地位和影响范文
地位和影响范文(精选12篇)
地位和影响 第1篇
1 电视的内容更“好看”
家庭媒体作为电视传播的底线, 从过去到现在, 电视依旧是能让家庭成员凝聚在一起的中心点。正如现在有上了年纪的人怀念从前一家人坐在一起看电视的时代一样, 现在电视依旧能够担负起这个家庭梦想。但是在网络时代的冲击之下, 电视在这项功能上也慢慢变得乏力, 在传统的家庭聚会上也是“相看两不厌, 只是埋头玩手机”。比起电视网络的信息传播更加快速和便捷, 并且在信息内容上包罗万象。而电视多年一直保持的“教导者”姿态比之网络的亲民, 这些信息更是为人们所接受。特别是网络特有的“八卦”功能, 迎合了人们的猎奇心理。因为电视信息经过多方筛选, 网络“原汁原味”的“八卦”更容易吊足观众的胃口。于是, 电视慢慢放下“高高在上”的姿态, 低俗、恶俗的电视节目层出不穷, 但这反而使电视饱受诟病, 导致观众流失。这其实是电视媒体在冲破瓶颈过程中的策略失误, 因为网络因其正在发展的特性, 受众只会越来越多;而电视谈“八卦”并不是它的优势, 并且这些劣质的电视节目只会让观众认为电视是越来越没有“看头”了, 所以邯郸学步并不是电视正确的行业行走姿态, 电视内容更“好看”才是自身的独特优势。
例如, 2013上半年央视发展研究中心产业与新媒体研究部发布的《CCTV节目网络美誉度分析报告》显示, 整个2013年的上班那年央视共计有6个频道入围网名美誉度调查排名前十, 占据了超过3/4的席位。与此同时, 在全国上上下下274档新闻栏目评比过程中, 央视新闻栏目依然名列前茅。, 并且成功击败众多网络新闻栏目。这就体现了节目质量才是媒体生存之道, 电视内容“好看”观众才会买账。
2 电视传播依然是信息的“原爆点”
网络就像一张巨大的桌子, 所有人都可以围坐在一起畅所欲言, 让一个新闻话题不断发酵升温, 这是网络的特点及优势。而电视媒体互动性差, 无法形成网络上“网民一秒千言”的景象, 但这并不意味着电视就失去信息传播力。据央视市场研究股份有限公司调查发现, 电视新闻媒体在当今媒体传播过程中依然处于重要信息传播渠道的位置。某一集中出现在电视媒体中且得到广泛讨论的新闻, 依然是社会舆论的信息爆炸点。一个新闻话题或是新闻事件也只有在电视媒体进行传播之后, 网络上才会呈现出社会化的传播高峰, 相关话题的讨论评论峰值也往往出现在电视媒体播出后的次日。由此可见, 电视媒体依然是信息传播的“原爆点”, 在信息传播中占据主导地位, 依旧是信息社会化传播的核心。
相关数据表明, 正是电视媒体依然强劲的信息传播能力, 绝大多数的广告投放商依旧把电视媒体作为他们首选的广告经营和投放平台。仅在2014年, 电视媒体广告收入就比去年同期增长11.3%, 比2013年上半年和2012年上半年同比5.3%的增长率增加了近一倍, 超过媒体行业广告收入的平均增幅, 也超过GDP的平均增长率, 这也在一定程度上反应了电视媒体的商业价值和传播影响力。
而在来自央视的一项调查报告显示, 2012年, 电视媒体观众数量和互联网网民数量的比例为2.4:1, 从数据上看, 电视观众的数量相比网络网民的数量仍然占有绝对优势。该报告还说明了从2001年全国电视开机率一直保持在21.17%~23.74%左右, 即在全国每分钟约有1亿家庭在看电视。并且电视媒体的渗透率达到了99.23%, 相比网络具有明显的优势。这也是电视为什么成为众多信息话题的“原爆点”的原因之一。
3 电视媒体的信任度依旧最高
在当前情况下, 多媒体、多屏时代的发展浪潮是不可逆转, 而对于电视传播媒体来说, 要巩固其自身的信息传播地位, 首要的就是要认清自身的优势所在, 这样才能在多元化的媒体格局中立于不败之地。
而如前文所述, 电视内容更“好看”, 其传达的另一层含义则是, 电视传播的信息更具有权威性和真实性, 更值得观众信任和认可, 其传达的文化品格和价值导向都更符合时代的需求。网络传播的海量信息, 虚实难辨, 更有不法分子利用网络进行信息诈骗, 损害网民的根本利益 (这也说明我国网络监察制度还不完善) 。而电视媒体作为经营多年的传播手段, 品牌效应和实际传播效果使其依然得到众多观众的信赖。正如中国科学院某研究员所说:“无论什么样的传播媒体, 其影响力和信任度依然是传播能力的评判标准。同时, 和其他新兴媒体相比较来看, 信任度成为电视媒体的最大优势。”
据中央电视台总编室市场评估部的一项网络调查结果显示, 人们对于电视媒体的信任度为7.58分, 排在所有媒体的第一位, 并且还远远超过其他新兴的视听媒体。这项调查说明, 电视媒体的发展不应流于网络媒体的俗套, 而应该建立电视节目的权威性和公信力, 得到观众的信任和认可, 就是电视媒体发展的重中之重。
4 结论
可以看到电视媒体虽然受到众多新兴媒体的冲击, 但是其本身的信息传播影响力依旧不可小觑, 在社会化信息传播中仍然占据主导地位。但是对于新媒体的崛起, 多屏传播时代的到来, 电视媒体也应该具有危机意识, 怎样避免自身在多屏传播时代的竞争中避免被其他新兴媒体淘汰, 那么必然需要运用新媒体思维进行运营和传播, 积极吸收先进的传播理念来完善不断对自己进行完善。
参考文献
[1]胡智锋, 刘俊, 周建新, 等.2014年中国电视研究论文述评[J].当代电影, 2015, 3:168-178.
[2]陈思, 赵骅.新媒体环境下电视形象的多屏传播——以湖北卫视为例[J].新闻前哨, 2013, 09:97-99.
对安全保卫工作的地位、作用和影响 第2篇
要注重加强软环境的建设。在改革与创新工作中各单位要充分考虑到安全保卫的特点,按照精干、高效、有力的工作原则,考虑其自身的特殊性和工作要求,使这项管理工作不 断向规范化、科学化和制度化发展。
要加强硬件基础建设。在创新基地和园区改造建设中,要从基础开展,把治安防范硬件建设作为后备项目纳入基建和物业管理当中。
安保工作要同社会发展融为一体。要充分依靠社会力量,充分发挥群策群力、群防群治的作用。
特别强调,保卫工作要提高防范意识,做到防患于未然。
要加强队伍建设。他认为,目前我校保卫干部队伍总的来说是好的,但由于人员来源不同,人员素质也参差不齐。他说,外树形象、内强素质将是今后加强队伍建设的主要目标。首先就是要把好用人关,尽快组建一支业务过硬、作风优良、爱岗敬业、廉洁自律,并能熟悉国家有关法律法规的保卫干部队伍;其次要采取请进来、送出去的办法,加强对保卫干部队伍的培训,不断更新他们的业务知识。第三,将尽快制定、建立和完善各项安全保卫规章制度,使保卫工作有章可循。
从交谈中记者感到,律德华对未来的安全保卫工作早已胸有成竹。他说,今后重点要抓好各校区的安全防火工作,加大隐患的检查、整改工作力度,杜绝火灾发生;严厉打击校区违法犯罪活动,加大对校园及周边治安秩序的整治工作,同时建立各校区高效、统一、快捷的安全防范网络系统;经常性地在全校师生员工中进行法制安全教育及国家安全教育,强化师生员工的综治意识。
影响护士社会地位的因素 第3篇
(湖北省武穴市第二人民医院护理部湖北武穴435411)【摘要】为什么会出现重医轻护,中国护士地位为什么比不上国外许多国家?我认为造成中国护士社会地位不高的核心因素是职业技术含金量不高,而影响中国护士职业技术含金量的因素有:不合理的教育体制使新护士素质普遍下降;医院利益冲突造成护士劳动强度大,护士在护理研究方面精力有限;医院对护士的管理模式缺乏激励机制,造成护士职业发展前途不明朗,护理工作不能细化、精化;男尊女卑的文化背景使护士没有话语权,院领导对护理工作支持力度不够。所以护士地位的提高,有赖于国家在护理事业上的不断改革,创新和细化,也需要全体护士同仁继续作出艰苦卓绝的努力,得到医生和患者的认可。【关键词】护士地位;影响因素;职业含金量;医疗管理体制【中图分类号】R741.3【文献标识码】A【文章编号】1004-5511(2012)04-0628-01 1、护士地位的决定性因素是职业技术含金量在现在这个社会,人们从事着不同的工作,各种工作千差万别,每种工作的劳动强度不一样,所承担的风险不一样,所担负的责任不一样,所需要的知识技能不一样,当然劳动报酬也不一样,职业技术含金量是职业地位的决定性因素。
一种职业对人的素质要求越高,工作程序越复杂,需要付出的努力越多,能够入行的人就越少,职业地位就越高,一种职业如果经过简单培训就能从事,职业地位就不会高,如农民工的地位不可能高于工程师,也就是说职业地位与职业技术含金量成正比。做一个好护士需要有丰富的医学知识、娴熟的操作技能、高尚的道德情操、良好的沟通技能、沉稳的心理素质、吃苦耐劳的精神,为什么护士地位比不上医生呢?这有两方面的原因,一是护士虽然比医生辛苦,还要总上夜班,干的活比医生又脏又累,但与医生相比,护士所从事的工作相对简单些,担负的责任也小一些,所以护士地位不可能高于医生;二是与国外许多国家相比,目前我国护理人力资源基本素質还较低,与岗位职责要求存在较大的差距,护理工作不能完全满足患者对生理、心理、文化的需求,护理工作得不到患者完全的认可,从而影响了社会对护士职业的评价。随着社会和医学的发展,患者对护士的素质要求越来越高,护理研究的领域越来越广,如果中国有适宜护理事业发展的土壤,护士努力提高职业含金量,护士地位就会自然提高。 2、现今影响护士职业技术含金量的因素①不合理的教育体制造成新护士素质普遍下降:现在我国教育体制存在很大问题,各种大学、中专遍地开花,相当部分学校纯以盈利为主要目的,有许多成绩非常差、不好学的学生涌入大中专校门,并且很容易毕业,造成大中专毕业生素质普遍下降。这也是现今新护士素质普遍下降的一个重大原因。俗话说朽木难雕,培养一个护理人才是需要一定素质的,护士基础素质差严重影响了职业技术含金量的提高,这在基层尤为突出。②医院利益冲突造成护士劳动强度大,护士在护理研究方面精力有限:利益冲突是一个全球性的问题,但在我国表现尤为严重。自20世纪80年代起,中央政府资助在全国医疗卫生总费用中的比例从32%降到15%,再加上地方财政支持乏力,医疗机构不得不进入尚不完善的市场,在此背景下,医院二级核算经济管理制度、医疗服务和经济指标直接挂钩相继出现,获取利润逐渐成为医疗机构的首要利益,再加上超低的医疗服务收费标准,便产生了“以药养医”现象。医院为了节约运行成本就拼命地压缩护士,护士劳动强度大、工作杂,当护士身心疲惫,把能安心在自己床上睡上一觉当作是一种幸福的时候,护士只能是忙于应付日常临床工作,哪有精力去搞护理研究。③医院对护士的管理模式缺乏激励机制,造成护士发展前途不明朗,护理工作不能精化、细化:在美国,护士的职业地位排名第四。同样是护士,美国护士为什么地位比中国高那么多呢?一个重要的原因是中国护士分级管理制度尚未形成,现今医院对护士的管理模式缺乏激励机制。在美国,护士级别考试异常严格,护士级别和能力是一致的,不同层次的护理人员,薪水有很大差距,职责明确。如助理护士,待遇:平均年薪为$1.7万,职责:在注册护士指导下做些基本病人起居和卫生的护理。护理医生,待遇:平均年薪为$6~9万,职责:可从事相当一部分医生的工作,履行某些医生之前或代医生会诊的职责,如搜集病史等。美国在护理管理上采取的是激励机制,分工又细,护士能充分发挥潜能,所以涌现出大量的护理专家。而中国护士分级管理基本没有实行,低年资护士和高年资护士工作职责、薪水差不多,干好干坏,干多干少,薪水差别不大,护士感觉有力无处使,职业发展前途不明朗,所以工作机械,缺乏挑战,护理工作不能精化、细化;另外媒体也常常只是宣扬护士如何地吃苦耐劳,很少从技术层面上去宣传护士。种种原因造成,中国护士给人们的感觉就像是侍候人的,没有技术含量。④男尊女卑的文化背景使护士没有话语权,不利于护理事业发展:在中国,男尊女卑是社会普遍现象,尽管新社会妇女的地位有了很大提高,但男尊女卑的封建思想并未根除。在大多数医院内,院领导班子中很少有女性,护士没有话语权,护理事业发展得不到领导大有力的支持,不利于护理事业发展和护士成长。主要表现在三个方面:一是医院护理管理工作中普遍存在多部门干预及多头领导现象,使护理管理者无所适从,难以制定完整而有效的发展计划,从而影响了护理学科的发展及护理质量的提高;二是医院管理工作者对护士培训的重视程度还不够,投入不足,机会较少;三是优质护理服务的开展需要人力、物力、行政、后勤、医院各方面的大力支持,医院支持系统跟不上,优质护理服务难以实施。3、结论职业的含金量决定职业地位,中国护士地位不高,主要是由于国家管理体制造成中国护士职业含金量比不上国外许多国家。护士地位的提高,护理工作不断的创新和细化,并能得到医生和患者的认可,有赖于国家在教育、文化、卫生事业上不断改革,也需要全体护士同仁继续作出艰苦卓绝的努力。参考文献[1]王群.临床护士工作满意度的调查分析.中华护理杂志.2002,37(8)593—594[2]林京.加拿大温哥华总医院护理见闻. 中华护理杂志.2002,37(8)637—638[3]郑玉美.整体护理开展的阻碍因素及干预对策. 中华护理杂志.2002,37(12)952——953
浅析李济的学术地位和影响 第4篇
一
由于李济入台以后离开中国考古学主流, 当代大陆学者对其研究成果了解不多, 真正深入研究的就更少。特别是新中国成立后对胡适派的全力批判, 使得李济地位和贡献长期得不到人们的认同。夏鼐认为:“胡适所提倡的大胆的假设, 小心的求证’的实用主义考据方法, 在考古学上也产生极其恶劣的影响。例如安阳小屯殷墟发掘的初期, 只因为有了一个殷墟文化层是由洪水冲击而来’这一大胆的假设’, 于是便搜罗许多不可靠的所谓的证据’来证明这假设。原作者后来也都承认自己的错误, 但都并未认识到这些便是胡适的实用主义大胆的假设, 小心的求证’方法的毒流。” (1) 针对李济主张的文化多元说, 夏鼐说:“多年主持安阳殷墟发掘的人曾说:殷墟文化是多元的。出土品确可指为原始于东方的为骨卜、龟卜等。确与中亚及西亚有关者为青铜业、矛、空头锛等。显然与南亚有关者为肩斧、锡、稻、象、水牛等。’我们并不否认有借用, 但不能将外因和内因割裂来否则便是机械唯物轮的外因论。” (2) “搜集材料的方法既然不是科学的, 再加上是用唯心主义的方法来做整理研究, 自然不会得到正确的结论。” (3) 对于李济所领导的殷墟发掘, 他认为:“解放以前的殷代遗址, 差不多仅限于安阳小屯的殷墟。在安阳发掘15季, 目标只是想挖甲骨和铜器。” (4) 同样作为李济同事的尹达对李济也以阶级立场的观点对李济领导的殷墟发掘提出看法, 他说:“通过留学英美的资产阶级学者的介绍, 以调查发掘为基础的考古学的开始出现, 但在解放以前的许多年, 它差不多完全是依靠帝国主义者的资助’, 因之也只能做很少的工作。” (5) 阎文儒认为:“中国过去考古学者处理考古材料, 所用的方法上是有问题的。如李济《记小屯出土之青铜器》李济的处理方法, 首先以主观上的意识, 作不必要的假定, 向各方面找证据。把殷墟地下发掘出来的真实材料, 反而变为意识中的可疑的标本。”“李济对古器物分类研究, 不仅没有触及社会经济发展, 未完成器物分类上应起的作用, 而且有更严重的错误认识, 李济认为以器物的用途去分类是不科学的。所以转向形态学上去研究, 好像是在分类法上提高了一步。这样的分类发, 正是坐在屋中以不劳动的想法, 错看劳动人民的创造。”“李济没有认识到人类从生产过程中, 由于实际的需要, 必定有文明产生这样以买办资产阶级的思想, 对待我们祖国传统文化渊源的理论, 是不可容忍的。” (6) 建国后大陆考古学界对李济以及他所领导的殷墟发掘和研究的评价, 由此可见一斑, 当然这是由于时代的局限。
但在中国台湾乃至国际考古学界对李济却是一片赞誉, 李济早在1940年就任英国和爱尔兰皇家人类学研究院的荣誉院士, 代理台湾中研院院长, 史语所“终身研究员”, 等等。许倬云认为:“李济之先生与中国考古学的发展, 几乎是不可分开的。他把收藏古董的风雅嗜好转变为探究人类文化发展过程的专门科学;他创办了中国考古学的研究中心和训练场。中央研究院历史语言研究所的第三组 (考古组) 是他创办的, 台湾大学的考古人类学系中国唯一的考古人类学系, 也是他创办的。中国的考古工作者, 无论是大陆上, 或是在台湾, 都曾在他的领导下工作, 或者是他的学生。” (7) 张光直谈到他的老师李济时说:“他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。”“他的整套研究方法首先是陶器和青铜器的命名和类型学方法一直还在整个中国考古学界处于支配地位。”“李济是一个伟大的历史人物, 他给中国考古学塑造成现在的形态;但对我而言, 他的最主要的价值就在于他体现了在中国历史学和考古学研究中所能达到的最高的科学标准。” (8)
二
李济先生的研究和论著给我们最大的启发, 体现在他在中国上古史的构建问题上所做的思考。他强调:“中国历史是人类全部历史最光荣的一面。只有把它放在全体人类的背景上看, 它的光辉才更显得鲜明。把它关在一间老屋子内孤芳自赏的日子已经过去了。” (9) 李济的这种看法代表着上古史资料研究的实事求是的态度, 以及全人类不偏不倚的眼光。而李济在研究夏商文化过程中所做的大大小小的论述, 体现的“大处着眼, 小处着手”的精神也很值得我们学习。在二三十年代的旧中国, 李济提出学术为天下之公器, 中外合作可以, 但古物国有, 在维护国家权利上不做任何让步, 难能可贵。随着大陆学术界的日益宽松, 李济先生的著作也开始出现在公众面前, 随着资料的日趋完善, 大陆学界肯定会加深对李济先生的了解, 重新定位李济先生一生的贡献。但愿“被遗忘的考古学之父”可以被人们所经常提起, 毕竟在那个时代, 李济带领着中国最早一批考古学学者, 挑起振兴民族信心、维护民族尊严的重任, 把中国悠久的文化传递给世界。
三
从1928年到1937年的15次殷墟发掘工作是抗战以前中国考古学的最大的发掘活动, 在中国考古学历史上具有重要地位。在规模和重要性上来说, 只有周口店的研究可以与之媲美。李济虽然只是主持了第二、三、四、六、七次发掘, 视察了第八和第十次发掘, 但李济的领导和策划功劳是有目共睹的。正如蔡元培在招募李济为考古组主任时所说的:“以李先生在考古学的学问与经验, 若总持此事, 后来的希望无穷。” (10) 他所招揽和教导的中国第一代考古工作者基本上都在以后的学术和工作中取得了辉煌的业绩, 比如担任中科院考古研究所所长的夏鼐, 1981年卸任的台湾的史语所所长高去寻, 曾担任中科院考古研究所副所长梁思永。作为中国第一位从事科学考古工作的学者, 李济的伟大之处不仅仅是对中国传统金石学的突破, 对现代考古学的开创的推动之功, 更体现在他对挑选他的考古人员的判断, 以及对于他们的指导。董作宾与李济长期共事, 经常进行学术上的讨论, 相互启发, 推进研究工作;梁思永的硕士论文《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》就是按照李济的有关意见写成的。 (11) 夏鼐、高去寻、梁思永、吴金鼎、王湘、尹达、胡厚宣、郭宝钧、张光直、许倬云、宋文熏、李亦园, 这些名字在中国考古学史上都占据着重要的地位, 在各自的领域书写着辉煌和传奇。而他们的老师、领导、引路人李济, 也应该被人们所怀念和敬仰。在安阳殷墟发掘的第三季, 吴金鼎在山东发现龙山文化, 对当时盛行的“彩陶西来说”是一次有力的反驳, 给了考古学界以坚持的动力;而在次年的后冈发掘中发现仰韶、龙山、小屯文化的三叠层, 为判断先后顺序提供了例证, 华北史前史年代学的基础就此确定。史前考古学在很短的时间取得这么多的成绩, 是中国考古学人的共同努力, 但从历史的角度考察, 作为当时考古工作的领导, 中央研究院历史语言研究所考古组的主任李济, 他的努力和贡献怎么也无法抹杀。
参考文献
①夏鼐.批判考古学中的胡适派资产阶级思想.考古通讯, 1955, (3) :1-2.
②夏鼐.批判考古学中的胡适派资产阶级思想.考古通讯, 1955, (3) :4.
③夏鼐.批判考古学中的胡适派资产阶级思想.考古通讯, 1955, (3) :3.
④夏鼐.考古工作的今昔——两条路线的对比.考古通讯, 1957, (6) :1.
⑤尹达.考古工作的两条道路的斗争.考古通讯, 1958, (10) :9.
⑥阎文儒.谈谈考古学上的资产阶级思想.考古通讯, 1955, (4) :66-71.
⑦该材料首见于许倬云.寻真理的李济之先生.心路历程.台湾:台湾文星书店, 1964.转引自李光谟.李济与清华.北京:清华大学出版社, 1994:178.
⑧张光直.怀念李济.李光谟.李济与清华.北京:清华大学出版社, 1994:1.
⑨李济.再谈中国上古史的重建问题.李济考古学论文选集.文物出版社, 1990:89.
⑩该材料首见于《安阳殷墟报告序》, 1929, (第一册) .转引自张光直.李济考古学论文选集——编者后记.北京:文物出版社, 1989:978.
地位和影响 第5篇
1949年,中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方!
那时的中国,民生凋敝,经济严重落后,国家事业百废待兴。光阴如水,岁月如梭,弹指一挥间,60年,中华大地沧桑巨变,中国在国际上的地位已今非昔比。
当前,国际局势正在发生深刻的变化。和平与发展仍是当今时代的主题。世界多极化和经济全球化在曲折中继续发展。总体和平、局部战争,总体缓和、局部紧张,总体稳定、局部动荡,将是今后一个时期国际局势的基本态势。
人类的和平与发展仍面临着不容忽视的挑战。不公正、不合理的国际政治、经济旧秩序尚未根本改变,局部的战乱、紧张、动荡此起彼伏,南北差距进一步拉大。恐怖主义等非传统安全问题更加突出,全球安全面临的不确定因素增多。面对新的挑战,各国应超越传统观念,顺应时代潮流,加强交流合作,密切相互协调。应当积极推动世界多极化和国际关系民主化,努力建立适应各国发展水平和要求的国际经济新秩序,改革不合理的国际金融和贸易体制,保障所有国家特别是发展中国家平等发展的权利。应当充分尊重各国文明发展的多样性,各种文明和各种发展道路应和谐共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同进步。也就是说,和平、缓和与发展,合作是当前国际形势的主流。在这种形势下许多大国都寻求与中国合作,中国的市场潜力与综合国力是众所瞩目的。大国关系主旋律是协调、良性互动。美国一超多强中的超级大国,但是尽管美国的全球安全战略目前没有变化,但它政治上失策、经济上失控使它不得不放弃单边主义,更注意寻求大国间的合作支持。欧盟的战略地位有所上升,国际参与力度进一步增强;俄罗斯进一步抗衡西方的战略挤压,特别是北约东扩。俄格冲突表明俄不会牺牲战略底线,但不寻求同西方的对抗,不会回复到冷战时期。日本寻求大国地位的战略意图并没有改变,但也十分注意处理好同邻国的关系。
其他主要力量受到国际金融危机冲击而实力地位发生变化。美在伊战后国际形象和软实力受损,其秘密监狱、虐待战俘等行径使美国“民主、自由、法治、人权”旗手形象大打折扣,国际地位和声誉下降。国际金融危机又使其自由市场经济模式受到冲击。俄罗斯受金融危机冲击较大,欧盟一体化进程放慢,日本经济发展面临新困难印度、巴西等发展中新兴大国受到金融危机影响增大。
一些舆论认为,在20世纪90年代“苏联模式”、“拉美模式”、“东亚模式”相继失败之后“中国模式”为发展中国家在全球化背景下实现现代化提供了一种真正可行的“替代方案”。美国前助理国防部长约瑟夫•奈等学者认为“中国模式”代表了世界发模式的未来潮流。如果说欧洲“莱茵模式”和美国“盎格鲁一撒克逊模式”分别在19世纪和20世纪引领风骚“中国模式”’将主导21世纪。越来越多的发展中国家希望学习借鉴中国发展经验,“中国模式”的影响在全球范围日益彰显。
中国的国际地位提升,在外交上有明显的体现,目前中国已与世界上绝大多数国家建立外交关系。特别是近几年来,中国在国际政治中发挥这越来越重要的作用,展现了一个大国的风采。
第一,经济实力地位显著上升。进入21世纪中国在世界经济的排位几乎是一年上一个名次,2008年跃居世界第三大经济体,2009年或2010年可能成为世界第二大经济体,外汇储备跃居世界第一,成为世界第三贸易大国。经济总量在2008年达到4.4万亿美元,这一实力地位的变化奠定了中国国际地位变化的基础。在此轮经济危机中,中国的表现也提升了自己的在国际上的影响力。今年2月16日,日本内阁府(Cabinet Office)发表的统计速报显示,扣除物价变动因素,2008年四季度(10月至12月)日本国内生产总值(GDP)按年率计算实际下降了12.7%,创下自1974年以来近35年的最大跌幅。1974年日本经济因受第一次石油危机影响,当年一季度GDP曾下跌13.1%。反观中国,GDP逐年增长保持着上升的趋势。在这种形势下日本不得不谋求与中国的合作,日首相鸠山在与中国主席胡锦涛会晤期间提出其按欧盟形式建立东亚共同体的构想,其方式可能包括采用单一货币等。胡锦涛未对该提议表示同意,但他表示希望通过解开争端症结以实现海域的和平与友好。早在日本侵华时期,日本就提出了建立大东亚共荣圈,那时候明显是为侵略所找的借口。但现在这种形势下提出,明显是日本的民主党派认为中国可以帮日本脱离美国,寻求更好的发展,东亚共同体的主导国必然是中国,统一的货币必然是人民币,这难道不能说明中国的国际地位在提升吗?
第二:除经济实力外,中国的军事、科技、软实力也持续上升。军事上,中国的投入较之前有很大提高,使中国的海军、空军等实力比20世纪90年代有显著的提升。科技上,航天活动取得突破性的进展,令整个世界刮目相看。在软实力方面,中国发展模式得到越来越多的发展中国家和发达国家的认可,成为不少国家试图仿效的样板。
神舟七号载人航天,2008年9月25日晚21时10分04秒在酒泉卫星发射中心发射升空,9月27日下午16时30分航天员翟志刚首次进行出舱活动, 成为中国太空行走第一人。中国的航天事业已经发展到了令世人另眼看待的地步了,法国等一些国家也纷纷找中国帮忙发射卫星,这不也是变相的承认中国航天科技的发达吗?
2009年中国60周年国庆大阅兵上,中国展示了歼十战斗机、新型主战坦克、新型战略导弹、“空警-二000”和“空警-二00”预警机、。“直-九” 新型武装直升机、改进型九五式枪族。在中国建国以来的第十四次阅兵中以全部是国产的先进装备出现在阅兵方块中,歼十的横空出世,令中国成为全球第五个能够独立研制第三代战斗机的国家;ZTZ-99式新型坦克综合性能处于世界第三代坦克的前三位;九五式枪族再次说明中国是全球少数几个能够独立研制轻武器的国家之一。在这一系列的名头面前还有哪个国家敢于以身试险呢?
第三,在中国实力和国际地位上升的同时,世界其他主要力量的国际地位持续下降,更加显示中国国际地位的显著上升。美国发动的伊拉克战争,其秘密监狱、虐待战俘等行径使美国的“民主、自由、人权、法制”旗手形象大打折扣,国际地位和声誉显著下降。金融危机又使其自由市场经济模式声誉下降,不得不有所调整。此外俄罗斯等国的实力和国际地位也持续下降。印度、巴西等新兴大国虽然发展速度不慢,但其实力和国际地位始终无法追赶中国。
第四,十六大以来中国政府提出的“和平发展”战略,中国对外关系持续改善和发展,在联合国事务、国际经济金融改革、反恐、防止大规模杀伤性武器扩散、反海盗等方面的行动和表现,受到世界范围的肯定和认可。
当前国际形势正处在和平转型时期,对中国来说既有机遇也有挑战,对此我们要有充分的认识。首先我们应解决好自己内部的问题,如内部的发展不平衡,制度建设的滞后性,生态与资源问题等.并且应该统筹国内与国外的两个大局,处理好两个关系。在国际上随着自己地位的提高应在国际事务中发挥更大的作用,体现自己大国的地位。
中国国际地位的提高是一件好事情。中国的和平崛起,会为世界的发展做出更大的贡献。但是我们不应该仅仅看到自己强大的一面,还应该正视我们依旧是一个发展中的国家。许多外国人来到北京、上海等繁荣城市的外国人都说他们不相信中国是发展中的国家,尤其是2008年的北京奥运会给世界带来的震撼一度使外人认为中国已经不再属于发展中国家的阵营。
女性地位变化对我国女性犯罪的影响 第6篇
关键词:女性犯罪;犯罪预防
中图分类号:D9 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)07-0059-01
一、女性犯罪的趋势及原因
上世纪80年代以来,我国女性犯罪数量及犯罪率呈上升趋势。笔者认为有以下几个原因:首先,80年代是我国经济转型时期,大量机会涌现的同时社会矛盾也日益突出,此系女性犯罪数量激增的表层原因。其次,经济上的开放同时带来了文化与思想观念上的开放。男女平等与平权的呼求日益壮大,女性的社会地位急剧变化,女性不再依附于男性,开始走出家庭追求自我实现,亦开始登上政治舞台,此为女性犯罪率增长的重要原因。最后,我国传统文化对女性的角色定位与西方文化对女性社会角色的解构与重塑存在冲突,女性角色呈现多元化样态,许多女性在这种样态中无所适从或压力巨大,这样一种紧张、焦虑的情绪很容易成为犯罪的诱发原因。笔者以为,文化冲突下女性对自身定位的困惑与激进态度也是我国女性暴力犯罪增加的原因之一。
通过对以上原因看来,我国目前女性犯罪的增长属正常现象。女性与男性同为人类,亦有生存、发展及享受的需要,在某些犯罪中动机一致,差异仅体现在作案手段上。在我国传统社会中,女性的主要角色便是女儿、妻子、母亲,参与社会活动的机会较少,因此可以说,以往女性犯罪呈现低水平状态只是女性地位普遍较低的一个表征,其本身才是“不正常”现象。我国女性地位尚处于上升时期,是故女性犯罪增加的现象并非是不可容忍的。
二、女性犯罪的整体特点
女性犯罪中侵犯财产类犯罪所占比例最大,各省市统计为45%至50%,这与财产性犯罪在整体犯罪中所占比例最大的状况相当,笔者认为此比例之间系正相关关系。此外,女性犯罪中其他主要类型及所占比例分别是:暴力犯罪、凶杀和伤害占8%至20%,性犯罪和其他犯罪占25%至30%[2]。堕胎、吸毒也占了女性犯罪的很大比例。
另外,女性犯罪集中于青年。如我国某市对255名女性犯罪者进行了统计,犯罪高峰年龄相对集中于26岁以上,其次依次为:19~25岁、16~18岁、14~16岁。[4]当然,在不考虑我国人口整体年龄分布的情况下,简单地计算比例会使结果有失偏颇,比如:青年犯罪居多,是犯罪现状之共性,还是在女性犯罪中更为突出?是与人口年龄分布呈正比的正常现象,还是高于犯罪者与该阶段人口一般比例的特殊現象?不过这些数据还是可以在一定程度上反映女性犯罪的年龄分布。
三、研究女性犯罪的目的
违法犯罪行为古已有之。在我国,除特定罪名(如强奸罪)外,犯罪并非男性的“专利”。那么为何要对女性犯罪进行特别研究?笔者认为目的如下。
第一,如前所述,长久以来,女性的社会角色一直固定在女儿、妻子、母亲上,可以说,女性角色在很大程度上维系着社会的稳定。虽然从某种角度来看女性的角色类似于维护社会稳定的工具,但社会却产生了“赖药性”,故而女性犯罪问题显得迫在眉睫。女性犯罪的特殊危害性主要表现在其对家庭的影响,尤其是对青少年成长的危害。可见,女性犯罪对于社会稳定十分不利,应当予以防控。
第二,女性犯罪通常集中在一些特定领域,比如性犯罪。通过对女性此类犯罪的类型化研究并提出相应对策,能够有效减少犯罪总量。而女性在犯罪时表现的特殊手段,比如诈骗的色诱手段等,亦可以成为具体的研究对象,在集中研究与防控之后减少犯罪总量。
第三,研究女性犯罪也应着眼于对女性的保护。女性犯罪有一些特殊的原因,如有些女性杀夫是因为不堪忍受家庭暴力所致。应通过对这些原因的分析,以保护女性的形式预防女性犯罪。
综上,笔者以为,在研究女性犯罪问题时,应当关注女性犯罪的特殊性,如特殊的犯罪原因、特殊的犯罪手段、特殊的犯罪领域等,这样才能有的放矢,实现维护社会稳定、减少犯罪总量及保护女性的目的。
四、女性犯罪的预防措施
(一)侵犯财产型犯罪。财产性犯罪是女性犯罪中比例最高的犯罪。女性财产性犯罪与职务犯罪的原因特殊性较弱,其与男性财产性犯罪的主要区别仅表现在手段,在根源上没有特别之处。宏观方面,应建立健全公正的利益分配制度;微观方面,加强社区预防与警察预防,此外还可以进行情境预防,比如将财产性犯罪多发的地区进行集中整治、加强该类区域的监控管理、在社区及建筑规划上增加“可防御空间”等。
(二)故意杀人、故意伤害犯罪。导致女性暴力犯罪的原因较多,特殊的原因有家庭暴力、生理原因、情感原因等。要预防女性实施此类犯罪,应当从社会预防着手,比如家庭暴力中的女性犯罪往往是因为求助无门,这就需要社区加强对妇女的保护,对妇女进行法律知识普及,为遭受家暴的女性建立有效的求助途径。另外,许多家庭暴力其实源于不幸的婚姻,也应加强对婚恋自由的宣传力度。最后,社区可以设立心理咨询小组,定期对女性进行心理辅导,并及时对心理异常的女性提供帮助。
(三)性犯罪。此处讨论的“性犯罪”系犯罪学意义上的犯罪概念。性犯罪不仅扰乱社会秩序,侵害了公众对性的情感,还隐藏着传播疾病的危险,因此急需控制。女性实施性犯罪主要有两方面原因:生存原因及官能享受原因。针对前者,应当建立公平的择业就业制度,加强对卖淫环境的打击力度,并对脱离卖淫组织的女性提供有效保护。而针对后者,应当加强对女性的生理卫生知识及性道德教育,并通过思想文化教育引导女性寻找新的人生价值、建立正确的人生目标,改变这些女性精神空虚的状态。
参考文献:
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地位和影响 第7篇
1 环境监测的基本原则
做好环境监测, 最主要的就是要有一套比较完善的监测方案, 笔者认为在制定监测方案时, 应该满足以下几点:首先要符合实用、经济的原则。在制定相应的设计技术路线、监测方案、配置技术装备时, 必须做好费用方面的效益分析和研究, 既要保证满足实际要求还要符合节约费用的原则;其次对于一些具有广泛代表性的污染物要有优先监测的原则, 这里所说的优先监测的污染物主要是指那些毒性比较大、影响范围广、危害较严重的污染物;再次要有合理布局、全面规划的原则。针对环境污染的复杂性和特殊性在制定相关的监测方案时, 一定要合理布局、全面规划, 具体情况采取具体的监测技术。在监测过程中, 一定要按照国家规定的监测要求进行, 为了保证监测结果的公平和真实性, 在监测过程中还应该有环境影响评价单位参与协助监测。如果监测方案在执行时遇到了阻碍或困难, 应该马上和环境评价单位进行协调。采样监测时要对当地外界环境进行观测和评估, 杜绝在监测采样技术规范中所明文禁止的条件下进行监测采样;遇到特殊问题, 务必在其监测报告中加以解释和说明。
2 环境监测在环境影响评价中的作用和地位
环境监测对建设项目环境影响评价的作用包括以下几点:第一:只有不断进行追踪分析具体评价区域的特点、环境条件和分布情况, 才能快速地查询到污染源, 结合污染源、同步观测的气象和水文等资料, 调试或验证评价预测的模型, 分析和预测未来污染的变化趋势, 从而才能保证为环境影响评价提供直观依据。第二:环境影响评价的前提就是环境监测, 只有对建设项目拟建地进行客观、准确的调查和研究, 才能收集到真实准确的数据, 在此基础上展开环境质量现状的评价和分析。第三:一些相似或相近类别的已建项目环境监测资料可以为拟建项目的监测提供相应的监测依据。第四:根据建设项目的竣工验收监测数据, 可验证周边区域的环境质量是否符合相应的环境质量要求。第五:环境影响评价报告中的建设项目环境监测计划是整个项目中较为关键的组成部分, 也是环境管理部门用来执法的依据, 环境监测计划的有效执行能及时发现和预防企业对环境的污染, 并监督企业环境保护措施的落实情况, 是确保地区环境质量的有效保障。
众所周知, 环境监测是整个环境影响评价体系中的关键环节, 环境监测贯穿整个环境影响评价全过程。当评价单位进行环境影响评价时, 应委托有资质的监测部门对具体拟建项目环境本底值进行监测, 只有在环境本底值不超标时, 才能进行对拟建项目的环境影响评价和预测, 环境影响报告书中要根据具体情况制定出建设项目运营后的环境监测计划, 在建设项目竣工试运营阶段, 还应对建设项目进行验收监测, 保证建设项目环境保护设施落实到位。
3 环境监测中存在的问题和建议
地位和影响 第8篇
如果以“质”和“量”来评价先秦两汉时期的女性文学作家及她们的创作, 她们的地位显然是和那一时期的男性作家无法相比的。但是如果从那一时期的特殊历史背景及女性特有的思维角度去考察, 那么这一时期的女性文学在文学史上的地位和影响又是不可低估的。
一、对我国抒情诗的丰富
与历代男性作家悯时伤政、忧国忧民不同, 在抒发现实生活中的真实情感方面, 女性作家表现出了她们特有的抒情基调幽怨伤感。在我国第一部诗歌总集《诗经》中, 我们便可以看出, 有很多的作品表现出一种有别于其它作品的幽怨伤感的感情基调。从作品的内容和手法上, 我们基本可以断定这些作品出自女性之手, 它们涉及战争、徭役、征戍、家庭生活等多方面的内容, 而以婚姻恋情为数最多, 其中不少作品发出的是闺中怀人、弃妇哀怨的痛苦之声。即使是到了社会繁荣、文明开放的两汉时期, 在男性作家讴歌盛世、长赋扬名之时, 女性作家们仍就沉浸于自己的感情世界之中, 抒发着独特的生命感慨。例如徐淑的《答秦嘉》, 全诗情感真挚、个性鲜明, 塑造出一位痴情女子的可爱形象。同时作者还在诗句中采用了楚辞的语气词“兮”字为衬托, 更增加了一唱三叹的抒情气氛, 收到了极佳的情感效果。再如苏伯玉妻的《盘中诗》, 这是一首亘古罕见的闺怨诗佳作, 其构思巧妙, 形式独立, 诗中对久羁不归的丈夫的刻骨相思犹如诗的形式, 蝉联不尽, 寻绎无穷。这种巧心慧思, 也只有学识过人、手法高超的女性才能创制。
二、后世文学的题材渊薮
先秦两汉是众多文学题材被引入文学创作的重要历史时期, 如宫怨、和亲等题材就是在两汉确立的, 尤其是推动咏物诗形成方面, 女性作家做出了独特贡献。众所周知, 咏物诗的开山应是屈原的《桔颂》, 其后继者世人一直以为是距屈子五百年之后的曹魏时期的曹植等人, 而忽略了这五百年断代中间较曹植早且更为杰出的班昭。她所作《团扇歌》 (或作《怨歌行》) 是一首立意高远的咏物诗。正因为这首诗在内容和形式上成就如此之高, 所以引得后世许多墨客骚人以此诗为母题竞相拟和, 诸如西晋傅玄、陆机, 南朝梁简文帝、元帝、江淹、刘孝绰, 陈代周弘正、阴铿, 唐代王建、王昌龄等皆有拟作传世。班昭《团扇歌》开中国宫怨诗先河, 对后世影响很大。后世男性文人模仿这首诗的口吻, 写下了大量的类似诗作, 表达对封建社会有类似遭遇的女性的同情。“团扇”、“秋月”等词语在这些作品中多处出现, 因而使她们具有了特定的意向, 成为封建社会被弃女性的代名词。
先秦两汉时期的很多女性文学作品成为了后世许多名篇的蓝本, 如涂山氏之女所唱《候人歌》, 虽然只有“候人兮猗”一句, 但却是中国文学史上可以查到的第一首情诗, 也成为后代爱情诗的本源。《诗经》中的众多抒情诗以及《楚辞》中所用的“兮”这个字, 都明显是受到了这首歌的影响。再如《诗经卫风氓》描写了一个勤劳妇女哀诉她被丈夫遗弃的不幸遭遇, 为后世《孔雀东南飞》、《琵琶行》以及《长恨歌》等名篇之所本。班昭所著《女诫》也成为后世众多女学著作的蓝本, 它和成书于唐朝的《女论语》、明朝的《内训》和《女范捷录》一起被后世奉为“闺阁女四书”。其它三部女学著作在内容上和《女诫》一脉相承, 主要阐述身为女性所应遵守的道德规范和行为准则, 基本上秉承了儒家礼教思想对妇女的规定和要求。
三、诗歌体裁形式的创新
五言诗首创于秦汉之际, 女性作家对其进一步发展作出了贡献。谢无量认为, 五言诗最早出现于楚汉之际, “《楚汉春秋》载, 虞姬答项王楚歌, 全篇五言是五言诗渊源于妇女也”。显然, 他认为虞姬是五言诗的创始人。虽然记载有缺, 但这毕竟是见于史籍的五言诗的最早记载。所以, 谢无量的这个看法是有一定道理的。
西汉时期, 汉高祖唐山夫人所作《安世房中歌》, 虽然在思想内容和感情基调上和传统诗歌一样, 主要是歌颂祖先之德, 强调孝道。但是, 她所独创的三言诗这一诗歌体裁, 对后世诗歌产生了重大影响。《安世房中歌》一共十七章, 四言诗十三章, 完全沿用《诗经》的旧体, 没有什么新的创造。三言诗三章, 却是唐山夫人的独创。三言诗虽然在《诗经》中也有出现, 但是并没有独立成篇, 《楚辞》中也没有出现三言诗。所以学界普遍认为, 《安世房中歌》中所出现的三言诗是我国文学史上最早的三言诗。这一组诗句虽然以三、四言为主, 但其中有七言句出现, 如第六章“大海荡荡水所归, 高贤愉愉民所怀”。今人萧涤非先生在《汉魏六朝乐府文学史》中认为“则是七言之祖亦当推《房中歌》矣’, 可见唐山夫人对七言诗的形成有不容忽视的影响与功劳。
综上所述, 先秦两汉时期的女性文学, 是一种游离于男性主流文学之外的文学。它以特有的方式映射出那一历史时期社会生活的各个方面, 尤其是那一时期女性作家及妇女们自身的生存状态。无论是那一时期的女性文学作品, 还是其所包含的思想内容、审美意识都给后世留下了宝贵的文化遗产。
摘要:从根本意义上说, 先秦两汉时期的女性文学创作具有明显的被动性, 在很大程度上基于对男性世界所制定的种种规范的“接受”。如果从那一时期的特殊历史背景及女性特有的思维角度去考察, 那么这一时期的女性文学在文学史上的地位和影响又是不可低估的。虽然在种种的压抑和束缚之下, 仍然有很多的女性作家将自己的智慧和才情融入到作品之中, 创作出了很多优秀的文学作品。
关键词:先秦两汉,女性文学,地位和影响
参考文献
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[9]赵敏俐.《周汉诗歌综论》, 学苑出版社, 2002年版.
地位和影响 第9篇
一、黑龙江省在中俄经贸合作中的地位
黑龙江省因与俄罗斯地理位置毗邻、交通便捷、人文交流密切以及历史渊源深厚,在中俄经贸合作中始终占据着极其重要的地位。
1.黑龙江省是开展中俄经贸合作的最早地区
黑龙江省对俄贸易历史悠久。早在17世纪中叶,黑龙江省就与当时的沙俄有了最初的贸易。苏联解体以后,黑龙江省也是最早进行对俄边境贸易、开放口岸的省份。
早在1982年1月3日,国务院以国函字第1号文件批准,同意恢复黑河口岸对外开放。口岸的发展为中俄经贸合作的全面发展奠定了坚实的基础。黑龙江省成为中国对俄经贸合作的先行者。
2.黑龙江省在对俄经贸合作诸多领域居全国先列
( 1) 对俄贸易第一大省
在全国对俄贸易中,黑龙江省始终占据着重要的地位。1991年以来的中俄贸易中,除少数年份外,黑龙江省所占比重均居于全国首位。近年在全国对俄贸易中更是占1 /4以上比重。黑龙江省对俄贸易增长速度始终高于中国对外贸易、中俄贸易以及黑龙江省对外贸易的增速,是中俄贸易的加速器。
( 2) 对俄投资合作第一大省
黑龙江省凭借良好的区位优势、经济互补性和政策的先享性,对俄直接投资的规模同样成功领跑全国。截至2013年底,黑龙江省累计核准在俄投资企业1036家, 在俄投资规模较大的项目达400个,投资总额为450. 2亿美元,实际投资额22. 1亿美元,占我国对俄投资总额的22. 4%[1]。对俄投资企业数量占我国对俄直接投资境内投资者数量的40% 以上。2009年两国领导人批准的《中国东北地区与俄罗斯远东及东西伯利亚地区合作规划纲要》中,黑龙江省占项目总投资的70% 以上,2012年李克强总理访俄签署27项合作项目,黑龙江省占5项。
( 3) 对俄林业合作第一大省
黑龙江省毗邻森林资源丰富的俄远东及西伯利亚地区,发展对俄林业合作互补性强,潜力巨大,有着得天独厚的地缘优势,在中国对俄木材贸易中占有重要位置,占中国对俄进口原木总量的1 /3以上。仅2009—2012年, 黑龙江省就进口原木2004. 81万立方米,价值273533. 5万美元; 进口锯木407. 57万立方米,价值93465. 8万美元[2]。在中国对俄林业合作中,黑龙江省一直处于领先地位,并培育出一批优秀企业。在多个口岸建立了木材加工园区,并已形成规模。
( 4) 对俄电力合作第一大省
中俄电力合作始于20世纪90年代初,经历了从边境小规模电力贸易向大规模购送电的合作历程。1992年中俄两国共同建设的第一条跨国输电线路110千伏布黑线( 布拉戈维申斯克变—黑河变) 正式合闸送电,开启了中俄两国电力能源合作的先河。中俄电力合作主要是通过黑龙江省的边境城市黑河实现的。截至2012年10月底,中国已累计进口俄电73. 45亿千瓦时,境内节约煤耗249. 73万吨,减排二氧化碳697. 78万吨。随着中俄能源合作的深入,中方对俄购电规模开始逐年扩大,在黑河市建立了多个俄电加工区,保证了中国东北地区经济发展所需能源供应。2013年一季度,黑龙江省通过3条跨境线路累计进口结算电量8. 22亿千瓦时,比2012年同期增长155. 28% ,累计完成进口额4193万美元。
( 5) 对俄农业合作第一大省
黑龙江省土地肥沃广饶,农业资源丰富,对俄农产品贸易具有明显优势。水路、陆路和航空交通便利,在发展对俄农产品贸易上有着无可比拟的地缘、公关、市场网络优势。对俄农产品贸易占黑龙江省农产品进出口贸易比重在50% 左右。
除农产品贸易外,近年来,黑龙江省通过深入实施 “走出去”战略,凭借地缘优势、人缘优势及政策优势成为全国对俄农业开发合作规模最大的省份。全省已有40% 的县( 市) 组织企业和农民“走出去”,分别与俄阿穆尔州、滨海边疆区、犹太自治州、哈巴罗夫斯克边疆区等远东9个州区政府建立长期稳定的农业合作关系。发展境外粮食蔬菜种植、畜牧养殖和农产品加工重点项目293个,过境大型农业机械1万余台( 件) ,每年对俄劳务输出2万余人次,人均创收3万元以上。2012年10月25日由66家企业组成的黑龙江省对俄农业产业联盟在哈尔滨成立,该联盟目标为建设一支专业化的农业合作开发队伍,形成合力,更加科学、合理、高效地开发俄罗斯农业市场,把黑龙江省建设成中俄合作名副其实的桥头堡和枢纽站,进一步提升中俄农业合作发展水平。
( 6) 对俄科技合作第一大省
中国对俄科技合作中,黑龙江省拥有最多的对俄科技合作中心。如2001年经国家科技部批准成立的黑龙江中俄科技合作及产业化中心,以哈尔滨工业大学工艺技术研究院为科技研发主体,以黑龙江省哈工大中俄科学技术合作有限公司作为对外科技合作实体。该机构针对国内外市场的技术需求,通过从俄罗斯引进技术、孵化、吸收和创新,已开发推出了微弧氧化工艺及电源设备等多项工程化新工艺和新技术,实现了立足龙江,服务全国,推向世界的宗旨。2012年黑龙江省科学院与伊尔库茨克科学中心主席贝利奇夫院士在哈尔滨签署了《黑龙江省科学院与俄罗斯伊尔库茨克科学中心科技合作协议》,同时还签署了33个具体的意向性科技合作项目协议。未来,双方将在这个新搭建的对俄科技合作平台上开展农业、工业、生物、物理等多领域的科技合作。
( 7) 对俄旅游合作第一大省
黑龙江省是中国最重要、最知名、最早启动中俄边境旅游省份。二十多年来,黑龙江省发挥地缘、资源和历史优势,勇为人先,屡创佳绩,接待俄罗斯入境游客人数已占据全国的半壁江山,已经成为“中俄旅游交流大通道、 中俄文化互动大舞台、中俄边贸合作主战场”。2012年, “俄罗斯旅游年”在中国举办,黑龙江省接待俄罗斯游客153万人次,比2011年增加4. 4% 。针对俄罗斯游客特点和需求,黑龙江省推出了休闲购物、矿泉疗养、湖泊度假、温泉度假、森林度假、城市观光、滑雪度假、冰雪艺术观赏等特色旅游项目,拥有对俄边境游组团社80家,不仅与俄罗斯远东地区相互成为重要的旅游目的地和客源地,也成为俄罗斯游客到中国其他省份旅游和中国游客前往俄罗斯旅游的重要通道。
( 8) 对俄服务贸易的潜力大省
近年来,随着中俄经贸合作交流的日渐增强,两国在服务贸易领域开展了务实合作,并取得了积极的进展。 黑龙江省凭借与俄政府良好的关系、广泛的人脉、双方合作机制、搭建平台、服务意识等诸多软实力,形成了独特的服务贸易优势。如在金融合作方面,以完善金融服务体系为基础,以构建对俄结算和投融资中心、金融信息中心、离岸金融中心、期货交易中心、金融研究与人才培养交流中心为重点,将省会哈尔滨市打造成全国对俄金融服务中心城市。
黑龙江省积极建立中俄跨境贸易电子商务云服务新标准,并为中俄跨境服务提供最新、最合适的平台,努力让中俄跨境电子商务迅速成长为推动黑龙江省对俄经贸发展的新途径。希望以中俄跨境贸易电子商务发展为起点,在全国打造跨境贸易电子商务交易走廊,共同推进我国对俄跨境贸易快速发展。
3.黑龙江省是中俄贸易的大通道
在黑龙江省与俄罗斯3000多公里的边境线上,有铁路、公路和水路等25个口岸,已形成江海联运、陆海联运交通物流网络,跨境口岸基础设施和运输通道建设不断完善,一批中俄合作的跨境大桥、公路、铁路、机场等基础设施建设正在稳步推进中。随着口岸基础设施的不断完善,运能的不断提高,黑龙江省口岸支撑体系逐步形成, 客货运量以年均20% 的速度递增,黑龙江省成为中俄两国开展经贸、科技和文化交流与合作的一个重要窗口、平台和通道。2011年全省口岸货运量达到2200万吨,出入境人员370万人次。
目前,黑龙江省正积极打造以哈尔滨机场为主的临空经济中心,力图进一步扩展对俄航空客货混载业务,着力打造面向俄罗斯、辐射东北亚的国际货运通道。
二、黑龙江省对俄经贸合作对中俄经贸合作的影响
1. 奠定了中俄合作的良好基础
中国对俄贸易开始于黑龙江省,也繁荣于黑龙江省。 20世纪90年代黑龙江省对俄贸易的蓬勃发展,从易货贸易到加工贸易再到一般贸易,黑龙江省在贸易实践中不断优化贸易结构、探索贸易路径、创新贸易方式,为全国对俄贸易的全面开展奠定了一定的基础。
2.拓宽了中俄合作领域
黑龙江省不断丰富对俄合作内涵,以货物贸易为基础,在农业、林业、物流、旅游、金融等方面开展合作。木材加工、农业合作已成合作重要领域。目前黑龙江省在俄承包的耕地已达600多万亩,中俄联手经营的“新友谊农场”也取得了良好的经济和社会效益。
3.发挥了中俄合作的示范效应
黑龙江省对俄贸易的发展带动了全国对俄贸易发展。一个个口岸化身成为中俄贸易的强大“磁场”,吸引着一批批的商贾投资兴业。黑龙江省开展对俄经贸合作的地缘、人力资源等独特优势,成为了承接“南资北移” 的一个“北开”的“品牌”,并取得了巨大的成就。在这张 “品牌”的吸引下,浙江、江苏、广东等省纷纷寻求与黑龙江省的合作,积极开展对俄贸易。黑龙江省对俄贸易的发展促进了全国对俄贸易的发展。
4.开创了对俄合作的新模式
黑龙江省转变传统贸易方式,坚持“园区率先发展” 战略,建立境内境外互为依托的跨境产业链,园区综合竞争力显著增强。目前,以建设18个特色园区为基础,以打造“五个中心”为重点的哈牡绥东对俄贸易加工区已经初具规模。2012年,哈牡绥东对俄贸易加工区实现对俄贸易77. 4亿美元,占全省对俄贸易总额的36% ; 同时, 积极推进境外园区建设,截至2012年底,在俄罗斯积极推进建设的园区有15个,规划占地3526万平方米,规划总投资41. 8亿美元,目前绝大部分园区已经投产,这为黑龙江省对俄经贸发展提供了新的平台。
5.打造了全国性的对俄贸易平台
黑龙江省在境内外设立的园区已吸引浙江、福建等国内发达省份企业入驻,对俄园区建设在全国首屈一指。 在莫斯科建立的格林伍德品牌商品销售中心等境外销售网络,成为全国企业重要的对俄贸易平台。
黑龙江省组织参加和承办了系列对俄经贸活动,如闻名遐迩一年一度的“哈洽会”、2011年5月在俄哈巴洛夫斯克市举办的“建筑材料展览会”“2011年海参崴第十九届建筑工程专业展销会”等一系列活动,两国企业界可以利用这些平台更加深入地了解相互投资的环境和发展潜力,深挖地缘、产业、资金和技术的互补优势,共享不断成长的市场,推动中俄经贸合作向着更宽领域、更深层次发展。黑龙江省成为名副其实的中俄贸易“平台”[3]。
在中俄跨境电子商务方面,黑龙江赛格国际贸易有限公司在哈尔滨建立了国内最大俄罗斯购物网站,搭建了对俄电子商务平台; 绥芬河市设计电子商务对俄“云仓”项目,将成为最大的集物流、仓储、交易支付于一体的电子商务项目; 黑龙江伙伴易通网络科技有限公司建设的对俄贸易B2B电子商务平台“商祺中国伙伴贸易网” 已帮助4300余家国内中小企业实现对俄罗斯及周边国家出口零的突破,2012年实现出口37亿美元。可以说, 黑龙江省对俄第三方电子商务平台已经初现规模。
虽然近年来黑龙江省对俄贸易取得了很大的成绩, 但是也遇到了一些问题和困难。2011年开始,黑龙江省对俄进出口总额虽仍居全国首位,但对俄出口总额已逐渐落后于浙江、广东、江苏三省,屈居第4位。黑龙江省对俄贸易增长主要得益于进口尤其是石油进口的增长。 从增长速度上来看,也存在同样问题。作为对俄贸易第一大省地位堪忧。长期以来,黑龙江省对俄罗斯出口商品以纺织品、服装、鞋类、家电等日用消费品为主,从俄罗斯进口商品以原材料等初级产品为主,贸易结构不够优化。除此之外,黑龙江省基础设施不完善,口岸运输能力有限; 俄方市场环境和贸易制度不健全,政策多变以及投资环境不完善等问题也制约着黑龙江省对俄贸易的发展。
总之,黑龙江省基于地理交通优势和历史人文优势而发展的对俄经贸合作,目前已经遇到了前所未有的困难,其潜力和优势并未充分发挥。然而,尽管如此,在中国对俄经贸合作中,黑龙江省仍然举足轻重。不论是从历史渊源,还是从现实的基础,或是从未来发展的潜力方面看,中俄经贸合作的可持续健康发展是离不开黑龙江省对俄经贸合作的快速稳定健康发展的。因此,国家应从政策层面予以支持,加速黑龙江省对俄经贸合作发展, 以促进我国对俄经贸合作的全面提升。
参考文献
《贞观政要》在明代的地位及影响 第10篇
一、《贞观政要》与明代的皇室教育
在明代, 《贞观政要》同样受到了统治者的青睐, 在皇室教育中具有举足轻重的地位。明代统治者不仅将《贞观政要》与《尚书》、《春秋》、《资治通鉴》等书列为太子必读之书, 而且历代皇帝在平日的经筵日讲中也将《贞观政要》列为首选教科书之一。永乐二年 (1404) , 明成祖令“翰林院官日分二员, 同春坊司、经局官讲书。以《五经》、《四书》、《通鉴》、《大学衍义》、《贞观政要》等书进讲”[1]。
明宣宗闻侍臣讲《贞观政要》时说:“唐太宗致治之美, 庶几成康, 实本于此。予尝反覆是书, 谓安天下必先正其身, 未有身正而影曲, 上理而下乱者。”[2]
景泰二年 (1451) , “土木之变”后脱难回京的李贤向代宗呈《上中兴正本疏》, 进献十策, 希望代宗能像自古圣贤之君那样“留心于务学, ……或进陆贽奏议, 或览《贞观政要》。不以炎暑而辍经筵, 不以风雨而罢讲读”[3]272。后来被代宗视为座右铭。
成化四年 (1468) , 工部右侍郎兼翰林院学士刘定之上疏明宪宗:“愿皇上取其 (注:指明太祖) 御制诸书, 及史臣所纂述宝训, 与《大学衍义》、《贞观政要》相间进讲, 既览于古, 又法于近。”[4]
素有“中兴之主”美誉的明孝宗对《贞观政要》一书也极为重视。史称他在位期间“时御经筵, 寒暑不间”, 其经筵日讲的内容除四书五经外, 又“间以《贞观政要》、《通鉴纲目》或《大学衍义》”[5]。其即位之初, 巡按直隶监察御史汤鼐疏请孝宗在文华殿听日讲时应“自《皇明祖训》, 祖训条章, 而始命其讲解敷析, 间取典谟训诰及《贞观政要》、《通鉴纲目》、《大学衍义》等书, 日命讲说二三篇, 考验历代帝王兴衰治乱存亡之由, 以为鉴戒”。由孝宗“祖训诸书朕常敬览”[5]的答复可知, 《贞观政要》也是他经常阅读的书目之一。后巡按直隶监察御史曹璘上疏言十事, 亦对孝宗提出了相同的期望, 称《贞观政要》等书“皆深切治道者, 尤宜时经御览以助圣德”[5]。
隆庆初年, “时寒暑皆罢讲”, 因此隆庆四年 (1570) , 太子太保殷士儋奏请明穆宗“如故事, 四时无辍, 并进讲《祖训》及《大学衍义》、《贞观政要》”。明穆宗对此“嘉纳之”[6]5125。隆庆六年 (1572) , 穆宗更是将其作为定制, 命讲官“进午讲, 讲《通鉴节要》及《贞观政要》”[6]1407。
明神宗即位之初亦“益勤史学, 更命进讲《贞观政要》”[7]800。万历九年 (1581) 十二月, 按日讲的课程安排, 第二年春天应该讲《孟子》, 但内阁首辅张居正认为“《贞观政要》一书, 于君德治道实为切要”, 于是奏请“拟于明春即以此书进讲”, 神宗“然之”[8]。万历十年 (1582) 十二月, 大学士张四维等为使皇帝“万几之暇, 时加观览, 以求温故知新”, 又将当年讲过的经书及《贞观政要》一本呈进, 明神宗亦“从之”[8]。可见, 明神宗在位前期对《贞观政要》一书还是比较重视的。虽然后来在万历十六年 (1588) 二月因神宗认为魏征“先事李密, 再事建成, 后事太宗, 忘君事仇, 固非贤者”而命以后讲筵“罢《贞观政要》, 而讲《礼记》”, 但从神宗“然自政要罢后, 次年四月遂不复御文华”的记载[7]63-64, 再加上其二十多年不上朝的记录, 明神宗此举恐怕是他厌倦经筵日讲而找的一个借口。
崇祯帝平日常读之书中亦有《贞观政要》。史称崇祯帝时“《书经大全》、《春秋》、《性理大全》、《资治通鉴》、《大学衍义补》、《贞观政要》、《皇明宝训》、《帝鉴图说》、《廿一史》等书, 皆命司礼监提督, 又将经厂印贮之书查进备览”[9]246。
由上观之, 《贞观政要》一书在明代的皇室教育中占有极为重要的地位, 几乎明代的每一位皇帝都将该书作为经筵日讲的重要书目之一, 并赞赏有加, 以期从中汲取治国安民的宝贵经验。
二、《贞观政要》与明代的史籍编纂
《贞观政要》作为一种记载帝王言论和政德体式的政论性史书, 不是史书通常采用的编年体、传记体的写法, 而是分门别类, 按照专题叙述。这种写法观点分明, 条理清晰, 目的是让读者更容易地总结历史经验和教训, 更方便地从中吸取历史的借鉴。这种体例也为明代的史籍编纂者所效法。
洪武七年 (1374) 五月, 吏部尚书詹同奏请明太祖“请仿唐《贞观政要》, 分辑圣政, 宣示天下”。明太祖对此极为赞赏, 命其辑《皇明宝训》, “乃分四十类, 凡五卷”, 并规定“嗣后凡有政迹, 史官日记录之, 随类增入焉”[6]3928。随后, 翰林侍讲学士宋濂等于洪武八年 (1375) 所撰《洪武圣政记》亦“略仿《贞观政要》之例, 标题分记。分严祀事、正大本、肃军政、绝倖位、定民志、新旧俗六类”[10]474。
成化年间, 官至南京兵部武库司郎中的娄性撰《明政要》共二十卷, 该书亦“仿《贞观政要》之体, 编载明太祖、太宗、仁宗、宣宗、英宗五朝之事。凡四百五十二条, 分类四十”[10]479。
弘治五年 (1492) , 时任礼部尚书的丘濬上《访求遗书疏》, 奏请加强典籍的管理工作, 自学士而下, 至于专司其职的掌管典籍各官, 要积极清理现存图书, 访求所缺。珍贵的图籍, 务必抄誊正副, 使“一书而有数本, 藏贮而有异所”, 而对于那些“辞语近质, 不可行远, 卷帙浩繁, 难以尽布”的书籍, 则“请如洪武六年翰林学士詹同、宋濂等纂集日历以为宝训事, 例仿唐人《贞观政要》体制, 将前项书籍, 撮其旨要, 举其宏纲, 分门别类, 以成一书。命工刻梓, 颁布天下, 垂宪后世”[3]。明孝宗嘉纳丘濬所请, 并立即下诏访求遗书, 按其所请付诸实施。
嘉靖七年 (1528) , 大学士张璁奏请明世宗仿照《贞观政要》、《洪武圣政记》体例对嘉靖朝的史事“命官编纂, 以年日月为先后, 集以成卷”, 并建议编成后“宜名为《嘉靖政要》, 或名为《嘉靖圣政记》”[11]。此中不免体现出张璁阿谀奉承之嫌, 但也反映出《贞观政要》一书之体例在当时确有较大影响。
宗室文人朱睦柜挈是嘉靖、万历年间的藏书家、著述家、目录学家, 曾撰《圣典》二十四卷, 该书“纪太祖开国事迹, 分八十一目。仿《贞观政要》之体, 视宋濂《洪武圣政纪》所载较详”[10]485。
万历三十年 (1602) , 南京礼部郎中陈治本、工部郎中吕允昌、礼部主事朱锦等依据万历以前除建文、景泰两朝外其余十朝实录而编纂《明宝训》一书, 该书共四十卷, “分类编载, 门目大同小异, 皆以《贞观政要》为式云”[10]487。
崇祯十年 (1637) , 赵元祉撰成《定保录》一书, 亦“以明诸帝事迹, 仿《贞观政要》之体, 分修身、尊贤、训储、纳谏、驭臣、严宦寺、子民、诘戎兵、帝训为九类”[10]489。
由于《贞观政要》一书的体例突破了以往史书编年体、传记体等传统写法, 使读者能够较为清晰地掌握事件的来龙去脉, 因此这一体例既受到了明代史官的青睐, 也被私修史书者频频效仿, 对明代的史籍编纂产生了广泛而深远的影响。
三、《贞观政要》在明代的刊刻流传
《贞观政要》自问世以来, 曾经过多次校对、刊刻, 因此各种抄本、刊本众多。多本并行的结果不可避免会出现传写错漏。鉴于此, 明代统治者也曾两度对其进行重校、刊刻。第一次是在明太祖洪武三年 (1370) , 宋濂以“中秘本”重校、重刻;第二次是在成化元年 (1465) , 明宪宗“偶阅《贞观政要》, 喜其切于时政”, 遂命“重加梓刻, 以付讲筵”[4], 并亲自为新刊的《贞观政要》本作了序言。
除上面所讲中央机构刻本外, 《贞观政要》还有书坊刻本与藩府刻本两种。明初朱元璋免除了前代的书籍税, 允许各种机构自由刻书, 使得当时民间书坊林立, 刻书颇多, 传统的经史子集书籍均有涉及。国内现存明代《贞观政要》书坊刻本主要有两种体系, 一为勤有堂刻本, 一为遵正堂刻本。在明代, 各地的藩王被严格限制参与政治斗争, 但在其他方面限制不多, 又因其有一定经济实力, 所以很多藩府从事文化事业, 对于藏书刻书较为热衷, 并成为一种风气。藩府刻书始于洪武末, 讫于崇祯末年, 与朱明一朝相始终。我们现在可以大致确定明代藩府中有蜀王府和崇王府两家刻过《贞观政要》一书[12]。
明初, 在免除书籍税、各种机构可以自由刻书的情况下, 上到中央内府, 下到地方书坊, 都对《贞观政要》进行过刻印。可以推知, 《贞观政要》一书在明代的影响已不仅仅限于统治阶层, 连平民百姓亦有接触。
《贞观政要》是一本古代帝王治国安民的政论性史书, 它比较全面地反映了唐太宗这个杰出的政治家和魏征、房玄龄等一代名臣联手开创的盛世——贞观之治的历史面貌。它涉及的诸多问题受到了包括明代在内的历代统治者的重视, 在皇室教育、史籍编纂、书籍刊刻等方面对明代产生了广泛而深远的影响。书中提出的任贤纳谏、惩治腐败、教育子女、重视文化教育、尊师重道及增进民族团结等方面的诸多观点和施政措施, 同样值得我们后人不断研究和探索, 以期“古为今用”。
摘要:推翻蒙元统治基础上建立起来的明朝, 在“法祖汉唐”思想的指导下, 统治者对《贞观政要》一书给予了充分的重视, 因此该书对明代的皇室教育、史籍编纂、书籍刊刻等产生了重大影响。
女性艺术的地位和价值 第11篇
关键词:女性;地位;艺术;价值
[中图分类号]:J2 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2016)-14--01
1、古代女性的艺术地位
男尊女卑自古以来都被世俗看成是再正常不过的事,女性就是男性的附属。这个观点在现代已经被淡化,但是在中国部分偏远的地方还一直筵席。有人说是女人第一个发明了绘画。在明代金赉《画史会要》记载“上古说文云:画嫘,舜妹也,画始于嫘,故曰画嫘”。在《历代名画记》讲述了三国时期的事情,其中记载了一名女性的画家,那就是吴王孙权的妃子。即使对她技术的肯定,也是站在男性的立场上,认为是男性的社会地位和崇高的理想而使得赵夫人名声大作,却没有表彰她在艺术才华。“女子无才便是德”是古代封建的思想,以女子的“无才”衬托男子的才华,对于古代女性而言,这才是她们唯一的选择。而在《历代名画记》370名画家中唯一的女性,吴王妃能够名传千古,有很大一部分的原因也是在于她作为吴王孙权的妃子这一身份。虽然古书中记载着女性才是绘画的开山鼻祖,但是古代女性画家却鲜少被提及。翻开古代文献,女性艺术家的名字就像大海捞针,作品被记载的更是稀少。就算提及了,也是作为,某某人之女、妻、妾。比如,“赵希全妻汤氏”、“宗妇曹氏”、“魏越国夫人王氏”等。她们的本名并未被提及。虽然到了元、明、清,女画家被记载多起来,但与男画家相比,也是少之又少,《图绘宝鉴》所记,一千五百余人,女画家仅7人;清代《明画录》所记明代画家1028人,女画家22人;1987年上海辞书出版社出版的《中国美术辞典》收录民国以来美术家173人,其中女性仅6人。单从数字上看来,中国的女画家是很不重视的。其实直至今日,男性艺术家依然占有8成以上的比例。正因为男尊女卑的社会地位,才导致了很多女性不曾受到应有的教育和美术知识方面的培养,使得当时女性绘画寥寥无几。可见古代对女性画家的肯定是有条件的,其一是女性画家描绘的话题为当时男性文人所钟爱的;其二是作品的鉴赏标准由男性制定;其三她们的社会地位往往会根据她们的社会关系息息相关。因此,对于古代的女性艺术家的推崇是永远不可能超过同一时期的男性艺术家的地位的。
2、现代女性的艺术地位
现在女性社会地位已经得到了大大的提升,但是不管作为现在女性这一群体而或是女性艺术这门被单独拿出来的种群而言,所被关注的力度还是有限的。20世纪初的“五四”运动,不仅激发了青年运动的思潮,而且冲击了传统思想,女性的权利得到很好的捍卫。女性艺术家也用她们的画笔在文化道路上尽到自己的责任。这个时代孕育的女性艺术,大多以劳动和母性为主题。改革开放初期,女性艺术家处在萌芽的时期,还没有正在的认识到,将来会成为艺术领域中特殊的一员。但是她们仍然留下了很多的作品,基本上都是在社会为她们设计好的道路上奋斗。虽然艺术标准还是建立在以男性为主导的思想环境中,但是有所区别的是,此时的女性艺术可以不再依附于男性。此时她们却依然很无奈,当时的中国并没有提供给她们一个可以真正发挥想象力和创造力的平台。
1995年世界妇女大会在北京举办,中国人民第一次接触到了女性主义绘画,从而打开了女性艺术家的国门。女性艺术家才开始渐渐了解到了她们在世界的地位。作品中少有包袱和顾虑了,也不再受到思想的禁锢,表现手法更加的大胆和自由,题材更多的表达了生活中的点点滴滴。她们的生活背景和时代环境造成了她们的价值观和世界观发生了巨大的改变。女性不再成为一种附属品而存在,更多的作为一个单独的个体,女性的生活状态是她们在作品中的真实反映。从作品中描绘的内容——挣扎,焦躁,疑虑,都是女性在作品中对于现状的思考。也有抱着慈爱的心去体验生活的女性艺术家,她们从生活中的“痛”中反省出来,在作品中温柔的勾勒自己的情感。从更大层面上可以看到的是当代的女性开始有了自己思考问题,怎么让自己生活得更好,怎样享受生活,怎么摆脱生活的困境,怎样去直视更好的人生。她们通过自己的作品和欣赏着交流,产生共鸣,表达着女性艺术家对于生活,对于社会乃至世界的独特见解。她们细腻,温柔,平和的表达着自己的思想。女性较于男性在创造力方面更倾向于人生的独白。林语堂说:“女性是感觉天堂的自由天使,她们更容易攫住现实而比男人更接近人生。”由于女性在情感表达上的细腻,使得他们能够在艺术作品中有不一样的界定。从艺术的角度我们可以看出,现代的女艺术家的贡献大于以往任何时期,而且这种贡献会随着女性地位的不断提升,这种贡献会蓬勃发展,并且以后女性艺术会迎来更多的空间,找到有属于自己的一席之地。
参考文献:
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[4]廖雯.女性艺术——女性主义作为方式[M].吉林美术出版社,2000.
苏轼中秋词的地位及影响 第12篇
此前《光明日报》在1983年曾做了一次中秋词大讨论, 专门研究了苏轼的这首《水调歌头明月几时有》, 当时学术界形成了八种不同的意见, 此后学者又陆续提出了多种不同的观点, 来继续探讨这一话题, 之后关于这首词的研究成果逐渐成为定论, 研讨中秋词的观点逐渐陷于沉寂, 而谈论苏轼中秋词对后世影响的文章更是凤毛麟角。
著名文学家吴熊和曾言:“词是在综合复杂因素在内的历史背景下产生的一种文学、文化现象。”此番论断极富启发意义, 因此本文的研究方法也不是狭隘地局限于单就文学谈论文学的方式上, 而是沿着“文本、文学、文化”的思路, 通过对文本的类比、分析、解读, 展现中秋词的多元文化, 透过纷繁复杂的文学现象把握其文化本质, 这也是文章的创新所在。
一
水调歌头明月几时有
苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙, 今夕是何年?我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。起舞弄清影, 何似在人间。
转朱阁, 低绮户, 照无眠。不应有恨, 何事长向别时圆?人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久, 千里共婵娟。
此词作于熙宁九年 (1076) , 是中秋词中的代表之作。胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出, 余词尽废。”苏轼知密期间, 驾驭词作的技巧已经很高。王国维对此词给予高度评价:“若屯田之《八声甘州》, 玉局 (苏轼曾任玉局观提举, 后人又以玉局’称苏轼) 之《水调歌头》, 则伫兴之作, 格高千古, 不能以常词论也。”
北宋中后期党争不断, 苏轼与变法派政见不合, 请求外任, 到地方上做一些实事, 而实际上苏轼是被排挤出了京师。苏轼作这首词时, 已经离开朝廷五年, 和苏辙也是七年没有见面了。苏轼这首中秋词, 格调极高。全词借问天、问月的形式, 以抒发兄弟之情, 兼以寄寓个人情感, 最后上升到了祝愿普天下所有向往美好生活的人“但愿人长久, 千里共婵娟”, 这首中秋词已经达到了一种非常高的高度。
苏轼的此中秋词被后世文人推崇备至, 但是部分人对这首词也有不同看法。有人说它“格调显得低沉, 缺乏激动人心的力量”还有人评价这首词或含有一种消极的意味。但是笔者认为我们不应因词中出现出世与入世的矛盾, 就断定一首词的格调低沉。笔者认为判断一首词的积极意义与否, 应从整首词所抒发的情感来看。例如夏承焘在《唐宋词欣赏》中指出:“词里虽有出世与入世的矛盾, 情与理的矛盾, 但最后还是以理遣情, 不脱离现实, 没有悲观失望的消极思想, 情绪是健康的。”
二
“中秋词, 自东坡《水调歌头》一出, 余词尽废”这种论调持续近千年, 近乎口口相传, 但是我们仅仅从苏轼词作本身并不能很全面的了解这句话, 非要是经过一系列的对比, 才能得出结论。其实这句话大家都引用了胡仔《苕溪渔隐丛话》中对苏词的评价。以此来赞美苏轼《水调歌头》的精湛艺术。那么, 苏轼的《水调歌头》与其它的中秋词相比究竟高在何处, 妙在何处?笔者认为有必要用一些中秋词做一下类比, 这样大家才能更直观的领悟这首词。下面笔者以苏辙、京镗、刘褒三人中秋词为例:
水调歌头徐州中秋
苏辙
离别一何久, 七度过中秋。去年东武今夕, 明月不胜愁。岂意彭城山下, 同泛清河古汴, 船上载凉州。鼓吹助清赏, 鸿雁起汀洲。
坐中客, 翠羽帔, 紫绮裘。素娥无赖, 西去曾不为人留。今夜清尊对客, 明夜孤帆水驿, 依旧照离忧。但恐同王粲, 相对永登楼。
水调歌头中秋
京镗
明月四时好, 何事喜中秋。瑶台宝鉴, 宜挂玉宇最高头。放出白毫千丈, 散作太虚一色, 万象入吾眸。星斗避光彩, 风露助清幽。
等闲来, 天一角, 岁三周。东奔西走, 在处依旧若从游。照我尊前只影, 催我镜中华发, 蟾兔漫悠悠。连璧有佳客, 乘兴且登楼。
水调歌头中秋
刘褒
天淡四垂幕, 云细不成衣。西风扫尽纤翳, 凉我鬓边丝。破匣菱花飞动, 跨海清光无际, 草露滴明玑。杯到莫停手, 何用问来期。
坐虚堂, 揩病眼, 诉流辉。云山应有幽恨, 瑶瑟掩金徽。河汉无声自转, 玉兔有情亦老, 世事巧相违。一写谪仙怨, 双泪满君颐。
阅读以上三首中秋词, 我们不难看出, 苏轼的《水调歌头》高明之处主要有以下三点:
(一) 苏词全篇始终以月贯穿全词, 词中将写景、抒情、达理巧妙地融合为一体, 从而使全词在艺术表现上达到了前所未有之境界。苏词上阕, 由月展开思索, 通过“明月几时有、今夕是何年”等一系列连续发问, 表现出对超脱世俗的向往。下阕亦由月生情, 继续以“何事长向别时圆”来发问, 然后以月的阴晴圆缺, 对应人间的悲欢离合。全篇寄寓了词人丰富的内心情感, 将景、情、理融为一体。使得这首词显得境界高远, 意味深长, 情味厚重。
(二) 苏词的立意、构思奇逸高妙, 彰显了苏词的豪放词风。全词以超越现实的遥想, 进入一种飘渺的虚幻世界, 词人通过对月宫仙境的无限遐想, 在一种极富浪漫主义色彩的探索和思考中, 展现了自己内心的思想矛盾与波折。不仅表现了词人的超然豁达, 也构成了这首词的浪漫主义色彩和超凡飘逸豪放风格的基调。
(三) 词人丰富的想象和奇妙的艺术构思, 使这首词所展示的意象广阔而深远, 超出一般中秋词“对月怀人”的意境, 词中的“月有阴晴圆缺, 人有悲欢离合”的离愁别恨更是对世事人生哲理的深彻感悟, 激起了各个时代、各个类型读者内心的共鸣, 词的末尾“但愿人长久, 千里共婵娟”对离别之人的美好祝愿, 也超越了一般手足之情之界限, 成为对普天之下一切热爱幸福生活人的共同美好祝愿。
三
苏轼的中秋词《水调歌头明月几时有》, 对后世同类题材的创作影响是巨大的。北宋以降, 不少词人在作中秋词时, 多有对这首中秋词直接的借鉴或参照。而这些词人当中最典型的当数黄庭坚、叶梦得、张孝祥等人。
念奴娇中秋
黄庭坚
断虹霁雨, 净秋空、山染修眉新绿。桂影扶疏, 谁便道、今夕清辉不足?万里青天, 姮娥何处?驾此一轮玉。寒光零乱, 为谁偏照醽醁?
年少从我追游, 晚凉幽径, 绕张园森木。共倒金荷, 家万里、难得尊前相属。老子平生, 江南江北, 最爱临风曲。孙郎微笑, 坐来声喷霜竹。
黄庭坚, 苏门四学士之一。这首中秋词是作者被贬滴西南的戊州之时所作。作者身处一种逆境, 但是依然宠辱不惊。这首词的风格极为浪漫, 颇有苏轼中秋词之神韵。由此也可以看出, 其受苏轼中秋词之影响。
念奴娇中秋
叶梦得
洞庭波冷, 望冰轮初转, 沧海沈沈。万顷孤光云阵卷, 长笛吹破层阴。汹涌三江, 银涛无际, 遥带五湖深。酒阑歌罢, 至今鼍怒龙吟。
回首江海平生, 漂流容易散, 佳期难寻。缥缈高城风露爽, 独倚危栏重临。醉倒清尊, 姮娥应笑, 犹有向来心。广寒宫殿, 为予聊借琼林。
叶梦得, 是宋代的南渡词人。叶的这首中秋词也颇有苏轼豪迈之风, 深受苏轼中秋词之影响。他通过描写汹涌澎湃的江水和高远冰洁的明月, 渲染出了一种意气风发的豪迈。
念奴娇过洞庭
张孝祥
洞庭青草, 近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷, 著我扁舟一叶。素月分辉, 明河共影, 表里俱澄沏。怡然心会, 妙处难与君说。
应念岭海经年, 孤光自照, 肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷, 稳泛沧溟空阔。尽抱西江, 细斟北斗, 万象为宾客。扣舷独啸, 不知今夕何夕!
张孝祥是南宋著名的书法家, 词人, 他的性格坦荡直爽, 天分与胸怀与苏轼相似, 气魄豪迈。这首词虽无翻江倒海之气势, 但是由于词人的不羁性格, 使这首略带婉约美的词作也上升到一种豪放美。在豪放美之中, 也含有孤高出尘之思和飘逸洒脱之态, 这非常类似于苏轼的风格:用旷达来书豪放, 豪放中复兼了一种高远。由此我们可以看出这首词无论是是从内容还是艺术上, 都受到苏轼的影响。《张紫微雅词序》中言:“自仇池仙去, 能继其轨者, 非公其谁与哉”仔细品读我们可以发现, 张孝祥这首词最出色地继承了苏轼雄放旷逸的词风。
通过类比我们可以发现自苏轼中秋词问世以后, 在主题内涵上, 后世中秋词乃至后世中秋文学以“团圆”主题日臻兴起。中秋节的“家本位”思想在后代中秋词中得到充分的体现, 对后世中秋节日内涵的定型与丰富中也发挥了重要作用。后人的竞相仿效无意中定下了中秋词主体创作模式:在词牌上最常用的是《水调歌头》;在主题上最常见的是望月怀人和人生如梦;风格上多是豪放不羁之词风。而受苏轼《水调歌头》词前有小序的影响, 后代中秋词中也大量出现了小序, 成了又一个独特的现象。
综上所述, 苏轼《水调歌头明月几时有》问世后, 成为中秋词中最有影响力的一首, 在历代中秋词中具有无法撼动的重要地位。由于苏轼洒脱的人格魅力, 豪情奔放的词风, 使得《水调歌头》一词, 对后世中秋词的发展产生了深远影响。
摘要:中秋词肇兴于北宋, 后绵延历代。在中秋词的发展过程中, 以苏轼的《水调歌头.明月几时有》影响最大, 有“中秋词自东坡水调歌头一出, 余词尽废”之调, 甚至被誉为“千古绝唱”。本文以苏轼这首中秋词与历代中秋词文本进行类比, 讨论了此词地位及其对后世中秋词之影响。
关键词:《水调歌头·明月几时有》,中秋词,苏轼,地位及影响
参考文献
[1]陈正宽等.东坡中秋词小议[N].北京:光明日报.1983.
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