论语导读期末考试答案

论语导读期末考试答案（精选4篇）

论语导读期末考试答案 第1篇

《诗经》导读 期末考试（20）

成绩： 97.0分

一、单选题（题数：50，共 50.0 分）

1《诗经·唐风·葛生》是中国以下哪一种诗歌题材的起源？（）（1.0分）1.0 分 A、祭祀诗 B、战争诗 C、爱情诗 D、悼亡诗

我的答案：D 2中国史书中记载的第一个世袭制朝代是（）。（1.0分）1.0 分 A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、秦朝

我的答案：A 3根据《周礼》记载，以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合？（）（1.0分）1.0 分 A、牛和稷 B、羊和黍 C、豚和麦 D、犬和苽

我的答案：B 4先秦飨宴时升歌所唱的歌不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、《鹿鸣》 B、《四牡》 C、《皇皇者华》 D、《白华》

我的答案：D 5周人建构的礼乐文明中最重要的成果之一是（）。（1.0分）1.0 分 A、《诗经三百首》 B、《尚书》 C、《楚辞》 D、《吕氏春秋》

我的答案：A 6晋文公于宴饮典礼上选择赋诗《黍苗》回应秦穆公，以表达他的（）态度。（1.0分）1.0 分 A、恳请联姻 B、拒绝联姻 C、恳请协助 D、拒绝协助

我的答案：C 7以下哪一项不是《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句？（）（1.0分）1.0 分 A、我心匪鉴，不可以茹 B、泛彼柏舟，在彼中河 C、威仪棣棣，不可选也 D、觏闵既多，受侮不少

我的答案：B 8“言之者无罪，闻之则足以戒”语出（）。（1.0分）1.0 分 A、《世说新语》 B、《资治通鉴》 C、《毛诗序》 D、《春秋公羊传》

我的答案：C 9以下关于《大武》乐章的说法，正确的是（）。（1.0分）1.0 分 A、《大武》乐章在刚开始时，节奏是比较缓慢的。B、《大武》乐章在刚开始时，演唱者的声调短而急促。C、《大武》乐章是东周的开国乐章。D、《大武》乐章和《武》乐章是不同的两篇乐章。

我的答案：A 10 以下哪一位是西周早期的君主？（）（1.0分）0.0 分 A、周穆王 B、周幽王 C、周康王 D、周厉王

我的答案：B 11以下哪一项不属于《诗经·卫风·硕人》中的诗句？（）A、手如柔荑 B、所谓伊人 C、肤如凝脂 D、螓首蛾眉

我的答案：B

（1.0分）1.0 分 12秦穆公宴饮晋文公，曾向对方赋的第一首诗是（）。（1.0分）1.0 分 A、《小雅·伐木》 B、《小雅·小旻》 C、《小雅·鹤鸣》 D、《小雅·采菽》

我的答案：D 13关于“孔子删诗说”，以下哪个说法是不正确的?（）（1.0分）1.0 分 A、孔子删诗说仍然有较大的争议。B、孔子认为“不学诗，无以言”。C、孔子是因为想做周朝的乐官才“删诗”的。D、孔子信而好古，所以才自愿整理诗歌。

我的答案：C 14以下哪一项不属于《诗经·国风·邶风·谷风》的诗句？（）（1.0分）1.0 分 A、凡民有丧，匍匐救之 B、泾以渭浊，湜湜其沚 C、习习谷风，维山崔嵬 D、宴尔新昏，以我御穷

我的答案：C 15“谑浪笑敖”语出《诗经》以下哪一篇章？（）（1.0分）1.0 分 A、《鸡鸣》 B、《关雎》 C、《鱼藻》 D、《终风》

我的答案：D 16“作册夨令方尊”铭文中记载了周王派遣（）主政东都。（1.0分）1.0 分 A、鲁候伯禽 B、周成王 C、周公旦 D、周公子明保

我的答案：D 17成语“兄弟阋墙”最早出自于先秦典籍（）。（1.0分）1.0 分 A、《周易》 B、《诗经》 C、《尚书》 D、《左传》

我的答案：B 18“天下有道，则礼乐征伐自天子出”语出（）。（1.0分）1.0 分 A、《论语·子路》 B、《论语·季氏》 C、《论语·述而》 D、《论语·八佾》

我的答案：B 19以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”？（）（1.0分）1.0 分 A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》 D、《毛诗正义》

我的答案：C 20成语“殷鉴不远”直接首见于先秦古籍（）。（1.0分）1.0 分 A、《诗经》 B、《国语》 C、《尚书》 D、《论语》

我的答案：A 21“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（）。（1.0分）1.0 分 A、更加 B、舒适 C、烹饪 D、美化

我的答案：C 22《小雅·信南山》中，“上天同云”的下一句是（）。（1.0分）1.0 分 A、维禹甸之 B、雨雪雰雰 C、黍稷彧彧 D、疆埸有瓜

我的答案：B 23根据《孔子诗论》的记载，孔子将《诗经·唐风·蟋蟀》的大意总结为（）分）1.0 分 A、知难 B、君子 C、慎密而不知言 D、不继人之怨

。（1.0我的答案：A 24“载弄之璋”中的“璋”在古代象征（）。（1.0分）1.0 分 A、美貌 B、权力 C、力量 D、善良

我的答案：B 25《诗经·小雅·湛露》中的“湛露”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、浓艳的女子 B、湛江的露水 C、浓郁的露水 D、湛江的冰露

我的答案：C 26“赫赫师尹”中“师尹”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、效法伊尹 B、以人为师 C、尹国国师 D、王朝高官

我的答案：D 27以下哪一项是《诗经·国风·鸡鸣》中的诗句？（）（1.0分）0.0 分 A、东方明矣，朝既昌矣 B、知子之好之，杂佩以报之 C、宜言饮酒，与子偕老 D、琴瑟在御，莫不静好

我的答案：C 28根据俞平伯《葺芷缭衡室读诗札记》的观点，《邶风·柏舟》的作者很可能是（）。（1.0分）1.0 分 A、诗中的弃妇 B、诗中弃妇的丈夫 C、来自陕西的采诗官 D、来自齐鲁的采诗官

我的答案：C 29根据《汉书·儒林传》有关王式的记载，西汉《诗经》讲师的授课风格是（）。（1.0分）1.0 分 A、赏析书法艺术 B、强调文学创作 C、贴近现实政治 D、着重古文训诂

我的答案：C 30周昭王任命殷商后裔去打东夷，在（）发动了战争。（1.0分）1.0 分 A、淮水流域 B、黄河流域 C、长江流域 D、汉江流域 我的答案：A 31西周建国之后，周武王选择了（）作为西周的都城。（1.0分）1.0 分 A、南京 B、北京 C、西安 D、洛阳

我的答案：D 32“忧心烈烈，载饥载渴”在文学上的比喻方式是（）。（1.0分）1.0 分 A、用抽象比喻抽象 B、用具象比喻具象 C、用抽象比喻具象 D、用具象比喻抽象

我的答案：D 33以下哪一项不属于中国古代婚姻“六礼”的范畴？（）（1.0分）1.0 分 A、纳采 B、问名 C、纳争 D、亲迎

我的答案：C 34“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之”语出（）。（1.0分）1.0 分 A、《周颂·清庙》 B、《周颂·维清》 C、《周颂·天作》 D、《周颂·思文》

我的答案：C 35《国风·鄘风·载驰》描述的事件主人公是（）。（1.0分）1.0 分 A、宋桓夫人 B、许穆夫人 C、庄姜夫人 D、息国夫人

我的答案：B 36《诗经·小雅·常棣》中“常棣”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、腊月梅 B、菩提树 C、常青藤 D、海棠花

我的答案：D 37“仓庚于飞，熠耀其羽”中“仓庚”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、水鹳 B、黄鹂 C、大雁 D、乌鸦

我的答案：B 38汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、齐诗 B、秦诗 C、鲁诗 D、韩诗

我的答案：B 39成语“道路以目”与以下哪一位周王有关？（）（1.0分）1.0 分 A、周武王 B、周穆王 C、周厉王 D、周幽王

我的答案：C 40《诗经·齐风·著》中“著”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、路旁茅草送别亭 B、亲迎时停留之地 C、竹简木牍储存间 D、书写绘画创作室

我的答案：B 41东周时期从陕西迁来的郑国占据的领土原属于（）。（1.0分）1.0 分 A、霸国和燕国 B、蔡国和鲁国 C、虢国和郐国 D、陈国和卫国

我的答案：C 42以下哪一项不属于《诗经·国风·卫风·氓》中的诗句？（）（1.0分）1.0 分 A、士之耽兮，犹可说也 B、夙兴夜寐，靡有朝矣 C、谁谓宋远？跂予望之 D、淇水汤汤，渐车帷裳 我的答案：C 43根据《周记·春官·大司乐》的记载，以下哪一篇乐章不属于“六代之乐”？（）（1.0分）1.0 分 A、《云门》 B、《大卷》 C、《大文》 D、《大武》

我的答案：C 44《诗经·小雅·宾之初筵》的创作年代是（）。（1.0分）1.0 分 A、西周初期 B、西周末期 C、春秋末期 D、战国初期

我的答案：B 45以下哪一项属于北宋时期的《诗经》研究著作？（）（1.0分）1.0 分 A、王质《诗总闻》 B、范处义《诗补传》 C、苏辙《诗集传》 D、颜粲《诗辑》

我的答案：C 46先秦诸子学派（）最忠实地继承了西周礼乐文明。（1.0分）1.0 分 A、儒家 B、法家 C、兵家 D、纵横家

我的答案：A 47作品（）拥有将神圣和凡俗合而为一的“内圣外王”基本文化倾向。（1.0分）1.0 分 A、《诗经》 B、《六组坛经》 C、《四书章句集注》 D、以上都是

我的答案：D 48“被之僮僮，夙夜在公”中“公”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、家族宗庙之事 B、大廨办公之地 C、公侯封爵之礼 D、公车上书之法

我的答案：A 49著名乡村社会学著作《乡土中国》的作者是（）。（1.0分）1.0 分 A、牟宗三 B、熊十力 C、费孝通 D、梁漱溟

我的答案：C 50《小雅·斯干》中，“如翚斯飞”的下一句是（）。（1.0分）1.0 分 A、如跂斯翼 B、如矢斯棘 C、如鸟斯革 D、君子攸跻

我的答案：D

二、判断题（题数：50，共 50.0 分）

1《卫风·硕人》的创作时间要晚于《周南·关雎》。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

2孔子是第一个整理《诗经》的人。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

3先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

4根据《诗经·小雅·湛露》的记载，先秦贵族在饮酒时并不注重威仪和德行。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

5西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

6先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

7“谥号”是古代对地位身份较高的人去世后给予的一个中肯的称号。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

8“杨柳依依”中的“杨柳”指的是一种先秦时期的杨树。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

9“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

10《诗经》中描述的先秦社会对待女性的态度与宋明儒学时期儒家的态度完全一致。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

11《诗经》和先秦金文中都存在一定量的具有时代局限性的词汇。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

12“殷鉴不远”中“鉴”本义为镜子。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

13《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

14“民之失德，干糇以愆”语出《诗经·小雅·伐木》。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

15“间歌”指的是堂上和堂下的乐工轮替着唱歌。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

16周穆王时期属于西周早期。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

17根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

18“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

19“无竞维烈”中“维烈”的意思是雄心韬略。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

20《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

21“三成而南，四成而南国是疆，五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

22根据考古学家和历史学家的推测，西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

23根据《孔子诗论》的记载，孔子评价《诗经·大雅》是西周强盛时期的诗歌。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

24从诗歌艺术角度而言，《诗经·国风·东山》的创作年代是西周早期。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

25以“悼亡诗”著称于世的潘岳是西汉时期著名文学家。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

26根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

27“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

28“施于中逵”中“中逵”是指四通八达的大道。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

29《诗经·小雅·常棣》中“虽有兄弟，不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵朋友而忽略手足之情。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

30根据《论语》的记载，孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

31根据钱钟书《管锥篇》的观点，《卫风·氓》层次分明，工于叙事。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

32朱熹《诗集传》是最早使用金文来研究《诗经》的学术著作。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

33从语言地域学的角度而言，“套语理论”完全适合研究记载先秦众多诸侯国诗歌的《诗经》。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

34鲁诗的创始人辕固生，是一位鲁国人。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

35西周时期盖房有在四个屋角奠人的恶俗。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

36《商颂》是殷商时期的诗歌作品。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

37先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： × 38《诗经·国风·东山》通过示现的方式来表达诗人对家庭的眷恋。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

39根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。（）（1.0分）0.0 分

我的答案： √

40《诗经·小雅·宾之初筵》在诗歌体裁上属于抒情诗。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

41《论语·八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

42中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

43《诗经·豳风·七月》对时间流逝的表现形式与《工作与时日》完全一致。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

44根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

45清代学者戴震的著作《诗管见》是从音乐的角度来研究《诗经》。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

46根据杨树达的观点，《诗经·小雅·常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

47根据《诗经·大雅·烝民》的记载，仲山甫是一位毫无原则的昏庸之辈。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

48在古代，“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

49“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

50《诗经·大雅·思齐》的歌颂对象是古公亶父。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： ×

论语导读期末考试答案 第2篇

一、单选题（50题，50.0分）

1、二战时期，（）保存了英军的主力并为以后的反攻奠定了基础。

A.诺曼底登陆 B.中途岛海战 C.西西里岛登陆 D.敦刻尔克大撤退 1.0 分

我的答案：D

2、英国的湖畔诗人不包括（）。

A.华兹华斯 B.骚塞 C.布莱克 D.柯勒律治

1.0 分

我的答案：C

3、“己欲立而立人，己欲达而达人”，这句话出自（）。

A.老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子 1.0 分

我的答案：C

4、（）用实验证明了“两个铁球同时落地”。

A.牛顿 B.开普勒 C.哥白尼 D.伽利略 1.0 分

我的答案：D

5、“穷则变，变则通，通则久”出自古代经典（）。A.《老子》 B.《易经》 C.《中庸》 D.《论语》 1.0 分

我的答案：B

6、以下属于波德莱尔的代表作品是（）。

A.《灵光集》 B.《美好之歌》 C.《牧神的午后》 D.《恶之花》

1.0 分

我的答案：D

7、（）认为“人是天然的政治动物”。

A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.色诺芬

1.0 分

我的答案：C

8、资产阶级的主要观念包括（）。

A.自由 B.平等 C.民主

D.以上都对 1.0 分

我的答案：D

9、由马丁·路德创立的新教教派是（）。

A.公理宗 B.加尔文宗 C.路德宗 D.安立甘宗 1.0 分

我的答案：C

10、英国光荣革命发生于（）。

A.1588年 B.1621年 C.1642年 D.1688年 1.0 分

我的答案：D

11、无敌舰队之战是西班牙与（）的海上战争。

A.葡萄牙 B.荷兰 C.英国 D.法国 1.0 分

我的答案：C

12、“人不可两次踏进同一条河流”，这句话出自（）。

A.巴门尼德 B.德谟克利特 C.赫拉克利特 D.伊壁鸠鲁 1.0 分

我的答案：C

13、《存在与时间》的作者是（）。

A.奥古斯丁 B.柏格森 C.尼采

D.海德格尔

1.0 分

我的答案：D

14、马基雅维利的作品不包括（）。

A.《战争的艺术》 B.《佛罗伦萨史》 C.《罗马史》 D.《曼陀罗花》 1.0 分

我的答案：C

15、马丁·路德宗教改革的核心思想是（）。

A.爱人如己 B.因信得福 C.因信称义 D.爱邻如己 1.0 分

我的答案：C

16、名画《雅典学院》的作者是（）。A.达芬奇 B.米开朗琪罗 C.拉斐尔 D.毕加索 1.0 分

我的答案：C

17、以下著作中属于洛克的作品是（）。

A.《论法的精神》 B.《国富论》 C.《政府论》 D.《论自由》

1.0 分

我的答案：C

18、《新学伪经考》的作者是（）。

A.梁启超 B.严复 C.谭嗣同 D.康有为

1.0 分

我的答案：D

19、以下对“呵呵勋爵”的说法错误的是（）。

A.他的真名是威廉姆·乔伊斯

B.他曾参与二战法西斯的对敌广播

C.他在纽伦堡审判中获得无期徒刑的判决 D.他加入了英国的国籍 1.0 分

我的答案：C 20、“万有引力定律”的发现者是（）。

A.伽利略 B.莱布尼兹 C.开普勒 D.牛顿 1.0 分

我的答案：D

21、宋应星的代表作是（）。

A.《农桑辑要》 B.《考工记》 C.《天工开物》 D.《农政全书》 1.0 分

我的答案：C

22、（）被鲁迅认为是“史家之绝唱”。

A.《历史哲学》 B.《后汉书》 C.《三国志》 D.《史记》 1.0 分

我的答案：D

23、威廉·乔伊斯出生于（）。

A.英国 B.爱尔兰 C.德国 D.美国 1.0 分

我的答案：D

24、古埃及是依托哪条河流而发展起来的文明？（）

A.幼发拉底河 B.恒河 C.尼罗河

D.底格里斯河

1.0 分

我的答案：C

25、葡萄牙的首都是在（）。

A.马德里 B.阿姆斯特丹 C.里斯本 D.波尔图 1.0 分

我的答案：C

26、《人是机器》的作者是（）。

A.孔狄亚克 B.狄德罗 C.爱尔维修 D.拉美特利 1.0 分

我的答案：D

27、以下关于理性主义与经验主义的说法错误的是（）。A.经验主义在英国和美国影响最大 B.培根是经验主义的代表人物 C.莱布尼兹是理性主义的代表人物 D.理性主义属于唯心论 1.0 分

我的答案：D

28、《论法的精神》的作者是（）。

A.卢梭 B.洛克 C.孟德斯鸠 D.伏尔泰

1.0 分

我的答案：C

29、（）被视为苏格兰启蒙运动中最重要的代表人物之一。

A.亚当·斯密 B.密尔 C.边沁 D.休谟

1.0 分

我的答案：D 30、被后人誉为“一个千古绝伦的大智者”的百科全书式的人物是（）。

A.狄德罗 B.莱布尼兹 C.牛顿 D.康德 1.0 分

我的答案：B

31、卢梭的作品不包括（）。

A.《老实人》 B.《忏悔录》

C.《一个孤独漫步者的遐想》 D.《新爱洛依丝》 1.0 分

我的答案：A

32、《浮士德》的作者是（）。

A.康德 B.雨果 C.歌德

D.波德莱尔 1.0 分

我的答案：C

33、《十日谈》的作者是（）。

A.薄伽丘 B.但丁 C.伏尔泰 D.路德 1.0 分

我的答案：A

34、不属于启蒙运动时期的思想家是（）。

A.卢梭 B.伏尔泰 C.卢克莱修 D.孟德斯鸠 1.0 分

我的答案：C

35、巴黎人民攻占巴士底狱发生在（）年。

A.1778 B.1779 C.1788 D.1789 1.0 分

我的答案：D

36、法国的专制王权在（）时期达到顶峰。

A.查理六世 B.亨利二世 C.路易十四 D.路易十六 1.0 分

我的答案：C

37、《科学与近代世界》的作者是（）。

A.托马斯·库恩 B.罗素

C.巴特菲尔德 D.怀特海 1.0 分

我的答案：D

38、基督教的道德体系内容中不包括（）。A.仁爱 B.谦卑 C.同情 D.尚武 1.0 分

我的答案：D

39、卢梭认为人因（）而区别于动物。

A.思维 B.语言 C.爱 D.自由

1.0 分

我的答案：D 40、《人类理解论》的作者是（）。

A.霍布斯 B.康德 C.洛克 D.密尔

1.0 分

我的答案：C

41、《正义论》的作者是（）。

A.桑德尔 B.罗尔斯 C.柏拉图 D.罗素 1.0 分

我的答案：B

42、《理想国》所要探讨的最根本的问题是（）。

A.美德 B.真理 C.善良 D.正义 1.0 分

我的答案：D

43、（）是第一个全面阐述宪政民主思想的人。

A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.洛克 1.0 分

我的答案：D

44、《人性论》的作者是（）。

A.贝克莱 B.康德 C.莱布尼兹 D.休谟 1.0 分

我的答案：D

45、卢梭在（）当政时期获得了最为崇高的地位。

A.雅各宾派 B.君主立宪派 C.吉伦特派

D.以上说法都不对 1.0 分

我的答案：A

46、（）把理性区分为了价值理性和工具理性。

A.康德 B.马尔库塞 C.马克思·韦伯 D.笛卡尔

1.0 分

我的答案：C

47、意大利文艺复兴时期的文化中心是（）。

A.米兰 B.罗马 C.亚历山大 D.佛罗伦萨 1.0 分

我的答案：D

48、精神分析学派的创始人是（）。

A.荣哥 B.弗洛伊德 C.马斯洛 D.拉康 1.0 分

我的答案：B

49、以下著作中，主要讨论审美和崇高两个范畴问题的是（）。A.《辩证理性批判》 B.《纯粹理性批判》 C.《判断力批判》 D.《实践理性批判》 1.0 分

我的答案：C 50、奥古斯丁出生的地点是在（）。

A.意大利 B.中欧 C.北非 D.奥地利

1.0 分

我的答案：C 二.判断题（50题，50.0分）1、18世纪欧洲文化的中心是罗马。（）

1.0 分

我的答案： 错

2、《崇祯历书》的主编是徐光启。（）

1.0 分

我的答案： 对

3、人权观念早在启蒙运动之前就是一个高度普遍化了的观念。（）

1.0 分

我的答案： 错

4、洛克认为在自然状态下的社会要让位于政治社会。（）

1.0 分

我的答案： 对

5、笛卡尔认为来自感官的观念是可靠的。（）

1.0 分

我的答案： 错

6、历史学家能够完全复原历史。（）

1.0 分

我的答案： 错

7、不同的民族会存在不同的道德。（）

1.0 分

我的答案： 对

8、《思想录》是德国思想家帕斯卡尔的著作。（）

1.0 分

我的答案： 错

9、中国封建社会已经产生了现代科学。（）1.0 分

我的答案： 错

10、“犯罪嫌疑人”的称呼反映的是有罪推定原则。（）

1.0 分

我的答案： 错

11、功利主义支持自然权利论。（）

1.0 分

我的答案： 错

12、历史文本几乎不可能有完全客观的叙述。（）

1.0 分

我的答案： 对

13、中国传统关于国家形成的理论是契约论。（）

1.0 分

我的答案： 错

14、汉娜·阿伦特是犹太人。（）

1.0 分

我的答案： 对

15、路易十六是在法国大革命之前死去的。（）

1.0 分

我的答案： 错 16、19世纪科学万能的观念在西方迅速传播。（）

1.0 分

我的答案： 对

17、孟德斯鸠强调的是言论自由，而伏尔泰强调言论政治自由。（）

1.0 分

我的答案： 错

18、理性主义是在法国发展起来的。（）

1.0 分

我的答案： 对

19、“他出生，他思考，他写作，他死了”这句话是海德格尔用来评论亚里士多德的。（）

1.0 分

我的答案： 对

20、功利主义与自由主义的传统无关。（）

1.0 分

我的答案： 错

21、法国大革命开始的标志是攻占巴士底狱。（）

1.0 分

我的答案： 对

22、雅典民主制度是世界历史上最早的民主制度。（）

1.0 分

我的答案： 对

23、在康德看来，善的意志是善的行为的保证。（）

1.0 分

我的答案： 对

24、美国是典型的三权分立国家。（）

1.0 分

我的答案： 对

25、经验主义与理性主义是绝对对立的。（）

1.0 分

我的答案： 错

26、卢梭是浪漫主义文学的先驱人物。（）

1.0 分

我的答案： 对

27、康德认为知识是主体和客体相遇的产物。（）

1.0 分

我的答案： 对

28、康德曾经去过巴黎求学。（）

1.0 分

我的答案： 错

29、《人权宣言》是法国大革命时期的重要文献。（）

1.0 分

我的答案： 对 30、在康德看来，道德是一种绝对命令。（）

1.0 分

我的答案： 对

31、霍布斯认为人有保全自己生命的自由。（）

1.0 分

我的答案： 对

32、慈禧太后死于戊戌变法运动之前。（）

1.0 分

我的答案： 错

33、亚里士多德是柏拉图的老师。（）

1.0 分

我的答案： 错

34、无罪推定的原则属于现代法治思想。（）

1.0 分

我的答案： 对

35、没有《史记》我们就无法了解先秦的历史。（）

1.0 分

我的答案： 错

36、“预定论”是加尔文的主要观点。（）

1.0 分

我的答案： 对

37、《社会契约论》中认为自由与服从是永远对立的。（）

1.0 分

我的答案： 错

38、《营造法式》被李约瑟誉为“17世纪中国的百科全书”。（）

1.0 分

我的答案： 错

39、丘吉尔曾获得过诺贝尔文学奖。（）

1.0 分

我的答案： 对

40、自由就是任意妄为，不受限制。（）

1.0 分

我的答案： 错

41、古希腊形成了一个统一的政治体。（）

1.0 分

我的答案： 错

42、宗教改革比文艺复兴影响的社会阶层更为广泛。（）

1.0 分

我的答案： 对

43、相比天主教，新教更强调教会的结构和制度。（）

1.0 分

我的答案： 错

44、“圈地运动”主要发生在俄国。（）

1.0 分

我的答案： 错

45、洛克早在孟德斯鸠前已经明确而鲜明地提出了分权的思想。（）

1.0 分

我的答案： 错

46、“现有的世界是逻辑上所可能有的世界当中最好的一个”，这是莱布尼兹的观点。（）

1.0 分

我的答案： 对

47、边沁认为快乐和痛苦支配着人类的行为。（）

1.0 分

我的答案： 对

48、约定论认为规律是约定俗成的。（）

1.0 分

我的答案： 对

49、马基雅维利会认同的人性论观点是人性本善。（）

1.0 分

我的答案： 错

50、康德的基本理论立场综合了经验主义和理性主义。（）

1.0 分

《论语导读》考试题 第3篇

答：儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子“仁爱”思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。这个仁学思想的核心是“仁”，从这个核心出发，是孔子的“仁者爱人”，进而是“入则孝，出则悌”，是孔子仁学思想的又一要义、又一个纽结，最后，他提出“泛爱众”，完成了仁学思想的基本建构。2.孔子论君子人格有哪些主要思想和观点？

答：首先，君子品德高尚。“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”君子对于道德，时时放在心上，每遇事都要想是否符合道德。君子在大是大非问题上注意符合“义”，而小人却常常见利忘义。“君子不器”，即君子不象器皿 那 样，只 有 一 种 用 途，别 的 什 么 也 不 会，那 样 不 能 适 应 社 会。其 次，君 子 修 身养性。“君 子 不 重 则 不 威”。君 子 不 庄 重，就 没 有 威 信。“君 子 坦 荡 荡，小 人 长 戚戚”。君子胸怀宽广，为人坦荡，不忧不惧。再次，君子勤务实。孔子曰：“君子务本”。即君子不在小问题上斤斤计较，而是抓住根本问题。另外，君子善处世。君同而不比，小人比而不同.3.孔子教育思想述评？

答：孔子的教育思想丰富而系统，涉及到教育的作用、教育目的、对教育对象的理解、教学内容、教学原则、学习过程、人生 修 养 等 等，“有教无类。”的思想，受教育不分贵贱、贤愚，机会均等，人人都应有入学受教育的权利，不应该受其他条件的限制。孔子的这种思想切合当时的庶民的利益，对于改变以前受教育权利为贵族子弟所独享的状况具有积极意义，这种思想即便在今天，对我们推进教育公平仍旧有指导意义。

4.略论孔子的义利观？

答：孔子提出了“君子义以为上”，孔子一方面认为“义以生利”，但是孔子强调行义要符合礼的规定，另一方面，在义利关系上，孔子又明显表现出以义制利，先义后利的思想，孔子说"见利思义。符合道义，取之无妨，这叫做“义然后取”

5.联系现代社会实际，试析孔子的“德治”思想？

答：德治是一种以道德自律手段的政治理论。它不但对于梳理中国古代的政治思想，而且对于今天的文化建设和政治建设都有莫大的理论和现实的意义。由孔子开创的“德治” 思想，是指以礼乐教化来提高人民的道德素质，将遵守社会等，从而达到国泰民安的目的，对人民施行道德教化，以令人主动地心悦诚服的，而不是靠严刑峻法来迫使人民畏敬。德治追求的是和谐安宁的社会，它是以民为本，这与我们国家所倡导的构建和谐社会有着重要的意义。我们国家推崇的“以人为本”、“执政为民”的执政理念，“以德治国”和“以法治国”相结合的治国方略，构建“和谐社会”的理想目标以及“与时俱进”的思想观念和行为方式，均源于儒学文化。6.我对孔子其人的新认识？

答：孔子(前551～前479)名丘，字人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了

仲“

尼仁

。”

春秋后期伟大、教育家，儒家的创始的思

想，是中国古代著名的思想家和教育家。孔子首倡私人办学，广收弟子，以其博学多能、声名远播，有圣人之誉，孔子还是大艺术家、大音乐家，他在器乐方面的造 就也是很突出的,孔子的情操极其高尚，他看待事物的立场是“天下人”。

7.孔子论学思想及其本人学习态度和精神对今人的启发和激励？

答：孔子在教育实践的基础上，创造了因材施教的方法，并作为一个教育原则，贯穿于日常的 教 育工作之中。他是我国历史上第一个运用因材施教者，也是他在教育上获得成功的重要原因之一。在教学中，孔子把“学而知之”作为根本的指导思想，他的“学而知之”就是说学是求知 的惟一手段，知是由学而得的。孔子重视学，也重视思，主张学思并重，思学结合。他在论述学与思的关系时说：“学而 不 思则罔，思而不学则殆。”既反对思而不学，也反对学而不思。孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”愤与悱是内在心理 状 态在外部容色言辞上的表现。就是说，在教学事必先让学生认真思考，已经思考相当时间但还想不通，然后可以去启发他；虽经思考并已有所领会，但未能以适当的言词表达出来，此 时可以去开导他。教师的启发是在学生思考的基础上进行的，启发之后，应让学生再思考，获得进一步的领会

8.孔子荣辱观探析？

答：《论语》全书正是通过对“耻”、“辱”的表达和论述，通过教导人们要有“耻感”，才使孔子鲜明的“耻感”立于世人面前，从而使其荣辱观得以清澈的表达。《论语》全书正是通过对“耻”、“辱”的表达和论述，通过教导人们要有“耻感”，才使孔子鲜明的“耻感”立于世人面前，从而使其荣辱观得以清澈的表达孔子说：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”意思是说，花言巧语、伪善嘴脸、十足恭顺，这种态度左丘明认为是可耻的，我也认为是可耻的；内心隐藏着怨恨却要与他人结交朋友，这样的人左丘明认为是可耻的，我也认为是可耻的。简而言之，虚伪的人是可耻的。孔子的一句话：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身„„”这更加说明孔子将“耻感”与个人的修身养性结合起来，不知耻则无以修身。孔子将“耻”的观念视为人格修养的一种重要标志，它不仅涉及到个人如何在艰苦的环境中修炼自己坚毅的品格，也关系到个人如何为学、处世以及如何使个人的修养日臻完善，可以说，孔子强调“耻感”是要让人们树立一种“耻感”意识，深深植根于自己的意念之中并付诸实践。

9.孔子孝道思想及其现代意义？

答：孔子作为对孝道思想影响最大的思想家,他的孝道观自建立起就影响着中国人的行为、情感、思维方式以及中国社会的进程,直至今日,孔子的孝道观仍具现代意义。“仁”是孔子思想的核心。而“孝”是“仁”的基础和根本内容之一。党的十 六届 四中 全 会提 出 要 构 建社会 主义和谐 社 会。许 多 有 识 之 士 相 继提出，构建和谐社会离不开传统孝道，而传 统孝 道 又 是以 孔 子 的 孝 道 思 想 为 基础。因此，对孔子的 孝 道 思 想，应 给 予应有 的 重 视。孔子孝 道的 核 心 是 仁，它 的 具 体 内容 是指 以人为本的爱心。人是一切社会关 系的总和。人 人 有 了孝 心，社 会 就 能更加和谐安 定。孔 子生活 在礼崩乐坏、诸侯混 战的春秋时代，他的以人为本的孝道思想不单 对协调当时的人际关系，缓 和当时的社会矛盾有着积极意义，就是在今天，读起来也依然感到十分亲切新鲜。他的至理名言中，依 然放射着博大精深的思想火花，对我们构建和谐社会具有重要的 意义。

10.孔子人际关系思想对今人社会交际的启示意义

答：孔子“和而不同”思想在人际关系上表现为“人和”。他力图用这一原则处 理好上下、左右的人际关系。按照“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”的次序，孔子践行“人和”思想分天下、国家、家庭、个体四个层次进行。孔子一以贯之之道是“忠恕”，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”（《雍也》）；孔子“人和”思想在国内关系上，要求在上下、左右之间实行有原则的和谐。上下关系包括君民关系和君臣关系。在君民关系上，孔子说：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情师生关系也是人际关系的重要方面，孔子主张师生相处也要坚持“和而不同”。11.孔子和而不同的思想对当今和谐世界、和谐社会建设的启示意义？

答： 构建社会主义和谐社会和和谐世界的一个重要任务，是实现人际和谐。这方面，我们面临着众多矛盾。为了解决这些矛盾，必须弘扬孔子的“人和”思想。在国际上，在世界多极化和经济全球化的大背景下，我们要与各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，就要按照温家宝总理2003年12月10日在美国哈佛大学的演讲中所指出的：“用‘和而不同’的观点观察、处理问题，不仅有利于我们善待友邦，也有利于国际社会化解矛盾。”总之，只要我们深入贯彻落实科学发展观，全面落实党中央关于构建社会主义和谐社会的指示，认真吸取包括孔子人际和谐思想在内的中外一切优秀文化成果，有中国特色社会主义和谐社会的建设是可以计日功成 12.我读“君子不器”？

答：表面上看起来，这四个字的意思很简单，君子不是东西。再深点就是君子不能像器皿一样（只有固定的用途）。再深点就的为政的君子是要什么都懂的通才，而不是只知一方面的专家。细细品来。其中意蕴所谓深藏。第一，君子不能只是“器”。器，就是东西。孔子不正面去说为政的君子应该怎么样怎么样才算合格，只是打了个比方，就是器，为政的君子，如果像器皿一样的话，那只有固定的用途，不能把工作中的其他方面联系起来，进行全面的思考。当然事情就不会做得很好了第二、君子如何摆脱“器”，就是要求为政的君子，要自己解放思想，不要把自己约束于某一方面，要有全局的眼光和了解全局的知识面。要做通才，不只能做专家。这也就是《论语·为政》中说的“允文允武”。13.读《论语》，《弟子规》，谈谈你对文化自觉，文化自信和文化自强的理解？

答：文化自觉，主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒，包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确把握，对发展文化历史责任的主动担当。文化自觉是一种内在的精神力量，是对文明进步的强烈向往和不懈追求，是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。文化自觉是对自身文化自我觉醒、自我认知、自我选择和自我创建的一种状态。因此，认知并找准中华文化的精神内核、历史方位和发展方向，对整个中华民族、中国特色社会主义事业和我们党来说至关重要。一个民族的觉醒首先是文化的觉醒，一个国家的强盛离不开文化的支撑。强调文化自觉，有助于提升我国文化软实力。强调文化自觉，有助于解放文化生产力，弘扬主流价值观。文化自信，文化自信，就是一个民族、国家和政党坚信自身文化理念的正确性，由此而产生对自身文化价值的认同与肯定，以及长期积淀的对自身文化生命力的坚定信念。文化自信与这种文化本身是否先进息息相关。任何一个民族、国家和政党，如果不能顺应先进文化发展潮流，不能主导先进文化前进方向，那么，就将无法绵延恒久地屹立于世界文明之林。在人类文明发展史上，中华文明是一盏从未熄灭并永远照亮人类的明灯，这无疑传达出一种穿越时空的文化自信。特别是近代以来，经过数度求索、反复比较，中国人民最终选定马克思主义作为争取国家独立、迈向民族复兴的指导思想，使得中华文化浴火重生，从而开启了文化建设和发展的新局面，展现了社会主义先进文化无与伦比的优越性。文化自强，文化自强，就是一个民族、国家和政党自我努力，积极向上，不断凝炼核心价值观，增强自身文化竞争力和影响力，始终保持一种文化生命活力的实践过程。文化自觉、文化自信的最终目的在于实现文化自强。推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣，建设社会主义文化强国，关键要找准文化发展方位，处理好文化自觉、自信和自强之间的关系，毫不动摇地走中国特色社会主义文化发展道路。中国特色社会主义文化发展道路，就是文化自觉之路、文化自信之路、文化自强之路。在当代中国，只有中国特色社会主义文化发展道路，才能实现中华民族文化伟大复兴。全会在党的历史上第一次发出了“建设社会主义文化强国”的号召。文化强国之路，从理论到实践，都要解决好文化建设中躲不开、绕不过又相辅相成的三个问题，即文化意识、文化态度和发展路径。为此，要树立以自觉推动自强的文化意识，要坚定以自信推动自强的文化态度，要走以创新推动自强的文化发展路径。

14.试述你对孔子“仁”“礼”关系思想的理解？

答：儒家的仁爱思想是儒家思想的最为重要的内容。孔子“仁爱”思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。这个仁学思想的核心是“仁”，从这个核心出发，是孔子的“仁者爱人”，进而是“入则孝，出则悌”，是孔子仁学思想的又一要义、又一个纽结，最后，他提出“泛爱众”，完成了仁学思想的基本构建。15.请写出十句你最感兴趣的论语原文，并谈谈你个人的理解？

世界经典神话与导读期末试题答案 第4篇

一、简答

1.希腊神话有哪些主要的神和英雄，请描述一个神的故事或英雄传说？

2.请描述希伯来神话中该隐杀弟、诺亚方舟、出埃及记的故事，并谈谈其对今天的意义？

二、论述

列出一部与埃及神话或北欧神话有关的影片，谈谈神话对改编电影的影响？（300字以上）

1.古希腊十二主神：宙斯 赫拉 波塞冬 哈得斯 德墨忒耳 阿瑞斯 雅典娜 阿波罗 阿佛洛狄忒 阿耳忒弥斯(让位)赫淮斯托斯（让位）海神波塞冬: 他是宙斯的哥哥,地位仅次于宙斯。掌管大海;脾气暴躁,贪婪。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三叉戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下,他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时,他变出第一匹马,所以他也是马匹的保护神。2.该隐杀弟

那男人亚当与妻子夏娃同寝。夏娃怀孕，生下该隐。后来，她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯对对牧羊感兴趣成了牧人，该隐则是喜爱园艺成了个耕田人。到了向上帝供奉的日子，该隐拿了些土地的产品献给天主；亚伯则献出一些精选的乳羊。天主看中了亚伯和他的供品，而没看中该隐和他的礼物。该隐很生气，在野外该隐动手把他弟弟杀死。后来，天主问该隐要他的弟弟，该隐回答说我不知道。天主生气说：你受到控诉，你要被流放，逐离这块吞噬被你残杀的兄弟的鲜血的土地。你要耕种，那地也不会再长出佳禾。你会成为流浪汉，到处漂泊。上帝给该隐做了个标记，这样遇见他的人就不会杀死他。该隐就离开了天主到伊甸园东边叫诺得的地方住下来。含义：

1、我们要公平的对待每一个职业的人，无论职位高低，这只是社会分工不同，但他们对社会的贡献是相等的。

2、我们要有容人之量。

诺亚方舟

亚当和夏娃的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。人天生的劣根性表现了出来。上帝看到人间充满罪恶，要用洪水把世界毁灭，重新创造人类。有个人叫诺亚，心地善良。上帝决定只放过诺亚一家。他告诉他们要实施大毁灭。上帝要他们用歌斐木造一只方舟，这个方舟要137米长，23米宽，13米高，方舟要分上中下三层，分成一间一间的。诺亚把一家 8 口人，和世界上各种动物都装入船内。动物中无论飞禽走兽，都一雄一雌、成双成对。40天后诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，鸽子返回时，嘴里叼着翠绿的橄榄枝 表明洪水退去。这时天上出现彩虹，上帝告示人类，洪水不会再发，愿诺亚的子孙繁衍昌盛。

含义：

1、人类对自然的掠夺要受到节制，我们要善待地球，可持续的利用资源。

2、事物发展是有一定规律可循的，物极必反，否极泰来。

3、人类要重拾良心，让物欲横流的世界清新一点。出埃及记

大约公元前15世纪，埃及有一位新法老登上了王位，见以色列人很强大，担心他们将对埃及构成威胁。于是便加紧迫害以色列人，派埃及监工监督他们劳动。并且要杀死所有以色列男婴。摩西出生在埃及，被一个埃及法老的女儿收为义子，因而避免了杀身之祸，摩西虽在宫中生活，但从没忘记自己是以色列人。一天，他看见埃及监工殴打希同胞，一气之下打死了监工，他害怕事情败露后，受罚，心中很害怕，便逃到东方的草原，流亡了40年。在流亡中，他从未忘记将以色列人从埃及的奴役中解放出来。在摩西80岁那年的一天，耶和华授命于摩西，赋予他法力，让他引以色列人出埃及。于是摩西在神的指引下发动“十灾”血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾、杀长子之灾。法老最后对摩西、亚伦说：“起来，连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧。”

摩西遵照上帝的使命，带领以色列人出埃及。旅途困难重重，在穿越红海时，摩西将红海分离，使以色列人逃出了埃及人的追杀。

含义：1遇到困难要不懈斗争。只有通过痛苦斗争，才能赋予人生的内容和人生成功的意义。

2、基督教认为,出埃及记的含义就是神的救赎.二、论述

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