理论的历史性范文

理论的历史性范文（精选12篇）

理论的历史性 第1篇

一、16-17世纪末投资理论的思想萌芽时期

在经济学史上这一时期也被称为前古典经济学时期, 特别是16世纪以前和16世纪以后至17世纪末这两个阶段。16世纪以前, 西方还是简单的自给自足的资本经济结构的时候, 投资的“产出大于投入”的基本思想就被一些先哲以“前科学的”眼光“模糊地”觉察到了, 如互惠的交换、价值的增量比较等。16世纪初开始, 西欧重商主义盛行特别是英国和法国, 重商主义者都强调生产和贸易出口, 使本国始终保持贸易顺差, 动用国家力量利用本国资源, 使本国获得尽可能多的财富, 这实际上是国家的投入和产出问题, 体现的是国家的投资理念和投资行为。17世纪中期早期古典政治经济学产生, 代表人物是W.配第, 著名格言“劳动是财富之父, 土地是财富之母”体现了对生产投入基本要素的早期而深刻的认识。古典政治经济学的主要贡献是奠定了劳动价值论的基础。

二、18世纪投资理论体系的初步形成

18世纪中叶重农主义盛行, 主要代表人物是魁奈.F, 在其代表作《经济表》中第一次将研究重心从流通领域转向生产领域, 对投资理论的发展具有重大意义;重农主义者的“生产意味着创造剩余、生产行业在生产过程中生产了比其所消耗资源更多的产品”的观点, 仍符合现代投资准则。

在重农主义学派的基础上1776年亚当斯密的《国民财富的性质和原因的研究》的问世, 标志着古典经济学理论体系的形成。随后托马斯罗伯特马尔萨斯和大卫李嘉图对古典经济学理论进行了批判性继承并使古典理论逐渐完善。古典经济理论着重研究经济的是总量问题, 这还涉及到经济增长、国际贸易、货币经济、财政问题等。其主要贡献是:强调自由市场的资源配置作用和自由的投资环境制度;按照统一效率标准, 提出“经济人”假设, 将私人和一些组织设定为投资主体;提出的比较优势理论和绝对优势理论解释了投资选择的原则;认识到资本积累和劳动分工是经济增长的重要动力, 利润是投资的持续动力;所有这些都是对投资问题进行系统性的阐述。

三、19世纪投资理论的发展

19世纪70年代初, 边际学派同时出现了在西欧国家, 掀起了一场边际革命, 其奠基者是几乎同时独立提出主观的价值理论的三位经济学家:奥地利的门格尔、英国的杰文斯和法国的瓦尔拉斯是公认的三位理论大师。在他们的基础上分别形成了奥地利学派、剑桥学派、一般均衡学派, 以及美国和瑞典的新古典主义。其中新古典主义取代古典主义成为主流。新古典主义学派深化了古典学派的投资理论, 其贡献在于:新古典学派将边际原则和数理方法引入投资分析, 投资分析运用数学函数和机械均衡原理量化了边际成本、边际收益、机会成本等概念。

四、20世纪投资理论的繁荣

在整个20世纪里投资理论得到了空前繁荣, 一方面是凯恩斯主义投资理论的不断完善和新古典主义投资理论的不断修正, 另一方面是投资从实物投资理论转向实务和金融投资理论, 从国内投资理论转向国际投资理论。

(一) 凯恩斯投资理论的修正和新古典投资理论模型

1917年克拉克最早探讨过加速原理, 卡恩和凯恩斯提出了乘数原理。艾文费雪1930年在《利息理论》一书系统阐述了投资理论。20世纪30年代的大萧条促使人们对当时处于主流地位的新古典主义进行了反思和修正, 另外, 许多学者也进行了创新, 其中熊彼特以“创新”理论为轴心, 提出了自己独具特色的投资理论。

1936年凯恩斯发表的《就业、利息和货币通论》标志着凯恩斯投资理论的产生, 他在书中提出了投资变化和收入变化关系的乘数论, 乘数论认为, 总投资增加时, 收入的增量将是投资增量的n倍。这个n就是投资乘数。如果以ΔI表示投资增量, 以ΔY表示国民收入增量, 则投资乘数n=ΔY/ΔI, 国民收入增量n倍于投资的增量。同时乘数的作用是双向, 亦即投资的减少会引起收入n倍减少, 表明投资对经济的影响会逐渐放大。

加速数原理首先是由Clark (1917) 提出, 在其基础上哈罗德于1939年提出了简单的加速数模型哈罗德模型:K=v.Y

其投资函数It=Kt-Kt-1=v. (Yt-Yt-1)

K代表资本存量, Y代表产量水平, v代表资本产量比率即加速数。该模型假设v不变和资本存量可以调整到最优。正是该假设构成了该理论的缺陷:在现实情况下, 计划的投资量与实际的投资量是有差异的, 资本大部分情况下不会得到充分发挥;在现实的生产过程中, 资本和劳动力之间可以相互替代, 不是一成不变的。为克服该理论的缺陷, 考伊克提出了资本调整原理的投资理论, 克服了加速原理的第一个缺陷。该理论假设以往各期的产出水平对当期资本存量的影响呈现几何级数递减:

其投资函数为:

该式表明:t期的投资量取决于本期的产出水平、上期的资本存量以及v、λ值的大小。

基于加速原理和乘数原理, 1939年萨缪尔森综合了两者的相互作用原理提出了乘数-加速数模型:

其中Yt和Yt-1分别表示t期和t-1期的收入, Ct和Ct-1分别表示t期和t-1期的消费, It、Gt分别表示t期的投资和政府购买, b为边际消费倾向, V为加速数。该模型试图把外部因素和内部因素结合一起对经济周期作解释, 同时特别强调投资变动的因素。同时该模型证明了收入的变化取决于边际消费倾向和加速系数的变化。边际消费倾向决定乘数, 加速系数是由于收入的变化导致的投资支出的变化。该模型还表明了投资的增长会引发多种结果, 包括收入的持续与非持续增长。

20世纪60年代美国著名经济学家乔根森采用边际分析方法, 以市场完全竞争、生产要素相互替代可能为前提, 带有很多古典特征, 提出了旨在研究以长期利润最大化为目标的厂商最优投资行为的新古典投资理论。乔根森把分析的重点放在企业行为主体上, 以达到最优化投资决策, 其模型中包含了利率、价格、产出、资本使用成本等许多经济因素。克服了加速数原理的资本存量固定的缺陷, 是个相对动态的模型。后来又经过卢卡斯、古尔德、特雷德尔、宇泽弘文分别对其修正, 形成了投资的调整费用模型, 并且逐渐成为新古典投资理论的核心内容。

(二) 金融投资理论

随着世界经济的发展和科技的进步, 经济学家的眼界不仅仅是停留在经济如何能长期增长的理论, 更多的是关注虚拟的金融投资和对外投资方面的理论。这时期金融方面的投资理论成果尤其引人注目, 而且对以后乃至现代的经济、金融、国际投资理论和实践的影响是深远的。二战后美国是世界上最强大的资本主义国家, 成为资本主义国家的楷模, 其经济的持续增长离不了强大和完善的金融市场体系的支撑。20世纪50年代金融市场的运作规律也引起了当时经济理论者的关注和兴趣, 就在那时真正意义的现代投资理论开始产生, 其最重要的基础有:马克维茨的现代资产组合理论 (MPT:ModernPortfolioTheory) 、法马的有效市场假说 (EMH:EfficientMarketHypothesis) 和莫顿米勒与弗兰克莫迪利安尼的MM理论。

马克维茨的现代资产组合理论以方差代表资产风险, 阐述了寻找资产组合有效边界的方法。即在给定风险水平下如何确定所有收益最高的资产组合或在给定收益水平下如何确定风险最小的资产组合;后来经夏普、林特纳和莫辛将马可维茨的均值-方差分析扩展到了竞争性经济中, 发展出资本资产定价模型 (CAPM) , 资本资产定价模型在风险测度方面采用的方法, 大大简化了资产风险价格的计算;出于对CAPM经验检验的验证, 罗斯提出了替代资本资产定价模型的套利定价理简称APT;APT模型以无套利定义均衡, 建立了资本资产的均衡价格与诸多决定因素之间线性相关的关系。

1973年Schole和Black联合提出了Black-Scholes (B-S) 期权定价公式, 奠定了衍生证券定价理论的基础。随后Merton、Ross、Cox和Rubinstein等人对该公式进行了进一步简化与拓展, 使期权定价公式更适应现实需要。

(三) 国际投资理论

20世纪60年代随着国际贸易的发展, 特别是跨国公司成为世界贸易的投资主体, 国际投资成为国际贸易的主要形式, 国际投资理论主要从资源配置方面去解释投资的原因、时机和特征, 其主要理论有海默的垄断优势理论、弗农的生命周期理论、小岛清的比较优势投资理论、巴克利和卡森的内部化理论、邓宁的国际生产折衷理论等。上述理论各自产生的前提不同, 他们分别从不同角度出发解释了投资产生的原因。以上五种投资理论关系密切。产品生命周期理论是对垄断优势理论的又一发展。一国企业技术、管理、规模、资金等垄断优势是一国企业依据产品生命周期的不同阶段进行国际直接投资的必要条件;比较优势投资论是继这两个理论后对FDI理论的一个补充。国际生产折衷理论没有否定垄断优势理论和内部化理论, 而是国际生产折衷理论吸收了这两个理论的主要论点, 并且引进了国际直接投资理论的区位理论来解释跨国公司从事国际生产的能力和意愿。

参考文献

[1]、 (英) 凯恩斯著;徐毓枬译.就业利息和货币通论[M].商务印书馆, 1983.

[2]、AvinashDixit&RobertS.Pindyckinv-estmentUnderUncertainty[M].PrincetonUni-versityPress, NewJersey, 1994.

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[4]、JamesTobin.AGeneralEquilibrium-ApproachtoMonetaryTheory[J].Journalof-Money, CreditandBanking, 1969 (1) .

[5]、H.J.ArrowandMordecaiKurz, Opti-malGrowthwithIrreversibleInvestmentina-RamseyModel[J].Econometrica, 1970 (2) .

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[7]、 (美) 兹维.博迪, (美) 亚历克斯.凯恩, (美) 艾伦.J.马科斯等著;马勇, 胡波译.投资学精要[M].中国人民大学出版社, 2003.

[8]、朱宝宪.投资学[M].清华大学出版社, 2002.

邓小平理论的历史地位 第2篇

一、单项选择题

1．邓小平理论形成和发展的时代特征是()。

A．和平与发展B．战争与革命

C．社会主义建设实践D．第三世界兴起

2．邓小平理论和毛泽东思想两者之间是()。

A．继承和发展关系B．替代关系

C．继承关系D．发展关系

3．正式把邓小平理论作为国家的指导思想写人宪法是在()。

A．八届全国人大一次会议B．八届全国人大二次会议

C．九届全国人大一次会议D．九届全国人大二次会议

4．马列主义同中国实际相结合产生的两大理论成果是()。

A．社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论

B．毛泽东思想、邓小平理论

C．社会主义市场经济理论、有计划的商品经济理论

D．“三个有利于”的判断标准，建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的理论

5．党的十二届六中全会把革命理想定为()。

A．共同理想与最高理想B．最低理想

C．一般理想D．个别理想

6．下列说法，正确的是()。

A．马克思和恩格斯解决了如何建设社会主义的问题

B．列宁把马克思主义推进到列宁主义阶段

C．毛泽东第一次比较系统地回答了如何建设社会主义的一系列基本问题

D．邓小平理论无需向前发展了

7．邓小平理论走向成熟，形成科学体系的标志是()。

A．党的十二大B．党的十三大

C．邓小平南方讲话和党的十四大 D．党的十五大

8．邓小平理论形成和发展的历史根据是()。

A．中华民族五千年文明史，特别是反对封建统治和帝国主义的革命斗争

B．国际共产主义运动成败两方面的经验和教训，特别是对苏东剧变的认识

C．建国29年来建设社会主义成功干和失误总结与对毛泽东思想科学原理的继承和毛泽东晚年错误的纠正

D．对新民主主义革命和社会主义建设的成败经验的总结

9．邓小平理论开始形成和发展的标志是()。

A．1956年任中共中央总书记B．1975年主持国务院工作

C．1978年党的十一届三中全会D．1987年党的十三大

二、多项选择题

1．邓小平理论是()。

A．当代中国的马克思主义B．中国共产党的指导思想

C．中华民族振兴的精神支柱D．时代精神与民族精神的统一

E．社会主义与爱国主义的统一

2．邓小平理论是()。

A．马克思主义在当代中国发展的新阶段

B．对毛泽东思想的继承和发展

C．全党全国人民集体智慧的结晶

D．在改革开放和社会主义现代化建设实践中产生和发展起来的E．邓小平个人为我们创造的宝贵财富

3．邓小平理论是一个()。

A．比较完备的科学体系

B．开放的理论体系

C．指导当今世界发展的理论体系

D．指导社会主义国家改革和建设的理论体系

E．需要从各方面进一步丰富发展的科学体系

4．邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段，表现在()。

A．开拓了马克思主义的新境界

B．把对社会主义的认识提高到新的科学水平

C．对时代特征和国际形势作出了新的科学判断

D．重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系E．改革开放

5．称邓小平理论是马克思主义，是指()。

A．它所依据和坚持的世界观和方法论是马克思主义

B．它是中国传统文化的继承

C．它遵循的是马克思主义的基本理论和基本原则

D．它是与马列主义和毛泽东思想一脉相承的E．它的基本内容无不源于马克思主义

6．从党的十三大到十四大，以()为标志，邓小平理论走向成熟，形成科学体系。A．邓小平南方谈话B．党的十四大

C．党的十三届四中全会D．《邓小平文选》第三卷发表

7．邓小平理论形成的社会历史条件有()。

A．和平与发展成为时代的主题B．极左路线的破产

C．社会主义建设经验的正确总结D．苏东剧变的警示

8．在十一届三中全会前后，当时摆在我们面前有三条路即()。

A．一条是老路，就是继续肯定“文化大革命”及其以前的错误的“两个凡是”的路

B．一条是邪路，就是以借口纠正“文化大革命”的错误而从根本上否定社会主义的路

C．一条是新路，就是以邓小平为代表的共产党人冲破“两个凡是”、反对否定社会主义的改革开放之路

D．一条是西路，就是模仿西方资本主义国家、实行多党制、彻底否定社会主义的“西化”

三、判断题

1．邓小平理论被确定为中国共产党的指导思想并写进党章，是在党的十四大。()

2．江泽民在党的十五大报告中指出，一个世纪以来中国产生了三位站在时代前列的伟大人物，他们是孙中山、毛泽东和邓小平。()

3．“邓小平理论”这个科学概念的提出是在党的十五大政治报告中。()

四、简答题

邓小平理论的形成与时代主题转换有什么关系?

五、论述题

试述邓小平理论的时代特征和中国特色。

参考答案

一、单项选择题

1．A2．A3．D4．B5．A

6．B7．C8．C9．C

二、多项选择题

1．ABCDE2．ABCD3．ABE4．ABCD5．ACD

6．AB7．AC8．ABC

三、判断题

1．×2．√3．√

四、简答题

答：(1)邓小平理论的产生，是时代发展的需要。二战以后，国际形势发生了巨大而深刻的变化，时代主题开始由战争与革命转变为和平与发展。世界要和平，国家要发展，生活要提高，成为各国人民的愿望和普遍要求。在时代主题发生转换的同时，战后兴起的新技术革命和新工业革命浪潮，深刻地改变了当代经济社会生活和世界面貌。世界范围的竞争，从过去的军事较量转向经济实力和以高科技为基础的综合国力的较量上。时代的变化要求马克思主义有新的发展。

(2)邓小平站在时代的高度，敏锐地把握时代的变化，并对之作出科学的分析，正确地回应了时代主题转换带来的机遇和挑战。他所作出的一系列重大决策和提出的一系列重大理论，都和对时代主题转换的正确判断有关。

五、论述题

【要点】(1)邓小平理论是马克思主义同时代发展相结合的产物。邓小平理论的形成，首先是因为当代世界发生了重大变化，和平与发展成了时代的主题。马克思主义是不断发展的科学，时代主题的变化，要求马克思主义的发展，邓小平理论正是根据这种时代的变化，用新的观点来认识、继承和发展了马克思主义。邓小平理论是和平与发展成为时代主题条件下的马克思主义，这是邓小平理论的时代特征。

西方民主理论的历史演进 第3篇

关键词：公民参与；民主理论；历史

中图分类号：D082 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）05-0088-02

西方民主理论流派众多，在漫长的历史长河中形成了丰富的内容。不同流派的民主理论有些是相对独立甚至对立的，如直接民主和代议制民主；有些是一脉相承、互为补充的，后一种理论是对前一种理论的进一步完善，如参与式民主和协商民主；还有些则是彼此包容、相互印证的，内容上差异不大，只是关注的重点或分类的标准不同而已，如代议制民主和精英民主。公民参与是现代民主政治的基础和核心命题，受到国内外学者的广泛关注。它指的是在一定的政治体系中，非职业政治性的公民个人或组织为表达和实现利益诉求，通过各种渠道和方法影响政治体制的运行、公共政策的制定与实施、政府行为、公务人员的产生与配置等来参与公共政治生活。公民参与作为实现民主的一种重要途径，自产生以来就与民主理论和实践的发展历史交织在一起。在本文中，笔者试图以公民参与为线索，对西方民主理论的历史演进作一个简单的梳理。

一、直接民主

早在古希腊时期，雅典城邦的直接民主就已体现出公民参与的思想——全体公民通过参加公民大会以公开讨论和投票表决的方式直接决定城邦的公共事务。公民还可以通过抽签的方式自愿担任公职来参与城邦公共事务的管理。因此，与由单个人掌权的君主制和少数人掌权的贵族制不同，这种直接民主是由全体人民掌握国家权力的，而且是直接掌握。但是，实行这种直接民主必须严格满足两个条件：一是奴隶制。奴隶制的存在使得雅典的公民不需要自己劳动来维持生计，他们只需要占有生产资料和劳动者——奴隶，所有的生产活动都由奴隶完成，这使雅典的公民能在保证生存的情况下有足够的闲暇和物质投入参与城邦公共事务的决策，奠定了公民参与的基础。二是小国寡民的城邦制。城邦是一个具有特殊地理和人口条件的政治共同体，面积比较小，人口也不多。城邦面积太大，不利于管理和维系，容易导致不稳定甚至解体；人口太多，超过了一定数量，也无法保证所有公民的参与。此外，雅典的政治体制以全体性、参与性、协商性和严格的公民身份为标志，具有一定程度的排他性。按规定，只有年过20岁的雅典成年男性拥有公民身份，才有资格参加公民大会和担任公职。外邦人、妇女和奴隶都不是公民，不享有任何政治权利，因而也不能参与讨论和决定城邦公共事务。换言之，公民人数只占雅典人口总数很小的比例，大部分人都被排斥在政治体制之外，从这个意义上可以说，雅典城邦的“直接民主”是一种“有限民主”。

18世纪法国启蒙思想家卢梭是倡导直接民主的代表人物之一，他以决策过程中每个公民的个人参与为基础，构建起自己的政治理论。卢梭系统地论述了民主和公民参与的关系，认为“参与不仅仅是一套民主制度安排中的保护性附属物，它也对参与者产生一种心理效应，能够确保在政治制度运行和在这种制度下互动的个人的心理品质和态度之间具有持续的关联性”[1]。卢梭从“人民主权”论出发，认为公民参与是实现人民主权的本质要求，没有公民参与，人民主权就无从谈起，民主政治就难以维系。但是，卢梭主张的这种直接民主受时间、空间、人口等诸多条件的严格限制，难以适用于幅员辽阔、人口众多的国家。

二、代议制民主

鉴于直接民主在实践中的局限性，19世纪英国政治思想家密尔在其著作《代议制政府》中指出，“在面积和人口超过一个小市镇的社会里除公共事务的某些极次要的部分外，所有的人亲自参加公共事务是不可能的”[2]55。他这里所谓的“小市镇”同雅典城邦式的“袖珍小国”类似，密尔据此得出结论：“一个完善政府的理想类型一定是代议制政府了。”[2]43在代议制下，全体人民始终享有国家主权，他们通过一定程序选举产生代表，并将国家权力委托给代表来行使。可以看出，代议制民主具有间接性和有限性，间接性指的是人民通过代表间接行使权力，有限性指的是人民对国家政治的参与不是全面性和经常性的。在密尔看来，只有全体人民都参加的政府，才能最大程度地满足社会要求，这也是最好的政府形式。但由于在幅员辽阔、人口众多的现代国家，不可能所有人都亲自参与公共事务，只好退而求其次，把代议制政府作为理想类型。值得一提的是，密尔的代议制民主理论并不排斥代表以外的其他公民的参与；相反，他还特别强调了全体人民对代议制政府的最高支配权，认为每个公民都对权力行使有发言权甚至应该亲自担任公职来参与公共事务。密尔在某种程度上继承和深化了卢梭的观点，不同之处在于，卢梭的“参与”是对决策过程的参与，是一种制度层面的直接参与；而密尔的“参与”是建立在代议制框架下的参与，是一种基层地方领域的大众参与，虽然他并不否认决策也要反映大众的诉求，但这些诉求往往由人民的代表提出。

在之后很长一段时间里，代议制被证明确实是一种最好的民主形式，显示出巨大的优越性，然而它的缺陷也在实践中逐渐暴露了出来。首先，代议制民主弱化了公民的直接参与，认为普通大众软弱无能，在政治生活中被动且冷漠，易受强烈的情感冲动支配和外部势力的左右，因而无法对政策议题作出理性的判断和独立的决定。“典型的公民一旦进入政治领域，他的精神状态就跌落到较低水平上。他会毫不犹豫地承认，他辩论和分析的方法是幼稚的，局限于他实际利益的范围。他又成为原始人了。他的思想变得易于引起联想和充满感情。”“即使没有试图影响他的政治集团，典型公民在政治问题上往往会听任超理性或不合理的偏见和冲动的摆布。”[3]386于是需要那些训练有素的政治精英代表他们来进行决策，代议制民主逐渐演变成精英民主——政治精英竞争获取权力和由公民投票选举政治领袖。议会（国会）蜕变成职业政治家集团争夺各自利益的“角斗场”，占多数的普通人民大众的根本利益由于被排斥在议会之外而得不到真实和及时的反映，形成了“社会内部的一个黑洞”[4]。其次，代议机关的职能主要是立法和决定国家重大事项，这是一种宏观层面的参与；在微观层面，涉及公民切身利益时，很难直接回应公民个人的诉求。再次，代议机关作决策通常实行少数服从多数的原则，当代议机关的人员团体在智力上偏低或出现密尔所说的“阶级立法”的时候，容易出现多数人意见压制少数人意见的局面，形成“多数人的暴政”，少数人的正当利益往往得不到有效的保护。

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三、精英民主

马克斯·韦伯是精英民主早期的代表人物，他既强调政治精英在国家政治系统中发挥的作用，又看重公民参与对国家政治生活产生的影响。但是，韦伯认为卢梭说的人民主权不具有可行性，他对人民判断政治的能力抱有极大的不信任。所以他虽然拥护民主，但却不认为那种公民亲自参与公共事务的直接民主能在现代社会中实现。韦伯倡导的民主是指一种民主机制：“民主并不是那种作为全体公民进一步发展基础的民主，它至多只能被看作确保政治和国家领袖富有效率的关键机制。”[5]同时，精英政治的发展也需要下层民众的支持和人民大众的监督。

熊彼特在韦伯的基础上进一步发展了精英民主理论，对公民参与展开了激烈的批判。他首先对传统民主的定义——“人民的统治”进行了修正，认为“民主是一种政治方法，即，为达到政治——立法与行政的——决定而作出的某种形式的制度安排”[3]359，“在这种安排中，某些人通过争取人民选票取得作决定的权力”[3]395-396。显然，在他眼里，民主不是“人民的统治”，而是“政治精英的统治”，公民参与只体现在公民通过投票选举出政治领袖，其它任何时候都不需要也不应该有公民参与。其次，熊彼特对传统公民参与的价值持怀疑态度，认为古典民主理论（直接民主）从人民积极参与公共事务的理念出发建立的“共同福利”和“人民意志”假设是不能成立的。精英民主理论敏锐地察觉和分析了公民参与态度的冷漠、能力的不足以及规模的局限等问题，且不论这些批评是否合理，仅就随后的历史发展事实来说，无疑将西方对民主理论的研究推向了一个新的高度。

四、参与式民主

出于对代议制民主的反思和批判，从20世纪60年代开始，参与式民主理论逐渐兴起。1960年，美国学者阿诺德·考夫曼最早明确提出“参与民主”的概念，随后这一概念被广泛应用于社会各领域；1962年麦克弗森批判自由主义民主已经背离了民主的本质，并提出用参与式民主来进行弥补；1970年美国政治学家卡罗尔·佩特曼的《参与和民主理论》一书出版，标志着参与式民主理论的正式形成。顾名思义，参与式民主理论的重点在参与，其认为公民有权展开公共对话、讨论和协商，从而越过议会（国会）直接参与公共事务；而代议制民主的缺陷就在于限制公民参与，这与现代民主政治的精神相背离，会走向精英政治甚至陷入米歇尔斯所说的“寡头统治铁律”，并导致公民的政治冷漠。值得一提的是，参与式民主并不是一种全新的民主范式，而是古典民主理论的公民参与传统在当代的一种复兴。它试图通过创造一套以参与和对话为核心的新的民主机制，来让公民亲身参与到和他们的生活密切相关，并且也是他们最为熟悉和感兴趣的领域。从政策议题的确定、议程设置、政策执行、效果反馈到政策调适，都有公民直接的、积极的、充分的参与。

此外，本杰明·巴伯在20世纪80年代初期出版的《强势民主》一书，对自由主义民主（代议制民主）提出了尖锐的批评。巴伯认为，自由主义民主是一种弱势民主，其无论是在理论建构还是在认识论上都存在着严重缺陷。他指出，弱势民主其实并不民主，其通过代议制将公民的参与仅限于选举期间进行投票，实质上是将公民排斥在政治体系之外，这会导致公民的政治冷漠甚至极权主义。巴伯由此提出了改革方案，即强势民主——参与式民主的一种独特模式。“它依赖于一种自治的公民共同体的理念，使公民联合起来的不是同质的利益而是公民教育，使其公民的共同目的和互助行动成为可能的不是他们的利他主义和其他美好的性格而是他们的公民态度和参与制度。”[6]弱势民主强调自由、个人权利和精英政治，而强势民主则强调民主、公民共同体和参与，二者互为补充，之间存在一定的张力。

五、协商民主

协商民主理论始现于20世纪80年代，是参与式民主理论在更深层次的发展。“协商民主是这样一种观念：合法的立法必须源自公民的公共协商。作为对民主的规范描述，协商民主唤起了理性立法、参与政治和公民自治的理想。”[7]参与式民主的一个重要不足之处在于只关注公民参与的广度和范围，却未对公民参与的过程作进一步阐述，而协商民主不仅认为要将公民参与扩大到更广泛的领域，还深入探讨了如何在这些领域实施公民参与的问题，提高了公民参与的深度和品质。协商民主理论主张“在多元社会现实的背景下，通过真诚理性的讨论，在公民沟通、交流、表达、妥协的基础上，就决策和立法达成共识。其核心要素是协商与共识，有理性的、有质量的决策。”[8]

综上，公民参与是民主理论和实践的产物，并在历史的长河中为人们普遍接受。它根植于主权在民的民主思想，借助最初直接民主的形式体现出来，后经代议制民主、参与式民主和协商民主等得到进一步的发展。在现代语境下，公民参与主要指的是政府通过把直接或间接地接受公民委托而行使的部分权力“还政于民”，来弥补代议制民主的不足，促进政府和公民的良性互动。

参考文献：

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[8]蔡定剑.公众参与，一种新式民主的理论与实践.中国选举与治理网，2011-08-27.

冲动的历史求和理论 第4篇

心理学里的历史求和体现在两个层面上:一是对种群历史的求和, 二是对个体历史的求和。种群的历史体现了自然选择的力量, 体现了心理功能对环境的适应性。这说明凡是先天的本能一定有着进化上的意义, 即便不能获得直观的个体适应优势, 也一定在繁殖的意义上实现了成功。需要重点强调的是, 对种群历史的求和不同于进化论, 在功能和结构上历史求和理论不强调功能的演进, 而侧重结构的历史的叠加。形象地说, 人类的注意系统的结构也许停留在500万年前的水平, 情绪系统则可能更原始些, 而语言中枢要相对新一点, 这些不同发展水平的系统组成了今天的人类。对于每一个系统内部的构件仍可以进行这样的分析。这么做的好处在于避免了进化论的自我证明的尴尬处境, 也在一定程度上统一了进化论和“用进废退”原则。而进化论无法回避的阶段性质变的问题, 历史求和虽然不能给出解答, 但却有着更好的兼容性。人类的胚胎发育是这方面的最佳例证, 如同生物由低等到高等进化一般, 胚胎发育也经历了相似的过程, 这正是不同发展的系统一步步组合叠加起来的直观体现。种群的历史还包括了心理发展, 主要体现在信号体系、社会体系和文化体系中。这种“软遗传”对人类智能的发展同样功不可没。通过代际传递, 种群信息被不断加工和保存。对心理的历史求和也被很好地研究过, 只是研究者更多地称之为“文明”。

心理学更关注的是个体历史的求和。对个体历史的求和指的是个体的任一现时事件受到之前所有历史的影响, 包括个体历史和种群历史。不同历史事件对当前事件的影响程度取决于当前现实环境和当前历史环境 (这个名词稍后解释) 的相似程度。不同历史事件对当前时间的影响方式取决于不同事件的性质, 并因此产生不同的效果。一般来说, 生理事件产生广泛的、非指向性的影响, 心理事件产生具体的、指向性的影响。特别地, 发育期的事件因为与生理发育密切相关, 对后来的影响相对较大, 而影响的程度与发育期生理变化的程度正相关。

在这一框架下, 冲动行为就更容易界定和理解。历史之和对当前事件较强的影响都可以被理解为冲动。这时有两种冲动的情况:显性冲动和隐性冲动, 即发生冲动行为的冲动和仅有心理过程的冲动。显性冲动又分两种情况:反射型冲动和决策型冲动。前者近乎于条件反射活动, 个体在当时不会感受到矛盾冲突, 但是事后评价时对于当时缺乏评价决策过程而产生冲动的感觉。在后者情形下, 个体经历了评价决策过程 (通常伴随着巨大的矛盾冲突感) , 而最终屈服于历史的影响, 也就是说个体清楚行为发生的原因, 但是无法实现控制。值得一提的是, 这种情况与病态人格没有绝对的鸿沟, 因此历史求和理论是有临床应用前景的。影响表现的因素很多, 个性 (其实也是历史求和的产物) 、环境要求、生理状态等都起着重要作用, 而最为重要的就是情绪变化。也许是种群历史 (进化) 的结果, 冲动通常都伴随着情绪的唤醒, 而这一点既可以用来分析当前历史事件又可以被当做鉴别冲动的一项指标。

在上面基础上进一步分析会发现历史求和理论的预测作用。冲动需要有强的历史影响, 而强的历史影响需要相似性做保障。所以一个冲动的发生一定能找到非常相似的历史事件, 而且个体接受了该历史事件;如果没有, 则一定可以继续上溯到更早的相似历史事件中, 直到个体当时接受了该事件。实际上, 如此操作的结果是很多事件的原因都需要上溯到懵懂时期, 而作为婴幼儿的个体基本上是无条件接受的。在发生生理性变化的情况下, 该事件也能产生强大的影响, 进而引发冲动。对这种情况的研究也不是捕风捉影, 在冲动发生时, 该生理变化一定参与了行为或心理过程, 而且多数时候个体是可以意识到这一点的。

教育心理学理论的历史发展 第5篇

教育心理学从其诞生至如今成为一门内容翔实、有自己独特研究领域的心理学还不到一百年时间。

教育心理学的独立以桑代克1913—1914年三卷本《教育心理学》的出版为标志。

教育心理学的思想观念可以追溯到古希腊、罗马时代，柏拉图、亚里士多德等具有丰富的教育心理学思想观点。近代的理性主义和经验主义们对教育心理学的一些基本问题也提出了各自的见解。

教育心理学的诞生直接受到心理学独立时期达尔文的进化论、高尔顿的个别差异研究、冯特的心理实验研究以及艾宾浩斯的记忆研究的影响。詹姆士这位美国心理学之父，曾提出将心理学运用于教育研究的主张，并出版论著《与教师谈心理学》。杜威这位机能主义的代表人物则提出了自己的民主主义教育观。

桑代克是教育心理学中划时代的人物。在于他建立了S—R（刺激—反应）教育心理学理论范式。许多理论观点至今仍为人们所广泛引用。

桑代克之后，教育心理学研究基本上处于行为主义者的支配之下。早期行为主义者华生，对教育心理学中的学习问题进行了一系列的客观研究。操作行为主义者斯金纳的研究更系统、更全面客观，其学习理论观点给人留下了深刻的印象。50年代以前，行为主义学习理论研究在教育心理学中可以说占据着主导地位。但他们都没有超出S—R范式。他们的教育心理学理论主要集中于学习问题研究，应归于桑代克所提出的S—R范式之列。

格式塔心理学。格式塔心理学以韦特海默、考夫卡及苛勒为主要代表人物，提出了顿悟学习理论，这和行为主义S—R范式及尝试错误学习形成鲜明的对照。

托尔曼在教育心理学中是位颇有争议的人物。无论是行为主义的理论，还是格式塔的观点，他都采取“拿来主义”为我所用。这使他的理论既具有行为主义的特征，又具有格式塔心理学的整体观，并最终成为教育心理学中认知观的鼻祖。托尔曼以其认知学习实验闻名于世，这些实验包括符号学习实验、期待奖赏实验及位置学习理论及认知地图、中介变量、潜伏学习等重要概念，托尔曼的认知观得以建立。

皮亚杰提出其著名的认识论、认知发展理论及活动教学模式等，为此，皮亚杰被誉为发生认识论的创始人。现代教育心理学认知理论主流受到皮亚杰的深刻影响。60、70年代，教育心理学研究发生了重大转折，这主要表现为S—R范式向认知范式的转变。

加涅对学习的层次、学习结果，学习的条件及学习过程作了深入研究，并在此基础上提出了自己的教学观及教学设计原理。

布鲁纳提出了他的发现学习重要概念。

奥苏伯尔提出了著名的有意义接受学习观点，并对有意义学习进行了深入探讨。

班杜拉的观察学习理论 韦纳的动机归因理论。

信息加工学习理论

学习的类型

学习的类型多种多样，可以按其过程或按其结果分类，也可按其复杂程度分类。这里介绍加涅的学习结果分类。

加涅的学习结果分类包括认知、动作技能和态度三个方面。这同我们的德（态度）、智（认知）、体（动作技能）三个方面全面发展的教育目标一致。

学习的认知结果包括三个方面：

1.言语信息。加涅指的既是知识也是能力。2.智慧技能。加涅指的是运用符号办事的能力。

3.认知策略。加涅指的是个体对认知过程进行调节与控制的能力。学习的信息加工过程

现代信息加工理论对学习的一般过程的描述既有坚实的实验依据，又对教学过程富有指导价值。学习的发生经历以下几个阶段：

（一）短时感觉贮存

发生在主体与环境刺激相互作用时。在每一瞬间，有大量刺激作用于人的感官。

（二）注意与选择性知觉

短时感觉贮存中的信息只有在受到注意以后才能进入意识。

（三）记忆

记忆分为两个阶段，即短时记忆与长时记忆。

从上面的分析可知，学习过程是信息的收集、加工、贮存和在需要时提取出来加以运用的过程。信息的收集涉及的心理过程是知觉；信息的加工、贮存和提取涉及的心理过程是记忆。注意不是一种独立的心理过程，但它总是伴随于人的全部心理活动中，它是学习活动赖以产生的前提。信息加工学习理论

目前，被认为属于信息加工理论范围的，大致可以分成以下三类：（1）侧重于数理统计分析的信息论；（2）侧重于计算机模拟的信息加工理论；（3）侧重于实际应用的认知信息加工理论。

一、信息论与信息分析

美国学者香农（C.Shannon）被公认为是信息论之父。简单说来，香农的测度主要集中在输送与接收的消息之间的相似性，以便计算送话者与受话者双方能够得到多少信息。香农把消息的交换作为通信的特征。因此，信息论关注的是可能已被输送的消息的影响，以及实际被传送的信号。

信息分析把主要焦点放在被试在一系列尝试中对所呈现的刺激作出反应的一致性程度上。就一般而言，心理学家认为，信息论有助于我们形成一种把人类作为信息加工者的模式。这个模式强调人在对刺激作出反应时的积极选择的作用，而不是像在刺激-反应理论中所看到的那种起被动作用的人。与此同时，也有人认为（Simno，1979），研究焦点放在狭窄的实验室分析，对了解人类解决问题的过程没有很大的帮助。

二、计算机模拟

把人视作信息加工者，这一观念是与计算机技术的发展联系在一起的。计算机模拟（computer simulation）通常是指利用计算机和计算机语言来描述人类信息加工过程时所采用的方法。这方面最典型的人物是西蒙。他认为，人的认识活动与计算机是一一对应的（见图）。他们提出了一个问题解决行为所涉及的基本结构，他们称之为“信息加工系统”或“IPS”。

三、认知信息加工理论

学习实质上是由习得和使用信息构成的。他们的一个基本假设是：行为是由有机体内部的信息流程决定的。由于这种信息流只是一种猜想，是永远不可能直接观察到的。所以，心理学家们构建了不同的模式来推导这种信息；这取决于理论家想要说明哪一种内部过程。也许，可供选择的许多信息流程图都是站得住脚的。但就一般而言，信息加工论者主要关注的是这样两个问题（1）人类记忆系统的性质；（2）记忆系统中知识表征和贮存的方式。人类记忆的性质

1.阿特金森-希弗林模式：记忆信息加工模式，由三个结构成分组成：（1）感觉登记；（2）短时记忆；（3）长时记忆。

2.克雷克－洛克哈特模式：短时记忆与长时记忆，与其说是由于信息贮存在大脑中的“地方”产生的，不如说是由于它们获得的加工类型产生的。这也就是说，短时记忆与长时记忆仅仅是不同加工水平上的差异。信息加工学习原理

1、信息流是行为的基础

2、人类加工信息的能量是有限的

3、记忆取决于信息编码

4、回忆部分取决于提取线索 评

论

信息加工学习理论可以用来解释人类的许多思维过程，使得人类的高级心理过程不再那么神秘了。借助合理的科学方法，我们将对这种心理过程有更多的了解。

从学习理论的角度来看，信息加工理论在以下几方面是有启迪的：（1）刺激选择不像埃斯蒂斯所说的那样是一种随机的过程，因此，不能仅仅考虑到刺激的特征，而且还要关注学习者已有的信息或认知图式。（2）短时记忆加工信息的能量是有限的，如果一味要求学生在短时间内掌握大量的信息，不给他们留有加工或思考的时间，结果必然会像狗熊拣苞米一样，拣一个丢一个。（3）“组块”理论，为了尽可能使学生在短时间内学习较多的知识，我们必须把知识组织成有意义的块状，减少机械学习。（4）信息编码不仅有助于学生的理解，而且也有助于信息的贮存和提取。教师在帮助学生使用各种策略来编码方面，是可以大有作为的。

与此同时，我们必须清醒地认识到，信息加工理论注意系统、编码系统和记忆系统的分析，是建立在推测的基础上的。

皮亚杰建构主义学习理论

一、皮亚杰学说的基本观点

皮亚杰发生认识论的基本假设是：认识既不起因于主体（成熟论者所强调的），也不起因于客体（行为主义者所强调的），而是主体与客体之间的相互作用。但相比之下，学习从属于发展。

皮亚杰不认为认识的生长仅仅是经验的结果，而是强调个体在认知生长过程中的积极作用。

皮亚杰的认知发展理论

一、认知发展的基本过程

皮亚杰理论体系中的一个核心概念是图式。认知发展是受三个基本过程影响的：同化、顺化和平衡。

1.同化（assimilation）：同化是指个体对刺激输入的过滤或改变的过程。也就是说，个体在感受到刺激时，把它们纳入头脑中原有的图式之内，使其成为自身的一部分，就像消化系统将营养物吸收一样。

2.顺化（accommodation）：顺化是指有机体调节自己内部结构以适应特定刺激情境的过程。顺化是与同化伴随而行的。当个体遇到不能用原有图式来同化新的刺激时，便要对原有图式加以修改或重建，以适应环境，这就是顺化的过程。可见就本质而言，同化主要是指个体对环境的作用；顺化主要是指环境对个体的作用。

3.平衡（equilibration）：平衡是指个体通过自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另一种较高平衡状态过滤的过程。平衡过程是皮亚杰认知发展结构理论的核心之一。皮亚杰认为，个体的认知图式是通过同化和顺化而不断发展，以适应新的环境的。就一般而言，个体每当遇到新的刺激，总是试图用原有图式去同化，若获得成功，便得到暂时的平衡。如果用原有图式无法同化环境刺激，个体便会作出顺化，即调节原有图式或重建新图式，直至达到认识上的新的平衡。同化与顺化之间的平衡过程，也就是认识上的适应，也就是人类智慧的实质所在。

需要重申的是，平衡状态不是绝对静止的，是通过个体与环境相互作用，过渡到一种较高水平的平衡状态。平衡的这种连续不断的发展，就是整个认知发展的过程（皮亚杰，1981）。平衡是个体在连续不断地与环境交互作用和变化过程中保持相对稳定性的一个重要因素。

二、认知发展的阶段 分为以下四个阶段：

1.感知运动阶段（儿童从出生到两岁左右）。靠感觉和动作来认识周围世界的。2.前运演阶段（儿童从2-7岁左右）。认知开始出现象征（或符号）功能（如能凭借语言和各种示意手段来表征事物）

3.具体运演阶段（儿童约在7-12岁）儿童的思维已具有可逆性和守恒性，但这种思维运演还离不开具体事物的支持。

三、影响认知发展的因素 主要因素是：成熟、物理环境、社会环境，以及具有自我调节作用的平衡过程。

皮亚杰关于学习的原理

皮亚杰坚持认为，只有在学习者仔细思考时才会导致有意义的学习。学习的结

果，不只是知道对某种特定刺激作出某种特定反应，而是头脑中认知图式的重建。决定学习的因素，既不是外部因素（如个体生理成熟），而是个体与环境的交互作用。在他看来，对儿童思维运演变化过程的描述，本身就构成了对学习的解释。

一、学习从属于发展

皮亚杰认为，儿童学到些什么，决取于他的发展水平。二、知觉受制于心理运演

知觉是一种主动的、有目的的搜索活动，而不是毫无目的的扫视。三、学习是一种能动建构的过程

在皮亚杰看来，学习并不是个体获得越来越多外部信息的过程，而是学到越来越多有关他们认识事物的程序即建构了新的认知图式。皮亚杰则把研究的重点放在学习者在解决问题时，认知是如何发生变化的。

四、错误是有意义的学习所必要的“错误是有意义的学习所必不可少的”，这一命题与新行为主义的观点是相悖的。在斯金纳看来，通过强化的安排，可以使学生在没有任何错误的情况下学习。程序教学就是建立在这一原理基础上的。但是，皮亚杰认为，让学生犯错误是应该的。为了使学生从事自我调节—这是平衡过程的实质性部分，学生需要经历某些冲突或不平衡。错误会引起学生顺化自己的知识结构，并把所观察到的结果同化到修正过了的知识结构中去。

五、否定是一种有意义的学习

皮亚杰认为，通过否定的行动解决矛盾、消除差异、排除障碍或填补间隙，这些都是否定的形式。随着儿童的发展，他们使用不同的否定类型；当儿童学习一个具体的概念时，会表现出不同的否定水平。

评

论

皮亚杰无疑是当今世界上最有影响的心理学家之一。皮亚杰关于儿童认知发展阶段的理论，现已成为一个完整的心理学体系的核心。

刺激－反应理论强调学习是因环境（刺激）而引起的行为变化。皮亚杰学说的最大贡献是，他认为：“儿童的智慧和道德结构同我们成人不一样。因而新的教育方法应尽一切努力按照儿童的心理结构和他们不同的发展阶段，将要教的材料以适合不同年龄儿童的形式进行教学”（Piaget,1970）。学生掌握解决问题的程序和方法，比掌握知识内容更重要。他对有意义的学习所提供的建议，是很值得我们思考的。

皮亚杰对影响认知发展的因素—成熟、物理环境、社会环境以及平衡过程—的分析，在理论上是比较全面、辩证的。但由于他忽视了社会过程和认知过程之间的任何因果关系，认为儿童的认知发展有它自己的规律，只能让儿童自己去探索，自然而然地发展，轻视了教育和教师的作用。

布鲁纳认知结构学习理论

知觉与归类理论

布鲁纳认为，学习包括三个几乎同时发生的过程：⑴习得（acquisition）新信息。⑵转换（transformation），把知识整理成另一种形式，以便超越所给予的信息。⑶评价。

布鲁纳认为，学生不是被动的知识接受者，而积极的信息加工者。一、知觉理论

布鲁纳认为知觉过程涉及四个相继的步骤： ⑴初步归类；

⑵搜寻线索；寻找可以用来辨别该事件的那些属性，以便把它较为精确地归入某一类别。

⑶证实检索；搜寻那些可以用来证实该事件的线索，以检索原来的归类是否确切。

⑷结束证实；它是以终止搜寻线索为标志的。

由此可见，知觉过程是以对刺激输入开放、选择、关闭为特征的。二、归类理论

布鲁纳认知结构学习理论的基本观点是：为了促进学生最佳地学习，提供信息是必要的；但是，掌握这些信息本身并不是学习的目的，学习应该超越所给的信息。概念获得的理论

布鲁纳认为，人们是通过把刺激输入置于某一类别来加工它们的。一个类别，实际上也就是一个概念。因此，概念是思维过程的核心。在布鲁纳看来，帮助学生有效地习得概念是学校教育的基本目的之一。他最早系统地提出了概念假设－检验理论。

一、概念的类型

1.合取概念（conjunctive concept）

合取概念是一种根据同时呈现两个或两个以上的属性来下定义的概念。

2.析取概念（disjunctive concept）

析取概念是一种根据同时呈现两种或两种以上的属性，或只呈现一种相关属性来下定义的概念。

3.关系概念（relational concept）

关系概念是根据各种属性之间特定的关系来下定义的概念。二、概念获得的策略

只讨论获得合取概念的策略，而且只局限于选择策略。布鲁纳发现，学生在形成合取概念时，一般采取以下四种策略：

1.同时扫视；2.相继扫视；3.守恒聚焦；4.聚焦投机。

布鲁纳的概念假设－检验理论被公认为是对认知心理学的一个重大贡献，他用实验的方式考察了思维的一个重要方面——概念获得的过程，因而被皮亚杰誉为是“思维心理学中的一场革命”。布鲁纳提倡使用发现学习的方法

一、发现学习特征 1.强调学习过程

在教学过程中，学生是一个积极的探究者。教师的作用是要形成一种学生能够独立探究的情境，而不是提供现成的知识。学习的主要目的不是要记住教师和教科书上所讲的内容，而是要学生参与建立该学科的知识体系的过程。所以，布鲁纳强

调的是，学生不是被动的、消极的知识的接受者，而是主动的、积极的知识的探究者。

2.强调直觉思维

布鲁纳的发现法还强调学生直觉思维在学习上的重要性。他认为，直觉思维与分析思维不同，它不根据仔细规定好了的步骤，而是采取跃进、越级和走捷径的方式来思维的。直觉思维的形成过程一般不是靠言语信息，尤其不靠教师指示性的语言文字。直觉思维的本质是映象或图象性的。所以，教师在学生的探究活动中要帮助学生形成丰富的想象，防止过早语言化。与其指示学生如何做，不如让学生自己试着做，边做边想。

3.强调内在动机

发现活动有利于激励学生的好奇心。学生容易受好奇心的驱使，对探究未知的结果表现出兴趣。所以，布鲁纳把好奇心称之为“学生内部动机的原型”。与其让学生把同学之间的竞争作为主要动机，还不如让学生向自己的能力提出挑战。所以，他提出要形成学生的能力动机，就是使学生有一种求得才能的驱力。通过激励学生提高自己才能的欲求，从而提高学习的效率。事实表明，对自己能力是否具有信心，对学生学习的成绩有一定影响。

如何加强历史课的理论教学 第6篇

一、抽象理论与具体历史事实的有机结合

历史理论是从历史事件、历史现象的前因后果中抽象地概括出来的，反映了历史事件、历史现象等共同的本质属性和普遍规律。这些抽象理论并不是教材中现成的定律，它融汇在教材结构之史实之中，这就需要教师在教学实践中深入浅出的应用这些共同的本质属性和普遍规律，不断地渗透和熏陶学生，引导学生从具体的历史事件，历史现象的史实中经过若干辨证的认识，逻辑推理，发现并指出这些史实的本质属性和普遍规律，逐步形成和塑造学生历史理论概念和科学的历史理性思维定势。

在历史教学中，一方面，教师不能仅讲述具体历史事实，用一大堆历史材料充塞学生的头脑，这样不能培养学生的历史感。应该用马克思主义史学理论对这些史实进行科学的解释和分析。另一方面，教师不能脱离具体历史事实进行空洞说教，进行纯理论的教学，这样没有任何说服力。所以，应该将具体的历史事实与马克思主义的史学理论有机结合起来，即：视不同的具体历史问题，用相应的史学理论去分析，做到观点与材料的统一。例如讲述春秋战国时期的社会变革，明清时期封建制度的渐趋衰落，教师可引导学生用生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理去理解这些问题。对于英国的“圈地运动”的分析，也应该透过现象看本质。“圈地运动”是用暴力手段剥夺农民的土地，使他们成为自由劳动者。它的结果，对农民来说，是一场严重的灾难，但另一方面，广大农民被地主用暴力从耕地上赶走，被迫出卖自己的劳动力，从而为资本主义的发展提供了雇佣劳动力。同时，“圈地运动”使英国的封建土地所有制开始变为资本主义的土地所有制，英国农村的封建剥削方式开始向资本主义剥削方式和经营方式转化。此外，“圈地运动”也破坏了农民的家庭手工业，为资本主义工业化扩大了国内市场。所以，对“圈地运动”要将其纳入当时的环境中去分析，才能认识它的作用，看到它的本质。

二、创设问题意境，运用理论分析

历史教学应十分注意利用历史学科内容丰富、纵贯古今、横揽中外的特点，有目的、有计划、有针对性地创设问题意境，启发学生从宏观上把握历史发展的基本线索和规律，在这种大背景之中去考察、分析、认识、历史事实的实质。如果离开这些启发式的分析，那么教学目标大多停留在原层次知识记忆上，达不到高级的理论认识目的。在讲述隋朝历史时，应首先先问隋朝为什么能够统一全国，通过学生分析讨论后，教师应该说明这绝非偶然所决定，必然性寓于偶然性之中。我们应透过杨坚夺取政权统一全国这一偶然事件，看到在三国、两晋南北朝时期虽然处于分裂状态，但分裂中孕育着统一的因素。诸如人民厌恶战争，渴望和平，民族大融合不断加强，江南经济开发及南北经济不断加强等。在讲中国共产党成立后，让学生回答：“为什么说自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新”。教师可以引导学生用阶级的观点去分析，这一“新”字又体现在哪些方面？旧民主主义革命给我们的启示，表明只有中国共产党这一先进的政党，领导中国人民经过坚苦卓绝的斗争，才能取得新民主主义革命的胜利，才能使中国走上社会主义道路，从而使学生明白“没有中国共产党，就没有新中国”这一道理。例如在讲红军长征时有这样一句话“长征一结束，中国革命的新局面就开始了”。教师应引导学生如何去理解这句话。我们可以用主要矛盾和次要矛盾来分析。当时，日本已经发动了“九·一八”事变和华北事变，开始大规模的侵华行动。民族矛盾开始上升为主要矛盾，阶级矛盾将居次要地位，国共两党应结束敌对状态，对付共同的敌人—日本。长征结束后，国共两党实现第二次合作，共同开赴抗日战场，历史进入抗日战争时期，所以，经过这样一分析就理解了。在讲述世界近代史第一章时必须启发引导学生认识各重大事件之间的联系。生产力的发展导致生产关系的变革，出现资本主义萌芽；资本主义的发展促成新航路的开辟，新航路的开辟带来殖民扩张和掠夺，进一步促进了资本主义的发展；资本主义的发展受到封建制度的阻碍，于是在思想领域内出现文艺复兴。要使学生认识到这一系列重大事件的发生，归根结底是生产力发展的结果，从而使学生认识到生产力的发展是历史前进的动力这一历史唯物主义观点。

三、利用课后作业题加强理论教学

教材里的课后练习题，有许多涉及历史理论问题，解答这类问题是考查学生运用理论知识分析史实的好方法。例如，有这一思考题：旧民主主义革命失败给我们哪些启示？可以考查学生在学习本课内容之后，进行深刻地反思，我们可以从阶级局限性这一角度进行分析：农民阶级和资产阶级不能领导中国革命取得成功，要使中国革命取得成功，必须有一个先进的阶级和先进的政党，即无产阶级和中国共产党。这样能使学生深刻把握教材的脉络，领会历史发展的规律。对于这些理论性较强的思考题，应先让学生先解答，然后在讲评学生的答案时指出理论要求，并把这些理论要求上升到解决这类问题的方法的高度，要求学生灵活运用。

总之，历史课的理论教学是一项长期的工作，它需要历史教师在实际教学中不断总结，不断渗透，不断引导，从而使学生树立正确的史学观。

简析西方悲剧理论的历史演变 第7篇

亚里士多德的悲剧理论

古希腊灿烂的文化造就了西方文学史上杰出的理论家、悲剧之父亚里士多德。他整理和总结了希腊悲剧丰富的作品, 在某些方面奠定了悲剧理论的基础且影响深远。

亚里士多德认为:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”他第一次用“模仿说”阐明了悲剧与其他艺术一样, 来源于生活, 为悲剧奠定了唯物论的基石。正由于他把追求“真”作为悲剧艺术的首要目的, 所以对现实生活进行模仿的悲剧创作和总结悲剧创作实践的悲剧理论, 必然随着社会生活的发展而日趋复杂化。

在亚里士多德的定义中, 特别强调悲剧模仿的是“行动”, 这中间有着非同寻常的含义。他说:“最重要的是情节, 因为悲剧所模仿的不是人, 而是人的行动、生活和幸福。”因而悲剧性的戏剧冲突构成了悲剧的情节, 人的行动又体现了戏剧冲突。他还进一步探讨了悲剧模仿对象的性质。他实际上是要求悲剧艺术在忠于现实生活的基础上达到某种本质的真实, 这种含有理性主义的真实观对后世产生了极其重要的影响, 并形成一种根深蒂固的传统。

任何艺术如果不产生相应的效果, 就没有价值可言。亚里士多德认为悲剧是“借怜悯与恐惧, 净化类似的激情”, 从欣赏角度看, 这种净化激情的过程是从痛感转化为快感的过程, 如此就开了从心理角度研究悲剧审美特征的先河。另一方面, 联系到亚里士多德“悲剧是对于比一般好的人的模仿”的说法, 可以看出“净化”的结果是对于“好人”的肯定。一种悲剧不幸的结局能导致一种崇高的肯定, 这是传统悲剧重要的美学特征之一。这说明他的悲剧理论以“真”为基础, 以“善”为归宿, 悲剧有着社会道德的功利目的。

黑格尔悲剧理论的划时代成就

黑格尔认为:“悲剧行动的真正内容, 是存在于人的愿望之中的一些实体性的, 自身合理的力量所提供的。”这个思想奠定了悲剧冲突的社会现实性的真正基础。在黑格尔看来, 现实中任何客观存在的力量都是按照自己合理目的行动, 所以冲突是难免的。黑格尔对矛盾冲突的必然性的深刻认识, 对“真”有了新的认知与理解。他的“伦理的意义”并不是我们通常所讲的“道德的意义”而是一种实体性的社会存在。因此, 悲剧双方是“合理的”却又是“有罪的”, 如此“真”与传统的“善”就出现了不一致。从社会存在和发展的角度上看, 悲剧是两种合理力量的冲突。马克思对黑格尔的思想作了唯物主义改造, 极大地加强了悲剧理论的科学性与实用性, 使他摆脱了亚里士多德狭隘的道德化传统束缚。这种深入到本质去揭示社会和人生矛盾理论的努力, 对西方文学有着不可忽视的影响。

总之, 在亚里士多德那里还只是嫩绿的萌芽, 到黑格尔是已长成了参天大树。悲剧理论到了黑格尔才形成了严格意义上的完整理论。它同时也预示着从古典到现代的过度和转变。

当代悲剧观

在19世纪末, 在西方文学史由近代过渡到当代之时, 资本主义社会已经暴露了无数难以克服的弊病, 由此产生了幻灭的“世纪末”思潮。理论上有三位重要人物:叔本华、尼采和弗洛依德。他们一方面给这种颓废的思想提供了哲学依据, 另一方面也显示了对于西方社会和人生的黑暗敢于正视的勇气。尽管叔本华、尼采的悲剧理论在根本上与黑格尔一致, 但当代西方文学却更倾向于否定黑格尔而肯定叔本华和尼采。

叔本华和尼采等人的思想在西方社会的现实土壤中培植出了存在主义哲学。它研究人的存在状况, 西方社会不可克服的矛盾造成了人的存在的矛盾状况。这种矛盾带来了前所未有的悲剧性人生是恐怖的、冷酷的, 更是荒诞的。亚里士多德以后的悲剧和喜剧的混杂主要还只是形式上的, 而现代这种混杂确是在内容上, 在本质上了。悲剧发展走上了一条消亡的道路, 它的实质性的内容以及功能渗透到了主要的文学形式中, 而在形式上是反传统。

到了上世纪50年代, 在法国、美国相继兴起了“荒诞派戏剧”。戏剧家的全部精力都集中在他们所认为的人生的根本矛盾上。荒诞性是由于西方社会原有的一切发生崩溃而产生的。现在理性的太阳已经落下, 人与生活严重地分离, 得到的是一种荒诞的感觉。真正的悲剧精神在衰亡, 到了“荒诞派戏剧”时, 矛盾冲突的必然已超出了人类曾有过的理性, 我们再也看不到黑格尔时代所肯定的“片面的合理性”和“永恒正义”了。这样人类存在实质上的巨大悲剧性表现为一种前所未有的喜剧。新兴的悲喜剧丧失了传统意义的悲喜剧性质, 而且成了一种广泛的文学现象。当代西方文学已无真正的悲剧, 而是在悲剧中成长出一种喜剧精神, 或者说是在喜剧中包含着一种悲剧内容。

不少人探讨过有关“悲剧消亡”的问题。从悲剧原有的定义上推导, 从而得出它应该存在与否的结论, 这种方法是错误的。恩格斯说过, 历史是许多单个的意志在相互冲突中产生的, 是一个总的平均数, 是一个合力。这个见解很深刻。我们不能按照历史上曾经有过的形式去规定未来的历史方向和形态。西方文化有着自身的背景。在这个背景下, 悲剧和悲剧理论曾经发展到一个高峰, 而现在已转入一种新型的悲喜剧中了。我们的文化有着与之完全不同的传统和背景, 也许这决定了我们的文学走着一条不同的路。但是有一点可以肯定, 各种文化的相互影响、相互渗透形成了整个人类文明, 科学发展的现代化更是如此。

摘要：悲剧是社会矛盾冲突不可调和的必然产物。西方悲剧理论的发展是一个漫长、曲折而又辉煌的过程。悲剧理论家的理论经过后人的肯定与批判、继承与发展, 成为悲剧理论的宝贵财富。本文回顾了悲剧理论的历史发展过程, 探索它演变的趋势, 进而探讨当代悲剧观。

关键词：西方悲剧理论,亚里士多德,黑格尔,演变

参考文献

[1]黑格尔.美学[M].北京:商务印书馆, 1979.

[2]格罗塞·艺术的起源[M].北京:商务印书馆, 1984.

现代经济周期理论的历史审视 第8篇

一、五种经济周期理论解释

这一部分将沿着经济周期理论的发展脉络, 对大萧条以来主要的西方经济周期理论形成的历史背景、基本思想和对政策有效性的认识逐一概述, 旨在为后文研究奠定良好的理论基础。

(一) 传统凯恩斯经济周期理论

1929~1933年间, 主要资本主义国家爆发了规模空前的经济危机, 伴随着工业生产和国内生产总值的大幅度下降, 失业率急剧攀升。面对着这场史无前例的经济危机, 新古典经济学既在理论上难以解释, 又无法提出切实可行的政策建议。在这种形势下, 凯恩斯经济学应运而生。在1936年出版的恢弘巨著《就业、利息与货币通论》中, 凯恩斯 (Keynes) 对经济周期波动问题进行了专门论述。

凯恩斯认为, 经济社会的产出 (或就业水平) 决定于有效需求, 有效需求包括消费需求和投资需求。消费需求的变化受制于边际消费倾向递减规律, 投资需求受“流动偏好状态”和“投资边际效率”的影响。由于边际消费倾向和流动性偏好在短期相对稳定, 真正对经济运行产生较大影响的是资本边际效率变动, 而投资边际效率不稳定的根源是资本家错误的心理预期。[2]可以看出, 凯恩斯对经济波动成因的论证是按照“生产相对过剩—有效需求不足—投资冲击—资本边际效率变动—企业家对景气循环的不稳定预期”的逆向逻辑思维铺展开的。由于工资刚性与价格刚性的存在, 自由市场的失衡会持续下去, 从而出现剧烈的经济波动, 适时、适度的干预是必要且有效的。但是依靠货币政策的补救方法并不能解决实际问题。由于名义工资刚性, 只有实施扩张性的财政政策, 均衡产出和均衡价格才会同时增加, 出现菲利普斯曲线所描述的通货膨胀和失业负相关的情形。

(二) 现代货币主义经济周期理论

传统凯恩斯经济周期理论所倡导的扩张性财政和货币政策虽然起到了刺激经济发展、缓和经济衰退的作用, 但也引发了长期持续的通货膨胀。20世纪60年代后期, 美国的通货膨胀急剧发展, 以至于到了70年代初, 出现了经济停滞和通货膨胀并发的“滞胀”局面。凯恩斯经济学主张在应对失业时实行扩张性财政和货币政策, 在应对通货膨胀时实行紧缩性财政和货币政策。面对滞胀问题, 凯恩斯经济学显得束手无策。在这一背景下, 以米尔顿·弗里德曼为代表的现代货币主义学派异军突起, 成为当时最具影响力的经济学派。现代货币主义经济周期理论的主要观点集中于弗里德曼与施瓦茨 (Friedman and Schwartz, 1963) 的合著《1867~1960美国货币史》和弗里德曼的演讲稿中。

弗里德曼与施瓦茨研究发现, 1867~1948年间, 除1873~1879年、1892~1894年、1907~1908年、1920~1921年、1929~1933年、1937~1938年这六个时段外, 美国的货币供给量均呈上升态势, 而这六个货币供给量绝对下降的时期恰巧又是美国历史上明显的衰退期。他们大胆推测, 经济不稳定可以从货币供给量的变动上寻求答案。根据现代货币数量论, 流通中的货币数量的变动同名义收入的变动有着一致的关系, 货币需求是实际收入、财产性收入与持久收入等少数几个变量的函数。在短期内, 货币需求相当稳定, 货币供给却可能因为货币当局的操纵剧烈变动。货币存量变动起初并不直接影响收入水平, 而是造成资产价格或一般商品相对价格变动。当经济主体发现所持有的资产偏离意愿水平时, 他们会进行相应调整。资产调整行为最终会延伸到商品市场, 引致非金融资产投资和服务需求扩张。由于对价格的预期是适应性的, 人们将只注意到工资的上涨, 而未觉察到价格的变动, 即受到“货币幻觉”的欺骗做出错误的经济决策, 带来产出与就业的暂时增加;当“货币幻觉”为人们的了解, 经济社会的产出和就业就会下降, 恢复到正常水平。[3]因此, 弗里德曼认为货币政策最好能够保持稳定, 使得政府对宏观经济的影响降至最低限度, 确保经济不会偏离稳态增长路径。

(三) 理性预期学派的经济周期理论

20世纪70年代, 资本主义国家陷入长期的滞胀困境, 战后流行多年的凯恩斯经济理论和政策发生了危机, 与凯恩斯学派相对立的现代货币主义的经济理论和政策在扭转滞胀局面时也没有发生奇效。在这一背景下, 以卢卡斯、萨金特为代表的年轻学者从现代货币学派中分离出来, 成立了理性预期学派。理性预期学派的观点集中于卢卡斯《预期和货币中性》 (1972) 、《经济周期模型》 (1975) 、《对经济周期的理解》 (1977) 和《经济周期理论中的方法与问题》 (1980) 等文章中。

理性预期学派努力恢复新古典经济学的理性原则和均衡分析, 试图建立一个以理性预期为特征的经济周期理论, 重新解释经济周期波动现象。卢卡斯研究发现, 在资本主义历次经济波动中, 货币供给量与价格的变动总是先于产出波动, 因此与货币供给量和价格相关的某些因素可能是经济波动的成因。他假设经济中存在两种冲击机制, 一种是对一般价格构成影响的总体冲击, 另一种是对单个市场价格构成影响的相对扰动。在一个物价水平经常变化的经济社会, 厂商需要预判价格水平的上涨是局部性的还是全局性的。由于信息不完全, 厂商往往混淆一般价格水平和相对价格的变动。假设在政府的操纵下出现了货币供应量的意外增加, 价格水平出现一定幅度的上涨, 此时由于厂商往往无法准确判断价格上涨来自于一般价格水平还是相对价格水平的变动, 从而可能会将一部分未预期到的价格上涨误认为是相对价格的上升, 于是增加投资, 扩大生产规模。一旦厂商意识到上述错误并进行调整时, 经济就从繁荣走向萧条。[4]因此, 经济稳定政策能够生效的前提是:政府可以出其不意地实行某种政策以影响经济生活。但在理性预期环境中, 经济主体会按照理性方式形成他们对未来经济事件的预期, 政府政策变化产生的影响比政府部门预测的影响小得多。

(四) 实际经济周期理论

20世纪70年代初, 卢卡斯 (Lucas) 将理性预期的思想运用于货币经济周期模型, 建立了均衡经济周期模型。在卢卡斯研究的基础上, 基德兰德和普雷斯科特引入对生产率的随机冲击, 证明了可以建立基于市场出清假设的非货币经济周期模型。虽然只是引入了外生生产率冲击, 但是理论模型的数值模拟结果与经济波动的特征事实匹配得几近完美。[5]他们的开创性研究也被理论界称为实际经济周期 (Real Business Cycle, 简称RBC) 理论。

RBC理论的倡导者认为, 经济波动是一种纯粹真实的现象, 它来自于实际因素扰动, 特别是技术冲击。技术冲击引发了全要素生产率的随机波动, 造成总量生产函数的波动, 进而改变工资和利率等经济变量的相对价格。面对持续的技术冲击所引起的相对价格变动, 理性经济主体会针对这种波动最优地调整劳动供给和消费决策。这种动态调整行为会造成产量、就业等宏观经济变量表现出周期性波动的性质。由于经济波动是理性经济主体对外界环境变动作出的最优反应, 也就不具备帕累托改进的余地。因此, 经济稳定政策没有存在的必要, 政府干预会适得其反。早期RBC模型中大都没有考虑货币因素, 这倒不是因为实际经济周期理论研究者认为货币是多余的, 而是在他们看来货币因素对实际变量的影响可以忽略不计。

(五) 新凯恩斯经济周期理论

传统凯恩斯经济周期理论将宏观经济波动与名义刚性或实际刚性相联系, 却没有解释价格和工资为什么具有刚性, 传统凯恩斯经济学这一致命弱点遭到了新古典经济学家的严厉批评, 使得新古典宏观经济学在20世纪70年代以后再次崛起。缺乏微观基础的凯恩斯经济学与形式精美的新古典经济学相比相形见绌。80年代以后, 这种情况有了根本改观, 在Fisher、Phelps和Taylor等研究的基础上, 一些美国中青年学者在动态随机一般均衡分析框架中将货币冲击、刚性嵌入与市场不完全理念相融合, 构建了新凯恩斯经济周期理论, 渐有取代新古典宏观经济学之势。[6,7]

新凯恩斯经济周期理论认为, RBC理论并未对经济波动提供经验上的似乎在理的解释。RBC理论断言, 经济波动的主要诱因是技术冲击, 但是以Solow剩余衡量的技术冲击作为经济周期波动的主要冲击源的说法一直饱受争议。[8]虽然新凯恩斯经济周期理论研究者认为经济系统的周期性波动应当被视为供需多重因素共同作用的结果, 但是何种冲击机制是经济周期波动的主要冲击源尚无定论。另外, 经济周期理论研究中真正重要的问题不再是波动根源是什么, 而是经济系统对冲击如何反应。由于工资粘性和价格粘性, 各类市场处于非均衡状态, 即使考虑经济主体理性预期的存在, 审慎干预的经济政策也是具有积极意义的。换句话说, 在短期, 市场机制不健全使得经济系统会偏离均衡状态, 但在长期, 市场机制仍然是调节经济结构和促进经济增长的最优机制。

二、经济周期理论的比较

不难看出, 经济周期理论的形成与发展都是从资本主义社会经济运行中出现的新现象出发, 寻找经济波动现象的理论解释和政策应对。不同经济周期理论的分歧主要体现在对以下三个问题的认知, 即经济周期的性质、经济周期波动的形成机理以及政府是否应当制定和实施何种经济政策以稳定经济。这一部分将以新凯恩斯经济周期理论为参照系, 根据表1汇总的五大经济周期理论的核心思想, 从上述三个维度对不同经济周期理论展开类比分析。

(一) 新凯恩斯经济周期理论与传统凯恩斯经济周期理论

传统凯恩斯经济学和新凯恩斯经济学都主张政府干预经济运行, 认为经济稳定政策有助于熨平宏观经济波动, 保障经济平稳健康发展。但是, 无论是在理论的成熟性和形式逻辑完美性上, 还是在对现实经济的解释力上, 新凯恩斯经济周期理论都优于传统凯恩斯经济周期理论。

首先, 在传统凯恩斯经济学中有着经济增长理论和经济周期理论之分, 前者研究长期问题, 后者研究短期问题。新凯恩斯经济学则反对这种对经济运行人为划分的做法, 认为无论是在长期还是短期, 决定经济的因素是相同的, 二者是同一基本过程的两种表现。其次, 传统凯恩斯经济周期理论虽然认为不稳定的投资是经济周期波动的内生冲击, 乘数—加速数机制是投资冲击的核心传导机制, 但它只是从一般意义上探讨了经济周期波动现象, 数量分析工具制约了传统凯恩斯经济学的深入展开。新凯恩斯经济周期理论则不仅丰富了经济周期波动的来源, 而且提出了劳动合同论、菜单成本论、交错工资 (价格) 调整论、隐性工资合同论、效率工资论和成本加成定价论, 为工资粘性和价格粘性探寻到了现实微观基础。再次, 传统凯恩斯经济周期理论虽然建立在国民收入决定理论基础上, 经济变量之间的相互关系是检验设定的, 采用传统的计量经济模型进行政策分析与评价, 但是其联立方程组模型在模型设定时并不是严格依据理论得到行为方程, 而是利用了最终得到的变量之间的相互关系, 模型的参数会随着外部条件的变化而变化, 影响政策结论的稳健性, 即难以回应“卢卡斯批判”。新凯恩斯经济周期理论采用DSGE模型分析框架, 动态随机一般均衡与理性预期理念的植入可以很好地描述微观经济主体在不确定环境下的最优行为决策, 具有坚实的微观基础;另外, DSGE模型不仅对经济主体的最优行为策略方式以及各经济主体决策间的相互关系有着清晰的描述, 而且对经济的长期均衡状态及短期的动态调整过程都进行了细致的刻画, 从而使长期分析与短期分析得到了有机结合。最后, 围绕着传统凯恩斯经济周期理论中工资粘性的争议从来没有中断过, 著名的邓洛普—塔斯批判和主要资本主义国家长期“滞涨”局面都是传统凯恩斯经济学无法解释和应对的。

(二) 新凯恩斯经济周期理论与现代货币主义、理性预期学派经济周期理论

主张国家干预的新凯恩斯经济周期理论和主张自由放任的现代货币主义、理性预期学派在对经济周期波动现象的认识上存在根本的分歧。虽然直观的理论比较无法做出孰优孰劣的直观判断, 但就对现实经济的解释力而言无疑是新凯恩斯经济学更胜一筹。

首先, 在现代货币主义和理性预期学派思想形成的20世纪50、60年代, 经济增长与经济波动研究是分立的, 人们运用两种截然不同的宏观经济模型对二者加以研究。用于长期趋势分量研究的新古典增长模型强调人口增长、资本积累和技术进步, 考察短期经济波动的凯恩斯主义经济模型则注重投资与消费的的相互作用, 而忽视资本积累与技术。现实中有增长无周期与有周期无增长的现象为当时的宏观经济研究提供了经验支持。新凯恩斯主义经济学家整合以上两方面的研究, 在统一的DGSE分析框架中有效融合了增长与波动研究。其次, 现代货币主义和理性预期学派认为, 经济周期波动的主要冲击机制是货币当局制定的不规则货币政策, 而货币供给与产出间的关系一直存在争议。根据对1867~1960年间美国货币史的研究, Friedman和Schwartz (1963) 得出了货币供给是经济波动的主因, 且前者对后者有长期且可变的滞后影响的结论。Tobin认为统计关系并不等同于因果关系, 总产出的波动是引起货币增长率波动的原因, 而不是相反。[9]Sim采用VAR方法佐证了Tobin的观点。[10]另外, 现代货币主义和理性预期学派都认为市场机制是完善的, 充分就业的经济均衡在任何时期都能自发的实现。经济波动现象只不过是当货币供给量意外变动时, 由于信息机制不完全, 经济主体混淆了一般价格水平和相对价格水平, 由此导致的产出和就业的暂时调整。然而, 现实经济生活中不仅工资刚性现象十分常见, 价格信息也是相对公开和透明的, 市场分割造成信息障碍的观点着实难以令人信服。再次, 现代货币主义经济周期理论的理论基石是现代货币数量论, 缺乏对微观经济主体行为的分析而建立的宏观结构模型自然无法回避Lucas批判。理性预期学派的经济学家则将动态的、或然的因素引入到经济理论中, 基本实现了Lucas (1977) 设想的宏观经济模型简洁、参数不随时间变化、易于估计等特点。作为理性预期学派思想的自然延伸, 新凯恩斯经济周期模型是对Lucas批判的理想回应。[11]最后, 现代货币主义认为, 扩张性财政政策可能会挤出私人支出, 反而造成经济不稳定, 相反, 货币政策在短期可以起到刺激经济的作用, 但是在长期是中性的。理性预期学派认为, 由于经济主体对未来的预期是理性的, 可以预料到政策变化的后果, 财政政策和货币政策都无法达到预想的效果。新凯恩斯经济学认可理性预期假设, 但认为市场机制不健全、工资与价格的缓慢调整使得外部冲击具有真实效应, 短期宏观经济需要的稳定仍然需要经济稳定政策来保障。

(三) 新凯恩斯经济周期理论与实际经济周期理论

曼昆和罗默提供了一个划分宏观经济理论的标准, 即考察各种理论对如下两个问题的回答:一是古典两分法是否失效, 即诸如货币供给这样的名义变量的波动是否会对产出或就业等实际变量产生影响?二是经济是否具有重要的非瓦尔拉斯特征, 即对于不完全竞争、价格和工资粘性之类的考虑是否具有理论意义上的重要性?[12]

显然, 如果依照上述评判标准, RBC理论与新凯恩斯经济周期理论恰好处于两个极端。前者对两个问题的回答都是否定的, 因为在RBC理论中技术冲击和市场出清十分重要;后者对两个问题的答案都是肯定的, 因为价格粘性必然使古典两分法失效, 而不完全竞争和价格粘性对于经济波动的作用在新凯恩斯主义经济学家看来至关重要。从第一个和第二个问题出发, 自然会衍生出第三个问题, 即经济稳定政策是否有效?

RBC理论认为, 经济波动是理性经济主体对外界环境变化进行的帕累托最优调整, 并不是市场机制不完全所致, 因此政府没必要实施经济稳定政策来熨平经济波动。新凯恩斯经济周期理论则认为, 现实经济中市场机制不健全、价格与工资粘性等非瓦尔拉斯特征使得总需求冲击具有真实效应。在标准的凯恩斯经济学中, 货币政策在拉动内需和提振经济上发挥的作用远不及财政政策。但是, 新凯恩斯主义经济周期理论研究者更为笃信货币政策的作用, 早期的新凯恩斯DSGE (New Keynesian DSGE, 简称NK) 模型主要用于货币政策分析与评价。在他们看来, 短期名义利率的变化并不会带来期望通货膨胀率的即时变化, 因此短期实际利率会改变。实际利率变动意味着储蓄的收益和资本成本的变化, 影响经济主体的消费和投资决策, 从而引发产出和就业变动。但是, 在长期, 工资和价格有足够的时间调整, 货币政策冲击并不会带来实际影响。另外, 新凯恩斯主义经济周期理论研究者在财政政策动态效应上的分歧显然要比货币政策明显, 政府支出与私人消费和投资存在挤入还是挤出效应至今尚无定论。

到20世纪90年代后期, 古典范式与凯恩斯范式趋于融合, RBC理论与新凯恩斯经济周期理论在外生冲击机制和内生传导机制的认识上基本达成一致, 新古典主义与新凯恩斯主义之间的分界线日益模糊。对于这一融合, 伍德福德称之为宏观经济学革命。融合了RBC理论框架的新凯恩斯经济周期理论又被理论界命名为“新兴的新古典综合” (New Neoclassical Synthesis, 简称NNS) 。动态随机一般均衡分析框架、理性预期和市场不完全性思想的植入可以很好地帮助研究者理解经济主体如何在不确定环境中进行最优决策, 以及解释现实中货币政策为何可以在短期影响产出和就业。后续研究中, 经过Smets和Wouter、Gail、Ireland等学者的纵向推进, NNS理论日趋成熟, 广泛运用于景气循环、政策评价与社会福利损失估算等领域。[13,14,15]

三、可供拓展的研究方向

历经200余年的探索, 西方经济周期理论日趋完善, 但作为一种复杂的经济社会现象, 任何一种理论都难以完全解释或预测现实经济的周期性波动。因此, 我们需要通过不断地深化对经济运行的认识, 更好地理解宏观经济运行状况。今后的相关研究可以从以下三个方面深入展开:

(一) 信息化社会下的粘性信息理论

无论是RBC理论和新凯恩斯经济周期理论, 还是在二者基础上发展而来的NNS理论都有一个共同的隐性前提假设, 信息是完全和均匀分布的, 即公众可无成本获取影响其未来收益的所有信息, 而且基于上述信息对未来的判断是相当精准的。实际上, 信息的获得是有成本的, 这就是搜寻、吸收和处理信息过程中的时间成本和物质成本。Hippel将特定信息传输给信息搜寻者的信息成本定义为“信息粘性”, 并认为信息成本的存在阻碍了人们及时更新信息及在此基础上对经济决策的调整。[16]

根据美国经济数据, Mankiw和Reis研究发现, 所有市场中均具有信息粘性, 约1/5的消费者每个季度更新信息, 而为得到更全面的信息, 大约2/3的企业每个季度更新信息。[17,18]由于信息传播的时滞, 嵌入粘性信息机制的菲利普斯曲线可以更好地呈现名义冲击发生后主要宏观经济变量的驼峰型特征和通胀惯性。[19]信息爆炸时代的互联网和移动通讯等信息传媒正在影响和改变着我们的生活, 是否可以考虑将粘性信息理念植入NNS理论, 从而更好地解释信息化社会下的经济周期现象, 这是未来值得深入研究的一个方向。

(二) 金融经济周期

以上经济周期理论主要针对实体经济, 而未考虑虚拟经济与实体经济的交互作用。回看始于2007年的全球性金融危机, 信贷市场在次贷危机向经济危机演化过程中发挥的作用引发学界广泛关注。尽管凯恩斯经济学与新古典经济学诸多方面存在认知差异, 但二者都认同资产实际价格是由利率期限结构和未来支付预期决定、金融市场或信贷市场状况并不能影响经济产出的观点, 即Modigliani—Miller定理。然而, 以MM定理为前提假设的上述两种经济理论都无法解释类似大萧条这样的严重经济衰退。信贷市场对于实体经济是否存在影响?

事实上, 早在1933年, Frish就在局部均衡分析框架下对金融与信贷市场在经济周期波动中发挥的作用问题展开了初步探讨, 他提出的债务型通货紧缩可以有效解释1929年大萧条。20世纪70年代兴起的不完全信息理论成功地将金融市场摩擦融入经济周期波动分析框架。1979年, Townsend关于最优风险信贷合约的理论奠定了信贷市场微观基础研究。Bernanke和Gentler、Bernanke、Gentler和Gilchrist也认为信贷和金融市场具有放大外生冲击的作用, 并初步模拟出了金融加速器效应, 但此类理论模型无法生成与实际经济相一致的周期波动特征, 使得金融经济周期理论研究在很长一段时期陷入了停滞状态。[20,21]近年来, 虽然部分学者试图通过引入银行中介部门, 以更好的研究金融冲击、金融摩擦与经济周期波动的关系, 但也未取得很好地效果。[22]金融冲击的诱发机制是什么、金融冲击如何在金融摩擦下对经济运行产生影响等问题有待深化研究。

(三) 全球化视野下和发展着的经济周期理论

由于经济运行具有鲜明的时代特征, 经济周期波动现象往往有着不同的表现形式。出于对经济周期波动特征和内在规律性的不同认识, 国外学者在经济波动理论研究中形成了迥异的理论解释、研究方法和政策建议。也就是说, 并不存在可以对所有经济波动现象做出合理解释的“通论”, 任何一种理论的解释力都与特定历史背景有关。因此, 经济周期理论也要与时俱进, 随着时代的发展不断创新与完善。

税收原则理论的历史演变及评价 第9篇

一、税收原则理论的发展和演化

( 一) 西方税收原则理论的发展和演化

西方税收原则的演化从威廉·配第开始,之后经过亚当·斯密、萨伊、瓦格纳以及马斯格雷夫、纽马克等进一步阐述,发展到现在已形成一套完整的、系统的现代西方税收原则。威廉·配第不是最早完整提出税收原则的,而是把税收原则的思想做了系统的阐述。大多数学者认为第一个把税收原则完整记录下来的是亚当·斯密。

1. 亚当·斯密

税收平等、确定、便利和经济是斯密著名的税收四原则。

( 1) 税收平等原则。要求所有公民都要平等纳税,反对以身份和贫富定税; 由于当时人们的收入不再单纯依靠种地,也有人开始取得工资收入和利润收入,税收也不单纯依靠地租,取得利润和工资收入的人也要纳税才公平。

( 2) 税收确定原则。即纳税日期、方法、数额、比例等的设定必须明确,所有纳税人和征税人都要清楚明白,否则税收征收者可任意左右纳税人,给征税带来不必要的麻烦。

( 3) 税收便利原则。税收的征收与管理,应最大限度方便纳税人。如纳税人有充足收入的时候为纳税日期; 交通便利的地方设为纳税地点,用最简便的方法进行征收税款,用货币进行计量。

( 4) 税收经济原则。征税要有一定的度和量,不可过多,亦不能过少。税征得过少,影响国家财政收入; 征税过多,给纳税人增加负担,导致出现偷税漏税现象和减少再生产,反而不利于国家财政收入。

2. 萨伊

萨伊的前四个原则与斯密的四项基本原则相似,在此基础上又提出国民道德原则,这是他的代表性原则。税收虽然是财政经济范畴,但触及社会生活的各个方面,政府征税会给国民的行为产生正反两方面的影响,一部分人认为缴纳税收之后自身所得收入减少,为了获得等量的或者更多的收入,他们会更勤劳; 也有一部分人认为政府征税拿走了自己的部分劳动成果,为了心理平衡,他们会变得懒惰。所以在设定税收原则时,要尽量考虑正面影响,使人们变得勤劳,也就提高了国民道德水平。

3. 瓦格纳

( 1) 财政政策原则。从充分和弹性两方面做了界定。充分原则要求须有充足的税收来保证国家财政收入; 当政府支出增加或税收以外的其他收入减少时,须依靠法律或自然地增加税收收入,即税收要保持一定的弹性。

( 2) 国民经济原则。征税要保证国民经济正常发展,要求合理选择税种和税源,因此分为税源选择原则、税种选择原则。一般选择所得作为税源,难以转嫁或转嫁方向明确的作为税种,但也不排除在某些情况下选择资本和资产作为税源,采用转嫁方向不明确的税种。

( 3) 税收公平原则。包涵平等和普遍两个含义。普遍就是所有公民都纳税,不因身份不同而异; 平等就是当具有相同的能力大小时纳相同的税。

( 4) 税务行政原则。涉及到法令确定、征税便利、管理费用节省三方面,又可以将税收行政原则分为税收确实原则、便利原则和最少征收费用原则。

4. 现代西方税收原则

现代西方税收原则即20世纪以来的税收原则,学者将税收对经济和社会的影响问题作为重点,提出当代关于税收最高三原则,即效率原则、公平原则和稳定原则。效率原则要求在设计税收制度时应讲求效率,须在税务行政、资源利用、经济运转的效应三个方面讲求效率,以促进经济的稳定与发展。公平原则在所有税收原则中最为基本,从横竖两个不同的方向设定; 横向要求指纳税能力相同,纳税相同; 纵向要求纳税能力不同,纳税不同。稳定原则: 经济的发展不是平稳不变的,而是一直处于一个波动的状态,税收稳定原则就是要利用税收的作用,最大限度实现经济波动最小化。在这三个原则中,公平和效率并不存在很强的正相关性,而在某些情况下,存在着严重的负相关现象。税收要兼顾公平和效率这两个基本原则,实现两者最优搭配。

( 二) 我国税收原则理论的发展与演化

1. 古代的治税思想。古代的治税思想可以概括为16个字: 轻税富民、适度征税、公平税负、以法治税。这16字治税思想也反映出我国古代治税原则。包括有义、有度、有常、弹性、统一、普遍、均平、明确、适时、便利、为公为民等。

2. 我国理论界基本认同的税收原则。经过多年的发展,我国理论界基本认同的税收原则为税收法定原则、财政政策原则、税收公平原则、税收效率原则。

( 1) 税收法定原则。每个税收活动须有法律明确规定。征纳税主体必须依法征纳税,具体包括税收要素法定、要素明确和程序法定。

( 2) 财政政策原则。从国家收入方面明确税收准则。保证财政收入是拟定税收制度、计划税收政策的根基起点,制度的制定和变化须保证国家有足量的收入,也就是保证财政各方面必要支出,财政原则是税收的基本原则。

( 3) 税收公平原则。规定主体征税要使所有纳税人所承受的负担与其经济状况相适合,并使所有纳税人的负担水平保持平衡。可以从横向公平和纵向公平、受益原则和能力原则四个方向来考虑。

( 4) 税收效率原则。指国家征税要有利于经济机制有效运行和资源合理配置,有利于提高税务行政效率。即税收的经济效率和行政效率。经济效率表述为用尽量少的税收经济成本获得尽量多的经济效益,要掌控好税收的量和度,使税收对各类经济活动产生的影响最小; 行政效率指在征纳税过程中应消减税务费用使用度,可从征纳税费用两方面考虑。

二、税收原则理论的比较与评价

( 一) 中西方税收原则理论的比较

税收原则理论在中国和西方国家各自历史背景的演化过程中,呈现既相似也有个性化的特点。在内容上,中西方的税收原则都蕴含着公平、效率和财政三个原则。西方的税收理论秉持不断完善和改良的思想。中国的税收理论革命性较强,所以出现不同时期遵循完全不同的指导思想,出现理论的断层现象。

( 二) 对税收原则理论的综合评价

对税收原则的主要内容,税收理论界已基本达成一致意见。从理论成长和实践的角度来看,有些内容还应进行深入探讨。当前的主流税收原则理论都包含了公平与效率。有的当作税收原则之一直接陈列出来,也有将其归于某一原则之下。对公平和效率的层次和着重点考虑得应更为全面。税收公平是税收学的传统课题。传统意义上不存在绝对的公平。税收的公平更倾向于指力求相对高水平的相对公平。从横向公平和纵向公平两个方面来考虑只是宏观上的相对公平,而从微观上解释相对公平,则需要从经济公平、社会公平和生态公平三个层面进行分析,找出适应具体国情的税收公平体系[3]。过去的税收原则理论都分别强调了税收的公平和效率原则,二者缺一不可,但不等于两者没有主次之分,通常情况下要把效率放在第一位。没有效率的公平不是真正的公平。但也不排除在某些情况下将公平放在第一位。要兼顾公平和效率这两个基本原则,实现两者的最优搭配,否则会给经济发展带来严重的负担。

三、对我国税制改革的启示

税收原则是税制改革的指导思想和税制改革的依据。税收的最基本原则是公平与效率,其他原则都是这两方面的具体化,税收原则的研究思路不应再放在把其具体化上,应研究使用何种手段实现这两个原则,即要把重点放在税务管理上。税收公平是税收原则的核心问题,提高税收效率是税收工作的永恒主题,保证税收收入是税制建设的主要目的。只有税收保持公平,才能最大限度地消除纳税人的抵触心理,使其及时纳税,更能有计划地安排生产经营活动,从而促进整个经济的有序、健康发展。用尽量少的投入而取得尽量多的收入是税收工作者的奋斗目标。从中西方税收原则的演变过程来看,要用发展的眼光来对待税收原则问题。随着时代的发展,税收原则也要不断完善,只有在逐步完善和更新的税收原则的指导下,才能使国家税收职能发挥更有效的作用,真正完善我国的税制建设,真正建立起符合经济发展要求的税制体系。

参考文献

[1]杨晓钰.中西方税收原则理论的演进与比较[J].财税视线,2011(3):56.

[2]刘宝如.关于税收原则的思考[J].全国商情,2010(09):44-46.

政治权力的分配理论及其历史发展 第10篇

关键词：政治权力,分配,观念

有关政治权力分配的理论、方法论在当今政治学作为基础概念已经过了300余年。欧洲文艺复兴时期结束时政治权力为何需要分配?可以怎样分配?等问题一一出现。但是在第17世纪古希腊思想家们在此方面构想了很多。不管怎样有关政治权力的怎样分配及方法论,在人类发展史上首次建立政治的古希腊思想不是件偶然的事。提出政治机构及其任务的局限理念的古思想家们柏拉图、亚里士多德、波里比阿等人将政治权力分配的理念处理地很完美。古思想家们记录出社会层次劳务的分配,政治机构的存在及其结构、目的与责任是至关重要的(D.Lundee jantsan,2002)。

权力与分配是什么意思呢?这个问题是肯定会出来的。蒙语辞典中权力的基本意思是“规范地统治”。政治研究人员对权力的概念是采取决定、实施,必要的话强力实施。权力不管怎样是有力量的。尤其是政治方面上,管理、给予方向、任务、保护、极限、禁止、强制、命令等对他人影响的机制。而分配一词是“分配过程,劳务分配,根据工作要求分配”的意思。社会关系中劳务分配是确定的,因此怎样实施政治权力的分配,怎样操作影响的机制,怎样的主题怎样的权力等问题是政治权力分配的主要问题。

怎样的权力等问题是政治权力分配的主要问题。

柏拉图(公元前427-347)认为为了成为“聚集的生物体”的“榜样社会”,国家起源于劳动分工,因而他将理想国中的公民分为思想家、管理者、武士、劳动者的劳务分配。社会上劳务的适当分配对效率,经营质量,公平道德有着良好的影响。因此政治权利的分配应当合理,并且由政治知识高,经验丰富的人来担任政治工作。但是他没有提及权力的分配,而提出了政治权力担任的人应当是知识丰富,学过政治管理,贵族身份的人。他提出由政治体制的两个特点(帝制及民主)混合的公平政治机构。由此可见权力有谁来管理,但没有提出怎样分配。

亚里士多德(公元前384-322)政治机构的三种元素比柏拉图更详细得分别出来的。认为这三种元素的主要运作是社会的平稳状态,政治机构的形式和效果。政治是细致而又复杂的,内容很多,由相互区别大而又特殊的部分组成的现象的混合体。政治机构的定义:第一,法律谈判机构(民会),其任务的实行由自由人民参加;第二,市政及政府机关研究所的有命令权力的硕士;第三,法院。

亚里士多德思想认为政治权利的基础应由“法律谈判”机构保存。由此可见政府执行管理机构的权利比法律谈判机构的权利低或与其依赖。领导做出的某个决定不具有常见的特征,而是为了引导法律监管事项的分析,调整来做的。但是重要事件应由市政管理来解决。法律机构的法官人员应从人民当中选出,从案件特征来细分法庭。亚里士多德思想中明确指出当代司法系统应当是专业级法庭。不管怎样我们理解的权利分配的一些元素是由亚里士多德定义的。但是这些权利不是相互有关联,监控彼此,平衡服务的形式。权利分配从方法论来讲的话是先进理念。权利分配不是系统性的理论,提升当时社会的政治机构,柏拉图的目是将的劳务分配细致得在政策中实施,为了社会平稳状态做出有效的政策。

波里比阿(公元前210-128)提供人民自由的最适当的政府机构是领事、参议员、人民会议之间的交流中限制权利,应当相互支持,帮助并公平进行。波里比阿认为政治分配的机构以相互支持,互助形式实施的话会在政治中更有效益,而且也会成为以后社会美好状态的基础条件。如果相反的话会管辖另一方的权利。古思想家们认为管理政治的很多形式,应以一个开端性的政治混合形式形成的机构来进行,或者不集中在一个点上,分散着并且相互平等监督,确保政治机构平稳状态,此思想对现今权利分配理论有着有效的作用。

孔子(公元前551-479)古中国思想家,政治学家曾提出过“河水可以把让船浮在水面,也可以让船沉下”。这句名言中有着“人民有必要的话可以把政治权利给与某个人也可以收回来”的概念。给予某个人或机构的权利不是极性的,而是在某段时间内以不同形式监督,转换的意思。读者可能认为为什么会强调东方思想家孔子的思想,集中的,有力的,人文的,诚实,知识性的政治思想观念不是分配在东方思维的机构,而是在指定的对象(领导,官员)给予任务并将政治权利及其性能更加完整的观念。另一方面,权利根据知识、能力的基础上,可以转换到另一个身上,或需要转换,这解释了没有极限权利和无限权利。实施政治权利,参与的官员应当是知识广泛,道德文明而选出来的人。从这儿可以看出孔子强调出了实施政治权利的社会层次及代表。此层次不是继承者们,而是非继承的,受过教育的,以自己的知识能力考试并被选中的人们来形成的。有关政治权利实施由社会中竞选出来的人来实施的孔子的此思想观念与古希腊思想家柏拉图的观念原则上来讲是相似的,但选择上是不同的。并且没有实施政治权利的情况下应该转给有能力的人。

让·布丹(1530-1596)16世纪时期为了克服政治动乱问题,法国政治家定出了新的贵族层次。他是一位重视力量聚集的政治观念者,而且认为政治主权对社会生活,国家发展中有着重要的任务。政治权力的主要特征是其极性,合并性,永久独立性,没有对国家及人民进行法律限制的政治权力的高等主权。此高等权力通过政治机构实行,应当是符合对其知识、能力的主体。因此应当是有能力实行政治任务的有权力的机构。

约翰·洛克(1632-1704)认为政治权力是为了满足基本人权而在一定范围内限制。洛克认为为了达到这样的目标,主要工具之一是避免将政治权力聚集在某些人,而是权力的适当分配。洛克提出了将行政权力与立法者分开,立法者应该履行自己提出的法律观念。鉴于治理国家这个细致而又复杂的工作的分配需求,分出了“立法、行政、联邦”这三个权力。这些类别是与其执行任务(为了社会利益而立法,对其执行与其他国家建立关系)联系而提出的。

这些观念对政治权力分配理论的主要代表孟德斯鸠观念做出了深刻的影响。

伊曼努尔·康德(1724-1804)从人性方面看的话以暴力形式尝试知道有关政治方面的问题是错误的。人的选择是无法由自然法来鉴定的,而是由他人兴趣来鉴定的,因此政治活动应当是社会交流形式而定出来是更适当的(D.Tsedev,2011)。将行政机关分开的话成为立法、行政、司法,即共和政体,合并的话形成独裁的组织。有关权力分配的观念成为了共和体制的特点,社会契约价值在政治圈内可以成为执行标准。但是他强调的不只是具有一个特点的规则形式,而是人们的兴趣集中的民主主义、贵族政治混合的政治机构。

查理·路易·孟德斯鸠(1681-1755)提出了有关政治权力分配的系统性理论,是此观念的经典版奠基人。他曾是法国皇家行政的律师,对政治活动经验丰富,法律理论知识广泛的人。而且为了增加理论知识及实践经验喜欢在欧洲国家旅游。1729年在英国旅游时便有机会对英国政治结构深入认识并研究。研究了英国宪法帝制政策,政治权力机构的范围、联系。根据研究结果1748年推出了“论法的精神”代表作品,英国政府机构为例定出了有关权力分配的理论,从多个方面试图验证。有些人认为他受了英国哲学家托马斯·霍布斯,约翰·洛克的影响。因为有关政治权力分配的观念也由以上研究家们提出的。

孟德斯鸠认为某个国家正确实行政治权力时,最重要的是满足政治自由。国家政治自由是指由法律接受调控而受权而接受义务。根据法律规定实行政治权力,而且不对私人、对象给予限制自由的机会。这样会实行政治自由的基础。从这可以看出政治自由在法律范围内形成权力分配,相互监督而又平等的体质。

孟德斯鸠提出的具有监督性、平稳性的权力分配理论由三重关系形成(John Morrow,1998)。将其以“立法、行政、司法”的三重关系及协调来理解。如果国王立法、将其实行的话,有必要的话司法机关执行权力会怎样?基本上来讲帝制国家就是这样的。在某种方面上不能猜测这三重关系的实行者要出的失误或能否做到完美。另一方面上对政治机构给予了过度的任务,其实这可以认为是对政治自由加以限制。因此将这三个权力分配在政治相关机构,以平稳性的、相互控制监督的形式来实行政治自由。

孟德斯鸠提出的有关将政治权力有效分配的理念,在1787年批准实行的美国宪法做出了引用并成为了共和制度建设哲学的基础。这里强调了共和制度。因为共和制度不是将政治权力给予国王继承者或有权力的贵族者,而是从所有人民当中选择出来的代表来执行,亲自参与活动。美国宪法里政治首领地位的总统从所有人民当中选举有关的调整是依据此理论而形成的。为了对总统的权力及任务进行监督,由选举结果组成的参议院及代表厅来采取活动。立法权力实行的这两个机构有着代表性的特征,参议院代表土地及联合国家,代表厅根据人口比例指定相关代表来参与立法设施。但是无论何时为了有机会合理平稳的监督,参议院成员任权时间比国会议员时间要长。为了让司法权力独立和自主,让法官终身任职。孟德斯鸠提出的有政治权力分配的系统性理论及思想,成为了民主主义国家政治实践的历史。

提一些有关政治权力分配的现代问题。当今民主主义国家实行权力分配,并开始接受基于政治系统相互监督并平稳原则的机制。政治权力分配理论实行的机会,与政治体质及政治建设形式是有关的。权力的分配使政治权力分配良好的机构的效果增加,为了防止出现限制政治自由的事件而采取有监督性地,平稳性的原则。因此可以从民主制国家的政治机构看到或评价权力的分配。

政治研究理论中主要趋势将政治体制分为极权主义、民主主义、独裁主义。另一方面根据权力的分配有着第二个趋势。第二个趋势中将其主要分为单人机构、多人机构(Congelton,2001)。单人机构应具备做出政治决定、执行并独立实行的条件,而且具备有效体制的属性。而多人机构实施权力时具有代表性,采取合作原则做出决定并执行任务,因此政治过程中体现着多方面的思想观念(Josep M.Colomer,177)。这两个政权由旧的及过渡的宪法帝制,政治权力监督满足平等的议会体制(认为主要分为议会或总统体制)来代表。

继承国王权力的宪法帝制具备着单人机构的主要特征,与实施选举结果的立法权力机构建立一定的关系。这种混合体制形式在1791年法国宪法中体现,XIX世纪澳大利亚,成为了比利时,巴西,德国,挪威,葡萄牙,瑞典等国家的政治结构模式。单人机构体制特点属于当今总统及半总统式国家的政治系统特征。例如,总统制国家及议会分别进行选举并执行,而且单独实行立法权力。总统权力是平稳性的,与议会制国家的总理权力有区别。总统是国家元首,武装部队总指挥官,有权力否决议会批准的法律,因此是成为政治范围内有力、有影响的法律依据。单人机构优势在北美及拉美的阿根廷,巴西,哥伦比亚,墨西哥,委内瑞拉,哥斯达黎加等20多个国家,亚洲的南韩,印度尼西亚等国家将总统体制选为国家政治系统。

与选举结果出来的议会权力义务扩展的历史转变的同时XIX世纪尾英国威斯敏斯特模式经典议会形成了。议会的建设是在英国将国王权力限制,将议会权力扩展的近500年的历史过程的结果。也有说法是第一次的民主(代议制民主)政权例子。将其定义为多人机构,由选举结果出来的议会来派遣执行权力的总理,对政府内阁权利义务进行监督规定。这样来限制国王的权力,将其保持国家元首象征性实行权力义务的身份。当今一半的民主政权国家选择了议会政策。这里英国式君主立宪制的包括澳大利亚,比利时,加拿大,丹麦,日本,荷兰,新西兰,挪威,西班牙,瑞典;具有共和国特征的议会制的包括奥地利,捷克,爱沙尼亚,芬兰,德国,希腊,匈牙利,印度,爱尔兰,意大利,拉脱维亚,斯洛伐克,斯洛文尼亚,南非,瑞士。

民主政权国家的政府设施如果具有联邦共和国特征的话,不管议会式还是总统体制,议会有两个厅。这种情况上议会大厅是满足联邦国家平等的代表,议会小厅是满足有关人口数代表的立法机构。

不管这些国家具有单人或多人机构的政府结构特征,但分配了立法,行政、司法权力。因为古希腊思想家们下定了基础,复兴时期尾端西方思想家系统性处理的政治权力分配理论,基于满足政治自由,满足社会美好状态的政治体制,民主宪法原则,共和国家性质。

文章尾部简单再次说一下政治权力分配理论基础及其发展过程。政治权力分配观念的基础由古希腊思想家们提出,考虑到了社会关系中的劳务分配,其效率和正面影响。劳务分配是将管理安排做到完善有效而出来的,而且政治权力分配理念是将一定的权力给予有知识,能力,在一定的特权内完美执行的劳务分配而出来的。古希腊思想家强调了政治是正义,应该有能力满足社会美好状态,为了做到这样,将政治权力分配在有关机构范围。虽然没有提出有关怎样分配的系统性意见,但是有关政治权力分配的古思想家们的观念成为了当今的政治权力分配理论的基础。

初中历史探究学习理论与实践的研究 第11篇

关键词：初中历史；探究教学；理论与实践

在推行素质教育的背景下，培养学生的发展性人格相当重要。国家的发展要依靠人才，实施人才强国战略就意味着要在教育一线做好基础工作，保证学生综合素质的培养和提升，这样才能为国家输送合格、高质量的人才资源。历史教学是学生综合素质培养的一个重要途径，学生通过学习历史知识，培养高尚的爱国情操，培养以爱国主义为核心的民族精神。通过历史教学实践，我们可以发现，一直以来传统的教学模式占统治地位，学生在学习中处于被动地位，学生与老师互动的时候非常少，甚至没有，从而使历史教学不能摆脱“枯燥乏味”的标签，很大程度上影响了学生的学习积极性，降低了历史学习的质量。所以，教师应该充分认识到这一点，注重改革教学方式和方法，在教学中时刻坚持以学生为主体的原则，充分发挥学生的主观能动性。为了实现这一目标，通过实行探究性的学习方式，提高了学生学习的积极性和课堂整体的教学质量。以下将针对初中历史课堂教学分析探究学习在理论与实践上的意义和方法。

一、初中历史探究学习的理论研究

探究学习，从字面上理解，就是以探究形式开展的学习，探究学习具有问题性、实践性、参与性等特点。探究学习很好地巩固了学生在课堂学习中的主体地位，保证学生能在自主探究的过程中充分发挥自身的主观能动性，做学习的主人，提高自主学习能力，提高学生的学习热情。

二、初中历史探究学习的重要意义

（一）探究学习的重要性

分析探究学习在初中历史课堂教学的运用之前，首先弄清楚其重要性是非常关键的。初中历史教学与其他学科一样，目的在于让学生积极参与到课堂学习中，提高学生在学习过程中的参与程度，不仅能学习到丰富的历史知识，还能在所学知识的基础上进行自主拓展。探究学习可以实现这一目标，而且能让学生在自由、轻松的课堂环境中学习知识，给学生带来学习的快乐。

从学生的角度分析，初中阶段的学生正处于青春期，思维具有多元化和任意性，不喜欢受特定规律的束缚，对问题有着自己独特的见解，具备了一定的思维能力和独立思考的能力，所以，实行探究学习，能更好地开发学生在学习上的潜能，拓宽学生的兴趣范围，鼓励学生主动求知，凭借自己的力量解决问题。

（二）探究学习的可行性

通过对任教班级学生历史学习情况分析，学生对历史课的兴趣较为浓厚，尤其是对历史上精彩的人物和事例有着更加浓厚的兴趣，所以，让学生开展探究学习，能让历史课堂更加贴合学生的心理，减少教学中所产生的问题，拓展学生对历史事件的思考和总结能力，形成自己独特的见解和看法。同时，探究学习降低了教师对课堂教学的控制程度，学生能更加轻松、自如地开展历史知识的学习，将学习变得更加轻松、简单。

（三）实行探究学习的条件

在传统教学中，学生完全处于被动位置，固定接收教师传授的一些知识和方法，没有太多自主思考的机会，课堂教学模式较为单一。所以，实行探究学习，就是要改变这种课堂教学氛围，为学生的学习创造多种可能性，充分释放学生的潜能与创造性。

探究学习的条件，有以下几个方面。（1）教学资源不能再局限于课本，应该拓宽课堂教学的信息渠道，广泛运用多媒体、网络资源充实课堂教学；（2）教师应该改变课堂学习的模式，将讲授知识向学生探讨的方向转变，让学生在学习的过程中能动脑、动手、动口，充分调动学生的学习积极性。

例如，在学习中国近代史中的五次侵华战争时，可以通过图书馆或者网络收集资料，找到相应的图片、文字或者影像资料，让学生了解五次侵华，为之产生兴趣，并对自己注意到的一些信息提出一系列的问题，从而进行探究学习。这样的方法有效提高了学习效率。

三、初中历史探究学习的实践研究

（一）将探究学习融入传统教学中

鉴于传统教学模式的种种局限性，转变课堂教学模式迫在眉睫，然而完成旧模式到新模式的转变又是一个循序渐进的过程。在实行探究学习时，是要逐渐将探究学习融入传统教学中。长期以来，教师和学生都已经习惯了传统教学模式，在思考和学习时，教师和学习也具备了一定的思维定式，教师作为课堂教学的引导者，要逐渐将学生的学习思路向探究学习的方向转变，并且在探究学习的过程中给予学生适当的指导，逐渐完成两种教学模式的过渡，进而实现提升学生自主学习能力的目标。

（二）以课堂活动为载体进行探究学习

在初中历史教学过程中，课堂活动是探究学习的有效载体，学生在学习的过程中，教师可以为学生设置一系列有意思的课堂学习活动，一方面激发学生的学习兴趣，使学生积极参与到活动中；另一方面能轻松地将知识传授给学生，提升学生学习知识的效率。

总之，初中历史探究学习是一种科学的教学模式和方法，能增强学生的思维逻辑能力，提升学生的学习能力，提高教学的整体质量，进而为我国培养出更优秀的人才。

参考文献：

[1]唐少华.谈初中学生的探究与体验学习：历史课堂学习的新方式[J].历史教学，2003（2）.

中国乡村文化建设理论的历史探析 第12篇

关键词：乡村文化建设,科学发展观,社会主义和谐社会

2005年11月7日, 中共中央办公厅、国务院办公厅发出《关于进一步加强农村文化建设的意见》, 指出:“加强农村文化建设, 是全面建设小康社会的内在要求, 是树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容, 是建设社会主义新农村、满足广大农民群众多层次多方面精神文化需求的有效途径, 对于提高党的执政能力和巩固党的执政基础, 促进农村经济发展和社会进步, 实现农村物质文明、政治文明和精神文明协调发展, 具有重大意义。”[1]这表明, 国家已经高度重视乡村文化建设, 把当前的乡村文化建设提升到国家发展战略的高度。纵观中国近代以来的历史, 在不同的历史时期, 乡村文化建设的发展道路是不一样的。每一时期的乡村文化建设都有着不同历史阶段的烙印。

一、近代中国的乡村文化建设

20世纪二三十年代, 以梁漱溟和晏阳初为代表的乡村建设运动, 是中国乡村社会发展史上一次十分重要的运动。梁漱溟和晏阳初关于中国乡村的思想理论中有的直到今天仍然符合当前中国乡村的实际情况, 这些关于中国乡村的有积极意义的乡村建设思想对于乡村文化建设具有重要的借鉴意义。

梁漱溟认为, “原来中国社会是以乡村为基础, 并以乡村为主体的;所有文化, 多半是从乡村而来, 又为乡村而设法制、礼俗、工商业等莫不如是。”[2]“中国问题并不是什么旁的问题, 就是文化失调;极严重的文化失调。”[2]梁漱溟认为, 近代中国农村问题就是文化失调, 是中国传统的文化秩序被破坏, 而新的文化精神还没有建立起来。因此, 他主张以孔子儒家思想和儒家精神来进行改造和建设, 立足于中国传统优秀文化进行农村社会的改造。

晏阳初领导的中华平民教育促进会, 以“除文盲、做新民”为宗旨在河北定县进行乡村平民教育实验。他认为, 中国农民普遍存在四大病害“愚、穷、弱、私”, 即文盲率高、生活水平低、体弱多病、自私不团结。针对这些问题, 他提出以文艺教育治愚, 以生计教育治穷, 以卫生教育治弱, 以公民教育治私的四大教育手段和学校教育、社会教育、家庭教育三位一体的教育方式相结合, 以对农民的教育改造为核心, 进而对整个农村进行综合治理改造。晏阳初的以平民改造为核心的乡村改造理论对于乡村文化建设中培养农民的主体地位具有重要的借鉴意义。

二、当代中国的乡村文化建设

建国之后, 随着社会主义制度的建立, 乡村文化建设的发展也面临着从未有过的机遇。此后的乡村文化建设的发展目标、指导思想都是全新的, 这种全新的发展理念把中国的乡村文化建设带入了一个新的发展时期。

(一) 毛泽东的文化观

毛泽东的文化观念是中外两种不同思想观念碰撞融合的结果, 毛泽东把马克思主义理论与中国实践相结合, 最终创立了中国化的马克思主义文化观。

毛泽东首先论述了政治、经济、文化三者的关系, 他指出:“一定的文化 (当做观念形态的文化) 是一定社会的政治和经济的反映, 又给予伟大影响和作用于一定的政治和经济;而经济是基础, 政治则是经济的集中表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。”[3]毛泽东运用马克思主义关于社会存在决定社会意识, 社会意识反作用于社会存在的唯物辩证关系原理, 科学地分析了经济、政治、文化三者之间的关系, 确立了马克思主义文化观。

根据中国的国情, 毛泽东在《新民主主义论》中指出:“民族的科学的大众的文化, 就是人民大众反帝反封建的文化, 就是新民主主义的文化, 就是中华民族的新文化。”[3]在这里, 毛泽东明确地论述了中国文化发展的目标和方法, 是毛泽东马克思主义文化观中国化的具体体现。

毛泽东还提出了对待传统文化和外来文化的态度方法问题。他指出:“对中国的文化遗产, 应当充分地利用, 批判地利用。”[4]对于外来文化, 他在《论十大关系》中指出, 要学习、接受外国的自然科学和社会科学, “但是, 必须有分析有批判地学, 不能盲目的学, 不能一切照抄, 机械搬运。他们的短处、观, 第一要义是发展, 核心是以人为本, 基本要求是全面协调可持续, 根本方法是统筹兼顾。”“要按照中国特色社会主义事业总体布局, 全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设, 促进现代化建设各个环节、各个方面相协调, 促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。”[8]

2006年10月11日中国共产党第十六届六中全会通过

参考文献

[1]关于进一步加强农村文化建设的意见[N].人民日报, 2005-12-12 (1) .

[2]梁漱溟.乡村建设理论[M].上海:上海人民出版社, 2006:10-22.

[3]毛泽东选集:第2卷.[M].北京:人民出版社, 1991:663-709.

[4]毛泽东文集.第8卷.[M].北京:人民出版社, 1999:43.

[5]毛泽东文集.第7卷.[M].北京:人民出版社, 1999:41.

[6]邓小平文选:第2卷.[M].北京:人民出版社, 1994:208.

[7]邓小平文选:第3卷.[M].北京:人民出版社, 1993:28-44.

[8]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[EB/OL].人民网, 2007-10-15.