《阿长与山海经》优秀教学设计
《阿长与山海经》优秀教学设计(精选12篇)
《阿长与山海经》优秀教学设计 第1篇
关于《阿长与〈山海经〉》优秀教学设计
【创意说明】
学生对“阿长”这一人物并不完全陌生,知道她只是一个保姆,课文标题却将她与《山海经》放在一块,这很奇怪。这一创意就以学生猎奇的心理作为突破口、在寻求答案的过程中采用人物理解和感情变化作为教学的双线结构进行教学设计。
【教学步骤】
一、导入,诱发阅读期待
导入语设计:《从百草园到三味书屋》的“长妈妈”只是鲁迅的一个保姆,用那时的话说,就是一个下人,没有文化,她也《山海经》之间会有什么必然的联系呢?那么,就让我们带着这一疑问进入本课的学习。
二、研读,寻求问题答案
分别在读课文1~5段、6~18段、19~26段、27~29段、30~31段的过程,了解各部分表现的阿长的特点及鲁迅对阿长的感情。
三、小结,归结人物形象及文章线索
【资料整合平台】
1、《鲁迅生平史料汇编》(天津人民出版社1981年版)
2、课文扩读材料:
叶至诚
父亲也有管着我的事,譬如让我递给他一支笔,我随手递过去,不想把笔头交在了父亲手里,父亲就跟我说:“递一样东西给人家,要想着人家接到了手方便不方便,一支笔,是不是脱下笔帽就能写;你把笔头递过去,人家还要把它倒转来,倘若没有笔帽,还要弄人家一手墨水。刀子剪子这一些更是这样,决不可以拿刀口刀尖对着人家。把人家的手戳破了呢?!”直到如今,我递任何东西给别人,总是把捏手的一边交给对方,报纸书本也让人家接到手就能看。
冬天,我走出屋子没把门带上,父亲在背后喊:“怕把尾巴夹着了吗?”次数一多,不必再用这么长的句子,父亲只喊:“尾巴,尾巴!”就这样渐渐养成了我冷天进出屋子随手关门的习惯。另外,父亲还告诫我开关房门要想到屋里还有别人,不可以砰的一声把门推开,砰的一声把门带上,要轻轻地开,轻轻地关,我也从此遵循到现在。
后来我想:父亲不管我的,都是只关系我个人的事,在这方面,父亲很讲民主,给我极大的自主权,有时侯在我喜爱的.事情上帮我一把,譬如为我儿时的集邮册页的榆木夹板雕刻篆字题签,给我们手足三个修改文章,等等;而父亲管我的,都是涉及我和他人之间的关系的事,在这方面,父亲反反复复地要我懂得,我是生活在人们中间的,在我以外,更有他人,要时时处处替他人着想。
《阿长与山海经》优秀教学设计 第2篇
1、诵读感知课文,理清文章的思路,体会先抑后扬的表现手法。
2、理解文中带有感情色彩的词句,把握作者情感变化的过程。
3、认识人物的品格风貌,体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
4、学习课文围绕中心选择材料,真实、生动、传神地刻画人物的方法。
学习重点:
文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句,学习欲扬先抑的表现手法,体会“抑”中的“扬”。
课时安排:两课时。
课前准备:
1、学生利用工具书掌握以下字词。
骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 疏懒 惧惮 孤孀
2、复习回顾《从百草园到三味书屋》。
教学设想:
作者是以一个儿童的视角来写这篇文章的:先写他“憎恶”阿长、“讨厌”阿长等,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情,对于这种情感的变化,要指导学生阅读,组织学生讨论,研读赏析,从而充分体会欲扬先抑的表现手法,同时也可联系自己的生活实际,拓展延伸,谈谈自己对生活中像阿长一样的普通人的感想和思考。
教学设计:
一、联系体会,激趣引读。
同学们,还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘可怕的美女蛇故事吧?
是啊,美女蛇的故事给百草园增添了无限的神秘情趣,那么大家还记得讲故事的长妈妈吗?
二、诵读积累,整体感知。
1、学生全体朗读课文,认真体会文章中所蕴涵的情感,感受作者的情怀。
并思考:作者是怀着怎样的心情的去写的?(怀念)
2、本文围绕长妈妈写了哪几件事?重点写哪些事情?你能概述一下吗?
A、交待“阿长”的来历;
B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态;
C、她懂得许多规矩;
D、讲“长毛”的故事;
E、给“我”买《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。
三、合作探究,微观体察。
设置问题情景一:
文章围绕阿长写了那么多的事,那么在你的眼里,阿长是怎样一个人呢?
根据你对课文的理解,可用“阿长是一个的人”说话。可以用课文中的词句,也可以自己概括,可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说,从而全方位感知阿长。
学生可能会这样说:阿长是一个一向带领着我的人; 阿长是一个黄胖而矮的人; 阿长是一个别人不注意姓名的人; 阿长是一个喜欢切切察察的人; 阿长是一个睡相不好的人; 阿长是一个不许我走动的人; 阿长是一个懂得许多规矩的人; 阿长是一个烦琐之至的人; 阿长是一个迷信的人; 阿长是一个善良的人; 阿长是一个朴实的人; 阿长是一个热情为“我”着想的人; 阿长是一个具有伟大神力的人;
教师小结:长妈妈有无知可笑、愚昧落后的`缺点,但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
设置问题情景二:
教师:总之,阿长是一个好人,但又不是十全十美的人,她是一个复杂的人。那么这样一个人,作者对她的感情怎样呢?(试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。)
讨论明确:作者对阿长的感情是变化的,从“不大佩服不耐烦空前敬意新的敬意。”
1-17段对阿长多用抑笔,大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长,但在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?
讨论交流:“憎恶“”讨厌“是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心里,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,“但求顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中包含同情。
设置问题情景三:
你是怎样理解作者的感情的?
参考:文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质:从她“不许我动”到吃福桔的祝福,以及“晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
设置问题情景四:
你认为本文的题目好不好?为什么?
对于买《山海经》,作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写,作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事,他却真的买了回来,这令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
四、语言品味,方法借鉴。
本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,请你细细品味,你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句,小组交流,并说出喜欢的理由。
例1:“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原了,倒应该我退让。”
这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中,作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”,实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增添了幽默风趣之感。
例2:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨,从此完全消灭了”。
这是对长妈妈能做成“别人不肯做,或不能做的事”的“伟大神力”,中华民族“最值的宝贵的民魂”:对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
作者在刻画长妈妈的形象时,采用了多种方法,使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗?
A、传神的描写:
①细节描写:
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写,突出中心。
B、对比、映衬法:
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比,突出了长妈妈对“我”的热情和关心,《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬,突出“宝”的特殊意义。
视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”,视《山海经》的内容为“宝”。
C、先抑后扬法:使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。
五、体验拓展,互动释疑。
1、体验拓展:
在你的童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。
我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色。
代长妈妈说的话:哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
写阿长买《山海经》的笔墨并不多,这就给读者留下了一个想像的空间,大家想像一下她是怎样到处打听,怎样跑书店书摊,操了多少心才买到这本书的? 先自己想一想,然后四人小组交流,并选出代表全班交流。
2、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。
六、交流心得,课外延伸。
1、交流心得:学了本文后,你有哪些收获呢?
长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长,都是“从记忆中抄出来的”事实。尽管阿长有这样那样的不足,作者写得却十分亲切自然,读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到,最为心爱的宝书”,他将对长妈妈的感激变成永久的怀念,以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
从整体说来,本文诙谐而富有情趣.但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃福橘时的紧张心情,“长毛”的故事,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切怀念之情流露于字里行间,这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
2、课外延伸:
①当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时,如果“我”想对她说句话,会是什么话?请写几句话表达一下。
②以《阿长买<山海经>》为题,写一篇300字的想像短文。
③以《我熟悉的一个人》为题,写一篇文章,不少于500字。
④课外可推荐鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。
附:板书设计
阿长与《山海经》
阿长烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
情感不大佩服不耐烦空前敬意新的敬意
细节竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
《阿长与〈山海经〉》教后记 第3篇
还有一个课堂上起主体作用的学生因素。本班是由上学期两个班整合为一个班的,学生思维反应慢,上课时有些学生甚至不翻书,对语文无兴趣,与其它各科割裂开,课堂上不能积极思考,导致课堂气氛沉闷。
在授完第一课时后,我迅速将第二课时的教学重难点作了归纳:
1.围绕中心详略得当地安排材料
2.体会“我”的情感变化
如何让这些孩子完成本节学习任务?这是我头疼的事情,如果用原来的先提出问题的教法,就可能完不成教学任务,其中第一个问题:本文的线索是什么?这个问题开口过大,对于山区的孩子来说漫无边际,老虎吃苍蝇无处下手,这个苦头我是吃过的,况且后边几个问题引导学生采用层层剥笋的方法,通过流程式的板书:不大佩服———不耐烦———空前的敬意———敬意消失———新的敬意。采用这种形式让学生说出文章的线索, 一般要费很长时间,大部分孩子也难看出来,只有通过读课文才会慢慢领悟。
在教这节课时,我想到了用折线统计图的方式直观可感的展示在黑板上,激发了学生的兴趣,化难为易。 具体做法如下:
首先提问:1.文章写了关于阿长的几件事?可以看出她的什么特点?
2.我对阿长的态度 (情感) 有什么变化? (让孩子找到相应的句子朗读)
然后,根据学生的回答在黑板上依次写上这样几件事,接着建立一个简单的坐标系,事件为横坐标,情感变化为纵坐标,在横坐标上标出A、 B、C、D、E、F六个单位长度相同的点,事件分别为:切切察察的毛病、麻烦的规矩、睡相不好、长毛的故事、踩死隐鼠、买 《山海经》;然后在纵坐标上按情感变化也描出“不大佩服”、“不耐烦”、“空前的敬意”、“敬意消失”、“新的敬意”几个点,这样依次连接就够成了数学上的折线统计图,根据图示,因势利导发问:1.本文的线索是什么?2.哪一件事详写,为什么?3.文章既然要写这件事,为什么还要写一些阿长让 “我”不快乐的事?
在此基础上不失时机的引导学生通过看图,前后比较得出以下答案:
1.本文以“我”对阿长的感情变化为线索。引导学生看图分析,阿长平时“切切察察”,“我”对此“不耐烦 ”, 而且她还 有些 “ 麻烦的规 矩”、“睡相不好”,这让“我”更 “不耐烦”,当阿长讲了“长毛的故事”以后,“我”对她产生了“空前的敬意”,然而,“我”知道她“踩死隐鼠”,“我”的“敬意消失”,阿长买来 《山海经》 后,“我”内心产生了“新的敬意”。不难看出感情波澜起伏,感情变化明显,“我”对阿长的感情变化为线索显而易见。这在梳理文章内容时进行,这里不再多作解释。
2. 文章把买 《山海经》 详写 ,《山海经》 是“我渴慕已久的宝书”, 却因为叔祖的疏懒,别人的搪塞以及自己的没有机会而得到,越是无法得到就越生渴慕之情,我从没把希望寄托在阿长身上,所以当她询问时我不过顺口一说,然而说者无意听者有心 ,长妈妈居 然给我买 了这本书 , “我似乎遇着了一个霹雳,全身都震悚起来”。于是,以前的厌恶、憎恨诸种感情全都烟消云散,代之而来的是一种非常的敬意。这样文章结尾的抒情就顺理成章,水到渠成,对此作者泼墨如注,从而体现“我”对阿长的敬重与怀念。
3.人总是有缺点的,我们在文学作品中适当表现人物的缺点,不仅不影响人物的“伟大”,反而能给人以真实感,更能多侧面多角度地展示人物的性格。长妈妈是个长工,有饶舌、粗俗无知等毛病,作者用抑笔写这些毛病为后文作铺垫,前面几件事在我心里的感受与买 《山海经》 在我心里的感受形成巨大的落差,进而形成鲜明的对比,使阿长的形象更加丰满,她的品质跃然纸上,从而表达了文章的中心,同时不难看出作者欲扬先抑的良苦用心。当然还可以给学生提示一下这也是散文的特点所在。虽然这样上课显得随意了些,但我感到了前所未有过的舒畅,学生反应快, 课堂气氛一下子活跃了许多,师生课堂上的互动也和谐了,学生轻松,比那种无奈之下的给学生强行填压效果好的多。
《阿长与<山海经>》教学设计 第4篇
教学目标:
1.理解积累“骇、掳、悚、惶急、疮疤、诘问、渴慕、疏懒、霹雳、孤孀”等词语;
2.掌握先抑后扬的表现手法以及刻画人物的方法;
3.把握文中作者情感变化的过程,体会鲁迅先生对长妈妈的怀念与尊敬之情。
教学重点:
1.掌握先抑后扬的表现手法以及刻画人物的方法;
2.准确把握阿长的性格特点,体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。
教学难点:体会作者对长妈妈的怀念与尊敬。
授课类型:讲读课
教学方法:演读法、启发式、自主、合作、探究
课时安排:一课时(在充分预习的前提下)
教学设想:采用主问题“假设你要聘请保姆,你是否愿意聘请阿长?”串领全篇,步步追问,引导分析出不愿意和愿意的原因,及“抑”和“扬”的内容自然得出,由“抑”到“扬”,水到渠成的分析出阿长的性格特点及本文的写作技巧。
教学步骤:
一、导入
由鲁迅作品中的众多人物引出长妈妈,走进文本。
二、速读课文,整体感知
1.理解积累重点字词:
骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 疏懒 霹雳 孤孀
2.初步感知人物形象:阿长的身份、性格等
三、跳读课文,感悟形象,掌握欲扬先抑写作手法
主问题:假设你要聘请保姆,你是否愿意聘请阿长?
先请不愿意的同学说说理由,引导分析“抑”的内容:
因为 ①常喜欢切切察察(多嘴多舌)
②限制我的行动(管我太严)
③睡觉成“大”字(行为不雅、不拘小节、愚钝)
④懂得许多规矩和麻烦的礼节(麻烦、迷信)
⑤讲述长毛的故事(愚昧无知)
⑥谋害我的隐鼠(诘问、憎恨)
看来的确不讨人喜欢,请同学们找出作者对阿长的感情变化的词句。板书:不大佩服、讨厌、不耐烦、憎恨、诘责
看来有这样一位保姆是挺烦人的,可是为什么有的同学还要聘请她呢?
再请愿意的同学说说理由,引导分析“扬”的内容:
因为她为我买回了《山海经》这本书。
我相信父母经常给你们买书,你们拿到书什么感觉,什么心理?鲁迅拿到书什么感觉?怎么会有这种感觉?我们来看看买书的前因后果。
1.阿长是如何买到《山海经》的?引导朗读19-28段,说明:文中没有交待,学生无法回答,激发学生深入思考,发现语言文字背后的信息。
2.設置阿长买书的情境,体会阿长买书之艰难。
教师扮演售书员,学生扮演阿长,体会“三哼经”三个字的信息含量。引导品读第22段,教师读的过程中故意漏掉“太”、“连”、“向来”、“都”,让学生体会这几个词的重要性。
3.买回的“粗拙的本子”为何被称为“最为心爱的宝书”?品读25、26段,体会作者得书后的惊喜和震憾。
4.由此,我对她产生了新的敬意,既然有新的,那肯定就有旧的,说说幼年的鲁迅在什么时候还对阿长产生过敬意?
作者这样写阿长,“不虚美”,“不隐恶”真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。
5.理出情感线索,完善板书,了解欲扬先抑写作手法及作用。
不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意——深沉怀念
四、精读课文,品味语言,掌握描写人物手法
1.细节描写,栩栩如生:如写长妈妈着重选择了两个生动的细节,一是她在向人低声絮说些什么事的时候,还要竖直第二个手指“在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”;二是夏天睡觉时,她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生。
2.语言描写和动作描写别具特色:如元旦时她教我说恭喜的话和吃福橘的情节,作者通过“伸出……按住……惶急……摇……笑……塞……”这些动作和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”等充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求,表现了她善良而迷信的一面。
3.心理描写,突出中心:如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”这个心理活动写出了我的吃惊,正是这种吃惊,引起了另一心理活动——对长妈妈产生了新的敬意,从而揭示了文章的主旨。
总之:语言寓庄于谐,含义深刻。
五、课堂小结
本文诙谐而富有情趣,又不失深沉庄重。作者怀着诚挚的感情,为我们塑造了一位纯朴善良的农村妇女的形象,抒发了对她的思念。也让我们永远记住这位黄胖而矮、有点粗俗、甚至愚昧但淳朴善良,关心疼爱孩子的长妈妈吧!
六、布置作业
1.复习掌握重点字词的形音义;
《阿长与山海经》优秀教学设计 第5篇
【教学构想】
爱,是人类永恒的主题,是生活的的源泉,本单元着眼于爱来选文。在鲁迅的童年生活中,保姆阿长是个很有影响的人物。本文记叙了自己儿时阿长的一些往事,表现了一位纯朴善良的普通劳动妇女形象,是一曲母爱的颂歌。
本文是现代文学作品中的精品。要引导学生认真阅读课文,理清文章的脉络,抓住文章的重点,分析人物形象,感知作者的思想感情,品味文章的语言。
【教学目标】
1、学习围绕中心选材。
2、分析评价人物形象。
3、体会作者思想情感。
4、品味人物表现手法。
【教学重点】
分析评价人物形象。
【教学难点】
体会作者思想情感。
【教学安排】
按照思路结构──人物形象──情感体味──描写方法这条主线串起本文的教学。
【教学设计】
第一课时
一、导入新课
鲁迅先生在他的作品中,几乎没有写到过自己的母亲,但却多次回忆起他的保姆阿长,在《从百草园到三味书屋》中,我们就曾经读到过。这位连名字也没有的下层劳动妇女,却让鲁迅一生铭记在心,那么,阿长是个什么样的人呢?(板书标题、作者)
二、检查预习
1、学生朗读课文,师生共同正音。
2、学生就疑难词句质疑,教师释疑。学生积累词语
三、整体感知
1、学生初读课文,自由评述对本文的印象。
(学生可以就最感兴趣的或印象最鲜明的情节、语句、段落、人物等泛读。然后即兴发言,学生只要言之有物,有理有据,教师应当及时肯定。)
2、学生默读课文,梳理文章脉络:文章围绕阿长写了哪些方面的内容?重点记叙了哪一件事?
(学情分析:学生大多都能说出课文的主要内容,但可能会很零碎,概括力不强。教师应根据学生的实际情况,引导他们归并相关段落,抓住关键词句,引导学生归纳概括。)
目的在于让学生通过阅读、思考、分析、综合、讨论,初步了解课文的大致内容,作者的思想感情,把握文章的主旨。
四、自主研究:
1、当阿长问《山海经》是怎么一回事时,我是怎样想的?表现了我什么心理?
2、阿长把《山海经》买回时,我有什么反应?体现了怎样的心情?
3、你怎样理解文中说的阿长确有伟大的神力?
4、这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。为什么这么说?
5、写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是怎么买到的?为什么此前此后反倒写了不少?
6、为何偏偏是一个目不识丁的保姆为我买书?
学生小组交流,讨论作答。
结合原文,抓住关键词句展开分析。
(学情分析:学生对于前四问大都能准确把握,至于后两问则稍显困难。教师反复启发引导,帮助疏通疑点。)
疑点启发一:试想只写阿长买《山海经》的具体过程,省略此前此后的内容,与原文比较起来效果有何不同?
疑点启发二:我家是书香门第,读书人并不少,那些人都没去买,惟独不识字的阿长为我买来了,这说明了阿长对我的什么情感?
五、拓展迁移
一字不识的阿长到处奔波去买书,艰难可想而知,可能还闹出些笑话。请同学们充分发挥想像力,把作者略去的阿长买书的情节补写出来。
第二课时
一、评价人物
1、试用由 (事件),可见长妈妈 (性格特征)的句式评价阿长这个人物形象。
目的`在于引导学生学习从事件中归纳概括出人物的性格特征。
(学情分析:由于阿长是一个多侧面立体的形象。其人物性格特点比较复杂,学生难以整体把握人物形象。学生的回答可能不尽相同、千奇百怪。对于吃福橘一事,学生可能只单纯从我当时的感受磨难去理解,认为阿长迷信,却不能体会阿长的真诚善良。要注意引导学生正确看待阿长的迷信。)
2、探讨问题:作者为何要写阿长的缺点呢?
方式:学生分组讨论,推选代表发言。
(学情分析:学生可能会模糊地意识到缺陷让人物更真实、更自然,教师要鼓励学生大胆表述自己的见解,抓住时机让学生领悟人物塑造的技法。)
教师点拨:瑕不掩瑜,有时候,小小的缺憾,往往能使人物形象更真实自然。作者这样写,就使得阿长的形象更真实感人、更丰满润泽、更栩栩如生。同学们在写作时,可以借鉴这个有益的经验。避免将人物简单化、绝对化,应写出人物丰满、鲜明的个性。
二、体会作者思想感情
试从文中找出表明作者对阿长的情感变化的语句。
目的在于引导学生体会作者对阿长的深切怀念之情。让学生明确:全文线索清晰,结构上决不平铺直叙,是经过精心构思的。作者对阿长的感情是变化的,从不大佩服──不耐烦──空前敬意──新的敬意。这样层层剥笋、欲扬先抑,收到强烈的艺术效果。
三、体味本文中人物描写的方法
鲁迅先生是一位擅长白描的艺术大师。所谓白描,是指用朴素洗练的笔法,寥寥几笔将描写对象的主要特征勾勒出来,是一种比较接近于叙述的描写方法。请同学们找出文中最传神、最生动形象的描写阿长的句子。
方式:学生先找出句子,然后讨论、批注、评点,教师选一二学生典型发言。
教师点拨:用一个大字描写阿长的睡相,是本文中最传神的一处描写。单说伸开两脚两手,读者的印象还不鲜明,一个大字的比喻,就化平淡为生动,极其简练地画出了阿长睡相的难看,阿长粗俗的个性也就跃然纸上了。可见描写只要抓住人物最鲜明的特征,就能很传神地勾勒出人物的个性。
鲁迅的描写之所以特别出色,功夫在于选择、提炼,或者写得最能表现人物特点的外貌,或者写得最能表现人物特点的动作,或者写最能表现人物特点的语言。
四、拓展迁移
在你的童年生活中,有没有象阿长那样关心你、并给你留下深刻印象的普通人?你是怎样看待他们的?选择一个你熟悉的人物,写一两件事,尽可能写得真实、生动、传神。
【教学后记】
本单元选文着眼于一个爱,通过爱对学生进行情感教育,同时培养学生阅读记叙类作品的能力。八年级学生已经具备了学习记叙文的一定基础,本文写的又是家庭生活方面的内容,极富有生活情趣,很容易唤起学生的生活体验,故学生在学习本文时,大多都能表现出浓厚的学习兴趣。但由于作品的时代不同,人物性格中良莠相杂,学生难以准确地把握人物形象,这往往成为教学中难以突破的认识障碍,不过,驾驭得好,这又能成为教学中的一个兴奋点。
《阿长与山海经》优秀教学设计 第6篇
1、把握课文的主要内容
2、通过品析语言,挖掘阿长人物形象
3、体会作者对阿长深切的怀念和感激,以及对她所代表的一类小人物的同情
教学重点:引导学生深入挖掘人物形象
教学难点:领会作者对阿长的感情,感受作品的意蕴
一、设为导读:
齐读课题,说说阿长是谁?在《二十四孝图》《五猖会》《狗猫鼠》中都有提到阿长,可见阿长对他有着深远的影响。再来了解一本书《山海经》,有没有同学读过这本书?《山海经》,地理著作,共18卷。是一部涵盖了上古神话、地理、物产、巫术、宗教等诸多内容的古籍,是社会生活的百科全书。书里画着没有头以乳为目,以脐为口的刑天,九头的蛇,像袋子一样的帝江,三脚的鸟,还保存着不少神话传说,如精卫填海、女娲补天、后羿射日、大禹治水等。不仅孩子喜爱看,成年人也视为典籍。
那么一位保姆与这本古籍有什么关系呢?让我们带着问题走进课文。
二、导学案交流,两人互检。学生齐读,字正腔圆。
三、品读--初印象
鲁迅的《朝花夕拾》是回忆自己童年和少年生活的散文集,本文也出自这本书,在鲁迅记忆中的保姆阿长是一个什么样的人呢?请同学们默读课文。
1、你从文章具体的语句中读到一个怎样的阿长?
我们读到了这样一个阿长:粗俗可笑,迷信好事,热心善良。
老师也找了几个句子,大家来看看,有什么相同点和不同点:正面描写侧面描写对比烘托
相同点是为突出阿长的性格特点,不同点是描写人物的手法不同。
四、探读--新印象17`
那么,你觉得儿时鲁迅喜欢阿长这样一个保姆吗?为什么喜欢?为什么不喜欢?
成年后鲁迅回忆阿长,再看阿长,和小时候的感情是不是相同的呢?
小时候认识人和事物的理解很低,阿长的很多行为儿时“我”并不能读懂,也很不理解。回忆阿长时,用成年人的眼光看阿长,我们会有新的发现。
节选自《鲁迅生平史料汇编》(材料)
请同学们再读课文,联系她的身份和经历,根据文章的内容找出依据,并思考造成她性格的原因,小组交流。
明确:身份低下命运不幸期待美好纯朴仁厚
阿长粗俗好事背后的辛酸与不幸,儿时鲁迅有没有读懂呢?等到小鲁迅成年,四十五岁的他回忆阿长的时候,却有了不同的感受,对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?
五、延读--小人物
古文说,庶民无职者,不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。(材料)
还有上高中后会学习到的祥林嫂,他们都是鲁迅笔下小人物,无名卑微。而鲁迅为什么要写阿长这样的小人物呢?你能揣摩作者的感情吗?
明确:抒写对于小人物的同情,赞扬真善美!
阿长与《山海经》导学案
一.基础达标(自主完成,两人互检)
1.鲁迅(1881-1936)伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,原名_____。
195月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《》,本文选自散文集《_________》,以前我们学过的一篇文章《___________》也是出自这部作品。
2.给划线的字注音或根据拼音写汉字。
憎恶()()絮( )说huáng()急烦suǒ()
骇( )破掳( )去灸( )疮( )疤
jié()问渴mù()粗拙()震悚()
霹lì()书斋( )孤shuāng()淡薄()
3.指出下列各句分别运用了哪种描写方法。
(1)她生得黄胖而矮。()
(2)她又有所要求似的,摇着我的肩。()
(3)“那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。”( )
二.设问导读(阅读课文,完成问题)
(一)整体感知
1、文章围绕阿长写了哪些事情?
2、结合文章具体语句,说说阿长是个什么样的人?
(二)问题探究
1、儿时“我”和成年“我”对阿长的感情是一致的吗?请结合课文内容,略加分析。
2、作者为什么要写阿长这个人?揣摩作者的思想感情。
殷黎娟
精选文学阿长与山海经教案优秀 第7篇
1、复习基础知识。
2、理出文章线索。
3、学习并掌握通过具体事例归纳人物性格的阅读方法。
4、学习生活片段和细节描写刻画人物的方法,进一步体会通过几件事展示人物品格的写法。
5、掌握文章欲扬先抑的组材方法。
6、结合单元主题思想,体会作者对阿长的深切感激和怀念之情。
教学重、难点
1、梳理线索。
2、文章欲扬先抑的组材方法。
3、学习生活片段和细节描写刻画人物的方法,进一步体会通过几件事展示人物品格的写法。
4、体会生活中的真情,并学会用自己的语言和思想恰当表达。
教学方法
复习法 引导分析法 比较法 讨论法
教具
多媒体平台 PPT演示文稿
教学过程
一、复习导入:
1、作者和字词P2、P3
2、你读懂课文了吗?p4
文章写了长妈妈的哪些事情?这些事表现了长妈妈是个怎样的人?
引导学生归纳并明确p5、p6
p7
3、思考体会
文章写长妈妈的事情有详有略,为什么要这样安排?p8
二、研读19-27小节,思考:
1、哪些词语和句子最能表现我对《山海经》的渴望。P9
引导学生欣赏《山海经》插图p10、p11、p12、p13
2、写我的远房叔祖是不是离题太远?为什么?p14
3、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?p14
4、当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反应?表现出什么样的心情?p15
5、“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确实有伟大的神力,”为什么说“她确实有伟大的神力”?p16
6、后来的书更加精美,可是鲁迅却说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。” 为什么这么说?p17
7、作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怎样的情感?p18
三、重难点突破 p19
1、本文的记叙线索是什么?
学法指导
散文的“神不散”说的是:主题集中。写散文时要放得开,但是要受到中心思想的制约,所以还得收得拢。在阅读散文时,要注意抓住文章的线索,理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。
逐步分析p20
2、欲扬先抑的写法p21
四、总结p22
作者从多个层面、多个角度刻画了长妈妈的形象,下面请同学们认真分析归纳,用60字以内的一句话,提炼出长妈妈的人物形象。
五、作业
《阿长与山海经》优秀教学设计 第8篇
许多参考资料, 包括人民教育出版社出版的《教师教学用书》, 都认为该文中写到了阿长“大”字形的睡相、有许多的规矩、讲长毛的故事暴露了她的缺点和不足, “鲁迅也确实给予了含笑的批评”。 (人民教育出版社出版的《教师教学用书》第47页) 笔者对此说法不敢苟同。因为按照《现代汉语词典》 (商务印书馆2005年第5版, 下同) 的解释, “含笑”, 是“面带笑容”, “批评”是“对缺点和错误提出意见”。我觉得“含笑的批评”应该是用在落后的人或事上, 比如赵树理《小二黑结婚》中对二诸葛、三仙姑给予了“含笑的批评”, 又如鲁迅《阿Q正传》中对阿Q给予了“含笑的批评”。《阿长与〈山海经〉》中的阿长是淳朴、善良的劳动人民的代表、鲁迅对她非常敬佩、感激、怀念, 并未“含笑的批评”。我认为鲁迅对阿长的认识有一个过程:儿童时作者对阿长的爱不理解, 所以讨厌阿长, 这是“儿童时的眼光”;后来写作时才理解了, 所以怀念阿长, 这是“写作时的眼光”。把“儿童时的眼光”和“写作时的眼光”混为一谈, 就产生了“鲁迅也确实给予了含笑的批评”这种错误观点。讲儿童时的鲁迅对阿长“喜欢切切察察”、“不许我走动”、“睡觉摆大字”等做法“实在不大佩服”甚至“最讨厌”是可以的, 但要讲写作时的鲁迅“含笑批评”阿长是解释不通的。理由如下:
一、从作者的写作背景看, 作者不想“含笑批评”阿长
我们必须站在作者的位置和立场上去思考问题, 才能准确地理解作者的写作意图, 此即“知人论世”。创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家, 但当时正受着反动政府的迫害。尤其是1926年“三一八”惨案后, 因为写了《纪念刘和珍君》等文, 愤怒声讨反动政府的无耻行径, 他不得不过起了颠沛流离的生活。鲁迅自己写的《〈朝花夕拾〉小引》应该很能反映他的生活处境和写作意图, 文中写道:“这十篇就是从记忆中抄出来的, 与实际容或有些不同, 然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱, 因为是或作或辍, 经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作, 地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上, 已经是被学者们挤出集团之后了。”《阿长与〈山海经〉》是《朝花夕拾》的第二篇, 写于“三一八”惨案之前的1926年3月10日。身在北京寓所的鲁迅想起了绍兴老家的“辞了这人世, 大概也有了三十年了”的阿长, 是大有深意的。鲁迅在《〈朝花夕拾〉小引》中还说“我常想在纷扰中寻出一点闲静来”, “我有一时, 曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些, 都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。”说明作者写作此书是由于对黑暗现实不满, 所以回忆往事, 向往故乡, 怀念童年。他对身边的“名人名教授”不满, 所以回忆阿长、怀念阿长、感激阿长。
再说, 鲁迅未曾特意为自己的母亲写文立传, 却专门为保姆阿长写了此文, 为什么?答案只能是阿长在作者心中有着特殊地位, 值得怀念、感激、赞美。
只要了解作者写作时的背景, 无论从时代赋予的使命看, 还是从鲁迅本人的遭际看, “含笑批评阿长”这种说法都是站不住脚的。
二、从文章内容看, 作者无意“含笑批评”阿长
通读《阿长与〈山海经〉》, 我们可以清楚地看到, 鲁迅先生对阿长是很怀念、感激的:
1、从标题看, 鲁迅将“阿
长”与“《山海经》”组成并列短语, 暗示两者同等重要。童年对书的喜爱是鲁迅成为大文学家前提条件, 但从本文内容可以看出, 他对书的兴趣几乎被身边人、亲人的冷漠扼杀。可想而知, 久而久之鲁迅对文学的痴迷也会因得不到呵护而渐淡、渐无。而鲁迅“最初得到的, 第一部宝书”《山海经》就是阿长给买的。从某种意义上说, 没有阿长的真诚关心和大力支持, 中国就会少一个大文豪。因此, 阿长值得鲁迅大书特书, 而不是“含笑批评”。 (这应该是不曾为母亲写文纪念, 却特意为阿长作传的原因)
2、在文章结尾处, 鲁迅先
生深情地祈祷地神赐福于阿长, 让她的魂灵得以永安:“仁厚黑暗的地母呵, 愿在你怀里永安她的魂灵!”从这直抒胸臆的祈祷不难看出鲁迅对儿时保姆阿长的浓浓深情, 以这种感情为基础写就的文章若要“含笑批评”阿长, 无疑很不谐调。
3、文中记叙阿长那些看似
为缺点和不足的“切切察察的毛病”、“不见得很好的睡相”、“烦琐之至的各种规矩”等等, 其内核都是表现阿长对我的关爱。作者是怀着感激之情来回忆、但采用童年的视角来记叙这些事情, 所以我们看到作者不时对阿长表示不满, 这其实只代表作者童年时的认识水平, 不能认为写作时作者“含笑批评”阿长关爱我的种种表现。这将在下文论述, 在此不作展开。
三、从写作技巧看, 作者不想“含笑批评”阿长
文章选材要为中心服务, 鲁迅不可能为一篇赞美、怀念阿长的文章选择“含笑批评”她的素材。作者之所以先抑后扬, 是为了增强文章的可读性。
那么, 怎样在教学中引导学生理解《阿长与〈山海经〉》的写作目的和技巧呢?下面结合本人的教学实践谈谈看法。
一、悬念激趣, 导入新课。
首先向学生提问:鲁迅未曾特意为自己的母亲写文章, 却专门为保姆阿长写了这篇《阿长与〈山海经〉》, 为什么?
学生初读课文后通过交流、讨论, 可以明确:阿长给“我”买了《山海经》, 使“我”非常敬佩、感激, 所以写了此文来纪念她。
设置这个问题是为了让学生初步体会本文的写作目的, 同时也可以完成课后练习第一题。顺势引导学生探究重点语段。
二、重点探究课文中课文中买《山海经》的部分, 深入体会作者的思想感情。
这是全文的重点语段。教学时既要从工具性的角度培养学生的阅读能力, 又要从人文性的角度引导学生去发现阿长身上的人性美。这其实只是要解决课后练习第三题。这需要学生深入阅读探究方能得出答案。这有三点很关键:一是当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”想“她并非学者, 说了也无益”, 表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。二是当阿长买来《山海经》时, 我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来”, 真可谓又惊又喜, 感激不尽。三是阿长“确有伟大的神力”, 因为谁也没有阿长那样知“我”心, 谁也没有阿长那么热心;谁也没有像阿长这么给“我”操心费事。
当学生真正读懂这段文字, 理解了阿长、《山海经》在作者成长过程中的重要意义, 在作者心目中的重要地位, 就很容易理解作者写作本文的目的了。
三、阅读前面的语段, 体会本文的写作技巧。
这一环节可设置两个问题:一是“阿长”与“《山海经》”的故事就在这一大段文字, 其余段落还写了阿长的哪几件事?是否多余?二是你是否喜欢文中的“阿长”?理由是什么?
这两个问题都能引起学生的激烈争论, 在争论中, 引发了学生的思考, 开发了他们的智慧。学生意见分歧很大, 比如有的认为多写几件事, 能更鲜明地表现人物的特点, 更全面反映现实生活, 也有的认为前面几件事写作者“憎恶”“讨厌”阿长, 而后面写作者对阿长的同情与怀念, 前后矛盾;又比如有的喜欢阿长, 说她善良、淳朴、热心, 有的不喜欢阿长, 说她粗俗、饶舌多事、迷信守旧。
学生们争执不休, 后来都把目光对准我, 希望得到我的支持。我便引导他们联系生活实际来思考问题, 理解课文:比如阿长睡相真的“不见得很好”吗?
先让学生思考:“阿长连买三哼经’这种难于登天的事都不辞劳苦去做, 为什么给鲁迅让点席位这种易如反掌的事偏偏不肯做呢?”
请联系生活想一下, 小孩子是怎样睡觉的?爱滚来滚去, 有的还从床上掉下来。“阿长给我让点席位, 我睡觉会怎样?”学生会想到:“我会睡得舒服一些”, 根据课文具体语句思考可知:“我就可以翻身, 可以动来动去”, 顺势再问一句:“长此以往, 作者的睡相会变成怎样?”学生很快明确:“作者睡觉会经常滚来滚去, 有可能从床上掉下来, 还有可能滚离被子着凉感冒, 这对今后的生活有害无益。”而文中一个细节则说明阿长“大”字形睡相是她有意而为之的:“我热得醒来的时候, 却仍然看见满床摆着一个大’字, 一条臂膊还搁在我的颈子上”, 显然阿长的目的是让作者不要乱动。所以, 阿长的睡相不好, 恰恰是为了“我”有良好的睡相。这种看似不美、令人讨厌的做法, 却也是爱的另一种表达方式。这时再让学生联系自己的生活谈一谈:“你自己的睡相好吗?如果好的话, 是谁的功劳?生活中还有哪些人用不太美的方式, 表达过对你的关爱?”大多数同学的发言都能理解父母类似的爱, 对课文的理解也更深了。这样教学, 其实是从人文性的角度引导学生去体会阿长的对我的无私的关爱, 目的就是通过理解人物的感情, 在情感、态度和价值观的维度使学生受到感染和熏陶。明白阿长对“我”的无私的关爱, 学生再不会觉得睡相不好是“乡下佣人的一种粗俗”了。我认为, 只有这样探究, 才是准确理解作者的创作意图, 才是真正理解了编者的意图。
乘胜追击, 顺藤摸瓜, 学生很快能发现并理解阿长的各种规矩并不让人讨厌, 那都是民间文化 (吉利文化、避讳修辞文化等) 的展现, 目的都是为了作者好;吃福橘也不是磨难, 寄托着阿长真诚的善良愿望, 学生还特别注意到的一个细节:福橘并不是她自己吃, 而是由她“塞在我的嘴里”, 说明这仪式是为了作者, 表现了阿长对孩子的一片祝福之心!至于讲述“长毛”故事, 事实上也并不简单, 根本目的在于使鲁迅提高警惕, 注意安全, 字里行间表现了当年的阿长对鲁迅的关爱和担心, 难道仅是令人捧腹而已? (分析方法同上, 在此不再赘叙。)
通过联系生活分析课文, 我们可以发现作者对阿长的怀念、感激之情是一以贯之的, 那为什么课文中却多次提到“憎恶”、“讨厌”、“不大佩服”呢?
这实际上就是要解决课后练习第二题。老师应对此作些提示和引导:本文是一篇回忆性的散文, 和以前学过的《从百草园到三味书屋》有些相似, 文中有双重眼光, 一是儿时的眼光, 二是写作时的眼光。作者站在儿童时代, 对阿长的“切切察察”的样子, “大”字形的睡相是“憎恶”、“讨厌”、“不大佩服”的;而到了写作的时候, 他已经充分的理解了阿长, 字里行间便充满了对阿长的怀念、感激之情。作者以自己对阿长的理解过程为线索, 叙述了阿长关爱我的几个具体事例, 表达了对阿长的怀念、感激之情。
作者为什么这样写呢? (这是教参书上没有明确的, 应该补充上去, 这种布局谋篇是学生习作中的难点问题。)
一是符合作者自己认知的实际情况, 写出了童心、童趣, 人物形象显得真实、自然、亲切。特别是当我们中学生读到, 忍不住要和作者同喜同悲, 比如读到阿长那“大”字形睡相, 会留下深刻的印象。读到阿长经母亲委婉地提醒都仍然如故的时候, 我们更会为作者打抱不平, 认为“是可忍孰不可忍”。这提醒了我们, 写回忆的人和事的时候, 一定要站在当时的情境中去写, 才会写得真实感人。
二是为了设置悬念。前面用抑笔, 写对阿长不理解, 憎恶、讨厌她, 后面才写赞美、怀念她的话, 使文章有了波澜起伏, 更具可读性。如果全篇都站在写作时的立场上来赞美阿长, 文章会平淡、乏味得多。
相信通过本课的教学, 学生一定会在作文的构思和布局比如叙述线索的设置、叙述角度的选择等方面有所收获。
综上所述, 我认为教学《阿长与〈山海经〉》, 一定要区分文中的双重眼光, 即“儿时的眼光”和“写作时的眼光”, 才能理解鲁迅并未“含笑的批评”阿长, 恰恰相反, 作者很感激、赞美阿长“大”字形的睡相、许多的规矩等缺点, 因为那是阿长用另一种方式关爱作者。作者先设悬念, 用“儿童时的眼光”写阿长令自己“憎恶”、“讨厌”、“不大佩服”的几件事, 再着重写给自己买《山海经》, 尺幅兴波, 趣味倍增, 更有力地突出了阿长可敬可爱。我们的教学必须立足文本, 联系生活实际, 结合学生实际, 才能准确地理解课文;切不可照搬教参, 满足于把已有观点灌输给学生, 那样只会因忽略启迪学生的思维、忽略了开发学生的智慧而误人子弟。
参考文献
[1]、《现代汉语词典》 (商务印书馆2005年第5版)
[2]、新课程标准人教版语文课本八年级上册《教师教学用书》
《阿长与山海经》优秀教学设计 第9篇
【关键词】《阿长与〈山海经〉》;教学目标
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
准确的教学目标是实现高效课堂的重要前提,是教学方法选择、教学媒体运用和教学效果评价的依据。含糊或者有偏差的教学目标将导致课堂教学的盲目性和随意性,从而造成教学效率低下、教学效果糟糕等问题。所以,研究教学目标对于促进教学实施、优化教学效果具有重要的作用。笔者利用图书馆及网络资源,查阅了有关教学设计的书籍及电子期刊,收集并整理了20份《阿长与〈山海经〉》教学目标设计,从“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个维度归纳教学目标设计的概况,分析总结目标设计存在的问题,最后为设计高效的教学目标提出几点建议。
一、教学目标设计的概况
“教学目标是教师基于对教学实践过程的预设所设定的假设”。基于课程目标设计理念,教学目标在表述时,应将知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度融为一体,有机整合。以下是对20份《阿长与〈山海经〉》教学目标每一条子目标的主要维度做列表分类整理后的情况总结。
(一)知识与能力
知识与能力是传统教学合理的内核,也是新课改背景下教学的主要内容。
在收集到的20组教学目标中,知识与能力涉及的内容最广泛,知识点最多,主要以了解文章写作方法和写作特点方面的知识为主。其中出现频率最高的是了解或学习“处理材料详略得当的方法”和“围绕中心选择材料的写作特点”,各有12组教学目标提及。其次是“学习先抑后扬的写法”“理解重要语句的深刻含义”“积累文章重点字词”各出现7次。“学习刻画人物时的细节描写”也多次出现,共有5组教学目标提到。
(二)过程与方法
过程与方法,既是课堂教学的目标维度,又是课堂教学的操作系统。新课程倡导学与教过程的体验和方法的选择。
就统计的20组《阿长与〈山海经〉》的教学目标来说,方法集中于如何理解人物形象和把握中心思想上。其中,理解、感知、把握人物形象的方法受到的关注度最高。除了感知人物形象之外,把握文章中心思想感情也是散文阅读教学的关键任务,有4组教学目标提及使用“分析人物形象”的方法。另外,有4组写道“理清文章的思路,弄清记叙的顺序”,这有助于在学生阅读学习叙事散文时感知人物形象,领会文章的主旨大意及中心思想。
(三)情感态度与价值观
情感、态度与价值观是课堂教学的动力系统。新课程在知识与能力、过程与方法目标维度上进行深层次拓展,倡导设计教学目标时,要充分关注学生情感的体验、态度与价值观的形成。
教师对《阿长与〈山海经〉》这篇文章在情感态度与价值观方面达成的共识度最高,设计的教学目标内容相对集中。由统计结果得出,在70%的教学目标中,“感悟作者对阿长的怀念、同情和赞美之情,领会阿长性格中的纯真美”被视为学生情感态度与价值观方面的学习任务。其余有3组只将情感态度与价值观目标笼统地设定为“感受作者对劳动妇女的真挚感情”。
二、教学目标设计存在的问题
(一)定位不准
“教学目标本质上是预期的学习结果,其陈述的内容应该反映学生在一定阶段的学习活动以后将会学到什么,以引导学生学什么和怎么学。”教学目标实际上是用于检测学生的学习成果是否达到预期的设想,所以教学目标的陈述主体对象应是学生。陈述要反映学生行为的变化,陈述的行为是学生经过课堂学习之后达到的应然状态。在收集到的20份教学目标设计中,就有出现“培养学生观察生活的能力”“引导学生把握人物性格特点”等目标表述,这些目标的陈述主体都是教师,目标作用于指导教师的教学行为,是教师教学行为代替学生学习行为的表现,是对“教学目标”的理解产生偏差的结果。这样的教学目标充分体现了教师的主观意愿,会造成教学目标与自身本质相背离。
(二)目标含糊
目标清晰准确和具有可操作性是设计语文阅读教学目标的重要原则。在统计的20组教学目标中,每组都或多或少使用了表示心理活动的词语,如“了解”“体会”“懂得”“掌握”等。这些词语用于陈述学生的学习结果非常抽象,教学目标的实现程度难以被测量,缺乏可操作性。如多组教学目标提到“理解课文围绕中心选择材料、安排材料、详略得当的写作特点”,“理解”的标准是什么?学生以何种方式理解?如何判断达到了“理解”的程度?这些疑问往往被教师忽略无视。
阅读教学目标也是检验和评价课堂教学是否达到预期的主要标准。含糊宽泛的教学目标,必然会给测量和评价工作带来了一定的阻力。失去了可供对照的标准,教师仅凭个人主观经验对学生的学习结果进行评估,并不能反映学生的真实情况。所以,教师应该尽可能用便于测量的描写外显行为的动词,如“写出”“列出”“辨别”“背诵”等来描述学生完成学习后的可观察、可测量的具体行为。
(三)目标不全
新课标倡导在设计教学目标时,要考虑学生语文综合素养的整体发展。知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观是有机联系的整体。如果教师在设计教学目标时,机械割裂地理解制定,或简单地量化组织三维目标,将会影响教学实践的达成效果,可能造成目标计划无法落实。
在收集到的20篇教学目标设计中,有四分之一是以“知识目标、能力目标、情感目标”作为目标的分类类别。显然,此类目标设计没有从三维角度入手。设计者过分看重“知识与能力”,几乎忽略了“过程与方法”。这种带有浓重的传统思想的教学目标,有悖于新课标的教学理念。实现高效的语文教学,教师不仅要引导学生获取必要的学科知识,提高各方面的能力,也要教授学生学习的策略和方法。语文学科知识和能力的获得离不开特定的探究过程与方法论的指导。过程与方法的习得也是实现终身学习的前提条件。
三、教学目标设计的建议
(一)要有机整合三维目标
教学目标定位为“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度是新课改开拓创新的成果。有些教师缺乏对三维目标的深入理解,在教学中盲目地贯彻新课程的理念,每节课都一一对应三维目标设计若干子目标。这样填空似的教学目标设计缺乏活力。尽管处于教学目标上位的语文课程目标按照三个维度来陈述,但这并不意味着教学目标要严格按照上位目标的格式来设计。教师机械地、一一对应地照搬,只会造成教学的僵化。三维目标是一个有机联系的整体,因此整合式的目标陈述方式更能体现三维目标的整体性,并列式的陈述方式容易人为导致三维目标的割裂。在整合三维目标的过程中,并没有要求三维比例均等,要根据不同的教学内容和不同学段学生的特点,有所侧重地设计三维目标,但不可偏废任何一维。
(二)要符合学生的认知水平
每个学生都具有主观能动性和创造性,他们的身心在不同的年龄阶段有着不同的变化,不同年龄段学生的认知发展水平处于不同的层次。如今的教学目标设计五花八门,达到了迷人眼的地步。笔者认为教学目标的陈述对象是学生,教学目标是对学生学习成果的预设,所以在制定目标时,必须充分考虑学生认知发展的水平,设计出既有利于教师教学又有助于学生学习的教学目标。人类阶段性的认知能力并非稳定不变,而是会随着人类科学技术的发展与进步而不断发展变化。这也在提醒教师要融入学生,了解学生最新的思想和认知的变化,对各个年龄段学生的认知发展特点有一个明确、清晰的认识,根据认知发展的不同特点,合理制定阅读教学目标,使其达到最佳的教学效果。
(三)要结合单元目标,紧扣文本特质
语文教材是以单元主题式呈现。这意味着,教师要有整体的眼光,将课文置于单元目标的背景中,参照单元主题和要求进行教学目标设计。《阿长与〈山海经〉》所在单元的单元目标就明确提出要求,“从中了解叙述、描写等表达方式,揣摩记叙文语言的特点”。因此,教师可多关注课文的表达方式和语言上的特点和内涵,选择可取的部分融进教学目标中。如钱理群先生就侧重发掘该文语言表达上的特点,提出了三个教学难点:一是体味贬义词背后的爱意;二是探究“大词小用”的目的;三是感悟最后的“神来之笔”。
文本是课堂教学的载体,是教学内容的主要来源。设计优质的教学目标必须要以深入解读文本为基础。《阿长与〈山海经〉》属于叙事散文,孙绍振先生在解读这篇文章时,强调把还原法落实到关键词语上去。如抓住“阿长”这一关键词,结合还原法,“找问题和矛盾就能破解周围人的精神密码。”此外,通过抓住表现“我”对长妈妈的观感发展的关键词“最讨厌”“磨难”“特别的敬意”“空前的敬意”,还原语词在语境中的逻辑含义,就能准确把握“我”对长妈妈的情感变化。这也是这篇文章的教学重点。抓住人物和事件的变化特征来深入理解主题是设计叙事散文教学目标的关键。
语文教学目标是新课标理念与课堂教学实践之间衔接的桥梁。设计并实施有效的教学目标有利于避免语文教学过程中出现盲目随意的现象,有利于提高语文课堂的教学效率。要想呈现精彩的语文课堂,必须要先制定出表述清晰、内容明确的教学目标,这是课堂教学的基础,也是课堂教学的方向。
参考文献
[1]钟启泉.“三维目标”论[J].教育研究,2011(9).
[2]何更生,吴红耘.语文学习与教学设计(中学卷)[M].上海:上海教育出版社,2004.
《阿长与山海经》优秀教学设计 第10篇
长妈妈,一位可敬的长辈,她有些像现在的一些家长,虽然有些严格,有好多规矩,但是她那张絮絮叨叨的嘴下是一片好心,而且她看起来一直在教训你,其实也在默默关心你。鲁迅的长妈妈给他买了山海经,而你的妈妈可能会在凶你之后深深自责。所谓“打在儿身痛在娘心”,虽然没那么夸张,但也是这个道理。
还有一篇《五猖会》,讲了鲁迅小时候十分盼望看五猖会,里面有人扮成水浒传里的人物,有人扮成用一只脚走路的鬼王,还有会勾魂的鬼无常,更有各式各样的妖魔鬼怪,牛头马面,鲁迅和伙伴们都很向往这热闹非凡,锣鼓喧天的迎神赛会。不料最终被父亲拉去背书,错过了期待已久的五猖会。
鲁迅在五猖会开始前就满怀期待,甚至浮想联翩。可是最后一个晴天霹雳让梦想像泡泡一样破灭,这个故事时在让人忍俊不禁。可是仔细想想,在生活中,我们也有好多类似的情况,比如想和朋友一起玩,期盼了好久却被一句“快写作业“给牵住了脚步,是啊,多么贴近生活。其实作家离我们并不是遥不可及,多留意观察,随笔写下有意思的事情都很简单,只是平时也要多多积累。
读了《朝花夕拾》,我发现鲁迅的笔风竟然并不统一。原来他不总是犀利地批判社会,《朝花夕拾》他写出了自己一去不复返的童年时光,大家分享了童年的喜怒哀乐。鲁迅先生好像变成了一个小男孩,正眉飞色舞地针对童年侃侃而谈。是啊,生活的包袱、工作的压力,鲁迅多久没有笑过了。只好通过宝贵的回忆,怀念童年的点点滴滴。就像《城南往事》里英子说的:“我默默地想,慢慢的写,感觉自己又看到了骆驼队,又回到了童年”。也许,鲁迅先生也想通过回忆童年,卸下身上沉重的“压力包袱“吧。
《阿长与〈山海经〉》教学设计 第11篇
【创意说明】
本文篇幅较长,教师可抓住文章的重点,关联全篇,引导学生在较短的时间内把握文章的.主要内容,并理清脉络。关于写法,则提倡由学生自主发现并在写作中效仿。采用板块式教学思路。
【教学步骤】
一、初读课文,扫清障碍(生字及难句理解)
二、重点研读,理清脉络
1、请同学们再读课文,谈一谈:文章中阿长的形象最为动人、作者最为动情之处是在课文的哪一部分?说说理由。(结合课后练习三重点讨论、讲解22~26段。)
齐读22~26段,体会作者的感情。
2、速读全文,寻找关键词句,概括作者对阿长的感情变化过程。
三、问题研究,形象分析
1、结合课后练习二体会作者对阿长的感情。
2、探讨一个问题,体会传神的描写对表现人物的作用:鲁迅怎样描写阿长?表现了阿长怎样的性格特点?
四、学用结合,指导写作
1、结合课文讨论详写与略写结合的好处。
阿长与《山海经》教学设计 第12篇
在鲁迅的童年生活中,长妈妈是个很有影响的人物。她讲的美女蛇的故事神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是个什么样的人呢?今天,我们一起来学习鲁迅先生的散文《阿长与<山海经>》。(大屏幕显示课题,指定学生简介作者)山海经>
二、作者简介(谁来为大家介绍一下鲁迅)
鲁迅(1881―1936)原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作:小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。
三、识记字词(先由学生认读,然后一一指正,最后出示答案)
hàilǔsǒnghuángchuāngmùpīlìjíedàn
骇掳悚惶急疮疤渴慕霹雳诘问惧惮
四、研读课文
1.本文篇幅较长,内容较多,但都围绕着中心人物――阿长来写的。请同学们思考一个问题:阿长是不是她的真名?(女同学齐读第一、第二段)
不是。她只是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者,即我的保姆。(板书:地位低下,不被人重视)
2.阿长是我的保姆,对她有了基本的认识之后,作者又写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯?由此可看出长妈妈什么样的性格特点?
写了阿长切切察察的毛病、摆成“大”字的睡相。
表现了长妈妈饶舌多事,不拘小节性格。
3.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
(1)元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜……
(2)说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。
在这些烦琐的规矩中,详细写了“元旦辟头的磨难”。对我来说,除夕最快乐的事情是用压岁钱买回自己喜欢的东西。而长妈妈却让我道恭喜、吃福橘。对我来说,这的确是一种“磨难”;但对阿长来说,这是保证孩子平安的一种最好方式。这恰恰表现了阿长的真诚和善良,
4.我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”?
长妈妈讲的“长毛”的故事,出乎我的意料,更让我感到长妈妈的伟大神力,从此对她就有了“特别的敬意”。
需要我们注意的是,“长毛”的故事在令人捧腹的同时,又使我们看到了长妈妈的无知和淳朴。
5.然而,最让“我”对她产生敬意的是什么呢?
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。这也是我们本文的写作重点。
6.听课文录音。回答问题。
A.当阿长问《山海经》是怎么一回事时,我是怎样想的?表现了“我”什么心理?
明确:她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望,只是说说而已。
B.阿长把《山海经》买回时,“我”有什么反应?体现了怎样的心情?
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧去接过来,打开纸包。”
震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。
7.齐读文章最后两段
文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈,不再粗俗,不再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念,这就是欲扬先抑的写作手法。
小结:下面我们再来回顾一下今天所讲的内容。文章围绕阿长写了那些事情?表现了阿长怎样的性格?“我”的感情变化如何?
事人物性格我的感情变化写作手法
切切察察的毛病饶舍多事不大佩服欲扬先抑
摆成“大”字的睡相粗俗、不拘小节
令人厌烦的规矩善良真诚不耐烦
讲“长毛”的故事无知、淳朴特别的敬意
为“我”买《山海经》热爱关心孩子新的敬意
在鲁迅先生的眼里,长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲,没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以,这四本书就成了“我最为心爱的宝书”,以至得到《山海经》后,连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭”。
A.隐鼠一事,文中出现了好几次,这究竟是怎么一回事呢?(下发材料)
教师读《狗・猫・鼠》的片断。
B.《狗・猫・鼠》也选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅著名的散文集,收入的十篇文章,大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时,鲁迅已40多岁了,所以取名为《朝花夕拾》,含义是:早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
五、作业:
《阿长与山海经》优秀教学设计
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