大学生成长三个理论

大学生成长三个理论（精选8篇）

大学生成长三个理论 第1篇

交河镇打造三个平台 助推大学生村干部成长 一是完善制度，着力打造培训平台。把大学生村官培养纳入整个干部教育培训规划，建立健全了岗前培训、定期培训、帮带培养等制度，依托党校、远程教育站点等教育资源，针对其岗位特点和自身特点，在培训内容上以涉农法律法规、农村经营管理知识、农业实用技术为重点，努力提高大学生村官的综合素质。

二是提供条件，着力打造实践平台。为当地种植大户与大学生村官牵线搭桥成立农村合作社，并综合协调劳动、税务、银行等部门，为大学生村官创业提供便捷服务和优惠政策。综合协调司法、信访等部门为大学生村官设岗定责，聘用大学生村官担任普法宣传员、矛盾调解员等职务，通过多岗位锻炼，增强大学生村官的实践能力。

三是增强互动，着力打造信息交流平台。通过每月大学生村官例会，定期召开大学生村官工作经验交流会、座谈会等形式，密切关注大学生村官的成长，增进了大学生村官之间的互动交流，促进了共同提高，激发了他们的工作热情，充分发挥了他们在推动镇域经济发展中的积极作用。

大学生成长三个理论 第2篇

长春工业大学是一所在党建和思想政治工作方面具有优良传统的高校，曾两次荣获全国党的建设和思想政治工作先进高等学校，并多次获得全国五四红旗团委、全国军民共建模范单位、教育部关心下一代工作先进单位等荣誉。多年来，学校党委紧紧围绕育人这一根本任务，从培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人的战略高度，全面贯彻落实中发[2004]16号文件精神，切实加强大学生理论武装和思想政治教育工作，并努力结合新形势，拓展新思路，探索新途径，创造新载体，形成了三个三的理论教育模式，培养了一大批理论基础好，政治觉悟高，业务能力强和理想信念坚定的优秀人才，在中国特色社会主义事业的建设中建功立业，取得了很好的教育效果。今后，长春工业大学将继续踏实推进，总结创新，坚持不懈地做好大学生理论武装工作，团结带领青年学生高举中国特色社会主义伟大旗帜，努力掌握中国特色社会主义的理论体系，坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念，致力于培养立场坚定的青年马克思主义者和中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。目标与思路

长春工业大学是一所在党建和思想政治工作方面具有优良传统的高校，曾两次荣获全国党的建设和思想政治工作先进高等学校、连续16年保持着全省精神文明建设标兵单位荣誉称号，并多次获得全国五四红旗团委、全国军民共建模范单位、教育部关心下一代工作先进单位等荣誉。多年来，学校党委紧紧围绕育人这一根本任务，从培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人的战略高度，全面贯彻落实中发[2004]16号和吉发[2005]12号文件精神，切实加强大学生理论武装和思想政治教育工作，努力结合新形势，拓展新思路，探索新途径，创造新载体，致力于培养理想信念坚定的青年马克思主义者，取得了很好的教育效果。实施方法与过程

主要作法

经过多年的实践与探索，长春工业大学在大学生理论武装工作上形成了“三个三”的教育模式，不断推动了大学生理论武装工作在全校学生中扎实、有效地开展。

（一）紧紧围绕“三个一”，明确大学生理论武装工作的核心和重点

“三个一”即高举一面旗帜，坚定一条道路，把握一个理论体系。多年来，长春工业大学大学生理论武装工作始终坚持以深入学习党的创新理论为主线，既扎实开展，又与时俱进，既坚持巩固和吸收以往学习研究的成果和经验，又不断用新时期、新形势下党的先进理论武装大学生头脑，培养适应时代要求的具有坚定理想信念的优秀人才。从组织青年学生对

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论（简称MMD）进行学习研究，到对“三个代表”重要思想（简称MMDS）的学习贯彻，再到对科学发展观的学习落实，长春工业大学大学生理论武装工作始终坚持紧跟我党理论创新的步伐，不断丰富和创新理论学习的重点、内容和方式，及时将党的先进理论传播到广大青年学生中去，武装头脑，指导学习和实践。

党的十七大报告深刻指出，改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这为深入开展大学生理论武装工作指明了方向。在贯彻落实中发[2004]16号文件的基础上，长春工业大学在学习贯彻十七大精神的过程中，进一步明确了当前大学生理论武装工作的核心和重点，就是要坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持引导青年学生坚定走中国特色社会主义道路的决心和信心，坚持深入学习贯彻中国特色社会主义的理论体系。在充分发挥各级党组织的理论宣传教育作用和思想政治理论课主渠道作用的同时，学校充分利用校团委、关工委和学工部等部门的教育优势，大力加强大学生校、院两级理论社团建设，通过集中学习、座谈交流、专题报告、社会实践等方式，真正促进学习活动深入、持久、广泛、有效开展。同时，学校积极推进“青年马克思主义者培养工程”，已有14名理论骨干被选派到“长春市青年马克思主义者培训班”学习，学校现已被长春团市委确定为“长春市青年马克思主义者培养基地”。

（二）全面推进“三层次”联动，构建宽领域、全覆盖的理论教育网络

“三层次”即核心层、骨干层和全员层。经过多年的探索和实践，长春工业大学形成了核心层、骨干层、全员层三层次联动，层层推进、层层辐射的青年学生理论教育体系，使理论学习在校园里蔚然成风。

一是核心层：即校团委、关工委牵头组织的校级大学生理论学习社团—校大学生青年马克思主义者培养班（前身为大学生MMDSK理论学习提高班）。培养班自1998年成立以来，一直是培养全校大学生理论学习骨干的重要阵地，先后邀请博鳌亚洲论坛秘书长龙永图先生等校内外专家学者做辅导报告百余场。近年来，学校在以往工作的基础上，进一步强化了提高班管理制度，从全校各个学院选拔200余名学员，以两年为一期，制定详细的学习计划，每年邀请校内外知名专家做10余场高水平的理论辅导报告，并实行定期考核、定期结业、定期总结表彰的制度。培养班成立了团支部，负责提高班日常管理、学习监督和开展实践活动。通过抓好核心层，使提高班的学员成为了全校大学生理论学习的倡导者和“小先生”，带动了一大批大学生参与到理论学习中来。

二是骨干层，即由各学院学生组织成立、常年组织青年学生开展理论学习活动的二级

理论社团。目前，学校各学院均建立了二级理论社团，如机电工程学院的“MMDS”学会、材料科学与工程学院与65319部队长期进行理论共建的“新长征”理论社团、电气与电子工程学院的“红旗社”、化学工程学院的“号角”理论学习小组等等，都已经在实践中不断发展壮大，成为学校开展理论学习活动的重要阵地。通过抓实骨干层，极大提高了青年学生学理论的积极性，推动了理论学习活动在全校青年学生中的广泛开展。

三是全员层，即全校大学生。在抓好核心层和骨干层的同时，长春工业大学更注重发挥这些理论骨干的榜样和模范作用，通过党团组织活动等载体，带动和推进全校青年学生重理论、学理论、用理论。学校定期召开大学生理论学习表彰大会和经验交流会，对先进个人和集体进行表彰，并将他们的先进事迹汇编成册。2007年，学校公开出版发行了“长春工业大学大学生邓小平理论、‘三个代表’重要思想学习提高班典型事迹材料汇编—《足迹》”一书，收录了学校1998年以来在大学生理论武装工作中涌现出的31名先进个人和5个先进集体的事迹，供广大同学学习借鉴，极大地鼓舞了全校学生学理论的热情。同时，学校积极以校、院二级理论社团为平台，以重大节庆日、纪念日、重大事件为契机，积极开展内容丰富、形式多样的主题教育，取得很好的教育效果。通过抓牢全员层，切实引导了全校青年学生重理论、学理论、用理论，走上了不断用党的先进理论武装头脑的正确道路。

（三）大力落实“三个三进”，不断拓宽大学生理论武装工作途径和渠道

“三个三进”即思想政治理论课教学主渠道做到“进课堂、进教材、进头脑”；第二课堂做到“进网络、进公寓、进社团”；第三课堂做到“进社区、进企业、进村屯”。

一是思想政治理论课教学主渠道做到“进课堂、进教材、进头脑”，不断夯实大学生马克思主义理论功底。学校的思想政治理论课新课程体系的实施及教学改革，走在了全省高校前列，有省级精品课一门，省级优秀课两门。“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”教学光盘入选教育部重大委托项目高校思想政治理论课“精彩一课”（全国仅有十二所高校的教学光盘入选，我省仅一人入选）。学校认真落实中央马克思主义理论研究和建设工程，近两年来组织教师承担国家、省市有关科研项目19项，发表论文90余篇；认真组织思想政治理论课教师和哲学社会科学课教师参加国家和省级培训，其中参加国家培训14人次（全国骨干教师两轮）。通过这些工作，不断提高思想政治教育课教师队伍的素质和教学水平。

二是第二课堂做到“进网络、进公寓、进社团”。为了使广大青年学生更轻松、更容易的接受理论教育，长春工业大学坚持将理论武装工作同校园文化建设紧密结合，通过大

学生文化节、网络文化节和社团文化节等青年学生参与面广、参与积极性高的活动，吸引广大学生参与进来，用先进文化熏陶青年学生，感染青年学生，从而使他们受到教育，增长才干。为了扩大理论学习覆盖面，占领网络阵地，学校积极探索网上理论宣传和思想政治教育的新途径，先后建立了“红色在线”、思想理论战线、共青团等十几个校级理论教育网站，并在各部门单位网站开设理论教育园地，使网络成为大学生理论学习的重要工具和阵地。同时，从共青团组织的角度探索网络建团、公寓建团的团建新模式，发挥团组织引导青年、教育青年的作用，拓展大学生理论教育的空间，扩大理论教育的阵地。学校始终大力扶持理论学习型社团，积极鼓励学术科技型社团，正确引导兴趣爱好型社团，全面推广自主学习型社团，支持公益性社团，注重发挥这些学生社团组织在大学生理论武装工作中的重要作用，积极为大学生创造理论联系实际的平台和载体，带动了全校青年学生扎扎实实开展理论学习，轰轰烈烈进行社会实践，真真正正受到教育。

三是第三课堂做到“进社区、进企业、进村屯”。多年来，长春工业大学始终坚持开展丰富多彩的大学生社会实践和志愿服务活动，连续十七年保持着全国大学生社会实践先进单位荣誉称号。已经在湖西路、东站十委等社区以及驻长部队、企业建立了30多个稳定的大学生日常社会实践基地，与长春市孤儿院、双德乡敬老院等几十个单位结成了共建帮扶对子，学校青年学生定期走进基地开展主题团日、党的路线方针政策宣讲和义务劳动等活动，不断受教育、做贡献、长才干。学校充分利用每年的大学生暑期“三下乡”社会实践的机会，每年都组织青年学生组成不同层次、不同职能的服务小分队100余支，深入农村、企业、部队开展理论宣讲和社会实践活动，已经在吉林、辽源、九台、榆树、伊通等地农村和企业建立社会实践基地百余个，使大学生们在实践中更好地对理论知识消化吸收，收到了更好的学习效果。

多年来，长春工业大学一直坚持组织校“十佳大学生”、“十佳自强自立大学生”赴上海、苏州等经济发达地区和南昌、延安、井冈山等革命老区开展“改革之旅”、“红色之旅”考察活动，进行生动活泼的爱国主义教育活动，并在考察后召开双十佳大学生报告会，使大学生们利用自我的实践感受，证实理论学习对自身发展的重要指导作用，也使与会者深受教育。

工作成效与经验总结 主要成效

久历培育苦，桃李必芬芳。长春工业大学大学生理论武装工作成果显著，培养了一大批理论基础好，政治觉悟高，业务能力强和理想信念坚定的优秀人才，在中国特色社会主义事业的

建设中建功立业。从放弃大城市优越生活奔赴偏僻地区，献身祖国航天事业的女大学生王永春到积极响应大学生志愿者服务西部计划，支援西部发展的胡亚楠；从工作仅18天即勇斗歹徒，荣获公安部一等功的姜洋到刚刚入伍，身体患病仍奋战在抗洪一线，荣立三等功的抗洪模范邢涛；从全国十佳班集体标兵9416班到全国先进班集体040512班；从身残志坚的全国十佳大学生孙立刚到全国三好学生、原“MMD”协会会长于燕、全国三好学生、全国第二届青少年科技创新奖得主付晓琳；从作为吉林省首选第一位大学生代表参加中央党校学习的长春市好市民王承滔到作为我省6名亚冬会志愿者代表之一而接受胡锦涛总书记亲切接见的陈宏阳；从全校青年学生在大是大非面前的头脑清醒，立场坚定到在大灾大难面前的慷慨解囊，众志成城；从全国党的建设和思想政治工作先进高等学校、全国五四红旗团委、教育部先进关工委等殊荣到社会对学校毕业生的广泛赞誉，等等，无一不是长春工业大学始终坚持不懈做好大学生理论武装工作的丰硕成果。

理论教育活动的深入开展推动了大学生的全面发展，坚定了大学生努力学习，立志成才，报效祖国的远大志向，学校学生多次在“挑战杯”大学生课外科技作品竞赛、创业计划竞赛、大学生数学建模竞赛、全国大学生英语竞赛、全国大学生机器人足球赛、高校文明杯等国家和省市级各类竞赛、评比活动中屡获佳绩，真正取得了理论学习和科学文化知识学习的双丰收。主要经验

（一）坚持以党的创新理论为指导，是加强大学生理论武装工作的关键所在。培养大学生成为立场坚定的青年马克思主义者要坚持以党的创新理论为指导，始终坚持高举中国特色社会主义的伟大旗帜，坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心，紧紧围绕中国特色社会主义理论体系，牢牢把握理论武装工作的正确方向。

（二）大力促进制度和机制建设，是加强大学生理论武装工作的重要保障。加强和改进大学生思想政治教育和理论武装工作是关系国家和民族命运的大事，需要长抓不懈，要不断加强组织领导、完善制度建设，促进计划落实并定期进行总结表彰，保证大学生理论武装工作深入、持久、有效地开展。

（三）积极开展丰富多彩的主题教育，是加强大学生理论武装工作的重要载体和途径。开展丰富多彩的主题教育是促进大学生理论武装工作取得实效的重要载体，是理论学习和社会实践紧密结合的重要途径，高校要紧密结合传统节庆日、重大事件、突发事件及入学教育、毕业教育，用内容丰富、形式多样的主题教育，使大学生们融入其中，切身感受和领悟先进理论的真谛。

大学生成长三个理论 第3篇

一、高校开展大学生“三个自信”教育的意义

高校作为大学生的培养基地, 而大学生又肩负着继承、建设社会主义事业的重任, 因此高校需要紧跟时代潮流, 认真贯彻、学习、落实党的各项方针政策, 承担起大学生“三个自信”的教育任务, 为建设中国特色的社会主义提供有力的保障。

首先, 开展大学生“三个自信”教育有利于坚持社会主义道路。当代大学生将是社会主义道路的继往开来者与践行者, 应深刻认识中国特色社会主义道路的本质, 将中国特色社会主义的道路转化为自己的人生道路。在人生的历程之中, 大学生要坚持在党的领导下, 坚定共产主义的理想信念, 全心全意为人民服务;要有高度的自觉性, 积极完成学业;在学习、工作中培养自身的各项能力, 加快个人的全面发展。同时, 大学生坚定道路、理论和制度自信, 有助于增强底气, 认清前进方向, 树立高度的责任心和民族自豪感。

其次, 大学生“三个自信”教育有利于实现国家的繁荣富强。大学生是国家建设的宝贵人才与主要力量, 是中华民族的希望和未来。习近平总书记在2013年5月与各界优秀青年代表座谈时明确指出:“青年兴则国家兴, 青年强则国家强。我们党自成立之日起, 就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年要为青年塑造人生提供更丰富的机会, 为青年建功立业创造更有利的条件。”[2]短短的四年大学生涯后, 大学生将很快步入社会, 面对完全不同的外部环境与社会上的各种思潮, 大学生的价值观、思想状况等难免不发生变化, 而“三个自信”教育能够有效激发他们对国家、民族的热爱和责任感, 使大学生的人生价值观与中国特色社会主义建设紧密联系在一起, 使大学生的人生目标的实现与中国特色社会主义的伟大实践相结合, 使他们真正认识到在中国共产党的领导下, 在中国现代化建设中, 他们将成就一番大业。

再者, “三个自信”教育能够培养大学生对于个人人生价值实现的信心。大学生的自信培养不仅仅是对于中国特色社会主义道路、对于中国现代化建设的自信, 更是体现人生目标实现的自信。个人道路自信是指大学生不仅需要明确规划出自己的人生道路, 还要对自己的人生道路充满自信, 脚踏实地地走在自己的人生道路上, 实现自己的人生价值;个人理论自信则是指大学生在实现自己人生价值的过程中, 对自己所掌握的技能、知识要做到统筹兼顾、合理应用, 充分发挥它们的作用;而个人制度自信是指大学生在生活、工作中需要保持自己人格的完整, 做“一个纯粹的人, 一个有道德的人, 一个有益于人民的人”。因此, 当代大学生在面对竞争激烈的社会环境下, 需要培养自己的“三个自信”, 坚定地打造和实现自己的“中国梦”。

二、高校开展大学生“三个自信”教育的路径探索

在高校教育活动中, 我们必须加强对作为中国特色社会主义事业生力军的大学生的“三个自信”教育。从大学生“三个自信”的培养角度来说, 高校应该通过优化教育环境、加强教育者队伍建设、发挥学生自我教育三个途径, 探索“三个自信”教育最有效的方法。

1. 以“三个自信”引领高校文化建设, 发挥校园文化育人功能

良好的文化氛围对大学生思想塑造有着潜移默化的作用。大学阶段正是学生价值观逐渐形成的关键时期, 从理论自信、制度自信、道路自信三个方面引领高校思想文化建设, 宣传中国先进文化, 对大学生“三个自信”的教育培养具有积极的影响。因此, 要把“三个自信”的教育与开展丰富多彩的校园文化活动结合起来, 将“三个自信”的教育内容纳入到校园文化建设的发展战略中, 坚持寓教于乐、以人为本的方针。通过开展学术报告或者组织各类的评比活动等, 营造良好的校园文化氛围, 使学生在浓厚的文化环境中接受教育。此外, 要充分利用校园文化的隐形教育功能, “把政治观、社会观、人生观、道德观的教育渗透于专业教育和成才教育之中”[3]。从而真正把“三个自信”教育贯彻到学生生活学习的各个环节, 在理论与实践的结合中切实加强大学生的社会责任感, 于潜移默化中实现大学生“三个自信”的教育。

2. 以“三个自信”引导教育观念和创新教育方法, 发挥教育者的育人功能

高校教育者在大学生教育中发挥着至关重要的作用。当代大学生受多元文化冲击的影响较大, 其价值观的正确树立要求教育者要把握时代特征, 以体现时代性的教育观念和教育方法来引导大学生思想建设。首先, 在指导观念上, “三个自信”作为马克思主义中国化的最新理论成果, 是时代发展的必然要求也是中国特色社会主义道路的必然要求。教育者必须坚持马克思主义的理论指导, 借助思想政治理论课的平台, 通过理论教育加强大学生对“三个自信”思想的认同与接受。比如“形势与政策”课可以设置“十八大精神”解读、“中国梦”的实现、“三个自信”专题讲座, 宣传中央最新的路线、方针与政策, 帮助大学生认清我国当前的形势与所要承担的任务。其次, 在方法上, 教育者要积极探索新的教学形式与方法, 从以往的单向灌输模式逐渐转变为单向灌输为辅、课堂研讨为主的开放性教学模式, 引导学生自主学习。在教学过程中, 要充分尊重学生的主观能动性, 使整个教育过程成为引导学生自我认识、自我发展的过程, 并使教师的育人作用最大化。

3. 以“三个自信”促进大学生自身发展, 发挥大学生自我教育功能

面对纷繁复杂的大千世界, 各种意识形态交织碰撞, 大学生处于思想最活跃时期, 正确价值观的确立成为关键。实践证明, 自我教育可以调动他们学习的自觉性、积极性以及创造性, 能更有效地帮助他们树立正确的价值观念。而将“三个自信”寓于大学生思想教育之中, 是坚持马克思主义信仰的必然要求。因此, 第一, 当代大学生应带着“三个自信”的坚定信念, 辩证科学地看待社会热点问题, 通过实践自觉接受中国特色社会主义理论体系, 切实认识到中国特色社会主义制度下所发生的巨大变化。第二, 大学生应科学规划自身发展, 理性对待发展中面临的问题, 坚定自己的理想信念, 通过自我审视、自我教育、自我完善来逐步实现个人梦想, 通过追求“个人梦”来实现伟大的“中国梦”。第三, 大学生应深入社会、深入实践之中, 了解社会、了解民生, 提高自己认识问题、解决问题的能力, 从而“在日常行为、生活习惯和基本生活方式中实践马克思主义的价值观”[4]。这样既能够达到增强自身社会责任感的目的, 也通过加深对社会发展的认识, 树立建设中国特色社会主义的信心和信念。

摘要：道路自信、理论自信、制度自信是党的十八大提出的“三个自信”的具体内容。高校作为大学生人才培养的主要基地, 需要不断加强对大学生“三个自信”的理论教育。高校应该以“三个自信”引领高校文化建设, 发挥校园文化育人功能;以“三个自信”引导教育观念和创新教育方法, 发挥高校教育者的育人功能;以“三个自信”促进大学生自身发展, 发挥大学生自我教育功能, 进而实现大学生综合素质的提高。

关键词：道路自信,理论自信,制度自信,大学生,教育

参考文献

[1]胡锦涛.坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进, 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社, 2012:11.

[2]习近平.在同各界优秀青年代表座谈时的讲话[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-05/04/c_115639203.htm.

[3]池忠军.社会变迁中大学生思想教育的基本思路[J].江苏高教, 1994, (6) :29.

大学生成长三个理论 第4篇

[关键词]三个自信；当代大学生；成长

[中图分类号] D643 [文献标识码] A [文章编号] 1009-928X（2016）04-0033-02

一、“三个自信”教育是当代大学教育的时代需要

党的十八大报告指出：“中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展”，“全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信”！“三个自信”充分体现了对我国国情的深刻把握、对民族命运的理性思考、对人民福祉的责任担当。这种自信是对我们的国家民族的自信、是对社会主义制度的自信、也是对中国共产党领导的自信。但是，在复杂多变的国际环境和社会转型时期的国内环境下，随着社会矛盾不断凸显和大量思潮不断涌现，受西方价值观念、中国与西方发展差距等各种因素的影响，作为文化层次较高的当代大学生群体中，却不乏政治信仰迷惘、理想信念模糊，认同西方的政治制度，看不到中国特色社会主义制度的优越性等问题。因此，在当代大学生中广泛深入地推进“三个自信”的教育，就显得尤为紧迫。

对当代大学生进行“三个自信”的教育，不仅是贯彻落实党和国家育人树德目标与培养合格接班人的政治需要，也是发展社会主义精神文明和促进大学生身心成长的现实需要，更是抵制各种错误的国内外社会思潮和实现意识形态安全的迫切需要。通过开展“三个自信”教育，能促使大学生从中国共产党人身上汲取到为理想而不怕苦、不怕累、不怕流血牺牲的革命乐观情怀，进一步增强大学生的忧患意识、宗旨意识、使命意识，造就坚韧不拔的意志品质，培养积极乐观的人生态度，继承和弘扬以爱国主义为核心的民族精神，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，提高大学生思想道德素养，提升大学生精神境界，形成社会主义核心价值观，树立中国特色社会主义共同理想，增强民族自豪感和自信心，为实现中华民族伟大复兴奠定坚实基础。

二、坚定“三个自信”是当代大学生的历史担当

青年人承载着民族的希望，国家的未来。纵观历史，古今中外，青年始终代表着民族国家的发展方向，只有强化青年人的思想方向，才能引导民族的发展方向。马克思在17岁的时候就树立了为全人类而工作，不惜牺牲个人利益甚至生命的奋斗目标，并在30岁时与恩格斯一起发表了《共产党宣言》，成为无产阶级的精神领袖和国际共产主义运动的先驱。周恩来12岁的时候就确定了为中华之崛起而读书的志向，21岁领导天津爱国学生运动，29岁领导南昌起义，为新中国的建立立下了不朽功勋。梁启超在《少年中国说》中提出：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”中国特色社会主义事业的发展，中华民族的伟大复兴，同样需要年轻人的不懈努力。我们党的历任领导人都对青年给予厚望，在不同时期的讲话中都提到了青年是国家、民族的未来和希望。1957年，毛泽东在莫斯科接见青年留学生时说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”2013年5月4日，习近平总书记在接见优秀青年代表时发表讲话指出：“青年最富有朝气、最富有梦想。”“历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。”“现在在高校学习的大学生都是20岁左右，到2020年全面建成小康社会时，很多人还不到30岁；到本世纪中叶基本实现现代化时，很多人还不到60岁。也就是说，实现‘两个一百年奋斗目标，你们和千千万万青年将全过程参与。”党的十八大以来，习近平总书记提出并深刻阐述了实现中华民族伟大复兴的中国梦。习近平总书记提出的中国梦，既是国家、民族的宏伟蓝图，又是每一个普通人的美好愿景。因而，中国梦的实现需要每个中国人特别是当代大学生的努力奋斗。特别重要的是，实现中国梦需要坚定中国特色社会主义的“理论自信”“制度自信”和“道路自信”作为精神支柱。因此，大学生能否坚定“三个自信”直接关系到中国梦的实现。

三、当代大学生坚定“三个自信”的主要路径

（一）必须要有坚定的理想信念。理想信念是精神之钙，理想信念缺失，或者不坚定就会缺钙，就会得软骨病。人不能仅仅局限于眼前的目标，更要对生活有远景规划。追求的理想越高，信念越坚定，才能发展得越快，对社会也就越有意义。当代大学生作为青年人，一定要将个人的发展与国家的前途和命运紧密地联系在一起，青年人一旦拥有坚定的理想信念，就会不畏前行道路上的艰难险阻，敢于面对困难与挫折，就会想尽一切办法，去克服和战胜困难，就会立足当下、放眼长远，就一定能坚定“三个自信”，将志向与目标变为现实。为加强大学生的理想信念教育，同济大学团委不断创新培养路径，面向不同年级的学生开展“团干部培训学校”、“青年马克思主义者培养工程”、“百名优秀大学生培养工程”等各具特色的教育活动，通过多元化的教育模式，有力地促进了大学生对中国特色社会主义的认同，更加信心满满地坚定“三个自信”。

（二）必须要有扎实的理论功底。大学生除了要掌握好专业基础知识外，还要加强思想政治理论学习，特别是要加强对党史国史的学习，深入了解我国的国情党情。要认真学习中国近现代史、中华人民共和国史、中共党史，充分认识到中国特色社会主义道路是我国历史的必然选择，是党和人民选择的适合中国特点的正确道路，要深入理解中国特色社会主义理论是马克思主义与我国具体实际和时代特征相结合形成的科学理论，是马克思主义中国化的最新成果。要正确认识到中国特色社会主义制度包括经济制度、政治制度、文化制度、社会制度，是推进中国特色社会主义发展的合理制度。只有通过学习，我们才能对中国共产党领导中国特色社会主义道路的艰辛历程和巨大成就有足够的了解，才能认识到“三个自信”不是虚妄和空洞的乐观，而是中国共产党在对历史发展和时代趋势的准确判断上做出的清醒分析。同济大学将党史国史教育与校史教育相结合，通过开展党、团员意识教育、感恩教育等各类主题活动，以党史党建座谈会、“再现光辉历程”图片展等丰富多样的活动为载体，将同济大学的“矢志不渝的爱国传统，严谨求实的科学态度，自强不息的奋斗精神，同舟共济的和谐理想”办学理念融入到学生的思想中，使学生在参与中思想得到升华，境界得到提高。

（三）必须做到理论与实际相结合，在现实生活中得到启迪，自觉践行“三个自信”。大学生对“三个自信”的认识最初往往是概念性的，必须在具体的实践活动中不断感知、领悟，才能真正理解其真谛，把握其精髓。同济大学千方百计为学生积极参与社会实践搭建各种平台。近年来，学校已签订卓越人才合作培养协议单位89家，建立校企联合课程62门，组织申报35个教育部工程实践教育中心、20个上海市产学研践习基地。组建303支实践团队奔赴全国30多个省（市、自治区）的100多个城市乡村开展社会实践活动，5000余名师生参与其中，参加志愿活动和社会实践的学生人数不断上升。学校还积极组织学生参与“挑战杯”、“创青春”等各项创新创业竞赛，以期帮助更多的大学生在创新创业的过程中获得体验和成功。通过丰富的社会实践活动，不仅开阔了大学生的视野，锻炼了自身的才能，更使大学生切实感受和深刻理解到中国特色社会主义道路、理论、制度的科学性、合理性及其对社会的巨大推动作用，在实践的体验中实现了对“三个自信”的认识飞跃。

大学生成长三个理论 第5篇

A型题：

1、我们党首次使用“邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论”的提法是在党的：C.十四大

2、马列主义同中国实际相结合产生的历史性飞跃有：C.三次

3、邓小平理论和毛泽东思想两者之间是：D.继承和发展关系

4、将“三个代表”重要思想与马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一道郑重地写入党章成为党必须长期坚持的指导思想是中共：D.十六大

5、邓小平发表“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的讲话是在：A.1978年中央工作会议

6、贯彻 “三个代表”要求,本质在坚持：D.执政为民

7、贯彻 “三个代表”要求,核心在保持：C.党的先进性

8、把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章是在：D.党的十五大上

9、解放思想，实事求是的思想路线是在同：A.党内教条主义的斗争中形成的

10、中共十六大新确立并写入党章的,全党,全国人民的指导思想是： D.“三个代表”思想

11、邓小平理论的精髓是：B.解放思想,实事求是

12、中国共产党是十分重视理论指导的党，把毛泽东思想确立为自己的指导思想是在：C.党的七大上

13、社会发展和变革的先导是在实践基础上的：B.理论创新

14、我们党战胜各种困难和风险，不断取得事业成功的根本保证是始终保持：B.马克思主义基本原理同中国具体实际相结合

15、从党的十二大到党的十三大，是邓小平理论：B.逐步展开并形成轮廓阶段

16、我们党要承担起推动中国社会发展的历史使命，必须高度重视：A.解放和发展生产力

17、高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向 21 世纪是：（）：D.党的十五大主题

18、把“邓小平理论”确立为党的指导思想并写进党章中，是在：C.1997年党的十五大

19、判断各方面工作是非得失的标准是：B.“三个有利于” 20、开辟新时期新道路,开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书是：C.解放思想,实事求是,团结一致向前看

21、正式把邓小平理论作为国家的指导思想写入宪法是在：D.全国人大九届二次会议上

22、邓小平理论走向成熟并形成理论体系的标志是：C.1992年10月党的十四大

23、邓小平对党的思想路线的贡献在于：C.强调解放思想

24、贯彻 “三个代表”要求,关键在坚持：B.与时俱进

25、党的十二大首次明确提出的命题是：D.建设有中国特色社会主义

26、我们党把马克思主义评剧中国实际相结合的第二次历史性飞跃产生的理论成果称为“邓小平理论”是因为：B.邓小平是其主要创立者

27、在国际国内政治**严峻考验的历史关头,深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题,把改革开放和现代化建设推进到新阶段的解放思想,实事求是的宣言书是：D.南方谈话

28、“解放思想,实事求是”中的解放思想是指：C.在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题

29、邓小平明确提出 “建设有中国特色社会主义”的理论是在：A.党的十二大上 30、中国共产党第三代中央领导集体理论创新成果的最高概括是：D.“三个代表”

31、中共十六大通过的新党章明确指出,党的思想路线是：D.一切从实际出发,解放思想,与时俱进,实事求是,在实践中检验真理和发展真理

32、（）是“三个代表”重要思想形成的现实依据：A.党的建设面临的新形势新任务

33、党的十五大载入史册的标志是：C.高举邓小平理论的伟大旗帜

34、“解放思想，实事求是”是我们党的：C.思想路线

35、党的十三大第一次比较系统地提出和论述了：C.社会主义初级阶段理论

36、“实践是检验真理的唯一标准”大讨论是在：B.1978年

37、中国共产党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素是：B.坚持解放思想，实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神

38、邓小平理论形成的时代背景：B.和平与发展成为当今时代的主题

39、中共十六大报告指出,一个民族进步的灵魂,一个国家兴旺发达的不竭动力,一个政党永葆生机的源泉是：A.创新

40、马克思主义理论品质是：D.与时俱进

41、实事求是被确立为党的思想路线是在：C.党的七大

教师成长的三个阶段 第6篇

（一）、学习摩仿阶段，目标是站稳讲台。从学校毕业，刚走上讲台，大多数教师往往是给学生展示自己“学”得怎样，在相当长的时间内，很难进入“教”的境界。要站稳讲台，一般需要学习摩仿1--3年。其主要标准是：熟悉本科教材，适应课堂教学的各种要求，初步显示出良好的职业素质，能胜任本科教学工作。

1、教学。“讲述”知识即使完善无缺，也只是在给学生展示自己在以前的专业学习中或课前钻研教材时那种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的钻研结果。即使站得高看得远，教师或许确有自己独到的见解，但在“教”中，还未形成自己的风格。严格地说是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”照本宣科，隔靴搔痒。还说不上是“教学”，就是把知识灌输给学生，充其量只是个“展学”而已。

2、态度。心中有书，而“目中”不大“有人”。学生观念淡薄，只想着如何把书教好。这多由对教材和教法不熟；尚不能高屋建瓴地把握教学内容和娴熟地驾驭课堂所致。初为教师者多属此类。

（二）、发展提高阶段，目标是成为骨干教师。

要成为骨干教师，一般要3--6年。其标准为：熟练掌握课堂教学基本方法与原则，具有挖掘教材潜在内容与恰当处理教材的能力，能较为灵活地运用教学方法，具有较好的教学机智和驾驭课堂的能力，初步具有科研的能力，教学效果好且比较稳定。

1、教学。不仅有学问，而且具有教育智慧。主要表现在吃透教学内容和灵活运用教学方法方面。吃透教学内容表现为：⑴深刻，即能独立钻研与分析教材，能把教材编写意图吃透，从而挖掘出教材的精髓内涵，讲起课来能讲到点子上。⑵独到，即知识广博，讲起课来左右逢源，妙趣横生，从而收到“听君一席话，胜读十年书”的奇效。在灵活应用教法方面，表现为：①启发，即诱导学生向着未知领域探究，把学生带进“山穷水尽疑无路”的困境，然后点拔指示，使学生豁然开朗，呈现柳暗花明又一村的景象②机智，即对教材有真知灼见，具有首创性和独创性。③广博，即面对意外情况，教师能灵感闪现，机动灵活地加以处理。④绝招，即教学特长中的特点，是对某种教学技艺精益求精，千锤百炼的地步，⑶智慧，智慧不是天生的的确能把好的学习方法，技能技巧传授给学生，力求达到“既授之以鱼，又授之以渔”的教学目的，教学达到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在这个阶段，虽然孜孜以求，沤心沥血，既注重知识的传授，又注重学生能力的培养，但是，“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”浅尝辄止，若即若离。可有时往往见效不大，不尽如意。

3.态度。不仅心中有书，而且“目中”也“有人”。教师一门课教了三年五载，在把握了教材，熟悉了教法后，就能在课堂上逐渐注意起学生来

（三）、探索突破阶段，目标是成为学科带头人。

要成为学科带头人，一般要在10年以上。其主要标准是：教学上有自己的特色，精通教材教法，甚至具有编写教材的能力。课堂教学效果与科研成果显著，在本地区或更广范围内知名度很高。

1、教学。不仅教书，而且育人，以其高尚的人格塑造学生的人格，对学生心灵的影响深刻且久远。教师达到了高于并超越教材的境界，能够给学生比教材多得多的东西。

是以“启发”为前提。是创设一种“情境”去充分启迪学生的思维，激发学生去探索，在学生思索而不得要领或感到迷惘时，或引导，或点拨帮助，进一步诱发，激励学生自己去探索新知识，创造新事物，进而，带领或指示学生归纳，总结出最适合学科特点和个人实际的学习方法（包括记忆，理解和运用），用孔子的话说就是“不悱不发”。所以说，“导”是教学的最高境界，即“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这些有成就的教师在教学上进入了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，潜移默化，刻镂无形的最高境界。

心灵成长故事：三个笑容 第7篇

有一个家财万贯的富翁快死了，死神来接他走，他问死神:「我死后会上天堂还是地狱？」

死神跟他说：「地狱。」

富翁很不服气，他说：「怎么会是地狱呢？我捐钱盖了好几座教堂，还捐很多钱给教会，怎么会是下地狱，我不服气！」

「你不服气吗？那好，我给你一周的时间，如果你可以收集到三个真心笑容，我就让你上天堂。」

富翁很得意，他心想，要三个真心笑容还不简单？

死神走后，富翁想了一下，要得到真心笑容，就从自己结发四十年的老婆开始，会比较容易一点。

于是富翁就花了很多钱买了一条钻石项链，这是他老婆以前就很想要的，然后送给他老婆。

老婆见到钻石项链很惊喜，也笑的很开心，但是死神却告诉富翁，这根本就不是真心笑容！

富翁感到很奇怪，于是他又加把劲，送了老婆房子，车子，钻戒，所有女人想要的东西他都买了，奇怪的是，老婆虽然高兴，却都不符合真心笑容的条件。

就这样过了三天，富翁越来越慌张，因为时间只有七天，他却连一个老婆真心笑容都得不到。

直到第四天早上，富翁起的很早，他想到自己快要死了，也没什么东西给老婆，烦恼中他不自觉的走到厨房，拿起平底锅，打了两个蛋，烤了土司，开始作早餐。

他老婆起床，看到富翁在做早餐，大吃一惊，因为他们明明有很多佣人，富翁根本不用自己作早餐啊。

富翁把早餐端上桌，老婆吃了一口，突然眼眶泛红，然后笑了起来，「亲爱的，你还记得我们刚开始创业的时候，没有钱，你都会作早餐，我们就是吃这样的简单早餐喔。」

这时候，富翁突然发现，老婆的笑容好美，一早起来的她虽然没有化妆，笑容却美的让人心动。

富翁突然明白，这几年来他从来没有好好陪过他的妻子，都忘记她真正开心的模样了。

于是，富翁得到了第一个真心笑容。接着富翁回到公司，他决定要把第二个真心笑容，交付给跟他一个非常信任的部属，于是富翁把部属叫了过来，对他说：「我决定要升你的官，让你当副总裁，然后给你股票和奖金！」

部属非常惊喜，脸上堆欣，对富翁连连感谢，可是，富翁却发现那部属的笑容还不是真心的笑容。

富翁后来又开了很多优渥的条件，给了更多的奖金和股票，可是部属虽然高兴，富翁还是没看到他的真心笑容。

时间又过了三天，直到第七天的早上，富翁把部属叫了过来，递给部属一张假单还有五张机票。

「你为我卖命这么久，我才发现没有让你好好的放假陪家人，我给你一个月的长假，这是五张到夏威夷机票，带你的老婆和孩子一起去玩吧！」

部属先是吃惊，然后脸上严肃的表情慢慢变了，变得柔和而温暖，一个笑容在他了脸上绽放开，那是很轻松很轻松的笑，浅浅的微笑，但是让人一看就觉得很舒服。

「是啊，我真的好久好久没有跟孩子去玩了，他们都快认不得这个老爸了！」

★富翁松了一口气，原来这才是部属真心想要的，这是第二个真心笑容。

可是好不容易得到第二个真心笑容，时间却已经剩下不到一天了。

富翁想了想，觉得时间已经来不及了，无论是老婆或是部属，都花去他太多时间了，看样子，他注定要下地狱了。

想到要下地狱，富翁有点难过，他决定脱下西装到外头走走，对日理万机的富翁来说，这样一个人四处闲晃的经验，几乎是不可能的！

平常他出门一定是坐高级的奔驰车，身边一堆保镖，手边总是有着处理不完的公文，真的没什么机会一个人在台北街头慢慢走。

富翁想说，反正再过几个小时，他就要被死神抓去地狱了，所以他也不想挣扎了，只是在路上悠闲的走着。

走着走着，富翁突然看到了一个小女孩蹲在路边哭，而周围的路人却没有人愿意伸出援手帮助她。

富翁想说，反正我也没多少时间好活了，就帮帮小女孩好了。

于是，富翁把小女孩带去警局，做了记录，等小女孩的父母亲来接她，在等待的这段时间，富翁一直看着时间，他心里是有点焦急的，因为离死神来接他的时间越来越近了，而他却只能枯坐在警局中。

后来富翁就一直陪着小女孩，直到小女孩的父母终于赶来，三个人哭了起来，抱成一团，富翁看着这一幕，突然感到一阵打从心里升起的温暖，啊！原来单纯的帮助别人，是这么美好的一件事啊！

富翁叹了一口气，知道自己要被抓去地狱了。

他伸出双手，准备让死神铐上手铐。

可是，死神却意外的摇了摇头，「你不是要跟我去地狱，你可以上天堂了。」

富翁睁大眼睛，他不懂。

「第三个真心笑容。」死神拿出了一面镜子，放在富翁的面前「其实老早就出现了。」

富翁看着镜子中的自己，原本严肃绷紧的表情，竟然整个松开了，一双残酷的眼睛变得像小孩般清澈，最重要的是，他的嘴角竟然不知不觉微微上扬着，彷佛不是一个掌握大权的总裁，而是一个亲切慈祥的老人。

★「原来，第三个真心笑容是我自己....」说着说着，富翁露出了笑容，这次，是一个真心的笑容。

大学生成长三个理论 第8篇

一、关怀理论概述

(一) 关怀理论的主要内容

1. 建立一种关系, 促进学生个体生命的成长。

教师与学生之间应建立一种关怀关系:教师以关怀者的身份来关怀学生, 帮助学生发展关怀能力;学生在此过程中也应做出积极的反应, 使师生之间的关怀关系得以形成、发展, 最终把学生培养成关怀者, 从而极大地促进学生个体生命的成长。

2. 注重个性的培养与发展, 促进学生个体生命的成长。

教育要尊重学生个体的差异性、独特性、自主性和创造性, 应依据学生的志趣、才能、资质、特长和爱好加以引导, 使个体得到和谐完美自由的发展。[1]教育者不应该从统一的教育目标出发去约束和拔高学生, 而应该走进千差万别的学生的生命世界, 换位思考, 用学生的眼睛去观察, 用学生的心灵去感受。

3. 尊重生命情感, 促进学生个体生命的成长。

诺丁斯把情感问题提到了重要的位置, 认为情感高于认知、推理。她坚持, 推动我们前进的力量不是理智, 而是情感, 是我们对任何人和事所持的感情。关心理论呼吁人与人之间同情心的复苏, 要求从小培养儿童尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重自然的情感, 成为关心者。

(二) 关怀教育的方法

1. 榜样。

在关怀教育理论中, “榜样”的地位和作用至关重要。关怀者必须以身作则, 和学生建立关怀关系, 在这种关系中通过自己的行动向学生展示如何去关怀。

2. 对话。

对话双方在一开始都不知道最终的结果和决定将是什么。对话的目的是寻求理解、同情或欣赏, 对话允许人们阐述自己的意见, 给人们提出疑问的机会。这就使对话双方能够获得充足而正确的信息并在此基础上做出决定。

3. 实践。

鼓励学生相互合作帮助, 参与校内外公益活动, 让学生通过实践形成潜在的意识关怀不是为了得到金钱的回报, 而是让他们感受到关怀精神的回报。关怀理论需要的实践是给予关怀的实践, 为孩子提供实践关怀的机会是为学生个体生命的健康成长创造条件。

二、学生个体生命关怀缺失的现状

(一) 教师现有的素质漠视学生生命的关怀

关怀教育理论特别强调教师的榜样作用, 要以学生个体生命的需要出发, 做好关怀学生的榜样, 因此, 要求教师具备关怀意识, 关怀的知识和能力。但是, 当今学校教育中, 教师现有的观念、学生观、价值观等缺乏生命关怀的意识。

(二) 教育亲情的疏离是生命关怀缺失的具体表现

一方面, 长期以来, 教师是真理的化身和绝对的权威, 我们在教学中奉行以教师为中心的原则, 教师只讲给学生听, 学生完全没有自己的思考。另一方面, 学龄人数的增长, 班级授课制教学制度下, 教师以学生集体为教育对象, 学生个体的需求和特征被淡化, 课后师生接触也很少。

(三) 无视学生个体差异导致生命关怀的缺失

现行的教育目标是培养更多的德、智、体全面发展的社会主义建设者和接班人, 教育注重社会性和个人的全面发展。这样一来, 对学生的评价上就出现了评价目的、评价内容和评价方法单一和片面的弊端, 学生的个性被埋没, 个人的潜能没有得到最大的发挥。

(四) 课程的设置缺少生命关怀

传统课程将对生命的关怀剥离、过滤。学校课堂越来越成为“有书无人”、“有知识无生命关怀”的文本“复制”场所。课程领域忘了实实在在的个体, 单单关注于公共世界、可见的世界、设计、序列化、实施、评价和课程材料, 课程领域忽视了个体对这些材料的体验。

三、对学生个体生命成长实施关怀教育的策略

(一) 培养学生的关怀品质

关怀品质的培养包括关怀情感的觉醒、关怀知识和判断的形成、关怀或感激行为的践行三大方面, 是一个由情到知再到行的过程。[3]关怀品质培养的关键在责任意识和感恩意识的养成, 道德情感的唤起, 移情力、反应力和沟通力的具备。

首先, 责任意识和感恩意识的养成。每个人都应对这个社会和大自然抱有感恩之心。如果每个人都怀有感恩意识, 那么我们就会自觉地产生感恩生活、关怀他人他物的愿望, 并在适当的条件下付诸实践。

其次, 道德情感的唤起。让学生纵观别人在道德困境中或人生逆境中怎样处理道德问题, 从而获得经验, 唤起本体的道德情感。

最后, 移情力、反应力和沟通力的具备。移情力、反应力和沟通力可以通过关怀实践和角色扮演的形式进行。在角色扮演中, 学生可以通过观察甚至亲自体验他人所处的情境而产生移情;学生也可以自由地表达自己, 与他人展开良好的对话与沟通, 从而更主动、更灵活, 也更理解自己的感情, 使自己的经验保持更加开放的接受态度, 与别人更接近, 更能表达亲密之情, 建立良好的人际关系。

(二) 树立“以人为本”的关怀教育观

关怀理论视阈下学生个体生命的成长要求广大的教育战线工作者把“以人为本”的教育观作为关怀德育的出发点和归宿, 关注人的关怀需要, 尊重人的生命, 以人的全面自由发展为目的, 培养人的自主性人格, 突出人的主体地位, 发挥人的主体性作用, 充分肯定人的本性, 促进人的生命的健康发展。这就要求我们在教育实践中, 努力提高自身的素质, 构建和谐的师生关系, 树立学生个性自由发展的关怀教育理念, 确保课程成为学生个体生命成长的资源。

1. 加强教师自身素质的培养。

现代教育理应对教师的素质提出一种全新的要求。为了学生生命价值观的提升, 关怀教育理念要求教师具备相应的观念, 相应的知识及相应的能力。教师观念的更新, 需从教师的自我观念, 教师的学生观, 教师的自然观和教师的科学观入手;教师知识结构的重新建构, 要求教师尽量做好满足学生各方面的好奇心的知识准备, 涉猎人类生活、生存及环境的基本知识, 从而有效地承担起教书育人的历史使命;教师能力的扩展及提高, 关怀理论视域下教师要有渊博的知识, 较强的学习能力和较强的育人能力。

2. 构建关怀、亲近、和谐的师生关系。

首先, 教师要做好关怀的榜样。我们要努力构建教师与学生之间关心者与被关心者的人际关系, 使学生感受到教师对他们的关心, 通过榜样的作用, 让他们懂得关心, 知道关爱。

其次, 教师要与学生进行平等的对话。对话是关怀的基础, 是一切教学工作得以顺利开展的前提条件。平等的对话可以增进教师与学生之间的了解与信任, 加强相互间的联系, 有利于关怀、和谐师生关系的发展。

再次, 教师应该认可学生的关怀行动。当教师对学生的关怀行动予以认可时, 学生的关怀热情会前所未有的高涨, 关怀关系会更加巩固, 师生关系也会更加和谐。

最后, 教师应该引导学生实践关怀。通过榜样的习得, 对话的交流, 认可的肯定, 学生会有一种实施关怀的冲动, 此时, 教师必须引导学生实践关怀, 在实践中丰富对关怀的理解, 提升关怀的技巧, 形成稳定的关怀品质, 为关怀师生关系的建立贡献力量。

3. 树立学生个性自由发展的关怀教育理念。

我们要看到学生间的差异, 对学生的个性要积极引导, 而不是遏制。每个学生都有其独特的潜能, 独特的个性, 无论是作为教育工作者, 还是为人父母, 我们要做的是引导并发挥他们的潜能、个性, 压制只能限制学生的发展。

4. 确保课程成为学生个体生命成长的资源。

用生命的观点来理解课程, 课程的价值追求就是生命的成长。作为人师, 我们不仅要满足每一个生命体潜在生命力开发与生长的需要, 而且要努力达成生命之间的相互理解和认同。因此, 我们必须做到:鼓励学生把自己的生活经历整合进日常学校课程, 积极引导学生进行探究性学习。

四、结语

本文以关怀教育理论为基础, 审视学校教育中关怀的缺失, 在学校实施关怀教育可能性范围内, 提出促进学生个体生命成长的具体建议。我们应该在具体的操作中找准实施关怀, 促进学生个体生命成长的突破口, 去粗取精, 去伪存真, 深入地研究关怀理论, 并且通过教育实践丰富关怀理论, 推动理论和实践更好更快地发展。

参考文献

[1]陈倩倩.诺丁斯的关怀教育思想及其启示[J]江西金融职工大学学报, 2009, (5) .

[2]檀传宝.德育原理 (第2版) [M].北京:北京师范大学出版社, 2008:52.