鲁人徙越文言文翻译

鲁人徙越文言文翻译（精选4篇）

鲁人徙越文言文翻译 第1篇

《鲁人徙越》翻译

鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织白绢，但是想搬到越国去。有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。”鲁国人问：“为什么呢?”这个人回答说：“麻鞋是为了(人们)穿它(来走路的)，但是越国人光脚走路;白绢(做成帽子)是为了(人们)戴它，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的`国家里去，要想不穷困，怎么可能?”。鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，它们的用途的更广泛，我们怎么会贫穷呢?”

《鲁人徙越》原文

鲁人身善织屦(jù)，妻善织缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履之也，而越人跣〈xiǎn〉行;缟为冠之也，而越人被(pī)发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也?”

鲁人徙越文言文翻译 第2篇

原文

鲁人欲徙越①

鲁人身善织履②，妻善织缟③，而欲徙于越④。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：”“屦为履之也⑤，而越人跣行⑥；缟为冠之也，而越人被发⑦。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”

注释

1.选自《韩非子·外储说左上》。

2.屦（jù）：句。古时用麻葛等制成的草鞋。

3.缟：白色的绢。

4.越：春秋时期越国，在今浙江。

5.履：鞋，此处作穿鞋解。

6.跣（xiǎn）：赤脚。

7.被（pī）：同“披”。

译文

鲁国有个人自身善于做鞋，他的妻子善于织缟，然而(他们)却想要迁徙到越国。于是有人对他说：“你一定会受穷的。”鲁国人就问：“为什么？”那人说：“鞋子是用来穿的，但越国人赤脚走路；缟是用来做帽子戴的，但越国人披头散发的。你们虽然有专长，但迁徙到毫无自己用武之地的国度，想要不受穷，这可能吗？”

说明

①凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，莽撞从事。

②做生意特别要了解各种顾客的需要。

③凡事应从实际出发，忽视客观情况，盲目行动不会有好结果。

④做任何事情都必须考虑客观的要求，只凭主观臆断，盲目行动，结果必定是失败的。—《现代文品读，文言诗文读写》

要点导引

这则寓言以鲁人身怀绝技却要去无用武之地的越地的故事，表明做任何事情都必须考虑客观的要求，只凭主观臆断，结果必定是失败的。

这则寓言构思巧妙，以“善织屦”，与“跣行”相对，以“善织缟”与“被发”相对。这样“欲使无穷，其可得乎”的结论便水到渠成了，使读者在哑然失笑之余，对其所述之力心悦诚服。

鲁人徙越故事

韩非子一书中记载一个“鲁人徙越”的故事。故事说：

鲁国京城住着一对夫妻，男的善于编草鞋，女一善于织白绸子，两口子兢兢业业，日子过得还不错。他们听说越国是个鱼米之乡。有一天，两口子想要搬到越国去谋生，便收拾这具行李。邻居看见了，劝告他们说：“不要到那里去，去了，你们会受穷的。”

鲁人问：“为什么？”

邻人说：“草鞋是给人穿在脚上的，可是越国教师都是水乡，越人从小就关脚板走路，不用穿鞋。绸子是为了做帽子给人戴在头上的，可是越国经常有暴雨，越人个个蓬头散发，从不戴子。你们的手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，手艺一点儿也用不上，怎么不受穷呢？”

《鲁人徙越》文言文阅读及答案 第3篇

鲁人徙越

读下列这则文言文，回答14～16题(6分)

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。 或谓之曰：“子必穷矣!”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行;缟为冠之也，而越人被发。 以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”(选自《韩非子说林上》)

【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

译文：鲁国有个人(他)自己善于用麻、葛编织鞋子，(他的)老婆善于织缟(生绢)，(他)想移民到越国去。 有人对他说：“您(去越国)必然会穷的。”(那)鲁国人说：“为什么?”(回答)说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路;缟是用来做帽子的`，但是越人披发。以您的所长，去到不使用(你的产品)的国家，想让(自己)不穷，这 可能吗?”

14.解释句中加点字的含义。(2分)

(1)或谓之曰 (2)以子之长

15.翻译划线句(2分)

屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。

16.这篇短文告诉我们一个什么道理?(2分)

参考答案：

鲁人徙越文言文翻译 第4篇

朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。

元帝时，华阴丞嘉上封事，言“治道在于得贤。平陵朱云，兼资文武，忠正有智略，可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能”。上乃下其事问公卿。太子少傅匡衡对，以为“大臣者，国家之股肱，万姓所瞻仰，明王所慎择也。而嘉猥称云，欲令为御史大夫，妄相称举，疑有奸心，渐不可长，宜下有司案验以明好恶。”嘉竟坐之。

至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所谓鄙夫不可与事君’，苟患失之，亡所不至’者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也?”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，迁辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛;其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易!因而辑之，以旌直臣。”

云自是之后不复仕，常居鄠①田，教授诸生。时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪?”宣不敢复言。

云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。 (选自《汉书朱云传》)

[注]①鄠(hù)县，在陕西省。

9.对下面句子中加点的词语解释，不正确的一项是( )

A.宜下有司案验以明好恶 案：通“按”，察看、审察

B.臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余 厉：严厉

C.及后当治槛 治：修理、修补

D.以旌直臣 旌：表彰

10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )

A.①上乃下其事问公卿 ②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良

B.①万姓所瞻仰，明王所慎择地 ②间以诗记所遭

C.①臣敢以死争 ②伏惟圣朝以孝治天下

D.①宣备宾主礼，因留云宿 ②因宾客至蔺相如门谢罪

11.以下六句话，分别编为四组，全部表现朱云鲠介忠正的一组是( )

①兼资文武，忠正有智略 ②今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐

③对曰：“安昌侯张禹。” ④御史将云下，云攀殿槛，槛折

⑤未知圣朝何如耳 ⑥小生乃欲相吏邪

A.①②⑥ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑥

12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.朱云，汉时有名的高士。他少年任侠好勇，中年改节读书，研习《易》及《论语》，由豪侠而成为名儒。

B.华阴丞认为朱云才兼文武，忠正而有智谋，是一个不可多得的人才，推荐他做御史大夫。这一建议却遭到太子少傅匡衡的反对。

C.汉成帝时，朱云斥责皇帝的师傅张禹为佞臣，成帝很生气，御史拉他下殿，他攀住栏杆硬是不肯走，于是“朱云折槛”成为一段佳话。

D.朱云生性鲠直，倜傥有大节，人们很尊敬他。他对皇帝的意见也敢反驳，对宰相邀他做官婉言谢绝，病重时不请医不喝药，要求死后薄葬。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

⑴今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。(3分)

⑵此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛;其言非，固当容之。(4分)

⑶时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。(4分)

参考答案：

9.B (“厉”应解释为“警戒”。)

10.D(前一个“因”是“于是”;后一个是“通过、经由”。A项中两个“乃”均为副词，译为“于是”。B项中两个“所”均是所字结构。C项中两个“以”均为介词，译为“用”。)

11.C(①属别人的评价，④说的是朱云的一个动作，⑥虽体现鲠介的一面，但忠正未体现，其余均可。)

12.D(朱云婉言谢绝宰相邀他做官事，文中从朱云话的语气和后文“宣不敢复言”看，并非婉言，同时，宰相并没言明让他做官。)

13.(1)如今朝廷大臣对上不能匡扶君主，对下不能有益于百姓，都空占职位、白领俸禄而不理事(3分)(重点字词：匡、亡益、尸位素餐)

(2)这个臣子向来以狂放正直而闻名于世。假如他的话说的对，就不能杀他;他的话不对，本来也应该宽容他。(4分)(“素”1分，“著”1分，“是”1分，“固”1分)

(3)有时乘牛车使诸生跟从(或带领诸生)出门，经过的地方的人们都对他很敬重。(3分)( “从”1分，“所过”1分，全句大意准确1分)

参考译文：

朱云，字游，鲁国(治今山东曲阜市东)人，后迁居平陵。年轻时交结轻捷豪健的侠客，帮助侠客报仇。他身高八尺多，容貌壮伟，凭借勇力闻名。四十岁时，才改变节操跟随博士白子友学习《周易》，又侍奉前将军萧望之学习《论语》，都能够传授《周易》和《论语》。喜欢倜傥洒脱的大节，当时社会上的人因此而很看重他。

汉元帝时，华阴县丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，说：“治理的办法在于得到贤才。平陵人朱云，文武兼备，忠正而有智谋，可以让他以六百石的官秩试任御史大夫，以尽显他的才能。”元帝于是把这建议交付公卿研究，征询意见。太子少傅匡衡在对策中认为：“大臣是国家的股肱，是万民景仰的对象，圣明的君王都谨慎地选择。可是嘉却曲意称颂朱云，想让他担任御史大夫，狂妄地互相称颂举荐，恐怕怀有奸邪的`想法，这种欺诈行为不能助长，应该交给有司查验以明了他的好坏。”嘉竟因此获罪。

到成帝时，丞相、原来的安昌侯张禹以皇帝师傅的资格破格提拔，很被尊重。朱云上书求见，皇上召见他时，公卿大臣都在旁边。朱云说：“如今朝廷大臣对上不能匡扶君主，对下不能有益于百姓，都是空占职位、白领俸禄而不理事的人，就是孔子所说的目光短浅的人不可以辅佐国君’，如果担心失去宠幸俸禄，就会言行僻邪，没有什么事做不出来’。臣希望皇上易给我尚方斩马剑，斩断一名奸臣的头来警戒其他官员。”皇上问：“你要斩的是谁呀?”朱云回答说：“安昌侯张禹。”成帝大怒，说：“你一个小官居于下位而指责长上，在朝廷上侮辱我的师傅，罪死不赦!”御史拖朱云下殿，朱云死死攀住殿前的栏杆不走，结果栏杆被他拉断了。朱云喊道：“臣能到地下和关龙逢(夏桀时忠臣，因谏被杀)、比干(商纣时忠臣，因谏被杀)交游，已经心满意足了!只是不知道国家前途会怎样?”御史终于拉着朱云走了。这时候左将军辛庆忌摘下帽子，解下印绶，在殿下叩头说：“这个臣子向来以狂放正直而闻名于世。假如他的话说的对，就不能杀他;他的话不对，本来也应该宽容他。臣敢用死相争。”辛庆忌叩头流血。成帝的怒气逐渐消解，终于免了朱云的死罪。等到后来修理栏杆时，成帝说：“不要调换了!照原样补好它，用来表彰刚烈正直的臣子。”

朱云从此以后不再做官，经常住在鄠田(鄠县的乡下)，教育后生，传授学业，有时乘牛车使诸生跟从(或带领诸生)出门，经过的地方的人们都对他很敬重。薛宣做丞相时，朱云前往拜见。薛宣尽备宾王之礼相待，于是留朱云住宿，从容对朱云说“您在乡下也没有事，暂且留在我的东阁中，可以看看天下的奇士。”朱云说：“小生(我到你这里来)难道想做丞相(你的)小吏吗?”薛宣就不敢再提这事。