爱心与教育范文

爱心与教育范文（精选12篇）

爱心与教育 第1篇

内容简介:《爱心与教育———素质教育探索手记》是著名教育家李镇西的成名作、代表作。它以手记的形式,叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱,李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去;家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭,李老师送钱给她补充营养。在高考以几分之差落榜后,宁玮情绪波动很大,李老师一直鼓励她,八年如一日的通信、电话联络,成为宁玮成功人生的最大动力。李老师教育“后进生”万同转化的过程,更像一个惊心动魄的传奇故事……

推荐理由:读了这本书,我们就会知道:我们为什么要办教育?或者说,孩子们为什么要上学?其次,我们会强烈感受到李镇西老师对学生的一腔爱心,以及他对待学生的平等态度。让大家都了解让所有人感动流泪的教育故事,“中国的苏霍姆林斯基”、特级教师、杰出教育家、家长信任、学生信赖的班主任是怎样赢得了教育引导的主动权,赢得了学生对他的尊重。我想等我们大家看完这部书后,教师们会反思自己做最好的老师教育学生;家长们反思自己做最好的家长教育孩子。

读《爱心与教育》 第2篇

大学时代就已读过李镇西老师的著作《做最好的老师》，最近又有幸拜读李老师的《爱心与教育》，读完这本书后，我被李老师的爱心所震撼，被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼。

整本书没有华丽的辞藻，用的是平时的语言描述着他与学生的故事。然而正是那一个个真实的的故事感动着我。学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱，李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭，李老师送钱给她补充营养。在高考以几分之差落榜后，宁玮情绪波劝很大，李老师一直鼓励她，八年如一日的通信，电话联络，成为宁玮成功人生的最大动力。父亲病逝，家庭欠债的伍建有了辍学的念头，李老师支持同学们给他捐款捐物。

李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当做自己谋生的工作。偶然的爱心容易，要像李镇西老师这样长期把爱无条件的献给学生却不容易。

读《爱心与教育》有感 第3篇

感受之一：作为教师，应该多读书，读各种各类的书籍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，虽然我是教美术的，但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神营养。

感受之二：教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这样的认识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭。反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀！今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。

感受之三：做老师是一件幸福的事情。教师职业固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天‘过电影没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。这一点是李镇西老师让学生养成好的学习习惯，他这种持之以恒的精神是值得我们每位老师学习的地方。

爱心与教育 第4篇

作为一所普通农村中学, 如何充分利用地方优势和资源, 丰富学校德育的内涵, 彰显学校办学宗旨和办学特色, 是一名德育工作者需要长期深入思考的问题。我校把“爱心教育”和川剧艺术教育两相结合, 将川剧文化中“仁、爱、礼、义、信”的精神内涵, 渗透到学生的思想品德素质教育中, 收到良好成效, 探索出一条新的德育途径和方式。

爱是尊重, 是信任, 是鼓励, 是宽容, 是帮助, 是奉献。爱心是指关怀、爱护的思想感情。当爱、爱心与教育有机地结合在一起, 成为一种教育精髓后, 就形成了爱心教育。爱的教育是一种用爱作为一种手段和把爱作为培养目的的教育思想。我校坚持“以爱为源, 人人发展”的办学理念, 以“博爱驿都, 阳光幸福”作为学校的发展愿景, 用“爱”构筑了学校办学的核心, 打造博爱教育特色。

川剧艺术教育是我校的特色建设项目。作为一所农村中学, 学生接触到艺术类教育的机会很少。学校充分利用当地的川剧艺术资源优势, 对学生开展具有地方传统特色的艺术教育, 充分挖掘川剧文化中的“孝爱、仁爱、博爱”的文化内涵, 将川剧艺术教育活动与“爱心教育”有机结合, 让孩子们在活动中接受爱心教育, 培养学生的爱心、审美能力、自信心、创造性思维和综合运用能力, 让学生达到真、善、美和谐统一发展。并营造具有浓郁“爱”的氛围的校园环境, 提高师生尚善尚爱的审美修养和艺术鉴赏力。

我校主要通过构建特色课堂, 创设展示平台以及课题研究的形式探索川剧艺术教育与爱心教育的有机结合。

1 开发特色课程, 构建特色课堂, 提升课堂品质

川剧文化, 作为中国的非物质文化遗产, 底蕴丰富。作为地处川剧之乡的学校, 我们将“川剧”引入了课堂, 形成了学校最为特色的“艺术课”。

川剧课没有教材, 学校组织教师自行开发教材。在川剧艺术家的指导下, 把唐诗宋词、经典歌谣、精彩故事等编进了川剧的唱词, 把川剧特有的脸谱、服装、道具等编进了教材, 形成川剧特色的校本教材——《学川剧》。川剧课没有师资, 学校多方寻觅:一是引进一名川剧专职教师, 二是依靠市川剧院及白市驿川剧联合会老艺术家来校授课, 三是学校的艺体教师也跟班学艺, 逐步介入, 并定期组织他们参加专业培训和观摩专业演出, 身体力行去感受川剧文化的魅力, 构建一批特色鲜明的教师队伍。

我校将川剧这一校园特色文化与现行课程进行有机的融合:每周一节川剧课, 教授学生的唱腔和形体动作;在美术课上, 穿插介绍川剧的脸谱、服装、道具等特色元素;在社会或历史课里穿插介绍川剧的发展史, 让学生感受中华传统文化特有的魅力, 达到真、善、美和谐统一发展。

2 创设展示平台, 开展特色活动, 提升活动品质

学校以塑造“以爱为源、人人发展”为校园活动的宗旨, 以川剧文化为载体, 开展一系列的特色活动。

1) 每年组织一次大型的川剧艺术节, 综合汇报展示学校川剧教学的成绩, 并邀请川剧业界的前辈、专家等到场指导, 提升我校的川剧艺术水平。

2) 结合学校的“2+2”项目, 将川剧新唱等集体项目融入其中。

3) 组建驿都川剧社团, 每周二、四下午安排一节课外活动课进行川剧绘画、剪纸、合唱、节目排练。

4) 打造一批经典剧目, 积极参加各级各类演出;如川剧“小萝卜头”“猴子捞月”课本剧在九龙坡区杨家坪步行街进行展演;川剧“滚灯”“变脸”节目参加重庆市文联组织的文艺下基层演出活动;川剧“游湖荡舟”节目参加白市驿镇建党90周年活动;川剧社团的学生每月参加一次白市驿川剧协会的班期演出。

3 课题探究, 专家引领, 让川剧艺术教育与爱心教育有机结合

为了推动川剧艺术教育与爱心教育有机结合, 学校申报了市级课题《义务教育阶段川剧艺术教育中渗透爱心教育的实践研究》。本课题的研究主要是围绕“爱心”情商的培养与学校“川剧艺术”特色教育的有机结合, 将爱心引进义务教育阶段的特色教育, 利用川剧这一艺术媒介, 利用艺术精髓与爱心情感教育的碰撞, 培养对人的爱心, 培养对自然的爱心, 培养对集体和社会的爱心, 培养对祖国的爱心。使学生都会感受爱、会给予爱。通过两三年的课题研究, 已形成了阶段性的成果。

一是构建了用川剧艺术教育渗透爱心教育的操作策略。利用搜集爱心故事、川剧名段传唱、排练经典的川剧节目等形式, 以体验实践等多种途径, 对低、中、高年级的学生分别进行“孝爱”“仁爱”“博爱”的教育。

二是探究传统文化和爱心教育融合的途径和方法。学校采取了以下步骤和方法进行:看, 即观看川剧剧目, 感受川剧文化“仁、爱、礼、义、信”的精神内涵;感, 即表达感受。通过组织学生通过征文的形式将爱心教育的感受书写在文章里, 学习表达爱;做, 即实施爱心, 在感受爱和体会爱的基础上学习付出爱, 通过一些实践活动, 让学生体会“赠人玫瑰, 手有余香”的快乐。

三是研制学生爱心评价标准和培养具有博爱情怀的学生。

爱心与教育 第5篇

读了李镇西老师的《爱心与教育》，要说这么本为什么这么吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事让人感到真实，而只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。我一直认为，最有资格评价一名教师好坏的只有他的学生。书中的学生是这样描述他眼中的李老师的：“是啊！我们尊敬李镇西老师，但决不仅仅因为他是一名老师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们因为他具有正直、纯朴、勇于进取、敢于创新等实实在在的品质而尊敬他，因为他那杰出的才华而佩服他，因为他那令我们折服的教育思想感激他，当然，还有他的激情，他的幽默，他的“孩子气”„„都让我们感到亲切因而敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、互相了解的基础上，产生的朋友般的真挚情意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰富甚至有缺点的人，而不是把他看作一个至高无上、完美无缺的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是老师。正因为这样，我们将永远拥有一位实实在在的朋友——老李，而不是只在高中三年拥有一个班主任和语文老师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西老师将不再是我们的“老师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名老师，能够得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称呼应该比“优秀教师”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！

书里面的故事都渗透着李老师的汗水，我能够感受到他是如何与他的学生一起努力去把班级搞得有声有色。

生态教育中的良知、爱心与悲悯 第6篇

来这里首先感到，老师少了中学教师与大学教授那种严肃的表情，它们的举手投足间不乏幼儿园阿姨才有的温馨与呵护，而这里的学生显得格外天真活泼，很有礼貌，即便见了外人也喜欢招招手。和这些学生谈话，他们总是那么甜甜地笑着，惹人喜爱。从学生的谈话中，从他们普遍地愿意亲近教师的举动中，可以明显地感到师生关系的融洽和谐。我问过一个学生，这里有打架的吗？这个女孩摇摇头说没有，我又问“为什么没有？”女孩竟问我“为什么要有打架的？”这样的反问不是一种聪明，而是一种习惯。

与这里的学生交谈生态教育，我们发现这些学生不会背诵有关环保知识、生态教育的条文，他们对各种生态观——例如其它学校贴在墙上、挂在嘴上的：生态自然观、生态价值观、生态世界观、生态伦理观、生态文明观以及各种环保意识守则等等——这些其实连教师也不一定搞清楚的东西，这里的学生不懂也不感兴趣。但这里的学生对太空星球、对大海草原、对山河湖水、对果树庄稼、对各种大小动物却有着浓厚兴趣，表现出普遍的喜爱。“顺从自然”首先是热爱自然，这才是生态教育的题中应有之意。

谈到地球时，他们热烈地议论着，那是一个很好看的蓝色星球;

谈到河流的污染——其实他们没有那么复杂的环保意识，他们只关心河里的游鱼很好看，河里的蝌蚪很好玩。

谈到草原的沙化，他们不懂，只知道老师教他们唱的“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”。

谈到农药与化肥对农田的污染时，他们没有什么话说，对星期天见到的一望无边的麦田，感到好看极了，像绿色的海洋。

谈到垃圾成灾时，他们竟侃侃而谈，垃圾应该怎样分类，不可以都放到一个垃圾箱里。

谈到环境绿化时，他们个个兴高采烈地说，自己栽的小树长得有多高了。

——可以看出，这里的生态教育虽没有那些繁琐的教条，却培养了学生终生受益的意识与理念。

人类的生存状态不仅仅是大家都知道的自然环境问题，还包括不可或缺的人文状况。我们就晓望小学如何营造人文环境问题，在师生中作了深入的调查，结果只能用一个字来概括：爱。爱是怎样实践为一种校园生活的？教师们的回答比较模糊，大都迷茫在天性的善良中，似乎爱是人的本性，有什么可说的？

二

一位语文老师对我说：“教师对学生的爱都是一种天性，在天性问题上讲道理是幼稚的，也无法讲出什么大道理。人人天生的那份善——良知，作为教师，从走上岗位那天就有了非同寻常的含义——在一定意义上说，教学就是持久地考验一个教师的良知。我们学校几年来的生态教育，则为这种‘考验’提供了新的机制。我个人的体会是，生态教育不但教育了学生，也教育了我——珍惜生命，珍惜动物，珍惜一草一木，珍惜山河湖海……这些理念与情感确实是在生态教育中逐渐成熟起来的，最终成了我生命的一部分。”

“这份爱，这份珍惜，这份理念与情感，是怎样在生态教育中萌发出来的呢？”我的那位诗人同伴对这位教师不愿放弃打破砂锅问到底的机会。没想到诗人的追问，使这位语文教师一时沉默起来，另一位教师则用缓慢沉重的语气说道：

我想主要还是天性，一个良知未泯的人看到那些牟利者对环境的严重破坏，能不义愤填膺？义愤过后必定是无可奈何的悲悯，对深受其害的人类，不可或缺的是悲悯。其实在今天，哪个人不是每时每刻都在遭受污染的伤害？看看已经：不能喝了的地下水;消失了的蓝天白云;浑浊的空气与随时都会出现的雾霾;那些买回家一宿就变粗了的黄瓜，你还敢吃吗？你去农田看看农民喷洒的农药，都渗入地下水里去了，这样的水又要被用来灌溉，由此形成了让人恐怖的恶性循环——这样的生态环境，怎能不让人担惊受怕……。我们都很感激校长，是他满怀信心地发动了生态教育。作为弱势群体的教师，对触目惊心的环境污染确实无能为力，但我们可以教育孩子，教育他们树立环保意识，树立新的生态理念，希望他们走上工作岗位时，一切都会好起来。悲悯不是悲观，悲悯是一种博大的情怀，是一种凛然的理性，更是一种深刻的自省，悲悯的后面是希望。我们真希望全天下的人们都有这种悲悯——悲悯也是爱的源泉。爱的匮乏往往是悲悯的缺位。一个民族生活在危机四伏的环境里，如果缺少悲悯，是没有希望的。

我突然觉得晓望小学的教师比大学里的教授还有思想，更有情怀！然而社会上的人对“残酷的事实”却熟视无睹：臭氧层的破坏，生物多样性的锐减，土地的荒漠化，酸雨的加重，垃圾的成灾，物种的大量灭绝，栖息地的减少，水源的短缺，数不胜数的洪水、旱灾，地震、海啸、沙尘暴……以及惨不忍睹的癌症村、怪病村，哪样危机不是人类自己造成的？如果说教师的愤慨是理性的表现，那么他们因此产生的悲悯则是人性的闪光！

三

交谈中感到，这里的教师谈话大都娓娓道来，情真意切，语言生动、思想深刻，明显都是读书人，这一点在当代教育界尤为可贵。

“是啊，学校对师生读书，是硬性要求，不过他们已养成了习惯。我也是读书人，每年都要读几百万字。你们不知道：这里之所以搞生态教育，是读书带来的启发。”于校长说了这样一段读书经历：“学校搞生态教育前，一次偶然的机会，我读到了美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》，一下子就被书中叙述的内容、作者的良知及其捍卫真理的勇气深深地震撼了。作者以一个科学家的睿智与胆识预言了人类对自然环境的破坏，将会导致一个没有鸟叫的‘寂静的春天’。作者的担当精神与忧患意识，让人肃然起敬……”

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相信凡读过这本书的人都会和校长一样肃然起敬。

“一个孱弱的女科学家拖着病体，敢于和污染环境的强大势力进行斗争，这是一种担当，一种信心，更是一种良知。世界上所有的美好事情与伟大事业都是从良知开始的。所有的犯罪与恶行都是良知的泯灭;所有的自私发展到损害公众利益的时候都是良知的缺位”。显然，这位校长能从人性出发看问题，这是时下教育界的亮点。

“当时我还没有从《寂静的春天》带来的沉重而又绵长的思考中走出来，便看到了一份资料说华北地区的地下水基本上都受到了污染。这是一些企业向水井里排放大量的污水造成的恶果。有科学家说华北地区严重的污染，使地下水短期内不可能改善了。看了这样的报道，想到那些遭受污染带来的疾病折磨的农民无人管、也无钱治疗的悲惨状况，我落泪了，为这种愚昧无知、这种贪婪自私、这种急功近利、这种伤天害理，我无奈地落泪了。我不相信这些人都是文盲，也不知道这是否是教育失败的后遗症，但我相信这些人虽然上过学、受过教育，却没有环保意识，没有生态理念，没有社会公益心，甚至没有良知。作为一名教育工作者，在不乏悲愤的阵阵内省中，产生了一种深沉的内疚——《寂静的春天》已经问世半个世纪了，生态教育却没有引起全社会的普遍重视，我顿时感到一种前所未有的凛然：把生态教育纳入日常的教学中，这是时代的需要，也是历史的使命。”于校长接着谈到了他们的生态教育是在上级领导的关怀与支持下开展起来的——这样的话题我们不感兴趣，于是便打断了问道：“生态教育的开展需要教师的支持，这种支持必须是发自内心的。这肯定很难。对此您有什么体会？”

“晓望小学的教师有一个突出的共同优点，就是人人都有丰盈的爱心，他们对学生的那份真诚的爱像源源不断的泉水永远地流淌——这是晓望小学全部工作的基石。谈晓望小学，这是不可或缺的立场与视角，否则无法解释这里的现象。”校长的眼里闪出动情的光泽，他站起来给我们倒水之际，我的思绪急速地转动：

他的说法不是作秀，不是空谈，建于二十世纪初叶的晓望小学，教师的爱心是一种横跨两个世纪的传统：晓望小学虽然有着“世外桃源”般的秀美与幽静，但毕竟地处偏僻，远离繁华闹市中心。教师，特别是青年教师，能在这里留下来安心工作，靠的是对教学工作的热爱，对教师这个称呼的珍爱，特别是对这里的学生对这所学校的喜爱。据于校长介绍：“一些实习的青年人来后不久，就被这里充盈着爱的生活氛围深深地打动了，唯晓望小学的那份真情，那份久违了的真诚，那份世上已经稀少了的质朴的真爱，使他们看到了一个充满希望的天地，这是他们的寄托和依靠。留在这里，他们有一种归宿感。”

四

“当鸟语花香变成了‘寂静的春天’，连上帝也会发怒的，会斥责那些造成了‘寂静的春天’的人们”。

校长的话与《寂静的春天》可谓灵犀相通，书里的一些话既震撼人心又发人深省：

“是谁做出了这个（污染的）决定——这个使死亡像波纹一样不断扩大的决定？”“谁有权做出这样的决定？”“谁应该为这个由于鸟的消失而变得黯淡无光的世界负责？”

当年，这些质问以石破天惊的力量促进了美国环保法的出台。今天看来，《寂静的春天》问世，是一项划时代的事件——成就了全球环保史上的一座丰碑。实际上，生态教育在晓望小学的顺利开展，直至今天的成功，其实践过程很有启发意义，就像于校长所说的：“仅有朴素的原始的爱，不可能将生态教育有声有色地开展起来，教师对触目惊心的环保问题顿生的愤慨，以及这种愤慨冷却出的悲悯，才是生态教育取之不尽、用之不竭的力量源泉——愤慨是暂时的，悲悯是持久的，爱心是永恒的。实际上那些关于环境污染的材料，是晓望小学开展生态教育最好的动员令。温情脉脉的教师，在环境问题上的大义凛然——让我感到意外。我突然觉得，爱不是孤立单一的东西——爱在恨中才是最强烈的，也是最深厚的，更是不可动摇的。没有恨的爱，在人间是不存在的。一个人如果对往水井里排放污水的做法，不愤怒、不生气，甚至无动于衷，这样的人会有真正的人类之爱吗？”

中国人有讲大道理的习惯，晓望小学的生态教育有什么大道理？或与“大道理”有什么关系呢？我们几个来客从这所小学里收获的是轻松、愉快、舒畅，以及感动和启发。谈“大道理”真有点于心不忍——是否是对那些尊敬的教师与可爱的学生的一种亵渎？在二十一世纪的今天，关于生态教育中的“大道理”，已经是人类家喻户晓的常识，常识讲多了是废话。好在晓望小学的校长和老师们，没有和我们讲太多取得成功的“大道理”，他们讲的不过是一些我们都很熟悉的良知、爱心、悲悯等人性问题——而这，尤显该校的本色。都说校长是学校的灵魂——有这样灵魂的学校，永远是充满希望的。

爱心与教育 第7篇

那天上课, 东东趁我不注意, 拿了彩笔在桌上乱画, 等我发现时, 桌子上、他的脸上以及手上全是彩笔印。当时我生气极了, 刚想过去对他进行“黑色批评”, 但转念又想, 这毕竟是一个重度智障的孩子啊, 他犯错有什么不可原谅的呢?因此, 我并没有责怪还在傻笑的东东, 而是找来抹布擦干净桌子, 并告诉他这样做不对。然后, 我又带他到卫生间, 拿来香皂给他洗脸洗手, 还擦了护手霜。在这个过程中, 我发现东东非常乖, 我又指了指地下的一片废纸, 他立马心领神会地捡起扔到垃圾桶里。原来, 他是需要老师的关注和疼爱呀!

从那以后, 我和东东之间的关系似乎拉近了许多, 我再也不疏远他了, 每次见了他都摸摸他的头, 给他一个微笑, 不管他听不听得懂, 都和他说几句话。有时, 如果他不排队或不去教室, 我会毫不犹豫地拉起他的小手去排好队或者去教室, 他也就乖乖地跟我走了。

是啊!天空收容每一片云彩, 不论其美丑, 故天空广阔高远;高山收容每一块岩石, 不论其大小, 故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花, 不论其清浊, 故大海浩瀚无比。我们的特殊孩子也是, 他们有着这样或那样的缺陷, 由于这些缺陷, 他们会有各种让人觉得不可思议的行为。但是, 我们应该学会宽容这些折翼的天使们。也就是说, 我们要感激这些折翼天使, 感谢他们的父母, 因为万物都是平衡的, 这么多的人口当中肯定得有一部分人承担这些缺陷, 而恰巧是这些折翼天使们承担了人类必然要有的痛苦, 所以我们又有什么理由不去包容这些特殊孩子呢?

爱心与教育 第8篇

所谓后进生, 一般指那些在正常生理状况下, 思想表现不好、学习成绩跟不上同龄人的学生, 做好后进生的转化工作是素质教育的重要组成部分。李老师说转化后进生, 就要把更多的关注投向他们, 首先要了解导致他们后进的原因, 包括家庭的, 学校的以及个人方面的原因, 再找出有针对性的教育方法。教育呼唤民主、科学与个性!所以转化后进学生的指导思想应该是:后进学生教育要民主, 用心灵赢得心灵;后进学生教育要科学, 把教育主动权交给学生;后进学生教育要个性, 不以分数论英雄。

一、后进学生教育要民主, 用心灵赢得心灵

所谓“亲其师, 信其道”, 没有爱, 就没有教育。作为人类灵魂的工程师, 我们始终要有一颗爱学生的心, 用这颗无私的爱心去关心、理解、尊重、鼓励我们的每一位学生, 尤其是班级的后进生, 他们比一般的同学更需要老师的关注和关爱。

我曾经带过一个女学生, 她的英语基础很差, 五年级接手她们班的时候, 发现她连26个字母还不能连贯的背下来, 于是她自然而然成了老师和同学眼中的“差学生”, 她自己也索性破罐子破摔, 我想孩子的基础差并不可怕, 重要的是不能让孩子自己失去学习的信心。于是我先找来这个孩子促膝谈心, 从谈话中我发现孩子之所以厌恶英语是因为她的英语从未得到过老师和同学们的认可, 她听到的多是批评和嘲笑。我深深感到了一种自责, 孩子本身就是存在差异的, 我们应该允许孩子们之间的个性差异, 对于接受知识比较慢的同学我们应该给予更多的耐心, 少点指责, 多点鼓励, 让她时刻感受到“我能行”。于是我对她说:老师相信你经过自己的努力一定能很快赶上其他同学, 老师愿意陪你一起努力, 你有信心吗?孩子使劲地点了点头。从此我每天都抽出一点时间给她补习, 课堂上对她的点滴小进步都给予大力表扬, 时间长了, 她渐渐成了每天英语课上被表扬次数最多的学生, 更重要的是她的信心倍增, 英语成绩也突飞猛进。

看来只有让后进生感受到教师的关爱, 他们才能对你既亲近又崇拜, 既认定你是值得信赖的老师, 又把你当作好朋友, 无形中树立起了老师崇高的威望, 自然教师的教育也一定会取得事半功倍的效果。

二、后进学生教育要科学, 把教育主动权交给学生

今年我们徐州市实施了学讲计划, 这是课堂的重大改革, 就是要求教师把课堂的主动权交给学生, 变老师教为学生探究为主的研究课堂。这要求学生在课前要对所学内容有充分的预习, 课堂上小组内讨论, 以小组长为中心互帮互学。

在日常教学中, 我发现很多学生都对英语学习缺乏自信, 回避学习中具有挑战性的任务。这就需要教师创造机会, 将学习目标转化成一个个需要他们共同完成的小任务, 并为他们提供支持和帮助, 从而使学生感受到收获和进步, 增强他们学习的成就感。

在学习6B《Seasons》一课后, 我要求学生用The seasons of Xu Zhou表达徐州的四季, 由于已经有了课文中语言的铺垫, 这个任务对于中上等的学生而言应该没什么问题, 但对于学困生来说难度颇大, 于是我把班级里喜欢同一季节的学生组成5~6人小组, 每组都有部分学困生, 让他们在组内分享各自对季节的描写。这样以来发挥了小组合作的优势, 不同程度的学生把自己对季节的表述凝结成小组的成果, 学困生的知识在原有基础上得到了增长, 同时他们完成了单凭个人知识和能力无法解决的学习任务。在这个过程中, 学生的一件和观点会发生碰撞, 促使他们进一步交流与协商, 最终获得正确的理解, 学习也因此充满更积极的情感。

三、后进学生教育要个性, 不以分数论英雄

苏霍姆林斯基告诉教育者:“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己, 那么就可以毫不夸张地说, 他等于根本没有表现自己, 而我们的教育者, 在人的这种片面表现的情况下, 就根本算不得是教育者我们只看到一片花瓣, 而没有看到整个花朵。”

我所带的班级中有很多学生英语考试成绩每次都名列前茅, 但平时的课堂表现以及英语的表现力却一般般, 反之, 一些考试分数不见得多高的孩子却是班级的活跃分子, 他们在公开课上总是大胆开口, 流利的用英语与老师和同学交流, 学校的各项活动中也常常闪现他们的身影, 这些孩子一般都被称为“多才多艺”的学生。放眼社会上, 我们需要的是综合型人才, 专业能力、个人素质、交际能力、协调能力没有哪个单位在招聘员工时会问你高考时考了多少分。作为老师我们去发掘每位学生身上的闪光点, 分数高低并不是衡量一个学生能力的唯一标准, 评价一个孩子重要的不是看他掌握了多少知识, 而是看他有没有对知识的强烈渴求和终身学习的兴趣和愿望!

用爱心做教育 第9篇

一、要言传身教, 以诚取信

孔子说过“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”言传是身教的基本方式, 身教是言传的有效手段。我们常常听到这样的话语“老师自己都做不到, 还要求我做!”可见, 教师的言行对学生的影响很大。《中小学教师行为道德规范》里就明确规定教师要作好学生的表率作用, 教师要以身作则。所以, 班主任一定要言而有信, 言而有度。言必行, 行必果。只有这样才能在学生心中树立良好的形象, 建立起崇高的威信。所以, 当我要求学生做到时, 我总是首先要求自己做到。如我要求学生不迟到, 我就会在学生到校之前到。老师的这种示范表率作用在学生的身上会转化为一种巨大的教育动力, 这样, 班主任就能在他的学生中享有崇高的威信。作为一名教师, 除了在言行举止、衣着穿戴方面要为学生的表率外, 还要加强自身素质修养的提高。为了更科学、有效地管理班级, 少犯错误, 我不断加强自我修养, 注重自身良好品德的形成, 以身作则, 一视同仁, 让学生信服, 努力增强自己的亲和力, 使自己的非权力性影响持久而深远。

二、关心学生、热爱学生

冰心说“有了爱便有了一切。”热爱学生是班主任做好教育工作的前提和起点, 师爱是滋润学生心田的甘泉, 是开启学生心灵的钥匙, 是连接师生情感的纽带。班主任爱生爱班, 首先要深入到学生中去, 了解学生的性格、学习、生活、健康状况、家庭情况等, 与他们多交流、沟通。我曾经带的一个班, 班上有个学生叫李委, 他常违反纪律, 加之脾气暴躁, 令不少老师厌恶, 有一次他在周记中写道:“我是不是很差, 无药可救了?在学校, 同学们和老师对我有偏见, 觉得我很坏, 不愿接近我, 我感到很郁闷……”我看后, 马上给予了深情的答复, 与他谈心, 发现他有变化, 便在班上表扬了他。说不清的多少次与他促膝而谈, 最终我的关怀融化了他倔强的心, 他变得懂事了, 劳动积极了事实学习也用功多了, 并且和我亲近了许多。这证明, 尽可能多地关心、热爱学生, 才能获得学生的理解和支持。

三、建设一个优秀的班集体

班级是学校教育和管理的基本单位, 一个良好的班集体对学生的健康发展有着巨大的教育作用。形成一个良好的班集体, 需要班主任做大量深入细致的工作。

1. 让学生自己充分明确自己班级的目标。

一个良好的班集体应该有一个集体的奋斗目标, 这个目标应是远期、中期、近期目标的结合, 只有全班学生参与制订, 才有真正的集体目标, 他们的积极性才能真正地被调动起来, 他们的个人目标和班集体的目标才能很自然地整合一致。这样, 才能形成强大的凝聚力, 形成良好的班风、学风。

2. 发挥班干的核心力量。

一个良好的班集体必须拥有一个坚强的核心。学生集体能否形成往往取决于能否形成一支为班集体成员所信服、所拥护的班干部和团结在班干部周围的一批积极分子。有了这个核心才能带动全班同学去努力实现集体目标。

3. 必须实行班级管理民主化、细致化。

只有细致入微, 才能使班级管理见成效, 但是, 这种细致入微的管理并不是独断专行, 还应充分发挥民主。

四、重视“家”“校”合力教育

学生的成长过程, 需要家庭教育与学校教育相结合。每当我接到一个新班级, 都会尽快了解学生的情况, 其中最常用的方法就是家访。每学期我都要利用周末或寒暑假进行家访, 了解学生所处的家庭环境、父母亲的教育方式、学生成长过程的思想变化等, 收获挺大。可能因为信息时代, 老师和家长交流的方式挺多, 家访的老师数目减少, 使得我的家访让一部分学生和家长感到意外和感动, 家访后有的学生变化很大, 效果非常好。如果我发现家长的教育方式不妥, 我会给予适当、合理的提醒和建议, 并取得他们的配合, 力求达到家、校合力教育的最大效果。

用爱心教育学生 第10篇

1. 为人师表, 以身作则

在学生的心目中, 班主任是权威人物, 他们愿意模仿班主任的一言一行、一举一动。因此, 班主任的态度、思想品质等对学生有着极深的影响, 就应时时、事事、处处以身作则, 成为学生的表率。另外, 班主任不但要掌握本学科系统、扎实的基础知识, 还需了解其他学科内容, 最大限度地丰富知识, 掌握最新信息, 提高各种能力和技巧, 这样才能赢得学生的信任和爱戴。于是我在教育教学中要求自己做到:衣着朴素大方, 言行谦和有理;教学尽量严谨, 对待学生公正公平。同时要求他们做到我首先做到, 比如不迟到, 有事请假等。

2. 热爱学生, 了解学生

教育就是爱, 高尚纯洁的爱是做好班主任工作的基础。师爱是一种情感与心灵的融合, 是沟通师生心灵的桥梁。班主任不应只是爱个别学生, 而应把爱给所有学生, 关心每个学生的生活、学习、为人等。另外, 班主任要全面了解每个学生的工作能力、学习成绩、兴趣爱好、思想动态、个性特点、家庭情况等, 充分调动每个学生的积极性。只有这样, 才能更有效地开展好班级工作。

我班有个学生, 他家里经济困难, 一时没有足够的钱供他上学, 但是他还是来上学了。开学两个月后的一天, 他趁我批假给他回家的时候不来了, 发觉他好几天都没有来, 电话又联系不上, 我调查了解了他不来的大致原因后, 立即找时间家访, 到了他家, 家长如实地告诉我该生不愿意来的原因, 除了家庭经济困难外, 重要的是跟很多同学的关系不大好, 还有个别同学常欺负他。在听了家长的话之后, 我也如实说, 我回去之后, 将会对欺负他的同学一一处理, 从严整顿, 但是不要因为现在的这些原因而误了自己的前程, 现在还是先安心回到学校上课。家长听了之后, 极力劝服他, 最后我把他带回学校。第二天上课的时候, 他按时到校, 平时没能认真做笔记的他, 居然能认真听课了。我给予他更多关爱, 知道他家里困难, 就暂时借他钱, 生活上遇到有问题, 让他及时向我报告, 我都会及时解决。

我们总想学生能服服帖帖听话, 顺利上好每一节课, 但是往往忽略了对学生的爱, 忘记从心灵深处感动学生, 很多学生需要的是得到老师的爱。学生思想反复性很强, 教育工作者更应用自己的真心负起应担的责任。

3. 尊重学生, 感动学生

曾经有学生把班主任和学生的关系比作“猫和老鼠”的关系, 也有一些班主任把学生对他的惧怕看做是“师道尊严”的体现, 这其实反映了班主任和学生之间的一种不平等关系。这就使得班主任和学生处在一种对立的状态之中, 不利于班级工作的开展, 也不利于学生积极性的调动、能力的培养。因此, 班主任要把学生当做平等的主体对待, 尊重学生的人格尊严。当出现问题时, 班主任不要采取强制手段解决问题, 而要通过讲事实, 摆道理, 使学生心悦诚服地接受。另外, 当学生提出批评意见时, 班主任要虚心接受。事实上, 一个越是勇于接受别人批评的班主任, 学生越是尊重他。当学生提出意见是偏激的, 甚至是错误的, 班主任更要有大度的气量、宽阔的胸怀, 这样才会赢得更多学生的信任。

4. 爱是教育的润滑剂, 爱是沟通教师与学生情感的纽带

通过和学生接触, 我充分认识到了“爱心”在师生关系中所起到的关键作用。谈到班主任工作, 我不禁想起一则寓言:北风和南风比试, 看谁能把一个人身上的大衣吹掉。北风首先施展威力, 行人为了抵御北风的侵袭, 把大衣裹得紧紧的;南风则徐徐吹动, 风和日暖, 行人觉得暖洋洋的, 开始解开纽扣, 接着脱掉大衣。这则寓言给了我很大的启示:“北风”、“南风”即班主任积极的工作方法, 而“行人”就是“学生”。我们在工作中, 是用高八度的调子, 盛气凌人压服学生, 还是用诚挚的情感热爱、尊重、信任每一个学生呢?当然, 我们都愿意选择后者, 愿意做“南风”, 也就是说在工作中要运用情感和爱诱导、教育学生。我班有位同学有一次生了重病, 被送到了医院, 第二天我得知后买了水果和营养品去看她, 在精神上安慰她, 在生活上照顾她, 等她病好之后我又抽出时间为她补课、这样不仅使学生感到了我对她的爱, 而且拉近了我们之间的距离, 得到了学生的尊重和信任。

5. 用平等的心对待学生

对全班所有同学都要一视同仁, 公平对待, 不能有男女之别、贫富之别;不能歧视任何一个学生, 哪怕是有的学生有生理或心理的残疾。面对千差万别的学生, 应该看到每个学生身上的发光点, 全面地、辩证地认识学生, 不宜过早地给学生下结论。

平等地对待学生就要为学生提供公平的竞争, 尊重每个学生的个性, 尊重每个学生的进步, 班主任要时刻注意学生的生活与学习, 重视他们的进步。

不仅班主任要平等地对待所有的学生, 班主任和学生也要保持平等的地位。教师要蹲下来和学生保持一样的高度, 以学生的眼光看问题、看世界, 这样才能真正尊重孩子、理解孩子, 只有在这样的前提下, 我们才更有心主动地创造更充裕的时间和空间了解、关爱学生。班主任真正走到学生中, 到宿舍中去, 与学生平等交流, 让学生在轻松的环境里率真地袒露一切。

爱心教育,从小开始! 第11篇

女儿这一代几乎都是独生子女，集众多宠爱于一身。如何爱自己？如何爱亲人？如何把爱给那些需要帮助的人？她们缺乏的不是爱，而是爱的能力！爱心教育越来越刻不容缓！最近看到一则新闻“公务员殴打父亲”一事，感触颇深。这样的事件让人心寒又心酸！含辛茹苦养儿多年，却遭毒打，让人心寒！儿子打老子，不论何种理由，都应受到谴责和惩处！可是仔细想一想，作为家长，我们难道就一点责任也没有吗？我们总想竭尽所能给孩子最多的爱，于是溺爱、纵容这些东西就司空见惯。我们最关注的不是孩子的情感教育，爱心慈善教育，而是孩子每次考试的成绩单！如果廖某从小就接受爱心慈善教育，拥有一颗充满慈善和仁爱的心灵。那么满腹经纶的他，还会把罪恶的拳头挥向自己的至亲吗？虽然整个事件的发生，有诸多的原因，但是作为家长我们的确应该警醒爱心教育对孩子的重要性。爱心教育不仅对我们的孩子非常重要，对家庭，对社会，都有着非常深远的意义！让孩子拥有一颗慈善的爱心，不仅温暖他人，也会温暖孩子的人生，温暖世界。所以《慈善读本》来得非常及时，非常必要！这说明我们的教育越来越人性化，越来越完善。我怀着激动而喜悦的心情翻阅着它。整个读本根据孩子们的年龄身心特点，图文并茂，循序渐进，一环紧扣一环，特别难得的是本书还设计了很多适合孩子们亲自实践参与的爱心慈善活动。切实体现了爱心慈善可以从小事做起，从身边事做起，努力引导孩子们积极参与到慈善活动中来。

看完整本书，震撼之余，我们的孩子们会自然而然地思考：自己能为那些需要帮助的人们做些什么？

爱心慈善教育不是一项单一的教育活动，需要学校，家庭，社会多方配合支持。如本书所言，人人都不是局外人！学校可以定期邀请专业人士来校进行爱心教育演讲；老师也可以组织学生去“孤儿院”，“敬老院”，“临终关怀医院”，做一些力所能及的事情，帮助他人，温暖自己的心灵。赠人玫瑰，手有余香。学校开展这样的爱心慈善教育，身为家长的我万分欣喜，我一定会大力支持配合学校的各项活动。家长是孩子的榜样，在日常生活中，我会带着孩子尽力做一些力所能及的爱心活动。爱心教育是一项永无止境的事业，任重而道远，让我们共同努力，共同创造美好温暖的明天！

爱心与教育 第12篇

关键词：小学教学,爱心教育

“爱是人类最美好的语言, 爱是正大无私的奉献”“爱会带给你无限温暖, 也会带给你快乐和健康”, 这段歌词是早些年《正大综艺》节目的主题曲, 表达了爱在人类社会中的重要意义。小学是一个孩子接受教育的起始阶段, 这个阶段的教育将会影响孩子的一生, 因而作为一个孩子人生启蒙阶段的引导者, 小学教师应当注意培养小学孩子良好的学习心理, 让他们对学习有正面的认识, 有积极的态度, 有明确的方向, 才能对他们接受以后一生的教育有着深远的积极的影响。在这方面, 爱心教育, 是最能打动孩子, 最能让孩子们积极面对学习的重要教育。作为一名有着二十多年教龄的小学教育工作者, 就这个话题, 笔者谈谈自己的看法。

诚如歌词中所表达的, 爱心是人间最美好的感情, 爱心是联系人与人之间心理, 拉近人与人之间距离, 融化人与人之间误解的最佳方式, 以爱心待人, 暖意袭身;以爱心待人, 春风拂心;以爱心待人, 人人皆亲。对于刚刚接受父母以外教育的小学孩子的心理, 爱心无疑是他们成长中最需要的情感, 在学校感受温暖, 感受爱意, 感受亲情, 是小学教育必不可少的课题:

第一, 爱心可以塑造孩子们面对社会的良好心理。爱心教育可以让尚未形成自我心理的小学孩子从学校、老师、同学身上体会到人性的美好, 生活的阳光及学习的乐趣, 给孩子们营造一个温馨的学习环境, 一个良好的人际关系, 和小伙伴们快快乐乐的每一天, 久而久之, 就会让孩子们形成积极、乐观、向上的生活态度, 形成阳光的世界观, 人生观, 对他们以后心理的健康成长有着积极的意义。小学语文课本中选取了很多这方面的内容, 教师可以将自己的爱心融合教学内容中有关爱的内容, 使孩子们形成良好的心理。比如一年级上册选取的《爷爷和小树》可以培养孩子和大自然的良好情感;三年级上册《我们的民族小学》则是民族团结, 互相关爱的很好素材;六年级下册《为人民服务》更可以是孩子们形成大爱、博爱之心。老师首先把自己的情感融入这些课程的教学之中, 进而感染学生, 形成共鸣, 教育的主要目标——育人, 培育出健康, 积极、优秀的人才的目标自然容易达到。

第二, 爱心可以形成孩子们面对学习的进取心理。因为小学是孩子们真正进入学生生活的开始阶段。开始阶段学习在孩子们心中形成什么样的看法心理, 同样会对他们以后的学生生涯有着重要的影响。爱心教育的主要表现形式是以合理、鼓励、关爱的教育方式进行教育。合理可以让孩子们对学习易于接受。老师在教育孩子的过程中尽量使用合理的语言, 安排合理的学习任务, 制定合理的学习目标, 使学习成为轻松愉悦的享受过程, 可以主动地去看待学习, 进行学习, 而不是为学习所累, 被动的无奈的应付学习;鼓励可以让孩子们对学习越来越有信心, 越来越感兴趣, 使他们在学习中拥有成功的自豪感, 进而形成良性循环, 也为以后的学习打好心理基础;关爱可以让孩子们正确安排自己的位置。教师以关爱的心理对待尚在年幼之中的小学学生, 让他们既感受到教育的力量, 又体会到父母般的关怀, 从而缩短教师和孩子们之间的心理距离, 认识到自己受到老师的关爱是自己成才的助力器, 进而使他们有学习的动力, 或以感动, 或以自觉, 或以自励的心理在学习上不断努力, 不断进步。

第三, 爱心教育可以培养孩子们面对生活的美好心理。教师在教学中奉献自己的爱心, 加上教学内容中表现爱心的材料, 使孩子们拥有爱生命、爱家庭、爱班级、爱社会、爱国家、爱一切美好事物的美好的情感, 在爱心中长大并拥有爱心的孩子必将拥有美好的生活, 美好的未来。爱心教育还可以使孩子们体会到爱是相互的, 要想得到爱, 就必须拥有爱, 付出爱;若自己付出了爱, 也必能获得爱。若如此, 则孩子们的心理充满着爱, 生活在被爱所包围的环境里, 在他们的眼睛里, 这个世界是美丽的, 温馨的, 这无疑是教育最美好、最伟大的成果。

要让孩子们在爱心教育中成长, 教师自身就必须自己先拥有爱心, “幼吾幼, 以及人之幼”, 是教师应该遵循的原则。板着脸, 用生硬的语言, 带着仅为完成工作的心理面对幼小的孩子们, 教师只能称其为教师, 不能称其为老师, 更不能称其为“灵魂的工程师”。 严师倒是可以出高徒, 但若能融以爱心, 施以笑脸, 加以鼓励, 多以关怀, 这种“严”, 便会变得更温情, 更可亲。教育的效果, 也必将会更好。教师还需让孩子们能感受到爱, 有些老师秉持“给好心不给好脸看”的思想, 对孩子们严格要求, 不假辞色。出发点是为了让孩子们知道学习的重要性, 为了让孩子们能严肃认真地对待学习, 这肯定是对的, 但实际效果是孩子们大多感受到的是老师的威严, 强制, 从而在心里形成畏惧, 躲避的感觉, 在这种心理阴影中学习, 他们的学习积极性、主动性、创造性都将受到抑制, 所以老师不妨将自己的爱意表现出来, 让孩子们能真切地感受到, 能正面看待老师所进行的教育, 不至于出现误解, 甚至鸿沟。

总之, 爱心教育是小学教学中非常重要的内容, 我们的教育就必须以此为基础, 加上科学的理念, 合理的方法, 就能让处于小学阶段的孩子们度过一段美好, 充实的时光, 给他们的一生留下真正金色的怀忆!