爱国家的诗句范文

爱国家的诗句范文（精选13篇）

爱国家的诗句 第1篇

关于爱国家的诗句

金陵晚望

唐代：高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

译文金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云，也在秋声里陪着落日。

这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。

注释①金陵：今南京。

②晚翠：日暮时苍翠的景色。

③秋声：秋天自然界的声音，如鸟虫叫声，风声。欧阳修有《秋声赋》，以各种比喻描摹秋天的`声响。

④丹青手：画师，画工。丹青，图画。

从军行七首其四

唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

注释

⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。

⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。

⑶独上：一作“独坐”。

⑷无那：无奈，指的是无法消除思亲之愁。一作“谁解”。

⑸新声：即新的歌曲。

⑹关山：即边塞。旧别：一作“离别”。

⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。

⑻关城：指的是边关的守城。

⑼云沙：即像云一样的风沙。

⑽表：即上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。

⑾龙荒：即荒原。

⑿青海：指的是青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。

⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。

⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。

⒂前军：指唐军的先头x队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。

⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。

⒄胡瓶：是唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。

⒅敕：在这专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。

⒆嶂：指的是直立像屏障一样的山峰。

⒇烽：指是的烽火台。

南园十三首其五

唐代：李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?

译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?

请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?

注释

⑴吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。

⑵凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。

爱国家的诗句 第2篇

2. 观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。――辛弃疾《送湖南部曲》

3. 诗书勤乃有，不勤腹空虚。――韩愈《符读书城南》

4. 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。――杜甫《柏学士茅屋》

5. 读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。――陆游《寄题吴斗南玩芳亭》

6. 既耕亦已种，时还读我书。――陶渊明《读山海经》

7. 读书贫里乐，搜句静中忙。――裴说《句》

8. 读书复骑谢，带剑游淮阴。――王维《送从弟蕃游淮南》

9. 归志宁无五亩园，读书本意在元元。――陆游《读书》

10. 田中读书慕尧舜，坐待四海升平年。――高启《练圻老人农隐》

11. 因依老宿发心初，半学修心半读书。――王建《寄旧山僧》

12. 人学始知道，不学非自然。――孟郊《劝学》

13. 闲门向山路，深柳读书堂。――刘Y虚《阙题》

14. 寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。――袁枚《寒夜》

15. 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。――黄庭坚《送王郎》

16. 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。――李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

17. 诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。――刘克庄《赠玉隆刘道士》

18. 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。――陆九渊《读书》

19. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。――于谦《观书》

20. 有书堆数仞，不如读盈寸。――刘岩《杂诗》

21. 读书如树木，不可求骤长。――法式善《读书》

22. 书多笔渐重，睡少枕长新。――姚合《别贾岛》

23. 读律看书四十年，乌纱头上有青天。――杨继盛《言志诗》

24. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。――苏轼《宋安淳秀才失解西归》

25. 奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？――潘际云《厂桥》

26. 少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。――杜荀鹤《闲居书事》

27. 草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。――薛令之《草堂吟》

28. 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。――宋应星《怜思诗》

29. 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。――汤显祖《正觉寺示弟儒祖》

30. 读书三十年，腰间无尺组。――王维《偶然作六首》

31. 宅从栽竹贵，家为买书贫。――许浑《寄殷尧藩》

32. 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。――谢逸《送董元达》

33. 灯火纸窗修竹里，读书声。――陈继儒《浣溪沙・初夏夜饮归》

34. 传屐朝寻药，分灯夜读书。――于鹄《题邻居》

35. 盛年不再来，一日难再晨。――陶渊明《杂诗》

36. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。――王禹《清明》

37. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

38. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

39. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

40. 常日好读书，晚年学垂纶。――高m《答侯少府》

41. 问渠那得清如许，为有源头活水来。――朱熹《观书有感》

42. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿《劝学诗》

43. 当怒读则喜，当病读则痊。――杨循吉《题书橱》

44. 驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。――欧阳修《咏零陵》

45. 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。――黄庭坚《寄黄几复》

46. 学而不思则罔，思而不学则殆DD孔子

47. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

48. 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

49. 卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。――杜荀鹤《书斋即事》

50. 读书谓已多，抚事知不足。――王安石《寄吴冲卿》

51. 人读等身书，如将兵十万。――彭兆荪《读书》

52. 谁游乐无度，谁没空学习。

53. 书读百遍，其义自见。

54. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟DD颜真卿

55. 常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。

56. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书DD苏轼

57. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

58. 书是这一代对下一代精神上的遗训。

59. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

60. 学如驾车登山，不进就退。

61. 问渠那得清如许，为有源头活水来。

62. 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。

63. 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留。

64. 一日不读口生，一日不写手生。

65. 旧书不厌百回读，熟读精思子自知DD苏轼

66. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

67. 造烛求明，读书求理。

68. 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

69. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

70. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫DD阮元

71. 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟DD孙洙《唐诗三百首序》

72. 读了懂不了，用处也不大。

73. 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。

74. 读书对于智慧，也象体操对于身体一样。

75. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书DD李苦禅

76. 坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。――章碣《焚书坑》

77. 书味在胸中，甘于饮陈酒。――袁枚《遣怀杂诗》

78. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。――朱熹《劝学诗》

79. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。――苏轼《和董传留别》

爱国家的诗句 第3篇

1. 情境教学随着改革大潮进入课堂, 教师通过创造

各种情境, 激发学生的主动性和创造性, 让课堂在情境中扩大, 幻化成课文中的各种意境。给历史与社会教学插上情境的翅膀, 不仅对激发学生的求知欲望, 增强学生的学习兴趣, 发展学生的智力具有重要的作用, 而且对促进素质教育的深入开展, 提高教学质量产生积极的影响。

2.《早期爱琴文明与城邦国家》是人教版《历史与社会》八年级第三单元第一课。

古希腊创造了辉煌灿烂的文化, 并成为西方文明的摇篮。本课内容从古希腊文明的开端爱琴文明讲起, 自然引入到城邦时代。教材重点介绍了古希腊两个著名的城邦雅典和斯巴达, 其中对雅典民主制的描写尤为详尽。通过对雅典民主制度的学习讨论, 能运用辩证的唯物史观正确认识雅典的政治制度。

3. 教学重点与难点分析。

教学重点:雅典的民主制度。

教学难点:让学生正确认识雅典的民主制。

这节课的内容对八年级的学生来说有一定的难度。为了使整堂课的教学能够突出重点, 突破难点, 笔者采用了情境教学的方法。

二、情境教学过程

采用情境教学法解决教学重点与难点的教学片段:

在讲解雅典城邦的民主制时, 笔者先让学生阅读课文相关内容, 然后告诉学生有位“嘉宾”要来“做客”。稍停顿了一会儿, 笔者面带微笑富有感情地开始自我介绍:“我, 来自古希腊的雅典城邦, 是个自由民, 男性, 成年人, 家中排行老三, 所以大家都叫我阿三。”学生的注意力马上吸引到了笔者的身上, 也有部分学生笑了, 这是个好现象。笔者接着讲述:“我们雅典每隔九天就召开一次盛会。今天盛会又开始了, 又可以热热闹闹一回。每次我都积极参加, 因为它体现了雅典人的民主精神, 使我们能够参政议政。我来到会场, 惊讶地发现在入口处工作人员给每人发了一张陶片, 不得冒领和多领。会场讨论真激烈呀!我还投票放逐了一个民主的敌人。今天还有件高兴的事, 我的阿拉伯朋友随着商队再次来到雅典。晚上聚会, 我跟朋友讲述了一些会场的趣事。他很感兴趣, 极力要求我明天带他一起去。可惜, 明天不是召开盛会的时间, 而且糟糕的是, 我的钱袋被偷了, 我该找谁来解决问题?”

设置情境后, 为了加深学生印象, 趁热打铁, 帮助学生掌握新知, 笔者先后抛出以下问题: (1) “阿三”参加的盛会是雅典的什么会议? (2) 为什么在雅典人人都乐意参加公民大会? (3) “阿三”的话语中有哪些是你感兴趣的地方?

在课堂教学中, 教师创设的情境要符合苏联的心理学家维果茨基的“最近发展区”理论。过于简单的问题, 不能激发学生的兴趣, 太难的问题会使学生觉得高不可攀, 失去学习的动力。因此, 笔者设计了简单的一二问和稍有难度、范围较广、学生有话可说的第三问。

这一问就像一石激起千层浪, 许多学生踊跃参加讨论, 七嘴八舌, 当然也有不掌握要领的。笔者因势利导, 师生共同努力, 总结雅典的民主制度。在这个过程中, 学生形成了独特的学习思维方式, 在探索中学习求知, 培养了其独立学习的能力。从整堂课看, 学生思维异常活跃, 参与十分积极, 课前准备充分。课堂上, 学生不时有“高见”“妙招”发表, 学习高潮迭起。可以说, 每一次讨论发言, 都体现了学生的独立思考和创造精神。

三、教学反思

为了解决《早期爱琴文明与城邦国家》的教学重点与难点, 笔者前后采用了两种教学方法。尽管根据课本和资料进行小组合作探究学习取得了一定的成效, 学生对雅典的民主制度有了一定程度的了解。但从后来所开展的情境教学来看, 学生的积极性与思维的活跃性都比前一种教学效果强, 所发表的言论也有深度得多。为何会出现如此大的差异?关键在于无论采取何种教学方法, 都应该贴近生活实际。第一种教学方法, 古希腊文明历史悠久, 使用的资料描述比较笼统、普遍, 没有新意, 离学生的生活实际也比较远。第二种教学方法, 同样的一段历史文明, 因为教师使用情境教学法, 虚构了一位历史人物“阿三”, 一下拉近了学生与古希腊文明的距离, 学生仿佛跨越时空与雅典公民进行对话, 使学生倍感亲切, 自然有了自身对雅典民主政治的看法, 有话想说, 有话可说。这样的探究才能深入, 才能充分体现学生的主体性, 使学生的参与有的放矢、具体而不空泛。

教学不仅仅是一种“告诉”, 一种“传授”, 更重要的是要让学生在情境中主动地实践、体验和探究。苏联教育家苏霍姆林斯基说过, 每个孩子不仅在感知, 而且也在描绘, 在制作, 在创造。诚哉斯言!课堂教学, 要紧密联系学生的生活实际, 从学生的生活经验和已有的知识出发, 创设生动有趣的教学情境, 引导学生开展观察、猜想、推理、交流等活动, 使学生通过学习活动, 掌握基本的知识和技能, 学会观察事物, 提高思考问题的能力。

爱国家不等于爱朝廷 第4篇

据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路易十四更具“中国特色”的“智慧”——经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁君之名。

按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的两千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、政府（朝廷）、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。

爱国心没用在正确的地方

梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正确区分国家与朝廷的概念，以致爱国心没有用在正确的地方。国家是什么？朝廷又是什么？“今夫国家者，全国人之公产也。朝廷者，一姓之私业也。国家之运祚甚长，而一姓之兴替甚短。国家之面积甚大，而一姓之位置甚微。”中国有悠久的历史，唐虞夏商周、秦汉魏晋、宋齐梁陈隋唐、宋元明清，“此皆朝名也，而非国名也”。从殷族的商、姬族的周，到嬴氏的秦、刘氏的汉、李氏的唐、赵氏的宋、朱氏的明，还有蒙古人的元、满人的清，它们都是一族一姓的朝廷，而不是国家，都是一族一姓的私业，而非全体中国人的公产。然而，中国人常常将国家与朝廷混为一谈，梁启超认为，这是中国人的大患。

国家和朝廷不分的不良后果，最明显的一点就是爱国变成爱朝廷，甚至变成爱领袖——君主。梁启超说：“试观二十四史所载，名臣名将，功业懿铄、声名彪炳者，舍翊助朝廷一姓之外，有所事事乎？其为我国民增一分之利益、完一分之义务乎？而全国人民顾啧啧焉称之曰：此我国之英雄也。夫以一姓之家奴走狗，而冒一国英雄之名，国家之辱，莫此甚也！乃至舍家奴走狗之外，而数千年几无可称道之人，国民之耻，更何如也！而我国四万万同胞，顾未尝以为辱焉，以为耻焉，则以误认朝廷为国家之理想，深入膏肓而不自知也。”二十四史中的那些将相们，他们为一姓之功业杀人，以“万骨枯”换取自己的功名利禄，这本来与爱国无关，但却被各王朝树立为爱国的模范，而国人因不能正确区分爱国家与爱朝廷的差别而跟着礼敬之颂扬之，实在是可悲可悯。

国家功能的实现靠政府

比梁启超晚一些时候，陈独秀写过一篇题为《我们究竟应当不应当爱国？》的文章，文中说：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。原来国家不过是人民集合对外抵抗别人压迫的组织、对内调和人民纷争的机关。善人利用他可以抵抗异族压迫，调和国内纷争；恶人利用他可以外而压迫异族，内而压迫人民。”所以，“若有人问：我们究竟应当不应当爱国？我们便大声答道：……我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”

国家的功能，如陈独秀所说，一是抵抗异族压迫，一是调和国内纷争，前者对外，后者对内。调和国内纷争是就消极方面来说的，积极方面国家还需履行一定的公共职责，如救灾、赈济等。

国家功能的实现，须通过政府去完成。如果政府能完成国家功能，国家就是“为人民谋幸福的国家”；如果政府不能完成国家功能，国家则有可能成为“人民为国家做牺牲的国家”。人类历史实践中的普遍情况是，政府常常不能完成国家功能，或者完成得很差，这样就有可能出现有政府等于无政府，甚至有政府还不如无政府的状况。

抗灾与政府合法性

地理环境决定了中国是一个水旱灾害频发的国家。有一项统计说，中国在民国前的 2270年中，见于官方报告的旱灾有1392次，水灾有1621次，可见年年有灾。因此，中国古代的政府最重要的一项公共职责便是领导抗灾，这可以说是政府合法性的基础之一，灾异现象历来也是帝王们最关心的事。清代的皇帝还要求各省大员定时汇报雨水、收成、粮价等情况，以便随时了解各省灾情和民生，如出现灾荒可以及时组织赈济、减免受灾地方的税赋。但是，从历史记载来看，受灾得不到及时救助的情况还是非常普遍。当大规模灾害出现而政府不能履行其职责时，灾民为了生存就会铤而走险，如明末李自成等人领导的农民起义，其主要活动空间是在陕西、河南，原因即是两省大旱，而明政府却不能组织有效的赈济，使得灾民成为流民，进而升级为暴民。

表达爱的诗句 第5篇

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休？

此恨何时已？

只愿君心似我心，定不负相思意。

《上邪》

汉乐府

上邪！

我欲与君相知, 长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝！

乐府《古相思曲》

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾, 使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。

相思苦,凭谁诉? 遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱, 登高望断天涯路。

乐府《古相思曲》

十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

《蝶恋花·暮春别李公择》

苏轼

簌簌无风花自堕。

寂寞园林，柳老樱桃过。

落日有情还照坐，山青一点横云破。路尽河回人转舵。

系缆渔村，月暗孤灯火。

凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。每做一事，最好只追求一个最在乎的目标，其余都可让步，这样达成目标的机会才高。比方：做这事，最在乎的是学经验，那就别在乎钱，做那事，最要紧的是钱，那就别计较面子。以此类推。若做一事，又想学经验，又要赚得多，又要有面子……如此没事，有得等啊。

关于爱的诗句 第6篇

2.多情自古空余恨，好梦由来最易醒。---清；史清《溪佚题》

3.不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼曹雪芹《红楼梦》

4.执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？!--柳永《雨霖铃》

5.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得?------李清照 《声声慢》

6.无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。此情可待成追忆，只是当时已惘然。------李商隐《锦瑟》-辛弃疾《青云案*元夕》

7.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

8.花开堪折直须折,莫待无花空折枝!------唐 杜秋娘《金缕衣》

9.一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。------李白《清平调之二》

10.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。------宋；柳永《凤栖桐》

11.往事已成空，还如一梦中。---李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》

12.知我意，感君怜，此情须问天！------李煜 《更漏子 金雀钗》

13.月上柳梢头，人约黄昏后。------朱淑真《山查子》

14.相见争如不见，有情还似无情。------司马光《西江月》

15.身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。------唐；李商隐《无题》

16.人生自古有情痴，此恨不关风与月。------宋；欧杨修《玉楼春》

1.爱是美德的种子。—— 但丁

2.爱能够创造一切。—— 佚 名

3.爱是理解的别名。—— 泰戈尔

4.感谢是爱心的第一步。—— 西谚

5.人间如果没有爱,太阳也会灭。—— 雨果

6.人生如花,而爱便是花的蜜。—— 莎士比亚

7.爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。—— 罗兰

8.爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。—— 左拉

9.爱是戴着眼镜看东西,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。—— 法 萨尔丹

10.有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。—— 傅雷

关于爱祖国的诗句 第7篇

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、穷年忧黎元，叹息肠内热——杜甫

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

7、归来报明主，恢复旧神州。——岳飞

8、老当益壮，宁移白首之心。——李百药《元景安传》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、忧国忘家，捐躯济难。——三国志

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

15、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游

16、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——丘迟《与陈伯之书》

17、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

18、国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武

19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

关于爱祖国的诗句 第8篇

2、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。辛弃疾《永遇乐》

3、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。岳飞

4、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。辛弃疾《水龙吟》

5、宁为玉碎，不为瓦全。李百药《元景安传》

6、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。辛弃疾

7、可怜报国无路，空白一分头。杨济翁

8、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

10、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

11、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!林升《题临安邸》

12、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。梁启超《读陆放翁集四首》

13、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》

14、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。陆游《金错刀行》

15、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。陆游《三月十七日夜醉中作》

16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。曹操《步出夏门行》

17、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戍登程口占示家人》

18、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。辛弃疾

19、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》

热爱国家的诗句 第9篇

2、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁宋陆游《示儿》

3、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。韦庄《台城》

4、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。陆游《陇头水》

5、天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋。《南乡子》

6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》

7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

9、归来报明主，恢复旧神州。岳飞

10、栏杆拍遍，无人会、登临意。《水龙吟》

11、何处望神州?满眼风光北固楼。辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》

12、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。辛弃疾《南乡子》

13、死去元知万事空，但悲不见九州同。《示儿》

14、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。《凉州词》

15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋陆游《十一月四日风雨大作》

16、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

17、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。三国曹操《步出夏门行》

18、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》

19、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。《题林安邸》

古诗句爱的表达 第10篇

1)山有木兮木有枝，心悦君兮知不知 2)骨头里面镶红豆——刻骨相思 3)衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 4)死生契阔，与子成悦。5)执子之手，与子偕老 6)有美人兮，见之不忘。7)一日不见兮，思之如狂。

8)入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。9)天不老，情难绝。

10)心似双丝网，中有千千结。

11)人生自是有情痴，此恨不关风与月 12)山无棱，天地合，乃敢与君绝。

13)我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

求不得，爱别离的诗句 第11篇

1、孤花片叶，断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》

2、所志在功名，离别何足叹。——陆龟蒙《别离》

3、浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

4、功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》

5、镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

6、见说蚕丛路，崎岖不易行。——李白《送友人入蜀》

7、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》

8、却倚缓弦歌别绪。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

9、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。——李白《久别离》

10、娉娉褭褭十三馀，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》

11、不学燕丹客，空歌易水寒。——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》

12、扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

13、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

14、江春不肯留归客，草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》

15、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

16、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日》

17、上党从来天下脊，先生元是古之儒。——苏轼《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》

18、秋风别苏武，寒水送荆轲。——庾信《拟咏怀二十七首·其二十六》

19、诗成流水上，梦尽落花间。——钱起《送夏侯审校书东归》

20、水是眼波横，山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

21、握手一长叹，泪为生别滋。——苏武《留别妻》

22、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

23、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·其一》

24、雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

25、天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

26、对棋陪谢傅，把剑觅徐君。——杜甫《别房太尉墓》

27、晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。——韦庄《古离别》

28、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

29、不管烟波与风雨，载将离恨过江南。——郑文宝《柳枝词》

30、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》

31、乱离何处见，消息苦难真。——吴伟业《遇旧友》

32、无端更借樵风送。——贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

33、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》

34、寻河愁地尽，过碛觉天低。——岑参《碛西头送李判官入京》

35、奈何今之人，双目送飞鸿。——李白《鞠歌行》

36、汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。——岑参《碛西头送李判官入京》

37、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》

38、垂柳不萦裙带住。——吴文英《唐多令·惜别》

39、不能更折江头柳，自有青青松柏心。——贯休《春送僧》

40、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》

41、作个归期天已许。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

42、铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪。——邓剡《酹江月·驿中言别友人》

43、请君看取东流水，方识人间别意长。——严仁《鹧鸪天·惜别》

44、平生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》

45、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

46、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

47、不用诉离觞，痛饮从来别有肠。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

48、水浸碧天何处断，翠色冷光相射。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

49、万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》

50、更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。——韦庄《古离别》

51、一曲危弦断客肠。——严仁《鹧鸪天·惜别》

52、寂寂离亭掩，江山此夜寒。——王勃《江亭夜月送别二首》

53、此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

54、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

55、九门风月好，回首是天涯。——温庭筠《送渤海王子归本国》

56、那堪更被明月，隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》

57、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

58、功名万里外，心事一杯中。——高適《送李侍御赴安西》

59、行役在战场，相见未有期。——苏武《留别妻》

60、画屏闲展吴山翠。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

61、门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。——陈与义《送人归京师》

62、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

63、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》

64、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

65、囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》

表达热爱国家的诗句 第12篇

1、待从头、收拾旧山河，朝天阙。---岳飞

2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之林则徐

4、忽闻歌古调，归思欲沾巾。--杜审言

5、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

6、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。

7、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。--范仲淹

8、人生自古谁无死，留取丹心照汉青.文天祥

9、戍客望边色，思归多苦颜。--李白

10、死去原知万事空，但悲不见九州同。

11、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。谭嗣同

12、天下兴亡,匹夫有责以身许国、何事不敢为我以我血荐轩辕。

13、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游

14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》

15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。---谭嗣同

16、匈奴未灭，何以家为?霍去病

17、一时今夕会，万里故乡情。--杜甫

18、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

19、以国家之务为己任。韩愈《送许郢州序》

20、有谁知?鬓残，心未死。---陆游

21、至今思项羽，不肯过江东!

关于爱的诗句100首 第13篇

关于爱的诗句精选（一：

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

2、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

3、相见争如不见，有情何似无情。

4、花自飘零水自流一种相思，两处闲愁。感情诗句

5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

6、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

7、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

8、待得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

9、相见时难别亦难，东风无力百花残。

10、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

11、在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝。

12、山中只见藤缠树，世上那有树缠藤。青藤若是不缠树，枉过一春又一春。

13、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

14、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

15、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

16、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

17、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

18、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

19、君知妾有夫，赠妾双明珠，感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！

20、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

关于爱的诗句精选（二）：

1、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

2、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

3、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

4、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

5、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

6、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

7、以往沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

8、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

9、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

10、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

12、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》

13、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

14、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

16、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

17、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

18、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

19、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

20、嗟余只影系人间，如何同生不一样死？——陈衡恪《题春绮遗像》

21、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

22、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

23、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》

24、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

25、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

26、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

27、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

28、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

29、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白《长相思二首其一》

30、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

31、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

32、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

33、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

34、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

35、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

36、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

37、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

38、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

39、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

40、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

41、多情仅有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

42、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

43、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

44、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

45、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

46、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》

47、若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》

48、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

49、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

50、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

51、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

52、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

53、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》

54、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

55、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

56、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

57、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

58、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》

59、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

60、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

61、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

62、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》

63、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

64、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

65、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

66、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

67、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

68、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》

69、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》

70、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

71、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

72、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》

73、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

74、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

75、重叠泪痕缄锦字，人生仅有情难死。——文廷式《蝶恋花》

76、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

77、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》

78、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

79、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

80、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

81、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

82、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

83、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

84、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》

85、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

86、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

87、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

88、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

89、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

90、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

91、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

92、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

93、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

94、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——席慕蓉《印记》

95、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

96、平江波暖鸳鸯语，两两钓船归极浦。芦洲一夜风和雨，飞起浅沙翘雪鹭。——毛文锡《应天长》

97、天涯地角有穷时，仅有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

98、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

99、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》

100、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》

关于爱的诗句精选（三）：

篇一：《爱的诗歌》

爱心是鲜花，爱心是阳光，爱心是雨露。

爱心创造奇迹，爱心改变世界，爱心是永恒的。

爱心能使沙漠变成绿洲，爱心能使枯木变得枝繁叶茂。

只要人人献出一点爱，世界就会更美丽。

篇二：《错爱》

寂寞的灵魂

空虚的心

在深夜里游荡

对你的思念

只能化作一朵乌云

任风吹散

心头千百思念

却无法表白

只能眼睁睁看你远走

篇三：《流星感情》

午夜的高脚杯流淌着红色的液体

纤长的手指间细细的香烟在燃

喧闹的人们与寂寞的红唇

这一切的一切

都与感情无关

透过你冷漠的眼神

我看清了彼此的感情

就像流星划过的弧线

左眼是开始

右眼是结局

篇四：《见与不见》

你见，或者不见我我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

篇五：《爱的幻想》

健盘的鼠标

锁不住长夜的情思

暗香的浮动

掠过了季节的变幻

一堆散乱的涂鸦

窜成了爱的幻想

河畔的杨柳

解一段万种风情

柔情细雨中

诉一曲小桥往事

看天空云聚云散

云变云幻

携一缕清风入夜

揽一轮明月入梦

谁又能主我尘世间的沉浮

篇六：《上帝的爱》

春天有春天的暖阳

冬天有冬天的冰霜

暖阳和冰霜

是时令的标榜

人的死亡

贫穷和富贵

其实都一样

活着的人

多期望

在光明的地方

享受阳光

死亡的人

灵魂总是在黑暗的地方彷徨

在这个世上

谦卑的人

死后

总会进入天堂

上帝永远

指引着方向

爱着你们

孩子

篇七：《爱》

爱，一个简单不能再简单的字眼，却蕴含着无穷的力量，也掩饰不住伤的寂寞。

爱，一个由十笔组合的字，却勾画出一个唯美的图画，隐藏不住眼底的笑意。

也能构画出优美的旋律。

爱，也很寂寞，寂寞掩藏不住，倾听它的诉说，痛苦算什么，悄悄地……

倾听爱的寂寞。

篇八：《一棵开花的树》

如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这

我已在佛前求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你最终无视地走过

在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣

是我凋零的心

篇九：《父爱花开》

当春天来临

当桃花盛开

我揽着父亲

走在桃花长廊

听着父亲充满哲理的话

当夏天到来

当荷花怒放

我跟着爸爸

站在荷花池边

看着爸爸深邃的目光

当秋天走来

当菊花绽放

我牵着父亲

蹲在菊花盆旁

感受着父亲浓浓的爱意

当秋天来到

当梅花露笑

我挽着父亲

游在梅花树前

了解着父亲心灵的温暖

当父爱开出花儿

我成为最幸福的人

篇十：《相信感情》

刚开始，我相信感情了，然后信心满满的去了，之后遍体鳞伤的回来了。

最终，我又不相信感情了。

到底我还应不应当，相信感情呢？

感情到底是什么呢，是第一次见面时的心动，还是牵手时的甜蜜，亦或是经历波折后的谅解，平淡中的温馨与甜蜜？

仅有心中有了爱，才能去爱别人，也仅有先爱自我，才能更好的爱别人吧。

篇十一：《当你老了》

当你老了，头发白了，睡思昏沉

炉火旁打盹，请取下这部诗歌

慢慢读，回想你过去眼神的柔和

回想它们昔日浓重的阴影

多少人爱你青春欢畅的时辰

爱慕你的美丽，假意和真心

仅有一个人爱你朝圣者的灵魂

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹

垂下头来，在红火闪耀的炉子旁

凄然地轻轻诉说那感情的消逝

在头顶上的山上它缓缓地踱着步子

在一群星星中间隐藏着脸庞

篇十二：《遇见感情》

两个人

究竟要经历多少人

才能够遇见

究竟要经历多少事

才能够最终走到一齐

为什么我们不好好珍惜眼前的人

却因为种种现实的因素

为选择了放弃

究竟什么才叫爱

此时此刻

我感觉我的人生有点小小的失败

为什么我的感情总是经历不起一点点波折

是我不够帅气、多金

不够甜言蜜语、浪漫

还是不够执着、认真

为什么

最终的最终

带来的总是伤痕

篇十三：《爱的出路》

感情就像放风筝

真心是手中的那条线

如果线断了

那缘分也就尽了

有时候

我们都是木头人

至今不明白

有多少爱能够胡来

在感情的漩涡里

风情万种的女人

总会留下

有限的思念无限的悲伤

等一个日子

不见一个人

骗得了一时

瞒不了一世

心痛的一幕

看多了麻木

不在乎的世界

真情也是赝品

蚯蚓爬上了水泥路

死亡正向它招手

我赞美感情

但反对殉情

篇十四：《感情》

感情是一辆单车

你是前轮，我就是后轮

你把握方向，我产生动力

而幸福坐在上头

看！一路风光无限

感情也是一张彩票

六十亿分之一的概率啊

你我竟同时获奖

这财富足够

支付不幸和痛苦

感情又是一双筷子

你一根我一根

来，把幸福夹住

送入你口

暖在我心

感情更是在沙漠跋涉

彼此将最终一滴水让出

把生的期望留给对方

因为有你搀扶的日子

我获得了一生的幸福

篇十五：《真的爱过》

轻轻的擦肩而过

静静的感受

在茫茫人海之中

彼此擦肩而过

缘到了尽头

情付水流走

突然间发现心在逃

也许我们都看透了

世上许多无情的水在流走

才知今日失去的复水难收

也许我们真的感到

世上许多无情的心在欺骗

真的心在疼痛在燃烧

请你别再哭说

昨日的一切在流走

没有结果

但还有记忆在等

请你别再哭说

昨日的故事在结束

也许彷徨

疑雾迷茫

在那日出

温暖时刻

再关次牵手

也让我懂得

我们是真的爱过

篇十六：《天秤座的爱》

为何会如此的难以平静

原本冷冻的心

在遇到你之后

再一次的跳动

以往向往自由的我迷失在你灿烂脸庞

却偏偏不敢靠近

天平座的我爱的如此深沉

却又如此懦弱

不敢说出爱意

一次次失望与放弃

却又狠不下心忘记

回过头才发现

你已在我心里

夜深人静时

想到的都是你

那些不经意说的话

总能在我耳边萦绕

久久的不能散去

天平座的爱

爱的如此深沉

去游如此懦弱

只愿永远活在为你编制的童话里

不论你做错了什么

你的一个理由

就能让我释怀

即使明明白

那是一个谎言

天平座的爱

明明想靠近

却不敢接近

天平座的我牵起你的手

想给你所有

篇十七：《致橡树》

我如果爱你

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝来炫耀自我我如果爱你

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲

也不止像泉源

长年送来清凉的慰藉

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪

甚至日光

甚至春雨

不，这些都还不够

我必须是你近旁的一株木棉

作为树的形象和你站在一齐

根，紧握在地下

叶，相触在云里

每一阵风过

我们都互相致意

但没有人

听懂我们的言语

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑

也像戟

我有我红硕的花朵

像沉重的叹息

又像英勇的火炬

我们分担寒潮、风雷、霹雳

我们共享雾霭、流岚、虹霓

仿佛永远分离

却又终身相依

这才是伟大的感情

爱

不仅仅爱你伟岸的身躯

也爱你坚持的位置，足下的土地

篇十八：《痛爱》

阳光近了，最终那片印着你的雪花，也开始消融了。

刚刚还在指尖上，娇柔地望着我，如今却化做一滴泪珠。

我屏住了呼吸，细心翼翼，尽管手还在微微颤抖，拉近眼底，注视着泪珠中的你。

它凝结了，冷光下，钻石般璀璨。

我甚至不敢呼吸，空气中漫散着你的香气，是啊！

我又一次伤害了自我，是想证明我是否还有感知的力气。

我几近贪婪地体会着这种痛楚，也许这是唯一真实的存在。

仿佛旧日惯常的剌痛，在冰雪的僵冻下，依旧让我无法忘记。

你是长在我心底的罂粟花，弥醉与此，不能自拔。

原先的我又是什么模样呢？

我的心如同冰层下涌动的河流，你岂又是我那指尖上的泪珠，不是刚刚凝铸成了永恒吗？

这胜过我在世界上拥有的全部。

我背负着荆棘向神灵献上我的祈护，祷告为我留下的亡情之位。

覆盖在我躯体上的白雪，已经融化，我裸露的伤口。

阵阵作痛。

随处可见的破碎片断，我无法弥补。

也许你已再世轮回，而我还假装在尘世漫步。

篇十九：《远走的感情》

一把刀，一把锋利的刀，划过左心室到右心室，心，从此就碎了。

今夜，寒月如霜，几颗寥落的微星，洒落在寂寞的天穹上，在这样的夜里想你，想你我的以往。

你的出现，让我春暖花开，你的悄然离开，让我，无路可走。

你我的故事始于这无尽的黑夜，又止于此，黑暗之中，有着太多的欢笑、感动、悲痛和泪水。

如果我以往令你笑过，请将这份笑凝滞成一幅永恒的画面，藏在你心里的某个角落，如果以往让你感动过，请将这份感动用一杯白开水冲淡，生命之中的精彩始终会徐徐落幕，如果你以往悲痛过，哭过，请服下一包时间的解药，它会慢慢的让你痊愈，让你忘却，从此，不再提起。

二十支香烟的沉溺，麻醉了我的嘴唇以及神经，我突然有了一种想吐的感觉，可是以往的过往已经生根，并散布在周身的血液里，吐也吐不出，咽也咽不下，一首情诗，燃烧了所有的丝丝缕缕，直至，化为灰烬，我一路前行，身后是碎了一地的月光，少了你的陪伴，我走得很慢，心里却，很疼……

篇二十：《感情小丑》

透过时光的镜头

静思你我之间的点点滴滴

心在纷扰外

可始终无法摆脱尘世给的无奈

是缘是劫又有谁能说清

碎落的角落

潜伏着不可磨灭的记忆

前世今生

谁的手触碰到不该相逢的流年

那些破碎的时光

搁浅了殇情的容颜

萦绕在胸口的执着

是感情眷恋上添上的伤悲

磨灭不了心头的回忆

那温柔的眼神透露着的深情

足以倾国倾城

红尘相恋爱不相忘

留下的是满身悲伤

风华绝代的红颜易老

红尘的过往也终将成为回忆

感情的遐想太过于天真还是迷恋

总想把幸福抓在手中

记忆中的美丽

注定一去不复返

说好幸福的幸福永远都只是昙花一现

没有永远仅有瞬间

梦随风而去

几度深情触动心灵

眼神里透露出浅浅的忧伤

风吹皱了谁的思念

那点滴的温暖

早已驻入灵魂

道出无尽的哀伤

莫非感情是谎言

太过投入

被痴情遮住了双眼

莫非感情是圈套

深深陷入

却浑然不知的迷恋

莫非感情是假如

太过幻想

最终发觉渐行渐远

莫非感情是离去

难分难舍

始终无法改变命运

喧闹的城市

欢喜和悲伤已经过去多年

街头的落叶被风扫过

粘一缕柔情于指尖飞舞

没有你的世界

再美的风景都是空寂

刻在锁骨的誓言

落落忧伤

我始终以小丑的姿势

微笑流泪

用指间的温度

温暖一世苍凉

篇二十一：《世界上最远的距离》

世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不明白我爱你；

世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不明白我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你；

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底；

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一齐；

世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一齐，而是明明白真爱无敌却装作毫不在意；

世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依；

世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹；

世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅；

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚；

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底；

亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。

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