开发构想范文

开发构想范文（精选12篇）

开发构想 第1篇

关键词：红色旅游,整合开发,东兰

一、东兰县综合背景分析

(一) 区域背景分析

东兰县位于广西西北部, 云贵高原南缘, 百色市东部, 河池市西部。县政府所在地东兰镇, 距广西壮族自治区首府南宁市308公里, 距河池市政府所在地金城江区130公里, 距百色市政府所在地右江区134公里。国道323线由东向西横穿全县, 自北向南奔流的红水河过境流长达115公里。全区属于南亚热带季风气候区, 热量丰富, 夏长冬短, 雨量充沛, 气候宜人。东兰县历史悠久, 人杰地灵, 是著名的“将军之乡”、“铜鼓之乡”、“板栗之乡”和“三乌鸡之乡”。

(二) 旅游资源特色分析

1.红色旅游资源品味高, 特色强, 组合优

东兰红色旅游资源丰富, 全县共有11处革命遗址被确定为重点文物保护单位, 其中有4处自治区级爱国主义教育基地, 1处全国青少年爱国主义教育基地, 2处国家级文物保护单位。加之秀美的自然风景, 浓郁的民族风情, 悠久的历史文化, 形成“红”、“绿”、“俗”三色交相辉映的旅游资源特色。

(1) 红色文化, 拔群精神

东兰县是全国最早开始农民革命运动的地区之一, 是百色起义的策源地、右江革命根据地的腹地, 韦拔群等老一辈革命家曾经在这里生活战斗过, 是著名的“革命老区”, 当地流传着许多可歌可泣的感人革命事迹, 革命文化传统十分深厚。拔群精神作为东兰红色旅游文化的精髓, 体现了东兰人民不屈不挠、渴望自由、渴望和平的坚定理想。

(2) 革命摇篮, 将军之乡

东兰是一块革命者为之战斗, 先烈们用鲜血染红的土地, 是右江革命的摇篮。大革命时期, 东兰人民跟随韦拔群等革命家举起红旗, 拿起钢枪, 打土豪, 分田地, 建立人民政权, 有2180多名英雄儿女为革命献出了宝贵生命, 1600人跟随党中央走上二万五千里长征, 经过血与火的考验, 涌现出韦国清、韦杰、覃健、韦祖珍、覃士冕等共和国第一代将军, 被喻为“将军之乡”。

(3) 风景秀丽, 民俗独特, 铜鼓文化堪称一绝

蜿蜒流淌的红水河滋润着东兰这片神奇的绿色土地, 这里山水秀丽, 民俗独特, 壮族的“三月三”歌节和“青蛙节”, 布努瑶的“祝著节”等不仅具有悠久的历史和浓郁的民族风情, 而且集中反映了东兰多姿多彩的民族民间文化。铜鼓是东兰民族文化中的奇珍异宝, 东兰被誉为“中国铜鼓艺术之乡”, 在世界上享有很高的声誉。

2.区位优势明显, 客源市场广阔

东兰县周边是凤山、巴马、南丹、金城江区以及百色市等革命老区, 这些区域的红色旅游资源都各具特色, 可以很好地做到优势互补, 联合发展。在开发过程中可根据各区资源优势进行旅游区划, 变区域优势为整体优势。2005年东兰县红色旅游被正式纳入《全区红色旅游发展规划纲要》, 2006年总投资达8600万元的《广西东兰列宁岩魁星楼红色旅游区开发建设规划》方案通过自治区旅游局及专家评审验收, 为东兰红色旅游开发创造了机遇。同时, 东兰紧邻著名红色旅游城市百色, 并处在著名国际旅游城市桂林和广西首府南宁的旅游辐射圈内, 客源市场前景广阔。

(三) 旅游客源市场分析

东兰县地处革命老区腹地, 当地民风淳朴, 红色旅游资源非常丰富。发展红色旅游首先会吸引本区临近的游客前来观光游览。自2004年实施东巴凤基础设施建设大会战后, 东兰县的基础设施建设得到了迅速发展, 交通条件有了显著提高, 加之离著名旅游城市桂林和自治区首府南宁较近, 很容易吸引这两地的游客前来观光游览。

红色旅游具有对青少年进行革命传统教育和爱国主义教育的功能, 而且学生市场具有数量大、出游兴趣高的特点;此外大部分中老年人对历史伟人、历史事件都怀有一份景仰之情, 对红色旅游兴趣浓厚;再者企事业单位出于陶冶爱国情操、激发事业心、放松心情的目的, 也经常会组织员工出游。因此, 东兰红色旅游开发应该把学生、中老年人和企事业单位作为主要客源市场, 在空间范围上首先可立足于广西区内, 再向国内其他省份拓展。

二、东兰红色旅游开发现状分析

(一) 旅游开发观念落后, 对旅游资源认识不足

红色旅游开发不能仅仅局限于红色旅游资源的外部特征, 更重要的是挖掘红色旅游资源所体现的内在精神, 游客不单是观赏红色遗址, 更多的是获得一种灵魂的洗礼, 一种精神的升华, 这也是国家大力发展红色旅游的初衷之一。因此, 在开展红色旅游开发时一定要注意主题精神的提炼与宣传, 提升自己的品牌文化。

(二) 经济发展水平差, 基础设施有待完善, 开发相对滞后

东兰县属国家级贫困县, 旅游基础配套设施建设较为滞后, 旅游开发程度不高。许多红色旅游景点无论是硬件设施还是软件环境, 都与其光荣的历史地位以及全国爱国主义教育基地的称号不尽相符。

(三) 缺乏专业管理人才, 旅游从业人员素质较低

旅游高层次专业人力资源不足, 管理型人才和高素质导游人员少之又少, 从业人员年龄、结构不合理, 整体素质不高, 部分旅游从业人员没有经过较为正规、系统的专业培训, 导游人员的着装、话语、解说词等没有规范的要求, 个别讲解人员甚至满嘴方言。

(四) 开发广度较差, 缺乏横向联动

东兰县周边各类旅游资源尤其是红色旅游资源极为丰富, 可与东兰优势互补。但在实际开发过程中, 周边各县红色旅游景区区域合作观念不强, 缺乏横向联动, 各景点大多处于点状开发状况, 没有树立红色旅游整体观念, 没有形成有效的协作开发网络, 也就难以形成较有影响力的精品红色旅游线路, 大大降低了整体竞争力。

三、东兰红色旅游整合开发构想

东兰县红色旅游开发主要围绕其拥有的大量红色旅游资源进行, 并结合当地优美的自然山水风光以及充满神秘特色的民俗旅游文化, 整合开发出具有东兰特色的“红”、“绿”、“俗”旅游产品。

(一) “拔群精神”主题红色旅游项目

“拔群精神”是东兰红色旅游的灵魂所在。只有抓住了这条主线, 利用韦拔群的名人效应才能将东兰的红色旅游品牌做大做强, 从而真正实现东兰“大红色旅游”的发展目标。因此东兰的红色旅游应当将弘扬“拔群精神”主题项目作为中心来发展。

1.弘扬“拔群精神”主题展览会

以开展韦拔群诞辰115周年纪念活动为载体, 以“弘扬拔群精神、构建和谐老区”为主题, 深入打造革命老区政治品牌。做好史料的收集整理, 编写弘扬韦拔群精神系列丛书, 拍摄《农民运动领袖韦拔群》电视专题文献片, 举办反映东兰县改革开放以来建设和发展成果图片展;精心策划一会一节, 推出精品, 打造出具有重要影响力的红色旅游品牌。邀请中央和国家有关部委、自治区党委政府和自治区老促会领导、全国知名专家学者和国家级主流新闻媒体就韦拔群精神实质进行研讨, 并发表相关文章, 宣传“拔群精神”。

2.韦拔群革命事迹瞻仰游

设计旅游线路东兰镇武篆镇三石镇红水河沿岸凤山县巴马县河池市百色市, 线路所涉及地区相关景点均是拔群同志生前战斗过的地方, 通过主题游览使游客感受一代革命伟人的革命精神和领袖风采。

3.拔群同志诞辰115周年主题纪念馆

纪念馆内陈列韦拔群同志生前遗物及塑像, 利用各种现代手段展现韦拔群同志的革命事迹, 以时间为主线展出韦拔群同志不同革命时期的主题图片。

(二) 铜鼓文化主题民俗体验项目

东兰的铜鼓文化历史悠久, 源远流长。当年鼓王和鼓神在红水河大战怪兽的传说更给铜鼓蒙上了一层神秘色彩。根据东兰“大红色旅游”发展理念, 将东兰深厚的铜鼓文化融入到大红色旅游发展规划中去, 丰富东兰红色旅游的内容与形式。

1.红水河铜鼓文化园

东兰是“世界铜鼓之乡”, 红水河沿岸铜鼓文化积淀深厚, 原生态铜鼓民俗丰富多彩, 是国家非物质文化遗产“壮瑶铜鼓民俗”保存最完整、内容最丰富的地区。园内重点建设铜鼓博物馆、博览园和民俗村等项目及配套服务设施, 建成世界规模最大、内容最丰富的铜鼓文化展示区和原生态铜鼓民俗体验区。

2.红水河铜鼓文化民俗景观带

灿烂的铜鼓文化在红水河沿岸孕育成长, 铿锵的鼓声, 神奇的鼓韵, 使游客领略到壮、瑶山民优美感人的民族风情。景观带沿红水河沿岸分布, 沿岸主要景点有巴英 (兰衣壮族风情村) 、周乐 (铜鼓文化村) 、安娄 (铜鼓博物馆) 、三弄新村 (布努瑶族风情村) 、长乐坡豪、板文 (红水河第一弯观光摄影基地) ;隘洞、六汉、坡豪等景区。

3.红水河民俗园

东兰民俗文化独特, 民族节庆丰富, 壮族的“三月三”歌节和“青蛙节”, 布努瑶的“祝著节”等不仅具有悠久的历史和浓郁的民族风情, 而且也集中反映了东兰多姿多彩的民族民间文化。园内可通过大型文艺演出、游客互动参与等形式再现当地民族的各种盛大节日庆祝活动场面。

(三) 红色生态休闲观光绿色旅游项目

东兰优美的自然山水孕育了韦拔群这位革命伟人, 承载了东兰人民不屈不挠的革命斗争史;革命伟人的光辉足迹和革命事迹又给东兰的山山水水赋予了深厚的文化内涵。东兰红色旅游要想全面发展自然离不开孕育它红色文化的山水文化, 红色生态休闲观光旅游项目的开展正是让游客在纵情于山水的同时, 体验那植根于山水的革命精神。

1.红军渡红色旅游区

位于东兰县东兰镇的安篓古渡口, 因邓小平与红七军曾在这里三渡红水河而得名。景区内恢复修建当年红军渡河时的古渡口以及渡河所用船只旧貌, 使游客感觉置身于此仿佛又回到了那战火硝烟弥漫的峥嵘岁月, 体会革命烈士为革命的胜利抛头颅洒热血的慷慨豪情。

2.“红水河第一湾”景区

红水河流经板文峡谷形成的大拐弯, 奇伟壮观, 堪称“红水河第一湾”。景区内在峡谷大拐弯处修建大型水景观光平台, 在水流较平坦处修建大型水上休闲娱乐设施。

3.红水河沿岸山水风光游

沿红水河设计旅游线路巴畴乡东兰镇三石镇隘洞镇长乐镇三弄瑶族乡, 乘游船观赏沿岸湖光山色。“情侣山”、“断天崖”、“苏仙岩”、“埃及遗梦”等自然天成, 千姿百态;长乐至坡豪段十余公里, 小湖泊星罗棋布, 湖光、山色、梯田、农舍, 一派水乡田园风光。

四、东兰红色旅游形象塑造

旅游形象是对一个地区主要旅游产品的高度概括、提炼和抽象。旅游形象塑造对旅游地知名度、吸引力和竞争力的提升十分重要。根据东兰红色旅游资源特色, 将东兰红色旅游总体形象确定为“英雄故里、拔群精神”, 各红色旅游区据此确定其分支形象, 武篆镇旅游区为“百色起义策源地”、东兰镇旅游区为“右江革命发祥地”、红水河红色休闲观光旅游度假区为“东兰革命运动的母亲河”, 共同构成东兰红色旅游形象体系, 进行整体推介与宣传。

具体宣传策略有:1.举办纪念韦拔群同志诞辰115周年大型主题活动, 通过对伟人的悼念, 弘扬拔群精神, 宣传东兰红色旅游整体形象, 提高品牌知名度;2.向每一位购票参观的游客赠送一本介绍东兰县红色旅游资源及韦拔群生平事迹的宣传册;3.通过广播、报纸、电视、杂志等媒介进行宣传。建立东兰红色旅游网站, 扩大东兰红色旅游在自治区乃至国内外的影响;4.在通往东兰县各主要红色旅游景区景点的路上竖立坚固而醒目的“英雄故里、拔群精神”的宣传牌及爱国主义教育的条幅, 加深游客对东兰红色旅游品牌的直观印象;5.通过每年举办重大节事来宣传东兰红色旅游品牌, 丰富东兰多元的旅游文化形式, 提高旅游品牌的综合竞争力。

五、结语

东兰是中国革命的摇篮, 红色文化赋东兰深厚的文化内涵。利用红色文化带动绿色文化、民俗文化的发展, 不仅可以有效整合东兰丰富多彩的旅游产品, 还可以提升东兰整体的旅游文化品位, 使其与相邻的中国著名红色旅游城市百色市相呼应, 共同打造广西精品红色旅游区。

参考文献

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开发构想 第2篇

关于加强开发桂林市区历史文化景点的构想

桂林市区当前亟待完善,开发和恢复重建几个著名历代历史文化景点,意在提升和营造桂林市区的历史文化氛围,使之不愧为中国首批历史文化名城称号,同时也使广大市民和游客能深切感受到桂林不仅山水甲天下,其深厚的历史文化积淀也诚堪与中原媲美.

作 者：曾晓明 韦杰 作者单位：桂林市旅游局,广西,桂林,541001刊 名：桂林旅游高等专科学校学报英文刊名：JOURNAL OF GUILIN INSTITUTE OF TOURISM年，卷(期)：12(4)分类号：F590.3关键词：桂林旅游 历史文化景点 开发与建设

博物馆旅游现状及其开发构想 第3篇

摘 要 博物館在传播科学文化知识,提高公民科学文化素养上发挥着重要作用。江西是历史文化发达的省份,怎样使江西的文化更好的向外传播,让更多人了解江西本土的文化,江西省博物馆扮演着不可或缺的作用。本文通过分析江西省博物馆存在的一些问题,并结合旅游业更好的传播文化,以及提出一些博物馆旅游开发的构想。

关键词 博物馆 旅游现状 开发构想

博物馆是一个地方一部物化的发展史,在此人们可以与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风雨。历史的遗迹凝聚在博物馆中,通过精美的展览和一件件陈列的文物,透过这些斑驳的痕迹,我们可以去追寻历史的时光。游览博物馆、感受博物馆是我们再次审视和回溯历史、提高人文素养、进行科普宣传和艺术熏陶的一种最好的人文途径和机会。江西是历史文化深厚的省份,江西省博物馆对江西文化的传播扮演着不可或缺的作用。本文通过博物馆传播本地文化的重要性,来分析江西省博物馆存在的一些问题,并结合旅游业的发展,以及提出一些江西省博物馆旅游开发的构想。

一、博物馆文化传播的重要性

从某种角度说,了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的。博物馆是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是最广泛、最全面地保藏着人类活动和自然发展的真实物证,并把它永久地流传给后人。博物馆为适应世界潮流,迎接新世纪挑战,担负起了传播科学文化知识,提高公民科学文化素质的重任。博物馆的教育对象不同于学校,是社会上广大的成员。从儿童到老年人,从一般群众到盲人、残疾人,从团体观众到外国旅游者,博物馆的大门都为他们敞开着。博物馆提供的知识内容也具有多样性。从社会历史到自然生态,从艺术到科学,从古老的石器到高科技产物等,都可以在博物馆里得到反映。博物馆是人们用最短的时间,概览旅行目的地历史文化和风土民情的绝佳方式,游览一个地区的博物馆不仅让外地游客迅速了解到当地旅游景区的特征,如游览江西博物馆,不仅可以使游客了解江西的红色革命文化、客家的生活状况、江西的瓷器生产情况等,也掌握了不在计划之内的景区情况,一定程度上弥补了不能亲临其它地方的遗憾。正如近些年“国际博物馆日”的主题“博物馆与旅游”,博物馆之旅已经逐渐成为人们旅游休闲中的最佳选择之一。虽然博物馆的追逐者通常是对历史文化知识本来就有着浓厚兴趣、人文素质较高的人,但也对一般的百姓起到潜移默化的教育作用,对提升个人素养,是大有裨益的。

对国力日升的中国而言,博物馆文化传播的作用越来越重要。在这一情形下,江西省博物馆面临着一定的挑战,需要进行一定的调整,来更好的适应社会的发展,满足人们对文化的需求。

二、江西省博物馆目前旅游现状以及存在的问题

近些年来,江西伴随文化建设的现代化进程和文化的繁荣,博物馆建设发展迅速。现今,江西省自然、历史、艺术、民俗、遗址、军事、经济、科技、宗教等各门类的博物馆以及生态博物馆和生态文化村镇的相继建成,共同组成了江西文化创新特色的博物馆旅游风景线。本文仅对江西省博物馆进行论述,从总体上看,江西省博物馆近些年来有了很大的发展,如展厅进行了新的装修,展板的更新与时俱进,外地的藏品经常在博物馆进行展览,并取得了很大的成功等。但是江西省博物馆在旅游开发方面,资源优势还未转化为经济优势,在旅游者的行程中,博物馆甚至不在旅游的日程安排里。江西省博物馆旅游开发存在着一些问题:

1.陈列和展出形式单一

目前江西省博物馆藏品展示吸引力不够强。博物馆在设计陈列和展览主题时,可能没有及时考虑和调查观众的需求和意见。如江西省博物馆的历史馆和革命馆展厅只是对藏品进行简单的陈列,游客的活动方式大多是埋头参观,程序单调、乏味;缺少互动性、参与性和开放性的动态陈列;缺少游客的参与交融和娱乐性项目。展厅的展示主题内容过于专业化,陈列形式上大多以静态陈列为主。除自然馆中的恐龙世界,很少融入声、光、电、影等技术。另外,博物馆的展品轮换较慢,如陶瓷陈列室中几年的展览内容几乎一样,无法吸引回头客。伴随着旅游消费个性化和多元化时代的来临,单一的观光模式己经越来越不能够满足游客日益增长的旅游需要,博物馆的旅游本应产生的经济和社会效益不能够得以最大体现。

2.观念认识不足

人们一直认为博物馆是以“不追求赢利的文化机构”,如果和商业联系起来,就玷污这块圣地。很多人也对博物馆发展旅游存有疑虑,认为作为非营利机构的博物馆不宜从事以盈利性为目的的旅游活动,发展旅游会影响其社会效益的发挥,从而对发展旅游缺乏动力。国际博物馆理事会前会长阿尔法•科纳雷曾在其一篇文章中谈到:“传统博物馆与我们现在关注的东西不再和谐一致;它在僵化我们的文化,使许多展品面临死亡,而且使其丧失了浸透着人类精神的精华部分”。如果物品没有很好的利用和传播文化,那它们就失去了价值。由此可见,博物馆的情况已发生了巨大的变化。博物馆应该走出传统经营管理的模式,在注重社会效益的同时,增加自身的经济效益和环境效益。

3.展馆设计缺少人性化

随着当今社会人们对于高品质生活的不断追求,博物馆越来越成为大众生活中重要的活动场所。现代博物馆已经超越了单纯的以文化学习为目的的范畴,参观博物馆已成为了人们休闲出游方式之一,提升博物馆的人性化程度关乎我们享受文化设施的品质。江西省博物馆为游客提供的休息活动场所较少,没有像很多国家和发达地区那样为游客提供衣帽间、休息室、自动取款机、咖啡店、商店、儿童区等便利之地,这必然减少游客在博物馆的逗留时间。而且展品大都是被封闭到橱窗中,很多藏品不能被游客多角度观看。

4.与旅游部门联系较少

很多人认为博物馆是事业型单位,旅游企业是赢利型单位,两者没有什么联系,因此在经营过程中亦很少合作。况且江西省博物馆已经实行免票,相关的收费服务项目较少,旅行社的收益更得不到保证,因而除非是游客指定要参观,否则旅行社一般都不愿带游客入博物馆参观,从而形成了博物馆与旅游企业互不干扰的态势。应该看到,博物馆是非赢利单位,如仅靠国家拨款是解决不了发展中遇到的诸多问题的,因此适当的增加收益也是必要的。国外的许多博物馆都采纳了商业模式来产生充足的收入,这是值得我们借鉴的。

5.博物馆商店不够专业

博物馆商店是指设在博物馆里,以出售博物馆纪念品或称文化商品为主的商店。博物馆商店是满足人们收藏需求的重要途径、宣传博物馆的重要窗口、以文养文的重要手段。江西省博物馆没有专门的店面作为文物商店,只是在历史馆的一楼设一个柜台,里面的商品较少,并且大多价钱较高,让普通大众负担不起,反应江西省博物馆特色展品较少,很难激起游客把它们带回家的欲望。

三、江西省博物馆旅游开发构想

江西省博物馆旅游价值较高,市场前景广阔,但目前的旅游开发利用现状还不尽如人意。为了使江西博物馆旅游得到有效而又合理的开发利用,博物馆要重新审视近些年来自身的发展状况,善于借鉴国外和我国发达地区博物馆的成功经验,寻求更新、更好的出路。针对江西省博物馆旅游发展中存在的问题,笔者简单的提出以下建议和对策:

1.增加多样的展示手法

一般的旅游者有别于博物馆的专业参观者,他们没有很强的求知欲,也不像专业研究人士有着强烈的目的性。这些旅游者到博物馆参观的随意性很大,要求的服务也是很多样的。这要求博物馆在为游客服务方面必须更加开放、到位和体贴入微。从某种意义上讲,他们追求的是一种文化上的消遣和娱乐,游客所获得的知识应当是在消遣和娱乐中自然得到的。自然馆中的恐龙世界的展示手法仅仅是不够的,如历史馆中江西革命文物陈列中,可运用声、光、电、影技术,展示当年红军抗战的情景,让游客更清楚的了解这段历史。陶瓷陈列室中,可建陶瓷工作室,由专门的人员展示瓷器制作的工序。自然馆中鱼类标本的展示,可运用多媒体技术来展示鱼在水中游的情景。客家文化陈列中,利用原有的生活物品,可复原当时人们的生活状态。博物馆也应展示出每年江西省的重大考古发现的模拟现场,如高安华林造纸作坊遗址,可通过多媒体或人工模拟来展示出江西古代造纸技术的工艺流程,让人们了解江西考古新发现的同时,也使我国古代四大发明造纸术得到了更好的传播。

2.增加旅游参与性项目

博物馆旅游产品的改变可以增加其他的服务项目。从世界博物馆的发展趋势来看,国外博物馆越来越重视观众的参观体验与休闲经验,不仅在展示方式上发生了很大变化,而且注重服务项目的开发,通过提供更多的服务项目延长观众的逗留时间,增强博物馆的旅游吸引力。我国很多博物馆也不例外,如浙江舟山岱山灯塔博物馆,走进中国灯塔博物馆参观,仿佛捧读一本充满感情色彩的文学书。并且提供了游客参与电子模拟航海过程的场所。浙江海盐博物馆动静结合,不仅展示了古代熬盐锅、盘铁等一批珍贵实物与史料,馆内还现场演示工艺,并为游客作答,雕刻室里为有兴致的游客提供了一展身手场地。江西省博物馆,可通过建立陶艺工作室,让专门制作陶瓷的师傅教授游客如何制作陶瓷,游客亲自制作的陶瓷,可自行掏钱购买,博物馆也可展出游客自己动手制作的陶瓷,游客不仅乐在其中,也得到了心理上的满足感,同时也增加了博物馆的经济收入。客家文化陈列室中,复原人们生活场景的同时,可生产客家的特色食品,让游客融入其中,享受当地特色食品。

3.转变观念

江西省博物馆首先要做的是转变观念,重新认识博物馆在旅游中特殊的地位和作用。博物馆应面向观众的需求和旅游偏好,以最大限度吸引游客、最大化满足游客的需求为原则,通过详尽的观众调查和市场研究,创建一批题材广泛,主题新颖的艺术、考古、文化、科技博物馆,以适应观众的多样性的需求。例如:南非有钻石博物馆、德国有美容美发博物馆、上海有老枪博物馆等。江西省博物馆里可建专门的陶瓷馆、客家民俗博物馆等富有特色的、展览方式新颖的新型博物馆展厅吸引游客。工作人员应在博物馆网页上,提供讨论版块区,使博物馆参观者可以在此与博物馆工作人员直接交流,参观者可以把当时参观的感受和对博物馆的一些意见、建议直接反馈给工作人员,工作人员可以根据参观者反馈的信息改进工作中的不足,建设更符合大众的多类型博物馆。博物馆类型的丰富必将为博物馆旅游带来新的活力,吸引不同层次的游客参与到旅游活动当中。对于博物馆来说,可持续性发展,勇于创新、以创新谋发展的理念必不可少。

4.迎合游客的消费心理

从心理学角度,观众到博物館参观往往带有很强目的性。大多数观众参观博物馆,都希望通过广泛而又特殊的文化体验满足自身的休闲和学习知识的需要,同时使身心轻松愉快。所以,博物馆应该使观众达到:产生欲望、满足好奇,增长知识、陶冶情操,获得乐趣、愉悦身心。就像湖南卫视的娱乐节目为什么收视率那么高,是因为它们了解观众、研究观众、吸引观众、留住观众、服务观众。从博物馆的经营理念看,应树立主动出击、面向市场、贴近观众的意识。博物馆还要做到“个性化”服务,在博物馆里可设休息室或茶吧、咖啡馆、书店、儿童区等。当游客在参观过程中感到劳累、饥饿或口渴时,可到茶吧、咖啡吧休息,专家们也可在此讨论学术问题,在书店选购所需要的书籍。带小孩的游客,可把小孩带到儿童区娱乐,由专门的工作人员进行看护,自己可以放心的在博物馆参观游览。这不仅可以延长游客在博物馆的逗留时间,更好的促进博物馆收入的增加,以此更好的服务大众,获得最好的社会效益和最佳的经济效益。

5.积极与旅行社合作

江西省博物馆旅游的开展需要加强博物馆与旅游企业之间的合作,它有利于共同制定适合当地博物馆旅游发展的计划,有利于双方进行信息交流,有利于共同策划博物馆旅游节庆活动。表演研究学者科申布拉特•吉姆布莱特曾说过:“传统与旅游是相互协作的产业,传统将位置转化为目的地,而旅游使它们变为经济上可行的展览。”所以博物馆发展旅游,在满足游客的精神需求,实现社会效益的同时,也能给博物馆带来创收,实现其经济效益。博物馆不但可以借助旅游企业在组团、购票、安排食宿、引导各项旅游活动以及保障旅游行程安全等方面的优势为游客服务,而且可借助旅游部门的力量开发和促销旅游产品,将自己展出的内容、特色等信息及时传递给旅游业,利用旅游业宣传覆盖面广的优势加大对博物馆旅游产品的宣传力度。旅游部门将游客的信息传递给博物馆,有利于博物馆根据游客的需求确定和改进自己工作方向。

6.建设博物馆特色商店

江西省博物馆受展陈条件的限制,博物馆极为丰富的馆藏中只能有很少一部分陈列出来。尽管采取轮展换陈的方法来弥补,但由于外地游客反复到江西省博物馆参观的几率很小,许多馆藏精品仍难得一见。另外,由于游客参观博物馆的时间有限,在有限的时间里面不可能完全接受博物馆大量的科学文化信息。如果博物馆里提供一个独立的空间建设专门的博物馆商店,开发博物馆特色文化商品,举办手工艺、美术、文物鉴赏等基础知识和技能培训班,开发与博物馆主题相符的有特色的旅游商品、纪念品。如销售封面上绘制精美陶瓷的记事本、江西地方特色瓷器、江西客家人生活小用品等,并且价格让普通大众都能接受,情况就会有所改变。人们可以把蕴涵着博物馆丰富信息的文化商品带回家去,细心品味,永久欣赏。同时,博物馆也可开设网上商店,对于远距离的、不方便来此参观的游客,对所需本博物馆的特色商品,可在网上进行购买。博物馆商店及其开发销售的文化特色商品,营造了一个可以带回家去的“博物馆”,成为博物馆宣传教育功能的一个重要补充。博物馆文化商品的销售不仅给游客带来了很多方便,而且也宣传了博物馆自身,起到扩大其影响力、提高其知名度的作用。

近些年来,随着博物馆旅游业的兴起,以及传播当地文化知识的重要性。所以江西省博物馆要跟旅游业结合起来,针对自己存在的一些问题,在展品的陈列设计上,采用多样化的陈列手法。增加旅游者参与性项目,迎合游客的消费心理,加强宣传营销力度,转变观念,积极与旅行社合作,并建设博物馆特色和网上商店。这样江西省博物馆更好的传播当地文化的同时,也促进了博物馆和当地经济的发展。以上仅是本人的一些简单看法,由于知识水平的局限性,很多问题还没有解决,如博物馆旅游开发过程中,藏品的安全问题如何应对等。很多的不足之处,望多批评指正。

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课程开发模式的新构想 第4篇

关于课程开发，曾经出现过多种模式，主要有目标模式、动态模式、情境模式等方法，它们在不同时期对于课程的开发都提供了极其重要的思路。

1．目标模式

在课程开发研究历史上，最有名的开发模式是泰勒的目标模式。

目标模式指出四个基本问题确定教育目标、选择教育经验、组织教育经验、评价教育计划。有人把从这四个问题中归纳出来的“目标”、“内容”、“方法”、“评价”称为课程开发的“永恒的分析范畴”。

将这四个基本问题串起来，就构成了目标模式的模式图(如图1)。

确定教育目标是课程开发的出发点;选择学习经验和组织学习经验是课程开发的主体环节，指向教育目标的实现;评价教育计划是课程开发的整个系统运行的基本保证。目标既是选择、创造和组织学习经验的指南和关键因素，又是开发评价程序和评价工具的规范。正因如此，确定教育目标既是课程开发的出发点，也是课程开发的归宿。目标因素构成课程开发的核心。

2．动态模式

目标模式认为，在课程开发过程中，其中四个环节是一个按部就班的直线式过程。动态模式则把课程开发视为一个互动的过程，主张在课程开发过程中，确定目标，选择学习经验、组织学习经验和评价这四个步骤不断地相互作用和相互修正。因此，课程开发过程不必拘泥于目标模式坚持的直线式做法，而既可以从确定目标开始，也可以从其他步骤开始着手课程开发，甚至允许多次循环往复。动态模式可以用图2表示：

3．情境模式

情境模式的核心依据在于学校课程要致力于最普遍意义上的知识传播，发展学生的自主能力，使学生善于适应步入社会后面临的各种情境，并能够对周围的环境施加影响，而不至于完全被环境所支配。情境模式由五个具体阶段构成，如图3所示：

分析情境：对于制约学校课程的外在因素及其相互作用进行分析。

确定目标：依据对情境中各种制约课程因素的分析的结果，确定体现着意在改变某方面情境的各种决策的课程目标。

设计方案：依据已确定的课程目标确定学习内容，组织学习材料，设计教学活动方案。

解释与实施：对课程方案实施中可能出现的各种实际问题予以解释，并在实施中设法解决。

检查、评价、反馈与重建：对教育结果进行全面的检查、评价，并以此作为反馈与重建的内容和依据。

另外，课程开发中还出现过一些重要的开发模式，如过程模式、实践与折中模式、批判模式等，这些模式并不致力于课程开发规范化程序设计，而着重解决课程探究的具体方法，或并未形成较为完整的关于课程开发具体程序的理论，这里就不再详细论述。

二、开发模式的分析

为了构建出一种容易操作而又能较好的体现出课程思想的开发模式，首先需要对上述开发模式进行综合分析。下面，笔者分别从开发流程、整体结构及目标制定上分析比较上述六种开发模式。

1．从开发流程上来看，各模式多少均存在一定的弊端

目标模式遵循着“目标内容方法评价”的流程进行，有着很强的顺序性，层次分明。但是，这种直线式方法过于死板，脱离实际。

情境模式不再是直线式的，而是一个周而复始、循环往复的单环回路的开发流程，前一轮课程开发的反馈结果可用于下一轮课程重建的内容和依据，但这种反馈远没有体现课程系统在运行过程中的复杂性，实际发生的反馈远不止这些，而应是多回路反馈，我们称之为非线性的。它可以使问题的解决不局限于问题发生的地方，如果问题不能在本层面解决，则可以将问题反馈到高一层次来解决，从而及时调整课程，增加弹性。

动态模式便是一种非线性的课程开发模式，拥有多回路的开发流程，允许随意改变课程开发的顺序，甚至允许多次循环往复。但是，这种异常灵活的开发流程易于陷入“内容决定目标”、“方法决定目标”的误区，从而本末倒置，其开发过程必然也缺乏系统性、整体性和方向性。

2．从整体结构上来看，情境模式较完整，目标模式、动态模式次之

目标模式从确定目标开始，却没有充分解释目标的来源和依据，而且，预先确定的目标不可能准确反映未来传授的知识结构，也不可能准确判断未来开展的学习活动的价值。动态模式由于其动态性的特点，可以根据教师未来传授知识的需要及时调整目标，但是其仍然无法解释目标的来源与依据问题。

目标模式与动态模式中的选择学习经验、组织学习经验环节为课程组织，最后一个环节为评价，而并未提及课程实施这一环节。

情境模式在目标模式四个环节的基础上，将目标模式中的“选择、组织学习经验”合并为“设计方案”，即课程组织，并增加了课程实施的环节解释与实施，而且独创性地增加了又一个新的环节分析情境。情境模式采用文化分析及情境分析的方法，将课程置身于社会文化背景基础上及学校教育的具体氛围中，在其基础上制定目标，使课程既具有较宽泛的理论基础，又具有较具体的现实性依据。

因而，情境模式在开发环节的全面性、完整性方面显示出更为合理、恰切的特征，在逻辑上又克服了目标模式机械性、狭隘性的弊端。

3．从目标制定上来看，目标模式、动态模式过于细化，情境模式依据合理

目标模式、动态模式强调可测的教育目标，而对于诸如理解、思维、个性等，因其难以量化而被排除于课程目标之外，造成教育过程中真正重要的目的与价值被掩盖和忽视。

情境模式并不强调目标的细化或宽泛，而较注重目标的来源与依据，使其目标制定更为合理、恰切。

三、开发模式的构建

1．构建原则

由上述分析可见，没有一种最佳开发模式适用于课程的开发。因此，有必要在吸取各开发模式的优点，构建出一种综合性的开发模式，以期可以较好地适用于课程的开发。在构建这样的开发模式时，主要遵循以下原则。

(1）开发流程应是非线性的，但又要有一定的顺序

由于课程开发的现实性和灵活性，课程开发模式应坚决避免目标模式直线式的流程，又不囿于情境模式单环回路的循环系统，而应是多回路的循环系统，即非线性的。但是，也不能照搬动态模式非线性的开发流程，防止陷入“内容决定目标”的误区以及混乱无序的后果。

(2）整体结构上力求完整性

情境模式的开发环节比较全面、完整，有五个基本环节：分析情境、确定目标、课程组织、课程实施、课程评价。

笔者认为，上述五个开发环节之前还应再增添一个环节建立组织。国内外课程研究与实践的发展历史业已表明，要保证校本课程开发的顺利运行，建立课程行动研究协作组织是关键，这个组织在外围上需要和地方教育当局的主管领导、课程专家或学科专家保持密切联系，不断地进行交流与沟通，获得课程开发条件和课程开发理论的支持。在学校内部，主管主任、校长之间要形成课程研究与实践的共同体，并建立内部反馈激励机制。只有这样，内外配合，群策群力，分工合作，才能众望一致、齐心协力，有效促进校本课程的开发。

(3）目标依据合理，细化与宽泛相结合

应吸收情境模式中文化分析及情境分析的特点，便可以使目标具有宽泛的理论基础与具体的现实性依据。另外，还要吸收目标模式目标制定上细化、容易操作的特点，但有些目标难以量化时也不要过于细化。

这样，在制定目标时，在分析情境的基础上先勾勒出课程的一般性目标，总体性指导课程的开发，最后再尽量多地将这些宽泛的目标细化为易操作的行为目标。这样制定出来的目标不仅依据合理，而且又具有指导性与操作性，也不会遗漏，因为即使无法细化的目标在一般性目标里也会有所体现，就会满足课程开发的需要。

2．开发模式的构建

以上面四个原则为依据，吸取各个开发模式的优点，构建一种新的开发模式，其流程图如下：

此开发模式由建立组织、情境分析、目标制定、课程组织、课程实施、课程评价六个阶段组成，这六个阶段之外还有一个影响课程的外在因素社会政治经济文化环境。

图中实线箭头说明了六个阶段进行的顺序，后一个阶段以前一个阶段为基础和依据，前一个阶段完成以后才可以开始下一个阶段。整个开发过程不是直线式的，而是一个周而复始、循环往复的单环回路的流程，前一轮课程评价的结果可以作为后一轮校本课程开发的依据。

虚线箭头表示在必要的时候，课程的开发也可以不必遵循上述严格的先后顺序，在一个阶段结束或未完之时，不一定要接着进行下一个阶段，可以转入别的阶段进行。

根据前面两类箭头，整个开发流程是多环回路的循环系统，是非线性的。两类箭头的实线与虚线的表示表明了二者的主次性。课程开发过程主要应该按照I类箭头的顺序逐一进行，这是课程开发的一种顺序性，但是由于课程开发的现实性和复杂性，又不一定按照这种严格的顺序进行，还要辅之以II类箭头所表示的灵活性。这样，既保证了课程开发的整体性和系统性，以免陷入混乱无序的后果。

另外，课程开发不是在一个圈子内进行，它不断地从周围环境(社会政治经济文化环境)中获取信息、物质和能量，周围环境中发生的变化也及时反映到课程中来，课程开发者可以根据在周围环境中获得的反馈信息及时调整课程的开发。

本文所构建的开发模式也有实践研究作为检验。贵州师范大学数计学院开发了校本课程“高中数学选修课程专题选讲”，相应校本教材《高中数学选修课专题研究》(国际标准刊号为978-7-211-07792-9/G2558)已出版。本课程开发过程按照上述开发模式进行，经过实践验证，本开发模式适用性较广、实效性较好，可以作为课程开发的一种操作方式，并能够有成效地指导课程的开发。

虽然课程开发可以采取本文中的模式进行，但是对于不同的课程开发，要具体问题具体解决，在每个环节和操作程序上，只有采取恰当的方法、灵活的方式进行，才能有效地进行课程的开发。

参考文献

[1]王斌华.校本课程论.上海:上海教育出版社, 2000.12.

[2]黄甫全.课程与教学论.北京:高等教育出版社, 2002.3.

[3]郝德永.课程研制方法论.北京:教育科学出版社, 2000.2.

开发构想 第5篇

宗教旅游是指宗教信仰的专门朝圣的及一般旅游者参观宗教景区景点的活动，是一项富有特色的旅游形式。随着X旅游业的蓬勃发展，一向冷清的宗教圣地吸引了大批游客，宗教活动场所逐渐成为旅游热点。一度遭冷落的寺院经济在新的需求推动下，也出现了新的变动趋势。一些与旅游配套的服务设施已在宗教圣地中产生，旅馆、餐饮、娱乐、旅游商品成为寺院经济的一个重要组成部分，为寺院开辟了新的财源，为寺院维持生存注入了新的生机。

不仅如此，就连寺院附近的居民也以各种方式和手段积极加入到旅游服务之中，为脱贫致富找到了一条新的出路。X宗教形态纷繁复杂、类型齐全、内容极为丰富，是发展宗教文化旅游的理想地区。

X现已建成一批以宗教文化为中心内容的旅游景点，有的甚至成为某一地区的标志性旅游点。到X旅游，除了游览世博园、民族村，游客们总忘不了游金殿，登XX，而位于西山的华亭寺、太华寺更是他们无法割舍的必到之地。

虽然X宗教文化旅游取得了可喜的成果，成为X旅游业中不可忽视的一部分。但我们不得不承认，X宗教旅游资源尚未能转化为良好的旅游产品，也没有收到应有的社会效益和经济效益，开发层次比较低，开发中仍然存在些问题，还有待进一步解决。

一、X市宗教文化旅游资源开发现状

（一）宗教文化旅游项目单一，文化含量不高

X宗教文化游览项目单一，许多宗教文化旅游景区仍停留在对宗教观光这一基础层次产品的开发上，更高层次的宗教文化旅游产品开发较少。

游客在宗教景点的旅游活动基本上是以观光或求神拜佛为主，而对参观宗教仪式，参加宗教活动和开展“参与式旅游”、“体验式旅游”开发不够。游客在宗教旅游景点游览时多为参观静态陈列式宗教景观，形式单调，大同小异，基本没有以游客为主体的参与性项目。

一些重要景点，说明文字过于简单，没有揭示其深刻的宗教和历史文化内涵，使游客在游览时无法得到更深层次的文化熏陶，降低了宗教景点对不同层次游客的吸引力。

在大多数宗教景点，宗教人员所做的无外乎诵经、为进香者祈祷、发放经义小册子、维持秩序等世俗性活动，很少为游客进行讲解。而导游人员虽然有旅游知识，但普遍不了解宗教，也无法为游客提供很好的介绍，两者之间脱节严重。

（二）地方政府对宗教旅游的开发重视不够

目前地方政府对宗教信仰自由政策和信教群众在政府宗教部门批准合法开放的宗教活动场所进行正常的宗教活动规定，缺乏正确的了解和认识；对党的“积极引导宗教与社会主义相适应，依法加强管理宗教事务，全面贯彻落实党的宗教政策、坚持独立自主自办教会”的原则缺乏了解和研究，落实不力；

对“宗教文化是华夏文化的一个重要组成部分，继续继承和发扬光大”，形成良好的宗教文化旅游资源进行打开发、大收益，缺乏正确理解和认识，导致“不敢管也怕管，又不会管，甚至不去管，谈宗教色变”的不良现象。

（三）封建迷信活动到处泛滥

在宗教文化旅游中，由于局部地区对宗教文化中积极因素挖掘整理不够，再加上一些宗教人士和部分导游人员宗教理论知识较差，向游客讲述不出宗教之中蕴含的真善美及人类的大智慧，而只能宣传封建迷信的东西，导致宗教文化旅游成了向人们传播封建迷信的一种渠道。

（四）宗教管理者没有较好地实施综合管理，缺乏整体规划

X宗教文化旅游资源的开发，缺乏统一规划和管理，各自为政，各行其是，盲目开发的现象时有发生。相当部分环境质量高、历史文化价值和艺术观赏价值上乘，且具有科学考察价值的重点旅游资源得不到新的或深层次的开发，利用效率不高。部分地方因行业管理不当，造成景观的破坏和景点的重复建设，大大损害了

X旅游地的形象。

（五）宣传力度不够

由于宗教文化旅游对地方经济发展有着巨大的推动作用和在政治上很强的敏感性，因此宗教文化旅游在各地发展很快，但宣传很少。

目前，虽然在新闻媒体上和统计资料中很少提及宗教文化旅游，但实际上，宗教文化旅游已经成为我国旅游产业的一个非常重要的方面。宗教文化旅游在迅速发展中也存在着一些十分突出的问题。

X诸多的宗教文化旅游景区，由于宣传力度不够，多年来一直鲜为人知，造成宗教文化旅游资源的极大浪费。

二、开发X宗教文化旅游资源的构想

（一）建立健全宗教文化旅游管理体制，因地制宜综合开发宗教文化旅游资源

强化政策法规、规划等宏观管理职能，明确宗教文化旅游的管理主体，建立部门联动机制和完善行政许可制度，提升旅游部门的综合管理与协调职能。完善旅游行政管理的公共职能，加强对资源保护利用的管理，增强对旅游企业和旅游消费者的服务功能，提高旅游质量的监管能力。建立配套的产业政策，实现管理的科学化、规范化和国际化。

可以从华东6市宗教文化旅游成功的经验得到启发，实行和坚持“两条腿”走路，即一是宗教教职人员与经营管理人员分开，使其更加规范，各行其是，共同求生存、图发展。二是宗教与园林、文管、旅游、开发商等部门要认真学习政策和法规，充分认识到宗教问题的特殊性、复杂性，增强贯彻执行宗教政策、法规的自觉性，切实维护宗教界的合法权益。宗教场所不能过分强调自身的特殊性，不接受风景区管理部门对其合理化的建议和知道，而造成宗教场所与景区在统一规划建设上的不协调，妨碍风景区的整体开发。旅游风景区管理部门、宗教部门以及文物保护、园林管理等部门要形成一个“大拳头”，在政府的统一领导下明确职责，各司其职，互相支持，通力协作，不能只考虑单方面利益，而要考虑全局利益，为X的旅游业大发展作贡献。

（二）对宗教文化旅游开发加大重视

首先，宗教文化是传统文化的组成部分，瞻仰宗教文化的过程，实际上也是弘扬民族文化的过程，对于增强民族自尊心、振奋民族精神颇有裨益；其次，民族文化发展是一个连续不断的过程，传统文化与现代文化不可能完全割裂开来，我们应该善于汲取传统文化中一切有价值的精华，为旅游业服务。

（三）充分认识、评价X宗教文化旅游资源，开发体现X宗教文化特色的旅游产品

宗教文化旅游资源是一种民族性、地域性都很鲜明的人文旅游资源，其宗教氛围的神秘特性、宗教建筑、教义等的历史文化价值，都是吸引旅游者的重要特征。在宗教旅游资源的开发上，要紧紧围绕宗教文化中一些正面主题，根据X各个宗教景区的不同特点，开发一些有别于其他旅游活动的特色项目。

在开发方式上，要从观赏性开发向体验性开发转变，采取动态参与方式，进行全方位、多层次的深度开发，对那些市场潜力大、功能开发齐全的宗教文化旅游景区、景点积极引导，大力扶持。对尚未开发的宗教文化旅游资源多渠道进行开发，对已开发的宗教文化旅游旅游资源应不断完善其功能，增加其深度和内涵，丰富旅游商品，吸引宗教信徒和旅游者，如出售各种宗教纪念品，佛教的木鱼、进香袋、数珠、雕像，还可提供斋饭；道教的“八仙过海”、“福禄寿三星”画幅、介绍宗教名胜古迹的书籍等。

由于宗教信仰的不同，宗教派别的差异，全世界的宗教信徒都有自己向往的圣地，需要服务的内容不同，因此，应有针对性的提供各种服务，如对佛教信徒就应供斋饭；逢佛成道节应供腊八粥；基督圣诞节时应制作圣诞树，举办圣诞晚会，分送圣诞卡等小礼物等。

随着宗教文化的传播，一些宗教节日，由于符合人们心理要求，不仅是信徒的节日，也成了民间流行的节日，如基督教的圣诞节、复活节等流行全球。例如南岳的庙会、正月初一头柱香，通过宗教节日的各种活动，吸引宗教信徒和旅游者，从而促进旅游业的发展。

开发X宗教文化旅游资源，也要重视旅游者从静态参观式向动态参与式方向发展这一趋势。除开展一般游览活动外，还要开发井形成多种与宗教规仪活动有关的动态参与项目。如组织有兴趣的游人参禅、浴佛、食斋、放生等佛事活动，尤其是对佛教开光、方丈升座、传戒及佛诞庆日等特定的佛事法会的参与活动。

（四）利用与继承、开发与保护相统一，走可持续发展之路

宗教文化是重要的历史文化遗产。许多宗教建筑、宗教艺术都是国家珍贵的文物，保存到今天，凝聚了开创者和历史保护者的功绩。开发利用宗教文化旅游资源首先要保护这些珍贵的遗产，遵循文物保护法规，以开发促保护、以保护促开发，实现开发和保护双赢的良性循环。不仅要保护宗教文化的物化部分，还要保护好宗教文化场所特有的文化环境。

（五）加大宗教文化旅游宣传力度

旅游景区景点的不可移动性决定了宣传促销是旅游产业发展的关键性措施。在宗教旅游宣传中，必须重视宗教活动的作用。宗教活动不仅是宗教旅游的重要组成部分，而且宗教活动其本身就是一种很好的宣传和促销活动。因此，通过举办大型的宗教活动，不仅可以向信徒和游客展示西部地区厚重的宗教文化和宗教氛围；而且也大大提高了整个地区的知名度，带动整个地区的经济社会发展。

（六）拓宽宗教旅游项目资金来源渠道，走宗教旅游产业化道路

开发构想 第6篇

关键词：教学软件开发 仿真模拟 会计电算化

一、会计电算化仿真模拟教学软件的内容

多媒体教学软件是一种根据教学目标设计的，表现特定的教学内容并反映一定的教学策略的计算机教学系统。它是可以用来存储、传递和处理教学信息，能让学生进行交互操作，并对学生的学习做出评价的教学媒体。

多媒体教学软件与多媒体教学课件的主要区别点在于，是突出学生的学还是注重教师的教。教学软件主要侧重于学生的学，而教学课件则主要为教师的教而服务。因此多媒体教学软件特别注重学习互动，注重学习评价，注重学习情景的真实化。

本人从事多年的中职会计电算化课程教学，在会计软件的操作应用教学中，先后设计开发了《用友通基础版2005模拟教学系统》、《用友T3模拟教学系统》和《福建省会计电算化考试模拟教学系统》，并在教学实践中不断完善，深受学生喜欢。把它们视为一种仿真模拟教学软件，一是所引用的企业资料仿真，二是对会计软件的操作界面及过程完全仿真。特别是在对会计软件的操作导航上，带领学习者一步一步完成企业月份账务处理的全套核算过程。也可这么来理解，它就是会计软件操作的智能说明书，与“阅读者”时时人机互动，或者说它就像是汽车GBS导航仪，可带领驾驶者行驶在城市复杂道路上，完成到达目的地的整个行程。

二、开发会计电算化仿真模拟教学软件的必要性和可能性

1.会计电算化应用软件操作步骤的复杂性、枯燥性

面对会计电算化应用软件操作步骤的复杂、枯燥，非常需要能有一个仿真模拟的教学软件来辅助教学。从建立套账进行初始设置到业务的处理、账表的形成，每一环节的操作都是一个系统工程。特别初始设置更为复杂，包括会计系统的安装，账套的设置，操作员及权限的设置，软件运行环境的设置，科目级别与位长的设置，会计科目及其代码的建立，明细科目初始余额的输入，凭证类型设置，自动转账分录定义，会计报表名称、格式、数据来源公式的定义，部门档案、职员档案、项目档案、客户档案、供应商档案等总账辅助信息的录入等等。

这么复杂的规划操作工程，教师在课堂教学辅导中，对同一问题同一操作步骤的解答指导所产生的重复劳动是司空见惯的事，教师疲于重复解答却效果不好。学习者若干时间后有可能又忘记了，不知道从哪里下手。有了仿真模拟教学软件，有了这样一个人机互动的智能“说明书”，学习者便可以完全脱离教师辅导，无师自通。有了这样一个“汽车GBS导航仪”，城市道路再复杂，驾驶者（学习者）尽可以脱离向导（教师），行驶自如。

2.会计电算化应用软件实务操作的精确性、逻辑性

会计电算化应用软件实务操作必须是精确的，各环节前后上下之间非常具有逻辑性，这就给会计电算化仿真模拟教学软件的人机互动、学习评价提供了可能。会计电算化与手工会计相同的地方：一是为管理服务提高经济效益的目标是一致的；二是遵守共同的财经法规、会计准则、会计制度；三是遵守共同的基本会计理论，会计方法；四是会计数据处理流程基本一致，报表要求一致。以实际发生的经济业务及证明经济业务发生的合法凭证为依据，如实反映财务状况和经营成果，做到内容真实、数据准确、资料可靠是会计核算的客观性原则。其中数据准确是客观性原则的重要要求。会计电算化只是核算形式和核算手段发生变化，其内容同样必须遵循会计核算的一般性原则。也就是说，提供同一企业资料素材，应用会计核算软件进行操作，每一步骤的答案结果和最终的核算成果必须是一致的。不像图形图像、动画、网页制作等应用软件，同一素材、主题可以创作出不同效果的作品。因此，会计核算软件模块间的逻辑性，数据的准确性，就给仿真模拟学习互动、机器智能评价设计提供了可能。

三、会计电算化模拟教学软件应具备的功能

1.能体现学习的循序渐进特征

整个“教学软件”可分为模拟、练习和测验三大模块。从模拟学习到自我练习，再到检查测验，循序渐进，最后达到对真实会计核算软件的熟练应用。

在“模拟模块”中，可以设计一个“引导光标”，每操作一步，“引导光标”将引导进行下一步的操作，学习者只要跟随“引导光标”就能顺利正确地完成各部分内容的操作。“引导光标”作为“教学软件”的灵魂，相当于一个老师始终站在学习者的身旁指导进行每一个步骤的操作。同时我们还可以设置一个F3功能键，当遇到需要文字数据输入时可用F3功能键完成文字数据的自动输入，便于快速浏览。

在“练习模块”中，只要把“引导光标”和F3功能键去除，就可让学习者用“模拟模块”中相同的资料内容，独立完成各部分内容的操作。如果把“模拟模块”比喻为拄着拐杖学走路，那“练习模块”就相当于是扔掉拐杖自己走路。

在“测验模块”中，我们只要针对各操作步骤和各数据的输入，赋予变量值，正确给分，不正确不给分。最后通过“交卷”按钮显示得分页面，得出对正确操作所获得的累计分值。此外，还可以设置显示各部分得分，便于学习者检查自己的掌握情况，看哪部分还有差错。如果把自我练习比喻成是扔掉拐杖学习走路，那么进入“测验模块”，就相当于是学跑步。

2.能在操作界面和操作内容上体现仿真

一是要做到界面完全仿真。这点教师很容易做到，教师只要根据资料要求在真实的会计软件上完整地操作一遍，对每一步骤进行截屏所获得的图片作为素材就能达到仿真的效果。例如用Authorwarer作为设计开发平台，可以把一个截屏图片导入到一个图标作为一页，上下页之间通过热区响应、文字响应就可以实现。如果用Flash作为开发平台，可以把每一截屏作为一帧，上下帧之间的播放过渡通过透明按钮链接也可以实现。二是要做到资料仿真，所设计的企业资料要求完整全面，甚至可以引用真实的企业资料。endprint

3.能在学习过程中体现人机互动

经常看到一些介绍应用软件学习的视频用录屏的手段将操作过程录制下来供学习者自习。这种方法从仿真的角度是很有积极意义的。但针对中职生来说学习效果不好，其最大缺陷就是没有互动性，枯燥无味。而我们所采用的设计方法不是简单的录屏，而是对每一步骤进行截屏，然后对每一截屏图片进行组合，每一屏之间的页面不是自动播放而是让学习者正确操作后才能响应，才能显示下一屏页面，时时体现人机互动。

4.能在学习过程中体现智能化

一是“引导学习”智能化，在“模拟学习”模块学习者在操作中，如果操作正确，系统才能进入下一界面，接着“引导光标”会指向下一个步骤的入口，同时弹出如何操作的提示说明，如果操作不正确，系统始终不响应。二是“文字、数据输入”智能化，当学习者学习到一定程度，如果遇到其中的某些步骤不够清晰时，想快速浏览操作流程，遇到文字、数据输入就可以通过“F3”功能键来实现自动输入，例如用Authorwarer作为设计平台，设置文字响应的同时设置按键响应就能实现这一功能。三是对学习评价智能化，对学习者来说，一个最重要的激励方式就是学习评价，掌握情况、学习成果如何，这是学习者最关心的。如果用人工评价，面对一个复杂的操作过程是很难实现的。我们在Authorware设计应用中，假如我们将每一正确响应赋予一个“R=R+1”的变量值，那么在最后成绩显示页面用“{R}”代码就能获取显示累计变量值，即“总得分”，如果要设计每一步骤得“0.5分”，那只要将显示代码改为“{R/2}”就可以实现了。

5.能在学习过程中实现“企业资料”窗口的可视化

学习者在练习操作中，往往使用两种方法来查看企业资料，或打印成纸质资料，或打开电子文档不断地切换屏幕窗口。这两种方法都是比较机械的不方便的。在教学软件设计中教师可以把“企业资料”窗口始终浮于所有窗口的表面，这样就不需要不停地切换窗口查看资料。同时设计成“可移动”“可最小化”“可关闭”等功能。例如用Authorwarer作为设计平台，设置一个显示图标并命名为“bar”，将“企业资料”装入“bar”显示图标中，接着在显示图标下方拖入一个交互图标，再在交互框架中拖入群组图标，将群组图标设置为按钮响应或热区响应。最后的关键是对按钮（热区）属性中的“位置”值进行代码设置，如下图所示实例中“bm”热区：X值为DisplayLeft@"bar"+78；Y值为DisplayTop@"bar"+30。这样就把“bar”装满企业资料的显示窗口始终浮于第一层并可以移动。

四、运用会计电算化仿真模拟教学软件辅助教学的信息化教学启示

1.信息化教学不要流于形势

现在大多数多媒体教学软件的质量不高，有些基本上是板书提纲和教学资料与书本的翻版；大体上也是教师主讲，同步（或异步）辅导，答疑解惑等传统的教学程式，具体内容也多是将课本、教案、习题库等复制到课件上（可称为由人为的“满堂灌”到“电灌”），离真正的多媒体辅助教学和多媒体交互式教学以及虚拟现实仿真教学（未来教室）还有质的区别。这样用传统教学手段来实现的教学方式，不仅形成与多媒体设备使用费的严重不协调，而且与传统教学相比，除自由度大一些，似乎显示不出更强大的优势。

2.教学软件并不是由软件工程师来设计才最好

软件技术的发展使得软件版本不断更新，新版本的软件使得原来复杂的制作变得十分简单，教师一方面要创新地发现新版本的优势，简化制作过程；另一方面又要坚持好用、够用的原则，不要盲目地追新潮。

早期的教学软件主要用高级语言编写，难度大，除软件工程师专业人员外，一般教学人员几乎不可能自己开发辅助教学软件。而目前，多媒体教学软件的开发工具很多，例如用Authorware、Flash、方正奥斯、课件大师等软件作为集成工具。这些软件的使用都比较简单，就是不会计算机的老师，用较短的时间便可以学会简单制作。而且教师并不需要掌握这些软件的全部技术，只需要了解这些软件的一些基本知识即可，比如Authorware并不需要你掌握它的复杂函数，只要学会图标操作、响应的应用和变量的巧妙使用就可以了。目的是为了辅助教与学，只有一线的教师才最有发言权，才知道怎样开发设计最有效。有的老师利用Excel电子表中的“if”函数就能设计出拥有选择、判断、填空等题型的无纸化试卷，有的老师将实践操作的教学示范分步骤录像后用PowerPoint也能编辑设计出非常有效的实践教学软件。照此，及时运用新技术，加强对教师的针对性培训，普及制作过程，使绝大多数教师都掌握了简单软件制作等现代教育技术，教育现代化才可能真正实现。

参考文献：

[1]张星.会计信息化应用综合实训-（畅捷通T3版）[M]. 南京：南京大学出版社，2012.

[2]彭英穗.会计电算化上机指导-（用友T3版）[M].北京：高等教育出版社，2010.

[3]叶春凤.多媒体教学软件的开发及应用[J].计算机教育，2008（12）.

[4]郝晓青.多媒体教学软件设计制作关键技术分析[J].信息与电脑（理论版），2013（4）.

[5]邓金娥，周尧阳.高职院校会计电算化仿真模拟实践教学的问题与对策探讨[J].襄樊职业技术学院学报，2007（11）.

关于机场特色沙盘的构想与开发 第7篇

关键词：机场沙盘,模拟经营,运营管理,航空性收入,非航空性收入

1 引言

现阶段国内的沙盘系统多以模拟经营制造型企业为主而远不能适用于服务型行业,而服务型行业的日益发展,尤其是中国民航业的发展,对民航人才的需求持续上升,ERP即成为新型的企业培训以及课堂教学方式。机场沙盘将结合目前国内主流沙盘设计开发基于ERP沙盘的机场运营管理模拟系统及辅助数据支持系统,从机场运作管理角度,通过对机场经营管理活动的全流程仿真决策和模拟,以提升我国机场中高层管理者的科学管理水平和经营决策能力。

2 开发构想

根据机场与普通制造类企业运营模式的不同,机场沙盘保留物理沙盘与电子沙盘两种方式结合的形式,并在原有的企业ERP模拟经营系统的基础上对其进行大幅度改进,使其更加符合机场运营模式的特色。根据沙盘模拟经营的规则,机场ERP一般将采取8年期经营模式,实际操作中可根据特殊情况做出延长或缩短的改动。在机场模拟经营过程中,模拟经营者将通过自身经营取得航空性收入和非航空性收入,可将模拟经营者分组进行对抗赛。下面将具体介绍模拟经营过程(如图1所示)。

(1)根据中国民航局相关规定,我们将全国机场分为7大区,分别为:华东、华北、西北、东北、西南、中南、新疆。模拟经营者正式进入模拟经营系统后将根据不同地区给出的不同指标自由选择自己新建机场的所在区。

(2)对机场就航站楼跑道、停机坪等进行建设。(如表1所示)模拟经营者可分析三种建筑的费用以及相关因素,机场模拟经营者需根据未来可能拥有的航线数来选择需要建设的等级,在模拟经营到中期时,可能会出现一系列基础建设等级与发展情况不匹配的状况,例如,机场模拟经营者第一年选择建设3C等级跑道,当订单出现所用机型为320时,由于3C型跑道无法满足A320的起降需求,该模拟经营者机场将无法选择该航线从而限制自身机场发展;再比如模拟经营者机场选择建设C等级航站楼,当已拥有32万旅客吞吐量后将无法增加航线,同样限制了机场的发展,影响盈利。当机场模拟经营者现金不足时,也可自由按照直线折旧法对航站楼进行折现以补充现金流。

(3)对航线的选择。首先将所有航线划分为两大类:国内航线与国际航线。模拟经营者机场对安全等级与服务等级的建设情况将对航线的选择进行关键性限制(如表2所示)。安全等级和服务等级需要经过初始的资金投入,并且相应的安全等级每年需要收取一定的维护费用。当安全等级和服务等级都达到E等级时,能够竞争国内航线;当安全等级和服务等级都达到C等级时,能够竞争国际航线。不同区域的机场之间在航线选择上不存在直接竞争,同一区域的各个机场在选择航线前将根据安全等级和服务等级的级别高低进行排序按先后进行航线选择,如安全等级与服务等级相同,则根据现金持有量按降序排列,如现金持有量依旧相同,则根据固定资产按降序排列。每年每个机场最多可以选择五条航线。如表3所示,以华北区国内航班信息为例,航班年收益=起降收入×(高峰期时刻系数1.1或低峰时刻系数1)×每周航班频次×52周(每年)+人均旅客收入80元(含机场建设费、安检费用等)×客座率×航班座位数。所以机场经营者可根据计算选择先抢收益率较高的航线。

如果某一个机场经营者抢到了同一个航空公司的五条订单,则该航空公司自动转化为本机场的基地航空公司,则该航空公司对应的航线年收益升为原来的1.1倍。

(4)非航空性收入。如表4所示,机场的非航空性收入主要来源于四个方面:餐饮、纪念品、免税店和奢侈品。只有开通国际航班的机场才具有建设免税店的资格。A类非航空性年收益=人均利润×A类服务人数,其余店铺类别可依次类推。(每类店铺服务人数<机场旅客吞吐量×顾客占旅客比例,每家店年服务人数<每家店年服务上限)。非航空性年收益=餐饮类非航空性年收益+纪念品类非航空性年收益+免税店类非航空性年收益+奢侈品类非航空性年收益。

(5)机场模拟经营者在模拟经营中随时可以进行融资投资。融资渠道主要有两种:银行贷款和民间贷款。银行贷款分为长期贷款和短期贷款,民间贷款利息率由各模拟经营者自由协商决定。当机场经营状况良好时可以选择开拓新市场或收购经营状况不佳的机场。每年结束时都将进行年度清算,机场资不抵债时将会破产。

8年期机场模拟经营结束后,将对各个机场根据总资产进行排名,总资产=固定资产+流动资产。至此,模拟经营结束。

3 意义

通过对机场经济特性和运营管理流程的分析总结,设计开发基于ERP的机场运营管理沙盘。以此反映机场经营决策过程,制定系统内部运行规则,建立多维度的机场运行效率评价体系,体现了机场运营管理中的核心管理流程和决策流程。机场特色沙盘既为机场各级管理人员提供良好的培训工具,又为航空航天类大学本科、研究生及MBA提供辅助理论教学工具。项目可解决国内目前缺乏机场管理模拟训练平台、缺乏民航特色的模拟经营平台等问题。

通过设计机场的各个运营流程,详细再现机场运营管理各种实际情境,实现对情境的仿真模拟经营,且不同周相同星期类型的日客流波动不大,存在较为缓慢的增长趋势。可以体现出机场管理者在把握整体运营机场的各方面能力。经过最后的综合评分及系统给出的各项指标体现出实际运营的效果,真正为机场中高层管理者在实际管理中提供了良好的参考。而且在未来的实际教学中还可以情景再现机场运营管理整个流程,使得学生在实践中能充分结合所学知识解决经营中的各种问题。理论联系实际,为孕育出优秀的未来机场管理者提供了可能。

企业ERP沙盘目前已经广泛应用于我国各类企业的管理培训,各民航企业也多有使用,但能够真实反映机场运营管理特性和决策特点的民航机场ERP沙盘目前还没有,受到机场自身特点的影响,机场的运营好坏并不是按照盈利能力来判断,盈利只是占很小的一部分,它是一个多维度的综合评判。这和目前国内各种主流沙盘的评判标准完全不同。这是沙盘模拟与机场管理的一个创新性结合。这类系统在国内目前还没有,因此这是一个大胆的尝试与创新。

参考文献

[1]高俊.机场属地化改革的热点焦点问题[J].民航管理,2003(6):45-46.

昆明宗教文化旅游现状及开发构想 第8篇

虽然昆明宗教文化旅游取得了可喜的成果, 成为昆明旅游业中不可忽视的一部分。但我们不得不承认, 昆明宗教旅游资源尚未能转化为良好的旅游产品, 也没有收到应有的社会效益和经济效益, 开发层次比较低, 开发中仍然存在些问题, 还有待进一步解决。

一、昆明市宗教文化旅游资源开发现状

(一) 地方政府对宗教旅游的开发重视不够

目前地方政府对宗教信仰自由政策和信教群众在政府宗教部门批准合法开放的宗教活动场所进行正常的宗教活动规定, 缺乏正确的了解和认识;对党的“积极引导宗教与社会主义相适应, 依法加强管理宗教事务, 全面贯彻落实党的宗教政策、坚持独立自主自办教会”的原则缺乏了解和研究, 落实不力;对“宗教文化是华夏文化的一个重要组成部分, 继续继承和发扬光大”, 形成良好的宗教文化旅游资源进行打开发、大收益, 缺乏正确理解和认识, 导致“不敢管也怕管, 又不会管, 甚至不去管, 谈宗教色变”的不良现象。

(二) 宗教文化旅游项目单一, 文化含量不高

昆明宗教文化游览项目单一, 许多宗教文化旅游景区仍停留在对宗教观光这一基础层次产品的开发上, 更高层次的宗教文化旅游产品开发较少。游客在宗教景点的旅游活动基本上是以观光或求神拜佛为主, 而对参观宗教仪式, 参加宗教活动和开展“参与式旅游”、“体验式旅游”开发不够。游客在宗教旅游景点游览时多为参观静态陈列式宗教景观, 形式单调, 大同小异, 基本没有以游客为主体的参与性项目。

一些重要景点, 说明文字过于简单, 没有揭示其深刻的宗教和历史文化内涵, 使游客在游览时无法得到更深层次的文化熏陶, 降低了宗教景点对不同层次游客的吸引力。在大多数宗教景点, 宗教人员所做的无外乎诵经、为进香者祈祷、发放经义小册子、维持秩序等世俗性活动, 很少为游客进行讲解。而导游人员虽然有旅游知识, 但普遍不了解宗教, 也无法为游客提供很好的介绍, 两者之间脱节严重。

(三) 宗教管理者没有较好地实施综合管理, 缺乏整体规划

昆明宗教文化旅游资源的开发, 缺乏统一规划和管理, 各自为政, 各行其是, 盲目开发的现象时有发生。相当部分环境质量高、历史文化价值和艺术观赏价值上乘, 且具有科学考察价值的重点旅游资源得不到新的或深层次的开发, 利用效率不高。部分地方因行业管理不当, 造成景观的破坏和景点的重复建设, 大大损害了昆明旅游地的形象。

(四) 封建迷信活动到处泛滥

在宗教文化旅游中, 由于局部地区对宗教文化中积极因素挖掘整理不够, 再加上一些宗教人士和部分导游人员宗教理论知识较差, 向游客讲述不出宗教之中蕴含的真善美及人类的大智慧, 而只能宣传封建迷信的东西, 导致宗教文化旅游成了向人们传播封建迷信的一种渠道。

(五) 宣传力度不够

由于宗教文化旅游对地方经济发展有着巨大的推动作用和在政治上很强的敏感性, 因此宗教文化旅游在各地发展很快, 但宣传很少。目前, 虽然在新闻媒体上和统计资料中很少提及宗教文化旅游, 但实际上, 宗教文化旅游已经成为我国旅游产业的一个非常重要的方面。宗教文化旅游在迅速发展中也存在着一些十分突出的问题。

昆明诸多的宗教文化旅游景区, 由于宣传力度不够, 多年来一直鲜为人知, 造成宗教文化旅游资源的极大浪费。

二、开发昆明宗教文化旅游资源的构想

(一) 对宗教文化旅游开发加大重视

首先, 宗教文化是传统文化的组成部分, 瞻仰宗教文化的过程, 实际上也是弘扬民族文化的过程, 对于增强民族自尊心、振奋民族精神颇有裨益;其次, 民族文化发展是一个连续不断的过程, 传统文化与现代文化不可能完全割裂开来, 我们应该善于汲取传统文化中一切有价值的精华, 为旅游业服务。

(二) 建立健全宗教文化旅游管理体制, 因地制宜综合开发宗教文化旅游资源

强化政策法规、规划等宏观管理职能, 明确宗教文化旅游的管理主体, 建立部门联动机制和完善行政许可制度, 提升旅游部门的综合管理与协调职能。完善旅游行政管理的公共职能, 加强对资源保护利用的管理, 增强对旅游企业和旅游消费者的服务功能, 提高旅游质量的监管能力。建立配套的产业政策, 实现管理的科学化、规范化和国际化。

可以从华东6市宗教文化旅游成功的经验得到启发, 实行和坚持“两条腿”走路, 即一是宗教教职人员与经营管理人员分开, 使其更加规范, 各行其是, 共同求生存、图发展。二是宗教与园林、文管、旅游、开发商等部门要认真学习政策和法规, 充分认识到宗教问题的特殊性、复杂性, 增强贯彻执行宗教政策、法规的自觉性, 切实维护宗教界的合法权益。宗教场所不能过分强调自身的特殊性, 不接受风景区管理部门对其合理化的建议和知道, 而造成宗教场所与景区在统一规划建设上的不协调, 妨碍风景区的整体开发。旅游风景区管理部门、宗教部门以及文物保护、园林管理等部门要形成一个“大拳头”, 在政府的统一领导下明确职责, 各司其职, 互相支持, 通力协作, 不能只考虑单方面利益, 而要考虑全局利益, 为昆明的旅游业大发展作贡献。

(三) 利用与继承、开发与保护相统一, 走可持续发展之路

宗教文化是重要的历史文化遗产。许多宗教建筑、宗教艺术都是国家珍贵的文物, 保存到今天, 凝聚了开创者和历史保护者的功绩。开发利用宗教文化旅游资源首先要保护这些珍贵的遗产, 遵循文物保护法规, 以开发促保护、以保护促开发, 实现开发和保护双赢的良性循环。不仅要保护宗教文化的物化部分, 还要保护好宗教文化场所特有的文化环境。

(四) 充分认识、评价昆明宗教文化旅游资源, 开发体现昆明宗教文化特色的旅游产品

宗教文化旅游资源是一种民族性、地域性都很鲜明的人文旅游资源, 其宗教氛围的神秘特性、宗教建筑、教义等的历史文化价值, 都是吸引旅游者的重要特征。在宗教旅游资源的开发上, 要紧紧围绕宗教文化中一些正面主题, 根据昆明各个宗教景区的不同特点, 开发一些有别于其他旅游活动的特色项目。在开发方式上, 要从观赏性开发向体验性开发转变, 采取动态参与方式, 进行全方位、多层次的深度开发, 对那些市场潜力大、功能开发齐全的宗教文化旅游景区、景点积极引导, 大力扶持。对尚未开发的宗教文化旅游资源多渠道进行开发, 对已开发的宗教文化旅游旅游资源应不断完善其功能, 增加其深度和内涵, 丰富旅游商品, 吸引宗教信徒和旅游者, 如出售各种宗教纪念品, 佛教的木鱼、进香袋、数珠、雕像, 还可提供斋饭;道教的“八仙过海”、“福禄寿三星”画幅、介绍宗教名胜古迹的书籍等。

由于宗教信仰的不同, 宗教派别的差异, 全世界的宗教信徒都有自己向往的圣地, 需要服务的内容不同, 因此, 应有针对性的提供各种服务, 如对佛教信徒就应供斋饭;逢佛成道节应供腊八粥;基督圣诞节时应制作圣诞树, 举办圣诞晚会, 分送圣诞卡等小礼物等。

随着宗教文化的传播, 一些宗教节日, 由于符合人们心理要求, 不仅是信徒的节日, 也成了民间流行的节日, 如基督教的圣诞节、复活节等流行全球。例如南岳的庙会、正月初一头柱香, 通过宗教节日的各种活动, 吸引宗教信徒和旅游者, 从而促进旅游业的发展。

开发昆明宗教文化旅游资源, 也要重视旅游者从静态参观式向动态参与式方向发展这一趋势。除开展一般游览活动外, 还要开发井形成多种与宗教规仪活动有关的动态参与项目。如组织有兴趣的游人参禅、浴佛、食斋、放生等佛事活动, 尤其是对佛教开光、方丈升座、传戒及佛诞庆日等特定的佛事法会的参与活动。

(五) 拓宽宗教旅游项目资金来源渠道, 走宗教旅游产业化道路

在发达国家或者地区, 宗教项目多由宗教团体或者个人通过投资、募捐等形式开发;西部地区大多为欠发达地区, 宗教团体实力不强, 因此仅仅依靠宗教团体或者个人不现实。因此, 宗教旅游必须走产业化发展道路。例如可以由旅游开发公司组织开发投资宗教旅游项目, 项目建成后, 宗教产业归宗教团体, 旅游经营产业则归投资商, 宗教部门可以保留与宗教直接相关的项目。这里, 开发公司可以是内资企业, 也可以是中外合资企业, 甚至可以是外资企业;资金来源可以是开发方的自由资金, 也可以是银行贷款, 也可以是境外融资。

(六) 加大宗教文化旅游宣传力度

旅游景区景点的不可移动性决定了宣传促销是旅游产业发展的关键性措施。在宗教旅游宣传中, 必须重视宗教活动的作用。宗教活动不仅是宗教旅游的重要组成部分, 而且宗教活动其本身就是一种很好的宣传和促销活动。因此, 通过举办大型的宗教活动, 不仅可以向信徒和游客展示西部地区厚重的宗教文化和宗教氛围;而且也大大提高了整个地区的知名度, 带动整个地区的经济社会发展。

摘要：旅游是一种典型的文化经济活动而宗教作为一种文化, 亦成为旅游资源。文章在找出昆明宗教文化旅游开发存在的问题的基础上, 拟提出开发昆明宗教文化旅游的新构想。

关键词：昆明,宗教文化旅游资源,开发

参考文献

[1]、韩学军.昆明基督教教史[M].云南大学出版社, 2005.

[2]、刘鼎寅, 韩学军.云南天主教史[M].云南大学出版社, 2005.

[3]、杨丽.论云南宗教文化的旅游开发[J].云南师范大学学报, 2002 (3) .

[4]、向忠俊.昆明宗教文化旅游资源亟待开发[J].云光发展论坛, 2005 (3) .

[5]、王丹, 万俏宇.浅议宗教旅游资源的开发[J].科技广场, 2007 (10) .

农机维修服务车开发应用粗略构想 第9篇

近年来, 在国家农机购置补贴政策的扶持和引导下, 极大地调动了农民的购机积极性, 农民购机热情持续升温, 农业机械拥有量不断攀升, 农业机械种类增多, 作业领域拓宽。农业机械的快速发展, 给农机维修服务带来了发展机遇和挑战。农业机械作业地点主要在田间地头、乡村公路、农家场院等, 作业条件差, 农机故障大多发生在农机使用作业时, 故障发生后动力机械多数不能运转, 行走机械不能行走, 如在田间野外作业, 只能将故障机械拖拉、搬运到家中或维修站点后才能进行修理, 既误时间, 又浪费人力、物力, 严重影响了农机作业效率的发挥。为了方便机手, 快捷及时地开展农业机械维修服务, 笔者认为农机科研开发部门应加快研制农机维修服务车, 以便把农机维修服务送到田间地头, 为农机户提供便捷的流动的农机维修服务。维修车直达机械作业故障地点后, 随车人员利用车载维修工具、设备对故障机械进行检查、测试、诊断和修理, 可大大缩短故障机械的维修时间, 提高农机作业效率。

2.车辆要求

农机维修服务车应为货物运输型汽车, 功率在100马力左右, 前后轮驱动, 越野性能好, 车厢封闭, 左右及后车厢挡板可拆卸。车身长短适中, 便于在乡村公路及机耕道路上行驶。

3.农机维修服务车功能

农机维修服务车应能满足常见农业机械故障维修的需要, 应具备以下五大功能:

(1) 检测、调试农用柴油机;

(2) 运用车载维修设备、工具拆装农业机械;

(3) 备有农业机械易损件、标准件、燃油、润滑油及预约配件等;

(4) 利用维修服务车动力发电, 开展电焊、电锯、电钻等作业;

(5) 拖拉、运输故障机械。

4.车载设备

农机维修服务车为达到在故障地点现场维修的要求, 维修车上必须装载必要的维修工具、设备、仪器和配件等。

(1) 维修服务车防滑装置, 在使用维修车拖拉田间故障机械时防止车辆滑动;

(2) 维修服务车动力输出装置, 动力输出后经滑轮增力将故障机械拖拉至所要求的位置;

(3) 维修工作台、虎钳、扳手、钢丝绳、防水电线及其它手工维修工具等;

(4) 利用维修服务车动力发电的设备和装置, 以及电焊机、电钻、电锯、电器测量仪表等;

(5) 柴油发动机检测、调试等设备和仪器;

(6) 农业机械易损件、标准件、燃油、润滑油及预约配件等;

(7) 其它维修工具、设备、仪器。

5.维修人员基本要求

农机维修服务车维修人员配备2～3人。要求维修人员全面掌握农机维修专业技术知识, 熟练使用车载维修工具、设备、仪器等, 具有较强的农机故障现场分析、判断、排除能力。

6.农机维修服务车应用工作措施

为了充分发挥农机维修服务车的作用, 提高工作效率, 须采取如下工作措施:

(1) 要面向社会公布农机维修服务车联系地点、联系方式, 保持电话畅通, 受话人员要对故障机械的地点、联系电话、故障现象、原因、损坏机件等情况作好详细记录, 便于对症和及时出车修理;

(2) 认真做好维修服务车及车载设备、仪器的维护保养, 保持技术状态良好;

(3) 农机维修服务车主要武装县、乡两级农机推广 (服务) 站 (中心) ;

(4) 国家应对农机维修服务车购置实行财政补贴, 补贴标准应高于农业机械;

(5) 农机维修服务车下乡开展维修服务, 实行人工服务免费, 零配件更换收取成本费。各级财政部门应根据维修服务车工作量给予补助;

鞍山文化旅游开发区建设构想 第10篇

鞍山是辽宁省拥有国家非物质文化保护遗产最多的城市, 现有海城小孤山仙人洞、海城析木石棚等2处国家级文物保护单位, 千山龙泉寺、千山无量观、玉佛苑玉石造像等22处省级文物保护单位。千山寺庙音乐、岫岩玉雕制作工艺、海城喇叭戏、海城高跷、鞍山评书、岫岩皮影、岫岩剪纸、岫岩东北大鼓、岫岩满族刺绣等9项列为国家非物质文化保护遗产。这些宝贵的文化资源成为发展振兴鞍山市文化旅游产业的基石。鞍山是重工业基地, 冶金工业的摇篮, 在推动“一个基地、三大产业”发展的历程中, 形成了冶铁文化、旅游文化及形式多样的地域文化等新型文化业态, 是发展鞍山文化旅游产业的独有优势。

近年来, 市委、市政府高度重视发展文化旅游产业, 采取一系列政策措施, 加快文化旅游产业发展, 并取得了明显的成绩和进步。为了使鞍山的文化旅游产业走上规模化、科学化发展之路, 在2010年底, 市委、市政府在大孤山镇和唐家房镇行政区域内, 成立了“鞍山文化旅游开发区”, 借以引领鞍山文化旅游产业的大力发展, 为提升、振兴文化旅游产业奠定坚实的基础。鞍山市委书记谷春立到鞍山文化旅游开发区调研, 视察在建项目并听取工作汇报, 强调要坚持文化旅游产业化和全域城市化双轮驱动, 全面加速开发建设鞍山文化旅游开发区, 切实把文化旅游产业打造成鞍山“十二五”时期新的支柱产业。

2 鞍山文化旅游开发区的总体定位及开发原则

2.1 总体定位

按照文化旅游产业大发展、快发展的目标要求, 根据现代文化旅游消费群体的基本动向, 树立品牌经营的战略思路, 深度挖掘地方文化资源优势, 精炼文化内涵, 注入文化因子, 盘活沉睡资源, 彰显建筑文化、建构公共环境文化、挖掘休闲与度假文化。整合地方文化、商业文化、科技文化和生态文化, 形成核心竞争能力。用鲜明的地方特色文化来提升文化旅游区发展档次, 建设成为集观光、度假、商务以及美食、购物、娱乐于一体的, 国内一流的文化旅游区。

2.2 开发原则

2.2.1 多元文化整合发展原则

鞍山文化旅游开发区应主要从地方文化、商业文化、科技文化和生态文化的整合效应上着手, 保护和挖掘多元文化的特色, 构建四位一体的新型文化旅游区, 打造鞍山文化旅游的先导地、核心区。

2.2.2 融入互动, 错位发展原则

开发区应树立“错位”发展的理念, 需求特色、异质发展之路。同时, 还要积极融入鞍山文化旅游产业发展总体格局, 与周边旅游景点景区接轨, 立足本身, 借外力发展。接受辐射, 接纳转移, 提升区域综合竞争力。

开发区的错位发展主要体现在:一是要实现宏观上的错位, 规避周边发达景区, 如千山风景区发展的强势, 充分发挥自身的资源优势, 形成独具特色的产业群体;二是要实现与其他旅游区的错位, 如汤岗子新区等, 避免产业结构趋同与重构;三是要实现开发区内部的错位, 按照错位发展的理念, 统一规划文化旅游产业发展的空间布局, 构筑资源效益最大化的文化旅游产业结构新框架。

2.2.3 筑巢引凤, 龙头牵动原则

利用文化旅游区新成立的有利时机, 尽快理清思路, 研究对策, 制定措施, 整合各种资源, 不断加大招商引资力度、完善招商引资政策、优化招商引资环境, 加快项目引进速度。在推进重大项目建设上下工夫、求实效, 紧紧抓住龙头项目, 发挥龙头项目的示范效应、带动效应和集聚效应, 形成产业链, 进而促进产业集群发展, 提升新区竞争力。

3 空间发展格局

综合考虑鞍山文化旅游区的地理位置, 主辖四个村 (对桩石、摩云山、太平沟、下石桥) , 内设鞍山文化岛, 最终提出建设“一极+四轴+八大项目”的空间发展格局。

3.1 一极鞍山文化岛

即是以鞍山文化岛为鞍山文化旅游区的发展极。利用鞍山文化岛优越的地理位置, 优质的文化产业项目, 带动整个开发区的快速发展。重点建设鞍山电影城、鞍山大剧院、青少年活动中心、妇女儿童会馆、图书馆、美术馆、科技展览馆等文化设施, 形成独具鞍山特色的“文化中心”。

3.2 四条发展轴

即以鞍山文化旅游开发区下辖的太平沟、下石桥、对桩石、摩云山四个曾纵向形态的村庄为四条发展轴, 在四条发展轴上分别打造地方文化、商业文化、科技文化和生态文化四条文化主线。

(1) 在地方文化展示上, 注重民族传统文化和地域文化相结合, 推出具有鞍山特色的《莲花仙子》和《千山寺庙音乐》等大型实景演出等项目, 打造大规模场面、庞大演出阵容、高科技应用, 由人、景和光影构成的“视觉盛宴”, 点亮新区。

(2) 在商业文化展示上, 建设汽车主题公园、世界财富博览园、世界特色旅游商品展销中心、酒店文化主题公园等项目, 体现商业发展文明。

(3) 在科技文化展示上, 建设采用高新技术开发的创意产业园和影视基地等项目, 集展览、教育和科技与文化交流为一体, 使游客领略创新的科技与文化。

(4) 在生态文化建设上, 运用生态文化理念进行规划, 依托摩云山的林木、绿地, 建设营地野生物动物园和生态农业产业园等项目, 营造和谐完美的生态环境。

3.3 八个精品项目

3.3.1 大型实景演出

挖掘地方特色文化, 以千山 (千朵莲花山) 为选题背景, 抓住游客渴望回归自然、远离喧嚣, 寄情于山水之间, 追求休闲、轻松、快乐的旅游动机, 借千山之名, 将鞍山人的纯正善良通过《莲花仙子》大型实景演出展现于世。同时还应充分利用《千山寺庙音乐》非物质文化遗产, 对其进行有效的挖掘与宣传, 通过音乐、舞蹈以及武术等实景表演, 展现搏大精神的寺庙音乐的精湛艺术, 滋润众生的心灵, 把浮沉于世、热恼缠身的人们带入一个祥和安宁的殊胜之地。

3.3.2 财富博览园

财富博览园的建设将以展览的形式, 展示国内外著名企业与企业家的发展过程与创业经历, 以及企业产品更新换代情况和企业家所取得辉煌成就, 一方面使旅游者了解国内外著名企业发展情况, 以及各大行业的发展过程, 并从中受到启发和激励, 另一方面也满足著名企业与企业家扩大企业的知名度, 提升形象感召力的需求。

3.3.3 特色旅游商品展销中心

建设成为包括各地纪念品、土特产品、工艺美术品等于一身的大型展销中心。该中心汇集旅游商品的研发、生产、展销于一体, 将可成为世界特色旅游商品的博览平台、交易中心和集散地, 形成行、游、住、购、娱等一站式的旅游购物形态。

3.3.4 酒店文化产业园

该园区中可建设太空酒店、水晶宫酒店、民族特色酒店等主题各异的酒店, 以“展示、体验、交易”为定位, 集住宿、旅游、休闲等为一体的综合服务平台。打造中国具备创意设计, 展示交易、高端服务三位一体酒店创意文化产业园。

3.3.5 汽车文化园

汽车文化园这种新型汽车商业业态形式, 作为汽车产业一个延伸的部分, 大有文章可做。在该园中可设有汽车博览区, 汽车商业区、汽车运动体验和赛场区、汽车主题文化展览和景观游览区等分区域。在博览区中可展示世界顶级的老爷车和一些知名艺人常用的车款, 在赛场区中可设有汽车的改装和汽车竞技、漂移的赛场和赛道。

3.3.6 影视基地

将与中影集团共同打造一所时尚与高端数字化兼备的东北地区最大数字电影城。内设观影区、餐饮区、电影体验区、娱乐休闲区等10个区域。其中, 世界顶级IMAX大屏幕3D影厅将安装有世界最先进的3D数字电影播映设备及高级服务设施。

3.3.7 营地野生动物园

充分利用摩云山的地形、地貌及原有植被等生态环境, 将野生动物园融入风景区中, 并将整个动物园建造成一个户外露营的宿营地, 宿营地内可分成三个区, 有供不住宿游客吃饭饮水的休息区, 有供自带宿营拖车游客的宿营区, 还有供游客宿营的客房区等。

3.3.8 生态农业产业园

生态农业产业园项目应依托开发区内集中连片的农业土地资源优势, 实行“产、供、销”一条龙的经营模式。建成鞍山市重要的高水平现代化果蔬园艺产业集聚区、优质绿色食品配送基地。同时, 依托四季变换的农业风貌, 发展农业体验、休闲娱乐、乡村主题度假于一体的休闲观光旅游农业, 建设乡土风情与绿色农业相结合的特色农业旅游集聚区。

4 鞍山文化旅游开发区发展策略

4.1 准确定位, 加快旅游资源文化内涵开发建设

鞍山文化旅游开发区应按照文化旅游开发区的总体定位全力加快建设。坚持以鞍山特色文化为内涵, 把鞍山丰富的历史文化、传统文化、传说文化融入到文化旅游产业之中, 以此支撑鞍山文化旅游开发区发展。突出文化和生态两大特色, 加速发展文化旅游产业, 开发文化旅游资源, 赋予资源更丰富的文化内涵。把鞍山文化旅游开发区打造成鞍山市规模最大、文化内涵最丰富、最有影响力的文化旅游集聚区、历史文化展示区、特色资源产业区和生态型新城区, 在国内具有一定影响力。靠文化旅游产业支撑新城区, 用新城区服务于文化旅游产业, 大力发展住宅地产、商业地产、文化旅游地产以及庄园式地产、养老地产。到“十二五”末期, 鞍山文化旅游开发区地区生产总值力争达到30亿元, 力争50亿元, 地方财政一般预算收入要达到3亿元, 力争5亿元, 成为鞍山新的经济增长点和文化旅游产业的重要支撑。

4.2 合理规划发展空间, 大力发展配套设施建设

鞍山文化旅游开发区应按照发展规划要求不断创造新的发展空间, 加速基础设施建设, 按照高标准的旅游基础设施配套建设, 大力发展配套的餐饮娱乐、运动休闲、健康养生等服务产业, 不断完善基础设施功能。在建设的同时, 注重保持生态环境, 为各类投资项目创造良好条件。系统推进鞍山文化旅游开发区建设。

4.3 加大招商引资力度, 转变招商观念

开发区应建立一支经验丰富、素质高的招商队伍, 转变干部思维和工作模式, 变招商引资为招商选资。坚持把老项目落实好, 把新项目引进来, 创造良好投资环境, 提高招商引资办事效率。同时, 加强对各类项目的综合效益评价, 注意引进用高新科技改造传统产业的项目, 尤其是高附加值、高效益、高科技含量和低能耗、低占地、低污染的“三高”、“三低”项目, 提升招商引资的档次和门槛。这是文化旅游区可持续发展的必然要求。

4.4 加强领导班子建设, 引进专门人才

文化旅游开发区应加强领导班子建设, 努力把领导班子建设成为思想作风过硬、综合素质较高、整体实力较强、结构合理、团结奋发的领导集体, 要提高对发展文化产业重要意义的认识, 建立一支能干事、会干事、想干事、干成事的干部队伍。注重加强党政人才、企业经营管理人才和专业技术人才三支队伍建设。统一协调和指导发展文化旅游事宜, 要制订完善各项配套政策, 明确责任分工, 加强沟通协商, 抓好工作落实, 确保实现全面落实文化旅游区的发展工作。

同时, 注意吸收和引进专门人才, 采取多种方法, 鼓励社会各类人才聚集到文化旅游区发展中来。面向省内外, 有计划、有重点地引进一批掌握文化领域高新技术的专门人才和擅长文化企业运营的高级经营管理人才。加快引进符合文化旅游产业发展实际所需的各类专业人才。

参考文献

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[3]朱易兰, 谢春山.区域旅游产品开发策略研究——以辽宁省为例[J].辽宁师范大学学报 (社会科学版) , 2008, (03) .

开发构想 第11篇

［关键词］丝绸之路；世界文化遗产；旅游开发

［中图分类号］F590.1 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）02-0037-02

一、丝绸之路的申遗背景及现实意义

丝绸之路作为“文化线路”整体被列入世界遗产名录，其历史与现实、有形与无形双重的可利用性，对沿线国家、区域文化产业、旅游产业发展和促进民族认同具有不可估量的意义。近几年，在联合国教科文组织的协调组织下，丝绸之路整体申遗工作富有成效，国家间的共识与合作也在逐步深化。通过阿拉木图会议、吐鲁番会议和撒马尔罕会议以及许多民间学术会议的充分讨论，明确了丝绸之路作为文化线路的遗产总体性质及进行提名的控制性框架。由中国、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦作为原始提名国。丝绸之路跨国申报世界文化遗产，中国已确定了48 处文化遗产预备名单，其中陕西有6处，新疆有12处，河南有６处，甘肃有13处，标志着丝绸之路申遗进入实质性准备阶段。

以沟通中西文化交流而举世闻名的丝绸之路贯穿、辐射我国整个西北区。该区域主题形象鲜明突出，地域相连，山水相接，资源丰富互补，优势比较鲜明，客观上具备旅游区域协作、联动开发的坚实基础，完全可以形成一个在国际旅游市场上有品牌知名度的旅游经济区。丝绸之路沿线各省区应尽快正确处理宏观、中观和微观开发的关系，充分发挥西部旅游资源的整体优势，走跨省区、跨区域合作开发利用旅游资源的新路。西北区旅游业以丝绸之路旅游带为依托积极加强西北各旅游城市、旅游企业之间的协作与沟通，对提升陕、甘、宁、青、新毗邻地区旅游整体形象和影响力具有重要意义。应充分利用西北区各省旅游资源开发的内在关联性、可能性和现实性，在丝绸之路申遗的契机下，西北丝绸之路沿线区间存在通过合作获取巨大利益的空间，实行联合开发势在必行。西北五省区应以联合申报丝绸之路中国段、中亚段世界人类文化遗产为契机，延长丝绸之路的生命周期，使它永具常青的生命力，具有较强的现实需求和意义。

二、西北区域合作旅游开发的现状及问题

我国西北区丝绸之路旅游的发展一直处于相对滞后的状况，沿线各省区的旅游发展不均衡、投资规模低、基础设施和服务设施不完善、旅游形象不鲜明等问题制约着西北丝绸之路旅游发展。

西北地区旅游资源丰富，但旅游生态极端脆弱。生态问题严重制约着西北地区经济和社会的发展。我国丝绸之路地区旅游业淡旺季十分明显。旺季时旅游供给不足，应接不暇，淡季时又相对过剩，淡旺季差异大；区域可进入性差，旅游交通基础设施短缺仍是制约旅游业快速发展的首要瓶颈，西北地区的交通网络是相对落后的。西北地区航空口岸数量太少或远离主要航空口岸，限制了旅游业的发展，目前交通运输还未形成现代化立体网络，旅游旺季难进难出；旅游促销力度不够，宣传缺乏针对性，旅游形象定位不明确，没有突出当地旅游特色，特别是跨省区旅游项目开发、促销与综合服务网络尚未形成，整体促销的战略方针和信息平台建设至今还没有实质性突破；由于政府支持力度不够，相关部门资金不足，丝绸之路旅游业投资环境不佳；社会经济发展水平低，旅游市场规模小且发展缓慢；人才缺乏等硬性制约因素，从业人员、经营管理水平低下，高层次的旅游项目经营与管理人员、旅游促销营销人才、旅行社的服务与专业的导游、外语人才、双语导游的队伍建设尚处于初级阶段；旅游企业竞争力较弱，缺乏跨区域的旅游企业集团。西北区还没有在资产、资金、人事、管理、运作、品牌等方面联系密切的旅游连锁企业和企业集团，而企业之间没有形成合作的机制，旅游企业总体竞争力不强。

三、西北丝绸之路沿线区旅游合作开发的纽带和桥梁

丝绸之路是目前世界上最具有影响力的国际旅游线之一。应把西北五省区串连起来，构成中国距离最长、辐射面最广、形象最突出、最具吸引力的黄金旅游带。

黄河文化的历史全都融在黄河两岸的人文景观中，未来它将是一条融自然山水、黄河风采、民俗风情于一体的旅游精品线路，积极培育黄河风情，感受黄河文化的博大精深和文化内涵。长城文化、伏羲文化、唐蕃古道、三国文化、史前文化、始祖文化以及近代的红色文化都是西北区组线的可选主题；以佛教、道教、藏传佛教、伊斯兰教等宗教朝圣为区域联动主题：著名的佛教寺院有陕西的西安慈恩寺、宝鸡风翔法门寺，甘肃的张掖大佛寺等；道教的著名圣地有陕西的华山、终南山，甘肃的平凉崆峒山；藏传佛教的名寺有青海的塔尔寺、甘南的拉卜楞寺。大西北古朴、淳厚的西域多民族风情：回族风情、藏族风情、裕固族风情、汉族黄土地风情等令人流连忘返，回味无穷。

四、西北丝绸之路沿线跨区域旅游合作开发战略构想

（一）构建“大丝路”旅游格局

以丝绸之路旅游开发为主轴，形成东西延伸、辐射南北的格局，各省区在这一主轴的基础上精心设计，向南向北推出有西北地域特色的分支专题线路，以西安、银川、兰州、西宁、乌鲁木齐等中心城市为依托，以陇海、兰新铁路及兰青─青藏铁路为主轴，架构丝绸之路南、中、北三线齐头并进、相互连通的“大丝路”格局，确定其跨区域长线新产品和邻省区丝路中短线新产品。

（二）建立大西北旅游圈

充分利用五省区空间的整体性、文化的同源性、资源的互补性及区域交通的便利网络，推广开发极具核心竞争力的旅游产品、开拓国际市场。要在联合开发多样化旅游产品的基础上，加强区域联合，扩大宣传促销，打破区域限制，互相开放市场，开通绿色通道，西北五省（区）应以旅游圈的建设为切入点，形成更大的区域合作旅游圈，扬长避短，构建相对完整、稳定、紧密的大西北旅游圈，尽快建设以旅游中心城市为辐射的多级旅游网络体系。

（三）构建西北大通道

应在制定丝绸之路旅游发展规划的基础上，在旅游线路设计、旅游交通、通信、供电、供气、供水、环境保护等基础设施，以及重点旅游景点建设项目方面相互配合，加强合作和协作。形成与旅游市场相适应的立体交通网络；共同构建多层次、多功能的区域旅游网络，西北大通道是立体的、全方位的、双向开放的。立体就是铁路、公路、民航、邮电“四路”畅通，互相衔接，形成网络；全方位就是多口岸、多通道、全方位向周边国家和地区辐射，双向就是把“东联西出”、“西出东进”和“外引内联”有机地结合起来，人流、物流、资金流、信息流双向流动，形成一个与周边国家经济结构互补、促进国内外市场对接的，区域性联合的，吸引国内外各种生产要素的多功能的开放型经济的国际大通道，最终将西接欧洲共同体，东联我国东中部地区直至正在興起的亚太经济圈。

五、西北丝绸之路沿线跨区域合作开发的实践措施

西北丝绸之路区通过与旅游发达区域的合作，形成资源整合、产品整合和旅游形象整合，打破地区壁垒，谋求共同发展，带来整体竞争力的提升，积极寻求区域内外的协作与联合，拓展合作领域，构筑西北旅游大板块。

（一）陕、甘、宁、青、新区域合作

如甘肃与四川九寨沟协同开发回藏风情、草原、山水风光旅游；与宁夏中卫、银川沙湖协同开发黄河风情旅游；与陕西、新疆协同开发陕甘新丝绸之路旅游；与陕西协同开发寻根朝觐旅游；与陕西延安市协同开发黄土风情、红色旅游；与青海、西藏协同开发唐蕃古道旅游等；与四川、云南、西藏合作，加入川滇藏合作共建的“大香格里拉旅游区”； 把宁夏的旅游点线与西安的秦唐文化游，内蒙的草原风光游，晋、陕、豫的黄河游，甘肃的平凉崆峒山、天水麦积山佛教文化游相衔接，与兰州、敦煌丝绸之路旅游热线相衔接；青海应以四川九寨沟、云南香格里拉和丽江古城等为重点，建立更加有效的合作机制和更加稳定的合作关系，积极探索拓展合作的各种形式和途径。

（二）宁、蒙、陕、甘区域合作

凸显宁、蒙、陕、甘毗邻地区西北旅游的整体优势和特色，打造西北风情旅游特色强区，共同打造黄河漂流、沙漠探险等特色旅游项目，建立西北风情联合会，统一服务标准体系，互享旅游信息，建立西北旅游交易市场平台，通过各种方式实现旅游信息的交流、沟通和共享，创造条件，建设无障碍旅游。

（三）营造甘、宁、青沿黄城市带文化旅游中心

将甘肃景泰黄河石林、宁夏中卫沙坡头等沿河旅游景点串连起来，形成黄金旅游线路；大力构建沿黄河、沿包兰和中太铁路的旅游走廊和城市旅游圈，成为丝路区域“X”形轴线中的重要增长极，引领丝路地区旅游业实现跨越式发展；敦煌与乌鲁木齐可以形成区域旅游“双核”互动合作体系，甘肃敦煌、新疆哈密、楼兰可联动开发探险旅游环线。

（四）甘、青、藏区域合作，打造青藏线旅游品牌

甘、青、藏三省地域相连，巨大的纬度和海拔差异、变化多端的地貌形态，使得自然旅游资源丰富多样，逐级过渡，具有很强的连续性、独特性、垄断性。从社会历史角度看，该区处于藏文化主体区、藏汉及各少数民族文化交流、交融区。文化形态、宗教形式丰富多彩，古代有“茶马互市”、 “唐蕃古道”。青藏铁路沿线集中了藏区丰富的旅游资源，是青藏高原的一条金腰带，西宁可以成为高原门户，拉萨可以成为高原终极目的地。建设世界知名的探险、登山与生态旅游和藏民族文化旅游区，建设若干旅游中心城市，将青藏铁路建成世界顶极旅游带。把“天路”与“丝路”旅游联动发展，以西宁、格尔木、拉萨三个城市为节点，以青藏线为主线，形成环西宁旅游圈，环格尔木旅游圈以及环拉萨旅游圈，形成区域旅游网络。

武汉径河水岸旅游开发构想 第12篇

1旅游开发有助于促进径河水岸水利经济发展

1.1径河水岸的水资源利用有待加强

a. 径河水岸的水利经济开发不足。径河水域有自然的河湖、湿地21个[2], 水域相通、水量充沛, 岸滩草木繁茂, 港汊岛屿星罗棋布, 各种鸟类在此栖息繁衍, 极富水乡特色, 还有国家“二五”项目、1957年三大国家工程之一——“围垦东西湖”修建的沟渠、堤坝、泵闸等水利建筑与设施共26处, 具有得天独厚的水资源。然而长期以来, 径河水域属粗放式利用, 水利经济发展受制。在灌溉方面, 仅将径河作为东西湖区的排灌和行洪通道;在养殖方面, 众多河湖只有简单的水产养殖;在畜牧方面, 岸地滩头的草场畜牧乃“小打小闹”[3]。

b. 径河水岸的水利工程和设施闲置、退化。径河水域的一些沟渠、堤坝、泵闸等水利工程和设施在城镇化过程中因农业灌溉的使用频率减少而年久失修, 使其功能退化甚至闲置废弃。例如, 因维护不足, 河水带来的淤泥、工业废弃物、生活用水排放物和雨水冲刷物等, 使径河河道和一些干支沟渠淤积严重。据调查, 径河一年中大部分时间水深不足2 m, 甚至有的地段河床裸露, 直接影响到蓄洪、灌溉等功能;经测算, 长近10 km的径河, 淤泥量约达170万m3[4]。这导致径河的水交换和水系连通受阻, 水生态失衡, 水利建设投入浪费等问题, 还埋下水利设施的安全隐患。

c. 径河水岸的生态环境被破坏。由于以往偏重径河的防洪抗涝和排污功能, 沿岸及上游的工业废水、生活污水和养殖业饲料残留物等直接排放, 加上维护不足导致的水交换受阻, 导致径河水域污染严重、水质劣化。据检测, 2007年径河水质为劣Ⅳ类, 2008年则降为劣Ⅴ类[4]。这种状况严重威胁周边居民的生存环境, 也不利水资源的可持续利用和水生态的可持续发展。

1.2旅游开发可促进径河水岸的水利经济发展

近几年, 在加强径河水域的环境创新、基础设施建设之后, 径河水域成为周边市民节假日踏青的新去处, 旅游业开始起步, 这启发了人们利用和保护径河水资源的新思路。对径河水域进行合理的旅游开发, 改善了生态, 优化了环境, 保护了资源, 促进当地社会、经济的发展, 可谓一举多得。

a. 旅游开发可推动径河水生态治理和基础建设。旅游目的地要吸引游人, 首先要营造一个良好的旅游环境, 包括基础设施、生态环境、社会环境等。径河水域的旅游开发要做好交通、水电、通讯、食宿等基础建设, 整治水污染, 改造水域岸滩, 这能推动径河水生态的及时治理和基础设施建设, 改善投资环境, 实现旅游开发初期的环境效益和社会效益。

b. 旅游开发可延伸径河水岸的涉水产业链。径河水岸的水体、涉水工程与设施、岸地岛屿、农牧渔场具有亲水游乐、水景观赏、休闲游憩、科普科研和水文史考等价值, 通过旅游开发, 可开展涉水观光、滨水休闲度假、水上运动娱乐、涉水农家体验、泛水科教探险等多种泛水旅游活动, 这将拓宽水资源水设施的利用渠道, 延伸涉水产业链, 提升水利经济效益。同时, 径河水岸旅游开发为市民打造了一个亲水旅游地, 满足了人们日益增长的旅游需要, 又可为两岸居民提供新的就业机会, 具有一定的社会效益。

c. 旅游开发可反哺径河水岸的环保水利。河道湖泊作为自然生态重要的、最敏感的支撑系统, 必须得到持续的全流域性的保护[5]。但很多水体的治理表明, 单纯的水治理投入巨大, 而效果不能长久维系, 因此, 水体治理必须有持续的投入和广泛的公众认同及行为支撑。把径河水岸的水治理保护与旅游结合起来, 一方面做到了水域治理、生态恢复, 水治理的投入也有了回报——旅游收益, 从而给水利建设、水域保护提供持续的资金支持;另一方面, 可以使两岸居民从中受益, 进而改变观念, 自觉地进行水域保护。如此, 通过经济反哺, 推动河湖治理、保护的持续运行, 可形成后续的环境效益。

2径河水岸旅游开发原则与项目规划

2.1径河水岸旅游开发原则

a. 旅游开发与水利建设相结合。径河水域兼有灌区、城市河湖、湿地三大水利景区的特点, 是武汉市典型的水利工程、自然水体、沟渠水网、现代田园、泛水文化等景观的综合体, 其旅游开发应结合水利工程和设施的建设与管理进行。目前建设的污水处理、水生态修复、河湖沟渠连通、防洪排涝、安全饮水等工程应考虑旅游开发的需要, 已建水利工程和设施的维护、改造、扩建以及新建水利工程要融入旅游功能[6], 河湖沟渠在疏浚连通后可作为将来水上公交漫游的预备空间。

b. 保护与开发并举。开发是为了发挥资源的效用, 但只有保护好现有资源才能更好地进行开发, 因此, 接待游客要考虑环境承载能力, 要制定水资源生态环境保护等专项规划, 旅游开发和运营不得影响防汛抗旱、水质水生态和水工程的安全运行[7], 开发与保护并举, 走可持续发展之路。

c. 科学规划。要将径河水岸旅游开发纳入武汉东西湖区城市建设和发展的统一规划, 高起点地作好总体安排和系统规划, 有计划、有步骤地推进径河水岸的水利建设、水域保护和旅游开发。

2.2旅游定位与主题形象设想

2.2.1 总体定位

径河水域不仅具有得天独厚的水资源优势, 而且与汉口闹市仅一堤之隔, 区位与交通优势明显, 周边的东方马城、金银湖国家城市湿地公园、柏泉“三古”建筑、金银湖国际高尔夫球场及武汉水乡旅游城、武汉极地海洋世界等高端旅游项目相继建成或在建, 旅游产业基础较好。对照SL 200—2004《水利风景区评价标准》和GB-T 17775—2003《旅游景区质量等级的划分与评定 (修订) 》标准, 在径河水岸建设一个地域空间足够大、旅游吸引力较强、交通可进入性良好、游览设施布设合理、配套服务完善、环境优美、卫生达标、无旅游安全隐患、经营管理体制健全、在全国具有一定知名度、年接待旅游者50万人次以上的水利景区, 已经具备了良好条件。

可见, 径河水岸可以定位为“国家级水利景区和国家4A级景区”。具体可分两步走, 先通过3～5年, 将径河水岸建设成省级水利景区和国家3A级景区;再通过2～3年的努力, 可将其建设成国家级水利景区和国家4A级景区。

2.2.2 市场定位

从地域上来看, 在3～5年内, 径河水岸的目标市场定位于东西湖区、武汉中心城区及邻近的孝感、黄陂等市场;随着市场的扩展, 远期逐步开发武汉城市圈及广东、湖南、安徽、江苏、上海等高铁沿线市场, 以武汉中心城区及东西湖区为一级市场, 以孝感、黄陂及邻近的武汉城市圈县市为二级市场, 高铁沿线来汉游客为三级市场。从市场规模上来看, 在3～5年内, 径河水岸的年接待游客量达到50万人次, 在此基础上, 再用2～3年的时间使其海外旅游者年接待量达到3万人次以上。

2.2.3 主题形象

水是生命之源, 人们有着近水、亲水、戏水、玩水的渴求和向往, 并把旅游俗称为“游山玩水”, 特别是炎炎夏季身处三大“火炉”之一的武汉市民更有亲水的需求, 到径河来“玩水”对游客有较强的吸引力。鉴于此, 可将径河的主题形象定位为“汉口水岸氧吧, 江北水上乐园”, 打造集观光、休闲、健身、娱乐于一体的生态长廊。

2.3空间布局与重点项目规划

2.3.1 旅游空间总体布局

根据径河水域及其两岸旅游资源分布, 以及产业格局现状, 构建“一带、两轴、四园”的旅游空间格局, 打造武汉新兴城郊旅游地。

“一带”是指以径河为中心, 构成径河—总干沟—东流港、巨龙湖—银柏渠—金银湖—径河的内环水景观光休闲带, 重点进行水源水环境的综合治理、水利维护和生态修复, 做到河渠清淤、生态护岸、水清岸绿、增强亲水性, 让这些河湖沟渠发挥较好的旅游功能。

“两轴”是指径河水上娱乐轴线和径河南岸水文休闲游憩轴线。径河水上娱乐轴线以径河街大屋口为起点, 顺河而下至严家渡, 以水上乐园为主题, 以人造沙滩浴场、游泳池、水上滑道等娱乐设施、水排水车等古代水具体验、水岸栈道、生态护坡和沿岸游艇码头等为支撑, 彰显人与自然的和谐相处;径河南岸水文休闲游憩轴线则沿径河南岸为主轴, 向东西方向延伸, 以水文休闲游憩为主题, 以农垦文化园、休闲农庄 (农家乐) 、水上采摘、渔家捕鱼、岸滩垂钓等为支撑, 突显东西湖区的农垦水利文化。

“四园”是指“一带、两轴”中的主要游览点项目, 即新建径河水上乐园、农垦文化园, 完善金银湖湿地公园、径河葡萄园, 打造景区内的核心游览点。

2.3.2 重点建设项目

“一带、两轴、四园”及相关配套的重点项目设想如表1所示。

3径河水岸旅游开发保障措施

径河水岸的水利建设、生态修复与旅游开发是一个系统工程, 还要有相应的保障措施。

a. 组织保障。径河水岸的水利建设、整治保护与旅游开发, 要纳入政府规划, 在区政府主导下, 整合好水务、园林、农业、旅游、建设、规划、文化等部门, 以及几个相关办事处、园区管理部门, 可以成立专门的班子或机构牵头, 整体推进, 强化政府领导、部门协调, 特别是水务部门与旅游部门的合作。

b. 资金保障。东西湖区应把径河水岸的水利维护、旅游基础设施建设、旅游景区开发、旅游配套完善纳入财政计划, 增加对径河水岸保护与旅游开发的前期资金投入, 并以宽松的政策吸引旅游投资。

c. 人才保障。人的要素是诸多要素中最重要的要素, 径河水岸保护与开发以及将来径河生态水利景区的经营管理都离不开人才支撑, 必须培养和建设一支高素质旅游人才队伍, 因此应进行旅游人才储备, 对现有旅游行政管理人员、经营管理人员、旅游服务人员开展相应的培训。

摘要：针对武汉径河水域水生态恶化、水利设施老化的现象, 通过实地考察、走访询问、问卷调查、文献整理等方式对径河水岸旅游开发进行分析, 提出促进径河水岸经济发展的旅游开发构想:把径河水岸的水利建设、水治理保护与旅游开发结合起来, 在水利开发中融入旅游功能, 保护与开发并举, 科学规划, 发挥政府主导作用, 强化资金和人才支撑, 进行与径河水域生态相协调的旅游开发。

关键词：水利经济,水利风景区,旅游开发,泛水旅游,武汉径河

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