开题报告对外汉语

开题报告对外汉语（精选6篇）

开题报告对外汉语 第1篇

开题报告

院（系）：文学院 专业：对外汉语 题目：对外汉语教材建设

1、本课题的研究现状

整个对外汉语教材的发展可分做三个阶段：

（1）50年代到70年代：纯结构时代

这个阶段的汉语教材主要面对传教士和商人，缺乏专业理据。所编写的教材主要有：爱德华·阿基德森的《华英捷径：初步100步（注音）》（凯利-沃尔什公司，1910年）、赵元任先生的《国语留声片课本》（商务印书馆，1922年）、周辨明先生的《中英会话三用教本》（书同文馆，1950年）。

（2）70年代-90年代：结构与功能相结合时代

这一阶段编的汉语教材以在世界范围内推广汉语作为目的，这一阶段教材编写者吸纳了国内外语言教学理论，并结合国内外教学实践，注重外国人汉语交际能力的培养。主要教材有：北京语言学院《基础汉语》（商务印书馆，1972年）。80年代后期，进行了大量的教材基础研究，主要教材有：《对外汉语教学本课教育研究》。（3）90年代至今：结构、功能、文化相结合时代

20世纪的最后十年，对外汉语教材的编写与出版出现了一种空前繁荣的景象，平均每个月都有十几种教材面世，也可以说达到了历史发展的巅峰时期。2003年12月，北京语言大学对外汉语教材研发中心成立，成为国内首家以开发、研究、编写并推广对外汉语教材为中心任务的专门机构。这一机构是以北京语言大学这一对外汉语教学核心基地为依托，整合海内外对外汉语教学领域的编教力量，充分利用外国留学生集中教学实验的优势二建立的，其成立将对对外汉语教材建设起到对动作用。

2、本课题的初步研究成果（1）对外汉语教材类型建设

一个学科的教材是否科学、完备，应从质量、数量、满足教学需要和教材体系诸方面来衡量。质量上，要有覆盖面，要形成一个学科的教材规模，要能满足教师的教学需要，要能针对不同类型不同学习目的的学习者的需要编写品类繁多的教材。目前，我国对外汉语教材显然还存在尚待改进的地方。我们现有的教材，几乎都是通用性教材。这种情况难以满足不同的要求。在对其他国家使用的对外汉语教材进行考察后，发现国内新出的教材，目前仍然缺乏针对学习者本身特点，如：母语、年龄、文化程度等而编写的入门教材。而国外编写的教材针对性强。虽然北京语言学院出版了《基础汉语》和《汉语课本》，但是美国和加拿大政府还是组织有关人员编写《标准汉语》。在法国，近十年来，最畅销的基础汉语教材还是法国出版的《汉语语言文字启蒙》，而不是汉语的家乡——中国所编的教材。所以新一代教材建设，尤其是供国外使用的教材，要考虑国别、民族、文化、环境的特点，提倡中外专家合编教材。教材有了针对性，才有更好的适用性，才能有更高的实效性。（2）对外汉语教材的内容建设

对外汉语教材的编写是一项集语言学、文字学、教育学、心理学、语言教学法等理论于一身的交叉性系统工程。我们除了有结构大纲（即对外汉语教学语法大纲）之外，目前还没有成熟的功能大纲和文化大纲。这就造成了在语言教学的某一阶段应该教授哪些结构、哪些功能、哪些文化因素，并没有一个固定而量化的标准。A、对外汉语教材语法项目的编排

语法结构自始至终都在教材中占有举足轻重的地位。我们评估一部教材的语法主要看两个方面，一是教什么，二是怎么教。前者是看教材中语法项目的选择是否科学、实用；后者是看教材中语法项目的编排是否合理、策略。因此，教材中语法项目的选择和编排的成功与否，是教材成败的关键。以初级语法为例：对外汉语初级阶段所涉及的语法项目，如果从句型看，实际存在着一个前后有序，由简到繁的语法序列，按照这个语法序列进行教材编写和课堂教学，符合循序渐进这一教学的根本原则，也能保证教材的科学性，否则就会使初级阶段的教材编写和课堂教学陷于无序和混乱。

B、对外汉语口语教材的建设

高级口语教学是对外汉语教学的重点。高阶口语的特点是培养学生的语段表达能力及表达的多样性和得体性。根据这一特点应对教材作二次处理，采用一些行之有效的教学方法，激发学生的交际欲望。高级阶段的学生已经掌握了丰富的语音、词汇和语法知识，对中国得文化背景和知识也有了一定的了解。他们不满足于简单的日常交际，而是要完整的表达自己的个性和见解，那么如何针对这种交际愿望训练学生的交际能力，高级口语教学便显得尤为重要。这一阶段的训练重点应放在培养学生的成段表达能力及表达的得体性上。

C、对外汉语汉字教材的建设

对外汉语教学中的汉字教材研究在外来语言教学法“词本位”和我国传统语言学轻视“字”研究的影响下，一直处于辅助性的地位。应借助语言学的“汉字构形学理论”、心理学的“认知心理学理论”、计算机科学的“系统论”等最新研究成果，就现存教材的利弊进行分析、评价，并在此基础上对新型汉字教材的编写原则、内容、媒介等诸方面提出设想。

综上所述，我们可以看到随着对外汉语教学事业的发展，教材编写越来越受到对外汉语教学界的普遍关注。近年来，对外汉语教材的建设，无论是在编排体系上还是在内容创新上都有了新的突破。在整个对外汉语教材建设的过程中，充分注意汉语作为第二语言教学的特点与规律，不断总结汉语教学经验，依据教学大纲，以满足教学需要为指导思想，沿着结构-功能-情景、结构-功能-文化等这一教学法思路来编写教材，体现了对外汉语教材的系统性和科学性。我们还要进一步更新概念，寻求教材编写与教材理论研究工作中新的突破点，推动教材的改革与创新。

3、参考文献 齐沛，对外汉语教材再评述。语言教学与研究。2000（1）程相文，对外汉语教材的创新。语言文字应用。2001（4）

邓氏香，对中国国内编写对外汉语教材的建议。云南师范大学学报，2004（2）

黄勤勇。多媒体对外汉语教材的作用及发展战略。世界汉语教学。1999（2）

江傲霜。对外汉语高级阶段口语教学浅析，蒙自师范高等专科学校学报，2003（4）

卢小宁，关于对外汉语汉字教材的思考。天津外国语学院学报，2001（2）

杨寄洲。对外汉语教学初级阶段语法项目的排序问题。语言教学与研究，2000（3）

开题报告对外汉语 第2篇

一、课题名称：论对外汉语词汇教学的方法

二、课题研究的背景

赵元任先生说过：“一个语言里头最任意的部分就是它的词汇。”正是由于这个“最任意”，在第二语言学习中，难度最大的也是词汇。在对外汉语课堂教学体系中，词汇教学占有非常重要的地位。词汇的学习是学生掌握和扩大词汇量必不可少的途径，同时也是学生学习和理解课文的前提。词汇是语言的建筑材料也是语音、语义和语法的载体。因此，词汇教学是对外汉语教学的核心内容。词汇教学不仅仅是要留学生理解字典中的解释，更重要的是让学生理解词的用法以及词语背后所涉及的文化意义。所以，对外汉语词汇教学的目的就是培养外国学生识词、辨词、选词、用词的能力，培养他们理解和表达的能力。而在实际的教学中，词汇教学一直没有得到应有的重视，始终处于相对薄弱的地位。对外汉语教师在教学中忽视了语境教学，使学生无法准确理解词语的附加色彩，在运用过程中不符合语体或者不符合汉语的表达习惯，有的违反了汉民族的文化心理，有的不符合中国人的礼貌。这样一来，留学生的表达不但让人听起来感觉别扭，甚至有时会闹出笑话，引起不必要的误会。因此，提出一些切实可行的方法和技巧是词汇教学的当务之急。

长期以来，国内外的第二语言教学都把主要的精力放在语言结构上，直到70年代才把词汇放到较重要的位置上。随着“汉语热”的不断升温，对于教学方法的讨论也是如火如荼。目前词汇教学的方法主要有两种：词本位教学法和句本位教学法。二者的分歧点在于是看重整体还是看重部分。诚然，一个词的句法功能只有在实际的句子中才能体现出来，因此不能孤立地以词解词，而是要把词放在句子中，放到课文中去理解；同时解释一个词也不能忽略词本身的词音、词形和词义。除上述两种教学法以外，还有一种语素教学法。语素教学法能收到举一反三的效果，但是其本身也有很大的缺陷。因此，对外汉语词汇教学法研究的重点应该是如何最大限度地发挥各个教学法的优点，规避不足之处。

三、课题研究的意义

1.通过对词汇教学方法的探讨，帮助留学生掌握词语的形、音、义和基本用法，培养在语言交际中对词语的正确理解能力和语言表达能力。同时，帮助留学生掌握词语的文化内涵和词语在不同情景和功能中附加色彩的变化，从而使留学生具备在不同情景和功能中对词语的限制和选择的能力，以及区别词语之间语义差别的能力。

2.通过对词汇教学方法的研究，对对外汉语教学有更加深刻的认识，为成为一名合格的对外汉语教师打下坚实的理论基础。

3.研究的过程也是学习新知识新理论的过程。通过阅读文献、查找资料、提高自身的专业素养和自学能力。

四、课题研究的方法

文献资料法和比较研究法。通过对多种文献资料的分析比较，概括性地提出教学的建议，同时，在课题研究的过程中，多与外国留学生接触，掌握第一手材料，搜集例证，并将教学方法加以运用，观察效果。

五、课题研究的内容和步骤

（一）对外汉语词汇教学综述 1.对外汉语词汇教学的意义 2.对外汉语词汇教学的现状

（二）对外汉语词汇教学的方法 1.结合语素和构词法讲解词汇

（1）利用语素分析法帮助学生理解词义（2）利用语素分析法帮助学生扩大词汇量 2.结合词的组合关系和聚合关系讲解词汇（1）组合关系—词义搭配、句法搭配

（2）聚合关系—同义关系、反义关系、上下关系、同音关系 3.结合具体语境理解和运用词语

（三）关注特殊词语的教学 1.关注虚词的教学（1）虚词的基本类型（2）虚词的教学方法

对比法 语境法 搭配组合法 归纳法 2.关注国俗文化词语的教学（1）什么是国俗文化词语（2）国俗文化词语的教学方法 直观法 理据法 对比法 归类法 语境法

六、预期达到的效果

初稿期间达到毕业论文的主要要求，通过查阅资料和日常积累等方法搜集例证和留学生的偏误，对此进行详细地论述并提出一些建议。在指导老师的帮助下进行多次修改，弥补不足之处，进一步完善论文。本文旨在对对外汉语词汇教学的方法进行探讨。先详细论述词汇教学的重要地位和现状，再从多个方面由浅入

深地探讨教学的方法技巧，以求收到更佳的教学效果。最终使论文具有科学性、可行性，又不乏新意。做到论点正确、深刻；论据典型、充分；语言表达严谨、准确、流畅。

七、论文进度安排

2013年12月—2014年3月

搜集、整理资料

2014年3月—4月

形成初稿，请指导老师修改 2014年4月1日—15日

修改初稿，提交二稿 2014年4月15日—25日

最终定稿

2014年4月25日

排版、打印、提交

八、参考文献

开题报告对外汉语 第3篇

(一) 观察内容。本文观察选择的课堂是北京语言大学中级综合课短文教学示范课录像。教学内容为第16课《牵手一生, 是幸福还是谎言》的生词、语法点和课文。该课文长度为600多个汉字, 共有21个生词, 2个常用词语和4个语法点。教学对象一共12名, 国别以亚洲国家 (韩国、日本、越南、泰国等) 居多。该课主讲教师魏苹是一位从事对外汉语教学工作二十余年, 具有丰富教学经验的优秀教师, 在此类课型的教学中有一定的代表性。

(二) 观察方式。本报告观察记录的具体做法:将示范课教学录像进行文字转写, 转写重点是教师行为。转写时, 尽可能细致地描述课堂上教师各种行为的具体表现, 同时尽可能详细地记录下教师行为发生的条件, 以及行为发生后学生的反应及课堂整体状况, 为进一步的分析做准备。

(三) 观察目的。综合课一直是对外汉语教学的主干课, 每课的生词、新语法点、课文的内容都始建于综合课, 其他课型基本上是围绕着综合课进行专门的技能训练。对优秀对外汉语教师课堂教学行为的观察并进行量化分析, 可以帮助教师更好的发现自身问题, 针对性的解决问题, 促进对外汉语教师教学技能等各方面的提高。

二、课堂中的教师行为分类

本报告将捕捉到的教师行为按照行为的对象指向分为三类:1.指向教学内容的行为;2.指向学生的行为;3.指向课堂的行为。

(一) 指向教学内容的行为。指向教学内容的教师行为是教师在课堂上为完成某一教学目标或内容定向的任务所表现出来的行为, 在本次观察的课堂中具体包括展示、提示、提问三种行为。

1.展示行为。展示行为是教师利用某种媒体向学生提供学习信息的教学行为。这类行为可以由教师完全独立控制。根据所利用的媒体或媒体元素的不同, 本课堂中的展示行为较多, 有利用多媒体展示文本和图片、运用板书展示课文语法点、运用卡片展示文本以及运用教具展示课文提示词等多种表现形式。

2.提示行为。提示行为是教师通过一定的直观手段向学生提示话语中的关键信息点的行为。如本课中教师通过展示不同的图片给予学生提示, 引导学生理解“守”的不同意思。根据提示手段的不同, 本课堂中的提示行为有肢体动作提示、图片提示、实物提示、板书提示、卡片提示等表现形式。

3.提问行为。提问行为是教师与学生之间的语言互动行为, 表现为“师问生答”。提问行为是师生合作完成的教学行为, 教师的自问自答不属于提问行为。根据提问发生的条件不同, 本课堂中的提问行为主要包括提问、追问、质疑问等表现形式。其中追问、质疑问的比例所占非常少, 是在学生回答不正确或不确切的情况下教师的两种反应行为。

(1) 追问。教师对原问题重新措辞后提出一个与原问题相关的问题, 或者将原问题分解, 简化为几个小问题逐一发问。或者问一个与原问题相关的新问题。例如, 教师问:“这里面他讲了一个例子, 他有一个好朋友, 这个好朋友怎么了?”学生回答不上来。教师继续引导提问:“我们看这个好朋友是男的还是女的?” (生:女的。) 师:“她为了爱情怎么样?”通过追问的形式引导学生理解。

(2) 质疑问。教师将学生的错误答案用问题的方式提出, 表示质疑, 提示学生寻求正确的答案。例如, 教师问:“如果你出门在外, 你的妈妈、你的奶奶知道你要回来, 她会不会?”某一同学回答:“守在门上。”教师质疑, 问道:“门上?”运用质疑问可以给学生一个再次反应的时间, 有利于学生自己发现错误、纠正错误。

(二) 指向学生的行为。指向学生的教师行为是教师在课堂上为完成学生的学习状况为定向的任务所表现出来的行为, 在本课堂中包括观察、倾听、反馈、评价四种行为。

1.观察行为。教师借助其视觉器官收集学生信息的教学行为, 以学生的外显行为为观察对象。

2.倾听行为。教师借助其听觉器官收集学生言语信息的教学行为, 是教师主动获得教学反馈信息的手段。

3.反馈行为。教师向学生提供有关学生回答准确性等方面信息的教学行为, 是学生回答问题后教师对学生答案的分析、扩展或评价。根据学生答案的准确与否, 本课堂中教师的反馈行为主要表现为肯定答案。教师纠错极少出现。

4.评价行为。教师对学生的课堂表现的价值判断, 本案例中多表现为“很好!”、“不错!”

(三) 指向课堂的行为。指向课堂的教学行为是教师关于课堂管理协调能力的体现, 主要是为了保证课堂教学的秩序和效益。本课堂中的课堂管理行为表现为教师管理课堂秩序、监控课堂状况、规定教学活动的内容和要求、征求学生的反馈, 还表现为教师对课堂节奏、话语权、提示语、教学活动开始与结束的把握以及教学活动组织形式的选择 (如同桌两人对话、多人小组活动等) 。

三、课堂中教师行为的特点

根据观察, 该课堂中教师行为有以下特点:

(一) 具有较好的直观性。教师在这75分钟的短文教学中, 多次使用多种直观手段。本文列出4种使用不同直观手段的行为, 对它们进行观察记录, 分别几下它们的使用次数。通过分析可以看出, 教师广泛使用了包括肢体动作 (2次) 、实物教具 (9次) 、图片 (13次) 、板书 (14次) 等在内的各种教学手段。在这些直观手段中, 图片和板书是使用最频繁的手段。

(二) 具有较好的实践性。该课堂教学中, 因为是新课教学, 教师言语多为引领学生理解, 同时教师也尽可能选择能给学生提供最多练习、实践机会的行为, 最大化增加学生说话的时间。本文使用行为编码观察记录法, 以5秒钟作为一个计量单位, 就师生的课堂说话时间对本课堂进行观察, 将观察到的教师说话、学生说话、师生同时说话及其他4种行为分别进行登记记录, 由此整理出这4种行为所占的课堂时间及比重。75分钟的课堂教学时间, 教师说话35分钟, 学生说话31分钟, 师生同时说话2分钟, 其他7分钟。

通过分析可以看出, 教师独立说话时间占47%, 学生独立说话时间占41%, 学生总的开口度比较高。

(三) 具有较强的节奏感。该课堂中, 教师的提问所占比例非常大, 同时也彰显出教师对整个教学环节的控制与把握。生词讲解、课文讲解、语法讲解各个环节的过渡也十分清晰自然。整个75分钟的短文教学环节节奏十分紧凑, 张弛有度。如在对课文第二段反方的结论进行复习讲解时的教学过程, 通过词语“由此可见”一直引导学生, 教学环节过渡时的教学用语也十分紧凑。

(四) 输入难度适中。该课堂中, 我们可以看出学生的汉语能力表达较好, 理解接受能力较高。同时更能看到教师的每一个行为都考虑到学生的接受程度, 一步一步进行引导, 以达到“可理解输入”的目的。如在生词“守”的讲解中, 教师由图片引出学生的讨论, 进而根据学生的回答拼凑出该字的完整意义及用法, 难易适中, 非常具有引导技巧。

(五) 具有亲和力和感染力。语言课堂的教师应该具备良好的亲和力, 尽可能减少与学生的距离感。同时, 教师还应具有很强的感染力, 激发学生投入到学习当中。该课堂中, 教师行为呈现出良好的亲和力和感染力, 教师从教学开始到结束一直保持着笑容, 在学生发言不畅时也一直给予言语鼓励。总体来看, 整堂课学生一直保持着积极认真的学习状态, 课堂氛围轻松愉悦。如在讲解生词“珍惜”时, 教师提问“应该珍惜什么?”有同学回答“珍惜老师”。另外, 学生笑声不断, 还有多次掌声, 这些都说明教师的亲和力和感染力对课堂教学发挥了很大的作用, 不仅顺利完成了教学任务, 而且收到了较好的教学效果。

四、结语

本文试图通过观察一个75分钟的对外汉语综合课教学课堂, 对一位优秀的有经验的汉语教师的课堂教学行为进行总结分析。从该教学视频中可以看出, 这位教师的教学行为可以分为三大类, 九小类;其行为具有直观性、实践性、节奏感强、输入难度适中以及有亲和力和感染力等特征。整个课堂氛围轻松自然, 在教学内容的安排, 程序设计、时间把握、各教学环节过渡上都表现的十分得体恰当, 为成长中的对外汉语教师提供了很好的课堂教学行为范例。

摘要：本文从教师课堂教学行为的观察维度, 以杨惠元、陈珵的《对外汉语综合课教师课堂教学行为量表》为基本参照工具, 通过对示范课《牵手一生, 是幸福还是谎言》的课堂观察, 将教师课堂教学行为按照对象指向分为指向教学内容的行为、指向学生的行为以及指向课堂的行为三种类型, 旨在对中级汉语综合课教师课堂教学行为进行量化观察分析。

关键词：综合课,课堂观察,教师,教学行为

参考文献

[1]杨惠元, 陈埕.对外汉语综合课教师课堂教学行为量表 (见崔希亮主编《对外汉语综合课课堂教学研究》) [M].北京:北京语言大学出版社.

[2]刘弘.对外汉语职前教师课堂观察与分析能力研究[J].世界汉语教学, 2012 (3) :419-430.

[3]何盈, 黄璐.对外汉语课堂教学中教师封闭式提问的运用技巧——以综合课《牵手一生是幸福还是谎言》的教学为例[J].现代企业教育, 2014 (4) :57-58.

开题报告对外汉语 第4篇

【关 键 词】对外汉语；教师素质；教学

中图分类号：G45 文献标识码：A 文章编号：1005-5843（2012）02-0101-02

近年来，中国良好的政治环境和经济实力为汉语走向世界创设了有利条件。随着汉语学习者数量的不断增加，国内外对对外汉语教师的需求量也显著增加。我国原有的对外汉语教师队伍已经远远无法满足目前庞大的需求量，因此许多非专业教师也加入到对外汉语教学行列。但是人们目前对对外汉语教师职业的认识仍有很多误区，很多人认为只要能说上一口普通话的中国人就可以从事这个职业，尤其是许多非专业教师对该职业也缺乏应有的认识。殊不知，对外汉语作为一门学科教学，教师素质对教学效果有着直接影响，因此为保障对外汉语教学持续高效的发展，提高对外汉语教师素质已然成为不容忽视的问题。

（一）优化知识结构促教学

优化知识结构是必需的，也是必要的。任何一门学科都有自己的知识结构，但任何学科、专业又都不是孤立存在的，各门学科、专业之间彼此互相渗透、互为依存、相辅相成。合理的知识结构是对外汉语教师必备的基本素质，与时俱进，对已有的知识结构进行优化、迁移、整合是必需的。

对外汉语教师必须具有人文学科的基本素质，除掌握对外汉语专业本体知识以外，还要掌握有关平行学科的基础知识，在纵横交错的知识网中奠定宽厚扎实的基础知识框架，注重加深诸如教育学、心理学等交叉，边缘学科的学习。在这个信息时代，信息量的膨胀激增，加快了知识更新速度，对外汉语教师要不断学习钻研，不断调整已有的知识结构。

对外汉语教师在具备语言本体知识这个教学基础上，还必须具备将理论知识传授给学生的实践知识。实践知识主要源于教师的教学经验，在实际教学中尤显重要。对外汉语教学经验对于一名合格的对外汉语教师是不可或缺的条件。尤其教学对象又是非中国本土文化下成长的特殊群体，留学生来自于不同国家，拥有不同文化背景、不同家庭背景。其个体差异也相当大，对外汉语教师如果缺乏教学经验，势必造成教学中知识信息的误解。要成为一个成熟的对外汉语教师，教学实践知识起着至关重要的作用。

此外，对外汉语教师必须具备一定的外语水平。外语不仅可以增加教师同留学生的交流与沟通，同时它可以帮助对外汉语教师进行汉语同外语两种语言的比较研究，从而实现教学中知识正迁移的有效引导，负迁移某种程度的避免。语言是文化的载体，任何语言都承载着本民族的文化。对外汉语教师凭借掌握的外语，可以更好地了解留学生，同时也能在教学中因地制宜地创设情境，因情因境地进行中国文化的渗透性教学。

（二）夯实专业知识促教学

对外汉语教学是培养学生跨文化交际能力的第二语言教学，语言各要素的知识和言语技能两个方面是教学的主要内容。语言各要素的教学主要是语音、词汇、语法几大方面的教学；言语技能教学则主要是听、说、读、写能力的培养。很多留学生都是零起点的汉语学习者，所以要求对外汉语教师的汉语专业基础知识必须扎实、准确无误。

语音学习是汉语学习的起点，对外汉语教师准确的发音、正确的语音知识、标准的普通话不仅为教学提供了前提条件，也为纠正学生语音学习过程中可能出现的各种错误提供了有力保障。汉语是一种有质感的美丽语言，词汇丰富、义项颇多、语义复杂，语用功能差异巨大，承载的文化内涵深厚，对外汉语教师必须充分灵活地掌握汉语词汇知识，才能具备有效迅速解释词义、辨析词义的能力。留学生受母语影响，语法错误无法根除，因此课上往往不敢发言、课下畏惧说话，“聋哑汉语”现象屡屡出现。对外汉语教师只有充分掌握了汉语语法知识，才能有的放矢、敏锐地发现学生的语病，更正错误，帮助学生找到问题的症结，解决难点，把握重点。留学生在教师正确传授基础知识的基础上，不断加深巩固、熟练掌握基础知识，才能领会汉语语言的内在逻辑，正确使用汉语，逐步具备听、说、读、写能力。

另外，规范化的汉字书写是对外汉语教师必备的能力。汉字这种方块表意文字，对于非汉文化圈的西方留学生来讲，既难写，又非常有意思，他们有着浓厚的书写汉字的兴趣，但笔画、笔顺、规范化的书写过程对留学生尤为重要，否则他们将无从下笔，宛若作画。教师正确的书写示范对留学生极为重要，同时教师丰富的文字知识可以帮助学生丰富汉字的内涵、了解汉字、记忆汉字。

（三）改进教学方法促教学

教学是一门艺术，也是一种创造性实践，教学方法可谓多种多样。对外汉语教学无论采用何种教学方法，秉持由易到难，从简单到复杂的原则都是重要且必要的。

当下汉语课堂的分班，大部分都是由留学生的汉语水平决定的。很多年龄差异很大的留学生被分配在一个班级的现象并不罕见，同时留学生来自文化背景不同的各个国家，个体差异也很大。在一个年龄差异、个体差异都悬殊的班级，使用同版教材进行教学，已经意味着一种“难”。语言学习，特别是初期的语言学习，反反复复的训练、记忆过程，辛苦而枯燥，机械而疲惫。教师在教学过程中若教学方法不当，极易引发学生的厌倦情绪，导致严重的受挫感。特别值得注意的是汉字本身又带有一定的难写难记性，因此对外汉语教师采用的教学方法至关重要。教师不要拘泥于某种单一的教学方法、模式，要灵活多变，增加课堂的趣味性，活跃课堂气氛，充分调动学生学习的自主性，激发学生的学习兴趣，化繁杂为简单，由简入繁，由易到难，循序渐进，启发引导，努力创设直观形象的学习情境，培养学生的学习兴趣和语感。此外，要充分运用多媒体教学手段。现代教育手段打破了传统的讲授法教学模式，将视听引进课堂，同时也提供了身临其境般的模拟情景，加深了学生的感知，扩大了学生的视野，教学活动因此更生动活泼。师生在宽松愉悦的气氛中学习，教学效率得以提高。

（四）增强教学能力促教学

对外汉语教学中，教师驾驭知识的能力固然重要，但是教师驾驭课堂的能力同样重要。留学生课堂成员组成复杂，年龄迥异，国别不同，文化背景不同，因此对外汉语课堂有其特殊性。教师的组织能力、管理能力、与人交往能力、处理突发事件等能力在留学生课堂更显重要。

对外汉语教师要具备调控能力，协调好留学生之间的关系，营造一种和谐友好的学习氛围。对课堂上可能出现的情况，如冷场或由于某种意料之外的原因导致的课堂失控状况要有必要的应对措施，具备相应的应对能力。对外汉语课堂相对政治敏感性强，不同国家的留学生对中国的关注，对彼此国家的关注，引发课堂上可能对老师提出某种意想不到的政治问题，教师不可忽视对这些问题的巧妙回答。信口开河或极为自我的回答可能招致学生的不满与抗议，因此教师要把握课堂大局，以授课为主，认真对待学生的非课堂问题，智慧地避免影响课堂教学的不利因素，尊重学生、尊重个性、尊重异国文化，建立理解信任的情感关系，相互尊重包容。

另外，教学反思能力对促进教学也尤为重要。教学是一个复杂的实践过程，教学中的失误乃至错误都是难免的，教师要敢于反思，敢于质疑，敢于批评与自我批评，发现问题，解决问题，逐步全方位地提升自身素质。特别是对外汉语教师，要在不断的教学反思中，树立起中国教育工作者执着认真的工作形象。

对外汉语教学是一门专业学科的教学，目前对外汉语教师队伍的素质亟待提高。知识与能力互为影响，对外汉语教师要不断强化知识学习，有意识地提高自身的教学能力。有高素质的教师才能有高质量的教育，对外汉语教师的修为直接影响着对外汉语教学事业未来的发展，因此只有真正了解了这门学科，才能更好地完成对外汉语教学工作。

参考文献：

[1]张蓓.试论现代对外汉语教师应具备的素质[J].陕西教育(高教版),2008,(6).

[2]刘殉.对外汉语教学概论[M].北京语言大学出版社,2001.

开题报告对外汉语 第5篇

本科生毕业论文开题报告

针对外国留学生的儒家文化因素教学研究

学生姓名 专 业 学 号 指导教师 学 院

杨滟艳 对外汉语 111112127 王立洲 文学院

二〇一四年十一月

针对外国留学生的儒家文化因素教学研究

一、本课题研究的目的和意义

文化教学是对外汉语教学的重要组成部分，掌握汉语的文化因素，熟悉基本的中国国情和文化背景知识，提高文化素养是对外汉语教学的重要目标之一，对外汉语教学应该以语言教学为主，同时紧密结合相关的文化教学已经成为学科内部的基本共识。

从语言与文化的关系角度来讲，语言与文化是相互依存、密不可分的一个整体，要真正理解或研究一种文化，必须掌握作为该文化符号的语言，而要习得和运用一种目的语，必须同时学习该语言所负载的文化，对目的语的文化了解越多，越有利于语言交际能力的提高。拉多在《语言教学：科学的方法》中谈到“我们不掌握文化背景就不可能教好语言。”从培养学生运用汉语进行交际的能力方面来讲，语言能力是交际能力的基础，培养语言学习者运用语言进行得体交际的能力，是语言教学的最终目标，要实现这一目标，就不能忽视语言教学中所蕴含的文化因素，这些文化因素往往决定语言教学的最终效果。充分而积极的文化教学既能起到促进和深化学习者语能力的作用，也使语言教学的手段更加丰富。中国的儒家文化是我国传统文化的重要组成部分，在中国古代有着根深蒂固的地位，对于中国人的思维方式、语言习惯、心理积淀形成了巨大的影响。对于将汉语作为第二语言的外国留学生来说，想要学好汉语，学习汉语背后的儒家文化知识必不可少，所以帮助留学生理解和掌握汉语背后的文化价值观念，分析中国人的传统思维，探讨在对外汉语教学中儒学文化的教学，将有利于学习者更好的了解汉语思维，从而提高运用汉语进行交际的能力。

从文化传播的角度来讲，文化越是得到广泛的弘扬和传播，越能增进不同国家、地区和民族之间的交流。各国、各地区、各民族的文化、观念都有差异，通过文化的交流能增进了解、互信、合作、和平。从中，文化也得到弘扬、创新、发展。此外，许多留学生在希望掌握汉语、运用汉语进行交际的同时，也希望了解和学习博大精深的中国文化。儒学文化在中国文化几千年的发展过程中，一直占据着重要的统治地位，儒家文化中的和谐意识、人本意识、忧患意识、道德意识和力行意识对中国社会的民族性格、民族精神和中国人的思维方式、价值观念的形成有着深远的影响。让外国留学生了解并学习中国儒学文化中的优秀文化，对留学生进行儒学文化教学，既能促进中华文化的传播，增强中华传统文化的影响力，又能满足留学生对中国文化的学习需求。

二、国内外研究现状

我国的对外汉语教学事业从1950年至今已有半个多世纪的发展历史，从80年代后一直以蓬勃发展的态势稳步前进，尤其在90年代后受到学界的广泛关注，对于对外汉语教学事业的研究也进入到学科理论的深化阶段，在这一时期，我国对外汉语教学界围绕着对外汉语教学中应如何进行文化教学进行了热烈、持久而有意义的讨论。讨论的内容主要集中在以下几个方面：

（一）语言教学与文化教学的关系问题

这在上个世纪80年代以前尚且还是一个有待肯定的问题。受传统教学法的影响，我国对外汉语教学界和外语教学界普遍将训练和提高学生的听、说、读、写、译等基本语言技能看成是第二语言教学的基本目的，而把文化看成是历史、地理、哲学等非语言专业的教学内容。这种纯语言教学的观念和模式所导致的结果就是第二语言学习者的交际能力低下。后来，随着熊文华、朱文俊、吕必松、张占一等学者先后提出在语言教学中应重视文化背景知识教学的观点，我国语言教学界逐渐走出了“就语言教语言”的传统教学模式的藩篱，并迅速在语言教学中必须进行文化教学这个问题上达成共识。

（二）文化教学的内容与分类问题

对外汉语教学必须渗入文化教学，这已成为公论。但文化的内容浩如烟海，究竟哪些文化内容该纳入对外汉语教学的研究范畴，哪些文化内容不该纳入对外汉语教学的研究范畴，这是一个很严肃的问题，它涉及到如何给文化教学准确定位。1984年，张占一先生在《汉语个别教学及其教材》中首次提出了“交际文化”的概念，他从功能的角度将语言教学中的文化内容分为知识文化与交际文化，认为：“所谓交际文化，指的是两种不同文化背景熏陶下的人，在交际时，由于缺乏有关某词、某句的文化背景知识而发生误解。这种直接影响交际的文化知识就属于交际文化。”后又在1990年发表的《试议交际文化和知识文化》一文中对“交际文化”的内涵作了进一步补充，增加了“非语言”的内容，扩大为“所谓交际文化，指的是那种两个文化背景不同的人进行交际时，直接影响信息准确传递的语言和非语言的文化因素”。“交际文化”的概念一经提出，热烈响应者有之，严厉批判者也有之。但不管怎样，事实证明，后来对外汉语教学界的一系列有关文化因素的定性、定位、定量、分类以及文化导入方法的研究都是建立在对这个概念的认同和深化的基础之上的，其中比较有代表性的如赵贤州、陈光磊、林国立、魏春木、卞觉非等。可以说“交际文化”作为一种语言教学理论已经在众多专家学者的共同努力下正在日趋成熟和完善。

（三）文化教学的方法与原则问题

上个世纪90年代，除了对文化因素的定性、定位、定量等方面进行深入探讨以外，对外汉语教学界的另一个研究热点就是关于文化因素教学的方法与原则问题。围绕这个问题，共出现过四种观点，即“文化导入说”、“文化揭示说”、“文化融合说”、“文化语言有机化合说”，其中影响比较大的是“文化导入说”和“文化揭示说”。赵贤州先生最先提出“文化导入说”，并对文化导入的原则作了探讨，认为在对外汉语教学中进行文化知识的同步导入时必须遵循“阶段性、适度性、规范性和科学性”的原则。此后，魏春木、卞觉非、陈光磊、张英等人也先后对文化导入的内容、原则和方法进行了深入的研究。陈光磊提出文化导入有四种方法，即“直接阐释法、交互融合法、交际实践法和异同比较法”。张英则认为“对外汉语文化教学的比重在整个预科教育阶段是个‘变量’，它的规律是：由少到多，逐步增加”。并规定“语言教学与文化教学的比重，在初级约为5∶1，中级阶段约为4∶1，高级阶段则要上升到3∶1”。“文化揭示说”的主要倡导者是张占一和吕必松等学者，其核心理论就是“交际文化”，即主张在对外汉语教学中必须揭示那些隐含在语言系统中的能反映一个民族的价值观念、是非标准、社会习俗、心理状态、思维方式、审美情趣等文化因素。

以上是对于对外汉语教学中文化因素教学的研究现状。80年代末至今，对外汉语教学界针对语言教学中文化教学的问题展开了激烈的探讨，在文化教学的内容、分类、方法与原则问题上取得了显著成果。在这一时期，儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分，也开始在对外汉语教学的研究中被逐步重视起来。但是到目前为止还没有专门的论著对对外汉语教学中的儒家文化教学进行系统深入的研究，一些相关的研究和论述也都是散见于一些其他的论著和小论文中。针对外国留学生的儒学文化的教学方面目前还存在很大的空白，有待于我们做进一步的研究。

三、本课题的研究路线

（一）对外汉语教学中儒家文化因素的教学内容

1.教学内容选择的原则(1)要有针对性

（2)要有代表性(3)要有发展变化的观点 2.教学内容的选择

（1）语音

（2）词汇

（3）语法

（二）对外汉语教学中儒学文化教学的教学策略 1.文化讲座

2.课堂教学中的文化渗透 3.课外文化实践教学

四、进度安排 第1阶段：2014——2015学年第1学期

11-12周：选择导师，在导师指导下查找资料，确定研究方向 13-14周：网上选题，撰写开题报告并开题 15-18周：继续搜集、整理、分析资料，提炼观点 第2阶段：2014——2015学年第2学期

8—9周，在指导教师指导下，拟写论文提纲和初稿； 10—11周，根据指导教师意见修改论文，进行二稿写作； 12—13周，根据指导教师意见进行三稿写作并定稿；

14周，按照学校要求排版，送指导教师和评阅教师审阅论文；论文答辩； 15周，答辩后按照答辩委员会意见进一步完善论文，并打印装订论文。

五、文献综述

（一）对外汉语教学中文化教学的内容

1986年，何道宽在《文化在外语教学中的地位》中提出文化学习的目的是为了促进语言的学习和跨文化交际，并提出了文化教学的必要性。

张英在《对外汉语文化教材研究——兼论对外汉语文化教学等级大纲建设》中对对外汉语文化教材中存在的为题进行了分析，指出对外汉语文化教材的现状是缺少精准性的典型教材，且文化教学目标并不十分清楚。提出制定对外汉语文化教学等级大纲和确立对外汉语文化教材的等级标准的解决方法。

王美玲在《对外汉语文化语用教学研究中》探讨了汉语文化语用特点及其渊源，分析了汉语语用特点中的文化因素，从对外汉语教学的角度进行切入，考察留学生的汉语语用能力，就留学生汉语文化语用能力的培养提出了建议。

刘琳在《浅谈对外汉语文化教学》中对汉语中语义、语构、语用所体现的中国文化进行了分类。总结了汉语语义中体现中国特有的现象与民族含义、特定的历史文化背景；汉语语构体现的汉语整体性的特征和结构“意合”；言语交际如：称呼、问候、道别和非言语交际如：隐私、时间、行为语言等方面汉语语用中所体现的中国文化。

（二）对外汉语教学中文化教学的方法

1987年，复旦大学留学生部汉语教研室教研室主任陈光磊在《语言教学与文化背景知识的相关性》一文中结合日本留学生，美国留学生以及复旦大学几位语言教师的体会从语言使用的角度提出了文化教学与语言教学的相关性，对文化教学的方法和方法论进行了总结和研究。

刘琳在《浅谈对外汉语文化教学》中提到文化在教材中出现的方式，即：在对话中体现文化、在课文中直接介绍文化、通过注释讲解文化、练习中补充文化，指出课堂教学和实践教学如：有效使用文化对比法、以讨论演讲的方式进行教学等相结合能够更好地提高教学效果，为我们对外汉语课堂中文化教学的方式方法提供了借鉴。

陈映戎在《对外汉语文化教学：策略与形式》中提出：“文化探究策略”在对外汉语文化教学课堂中可以激发学生的主动性，增强课堂的趣味性、生动性和知识性，在教学形式和方法上又提出了借助声像等教学手段传递文化信息、分角色情景表演、开设文化讲座和文化实践课等对留学生进行文化教学的方法。

祖晓梅在《提问——汉语课堂文化教学的基本方法》详细阐述了“提问”在文化教学中的意义、内容和策略，指出汉语课堂采用提问的方法进行文化教学体现了“以学生为中心，以教师为主导”的原则，突出了汉语课堂交际化、互动性和过程化的特点，并对提问的内容、提问的策略进行了探究。

（三）对外汉语教师素质要求

目前对于对外汉语教师到底应该具备哪些素质这一重要问题，学术界的研究还不甚成熟，陆俭明先生曾经提出汉语教员应具备的几种素质：很强的学科意识、很强的学习研究意识和自尊自重的意识。这是对对外汉语教师专业思想认识的要求，还有一些学者从不同的角度对对外汉语教师的素质进行了研究和探讨。

王晓音在《对外汉语教师素质研究》中对对外汉语教师应具备的汉语知识素养、语言素养、业务素养、跨文化交际素养等进行了全面的分析，为从事对外汉语教学的教师提供了一个全面的、操作性较强的自我成长指南。

韩东在《全球“汉语热”背景下的对外汉语教师素质研究》结合其考察的美国汉语教师标准和我国的汉语国际教育教师标准，提出了符合对外汉语教学实际情况的对外汉语教师素质结构框架，对对外汉语教师的基本素质提出了更详细的要求：具备良好的汉语表达能力；相对全面的语言学知识；掌握相关的教育理论知识以及基本的教育技能；掌握必备的文化知识；具备一定的科研能力；具备一定的教育改革能力；具备一定的外语表达能力；具备一定的管理能力。对于对外汉语教师的基本素质要求做了一个较为全面的概述。

单亚兰在《对外汉语教师的素质探究——从学生的角度看对外汉语教师的素质》通过对在华留学生的调查，从学生的角度提出一些对对外汉语教师素质的期待。

（四）对外汉语教学中儒家文化因素的教学研究

儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分，在对外汉语教学的研究中被逐步重视起来。但是到目前为止还没有专门的论著对对外汉语教学中的儒家文化因素教学进行系统深入的研究，一些相关的研究和论述也都是散见于一些其他的论著和小论文中。

关世杰在《跨文化交流学》的第二部分对人的价值观与跨文化交流的关系的论述中提到了一些儒家的价值观对中国文化的影响。陈光磊在《语言教学中的文化导入》中的第一项习俗文化和第三项心态文化中也提到了中国传统的儒家文化。

在刘博奎《中华文化与汉语语用》的第二章提到了儒家的伦理观和自谦礼仪。顾嘉祖在《跨文化交际—外国语言文学中的隐蔽文化》一书中提出语言背后隐含着的深层的文化观念，并从跨文化交际的角度分析了儒家的“仁”的思想、“等级观念”、“中庸之道”、“宗法人伦结构”等，从儒家文化观念的角度对汉语进行了分析和解释。

张公瑾 丁石庆在《文化语言学教程》中从语言作为一种符号反映社会形态的角度，对中国古代汉民族的语言道德标准进行了总结，即：言礼、言仁、言忠、言信四个方面，提出了中国儒家传统文化对于语言道德准则的影响。

陈俊森 樊葳葳 钟华编著的《跨文化交际与外语教学》第四章中国人的人际关系中，对儒家的核心文化价值观进行了细致的阐述，即儒家的天道观、仁义观、礼仪观、信义观、家庭观、婚姻观等。对儒家文化的核心价值观做了比较系统全面的阐述。

在赵建华主编的《对外汉语教学中高级功能大纲》中有关称谓、礼让、敬佩、信任与不信任、谦虚等方面的内容页涉及到儒家文化对于汉语语言的影响。

（五）研究中存在的不足

1、在对外汉语教学中，文化教学的内容和方法的研究日渐成熟，但是中国文化博大精深，涵盖范围更是广泛，没有系统和详细的论著对中国传统文化尤其是对于中国儒家文化因素教学进行深入研究，在教学大纲文化因素教学的编排中涉及到的儒家文化因素教学的内容也相对较少，对于留学生对汉语语言背后的中国儒家文化的学习不利。

2、由于对对外汉语教师素质要求的研究还不甚成熟，对于对外汉语教师资格和素质的认定没有一个统一的参照标准。

3、对于外国留学生进行的儒学文化教学没有针对性的区分不同学生的文化背景。对于儒学文化对不同文化的影响在教学中应用甚少。

针对以上提出的问题，本文试从文化教学的角度对于针对不同文化背景的留学生的儒学文化教学进行研究。

六、参考文献

【1】顾嘉祖.跨文化交际—外国语言文学中的隐蔽文化【M】.南京：南京师范大学出版社，2000.【2】刘博奎.中华文化与汉语语用【M】.广州：暨南大学出版社，2004.【3】陈俊森 樊葳葳 钟华.跨文化交际与外语教育【M】.武汉：华中科技大学出版社，2003.【4】刘珣.对外汉语教育学引论【M】.北京：北京语言大学出版社，2013.【5】赵建华.对外汉语教学中高级阶段功能大纲【M】.北京：北京语言文化大学出版社，1999.【6】陈申.语言文化教学策略研究【M】.北京：北京语言文化大学出版社，2011

【7】张占一.试论交际文化和知识文化【J】.语言教学与文化，1990（3）.【8】赵贤州.文化差异与文化导入论略【J】.语言教学与研究，1989（1）【9】陈光磊.语言教学中的文化导入【J】.语言教学与研究，1992（3）【10】何道宽.文化在外语教学中的地位【J】.外国语文教学，1986,（1）【11】张英.对外汉语文化因素与文化知识教学研究【J】.汉语学习，2006，（6）【12】周小兵.对外汉语教学中的跨文化交际【J】.中山大学学报，1996，（6）【13】周思源.论对外汉语教学中的文化观念【J】.语言教学与研究，1992（3）【14】陆俭明.汉语教员应有的意识【J】.世界汉语教学，2005（1）【15】王洪明.教师素质的构成及培养【J】.教育探索，2011（8）

【16】陈光磊.语言教学与文化背景知识的相关性【J】.语言教学与研究，1987（2）

汉语方言研究开题报告 第6篇

遍观国内的方言研究，一般都着眼于宏观的方言区语言演化传播史，较少着眼于某一特定的县域，更难见到研究者本身就是这一地域方言的实践者。白河地处秦头楚尾，是南北方言天然过渡地带，本地区的方言既极富地域特色，又有力地见证着南北文化互溶交汇的过程。搞好本地区的方言研究，可以更好地发掘地域文化，明晰本地区的文化定位，提升地区文化品质，为当地的经济文化发展奠定坚实的基础。

从事白河方言研究，是一项极具挑战性的工作，需要充分了解当地情况，深入把握当地文化精髓。通过网络和期刊查询，我们能够找到的关于白河方言研究的文献资料并不多。因此，早日开展这方面的研究，挖掘白河方言的文化瑰宝成为提升我县文化品位的当务之急。

我们作为白河方言的实践者，同时对普通话也有比较深入全面的了解和把握，为开展白河方言研究提供了得天独厚的条件。我们决心深入县域各地，通过调查问卷、访谈、搜集查询相关资料等方式，深入广泛掌握第一手资料，夯实研究的各个环节，积极梳理本地的方言特色，确保研究成果，提升当地普通话推广水平，为“水色白河”系列文化活动提供文化支持，最大限度促进当地的经济发展社会和谐。

一、课题背景及界定

一方水土一方言，白河方言是陕南方言的一个重要组成部分，它融合了中原官话与江淮官话的某些特点，又深受邻近湖北方言及自身环境的影响，形成了自己的独特之处。但是在白河经济日益发达的今天，语言的规范化使方言逐步走向了濒临“灭绝”的地步，县域之内尤其是接受了现代文明的年轻人能够熟练运用方言者越来越少，不能不引起人们深深的担心。

在与其他亚文化的碰撞下，在白河地域经济实力和人们文明意识被唤醒之后，尤其是时下提出打造“秦楚边城，白河水色”的生态旅游，那么保护发扬最彰显地域特征的方言，保护方言中所隐匿的深层次的地域历史和文化特色，就显得越来越迫切。作为一个语文老师，面对地方文化的流逝，我们应该做些什么?松开方言的地域束缚，发掘方言的精神实质，挖掘语言的内在潜能，使得日渐消亡的方言成为大众语言，擦亮白河方言这一生态旅游的最亮丽“名片”，真的时不我待，责无旁贷。

白河县方言属于陕南江淮官话。细分之，其应归于陕南江淮官话白平片(白河、平利)。白河方言在本县域的分布范围是白石河流域，包括茅坪、宋家、双丰、西营、四新、冷水、构扒、卡子等十一个乡镇。我们从事的研究就是在宏观的陕南方言的基础上，立足于白河县域，深入县域乡镇，探寻白河方言与普通话的异同，为深入推广普通话的同时更好地保存这一朵语言的“奇葩”而努力，力求让更多的人了解白河方言，欣赏白河方言，让白河方言带着五彩的双翼，飞越浩荡的汉水和巴山，与其他地域的人们融洽地交流，放射她迷人的魅力。

二、理论依据及意义

眼下从事方言研究的学者不是很多，而从事陕南方言尤其是白河小方言研究的学者更少凤毛麟角，可供我们借鉴的理论著述并不是很多。我们只好借助网络、科研杂志和其他一些途径，倾尽全力来搜集相关专家的方言著述尤其是陕南、白河的研究成果，以作借鉴。在我们课题组的通力合作下，我们系统地阅读了暨南大学中文系刘涛老师的《新时期汉语方言分区理论的发展》，深入研究了安康学院中文系周政老师的《陕南方言的标准问题》，以及王忠明先生对周政老师的访谈录《安康方言与方言研究》，为我们从事的白河方言研究提供了难得的理论借鉴。

白河方言是白河地方文化的重要载体，也是研究地方文化的钥匙。本次课题研究的意义在于：(1)揭示文化底蕴深厚的白河方言的独特规律，使学生认识到自己家乡方言的特点; (2)将白河历史文化挖掘出来，为研究地域文化、建设文化白河提供学术支撑; (3)白河方言对推动本地经济的积极影响，提高白河人民对家乡文化的认同感，促进白河的社会稳定与和谐;(4)为普及普通话构筑良好的平台。通过资料的收集整理,培养学生通过多种渠道搜集、处理信息的能力,增强合作与分享的意识。

三、研究的目标、内容、方法

白河方言是白河人的一张名片，是独特的语言文化遗产。语言是文化的载体，保护一个地方的方言也是保护一种文化 。在大力推广普通话和英语的今天，作为地方优秀非物质化遗产之一的方言，不应随之消失。

我们试图通过本课题的研究，解决三方面的问题：一是研究新形势下如何进一步挖掘白河传统文化，作到古为今用，在传统文化的保护方面作出贡献;二是通过研究方言，进一步整理白河民俗文化，为“白河水色”提供语言学支撑;三是研究在大力推广普通话的新形势下，如何保护传统白河方言特色。

为了了解“白河方言”这一课题的研究现状及其发展趋势，我们首先借助网络，搜索了部分资料;其次，查阅了多种方言学研究方面的重要报纸和期刊，如《中国语文》、《方言》等;再次，我们课题组骨干成员，还先后在校内外进行实地调研考察，通过问卷调查，收集有关信息。