安徽三河古镇导游词

安徽三河古镇导游词（精选8篇）

安徽三河古镇导游词 第1篇

非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。三河距今已有2500多年历史，自古水陆通衢，车船辐辏，百货交通，商贾云集，甚是繁荣，曾于1949 年设市，当时人口5。6 万，被誉为皖中商品走廊，是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌，21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。开放、和谐、美丽、神奇的三河，旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚，日新月异。三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河经济的龙头产业，按照“高起点，新思路，大手笔，创一流”的要求，坚持高起点规划，把三河纳入合肥大旅游经济发展圈；高标准建设，打造“合肥顶级，安徽精品”的旅游产品；优化旅游环境，把三河建成最适宜人类旅居的城镇；壮大旅游产业，使旅游业成为三河经济发展的支柱，努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。世纪之交，千年更替，改革开放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民热情好客，珍重友情，渴望海内外朋友到三河观光旅游，投资兴业，并分享三河经济腾飞的欢乐。

三河，座落在巢湖岸畔，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上，距合肥35 公里，因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑清澈，见证着三河所经历的风雨岁月；镇外，河湖环绕，稻花飘香，碧波万里，风光潋滟，一派“‘春秋’古镇，皖中水乡”的美丽风光，形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇，史称“鹊渚”，是全国文明村镇，中国历史文化名镇，全国小城镇建设重点镇，安徽省最佳旅游乡镇，安徽省环境优美镇，合肥市“新十景”之一。

三河，以水乡古镇为特色。源于水，灵于水，活于水，盛于水，水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过，潺潺流淌，清澈见底，河上古桥横跨，水中游船荡漾，河边垂柳拂水，岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街，前门店铺，后门码头，依河傍水，河街相连，再现了一幅现代的“清明上河图”。

三河镇以水乡古镇为特色，形成了江淮地区独有的“八古”景观。自古就有的古河，从古代流淌到今天；古河上有石桥，连接着记忆与梦想；走进古圩，则让我们感受到原始的自然风光；青石板上的古街巷，保留着历史街区德肌理；古民居飞檐翘角，雕梁画栋，形成少见的晚清建筑群；古茶楼依堤傍水，荟萃了三河饮食文化的精华；曾经十分红火的古庙台，缭绕着昔日的沧桑云烟；太平军遗下的两段城墙，则给我们留下了古战场的战火痕迹。总之，三河八古，佐证和诠释着三河的古老，给今天的游客增添了访古探幽的雅兴和情趣。

非物质文化遗产，庐剧作为中国一个剧种，在江淮地区广为流传。三河是庐剧的发源地，庐剧的第一剧目——《小辞店》生活来源于三河，至今民间仍流传着《小辞店》里发生的缠绵纯洁的爱情故事。

三河民俗文化丰富多彩，体现了中国南北文化的交融，至今，春节至元宵节期间，民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动，端午节时，人们做粽子、玩龙舟；中秋节仍玩火把；婚丧娶嫁，仍抬花轿、请“良玩”，保存着淳厚的民风。

三河饮食，以徽派菜系为底蕴，融百家菜系之长，堪称中国饮食的一大奇葩，闻名遐迩，传统宴席—“八八席”、“八四席”，无不传递着久远饮食文化的底蕴，“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵，“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷，还有三河茶干、三河米酒，工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今，仍保存明清民谣《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……” 游览三河，观赏的是风景，感受的却是厚重的历史和文化；三河，这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以“水乡古镇”独特的魅力，笑迎四方宾朋。

古镇三河地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有一步跨三县，三县闻鸡鸣之称，是安徽省16个著名大镇之一，合肥新十景之一。

古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸；直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。镇内，河水缠绕五里长街；镇外，圩堤交错，支津回互；具有外环两岸、中峙三洲的独特地貌，占尽庐南水乡地利，是安徽著名的鱼米之乡。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了 装不完的三河和皖中商品走廊等美誉。

古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州，在三河缴获双樯巨舟300余艘，并凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的三河大捷。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。

古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。晚上登上这座桥，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，会给您诗一般的感受。在众多桥梁中最为著名的还要数三县桥了。或许大家会问为什么会称它为三县桥呢，那是因为这座三县桥是三河古镇现存的古桥中历史最久的一座，横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西、舒城、庐江三县的纽带，所以称三县桥。由于整座桥全是用大料石搭建，所以当地人又称它为石头大桥。最令人称奇的当数三县桥的`建桥工艺了，当年一块块桥石都是用煮熟的糯米加鸡蛋清熬成的浆灌缝牢牢地粘结在一起的呢。

现如今到三河旅游，我们不仅可以参观物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士的旧居，欣赏如画的水乡风光，更能品尝美味的三河美食：三河米饺、油炸烧卖、油炸狮子头等等香脆酥鲜。还有三河虾糊、酥鸭元宝、八宝酥鸡等名菜，酥鸡、酥鸭不仅皮、肉、骨皆可入口，特别好吃！

各位团友三河我就讲到这里了，接下来就请大家走进三河，亲身去体验一下它那别样的风情吧！

欢迎参加三河古镇一日游活动，我是安徽旅行社的导游员王兵，大家叫我小王就好了，孔子日“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能另大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们此次旅游活动的司机李师傅，李师傅有十几年的驾龄。车技非常的娴熟，大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的李师傅，把开心交给我。共享此次的旅程。

各位游客朋友们，我们的旅游车马上就要开动了，请大家带好自己的随身物品，有秩序的上车。大家都坐好了吗？从此地到三河需要一个小时的时间，在这段时间内呢，我先给大家简要的介绍一下三河古镇。

三河古镇位于合肥市肥西县境内，处于巢湖之滨。南与庐江接攘，西与舒城相邻。素有“一步跨三县，三县闻鸡鸣”之称。古镇三河因丰乐河，小南河，杭埠河，三水流于其间而得名，为安徽较为著名的渔米之乡。本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的京广百货，苏杭丝绸，都在此集散，流向四面八方，走进千家万户。所以历史上三河，又有小南京，小上海的称谓。古镇三河距今己有2500多年的历史，因水鸟多在此聚集，称为鹊渚，鹊岸，直至明朝才称为三河，一直沿用至今。此外三河自古就是兵家必争之地，其中最著名的是1858年的三河大捷。古镇三河历来以其古老，秀丽，繁华而闻名于世，镇内的古街，古巷，古民居等佐证了三河的古老，此外三河的饮食文化源远流长，其中三河虾糊，酥鸭元宝，皆为特色。

各位游客朋友们，过了这座桥我们就进入三河古镇了，请大家带好随身物品，准备下车。

大家看到的那座纪念碑，叫军民坝纪念碑。碑上书写着军民共建，铜墙铁臂八个大字，它是1992年三河镇人民在重建家园时，根据群众提议，在此树立的一座纪念碑，以纪念1991年三河古镇遭受特大洪水时，合肥军民其心协力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的洪水未淹死一人，未饿死一人，未病死一人的亘古奇迹。

走过一条繁华的街道，就到了丢掉水乡古镇的东大门，大家请看那座高大的牌楼，上面书写着大捷门三个大字，它是为了纪念太平天国在这块土地上勇战湘军，大获全胜的历史功绩。1858年11月太平天国次陈玉成，李秀成根据计划，围捷三河，全歼湘军精锐李继宾部六千余人，取得了近代史上有名的三河大捷。第二年，也就是陈玉成二十二岁那年，他因战功显赫而被洪秀全封为英王，在三河，人们习惯于把三河大捷时陈玉成的指挥部称为英王府。将通往英王府的这条路称为英王路，前面就是英王府，大家可以进去自由参观一下。

在英王路的斜对面，有一座古色古香的建筑物它就是万年台，清朝咸丰年间，三河建有两座万年台，前者为师傅所建，后者系徒弟所造，他们两人建万年台时，约定都用八根柱子，谁知第二年，师傅用偷梁换柱法，将柱子抽去四根，仅留下四根，所以城隍庙的万年台只有四根顶梁，看上去十分精巧，雅观，造型超过了他徒弟所建的大王庙万年台，此万年台系后重建的。

大家向右走，现在大家来到的就是古西街。街道不宽，全是青石板铺就的路，两侧民居多建于明清时代，古西街原长五百来米，曾号称五里古街。三河镇在古时交通闭塞的情况下具有水乡交通便捷的优势，使这里的商品经济一时得到空前的繁荣。

三河街多，巷子也多，大小巷子26条。在众多的巷子中，最著名的要数我们眼前的一人巷。因为它是三河最古老最悠长的深巷，进出只容一人通过。一人巷的尽头有间民房，曾经是杨振宁博士客居的地方。杨振宁博士的母亲罗孟华女士是三河人，一九三七年二一月，合肥沦陷，杨振宁随母亲到三河读书，就客居在这间简陋的民房内。

三河街多，巷多，桥也多。三县桥是古镇三河现在古桥中历史最久的一座横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西，舒城，庐江三县的纽带，所以称为三县桥，当年建桥工世十分讲究，一块块桥石用糯米，加鸡蛋清熬成的浆灌缝。牢牢的粘结在一起，相传这座桥是位包和尚化了半辈子缘才修建成的。

各位游客朋友们，我们的浏览就要结束了。下面我们一同去品尝三河的美食。

三河镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，丰乐河、杭埠河在此汇合，经新河向东流约15公里入巢湖。北距合肥40公里，距上派镇24公里，南距庐江县城32公里，西距舒城县城30公里。

对三河古镇的简短介绍也是极为重要来到这里，便遇到了两位身穿暗红和米白色长袍的老大爷，他们咱跟我们详细的讲着这里的简单介绍，可我并没注意。跟着他们的步伐我们走到了两架像黄包车一样的三轮车，上面印着四个大大的字“三河古镇”。

就这样，我们来到了这个古色古香的小镇。拉我和姐姐的大爷是安徽人，他说话我们听不太懂，他一边拉，一边给我们讲解。

令我印象最深的便是小姐的闺房，最神奇的是，晴天可以看到彩虹。走到楼里，大大的鱼塘便映入我们的眼帘，鱼塘中间有个长得像乌龟般的石头，上面爬满了乌龟和青蛙，池塘内还有两条红红的金鱼。石头上面有亮闪闪硬币，怎么也看不出有什么特别之处。

我们上楼，在楼上往下看，又看到了那个池塘，导游走过来，拿起旁边的木板，架在从上往下留出来的水中，一道美景就出现了，银光闪闪的池塘边，竟有一道彩虹。说实话，我见到的彩虹并不多，所以我很珍惜每次见到彩虹的时间。那一刻真的很美。

最令我羡慕的是三河民俗文化丰富多彩，体现了中国南北文化的交融。至今，春节至元宵节期间，民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动，特别是保持着挨家挨户的拜年，讨喜糖的风俗，小孩每逢初一早上都召集好伙伴拿个袋子去讨糖果，不管认识不认识，只要说声新年好！恭喜发财，都能得到一大把糖果，拜完年把糖果卖给小店换点花炮玩，其乐融融。端午节时，人们做粽子、玩龙舟。中秋节仍玩火把。婚丧娶嫁，仍抬花轿、请“良玩”，踩云片糕表示步步高升。保存着淳厚的民风。

就这样我们在获得全国文明城镇、全国小城镇建设重点镇、全国综合改革试点镇、中国历史文化名镇、国家4A旅游景区等一系列“国字号”荣誉的“三和古镇”中结束了我们的安徽合肥之旅。

三河古镇位于合肥至黄山、九华山的黄金旅游线上，离市区40公里。三河古镇因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名。三河古镇距今已有2500多年的历史，面积4。71平方公里。

三河古镇以八古（古河、古桥、古圩、古街巷、古茶楼、古民居、古庙台、古战场）诱人，具有典型的“小桥流水人家，水乡古镇特色”。素有“游在黄山，食在三河”之誉。

三河古镇乃庐南水乡古镇，历史悠久，人文荟萃，传统饮食文化源源流长。它取南北菜系之长，集徽、川、淮扬菜之大成，形成自己独具特色的菜肴风

三河古镇的基本格局是：外环两岸，中峙三洲。临水建房、沿河延伸，呈狭长型、四周环水，三水环绕三河，河湖通航、河圩相连，所谓“枝津回互，万艘可藏。”丰乐河、小南河和杭埠河三条河流成“口”字形布局环抱古镇，街区的基本格局是以小南河为中轴，沿河成街，以码头为端点、河道为边沿，辐射状衍生成数条古商业街。

以“街巷”为骨架，连接众多窄巷，串起成片民宅，街巷宅院相对规整，有中心轴，边缘界定明确。街巷体系呈树枝状，主街与支巷以“十”字连接，将古镇凌驾于三河河堤之上，中间留一条青石板路形成古街，由方向区分为南街、北街、西街三条主街，街道与支巷构成了古镇的主要交通要道。

以“建筑”为节点，在古镇两端有太平军古战场遗迹城墙留存，城墙、炮台与深而宽的河道，既能供给货物，又有防御功能。

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安徽三河古镇导游词 第2篇

三河古镇地处舒城、庐江、肥西三县交界，为水陆要冲，有丰乐河、杭埠河、中河三条河流萦固其间，港湾交惜，地形险要，自古为军事要地，南通舒城，西接庐江，东达无为、巢县(今巢湖市)，历来为兵家必争之地。

春秋时吴楚两国曾在此激战。太平天国时期震惊清廷的三河之战就发生于此。太平军曾在此筑城一座，城长方形，东西约1000米，南北约300米，城墙高约7 米。城外还筑炮垒9座。城墙底宽约1.5米，顶宽约0.5米，底部条石砌成，中部小灰砖垒砌，上部青砖砌表，内填石、土。因战争和人为毁坏，现城墙尚遗留 150米左右。在文物普查时，同时发现太平天国时三河守将吴定规、蓝成春的指挥部，旧地整体面貌依旧，

资料

并在城垒内出土太平军使用的铁炮、铜炮多尊，还发现火炮用的 1000多公斤。

安徽三河古镇导游词 第3篇

三河镇地处合肥、巢湖、六安三个城市交界处, 丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇, 位于国家5A级旅游景区黄山、九华山的黄金旅游线上, 合铜公路穿镇而过, 京九铁路、合铜黄高速傍镇而过, 交通便利, 区位条件优越。三河历来商贾云集, 素有“小上海”、“小南京”和“皖中商品走廊”的美誉。

二、景区资源优势

三河庐南水乡古镇, 文化丰富, 历史悠久, 现今仍保留有“鹊亭”、“鹊桥”、“三河大捷”遗址, 厚重的历史形成了古桥、古河、古圩、古茶楼、古城墙、古街巷、古庙宇、古炮台等“八古”景观。

三、三河古镇存在问题

1. 旅游景区线路单一, 同质化严重, 过度商业化, 缺乏深度游。

古镇内主要的联票景点都是名人故居, 内容单调, 且缺乏参与性活动从而没有吸引力, 留不住游客, 三河古镇内街区林立, 街区风貌千篇一律, 每一家店铺卖的东西几乎都一样, 并且店铺装饰缺乏独特性, 缺乏特色旅游商品, 处处充斥着“人人皆商”的浓重的商业气息。在景区内旅游商品包装较简陋且未与当地的特色文化相结合, 未展示本地区特色的民俗文化。

2. 景区内基础设施不完善, 道路标识不明确。

景区内没有茶馆凉亭供大家休息的地方, 在古镇中通往各个景点的指示标志都不明确, 现有牌示解说不详细, 容易迷路。

3. 景区与居民区之间没有明确的界限。

景区与居民区之间界限模糊, 游客犹如在自家小区中游玩, 无法起到彻底放松自我, 娱乐身心、缓解压力的作用。

4. 景区内软件设施不达标。

三河古镇就按照打造国家5A级旅游景区的标准, 逐步完善景区硬件设施建设。但在一些软件设备建设不足如:导游讲解及其他工作人员素质不高, 没有激情, 缺少感染力。部分工作人员是由当地居民组成, 缺乏一定的专业素养, 在软件管理上并未达到5A级别。

三河古镇以观光旅游为主, 缺乏体验式旅游, 满足不了游客多样化的需求, 留不住游客。旅游产品的档次也较低, 激发不了游客的购物欲望, 总体来说三河古镇市场潜力巨大, 提升空间很大。因此如何进一步提升游客满意度也是景区发展的重中之重。

四、总体发展优化方案

针对三河古镇目前的景观建设状况, 对古镇的旅游开发提出以下建议:

1. 旅游景区经营管理开发

(1) 制定明确的战略定位

打造皖北最大的生态水乡, 定位于“水”文化。三河处于小南河、丰乐河、杭埠河的交界处, 三河缘于水、灵于水、活于水、名于水, 因水而生、因水而兴。以此打造独特水文化, 开展水上文化节, 举办水上趣味运动会等使更多的游客参与进来, 提高其参与度和满意度。

(2) 丰富旅游文化内涵, 推动旅游多样化发展

三河古镇历史悠久, 素有“庐剧之乡”之称, 近代史上有名的三河大捷, 现在保存着当时的大本营、古城墙、古炮台等遗迹, 众多的名人故居, 同时三河饮食远近闻名, 被誉为美食后花园。因此这些都可以对其包装打造成为其独特的三河名片, 且利用这些文化推广让游客参与进来使其进一步了解三河文化。

①打造庐剧文化。三河是庐剧的起源地, 因此举办庐剧文化演出, 推广庐剧, 加强其影响力, 庐剧的主要受众人群是中老年人, 应将主要客源定位在中老年群体, 在此基础上, 创新庐剧的表演形式, 争取获得部分年轻朋友的喜欢, 扩大客源, 同时游客可以和这些演员学习庐剧, 进一步深入了解庐剧的文化内涵, 增强游客的体验性与娱乐性。

②打造美食文化。“三河菜系”是徽菜之精品, 三河也素称为美食后花园, 在《走遍中国》之三河-土菜不土中讲到三河特色饮食如炸米饺、炸响铃、河蚌烧豆腐、三河小炒等, 由此我们可以对三河美食加以整合, 食物不仅仅只是食物, 我们可以深入挖掘美食背后的一些文化和故事, 使游客在品尝美食的同时了解到三河美食文化, 以此引起游客的兴趣, 刺激消费。同时游客可以观看、参与三河一些美食和传统工艺 (米饺、羽毛扇等) 的制作过程, 积极融入其中, 增加游客的参与感。

(3) 完善旅游基础设施建设, 提高旅游综合水平

加强一些休息游憩的休闲场所的建设如:茶馆、凉亭等, 规范景区内部的道路标示, 在导览图上明确标识联票景点以及旅行路线, 且指示牌是设计与布局应与整个环境背景相协调。实行WIFI全覆盖, 使得游客可以下载随声导游方便游览, 将智慧旅游积极融入其中。

(4) 提高旅游产品质量, 打造高品质旅游

三河独特的美食可以利用中央电视台这个平台进行包装, 提高羽毛扇、口杯等工艺品的品质, 进行产品组合, 使旅游商品种类系列化、包装精细化、产品多样化、价格合理化、市场正规化, 提高其档次;聘用专业讲解员涉及普通话讲解、外语讲解提供高质量的服务。

2. 市场营销策略

(1) 大力加强宣传力度, 提高知名度

①设计景区形象标志、形象定位和形象塑造。三河古镇以水位中心, 打造生态水文化, 制定景区口号与LOGO树立整体形象, 同时向不同的细分市场分别推出不同的形象如:学生为其主要目标市场, 打造三河历史悠久、名人故居众多, 探索三河的历史发展脉络。

②利用传统的营销渠道和创新的营销渠道进行宣传如:通过大众媒体、专业媒体等, 制作宣传画册与宣传片, 突出三河古镇的历史与人文特色, VR技术、互联网各种旅游交易会等进行推广宣传, 由此提升三河的知名度和整体形象。

③三河古镇由于西递宏村的遮蔽效应未能较好体现三河独特文化, 因此可以加强与其他景区或城市合作, 开拓新的旅游线路以此推出三河古镇文化, 如:南京--合肥--三河古镇--两日游, 万佛湖--三河古镇--一日游等, 提高其知名度。

(2) 制定品牌策略与产品升级

①品牌有助于宣传自己的产品, 树立市场形象, 建立顾客忠诚, 从而形成独特的竞争优势。三河是“庐剧之乡”, 深入挖掘庐剧文化, 打造庐剧品牌优势。

②对于旅游产品优化升级:a.扩充产品内容, 除了在宣传册或报价单上标明的正式提供的产品, 还可以通过合理的安排和控制成本, 以相同的价格为顾客提供更多的旅游供给要素。三河古镇联票上标明的四个景点都是名人故居, 内容单调, 因此可以适当加入其它的游览项目如:“三河大捷”的遗产遗迹, 传统民俗节庆, 大型主题活动等;b.产品功能的提升, 三河古镇可以发展多项主题活动, 如:三河庐剧之旅、名人故居之旅等并在推广主题活动时加入参与性的活动项目, 提高游客的参与度与满意度;c.服务质量的优化, 高品质的服务有助于旅游区提高顾客满意度, 三河古镇可以进行专业人才培养, 提高工作人员的职业素养, 在旅游区信息提供、售后服务等环节体现专业化、人性化, 提高旅游者旅行经历的整体满意度和安全度。

五、结束语

古镇不仅仅具有较高的旅游价值, 更是历史的载体, 是我们宝贵的文化遗产。在开发旅游开发过程中注重古镇的保护性开发, 为旅游业的可持续发展创造良好的经济效益、生态效益和社会效益。

摘要：古镇是我国优秀的文化遗产资源, 古镇的建筑是古老的见证, 是历史文化的集中体现, 同时也是古镇旅游的重要旅游景点。现在越来越强调旅游需求多元化和旅游者参与体验, 静态的古镇观光游已经不能满足旅游者对参与体验型旅游产品的需求, 古镇旅游产品亟需优化和提升。针对三河古镇在旅游景区、市场状况以及经营管理方面问题的分析, 进行产品、项目的优化设计提出具体的措施, 从而促进三河古镇的发展与知名度的提高。

关键词：三河古镇,旅游产品

参考文献

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[2]刘雪玲, 黄民安.古镇参与体验式旅游产品的深度开发-以闽北和平古镇为例[J].湖北文理学院报, 2014.

[3]马勇, 李玺.旅游规划与开发 (第三版) .北京:高等教育出版社, 2012:P186-197.

[4]张婷.安徽省三河古镇景区庐剧旅游项目开发研究[J].河北:河北旅游职业学院院报, 2011.

安徽三河古镇导游词 第4篇

【关键词】体验式教学法 黄姚古镇导游业务知识及技能实训 联想 情境 活动

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）06B-0101-02

《黄姚古镇导游业务知识及技能实训》是针对广西昭平县的旅游资源以及旅游服务与管理专业而编写的教材。对于大多数旅游专业方向的学生来说，《黄姚古镇导游业务知识及技能实训》教材的编写以及在旅游服务与管理专业中的使用能够让学生对旅游专业知识有初步的了解并掌握一定的导游知识，为今后从事旅游方面的工作提供理论基础，为黄姚古镇的旅游产业发展做贡献。为了有效地对“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”开展教学活动，我们尝试使用体验式教学方法，并取得较好成效。

一、“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”教学过程中存在的问题

“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”教学涵盖了较多的内容，这些知识包括昭平县的民俗、历史、地理等方面的知识，涵盖的内容非常多，而且该课程内容包括乡俗风情、宗教、历史、导游工作流程技能等方面的知识，这些知识对初学者而言是较难理解的。此外，受多方面因素的影响，许多教师在开展“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”教学的时候，教学手段单一，经常以自己为中心，往往是一味地按照传统的讲授和灌输的方式，普遍采用“注入式”的教学方法开展教学工作。教师在讲台上不停地讲解课程内容，这样的课堂会变得枯燥无味，学生学习兴趣不浓，甚至造成厌学。因此，采取有效的教学方法进行教学已经迫在眉睫。

二、体验式教学法的含义和作用

体验式教学法是指在教学过程中为了达到既定的教学目的，从教学需要出发，通过创造实际或重复经历的具体场景或氛围，使学生在亲历的过程中迅速而正确地理解教学内容，促进他们的心理机能全面和谐发展的一种教学方法，在实际的教学活动中，体验强调学生的参与。实践研究表明：“阅读的信息，能记得10%；听到的信息，能记得20%；看到的信息，能记得30%；但亲自做过的事，却能记得80%。”这充分说明只有参与体验，才会牢记，才能学会。“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”教学中运用体验式教学是指通过营造良好的教学情境来激起学生情感，训练学生自我体验的学习方式，培养学生具有独立、自主、创新等精神，达到自我教育。

体验式教学法的核心在于激发学生的情感，既可以激发学生的学习兴趣，也有利于培养他们的学习能力，更有利教师教学方法的改变。在师生互动的教学过程中，增进师生的感情交流，让学生在愉悦的体验中学习知识、技能以及做人的道理，实现学有所用、学有所成。

第一，能有效转变教师教学和学生学习方式，激发学习兴趣，激活课堂教学。体验式教学有利于把课堂教学由以教师灌输知识为主体转变为以学生自我学习自我体验为主体；有利于把课堂由教师的讲堂转变为学生“我参与、我体验、我探究”的场所；有利于把“填鸭式”教学转变为参与式教学，充分调动学生的学习兴趣，使课堂充满生机，气氛活跃。体验式教学中学生在教师的引导下和同学的合作中，根据学习资料，通过亲身实践，使“学会”变“会学”、使“要我学”变“我要学”。

第二，构建和谐师生关系，增强教学的民主意识。体验式教学法强调重视师生的双边情感体验、教与学的相统一，教学过程中形成师生信息的交流和情感交流的过程。这样，教师在体验式教学过程自然就会重视学生、欣赏学生、包容学生缺点，学生也能体验到教师的亲切、温暖的情感，分享学习成功的喜悦，从而产生积极的情绪，并消除厌学心理，在和谐的师生环境中愉快地学习，达到学有所获。

三“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”教学中体验式教学法的应用策略

根据旅游产业的发展和学生的需求，教师在开展“黄姚古镇导游业务知识及技能实训”课堂教学中，应该转变传统的、陈旧的教学观念，采用适合目前学生学习的教学方式方法，以学生为主体，让学生在听课、体验、感悟中获得知识与技能。在体验式教学中，可以根据以下几种方式有效提高体验式教学的运用效果，以便提高学生课堂的参与度，激发学生的学习热情。

（一）激活相关经验，让学生在联想中体验。教师在教学中要善于创设教学情境，让学生根据学过的知识和日常生活联想性投射课堂教学中的新内容、新知识，通过体验由此及彼，解释现象，获得新知。例如，在学习“黄姚古镇的自然景观”一节中“吊岩洞”的内容时，关于石钟乳、喀斯特地貌的知识，学生在初中地理和旅游地理接触过一些，因此在讲解前，教师可以事先准备好图片资料，引导学生回顾“喀斯特地貌”的知识。学生通过对旧知识的联想，回忆起喀斯特地貌的形成、特点等内容。教师再引导学生猜想，提出黄姚古镇的“吊岩洞”又是怎样的呢？学生通过对学过知识的联想体验，达到了温故而知新的目的。由于体验来自平凡的生活经验，学生容易产生共鸣感，激发起探究的兴趣，因此，通过此途径获得的新知识将深刻而持久。

（二）把握时机，展示情境，让学生身临其境去体验。教师根据教学内容，创设各种不同的教学情境——“情境导入”、“问题情境”等，通过教学情境的创设让学生获得与生俱来的探究需要。良好的开端是成功的一半，上课伊始，教师别开生面、情趣盎然的导课，就像强大的磁场，能一下子吸引学生的注意力，能增强教学的形象性和感染力。如第四章“古戏台”中，先给学生看一部视频：某年旅游茶王艺术节中的戏曲表演。就此事请大家谈谈自己的看法，同学们会因此议论纷纷，然后再引出本节课的教学内容。这样，一堂课的气氛就被带动起来了，学生学习就有了积极性。良好的问题情境有利于激发学生的学习动机、提高学生的学习兴趣、增强学生的学习信心。教师要根据教学内容和学生特点，创设恰当的问题情境，通过问题情境的体验让学生“产生问题意识—发现问题—提出问题—解决问题”。例如，探究黄姚古镇的人文景观时，可以设计一系列的问题情境，先提出一个问题：“同学们，你们游览过的人文景观有哪些？”学生本来对游览都很感兴趣，因此兴趣浓厚。教师趁热打铁，引出黄姚古镇的包括宗祠文化、名人踪迹等知识，怎样才能完成对“各种人文景观的特点”的探究活动呢？学生带着问题任务，分组展开活动，提出相应的探究问题，制订探究的计划并解决问题，最终达到学习巩固课本知识、拓展课外知识。

（三）设计模拟活动，在活动的参与中去体验。教学中应以学生模拟为重点，通过活动去体验。在实际操作中可以分两步来完成：

1.在学校的实训室（3D导游实训室）以及整个校园进行模拟体验。根据教学要求，教师不仅要精心设计出各种角色，而且学生应根据自己不同的角色做好准备，并在课堂上或课外时间进行模拟体验，任课教师及时进行点评。例如在讲解“黄姚景点导游技能”时，可以把教室设计为黄姚古镇的某个旅游景点或旅游车，利用多媒体屏幕播放具体的景点画面并配上音乐营造现场场景。把讲台作为导游讲解的工作区，把学生进行角色分组——“地陪导游员”、领队、游客。在模拟体验途中设置一些突发事件：在“地陪导游员”对黄姚景点进行讲解时假设有游客提出问题或有个别游客中暑等，这就要求“地陪导游员”、“领队”如何及时进行处理。教师依据教学的需要设计合理的角色以及学生根据各种角色进行模拟体验，这样创设与实际工作环境相符合的情境，不仅让沉闷的课堂气氛瞬间活跃起来，还会让学生懂得合作与互助，还能促使学生从多角度去提出问题和思考问题，极大地训练了学生的灵活应变能力。通过模拟体验，尽可能给学生提供观察、思考的机会以及参与、表现的机会，这样学生在课本上的知识通过体验“悟”出来的，会更深刻更有效。

2.校园模拟体验训练结束后，学生有了一定经验则安排学生到附近旅行社进行实际的带团实践，积累“实战”经验，从课堂的情境体验进入正确的实操演练。这就要求教师具有较强的课堂组织能力和控制能力，制订校外体验的计划，要求学生人人参与，给学生布置具体任务，并做好跟踪指导。中职学生学习理论知识欠缺但实操能力强，能走出课堂，进入实际操作环节，学生的学习兴趣更加浓厚，学习劲力十足，这样通过模拟体验教学效果就会更好。例如，组织学生到黄姚古镇景区当“地陪导游员”，教师要求学生制订带团计划，每次带团回来，要写好工作小结，同学间进行交流，并总结经验得失，教师做好跟踪指导，及时处理学生在带团过程中解决不了的问题。通过这一阶段的“实战”，学生奠定了今后的工作、学习、生活基础，最终达到学有所成，学有所用，走出校门就基本能做一名合格的导游。

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三河古镇导游词 第5篇

古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸;直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。镇内，河水缠绕五里长街;镇外，圩堤交错，支津回互;具有外环两岸、中峙三洲的独特地貌，占尽庐南水乡地利，是安徽著名的鱼米之乡。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经www。过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了装不完的三河’和皖中商品走廊’等美誉。

古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州，在三河缴获双樯巨舟300余艘，并凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的“三河大捷”。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。

古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。晚上登上这座桥，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，会给您诗一般的感受。在众多桥梁中最为著名的还要数三县桥了。或许大家会问为什么会称它为三县桥呢，那是因为这座三县桥是三河古镇现存的古桥中历史最久的一座，横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西、舒城、庐江三县的纽带，所以称三县桥。由于整座桥全是用大料石搭建，所以当地人又称它为石头大桥。最令人称奇的当数三县桥的建桥工艺了，当年一块块桥石都是用煮熟的糯米加鸡蛋清熬成的浆灌缝牢牢地粘结在一起的呢。

古镇三河因水得名也因水而闻名。三河水美，水给古镇带来了灵性，但也不断遭受水患之苦。特别是1991年7月11日16时17分，丰乐河水位高达1423米，新圩段大堤溃决，古镇三河遭受灭顶之灾，被特大洪水吞没。在那场震惊全国、震动世界的特大洪水面前，在党中央、国务院的关心下，全国人民和国际友人的援助下，上下一心，军民合力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的大水中未淹死一人、饿死一人、病死一人的亘古奇迹。

现如今到三河旅游，我们不仅可以参观物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士的旧居，欣赏如画的水乡风光，更能品尝美味的三河美食：三河米饺、油炸烧卖、油炸狮子头等等香脆酥鲜。还有三河虾糊、酥鸭元宝、八宝酥鸡等名菜，酥鸡、酥鸭不仅皮、肉、骨皆可入口，特别好吃!

三河古镇导游词 第6篇

各位游客朋友们，我们的旅游车马上就要开动了，请大家带好自己的随身物品，有秩序的上车。大家都坐好了吗?从此地到三河需要一个小时的时间，在这段时间内呢，我先给大家简要的介绍一下三河古镇。

三河古镇位于合肥市肥西县境内，处于巢湖之滨。南与庐江接攘，西与舒城相邻。素有“一步跨三县，三县闻鸡鸣”之称。古镇三河因丰乐河，小南河，杭埠河，三水流于其间而得名，为安徽较为著名的渔米之乡。本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的京广百货，苏杭丝绸，都在此集散，流向四面八方，走进千家万户。所以历史上三河，又有小南京，小上海的称谓。古镇三河距今己有2500多年的历史，因水鸟多在此聚集，称为鹊渚，鹊岸，直至明朝才称为三河，一直沿用至今。此外三河自古就是兵家必争之地，其中最著名的是1858年的三河大捷。古镇三河历来以其古老，秀丽，繁华而闻名于世，镇内的古街，古巷，古民居等佐证了三河的古老，此外三河的饮食文化源远流长，其中三河虾糊，酥鸭元宝，皆为特色。

各位游客朋友们，过了这座桥我们就进入三河古镇了，请大家带好随身物品，准备下车。

大家看到的那座纪念碑，叫军民坝纪念碑。碑上书写着军民共建，铜墙铁臂八个大字，它是1992年三河镇人民在重建家园时，根据群众提议，在此树立的一座纪念碑，以纪念1991年三河古镇遭受特大洪水时，合肥军民其心协力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的洪水未淹死一人，未饿死一人，未病死一人的亘古奇迹。

走过一条繁华的街道，就到了丢掉水乡古镇的东大门，大家请看那座高大的牌楼，上面书写着大捷门三个大字，它是为了纪念太平天国在这块土地上勇战湘军，大获全胜的历史功绩。1858年11月太平天国次陈玉成，李秀成根据计划，围捷三河，全歼湘军精锐李继宾部六千余人，取得了近代史上有名的www。三河大捷。第二年，也就是陈玉成二十二岁那年，他因战功显赫而被洪秀全封为英王，在三河，人们习惯于把三河大捷时陈玉成的指挥部称为英王府。将通往英王府的这条路称为英王路，前面就是英王府，大家可以进去自由参观一下。

在英王路的斜对面，有一座古色古香的建筑物它就是万年台，清朝咸丰年间，三河建有两座万年台，前者为师傅所建，后者系徒弟所造，他们两人建万年台时，约定都用八根柱子，谁知第二年，师傅用偷梁换柱法，将柱子抽去四根，仅留下四根，所以城隍庙的万年台只有四根顶梁，看上去十分精巧，雅观，造型超过了他徒弟所建的大王庙万年台，此万年台系后重建的。

大家向右走，现在大家来到的就是古西街。街道不宽，全是青石板铺就的路，两侧民居多建于明清时代，古西街原长五百来米，曾号称五里古街。三河镇在古时交通闭塞的情况下具有水乡交通便捷的优势，使这里的商品经济一时得到空前的繁荣。

三河街多，巷子也多，大小巷子26条。在众多的巷子中，最著名的要数我们眼前的一人巷。因为它是三河最古老最悠长的深巷，进出只容一人通过。一人巷的尽头有间民房，曾经是杨振宁博士客居的地方。杨振宁博士的母亲罗孟华女士是三河人，一九三七年二一月，合肥沦陷，杨振宁随母亲到三河读书，就客居在这间简陋的民房内。

三河街多，巷多，桥也多。三县桥是古镇三河现在古桥中历史最久的一座横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西，舒城，庐江三县的纽带，所以称为三县桥，当年建桥工世十分讲究，一块块桥石用糯米，加鸡蛋清熬成的浆灌缝。牢牢的粘结在一起，相传这座桥是位包和尚化了半辈子缘才修建成的。

三河古镇导游词 第7篇

三河古镇的基本格局是：外环两岸，中峙三洲。临水建房、沿河延伸，呈狭长型、四周环水，三水环绕三河，河湖通航、河圩相连，所谓“枝津回互，万艘可藏。”丰乐河、小南河和杭埠河三条河流成“口”字形布局环抱古镇，街区的基本格局是以小南河为中轴，沿河成街，以码头为端点、河道为边沿，辐射状衍生成数条古商业街。

以“街巷”为骨架，连接众多窄巷，串起成片民宅，街巷宅院相对规整，有中心轴，边缘界定明确。街巷体系呈树枝状，主街与支巷以“十”字连接，将古镇凌驾于三河河堤之上，中间留一条青石板路形成古街，由方向区分为南街、北街、西街三条主街，街道与支巷构成了古镇的主要交通要道。

以“建筑”为节点，在古镇两端有太平军古战场遗迹城墙留存，城墙、炮台与深而宽的河道，既能供给货物，又有防御功能。

安徽三河古镇导游词 第8篇

城市化的快速发展使小城镇的形态和规模迅速扩张, 城镇化作为经济社会发展的必然趋势, 也是现代化的重要标志。“十二五”期间, 中国的城镇化与城市发展均取得了显著的成就, 城乡差距和区域差距逐步缩小, 城市群核心承载功能不断增强。2011年, 我国的城镇化率已经达到51.27%, 中国整体进入城市型社会阶段。2012年中国城镇化率达到52.6%, 超过世界平均水平 (52.5%) , 并以高于世界平均水平的速度快速推进。但在取得成就的同时, 中国的城市发展依然存在着城镇空间布局失衡、环境污染、安全隐患凸出、经济增长方式粗放、科技创新能力不足等一系列的问题。“十三五”期间, 中国的城市发展要把握新常态、争取新作为, 加速推进以人为本、产域融合、城乡一体、区域协同的新型城镇化, 促进创新、智慧、绿色、低碳的城市经济转型, 通过深化改革创新驱动城市全面转型。

两万多个小城镇在我国的地位至关重要, 小城镇作为“农村之首, 城市之尾”, 它不仅是广大农民生产、生活的场所, 更是农村和农业现代化的直接依托。其建设与发展是农村城镇化与城乡一体化的重点, 大力发展小城镇也是国家城市发展的重要战略。在当前中国的城镇化的飞速发展下, 小城镇的形态和规模迅速扩张, 小城镇总体数量在动态变化。小城镇在发展的同时, 也将面临一系列“特色危机”, 城镇面貌逐渐出现记忆消失、文化遗失、文脉割裂、个性衰落等问题, 与此同时, 不同地域的小城镇相互模仿、借鉴, 缺少创新, 面貌趋同的现象也日益严重。因此, 发掘小城镇独特的民俗文化、地域特征, 保护和彰显小城镇特色, 重塑小城镇品牌形象已成为当前小城镇规划和建设中的重大课题。

1 小城镇品牌形象概述

1.1 小城镇的特点

小城镇, 介于城乡之间, 地位非常特殊。我国的城市化道路是以小城镇为主的城市化道路。目前对小城镇概念的理解有狭义和广义两种。狭义上来说, 我国的小城镇是指除设市以外包括县城的建制镇。我国广义上的小城镇, 除了狭义概念中所指的县城和建制镇外, 还包括了集镇的概念。集镇是农村中城乡结合、工农结合的社会活动中心, 是今后我国农村城市化的重点。这一观点在目前我国小城镇研究中认可度较高, 它强调了小城镇发展的动态性和乡村性。

小城镇, 作为我国城镇体系的基层, 具有较大的发展潜力, 并对解决农村剩余劳动力有较大的促进作用。小城镇的自然环境、社会状况、历史发展、民俗文化等因素的差异, 要求小城镇的发展必须从当地的资源特色、社会环境、经济条件等实际情况出发, 反映前瞻性、体现特色性, 恰当分析、准确定位, 才能走上良性的发展道路。小城镇因其小, 更能突出特色, 具有特色才能吸引资源、人才的集聚, 特色发展也是小城镇走出发展困境的唯一出路。要打破千镇一面的困境, 发展特色城镇就要避开不同城镇之间相同资源的竞争, 使各城镇优势互补, 错位发展。通过特色发展来树立自己独特的品牌形象, 彰显城镇个性魅力, 对内可以产生认同感和凝聚力, 对外则产生一定的品牌效应, 一定程度上带来良好的社会和经济效益。

我国的新型城镇化是以城乡统筹、城乡一体、生态宜居、和谐发展为基本特征的城镇化, 是大中小城市、小城镇、新型农村社区协调发展、互促共进的城镇化。作为城市的建设者, 我们在树立城镇品牌形象时, 应分析、提炼、整合该城镇独特的要素禀赋、历史文化沉淀、产业优势等差别化因素, 增强城镇的积聚效应、规模效应及辐射效应。

1.2 小城镇品牌形象塑造的意义

良好的城镇形象, 才能提高城市真正的核心竞争力。在创造城市形象的过程中, 我们应通过对小城镇品牌形象的塑造, 构建城市核心竞争力主体要素, 来突破当前小城镇发展瓶颈期。

目前, 关于城市品牌形象的研究大多针对大、中城市, 对于小城镇的品牌形象研究处于滞后状态, 然而小城镇的特性有别于大、中城市, 因此, 其品牌形象的塑造路径应另辟蹊径。随着新型城镇化工作的推进, 中国在未来很长一段时间的发展是解决小城镇的问题, 本文以小城镇为抓手, 其意义重大。所谓小城镇品牌形象的塑造, 是小城镇在历史文化、地域特色、自然环境等方面的城镇形象与城镇精神的综合体现, 也是一个城镇区别于其他城镇的特色度、知名度和美誉度的凝结。

2 三河古镇的概况

三河古镇位于安徽省合肥市肥西县南端, 地处肥西、庐江、舒城三县交界处, 作为合肥地区西南重要门户之一, 地理区位优势明显, 交通优势较为突出。辖区面积4.71km2, 城镇建成区面积3.287 km2。历来以其古老、秀丽而闻名遐迩, 其境内拥有众多名胜古迹、历史名人、民间文艺以及传统手工艺, 有着良好的城镇旅游发展前景。独特的地域饮食文化与民俗风情使得三河古镇成为镶嵌在安徽巢湖岸边的一颗明珠。

它地处巢湖之滨, 距今已有2000多年历史, 是典型的水乡古镇。丰乐河、杭埠河、小南河在此汇合, 经新河向东流约15 km入巢湖。三河古镇, 作为江南四大古镇之一, 素有“千年水镇、风云战场、名人故地、民俗画廊”之美誉, 此外还是全国特色旅游名镇、国家5A级旅游景区、安徽省最佳旅游乡镇和安徽省特色景观旅游名镇。

三河古镇历史风貌资源主要包括地域景观、遗址遗迹、民间习俗、水域风光以及建筑设施等方面。悠久的历史资源, 厚重的文化底蕴, 给三河留下了宝贵的历史文化遗产, 尤以“八古”景观而著称于世, 是皖中地区反映晚清时期历史风貌, 保存最完整的古徽派建筑特色水乡古镇。例如, 特色古街巷、三县桥、一人巷、鹊渚廊桥、天然桥、望月桥等;名人故居孙立人旧居、杨振宁旧居等;军事遗址英王府、大捷门、李府粮仓以及古城墙等;宗教与祭祀活动的城隍庙、万年禅寺、仙姑楼等;还有景观建筑小品天然亭、翠竹亭、古鹊亭以及天然楼等。

为打造环巢湖休闲度假旅游区, 建设江淮民居风情小镇, 创建环绕环巢湖美景风光也是近几年合肥旅游热点之一。环湖十二镇中, 六大古镇先行改造, 分别为长临河古镇、三河古镇、中庙古镇、黄麓镇、烔炀镇、柘皋镇, 这六大古镇中尤以三河古镇名气最大、发展最好。独特的地域、交通、旅游、市场优势使得三河古镇近几年得到了快速的发展, 但是在彰显古镇特色、树立古镇品牌形象、促进城市建设方面还存在很多不足, 如何更好地开发、建设与保护三河古镇也显得尤为重要。

3 三河古镇品牌形象塑造的路径研究

随着改革开放的深入以及我国城市化进程的加快, 安徽省合肥市紧紧抓住国家大规模建设的良好机遇, 加快推进城镇化进程, 陆续建成了一批能够体现当地特色的文化、教育、卫生等公共设施, 完善了城镇功能, 使城镇基础设施和居住环境都得到了很大的改善, 也吸引了技术、投资、人才的集聚, 有效地促进了城镇化的发展。三河古镇虽然得到了很大的发展, 但在树立品牌形象、体现地域特色中仍存在一些问题, 函待进一步解决。

3.1 坚持古镇全面保护与分区保护相结合的方法

作为社会经济发展的城镇文化景观, 维护城镇景观的连续性, 保护民俗建筑的独特地域特色, 保存古巷空间的记忆是可持续发展的具体行动, 也是人类现代文明发展的精神需要。为使得三河古镇的发展、保护与管理得到时效性的保障, 2009年合肥市人大制定了《三河古镇历史文化名镇保护条例》, 将三河古镇列入立法计划, 明确了三河古镇保护范围, 建立有效保护、统筹规划、合理利用、加强管理的保护原则, 将三河古镇的保护纳入到法制化进程中。由于三河古镇历史文化古迹较多, 在古镇风貌保护下应坚持整体与局部相结合的方法, 对于三河古镇的整体空间布局、传统民俗风貌及特色历史街区进行全面、整体的保护, 而对于古镇独具特色的古巷、古街与古建筑及周边地区的保护则进行局部、细微的强化处理。在城镇建设过程中, 改造及新建时应维护古镇原有的城镇发展格局和环境状况, 建筑风格也要与之协调, 发扬传统文化并加以提炼应用, 使古镇特色和历史风貌得以延续。还应对一些与历史文化有关的古迹进行重点修复, 增加古镇的文化内涵。

3.2 构建具有地域色彩文化特征的视觉标识体系

色彩是人类社会实践过程中所创造的物质财富与精神财富的重要组成部分, 地域文化色彩不仅包括当地的自然景观色彩风貌, 更蕴含了历史文化发展过程中沉淀下来的人文色彩。在对三河古镇实地考察过程中发现, 目前三河古镇的视觉标识体系研究和运用还处于起步阶段, 在色彩使用过程中, 色彩使用过乱、过杂, 各类标识并无系统的色彩规划。

色彩本身就是有逻辑的, 不同色彩所赋予的含义也不尽相同。在三河古镇的视觉标识色彩体系中, 应选择既能体现古镇的自然环境, 又能烘托当地人文环境的色彩来进行渲染。在主色调构建中, 应选择较为柔和、偏中性的“高级灰”色调, 如:黄灰色、褐灰色、青灰色等;在辅助色配置中, 应选择对比度较强、纯度较高, 有一定视觉冲击力的黄色、红色、绿色来突出三河古镇视觉标识的独特性, 提高辨识度。这种色彩构建, 不仅能凸显古镇建筑文化和民俗文化风情, 还能发挥记录地域历史、宣传、保护和承接地域文化的价值和作用。

3.3 加强园林绿化建设, 打造独具水域特色的人文环境

绿色环境是当今人类所共同追求的共同目标。新型城镇化发展过程中的“绿化设计”也是近几年较为热门的话题。绿化作为塑造城镇特色的重要手段, 更是城镇环境不可缺少的组成要素。三河古镇作为水乡古镇, 三面环水并和城中的小南河连通, 在彰显地域特色上一定要与“水”结合在一起。河流作为城市环境的血液, 体现着一个地域的灵魂。在打造三河古镇品牌形象时应加强古镇的园林绿化建设, 形成与水环境相和谐的滨水景观绿化圈。

在具体的绿化设计中, 应充分保护和利用现有的绿化环境和易于改造的山水资源, 护“自然之理, 自然之趣”。还要根据不同类型的点状、块状、带状等绿地连接成均等分布的绿化网络, 形成一定的系统和规模, 完善整体的环境。在配置上, 也要尽可能地选择适合当地气候状况、自然环境的易成活、生长快、好打理、费用少的植物。

除此之外, 在塑造三河古镇品牌形象时, 还应构筑适宜的道路骨架, 古街、古巷作为三河镇的特色之一, 应维持现状, 保证较为自由的古巷道路。由于古镇面积较小, 又受到水域的影响, 所以在规划城镇道路时尺度也不宜太大。虽然近几年三河古镇的旅游产业得到了一定的发展, 但旅游资源较为单一, 旅游产业还处于初步阶段。未来, 应充分挖掘古镇的历史文化内涵, 弘扬地域特色文化, 走保护与发展相结合的道路, 深化城镇形象, 更好地带动当地旅游的发展。

4 结语

有特色的小城镇才是有竞争力和生命力的。在当代中国小城镇地域文化日渐式微、特色逐步消失的背景下, 进行小城镇特色的品牌塑造研究, 始终要坚持以人为本、彰显古镇文化、贯彻可持续发展理念, 加强古镇的保护与建设工作, 争取早日将三河古镇建设成为现代审美语境下集文化、商业、旅游和适量的居住于一体的新古镇。

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摘要：随着改革开放的不断深入, 我国的城市化进程也明显加快。“小城镇, 大战略”, 作为我国城市化道路的重要组成部分, 显得尤为重要。促进小城镇的发展是解决三农问题的有效方法, 也是建设社会主义新农村的重要举措。近年来, 由于小城镇的发展规模迅速扩张, 在建设过程中忽略了特色化发展, 以至于呈现出千镇一面的现象, 为了避免小城镇在快速发展中的个性衰落、面貌趋同, 挖掘小城镇独有的地域特色、乡土文化愈发重要。本文以安徽三河古镇为例, 通过对我国城镇化发展的分析, 探求小城镇建设过程中对品牌形象塑造的路径研究, 以期对营造具有地域文化特色的小城镇风貌提供借鉴。

关键词：小城镇,城市化,品牌塑造,三河古镇

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