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保护更新方法范文

来源:文库作者:开心麻花2025-11-191

保护更新方法范文(精选8篇)

保护更新方法 第1篇

1 对城市更新与历史街区保护工作的认识

1.1 城市更新

城市更新是基于工业化进程开始加速、经济结构发生明显变化、社会进行全方位深刻变革这一宏观背景下的物质空间和人文空间的大变动和重新建构。从深层意义上, 城市更新应看作是整个社会发展工作的重要组成部分, 从总体上应面向提高城市活力、推进社会进步这一更长远的全局性目标。其总的指导思想应是提高城市功能, 达到城市结构调整, 改善城市环境, 更新物质设施, 促进城市文明。

1.2 我国历史街区保护中存在的问题

目前由于我国城市建设的大规模进行, 很多问题被忽视, 历史街区的保护工作同样也面临着尴尬, 很多问题应运而生:1) 过分强调经济价值。2) 历史街区建筑的大拆大建。3) 历史街区生活网络的破坏。

2 重庆磁器口街区改造分析

2.1 磁器口古镇在重庆市的重要地位

磁器口古镇 (原名龙隐镇) , 位于重庆城西14 km的嘉陵江畔。东临嘉陵江, 南接沙坪坝, 西接童家桥, 北靠石井坡, 面积1.18 km2, 以明清时盛产及转运瓷器得名。其经千年不变的浓郁纯朴古风, 令其成为重庆江州古城的缩影和象征。

千年古镇磁器口是沙区宝贵的旅游资源, 古镇历史悠久, 保留了“老重庆”的风貌, 集中体现了巴渝文化和地域民俗风情, 是明清时期重庆最为繁华的水码头, 素有“小重庆”的美称。古镇特有的以明清风格为代表的建筑文化、以川剧坐唱为代表的戏曲文化、以“磁器口三宝”为代表的饮食文化以及古朴、闲适的茶馆文化和沿袭至今的纯朴的民情民风民俗文化, 与近在咫尺的现代都市文化形成鲜明的对比, 体现着独特的古镇风情。

2.2 磁器口古镇保护的手法及风貌特色

根据风貌保护的具体要求, 磁器口古镇被规划分为核心保护区、建设控制区和风貌协调区进行建设, 对核心区内的现代建筑进行了仿古改造, 对破旧的街房进行维修, 恢复磁器口明清建筑的小青瓦、白粉墙、砖柱等传统风貌。在核心区内原有房屋保持原样不变, 严禁大拆大建, 控制区内的房屋高度也最多在3层~4层, 风貌协调区房屋高度在6层以内, 统一使用与古镇风貌相符的建筑材料, 形成古镇独特的建筑特色与建筑符号。

1) 空间结构。

磁器口街区背靠歌乐山, 面向嘉陵江, 中部马鞍山自西向东蜿蜒伸展横担整个街区, 区内地形起伏多变, 地面高差达60 m (175 m~235 m) , 南边和北边两条溪沟 (清水溪、凤凰溪) 环绕街区交汇于嘉陵江中, 街区外围尚有凤凰山和金碧山形成对街区的二次环抱之势。山水相间, 山环水抱, 形成了磁器口独特的自然山水环境。街区的结构布局以自然山水环境为基础, 依山就势, 街道与建筑沿嘉陵江及两条溪沟环绕马鞍山呈台梯形分布, 形成环境三维立体空间结构形态, 并有机地附着于自然环境形态之中, 与自然山水的三维空间结构浑然一体, 山—水—城交相辉映, 相生相息, 构成了磁器口山地风貌的鲜明特色。自然地形地貌的三维结构与人工建成环境的三维结构的相互契合, 充分体现了山地居民与自然互为依存的密切关系, 以及中国传统的“天人合一”的自然观和环境观 (见图1) 。

2) 平面格局。

磁器口街区以环绕马鞍山的两条主要街道——磁器口正街和横街为骨架, 42条巷道垂直于磁正街和横街向马鞍山脊与溪沟边缘呈枝状发展, 形成特征明显的树枝状平面格局。磁正街和横街宽3 m~6.5 m, 它们将嘉陵江水运码头、宝轮寺及外围交通干道连为一体, 显示出码头和宗教在街区历史发展过程中的重要作用。

巷道宽1.5 m~4.5 m, 顺应地形灵活布局, 随高就高, 随低就低, 随弯就弯, 不拘一格, 表现出对自然用地条件的充分尊重和适应。沿主要街道两侧分布商业服务设施, 沿巷道两侧布局住宅院落, 街道—巷道—宅院构成了公共空间—半公共空间—私有空间的三级空间结构, 形成清晰的街区社会组织的基本模式 (见图2) 。

3) 街巷空间。

生态功能:大部分街巷走向与本地常年主导风向 (北向、西北向) 一致, 起着引风疏导、改善街区生态环境的作用, 适宜于重庆地区炎热潮湿的气候条件。景观功能:街巷布局在组织街区空间的同时, 将中央的马鞍山和外围嘉陵江、清水溪、凤凰溪的山水环境景观有机地联系起来, 使得自然景观与人文景观交相辉映。街道和巷道相交的空间结点也是街区的景观结点。社会生活:主要街道 (磁正街、横街) 除承担街区的主要交通外, 也是街区社会、经济、文化生活的中心, 临街布置有商业、饮食、文化等各种公共服务设施, 街道也是节日庆典及婚丧嫁娶的活动场所。邻里交往:巷道除承担次要交通外, 也是邻里交往的场所, 并因此构成社区组织的基本结构单元。呈现在世人眼前的磁器口古镇, 街区布局依山就势, 与自然环境有机结合, 浑然一体, 山—水—城交相辉映, 相生相息。镇内街道自然舒展, 布局灵活, 顺应地形, 不拘一格。街道—巷道—宅院构成了公共空间—半公共空间—私有空间的三级空间结构, 形成清晰的街区社会组织的基本模式。街道空间尺度宜人, 功能复合多用, 成为山地城市体系的范本。

3 磁器口古镇保护的有益启示

3.1 城市更新与历史街区的保护关系

1) 历史地段功能的复兴。

对于像磁器口这样的历史街区, 其首要功能是居住。但是由于年代久远, 年久失修, 很多设施配套以及建筑质量和居住环境都难以符合条件, 必须在保护的前提下, 通过精心设计完善水电暖气等基础设施, 对改善街区的物质环境有着重要意义。

要实现历史街区的可持续发展, 还必须使其成为整个城市文化和经济活动的有机组成部分。恢复、调整其既有的商业活动的功能, 增加其旅游观光的价值, 在城市中分担特色购物、特色观光的职能等都是有效的措施。

2) 历史地段环境整治。

历史地段环境整治在我国正处在刚刚起步的阶段。在国外, 环境整治与经济发展存在着较大的相关性。战后西方国家经济结构中第三产业比例增大的趋势对城市空间产生了巨大影响, 改变了工业化时期大尺度、非人性的空间特点。新兴的商业、服务业等更强调物资空间的灵活性和更大的自由度。这些都直接推动了城市中心区的复兴与环境整治。通过对历史街区进行有效的环境整治, 能促进社会、经济、环境相协调的可持续发展。

3.2 历史街区的保护要点

1) 整体性保护。历史街区的构成不单单是能看得见的街道、建筑等物质实体要素, 对于非物质形态的文化传统、民俗活动的保护, 也是很有必要和极其有意义的事情。对于磁器口地区来说, 恢复和发展古镇茶馆文化, 恢复和发展川剧为主的戏曲文化, 恢复和发展古镇饮食文化, 恢复和发展古镇民情民风民俗文化, 从而最大程度地保护和扶植了地方文化。2) 在规划过程中重视公众参与的重要性。采用参与性的规划方法, 规划中注重文化、规划、园林等部门以及当地居民的全过程参与, 并吸收多学科专家的共同参与, 使保护规划具有广泛的社会基础和科学基础, 能保证保护规划的有效实施。3) 充分体现当地文化的整体性和多样性。在具体进行设计的过程中认真开展形态与地域文化相互关系的研究, 有助于正确地把握城市的功能结构和地域文化特征, 为正确制定城市建设方针和可持续发展拓展城市空间创造条件。4) 保护规划与发展地方经济相结合。在保护的同时对传统街区和历史建筑加以合理充分地利用, 避免了以往不考虑经济效益而单纯进行保护的不现实性, 激发了街区的活力, 推动了传统街区的可持续发展。

参考文献

[1]阳建强, 吴明伟.现代城市更新[M].南京:东南大学出版社, 1999:8.

[2]阮仪三.历史文化名城保护理论与规划[M].上海:同济大学出版社, 1999.

[3]陈泽明.城市更新理念的演变和我国城市更新的需求[J].城市问题, 2000 (1) :36-37.

[4]张松.历史城市保护学导论[M].上海:上海科学技术出版社, 2001:12.

[5]陈柳.城市历史街区的保护与更新[J].长江建设, 2004 (3) :30.

论造林更新,与环境保护 第2篇

关键词:造林更新;环境保护;主要措施

造林更新和环境保护之间具有密切联系。为了改善生态环境,保护环境,全国很多地方都开展了大规模的植树造林工作,并取得了显著的成效。但是我们必须清醒地认识到,造林更新工作中还存在很多问题,如果无法及时采取相关的措施来解决,就会对造林更新的持续发展产生深远影响,无法实现环境保护和促进经济发展的目的,所以需要大家引起足够的重视。下面,我们将从如下三个方面对造林更新和环境保护进行探讨。

一、造林更新的现状

(一)造林更新的科学性不足

国家对林业发展的重视度正逐步提高,财政支持力度增加,投入的资金越来越多,但是部分造林更新工作存在较大误区,过分看中种植,忽视了管理和维护。简单直白地说,就是只负责树木的栽种,而不对其进行后期管理,导致很多树木的生长情况没有达到预期效果,造成了树木、人力以及时间资源的巨大浪费。同时,部分种植人员的种植技术不够专业,也降低了苗木的成活率。

(二)市场需求量大,但资源匮乏

随着我国社会各行各业的迅速发展,尤其是建筑、家装等相关产业的快速发展,还有用纸量的增加,对木材相关产品的需求量也日益增加。为了满足市场需求,势必就会导致砍伐量的增加,以获取最大化的经济效益。在这个过程中,很多人为了追求利益和财富,将生态环境抛诸脑后,致使我国森林资源的总量迅速下降,人们对森林资源需求量的日益增加和生态环境的平衡发展是当造林更新中存在的主要矛盾。

二、造林更新的重要意义

(一)有助于净化空气

我国工业的迅速发展在推动社会经济快速发展的同时,也带来了严重的环境污染问题,其中大气污染的问题尤其突出。植物具有净化空气的作用,不仅可以截留、吸附污染物质,还能够通过吸收、降解、转化等方式降低污染。

(二)有助于优化林木资源

树木可以在吸收有毒物质的同时,通过光合作用释放氧气,在空气净化中发挥着重要作用。部分树种除了可以释放氧气之外,还可以灭菌除尘,在改善生态环境中的作用显著。造林更新有助于增加绿地面积,优化我国的林木资源,改善局部环境。

(三)有助于保护水土

造林更新有助于防风固沙,预防土地荒漠化。当风沙遇到防护林之后,风力会降低70~80%。同时,树木的根系生长还能够牢固锁定土壤中的水分,固定土壤,减少水土流失的发生。

(四)有助于保护生物资源的多样性

造林更新可以增加森林和植被的覆盖率,保护大气环境,进而为生物物种提供一个舒适的栖息地。在自然界中存在着食物链,各种生物通过食物链联系在一起。当一种生物消失时,就会破坏食物链的平衡,造林更新是解决所有这些问题的关键入手点。

三、造林更新的主要措施

(一)开展科学合理的全面规划设计

这一措施是做好造林更新、实现环境保护的重要前提,也是植树造林施工的重要依据,更是造林质量的重要保障,具体措施如下:①选择土质条件良好的土地。不同的植物对于生长的土质都有自身特定的要求,只有土质的条件的能满足它们的生长需求,才能够提高移植的成活率,促进其良好生长,才能满足获取最大经济效益和生态效益的需要 。②在种植之前,有必要对当地的土壤条件、环境因素和气候变化等多种因素进行综合调查,并据此选择适合在当地生长的树种和植被类型,提高种植的效率,实现造林更新工程中人力、物力和财力等资源的合理配置。③确定林区之后,首先要做好相关的清理工作。一方面,要将林区中的杂草和杂物彻底清除,保障地面的清洁。另一方面,做好植物腐熟物的清理。这些物质虽然可以作为树木生长的肥料,但是也需要谨慎,因为其中可能含有一些有毒物质。如果不及时清除,就会给植物的生长带来消极影响。④合理改良土壤。对土壤进行适度的整理和改良,可以提高土地的保持性,能够调节土壤的酸碱度、温度和其中包含的有机物质。如果要补充土壤中的某些特定的营养元素,可以借助科学技术,例如喷洒有机肥料等。⑤坚持经济效益和生态效益最大化的规划设计原则。如果当地的土质和土壤条件适合某种具有较高经济效益的品种,则可以种植经济作物,增加人们的经济收入。

(二)改进造林技术

目前,我国造林更新主要有如下几种方法:①播种种子法。这种造林的方法非常简单、方便,涉及的范围比较广泛,而且不需要耗费较多的人力和物力,既能够节省造林的时间,也可以节约精力。但是这种造林方法也存在一定的缺陷。例如,播撒的种子会被鸟类吃掉。同时,种子在空气中暴露,经过太阳直射和雨水的浸泡,就会失去活性。对此,技术人员需要对这种方法进行改良和改进,力求两全其美。②植苗造林法。这是一种比较传统的造林方法,具有较高的苗木成活率。树木的根部的吸水性很强,吸收的水分以及营养物质比较丰富,只有满足这样的条件,才能有助于苗木的存活。

结束语

综上所述,造林更新和环境保护具有非常密切的联系,直接关系到生态平衡。因此,我们不能只局限于眼前的利益,更要具有长远目光和全局观念,树立和培养相应的生态保护观念。为了实现良好的经济和生态效益,本文从森林资源的分布区域、造林更新的科学性有待提升和资源匮乏等三个方面分析了造林更新的现状,从开展科学合理的全面规划设计和改进造林技术等方面提供了有益借鉴。

参考文献:

[1]卢殿增.论造林更新与环境保护[J].黑龙江科技信息,2013,24(18):278-279.

[2]杨霞.论我国人工造林更新特点存在问题及对策[J].民营科技,2013,10(29):239-240.

[3]王新国.分析造林更新的技术与管理[J].民营科技,2014,08(19):237-238.

[4]范银权.浅析我国人工造林更新[J].科技创新与应用,2015,13(15):279-280.

保护更新方法 第3篇

城市是一个不断记录历史的载体,时间越久,其所承载的内容就越多。因此,城市传统街区的复杂性远远高于一般街区,其现代功能与传统空间的矛盾,其现代衰败与历史定位的矛盾,其传统居民与介入群体的矛盾,都使历史街区的未来发展充满了不确定因素。传统街区是城市的稀缺资源,其价值是不可替代的。如何对其保护,一直以来是城市研究的重要课题。

考察当前历史街区的保护,主要体现为以下三种方式:(1)划定保护建筑,只对保护建筑单体或群体进行控制,其它则不受控制,例如当前很多保护建筑被高楼大厦包围,完全失去其原真的尺度和环境氛围,例如老北京的胡同放置在城市新的路网中,整个胡同体系被分割成若干不相关的区块,胡同生活也因此不再存在;(2)以“老瓶装新酒”的方式对历史街区的内部功能进行全部置换,只保留历史街区的样子而不再保留历史街区的内涵,例如广受规划界争议的上海新天地将原住民迁出,取代成新型商业的更新模式;(3)划定历史保护街区,严格控制不许任何更新。尽管这种保护最大程度地保持了原貌,但往往伴随着历史街区的衰败和环境的下降。更为重要的是,这种保护在面对经济、金融、社会、政治等多种力量和因素的博弈时,总是会缺乏底气而落于下风。

笔者认为,这三种方式都没有能够找到历史街区保护和更新的平衡点。对于历史街区而言,其价值不仅在于个别精彩的保护建筑,更在于整体街区与保护建筑的相互支撑;不仅在于保护建筑和传统街巷的硬件系统,更在于空间载体中流动的传统生活模式;而任其衰败而不赋予新的生命和活力同样不是理智之举,在不影响原有尺度和肌理的情况下,适当的创新还是值得鼓励的。

总之,保护和更新对于历史街区来说,就像天平的两个托盘一样找到平衡点,使街区保持原有结构而充满活力,才是历史街区发展的目标所在。正如阮仪山教授所言:“城市是一个有机体,它有一个不断新陈代谢的过程。旧城更新应该让它在旧的基础上生长。在原有的社会网络、生存环境、历史风貌的基础上激活’,加点火花进去,让它活起来,加点动力进去,让它活起来,而不是让它死了之后埋掉”。

2方法逻辑

基于以上价值判断,笔者将探讨如何像尼罗河法老和僧侣们通过观察每年河水的颜色来预测当年农民收成1)一样,通过明晰城市历史街区的预先确定因素与关键不确定因素,理解这些因素的深层含义及相互关联,来识别预先确定的重要因素,“以不变应万变”来把握未来的不确定,进而以具有适应性的方法,“以变应变”来应对未来的不确定。

2.1“以不变应万变”以确定性把握不确定性

相对城市一般地区,历史街区有着大量的历史资源信息叠加,这些信息都可认为是确定性因素。对时间观的研究表明,回顾历史是制定有用的概念性预测(conceptual forecast)的关键步骤。回溯的历史事件越久远,就可预见越远的未来时间。与此相类似,交通研究部门通过总结那些过去发生的交通事故,可以帮助人们更了解将来此类事故出现时的外部条件[1]。这些研究表明,过去的时间为建立预测提供了一个清晰且引人注目的载体,理解和重建历史的价值是预测未来的基础。同时,历史街区当前的状态也可以认为是确定性信息。博兰(Boland)认为,描述真实情形的资料,有助于明确地表达未来。对于历史街区来说,应“从现状开始,沿着历史发展次序逐层剥离分析,能够揭示其现状和功能形成的原因。了解它如何成为现在这个样子’是一切未来活动的基础”[2]。因此,在本次研究中,基于对历史街区历史和现状资源的充分搜集和梳理,识别出重要的确定性要素,来把握未来不确定的发展方向。

2.2“以变应变”建立适应性的未来导控体系

一般来说,城市历史街区更新规划往往会以一种明确的未来方案规定了未来发展的方向。但实际上,由于未来政策、操作主体等诸多不确定因素,使得方案很难具有长远的适用性。因此,本次研究的重点并没有放在描绘某个未来场景,而是放在揭示影响这些未来场景的驱动性要素,建立一个可调整的未来导控体系上。其目标是提供一个类似机械的稳定结构,但只能是一个“半成品”,提供可在操作中共享的、可选择的结构,未来的“开发者”把这个结构融入未来的操作,并加以拓展,以满足未来特定的需要。该结构的价值在于其稳定且灵活的特性,试图寻找一种平衡,即在未来发展中所必需的稳定,和连续不断的变化及对动态环境适应所构成的不稳定之间的平衡。该结构对未来的适应性还体现在对环境变化的灵活和弹性控制。依据该结构建立的未来导控体系,给予了未来开发者和使用者的弹性空间,从这个意义来说,该结构只有开端,没有结局。

3 方法框架

在上述价值判断和思考逻辑的基础上,将结合研究项目(上下九商业街区城市设计)进一步来讨论具体的方法框架和导控形式。

上下九商业街区城市设计研究项目的提出是在广州旧城保护和更新的背景下,突破以往仅仅对上下九步行骑楼街本身进行立面粉饰和环境设计的更新思路,对整个上下九商业街区进行提升。该项目研究范围为72ha,范围内除了上下九步行骑楼街以外,还有着若干浓缩广东文化和代表西关风情的文化古迹、老街名店、古宅古巷,也有着多处突破传统肌理和风貌的近现代建筑(其中不乏有荔湾广场之类的高层建筑),有着众多被历史建筑、街巷所湮灭的历史典故,也有着现代人生活与老旧城区所发生的种种冲突。

上下九商业街区是典型的城市历史街区,对其进行保护是当前政府和市民无需质疑的,但其历史的街巷肌理和建筑空间也显然无法满足现代生活的诸多需求,例如车行交通、商业升级等等。因此,如何在保护的前提下进行更新,成为长久以来不断探讨的难题。本次研究通过对相关要素的重要性和不确定性的评价,针对街区内各系统发展提出针对性的导则,为历史街区发展寻找保护与更新之间的平衡点。

以下将详细论述其具体的工作框架。

3.1 资源搜集

对于城市历史街区更新来说,对其发展进程中所有相关的信息资源的搜集工作是非常重要的,同时也是非常艰苦的。我们需要对历史街区当前生活的深度体验,也需要回归到历史街区的历史中,挖掘那些被湮灭了的重要历史线索。正如盖迪斯在《进化中的城市》中提到:“我们不能草率开始,,要充分认识和考虑城市的美学本质,要将自己注入城市的精神生活。要了解城市的历史本质和生活形态的演进,要了解它的特色、精神和日常生活”。

在此次研究项目中,资源梳理主要从优势认知、现状调研和以往规划解读三个方面进行。优势认知包括西关空间结构的历史发展、西关商业发展的沿革、传统文化影响下的生活模式、传统历史建筑以及空间环境等方面;现状调研包括周边与内部交通状况、商业业态、街区肌理、建筑和环境景观现状等方面;以往规划解读则包括上层次的相关规划和平行的相关规划等。

3.2 理清结构

就像生物有机体一样,城市历史街区有着内在的逻辑结构,整个街区是由若干道路、街巷、建筑单体等各个要素系统有机结合形成的。本次研究突破传统控制性详细规划的局限,对结构进行重新认识。

3.2.1“街巷单元”的划定

在城市历史街区中,往往是步行时代的街巷结构为主,可能会有局部车行时代道路的叠加,也可能会有局部街巷被临时建筑叠加,形成混合形态的街巷结构。因此,为了能够更清晰地分析和控制街巷的发展,在不破坏街区原有肌理的前提下,以可穿过性的街巷为最低标准,拆除部分占据通道的临时建筑,将街区划分为150个被街巷或道路围绕的、地面有单栋或多栋建筑的单元,称之为“街巷单元”(图1)。

在概念上,“街巷单元”是区别于当前城市规划体系中由控规道路网所划分的街坊单元的。如果忽视原有肌理,直接把控规道路无区别地延伸到传统历史街区中,这对街区无疑是有巨大破坏的,且是不可弥补的(图2)。

3.2.2导控层级的划分

在“街巷单元”划分的基础上,把整个街区由大到小、由外及里地划分为四个导控层级,分别为:(1)街区、(2)道路与街巷、(3)街巷单元、(4)单体建筑。

3.3 识别驱动因子

针对不同层次,将资源根据其重要性和不确定性进行评价,识别出对其未来发展将会起到主导性作用的要素,称之为“驱动因子”。3.3.1街区的驱动因子

通过对街区现状和历史信息的梳理,提炼出四个“驱动因子”,分别为:(1)划定历史文化保护区、(2)大观河历史河涌、(3)上下九步行街、(4)旅游观光路线,并分别根据每个驱动因子提出相应的设计对策。

(1)划定历史文化保护区:依据《广州市历史文化名城保护规划》,街区内多个街巷单元被纳入到相应的历史文化保护区中。研究分别针对(1)划定历史文化保护区紫线保护范围内和(2)建设控制地带提出设计导则。

(2)大观河历史河涌:大观河曾是上下九历史街区中东西向贯通的河涌,是荔湾水系的重要组成部分。由于历史原因,大观河已经被道路、街巷及部分建筑所覆盖。但经过历史信息的梳理和现状建筑的评估,大观河的脉络结构依然可见,其上现有建筑都处于较为破败、传统风貌不佳的状况。因此,研究提出再现大观河历史河涌的构想,将其与上下九步行街一起构建商业网络,带动整个街区更新。研究分别针对:(1)在河涌原址上的街巷单元和(2)临河涌的街巷单元提出设计导则(图3)。

(3)上下九步行街:上下九步行街作为街区发展的重要驱动因子,是毫无疑问的。研究以步行至上下九步行街的距离为评价标准,将街区内的街巷单元分为两类,即:(1)步行距离在300m以内(含300m)的街巷单元和(2)在300m以外的街巷单元,分别提出设计导则。

(4)旅游观光路线:上下九步行街是广州市游客必去的旅游景点,而周边街区内由于旅游配套并不完善,只有较少游客进入。因此。挖掘一条具有特色的观光线路,引导街区内部观光,并进而带动街区商业更新是具有价值的。相对前面三个驱动因子,旅游观光路线是相对不确定性的,但针对观光路线沿线的街巷单元的导则基本是确定的。

3.3.2街巷的驱动因子

道路系统区别于街区其他构成系统,本身是与传统街区肌理相背离的,但在承接城市其它区域和解决内部车行以及停车需求方面,还是非常必要的。由于在街区内道路数量并不多,且与城市更大范围内的交通规划相互关联的,因此,本次研究并未针对道路系统提炼驱动因子,而是对每一条道路进行专门的分析和导控。研究对历史街区内的街巷系统的驱动因子进行了识别。

历史街区的街巷有着很广泛的意义。一方面,它们承载了传统街区的人民生活,其当前所呈现出来的任何事物都很可能是历史生活的代表,例如在上下九街区街巷里仍还存在当年的埠头;另一方面,它们相互连接在一起,记载了历史乃至城市的生长历史,例如从那些现存的埠头分布可以看到珠江岸线的演变过程。所以,街巷保护非常富有价值。根据街巷的资源搜索,本次研究提炼:(1)历史要素、(2)历史价值、(3)两侧使用功能作为街巷导控的“驱动因子”。

(1)历史要素:(1)有文保单位、(2)骑楼街、(3)石板路;

参考文献

[1]保罗.C.纳特,罗伯特.W.巴可夫.公共和第三部门组织的战略管理[M].陈振明等.北京:中国人民大学出版社,2002.

[2]拉斐尔.奎斯塔,克里斯蒂娜.萨里斯,保拉.西格诺莱塔.城市设计方法与技术[M].杨至德.北京:中国建筑工业出版社,2006.

旧城保护与有机更新 第4篇

1 祈年大街路西现状分析及重要遗存的分布肌理

本项目位于北京市崇文区, 南起天坛北门, 北至西打磨厂街, 西侧为祈年大街, 东临前门历史风貌保护区。

珠市口大街从用地中穿过, 将用地分为南北两大块, 北侧地块内还有一条东西走向的东兴隆街。由于用地周围没有停车场, 车在胡同内穿行十分艰难, 用地内四合院建筑目前普遍面临房屋破旧、人口过密、居住拥挤、市政设施落后、火灾隐患突出、环境恶化等问题。用地内现有北京市文物保护单位3处, 有价值建筑和文物普查单位的四合院建筑18处, 20世纪90年代后建造的多层建筑若干, 其中有保留价值的四合院多已破败。

2 保护规划原则——维护遗存, 疏导新建, 有机发展, 兼顾效益

1) 充分考虑所处老城区的城市空间和肌理, 既传承街区历史文脉, 又有所创新。规划布局尽量保留用地原有的道路系统, 建筑布置也延续原有肌理, 特别在靠近老城区的南部用地, 将可迁移的四合院重新组合, 保留原有的城市空间, 形成内街。在北侧地块因接近新城, 建筑尺度适度加大, 以满足办公及商业需求。2) 建筑形象应和周围环境统一和谐, 同时应有时代特点, 塑造完整商业街的建筑形象。建筑形式接近周边建筑, 以现代建筑形象为主。3) 尊重城市、尊重区域。历史是发展和流动的, 正如过去对现在是历史, 现在对于将来也是历史, 尽管有不如意的地方, 但既然存在了, 就应该尊重其形成的城市空间氛围, 体现城市“有机发展”的状况。4) 由于项目地理位置的特殊性, 规划要在满足城市风貌要求的前提下, 还能满足开发的经济需求。

3 点线面逐层推进的规划布局

点:将保留建筑作为每个区域的出发点和空间节点。

考虑与发展中的城市的衔接, 在规划肌理上保持延承与和谐。

线:珠市口大街——将来和过去的分界线。由于珠市口大街已经形成, 其现代的建筑风格和宽广的道路尺度与老城的风貌截然不同, 加之北侧用地的三边均被多层和高层的现代建筑所包围, 规划因势将南北用地分为文物保护控制区和地产开发区两大块, 以满足不同的需求, 整体上平衡古都风貌的保护和开发的矛盾。面:区域间形成空间的延续感和延伸感。所有建筑组合基于“合院”这样的基本形态。

4 文物保护区建筑高度的控制

此区域为商业用地, 建筑功能定位为百工坊, 可为传统手工工艺提供一个生存和发展的载体。靠近天坛处建筑高度为9 m, 较远处建筑高度为12 m。建筑风格以四合院民居为主。由于地块内有较多的有价值的四合院, 正好集中迁建于此区, 通过改变功能, 可更好地保护利用。同时根据原有胡同的走向和肌理, 重新排布迁建的四合院和新建建筑作为百工坊。同时新建建筑保持原有四合院的尺度, 根据商业建筑的要求将原有的胡同尺度稍微放大和增加开放空间。原汁原味地复制四合院建筑作为百工坊的载体, 既在形象上保持老北京的风貌, 更体现在建筑群共同构成的城市形态和“胡同”所产生的文化上。

强调“内敛”的街道空间, 烘托天坛作为皇家祭天场所的肃穆感。

由于百工坊不同于其他业态的商业建筑, 属于较静的传统商业文化, 为强调内敛的街道空间, 将底层商业的外墙封闭, 形似“城墙”和高台, 而商业入口即为围城的入口, 上部的四合院建筑就如建筑在高台上——是对永定门城墙和天坛坛墙的一种呼应。上层平台又提供了一种对城市的观赏功能。

由于街道空间比用地高1.5 m~1.8 m, 将首层地面下降1.6 m, 使上下台阶均可进入百工坊。

地产开发区:1) 根据功能分为公建区域和居住区域, 沿祈年大街为公共建筑区域, 底部为商业, 上部设置办公和公寓;西侧部分为居住区域。区域间以一组保留的四合院建筑和中心绿地作为视觉中心, 这组保留建筑除一处文物作为区文联下的创作室外, 其余可为综合用途的公共建筑。同时, 在两区域间设置服务于居住小区的以日用百货小商品为业态的商业内街作为过渡。2) 商业内街上部设置连廊连接两侧商业, 下部设下沉式庭院, 以丰富商业内街的街道空间。同时, 可以激活地下商业。3) 公共建筑呈条形布置, 通过上下开口的方式, 寻求一种变化的节奏。立面处理尽量简洁大气。4) 居住建筑呈围合的态势, 可使院内空间相对安静。作为前门历史风貌保护区与现代化的城市风貌间的过渡, 要求处理的立面尽量简洁, 起到一个背景和过渡的作用, 采用坡屋顶形式, 使绿树掩映下的坡顶隐约露出城市居住景象。

每个城市都有其自身独特的特色, 在旧城保护中, 我们必须保留其特色有机更新, 否则盲目创新, 只会使历史文化名称宝贵信息荡然无存, 今天的北京, 大规模的城市建设导致古城风貌的日益萎缩, 作为建筑师, 应很好的解决传统与现代, 保留与开发的矛盾, 从而在保留城市特色的情况下, 满足新时代的新需求, 创造传统与现代并存的和谐城市。

参考文献

[1]吴良镛.吴良镛城市规划作品集1946~1996[M].北京:中国建筑工业出版社, 1996.

[2]方可.当代北京旧城更新[M].北京:中国建筑工业出版社, 2001.

《老建筑保护与城市更新》 第5篇

出版社:广西师范大学出版社

出版时间:2016年11月1日

城市细胞保护与更新的思考 第6篇

太原市旧城区主要是指东起建设路,西至新建路,南起迎泽大街,北到北大街的这片区域。旧城区的建筑是各个历史时期逐步增建、更新、完善而形成的。太原旧城区中既有历经600余年的古寺庙崇善寺,又有体现近现代历史的山西大学堂旧址,既有督军府这样一直延续近千年的官署之地,又有几近变迁的民居等等。太原市比较完整的具有传统风貌的街区,主要有精营东边街一带,传统街区多为明、清、民国时期的建筑,所处地势较平缓,路网呈方格状,可分为大街、胡同和小巷三级,构成一个个方阵或长方阵。整个道路系统结构严谨、交通便捷,环境十分宁静。虽然历经战乱破坏,但太原旧城的历史城市格局特征一直延续到现在。如钟楼街、柳巷一带的商业中心,文庙一带的历史文化中心。还有几处明清时代的民居至今保存完好。但随着城市迅速的发展,旧城区也出现了许多保护与更新的矛盾。

1 古城区保护与更新的矛盾

1.1 交通、道路改造与传统格局的矛盾

太原市的旧城区仍然保留着完整的道路系统,但是随着城市的发展,人口的增加,车辆的增多,原有的道路格局已经不能满足城市发展的需要。旧城区是要保护还是要更新,这就是一大难题。尽管20世纪80年代,太原市通过旧城改造,改善了交通,打通和拓宽了北大街、府西街等城市主、次干道,但庭院通户路有的没有修建,环境没有同步建设。

1.2 文物古迹和古建筑的保护与开放旅游的矛盾

太原市的旧城区历史建筑众多,而开发却迟迟不能展开,就是因为这与保护产生了很大的矛盾。例如,太原市旧城区中有名的佛寺——崇善寺,每年都会吸引数以万计的游客前来参观,但崇善寺前却没有停车场所,一到初一、十五,由于人流量大,整个街道堵塞,给人们出行带来许多不便,也给崇善寺带来许多安全隐患。

1.3 传统民居的危、旧趋势与居住条件现代化的矛盾

城市中的传统民居,例如北京的四合院,经过几十年上百年的使用,多数已相当破旧,甚至成为危险房屋,必须加以改造。在改造中,既要保存传统的胡同和房屋布局,维系老居民习惯的生活方式,又要使居民的居住条件现代化,是一个不小的难题,再加上回迁居民的经济负担能力有限,更增加了改造的难度。传统居住环境与特定的生产力条件和社会生活方式相适应,却与居民的现代化生活需求存在着巨大矛盾,特别是基础设施(水、电等)和环境卫生设施的严重滞后,使居民的生活环境质量和生活水平受到严重制约,并由此而导致居民的乱搭、乱建、乱架(电力、电信线)、乱堆(垃圾)等行为发生,破坏了传统民居的空间环境特色。同时,电力、电信等设施的等级化,也给砖木结构带来安全隐患。随着社会经济的发展,配套公建设施不足,特别是托儿所、幼儿园建设滞后,给居民生活带来不便,也制约着城市的更新。

2 古城区保护与更新的探索思考

城市建筑是城市文化和城市特色的外在重要载体之一,每个时代的建筑又在书写新的城市历史。城市的更新和建设变成一股潮流,人们看到的城市像是刚从地下冒出来的一座新城,使人感到陌生和不安。而现在很多的城市都存在这样的问题,有保留价值的老建筑,老街道被拆除,城市发展的历史轨迹和标志也随着消亡,城市历史被割裂,城市的丰厚感和厚重感丧失,所有的城市都没有了自己的历史,完全成了工业化时代流水线上的产物,冰冷且生硬,没有情感。

但是我们也不能只谈保护不谈更新。保护不等于守旧,更新也不能抛却历史。在快速的城市化进程中,城市建设的速度在加快,规模在不断扩大,这威胁到城市历史文化遗产的生存。在加大城市建设力度的口号声中,位于城市核心区位或重要地段的历史建筑往往成为房地产开发商的新宠,或成为旧城改造的鸡肋。源于土地资源的稀缺性,而历史建筑往往成为大规模城市建设工程的牺牲品。城市建设的目的是为了让我们生活的空间更美好,但以破坏历史遗留的美丽来换取高楼大厦和车水马龙,城市就只剩下钢筋水泥的外壳了,这将使我们的城市变得苍白。其实,城市建设和历史建筑保护并不矛盾。但城市建设要注意保护城市的“文脉”。保护城市历史文脉的关键在于旧城改造对具有历史特色街区的保护、利用和合理的开发。城市建设与遗产保护应该同步进行,协调发展。历史建筑代表着历史文化和先民的智慧,这些是可以流传的城市文明,是城市建设得天独厚的发展优势。这种优势对提高知名度、品位和经济发展具有重要作用。关键是要承认历史建筑存在的价值,将历史建筑的保护纳入经济社会发展和城市建设的总体格局中来,同城市建设同步进行,共同发展,我们需要更新观念,转变思维,开创一条保护与更新并举的良性发展道路。

太原市旧城区是太原市建设历史最完整,最系统,最全面的地区。在现实生活中,每一个人都会与自己生活的城市的某一部分联系密切,对城市的印象也是停留在这一部分。 面对城市区域日新月异的更新,要使新的思想融入到历史中,延续历史的发展。在保护的同时不能忽略更新,保护既要保持历史的延续性和可读性,又要抛弃其中落后和不适合于现今生活的部分。能够与时俱进的城市,才是有生命力的。对于太原市旧城区内所有的建筑工程都应当十分小心,不可独断专行,要充分考虑每个情况下的特殊问题。要尽一切可能避免破坏历史信息。如果必须新建建筑物,它们的特点和尺度必须与它们周围的建筑物协调。日常维护对有效地保护历史建筑至关重要。新的作用和活动应该与历史建筑的特征相适应。为使这些地区适应现代生活,需要认真仔细地安装或者改进公共服务设施。房屋的改进应是保存的基本目标之一。当需要修建新建筑物或对现有建筑物改建时,应该尊重现有的空间布局,特别是在规模和地段大小方面。与周围环境和谐的现代因素的引入不应受到打击,因为这将能为这一地区增添光彩。旧城区内的交通必须加以控制,必须划定停车场,以免损坏其历史建筑物及其环境。

今天,城市问题如此复杂多端,各个城市的条件情况更是不一,不可能用一种思路、一种模式去解决所有错综的问题,并且通常总是某一种措施解决了某些问题,而新的问提又出现了。所以针对不同的城市要研究适于它本身的方法,才能做到有的放矢。

摘要:以太原市旧城区为例,分析了一个城市保护与更新的矛盾,提出了对于城市保护与更新的探索之路,从而实现城市和历史建筑一起和谐发展、可持续发展。

关键词:城市,保护,更新,历史建筑

参考文献

[1]陆新亚.太原市历史建筑的保护与利用思考[J].江苏城市规划,2009(10):20-22.

[2]黄平,奚江琳,陈凯.旧城改造中非文物类历史建筑保护与再利用[J].山西建筑,2009,35(27):48-49.

[3]武联,王文卓.关于旧城更新思想方法的几点思考[J].城市发展研究,2009(20):11-13.

[4]倪茜.旧城更新过程中存在的主要问题与解决方案探析[J].高等建筑教育,2008(2):30-32.

西藏传统园林保护与更新研究 第7篇

西藏传统园林是中国传统园林一个独具特色的组成部分。青藏高原山地为主、寒冷多风的严酷自然条件以及佛教与苯教融合的藏传佛教文化, 是西藏传统园林产生与发展的重要背景。西藏传统园林从最初的自然林卡发展演变为庄园园林、宗堡园林、寺庙园林和行宫园林四种园林类型, 从萌芽期逐渐进入形成期, 留下了以罗布林卡为典型实例代表的实物遗存。在人与自然同生共存的自然观、以“性空论”为核心的藏传佛教美学思想影响下, 西藏传统园林体现出注重绿化、布局明朗、淡于山水、精于建筑的造园特点;在意境构思上追求树繁草茂的自然氛围、展现佛陀胜境的理想世界;在园林选址、平面布局、园林构景、要素运用等方面也独具高原藏区的地域特色, 与汉式园林崇尚儒道思想、追求诗情画意、重于山水雕琢、苦心经营空间有明显的差异, 但又映射出某些汉式园林的文化影响。以上种种, 说明西藏传统园林极具特色, 具有较高的文化遗产价值, 应进行妥善保护。同时随着西藏经济建设的发展, 尤其是在发展旅游及拉萨创建国家园林城市的契机下, 还应对传统园林进行更新, 以便延续其生命力。

2 西藏传统园林的发展与分布

2.1 西藏传统园林的发展

西藏传统园林是从最初的自然林卡形态逐渐演变为初具园林形态的庄园园林、宗堡园林、寺庙园林, 最后到了20世纪中叶发展为以罗布林卡为典型代表的具有较完整园林形态的行宫园林 (表1和图1) 。

2.2 西藏传统园林的分布

西藏传统园林分布见图1。

2.3 历史园林保护发展文件

关于历史园林遗产的保护, 国际性的文件主要有《佛罗伦萨宪章》、《威尼斯宪章》、《世界遗产公约》、《华盛顿宪章》、《关于原真性的奈良文件》、《关于文化旅游的国际宪章》等。从这些国际文件在保护和利用园林遗产方面, 反复强调的都是保持、保护真实性, 也就是最大限度地保护好这些历史园林的本来面貌, 从局部到整体到环境, 从有形的到无形的特质, 这些文件为园林遗产的真实性保护提供了原则和要点。

3 西藏传统园林保护更新策略

3.1 认清西藏传统园林的真实价值和意义

西藏传统园林是西藏文化、艺术、历史和社会的重要见证。对于它的保护更新利用首先要认识它的真实价值和意义。而这些都要建立在客观、详尽的基础资料基础上, 缺乏充分的文字、图片基础资料, 对于西藏传统园林遗产真实价值和意义的认识就无从谈起。而目前, 对于西藏传统园林资料的收集十分缺乏。因此现在很有必要投入一定的人力、物力、财力对藏式传统园林进行基础资料的收集和现状的调查分析。另外, 对于西藏传统园林真实价值和意义的认识, 不应该只是专业人员在书斋里的研究, 还要加强民众对西藏传统园林的认识。比如在罗布林卡中, 一般人们都是参观格桑颇章、措吉颇章、达旦米久颇章和金色颇章四个景区, 而忽略了林区、草地区、花果区等许多景点, 这必然导致人们对罗布林卡的认识不够充分。又如在囊色林庄园的园林中, 参观者也大多参观囊色林庄园主楼, 很少参观和重视其附属园林, 这也必然导致人们对西藏园林中的庄园园林认识不够充分。日喀则地区江孜县的帕拉庄园也是同样的问题。而对于寺院园林, 人们认识相对较多, 但是不充分。如拉萨市内的色拉寺和哲蚌寺辩经场, 有很多旅游者参观辩经活动, 也仅仅是知道这块场地性质是用作辩经, 而不清楚该场地实际上是寺院园林。

3.2 体现真实性和完整性

西藏传统园林的保护与更新方面, 要体现传统园林本来的历史风貌, 尤其是在修缮的时候, 针对园林内的单体建筑、植物景观、水体、小品等方面要做到还原其本来的真实面目。尤其是单体建筑, 需在建筑材料、色彩、施工工艺等方面注重还原真实性。在植物景观方面, 要注重病虫害, 提前预防并积极防治。如罗布林卡经过200多年的建设已经形成了良好的自然景观和生态环境, 近年来由于全球变暖的趋势, 拉萨的雨水比往年多了, 罗布林卡中部分树木出现病虫害, 一些大树枯死, 值得警惕, 应尽早采取无损检测等措施进行提前预防和检测, 遇到问题及时处理, 以便保护其景观真实性。

此外, 西藏传统园林有着自己完整的空间结构, 对于它的保护, 要将园林的所有特质作为一个整体来对待。如辩经场, 它本身就是寺庙建筑群的组成部分, 也是寺庙园林环境的组成部分。它必须处于寺庙建筑群中和寺庙园林环境中的时候才能体现出独特的魅力, 因此在其保护时, 就需要将它和整个寺庙及其园林环境作为一个有机的整体保护。对于庄园园林、宗堡园林也都是庄园与宗堡的组成部分, 若要进行维修、恢复, 则应贯彻真实性与完整性原则, 注重与庄园及宗堡总体之间的关系, 慎重修复。

3.3 做好保护性规划

在保护、更新西藏传统园林方面, 还需做好保护性规划。如针对西藏传统园林的杰作———罗布林卡进行保护更新时, 首先应该做好规划工作, 划定足够的保护范围与控制区域。对周边建筑高度、色彩、材质等进行限制。同时还需要规划好合理的停车场位置和停车位数量。

3.4 正确处理好旅游与西藏传统园林之间的关系

西藏的旅游越来越热, 这为西藏传统园林遗产的保护、更新利用提供了机遇, 同时也潜藏着巨大的危险, 稍有不慎, 将会造成无法弥补的破坏。因此应对旅游与传统园林遗产的关系加以引导, 使旅游促进园林遗产的保护和宣传, 使藏文化的含义得到更广泛的传播, 同时园林遗产能加速藏区旅游的发展, 带动地方经济。但当旅游与遗产保护发生矛盾的时候, 保护是第一位的, 这是不容变的根本原则。如在西藏旅游旺季时, 罗布林卡参观人数较多, 应根据园林容纳规模, 合理制定接待人数及参观时间。

3.5 其他

基于互联网技术下的新媒体具有先天的技术优势与作为媒体的信息服务功能, 是传统文化向外推广的重要手段, 以Blog、Wiki、BBS为主的社会性媒体, 以手机动漫为主的手机媒体, 都是西藏传统园林向外界特别是年轻人展示自己的好机会.新媒体技术, 还原西藏传统园林曾经的风貌特征并合理进行展示交流, 以便更多的人了解和喜爱他, 让来藏的参观者有更为广泛和深刻的认识。

参考文献

[1]曹丽娟.关于保护历史园林遗产的真实性[J].中国园林, 2004 (9) .

[2]汪永平, 吕伟娅.藏式建筑与园林的杰作——罗布林卡[J].南京工业大学学报:社会科学版, 2002 (5) .

古镇线性空间分析及其保护更新研究 第8篇

一、羊楼洞古镇概况

湖北省赤壁市羊楼洞古镇地处湘鄂赣三省边缘,位于赤壁市区西南30公里处,地理位置优越,交通便捷(见图1)。地形属于丘陵地带,三面环山。气候温暖湿润,雨量充沛,四季分明。在历史上是著名的“砖茶之乡”,清末时曾是兼备茶叶加工基地、茶叶贸易集散中心双重职能的商业重镇。解放后因交通原因茶庄整体搬迁,古镇的贸易功能也随之消失。古镇是因当时茶叶贸易发展而繁荣,后也因茶叶贸易的转移而衰落,同时也是因交通的变迁而衰落的典型传统城镇,现存历史文化实物和非物质文化遗产比较丰富和集中。

羊楼洞古镇属于线性空间布局,共有两种线性空间,其一是丰富多变的街道线性空间,其二是沿主要河流松峰港形成的沿水线性空间(见图2)。松峰港是整个古镇形成发展的基准,古镇是沿水发展起来的,同时受到传统风水学说的影响,在这样的自然及社会因素的影响下羊楼洞逐步形成街随河走、屋随街建的线性空间布局,构成河流建筑街道建筑的线性空间模式(见图3)。主要街道庙场街、复兴街和新建观音街都与松峰港平行,构成现状主要格局,同连接主要街道的支巷以及分散在古镇外围的支路共同构成古镇的骨架。街道线形弯曲自然,其中保留有一条以明清建筑为主的石板街,街道功能集交通、生活、商业和景观组织于一体。但是近年来随着现代化浪潮的冲击,缺乏应有的保护伴随着大量人口的流失,古镇的风貌正面临着越来越严重的破坏。

二、线性空间的景观分析

(一)街道线性空间景观分析

羊楼洞古镇在形成过程中并没有进行规划,因此景观的形成是无意识的结果,对这样的景观进行分析时若采用理论的条条框框难免牵强,故将这种空间拆分成多种要素分别进行具体分析。

1. 街道景观

在羊楼洞古镇中,平行于松峰港的主街道呈弯曲的线性空间,极富变化,步移景异,十分动人。羊楼洞共有三种不同的街道空间(见表1):一种位于庙场街和复兴街前段(见图4),这两段有大量明清古建筑,原有尺度保存较好,界面完整,街道随松峰港走向呈曲线形,行走其中步移景异,视线不断变换;一种位于复兴街后段(见图5),由于是后来重建的,街道形态发生了很大变化,街道给人感觉空间开阔,视线通畅,远处的松峰山、马鞍山景色尽收眼底;另外一种位于连接主街的支巷(见图6),这里的D/H(宽/高)仅为0.3,这样的空间给人静谧、亲切、安全的感觉。

2. 节点景观

道路的交叉口是各种街巷空间发生交汇、转换、过渡的场所,可以起到节点的作用。羊楼洞古镇共存在着三种形式的交叉口:十字型、丁字型和人字型。因为古镇线性空间的自然特性,街巷不一定平直,街道的相交难以保持严格的几何关系,因此这些交叉口的节点空间并不是规整的形状。但这种偶然却造成了很丰富的视觉效果,令本来平常的空间充满趣味。例如庙场街的一个十字型交叉口,存在一个支巷宽度的错位,为视线提供了一个屏障或底景,加上街道的转折,使人感到曲折、含蓄之美,空间感觉富有情趣。

注:表格摘自《湖北赤壁羊楼洞古镇研究》

3. 建筑立面景观

羊楼洞古镇共有三种类型的建筑,对应相应的立面形式。临街住宅立面是古镇建筑立面的最基本形式,对称构图,大门居中,采用石库门形式,多为抹灰砖墙(见图7)。门上有时开窗,门前设有石阶,使建筑与街道、私密空间与公共空间形成过度。为了强调中心,有些住宅门屋成凹字形,中间明间退后于两侧房间。前店后宅式立面就更开放和自由,以横梁为界分上下两部分,下段多以可以拆卸的木排门为主。大宅立面则相对规整,尺度大,有的开间两端做马头墙墀头,伸出屋顶之上。

(二)沿水线性空间景观分析

与街道线性空间景观分析相似,以同样的方式将沿水线性空间拆分为河道、水街、桥、建筑立面这四个要素,因为建筑立面与街道线性空间相似,故不再重复。

1. 河道景观

羊楼洞古镇临水而居,可以利用河流的有利条件,获得极为优美的自然环境和景观效果。根据不同用途而设不同驳岸,设置供人们洗衣、浣纱、汲水之用的石阶,形成虚实、凹凸的对比和变化,从而赋予这段空间以生活的趣味。

2. 水街景观

人们到河道中取水、洗用后需要有一条道路来满足交通的用途,这样水街就形成了。因为使用频率不高,所以没有像前街一样铺装,基本都是土路,边界性不强,也不十分连续。这种水街变化很多,常可以给人意想不到的视觉效果。

3. 桥的景观

羊楼洞古镇中的桥主要有两种形式,其一为拱桥,其二为一块石板的小桥。显然前者更富有景观性,因其中央大大高出地面,随着视线的升高,人的视觉感受自然开敞。因为河流与桥相互垂直,人们在过桥的时候还会经历方向的转换和对比,会使人产生不同的景观感受。而且线状的河道上每隔一定距离就有桥跨越其上,借此增加了韵律和节奏的变化。

(三)线性空间的特点

第一,自然性。

水体蜿蜒曲折的自然形式也就决定了以其为基线的古镇空间的自然形式。

第二,扩展性。

线性元素具有的最大特征就是“长”,因而以其为基础形成的空间必然有很强的扩展能力。羊楼洞营建过程从未停止,直到现在其景观环境仍在变化,边界不规整且不断变化。

第三,有机性。

街巷及水体都属于有机体,河道改道、街巷转变等情况时有发生,这也就使整个古镇的线性空间具有了有机性,形态具有多变、多样和不稳定性。

第四,引导性。

线性元素所具有的“长”的特点,使其表达了一种方向性,具有运动、延伸、增长的意味。人们行走在这样的元素形成的空间中对于走的路线和人的视线都起到了很好的引导作用。

第五,实用性。

街巷和水体是和人们的生活密不可分的两类元素,以两者为基准的线性空间也必然具有较强的功能性和实用性。

三、线性空间模式语言分析

本文借鉴著名建筑理论家C亚历山大等人《模式语言》的研究理论及方法来研究羊楼洞古镇的模式语言,结合羊楼洞的实际情况,将古镇按照从大到小的层次关系进行划分,共分为三个部分:古镇聚落、景观细节和单体建筑。

(一)古镇聚落

1. 线性的古镇布局模式。

这种狭长的线性的空间是经过漫长的历史过程发展形成的,被历史验证适合当地居民的生产生活。

2. 主次有序、自然曲折多变的古镇街道空间模式。

古镇中存在三种不同功能和尺度的街道模式,在古镇中各自发挥不同的作用,形成了不同的景观效果和活动场所。

3. 富有生活气息的古镇沿水空间模式。

松峰港仅有生活功能,其形成的沿水空间具有亲切的生活气息。

4. 多层次的古镇空间模式。

羊楼洞由街道和河流构成古镇空间脉络,以人的行为活动而形成“街巷庭室巷河”的由公共空间向私密空间再到公共空间层层过渡的空间格局。

(二)景观细节

1. 结合周边的自然形式节点。

古镇三种形式的交叉口都是极为自然的形式,而且与周边自然景观和建筑物相结合,巧妙地运用借景、对景等方式,形成适宜的景观空间。

2. 质朴实用的景观元素。

古镇的景观元素基本都是就地取材,同时景观的建造都是以实用为目的,少了份矫揉造作,多了份亲切实用。

(三)单体建筑

1. 建筑布局模式。

这里所指的建筑主要指主街上明清时期古建筑,尽管古镇中建筑可以分为三种类型,但是模式还是属于居住建筑。

2. 建筑立面模式。

综合分析古镇中明清时期古建筑的立面主要有三种形式,这三种形式是对应了不同类型不同功能的建筑,并且因为时间的不同呈现不同的景观效果。立面形式不规律地排列,使得整体立面具有趣味性。

四、线性空间的模式诊断

在前面景观分析以及模式语言分析的基础上,对现状空间进行模式诊断,在诊断时仍然按照上文中的两种线性空间进行。首先是街道线性空间,主要街道基本保留了原有的风貌、格局,但是沿街建筑很多因为年久失修已经有很多的破损,有的甚至拆建或者将某部分改建,风格极不协调。支巷则较为混乱,因为人们的保护意识主要集中在主街,支巷经常被忽视,加之经济利益的作用,近几年兴建了很多临时建筑,这些建筑十分简陋且杂乱,严重破坏了其安静清幽的支巷模式。节点现在虽然与原来的空间模式相比变化并不大,但是模式是应该随着外部环境的变化而变化的,随着古镇旅游产业的开发,原有的线性空间所仅仅具有的长和窄的空间应该有适当的变化,其变化的重点就在于节点,适当地加入开放的空间,既满足人们的使用需求,也可以与长和窄的线性空间形成对比的效果。

其次是沿水线性空间。羊楼洞古镇的主要河流松峰港污染较严重。沿水的建筑同支巷的情况相似,私搭乱建严重,有一些建筑甚至已经建到了河流的上面存在影响泄洪的不稳定因素,破坏了原有的河道模式。水街基本上保持了原来的状态,但是同街道线性空间中节点的情况相似,这样的较为原始的状态难以满足旅游业的需要。古镇中的桥尽管较为简单,但能满足使用的要求,而且坚固耐用,只有部分桥的附近空间有些混乱。

五、线性空间的保护与更新

前面的古镇线性空间的景观分析和模式语言分析以及现状的模式诊断已经为古镇的保护与更新指明了方向,将三者结合起来也就形成了一条“通道”,用以实现古镇的保护与更新,达到各空间模式的相互协调。简略来说,羊楼洞古镇的保护与更新规划重点在以下几个方面:

1.保护古镇的传统格局,以线性空间为空间重组的主要结构。

2.保护传统街巷的空间格局。清理街道空间的障碍景观,强化历史街巷与松峰港形成的蜿蜒曲折的空间格局与视线通廊。在古镇的发展中新建的街巷根据需要应与原有的街巷模式相适宜,在规模尺度等方面有所限制。

3.重塑沿水线性空间。治理河道中的污染问题,拆除临时建筑,针对旅游发展需要对水街应重新进行设计研究。

4.强化节点空间。古镇原有的起始两端节点都已不复存在,需要对其进行恢复,同时对现有节点按照模式进行适当修缮整治,强化后的节点空间可以形成一定的序列。

5.保护能够体现羊楼洞地方明清以来具有代表性的、相对价值较高的传统民居。主要为庙场街、复兴街前段、复兴街后段两侧的传统民居。

6.立面改造。按照模式对于符合的建筑立面进行相应的修缮工作,对于不符合的进行改造,对于严重不符的进行拆除重建。

7.对羊楼洞古镇地方文化中曾发挥重要作用的现已消失的建筑进行合理的恢复,如戏台、茶馆等。

8.根据开发旅游的需求,建设相应的设施满足使用要求,如旅馆、游客中心等,以及一些纪念性建筑,如茶文化中心等。但建设时应注意建筑模式及与周围相符。

9.基础设施的建设。随着时代的发展,古镇亟需解决镇中居民的基础设施问题,乱拉的电线、乱扔的垃圾等等都是亟需整治的。

六、结语

羊楼洞古镇空间是经过几百年时间的洗礼而逐渐形成的富有特色的线性空间,其形成、演进、发展涵盖了很多内容。现代化的发展以及人们意识形态的改变使得古镇的保护更新问题突显出来,在这样的情况下应保持客观的态度,既明确古镇特色空间的价值,又认识到事物螺旋式上升的客观规律,现代对历史的回归不是简单的重复与再现。因此应该在客观的空间分析的基础上,总结出其精神实质,在更高的层次上实现古镇空间的扬弃与发展。

注:图1、图2、图7自绘;图3摘自《湖北赤壁羊楼洞古镇研究》;图4来源网络;图5、图6自摄。

参考文献

[1].彭一刚.传统村镇聚落景观分析.中国建筑工业出版社.1992

[2].[美国]C.亚历山大等.王听度等译.建筑模式语言:城镇·建筑·构造.知识产权出版社.2002

[3].[美国]C.亚历山大等.赵冰译.建筑的永恒之道.中国建筑工业出版社.1989/4

[4].[日]芦原义信.尹培桐译.街道的美学.百花文艺出版社.2006

[5].宋衍绵.蒲圻乡土志.永盛印书馆.1923

[6].陈凡.湖北赤壁羊楼洞古镇研究.武汉理工大学硕士学位论文.2005

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