多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观（精选11篇）

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第1篇

创新形式 舆论引领社会主义核心价值观

培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。新闻工作者理应坚持先学习、亲实践，媒体应把引导核心价值观融入全社会作为根本任务，以舆论引领社会主义核心价值观践行。

一、深刻阐释三个倡导要义，引导准确理解。紧紧围绕“富强、民主、文明、和谐”国家层面的价值目标，围绕“自由、平等、公正、法治”社会层面的价值取向，围绕“爱国、敬业、诚信、友善”公民层面的价值准则，全面系统地进行阐释解读，帮助人们深入理解、准确把握。一是以全国知名社科专家的系统解读为蓝本，在报纸、视听媒体及时转载摘录、转播各大主流媒体上的重要阐释性、解读性理论文章。二是刊载专题研究优秀成果，刊载中国梦、建设文化强国、传承传统美德、弘扬海港精神等主题研讨活动研究成果，并通过报纸、电台广泛宣传。三是在报纸重要版面开设“社会主义核心价值观”专栏，在显著位置刊载24字内容，刊登中央文明网《图说我们的价值观》平面通稿。

二、捕捉培树和践行亮点，传播正能量。

我们的传播活动如果是公正，有益公众和社会的，所传播的信息就会被公众认可和接受，因此，我们始终应该坚持 正面报道感染受众，传递正能量。一是善于捕捉典型人物闪光点进行宣传。围绕“三个倡导”和“诚信海港”建设，以“平民偶像”和“最美海港人”评选为载体，挖掘典型先进事迹、创作文艺作品、形成事迹报告，广泛开展学习宣传典型活动，深入持久地运用典型的力量弘扬社会主义核心价值观。二是抓住公民道德建设亮点宣传。结合公民道德宣传日、道德论坛、道德讲堂、“日行一善”、“善美青春•多彩人生”等活动以及“传承良好家风，点亮民族希望”最美少年、最美家庭、最美媳妇评选活动，挖掘弘扬勤劳节俭、孝老敬亲等中华传统美德新闻源。大力倡导“互助、诚信、敬业、勤俭、孝敬”之风。三是抓住学雷锋志愿服务活动亮点宣传。着眼六个关注点，即：社区、农村“邻里守望”雷锋志愿服务活动；企业开展的“学雷锋敬业奉献”活动；商场集市开展“学雷锋诚信经营活动”；窗口单位开展“学习雷锋优质服务”活动；学校开展的“学习雷锋爱国报国”活动。推出一批学雷锋示范点和岗位学雷锋标兵的系列报道。

三、专栏与专题宣传结合，把培育和弘扬价值观贯穿各项工作始终。

一是与“中国梦•赶考行”宣传教育活动相结合。围绕“理想、奋斗、实干、创新”思想内涵，以百姓故事汇、典型报告会、形势政策报告会、主题文艺创作脚本为基本内容开辟宣传专栏，大力弘扬报国为民、实干奉献、开拓创新、艰苦奋斗精神。宣传“中国梦•教育梦”、“中国梦•劳动美”、“中国梦•巾帼行”等分众化活动，教育引导全区各行、各业干部群众努力践行社会主义核心价值观。二是与继承弘扬中华优秀传统文化结合。围绕“弘扬传统美德、践行当代价值”主题活动以及在校园、乡村、社区广泛开展的“读美德书籍、讲美德故事、传美德箴言、践美德行动”活动开展专题宣传。推出优秀传统文化传承体系建设“五大行动”系列报道，重点做好优秀传统文化经典讲习，非物质文化遗产保护传承，文化典籍整理和出版等工作的宣传。深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚合和、求大同的时代价值。三是与弘扬海港精神教育实践活动相结合。结合海港精神主题教育实践活动，推出海港精神系列文艺作品，连续刊载“美丽海港我见证” 系列图片内容，全面展示海港区“开放、包容、崇德、尚美”时代新风貌，并以此推动社会主义核心价值观深入开展。

涵育社会主义核心价值观，离不开舆论的支持。而培树和践行社会主义核心价值观，弘扬正能量，更离不开正确舆论的引导。新闻媒体应该珍视使命与责任，切实发挥好作用，为核心价值观深入人心作出积极的贡献。

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第2篇

邪教是当今世界精神污染的毒瘤，是破坏社会和谐的重要因素。邪教驱使下的种种暴徒行为，严重影响了社会的安定团结和人民的日常生活。在构建和谐社会的过程中，用社会主义核心价值观引领社会思潮，对开展反邪教活动有重要的指导意义。

一、坚持以社会主义核心价值观引领反邪教教育

在当代的意识形态领域，多种文化并存是客观事实，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。包含其中的政治、宗教、文化总少不了交叉碰撞。一些落后的社会力量并不甘心苟延残喘，他们总是寻机祸乱人间，法轮功、藏青会、东突等非法组织，就是其中较为突出的邪教组织，给人民的生命健康、财产安全、社会稳定、民族和谐造成了很大的危害。我们必须向学生讲清楚邪教反人类、反历史、反科学的本质及其重大危害。反对邪教、远离邪教，已经成为保证国家安全、社会安定、学校稳定的一项重要工作。

与“法轮功”等邪教组织的斗争，是一场严肃的意识形态领域斗争。反邪教斗争，国家非常重视，作为学校来说，也应该把学校作为反邪教教育及其斗争的重要阵地，自觉担当起反邪教教育的重大责任。反邪教教育，从何入手？党的十八大提出的社会主义核心价值观给了我们正确答案。邪教是与社会主义核心价值观势不两立的，只有弘扬了社会主义核心价值观，并用它来引领社会思潮，凝聚社会共识，邪教才没有藏身之处。只有用社会主义核心价值观武装学生的头脑，才能弘扬社会正气，打压歪风邪气。因此，自觉地践行社会主义核心价值观，用社会主义核心价值体观指导反邪教工作，是防范、打击邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教组织的治本之举。

从天安门广场的自焚事件，到昆明火车站的砍人事件，再到新疆暴徒的冲撞事件，一次次的邪教暴徒行为让人们更清醒地认识到，以核心价值观来引领社会思潮，凝聚社会共识，比以往任何时代都更加紧迫。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的精神之魂，培育和树立社会主义核心价值观，才能在全校师生的心中构建起一座精神长城，从而有效地抑制邪教的滋生蔓延，构建安定和谐的校园环境和社会环境。社会主义核心价值观是根治邪教的良方。

二、社会主义核心价值观对反邪教教育的启示

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这短短24个字，从国家、社会、个人三个层面阐明了社会主义核心价值观的基本内容。邪教所宣扬的那一套与这些内容是格格不入的。社会主义核心价值观，对反邪教教育，具有重要的参考和借鉴作用。对学生进行反邪教教育，既要让学生理解社会主义核心价值观的丰富内涵和重大意义，从而从正面培育和践行社会主义核心价值观，又要从反面认清邪教的本质和危害，这样一正一反，相得益彰，从而让学生自觉远离邪教，抵制邪教的侵蚀。

“富强、民主、文明、和谐”体现了社会主义核心价值观在国家发展目标上的规定，是从国家价值目标层面凝练了社会主义核心价值观基本理念，昭示了中国特色社会主义事业的美好蓝图，是一个振奋人心的价值理想。社会主义的发展目标和邪教描绘的空想目标是有本质区别的，邪教往往会描述一个空想的美好蓝图，形成末世论，增强欺骗性，麻痹普通民众。普通民众如果没有正确的价值观，很容易陷入邪教精心组织的陷阱，误入空想。“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观能够将广大人民群众凝聚在国家总体目标的周围，为人民自己的利益而奋斗；有利于形成中华民族奋发向上的精神力量，巩固社会和谐的思想道德基础，铲除邪教产生和传播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的提升，是社会层面的价值取向。我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。人们价值取向和社会思潮呈现多元化趋势，在一定社会人群中出现了理想丧失、道德低下、诚信缺失等问题。这些问题同邪教散布的“社会下滑论”和“人类堕落论”有某种契合之处，从而为邪教歪理邪说在社会中蔓延铺垫了社会心理基础，迎合了弱势民众的心理。因此，我们要用社会主义核心价值观塑造社会规范，遵循社会主义核心价值观要求，做到讲社会责任、讲公平竞争、讲诚信守约，形成有利于弘扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社会环境，“自由、平等、公正、法”的核心价值观能够在全社会范围内凝聚一种正能量，最大限度地激发人民奋斗的热情。

“爱国、敬业、诚信、友善”是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是公民基本道德规范。在世界范围思想文化交融、交锋下，一部分文化程度不高、道德素质不强的人很容易被邪恶势力利用，做出反社会、反科学、反人类的暴力倾向，严重破坏了安定团结的良好社会氛围。这除了国家和社会层面的价值目标模糊以及邪教的欺骗性相关之外，与公众的基本道德素质低下密不可分，因此，在全社会范围内用社会主义核心价值观引领社会成员的道德规范尤为必要。社会道德规范覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。加强对公民的“爱国、敬业、诚信、友善”道德规范教育，能够从个体层面增强对邪教的免疫力，压缩邪教的传播空间。

十八大提出的社会主义核心价值观体现了国家、社会、个人三个层面的价值愿望和追求，为多元化时代凝聚思想共识指明了方向，同时也为治理邪教指明了方向。新形势下，反邪教工作呈现出许多新特点，我们要以社会主义核心价值观为引领，创新反邪教工作思路，共同维护文明和谐的社会环境。

三、我校反邪教教育实践活动的开展

我校一贯高度重视反邪的宣传教育工作。特别是在县公安局、县教育局的指导下，学校切实按照各级有关反邪教通知要求，采取分阶段、分步骤推进的原则，广泛开展了以“崇尚科学、珍惜生命、反对邪教”为主题的反对邪教警示教育活动，增强了广大师生识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识到了邪教、迷信等活动的本质及危害性，为培养身心健康的接班人创造了良好的育人环境。现将有关活动情况总结如下：

（一）明确指导思想和工作目标

我校的反邪教警示教育活动，以“三个代表”重要思想和党的十八大提出的社会主义核心价值观为指导，以“六五普法”教育活动为契机，以弘扬科学精神，认清邪教本质，坚定理想信念，坚决抵制邪教为主题，以广大学生、教师为主体，以课堂教学、校园文化活动和党团组织为载体，通过全面、持续、深入地开展反邪教警示教育，不断提高广大师生反邪斗争的认识，增强责任感，使命感和防范意识，提高抵制邪教和与邪教作斗争的能力，有力维护学校的安全稳定，为构建和谐校园创造良好条件。

（二）建立健全反邪教预防教育工作制度

1、建立健全监控报告制度。通过在处室设立安全负责人，班级设立安全委员，建立反邪监控报告制度，做到一旦发现师生中有从事封建迷信、邪教等活动的行为或资料，能早发现、早制止、早报告、早教育、早处理，有效防止扩散、减少影响。

2、健全学校随访教育制度。学校采取问卷调查、给家长的一封信等方式，向学生、家长开展反邪宣传，了解有关教育效果和动态，及时提出有针对性的改进措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。

3、建立定期考核督查制度。学校反邪教育坚持做到有计划、有检查、有布置、有安排、有总结、有奖罚，将其纳入学校日常重要工作之一，并作为集体、个人评先推优的重要依据。

（三）完善反邪教育网络

1、为扎实开展和深入推进反邪教警示教育，学校不断健全、完善了以王大军校长为组长，金城派出所所长、法制副校长陈强，政教主任蒋晨曦为副组长，其余行政领导、年级主任、班主任、职工组长为成员的反邪教警示教育工作领导小组。领导小组成员既各负其责，又协同配合，并定期或不定期研究学校反邪教工作的新情况、新问题、新对策，积极主动与综治委、政法委、公安局等有关部门取得联系，寻求他们的支持和帮助，掌握反邪的最新动态和政策资料，全面促进学校反邪教警示教育的顺利、有效开展。

2、高度重视学生反邪预防教育工作。学校把学生的反邪预防教育工作作为学校德育工作的一项重要内容，纳入日常教育教学工作中。政教处、教务处把反邪工作摆到突出地位，注重资料的收集和实际教育效果，使“崇尚科学、反对邪教”教育形成常态化、正规化、制度化。

（四）多渠道多途径多举措开展反邪教育

为保障反邪教警示教育活动扎实有效地开展，我校结合实际主要开展了下列活动：

1、充分利用升国旗仪式、黑板报、印发宣传资料、简报等形式对师生开展反邪教宣传教育活动。

如为配合“六五普法”教育的深入开展，今年三月，学校专门印发了《关于系统学习反邪教法制教育学习资料的通知》，供师生组织学习，通过学习，使广大师生进一步认识到了邪教是摧残人的身心，扰乱社会秩序，影响经济发展和社会进步，破坏人类文明的世界性的公害和毒瘤。

2、利用举办法制专题讲座、反邪教专题图片展等开展反邪教宣传教育活动。学校每期都要举办1-2期法制安全专题讲座。我校先后邀请了县法院毛聪熙庭长，金城派出所陈强所长、杜明全教导员，金城司法所的谯所长等到校上了法制教育课，通过他们深入浅出的讲解，学生们充分认识到了邪教的本质，为牢固树立“崇尚科学，远离邪教”信念打下了坚实基础。

3、利用三月综治宣传月和“

12、4法制宣传日”等时机，开展反邪教知识竞赛，达到以赛促学的目的。

4、利用政治课、法制安全教育课、主题班会等对学生开展反邪教专题教育。为让反邪教教育真正走进课堂，融入课堂，学校政治老师坚持做到详定计划，精心编写教案，将反邪教育与常规教学紧密结合。班主任则定期开展反邪教主题班会，组织学生写反邪教心得体会，帮助他们进一步坚定相信科学，远离邪教、反对邪教的信心。

5、开展“小手拉大手”活动。通过学校给家长的一封公开信，让学生向家长揭露邪教的罪恶行径，从而使家长清楚地认识到邪教的反动性，形成全社会反邪教、反迷信的良好风尚。

6、开展心理减负，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蚀，全体教师，特别是班主任深入到学生中去，了解学生疾苦，作学生的良师益友，努力排除学生心理上的障碍，使学生以健康、愉悦的心情全身心地投入到学习中去。

四、对我校反邪教教育活动的总结与反思

在各级领导的高度重视和具体指导下，我校反邪教警示教育活动紧紧围绕“崇尚科学、珍爱生命、反对邪教”这一教育主题，把反邪教警示教育与德育教育、法制教育、安全教育和培养科学精神相结合，实现了“无邪教校园”的目标，为青年学生的健康成长营造了良好的环境条件，同时也促进了学校各项教育教学活动的正常开展和教育教学质量的提高。

我校的反邪教教育虽然取得了一定的成绩，但也存在一些问题和不足，特别是没有与国家现在所倡导的社会主义核心价值观结合起来，没有发挥社会主义核心价值观的引领作用。由于缺乏正面的引导，学生对邪教的认识是模糊的，对反邪教活动的参与是被动的。他们知道邪教这条路是不能走的，但不知道该走的路又是什么。因此，为了深入开展反邪教教育活动，并取得更大的实效，对学生进行社会主义核心价值观的宣传教育，让他们知道，我们的国家应该成为什么样的国家，我们的社会应该成为什么样的社会，我们的国民应该成为什么样的国民，知道了这些，并逐步引导他们培育和践行社会主义核心价值观后，学生自然会跟邪教划清界限。

在今后我校的反邪教的宣传教育中，要把践行社会主义核心价值观作为反邪教宣传的主要内容，纳入学校宣传、警示教育、无邪教创建活动等各个方面，突出社会主义核心价值观在反邪教宣传教育中的引领作用；要善于运用生动的事例、丰富的内容、学生喜闻乐见的形式开展社会主义核心价值体观宣传教育，增强宣传教育的可接受性，切实做到社会主义核心价值观入脑、入心；要结合反邪教文化建设，积极探索运用艺术的形式开展社会主义核心价值观的宣传，增强反邪教警示教育的感染力，达到润物无声的效果；要充分运用传统媒介和新兴媒体开展社会主义核心价值观的宣传，形成浓厚的宣传氛围；要充分发挥“一墙一窗”、法制教育基地等阵地的作用，持之以恒地开展反邪教宣传教育；要善于挖掘、宣扬反邪教工作者、已转化人员弘扬社会主义核心价值观的典型，发挥典型的示范效应，促进更多的涉邪人员接受并自觉践行社会主义核心价值体观。

我们要清醒看到，随着国际国内形势的日益复杂化，学校反邪教警示教育仍然是一项长期而艰巨的政治任务，仍然是学校思想政治工作的一个重要课题，我们将进一步提高对反邪教警示教育重要性、必要性的认识，进一步增强紧迫感和使命感，在社会主义核心价值观的引领和指导下，不断探索新形势下反邪教警示教育的新途径、新方法，继续深入持久地抓好反邪教警示教育工作。努力营造一个健康、活泼的学习氛围，为青少年健康成长竖起一道坚实的屏障。

四川省仪陇中学校

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第3篇

一、赣州文化的核心价值观与社会主义核心价值观的内在关联

赣州文化是指赣州所有物质文明和精神文明的总和, 是赣州人在长期生活实践中形成的并得以传承的精神特质和意识形态。赣州作为历史文化名城, 具有丰厚的文化底蕴和丰富的文化资源。这里不仅有历史悠久的宋城文化, 有享誉中外的客家文化, 还有彪炳史册的苏区文化, 它们共同构成赣州文化主体。赣州宋城文化主要是指在宋代时期初步形成, 经过后代的继承和发扬光大, 最终形成的具备赣州地域特色的物质文化和精神文化的总和, 其中“崇尚忠义、敬祖尊宗、务实避虚、知行合一”是宋城文化的核心价值观;赣州客家文化是赣州客家人在长期的生活实践中逐步形成的物质文化和精神文化的总和, 融合了儒家文化、移民文化与山区文化的特征是客家文化的重要特质, 客家文化核心价值观的精髓在于“艰苦创业、团结进取、敬祖睦群、爱国爱乡”。[2]赣州苏区文化主要指的是中国共产党领导赣南苏区人民在土地革命战争时期创造的以中国化马克思主义为核心的先进文化, 它是中国革命文化和革命精神形成和发展链条上不可或缺的一环, 其文化价值观的内核表现为“坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献”等。

赣州文化的核心价值观与社会主义核心价值观有许多的相通之处, 社会主义核心价值观中的“富强”、“文明”、“和谐”、“爱国”“敬业”“诚信”、“友善”等与赣州文化价值理念中的“争创一流”“崇文重教”、“知行合一”、“爱国爱乡”、“艰苦奋斗”、

“崇尚忠义”“敬祖睦群”高度契合。可以说, 赣州文化是当地人们理解和认同社会主义核心价值观的土壤, 这些文化“积淀着中华民族最深层的精神追求, 包含着中华民族最根本的精神基因, 是社会主义核心价值观的深厚源泉。”[3]

二、利用赣州文化培育践行社会主义核心价值观的途径

从赣州文化的核心价值观不难看出, 赣州文化蕴含着社会主义核心价值观中的核心价值, 是社会主义核心价值观的思想来源之一。结合赣州文化培育社会主义核心价值观, 可以实现社会主义核心价值观培育的具体化和个性化, 有利于赣州民众社会主义核心价值观的形成。

首先, 通过树立赣州文化的“文化自觉”培育社会主义核心价值观。赣州文化是一种特色资源和精神能量, 对于民众生活影响巨大。为此, 一方面, 赣州市政府要自觉宣传赣州文化, 提升人们对赣州文化的意义、作用和地位的深度理解, 进而认同社会主义核心价值观与赣州文化中的价值理念、文化精神, 激发人们内心的文化认同和道德良知, 营造出崇尚先进价值理念和文化精神, 进而自觉培育和践行社会主义核心价值观的良好氛围。政府还应加强与群众的联系和沟通, 在就如何打造赣州文化和推进社会主义核心价值观的培育和践行方面集思广益, 积极引导群众参与精神文明创建活动, 推动社会主义核心价值观培育和践行的大众化、生活化、常规化。另一方面, 政府和民众要自觉树立赣州文化建设和发展在培育社会主义核心价值观中的责任担当, 不断传承和创新赣州文化, 大力挖掘赣州文化中有助于社会主义核心价值观的培育和践行的生动素材, 增强赣州文化在培育和践行社会主义核心价值观方面的感召力、吸引力、亲和力和生命力。

其次, 通过坚持赣州文化的“文化自信”培育社会主义核心价值观。文化自信本质上是对文化生命力的信念和信心。增强赣州文化自信需要我们对赣州的宋城文化、客家文化、红色文化的理性审视, 更需要深刻理解和把握其在培育社会主义核心价值观的重要意义。为此, 我们要坚持贯彻落实党中央关于精神文明建设的一系列方针政策, 面对价值多元化日益复杂的形势, 在对赣州文化的合理因素和内在价值有一个科学判断的基础上, 努力凸显赣州文化在培育社会主义核心价值观的重要价值, 树立赣州文化在培育社会主义核心价值观生命力和发展前景方面的坚定信念。同时, 加强对赣州文化的研究, 在文化建设和发展中做到古为今用和取长补短, 努力实现其与社会主核心价值观的有机结合, 促进赣州文化核心价值观的丰富和完善。

再次, 通过增强赣州文化的“文化自强”培育社会主义核心价值观。提升文化自觉, 增强文化自信, 目的是要实现文化自强。这需要我们立足于赣州的实际, 突出赣州文化的特色, 在对赣州文化的核心价值观正确把握的基础上, 实现对赣州文化的创造与传播、产业发展、人才队伍优化, 把赣州建设成一个文化强市。不断发挥赣州文化在培育社会主义核心价值观方面的吸引力和活力, 把培育和践行社会主义核心价值观作为赣州文化自强的根本任务, 使赣州文化融入赣州文明建设的全过程, 贯穿到赣州建设发展的各领域, 体现到精神文化产品创作和生产传播的各方面。

总之, 赣州文化中蕴含的价值理念和文化精神与社会主义核心价值观有机结合, 能促进民众对社会主义核心价值观的理解、认同和践行。实践证明, 文化之于民众的凝聚力, 很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力;文化之于国家的软实力, 很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力。[4]我们要大力弘扬和创新赣州文化的精髓, 树立文化自觉, 坚持文化自信, 增强文化自强, 为培育和践行社会主义核心价值观提供有力的文化支持。

摘要：赣州是历史文化名城, 文化底蕴丰厚。赣州文化中的宋城文化、客家文化、红色文化的核心价值观与社会主义核心价值观高度契合。深刻理解和把握社会主义核心价值观与赣州文化核心价值观的内在联系, 大力弘扬赣州文化之精髓, 加强赣州文化软实力建设, 通过赣州文化的自觉、自信和自强加强社会主义核心价值观的培育和践行。这对推进赣州社会主义核心价值观的培育, 建成和谐美丽、生态宜居的赣州具有重要的意义。

关键词：赣州文化,培育,社会主义核心价值观

参考文献

[1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进, 为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报, 2012—11—18.

[2]温会礼.我是客家人:客家文化通俗读本[M].南昌:江西人民出版社, 2004, (10) .

[3]刘云山.着力培育和践行社会主义核心价值观[J].求是, 2014 (1) .

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第4篇

俗话说，百善孝为先，孝不但是人类相生相亲的自然感情，也承担着一种社会责任。蒋君告诉记者，孝义不仅仅要求孝敬父母，更要“老吾老以及人之老”，将孝文化传播到社会中去。当你把身边的领导、同事、朋友等社会关系都看作父母、师长时，社会矛盾自然而然就会化解。

他进一步指出，齐鲁文化的传播方式多种多样，行政引导在其中扮演着重要角色，只要政府重视，社会就重视。政府要多树立榜样，充分发挥榜样的引领作用及其所具有的潜移默化的感召力，使榜样由感化一个人进而感化整个群体。另外，文艺作品也是很好的宣传载体，通过编故事，拍短片、电影、电视剧等方式将优秀的传统文化传承下去。我们要将齐鲁文化提炼、升华，以一种老百姓喜闻乐见的、更易于接受的形式将其传播，让齐鲁文化如春风细雨般融入到人们的血液里，骨髓里，让其在人们心中开花结果，代代相传。

弘扬社会主义核心价值观作文 第5篇

价值观这个概念，大家并不陌生。一般来说，它是指人们关于价值的信念、倾向、主张和态度的总的观点总的看法。它是由世界观、人生观所决定的，同时反过来影响世界观、人生观。有什么样的价值观，就有什么样的思维方式和行为取向。在特定的社会组织和群体中，价值观是一个体系。核心价值观，是这个体系中起主导作用的最根本、最重要、最稳定的部分。就办公室工作而言，核心价值观是立身做人、潜心做事的思想根基和精神动力。

办公室工作千头万绪，纷繁复杂，俗话说：“上有千条线、下有万条线，都穿到办公室这个针眼里”。如何在办公室工作中学习、树立和践行社会主义核心价值观，如何准确把握不同时期的“大事小情”，我想从四个方面和大家共同探讨。

一、在其位，谋其政

所谓“在其位，谋其政”，就是作为一个综合办事机构，办公室主要负责上传下达、综合协调、内外沟通、内部行政管理等事项，是服务领导、服务基层的窗口，这就要求办公室人员要摆正位置、准确定位、明确职责、主动服务，保证办公室工作的正常运转，实现办公室的职能作用。办公室工作无小事，责任重于泰山，虽不是中心工作，但是直接制约和影响着全局各项工作的开展和各项工作任务的完成。只有准确找好自己的位置，明确办公室的职责，才能正确行使职权，有效地履行义务。

二、凡事预则立，不预则废

在做某件事情之前，要弄清楚什么是必须做的?为什么要这样做?应该由谁来做?应该在什么时候做?应该在什么地方做?应该怎样做?只有增强计划性，才能保证工作做得又快又好。特别是我们科研院所，各课题都有繁重的科研任务，但是有些工作还需要各课题的配合，当需要有任务时一般采取：请示分管领导明确课题责任人加强学习并时常提醒年底考核奖惩的步骤。例如我们所的档案管理工作，首先要在每个课题确定一个档案员，明确他们的任务;其次，要让他们知道自己要怎样去干，加强他们的业务培训;最后，将他们移交档案的数量作为年底考核依据。信息报送工作也是这样：首先将各课题主任定为信息报送人，明确信息报送的工作任务;其次，时常提醒并通过各种供渠道(例如电子邮件、飞信、微博等方式)及时反馈;最后到年底评选文明科室时，将各课题信息报送数量作为评选依据。

三、联系八方，创造精品

办公室工作“门开一面，联系八方”，量大、面宽、线长、事多，涉及到方方面面，是联系各方面的桥梁和纽带。因此，在办公室工作，不仅要围绕中心，了解上情，吃透中央的大政方针和上级党委、政府的指示精神，还要熟知全局，掌握下情，及时建言献策，同时，还要做好上情下达和下情上报，同级部门之间也要互通有无，搞好配合，既要有纵向的沟通，也要有横向的联络。总之，发挥好桥梁纽带作用非常重要，非常关键。办公室工作事无巨细，包罗万象。有人说，工作干了不少，成绩体现不出来。我看办公室也能出成绩，也能创造精品名牌。为机关、基层、群众服务好了，大家都满意，这就是出了形象，出了成绩;为领导出谋献计，大量调研成果转化成领导决策，大家都认同，这就是出了精品，出了名牌。

四、善于总结，提高自己

一棵树经过春日花开，夏日叶茂，秋日结实，最后用冬日落叶的方式为自己总结。这十分诗意的语言，让我印象深刻。对办公室工作就要不断进行反省、分析和总结，这样才能提高自己。每天晚上睡觉前，将今天所发生的事在脑子里像看电影一样过一遍，细数一天所做的工作，回顾经历的各种事情以及自己的成败得失，相信多数人都会从中有所发现，有所收获的。

学习、树立和践行社会主义核心价值观，是党和人民的要求，是伟大时代的呼唤，是社会主义建设的铸魂工程。作为办公室工作人员，既是社会主义核心价值观的践行者，又是倡导和培育的组织者，要充分认清肩负的重要责任，切实在积极引领上下功夫，在推动融入上用气力，在自觉践行上作表率，汇聚各方力量，形成强大声势，立起鲜明导向，真正使学习、树立和践行社会主义核心价值观蔚然成风气，奏响时代的最强音。

谈弘扬社会主义核心价值观 第6篇

人民有信仰，国家有力量。社会主义核心价值观砥砺人心，是亿万中国人的精神坐标。党的十八大以来，总书记站在实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，发表了一系列践行社会主义核心价值观的重要论述，学校是培养人才的地方，是知识形成、传播和创新的场所，也是构筑思想文化建设和道德风尚建设高地，我们要自觉把培育和践行社会主义核心价值观作为学校校园文化建设的主心骨，依托实际，夯实理念，真知笃行，提振精气神，弘扬价值力量。

1.夯实价值理念确保落地生根

践行社会主义核心价值观，知是前提、是基础。只有认同价值观，才能在行动上生根开花。面对我国正处于社会转型期，价值观念多元多样多变的现实，我们要站在价值观理念先行的高度，围绕社会主义核心价值观24个字“三个倡导”的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的国家、社会、公民三个层次基本内涵，党委领导班子成员以“立标杆，树榜样”为出发点，结合本单位的发展定位、人文环境、树新风、讲正气等综合因素，加强组织领导，率先垂范，以上率下，拟定学习计划方案，确保学习策略、学习时间、学习效果落到实处，充分利用职工理论学习、领导的讲话等平台，把本单位的理论学习做实、如何做人、如何管理人等有机融进社会主义核心价值观，让全体职工明确根和魂，知晓理和义。全体职工以“内强素质，外树形象”为载体，紧密联系实践，以领学为主阵地，把核心价值观和中国梦主题有机结合，精细安排，精准施教、精准发力，抓住思想道德情感的交集，用可亲可学、可感可知的“最美宣威人”、道德模范和凡人善举来直观激发大家来认同建设什么样的国家、建设什么样的社会、培养什么样的公民的价值，最大化发挥价值观和主题教育的效应，汇聚时代潮流新风尚，点亮真善美价值星空。

2.强化文化引领彰显时代价值

培育和践行社会主义核心价值观，说到底就是以文化人、以文育人。学校是文化传播的重要地方，重在发挥文化熏陶的作用，引领人们对中华民族的归属感、认同感、尊严感。总书记指出，5000年中华文明是人类文化河流中唯一没有干涸、没有断流的文明。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。学校必须加强对学生优秀传统文化的学习和转化，以读一本好书、唱一首红歌、写一手好字等为载体，细读《颜氏家训》、《三国演义》、《傅雷家书》、《平凡的世界》等名家经典著作，感受传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义的时代价值，读诵范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、毛泽东的“数风流人物，还看今朝”，邓小平的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”等诗篇，培养学生对祖国、对家乡的深厚情感。学校可注重从家乡的革命烈士入手，用活丰富的党史资源，弘扬红色文化，对社会主义核心价值观教育有推波助澜之效。比如今年是纪念卓琳同志诞辰100周年活动，单位职工可以搜集卓琳同志革命故事，感受卓琳同志默默奉献、忠贞不渝、平凡至伟的精神。我们也要注重广大人民的大众文化引领，浸润“爱岗敬业、凡人善举、诚实守信”的文化滋养，用丰厚的文化价值底蕴引领我们坚守理想信念、前进方向。

3.凝聚实践导向弘扬价值感召

弘扬社会主义核心价值观诗歌 第7篇

弘扬社会主义核心价值观诗歌

心中有国家天下，脑后华夏身天涯。纵然潇洒走世界，形单影只似飘花。爱岗敬业甘奉献，为人服务心怡然。自古从无不劳获，天道酬勤道至简。诚实守信人夸赞，为人处世路更宽。纵使风云多变幻，风急雨骤能安眠。友好待人善为先，携手共进行不难。风正气顺总相宜，其乐融融暖心间。从心所欲不逾矩，全面自由唯自律。政治社会两清平，民主人权俱无阻。全民待权差距除，长治久安平等筑。古往今来患不均，深化改革促进步。大同社会天下逐，公平正义全民护。两极分化快消除，社会优越齐涌出。雷厉风行打蝇虎，依法治国净贪腐。行政执法强力度，安居乐业好秩序。富民强国梦兴复，改革开放洗屈辱。惠民新政频频出，共同富裕兴民族。社会主义根民主，当家执政行特路。选举决策同做主，管理监督全参与。仁义礼智信待物，温良恭俭让居处。

精神物质共双修，文明社会快进步。社会和谐终归宿，矛盾解决可持续。人与自然和谐处，生活安定井然序

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第8篇

一、孝文化的涵义

中国是一个有着悠久历史的文明古国和礼仪之邦,中国古代的繁荣昌盛与中国人民深层次的道德素养是分不开的,与道德层面核心的孝文化是分不开的。孝文化不能单纯地理解为对父母的孝敬, 它作用于整个家庭层面,还延伸到社会层面和国家层面。

家庭是社会最小的群体单位,是社会成员赖以生存的物质和精神资源的栖息地,对社会成员的思维动向和行为方式起着非常重要的作用。父母是家庭单位中最重要的组成部分,他们给子女提供成长所需要物质条件和精神养料,为家庭做出了重大贡献,理应得到尊重。家庭层面的孝文化,可以从物质供养和精神慰藉两方面阐述。从物质供养来看, 子女要满足父母最基本的生活需要,让父母衣食无忧。父母的生活水平要随着子女生活水平的提高而提高。从精神慰藉来看,主要是尊敬父母和让父母精神上得到满足。尊敬父母分为两个方面:一是“无违”。不论何时都要遵循礼节孝顺父母。二是“谏诤”。不是任何事情都听从父母,当父母有过失时, 应当委婉地提出来,如果父母不采纳建议,也不应心怀怨恨[3]。让父母精神上得到满足也分为三个方面。第一,子女要爱惜自己的身体,不让父母担心。 第二,要培养良好的品行,不沾染恶习,不打架斗殴,不让父母担心[4]。第三,继承父母的优良品行。 子女应从父母身上学习良好的品行,将父母的美德故事传颂开来。第四,为父母争光。

社会层面的孝文化把子女对父母的孝扩展到与兄弟姐妹友好相处,与朋友为善,对世间所有的人都友善。《孝经·开宗明义》中“教以孝,所以敬天下之为人父者。”就是说君子教导人要遵守孝道, 是让所有是父亲的人都得到尊敬。不仅要敬重自己的父母,也要敬重别人的父母[2]。在社交中,人与人之间关系的社交关系的距离是不同的,与亲朋好友的距离小,生活中会互敬互爱,与非亲缘关系的人距离大,生活中的接触在言行举止上难免会有摩擦。如果一个人对待与他社交关系距离远的人友善,那他的品性就极为高尚了。

国家层面的孝文化主要是把“孝”和“忠”结合起来[5]。《孝经·开宗明义》中,“夫孝,始于事亲, 中于事君,终于立身[2]。”一个人如果有孝悌之心, 孝敬父母,尊兄敬长,关爱弱小,与朋友友好相处, 对陌生人也很友善,那么这样的人也会忠于国家。 国家的安危决定了家庭的安危,守护好家庭的前提是保卫好国家,孝亲敬老的人也是热爱祖国的人。 汉朝有一种推选人才为官的制度“举孝廉”,甄选孝德突出的人才做官,可见当时的统治者已经很重视国家层面的孝文化。

二、孝文化的作用

党的十八大提出了“三个倡导”,从国家、社会和个人三个层面阐述了价值标准,是社会主义核心价值观的基本内容。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,孝文化是民族精神的重要体现[6]。

孝文化对培育社会主义核心价值观有着重要的理论价值和现实价值。

从理论价值上看,社会主义核心价值观的形成离不开孝文化。孝德是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值体系的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要理论基础。孝文化提倡的国家、 社会和家庭三个层面的孝行准则,与社会主义核心价值观所倡导的国家、社会和个人三个层面的价值标准相吻合。孝文化内在的精髓深深刻在中国人的内心深处,都在日常的言行举止中相互影响着,弘扬孝文化,有利于增强民族凝聚力。

从现实价值看,孝文化的传播与践行对培育社会主义核心价值观起着重要的作用。

在国家层面,社会主义核心价值观有着明确的价值目标,要富强、民主、文明、和谐,这些方面的实现与孝文化的弘扬密不可分。第一,孝文化在和谐家庭关系中起着重要的作用。子女在物质上要赡养父母,在精神上尊重父母并给让父母得到精神上的满足。人与人之间的相处总会产生一些矛盾, 矛盾的解决关键在于心与心之间的沟通。子女的孝心有利于协调父母与子女间的关系,感化父母,减少矛盾,缓和冲突,使家庭成员和谐相处。第二, 孝文化的弘扬能有效地应对中国的人口老龄化危机。中国是世界上人口最多的国家,老龄人口也是世界上最多的,国家和社会的养老压力很大,家庭养老是主要的养老方式[7]。怎样对待养老问题是一个心态的问题,从心理层面合理地接受养老问题可以让子女更好地对待老人。家和万事兴,每个人的 “小家”和谐了,国家这个“大家”也就和谐了。 第三,孝文化强调把孝心扩展到全社会,不仅要孝敬自家的老人,也要关爱他人。社会成员互相帮助, 有利于和谐社会的构建。孝文化把“孝”与“忠” 联系起来,爱自己的“小家”,也爱国家,把爱国精神追溯到家庭层面的孝德,由大及小,易于理解和接受,有利于培育民众的爱国精神。再把爱国精神浓缩到家庭和社会层面的孝德,利于爱国精神的弘扬。

在社会层面,社会主义核心价值观倡导自由、 平等、公正、法治。总的来看,孝文化是道德方面的内容,道德可以规范和制约人们的行为,在治理国家方面起着非常重要的作用。治理国家不仅需要法治也需德治,德治与法治相辅相成。很多法律规范都是由社会总体的道德规范转化而来,道德始终贯穿于法律过程之中[8]。在功能方面,法律的特点是强制性,道德的特点是自律性,但是道德和法律都是为了规范人们的行为,稳定社会秩序。法律需要道德的奠基和支撑,道德的实施需要法律的强制保障[9]。孝文化以道德的力量从家庭、社会、国家三个层面规范人们的行为,提高人们遵守法律的自觉性,有利于建设法治社会。

在个人层面,社会主义核心价值观倡导爱国、 敬业、诚信、友善。“百善孝为先”,孝文化的“善” 贯穿始终。孝文化中的“善”不仅是对他人友善, 还要对自己友善。要爱惜自己的身体,使自己的行为符合社会行为规范,让父母不要为自己担心。还要不断努力,做一个道德高尚的人,诚信友善,工作上乐于进取,爱岗敬业,让父母为自己骄傲,在精神上得到慰藉。每一个个体的品德和行为完善了,社会这个大集体也就日臻完善了。

三、孝文化的弘扬

(一)加强孝文化的认知教育和实践教育

要对社会全体成员进行孝文化认知教育和实践教育。对孝文化认知的教育要通过各种途径,在全社会弘扬正确的孝德观念,摒弃错误的观念,形成良好的社会氛围。通过大众传媒、电视、书籍、 杂志、音像制品等,弘扬正确的孝文化精神和行为。 现代意义上的孝文化与传统思想观念中的某些愚孝是不同的。“郭巨埋儿”,“父叫子亡,子不亡, 子为不孝”,这些都剥夺了公民作为独立个体的权利。现代法治社会不提倡愚孝,提倡一种平等和谐的孝德精神和行为。我们可以充分发挥媒体方便、 快捷、辐射面广的优势,把孝文化融入通俗易懂的故事中。通过媒体来弘扬孝文化,树立孝德榜样, 揭露不孝的典型,通过思想上的碰撞,摒弃错误的观念,形成正确的观念,内化自己的品质,再外化到行动中,外在的行动又促进内在品质的提升。把孝文化内化于心的同时还要外化于行,把孝德行为推广开来。要弘扬尽孝需及时的观念,子欲养而亲不待是最可悲的,不要想到等自己有了经济基础再孝敬父母,孝敬父母要及时,要从日常生活中表现出来。

在孝文化的弘扬方面,特别是要重视青少年的孝文化教育。青少年是祖国和民族的希望和未来, 而青少年接受教育以学校和家庭居多,所以要特别重视在学校和家庭方面对青少年进行孝文化教育。 在学校,课堂是学生学习的主阵地,要在这个主阵地上对学生进行孝文化认知教育,让学生把孝德观念融入内心。横向上,孝德教育不仅仅是思想品德课程的任务,各学科老师都应认识到弘扬孝文化的重要作用,把孝德教育渗透到各个学科中。纵向上, 从小学到大学,都应该认识到孝德教育的重要性, 重视孝德教育的教学。在教学过程中,教学方式尽量多样化,减少单纯的填鸭式教学,增加学生学习的积极性。同时,老师要以身作则,孝敬父母,给学生树立好的榜样。要营造良好的孝德践行环境, 使学生在良好的氛围中自觉践行孝德。学校可以开展各种弘扬孝文化的活动,比如发挥榜样的力量, 宣传榜样人物孝敬父母的故事,请榜样人物到学校来现身说法,增强孝文化的感染力和行动力。在家庭方面,家长要认识到孝文化教育的重要性,不能只注重孩子智力方面的培养,要注重孩子德育方面的教育。比如家长可以和孩子一起看一些易懂的德育读本,培养孩子的孝德意识。家长要给孩子树立好的孝德榜样,家长的言行举止会在潜移默化中对孩子产生深刻影响。在日常生活中,不仅要满足老人物质上的需要,还要多关心照顾老人,节假日带孩子回家和老人团聚。

(二)净化培育孝文化的社会环境

网络媒体传播的信息铺天盖地,让人应接不暇,其中有很多信息过分夸大,故意制造噱头,不符合社会主义核心价值观。这些信息的传播会损害人们内在对美好品行的印象,改变正确的看法,甚至形成错误的观念。这就需要社会对网络媒体传播的信息进行监督把关,民众也需要提升自己抵抗错误信息的能力。网络也是一个很好的监督平台,民众赞扬孝行高尚的人,谴责缺少孝行的人,也是一种很好的方法。中国实行的是社会主义市场经济制度,在市场中每个人所得到的经济利益不同,一些家庭收入低但是养老负担重,想对父母尽孝但是心有余而力不足。鉴于这种情况,社会要对养老负担重的家庭给予特殊的帮助,比如社区和用人单位要及时了解情况,提供帮助,防止“久病床前无孝子” 情况的出现。

(三)健全社会基本养老保险制度

中国现在正处于转型期,面临着巨大的人口老龄化问题,老年人口数量多,国家和家庭的养老压力都很大。中国目前的养老以家庭养老为主,但是很多家庭情况是两个劳动力不仅要承担四位老人的养老,还要抚育下一代,家庭的负担和压力很大。 这就需要社会基本养老保险的扶持,但是我国社会基本养老保险制度还不健全,存在一些问题。第一, 社会老龄化问题加重,老龄化人口增多,这就需要发放更多的养老金,但是现在养老基金的筹资范围很窄,国家的财政负担加重。第二,由于法律法规不健全,养老基金的保管缺乏制约和监管,违规挪用养老基金的现象严重。本来就难以集齐的养老基金经过挪用后更加大了发放养老金的难度。第三, 居民养老保险的缴费水平偏高,收益水平偏低。养老保险是为了保障人民群众的切身利益,给人民群众看得见的利益是最重要的。收益的不平衡会降低居民缴纳养老保险金的意愿度,从内心激发的不满会影响居民缴纳养老保险金的积极性,给养老保险金的筹资造成困难[10]。这些问题使社会基本养老保险制度的效用大大降低,不能发挥应有的作用。我们应该进一步完善社会基本养老保险制度,保障老年人的生活需求,也给子女减轻负担。

(四)宣传法律法规,做好监督工作

道德与法律相辅相成。在依靠道德的力量使人们践行孝文化的基础上,借助相关的法律法规的强制性作用,约束人们的行为。依靠法律来解决赡养老人的纠纷,处理违法的不孝行为,落实孝德。法律以其强有力的形式规范人们的行为,对人们的行为起到引导的作用。我国的法律法规对后辈的赡养义务和老人的权益做出了相关的规定,比如新修订的《老年人权益保障法》规定:与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人[11]。用法律的形式规定子女应常回家看望父母,能推动孝文化的践行。但是,还存在一些问题,我们要采取一些适当的措施。第一,要做好法律法规的宣传工作。国家制定了关于老年人权益保护的法律,但是法律的知晓率低,法律约束效用就大大降低了。要提高法律知晓率,让大家知法、懂法、守法。第二, 要做好法律的监督工作。其一是对于侵害老年人权益的行为,国家有关机关要运用相关法律的条款进行客观公正的裁决,维护社会公平,也达到威慑作用。其二是群众要发挥监督的作用。对于侵犯老年人权益的行为,很多情况下侵害权益者都是老年人的子女,老年人即使知道相关的法律,也不忍心用法律的手段解决问题。此时,群众就要发挥舆论监督作用,谴责侵害老年人权益的人和事,阻止该恶性事件的继续。对于舆论所不能制止的行为,群众应向相关部门举报,请求公正裁决。

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第9篇

概括起来，就是做好“典型倡导”、“服务引导”、“合力主导”三篇文章。

用典型倡导时代精神

这些年，浙江广电集团高度重视先进典型的宣传工作，通过内容创新和节目拓展，先后创意策划了“风云浙商”、“浙江骄傲”、“新农村建设带头人”、“浙江十大民生工程”四大年度评选活动和“万朵鲜花送雷锋”等系列活动，取得了良好的社会效果。

“浙江之声”广播充分发挥引领主流价值的主体、主导和主力作用，创新推出了“万朵鲜花送雷锋”大型新闻行动，通过报道身边的“活雷锋”典型，展现平凡的感動，掀起“学习雷锋精神、弘扬雷锋精神、践行雷锋精神”的热潮。

浙江之声联合电视媒体创新推出的大型评选类活动“新农村建设带头人”，则以“创业创新”为主题，力求通过人物评选和典型宣传，全面展示浙江新农村建设带头人积极贯彻省委“两创”总战略，在推动社会主义新农村建设、促进全省农村经济转型升级方面取得的新突破和新跨越。活动评选出来的典型，都是基层组织带头人、现代农业带头人和农村公共事业带头人，他们是奋战在“三农”工作第一线的先进人物。有扎根山区、积极创业、致富乡民的代表，有投身山区海岛教育、为欠发达地区教育事业奉献青春的代表，更有立足岗位、创新技术、服务基层的代表。如原安吉县梅溪镇党委委员、石龙村党委书记林萍，一心扑在新农村建设，因为过度操劳，永远倒在了“中国美丽乡村”建设的岗位上；如诸暨市草塔镇上下文村党支部书记杨七明丢下数百万元家产做起穷村支书，身患癌症还坚持为村里发展舍命奔波；如嘉兴市农科院副院长程旺大扎根田野20年，先后参与主持国际合作和国家、省、市科研项目35项，科研成果累计新增经济效益4亿多元等等。通过大力宣传他们的先进事迹和感人故事，努力倡导和大力弘扬了创业创新、科学发展的新时代精神。

用服务引导公益价值

公益，既是一种价值取向，旨在弘扬爱心善举，倡导和谐文化，彰显主流精神价值；又是一种公共行为，重在关爱扶助弱势群体，提升公民道德素养，促进社会文明进步。

践行公益理念，是当代媒体应有的价值追求。这些年，浙江广电集团把公益性作为广播节目生产的价值之魂、立身之本、创新之脉，突出公益的“宗旨不变、主线不变、特色不变”。经过多年的培育打造，“文明出行宣传月”、“3000里路关爱交警送清凉”、“十大公众人物文明倡导”、“文明车队接力宣传”、“广场主题巡演”、“百场电影进社区”等广播公益品牌活动影响日益扩大。在这当中，发挥优势、强化服务、凸显公益起到了至关重要的作用。

广播媒体努力创新节目形态，尽量突显服务功能，打造耳目一新的公益类广播节目。

比如，位居全国交通广播前三强的广播交通之声，创新推出“文明出行宣传月”品牌活动。该活动以服务交通安全、维护百姓权益和实现公共利益为己任，扬广播之长，强化现场直播、强化即时互动、强化连续播出，体验绿色出行，宣传低碳理念，凸现人文关怀。特别是强化节目和活动的互动、场内和场外的互联、在线服务和线下服务的互通，架起了一座连接主流媒体和人民群众的桥梁，实现了创新理念与公益价值的有机结合、节目传播和社会责任的有机统一。

比如，每当重大自然灾害发生，广播媒体迅速行动，创新策划大型慈善活动，通过新闻报道、电话捐款和现场捐助，将爱心传递到四面八方。无论是“情系汶川”大型新闻行动、“情系西南灾区”慈善公益活动，还是“援助青海玉树灾区”爱心救助行动，都充分发挥了广播媒介的传播优势，营造热点，扩大声势，形成高潮，引导更多的人参与到奉献爱心、服务他人的行动中，从而把积极健康的文明新风和公益理念传递给广大受众。

再如，1045女主播电台创新服务载体，与各行各业开展合作，让十二星座女主播担任杭州消防宣传的形象大使、浙江旅游宣传的形象大使和浙江无偿献血的形象大使，倡导社会责任，体现公益价值，弘扬文明新风，履行媒体使命。

用合力主导社会舆论

当今，互联网等新兴媒体已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，“社会舆论实际上形成了两个舆论场，一是由传统媒体组成的主流舆论场，一个是由互联网、手机等新兴媒体形成的民间舆论场”。

广播电视主流媒体必须要在全媒体传播的新格局中，敢于担当，提高自身传播的权威性、引导力和影响力，用强大的主流舆论占领主流阵地，用先进的媒体文化实现主流价值。关键要善于创新组织形态，充分统筹广播电视、平面媒体和网络媒体以及其他社会资源，实施上下、左右、内外全方位的联动，在多元中立主导，在多样中谋共识，形成主流社会舆论的整体合力和集聚效应，这是主流媒体责无旁贷的社会责任和历史使命。

这几年，除了《浙广早新闻》《阳光行动》《浙江第一线》《无线监督哨》等广播新闻栏目强化主流宣传、拓展舆论阵地外，民生资讯广播的“2010温暖走走路”，广播城市之声的“文明我先行助残日”，广播音乐调频的“做受人欢迎的人”等大型广播品牌活动，都十分注重构建广播电视、平面媒体和互联网络“三位一体”的宣传合力，开展全方位的推广营销，努力扩大传播影响力，尽最大限度主导社会舆论、弘扬主流价值。

在把广播媒体全力打造成弘扬社会主义核心价值的主平台、主阵地的同时，浙江广电集团本着社会效益和经济效益相统一、主流价值和传播效果相结合的原则，同样把《中国梦想秀》《中国好声音》《我爱记歌词》等电视品牌节目打造成为弘扬主流价值观的全新传播平台。

《中国梦想秀》以“梦想”为载体，以“圆梦”为手段，在林林总总、五花八门的电视节目中高举“主流价值观”大旗，为至情至爱歌唱，为立志励志喝彩，为大善大美畅想，努力使之成为弘扬主流价值观的崭新传播平台。

在打造大型公益类节目《我爱记歌词》时，浙江广电集团努力坚持以公益理念引导观众，全面引导观众树立高尚的思想境界、健康的人生追求和美好的艺术情趣，在为广大百姓群众提供实现人生梦想的同时，积极传播和弘扬社会主义核心价值和先进文化思想。

在打造大型励志类节目《中国好声音》时，浙江广电集团以服务基层普通群众为宗旨，为人民群众搭建了一个实现音乐梦想和人生理想的舞台，从而有效提升了节目的舆论引导力和社会影响力。首先，《中国好声音》传播正能量，大力倡导精神富有，屏幕上呈现的是一群有目标、有理想、有力量的梦想者。其次，《中国好声音》挖掘好声音，积极传播健康向上的艺术文化，使观众“在歌声中听到了灵魂”，感受到“源自灵魂的善良之光”。再次，《中国好声音》彰显真情感，营造了真诚平等、相互鼓励、和谐相助的温馨气氛，从而“润物无声”地把节目的文化理念和精神追求传递给了广大观众。

多种形式宣传弘扬社会主义核心价值观 第10篇

——2014年2月17日，总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上的讲话

培育和践行核心价值观要立足今天，从现在做起，坚持党员干部带好头、面向全民抓落实，在叫响做实上下功夫，在贯穿结合融入上下功夫。要深化中国特色社会主义学习教育和中国梦宣传教育，重点突出“中国道路”和“全面深化改革”的内容，倡导国家层面的价值目标；广泛开展马克思主义自由观、平等观、公正观和民族团结进步教育，开展法制宣传教育，倡导社会层面的价值取向；深化学雷锋志愿服务活动、孝敬教育、诚信教育、勤劳节俭教育，广泛开展爱国主义教育，倡导公民层面的价值准则。要从家庭、学校、企业、农村和机关抓起，找好切入点，大力培育传承优良家风、校训、企业精神和乡贤文化，切实抓好党员干部“三严三实”教育，打造培育践行核心价值观工作载体。要大力宣传推广时代楷模、最美人物、身边好人，广泛开展学习先进典型活动，在全社会形成见贤思齐、崇德向善的浓厚氛围。

——2014年9月18日至19日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在辽宁调研讲话

继续深入挖掘和宣传好我省各行各业涌现出的先进典型和感人事迹，使社会主义核心价值观扎根荆楚大地，为建设文明湖北、加快“建成支点、走在前列”提供强大精神动力。

培育和弘扬社会主义核心价值观 第11篇

A.“中国威胁论”

B.“中国崩溃论”

C.“中国责任论”

D.“中国边缘论”

总书记在2013年全国宣传思想政治工作会议上讲到，“现在有些时候是我们有理讲不出，有理传不出去”。讲述好中国故事，传播好中国声音，关键在于（）

A.提升经济实力

B.提升文化软实力

C.提升军事实力

D.提升政治实

【单选题】培育和弘扬社会主义核心价值观的意义在于：内聚人心；外树形象。

A.正确 B.错误

【单选题】下面不属于社会主义核心价值观主要内容的是（）

A.自由 B.平等

C.民主

D.博爱

【多选题】培育和弘扬社会主义核心价值观在国家层面要达到的目标是（）

A.经济富强 B.政治民主

C.文化文明

D.社会和谐

【多选题】培育和弘扬社会主义核心价值观，社会层面的具体要求或目标是（）

A.自由 B.平等

C.公正

D.法治

【单选题】培育和弘扬社会主义核心价值观总目标：内化于心；外化于形。

A.正确 B.错误

【单选题】培育和弘扬社会主义核心价值观教育引导是基础。

A.正确 B.错误

【单选题】总书记讲，“培育弘扬社会主义核心价值观只有立足于（），才有深厚的民族根基，得到民众的广泛认同，产生强大的凝聚力和向心力。”

A.儒释道 B.中华优秀传统文化

C.西方外来文明

D.法家

【单选题】砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想，前赴后继，英勇奋斗，毫不犹豫地献出自己的生命。这主要体现的是中国革命道德传统中（）

A.艰苦奋斗的精神 C.廉洁奉公的精神

B.追求真理的精神 D.团结互助的精神

【单选题】社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的内核。（）

A.正确 B.错误

【单选题】2014年2月，十八届中共中央政治局第（）次集体学习，集中学习社会主义核心价值观。

A.10 B.11

C.12

D.13 【多选题】改革开放之后，西方一些错误思潮不断的传入我国，对我国影响较大的有（）

拜金主义 B.利己主义 C.爱国主义 D.享乐主义

【多选题】儒家讲三纲五常，五常是指（）

A.仁 B.义

C.礼

D.智

E.忠

F.信

【单选题】“软实力”概念是由美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出来的。（）

A.正确 B.错误

【单选题】按照约瑟夫·奈的说法，只有把软实力和巧实力结合起来，形成硬实力，这个国家才是一个最具有竞争力的国家。（）

A.正确 B.错误

【单选题】平等首要的价值诉求是平均。（）

A.正确 B.错误

【单选题】“人生而自由，却无往不在枷锁之中”是法国思想家（）的名言？

A.卢梭 B.伏尔泰

C.孟德斯鸠

D.雨果

【多选题】培育和弘扬社会主义核心价值观对个人的要求是（）

A.爱国 B.敬业

C.诚信

D.友善

【多选题】2014年9月，总书记出席纪念孔子诞辰（）国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会，充分体现出总书记对中国传统文化的重视。

A.2565周年 B.2566周年

C.2564周年

D.2567周年

【单选题】（）导致了一场红十字会信誉危机？

A.“郭美美炫富”事件 C.“范跑跑”事件

B.“马诺炫富”事件

D.“香港占中”事件

【单选题】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子与弟子的这段对话突出说明（）的重要性。

A.粮食 B.军队

C.诚信

D.武器

【单选题】中国传统文化有精华也有糟粕，现阶段我们需要创造性改造和转化。（）

A.正确 B.错误

【多选题】要创造中华文化的新辉煌，就应（）

A.使中华文化的发展与当代社会相适应，借鉴吸收外来优秀文化 B.求同存异，兼收并蓄，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解 C.全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕

D.坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引

【多选题】爱国是爱国动机与利国效果的统一，仅有爱国的动机，做出错误的行为也不是爱国。下面属于爱国行为的是（）

A.建设祖国，繁荣祖国 C.抵制日货，烧日本车

B.反对民族分裂，保卫祖国 D.维护民族尊严，展现民族风采

【多选题】爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念,属于中国传统文化中爱好和平思想的是

A.“协和万邦” B.“亲仁善邻，国之宝也”

C.“四海之内皆兄弟也”

D.“亲望亲好，邻望邻好”