《可爱的中国》观后感

《可爱的中国》观后感（精选10篇）

《可爱的中国》观后感 第1篇

《可爱的中国》讲述了我党早期伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖方智敏同志,在大革命失败后组织发动农民暴动,创建闽浙赣革命根据地,掩护中央红军战略转移不幸被俘,在狱中一边以大无畏精神与敌人抗争,一边写下了千古绝唱 《可爱的中国》等不朽篇章,最终英勇就义的光辉一生。塑造了以方智敏同志为代表一代革命人的光辉形象,诠释和践行了一个党员对祖**亲伟大而深沉的大爱。

方智敏，“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”之一，共产党人“不忘初心，牢记使命”的杰出代表，他在狱中所写的《可爱的中国》《清贫》等文章成为党和人民最为宝贵的精神财富。《可爱的中国》不仅塑造了一代伟人方智敏的光辉形象，凸显了以“爱国、清贫、创造、奉献”为主要内核的方智敏精神，同时也表现共产党人波澜壮阔的革命历程，歌颂共产党人无所畏惧的革命信仰，传承共产党人永不言败的革命精神。

我们正处在一个日新月异的新时代，正置身于一个伟大变革的新世界，正见证一个日益富强的新中国。我们要相信理想的力量，信奉奋斗的意义，在激扬青春、开拓人生、奉献社会中不负好时代、不负好年华，奋力书写无愧于时代的壮丽签章。

《可爱的中国》观后感 第2篇

方志敏是江西这片

红土地上英雄豪杰的代表，他出生在江西弋阳，曾在九江学习过。方志敏精神是方志敏、邵式平、黄道等革命家和无数革命先烈集体智慧的结晶。方志敏精神的内涵，主要体现在“爱国、创造、清贫、奉献”这八个字上，它是产生于战争年代的一种持久的民族精神。如今，九江正处于科学发展，奋起赶超的历史阶段，虽然环境发生了巨大的变化，但是方志敏精神并没有过时，它是一种与时俱进的时代精神，对于九江的发展，具有重大的指导意义。

弘扬方志敏精神，是爱我九江、共谋发展的时代文秘杂烩网呼唤。在残酷的战争年代，支撑方志敏等革命烈士舍生忘死斗争的精神力量就是爱党、爱国这个强大的信念。今天，九江要谋求赶超发展，同样离不开爱党、爱国、爱家、爱九江。要通过弘扬方志敏精神，把470万九江人民拧成一股绳，凝聚力量，激励奋发向上的斗志，保持矢志进取的状态，鼓足攻坚克难的勇气，坚定富民兴市的信念。

弘扬方志敏精神，是改革创新、赶超发展的迫切需要。

七、八十年前，在当时连生存都是大问题的情况下，方志敏为了新中国的诞生，能够不断创新，大胆发行股票、发展赤色贸易，创造性地开展苏区各项工作，并预言“到处都是活跃的www.创造，到处都是日新月异的变化”。我们要通过学习方志敏精神，进一步解放思想，敢想敢闯，不断创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，不断破解发展难题，开创我们“两区”互动、强工兴城的新局面。

弘扬方志敏精神，是顾全大局、服务赶超的现实需求。尽管时代在变、条件也在变，但方志敏为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，能舍弃一切的名言，仍然是我们共产党人做事、做人的准则。要通过弘扬方志敏精神，始终像他那样把党和人民的利益放在首位；始终保持舍己忘我、甘于奉献的胸襟；始终坚持正确的世界观、人生观、价值观，立足大局，无私奉献，忘我工作。

《可爱的中国》观后感 第3篇

中国电力报社介入影视业务领域始于2004年。当时,报社基本处于收支持平,略有亏损的状态,人才外流严重,报社上下对于今后的路怎么走都比较迷茫。在新闻出版体制改革和电力行业体制改革双重潮流的推动下,报社领导对报社自身体制改革作了比较深入的思考,提出了“立足电力行业缔造现代传媒”的口号,确定了“加强管理,深化改革,加速发展”的发展思路和“三步走”的实施方略。在寻找新的经济增长点的过程中,他们觉得报业有条件,也有能力做影视,而电力行业对影视也有实际需求,于是,就从选定项目、确定带头人入手,来运作影视制作这块业务。“石油行业还有个王进喜的美名,电力行业却只有电老虎’的骂名”,这是电力行业媒体人内心深处的隐痛,为改善电力行业在人们心目中的形象,他们决定拍摄一部反映中国电力工业发展的艰苦历程、彰扬广大电力职工英雄业绩的文献电视记录片,作为开拓影视事业的起步。历经四年磨难,中国工业产业中第一部有较高质量、长达300分钟的文献电视记录片《百年电力》(十集)终于摄制完成了,发行情况良好,并在中央电视台播放,可算初战告捷。专题片的拍摄,让他们找到了感觉,锻炼了队伍,增强了信心。在此基础上,于2007年,结合报社“事改企”工作,征得国家电力监管委员会党组同意,注册成立了中电传媒股份有限公司(以下简称中电传媒),投入了300万元,在丰台总部基地建立了“影视新闻中心”,开始了新的探索。

两年多的实践表明,中电传媒影视新闻中心的实际运作比他们原先预料的要好。从规模来说,视频业务这一块现在已成为中国电力报下属中电传媒的一个独立部门,从业人员也发展到了18人。从设备来说,演播室、导播间、后期制作、三维设计、合成包装、视频传输网等一应俱全,还配备了标清、高清摄像机等高档电视制作设备。从业务来说,创办了电力行业目前唯一取得《信息网络传播视听节目许可证》的“中国电力网络电视”(www.cptv.com.cn),开播了网络电视,除了为电力企业制作电视专题片、并在网上播出外,还每周5天、每次10分钟播出“中国电力新闻联播”。从经营来说,情况一年比一年好,第一年亏损了130万,第二年亏损缩减到50万,今年有望打平,甚至实现盈余。

据我所知,一些报社已经开始或者正在打算拓展视频新闻业务,他们往往受到需求、人才、资金、风险等困扰。那么,从中国电力报社的案例中,我们可以得到怎样的启示呢?

报业制作视频新闻有市场需求吗?这是困扰报业同仁涉足视频业务的首要问题。我们说,大众传媒逐步走向分众传媒、小众传媒,是当前媒体发展的趋势之一。我们国家大,人口多,即使是分众或小众传媒,受众的绝对数量也不小。就地方报或行业报来说,视频新闻信息是有发展空间的,关键是要找到自己的恰当位子,发挥自身的优势,根据特定市场和受众需求,制作有地方特色或行业特色、有一定水准的视频新闻节目。就拿“立足电力行业”的中电传媒“影视新闻中心”来说,它面对的是全国电力行业数千家企事业单位、200多万电力职工,这么大的一个专业群体对行业视频新闻信息的需求,无论是省级电视台,还是中央电视台恐怕都难以完全满足。中央电视台“新闻联播”一年内播出的有关电力行业的新闻是屈指可数的,而“中国电力新闻联播”一年内播发的电力行业视频新闻累计达到2300多条,总时长约2600分钟。电力行业作为关系国计民生的基础性行业,还是有很多重要信息和感人事迹需要报道的,仅仅用纸质媒体、或靠综合性电视台是远远不够的。只要紧紧扣住电力企业和职工关心的问题,把行业的视频新闻信息节目做好,是会受到他们的欢迎和支持的。当然市场是需要培育的,而培育是需要人去做的,因此,他们下一步准备采取措施,继续加强市场的培育工作,进一步扩大电力行业视频新闻信息的影响力。

人才在哪里,报人搞视频新闻行吗?这是困扰报业同仁涉足视频业务的另一个棘手问题。从搞文字新闻到搞视频新闻,确实是个大的跨越,对报人也是个严峻考验。中国电力报社的经验告诉我们,报纸和电视尽管在专业上有着很大的区别,采编手段也有很大的不同,但从新闻报道的角度来看,却有着很多共性的东西。因此,报人搞视频新闻比其他行业的人转行搞视频新闻,优势更多。再说,作为行业报的从业人员,长期从事电力行业的新闻报道,因此,与广播电视系统的新闻从业人员相比,在熟悉电力行业情况和电力专业知识等方面,也有一定的优势。一部分转岗的报社工作人员,加上一部分从社外招聘的影视专业人员,经过几年的实战和磨合,已初步形成了一支既能把握新闻规律,又会操作视频采编设备,还熟悉电力专业知识的较高素质的专业队伍。这就是为什么在几次电力行业电视专题片的公开招标中,他们能够战胜强劲对手的原因所在。

资金投入要多大,会有多大风险?这是困扰报业同仁涉足视频业务的又一个问题。中国电力报社初期一次性投入300万元,而后采取循序渐进、滚动发展的模式,摸着石头过河,把风险控制在可控的范围之内。他们十分重视依靠科技进步,降低生产成本,提高经济效益。举例来说,为了办好“电力新闻联播”,每天需要从全国各地传来视频新闻素材,如果租用专线是一笔不小的开支,他们就与有关公司合作开发了一个专用传输软件,利用互联网快速,准确地传送视频信息,既满足了工作需要,又节省了制作成本。更为重要的是,中心采用了企业运行机制,人员的进出、薪酬、奖惩以及资金的管理、使用和成本核算等都严格按照公司的要求来运作。比如,中心所有的用房、用电都是与报社明码结算的,投入的设备都是按五年折旧列入成本的。凡此种种举措,使他们始终把风险降低到最小的程度。

赢利模式是什么,发展前景如何?这是困扰报业同仁涉足视频业务的更深层次的问题。是找到赢利模式后,再去涉足视频新闻业务;还是在拓展视频新闻业务过程中,去探索赢利模式?中电传媒“影视新闻中心”走的是后面这条路。尽管这几年经营情况一年比一年好,但还不能算找到了视频业务的赢利模式,这是因为,“影视新闻中心”的收入目前仍以制作专题片的收入为主,网络电视业务亏损还较多。在初创阶段,中心用制作专题片的收入来“养”视频新闻业务,无疑是个现实而又明智的权宜之计。可喜的是,今年中心的网络电视业务有可能实现收支平衡,让我们看到了一线曙光。完全可以相信,只要坚持探索,随着视频业务的不断做好、做大、做强,他们总能找到适合自己的赢利模式,并最终实现视频业务对传统报业的超越。

《感动中国2015》观后感 第4篇

这位老人今年已经整整86岁的高龄了，仅仅靠着磨刀为生，虽然生活清苦，但却乐善好施。二十多年来，他把磨刀挣来的微薄收入大部分都用于慈善公益，向那些需要帮助的人捐款。在汶川大地震和玉树地震时，老人先后向红十字会捐出数千枚硬币。当得知某地发生自然灾害时，他又急匆匆地赶过去，带着那几个月辛辛苦苦磨刀挣得的几百枚硬币，坐了三趟公交车，辗转两个多小时才来到红十字会，就是为了奉献一份自己的爱心。2013年，他将两年来磨刀积攒下来的积蓄全部捐给雅安地震灾区，其中1元硬币1715枚，5角硬币501枚，1角7枚，共计1966.2元。自2008年以来，他累计捐款达到了23392.2元。

在我们看来，23392.2元或许不是一笔非常大的数目，但对于吴锦泉老人来说，这可不是一笔小数目。磨一把刀一块钱，我们想想，这需要多少个日夜才能赚到这些钱呀！吴锦泉爷爷靠着辛苦赚来的微薄收入，去帮助那些需要帮助的人。吴爷爷这种无私奉献的精神真的很了不起，值得所有人去学习。

对比自己，吴锦泉爷爷，您的内心是多么的高尚呀，您宁愿在午饭时只用一杯白开水充饥，也要多省一分钱为社会多献一份爱心。而经常我们在吃食物的时候，却随意丢弃与浪费，在我们的生活字眼中，或许“节省”二字，根本就是陌生的。在您的身上，我们看到了自己的不足，也从此懂得如何让自己去帮助更多的人，同时我也想说，我们的社会需要多些像您这样的“正能量”。

看〈可爱的中国〉观后感 第5篇

星期五，我们去电影院观看了《可爱的中国》这部电影。《可爱的中国》是一部讲述方志敏烈士事迹的电影。信仰就是清贫的方志敏最宝贵也是最伟大的财富。人不能没有信仰，没有信仰的人是最脆弱的，如同没有地基的房子一般，一推就倒了，只有肉体，却再也拼不起完整的灵魂。

我们要确定我们的信仰。飘忽不定的意念，会左右你的专注力，盲目行动，最后丧失目标，那只是意念，不是信仰。信仰——只有自己相信，才会长久朝着他前进，为它奋斗。一如方志敏所说的“因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”

因而，只有坚持自己的信仰才能向他迈进。方志敏烈士是一位清官，经手金钱无数而两袖清风没有贪念；他是一位儒将，身陷大牢依然笔耕不辍为我们留下激扬的文字；他是一位革命的理想主义者，即便命悬一线，依然对革命事业的成功和新中国的诞生矢志不渝。他坚持了自己的信仰，才实现了自己的爱党爱国的信仰，才有崇高的人格与精神。

如果方志敏没有坚持自己的信仰，他屈服了，屈服于国民党反动派的威逼利诱，如片中所讲述的，让他当国民党的副指挥，每个月十根金条，他还会被我们所瞻仰敬佩吗？这时他所说的一切，他的所有信仰都将瓦解被我们嗤之以鼻。他为什么会被我们所敬佩？就是因为他坚持自己的信仰不动摇，一心一意专注于他。这时他所做的一切，都是向着信仰，用自己的真心真情抛开一切，努力为他的革命之路，为他可爱的中国画上最完美的画卷。

优选《可爱的中国》观后感 第6篇

看完这部作品，虽有些愤怒，但还有一丝感动。就在我们的祖国危如累卵时，守着牢狱之灾的__用笔与敌人进行激烈的战争。《可爱的中国》中的每一句，每一字都充满了__对祖国的热爱。为了抗击敌人，为了唤醒中国人，不知__灾冰冷的监牢里写这篇文章时，晕过去了多少次!__在刀光剑影下还不忘为祖国担忧。我想，我们可爱的母亲看到这一幕时落泪了，既是被__一样爱护自己的人感动地流泪，也是为国民党军队的背叛滴下伤心的泪水!在同一位母亲的怀抱中长大，一样沐浴着母亲无私的爱，一样流淌着母亲身上的血液，为什么一个在用自己的生命保护母亲，一个在拿着刀狠狠的戳在自己母亲的身上?

国民党军队的无知让我感到十分可笑，他们的无情更是让人愤恨!连一草一木都想__那样对自己的祖国充满感激，它们像士兵一样赶赴沙场抵抗日本帝国主义的侵略，国民党军队看着自己的母亲被欺侮，真的可以视而不见，毫不理会吗?

可爱的中国观后感 第7篇

右水初中

刘 聪

为庆祝中华人民共和国成立61周年，学校组织我们观看了会昌电视台一套播放的由上海电影公司根据中国共产党早期农民运动杰出领袖方志敏同志的英雄事迹精心创作拍摄的优秀故事影片《可爱的中国》。当我满怀激情看完这部影片后，方志敏同志的事迹让我深受感动、深受启发。

在影片中，活灵活现地充分展现了方志敏同志为革命事业浴血奋战、不怕牺牲、顽强斗争、英勇就义的大无畏精神和对党的事业矢志不渝的坚定信念，进一步歌颂了方志敏同志感人肺腑的清廉品格和他爱国、奉献的崇高情怀，这是一部真正的弘扬爱国主义、社会主义思想的优秀教育影片。

方志敏同志为了拯救饱受摧残、四分五裂的旧中国，他参加了革命，而且为革命事业努力工作，直至不幸被捕。在国民党反动派的狱中宁死不屈，并且写文章号召同胞们起来保护中国“母亲”。“从崩溃毁灭救出中国来，从帝国主义恶魔的生吞活剥下救出我们的垂死母亲”。他的精神激励着千千万万个中国人，正是当初千万个“方志敏”为中国的崛起而坚持革命、坚持真理，甚至是牺牲生命、为国捐躯了，也无所畏惧，正是他们用生命和鲜血换来了祖国的解放，换来了新中国繁荣昌盛的今天，换来了我们今天安定团结的幸福生活。

我们要继承和发扬方志敏同志坚定理想信念的精神。信仰就是清贫的方志敏最宝贵也是最伟大的财富。入狱后，方志敏先后被关押在陇首、玉山、上饶、南昌等地。他抱定为革命事业献身的决心，在狱中写下这样一首诗：“敌人只能砍下我的头颅，决不能动摇我的信仰！因为我信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我十分情愿的啊！”人不能没有信仰，没有信仰的人是最脆弱的，如同没有地基的房子一般，一推就倒了，只有肉体，却再也拼不起完整的灵魂。《可爱的中国》这是一部历史的史诗，这是一位革命先烈的故事，这更是关于信仰的最高诠释。所以我们要朝着革命前辈们为我们指明的前进方向，坚定我们的信仰，继续为革命事业努力工作，真正起好“钉子”作用，脚踏实地为祖国的发展奋斗到底、工作到底。

我们要继承和发扬方志敏同志崇高的工作品质。电影和历史中都充分展现了方志敏同志在极其恶劣的条件下，利用敌人要他写供词的纸和笔以及最后6个月时间，写下了《可爱中国》、《我从事革命斗争的略述》、《在狱中致全体同志书》、《死！共产主义殉道者的记述》、《清贫》、《给党中央的信》、《遗信》、《狱中纪实》等20余万字的著述。实践了“我能舍弃一切，但不能舍弃党、舍弃阶级、舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为他们工作一天”的誓言。这就是一个革命家的敬业精神和大无畏的崇高品质！这就是我们新生一代共产党员需要学习的工作精神和忠诚精神！继承和发扬方志敏同志甘守清贫的精神。方志敏同志是一位清正廉洁的共产党员，在工作中，他经手金钱无数而两袖清风没有贪念。尤其是在影片中，方志敏所说的“传家之宝”——夏天要换的衣物和袜子，大家都有目共睹。如此清贫到身上半个子也没有。电影中他说过每一分钱都很珍贵，每一分钱都要把它用在实处。在他短暂而又伟大的一生中，“一向过着朴素的生活，从没奢侈过”，以“清贫，清白朴素的生活”，磨砺坚强的革命意志。他掌管大权，手握重金，却严于律己，甘守清贫，并且严格要求家人和身边工作人员，因而拥有高尚的人格魅力。

《可爱的中国》观后感 第8篇

关键词：扬州大学,张美林,美学情感,演唱特色

2015年11月21日晚19点30分, “淮左印象”中国男高音之夜——最美·震撼跨界音乐会在扬州市音乐厅成功举办。

本场音乐会是陈勇、张美林、王铁钢三位男高音继西安音乐会之后的第二场演出, 一首三人合作的《我的太阳》作为开场, 象征着音乐会像太阳一般, 给人温暖和无限的光芒, 为此次音乐会拉开了序幕。这场音乐会将一些耳熟能详的经典歌曲, 通过他们三位自己的见解和演绎呈现给观众, 并给观众们留下了快乐美好的回忆。这样一台音乐会, 与其说是男高音之夜, 不如说是与人同乐、欢聚一堂的音乐盛会。

张美林是扬州大学音乐学院院长、教授、声乐硕士、硕士生导师。江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师, 全国高师声乐学术委员会委员, 中国民族声乐艺术研究会理事, 江苏省声乐学会副主席。这些成就都一一证明着张美林教授在事业上的成功。

一、张美林的个性特质

1980年, 张美林教授师从南京艺术学院李宗璞先生学习声乐;1987年, 毕业于南京艺术学院声乐表演专业;1995年, 考入中央音乐学院师从黎信昌教授攻读研究生;后因为成绩优异, 2001年, 被“国际声乐大师班”选中, 被推荐到匈牙利、奥地利国家歌剧院研究生院系统的学习美声唱法和歌剧表演艺术, 先后师从阿迪纳·弗洛普、拉斯洛·亚士及库迪;张美林教授性格爽朗, 在平日上课时, 或与他相处时, 都能感受到他积极乐观的无限活力。张美林教授深厚、底气充足的声音音色, 令人感到宏伟宽厚。在我院的音乐琴房楼里, 常常都是未见其人先闻其声, 即使站在走廊的尽头, 也能听到他嘹亮、宽厚及特有穿透力的“美林声”。

笔者阅读了张美林教授缅怀其恩师的文章《璞玉浑金——李宗璞声乐教学风范追思录》, 在文字中, 透露出强烈地思念之情。其恩师严谨的教学、大气的为师之道、独特的教学理念等都深深的感染着他。在这篇文章中张美林讲到:“李宗璞老师对学生声音的敏感度已超过科学研究”, 为什么在意识不清楚的情况下老师听到熟悉的声音会联想到具体的人?这或许是无法用科学去解释的问题, 然而我们也不愿用科学去解释, 笔者愿意相信这也就是张美林老师现在对艺术独有的、对学生充满殷切希望的情缘。

二、张美林的为师之道

教师本身就是一个让学生学习和模仿的对象。张老师在教学中无疑是有着自己独特的见解和方法的。张美林老师多次强调声乐训练及演唱时“方法”很重要, “工欲善其事, 必先利其器”, 这句老话是个很好的依据。正确的歌唱方法是每一位优秀声乐学习者必备的基本技能。关于男高音的训练, 张老师在多篇文章中都有提到, 也有细致的讲解, 他认为:“男高音训练必须明确两个问题:其一是男高音的高音一定是真假声混合而成的 (有人称轻机能与重机能) , 这是一个不争的事实;其二, 男高音的高音训练是一种机能训练, 它是通过科学合理的量化和力量训练而获得的一种发声能力。”

在笔者的印象中, 张老师总是给人一种不明觉厉、不怒自威的形象, 难以让人接近。可是每逢遇到张老师的学生, 他们脸上总是洋溢着崇拜、敬畏且愉快的表情。张老师对学生是出了名的严厉。我总是能听到他们在音乐楼里勤奋的练习声, 有时他们也会因为背不上歌词而被张老师批评, 但他们更会因为得到张老师夸奖和细致的指导而兴奋不已。

三、张美林的美学情感

我们现在身处的具有新型现代化社会的中国, 承载着上下五千年的历史, 经历过刀光剑影, 面临过改朝换代, 掀起过文化的惊涛赅浪, 画出了改革开放的圆圈, 走出了紧闭的国门, 冲开了人们思想的禁锢。运用马克思原理来纵观历史, 人类应该在否定与再否定中不断成长, 接受来自四面八方的新鲜事物。人与人之间应该互相学习、相互影响, 取其精华去其糟粕, 使人类乃至整个社会不断发展和进步。

不仅是张老师的美学思想, 现代人的美学思想都处在这样的环境中, 不可忽视、不容小觑。正如张老师的求学一样, 跟随不同的老师, 所拥有的观念都会有各自的特点。仅从张老师拜师的两位老师身上, 我们可以归纳一下, 张老师所能够被感染到、熏陶到的思想。

在张美林教授文章《唱教合璧心歌双唱——与温可铮先生学习日子的回顾与追思》中写着, “恩师经常告诫我们, 歌唱时一种文化的表达, 是人的心象的真实呈现!美妙的声音均来自纯洁的心灵、做人要堂堂正正, 心气就正, 歌就唱得大气!他经常提醒我们说, 声乐不是技巧的类比, 是文化底蕴的较量, 亲切话语, 如沐春风, 让我们体悟出“功夫在诗外”的深刻道理……” 这与笔者采访过张教授所说相一致, 张美林教授的观点就在于 “心声双唱”;《宗仰自然璞玉浑金——李宗璞声乐教学风范追思录》中“……先生琴房的沙发旁放置着一台双卡录音机, 上课时她经常放一些国内外歌唱家的演唱录音, 带领我们一起分析其声音特点、音乐风格和艺术表现……”从求学的时候起, 张老师就开始接受非常细致的教育;《中西交融自出机杼——黎信昌教授歌唱表演与声乐教育思想探微》中“在表演时, 黎教授特别强调作品的风格、语言和音乐的三者完美和谐体现, 他从不孤立局部及单个问题。……此时, 黎教授从剧情分析、角色塑造、 演唱提示等方面予以明晰, 首先帮助……”;《厚德载物乐者乐也——跟随温可铮先生学习的日子》“先生曾说, 任何一种艺术形式的表达都是一致的, 都体现人性的光辉, 抒人间之情。艺术载体之间是文化同构的, 所谓殊途同归。”在这篇文章当中, 作者提到, 音、书、画三者兼修, 而这将是其歌唱音乐中蕴涵着坚实艺术文化的支撑。

四、“淮左印象”音乐会张美林教授的演唱特色

在三位男高音联唱《游击队之歌》片段时, 当歌词出现“我们都是神枪手, 每一个子弹消灭一个敌人……”时, 应该有一种得意洋洋、自信的情感状态, 张老师运用弱起渐强的处理进行演绎, 很是生动, 此时, 张老师的身体稍稍往前倾, 右脚在前右手放在身体前方, 示意自己控制音量及音色;在与女高音歌唱家刘媛媛合作的《龙船调》中, 最经典的是女子问:“妹娃要过河, 是哪个要来推我嘛?”“还不是我来推你嘛!”这段对唱中, 张美林老师将断句语态、语气作了很好的处理, 将歌词中的“我” 拖长, 起到强调作用, 使人听到的感觉是诙谐和俏皮的, 同时, 张老师的双手从头顶举起向地板方向滑动。表现的是一位成熟的艄公与女子的风趣调侃, 带动现场气氛, 大家欢笑一堂。

张老师在演唱中, 有着抒情歌曲的优美情愫、有着怀念歌曲的悠长心情, 与他男高音极尽完美的配合都很好的展现给了观众。演唱情感表达丰满、雄伟, 如《等待》中, “我为什么还在等待?”一个问句, 使听者心中的期待是一个人在思考人生的问题, 应当是剪不断理还乱的疑惑, 张老师的演唱使我感受到的是一种纠缠的、痛苦的困扰, 是一种更深切的思考;又如, 在 《桥》的演唱中, 张老师表现的远在他乡的游子的思念之情, 与声音配合, 面部表情舒展开来, 让观众们深刻接收到音乐中的情感审美信息。

在音乐会结束之际, 观众一直要求着返场, 掌声不断且声音越来越强, 男高音连续返场, 观众迟迟不肯离场, 这也说明了本场音乐的成功。本文仅是笔者在自己能够感受到的范围内, 对张美林教授的演唱的思考与表达, 如有失误, 敬请谅解。

参考文献

[1]张美林.关于高师声乐教学的再思考[J].中国音乐教育, 2014.04.

[2]张美林.唱教合璧心歌双唱——与温可铮先生学习日子的回顾与追思[J].人民音乐, 2012.04.

[3]张美林.宗仰自然璞玉浑金——李宗璞声乐教学风范追思录[J].南京艺术学院学报, 2008.02.

读《乡土中国》后感 第9篇

在网上看到一段对费孝通先生的《乡土中国》的评论感觉甚是恰当，特引用之作为开头：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”

这本书写于1937年，在这个信息爆炸，日新月异的时代，相信会有很多人说，近八十年前的理论，还符合现今中国农村的情况吗？在改革开放之后，中国巨大的经济发展不可能不对散发着浓浓乡土气息的农村产生影响吧，我相信大家的疑问不止于此。然我却认为费老先生的理论着实没有落后，至少于我个人来说，读后，受教匪浅，感触良多。下面我简单地给大家介绍一下这本书，然后我会就其中一个我个人特别有感触的点，写一点浅薄的感受。

费老先生这本书很精简，一共分为十四篇外加一个后记。费老先生在开篇的“乡土本色”中像我们描述了在漫长的历史中，农民养成的以土地为根，视之为命的状况，以及在此基础上衍生的一些习俗，例如远行的人，带一包家乡的土来防止自己在异地水土不服。私以为，这是全书最为基础和重要的一章。它为下面几章做了开场解释，因为有它，后面的章节才可以自自然然的剖析乡土社会下遇到的种种问题，例如：为什么文字下乡那么难；为什么法律普及那么难……而且顺利地引出了有变化节奏太慢和流动性甚小特点的乡土社会所产生的特有情况，例如：差序格局，系维着私人的道德，家族，男女有别，礼治秩序，无为政治，长老统治，血缘和地缘，名实的分离，从欲望到需要。全书结构清晰，围绕第一章进行了完整和精致的剖析。这本书无疑是我们以最快速度最低成本地认识中国农村的不二之选。

读完这本书，给我带来很大感触的是这样一句话。作者说：中国的家庭担负了太多的职责。以至于太过于沉重。”沉重到什么程度呢。

作者在文中提到：“在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇并同经营生育事务，子女在这团体中只是配角，他们长成了就离开这团体。在西方，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主轴，两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展，使他们的家庭成了获取生活上安慰的中心。”作者在《美国人性格》一书中曾用“生活堡垒”一词去形容它。然而在乡土社会中是什么样子呢？在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵向的，不是横向的，因而夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬；女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。在大户人家，书香门第，男女有着里里外外的隔离，就是在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象。他笔下的乡下夫妇大多是用不着多说话的，实在没有什么话可说的。一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话，出了门，晚上回家自然也是交流不多，因为他们各自有各自要忙的，他们唯独忘却了感情是需要交流的。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜待和保留，不肯象西洋人一般的在表面上流露，也是在这种社会格局中养成的性格。私以为中国的家庭，中国的夫妇并不算完全或者纯粹意义上的夫妻，他们的关系更像是分工合作的一对伙伴。这种分工合作，让彼此都过得更好，感情反而成了一个幌子，反而孩子成了他们之间最深刻的关系和一起走下去的一个最充分的理由。当然在这之前的相亲我们不得不提。相亲呢，顾名思义就是相和亲，相就是男女双方见面，亲就是结亲。但在此之前两个人如何能见面呢？或者说为什么是这两个人见面了呢？好吧，说来也很简单，但细细想来又甚是悲哀。以女方为例，女方到了适婚年龄，根据自己的条件开始在适婚的男子中找合适的结婚伴侣。怎么找呢？她们以男性的经济和外在条件为依据进行初次筛选，然后在优胜者中逐一见面，逐一比较各个条件，最后就像把数据输入计算机一样，然后输入一个指令，得到一个想要的结果。在这个各路亲戚活动里，大家都是明码标价，待价而沽，就是要讲究一个门当户对。或许这也可以多多少少解释一下为什么中国夫妻更像好的合作伙伴而不像亲密的爱人一样吧。与其说是耳鬓厮磨，不如说是相敬如宾。在社会压力如此巨大的时代，家不能是你的生活堡垒，不能在你遇到不公正对待的时候给予安慰，那么家是什么呢？难道仅仅是一份责任吗？一份由婚姻和血缘所带来的责任吗？如果说是这样，那么家就是负担，无论对于强势的一方还是对于弱势的一方，都是负担，如果你非要美化它，改为甜蜜的负担，那么我也没有办法，毕竟美丽的自我安慰多少能起到一点安慰的作用。

这样结构的家庭组合对于孩子有什么影响呢？最近一直听说一句话：“最好的家教莫过于，和谐有爱的家庭关系”，我并没有写错字，不是“友爱”而是“有爱”。而一般来说，这正是普遍中国家庭所缺乏的，我们的家庭关系普遍很严肃，大家长制。一般而言在一个家庭里面，父亲具有不可质疑的权威，母亲和子女只有服从，反抗没有意义，交流也没有渠道。在孩子成长的过程中，父母仅仅是很好的满足了他们的物质需求。试问有多少家长可以做到周六日的时候陪孩子玩，一起做作业，而不仅仅是督促他们去上各种特长班。在他们青春期里，家长又为他们解答过多少迷茫呢？孩子的未来是由他们自己的爱好所决定的还是家长自我梦想的延续又或者仅仅是以找一份好的工作为目的呢？我想这些大家都有自己的体会，随着经济的快速发展，中国家庭的物质生活水平有了很大的提升，也逐渐开始关注这个问题，然巨大的惯性，让这一切很难改变。大家都在埋怨为什么中国出不了人才或者说时势下的英雄，最后大家都说是教育制度的失败。然我更想说，这是中国家庭的巨大失败。

当然有人要说了，那总是要生活的吧，父母总是要工作的吧，当然会很忙了。这个问题我想，不是一个需要讨论的问题，因为大家都有共识，那就是：需要工作。可是我们可以做到的是，协调好工作和家庭的关系，协调好爱人和孩子与你所面对的外面的世界的关系。又有多少人能够安然享受生活，而非做生活的奴隶呢。

作者简介：王盛蕾（1991—），女，汉族，河北石家庄人，研究生在读，南京航空航天大学航空法专业。

《可爱的中国》观后感 第10篇

“不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢?不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。”在狱中，用炽热的情感写下《可爱的中国》，想象未来的中国到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替悲叹，笑脸将代替哭脸，花园将代替荒地。号召国人为了可爱的中国“要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救”。他在中华民族积贫积弱的时刻，仍然坚信：中国一定有个可赞美的光明前途!

千斤坠雨山河裂，巨阙乱舞慑群侯这一刻，“可爱的中国”出现了。

1949年10月1日，星期六，农历八月初十。这一天的北京，微风，多云转晴，30万军民聚集在天安门广场，人群和旗帜、彩绸、鲜花、灯饰，汇成了喜庆的锦秀海洋。下午3时，大地欢声雷动，人民领袖毛泽东庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府成立了!”这个洪亮的声音震撼了北京城，震撼了全国，震撼了全世界，开创了中国各民族人民的新世纪。毛泽东亲手按动电钮，第一面五星红旗在广场上冉冉升起。与此同时，代表着54个民族的54门礼炮齐鸣28响，如报春惊雷回荡在天地间，它标志着中国共产党领导中国人民英勇奋斗28年，终于取得了中国新民主主义革命的最后胜利。这一刻，无数群众举着红灯在城里游行，狂欢的浪潮扩展到全国各地，从城市到乡村，解放了的人们欢呼着、跳跃着，每个人都从心中发出同一个声音中华人民共和国成立了!

历经了28年艰苦卓绝的英勇斗争，从“八一”南昌起义到秋收;从巍巍井冈山到滚滚延河水;从四渡赤水到飞夺泸定桥;从遵义会议到西柏坡会议;从星星之火到烈火燎原;从几千人马到百万雄狮过大江无数中华儿女一次次为了“可爱的中国”、为了争取民族独立付出了鲜血和生命。这一刻，中华民族结束了风雨飘摇的艰难岁月，“可爱的中国”出现了!

玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天这一天，“可爱的中国”站起了

1964年10月16日，星期五，农历九月十一。这一天的罗布泊迎来了举世瞩目的时刻。下午三时，平地春雷一声响，一朵蘑菇云上升，中国继美国、苏联、英国、法国之后，成为世界第五个拥有核武装的国家。当天晚上，中央人民广播电台连续播放了我国第一次原子弹成功的新闻公报，令亿万中国人欢欣鼓舞，无数群众拥上街头，如同庆祝盛大的节日。曾有一位在西欧开饭馆的华侨回忆这一天的经历：此前邻居经常将垃圾扫到他的门前，以示对黄种人的轻蔑，中国原子弹的消息传来后，他的门前再没有人堆来垃圾，警察也向他道贺说：“您有这样的祖国，以后不会有人再找您的麻烦!”这一天，是整个地球上的中国人应该永远铭记的日子，是中华民族再也无须向强权跪拜的日子，是全世界都在为中国人震撼的日子。因为这一天中华民族挺直了腰杆!

在那个物质贫乏的年代，于敏、王大珩、王希季、钱学森、屠守锷、邓稼先、赵九章、钱三强、郭永怀他们有的远渡重洋，放弃优厚的条件回国支援建设;有的告别安稳的生活，扎根戈壁，隐姓埋名，他们追寻着初心和使命，为了这一声让中华民族在世界上挺起脊梁的东方巨响，呕心沥血，艰苦奋斗。这一天，中华民族完全摆脱了任人欺负的时代，“可爱的中国”站起了!

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海这一年，“可爱的中国”腾飞了

1979年，农历己未年(羊年)。“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边划了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山”一曲《春天的故事》唱响了大江南北，世纪伟人邓小平40年前在当时地图上都找不到的一个边陲小镇划的“圈”，如今已变成一座现代化都市。这一年，改革开放的总设计师邓小平同志首次南巡，作出“建立经济特区的政策是正确的”这一判断，为我国进一步改革开放奠定了时代的最强音，为建设中国特色的社会主义指明了道路。40年前，鲜有人能够预见改革开放这场中国的第二次革命之于世界的意义;40年后，一个古老又青春的中国前所未有地走近世界舞台中央。改革开放40年，中国稳居全球第二大经济体，让世界刮目相看，成为“人类发展史上最激动人心的例子”“世界最成功的发展样板”。这一年，“世界之中国”一代代中华民族仁人志士的期盼和夙愿正成为现实!

四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举。从“绿皮车”到“复兴号”、从“神州”飞天到“天眼”探空、从港珠澳大桥开通到国产航母试航40年的筚路蓝缕，栉风沐雨，一位位科学家为创新创造呕心沥血，一位位工程师为祖国建设倾尽心力，一位位大国工匠为中国智造日夜操劳让今天的中国发生了翻天覆地的变化，让中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史飞跃。这一年，中华民族开启了走向复兴的壮阔征程，“可爱的中国”腾飞了!

，是新中国成立的七十周年。回望这70年的历程，是一幅波澜壮阔的画卷，是一部感天动地的史诗，是一场翻天覆地的革命，是一个前所未有的奇迹，中国人民走出了一条具有中国特色的社会主义道路。今天，我们比历史上任何时期都更接近实现“可爱的中国”的伟大复兴，但复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，更需要我们撸起袖子加油干，让我们勇担职责使命，焕发干事创业的精气神，跨越拦在前进道路上的一座座险峰、一道道沟壑，为“可爱的中国”圆梦路上书写新辉煌。

《可爱的中国》观后感

1935年的中国，是风雨飘摇的中国，1935年的中国，是绝望中蕴含希望的中国，《可爱的中国》写于狱中，写于江山破碎、国弊民穷时，但仍有这样伟大的无产阶级革命斗士，坚信着“到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地!“

读罢此篇，再看看今日之中国，高铁速度享誉世界、夏粮增产显饭碗自信、一带一路带来联通联动、5G建设领跑全球、乡村振兴如火如荼烈士在中国仍是放在西方精致餐盘中的，支离破碎，四分五裂的美食时，就拥有坚定正确的理想和信念，不论在什么样的情况下，都始终不渝、毫不动摇，始终保持旺盛的革命斗志，为了党和人民的利益，不屈不挠，英勇奋斗，一身正气，清正廉洁，始终保持共产党人的政治本色和革命气节。而身处和平年代的我们，又怎么能不把人生理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟业之中，为党尽忠、为国尽职、为民尽责呢?

《可爱的中国》观后感

“我是常常这样想着，假使能使中华民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命”。近日，讲述伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖用高昂的革命斗志和坚定的革命信仰，为中国人民解放事业无私奉献，直至英勇就义的电视剧《可爱的中国》，正在中央电视台综合频道黄金时段热播。该剧以其扎实的故事、深刻的思想、精良的制作、精湛的演技感染亿万电视观众，引发共鸣、好评如潮。

信仰如磐，燃起革命斗志

澎湃大海，惊涛骇浪。毛泽东、和彭湃在广州海边漫步聊天，彭湃讲述了留日经历，见证了日本帝国主义的凶狠残暴，方志海与同伴游法国公园却遭遇“华人与狗不得入内”的奇耻大辱。彼时之中国，山河破碎，民穷国弱，中华民族正岌岌可危。正是有毛泽东、方志湃这样无数热血爱国青年的“我辈唯有选择强国强民之道路，消除内乱，打倒军阀，建立国内和平，进而推翻国际帝国主义的压迫，才能达到我中华民族真正之独立。”他们深刻清醒的认识，他们热血澎湃的革命信仰，他们革命斗志的燃起，他们积极探索救国救民的道路，才是真正挽救中华民族于水深火热之中的中坚力量。

踏上革命征程，坚定革命信仰。在中国共产党的领导下，中华民族从站起来、富起来到强起来，一代代热血青年前赴后继、顽强拼搏，在历史长河中谱写可歌可泣的壮丽篇章。当前，全党正在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，该剧为广大党员干部提供了深刻的思想指引和生动的学习教材，让新时代的共产党员们传承红色基因、坚定理想信念，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上砥砺奋进。

艰苦奋斗，永葆革命本色

艰苦奋斗是革命的样子，艰苦奋斗精神是革命者的精神本色。大革命失败，国共合作破裂后，大批共产党员和进步人士惨遭屠杀，全国笼罩在一片血雨腥风的白色恐怖之中。坚定革命必胜信念，秘密回到家乡弋阳领导武装起义，从两条半枪闹革命发展到上万人的红十军。在方志领下，广大军民克服环境封闭、孤立无援等艰苦条件，一切从实际出发，创造性开展各项工作，在军事上形成“工农武装割据”局面，在经济上创立股份制、发行红色股票、成立银行等，赣东北根据地被毛泽东同志誉为“方志据地”。

是赣东北苏区的开创者和主要领导者，虽身居高位、手握大权，掌管巨额公款，但在方志革命斗争的十余年里，他仍过着朴素、节俭的生活，正如他在狱中写下的《清贫》一般“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”进入新时代、开启新征程，我们更应传承老一辈无产阶级革命家的艰苦奋斗精神和无私奉献的光荣传统，保持戒骄戒躁的作风，不断加强个人修养，自觉抵制贪图享乐、铺张浪费的不正之风，永葆共产党人艰苦奋斗的政治本色。

至死不屈，坚定必胜信念

逝者已去，缅怀如山。1934年，率北上抗日先遣队被七倍于己敌军围困于怀玉山区，不幸被俘，英勇就义。被俘后，面对敌人的种.种酷刑、威逼利诱，方志大义凛然，坚贞不屈，未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”，用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。在狱中，方志陷囹圄，却依然坚持写作，本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作，“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所畏惧”，方志我们临死以前的话》中展现了坚定的革命信仰和不屈的革命意志，他的正气凛然，坚贞不屈凝聚着我党宝贵的精神财富。

横峰被誉为“精神”的首创地和“清贫精神”的发源地，是“可爱的中国”摇篮。作为生长在这片红色沃土上的共产党员，更能深切缅怀红军在苏区浴血奋战的峥嵘岁月，更能感受到革命先烈坚不可摧的革命信仰，发扬“爱国、创造、清贫、奉献”的方志，锐意进取、扎实工作，为建设“可爱的中国”摇篮贡献力量。

《可爱的中国》观后感

近日，电视剧《可爱的中国》在中央电视台一套黄金时段热播。剧中再现的84年前的革命年代,深深感动了我。《可爱的中国》文章中有这么一段：欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷，康健将代替疾苦,智慧将代替了愚昧，友爱将代替仇杀，生之快乐将代替死之悲哀，明媚的花园将代替凄凉的荒地!这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会被最美丽地装饰起来和世界上各位母亲平等的携手了。这么光荣的一天，绝不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样相信的，朋友!读到这里不禁要问，是什么让能够至死不渝的相信我们的母亲能够与世界各位母亲平等的携手?

一是信仰。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊!”坚定的信仰是崇高革命精神和坚强革命意志的坚实基础，因为他相信只有马克思主义才能救我们可爱的母亲。”

二是信念。从入党的第一天起，就把自己的一切交给了党，无论个人身处顺境还是逆境，他都兢兢业业为党为人民工作，理想和信念从未动摇过。方志被俘入狱后，为了“以免他们问东问西的讨厌”，他坦荡从容，挥笔写下简短的《自述》，这篇自述虽然只有245个字，却铿锵有力，表现出坚定的共产主义信念，执著的爱国主义精神，以及愿意为苏维埃和革命事业“牺牲一切”的决心与意志。

三是初心。目睹乡亲们“受着压迫和耻辱地生活着”，他萌发了“使赤贫者不贫”、救民众于水深火热的思想。他打土豪分田地，“两条半枪闹革命”，他以实现民族独立和百姓幸福为初心，并用一生在践行。正是因为他有这样的初心，在被捕之后，面对国民党高官厚禄的诱惑、酷刑的威逼，他毫不动摇，没有透露一点党的机密，最终被秘密杀害。

如今，我们的母亲正朝着同志描述的轨迹发展，并一一得到实现，因此我们这代人更要坚定信仰，坚定信念，坚定初心，继续把我们的母亲建设成更加可爱，更加美好，同时与世界各地的母亲共同发展，构建命运共同体。

《可爱的中国》观后感

今年是新中国成立70周年，电视剧《可爱的中国》作为重点献礼剧目，已于近日开播，并迅速引发社会各界的热烈反响。

该剧讲述了同志为了“可爱的中国”不懈奋斗，最终从容就义的光辉一生。剧中，透过大量生活化的细节演绎，我们重新认识了一个有血有肉、灵魂饱满的方志随着他革命斗争的脚步，我们仿佛又回到那段充满血与火的岁月，置身于革命洪流中，和他一起呐喊，一起抗争，一起前进。

一直以来，印象最深的莫过于的那句“敌人可以砍下我们的头颅，却不能动摇我们的信仰。”字里行间充满舍生取义、信仰不灭的正气和坚毅。如今，把这句话与剧中跌宕起伏、振奋人心的故事情节串联交融，我的思想和心灵再次被信仰的力量所震撼是的，信仰的力量推动了“可爱中国”的诞生!

关于信仰，习近平总书记曾这样说道：“小到一个人、一个集体，大到一个政党、一个民族、一个国家，只要有信仰、信念、信心，就会愈挫愈奋、愈战愈勇，否则就会不战自败、不打自垮。”共产党人的信仰就是马克思主义，那是因为经过长期的实践检验，马克思主义以及中国化马克思主义始终闪耀着能拯救中国和中国人民的真理光芒。正是因为坚定这个信仰，面对党内错误意见，敢于义正词严地加以指出;面对敌人百般迫害折磨，依旧大义凛然、毫不屈服。也正是因为坚定这个信仰，一代代中国共产党人团结带领人民群众，为了新中国的崛起和复兴，在革命、建设、改革、发展的道路上前赴后继、砥砺奋进，创造出一个又一个的人间奇迹。

事实证明，“们”对马克思主义信仰的矢志坚守，对建设中国特色社会主义、实现共产主义信念的执着追求，都是正确的，也是值得的。近代以来，中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，今天的中国，正如方志可爱的中国》一文中描述的那样，“到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。”中国特色社会主义进入了新时代，中华民族伟大复兴的中国梦指日可待。