劳动节现代诗词
劳动节现代诗词(精选8篇)
劳动节现代诗词 第1篇
五一劳动节现代诗词17首
1、劳动
两条腿
支撑着身体
在这厚重的土地上
托着艰幸的生活
阳光在冬天里
是那样寒冷
生活在春天里
是那样匆忙
林荫草坪
留不住汗流夹背的人
你看田地里
都是这些人
花开到了尽头
树掉下了残叶
丰收的果实
压弯了人
2、劳动之歌
如春风
吹遍神州
劳动之歌
如画笔
播洒大地
如果没有劳动
哪有幸福生活
如果没有劳动
哪有万紫千红
劳动之歌
一首爱的恋曲
劳动之歌
青春的战鼓
我们亲力亲为
我们团结一心
为了明天更美好
为了祖国更繁荣
我们热爱劳动
我们歌唱生活
3、劳动者
你不善于说教
生来就是做活的命
不劳动浑身发痒
连觉都睡不香
你最懂得
劳动创造一切
金山银山
那是汗水的结晶
你手上的老茧
换来明天的太阳
田野瓜果飘香
钢花飞溅煤浪涛涛
你脸上皱纹
刻着岁月的记忆
苦辣酸甜
酿成琼浆玉液
你那双眼睛
藏着智慧与聪明
所有困难踩脚下
顶天立地逞英雄
你是创造者
涂抹历史的辉煌
名山丽水都敬畏你
耳畔荡漾着《劳动者之歌》
4、劳动节快乐
五一,是国际劳动者的节日,
五月,又是一个充满真情的日子。
这春意盎然的季节里,春风送爽的今天,
在此,向所有的劳动人民由衷地道一声:
“五.一”国际劳动节快乐!
城市里的每一个角落都有劳动者奔波的身影,
乡村田野上到处都留下了劳动者辛劳的脚印。
满是茧子的双手钢铁般厚实有力,
撑起人生的理想与信念。
点点汗滴珍珠般闪烁光芒
与天相辉与地相映。
汗水染绿大地点缀了祖国山河的美丽,
无私奉献向人类播洒芬芳与快乐,
劳动人民才是大地的精华。
为了祖国的繁荣,为了民族的富强,
今天的主角用勤劳的双手和智慧,
不惜挥汗水洒热血奉献无悔的青春。
把萋凉的荒山改变成一片片美丽的果场,
在乱石废岗中建立起一座座壮观的高楼大厦,
穿越高山峻岭筑就了一条条现代化的高速信息公路,
奋斗者开创了一个又一个惊人的业绩。
是劳动人民创造了我们今天美好的生活,
是他们构建了文明的社会主义和谐社会。
在这激情澎湃的季节,在这特别的日子里,
让我们以崇敬的心情,衷心地祝愿:
伟大的劳动者节日快乐!
5、《劳动者》
劳动者!
天下最容易接近的是泥土
以及和泥土相依为命的男人和女人
他们以劳动的方式
同这个世界真情对话
他们漂泊过的所有地方
都生长发展史和进化论
蕴含丰富且平易自然
6、《劳动最光荣》
太阳光金亮亮
雄鸡唱三唱花儿醒来了
鸟儿忙梳妆
小喜鹊造新房
小蜜蜂采蜜忙
幸福的生活从哪里来
要靠劳动来创造
青青的叶儿红红的花
小蝴蝶贪玩耍
不爱劳动不学习
我们大家不学它
要学喜鹊造新房
要学蜜蜂采蜜糖
劳动的快乐说不尽
劳动的创造最光荣
7、劳动者之歌
一群人呼喊着口号
握着拳头走过大洋彼岸的街头
演绎出年年五一节的盛装
劳动最光荣劳动者权益必须得到尊重
五一节全世界劳动者的节日
这天浓缩了历史的风雨
这天延续了劳动的故事
这天是一面火红的旗帜猎猎飘扬
劳动的大旗鼓舞人们前进
劳动是历史前进的动力
从古自今从东到西从南到北
8、劳动者
你不善于说教
生来就是做活的命
不劳动浑身发痒
连觉都睡不香
你最懂得
劳动创造一切
金山银山
那是汗水的结晶
你手上的老茧
换来明天的太阳
田野瓜果飘香
钢花飞溅煤浪涛涛
你脸上皱纹
刻着岁月的记忆
苦辣酸甜
酿成琼浆玉液
你那双眼睛
藏着智慧与聪明
所有困难踩脚下
顶天立地逞英雄
你是创造者
涂抹历史的辉煌
名山丽水都敬畏你
耳畔荡漾着《劳动者之歌》
9、五一劳动节畅想曲
站在红五月首端
我想起二十一年前
参加工作报到的日子
凉风习习树枝摇曳
滴落下来的是
满地碎金婆娑斑斓
沉寂的大地上
顿时
响起了我欢愉的歌唱
回荡在爹妈心中
回荡在蓝天白云之间
阳光雨露春风
这些哺育我成长的乳汁
沅水河洞庭湖白鱼潭
这些教育我成熟的地方
还有那北拐的故事
铭刻在我心中直到永远永远
再次步入学习的殿堂
带着一个普通水利工作者执着的追求
带着建设美好家园的强烈愿望
春播夏耘秋收冬天到了
三年的生活丰硕的果实
极大地丰富了我的人生
而如今
站在不惑之年的门槛上
真情实意地感受到
劳动的欢乐
劳动之歌
令大地充满诗情
任金秋点染画意
劳动之歌
永唱不衰
10、劳动礼赞
劳动是一首陈久的歌
劳动是一幅唯美的画
劳动创造历史骄阳
劳动的春风九州荣光
礼赞劳动
歌声高亢嘹亮激昂
礼赞劳动
劳动者的生日倍感娇娆激荡
礼赞劳动
白天盼望红太阳温暖到心房
夜晚盼望白月亮挽起手儿叙思量
礼赞劳动
偷闲他们忙里朝天望
张开翅膀奋发向上
礼赞劳动颂扬劳动者
日夜劳动一线平静久常
11、又见劳动节
珍贵的候鸟飞离,留也留不住
一个小民的节日
却悄悄向我们走近
本应是第一个辛苦的工作天
总算找到一个借口停工释放
这次你又带来什么礼物
是厚重的欠薪档案
还是增加了不少下岗的角色
是产品的不景滞销
还是上涨了几个水电费的百分点
你来了,你排在了初夏的第一页
百万产业大军似乎永远站在富贵的后面
高楼大厦他们建完就撤
山珍海味他们端上就走
霓裳丽服他们缝好就送
你来了,平凡的日子也就不平凡了
被遗忘的一族有了集体冠名的时刻
密集的劳作尝试了聚焦的快感
默默的走秀多了曝光展示的舞台
新时代的无名英雄终于扯开了
高声合唱的歌喉
12、我劳动我歌唱
喊出欢快的号子
把肩头的沉重
腿脚的累
都暂时淡忘
我劳动我歌唱
哼着深情的旋律
引灵魂出窍
为自己为同类
自由思想
我劳动我歌唱
让辛勤与忧伤
不平与愤怒
纵贯天地
荡气回肠
开拓着幸福美好的未来
13、欢庆五一劳动节
五一佳节喜气浓,
举国上下齐欢腾。
经济发展舞东风,
宏伟蓝图跨时空。
行业兴盛展新容,
综合国力满增强。
友谊之花开八方,
劳动人民洒满情。
创造历史架彩虹,
两个文明惠民生。
驾驭科技勇前行,
渴盼世界永和平。
14、汗水
一片片高楼林立
那是头戴安全帽的劳动者
一砖一砖用汗水垒砌
一个个优美的小区
绿树草坪
那是一个个物业人员
弯腰播种
夜晚的灯光明亮
那是电力工人
在平原上架线
在仰望的高山上架起
大山的光明
数不清的双手
用辛勤的劳动
打造出现在
美好的生活
15、耕耘
扛着锤头开山凿矿
握着犁耙耕耘天下
一个工人
一个农民
托起生命之光
工人画出了地球的经纬线
农民播洒了绿色和希望
一个修建了一座座城市
一个养活了城市里的人
哼着劳动者之歌前行
两行幸福的泪
是长江与黄河
16、《劳动赞歌》
阳光是那么明媚
阳光下的树木绿叶婆娑
机器在飞速地转动
也在为节日唱着一支赞歌
无论坚守在什么岗位
岗位是多么平凡
你们都是在创造新的生活
休息时为了更好地工作
工作是为了更好的生活
这是人类永远的旋律
也是劳动者心灵之歌
劳动者平凡才显伟大
平凡伟大才更见广博
只有愉快地投入学习和工作
人生才会享受到真正的快乐
17、劳动
不管是体力劳动还是脑力劳动
都是心血和汗水的浸透
没有体力劳动
平地起不来高楼
没有脑力劳动
太空行不了飞舟
编织五彩生活
离不开劳动的手
唱响劳动尊重劳动
是你我共同的追求
今天的劳动
就是明天的报酬
感谢劳动祝福劳动
因为有劳动才有盼头
梦想的花朵绚丽绽放
要靠平凡中的奋斗
劳动节现代诗词 第2篇
1、<悯农>
唐李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、<观刈麦>
唐白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
3、<归园田居>
东晋陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4、<四时田园杂兴>
宋范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
5、<乡村四月>
宋翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
6、<卖炭翁>
唐白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
7、<江上渔者>
宋范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没**里。
8、<农家望晴>
唐雍裕之
尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。
9、<自京赴奉先咏怀五百字>
唐杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学瓮,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月;
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没?
终愧巢与由,未能易其节。
沉饮聊自适,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不能结。
凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群水从西下,极目高突兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声悉索。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻既异县,十口隔风雪。
谁能久不顾?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫穷有仓卒。
生当免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,鸿洞不可掇。
10、<贫女>
唐秦韬玉
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。
11、七律庆祝“五一”劳动节
文 / 沈仙墨人
时空五一焕新装,劳动歌声四处扬。
虎步龙骧兴伟业,开天辟地绎芬芳。
文明历史辛勤创,幸福生活汗水夯。
奉献人们当赞颂,峥嵘岁月享荣光。
12、七律劳动者之歌
文 / 沈仙墨人
电信员工真给力,几多假日有清闲。
音频讯息随心送,网络传媒触手连。
日就月将辞旧貌,心齐力共赋新篇。
奋飞天翼品牌造,再创辉煌担在肩。
13、七绝“五一国际劳动节”感怀
文 / 风之清扬
入地飞天梦变真,
千山万水育银金。
繁花似锦生活美,
劳动工农举世钦。
注.银金指棉稻。
14、七律20xx“5.1”劳动节感怀
文 / 麻雀主人
世纪画图高手绘,
春秋冬夏不同时。
饥寒交迫天边调,
歌舞升平今日诗。
玉树痛殇山月泪,
浦江艳抹丽人姿。
烟花绚烂随风散,
犹见劳工归夜迟。
15、七律五一国际劳动节感赋
文 / 逍遥书剑客
暴风骤起卷芝城,如火如荼任纵横。
万顷波涛惊骇浪,五洲劳众结同盟。
敢更恶习完民愿,誓捍人权去旧程。
莫让妖魔重吐雾,开来既往岁峥嵘。
16、七律“五一国际劳动节”感怀
文 / 幻化贾樵
卅年辗转少奢华,出力劳心倍又加。
雪月风花痴梦幻,油盐柴米赖桑麻。
吟笺总写清廉颂,茅屋常烹淡泊茶。
朱玉昌:用古诗词奏现代乐章 第3篇
“东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这是宋代词人辛弃疾著名的一首《青玉案元夕》。但你是否想过,有一天,这些优美的词句能够被缓缓吟唱出来?
这两年,台湾汉光创艺文化公司总经理朱玉昌就在做这件事情。他有感于目前台湾年轻人流行“火星文”文化,却不愿意学习中国古典诗词。为此,他成立了一支纯人声演唱的阿卡贝拉乐团,将古典诗词与西方音乐编配。朱玉昌希望用现代的表现形式,吸引更多人热爱中国传统文化。
媒体人做营销
朱玉昌是个老媒体人,年轻时曾担任过台湾《联合文学》杂志的总经理,其文学修养不可谓不深厚。几年之前,朱玉昌结识了台湾汉光教育基金会的董事长宋具芳女士。因为同样对推广中华传统文化抱有热忱,朱玉昌决定加入其中,从事公益服务事业。
凭借着之前的经验,朱玉昌知道中华文化的推广,不能单单只靠企业家的赞助。非营利组织必须要寻找出一套经营模式,保障遇到金融风暴时,能够自给自足。
为此,朱玉昌未雨绸缪设立“汉光创艺文化公司”。他将现有基金会的活动资源,转化为文化事业。公司的盈利将全数反馈到基金会,以保障基金会将会有一个稳定的资金来源。朱玉昌告诉记者:“这是一个正的、善的循环,没有一个企业的基金会会这样做。”
此外,朱玉昌还认为文化活动应该注入新的创意,让传统文化的推广更有效益。朱玉昌在接手基金会的工作之后,举办不少文化与创新相结合的活动,比如“汉字动画创意竞赛”、“汉字艺术设计大赛”等竞赛。而成立汉光人声乐团则是他的最新创意。
传承文化
事实上,汉光人声乐团最初并不在朱玉昌的计划之中。从某种程度上说,这甚至是一个有点“负气”的举动。2011年,朱玉昌举办“旧爱新欢中国古典诗词校园谱曲创作暨歌唱表演竞赛”。比赛中,学生摒除古腔古调的吟唱模式,在歌曲中加入流行音乐元素,让古诗词的传唱更深入人心。
比赛结束之后,朱玉昌觉得这些宝贵的歌曲应该被更多人听到。于是,他找到台湾各大唱片公司,希望能由艺人演唱改编后的诗词歌曲,但结果却是他碰了一鼻子灰。“唱片公司在商言商,认为诗词歌曲没有市场。”朱玉昌回忆说。
朱玉昌告诉自己:“既然没有人愿意唱,那我就组建一个团队!”最初,朱玉昌也考虑过摇滚乐队的形式,但后来他认为摇滚乐过于嘈杂,并不适合传统诗词歌曲的意境。而此时,朱玉昌注意到国外流行的“阿卡贝拉”演唱模式。
“阿卡贝拉”是指无伴奏的人声清唱。它的历史非常悠久,可以追溯到中世纪的教会音乐。近年来,在国内也慢慢开始流行起来。
经过一段时间的调研之后,朱玉昌随即拍板决定组建台湾第一支以演唱传统诗词为主的“阿卡贝拉”人声乐团。在接下来的两年多时间内,除了招募团员进行培训,朱玉昌最主要的工作就是收集歌曲。
“阿卡贝拉”的演唱全部使用人声,其编曲与流行音乐有很大差异。朱玉昌找遍了台湾知名的制作人,都无法操作。最终,他找到国外经验丰富的“阿卡贝拉”编曲大师。首先将古典诗词翻译成英文,再交由外国人进行谱曲。整个过程耗时又费力,但朱玉昌说为了完美表现中国古典诗词的意境,这一切都是值得的。
进军内地
成立两年多来,汉光人声乐团在台湾叫好又叫座。前不久,朱玉昌更是带着团员来到杭州参加文博会,这也是汉光人声乐团在内地的首秀。
5天的时间内,汉光人声乐团共表演了8场演出,场场爆满。更让朱玉昌感动的是,当团员们与台下观众互动时,不少观众不仅能准确地说出诗词的名称,更是一字不差地背了出来。
古典诗词的现代尴尬 第4篇
古典诗词中到处弥漫着飞卷如席的盛大雪况:“隔牖风惊竹,开门雪满山”“夜深知雪重,时闻折竹声”“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”……像我等而立之辈,虽未历沧海桑田的大变迁,但儿时作文里的“雪”气还是蛮足的,好歹也目睹过那让人隐隐动容的“千树万树梨花开”吧。可现在满嘴冰淇淋的孩子们呢?令其捧着课本吟诵那莫须有的“大如席”,他们会不会牙疼呢?而未来的孩子,该不会把头探进冰箱里去体验雪的滋味吧?
没有雪的冬天,还配得上叫“冬”吗?
立在常年断流的黄河岸边,除了满目的干涸及河床爆裂的皴皮,除了缺水的焦渴和唇嗓的干燥,你纵有天才之想象,又如何模拟得出“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴之势?谁能打捞起一千年前太白心中的那份感动与豪迈?现在的孩子,除了怀疑古人的夸张与信口开河外,是否会得出“文学就是撒谎与胡扯”的结论呢?
有时候想,今天的少年人可真够不幸的。
或许在不久之后,这般猜测语文课的尴尬亦不为过吧——一边是秃山童岭、雀兽绝迹,一边是“山光悦鸟性,潭影空人心”“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的脆音朗朗;一边是泉涸池干、枯禾赤野,一边是“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”的一遍遍抄写;一边是暴尘浊日、黄沙漫卷,一边却勒令孩子体味“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的盛况……何等艰远、何等难为的遥想啊!明明那“现场”早已荡然无存,目下找不到任何参照和对应,却还要晚生们生硬地抒情和陶醉一番——这不是荒唐是什么!不是悲怆是什么!
多少珍贵的动植物已永远地沦为了标本?多少鲜泽的生态活页从我们的瞳仁里被硬硬撕掉,被生生撤销?多少诗词风景像“广陵散”般成为了遥远的绝响?那沾有他们最后体温的文学辞章,既属不朽之经典,更是幽怨的恸曲和悲笳……你,听到那哭声了吗?
“蒹葭苍苍,白露为霜”“呦呦鹿鸣,食野之苹”“关关雎鸠,在河之洲”“河水清且涟漪”……我在抚摸这些《诗经》句子的时候,除了对美的巨大感动,内心更有一份莫名的冰凉、疼痛和战栗。因为就在模拟那份远古“现场”的同时,我骤然被一个念头惊醒:她已永远不属于我们了。阅读竟成了告别,竟成了永诀和追悼。难道人类不应为此哭泣吗?
我曾经看过两则报道,都和“树”有关——一位叫朱丽娅·希尔的少女,为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树,竟然在这棵十八层楼高的树上栖居了七百三十八天,直到树的所有者——太平洋木材公司承诺不砍伐该树。1971年,瑞典首都斯德哥尔摩,当市政工程的铲车朝古树参天的“国王花园”逼近时,一群勇敢的年轻人站了出来,他们高喊“拯救斯德哥尔摩”的口号,用身体组成人墙,挡在那些美丽的百年古树前面……终于,政府做出了让步,将地铁线绕道而行。多么幸运的古树啊!
十年树木,百年树人。我想,我们的教育为什么“树”不出这样的“人”来呢?像“树”一样郁郁葱葱、根深叶茂的“人”!
(选自《阅读与作文》)
古典诗句中的自然景致的消失,既是人类生存资源之一的自然风物的流失,也是对众多古典美学价值的破坏,严重影响了对后代审美情趣的培养。作者用李白的诗句引出对“古典之殇”的哀怨,用许多名句佐证古典美景消失的真实性,在此基础上又用两个保护树的例子作对比,说明了培育后代的环保意识是教育的责任。
文中不少段落具有极强的感染力。比如第六段,把现实环境和古典诗句对照起来写,既能激发读者对古典诗词“现场”的愉悦,又增强了对现实环境丑陋的憎恶;第七段,连用反问,揭露人类残忍地毁灭生物、摧残古典诗词场景的现象,用排比组合,还运用了比喻、拟人手法,使文章声情并茂。
描写五一劳动节的诗词 第5篇
1、<悯农>
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、<观刈麦>
唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
3、<归园田居>
东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4、<四时田园杂兴>
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
5、<乡村四月>
宋·翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
6、<卖炭翁>
唐·白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
7、<江上渔者>
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没**里。
8、<农家望晴>
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。
9、<自京赴奉先咏怀五百字>
唐·杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学瓮,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月;
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没?
终愧巢与由,未能易其节。
沉饮聊自适,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不能结。
凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群水从西下,极目高突兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声悉索。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻既异县,十口隔风雪。
谁能久不顾?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫穷有仓卒。
生当免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,鸿洞不可掇。
10、<贫女>
唐·秦韬玉
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。
11、七律·庆祝“五一”劳动节
文 / 沈仙墨人
时空五一焕新装,劳动歌声四处扬。
虎步龙骧兴伟业,开天辟地绎芬芳。
文明历史辛勤创,幸福生活汗水夯。
奉献人们当赞颂,峥嵘岁月享荣光。
12、七律·劳动者之歌
文 / 沈仙墨人
电信员工真给力,几多假日有清闲。
音频讯息随心送,网络传媒触手连。
日就月将辞旧貌,心齐力共赋新篇。
奋飞天翼品牌造,再创辉煌担在肩。
13、七绝·“五一国际劳动节”感怀
文 / 风之清扬
入地飞天梦变真,
千山万水育银金。
繁花似锦生活美,
劳动工农举世钦。
注.银金指棉稻。
14、七律·20xx“5.1”劳动节感怀
文 / 麻雀主人
世纪画图高手绘,
春秋冬夏不同时。
饥寒交迫天边调,
歌舞升平今日诗。
玉树痛殇山月泪,
浦江艳抹丽人姿。
烟花绚烂随风散,
犹见劳工归夜迟。
15、七律·五一国际劳动节感赋
文 / 逍遥书剑客
暴风骤起卷芝城,如火如荼任纵横。
万顷波涛惊骇浪,五洲劳众结同盟。
敢更恶习完民愿,誓捍人权去旧程。
莫让妖魔重吐雾,开来既往岁峥嵘。
16、七律·“五一国际劳动节”感怀
文 / 幻化贾樵
卅年辗转少奢华,出力劳心倍又加。
雪月风花痴梦幻,油盐柴米赖桑麻。
吟笺总写清廉颂,茅屋常烹淡泊茶。
劳动的古诗词 第6篇
劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等,都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。
《卖炭翁》(唐)白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
《归园田居》其五(晋)陶渊明
怅恨独策还,崎岖历曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
《雨过山村》(唐)王建
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
《首春逢耕者》(唐代)柳宗元
南楚春候早,余寒已滋荣。
土膏释原野,白蛰竞所营。
缀景未及郊,穑人先偶耕。
园林幽鸟啭,渚泽新泉清。
农事诚素务,羁囚阻平生。
故池想芜没,遗亩当榛荆。
慕隐既有系,图功遂无成。
聊从田父言,款曲陈此情。
眷然抚耒耜,回首烟云横。
《观田家》(唐)韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
《游山西村》(宋)陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《田园作》(唐)孟浩然
弊庐隔尘喧,惟先养恬素。
卜邻近三径,植果盈千树。
粤余任推迁,三十犹未遇。
书剑时将晚,丘园日已暮。
晨兴自多怀,昼坐常寡悟。
冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。
望断金马门,劳歌采樵路。
乡曲无知己,朝端乏亲故。
谁能为扬雄,一荐甘泉赋。
《蚕妇》(宋)张俞
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
《悯农》(唐)李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
《农家望晴》(唐)雍裕之
尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。
《贫女》(唐)秦韬玉
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。
《乡村四月》(宋)翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
《锄禾》(唐)李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
《观刈麦》(唐)白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
《归园田居》其三(晋)陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
《四时田园杂兴》(宋)范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
《江上渔者》(宋)范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没**里。
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劳动的诗词或名言 第7篇
2、人生在勤,不索何获?——张衡
3、做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。——谢觉哉
4、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
5、应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。——童第周
6、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
7、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
8、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
9、有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
10、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
11、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊
12、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
13、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
14、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东
15、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
16、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
17、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
18、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基
19、要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
20、劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉·配第
21、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基
22、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
23、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅
24、体力劳动是防止一切社会病毒的.伟大的消毒剂。——马克思
25、劳动是一切知识的源泉。——陶铸
26、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
27、如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基
28、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!——朱自清
29、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!——李绅
30、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。——叶圣陶
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★ 立秋的诗词或诗句
★ 励志名言或哲理名言
★ 感恩的句子或一段话
★ 感人的诗句或名言
★ 英语谚语或名言名句
劳动节现代诗词 第8篇
一、提高兴趣
孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”因此在讲课时要特别重视学生学习兴趣的提高。例如, 在讲授1945年国共两党重庆谈判时, 适时穿插讲解毛泽东的《沁园春雪》, 能起到激发兴趣的作用。这首词于1945年发表在山城重庆。当时的轰动效应不啻于晴天霹雳, 第一次在国人面前展示了中国共产党的领导人毛泽东不仅是一位叱咤风云的政治领袖, 而且是一位文采超群的诗词大家。国民党中宣部对这首词采取了围攻政策, 结果使蒋介石的文人墨客们束手无策, 灰溜溜地甘拜下风。通过对这首词的讲解, 使学生顿时兴趣盎然, 也使学生认识到国共两党在政治、文化、思想等方面斗争的激烈性。这样, 既丰富了教学内容, 又使学生由被动听课变成了主动思索, 提高了教学效果。
二、加深理解
素质教育要求培养综合型人才。所以, 解放思想, 营造一个开放的课堂教学氛围, 对培养学生从已知中发现未知从而获得新知的能力至关重要, 也是教学的一项重要任务。例如, 为了挽救革命, 中国共产党决定举行秋收起义。为什么在秋收时节起义呢?中国共产党的革命手段是什么?目的如何?教材一概没有交代。这时若引用毛泽东的《西江月秋收起义》:“军叫工农革命, 旗号镰刀斧头地主重重压迫, 农民个个同仇。秋收时节暮云愁, 霹雳一声暴动。”学生马上豁然开朗, 懂得秋收时节是农民和地主的矛盾最尖锐、最深刻的时候, 中国共产党要用发动农民进行武装斗争的手段, 达到反抗国民党反动派的目的。又如, 在教学“工农武装割据”时, 学生对红色政权的存在和发展是由中国社会政治经济发展不平衡性决定的这一概念感到费解, 这时引用毛泽东的《清平乐蒋桂战争》:“风云突变, 军阀重开战。洒向人间都是怨红旗跃过汀江, 直下龙岩上杭。收拾金瓯一片, 分田分地真忙。”这首词揭示了半殖民半封建时的中国, 军阀混战不断, 中国共产党只有领导人民开展武装斗争、土地革命、根据地建设, 走农村包围城市的革命道路, 红色政权才能得以存在和发展下去。这样的教学方法, 既让学生鉴赏了毛泽东诗词, 又让历史知识得到了升化。
三、学科渗透
当代学科发展的一个重要特点就是学科之间日益渗透, 这是时代发展的一个必然趋势。随着综合考试的出台, 高考命题技术的日臻完善, 高考对学生综合能力的要求越来越高。所以, 在历史教学中要不断与语文、政治、地理等其他学科进行相互交叉渗透, 以培养学生的综合能力。在历史教学中引用毛泽东诗词也能体现学科的相互交叉与渗透。如《沁园春雪》, 学生已在语文课中学过。在历史教学中重新教学, 可以使学生“温故而知新”。这首词中孕育着诗人强烈的爱国主义精神和英雄主义气概。上阕抒发了作者对祖国大好河山的赞美和对祖国无限热爱的情怀。下阕点出了中国封建社会辉煌时期的杰出代表:秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗, 他们为中华民族的融合、统一、发展、繁荣作出了不可磨灭的贡献。但是, 由于时代的局限性, 这些辉煌很快就灰飞烟灭了, 社会不能长治久安, 人民不能安居乐业, 国家不能繁荣富强。所以, 只有在中国共产党的领导下, 通过百折不挠的英勇斗争, 才能真正实现中华民族的崛起和腾飞。
四、思想教育
毛泽东诗词涉及对人生、自然和社会的描写, 表达了斗志昂扬、矢志不渝的革命精神。例如, 在教学第一次、第二次“反围剿”时, 引用毛泽东的《采桑子重阳》中“人生易老”句, 教育学生要珍惜时间努力学习, 将来为社会作贡献。“今又重阳, 战地黄花分外香”句, 重阳节本来让人思家厌战, 但毛泽东以及人民军队在敌强我弱的情况下, 认为此时正是黄花烂漫、香气袭人的好时节。为我军树立起了必胜的乐观主义信念。又如, 在教学红军长征时引用毛泽东的《七律长征》:“红军不怕远征难, 万水千山只等闲更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。”这首诗表达了在长征中红军战士不怕困难、克服困难、战胜困难的勇气。从而教育学生要具备不怕艰难险阻、迎难而上的思想品质。
劳动节现代诗词
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