爱国电影大家看

爱国电影大家看（精选14篇）

爱国电影大家看 第1篇

“爱国电影大家看”活动总结

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。现在，我国人民在建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线指引下，大力发展社会主义经济，努力建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义。我院高度重视这项工作，分团委积极开展了“爱国电影大家看”的爱国主义教育活动。现将此次活动总结如下：

学校领导和分团委精心挑选后，选定影片《大决战》为此次活动观看影片。《大决战》分为 《辽沈战役》、《淮海战役》、《平津战役》三 部，以史诗般宏伟的气魄艺术地再现了中国解放战争中两大军事集团 三次决定性的战役。分团委分三次在310多媒体教室组织同学们观看。

此片在双方统帅部门的战略方针、作战计划、战役指挥上完全忠实于历史史实；在细节描写上、战争场面上以及人物形象的塑造上进行适度的渲染、铺衬，因而使银幕形象在巨大的、真实的历史背景上显得更加丰满、生动，具有较强的感染力。影片既描述了双方统帅及高级将领的思想、感情、性格，也表现了下级军官、士兵和群众的思想、感情、性格，而且在描述中避免了脸谱化、模式化的倾向。影片不仅表现了共产党与国民党之间的军事斗争，而且展示了这两个政党在政治、经济、外交等多方面的较量，通过多侧面、多角度、立体式的描写，展示了中

国社会各个方面的风貌，揭示出决定战争胜负和历史变革的最深层的动因。同学们纷纷被战争场面的气势磅礴所吸引，为共产党的智慧折服，也感叹革命的艰辛。

此次观看爱国影片活动非常成功，通过观看爱国影片，让同学们了解现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们应该珍惜、珍惜、更珍惜现在美好的一切。在学校里做好本职工作，把祖国建设的更加美好，激发了同学爱国爱家乡的热情，使学生受到了革命传统教育，爱国主义教育。

在院党政领导的充分重视，分团委的精心组织下，此次的爱国主义教育活动突出了活动的主题性、教育性、群众性，总的来说非常成功。分团委广泛发动，积极动员，引导了广大师生参与到教育活动中来，切实发挥了教育活动的实际效用。通过观看爱国影片，让同学们了解现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的，应该珍惜、珍惜、更珍惜现在美好的一切，在学校里做好本职工作，把祖国建设的更加美好。

民族学院分团委办公室

爱国电影大家看 第2篇

“东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在！”老鸹在尸横遍野的土地上凄惨地叫着，阵阵喘息声在四行仓库蔓延·······从而四行仓库成了最后的希望······

对面是天堂，而我们这儿是地狱，对面租界歌楼的商女在唱戏，对面租界的富家太太在打麻将，对面租界的叫卖声彻夜未宁·······“商女不知亡国恨，隔江狱唱后庭花。”所有人都迷住了，“快，快，加固南墙防御·······”对面的光照亮这里的夜，相顾无言，却胜似万语千言，他们不得不被拉回现实，“我在老家读过私塾，没出过县城，就想看一眼上海长什么样。”“我就是害怕，我怕我死掉了，死了什么什么都没有了。”很多人害怕着，但山河破碎，男儿许国，日本人宣言称三小时内完胜仓库，可他们奋不顾身绑着炸药，用自身的重量砸进日方钢板阵来阻止形成，看到这儿我的泪水止不住地往下流，想到现在我们的小康社会都是他们先前在负重前行，他们肩上不止有家庭还有身后几十万百姓同胞们。

“明天，我们将接受更猛烈的攻击”他们决定在第二日一早升上国旗，背水一战！“宁愿死，不退让，宁愿死，不投降。”他们用自己的血肉之躯换来国旗不倒，只要人在，国旗就不能倒！中华人民就不屈服！“国人皆此，倭寇何敢？”

记得，有一个片段，租界为仓库送来物资，当时女记者问：“再这样抵抗下去的意义是什么？”“意义？这里是我们的家！”

“委员长之所以让你们留守至今，本来就是给西方诸国看的 ！”洋人们知道这次战斗中国人根本不可能赢，但他们依旧被国人这种宁死不屈的精神所打动。

他的名字叫“端午”，家人一定有个让他安康的祈愿，家乡的晚稻还没收，他却永远留在四行仓库。家书会泛黄，相片会暗淡，唯有那些曾用生命守护过去，会誓守在时光中，始终荣耀········英雄不死，祖国无殇，故土燃烧，战士誓卫家园。手足同心，共享和平之梦！

大家一起看 第3篇

音乐话剧《大家都有病》

时间:2011.12.10～2012.01.08

场馆:中国国家话剧院国话剧场

●田沁鑫根据朱德庸同名漫画改编的癫狂喜剧《大家都有病》在国话剧场首演。该剧故事魔幻意味十足,巧妙融入朱德庸的四格漫画及经典语录,幽默可笑又温情感人,两个多小时的演出中凸显人生百态。《大家都有病》讲述了极品失败男马尼被误杀后,进入死神世界。由于是死神的第一百万个“顾客”,他获得重返人间的机会,三天时间里在穷人区、富人区和属于他自己的中间区穿梭,在选择中寻找属于自己的角落。借这样一个魔幻意味十足的故事,导演田沁鑫将这些人群身上的种种“都市病”做了一针见血的剖析,并开出“偏方”。

艾夫曼芭蕾舞团舞剧《柴可夫斯基》

时间:2012.01.06

场馆:保利剧院

●与莫斯科大剧院芭蕾舞团、圣彼得堡基洛夫大剧院芭蕾舞团齐名的俄罗斯圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞团将登陆保利剧院,上演其代表作《柴可夫斯基》。《柴可夫斯基》是一部两幕舞剧。编舞家摒弃了古典芭蕾双人舞模式和哑剧手势,舞段随着情绪表达和戏剧冲突自然展开,尤其是柴可夫斯基与罗德巴尔的双人舞形象地揭示了作曲家的双重个性。

北京喜剧艺术节《混蛋攻略》

时间:2012.01.08～2012.01.09

场馆:世纪剧院

落魄的演员利奥和杰克听说一个富有的老太太正在寻找两个失散多年的侄子,准备让他们继承一笔巨额遗产。他们毅然决定冒充这两个侄子骗得这笔遗产,却发现遗产的继承人是两个女人!情急之中他们发挥了演员的天才男扮女装,靠着机智和随机应变赢得了老太太的信任。随之而来的是一系列滑稽而浪漫的误会、纠缠和危机,而每一次危机又被两人巧妙应付过去

维也纳弗耶尔豪森交响乐团2012新年音乐会

时间:2012.01.03

场馆:北京音乐厅

“弗耶尔豪森,令人激动!”这是奥地利维也纳当地媒体给维也纳弗耶尔豪森交响乐团的评价,现在这支乐团在指挥家汉斯-彼特曼瑟先生带领下将来到中国,奉献令人激动的古典新年音乐大餐。

百老汇节日狂欢歌舞秀《圣诞之魂》

时间:2012.01.12-2012.01.15

场馆:保利剧院

百老汇灵魂之作:节日狂欢歌舞秀《圣诞之魂》在2012年1月首次登陆中国。炫目耀眼的演出服、强大的演员阵容以及你最喜欢的圣诞歌曲表演,将为观众带来一个充满魔力的节日盛典。

全国统一售票电话：400-610-3721

要写给大家看 第4篇

但，艺术史对于年青的生命并不是拒绝的和不具魅力的。英国著名美术史家E·A·贡布里希曾自述，当他在维也纳读中学时，由于读了德沃夏克等人的著作，于是被美术史这门学科深深吸引住了。最近台湾的美术史家蒋勋先生出版了一部题为“写给大家看的”《中国美术史》，会有未来的美术史家是因这部书而与美术史结下因缘的吗？

青年的好处在于，比较能摆脱“学术”的纠缠，在一片清纯的心境和眼界之上活跃着自己纯真的感受和想像力。蒋勋先生说，“我高兴自己在‘美’和‘年轻人’间找到了一种自在，使我重有了观看一切美丽事物的单纯之心。”(见“序”)“自在”二字果然传神，那确是难得的。

“自在”是一种风度，不卑不亢的心态加上轻松随意的举止。对于著书者来说，“自在”便是一种智慧，它不必故作高深而发耸人之论，也没有炫耀专业知识的虚荣，它只是一段娓娓而道的话语。蒋先生在写作时一定也是从容自在的，你看他讲到元代文人时，说：“他们听见的，只是风声和水声”，这种很简洁的陈述不是有点隽永的味道么？当然，这里面也会有问题。大凡灿烂之极归于平淡的东西，是很需要有入微的体贴才可以品悟得到的，恐怕也不是“大家”都能理解。

“美术史”在我们似乎是一个很偏狭的专业，国内有这个专业的院校屈指可数。国外许多综合性大学都有arthistory系。更重要的是观念不同。我们习惯于囿限在“美术”本身，国外学者多会扩展到“文明”(civilisation)或“人文科学”(humanities)的视域来研究美术。在对待古典世界遗留给我们的所有材料中，我们总是偏爱于文字的记录，相信文字远甚于相信图像。汗牛充栋的经、史、子、集和汗牛充栋的研究经、史、子、集的论著、论文，一任商彝汉瓦、佛像翁仲总被雨打风吹去。一部《四部总录艺术编》(丁福保、周云青编)收书、画、法帖、版画册共约一千五百种，其中真正处理形象资料的，十不一二。中国史学的发达世无其匹，艺术史学亦称早熟，公元九世纪即有了一部杰作《历代名画记》，但终是重文献征引轻图象分析。

但话又说回来，我们的老祖宗断无倡言过重文轻艺的“文艺政策”。孔夫子说“依于仁，游于艺”，艺是与仁相应相辅的。问题是，“艺”指“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，所谓“艺事”是也，与今天所谓“造型艺术”、“表演艺术”未尽相同。宋代郑樵《通志·艺文略》的艺术类，有射、骑、画录、画图、投壶、弈棋、博塞、象经、樗蒲、弹、打马、双陆、打、彩选、叶子格、杂戏格等子目，更可见其驳杂，宛如今天的一座群众文化宫。所以，艺事繁盛，并与人生乐趣相关，这是我们的古典剧目。但缺乏足够的学问研究的重视，这是我们今天所要补做的现代课题。

补课宜先从关于“课”的观念入手。现代以来，国人读过的汉语《中国美术史》约有十数种，如英人波西尔、日人大村西崖、滕固、郑昶、刘思训、胡蛮、李浴、阎丽川、王逊、王伯敏等人的大著。如按出版年代排列而阅，确有顺流而下、江面渐阔之感。但从学术观念、文化视野的角度看，则仍未有根本性的突破。关键就在于受“美术”约束过甚，少了一袭“文明史”的宏阔襟抱。

假定让我们推荐几篇篇幅有限的论文，作为治艺术史者的必读材料，那么贡布里希的《探索文化史》、《艺术史和社会科学》(均收入论文集《理想与偶像》，上海人美一九八九年版)和《艺术与人文科学的交汇》(收入《艺术与人文科学》，浙江摄影出版社一九八九年版)是必然要入选的。他所带给我们的是一片雄阔的视域和真正富有启发性的问题。起码在三个问题上贡氏给我们的教益切中了时弊。一是关于艺术史与人文科学、文化史的关系。我们甚至不用专门讨论贡氏对这种关系的理论阐述，而只要随意翻阅一下他的几本著作，不难感受到什么是真正的艺术史。阿比·瓦尔堡提出的问题是：“我们的文化对古代世界到底有着什么样的记忆”。贡氏指出瓦尔堡研究院最显著的特征是它意识到文明的整体性。二是在关于人文科学的价值观、关于客观标准的存在以及主观性在研究中的合理存在等问题上的睿智分析。人文科学必须关心价值，文明离不开传统也离不开准则，一定程度上的主观性是人文科学的人性体现，这些命题在贡氏那里是以极大的学术感染力令我们为之心折的。三是关于对黑格尔主义的批判。这段论述是清楚而平实的：

很清楚，我们既不能脱离宗教传统孤立地来理解《礼拜羔羊》(AdorationoftheLamb)，也不能脱离当时宫廷的娱乐活动来理解现已失传的《捕猎水獭》(HuntoftheOtter)。

但是，承认这种联系的存在是否就等于妥协，等于承认黑格尔学派的方法归根到底还是正确的呢？我不以为是这样。认识到事物的相互联系是一回事，而认为一种文化的各种面貌都可追本溯源到一个关键性的原因，各种面貌只是它的表现，那完全是另一回事。(参见《探索文化史》)

贡氏使我们懂得应该以细致入微的关于实际情境、事实联系的切问来代替精神史性质的一般性断言或概括。以浙江几位中青年学者为中心的介绍贡布里希的学术工作在近十年中国学术史上会有一个重要的位置。它有可能具有某种“显学”的特征，但不会只是NEWS(新闻)一类的热门，因为贡布里希毕竟是贡布里希。

从某一角度来看，生活本身就是一部打开了大的美术史。英国艺术评论家肯尼斯·克拉克曾言，他宁愿信任眼前的一栋建筑物，更甚于信任一位内政部长的演讲词。

但是，眼前之物往往需要有学识和精致细微的感受能力才会成为美术史中精彩的一页。让我们来看看贡布里希在一次著名的演讲中的开头一段话：

女士们，先生们：你们手上的日程表上的文字是经过了希腊人、罗马人和卡洛林时代的书籍抄写员改造过的腓尼基语，卡洛林时代抄写员使用的字体在意大利文艺复兴时期曾一度盛行；日程表上的数字是由古印度经阿拉伯人传到我们这儿的；印日程表所用的纸是中国人发明的。公元八世纪被阿拉伯人俘虏的中国人把造纸艺术教给了阿拉伯人之后，纸张才得以进入西方；表上的“Friday”(星期五)一词当然是来源于日尔曼神话中的女神Frigg(弗雷格)。(见《艺术与人文科学》第1页)

当然，这种类似事物的起源之类的百科知识式的头脑不是每个人都能具有，但是对审美趣味的认识却是可以培养的。看看生活中人们服饰的变化、家居的变化，看看我们所居住的社区景观的变化，对比文化作品中的图像与我们自身生活的景象，在行万里路纵览名山大川之前先好好地打量一下自己的周围，你会发现一部美术史就搬演在我们的眼前。

文明有时表现为一种对美的精致的感觉，虽然它没有什么用处，也不永恒，但它也是文明程度的一种标志了。有人认为这只是文人的雅趣，其实它也是整个社会文化水平的表征。因此，需要有人写出“给大家看的”的美术史著作，也需要有人在大学讲堂上宣讲贡布里希，更需要有人利用电视、广播等大众传播工具来培育对艺术的兴趣。

只要有人写给大家看，总会有人在接受。

看爱国电影《八佰》个人观后感 第5篇

“东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”老鸹在尸横遍野的土地上凄惨地叫着，阵阵喘息声在四行仓库蔓延从而四行仓库成了最后的希望

对面是天堂，而我们这儿是地狱，对面租界歌楼的商女在唱戏，对面租界的富家太太在打麻将，对面租界的叫卖声彻夜未宁“商女不知亡国恨，隔江狱唱后庭花。”所有人都迷住了，“快，快，加固南墙防御”对面的光照亮这里的夜，相顾无言，却胜似万语千言，他们不得不被拉回现实，“我在老家读过私塾，没出过县城，就想看一眼上海长什么样。”“我就是害怕，我怕我死掉了，死了什么什么都没有了。”很多人害怕着，但山河破碎，男儿许国，日本人宣言称三小时内完胜仓库，可他们奋不顾身绑着炸药，用自身的重量砸进日方钢板阵来阻止形成，看到这儿我的泪水止不住地往下流，想到现在我们的小康社会都是他们先前在负重前行，他们肩上不止有家庭还有身后几十万百姓同胞们。

“明天，我们将接受更猛烈的攻击”他们决定在第二日一早升上国旗，背水一战!“宁愿死，不退让，宁愿死，不投降。”他们用自己的血肉之躯换来国旗不倒，只要人在，国旗就不能倒!中华人民就不屈服!“国人皆此，倭寇何敢?”

记得，有一个片段，租界为仓库送来物资，当时女记者问：“再这样抵抗下去的意义是什么?”“意义?这里是我们的家!”

“委员长之所以让你们留守至今，本来就是给西方诸国看的 !”洋人们知道这次战斗中国人根本不可能赢，但他们依旧被国人这种宁死不屈的精神所打动。

他的名字叫“端午”，家人一定有个让他安康的祈愿，家乡的晚稻还没收，他却永远留在四行仓库。家书会泛黄，相片会暗淡，唯有那些曾用生命守护过去，会誓守在时光中，始终荣耀英雄不死，祖国无殇，故土燃烧，战士誓卫家园。手足同心，共享和平之梦!

看爱国电影《八佰》个人观后感 第6篇

剧中两个剧情给自己感慨良多：

1、升旗事件，明知升旗是一种挑衅，会遭受毁灭性打击，但还是坚定的举行了升旗仪式，因为旗子代表着一种“舍我其谁，我们一直还在”的精神，代表着一种团队凝聚力、感染力的呈现。

其实我们在生产管理中也是同样如此，当我们去完成一件事情的时候，有时候结果不如意，不是我们的团队能力不强，而是我们缺少一个“举旗手”、缺少一面旗帜，没有它们团队就没有奋斗的目标和方向，就没有使命必达的决心了;因为“旗帜”很多时候就是团队的一支强心剂，不是说它的本身有多强，而是在乎让团队每个人发挥出最强;旗帜就是一个风向标，代表着团队奋斗的目标一直都在，我们不迷茫;旗帜是一种呐喊，让别人都知道我们一直在努力。旗帜的象征意义大于实际的意义。

2、小人物们的成长：电影中基本让每个人都在快速成长，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不关己、开赌场的“容姐”，其实这些人快速成长(电影虽然有些夸张)，离不开把自己当成事情的主角，避无所避之时，自然成长就快了。容姐因为小刀的死而改变;小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长;羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心，有了先大家后小家的概念。

在我们在做团队管理和激励也是一样，战火和责任不是我们某个人的，而是我们团队每个人的，只是个人的能力大小、职位高低不一样，所处的“战斗”环境、所担的责任大小不一样而已，但所有人的`行为一定是为团队目标而战斗，也只有在各自岗位上的战斗，才能真正洗礼出我们需要的战士，真正的战斗才能快速提升我们每个人的能力。

小学生看爱国电影观后感 第7篇

我们都知道刘胡兰，她的名字经常听大人们说。但是，最令我感动的是她英勇就义的那场电影。

刘胡兰在抗日战争时期和战友们一起到日军总部杀敌人。路上，不小心被敌人发现了，刘胡兰的左腿被打中了，她倒下了。敌人就把她抓进了总部。日军先跟刘胡兰说好听的，想骗她。于是刚开始对刘胡兰很好，希望能从她口中骗到红军总部的机密，可是，刘胡兰不上当，始终不说一句话。终于，日军忍受不了了，用鞭子狠狠地抽打刘胡兰，虽然，她的骨头都被打得露出来了，但是，刘胡兰却毫不屈服，依然一个字也不漏，英勇的面对死亡的考验。日军拿她没办法，只好用最新的酷刑--电激对付刘胡兰，可怕的电激快要让她无法忍受，刘胡兰被激得浑身发抖，但她还是不肯背叛祖国。日军忍无可忍，把刘胡兰杀了，她死前说的最后一句话竟是：“革命主义一定会胜利的!我死了，还有千千万万个刘胡兰会来的!你们快活不了多久啦!”

今天下午，老师让我们看了《刘胡兰》这个电影，同学们，让我们一起来学做刘胡兰吧!要坚强勇敢的面对困难呀!当我们学习中生活中遇到了困难，就想一想刘胡兰，我们的困难算什么?

小学生看爱国电影观后感 第8篇

我看过电视剧，可好看了。因为我们家都住在微山湖边上，拉起铁道游击队，都能说一阵子。昨天下午，我们班又看了以前的老电影《铁道游击队》，虽然是黑白的，但仍然感觉到很解气，觉得中国人了不起，铁道游击队的队员是微山湖的大英雄。

电影讲的是抗日战争那会儿，一群农民在队长刘洪和杜政委的带领下，在微山湖上和俺村子东边的津浦铁路上，与当时的侵略中国的日本鬼子进行斗争的惊险故事。他们个个虎胆，在鬼子的眼皮底下，跟鬼子斗，配合大部队打击鬼子。游击队员们，一个个正像电影里的歌唱的那样：爬上飞快的火车，骑上奔驰的骏马，车站和铁道线上，是我们杀敌的好战场??他们拿来鬼子的枪炮打鬼子，被捕的队员宁死不屈，面对困难，永不服输!看了他们吧鬼子搞得头晕脑胀，真是大快人心。

如果没有这么多的人民，怎么会这么快就能把鬼子赶出中国去?老百姓要支持，就没有打不赢的仗。有机会，我还会再看一遍《铁道游击队》这部电影。

爱国电影大家看 第9篇

看现在的爱国主义题材或者所谓的爱国主义题材电影，影片中一幕一幕的杀戮------击毙，扫射，活埋，剖腹，强暴···一幕比一幕变态，一幕比一幕揪心，方法推陈出新，死状各个不同···突然恍惚了！是我们太爱国了所以总是不忍将之搁置与丢弃所以一而再的将之拿出重温与深记，还是这些不应被遗忘但俨然已经遗忘的东西被重新拿出来唤醒我们所剩不多的爱国之心呢···说到底，我们是真的希望自己能记住些什么还是只是为了满足自己某些不足为人道的恶趣味···导演们呢，是要重现历史传扬主色调还是只是为了满足现在日益诡异的观众重口味···

爱国电影大家看 第10篇

爱国电影观后感作文：看《红领巾》有感

国庆前一天，我看了一个话剧，叫做《红领巾》。看完之后我深受感动，四位小红军为了他们的祖国，都纷纷献身了。

这个话剧讲了四位主角误入了时空隧道，结果回到了红军长征的时候，遇到了四位小红军。从这个话剧里看，就能知道现在的孩子与以前的孩子有多大的差距。小红军们走了很长一段路都没觉得累，而四位主角就累得站不起来了。因为现在的生活有了很大的改善，城里的孩子就缺少锻炼，才会引起走一段路就累得不行了。

最让我感动的就是小红军们捐躯献国的时候。小红军里有一位叫二娃子的，为了保住别人的生命，他不惜牺牲自己。在现在的生活中，会有多少这样的事呢？或许没多少件吧，现在很多人为了保住自己的生命，看见别人遇难时总是躲在一边，不肯出来救助，甚至一看见别人遇难，还当作没看见、没听见，就马上跑得远远的。虽然还有一些人是舍己为人的，但是我们就靠着少数人来维持正义吗？这是根本不够的，因为光凭几个人的力量还是不够的，要做就应该全民轰动，这样才会使我们中华民族的精神永久长存。而且，现在没有多少个人会为祖国做出贡献，一有敌国入侵时就一个劲的逃命，安全下来了就继续过安居乐业日子，根本不会想到报答祖国。一个人生在哪个国家，就应该报效这个国家，应为你生在这个地方，就是用这个地方的资源来成长，就应该守住这个地方，难道不应该说这是人之常情吗？

爱国电影大家看 第11篇

爱国电影观后感作文：看话剧《红领巾》有感

今天下午，全班同学在教室里观看了《红领巾》这部感人的话剧。

《红领巾》这部话剧主要讲了四位少先队员：大队长小玮，壮壮，郝强，萌萌。他们无意间穿过了时空隧道，离开了21世纪，回到了20世纪30年代的抗战时期，认识了中国共产党儿童团的几位队员，发生了许多有趣而有感人的事情。

这整部话剧中，最令我感动的场面就是，郝强为了证明自己不是狗熊，偷偷拿了二娃子的手榴弹，去偷袭敌人。他的好朋友们，发现郝强脱离队伍后，生怕郝强会有危险，就各自分成小组分头去找郝强。当二娃子和萌萌找到郝强的时候，正好一架敌机飞过他们头顶上空，投下了炸弹。二娃子为了萌萌和郝强的生命安全，挡在了他们的前面，却不幸受伤，最后壮烈牺牲。

爱国歌曲大家唱总结 第12篇

为庆祝建国六十三周年、建党九十一周年，根据区委宣传部、区文体局的决定，本社区开展了“爱国歌曲大家唱”群众性歌咏活动。在活动过程中社区密切围绕庆祝中国共产党成立九十一周年，组织居民广泛传唱歌颂党、歌颂伟大祖国、歌颂中国特色社会主义的优秀歌曲，充分表达广大群众祝福党的生日、赞美幸福生活的美好心声，积极培育群众心向党、跟党走的高尚情感和远大志向，生动形象地推动社会主义核心价值体系学习教育，深入推进人民群众思想道德建 设。具体活动总结如下：

一、坚定理想信念。活动以《爱国歌曲大家唱》的一百多首歌曲为主组织传唱，展示积极向上的精神风貌，激发爱党爱国爱社会主义的高尚情感，坚定永远跟党走的信念目标。

二、制定了详细具体的工作部署。制定了切实可行的活动方案和实施细则，分解任务、细化责任、规定活动的形式。通过社区的立体管理模式，广泛开展传唱。

三、群众广泛参加。利用散发传单、宣传栏、广播等工具，加大宣传力度，号召广大街道居民全员参与到这一群众性活动中来。进一步激发街道居民参与热情。

四、形成了很好的学习风气。通过逐级的歌咏活动，打造出一批精品的歌咏节目，进一步扩大影响。一首首红歌展现波澜壮阔的革命历史，一段段旋律激起荡气回肠的革命情怀。居民们用歌声和舞蹈向我们展示了人民群众迎接建党九十一周年的喜悦之情。通过共唱红歌，使广大居民铭记中国共产党领导中国人民进行新民主义革命，社会主义建设和改革开放的波 澜壮阔的历程，教育广大社区居民坚定走中国特色社会主义道路的信念，坚持党的基本线路；通过歌咏比赛活动，弘扬民族精神，立志报效祖国，为建设家乡积极做贡献的使命感和责任感。这次社区组织爱国歌曲大家唱的活动，经过每个社区人员的努力与配合，在最少的短时间内将“热爱祖国”这一主题思想传达给了每个社区居民，在社区居民中形成了很好的学习风气。

这次“爱国歌曲大家唱”活动圆满成功，我们总结得益于以下三点：

一、从准备工作来说，大家分工明确且到位，都有专门的人负责，各个方面的积极配合使得此次歌唱比赛很成功。

二、现场气氛活跃，丰富多彩。在整个“爱国歌曲大家唱”比赛活动中，街道、社区每个成员都发挥了重要的作用，使得此次活动很成功并且受到很好的效果，受到了大家的认可和好评。

三、充分发挥了群众的作用。本次活动，广泛动员。真正做到一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众的广泛参与，让我们的活动得到了最大的反响。

“爱国歌曲大家唱”活动方案 第13篇

一、活动目标

爱国歌曲大家唱活动要从实际出发，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，按照文件精神及相关要求，在全校范围内开展“爱国歌曲大家唱”、“‘祖国好·家乡美’之颂歌献给党”主题系列活动，重点围绕迎接党的十八大召开，组织各班学生开展 “颂歌献给党”歌唱大赛，把“祖国好·家乡美”活动与“做一个有道德的人”、“心向党、跟党走”、“我们的节日”、“中小学弘扬和培育民族精神月”等活动结合起来开展。通过广泛开展歌咏比赛活动，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律，颂扬建设富裕和谐美好取得的新成就，营造良好的校园文化氛围。

二、活动时间

活动开展时间：2012年3月1日至2012年6月30日。活动要与学校教学重点工作结合起来，充分发挥文体资源优势，大胆创新，彰显特色。

三、具体措施和内容

1、各班利用午间歌声时间，认真组织学生开展好“班班有歌声”活动，实现每周一首经典曲目的目标要求。

2、组织全体老师开展“爱国歌曲大家唱”歌咏比赛活动。结合《中宣部推荐100首爱国歌曲》、《2011年中宣部“唱响”推出的36首优秀歌曲》《贵族省创作的20首歌曲》《2012年“祖国好·家乡美”主题系列活动推荐传唱歌曲５０首》等选唱曲目，老师认真选择一至二首参加学校的歌唱比赛，用歌声表达对祖国的热爱之情，并通过老师的示范和带动，在全校范围内掀起唱红歌的活

动热潮，营造浓厚的校园文化氛围。

四、具体要求

1、高度重视。开展爱国歌曲大家唱活动是中宣部、省委宣传部的要求。各班要高度重视，切实把这项活动列入工作日程，确保活动顺利进行。

2、突出主题。活动要坚持以革命传统歌曲为主，弘扬主旋律，讴歌三十年来改革开放取得的成绩。

3、精心组织。一要加强领导。为加强对爱国歌曲大家唱活动的领导。二要制定方案。三要普遍开展。各班要根据实际情况，尽可能拓宽参与活动覆盖面。

4、长期坚持。“爱国歌曲大家唱”活动是一项长期的活动。我们将继续坚持把活动落到每个班级，每一个学生身上，并结合爱国主义的教育，提升学生对此项活动的认识。

五、“爱国歌曲大家唱”计划安排

第一周：《红星歌》

第二周：《没有共产党就没有新中国》

第三周：《龙的传人》

第四周：《长江之歌》

第五周：《团结就是力量》

第六周：《快乐的节日》

第七周：《让我们荡起双桨》

第八周：《我爱祖国天安门》

第九周：《唱支山歌给党听》

第十周：《走进新时代》

第十一周：《七子之歌——澳门》

第十二周：《在盼望的田野上》

第十三周：《我的中国心》

第十四周：《我和我的祖国》

第十五周：《五星红旗迎风飘扬》

“爱国歌曲大家唱”活动方案

鞍山市华育高级中学

爱国歌曲大家唱活动总结 第14篇

为了进一步提高广大市民的文明素质，社会文明程度，激发广大市民爱国热情，根据区创建美丽社区的要求，在兴蓉社区开展讲文明、树新风、大唱爱国歌曲活动。在活动过程中社区密切围绕“讲文明，树新风”为主题，组织社区居民广泛传唱歌颂党、歌颂伟大祖国、歌颂中国特色社会主义的优秀歌曲，充分表达广大群众赞美幸福生活的美好心声，积极培育群众心向党、跟党走的高尚情感和远大志向、生动形象地推动社会主义核心价值体系学习教育。深入推进人民群众思想道德建设。具体活动总结如下：

一、活动目标化。活动以《爱国歌曲大家唱》的一百多首歌曲为主组织传唱，展示积极向上的精神风貌，激发爱党爱国爱社会主义的高尚情感，坚定永远跟党走的信念目标。

二、机制常态化。制定了切实可行的活动方案和实施细则，分解任务、细化责任、规定活动的形式。通过社区的立体管理模式广泛开展传唱。

三、主体群众化。利用散发传单、宣传栏、黑板报等工具，加大宣传力度，号召广大社区居民全员参与到这一群众性活动中来。进一步激发街道居民参与热情。

四、传唱精品化。通过逐级的歌咏活动，打造出一批精品的歌咏节目，进一步扩大影响。一首首红歌展现波澜壮阔的革命历史，一段段旋律激起荡气回肠的革命情怀。居民们用歌声和舞蹈向我们展示了人民群众的心灵美。通过共唱红歌，使广大街道居民铭记中国共产党领导中国人民进行新民

主义革命，社会主义建设和改革开放的波澜壮阔的历程。教育广大居民坚定“讲文明，树新风”的信念，坚持党的基本线路，通过歌咏比赛活动，弘扬民族精神，为建设美丽社区积极做贡献的使命感和责任感。这次社区组织爱国歌曲大家唱的活动，经过每个社区人员，居民，志愿者的努力与配合，在最少的短时间内将“讲文明，树新风”这一主题思想传达给了各位街道居民在街道居民中形成了很好的学习风气。这次爱国歌曲大家唱的活动无论是准备工作还是策划方面都是非常成功的。主要得益于以下两点：一是从准备工作来说，大家分工明确且到位，都有专门的人负责，各个方面的积极配合使得此次歌唱比赛很成功。二是现场气氛活跃，丰富多彩。每个院落都通过不同的方式对“迎讲树”的思想进行了传达。有的是诗歌朗诵，有的是男女分音色唱，形式多种多样，很好的表露了对“讲文明，树新风”一思想的支持。在整个“爱国歌曲大家唱”比赛活动中，社区，院委会每个成员都发挥了重要的作用，使得此次活动很成功并且受到很好的效果，受到了大家的认可和好评。