本土化之路范文

本土化之路范文（精选11篇）

本土化之路 第1篇

一、当代中国写意油画的民族化价值

所谓“民族化”就是艺术作品要有本民族的特色, 要有本民族的审美情趣, 要有独创性。艺术本质及规律的探讨促使艺术审美的不断变异, 但万变不离其宗, 中国艺术的美学原理及构成, 一直伴随着艺术不断地前行, 也是和中华民族的兴衰一起成长。中国油画的创作, 必须根植于中国文化精深广博的沃土上, 汲取丰富的滋养, 使之真正在主流风格与总体倾向上坚持本民族文化根基和内在精神发扬光大并赋予新的精神和新的生命。

当代中国写意油画的民族化价值在于:一是民族文化的土壤养分为中国油画写意创作提供广阔的发展空间。当今的中国油画家们有着强列的责任感和使命感来进行民族化油画创作, 骨子里一直都摆脱不掉的中国艺术审美情结使他们开始深入地研究传统绘画美学、中国古典哲学。这种学习借鉴使他们思维愈加清晰, 视野愈加开阔。那些色墨融合、水墨意趣、干湿浓淡、气韵生动的艺术手法不断地运用到油画艺术写意的创作中。为他们提供充足的土壤养分, 他们在这里不但看到了笔墨情趣, 浑厚华滋, 也看到了色彩肌理, 和谐绚丽, 获得更广阔的发展空间。在写意油画的创作题材上, 也从传统文化中汲取了大量的灵感:如戏曲人物、士女、古代小说、青花瓷器、剪纸皮影、古代文物造型等等都大胆拿来创造出具有现代感的作品。二是民族文化的精神赋予中国写意油画时代价值。要使油画艺术具有充足的时代精神, 这就要求画家们深入时代生活、扎根于生活的土壤、切实感受生活, 从中获得具有时代特色的创造激情。只有在充满激情和社会责任感的精神力量支配下, 使油画家们自觉地投入现实生活和社会潮流, 才能真正创造出无愧于时代具有强烈影响力的艺术作品, 创造出具有民族特色民族气魄的中国写意油画。早在1957年, 著名油画家董希文在《从中国绘画的表现方法谈到中国油画风》一文中就明确指出:“油画中国风从绘画风格方面讲, 应该是我们油画家的最高目标。要使我们的油画赶上世界先进水平, 在世界艺术舞台上发出光辉, 绝不是仅仅把我们油画画得跟西洋的油画一模一样。即使将来我们的油画形式、技法能够达到欧洲一样的水平, 我们也不能以此为满足。我们有我们民族自己的艺术优良传统的继承和发展。中国画家应该有中国画家的气质, 自己对生活的想法、看法和表现法。”因此, 创造出具有民族特色、时代价值的中国写意油画, 才能构建出具有自己民族特色和东方审美意识并富有创造性的油画艺术“版本”, 在世界油画之林中真正地赢得一席之地, 并融入其中, 产生广泛的国际影响。

二、基于民族化的中国当代油画创作中的写意倾向解读

油画写意创作要求通过简练概括的笔墨, “写”出对象形体, 其“意”在于揭示客观对象的精神本质, 同时也展现出作者自身的文化修养和精神气质。基于民族化的中国当代油画创作中的写意倾向是画家们运用中国画中的笔法、笔触、线描、用笔、散点透视气韵、表现、意象等手法来表现有中国文化内涵的题材和内容。具体倾向解读如下:

1. 借鉴民族文化, 表现东方神蕴

对民族文化的借鉴, 重在精神上集采传统的义理, 在观念层面通达传统的启示。对于试图在观念层面上建立个性风格的艺术实践途径来说, 传统的民族观念比传统的风格、技法、形式又更为重要的支持。因此, 中国的油画家们在创作写意油画中在学习西方传统技法的基础上, 融入中国的民族意念, 他们的画不拘泥于形似, 而着于神似, 把中国画的线、形、构图及对意境的表现手法, 运用到油画之中, 把神韵、气韵、意境表现得淋漓尽致。在构图或色彩上表现为对传统图式的借鉴, 通过写意、厚重的表现方法, 表达民族文化内在的精神气质、充满着民族精神的节奏和韵律。20世纪八十年代为开端的中国当代美术中, 尚扬是极具代表性的人物。他潜心于艺术语言的多元化尝试和精神层面的深度发掘, 以顽强的前卫探索、坚实的艺术功力, 醇厚的传统文化底蕴, 创作出一系列优秀的表现主义作品。他的艺术观念建立在坚实的视觉基础上, 在从容大度的视觉图像构成中, 蕴含着令人品味的人文内涵, 使他那些形式单纯作品具有难以形容的民族精神份量。

2. 追求形象塑造上的单纯化

西方具象油画在用笔上都是依据所画对象的组成构造, 讲求用笔刻画结构, 始终围绕着对象的物理构造。就连宣称要摒弃素描而给色彩以生命的印象派也并没有完全地抛弃对象的结构。而中国绘画艺术在用笔上十分讲究, 也更注重内在精神的描绘。中国意象油画在用笔上, 主要继承了中国传统绘画艺术中“传神写照”的审美要求, 用笔讲究提炼、概括, 以少胜多。形象塑造讲“以形写神”, 在于“似与不似之间”, 追求单纯化。以用笔的“虚”与“空”来展现艺术家的精神气质, 以一处之景展现宇宙气韵, 对形象进行适当取舍, 从而抓住物象的根本, 加强其特征性的东西, 摒弃掉无关紧要的琐碎细节, 去粗取精, 以少胜多。《黑根系列》是周春芽最近的作品, 黑根是一只绿色的狼犬, 凶悍而可爱, 偌大的画面, 只有黑根这一形象, 背景是许多地方留下空白看看空灵而离家出走, 几个简单的块面和自由, 建立了黑根的整体形象-像和不像之间, 画面给人的热忱, 在一个感觉走。

3. 探索形式主义

传统写意精神在当代艺术中的积极影响和可贵的民族文化的延续力, 致使一批画家在艺术界被广泛关注, 呈现出多元的艺术语言实践的成熟与收获。他们中有的保留了具体的形象, 但又不是像传统写实型那样以较严格的写实素描为骨架, 把形象的具体性简化到了最低限度, 在给欣赏者保留下一点贝尔所说的“引线”的同时, 为大写意笔法的施展留出了广阔的空间, 正如吴冠中所说的“风筝不断线”。徐悲鸿在创作思想上, 推崇写实主义的表现手法, 力图用写实的方法来改变中国传统绘画临摹成法的习惯, 主张用西方绘画中的“科学”来改造中国绘画中的“浮泛”。林风眠对中国油画向写意性发展产生了积极的推动作用, 画家们在吸收现代艺术精髓的同时更领悟到艺术只能在纯真无私的心灵中诞生, 在属于自己的土壤中发芽。他认为:“油画要使中国观众乐于接受, 必须同中国画那种优雅玄妙的韵味和相对抽象的写意风格结合起来。”写意主义成为凸显油画中国化的重要艺术形式。

4. 探求油画自身的材料特点

写意油画作为油画的一种风格样式, 也是油画物质材料本身的特性决定了其作品的语言。中国画材料和工具及其附着物的特性, 决定了中国画的或气韵生动, 线条或涩重、或流畅, 墨色或华滋、或枯涩、或悠远苍凉、或工细入世等技法美感, 画面更多的趋向于柔软、湿润、儒雅而富有诗意的写意性效果。这种写意性效果为油画提供了参考, 这种参考不是要求油画的创作采用国画的材料和工具, 而是促使油画创作中创作主体探求油画自身的材料特点来表达油画的写意性。因此油画家还需要花大气力去探索和尝试, 毕竟工具的不同制约着不同的意向表达和思维传递, 需要不断的实践和碰撞来达到协同。

三、中国当代写意油画的中西融合路径分析

写意油画应从中国艺术特殊的思维和表现方式这一原点出发, 取得与西方油画艺术的正面链接, 经过一个当代视角的过滤、改造、转移和超越, 从而发现并获取新的创造元素或“基因”, 才能使它们重新“复活”在当代艺术的躯体上。

1. 以西方绘画语言拓展中国油画写意内涵

油画诞生在重科学、重自然、以写实为主要表现手法的欧洲, 所以, 一开始就被赋予了写实的文化背景与审美特征。在绘画语言与手法上, 更有其具体的写实观念与内容, 而写意是中国传统绘画中独特的艺术形式, 以其特殊的造型观念, 铸就了重立意、讲神韵的东方审美个性。其间差距不可以道里计, 然而无论中西, 都不乏独具慧眼的艺术家, 找到对方艺术语言中更富有表现力的因素, 应用于自身的创作与表达中可大大提高传统油画的表现空间。因此, 以西方绘画语言拓展东方写意内涵就是西方油画媒材在被中国文化心理和审美结构同化的过程中, 将中国人的写意思维方式和叙述经验转换到油画语言中的一种独特的形象表达形式。即写意油画在物质框架上仍为西方油画语言, 但其哲学渊源、文化情缘是东方写意精神的内涵, 将东方文化在油画民族化中进一步彰显。

2. 认识西方油画技法与创作规律, 张扬中国油画艺术独创性

西方油画在几百年的发展演变中, 它的形体、色彩、材质的丰富表现性对视觉产生的强烈冲击力, 特别是油画创作所承载的人文精神和独特的审美趣味, 是油画语言独特魅力和其艺术生命力所在。所以, 中国写意油画的发展及民族化不能脱离对西方油画发展中优秀成分的继承和学习。我们在创作油画时, 只有在研究和掌握西方油画技法与创作规律的基础上, 从外在形式到艺术精神上真切的把握到油画创作的真谛, 才能在写意油画中自如地驾驭油画语言, 开始探索自己的精神之旅艺术的独立性, 体现人文精神, 使中国油画最终为本民族及世界认同。例如西方现代艺术中的意象思维和抽象思维在某种程度上和中国绘画中的意境学说也有着种种契合之处。西方的现代主义绘画大师在创作过程中始终伴随着形以及联想和想像, 通过事物的个别特征去把握一般规律从而创造出艺术美的思维方式, 把意象做为美术思维的方法, 再将表象的图像升华或者进行自我感性的分解, 从而创造出具有抽象意味的绘画形象。这和中国传统文人画中所倡导的“意境说”异曲同工, 因而这两者在某些方面极易得到沟通和融合。继林风眠、吴冠中等艺术大师之后, 当代中青年对“中西融合”的探索亦不乏其人, 如画家张值在东西方传统绘画的基础上更强调当代油画的写意性、色彩、线条和画面空间经过有机地融合, 沉着洒脱的笔触里不仅含有古老东方绘画的写意精神, 更具有西方抽象表现主义的形式和内涵。

3. 结合西方现代主义精神, 创作中国油画的写意性

写意这个概念虽然来自于农耕时期的中国文化, 是中国古典水墨画的重要表述方式, 它虽然有着一定的程式性, 但这并不是它的内在指标。写意的关键是作者能够切入生活, 以心写境, 它在画面中表现的东西, 是随着作者的内心起伏而变化的。西方现代主义绘画注重精神和人文历史内涵, 强调绘画应注重人内心感受的表现而不是写形。与中国传统绘画具有观念上的“同构性”甚或与中国写意性观念“相通”, 西方油画“表现性”同中国艺术的“写意性”有着异曲同工之妙, 与中国“似与不似”的意象造型和“借物抒情、物我相观”的写意观念有“融合”之缘。因此, 在进行中国油画创作时面对传统的图式、西方的媒介和自然山水面貌的时候, 在三者的并置中, 应取得较好的平衡。

结束语

改革开放以来, 随着国家经济的高速发展以及中国政局发生的巨变, 外国各种流派与形式的美术作品不再受到封堵和批判, 中国油画家接触和了解西方艺术的机会越来越多。西方现代绘画成为中国艺术家更新观念、改变艺术风格借鉴的对象。综上所述, 中国油画在民族化、本土化的进程中以写意作为切入点, 除了系统地吸收西方的油画精华, 还站在传统文化的高起点上, 把写意性作为其中国元素的核心融入其中, 使这一外来艺术既保持了西方文化发展基因, 又能存活于东方文化母体中, 形成独特魅力的中国写意油画。

参考文献

[1]马全社.中西油画“写意性”之探析[J].艺术百家, 2008, (06) .

[2]沈康.谈意象油画创作中的“形”与“色”[J].美术观察, 2009, (02) .

[3]陈振强.以情写景得意忘形——写意油画的意境表现[J].美术向导, 2008, (05)

[4]胡沙沙, 向新元.浅谈中国当代写意油画的语言形式[J].艺术研究, 2010, (01) .

[5]廖宁.浅谈中国油画的民族化之路[J].美术大观, 2006, (07)

本土化之路 第2篇

冷饮高端，对于一个冷饮产品来说，是高品质、高价值、自然也有高价格;对于一个冷饮企业来说，是高赢利水平、高竞争水平，高远的发展之路。对于冷饮消费者来说，是高需求、高价格、高享受。社会是一个由低级到高级的渐进动态过程，消费水平也是一个伴随生活品质不断提高而进步的过程，冷饮品牌挺进高端是符合社会、市场发展的需求与规律的。不可逃避。逃则必亡。

分析国内高端冷饮产业，品牌数量不多。部分本土高端品牌是以生产基地为核心局限在一个特定的地域内发展。而与和路雪一同拉开全国布局的也只有雀巢。经过数年运作，雀巢在团队建设、渠道建设、产品开发等方面也下了一番工夫，但往往是浅尝辄止，没有找到撬动市场的基点，目前看来，成功的道路还很漫长。如此一来，和路雪就成了冷饮高端的独领风骚者。挟“可爱多”、“梦龙”、“百乐宝”、“经典”等经典子品牌笑傲中国沿海地区及内陆发达城市。和路雪在中国是经历了不少痛苦与挫折的，但今天我们看到，在沿海地区，和路雪的份额伴随消费群体的扩大稳步增长，即使是内地的重点城市，和路雪也基本做到了“三分天下有其一”。对于本土企业来说，更为可怕的是和路雪的消费群是非常稳定的，也是不断扩大的;和路雪的消费群是社会精英群，在本土消费者中具有相当的影响力，似乎正好契合了“品牌需要通过口碑来建立”这一规律。而反观本土企业，以伊利为代表的一线企业是从低端起家，发展壮大是依靠填补低端空白和抢占市场份额来达成的，所以这些企业的主要着眼点集中在市场份额及高增长率的获取上，关注更多的是在中低端市场的撕杀，

虽然也明确意识到了企业的未来在高端，但由于积重难返，很难把焦点聚集在高端领域。本土优秀企业从未停止过高端想象与努力，并且偶有行动，但目前并不成功。伊利更是屡败屡战，表现出了相当的民族气节。其他企业大都无功而返、不再涉足。二线中小企业的高端之行更为惨淡，象一个梦一样，也许跨越伊利的1.5元壁垒才是他们最想做的。其实不是不可为，而是他们不敢为。哀莫大于心死，这是本土二线冷饮品牌的悲哀，也是本土二线品牌必须克服的精神软肋。

高端领域，和路雪是个孤独的舞者，也是一个坚强的勇者，独自承担着消费者教育、市场培育的重担。对于本土品牌来说，走进高端是一条必由之路，也有一个绝好的机会。与和路雪一道去培育市场，培育自己忠实的支持者，是创造产业与企业未来的最好选择。可除了少数一线本土品牌，我们却看不到有谁在挺进高端的道路上有所行动或坚持。即使少数一线品牌具备难能可贵的高端实践，但是我们也不得不惊异其在高端投入上的吝啬。为什么不能勇敢的面对未来，为什么在开创未来的道路上犹豫不决?笔者认为有如下几个原因可供探讨。

根据业内人士预测，国内冰淇淋行业容量在120亿元左右(有说200-300亿)。这其中仅有10%的空间属于高端产品。和路雪占据了这10%中的大约80%以上。高端产品容量小，对于求大求快的本土品牌来说，这是不符合企业意愿的。这是本土企业不进入的第一个原因。

经过多年的聚焦经营，和路雪已经成了不折不扣的高端寡头，多款产品在高端消费群体中都有极高的忠诚度与美誉度，再进入这一区间，必定饱受打压，不一定能有所斩获不说，还有可能因此而丧失在中低端的相对优势，这是本土企业不进入的第二个原因。

从目前本土品牌的运营水平看，大多数企业的研发能力、生产条件、冷链配置不支持高端运营，如果进入高端，必须首先进行运营条件高端化，这需要比较高的进入成本，如果失败，退出成本也很高，如此，则进入风险进一步增高。这是不愿进入的第三个原因。

和路雪的经典产品“可爱多”，渠道利润空间大、产品品质好、品牌知名度高、生产储藏工艺要求高，同样的成本，本土企业难以操作，“可爱多”不到1.8元/支的出厂价和3元/支的零售价，成了本土企业难以跨越的成本障碍，这是第四个原因。

云南艺术教育本土化发展之路 第3篇

【摘 要】本文以云南艺术教育的本土化发展为核心，分别介绍了云南艺术教育的现状、艺术教育本土化的含义以及云南艺术教育本土化发展的条件，深入分析了本土化发展的必要性以及可行性。

【关键词】艺术教育 本土化 云南

一、艺术教育本土化的含义

自改革开放以来，我国社会、经济、文化的各个方面都发生了翻天覆地的变化，我们每天都在接受着来自不同方向的新鲜事物，感受着多元化带来的愉悦。但是，在这些新鲜事物中，有进步的、先进的，也有退步的、落后的，甚至带有侵略性的。这种现象在文化方面尤为显著，无论是艺术院校还是普通学校，当代的学生在接触文化艺术时，往往是欧美元素占主导，对我国传统文化艺术的轻视现象是我们当代艺术教育的一种缺失，这样下去，我们珍贵的本土文化艺术最终将无法得到传承。由此，我们必须要尽快发展本土化的艺术教育，让学生们在接受民族传统文化艺术教育的同时从价值观上对传统艺术形成一个正确的认识。

那么，何为艺术教育的本土化？

本土就是本民族的、传统的东西。本土化可以理解为外来文化与本民族和地区的传统文化相互沟通和融合的过程。教育本土化就是外来教育思想与本地教育实际的会通、融合。从某一国家或地区来看，就是学习和借鉴其他国家和地区的教育理论和教育实践的时候，从本国或本地区的实际出发，把别人的教育经验和自己的教育实践结合起来，为本国或地区教育的改革与发展服务。本文中的艺术教育本土化是针对云南而言的，简单来说就是以云南省自身多民族优势为基础，突出少数民族艺术特征，将其与现代化的艺术教育相结合，使艺术教育中外来元素与本土元素相均衡，使现有的艺术教育形成自己的特色。

二、云南艺术教育的现状

所谓艺术教育，就是针对人们的艺术水平进行培养与提高的一种教育方式，它旨在增强人们对艺术的创造力、认知力和表达艺术的能力，提高人们在艺术方面的技能水平。根据艺术教育的不同组织类型可以将其分为学校艺术教育、民间艺术教育和公共艺术教育。

由于民间艺术教育随意性强、组织性差，并且是一种小范围的、小众的艺术教育活动，例如拜师学艺等，所以即使这种艺术教育起源非常早但我们并不主推此类民间教育活动。

公共艺术教育也可以被称作社会艺术教育，是学校艺术教育之外的另一种比较规范化的艺术教育形式。它包含了艺术品展览会、艺术品博物馆、画廊、音乐会、剧院等公共艺术机构。云南省的公共艺术教育机构有云南省文物总店、云南文化艺术中心、云南省文化馆、云南省博物馆、云南省话剧院等，这些机构承担着社会艺术教育的责任，有义务提升云南省人民艺术水平。

学校教育使艺术教育展开的主要途径创造了一些条件。如今，各地的艺术学校数不胜数，云南省自然也不例外，作为一个多民族的省份，在开办艺术学校方面具有得天独厚的客观条件。近年来云南省各级政府教育部门利用自身优势与政府“建设民族文化强省”的战略，为创办艺术教育学校作了大量的工作。云南省的一些民间艺术也被搬上课堂或进入了展厅，通过学校艺术教育与公共艺术教育的方式发展传承下去。云南非物质文化传习所在昆明艺术职业学院的落户，对云南艺术教育本土化的发展起到了极大的推动作用。高等学校教育中，云南艺术学院、云南民族大学在音乐、舞蹈、美术以及艺术设计专业的教学中，也积极引进民族民间文化，通过专业化和教育推动了艺术教育本土化发展的道路。在中小学课堂中传承云南民族民间艺术文化，也做了一些尝试，云南省的15所实验中小学已为省内外艺术院校输送了一批具有民族文化素养的艺术生源。尽管如此，但当前大部分学校还是缺乏云南民族艺术的教育，尤其是设计类专业还存在着缺乏地域性、民族性、偏重技能性培训等问题。以下的讨论主要围绕高等艺术教育教学来开展。

三、云南艺术教育本土化发展的路径

艺术教育的本土化并不是说要以本土文化艺术文中心进行艺术教育，我们进行本土化发展是为了保护我们民族的文化艺术不被外来事物所侵蚀与覆盖，本土化的目的是增加艺术人才对本土艺术的认知与了解。实现本土化发展需要从以下几方面入手：

第一，艺术教育观需要转变

艺术教育中的技能训练要与理论培训相平衡，不能偏重其中一，而当前我们所持的艺术教育规则比较偏重技能训练，对理论方面的培训比较单薄，所以现有的艺术教育观需要改变。要将技能与理论相结合，实践决定认识，认识指导实践，这样才能培养出高水平、高层次、高修养的艺术人才。今后的艺术教育并不是单纯艺术技巧的教授，而是以塑造高艺术素养的艺术人才为根本目的的教育，在这种教育方式下的受教者能够具备欣赏艺术、评价艺术的能力。并且，优良的艺术教育离不开其他学科的支持，例如社会学、心理学等，这些学科的理论学习对艺术素养的形成有着至关重要的影响。作为艺术工作者，单有表现艺术的技能是远远不够的，还要具备民族文化艺术的传播、继承、创新的能力。所以说，正确的艺术教育观对艺术教育的本土化发展影响深远。

第二，本土化艺术教育需要雄厚的师资

艺术教育本土化发展的基本条件之一就是建立一支拥有民族学背景，同校社会学、心理学、美学等多学科基本知识的教师队伍。这样的师资力量，首先能够保证本土化艺术教育的科学性，并且能将艺术教育建立在云南省民族文化艺术的基础之上，将艺术与其他多学科的理论培训相结合，达到多角度、多元化的全面的艺术教育。在具体做法上，要针对本土化艺术教育，制定明确的师资标准，举办教师培训项目，拓宽教师培养渠道。此外，还需要建立机制不同、形式各样的传承队伍，培养少数民族非物质文化遗产传承的专门人才。通过积极探索适合民族地区各民族学生的教学方法、教学内容，积极组织编撰云南本土艺术教材。

第三，充分利用本土文化艺术资源

民族艺术丰富多彩的实践经验和技艺诀窍，是现代艺术教育的文化遗产，对本土民族艺术资源的开发利用有着传承借鉴作用。地方高校艺术教育要着手对区域传统文化的研究，把民族传统文化纳入教学之中。在教学实践中通过民间采风的方式，深入了解和研究云南本土文化，并在教学中开展应用。根据云南省的实际情况来看，艺术院校的学生大多都来自云南本省，这些学生的家乡就蕴含着大量的民族艺术资源，所以应该充分利用假期等学生回乡的机会，采集云南省本土文化艺术资源。这种做法一方面能够检验学生在校期间受到的艺术教育成果，另一方面是对云南本土文化艺术资源的一种整合，虽然不一定全面，但却是丰富多彩的，这对云南艺术教育的本土化发展具有一定的推动作用。

第四，积极服务于地方经济社会发展，促进本土艺术市场的发展及文化产品的转化

高等教育的历史使命和根本价值在于服务于地方经济社会发展。高等院校是培育现代人才的摇篮，地方产业或企业是社会经济发展的基本载体，两者有效融合无疑是推动高等教育发展、企业成长与地方经济发展的有效手段。云南高校艺术教育的教学实践应该与当地相关文化部门保持密切联系，积极参与到当地文化、艺术、旅游产业的开发过程中，让学生参与演出、产品设计研发等，把在学校所习得的设计理论知识和市场实践相结合，并在实践过程中验证理论知识，完成从学校学习到社会工作的过渡。与此同时，也为地方社会、经济、文化发展贡献了力量。

四、云南艺术教育本土化的必要性和紧迫性

艺术教育本土化发展可以更好地培养具有本土意识和国际竞争力的艺术人才，将教育和科研成果应用到地区经济发展的实践中，促进文化创意产业发展，服务于云南地方经济发展。

教育是传承文化的有效途径。民族传统文化应用到艺术教学中，使得云南丰富的民族文化得以保护、传承和可持续利用，可以更好地保护云南丰富的民族文化。

结合云南丰富的民族文化资源开展艺术教学，推动云南省艺术教育的发展，是艺术教育发展的方向。艺术教育的发展与成熟，离不开对本土民族传统文化创造性地继承与发展。

五、结语

综上所述，无论从保护和传承云南省本土文化艺术资源的角度，还是艺术教育良性发展的角度，抑或是云南地方经济社会发展的角度，探索一条具有云南特色的本土化高校艺术教育发展道路是十分迫切和必要的。

并且通过对教育观念的转变、师资的建设、教学的开展、社会服务与教学充分结合等，可以看到本土化的艺术教育前景是非常光明的。

【参考文献】

[1]黄大广. 艺术教育现代化的本土化思考[J]. 课程教材教学研究（中教研究），2010（Z4）：46-48.

[2]吴卫民. 互利双赢：艺术教育的发展与艺术的繁荣[J]. 艺术教育，2010（08）：22-24.

本土化之路 第4篇

一、本土化的节目形态构建

(一)在本土化的过程中,注重运用现代意识对社会各种热点问题针砭时弊,赋予节目强烈的时代魅力

《变形计》“结合当下社会热点,寻找热点中的当局人物,安排他们进行互换人生体验,参与节目的双方就在七天之中互换角色,体验对方的生活。节目同时全程每天24小时跟拍,粗加剪辑后原生态播出。”(1)

《变形计》节目的内核构思,简言之,就是将两个具有强烈反差的普通人的生活位置予以互换,让互换双方完全进入对方的生活,扮演对方的社会角色,编创人员试图通过七天互换生活角色的亲身体验,使互换的两个人能够从中得到感悟、以便他们能更好地审视工作、生活、人性乃至人生。《变形计》将“真人秀”的元素植入节目之中时,就充分考虑到国情和观众的收视习惯,在关注社会各种热点问题的同时,积极强调了节目的教育意义和社会影响。

《变形计》首先注重的是节目的选题,因为选题直接决定了当期节目的“议题设置”及互换双方的社会角色选取。《变形计》从节目正式开播至今,主题广泛覆盖当前社会中一些疑点、难点及焦点、热点问题,如关注父辈与子女教育问题的选题,如高三师生母女角色互换、网瘾少年和乡村孩子的角色互换、城市“问题少年”和陕北农家孩童互换、京城重点小学教师与乡下教师互换、厅级干部和村官角色的互换等,还包括一些社会上的热点问题,比如“行走学校”、“留守单亲家庭子女”等。编创人员会寻找一两个热点作为节目背景并引入当期节目,通过精心安排的故事情节,展现七天的角色互换体验,有意地凸显互换双方对于彼此之间角色的适应过程,从而生动地体现角色换位的基本历程,充分展现当事双方的矛盾冲突,进而通过个案深刻地折射出当前社会中此类问题的矛盾本质。社会上的热点问题往往也是一段时期内舆论的焦点,《变形计》策划选题的设置应和了社会的关注点,在热点中释疑解惑、积极引导舆论。

(二)淡化节目中的功利色彩;强化节目中的教育意识

随着社会的进步、物质生活水平的提升,各类节目物质刺激的比重也在不断增大,奖金奖品、“一夜成名”、“一夜暴富”成了各种节目吸引参与者、吸引电视观众的重要手段。这种情况在国外的各档节目中更是屡见不鲜。在“真人秀”节目中,物质奖励的诱惑几乎成了人们报名参与、争相收看不可或缺的卖点。

《变形计》在节目中有意弱化这种功利色彩,故事的主人公参与拍摄,“没有任何报酬”,“完全没有掺和商业元素。”(2)节目中的主角参与互换显然不是冲着金钱、名利等物质诱惑而来。而编创人员对于角色的选定,是很费了一番功夫的:每一期的“互换”都从一个侧面切入、从一个角度展现社会的某个热点问题,以小见大、以点带面。每期节目中的主人公恰恰就是这类问题之中具有典型代表意义的人物这在无形中提升了节目对于某些社会问题的说服力,同时也更易于引起人们的普遍关注。在这里,我们暂且不去谈论这样七天短暂的、精心策划的“互换生活”是否真的能给当事人带来深刻的影响和转变、是否真的能达到编导预期的“互换目的”,但不可否认的一点是:与当前泛滥的纯粹搞笑逗乐的游戏娱乐类节目相比较,《变形计》确实能在一定程度上对当事人和观众起到“教化”和引导的作用,能在观众观看节目的同时潜移默化地引领观众进入理性思维的深处,并带来一定的社会现实意义。

《变形计》的很多期节目均涉及城乡之间不同身份的角色互换的内容。当被互换身份的朴实的乡里人初入繁华的大都市之中时,编导有意突出了淳朴的乡下孩子、坚强的乡村教师面对都市的物欲横流及各种物质诱惑展现出的勤劳朴实、勤奋节俭的优秀品质。尽管剔除了节目物质刺激和功利竞争色彩,但节目依然具有很高的可看性,并展现出一种健康向上的教化意义:在节目中用有益的观点和思想去影响观众,向观众输入了积极上进的节目理念,使得节目在好看的同时也不失深度。这种策划理念和思想在本土化的节目运作中是很值得借鉴和深思的。

二、本土化的节目内核架构

(一)“明说”与“暗示”

在《变形计》的变形环节设定中,蕴涵着一明一暗两条策划主线。首先是编导的明线构思,即编导制定的游戏规则和目的编导希望两个角色在互换中能够学习、领悟些什么,并将这种互换意图通过解说词、演播室主持人和嘉宾对话、心理专家分析等方式明确地阐述给观众;其次是隐性的暗线构思作为编导,应如何围绕这个互换意图来策划、安排两个人变形七天的互换生活,而这种暗线构思的意图是暗含于节目之中的,通过事先安排的充满戏剧性的情节或人为地制造出某些“动情点”来展现,一般并不为普通观众所轻易觉察。这些暗线构思的好坏直接决定着此类“真人秀”节目的成败。“明说”与“暗示”的巧妙性结合,使节目更加引人入胜。在展示当事双方“变形”的同时,《变形计》是站在介于变形双方之外的“第三者”的角度来观察和评议变形的过程的:时而以“明说”的方式告诉观众编导拟定的“游戏规则”,时而用“暗示”的办法预兆变形双方当事人未来变形历程的走向。

《变形计》“第三者”故事讲述者视角的选取使节目制作者“传者”的身份定位和受众“收视者”的心理角色定位巧妙地处于同一平台之上,这无疑拉近了观众和栏目之间的距离,有意识地强化了电视节目制作“受众本位”的收视理念。对于电视观众来说,这样的解说词更具有亲和力和切近感。透过细致入微的解说词,观众仿佛进入了当事人的生活。

(二)节目角色的“二次互换”

“真人秀”独特的节目形态决定了它事先铺设好的参与程序将充分影响参与其中的每一个人,包括参与其中的角色自身以及作为“旁观者”的电视受众。一方面,参赛者可在游戏规定的框架中“扮演”游戏角色并尽情投入其中,另一方面,作为电视受众,不但可以“旁观者”或“仲裁者”的角色参与到节目中去,也能在参赛选手中寻找自己的“缩影”、“替身”,在紧张而刺激的审美娱乐过程中获得一种“替代性的满足”。传统的“真人秀”节目可以很容易地将游戏、参赛者、观众三方紧密地结合起来,形成以“游戏参赛者”、“参赛者观众”两条纽带贯串的统一整体。

《变形计》设定的互换角色的游戏规则灵活而巧妙地运用并改造了这一特征,让参与者、观众之间形成了互动互益的“角色二次互换”。第一次“互换”即节目规则事先约定的当事人之间的角色互换,对于参与这场互换游戏的双方来说,有着莫大的吸引和挑战。一方完全进入另一方陌生的生活,努力模仿并扮演对方的社会角色,这种角色换位形成的巨大差异让当事人觉得新鲜、神秘,而互换之后所要经历的难以预料的未知和突如其来的变数对于当事人来说,自然是个不小的挑战。这样的游戏规则设置为节目中出现的看点和某些戏剧性的场景埋下了伏笔。第二次“互换”是观众和当事人的角色互换。对于电视观众来说,角色互换之后引发的一系列“故事”是激发他们收视兴趣最原初的动机。当然,如果仅停留于第一层次的“互换”,那么,《变形计》这档节目可能就沦为修改了游戏规则的最一般意义上的“真人秀”的克隆版了。令人欣慰的是,《变形计》的节目创新理念并不仅仅停留于“游戏规则”再造这样肤浅的表面,编导更加注重的是有意识地引领观众进入思维深处的理性思考从旁人、从“第三者”的角度考察当事人的言行,并由此引发观众的“换位思考”。如果说第一个层次的“互换”仅是表面的、纯粹娱人层面的“游戏规则”的表露,那么,第二次“互换”才真正体现了编导的良苦用心,在观众和当事人的角色逐步互换之后,编导有意识地引导观众站在当事人的角度予以思考,从而引发受众对于某些社会现象感同身受的思考和感慨。例如,在一期名为《不舍的村学》节目中,讲述了“城乡教师互换”的故事,如果仅依靠镜头和解说词来表现乡村孩子学习、生活的困难,远不如当事人亲临当地切身体验来得真实。电视观众通过与当事人的角色二次互换,更能“拟真”地体验这种感受,同时激发起他们对于现实的某些思考。所谓“旁观者清”,观众在这层意义上的换位思考,才真正体现了节目的社会意义和节目定位。

三、对于“真人秀”本土化之路的前瞻

不同的国家、民族在经济政治、地理环境、风俗习惯等方面都有着明显的差异,正是这些差异促成各个民族之间历史文化传统的异化,作为各国、各民族精神文化产品的表征形态之一电视节目也往往会打上这个民族的历史文化传统,以及心理情感、审美情趣方面的印记。

实际上,一个民族吸收其他民族的文化形态和审美观念,也总是以本民族的文化形态和审美观念为根本,将外来文化和审美观念民族化并将之融入自身传统观念体系之中。有鉴于此,在全球政治、经济、文化等各方面交流日趋频繁的今天,对于外来节目,我们应站在理性的思维高度重新审视节目的本质,去粗取精、去伪存真,以最大程度地适应我们的国情、民情。

由于政治、经济、文化等背景环境的不同,不同的国家、民族在思想观念、价值取向、生活方式上都存在着不同的认知标准。在引进、吸纳、对待这些“舶来品”的同时,我们应加强本土文化与节目经营的结合,对其进行必要的“本土化”改造,制作出富有中国民族特色、气派、风格的电视节目,以适应国内收视市场的需求。

参考文献

[1]、[英]大卫·麦克奎恩著,苗棣、赵长军、李黎丹译:《理解电视:电视节目类型的概念与变迁》,北京:华夏出版社,2003

[2]、尹鸿:《尹鸿自选集———媒介图景中国影像》,上海:复旦大学出版社,2004

[3]、宗匠:《电视娱乐节目:理念、设计与制作》,北京:中国广播电视出版社,2003

[4]、张静民:《电视节目创作与编导》,广州:暨南大学出版社,2004

本土化之路 第5篇

1992年，我市一些中学从改革班级德育工作人手，初涉学校心理辅导工作模式的探索，这标志着我市学校心理健康教育研究工作的启动。1994年春，我市以富春中学为实验基地，向浙江省申报立项课题，开展了“初中生心理辅导目标体系的研究”这一课题的研究。

当时，我们把该课题实施三年来的主要成果概括为以下三个方面：

1初中生心理健康教育要注意构建一个符合学生身心发展规律的目标体系，依据年龄特点循序渐进，按照学生的心理需求突出重点。

2对初中生进行心理健康教育应该以发展性、预防性辅导为主，同时也必须重视对个别学生的补救性辅导；班级团体辅导侧重于发挥其发展性、预防性的辅导功能；个别辅导侧重于发挥其补救性的辅导功能，两者不可偏废。

3学校心理健康教育需要全员参与，全程渗透；全校教职员工和学生家长人人都要“做加法，不做减法”。

鉴于以上研究成果奠定的基础，我们从1999年9月起，在北京师范大学发展心理研究所林崇德教授、沃建中博士等专家的指导下，正式启动了“区域性推进中小学心理健康教育的研究与实践”这一新的研究项目，通过教育科研与教育行政“双管齐下”的办法，立足于本土特点，将国内学校心理健康教育的前沿成果及本市试点学校的科研经验推向了全市范围。

一、依靠行政决策，推广科研成果，加大心理健康教育力度

1999年初夏，经过半年的组织策划和业务准备，我市教育局出台了一系列区域性推进学校心理健康教育所必需的宏观决策与配套措施，主要包括：

1从1999年9月开始，在全市高中(含职高)、初中、城镇小学及乡镇中心小学(当时不含村办小学)，全面开设心理辅导活动课，在现行活动课程中统一安排课时，每学期8-9节，一般可采取隔周一节班会课、隔周一节心理辅导活动课的办法加以解决。此外，我们还对心理健康教育的师资配备和培训、组织管理及效果评价等问题提出了具体的要求。

2在全市各类干部培训班上，将心理健康教育有关内容列入培训计划，以提高学校领导抓好心理健康教育的自觉性；建立心理辅导网站，交流心理健康教育信息和经验，提供“班级心理辅导活动典型设计”；在教育局下达的工作计划、学期总结及其他重要文件中，列出专题，对心理健康教育工作加以部署或总结；在每年一次的全市中小学德育工作会议上，教育局主要领导都亲自布置学校心理健康教育工作。通过以上各种途径，加强学校心理健康教育工作的宣传力度，以保证有关心理健康教育的科研设计和行政措施能落实到位。

3 2000年9月，我们成立了学校心理健康教育指导中心。2000年11月，市教育局发文要求全市中小学按“普通站”、“合格站”、“优秀站”三个层次建立学校心理辅导站，并出台了《富阳市学校心理辅导站工作条例》，以指导基层学校的建站工作。

4在课题研究每一个阶段的中后期，市教育局领导都要和课题组的全体成员一起分析研究课题进展情况，并督促各基层单位进行检查反馈，及时回收阶段研究成果。2001年上半年，教育局主要领导又亲自主持了“富阳市学校心理辅导站基本工作状况的调查研究”，以求总结经验，发现问题，提出下一步巩固成果的对策。

二、立足现有师资，积极培训骨干，加强心理辅导队伍建设

1通过三种途径解决班级团体辅导活动课的师资配备

(1)多数学校的班级团体辅导活动课由班主任兼任，在同年级内分工合作，每位班主任专攻两三个辅导专题，然后各班交叉进行辅导。

(2)少数学校按年级配1～2名教师兼任心理辅导活动课，计人教师工作量。

(3)个别学校若有合适人选，编制又允许，则可以配备专职辅导教师。

2通过两个层次安排师资培训

担负班级团体辅导任务的班主任主要靠本市组织培训；担负面向少数学生做补救性辅导任务的教师，由于专业要求相对较高，则主要靠外送有关业务部门进行培训。

3通过五种形式进行师资培训

(1)全市骨干教师集中起来，请省内专家学者作专题报告，或由本市业务部门组织专题业务辅导。

(2)以学区或学校为单位集中教师，请学校心理辅导专家或本市业务干部深入基层进行培训，或者依靠学校心理辅导站开展单一专题的校本培训。

(3)组织优秀的心理辅导教师“送教下乡”，开出班级辅导优质课，供边远山区、农村的中小学教师观摩学习，并配合进行心理健康教育讲座(这种培训形式尤其受到基层学校的欢迎)。

(4)选派骨干分批参加省市以上业务部门组织的学校心理辅导理论培训班和心理辅导员上岗证书培训班。

(5)组织骨干教师参加北师大发展与教育心理学研究生课程班的系统学习。

三、抓住两条主线，营造一个氛围，构建心理健康教育格局

所谓“两条主线”，一条是指面向全体学生开展发展性、预防性的心理辅导，一条是指面向少数学生开展补救性的个别辅导。所谓“一个氛围”，是指努力营造有利于学生心理健康发展的教育氛围。

1通过两个途径，面向全体学生开展发展性、预防性的心理辅导

(1)引导全体教师在教书育人的过程中渗透心理健康教育

能不能使每个学生的心理都得到健康发展，关键在于能不能给他们创设一个充满关爱、平等自主、尊重个性的教育环境，营造一种和谐的教育氛围，而能不能使每一位教师都自觉地在工作中关注学生的心理健康，关键则在于能不能有效地转变教师的教育思想，使教师树立起“以人为本”的现代教育观念。

为了帮助广大教师特别是班主任在实施素质教育中充分重视学生心理素质的发展，我市还从1998年下半年起，实行了“义务教育阶段学生素质报告单”制度，把“个性心理发展情况”列入学生素质评价内容，并发文具体说明评价的要点及“注重个性、正面鼓励、促进发展”等撰写评语的基本方法。

我们还采取评选心理健康教育专题论文的方式来激发全市中小学教师研究“教书育人，渗透心育”的热情。尤其是组织教师们参加《中国教育报》和《中小学心理健康教育》杂志联合举办的“健康杯”全国心理健康教育优秀论文大赛，调动了一线教师的科研热情。

(2)在各年级开设班级心理辅导活动课

由于有试点经验为借鉴，全市中小学在开展心理辅导活动课时少走了许多弯路，尽管开课水平参差不齐，特别是城乡之间存在一些差距，但两年来，试点学校的班级辅导活动模式还是比较顺利地得到了推广。在市区中小学以及部分乡镇中小学里，已经可以开出较高层次、较大规模的心理辅导公开课，并得到了省内外专家的好评。目前，我们正朝着“巩固、改进、提高”的方向继续努力，并着重注意缩小校际之间存在的差距。

2主要通过三条途径，面向少数学生开展补救性的心理辅导

(1)依托试点单位富春中学的心理辅导骨干队伍，开设面向全市中小学生的心理热线电话——“未来青春热线”，受到了全社会，特别是中小学生及其家长的欢迎。

(2)对于开设学校心理辅导室的问题，我们持一种较为谨慎的态度，原则上要求“先培训，后上岗”，把师资条件放在第一位来考虑，成熟一个，开设一个。目前已有36所中小学(含职高)建起了学校心理辅导室，每周定时接待来访学生，为他们提供了一个倾诉心中烦恼、寻求心理援助的场所，并及时排解了一些可能出现的心理危机。

(3)大多数农村中小学采取设置“心理信箱”、提倡写“心理日记”及利用校报、队报、广播站开辟心理健康教育专栏等办法，了解个别学生的心理困惑，适时地和学生沟通，帮助他们走出心理阴影，重塑自我形象。这些工作收到了比较好的效果。

(4)对于部分有同类心理需求或心理不适应问题的学生，我们正在进行小组团体辅导的试点，待取得经验后再逐步推广，以逐步开通学校补救性辅导(有时也是发展性辅导)的另一重要渠道。

3创设一种有利于中小学生心理健康发展的教育氛围

我们认为，这个问题对于心理康教育来说，是最为重要的，难度也最大，必须有长期作战的准备。目前我们所做的一些工作主要有：

(1)加强师德教育

我市教育局组织全市中小学教师认真学习江泽民同志《关于教育问题的谈话》以及《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的有关规定，引导教师关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公平地对待学生，不讽刺、不挖苦、不歧视学生，不体罚或变相体罚学生，保护学生的合法权益。这一项教育还要长期坚持下去，只有当这样一种职业道德规范成为广大教师深刻的教育理念和自觉的教育行为时，那种有利于学生心理健康发展的和谐氛围才能真正形成。

(2)关注教师自身的心理健康

中小学生心理问题的产生，许多时候源于教师的教育方法不当。而教师的教育方法之所以不当，除了教育思想方面的原因之外，往往还有教师自身心理方面的问题。因此，我们认为要高度重视教师自身的心理健康问题，加强这方面的教育和服务。目前我们主要是通过专家讲座的方式来对教师加以引导，下一步准备在校园局域网和地方报刊上进一步加大这一问题的教育力度。

(3)努力形成全社会都来关心中小学生心理健康的氛围

经过各级新闻媒体的宣传，对于我市社会各界和广大家长来说，“心理健康教育”或“学校心理辅导”已不是陌生的名词。现在，不少中小学已把举办“家长学校”或定期举行“家庭教育”讲座作为一项经常性的工作来抓。为此，我市教育局和市妇联、关工委等部门一起成立了专门的机构，以便协调开展好家长学校的工作。我们还组织学校心理辅导的骨干教师，利用全市科普宣传周的机会，走上街头，设置“中小学生心理健康教育咨询处”，解答广大家长提出的教育子女的具体问题。这些做法，对于形成一种“全社会都来关心中小学生心理健康”的社会风气，起到了积极的作用。

四、加强组织管理，注重科研指导，提高心理健康教育实效

1组织管理方面

在市教育局由分管局长和职能科室主抓德育和心理健康教育；在市教研室设立学校心理健康教育指导中心负责业务指导；在各学区设立心理辅导教研大组，负责组织学区内的心理健康教育培训工作和研讨活动；各中小学则由一名校领导分管，下设学校心理辅导站负责全面开展学校心理健康教育工作。心理辅导站暂时挂靠政教处(或教导处)，学校教科室协助进行业务指导。鉴于目前我国的学校心理健康教育还不可能与德育工作截然分开，因此，学校心理辅导站必须在分管校长的领导下与政教处(或教导处)协调好各方面的关系。不少学校由政教处(或教导处)一位主任兼任心理辅导站站长，实践证明是个好办法。

2科研指导方面

(1)市学校心理健康教育指导中心经常深入中小学指导心理健康教育工作，这对帮助班主任尽快适应班级心理辅导起到了重要的作用。

(2)依托各学区心理辅导教研大组及学校心理辅导站这一网络组织开展市、学区、学校三级心理健康教育研讨活动，有效地推广了成功的课例和经验，提高了兼职教师特别是班主任实施班级辅导的操作水平。

(3)在专家的指导下，我们组织骨干教师分年级、分学期编写了班级心理辅导活动设计共422篇，计162万字，分批发到每一所学校，为兼职教师组织班级团体辅导活动提供了思路和框架。

(4)“走出去、请进来”，积极与省内外兄弟学校开展研讨交流活动，以开阔教师们的眼界。两年来，我们的工作一直得到浙江省教科院、浙江省心理学会学校心理学专业委员会等上级科研部门、学术机构以及浙江大学、北京师范大学等高等学校专家教授的指导和帮助，因此才得以保持了一个基本健康的研究方向和发展势头。

(5)组织本市的心理健康教育学术交流，大兴科研之风。两年来我市评选的教育教学论文中研究心理健康教育问题的论文数量不断上升，总体质量也有提高。

总之，开展心理健康教育九年来，全市教育工作者注重培养学生健全人格的意识和中小学生关注自身心理健康的意识大大增强，学校心理健康教育的工作模式已具雏形，一批学校心理健康教育的骨干力量脱颖而出，全社会关心中小学生心理健康的舆论氛围初步形成。

思考展望篇

总结我们近几年的实践历程，可以说我们一直在致力于探索一条符合中国国情的学校心理健康教育的道路。当然笔者并不否认，走专业化之路也许是5～10年后学校心理健康教育事业发展的方向，不过就目前中国的具体国情而言，除了少数经济文化发达的大城市之外，现在来强调走专业化道路似乎为时尚早。中国的中小学生有80％分散在广大的农村，他们同样有接受心理健康教育的迫切需要和基本权利。若用“专业化”的标准作为价值取向来推进这些地区的心理健康教育工作，那将大大延误广大农村中小学心理健康教育的步伐。我们在研究中国教育的任何问题时，不应忽视“中国的根基在于农村”这样一个最最基本的现实。因此，笔者认为，当前突出要解决的是学校心理健康教育的本土化问题，要让学校心理健康教育从神圣的学术象牙塔里走出来，从高校和科研机构的围墙里走出来，真正走到中小学校当中，为中小学的心理健康教育服务。

那么，什么是我国学校心理健康教育的本土化道路呢?根据我们的体会，笔者认为可以从以下几个方面来加以思考：

第一，在工作模式上，要以面向全体学生的发展性、预防性心理辅导为重点，同时也不疏忽对个别学生的补救性辅导。而且，即使是对个别学生的补救性、矫治性的辅导，也必须与相当专业化的医学模式加以区别。一句话，学校就是学校，不是医院；教师就是教师，不是医生。无论是发展性、预防性辅导，还是补救性、矫治性辅导，对学校而言，说到底都是教育模式。

第二，在队伍建设上，必须以班主任作为主干队伍，并发动全体教职员工全员参与，同时也要重视经过专业培训的核心队伍的建设，走兼职化与专业化相结合的道路。如果仅仅依靠少数专业化的人员，就会使学校心理健康教育失去广大教职员工的理解与支持，陷入冷冷清清、孤军作战的境地。

第三，在操作途径上，要以班级心理辅导活动课作为学校心理健康教育的重要载体，同时积极开通多种形式的心理健康教育渠道。班级心理辅导活动课要有一定的数量作为保证。因为若是没有量的积累，就没有心理辅导干预的效果。当然，开课密度过频也是不妥的。心理辅导活动课主要靠班主任来承担，并由学校统筹安排，划分专题，各班班主任分工合作，交叉上课，以便减轻教师负担，提高辅导质量。

第四，在工作策略上，要以区域性推进作为开展学校心理健康教育工作的最终目标，以教育行政、教育科研紧密配合、双管齐下为主要手段，一手抓试点，一手抓推广。试点工作务求扎扎实实，推广工作则要大刀阔斧。

第五，在师资培训上，要以面向全体教师的、分散的、多层次的初级培训为主要培训形式，同时兼顾较高层次的专业化培训方式。

第六，在管理体制上，要在分管领导的协调下，由政教处或教导处中分管政教工作的职能人员牵头，将心理健康教育工作与学校德育工作加以统筹安排，并实行政教、教务、教科研三驾马车齐抓共管，学校、家庭、社会三力合一、协同配合，努力营造一种“人人都来关心中小学生心理健康”、“人人都要做加法，不做减法”的良好的教育环境氛围。

上面论及的只是“一地所得”，一家之言。就目前学校心理健康教育工作的现状来看，全国正处于一种变革的初始时期，应该提倡百花齐放，百家争鸣，包容并蓄，大胆实践，以求共同走出一条适合我国国情的学校心理健康教育的本土化道路来。

依托农村本土资源走特色办园之路 第6篇

一、有效利用乡土资源, 开展科学探究活动

我园地处农村地区, 在自然资源方面有着极其显著的优势。所以, 教师们经常利用休息时间到田间山野收集各种干果、豆类、青菜、稻麦, 到河边寻找沙石矿物等。教师把采来的物品制作成可观赏的作品, 既美化幼儿园环境, 又增加幼儿的科学知识。

二、开发废旧资源, 着手想象创造

我园开设了幼儿作品展示区, 及时把孩子的作品进行展览, 有效地提高了幼儿的操作积极性, 培养幼儿的创造力。每年的农闲时节, 我园都会组织亲子活动, 要求孩子们和爸爸妈妈一起参加, 利用废旧物品进行创作, 并举行全园式的展览。

三、充分挖掘本土化游戏资源, 传承和创新传统民间游戏

我园尝试将古朴有趣的民间游戏有机地渗透到活动中去, 作为本园宝贵的园本教学资源。我园以传统民间游戏为蓝本, 在创设丰富多彩游戏环境的基础上, 将一些有益幼儿身心健康发展的游戏移植园本课程。我园利用环境优美、阳光充足的场所, 把孩子们从室内带到户外, 让他们尽情地接受阳光雨露的滋润, 培养自身的交往能力和协作能力。

四、有效利用本土自然资源, 让幼儿回归自然, 亲近自然

我们在条件允许的前提下, 直接利用自然物开展体育锻炼。春天, 我们让幼儿在树林里观察自然界的变化、寻找春天的秘密;夏天, 我们利用白沙、黄泥和树枝让幼儿尽情享受玩沙玩水的乐趣;秋天, 我们让幼儿在草地上尽情地、钻、爬, 发展幼儿的体能, 提高幼儿的身体素质;冬天, 我们利用地形地物的阻挡作用, 让幼儿在后园里追逐、游戏, 提高幼儿动作的灵敏度。

(五) 提升教育理念, 彰显本土特色

本土化之路 第7篇

1 大湘西民族地区基础阶段大学英语教学的特殊性

教育与特定的社会经济紧密相连, 且植根于一定的社会历史文化中。社会环境和文化背景不同, 教育也会不同, 大湘西民族地区教育也因此出现了区别于我国其他中部地区教育的特征。湘西地区属于湖南省西部, 长期处于基础设施落后、产业结构层次低、远离中心城市和交通沿线等一系列“先天不足”的区位劣势。

大湘西地区聚集了土家族、苗族、瑶族、侗族等少数民族, 多民族的多元文化是西部民族地区文化发展的一个十分鲜明的特征。并且, 在西部大开发推进的过程中, 少数民族教育工作者当中的大学英语教学担负着重要而艰巨的任务。

我校 (吉首大学) 生源特质明显, 学生80%以上来自山区和农村, 由于长期处于比较封闭和落后的教育环境中, 学生的基础相对比较薄弱。特别是民族地区英语教育工作者比较短缺, 因此, 学生的英语底子薄, 应用能力差已经成为我校英语教学中的一个普遍现象。加之大多数学生带有乡音造成他们自己不敢开口说英语, 长期惧怕的心理使得学生开始抗拒学习英语。但是, 不管是本科期间的大学英语四、六级考试, 还是硕士研究生入学的全国英语统考, 甚至是找工作时用人单位对英语水平的要求, 都让我们的学生不得不硬着头皮死记硬背英语单词, 句型, 语法。很多高校本科阶段的大学英语课程开设两年, 如果两年之内学生没有顺利通过大学英语四级考试, 那么在高年级阶段就会被告知“不再开设大学英语课程, 需要自学”。由此看来, 基础阶段的大学英语教学是何其重要! (何录江, 2005)

我校英语专业的学生在入校的第一周至第三周要进行高强度的新生强化训练, 该项目包括对新生的语音, 语调, 口语表达能力进行综合训练。可以说是趁着学生刚走进大学校园满怀激情, 并且对高中阶段的知识尚未忘记的情况下进行集训。在笔者所参与的四届新生强化训练活动中, 很明显的感觉到经过训练后的学生的提高。因此, 对于非专业的学生来说, 笔者认为也可以针对性的进行“新生英语集训”的专题活动, 按照现行的教学计划, 每周4个课时, 一共安排2周共8个课时, 每2个课时分配不同的训练主题, 如:音标, 日常用语, 课堂用语, 英文歌曲, 英文电影, 英语书刊阅读等等。活动以该年级学生汇报式演出结束, 并评选出进步最明显的学生。我们在新生入校之初就营造出一种浓厚的英语学习氛围, 集趣味性和学习性为一体, 并且可以在最初就发现一些基础较好的学生加以单独培训, 为日后的大学生英语竞赛, 大学生英语演讲比赛培养专门的人才。

2 生活化、知识化和本土化的教学理念

2.1 英语教学的生活化

随着修订版《大学英语课程教学要求》的实施和教育观念的更新, 英语教学已不仅仅局限于课堂, 而是更加开放型的教学模式。作为教师, 我们要利用一切机会, 帮助学生拓宽英语学习和使用的环境, 努力寻求一种在用中学, 在学中用的生活化教学, 让英语教学与真实生活融为一体, 创设出生活化的教学氛围, 让学生沉浸其中, 潜移默化地受到感染, 用生活理念构建英语教学大课堂, 把创新精神与实践能力有机结合, 让学生走进生活, 走向社会, 真正体现英语的交际功能, 从而达到《大学英语课程教学要求》中提出的:“大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力, 特别是听说能力, 使他们在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际, 同时增强其自主学习能力, 提高综合文化素养, 以适应我国社会发展和国际交流的需要。”当我们把英语课堂教学放在一个开放式体系上, 让其贴近实际、贴近生活、贴近时代。那么, 英语课堂教学, 决不能局限于教材、课堂, 而是必须和生活紧密相连, 追求“英语教学生活化”和“学生生活英语化”的理想境界。 (牟永女, 2005) 让学生真正学会用英语去交流、表达。那么, 我们怎样才能做到英语教学生活化呢?

我校本科学生目前使用的教材是《全新大学英语综合教程》以及《新视野大学英语视听说》, 我们会根据一个学期的总教学周数及周课时, 对教材进行研究, 最后选出4-5个单元作为课堂精讲课文, 被选出来的课文通常会涉及关系我们生活的各个方面。拿《全新大学英语综合教程》第三册中以Finding a Job为主题的一个单元为例, 这是一个很好展开情景对话的主题, 在初中和高中, 老师会常常采取2个学生进行自编对话的方式来讨论一个小主题。而针对大学生较为成熟的人生观和价值观, 加之面对一个与自己人生息息相关的话题, 笔者认为教师可在课堂上设计这样一个场景:一个公司需要招聘人才 (可根据学生群体的专业性定情节) , 拟定面试官3-5人, 参加面试的学生10人, 教室设定为公司面试现场, 课桌椅设定为办公设施, 营造出一种生活化浓郁的场景。教师给出一系列的句型, 要求学生根据本单元的重点自己写出面试官需要问的问题, 而参加面试的学生必须准备一份英文简历, 面试官还可以进一步根据上交的简历对面试者进行提问。剩余的学生对参加面试的学生进行评定, 认真考察他们的临场表现, 最终决定录取的学生。整个模拟的英语场景大约一个课时, 整个活动下来, 学生会从课前预习准备材料, 课题上投入的表演, 到最后教师的授课过程中都有主体意识, 教学效果明显好于平铺直叙式的开始讲述一篇课文。

刚才笔者所谈到的是怎样将教材处理的生活化, 从生活中挖掘更多的学习内容。教师还可以通过让学生布置教室, 寝室来营造生活化的英语学习氛围, 潜移默化的感染学生。比如说, 可以在教室里贴上“Lost&Found” (失物招领) , “English Corner” (英语角) 等等公共标志, 强化学生的英语学习意识。再者, 我们在布置课后任务的时候可以不拘泥于教材上的练习, 而是灵活的分配一些需要学生密切关注的问题。比如, 搜集时效性新闻, 热点社会事件, 家庭趣事等等, 在次日的课堂上教师抽出十分钟时间让学生进行“free talk”。

要优化英语课堂教学, 就要把教学过程生活化, 把教学情景还原为生活情景, 把教学活动还原为学生的生命活动。我们教师在教学过程中, 要注意发挥学生的主体作用, 尽可能多地为学生提供丰富的语言材料和语境, 将学生校外的生活经历与校内的学习活动联系起来, 把图片、音像、报刊文摘、个人生活经历与课堂教学活动相结合, 给学生生活与学习是一体的感觉, 激发学生学习的内在动机, 由学生自主地进行有意义的构建, 让学生在听、说、读、写的过程中, 能说他们感兴趣的话题、描述他们喜欢的事情、运用所学知识去交流传递真实的信息、讲述生活中真实的经历的过程中, 把注意力集中在语言的运用上, 从而达到交际的目的, 而不是背诵课文和转述他人的文字, 这样的课堂教学才是优质的。

2.2 英语教学的知识化

在大学英语教学中, 通过渗透文化知识来提高学生学习的积极性与主动性是尤为关键的。胡文仲先生曾这样说, “语言是文化的一种表现形式, 不了解英美文化要学好英语是不可能的。反过来说, 越深刻细致地了解所学语言国家的历史、文化、传统、风俗习惯、生活方式以至生活细节, 就越能正确理解和准确使用这种语言。”所以说, 文化知识的传授是英语课堂不可缺少的重要组成部分。但是, 它同时也是在教学中容易被教师忽视的一部分。没有“文化知识”的课堂是枯燥的;传授“文化知识”的课堂是精彩的。 (刘洋, 2008) 为什么要把文化知识的传授贯穿于英语教学的课堂?我们又要怎么做呢?在讨论这两个问题之前, 我们先简要分析一下目前英语课堂教学存在的问题。首先是脱离文化的片面的语言技能训练。如教师会让学生学会“how old are you?”以及“are you married?”的正确发音及回答方式, 而往往忽略了它们的语用环境。在西方国家对于不熟悉的人, 这是两个比较忌讳的问题。其次, 是母语对外语学习的负面影响。如有人敲门时, 我们要说“who is it?”“it”, 在英语中多指无生命的事物“它”, 而不是“who are you?”“you”在英语中是第二人称“你”“您”。所以, 学会了语音、语法等基本技能并不能使学生用英语进行有效的交流。我们需要的是语言和文化在课堂的有机的结合。

西部地区的中小学校英语教育一直存在着只传授语言本身而忽视与该语言息息相关的文化背景知识的弊端, 这也是在全国“应试教育”体制下诞生的普遍现象。相比而言, 中部地区或者一线城市的孩子们比西部地区的孩子们有更为广阔的学习环境。教学资源比较丰富, 他们有外籍教师辅助教学, 以及较多对外交流活动穿插常规教学中。因此, 在我们大湘西地区, 生源的特殊性也决定了担任高校英语教育的工作者们思考这样一个问题:怎样才能将一门外语与外国文化知识糅合在一起, 让学生拓宽知识面, 敞开胸怀接受更为深厚的世界文化呢?

在笔者授课的过程中有一个明显的感觉, 一篇精讲课文在讲析篇章结构与语法知识点的时候学生往往是跟着老师记笔记, 划记号, 但是如果马上提一个学生关于解析过的一个语法知识点, 大多数时候他们是不知道的。这就说明, 学生们在机械并且被动接受知识的输入, 其实他们并没有思考为什么。但是如果教师用心设计每一节课, 将与课文需要讲解的知识点有机的结合其背景知识或是有关联的文化背景的话, 学生的反应大多数都是抬起头, 满怀好奇的听着一些他们之前从来不知道的, 却又很感兴趣的知识。比如, 笔者在吉首大学民族预科学院实习阶段曾上过一篇话题为“Table Manners” (餐桌礼仪) 的课文, 倘若按照传统的教学方法, 在简单的十分钟课文导入之后我们开始讲解文章, 那在整个课文讲解的过程中几乎就是死气沉沉的氛围, 没有学生愿意看一个老师自我欣赏的表演单调的语法大戏。笔者在课前搜索有关西方餐桌礼仪的各种有趣资料, 包括图片和实物, 需要注意的是, 这些资料并不是在导入课文那十分钟就一股脑儿的全部倒给学生, 而是将这些知识点合理的分布在整个授课过程中的不同阶段。枯燥的句法分析中穿插新鲜的背景文化知识点缀, 容易激发学生的兴趣。而这种有机的结合正是活跃课堂气氛和提高学生学习积极性的有力保证。教师还可以在每节课中加上一些常用短语的解释。比如, 为什么有人打喷嚏时我们要说“God bless you”?那是因为在西方, 尤其是在英美, 人们认为当一个人打喷嚏时, 他的灵魂会从身体中逃脱出去。为避免这种情况, 人们就会祈求上帝保佑以保护那个打喷嚏的人。像这样的短语或句子在英语里很多很多, 需要教师和学生共同去搜集和分享。大学阶段的教材, 无论是精读、泛读还是听力或翻译, 每一课都不乏“可讲”之词。这些“可讲”之词正是与文化密不可分的词。而且, 我们的学生大多数没有接触到太多的西方文化知识, 对书本里阐述的情景有陌生感和距离感, 但是同时, 少数民族地区的学生也有很强烈的好奇心想要接触新奇的西方文化知识, 我们英语教师就是要架起这样一座桥梁, 让学生通过我们展示出来的知识点达到通往一个广阔的文化知识天地的目的。

2.3 大学英语教学的本土化

英语作为一种外语课程, 实质上也是一门培养跨文化能力的素质教育学科, 而英语教师则同时扮演着语言教授者和文化引导者的双重角色, 应在重视跨文化交际能力的同时关注外语教育的价值趋向, 在提倡文化平等交流的同时对青年学生加强本土意识的素质培养和本土文化的素质教育。然而, 要把优秀的中国传统文化推向世界舞台, 首先必须了解自己的文化。在当今世界的多元文化格局中, 中国声音如此微弱倒不是因为中国学者的英语表述能力不够, 而是由于对本土文化的知识匮乏。 (王海燕, 2009) 我们的地球已经成为实实在在的“地球村”, “越是民族的就越是世界的”这样的意识已经处处体现出来。近几年世界各地都在建立“孔子学院”, 各国人民都在接受中国传统的文化知识, 学习中华民族的文明。笔者在此仅仅只是阐述大湘西地区大学英语教学的本土化问题,

湘西地区少数民族特色鲜明, 在传统的节日, 日常的生活中经常会有富有民族韵味的表演或者习俗。作为西部地区的英语工作者, 我们常常在想怎样用英语描述我们自己民族习俗, 让一些外籍教师, 外国旅客朋友懂得本民族的文化。只有我们传播的信息是正确的, 才能通过一些外国朋友进一步向世界各族人民宣传我们民族的文化。在张家界地区, 已经举办了三届国际乡村音乐节, 张家界国际乡村音乐节泛指世界一切具有鲜明民族特色、多种表现形式的民间音乐艺术。张家界是世界自然遗产, 也是民族民间音乐文化艺术之乡, 在张家界搭建乡村音乐国际平台, 旨在柔和专业和民间的乡村音乐, 展示交流世界各民族乡土音乐, 以继承弘扬乡村音乐艺术, 促进世界民族文化发展, 力争通过3至5届努力, 逐渐将国际乡村音乐周发展成常设性国际乡村音乐节, 把张家界打造成国际乡村音乐品牌和乡村音乐圣地。这是本土的盛大活动, 也是我们对青年学生进行实践教育的好机会。我们可以选出一批学生亲临现场, 让他们依靠自己在活动前做好的一切有关推广本民族文化的英语资料和外国友人进行交流。只有让学生们投入到活动中去, 他们才知道怎样将平日里的知识用于实践活动。当然, 作为教师的我们首先要为此做足准备, 才能帮助学生学有所获。从湘西走出去的著名歌唱家宋祖英在奥地利维也纳金色大厅举办的个人音乐会中表演了《Spice Girls》 (辣妹子) , 《Little Rucksack》 (小背篓) , 《Dragon Boat Tone》 (龙船调) 等等具有非常浓郁民族特色的歌曲, 主持人杨澜全程用英文介绍的歌曲的名称以及背景知识, 连同所有的歌词均有英文的版本。所谓民族文化的传播, 应该以这种方式最为直观了吧。笔者认为, 在教授学生接受西方文化的同时, 观看“奥斯卡颁奖礼”“世界地理杂志”等等英文教育片时, 我们也可以尝试的给学生播放诸如此类的民族文化传播到世界去的音像。身处大山的学子们, 会更加深刻的体会和感受到什么事“本土化”什么是“民族文化”。

英语教育本土化不是闭关自守, 闭门造车, 而是与国际化并存的。英语教育本身就是国际化和本土化交汇的一座桥梁。英语教育本土化必须将国际化与本土化有机结合起来, 要借鉴国际英语教育中的先进理念、先进模式、先进方法, 并创造性地吸收和消化, 才能真正达到英语教育本土化的目标。

3 大湘西民族地区基础阶段大学英语教学必由之路

由于客观的环境和学生主观愿望等因素的影响, 具体的教学过程中体现出来种种矛盾。比如在对英语的学习方面, 大部分少数民族学生对于英语的使用的认识上是明确的或肯定的, 但具体学习过程中却不一定愿意付诸行。在教学改革这条没有尽头的道路上, 英语教育工作者应该坚持探索研究, 针对高校所在地区的特殊性, 找出适合本学科发展的科学道路。而笔者在此提出的民族地区大学英语教学的生活化, 知识化和本土化是个人在教学工作中的一种总结, 需要更多的实证和教学事例继续为之佐证。我们的课堂教学要根据少数民族学生的特点设计相应的教学策略和课型。我们还应培养少数民族学生有效的学习策略, 激发他们对英语的学习兴趣, 尊重和正视少数民族学生在英语学习过程中由于文化的原因形成的学习策略取向, 适当加以利用和引导, 发挥积极作用。通过将大学英语教学的生活化, 知识化和本土化的研究, 将会帮助少数民族地区的学子们, 教师们更好的思考与之相关的改革道路。

摘要：“大湘西地区”, 是指对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳、永州的部分县市在内的整个湖南西部地区的统称。大湘西民族地区有着非常独特的人文地理环境, 处处散发着浓郁的湘西少数民族特色。而地处大湘西地区的唯一一所全国综合性大学——吉首大学肩负着为武陵山地区培养人才的重任。该文将以吉首大学大学英语教学现状为研究起点, 引入生活化、知识化和本土化教学理念为导向, 探索适合大湘西民族地区的基础阶段大学英语教师课堂教学的方法。

关键词：大湘西民族地区,生活化,知识化,本土化,大学英语

参考文献

[1]教育部基础教育司组织编写.大学英语课程教学要求[M].北京:外语教学与研究出版社, 2007.

[2]何录江.民族地区大学英语教学改革探讨[J].大理学院学报, 2005 (7) .

[3]牟永女.初中英语教学不妨追求“生活化”[J].中小学英语教学与研究, 2005 (5) .

[4]刘洋.浅析文化知识对英语教学的影响[J].石油教育, 2008 (3) .

本土化之路 第8篇

关键词：地方台,新闻,本土化,特色化

传统历史的沉淀铸就了一个地方的特色文化,这是当地新闻工作者的无尽宝藏[1]。结合地域文化精神,增强新闻本土性特色,与地方民众有效互动,是地方台新闻节目牢牢抓住本地受众市场,提升地域竞争力的强有力保障。

1 地方台新闻节目的困境

1.1 新闻制作质量不高。

地方电视台由于多方原因,难以吸收到高水平的电视专业人才,加上运营机制比较老套、僵化,缺乏有效的奖惩机制,导致台内职工创新意识和动力不足,常常只求新闻数量,对质量却不是很重视。同时,地方台的新闻采编设备更新换代较慢,经费投入量少,导致采编人员心有余而力不足。

1.2 新闻策划意识不强。

由于身处地方,新闻源数量少,可报道的新闻寥寥,且传统思维惯性使采编人员对新闻的思考深度不够,光顾着采新闻,而不懂如何去策划报道的思路与方式,也缺乏挖掘新闻背后蕴藏的更深层次和更广泛意义上的动力。这样一来,导致对新闻的报道仅浮于表面,可看性、可思考性不强。

1.3 缺乏特色新闻报道。

地方作为“弹丸之地”,来自各级媒体以及不同媒体之间的竞争较大,同一新闻往往被轮番报道好多次,新闻同质化现象严重。市井新闻题材老套,新而不鲜;党政新闻生硬枯燥,兴趣点低;娱乐、体育等新闻偏于全国性,无法与央视、卫视比肩。凡此种种,导致地方台新闻节目特色不够突出,难以吸引观众。

1.4 激流之中不进则退。

我国电视新闻节目形态更新发展很快,央视、省级卫视等正不断探索和创新具有高观赏性和价值性的新闻栏目。同时随着网络新闻平台的快速发展,传统电视渠道的受众遭遇分流,地方性电视台若一味固守传统思维,不思创新,注定是不进则退。

2 特色化是地方台新闻节目转型发展的必由之路

地方特色是地方电视新闻的优势和生命力所在[2]。地方性电视台的立台之本便在于服务地方民众,而具有地方特色的新闻无疑是博得地方受众认可的不二选择,也是确保地域收视地位的重要筹码。

2.1 挖掘地方典型。

在对新闻人物或新闻事件进行策划报道时,要树立“典型意识”。要时刻思考,此新闻中的人物或事件,能否作为地方典型来进行深挖、连续性报道和大力推广宣传。长期以来,新闻报道浮于表面、蜻蜓点水的弊病一直存在,地方台应通过挖掘地方本土新闻人物的典型形象,突出典型形象蕴含的优秀道德品质和光辉精神,有效地吸引本地民众关注、讨论,在地方引发强烈的话题效应,形成较强的传播影响力,增强栏目口碑,提升受众对本土新闻节目的认可度和忠诚度。同样,典型事件的深入策划和宣传,既有利于弘扬社会主义核心价值观,传播正能量,体现媒体责任,又使地方台栏目水平获得有效提升,收获美誉和名声,促进新闻节目进一步深入本地民众内心,形成强大的口碑效应,提升收视率。

2.2 注重新闻个性。

没有个性就没有生命力,没有生命力就没有感染力,没有感染力就没有竞争力[3]。鉴于地方台的收视群体以普通老百姓为主,因而新闻应尽量避免教条化、生硬化,要想方设法实现新闻“软着陆”,尽量以生活化的活泼的采访和主持风格为主,给观众一种与之对话、聊天、拉家常的轻松感受,提升新闻本土化“口感”,增强新闻与本土观众的心理对接,使新闻变得可亲可近。同时,还要注重新闻选题的个性化、差异化,避免同质化。要多从观众热线、台网互动平台中提炼出有价值的独家新闻,要与政府便民服务平台、市民投诉热线等加大合作,第一时间获取第一手新闻线索,争做地方新闻报道的领头羊。也只有这样,才能使地方台在地方媒介竞争中立于不败之地,并提升地方台在本土乃至周边城市区域的影响力。

2.3 加强本土互动。

与网络等新媒体相比,传统电视的互动功能不足是一大短板。随着受众文化水平和审美层次的不断提高,人们表达观点和诉求的意愿逐渐增强。那么,电视新闻就必须突破单向传受的弊端,有效融合各种新媒介,与民众进行深入互动,使受众能够通过场外互动讨论,满足其表达自己观点的需求,增强新闻的传播效应、社会意义和影响力。尤其是地方性电视台,民众乃衣食父母,更需要来自本土民众的信息反馈。

3 结语

地方电视台的新闻节目应以地域文化特色为基础,立足本土,挖掘新闻背后的典型元素,加大策划宣传。在新闻素材上追求个性化、特色化,提升地方民众关注度,集聚地方收视人气,夯实收视地位,成为收视主导。

参考文献

[1]郭健.论地域特色文化下的地方新闻采编[J].东南传播,2012,(12).

[2]刘文敏.电视新闻如何突出地方特色[J].新闻世界,2009,(9).

本土化之路 第9篇

关键词：景观设计,设计困境与问题,可持续发展,景观价值,理想

0 引言

作为一名从业景观设计四年的浅资景观设计师, 隶属本土景观设计师, 在专业方面有些自己的见解与大家分享。

在中国, 景观设计是较为新兴的行业, 在古老的园林专业和西方景观专业的历史下多元共生, 在短短的十五年时间里发展起来, 在重重矛盾中快速生长而又善变。作为古老而又新兴的景观设计学在中国压缩成为短短的15年, 而且其中面临着很多矛盾和问题。现在我在这四年光阴间的一小缕缝隙中稍事停留, 盘点往昔、警醒现实, 寻找自我价值, 做自身设计道路上的自赎, 努力探索创新发展之路。

1 现实篇 (困境与问题)

1.1 中西合璧随着城市进程的快速发展, 信息高速的运转, 各种类型的景观项目纷至沓来。

在中国景观业的这个市场上, 本土景观设计师与境外景观设计师同台竞技, 有合作亦有拼杀。中国本土的景观设计在古老的园林基础上发展起来, 境外的景观设计起步比较早, 在西方古典园林的基础上发展而来。近些年来, 境外景观设计思潮和作品也通过各种信息渠道介绍到中国。

市场的巨大诱惑力使得各种类型的景观公司来染指中国的景观项目, 其中鱼龙混杂, 有好有坏。本土景观设计师在面对中西合璧在这个问题上其实还是很被动的, 业界有一些怪现象:首先呢, 中国人比较崇洋媚外, 很多重大项目都是境外设计师主持的, 不得不说境外的设计师有些确实是很厉害, 但也不全是, 请不要盲从, 其中有一部分以市场为目的, 打着异域旗号的劣质设计师, 同时还有中国的设计公司挂在境外设计公司名下、请境外的设计师来充场面, 这种现象已经是行业公开的秘密。作为本土设计师应该正视这个问题, 面对国外的各种思潮, 不能以读图为先, 在具体设计随心所欲抄袭模仿西方景观, 再冠以境外之名做做中国的景观项目。中国本土的景观设计师正视一下这个问题吧, 中国的景观项目已经不缺形式怪异, 与地方文脉、基本环境毫无关系的景观, 中国本土的景观设计师要警醒自身, 寻求中国自己的本土景观设计之路。

1.2 信息泛滥和创造力下降关于这个问题我有个小故事:

刚开始做设计师的时候, 一次抱了一摞书遇到一位院里的领导, 领导问道怎么拿了这么多的书啊?我回答说回去做设计。领导微微皱了一下头, 淡淡的说了句, 看那多书对做设计没有好处。当时没有理解, 随着在工作上阅历的增多, 再想这句话的时候感想颇多。

随着网络的发达和各种景观类书籍的大增, 不知从什么时候起, 在各个设计公司门口总会周期性的出现贩卖各种地下出版物的书商, 时不时的会向你推销各种景观书和盗版光碟, 也许几天几周后, 书中、光碟中的某个方案就会变相地出现在你的设计中, 最终成为某甲方的项目。此类图书以图片精美、价格优惠, 与国际接轨, 各种国外最新设计方案, 国内最新楼盘, 铺天而来, 而本土的景观设计师沉迷于这视觉盛宴里, 热衷浮光掠影的阅读, 参考各种意向图片, 习惯了拿来主义, 一味抄袭模仿。盗版光碟, 使本土设计师习惯了“Ctrl+C”“Ctrl+V”, 将自己或别人已有设计成果拼贴、重组、微调, 成为新的设计方案, 简单快捷, 方案质量没有提高, 其面上的成果却大大扩大。这个现象不仅仅出现在我们一般设计师中, 一些著名设计师也出现这样的情况。上学的时候我的设计老师就讲过, 设计是以创新为养分而生长的, 没有创新, 设计终究有一天会走向死亡。

1.3 视听盛宴本土景观设计师常说一句话:

没事, 还有效果图呢!其出现的原因是现在专业的效果图公司的表现高手风起云涌, 于是设计师与表现高手用震撼的视听盛宴来合谋打动甲方, 各种炫酷平面, 万里晴空、晚霞夕阳、冷月无声、细雨绵绵的鸟瞰图、透视图, 再加上等比例的模型, CG动画, 让甲方触景生情, 接受了原本平庸的方案。作为本土景观设计师为什么与境外设计师出现一定的差别, 主要是没有把精力放在方案本身的推敲上, 而是注重表现方面。

1.4 梦想状态

所谓的梦想状态, 就我本人而言, 希望自己的设计的作品没有修改, 在建成后的一定时间内, 达到理想状态, 追求景观的稳定性。但是现实和理想是有一定的差距:甲方在造价上的考虑、物业在后期的维护、场与图纸有出入等等, 真实的景观设计是建立在持续变化的前提下的, 所以我们设计师的目标不应该是照搬图纸, 而在于更自觉地建立一个动态的过程, 协调各种关系, 使设计更好地与现实结合, 孕育出真实的风景而不是停留在纸上空间。

2 理想篇 (探索与创新)

中国的现代景观设计虽然存在很多问题, 只有重新认识景观, 研究本质, 才能冲破现阶段的束缚, 挣脱虚假继承和创造力枯竭的恶名, 创造出具有本土特色和地域特征的优秀景观设计作品。

2.1 生态可持续景观设计

生态学法则是现代中国景观设计发生转向的一个重要特征, 越来越多的景观设计师的设计观念里融入里生态可持续的理念。随着社会的高速发展, 对能源、资源的消耗巨大, 中国近些年提出了低碳的理念, 景观的低碳可是说是生态可持续的发展, 是设计师寻求一个与自然和谐共处的平衡点。

下面想从细节工作上来讲一些自己对生态可持续景观的运用:瑞安C14地块该项目的设计概念就是低碳、可持续的景观设计, 对于概念的落实在4个方面:绿色屋顶、光导管、太阳能板、雨水收集。

绿色屋顶, 其实并不是所有的绿色屋顶都是生态可持续的, 一些是为了最大程度实现环境可持续性, 有一些需要满足使用者的日常使用要求。这二者之间有着一定区别, 一种是简单的屋顶绿化, 淡化人的使用要求, 采用本地的耐旱野生植物, 屋顶灌溉主要依靠自然灌溉, 而非机械灌溉, 绿化的面积也较大, 对建筑自身的热能消耗有大大减少, 能吸引一些生物, 形成一个生态的系统, C14项目四号楼的绿色屋顶为这种。另一类是花园式的屋顶绿化, 人的参与比较多, 在植物的选择上, 耐旱的品种常常被忽略, 多用的是有景观效果品种, 一般需要机械灌溉, 对于生态系统的形成作用比较弱。

光导管, 是利用太阳光照明, 将光线导入室内, 减少对电能的消耗。C14将光导管运用在地下车库的照明上, 光导管同时也作为庭院灯使用, 将节能20%。

太阳能板, 这个我想很多设计师都很熟悉了, 一般有两种使用方式:一种是转化为电能利用, 一种是转化为热能使用 (常见的就是太阳能热水器) 。C14项目是将太阳能用在电力的使用上, 主要是提供景观和地下车库的照明。

雨水收集, 建立雨水收集系统, 场地的雨水有效的利用起来。C14项目将收集的雨水用于水景和灌溉, 节约了一部分水资源。

在这些具体的设计中, 找出如何面向未来的可持续发展的方向, 将生态可持续发展更好的结合到设计中, 我们还有很远的一段路要走, 保护自然的基础更有效的利用能源是每个景观设计师传承的。

2.2人文化的景观设计

对于人文化的景观设计是关注人在景”观设计中的重要性, 景观很大一部分是为人服务, 以人为本, 景观设计师要关注人性场所, 这要依赖大量的调查、分析以及经验, 表现为在空间尺度与结构的把握, 场地色彩、微气候的营造, 以及行走、逗留空间的设计, 还有不同人群的偏好和对弱势人群, 预计针对残疾人的无障碍设计。在这里日本的通用设计很值得我们学习, 通用设计不是具体某件东西或是设计, 它是以人为本, 把人的相处方式充分的考虑到设计中, 尽最大可能满足每一个人。我们中国本土设计师要好好的研究这方面, 不要让设计有种无情、冷冰冰的印象。

3结语

本土市场的品牌化之路 第10篇

中国消费市场“质的变化”

中国是全球增长最快的消费市场，而且日益显示出持续增长的动力。中国有机会成为全球最大的消费市场，这种趋势已经从少数企业的判断变成了多数企业的共识，更多的全球品牌企业把主要资源配置在中国市场，他们认识到“不能在中国取胜，就会在全球败北”。以汽车产业为例，5年时间中国汽车市场的需求翻了两番，在2007年达到900万辆。

但中国消费市场在经历量的增长的同时，也面临着质的变化。

改革开放初期，中国市场的主要特征是全面性的供应不足，当时只要有企业找到新产品并大量生产，几乎都能获得成功；从上世纪90年代开始，中国市场转向低价格需求的强劲增长阶段，那些早一步通过大规模生产降低成本和价格的企业获得青睐；而到了21世纪，中国市场的深刻变化是“与世界同步的分化式增长”，消费者需求越来越个性化、多样化甚至碎片化，需求的变化速度也越来越快。

这种变化的早期，中国企业难以适应，从过往延续下来的“少品种、大规模、低价格”的制造遭遇了“多品种、小批量、高价值”的需求变化，一时间形成了较大的“结构性过剩”的矛盾，大量单调的低成本制造不被消费者接受，同时消费者的个性化需求却得不到满足。

消费者需求的分化与决速变化足够复杂，也将更复杂下去，不能简单用“从价格到价值的变化”就予以概括，也自然不是“升级版的性价比”就能包含，“中端市场”的论述也只是现象而非本质(尽管笔者也曾讨论过这个问题)。消费者需求的分化在不同行业也表现出差异，但总体上仍能把握其中的趋势：第一，需求仍然以“性价比”作为基础，但性价比已经不是决定性因素，只有性价比的产品或服务将被抛弃；第二，需求的决定因素是“个性化体验”被满足，消费者愈发强烈地要求尊重他们的生活或生产方式、心理和价值观。

当然，不同产业中的具体需求会有差异，但总体上处于从“以性价比为基础的功能性需求”到“以个性化为根本的心理需求”上的过渡，有的产业更接近功能性需求，另外一些产业更接近心理需求。我们相继看到的生活家电、消费电子甚至汽车的逐步时尚化的过程，此前难以想象。

中国产品突围的机会

从这个意义上说，产业界的关注重心不应该是“从中国制造到中国创造”，而是如何“从中国产品到中国品牌”，后者是更本质的问题。因为认识上的不到位，我们正在一些领域失去机会或遭受挫折。比较海尔和三星，差不多同时发力的两个企业，当我们的海尔矢志不渝地强调“服务到永远”的时候，别人的三星已经带领中国消费者走入“数字娱乐世界”。

需求分化及变化的复杂性，给了“中国产品”突破的机会：在空间距离和心理距离上，我们都更接近消费者，这是天然的优势。中国市场和文化的独特、深刻与复杂，并不容易被全球品牌所理解。放眼望去，只有宝洁、可口可乐和诺基亚等少数已经深入本土化的全球品牌，因为对本土消费者的理解而持续成功；但即便如此，也有王老吉这样的后起之秀来挑战他们的领袖地位。张瑞敏先生断言“你离客户的心越近，你离竞争对手的距离越远”，这是极具智慧的洞察，关键是我们是否能够走近消费者、走进消费者的心，感受、影响、满足消费者的需求。

中国产品的品牌突围，有两个有利的条件：其一，中国制造的十年功力使其“质量”获得了本土消费者的认可；其二，“扁平化的世界”和“高度专业化的分工”，使本土企业有机会直接利用全球水平的基础研究和设计。奥康皮鞋到意大利米兰设立研发中心，奇瑞汽车与全球顶级的意大利、日本、美国和奥地利的设计师进行合作开发，华为更是早在1993年就在美国硅谷建立芯片研究所，并先后与摩托罗拉、北电网络等全球企业建立技术合作。这些中国品牌先驱者的共性，是把自己的力量配置在“营”销环节，专注于了解、研究和理解消费需求，而把原型技术的研究与开发外包给全球的专业工作室或研究所。在消费者需求向应用、个性、心理和价值观方向变化的时代，“贴近顾客去把握消费需求”是价值链的核心支点。

本土“品牌化突围”的成功者

在生活家电领域，我们见识了美的与格力的竞争，走品牌化路线的美的逐渐显示出更强的竞争力。有关美的的研究与论述已经较多，而在小家电领域向飞利浦、松下、好运达和LG发起冲击的龙的电器被关注较少，龙的是另一个实施本土品牌化突围的成功者。

以电水壶市场为例，传统的中国企业关注单一、大规模、低成本的制造，尽管满足了消费者的功能需求(可以烧水)，但不能满足消费者的心理需求(外观不够时尚，与家居环境不匹配)；全球一流品牌的外观造型和色彩搭配，尽管有科技和金属质感，但很难满足中国消费者的柔和、明亮和多彩的审美情趣。而龙的注意到顾客对家居消费的需求逐步走向精致化、时尚化和个性化，并且把生活电器作为家居环境的一个部分，他们围绕顾客需求的变化，不断推出能够体现“时尚、精美、人性”的造型与色彩的产品。具备了理解客户需求的能力，从电水壶到吸尘器、电吹风、榨汁机、电磁炉等生活小家电的延展，对龙的来说只是个简单的复制过程，这些都使其在本土市场的生活小家电领域逐步确立了与全球一流品牌抗衡的力量。

在面向个人消费者的领域，无论是生活家电的美的和龙的、服装鞋帽领域的百丽和奥康、酒类和饮料领域的张裕和王老吉，还是汽车领域的奇瑞和吉利，都充分利用了消费者需求从功能性转向心理性的这种变化。奇瑞QQ以时尚、可爱的外观，明亮、个性的色彩，切合了年轻一代消费者的生活方式、个性追求与价值观念，一举博得了本土微型车市场的老大地位。甚至在心理性消费最前沿的服装领域，李宁、美特斯邦威、杉杉等直接走向所谓的“轻资产模式”，依靠捕捉和满足顾客需求的能力与全球一流品牌抗衡，他们的成长自然带动了制造型供应商的成长。

从这个角度讲，中国制造的突围并不需要所有企业同时转身，但确实需要产生足够多的品牌化企业成为各自产业的领袖，进而带动相关制造型企业形成整体突围。

在面向工业消费者的领域，华为这样的设备提供商面临的情况略有不同。这类领域的消费需求不是转向心理与个性，而是转向整体服务感受和应用体验，但原理是同样的，都要

求企业从更关注产品，转向更关注顾客。华为把组织中70％的力量放到为客户提供应用型的、一体化的系统服务而非单一产品上。例如，全球电信业从2G到3G的转型中，全球一流品牌的关注重心都在技术的升级以及新一代产品上，只有华为贴近客户去考虑如何帮助电信运营商在转型过程中有效利用2G设备，有效规避一次性全部转换为3G设备的投资压力，并据此开发出分布基站产品而进入欧洲主流市场。华为的分布基站产品并没有高深的原型技术，但却是非常有价值的应用型技术。

在设备制造领域，山东法因数控是另外一个成功的实践者，他们用7年时间成长为本土最大的电力铁塔和钢结构等领域的数控成套设备和服务提供商，本土市场占有率高达95％。早期的数控成套设备市场完全是国外品牌垄断，因进口设备价格高昂，一些本土企业试图以低价格切入市场，但这些工业企业客户总是担心本土厂家的技术能力而宁愿选择进口品牌。法因数控采用完全不同的做法：他们发现进口设备对使用环境和操作技术要求很高，工业企业购买后有大量的维修和保养需求，而国外的设备提供商因为地理位置、语言、成本等诸多因素导致服务跟不上顾客需求；于是，法因数控成立500人的技术队伍，从进口设备售后服务做起，通过为别人做售后服务在客户心目中建立起法因数控的服务品牌，再适时导入自己在中低端市场的替代产品，并在高端市场以服务客户的能力与全球技术领先者意大利菲赛普结成战略联盟，获得菲赛普产品在本土市场的独家经销权以及部分产品制造技术，同时让菲赛普成为法因数控的国际分销商。

必须建立真正的营销职能

在个人消费市场和工业消费市场，都已经有更多的企业利用本土市场的机会实施品牌化突围。这种突围的成功前提有两个：

第一，把企业的重心从制造环节、从大规模分销环节转向营销环节，要在企业中建立真正的营销职能，尤其是市场研究职能，包括消费需求研究、客户关系管理和营销策略研究。龙的、奇瑞，或者华为、法因，尽管走出了坚实的一步，但总体而言，我们相对于宝洁、可口可乐或诺基亚等全球品牌的差距还非常遥远，本土企业需要重拾早年学习国外生产技术的态度，来学习全球品牌的市场能力。

第二，重建企业的价值流程，从生产和研发导向真正转变成市场和客户导向。市场职能与研发职能的对接是其中的关键，这也是决定中国品牌能否成功的根本。纯粹的研究所或工作室，或者说纯粹的研发人员往往带有强烈的技术导向和偏好，容易忽视消费者的心理需求和应用导向，而这也是远离中国消费者的全球品牌的弱点，也是本土企业的机会点。但如果不能强化市场职能，并以市场职能引领研发职能，进而带动生产和分销的职能，企业的成功可能仅仅是短期内的偶然成功，而难以做到依靠功能的持续发展。

在现实中的组织转型过程中，企业遇到的最大麻烦是如何从生产导向、研发导向、分销导向——统称为“产品导向”——转向“市场导向”，这需要把市场职能作为整个企业的最重要职能来对待才可能成功。

规避潜在风险

客观地说，那些取得一定成功的企业，仍然仅仅是迈出了可喜的第一步，带着一定的偶然性。若想把这种偶然持续下去，直至转为必然，企业必须着眼于洞察产业变化规律，专注于发育核心职能和整体功能，而不被短期的繁荣或纷繁的表象所误导。如同约翰·奈斯比特所言，“只有能够分辨出常量和变化规律的企业，才能有效应对新的市场，并从变化中获利”。

在中国品牌的突围道路上，有三个潜藏风险：

首先是颠覆性的技术换代。消费从功能性需求逐步向心理性和应用型需求偏移，只是一个阶段性的特征，而非持续不变的趋势，在那些更可能产生换代技术的产业领域，本土企业必须给予足够警惕，并在尽可能的情况下参与到核心技术的合作开发中，中集集团的成功对比彩电业企业整体陷入平板困境，较能说明这个道理。

其次，全球性品牌对区域性品牌的替代，相比技术换代，是更接近眼前也更有机会规避的风险。中国制造在家门口迎来了全球化，说不清幸运还是不幸，我们还没来得及圈住本土市场就面临了全球竞争；同时信息和网络技术的发展推动世界更快地扁平化，区域文化与消费需求的趋同性，已经在一些产业领域出现了，这很可能意味着未来“不再有本土品牌而只有全球品牌”，尽管你面临的仅仅是本土市场。这是一种必然的趋势吗，中国制造的突围如何利用全球化，笔者将在续篇中讨论。

最后，价值流程再造带来的变革难题。流程再造的思想与方法已然成为公开的技术了，本土企业也作出了卓绝的努力。但如何围绕客户重构制造链、分销链和供应链，如何让价值链适应不断变化和个性化的顾客需求，即增加价值链的柔性化而不仅是生产线的柔性化，如何不断提高价值链运行的效率和速度，达到甚至超过诺基亚“从了解客户需求到把合适产品送达客户，仅需一个月”的“音速”水平，本土企业还差得很远，如同张瑞敏先生坦承的那样，海尔学习丰田生产方式，历经8年而尚未做到人单合一。

虽然我们不必妄自菲薄——丰田生产方式历经三四十年方才成型并且仍在不断发展，岂是简单就可照搬——但这不能成为我们可以慢慢学习的理由，竞争的升级没有给中国制造太多的时间，“机会窗”很可能一闪即过。

本土化之路 第11篇

显然, “时代民芯的成长, 并不能复制那些有市场后台’的成功企业模式”, 赵元富如是说, “必须找到一条适合自己生存发展的路子, 找到能够适应自己的市场。”

五年来, 时代民芯进行了许多有益的探索, 很多措施都开创了先河, 从而走出了一条中国本土IC设计企业的发展之路。自成立之日起, 时代民芯的总收入一年一个台阶向上攀升。2005年, 总收入只有5 000万元, 2006年达到1亿元, 2007年1.5亿元, 2008年2.5亿元, 2009年3.3亿元, 2010年预计将达到4.2亿元。在产品系列中, 已经具备了卫星导航芯片组、以MCU/CPU为核的SoC、接口与总线控制、转换器、电源管理、消费类电子等多个系列产品。

为了进一步拓宽产品的生态环境, 时代民芯公司在工业和信息信部电子信息司的支持下, 从2009年开始举办“时代民芯杯电子设计大赛”, 该赛事以推动行业发展、加速成果转化、开拓市场、挖掘人才为目的, 围绕“创新、应用”主题, 采取开放性命题原则, 给予参赛者极大的发挥空间, 意在培养参赛选手的创新能力、协作精神和工程实践素质, 提高参赛选手针对实际问题进行设计制作的能力, 对应用系统的理解和设计能力, 鼓励国内电子工程设计人员对嵌入式设计技术, 推动他们不断发挥创意, 设计出智能、新颖、实用又可靠的应用产品。

首届大赛总计报名人数达1 020人, 涵盖全国24个省市地区, 提交方案总数227个, 涉及医疗、家居、电力、车载系统、环境监控等多个领域。在五花八门的参赛作品中, 既有传统项目的创新, 如监控系统、电动机控制等;更有涉及当今前沿领域的热门话题, 如医疗电子、生物电子、LED和太阳能照明、空气污染监测、锂电池管理等。第二届“时代民芯”杯电子设计大赛已经于2010年6月正式开始, 该赛事将为公司基于SPARC V8架构的芯片产品的应用, 打开一条畅通之路。