对青年的演讲---希特勒
对青年的演讲---希特勒(精选8篇)
对青年的演讲---希特勒 第1篇
对青年的演讲----希特勒
我的德国青年们:
在一年之后,我再次向你们再次致意
你们今天站在这里,证明了一些事情,正发生在整个德国身上
我希望你们,德国的男孩和女孩们,能够吸收一切德国人应有的优秀品质 我们希望万众一心,通过你们,我们将达到目标。
我们向往一个没有阶级之分的国家,你们一定不能允许这些错误的阶级观点存留在心 我们会看到一个统一的德国!你们必须时常告诫自己。
我们要求人民顺从,你们也必须自己训练这一点,我们要求人民爱好和平……但是同时也要勇敢
所以,你们必须同时,既爱好和平,又要强壮,要同时两手抓。我们要求人民不要软弱……要坚强,所以
你们必须锤炼你们青春的时光,以成为一个坚强的铁人 你们必须学会自我牺牲……绝不失败。
我们今天所创造的一切,将会被后人忘记,但是德国会永存于世 当我们不再举起,我们从一无所有中扯起的旗帜 你们将把它们握在拳中!
没有其他办法……能够把我们联系在一起,只因你们是我们的血肉!占据我们心灵的思想,也正在你们年轻的头脑中熊熊燃烧。
当运动的伟大队伍,横扫德国的今天,我知道你们会紧密团结…… 德国就在我们面前!德国就在我们心中!德国永远跟随着我们!
让敌人摸不清我们的行踪---苏沃洛夫
你们好!弟兄们,神奇的勇士们!老伙伴们,你们好!
我们一定要战胜敌人!光荣属于我们!进行观察!快速!猛攻!让敌人摸不清我们的行踪,以为我们在100俄里之外,我们就从远处,从200俄里、300俄里以至更远的地方杀过去。我们突然杀向他们,如神兵天降,敌人就会晕头转向!我们坚决进攻,有什么武器就用什么武器!骑兵,冲!劈啊,刺啊,追杀不舍,断敌退路,不要让他们跑了!步兵,用刺刀捅!弟兄们,你们都是勇士!敌人在你们面前发抖!你们是俄国人!
新的大厦---黄炎培
最后的遗教---释迦穆尼
弟子们,你们答应以自己为明灯,以自己为归依处,不要依赖他人,应依法为明灯,为归依处,不可归依他人。
观看自身的污秽不净而不贪著,应知苦乐皆是苦的原因而不沉醉,观察自心无我而不迷惑。如此,能不贪,不醉,不惑,则能断除一切苦。我离世后,能修行此法的人,就是我真正的弟子。弟子们,我过去曾经给你们所说的法,应常闻,常思,常修而不可弃,若能如法修行,你们一定能得到幸福快乐。
我所说的法,最重要的就是修心。你们应努力克服自己的欲望,应正身,正心,正语,远离贪 嗔 痴,而常念无常。
当我们的心被邪恶引诱,被欲望俘虏时,我们应当予以抑制。不要随心,应做心的主人。
心能使人成佛,亦能使人变成畜生。迷则成鬼,悟则成佛,借此所心所为。所以,你们要正心,致力于修正道,而不可离开正法。
弟子们,你们应在此法之下,相和,相敬,不可争执,应如水乳之和,不可像水火之不相和。
共同坚守我的教法,共同学习,共同修行,互相勉励,共享共乐,不要为无谓的事烦心,浪费时间,应努力去摘取悟道的花果。
弟子们,我亲自证悟次教法,而为你们说此法,你们应坚守我的说法,一切如法修行。
若不依法修行,虽和我相会而等于没有见面,和我在一起而远离我。依法修行者,纵使远离我亦与我同在。
弟子们,我的一生将近,别离的时刻亦不远了,但是,不可徒悲伤世间是无常的,没有一个人永生不死,有生必有死,现在我的肉体像旧车一样会毁坏,就是以身显无常的道理。
你们不要悲伤,而应了解无常的道理,觉悟人生的真正相。欲使变易得东西部不变易是无理的要求。
烦恼之贼常想伺隙打倒你们,若你们家里有毒蛇潜伏着,除非将毒蛇追击出去,否则无法在家里安睡。
烦恼之贼应予以追击,烦恼之蛇应予以逐出,你们要谨慎守护自心,弟子们,我最后的时刻已经到了,但你们不要忘记这个死是肉体的死,肉体乃生自父母,且有摄入食物以保生命,所以有病痛,有伤害,有死亡时不得已得。
佛的本性不是肉体,乃是菩提,肉体虽灭,但菩提却永生与法与道中,故见我肉体的人并非见到我,而知我教法的人才是见到我。
我死后,我所说的法就是你们的导师,继续保持此法有如祀奉我。
弟子们,我在后半生45年间,应所说的法都已说完,所应做的事也都做完,我已无秘密,我所说的法内外有。
弟子们,现在就是我的最后一刻了,我将入涅槃,这就是我最后 的教诫。
对青年的演讲---希特勒 第2篇
女士们,先生们:
难忘的一九三七年已经离开我们了,我们现在沭浴在三八年的温暖阳光下,上帝,你的孩子爱新年,大家新年快乐!
(全体起立,行举手礼,欢呼:元首万岁!德意志万岁!)在一九三七年的辉煌岁月里,我们伟大的德意志国取得了非凡的成就。现在我们的国民产值已超过了大不列颠,除了那个杂种组成的美利坚和天天谎报假数字的苏联外,没有任何一个国家的经济总量能赶上我们了,我们成了真正的世界经济强国!
让该死的《凡尔赛条约》见鬼去吧!我们强大的德国军队总兵力已经超过了八十万,我们的武器现在世界一流,这是欧洲和世界第一流的军队,德意志已经真正复兴了,万岁!从耻辱的第一次世界大战到现在,仅仅二十年啊,德意志重新站起来了!让世界看看吧,德意志是永远打不倒的汉子!
(全体欢呼,德意志万岁!元首万岁!)
这是什么问题,这是在向全世界宣告:德意志是真正的优秀民族!我们日耳曼人是最优秀的人种,只有我们日耳曼人才能做到这一点!那些劣等种族象蚂蚁一样的瀿衍,占据并浪费着地球上最宝贵的资源,这是世界秩序的不公!伟大的德意志有义务改变这一切。德意志要战斗,德意志要复兴。
(全体欢呼,德意志万岁!元首万岁!)
新的三八年将是划时代的一年,德意志雄狮终于要出击了!我们的目标是捷克!我们的目标是巴尔干!我们的目标是波兰!我们的目标是巴黎!我们的目标是西伯利亚!(ydyl)
伟大的德意志准备战斗!
(全体欢呼,德意志万岁!元首万岁!)
先生们,令我们兴奋的是,在东方,在亚洲,我们的盟友日本已经出击了!在三七年,日本已经向中国发起了有力的攻击!就在不久前,日本已经占领了中国的首都南京!软弱的中国人是多么地不堪一击啊!这是我们轴心阵营的一个伟大胜利,让我们共同庆祝这个伟大胜利!
但是,最近几天,我陆续接到了德国驻中国大使馆和一些在中国的国家社会党员报告,对日本军队的一些行为我们必须反思,有些地方不是优秀的日耳曼人可以做的,在这里我必须提醒所有的先生们,在即将到来的战斗中应该要注意什么!第一,大规模的屠杀是必要的,但日本人的方式过于简单野蛮,文明的德意志人不要这样做!据报告,最近几个星期来,日本在南京展开了十分残酷的屠杀,目标基本是放下武器的中国士兵和平民。是的,从肉体上大规模消灭劣等民族是必要的。但日本军队用刀砍、油烧、活埋、剥皮等等方法太血淋淋了,上帝看见了会不高兴的!这不是优秀人种应该做的事!我们在今后要注意!从今以后,党卫军在消灭犹太人的工作中,帝国军队在消灭劣等民族的过程中,要注意多用不流血的方式,例如,可以用绞刑,可以用毒气,这样杀人更文明一些,因为我们德意志人是文明的民族!
第二,不要随便破坏以前的古迹。据报告,日本人在中国随意破坏古迹,从不注意保护以前的古文化遗址,已经毁坏了中国这个有四千年文化的古老国家的许多古迹!这是不应该的。德意志人爱文明,爱文化,是个有修养的民族,即使是战争时代,也不要随便破坏古代文明,要不上帝看见了会不高兴的!我已经明确要求空军,在制定对巴黎的轰炸计划中,明确标出爱菲儿铁塔、圣母院、凯旋门等文化古迹,尽量不要破坏它,因为它们最终会变为德意志的财产!
第三,我对日本人随意强奸中国妇女十分惊讶!据报告,日本人把南京变成了一座兽城。日本人在大白天,在大街上就随意强奸中国妇女,甚至集体中国妇女!这种行为真令人羞耻!我不明白,日本人也自称是优秀的民族,怎么能这样不吝啬自已的精子呢?我们日耳曼人是最优秀的人种,所有德国男人都要珍惜自已的精子,不许将精子随便给那些劣等民族的女人!这是一条纪律,不得象畜牲一样到处强奸被占领地区的妇女!以免坏了德意志的血统!
以上三点是我们从日本人那里得来的经验,全体德军士兵都要切记!
一九三八年将是难忘的一年,德意志要怒吼了!让德意志的铁拳砸遍欧洲的每一个角落!
对青年的演讲---希特勒 第3篇
这段话很好地描述了布莱希特的“陌生化”戏剧理论。而高行健在大学时期接触了布莱希特的名作之后“立刻便推翻了我对斯坦尼斯拉夫斯基的敬仰。布莱希特正是第一个让我领悟到戏剧这门艺术的法则竟也还可以重新另立的戏剧家。从这个意义上说, 他对我日后多年来在戏剧艺术上的追求起了决定性的作用。”[2]
布莱希特的“非亚里士多德”叙述体戏剧不再在舞台上塑造令人信以为真的假象, 而是时刻诉诸于观众的理智, 经常提醒观众这是在看戏, 不要太沉迷于剧情所营造的幻觉。《野人》是高行健多声部现代史诗剧的代表作, 其中多主题、多结构、多声部的创造性融合体现了新时期戏剧的探索。我们可以从这部作品中发现高行健对布莱希特戏剧理论的借鉴。
一
亚理斯多德戏剧与非亚理斯多德戏剧的根本区别在于对时空的不同处理。前者要求最大的真实性和幻觉性, 从而创造了“第四堵墙”理论;而后者在时空处理时则追求史诗性和自由性, 从而推崇“假定性”原则。在《野人》这部多声部现代史诗剧当中, 全剧的时空跨度相当大, 在时间上是“七八千年前至今”, 在空间上是“一条江河的上下游, 城市和山乡”。剧中的时空转换忽古忽今, 忽城忽乡, 现实与传说, 想象与梦幻错综复杂、纵横交织, 打破了传统的“三一律”以及“第四堵墙”, 让观众和剧中人在古往今来的时空变换中自由游走。
高行健在舞台提示中这样写道:“每一章有若干场戏, 可是场与场有时候又重叠交错在一起, 像黏在一起分不开的馄饨皮。”[3]仅从第一章我们便可以看出这锅馄饨陷儿味多且密集, 剧本中长长的大括号里拥挤着老歌师、农民的薅草锣鼓和男女演员的深情朗诵, 一面是热火朝天的农村劳动号子, 一面是鸣笛嘈杂的城市背景;一边是原生态、未经工业文明熏染的传统文化, 一边是混沌、污浊的工业废水和城市垃圾。舞台灯效忽明忽暗, 歌队与男女演员的轮番表演, 交替表现出了现代世界人类生存的焦虑与对和谐环境的呼唤。
除了人与环境的异化, 人类自身与人际关系的异化也在交错的时空中体现出来。如, 剧中多次表现生态学家的婚姻危机, 第一回是以惊雷轰响为调度, 急转入洪峰来临的城市, 以淅淅沥沥不停的雨和城市居民的烦闷为背景, 再现夫妻二人的对话场景。然后, 通过一个不变的道具床, 以及另一阵雨声将场景转回了山林生态学家独居的房间。灯光明晦之间, 是幻境?还是回忆?高行健毫不在意“三一律”的限制, 也不吝于对现实的刻板描摹, 他的时空表现自由变换, 通过一些始终不变的小道具完成场景之间的无缝对接, 表现出影视剧般的自由。这样对“假定性”和“自由性”时空观的实践, 体现了对布莱希特戏剧理论的大胆借鉴。
二
为了打破舞台上制造的幻境, 布莱希特提出通过演员跳出角色的方式对戏剧行为进行点评和议论, 时刻用各种方式提醒观众这是在演戏, 从而让观众冷静、客观地参与戏剧, 有所感知。参照了布莱希特的戏剧手法, 高行健也让他的演员作为叙述者“旁观者清, 用一种历史的眼光来观察和评价剧中发生的事情, 哪怕这事情就发生在人们身边。且不说剧作中的内涵, 就这种创作方法而言, 就渗透着现代人对世界也包括对自身总要作出冷静的评价的这种意识。”[4]
在《野人》中, 演员的叙述方式更为复杂。首先, 演员们对于各个角色并不是从一而终, 一名演员需要参演多个角色。如, 梁队长兼演守林人和美国教授, 女服务员也扮孙四嫂, 野人学家还要演野人考察队队长。此外, 群众角色还由主角穿插着参与歌队和旱魃傩舞的表演。其次, 在全剧开始之前, 就由生态学家的扮演者上台对观众进行一番讲解, 如为什么是三章而不是三幕、演员们在场下表演时请行个方便、薅草锣鼓太嘈杂为了演出效果只喊几声意思意思云云, 完全不同于以往观众的观剧感受。第二章《黑暗传与野人》的舞台说明还要求一些演员席地就坐, 或是同观众打招呼、交谈。扮演陈干事的演员上台, 大声地问这位演员到了没有、那位演员到了没有, 一一点名。然后, 他激动地拍巴掌, 要大家安静下来。一场关于野人状况调查的戏随之开始。调查地点设在了观众席上, 观众既是戏的观看者, 又作为受调查者成员参与了戏的演出。这种重视剧场性的设置, 粉碎了观众和演员之间的“第四堵墙”, 但又让观众摆清自己的观戏身份, 时刻提醒自己, 这是戏, 这不是生活的幻觉。第三, 剧中演员需要与自身角色剥离, 一方面扮演戏剧中的角色, 一方面又跳出角色对于生态问题进行叙说和评价。如第一章中, “生态学家放下旅行袋还原成演员的身份”带领着男女演员众人深情而又激昂地朗诵, 与遥远、古老的薅草锣鼓遥相呼应, 痛诉生态问题的严重性。
同时, 除了演员的叙述, 剧中还存在一种古老的叙述。老歌师唱着远古人类开天辟地的历史, 把这两种叙述方式重叠在一起, 就构成一种对比。这些叙述又由主人公生态学家的感受贯穿起来, 用的是一个现代人的眼光来看待历史和现实。“也就是说还有一个潜在的叙述角度, 是剧中一个特定的人物的内心的感受。而对于这种内心的活动的评价, 还可以由其他层次的表演反映出来, 比如说, 作为一种象征与暗示的伐木舞, 或是巫师演唱的史诗, 都又构成对主人公内心活动的一种评价。”[5]
三
《野人》是高行健“复调戏剧”的代表作。所谓“复调戏剧”按照高行健的解释就是:“一个剧中有两个以上的主题, 而目以并列重迭的方式来处理这两个主题;当然也还要统一在一个整体的构思里。”[6]复调, 本是音乐术语, 它原指多声部音乐中, 若干旋律同时进行而组成相互关连的有机整体。但音乐中的主题“不是两个任意的主题, 而是两个在性格方面互相对立的至少也是互不相同的主题。通过这两个对立的主题的辩证性的对比, 就产生一种斗争性的戏剧成分”[7]
在《野人》中, 维护生态平衡是总主题, 它与拯救森林、抢救民族文化遗产、婚姻爱情与理想追求的矛盾等多种主题交织成为多声部对位的复调。众多主题在相互对比、烘托、映衬中引人深思、发人深省。同时, 由于情节线索的对比, 模仿或衬托, 《野人》不仅形成“主题的复调”, 同时也形成“语言的复调”, 如上文曾经提到过的, 第一章中薅草锣鼓号子与朗诵的对位;此外, 还有“声画的复调”, 如第三章中伐木舞的画面与陪十姐妹的歌声所形成的和声对位。
这样的多主题、多结构、多声部的复调性手法, 得益于布莱希特的“叙述体戏剧”的结构。因为传统的闭锁结构已经容纳不下高行健的交响乐模式以多主题、多层次对比的框架来表现现实和人生的复杂、重叠、丰富的感受。
因此我们可以推测, 正是受了布莱希特戏剧理论的启发, 高行健创造性地使用了“复调戏剧”这一手段尽情地展现世界各种可能性的选择以及日趋多元化的审美趋向。
摘要:剧作家高行健大学时接触德国戏剧家布莱希特的作品后便深受其“陌生化”理论的影响, 其多主题复调现代史诗剧《野人》便体现了高行健对布莱希特戏剧理论的借鉴。本文将从自由的时空观, 叙述体戏剧观及复调性三个方面来论述高行健的创作实践。
关键词:高行健,布莱希特,戏剧理论,复调戏剧
参考文献
[1]萨特, 施康强.萨特文学论文集[M].安徽文艺出版社, 1998.
[2]高行健.对一种现代戏剧的追求[J].文艺研究, 1987, 6:006.
[3]高行健.高行健戏剧集[M].群众出版社, 1985.
[4][5]高行健.我与布莱希特[J].当代文艺思潮, 1986, 4.
[6]高行健.我的戏剧观[J].戏剧论丛, 1984, 4:45-48.
始于希特勒对人民的“承诺” 第4篇
大众汽车的诞生源自两个历史上颇有影响的人物不谋而合的想法。一个是德国著名设计大师费迪南德·波尔舍,另一个,是更加著名,甚至恶名昭彰的独裁者——阿道夫·希特勒。不过,说是“不谋而合”应该也不够恰当。波尔舍的愿望就像美国福特创始人当初的愿望一样单纯美好,那就是生产出大众可以承受得起的“人民的汽车”。而希特勒的本意就更加政治和功利了。尽管希特勒总是以残暴的独裁者形象出现在后世人的书本里,但是作为一个优秀的政治家,希特勒又确实有着卓越的才能和超前的眼界。波尔舍制造大众汽车的方案得以批准并顺利开展,就是因为希特勒对民众的需求和欲望有着准确的判断,他知道汽车对人民大众那种巨大的诱惑力,他还十分清楚汽车在国家的政治、经济和军事上的重要价值。不仅如此,希特勒还对波尔舍将要生产的汽车提出了明确具体的要求:可以载两个成人和三个儿童、最高时速100公里/小时、售价不超过1000马克,可以停放在露天地,发动机冬季要防冻,容易启动。同时他还推出了一项储蓄计划以使普通群众也可以买到汽车。不管怎样,这两个人殊途同归的契合点,直接导致了大众第一款汽车甲壳虫的问世。
从甲壳虫开始的加速发展
对于汽车发明者这个称号,与其说这是德国人对创新的热情得来的,倒不如说是得益于他们对技术的追求。因为,以古板和没有情趣而闻名的日耳曼民族,确实是一个不那么开放、有点保守的民族。就算大众的汽车现在跑满了世界各地,也不得不说,大众最初的尝试是多么固执和保守,同时又掺杂着对技术精益求精的“苛求”。
因为第二次世界大战而没有机会大展身手的大众汽车,在二战后迎来了腾飞的时机。其首款车型甲壳虫很快以低廉的价格而风靡世界。但是15年过去了,大众依然依靠甲壳虫征战汽车业。而且,大众的理由非常的德式。对大众来说,成功不是不断地推陈出新寻求有戏剧性和诱惑力的卖点,那样太过肤浅,成功应该源自对技术的精益求精的改进和完善,哪怕是最微不足道的细节。更何况,甲壳虫一直卖得很好!那时候的大众,还是一个固执和老实的企业。
但是再经典的车型都会有成为历史的那一天,哪怕它还能被收藏在博物馆里向人们诉说它昔日的光彩。尽管甲壳虫的成功使大众一跃成为了德国最高产值的公司,但是,对于生活乏善可陈的普通人来说,他们需要不断有新的颜色、新的样式来唤起对生活的热情,尽管百般不愿,大众也需要正视这样的事实。固执的人往往会忽视周遭的变化而变得傲慢和自以为是,但是当改变刻不容缓,他们又往往重新成为最虔诚的信徒,开始建立新的信仰。想要造出一款代替甲壳虫而又能够同样获得高销量的车型对大众的继承者们来说是一项几乎不能完成的任务。但是,大众还是做到了,凭借那种德国人对技术的敏感和执着。
1973年,第一代帕萨特Dasher诞生。大众的这款外型完全不同于甲壳虫的全新车型,应用了许多来自奥迪80的技术数据以及新的技术上的尝试,就像人们期待的那样,它很快爬上了当时新车排行榜的首位。接下来,大众一发不可收拾。1974年高尔夫首次亮相。1975年,大众推出了一种设备规范但不是很齐全的波罗派生产品,1979年,捷达问世。1980年,大众公司在1980年实现四轮连续驱动水客车大批量生产,推出了80年代世界最畅销的一款高尔夫,成为大众汽车一款可以与甲壳虫相媲美的代表作。借此,大众又继而成为了欧洲最大的汽车公司。
可以说,每一款新车的亮相都伴随着大众汽车某项技术的提升和新技术的展示,更重要的是这为大众赢得了一次次的市场上的成功。
高效低成本的战略
在高端汽车品牌林立的德国,大众汽车又算得上是一个异类。从“人民的汽车”这个角度出发,大众汽车的定位就已经被设定好了,那就是平民的、中低端的、耐用的,以及节约成本的。恰恰是这种迎合大众口味的定位,让大众汽车真的走向了大众。而对大众来说,除了将产品设计成人们喜欢的模样,留出人们喜欢的座位空间,有适合又足够用的动力和速度,最关键的,还是在这一切的基础上节约成本。
或许是为了提高效率降低成本,又或许从第一款甲壳虫的“一招鲜”到同时出售许多款车型的转变逼得德国人动起了技术改进的脑子,总之,大众提出了平台模块化的概念。平台的意思是大量采用相同的零部件,相似的底盘、车身结构、行驶结构、相似的生产工艺等等。这样做不仅可以缩短车辆的研发周期,而且大大减少了生产成本,并且可以使已经存在的优秀车型的技术优势拓展到其他更多的车型。
如今,平台已经成为一个被现在的车企几乎用烂了的词,听起来时髦,实际做起来不容易,但是它的第一个受益者是大众。1973年大众首次推出的帕萨特就采用了模块化战略设计,标准化的组件可同时应用于多款不同的车型,从而带来显著的规模经济效应。去年开始,大众还进一步推进了汽车平台模块化的战略。
大众汽车的历史
1937年3月28日,大众汽车公司宣告成立。
1938年,大众汽车公司在今天的沃尔夫斯堡建厂。
二次世界大战期间,大众的生产能力被用于军备生产。
二战结束后,1945年6月,大众汽车公司由英国军政府接管。在Ivan Hirst少将的管理下,甲壳虫投入大量生产。
1950年3月8日,Type 2投入生产,进一步扩充了公司的产品线。
1955年,第一百万辆甲壳虫下线。
1972年2月17日,甲壳虫以15007034辆的记录,超越福特汽车公司Model T车型在1908-1927年所创下的传奇记录。
1973年,新一代大众汽车的首款车型帕萨特(Passat)投入生产。
1974年1月,首辆Golf在沃尔夫斯堡亮相。这款紧凑型箱式小客车一经推出便快速风靡,进而成为甲壳虫神话的继承者。
1976年,首辆Golf GTI下线。该款车型以其110 bhp引擎掀起了一阵马路旋风,为又一个传奇的诞生奠定了基础。
1983年6月,第二代Golf的生产正式拉开序幕。该款车型在设计上非常适合于高度自动化的装配流程,在特别建立的最后装配车间,机器人首次应用于汽车制造中。
1999年7月,Lupo 3L TDI的推出标志着首款耗油率仅3升/100公里的量产车问世。
2002年8月,豪华越野车Touareg的量产标志着大众品牌正式进入一个全新的市场领域。
2002年12月,“Auto 5000 GmbH”公司(经营着集团在沃尔夫斯堡的一间工厂)开始Touran小型厢型车的生产。
2003年,第五代Golf开始生产。
希特勒的演讲〔二〕 第5篇
希特勒的演讲〔二〕
我们不为奴役而战!我们为自由而战!我们不是机器,不是牛马,我们是人!是从来没有屈服过的日耳曼人!”
我们以自由的名义团结起来!为一个新的、公平的世界而战!我们为人人有工作而战!为那些奴役我们的人滚出德国人的土地而战!为我们不需要整天喊着抗议而战!为我们的尊严而战!为我们的诺言而战!”
为解放这个国家而战!日耳曼人,我们为我们的祖先的荣耀而战!为我们的子孙后代能够骄傲地宣传:我们是从来不屈服的日耳曼人!”
“我的同胞们,德国和德国人民万岁!自由,万岁!!
这就是国家社会主义〔纳粹主义〕!一个伟大的时代已经到来!德意志帝国已经觉醒。我们已经赢得德意志帝国政权,现在我们需要说服德国的同胞,我知道我的同胞,生活在水深火热之中。你们渴望改变,却如石沉大海,呼号不得一次又一次的燃起!去锲而不舍的斗争,你们将会受制于人!你们必须服从,你们必须屈服,你们必须甘心忍受势不可挡的需要服从的命令。
希特勒的中英文演讲稿 第6篇
>希特勒演讲稿:今天,我们站在这里!<
Today, we stand here!Standing in the Chinese land!The ancestors with blood and dignity to irrigate land!In front of me, standing is a nation, a nation in the humiliation of moan!The Opium War and the war of resistance against Japan since, our national pride is not!The winners are on our necks tyrannically abuse ones power, they will tread down our dignity, an Asian continents most noble national dignity!You tell me, you choose to be a freedom fighter like Benjamin.Martin, or a slave!
You may want to say: Sir, I needed a job, a piece of bread.Yes.You are right, life is too important.But I want to tell you.In this world there is a thing more important than life, they are free!That is a dignity!
As long as the South China Sea and the northwest region over a day still flies inferior flag, our dignity does not exist!As long as the inferior in our land run amuck, our dignity does not exist!As long as the Asian domain, the country called China is weak state.Our dignity is not exist!As long as the people of other countries will laugh in the context of the Chinese word being issued ,our dignity does not exist!
What we need, not a piece of bread!But a living space!A national living space!The living space,is not achieved by begging and protest , but by blood and iron to achieve!
Others bully us, even the weakest people to trample on us, we will only shout and protest, such a person.There is no bones!Such a person, is humble!We should use a cannon to deaf ear sound earthquake let the enemy tremble!We should crush their dignity, life, let them know we are not only know of protest!
You have to remember, a know only in protest of the state, is not a head of state!One only understands the protests against the government, is a no bones, office politics!When our dignity, territory, living space are trampled upon it, also shamelessly protested the government, we dont need!You finally will abandon their!Im proud of you, in these people.So the man without bones, less and less!In front of me, is a keep Millennium unyielding blood legion!This blood, once in our ancestral vascular which flows through, they did not yield!Now, they are in our body inside a flush, you tell me.Would you like to cool it!?
Able to unite the people.There are two things: the common ideal and the common crime.We are carving in the Chinese national flag above the great ideal, we will for this ideal out our last drop of blood!In todays Berlin.Nothing can save our motherland, only the ideal!Negotiation? This is a great shame!We have refused to perform it is determined and the reason!Do you want to do!Just like Benjamin.Martin picks up the gun, as he led his countrymen holding aloft the banner as freedom fighting!If you wish to fight, the fight!Then I can see you are one billion three hundred million or one billion three hundred million of the slaves be and unyielding chinese!
If one day, I would want, Benjamin.Martin, holding belongs to our Chinese nation banner rushes to the front!Even the dead, I will smile in heaven!I will see the glory of Chinese ancestors, I can holding a head high to go to Qin Shihuang the great, Tang Taizong, Kublai, and, I can proudly said to him: I, your children, not give you lose you face, I as the great Chinse nation shed the last drop of blood!
We do not fight for slavery!We fight for freedom!We are not machines, not cattle, we are the people!Never yield to the chinese!
We in the name of freedom to unite!As a new, fair world war!We all have to work!For those who enslave us out of Chinese land!We dont need all day shouting protests!Fight for our dignity!For our promise to fight!“
For the liberation of the country!The Chinese people, we provide our ancestors glory!For our descendants can proudly propaganda: we never yield to the family!
” My fellow citizens, China and the Chinese people long live!Long live fee
译文
今天,我们站在这里!站在德国人的土地上!站在柏林,这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上!我的身后,是安德烈.柯里昂的雕像!他是全世界公认的自由斗士!他是全世界的光!”
“我的面前,站着的是一个民族,一个在屈辱中呻吟的民族!”“那场战争结束之后,我们这个民族的骄傲就没有了!那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福,他们随意践踏我们的尊严,一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严!你们告诉我,你们是选择像本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士,还是一个奴隶?!”
“你们或许要说:希特勒先生,我需要一个工作,一块面包。是啊,你的说法很对,生命的生存实在是太重要了,但是我要告诉你们,这世界上还有一种东西比生命更重要,那是自由!那就是尊严!
“只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗,我们的尊严就不存在!只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道,我们地尊严就不存在!只要在欧洲的版图上,这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪,我们的尊严就不存在!只要其他国家的人,在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声,我们的尊严就不存在!”
“我们需要的,不是一块面包!而是一个生存空间!一个民族的生存空间!这生存的空间,不是靠乞求和抗议来实现的,而是靠铁和血来实现的!”
“别人欺辱我们,哪怕是最弱小的民族也来践踏我们,我们只会叫着:我们表示强烈的愤慨和抗议,这样的人。是没有骨头的!这样的人,是低贱的!我们应该用大炮地震般耳欲聋声让敌人颤抖!我们应该碾压他们的尊严、生命,让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫!”
“你们要记住,一个只懂得抗议的国家,是一个没有骨头的国家!一个只懂得抗议的政府,是一个没有骨头的政府!当我们的尊严、领土、生存的空间都遭受践踏的时候,还不知羞耻地抗议,这样的国家,你们最后也会抛弃它们的!”
“我很骄傲,在你们这些人中,这样没有骨头的人,少之又少!我的面前,是一个留着千年不屈血液的军团!这血液,曾经在我们祖先的血管里面流淌过,他们没有屈服过!现在,它们在我们的身体里面汩汩奔涌,你们告诉我,你们愿意它冷却吗!?”
“能够团结人们的,有两件东西:共同的理想和共同的犯罪。我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想,我们会为这理想流尽我们的最后一滴血!在今天的柏林,没有任何东西能够拯救我们的祖国,只有这理想!凡尔赛条约,是强加给我们一个极大的耻辱!我们有拒绝执行它的决心和理由!做你们想做的吧!就像本杰明.马丁拿起枪,就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样!假如你们期望战斗,那就去战斗吧!然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼人!”
“如果有那么一天,我,阿道夫.希特勒,也会想本杰明.马丁那样,举着属于我们德意志的大旗冲在最前方!哪怕是战死,我也会微笑着进入天堂!我会见到那些德意志的荣耀的祖先们,我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前,我可以骄傲地对他说:我,你的子孙,没有给你丢脸,我为伟大的德意志流尽了最后一滴血!”
“我们不为奴役而战!我们为自由而战!我们不是机器,不是牛马,我们是人!是从来没有屈服过的日耳曼人!”
“我们以自由的名义团结起来!为一个新的、公平的世界而战!我们为人人有工作而战!为那些奴役我们的人滚出德国人的土地而战!为我们不需要整天喊着抗议而战!为我们的尊严而战!为我们的诺言而战!”
“为解放这个国家而战!日耳曼人,我们为我们的祖先的荣耀而战!为我们的子孙后代能够骄傲地宣传:我们是从来不屈服的日耳曼人而战!”
“我的同胞们,德国和德国人民万岁!自由,万岁!
希特勒名言欣赏
1、如果一种文明没有一种强大的力量来发扬和保护,那么这种文明是脆弱的,迟早会被野蛮所征服。
2、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压,那么这种文明不是真正的文明。
3、要消灭一个民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先先从他们的学校里下手。
4、胜者为王,败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢?
5、如果某个民族不再强大到保卫它自己的生存领土及自然环境,它就应当不算做人的群体!
6、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
7、我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡!
8、你们必须跟着我庄严地宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身于我们的事业。
9、我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。
10、我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。
11、我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。
12、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
13、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严,就需要有强大的军备。
14、人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓于流血之中,领袖是首要的、决定性的。
15、社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
16、我们也许会毁灭,但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起,一同跳入火坑。
17、能支配的就一定能控制,不能控制的干脆把它消灭。
18、宏伟的建筑是消除我们民族自卑感的一剂良药。任何人都不能只靠空话来领导一个民族走出自卑。他必须能建造一些能让民众感到自豪的东西,那便是看得见、摸得着的建筑。这并不是在炫耀,而是给一个国家以自信。我们的敌人和朋友一定要认识到这些建筑巩固了我们的政权。
19、强者的独裁便成为最强者。
20、要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法,便在夺取政权。
21、人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。
22、怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事。
23、不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的>服饰,以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。
24、谎言重复三遍就是真理。
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希特勒的第一次竞选演讲稿 第7篇
要每次的行为和言词都算数是没有意义的,它不是我的打算去出现在你们面前,德国人民选举出来的代表们,比绝对地需要更经常的.那第一次我向你们演讲是在战争爆发时,感谢对于盎格鲁-法国反对和平的阴谋,所有地尝试在一项与波兰协议方面的,哪个否则会有成为可能的,有成为挫败的.那最狂妄的人在现代时代有,像他们今天承认的,决定早在1936去使德国卷入,哪个在它的和平的重建工作是成为太强大的对於他们,在一个新的和血腥的战争中和,假如可能,去毁灭它.他们有最后成功的在寻找一个国家那是准备为了他们的利益和目标,和那国家是波兰.所有我的尽力去与英国达成协议是被破坏的受到来自一个小派系的决心哪个,无论是从仇恨的动机或者为了物质上获利的缘故,排斥所有德国的建议为了一项谅解由于他们的坚决,哪个他们从来没有隐瞒,去诉诸于战争,不管发生了什么.在这个狂热和恶魔的计划去引起战争在不管怎样代价背后的人是丘吉尔先生.他的同事们是现在形成英国政府的那些人.这些努力接受到最强大的支持,在公开和秘密的两者,从那所谓的伟大的在大西洋两边的民主国家.每次当人民是越来越不满意与他们有缺陷的政治才干,责任重大的人在那边相信那么一场成功的战争将会是最合适的手段对解决问题因为用别的方法将会是超出他们的能力范围去解决的.在这些人后面在那里站立著主要的国际犹太人的经济利益因为控制那银行和股票交易以及那武器工业.和现在,正像以前一样,他们闻出那机会在从事他们的讨厌生意.和因此,正像以前一样,没有踌躇地关于牺牲人民的生命.那样是来自这个战争的开始.几个星期之后那国家是排名第三的国家在欧洲,波兰,但是有足够鲁莽的去允许她自己被用来为了这些战争贩子们的经济利益,是被消灭和毁灭的.在这些状况里我认为我亏欠它对我们德国人民和无数男人和妇女在敌对阵营中,他们像个人的是像清白的在责任方面一样正当的,去仍然从事另一项呼吁对于这些政治家们的普通常识和良心.在十月6,1939,我因此再次地公开的声明德国既没有需求也没有打算去要求任何东西从任一英国或是法国,因为它是愚蠢的行为去继续那战争和,尤其是 ,因为那现代战争武器带来的天谴,一旦它们是带进行动,将不可逃避的蹂躏广大的领土.但是正如我做出的呼吁在九月1,1939,证明是徒劳的,这项重复的呼吁遭遇到愤怒的拒绝.英国和他们的犹太人资本家支持者不能够找到其它的辩解对于这项呼吁,哪个我有做出在人道主义的理由上,除了假定在德国方面的软弱外.他们使英国人和法国人确信因为德国害怕那是意料中的冲突在1940的春天和是热切地去从事和平为了畏惧对那灭绝那样将会接着不可逃避的结果.已经在那时候挪威政府,通过丘吉尔的欺诈性预言的顽固主张使误入歧途,开始去玩弄与那想法在一个英国人登陆在他们的土地上,因此有助于毁灭德国通过允许他们的港口和瑞典的铁金属区域被夺取.丘吉尔先生和PAUL REYNAUD是那样确信的对于他们的新阴谋的成功以致最后地,不管是出于全然的鲁莽或是也许在饮酒的影响下,他们认为它不再是需要的去从事一个秘密对于他们的打算.它是感谢对于这两位绅士们的癖好去闲聊以致德国政府在那个时候获得认定关于那被从事反对德国政府的计划.几星期以后这个对德国的危险是被解除的.在整个战争历史中的最大胆的行动之一挫败了来自英国和法国军队对我们防卫线的右边侧腹的攻击.在这些计划的失败的立刻之后,通过英国的战争贩子们运用增强压力在比利时和荷兰之上.现在因为那攻击在我们的铁金属的供应来源有证明是不成功的,他们打算去推进那前线到莱茵河区通过使比利时和荷兰国家卷入和因此去威胁和瘫痪我们的生产中心对於铁和钢制品.在去年的五月10也许是最值的记忆的战斗在所有德国历史中著手的.那敌人前线是被瓦解在几天之内和是接着树立那舞台为了那军事行动达到高潮在世界历史上最伟大的歼灭战斗,这样法国是沦陷的,比利时和荷兰是已经被占领的,和那被打得溃不成军的英国远征部队残余是被从欧洲大陆赶走的,留下他们的武器在背后.在七月19,1940,我那时召集德国议会为了第三次为了提出那伟大报告哪个你们全部仍然记得.这会议提供我那机会以表现对国家的军人们的感谢在一种形式合适的对那事件的独特性.我再一次夺取那机会在强烈要求世界去从事和平.和我所预见和预言的发生在那个时候.我的对和平的建议是曲解像一种害怕和懦弱方面的徵兆.欧洲和美国的战争贩子们再次成功的在使有健全普通常识的大众在困惑中,他们从来没有希望去从这个战争获利,通过行邪术错误描写对新希望.这样,最后地,在大众舆论的压力下,像通过他们的新闻报导形成的,他们再次的设法对付去诱导国家去继续这个战斗.甚至我的警告反对夜晚对平民人口的轰炸,像由丘吉尔支持的,是被理解像来自德国人阳萎的一个徵兆.他,那最嗜杀的或者非专门的战略家那历史有曾经知道的,事实上看到符合对确信那在几月里由德国空军的节制表现可能被观看作只是证明了他们的无能力在夜晚飞行.所以这个人在几月当中命令他的受雇的三流作家去诈欺英国人民成为相信那皇家空军单独的-和没有其它的-是在一个位置去发动战争在这个方式,和因为这样的方式和手段有被建立去强迫德国屈膝通过来自英国空军无情的突袭在德国平民人口之上在连接地与饥饿封锁.我再三地发出这些警告对于这种特定类型的航空战争,和我从事如此的超过三个半月.这些警告失败地去影响丘吉尔先生一点也不使我惊奇.因为这个人怎么会关心其他人的生命?他怎么会关心文化或是建筑物?当战争爆发时他清楚的声明那他想要他的战争,甚至虽然那英国的城市可能被瓦解毁坏.所以现在他有得到他的战争.我的保证那样从一个既定的时刻每一颗来自他的炸弹将被假如需要百倍地归还失败地去劝诱这人甚至在一个瞬息的思考对於他的行动的犯罪性质.他声称一点也不是在意气沮丧中和他甚至使我们确信那英国人民,也是,在这样的轰炸袭击之后,迎接他以一种快乐的晴朗,造成他返回到伦敦恢复精神充电的通过他的访问到那受袭击的地区..它是可能的这种景观加强丘吉尔先生在他的坚定的决心去继续那战争在这个方式,和我们是同样地决心去继续报复,假如需要,一百颗炸弹对于每一颗来自他的和继续从事这样做一直到英国国家在最后除掉这位罪犯和他的方法.那呼吁去舍弃我,从事对德国国家的通过这位愚人和他的卫星国在五月节,在所有日子之中,是只能被解释若不是来自一位患中风病的症状的,就是一位酒鬼的胡说.他的不正常心理状态也有催生一项决定去改变巴尔干半岛成为一个战场.在超过五年里这个人有跑来跑去在欧洲像一位疯子寻找某种事物以致他能够使起火.不幸地,他再三地找到专为金钱的人他们打开他们国家的大门给这个国际性煽动放火者。
在他有成功地在说服英国人民在去年冬天的过程通过一个潮涌的错误断言和主张那德国政府,耗尽的被在先前几月份的战役,是完全的力尽气竭的,他看见他自己不得不,为了去阻止一个对真相的唤醒,去制造一个新鲜的大火灾在欧洲.在这样从事的他返回到那早已有在他的头脑中的计划早在1939秋天和1940春天.它是被认为可能的在那个时候去动员大约100个师在英国的利益方面.我们目击在在去年五月和六月的哪一些突然的瓦解强迫这些计划去被暂时地放弃.但是通过去年秋天丘吉尔先生开始去再次的抓住这个问题.在其间,无论如何,某些困难有出现.结果,罗马尼亚,归因于内部的改变,退出从英国的政治阴谋之中.在对付这些情况,我应该开始靠给予你们一个简短的概要关于德国在巴尔干半岛的政策目标.像在过去一样的,德国政府从未追求任何领土的或是任何其它自私的政治利益在巴尔干半岛.换言之,德国政府从未有采取丝毫的兴趣在领土问题和内部情况在这些国家中为了无论什么自私地理由.在另一方面,德国政府有始终尽力去建立和去强化亲密的经济联系与这些国家在特殊的.这个,无论如何,不仅服务德国政府的利益而且相等的对这些国家它们自己的利益.假如任何两个国家的经济制度永远有效地互相补充,那样是特别地那情况关于巴尔干半岛国家和德国.德国是一个工业化国家和需要食品和原始材料.这巴尔干半岛国家是农业国家和是缺少这些原始材料..在那同时,他们需要工业产品.它是因此几乎不令人惊讶的当德国从而成为那主要的夥伴对巴尔干半岛国家们.这个也不是单独的在德国的利益,而且也是在那一些巴尔干半岛的国家人民他们自己的利益.和无一人除了我们的犹太人-控制的民主国家,哪个能够只有思考从资本主义的角度,会主张那样假如一个国家移交机器给另一个国家它因此支配那其它国家.在真正事实中这样的支配.假如它发生,能够是只有一种互惠的支配.它是推测上较容易的在没有机器比没有食物和原始材料.因而,这夥伴在需要对于原始材料和食物的会呈现去成为比;那工业产品领受者更约束的.在这种交易中既没有征服者也没有被征服者.只能是夥伴.由国家社会主义者革命制成的德国有以它自己为傲在是一个公平和正当的夥伴上,提供在交换高-品质产品而不是毫无价值的民主国家的钞票.为了这些原因德国政府是兴趣只有在一件东西假如,确实的,存在著关于任何政治利益,换句话说,在看见那从内部的生意夥伴是坚固的建立在一个正确和健康基础上.应用对於这个概念导致在事实上不但去增加繁荣在这些国家而且也会对于互相信任的开始.越发更大的,无论如何,成为力图对世界的煽动放火者,丘吉尔,去使这个??这些国家以全然毫无价值的英国保证和答应援助去介绍进入这个和平的欧洲领土之内在动荡局面,不信任和,最后地,冲突方面,最初,罗马尼亚是第一个被争取过来通过这些保证和过后地,当然,希腊.它有,在那之中,可能有充足的示范他绝对没有在任何种类的力量去提供真正的帮助和因为这些保证是全然打算去捆绑这些国家参与去跟随那心肠污秽的英国政治的危险倾向.罗马尼亚有必须悲痛地支付对於那保证,哪个是有计划的去离间她从轴心国家们.希腊,哪个所有当中最不需要这样一种保证的,是提供她的一份去连结她的命运到那国家以致提供她的国王以现金和命令.甚至今天我觉得我必须,像我相信在对历史上的精确度的利益方面,区别在希腊人民和那肤浅的高层腐败领导人员他们,受到一位国王的鼓舞他没有眼光对于真正领导人的职责,宁愿改为去助长英国的战争政治目标.对我来说这是一个极度遗憾的论题.德国,以微弱的希望在仍然是能够去出力在某些方式对于问题的解决,没有切断与希腊的关系.但是甚至当时的我是被约束在义务方面去指出在全世界面前那样我们将不会沉默地允许一个来自第一次世界大战的老的Salonika 阴谋的复活.不幸地,我的警告不是被足够认真对待的.我们是那样有决心的,假如英国尝试去得到另一个根据地在欧洲,去把他们赶进大海内不是被足够认真对待的.其结果是那英国开始在英国增加程度去建立基地为了形成一个新的SALONIKA军队.他们开始靠铺设飞机场和靠建立这需要的地面组织在坚决的确信那样的占领飞机场它们自己能够其后非常迅速的被执行.最后地一个连续的运输流动带来设备为了一个军队哪个,根据丘吉尔先生的想法和计划,是要去登陆在希腊.如我有说过的,我们已经是察觉到这个.在几个月里我们观察这个全部奇怪的程序以关注,如果以自制.通过意大利军队在北非蒙受的挫折 ,归因于某种来自他们的坦克和反-坦克枪炮物质上的劣等,最后导致丘吉尔先生相信那时间是成熟了对于转移战场从利比亚到希腊.他命令运输其余的坦克和步兵师,组成的主要地来自澳洲与纽西兰兵团的,和是确信那样他能够现在完成他的图谋,哪个是去设置巴尔干半岛燃烧的.如此丘吉尔先生犯了来自那战争中最大的战略大失策之一.一旦在那里可能没有更多地怀疑关于英国的打算在得到一个在巴尔干半岛的根据地,我就采取那必须的步骤.德国,通过保持步伐与这些行动,集合了必须的军队为了抵消来自那绅士的任何可能的戏法的目的.在这个节骨眼上我必须绝对地声明这个行动不是直接对于希腊的.那意大利的领袖甚至不要求我去安置一个单独的德国师在他的处置下为了这个目的.他是坚信因为以好天气的出现他的有效对抗希腊将会导致到一个成功的结束.我是在同样的意见之中的.德国部队的集中因此不是安排为了援助意大利对抗希腊的目的.它是一个预先警戒的措施对抗英国的尝试在通过意大利-希腊战争造成的吵嚷掩护下去固守他们自己秘密地在巴尔干半岛为了去强迫那争论点从那军营在SALONIKA军队模式在第一次世界大战期间,和,最重要的是,去引来其它元素进入那漩涡中.这个希望是建立的主要地在两个国家上,就是,土耳其和南斯拉夫.但是以这些特别国家我有努力的在这些年期间自从我当政以来去建立亲密的互相-合作.那第一次世界大战实际上开始从柏尔格雷德.虽然如此,德国人民,他们是受到天性那样容易地去忘记和饶恕,感觉没有仇恨朝向那国家.土耳其是我们的同盟在第一次世界大战里.这不幸的结果来自那战斗重压在这个国家上正如它是压在我们身上一样沉重地。
这伟大的天才他创造了新土耳其是第一位去树立一个极好的榜样在复员方面的对于我们的同盟那些人的运气有在那个时候被遗弃的和那些人的命运有对付这样可怕的打击.然而土耳其,感谢对来自她的领导人们的有实际经验的态度,保存她的独立在执行她自己的决心,南斯拉夫倒下成为一个英国阴谋的牺牲品.你们当中大多数,特别是在你们中间的我的老党员同志,知道什么样的努力我有从事去建立一个率直的了解和确实友好的关系在德国和南斯拉夫之间.在从事对这个目标HERR VON RIBBENTROP,我们的外交部长,提出给南斯拉夫政府建议那是如此杰出的和这样公平的以致至少甚至南斯拉夫政府在那个时候看来好像去成为逐渐的热心为了这样亲密的互相-合作.德国没有打算去发动一个战争在巴尔干半岛.相反的,它是我们诚实的意向尽可能的去出力对于一个与希腊冲突的调停通过那样将会是可容忍对意大利合法希望的手段.那意大利元首不但是赞成去而且提供他的完全支持对于我们的努力去带来南斯拉夫进入一个亲密的利益共同体与我们的和平目标.这样它最后地感应那使南斯拉夫政府去参加那三强权条约,哪个没有做出无论什么样的要求在南斯拉夫上而是仅仅提供这个国家优势.这样在三月26在今年一项条约是签订在维也纳那样提供了南斯拉夫政府可以想象的最好的前途和可以有保证和平对巴尔干半岛.相信我,绅士们,我离开那美丽的城市在DANUBE那天是真正的快乐不仅是因为它似乎是像虽然几乎八年来的外交政策有接受它们的奖赏而且也是因为我相信这个也许在最后的时刻德国的介入在巴尔干半岛也许不是必须的.我们全部是震惊的通过关于那政变的新闻报导,通过一小撮被贿络的阴谋家开展他们有引起那事件那样造成英国的总理在快乐的言词中宣布那最终的他有某些好的东西去报告.你们将的确地了解,-绅士们,因为当我听到这个我立刻地给予命令去攻击南斯拉夫.去对待那德国政府在这种方式是令人无法忍受的.一个人不能够花费多年在缔结一项条约那样是在对其它党派的利益只不过是去发现这个条约有不但被打破在一夜之间而且它有被答复的受到对德国政府的代表的侮辱,通过威胁对于他的大使馆军事随员,通过实际上伤害对这位随员的助理,通过虐待对无数其他德国人,通过破坏财产,通过使垃圾在德国公民的住宅成为废墟和通过恐怖统治.上帝知道我希望和平.但是我不能够从事任何事情除了保护对德国的利益以那些手段哪个,感谢上帝,是在我们的处置下.我做出我的决定在那个时刻越发冷静地因为我知道我是在和谐的与保加利亚,她有始终保持坚决的原状在她对德国政府的忠实,和与那同样证明是正当的来自匈牙利的义愤.我们的两个在第一次世界大战的老同盟是被束缚的去把这个行动看作为一个挑衅发源从那国家以前曾经有设置整个欧洲著火和有罪的对于不可名状的灾祸降临到德国,匈牙利,和保加利亚在结果.由我发布的通过德国军队的最高指挥在三月27一般指示的军事行动使陆军和空面对军以一个艰难的任务.通过一个只不过是手的转动一个另外的战役必须被准备的.那有已经抵达的必须被调动到处走动.军备的供应必须确保和空军必须接管无数的即席而作的飞机场哪一些的部分是仍然在淹水中.没有来自匈牙利的同情援助和来自罗马尼亚的极端忠诚态度它将会成为非常困难的去执行我的命令在面对很短的时间内.我固定在四月6那天像哪个攻击是要开始的.主要的军事行动计划是:第一,去进行一个陆军来自保加利亚对抗THRACE在希腊在爱琴海的方向.那主要的攻击力量来自这支军队安置在它的右侧翼,哪个是去强夺一条通过到SALONIKA的通道通过利用的高山师和坦克师;第二,去猛推向前以一个第二支军队以那目标尽可能迅速的建立连接与从阿尔巴尼亚前进的意大利部队.这两个军事行动是要开始在四月6.第三,一个更进一步地军事行动,开始在8日,供给为了突破来自一支从保加利亚的军队以那目标在到达柏尔格雷德的附近.在与这个连接,一支德国军团是要占领BANAT在10日.在连接与这些军事行动一般的协议有被制成的与我们的盟邦,意大利和匈牙利.协定关于互相-合作的协议也有被达成在两个空军之间.那指挥对於德国军队军事行动对抗MACEDONIA和希腊的是置放在元帅VON DIST手中,他有已经格外的突出他自己在先前的战役里.再一次的和在最严格的情况下他完成面对他的任务在真正的卓越方式中.那部队前进从西南边和从匈牙利对抗南斯拉夫的是通过陆军上将VON WEICK指挥的.他,也是,在一个非常短时间以在他指挥下的军队达成他的目标.那陆军和SS分遣队在元帅VON BRAUCHITCH的操作下,像总司令和总参谋长,上将.HALDER,强迫那希腊军队在THRACE有条件投降在仅仅五天之后,建立与从阿尔巴尼亚前进的意大利部队接触,占领了SALONIKA,和这样广泛地地准备那对于困难的和光荣的突破经由LARISSA到雅典的道路.这些军事行动是居于顶点的通过占领ELOPONNESUS和无数的希腊岛屿.一个细节的鉴赏在成就方面的将会发表通过德国最高指挥部.在德国政府戈林元帅个人的指挥下的空军是分开的成为两个主要团体,由上将.LOEHR和将军RICHTHOFEN指挥的.它是他们 的任务,第一,去粉碎敌人空军和去使劲打击它的地面组织;第二,去攻击每一个重要的军事目标在阴谋家们在柏尔格雷德总部,如此除去它从那非常开头;第三,通过每一种方法在积极的互相合作到处与德国战斗部队去破坏敌人的抵抗,去妨碍敌人的飞行,去尽可能的阻止他的登机.德国武装部队有真正的凌驾他们自己在这个战役中.有仅仅一个方式在描述这个战役的特性:
没有什么事情是不可能的对德国士兵们.历史上的正义,无论如何,使我不得不去说关於那敌手那样有拿起武器对抗我们,最格外的那希腊士兵们,有作战的以最伟大的勇敢步地抵抗成为不可能的和因此无用的.但是我现在是被迫去演说对那敌人他是主要的原因对这个冲突.像一位德国人和像一位军人我认为它是不足取的老是去辱骂一位倒下的敌人.但是它似乎对我是必须的去为那真理辩护从那任性的夸张关于一个人他由於是一位士兵是一位坏的政治家和由於一位政治家是一位相等地坏的士兵.丘吉尔先生,他发动这个斗争,是-尽力的,如同关于挪威或是dunkerque的情形一样,去说道某些东西那样他迟早可能四处牵强附会去比喻成功,我不认为那么光荣的但是在他的例子中它是可以了解的.那天赋丘吉尔先生拥有的是去说谎以一种虔诚表情在他脸上的天赋和去曲解真相直到最后的光荣凯旋是制造的从最可怕的打败之中.一支英国军队在60,000到70,000人数在希腊登陆.在大灾难以前那相同的人主张,此外,它组成的在240,000人数.这支军队的目标是去攻击德国从南部,施加一个击败在她之上,和从这个地点像在1918一样转变战争的趋势.我预言比丘吉尔先生更精确的在我的上一次演讲,在其中我宣布这个不管在哪里英国可能踏上大陆他们会受到我们的攻击和赶进大海之内.现在,以他的厚脸无耻,他声明这个战争有使我们丧失75,000生命.他引起他的大概不是太有才智的乡下同胞们去在被他的雇用-生物们之一通知因为那英国,在有残杀庞大数量的德国人之后,最后转身离开从全然的厌恶对那大量杀戮和,一丝不苟地说道,撤退为了这个单独地理由.我现在将提供给你们关于这个战役的结果在一些扼要的数字.在对抗南斯拉夫的军事行动的过程中有下列的数目在纯粹的塞尔维亚人俘虏,省略德国血统的士兵们和某些其它的团体,6,198军官们,313,864人员.数目来自希腊的俘虏,8,000军官们和210,000士兵们,有不同的意义.那数目在英国人,纽西兰人和澳大利亚人之中德俘虏超过9,000军官们和人员.德国单独的分享对战利品,根据现在可以获得的估计,总共达到超过50万的步枪,远远超过1,000枪炮,几千把机关枪和防空用的机关枪,车辆,和大数目的弹药.....关于德国陆军和德国空军以及了解来自SS军团的损失在这个战役中是最小的那我们曾经蒙受的到目前为止.德国的武装部队有在战斗对抗南斯拉夫和希腊以及对抗在希腊的英国人损失:
对青年的演讲---希特勒 第8篇
一、研究设计
1、研究区概况
解州关帝庙位于山西运城市解州镇西关, 作为“中华武庙之冠”, 有着独特的文化魅力。 运城解州关帝庙是全国重点文物保护单位, 是运城市的品牌景区和龙头景区之一。 解州关帝庙创建于隋开皇九年, 宋朝大中祥符七年重建, 现存建筑为清康熙四十一年大火之后, 历时十载而重建的。 2012 年, 以关帝庙为首的关圣文化建筑群成功入选中国世界文化遗产预备名单。
2、问卷设计与调查
2013年11月21日至23日, 在关帝庙景区内用实地抽样的问卷调查方法对游客的满意度进行了调查。共发放问卷200份, 回收有效问卷170份, 问卷的有效回收率是93.4%。通过景区形象、景区设施、景区对客服务、景区跟进服务4个方面11个指标对解州关帝庙的游客满意度进行问卷调查分析。设置非常满意、较满意、一般、不满意和很不满意, 并对这5个档次分别赋值为5分、4分、3分、2分和1分。运用菲利普科特勒的测评方法, 分别计算出游客的游前期望值、实际体验值、满意度指数和均值 (表1) 。
二、调查结果与分析
1、游客满意度测评
运用菲利普科特勒的测评方法, 分别计算出游客的游前期望值、实际体验值、满意度指数和均值。 在此基础上, 对所得数据进行统计分析, 结果如表2 所示。
2、对解州关帝庙游客满意度量化结果的评价
对游客满意度的评价方法有很多, [3]本文将评价项目分成以下几类:
A类:I≥1, 说明该评价项目具有优势;
B类:S1≥R, 0.9I<1, 说明该评价项目具有一定优势;
C类:S1≥R, I<0.9, 说明该评价项目缺乏优势;
D类:S1
E类:S1
根据统计数据可得以下评价结果 (表3) :
从景区形象、景区设施、景区对客服务和景区跟进服务四个方面来看, 景区形象、景区对客服务、景区跟进服务为0.9I<1, 景区设施为I<0.9, 这说明游客对解州关帝庙的景区形象、景区对客服务和景区跟进服务是比较满意的, 因此景区应注重这三方面的长期发展, 使之成为解州关帝庙旅游发展的支撑点。对于景区设施, 则要予以重视和完善, 树立景区良好的形象, 给游客留下美好印象, 使解州关帝庙更具有吸引力。
数据显示, 没有A类项目, 这就提示关帝庙应注重开发, 挖掘景区的优势项目, 这样有利于稳定客源市场, 提升景区的整体竞争力, 从而促进景区的长远发展。
B类项目有:景区文化、导游服务、安全保卫。这类项目基本上还能满足他们的需要, 具有一定的优势, 但离游客的期望还有距离。因此, 景区应努力改进, 争取升级为A类。深厚的历史文化是景区精华之所在。景区在今后的发展中, 应深度发掘和宣扬关公文化, 创造出鲜明的景区形象和品牌特色。导游员在讲解中, 不仅要介绍关帝庙建筑风格和关帝庙历史的, 对关公的生平和关公精神更应重点宣扬。除此之外, 导游人员可就旅游安全问题进行宣传和教育, 提高游客的安全意识。
C类项目有:游览线路。 调查结果显示, 解州关帝庙的游览线路缺乏优势, 是影响游客满意度的重要因素之一。 在设计上, 游览线路必须经过主景观的最佳观赏点, 把主景观最美的特质展现给游客, 同时要将各具特色的景点衔接起来, 引导游客游览, 尽量不要让游客走回头路, 始终有新奇感。
D类项目有:景区特色、景区环境、门票价格、娱乐表演服务和应急医疗。 这类项目如果不能加以改进, 将严重影响景区形象。关帝庙主要向游客展示的就是关公的忠义精神, 而这种无形的精神只能通过有形的建筑来体现, 关帝庙的建筑精华为春秋楼和崇宁殿。 除此之外, 对于关公精神的宣传的相关实体的东西很少, 所以景区可以利用雕塑, 碑刻以及一些宣传手册来营造这种氛围, 让游客更好地体会关公的精神。 对于门票价格, 它是旅游景区建设和管理中一个比较敏感的问题, 也是游客十分关注的问题。 目前, 关帝庙仍停留在“门票经济”的层次上, 对门票收入的依赖程度较大。 景区应注重游客在景区内的二次消费, 尽量降低门票价格。 关帝庙景区内现有一些游客参与的娱乐活动, 但是这些几乎和关公的忠义仁勇的精神没有关联, 这也是造成游客满意度较低的原因之一。
E类项目有:购物特色、餐饮设施。 这类项目是景区存在的最大问题, 景区要仔细分析, 高度重视, 尽快予以解决。 旅游景区是提供旅游纪念品最集中的地方, 游客到一处旅游总希望购买一些具有景区特色的旅游商品, 或留作纪念, 或赠送亲友。 景区应成立专门机构或聘请专业的旅游商品设计师, 针对景区文化与特色设计开发内涵丰富、品味较高的旅游商品。 此外, 景区应建设专门的购物商店, 实行统一的监督管理, 营造良好的购物环境。 另外, 餐饮环境一向是游客重视和关心的问题。 笔者在调查中看到, 关帝庙周围的饭店基础设施很差, 基本的环境卫生都得不到保证。 相关部门应落实食品卫生管理的各项措施, 保证游客有一个安全卫生的就餐环境。
4、关帝庙提高游客满意度的对策
1、深度挖掘关公文化内涵, 树立鲜明的景区形象
调查结果显示, 游客对景区文化是非常向往的, 景区的精神文化价值是游客追寻的最高价值。据目前旅游者的旅游需求来看, 游客已从“景观观赏”层面提升到了“文化旅游”的高度。[4]解州关帝庙在今后的发展中, 必须充分挖掘景区背后所隐藏的人文内涵的文化意蕴, 彰显“关公文化旅游”的核心价值。 关公精神是关公文化的核心组成部分, 关公精神可概括为“忠义”二字, 而关公精神主要是通过关羽的一些故事表现出来的, 如桃园三结义、单刀赴会、三战吕布、千里走单骑等。 景区可以制作文化宣传栏, 向游客展示关公精神, 导游要进一步深化讲解, 传播关公文化。 对于景区形象的树立, 宣传是必不可少的。 运城关公文化节的举办对关帝庙的宣传发挥了一定的作用, 景区可进一步提出“关公美名扬天下, 忠义之根在运城”的宣传口号, 扩大关公文化节的知名度和影响力, 树立鲜明的景区形象, 打造特色旅游品牌。
2、加强基础设施建设, 提高景区环境质量
从表1 可以看出, 景区设施一项的满意度指数最低, 而景区的基础设施建设是景区接待能力的重要标志之一, 因此, 加强基础设施建设就显得尤为重要。 以餐饮设施为例, 在特色餐馆的建设过程中,新建筑物要与景区及周围环境协调一致, 而在建筑色彩与风格特点方面要有鲜明的地方特色。 同时,运城有着丰富多样的饮食, 比如平陆油泼面、永济水饺、晋南醪糟、羊肉泡馍、黍面油糕、炒面油茶、猪油葱花扯面等等, 相关部门应充分开发地方风味饮食, 进行科学的管理, 提高餐饮水平。
除了餐饮设施, 景区绿化美化也是一项重要的基础设施建设。[5]关帝庙景区整体色彩暗淡, 缺乏生机, 因此对景区进行绿化美化是非常必要的。 绿化过程中要遵循景观与文化相结合的原则, 树立以人为本的主导思想, 满足人们回归自然的渴望, 营造良好的景区环境。
3、结合当地民俗文化, 开发特色旅游产品
从表2 可以看出, 在“景区形象”这一大项中,“景区特色”因子的满意度指数最低, 但游客对它的期望是最高的。 而开发当地的民俗文化是增加景区特色的有效途径。[6]河东地区历史悠久, 人文荟萃, 拥有丰富的历史文化遗产, 蒲剧便是其典型代表。 蒲剧唱腔高昂、朴实奔放, 长于表现慷慨激昂、悲壮凄楚的英雄史剧, 又善于刻画抒情剧的人物性格和情绪。 关公文化作为民间文化的代表, 在蒲剧中也有体现, 其著名剧目有:《古城会》、《出五关》、《取长沙》、《水淹七军》等, 均是脍炙人口之作。[7]这些剧目可以在关帝庙景区定期演出, 既能使游客身临其境, 体会关公文化的内涵, 又能消除游客观光游览的枯燥感, 还能留住游客增加旅游收入。
参考文献
[1]李智虎.谈旅游景区游客服务满意度的提升[J].营销企划, 2003, (4) :39-41.
[2]菲利普·科特勒.营销管理 (第九版) [M].上海人民出版社, 1999:38.
[3]田金霞.旅游景区游客满意度研究——以浏阳大围山景区为例[J].商场现代化, 2008, (5) :72-74.
[4]邱守明.旅游景区游客满意度调查研究——以翠华山国家地质公园为例[J].旅游市场, 2012, (06) :98-100.
[5]李欠强, 陈秋华.生态旅游景区游客满意度调查研究——以福州国家森林公园为例[J].林业经济问题, 2006 (2) :167-169, 173.
[6]石美玉.北京旅游景区旅游购物的现状及对策分析[J].旅游学刊, 2006, (3) :44-49.
对青年的演讲---希特勒
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