课文《祖父的园子》的教学设计

课文《祖父的园子》的教学设计（精选10篇）

课文《祖父的园子》的教学设计 第1篇

小学课文《祖父的园子》教学设计

一、导入

师：同学们，作家萧红用富有诗意的语言，写了《祖父的园子》。在这座园子有树、有花、有菜、有庄稼，有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟，有风、有雨，还有太阳的光芒、有云朵的影子，今天让我们一起走进这座园子。齐读课题

二、感受我之快乐

1、师：在这座园子里发生了很多有趣的事情。请你自由朗读课文，看看课文写了哪些事情，你觉的哪件事最最有趣?

生自读自悟，教师巡回。

2、交流：

重点抓住以下几件趣事：

⑴ 祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽。祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个个地溜平。哪里会溜得准，东一脚西一脚地瞎闹。有时不单菜种没被土盖上，反而被我踢飞了。

你体会到什么?淘气、调皮。特别从哪个词体会到?有时不但菜种被我踢飞了，甚至连鞋子也跟着一起踢飞了。

通过男女生分读体会我和祖父的亲密。

⑵ 祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。

你仿佛看到了一个怎样的画面?是不是特有趣?你有过这样的经历吗?

(体会天真，傻的可爱。)

⑶ 当祖父发现我铲的那块满留着一片狗尾草时，他问我：这是什么?

我说：谷子。

祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：你每天吃的就是这个吗?

我说：是的。

我看着祖父还在笑，我就说：你不信，我到屋里拿来你看。我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父，说：这不是一样的吗?

祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草则没有，只是毛嘟嘟的，真像狗尾巴。

祖父虽然教我，可我并不仔细看。一抬头看见一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜了。黄瓜还没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁边过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓了。跑了几步就又去做别的了。

(联系小猫钓鱼小猴子下山 体会有趣，你讨厌她吗?)

⑷ 玩腻了，又跑到祖父那里去乱闹一阵。祖父浇菜，我也抢过来浇。不过我并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：下雨了!下雨了!

指导朗读，下雨了!下雨了!体会快乐。你又看到怎样的情景?可她还是拿着水瓢，拼尽了力气把水往天空一扬，大喊着：下雨了!下雨了!

师：过渡：园子里发生了这么多有趣的事情，在这样的园子里作者是怎样的心情呢?

三、融情于景，体会写法

师：仅仅是我在园子里自由自在，无忧无虑的吗?还有什么也是自由自在，无忧无虑的，请你在文中找一找。

交流：

重点句子(园子的)：

1、我家有一个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了。

出示图片：

你最喜欢什么?作者更喜欢啦，这不她正得意地向你炫耀呢!

指名读，你不得意，你为什么这么得意?(美、生机勃勃)一起美美地读。

2、根据回答出示第13自然段：

花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像飞上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架。愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花，就开一谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去，太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。

哪些都是自由的?还有哪些是自由的?

出示：

一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

出示图片。

引读：

我就是倭瓜，我愿意______就______;我就是玉米我愿意_____就_____;我就是黄瓜，我愿意______就_______。

出示组图：我就是______，我愿意______就_______

再读：一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

练说：

我也是自由的，我要______就______(愿意______就______。

再读：

一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。园子里一切景物的自由都在传达着我的自由呀!这种写法叫借景抒情、融情于景呀。

3、出示画面，播放背景音乐：

师：嘘!我玩累了，不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了。此时她正做着甜甜的美梦呢，她梦见了______

师：读到这里，你们的心是否也痒痒的，有什么话想说吗?

师：多么渴望这样的园子里的.生活呀，这哪里是一座园子，分明就是作者童年的乐园

板书：

乐园

三、品悟祖父之爱

那么是什么给了我这样自由自在、无忧无虑的生活呢?请找找文中描写祖父的句子，想一想这是一位怎样的爷爷?

(勤劳──培育庄稼，慈爱宽容──从不责备。)

师：文章中有好几处写到了祖父的笑，请看课文插图你从祖父的笑中读到了──。

(笑中的慈爱、包容、呵护。)

师：是呀，有了祖父的爱，这座园子才会充满生机，充满乐趣，所以在我眼里──-再读：一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

这是一座乐园，更是一座爱园。

板书：

爱园

四、总结

萧红一生悲苦，8岁丧母，父亲因她是女孩歧视她，继母更不喜欢她，她是在可怜的阴影中长大的。但她从祖父那里享受到了快乐的童年，享受到了什么是爱。无论她经历怎样的逃亡和饥饿，无论她面对怎样的不幸与苦难，祖父的爱就象一束阳光温暖着她，她在《呼兰河传》里深情地写下了从祖父那里，知道了人生除了憎恶与冰冷之外，还有温暖与爱。所以我就向这温暖与爱的方面，怀着永远的憧憬和追求。

读着这句话，有什么东西深深地触动了你吗?

这是一座爱园，更是一座精神的家园。这祖父的园子怎不令她难忘呢?

板书：

家园

课后请继续走进萧红，走进她的《呼兰和传》，下课!

课文《祖父的园子》的教学设计 第2篇

在作者的笔下，万物皆有灵性，都是有生命的。在作者笔下，童年生活是那么快活惬意，令人难以忘怀。但是萧红的童年时寂寞而单调的，家里的后园是她唯一消遣的地方，慈爱而富有童心的祖父是她唯一的伴侣。然而，成人和儿童的视角和感受是不同的。所以我在教学中，充分地尊重文本的价值取向，尊重孩子们的阅读兴趣，把文中蕴含的天真唯美的东西张扬出来。

这个单元的主题是“童年”。阅读本组课文的重点是感受他人童年生活的情趣，体会词句表达的感情，并学习作者是如何留心观察生活，用心感受生活，真实的表达自己的感受的`。我的设计大致遵循“潜入――涵咏――内化――释放”这样的层次进行悟读指导，抓住一个个童年的细节，进行文本细读，多元启悟，感受形象，体察情感，把文本的欠缺部分，空白点和沉默之处读出来，打开学生的思维空间，释放学生的想象力和创造力。

我很欣赏张伟老师的“球心”教学。一堂课总有一个主要的目标，它就像是一首曲子的主旋律。这课的主要目标是：是让学生自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。每一个环节每一个问题我始终围绕着：祖父的园子是怎样的园子。通过景物、趣事、爷爷三方面的深入解读，层层递进，理解祖父的园子是生机勃勃的园子，是自由自在的园子，是充满爱和温暖的园子。早上展示的是前面两个层次，第二节课主要是感悟祖父的爱。正是因为祖父给了我心灵的自由，他允许我随便瞎闹乱闹，对我倾注了无尽的爱和宽容。他的爱让我放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围喜爱，才有了我的自由、快乐、幸福的童年。正是我心灵是自由的，所有在我的眼里一切都是自由快乐，甚至是充满了梦幻色彩。再带着这样的感悟引读第17自然段。最后话题一转：可是在我18岁时，祖父离开了我。由于母亲在我年幼时过世，继母和父亲都对他不好。再加上父亲的逼婚，使她的生活过得苦不堪言。在这篇文章时，作者已经离开爷爷十几年了。由于战乱，此时的她正与第三任丈夫居住在香港身患重病。在她《呼兰河传》的尾声中这样写道：引出小诗让学生声情并茂地朗读，说说情绪上有什么不一样?最后推荐阅读《呼兰河传》。

《我和祖父的园子》教学实录 第3篇

生:作家。

师:而且萧红是中国现代文学史上非常了不起的一个女作家。《我和祖父的园子》这篇文章就是节选自她的一部长篇小说

生:《呼兰河传》。

师:呼兰河是萧红的故乡, 在现在我国的东北。《呼兰河传》这部小说, 写的是萧红故乡的人、故乡的事。在这部书当中, 萧红用很多饱蘸了感情的笔墨写了许许多多、形形色色的故乡的人和事。其中, 有一个人, 作者用的笔墨最多。这个人是谁呢?

生:她的祖父。

师:你们猜出来了, 肯定是跟她最紧密的人。请同学们读一读。

(生齐读)

师:刚才, 我看到同学们读得非常认真。有的同学在阅读中针对个别问题在小组里讨论了一下, 还有的同学向闫老师提了一些问题。闫老师也询问了几个同学问题, 我发现我的问题都没有把你们问倒。比如说, 有没有不认识的字啊, 有没有不理解的地方, 全部都是对我摇头的。但是你们知道吗, 有一个同学发现了文章的一处细节, 他把这个问题提出来了, 我觉得这个问题非常好。我们请他把刚才的问题提出来, 让他把答案解释一下, 好吗?

生:好。

师:来, 这位同学。

生:听明白了!

师:我不用多说了, 她已经解释得那么清楚了。大家刚才有问题提出来了, 闫老师此时也有一个问题要提示一下大家。请同学们再来把课文默读一遍, 这次有一个要求, 要思考在萧红的笔下, 祖父的园子是一个怎样的园子。所谓默读就是用眼睛去扫视, 嘴巴不能动, 手也不能去指。

(生默读)

师:很多同学已经好了, 默读非常有利于我们边读边思考。对于我们五六年级的同学来说, 默读是一种非常重要的本领。接下来, 我就请同学回答一下这个问题。你认为, 祖父的园子是一个怎样的园子呢?这位同学

生1:我觉得这个园子是一个生机勃勃、自由自在的园子。

师:你一下子有两个发现, 是一个生机勃勃的园子, 还是一个自由自在的园子。其他同学跟她有一样的吗?如果有一样的, 举手示意一下。还有好几个。这样, 你把“生机勃勃”写在黑板上, 这位同学, 你把“自由自在”写在黑板上。因为你俩的意见是一致的, 就写在这里, 要写得整齐。这是她的阅读感受, 其他同学呢?

生2:我觉得祖父的园子是一个生机盎然的园子。

师:刚才有同学写了“生机勃勃”, 你换了一个说法, “生机盎然”, 不大一样, 会写吗?

生2:会。

师:写上。还有谁?这位同学。

生3:我觉得祖父的园子是一个自由的、随意的园子。

师:和刚才同学写的“自由自在”意思差不多, 是吧?

生3:是。

师:“随意”和“自由自在”意思差不多, 我们就先不写了, 好吧?还有吗?

生4:我认为祖父的园子是一个充满爱的园子。

师:充满爱的园子, 是吗?请把“爱”写上去。其他同学?

生5:我觉得祖父的园子是一个欢声笑语的园子。

师:充满了欢声笑语, 你写上吧。还有吗?

生6:我觉得祖父的园子是一个仙境一般的园子。

师:像仙境一般, 对吧?把“仙境”写上。

生7:我觉得祖父的园子是一个鸟语花香的园子。

师:鸟语花香, 和别人不一样, 写上吧。

师:这真是一个神奇的园子。我相信, 同学们可能已经迫不及待地要走进祖父的园子去细细欣赏了。同学们有没有注意到, 在这篇文章中, 自然段是非常多的, 课文的篇幅比较长, 但是你能不能找到, 其中有一个段落作者用的笔墨最多, 篇幅最长, 是哪一个自然段?能找到吗?找到的同学举手, 来。

生:第13自然段。

师:对, 就是课文的第13自然段。我相信, 如果我们从课文篇幅最长的自然段入手, 就一定能够找到文本背后的意义, 找到作者情感深处的意义。那我们就来看第13自然段, 谁来读一读?不过, 这一段有点挑战, 因为里面有几个字比较容易读错, 谁先来试试?你来试试, 好吗?

生:“太阳在园子里是显得特别大黄瓜愿意开一谎花, 就开一谎花, 愿意结一个黄瓜, 就结一个黄瓜。”

师:我在这里要打断这位同学了, 尽管她读得那么流畅, 但是有一个音, “愿意结一个黄瓜, 就结一个黄瓜”中的“结”, 这是一个多音字, 发现了吗?课文当中, 多音字还是挺多的。当我们知道这个字的意思是“结果”的时候, 就读一声, 其他的情况, 比如说团结、蝴蝶结, 就读二声。在这里要注意, 你再读一遍, 好吗?从这句开始。

生:“黄瓜愿意开一谎花, 就开一谎花, 愿意结一个黄瓜, 就结一个黄瓜只是天空蓝悠悠的, 又高又远。”

师:我还有一个疑问, 我想请同学们给我解释一下, “黄瓜愿意开一谎花, 就开一谎花”, 谎花是什么意思啊?有人能给我解释一下吗?

生:谎花就是不结果的花。

师:说得多清楚呀!一下子就让我明白了, 原来谎花就是那些不结果的花, 有的花是结果的, 有的花是

生:不结果的。

师:很好, 谢谢这位同学, 用这么言简意赅的话语解释了问题。同学们, 再仔细看一下, 在这段话当中, 虽然它的篇幅比较长, 但是有一个词, 却是这段话的灵魂, 抓住了这个词, 实际上就抓住了这段的主要意思, 这个词你发现了吗?

生:是“自由”这个词。

师:是“自由”这个词, 同学们同意他吗?

生:同意!

师:是的, 是“自由”这个词, 找到这个词了吗?

生:找到了。

师:找到这个词所在的句子了吗?

生:找到了。

师:如果说“自由”是这段话的中心词, 那么这个句子就是这段话的

生:中心句。

师:是的, 这段话就是围绕着这句话的意思来写的。一切都是围绕要做什么就做什么, 要怎么样就怎么样, 都是自由的。你看, 在这一段的描写当中, 在萧红的笔下, 都有什么是自由的呢?她都写了谁的自由?你说说看。

生:鸟、虫子、矮瓜、黄瓜。

众生:倭瓜!

师:把我们都逗笑了。课堂需要欢声笑语。倭瓜!

生:黄瓜、玉米、蝴蝶。

师:你看, 一下子, 他把作者笔下那些自由的昆虫啊、鸟啊、植物啊, 全都说出来了。而且还很幽默。同学们, 在作者的笔下, 一切都是那样的自由、快乐, 你们羡慕它们吗?

生:羡慕!

师:那么这样, 我们就从倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶这四种当中选择其中的一种, 我们变成它们, 怎么样?

生:好。

师:好, 五秒钟, 请大家定主意。

(生讨论)

师:来, 我统计一下, 愿意做倭瓜的同学举手。我发现有的同学犹豫了一下, 又放下了。有两个大倭瓜, 确实够大的, 好, 请放下。我们班有两个大倭瓜, 那么有几根黄瓜呢?谁愿意做黄瓜?三根, 好的。做玉米的呢?玉米比较多!好, 这么多的玉米, 还真符合闫老师的需要, 大丰收了。请放手。有谁想做蝴蝶呢?也有七八个同学要做蝴蝶。同学们, 这样每一个同学都有自己的角色了, 可是现在我们这个课堂上, 还有一个人没变。

生:闫老师。

师:那么, 你们想让我变成什么呢?

生:玉米、倭瓜

师:这样吧, 你们争来争去也争不出结果来, 谁表现得最自由、最快乐, 我就加入谁的队伍。你是倭瓜, 如果你表现得倭瓜最自由、最快乐, 我就加入你们的队伍, 变成我们班的第三个大倭瓜, 行吗?

生:行!

师:好, 那你站起来, 读一读描写倭瓜的句子。如果你表现得最自由、最快乐, 我就变倭瓜了。大家听好了。

生:“倭瓜愿意爬上架就爬上架, 愿意爬上房就爬上房。”

师:哎呀!他一下子就有些说服我了。你看, 尽管他的头都没有抬起来, 但他的语调告诉我, 倭瓜愿意爬上架就爬上架, 愿意爬上房就爬上房。是不是这样的?

生:是。

师:好, 他表现得真的是够自由、够快乐, 我就加入倭瓜的队伍了。

师:来, 黄瓜, 看你们的了。我记得我们班有三根黄瓜。我要找一根小一点的黄瓜。

生:“黄瓜愿意开一谎花, 就开一谎花, 愿意结一个黄瓜, 就结一个黄瓜。”

师:我愿意开一谎花, 就开一谎花, 真的吗?

生:真的。

师:我愿意结一个黄瓜, 就结一个黄瓜, 是吗?

生:是的。

师:我如果一个都不结, 一朵花都不开, 可以吗?

生:也可以!

师:我真的是想怎么样就怎么样。倭瓜, 不好意思, 我现在又想变黄瓜了。再来看玉米。

生:“玉米愿意长多高就长多高, 它若愿意长上天去, 也没有人管。”

师:玉米的这种自由和快乐, 可是我没想到的。我想问一问, 我如果真的变成玉米, 加入你的队伍, 我真的是可以愿意长多高就长多高?

生:是的!

师:我还不够高吗? (生笑) 我已经够高了, 是吧!但是, 我还不满足, 我还想长上天去, 行吗?

生:行!

师:行啊!哎呀, 长上天去, 那是一种什么样的感觉啊?高高在上, 居高临下。我被她打动了。好, 那你就再告诉我一遍, 我就打定主意了。

生:“玉米愿意长多高就长多高, 它若愿意长上天去, 也没有人管。”

师:是啊!长到天上去的感觉一下子就打动了我。但是, 我还不能够马上就打定主意, 尽管玉米很有说服力, 我还要看一看。蝴蝶, 就看你们的了!好, 我先请一个比较大的蝴蝶。

生:“蝴蝶随意地飞, 一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶, 一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。”

师:哎呀!描写蝴蝶的句子完了吗?你的表现自由, 还没有表现得足够充分。

生:“它们是从谁家来的, 又飞到谁家去, 太阳也不知道这个。”

师:语调多么坚决呀!一下子就让我知道蝴蝶的这种自由了。来, 我有问题要问你, 我如果真的变成蝴蝶的话, 我真的可以像你刚才所说的随意地飞?

生:可以。

师:我一会儿想飞上墙头。

生:可以。

师:我一会儿又想从墙头上飞下来。

生:也可以。

师:我一会儿想变成一只白蝴蝶。

生:更可以。

师:我一会儿想变成一只黄蝴蝶。

生:当然可以。

师:我一会儿想飞到他家, 一会儿又想飞到你家。

生:可以。

师:啊!他不断地变换着语调、语气和话语说服我变成蝴蝶, 是吗?蝴蝶真的够自由、够快乐。我不得不说, 他的打动能力很强。但是, 你们很美好, 很自由, 你们知道现在世界上最纠结的那个人是谁了吗?

生:闫老师。

师:是呀, 你们都表现得如此自由、如此快乐, 我都不知道该变成什么了?这样好不好, 我一会儿变成倭瓜, 一会儿变成黄瓜, 一会儿变成玉米, 一会儿变成蝴蝶, 行吗?

生:行!

师:你们如此慷慨大方, 行!为什么可以?为什么行?难道仅仅是因为你们是慷慨的吗?

生:因为在园子中任何东西都是自由的。

师:是的, 所有的一切都是自由的。要怎么样, 就怎么样, 闫老师也是自由的。同学们, 的确, 正如萧红所说, 在祖父的园子里所有的一切都是自由的, 都是

生:快乐的。

师:但是有一个问题, 我要请同学们思考一下。在这一段话当中, 萧红仅仅是写了花、鸟、虫子、倭瓜、黄瓜它们的自由和快乐吗?

生:不是!

师:还写了谁的自由和快乐?这个问题有一点小小的挑战。你说。

生:还写了作者自己的自由和快乐。

师:是, 大家同意他的意见吗?

生:同意。

师:还写了作者本人的自由和快乐。在这一段当中, 我们还感觉到在字里行间有萧红本人的自由和快乐。但是, 接下来闫老师还有一个问题, 萧红有没有在这段话当中或者在文章的其他地方直接站出来说“我很自由, 我很快乐”?

生:没有。

师:但是我们依然像刚才那样感受到了自由和快乐, 她究竟在这段中用了什么样的方法让我们感受到这种自由和快乐呢?

生:我认为作者是用了以物托情法。

师:以物托情?你给我解释一下。

生:就是用一样好的事物来托自己的心情。

师:寄托是吧?

生:对。

师:比如说她用了什么好的事物呢?

生:用了倭瓜、黄瓜等事物的自由来寄托自己的自由。

师:你一下子就发现了这段话中最重要的一个方法。知道吗?就是借助景物来表达自己的感情。这个同学把它称作“以物托情”, 在文学创作上我们有一个专门的说法, 叫

生:借物抒情。

师:借景抒情、借物抒情, 在这一段话中它叫寓情于景。当然, 同学们所说的借景抒情、借物抒情、以物托情意思都是一样的。

师:好, 他发现了寓情于景这个文学创作的表现手法, 其他同学有更多的发现吗?

生:这段话还有列举法。

师:列举了什么呢?

生:列举了黄瓜、倭瓜、蝴蝶等事物。

师:就是刚才说的通过描写这些景物表达感情, 是吧?实际上, 你的意思和刚才的同学的意思是一致的。有新的发现吗?你来。

生:这里还运用了拟人的手法。

师:运用了拟人的手法, 这可是一个新的发现。你能跟我们说说, 为什么是拟人呢?

生:“倭瓜愿意爬上架就爬上架”, 这里运用了人的动作。

师:哦, 愿意怎样就怎样, 好像倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都有了人的

生:动作。

师:不光是人的动作, 还有了人的感情, 愿意怎样就怎样, 是吧?而且, 我们还发现, 虫子叫了就像是虫子在说话似的, 这里也是

生:拟人。

师:是的, 这个同学有一个非常重要的发现, 就是在这段中还运用了拟人的手法。还有吗?

生:我觉得应该有排比。

师:还有排比呀!哇, 又有新的发现了。那你给我们解释一下, 哪里是排比?

生:作者对我们说, 有倭瓜、黄瓜、玉米, 还有蝴蝶等, 她分别列举了这些事物的自由。

师:你发现了吗?他们都用了一个相同的词

生:愿意。

师:同学们, 当两个以上的句子, 用相同的或者是相似的句子, 组合在一起的时候, 这样的一组句子, 我们就把它叫作

生:排比句。

师:其实, 这个同学发现了一个很重要的句子。如果你再来看, 这一段当中, 用排比的可不止这一个地方啊!

生:“花开了, 就像花睡醒了似的。鸟飞了, 就像鸟上天了似的。虫子叫了, 就像虫子在说话似的。”

师:你这一补充, 我们就全都明白了。同学们, 你们真了不起, 你们不仅发现了寓情于景, 还发现了夸张、拟人、排比。我相信, 如果给同学们更多的时间, 你们一定会有更加丰富的发现, 一定会呈现出更多的阅读收获。接下来, 我们就再来读一读这一段话。这一次我们一起来读, 闫老师读前面的几句话, 同学们一起来读后面的几句话。

师:“太阳在园子里是显得特别大都是自由的。”

生:“倭瓜愿意爬上架就爬上架只是天空蓝悠悠的, 又高又远。”

师:在这蓝悠悠的、又高又远的天空下, 祖父的园子里所有的东西都是那样自由, 那样快乐。我们不禁要问, 究竟是什么让一个孩子眼中的世界这么美好?究竟是什么, 让她所见的都是这样的自由, 这样的快乐?这个问题很有挑战性, 就看你能不能读懂文字背后的东西。不着急, 思考几秒钟, 是什么?我请同学说一说。

生:应该是从侧面体现出的祖父对她的关心和爱护。

师:我明白了, 你是想说是祖父的关心和爱护让她眼中的世界这么美好, 是这个意思吗?你们同意她的看法吗?

生:同意。

师:嗯!你的手举得很高, 有想补充的地方吗?

生:应该是祖父对他的爱, 和她做错事时对她的宽容, 才会让她眼中的世界这么美好。

师:是啊!我听了你们的答案后, 真的没什么好说的了。正是祖父的爱、祖父的包容, 让一个孩子眼中的世界这么

生:美好。

师:这一切都是因为有了祖父的爱。如果没有爱呢?这个世界还是这样的吗?

生:不是。

师:在《呼兰河传》这部小说当中, 萧红还描写了另外一个女孩悲惨的命运。这个女孩只有12岁, 年龄和我们差不多大, 她在这么小的年纪, 就被送到一户人家当牛做马。这户人家非常残忍, 又非常的愚昧。女孩来到了他们家, 只短短几个月的工夫, 就被这户人家活活地折磨致死。多少年以后, 萧红写作《呼兰河传》时, 她还记得女孩临死前的那个夜晚。

师:“星星、月亮铺满了黑天。冰天雪地里, 正是个冬天。学校的墙根, 风刮的窗棂, 鸡在栅栏里睡觉, 狗在窝里边睡觉, 猪在栏里睡觉, 全呼兰河都睡着了。”同学们, 如果说在萧红笔下祖父的园子里, 透过那些美丽的景物的描写我们感受到的是自由、是快乐, 但是在这样的描写当中, 你还能感受到那种自由和快乐吗?

生:不能。

师:那么, 此时此刻你感受到的是什么呢?

生:我感到旁边很冷, 身上没有一点温暖。

师:是啊, 你感到了彻骨的寒冷。你呢?

生:我感到了无尽的悲伤。

师:无尽的悲伤, 为女孩的悲惨命运而感到悲伤。

生:我感受到了这些动物是被约束着的。

师:是的, 没有自由。

生:我感受到了人间的凄凉。

师:是啊, 人间的凄凉, 没有一点温暖, 没有一点爱。这是女孩的悲惨命运, 也是萧红写作的那个年代孩子们的命运。的确, 透过这样的描写, 我们感受到的是悲伤, 是凄凉, 是作家内心的悲愤和无声的呐喊。当这个世界充满爱的时候, 这个世界上的一切都会变得那么美好;而当没有爱的时候, 这个世界就变了模样了, 是吗?

生:是!

师:你想想, 与这个女孩相比, 萧红是非常幸运的, 因为她拥有祖父的爱。如果同学们再来看看课文的话, 你会发现, 在祖父的呵护、包容下, 童年时代的萧红曾经在园子里做过许许多多好玩的事情, 你能跟我们讲讲吗?她都做过哪些特别好玩的事情?你说。

生:她把韭菜当作草给割了, 把狗尾草当作麦穗给留了下来。

师:她很淘气、很顽皮。还有吗?还做过哪些好玩的事情?

生:当祖父在种小白菜的时候, 她把祖父种的种子给踢飞了。

师:是的, 她不是在干活, 她是在玩, 在做游戏。还做过哪些好玩的事情呢?

生:当祖父在浇花的时候, 她抢过水瓢往天空中一扬, 喊道:“下雨了!下雨了!”

师:她是在玩下雨的游戏。这不是在干活, 而是在玩, 在很开心地玩儿啊。同学们, 你们发现了吗?当她玩得这么开心, 她表现得这么淘气的时候, 祖父有没有一句责备的话呢?

生:没有。

师:正如刚才这位同学所说, 祖父对她是那样的宽容, 那样的呵护, 能够包容她所有的事情、错误, 这一切都是因为祖父爱她。同学们, 现在你们明白了吗, 萧红写祖父的园子, 其实她真正想写的是什么呢?

生:祖父对她的爱。

师:你们说得对, 就是祖父曾经给予她的

生:爱。

师:如果我再请同学们思考这个问题, 祖父的园子是一个怎样的园子?如果让你从刚才我们学过的这些词当中选出一个最关键的词, 你选择哪一个词呢?

生:我会选择“爱”这个字。

师:正因为有了爱, 所以祖父的园子就是一个生机勃勃的园子, 就是一个自由自在的园子, 就是一个生机盎然的园子、充满欢声笑语的园子、仙境般的园子、鸟语花香的园子, 这一切都是因为有了“爱”。《呼兰河传》这本小说, 创作于1940年的香港, 这部小说写完之后一年多, 萧红便在贫病当中离开了人世。再也没有回到她的故乡, 再也没能回到那个带给她多少快乐、多少自由、多少爱的祖父的园子。但是, 这个世界上的有些东西, 并不会随着生命的死亡而消失。像现在, 我们仍在这儿读萧红的《我和祖父的园子》, 并为她的文字而深深地感动。其实, 还有一棵似乎永远不会结果的樱桃树, 童年时代的萧红就曾经奔跑在这棵樱桃树下, 找樱桃, 一边找, 还一边在大声地喊, 问祖父

生:“爷爷, 樱桃树为什么不结樱桃?”

师:祖父老远地回答着, “因为没有开花就不结樱桃。”再问!

生:“为什么樱桃树不开花?”

师:祖父说, “因为你嘴馋, 它就不开花。”你相信吗?

生:不相信。

《祖父的园子》教学设计 第4篇

教学类型：新课

教材选取：义务教育课程标准实验教科书五年级下册

授课对象：小学五年级学生

教材分析：《祖父的园子》是人教版五年级下册的一篇略读课文，写了作者在园中自由自在的童年生活。

教学目标：

1.知识与技能：

认识8个生字，读记“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚，一动不动”等词语。

有感情的朗读课文。

理解课文内容，体会作者的心情，感悟作者的表达方式。

2.过程与方法：

运用在精读课文中获得的知识与方法，自由的把课文读懂。

以读促悟，联系上下文，深入体会文中的关键词语。

3.情感态度与价值观：

感受在孩童的眼中，一切都是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。

体会作者对童年生活的怀念的思想感情。

教学重点：

引导学生自主读书，把握课文内容，体会人物的思想感情， 领悟作者的表达方式。

教学难点：

体会作者对童年生活的留恋。领悟这种感情是怎样表达的，并积累语言。

教学设计：

一 .导入课题，揭示课题：

上篇课文中的“小英子”在对童年生活淡淡的回忆中，我们真切的看到了她对童年魂牵梦莹。对早早走远的童年的依依留恋。今天，我们将要学习的这篇课文，也是作者对她美好童年的回忆。让我们跟随作者走进她那“自由的，快乐的，充满梦幻色彩的”童年。

二 .明确阅读要求：

看课文前的提示语，想一想学习本文的目的要求是什么。（这篇课文中的哪些情景，让“我”对童年的生活久久不能忘怀呢？默读课文，说说“我”在园子里的心情怎样呢？你是从哪里体会到的？）

三 .依据阅读提示，自读自悟，同学交流。

默读课文，读准字音，读通句子。有不认识的字和不理解的词，查字典，词典或联系上下文，自行解决。

默读课文，想一想，“我”在园子里心情是怎樣的？并在书上做简单的批注，读后同学之间，根据自己的批注进行交流。

学生回答，师生归纳。（“我”在园中的心情是自由的，快乐的）

四 .读评结合，走进课文，感受作者的自由，快乐的心情。

默读乐文，想一想，课文中有哪些问句，句子中体会作者的什么心情？

学生试着把有关的问句画出来。

指名读，请学生评价。

（从对昆虫的描述中体会到的：昆虫的色彩美“白，黄，红，金，绿。”昆虫的可爱“胖呼呼，圆滚滚，毛茸茸。”“我”和 “爷爷”在园中劳动“摘黄瓜，追蜻蜓，采倭瓜花，捉蚂蚱”等，都能体会到作者的自由和快乐。）

五 .读思结合，走进文本，体会不能忘怀的童年。

针对提出不同的问题，默读思考，准备交流。

小组内讨论交流。

各小组推荐代表在班上交流，教师引导点拨。（“我”有个慈爱的祖父，想做什么就做什么，祖父允许胡闹，对“我”倾注的爱心和耐心，真是一个慈祥的祖父。）

（我有一个自由的心灵，因为在“我”眼中：花儿，鸟儿，倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶，都是自由的，想怎样就怎样，无拘无束，无忧无虑，自在快乐。）

六 .拓展延伸，升华文本。

《祖父的园子》课文反思 第5篇

导入文本后，我让学生结合课文的阅读提示，自主地、入情入境地读书，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。因为如此挥洒自如的行文，如此清新流畅的文字，如果在这里讲解分析不仅会显得苍白无力，甚至可能破坏了语言文字的意境美。在学生充分读书的基础上，让他们交流“我”在园子里心情是怎样的，思考从哪些描写中体会到的，作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀?在交流反馈的同时，引导他们读相关的段落，体会作者童年的快乐。

让学生选择自己最喜欢的段落，自主阅读，充分体现学生的个性化自主阅读，并通过多种形式的朗读，引导学生从字里行间悟出趣、悟出情，让学生充分地感受作者对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念。学生很喜欢对园子里昆虫这一段的描写，作者说起花园的昆虫，仿佛一个孩子在掰着手指头，给你显示她的富有，那极满足和得意的神态跃然纸上。尤其值得一提的是，孩子们在读书的过程中，体会到作者写小昆虫，不仅着眼于它们的色彩──“白、黄、红、金、绿”一应俱全，还对蜜蜂的样子和姿态，进行了细致入微的观察，丰富的色彩感和形象感，让你的眼前一下子就明亮绚丽起来。足见孩子们读书体会的精妙。更重要的是学生知道了：让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。

课文祖父的园子预习资料 第6篇

蝴蝶

蜻蜓

老虎

蚱蜢

蜜蜂

杏树

杨树

松树

榆树

油桐

倭瓜

黄瓜

玉米

冬瓜

西瓜

追蜻蜓

铲地

拔草

浇菜

栽花

二、仿照例子，写句子

“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。”

用“愿意就”造句子。

【参考答案】

一、划掉的词为：老虎油桐西瓜追蜻蜓

课文祖父的园子预习教案 第7篇

màzha wēngwēng yīngtao shuǐpiáo

( )( )( )( )

二、照样子，写词语

圆滚滚 毛嘟嘟：

马马虎虎：

三、给下列字组词

肯嘟()委()

啃()都()倭()

【参考答案】

一、蚂蚱 嗡嗡 樱桃 水瓢

二、黑黝黝 亮晶晶 红彤彤 金灿灿 绿油油

清清楚楚 明明白白 干干净净

三、肯定 嘟嘟声 委员

课文《祖父的园子》的教学设计 第8篇

师:孩子们, 你们已经初读了第18课, 请同学读课题《我和祖父的园子》, 作者的童年故事发生在哪里? (强调“祖父的园子”, 齐读课题。)

请大家快速浏览课文, 课文主要写了什么?

课前同学们提出了一些问题, (祖父的园子是怎样的多姿多彩?“我”在祖父的园子里又是怎样生活、成长的?祖父的园子为什么让作者念念不忘?) 让我们带着这些问题再次跟随作者走进这个大园子。

【点评:教学开始从整体上把握课文, 尊重学生已有的知识经验, 培养学生的质疑能力, 让学生带着问题走进文本, 激发阅读期待。】

二、欣赏园中景物自由

1. 找出文中直接描写园子的段落。

2. 引读第二节。这一自然段写的是什么?

3. 自由读第13节。这一段主要写什么?

联系这两段文字, 想一想漫步在祖父的园子中, 你有什么感觉, 请你在书上写一两个词。

读着读着, 我们就会觉得园子里的一切%%%%, 要做什么, %%%%, 要怎么样, %%%%, 都是%%%%。 (红字标出)

4. 请大家默读这一段, 看看作者是怎么来写园中景物生活自由的?注意那些有趣的、特别的词句, 可以画下来。同位交流。

交流, 相机指导朗读。 (运用了拟人、排比的手法, 句式有“就像似的, 愿意就, 一会一会”文中一连用了十个“就”, 看起来似乎是啰唆, 实际朴素灵动的文字更能表现园中景物的自由。)

5. 让我们把这种自由的感受带进这一段中, 通过朗读表现出来。

【点评:以第13自然段为切入点, 找出文中牵一发而动全身的句子, 抓住文眼“自由”两字展开教学, 引领学生走进文本, 与文本对话。在潜心会文时关注文本独特的表达方法, 对于特别的语句反复品读, 从对语言文字的玩味中感受语文的魅力。】

三、品读童年生活自由

为什么在作者眼里, 祖父园中的一切都是自由的?联系上下文想一想。

1. 作者童年生活的自由又是怎么表现出来的呢?

让我们继续漫步于园中, 默读课文312节, 看看“我”和祖父在园中都做了些什么?“我”是怎么做的?注意那些最有趣、最好笑的细节, 用心体会并圈画出来。

2. 交流, 品析, 指导朗读。

(如第12段:课件出示文字。“我”是怎么浇菜的?读读课文, 找找描写“我”动作的词:抢、拼尽了力气、一扬、大喊着。

把水往天空里这么一扬, 你看到了什么?感受到了什么?

这一大瓢水冲下来, 你浑身湿淋淋的, 像只落汤鸡, 你的心里呢?把你内心的自由畅快读出来。)

3. 小结。祖父栽花, “我”就栽花;祖父拔草, “我”就拔

草;祖父下种, “我”就瞎闹;祖父铲地, “我”就乱勾;祖父浇菜, “我”就乱闹。漫步在园中, 我们看到, 无论“我”想怎么样, 就%%%%, 想做什么, 就%%%%“我”完全是%%%%。

【点评:引导学生抓关键词, 体会其表达效果, 在一边读书一边想象画面的过程中品读感受作者自由快乐的童年生活。】

四、感悟自由的源泉

1. 其实, “我”在园中做过有趣的事儿还有很多很多, “我”

曾经在祖父拔草时, 在他的草帽上插了一圈盛开的玫瑰, 红彤彤足有二三十朵, 祖父不知道, 还以为那年春天雨水大, 玫瑰香气传得远呢!

2. 在别人的园子中“我”可以这样做吗?“我”在祖父的园中这样自由自在, 随心所欲地玩耍、瞎闹, 祖父的态度是怎样的?

3. 品味文中的“笑”, 从文中你读出了一个怎样的祖父?

祖父的笑中有慈祥, 有宽容, 有疼爱, 有呵护, 有教育, 祖父的笑用一个字来概括, 那就是爱。祖父的笑和爱一起永远留在“我”的心底。许多年以后, 作者这样深情地回忆:祖父的眼睛是笑盈盈的, 祖父的笑, 常常笑得和孩子似的。 (课件出示)

课文还有一处直接写祖父的:“呼兰河这小城里住着我的祖父。”体会作者为什么这样写。

(萧红一生坎坷, 母亲早逝, 父亲对她十分冷酷, 唯一疼爱她、呵护她的只有祖父, 祖父是她最亲的人。作者童年时在祖父的园子里所享受到的爱和自由成了她一生的憧憬和追求。)

【点评:引导学生读懂文字背后的意思, 感悟祖父“笑”中蕴含的丰富内容, 由表及里, 深入人物内心世界, 再现立体的、形象鲜明的祖父, 体会祖父和“我”之间的浓浓亲情。】

五、揣摩写法, 拓展延伸

1. 正是因为有了祖父的疼爱和呵护, 我才觉得自己的心

是自由的。 (引读) 我感觉到花开了, 就像%%%%, 我看到鸟飞了, 就像鸟%%%%, 我要做什么, %%%%, 要怎么样, %%%%, 都是自由的。

2. 想一想, 作者写自己在祖父的园中生活自由为什么要写这些景物的自由呢?

(“一切景语皆情语”。作者写园中景物的自由实际上是要表现“我”童年生活的自由。像作者这样借助事物来表达人物感情的写法就叫借物抒情、借物喻人。)

3. 作者想告诉我们什么?

在“我”眼里, 这还是一个普通的园子吗?这园子不仅是祖父的, 也是“我”的, 更是“我”和祖父的, 再读课题。

回顾上课开始提出的问题, 小结。

4. 从这篇课文中我们感受到了作者童年生活的自由快乐, 体

会到了祖父对她的疼爱呵护, 老师读完《呼兰河传》却有不一样的感受, 在这本书的尾声部分作者这样写道: (课件出示, 配乐)

呼兰河这小城里边,

以前住着我的祖父,

现在埋着我的祖父。

从前那后花园的主人,

而今不见了。

老主人死了,

小主人逃荒去了。

那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓,

也许还是年年仍旧,

也许现在根本没有了

他们充满我幼年的记忆,

忘却不了,

难以忘却

我想你们读了这本书以后, 对《我和祖父的园子》这篇课文一定会有新的感受, 有条件、有兴趣的同学可以读一读, 老师期待着和你们交流。

《祖父的园子》教学设计 第9篇

这是一篇略读课文,节选自著名作家萧红的《呼兰河传》。全篇以轻快、优美的文笔详尽地展现了祖父园子的勃勃生机。园子里的所有生命都是那么无拘无束；祖父又是那么宽厚仁爱；尤其是童年的“我”，在这园子里自由自在、快乐无忧。

学习这篇课文，主要是让学生自主地 、入情入境地读懂课文内容，感受作者童年生活的自由和快乐，体会作者对童年生活的留恋，领悟这种感情是怎样表达出来的，并积累语言。

设计理念：

鼓励学生在前两课同类题材的学习基础上，把阅读方法运用于阅读实践。教学中，引导学生围绕课文前的“学习提示”，默读课文，了解课文内容，把握文章重点，体会作者情感。并注意与大家交流、讨论，积极吸取别人的合理见解，提高自己的表达能力和交流能力，使语文课堂变成学生自主学习的乐园。

教学目标：

1．会认读8个生字及“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、倭瓜、水瓢”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。

2．有感情地朗读课文。

3．理解课文内容，体会作者的心情，感悟作者的表达方式。

重点难点

1. 体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情。

2. 学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感情写作方法。

课时安排：1课时

课前准备：

让学生了解作家萧红，读一读他的有关文章。

教学过程：

一、谈话导入，揭示课题 童年冬日下的一对对骆驼，给林海音留下了难忘的回忆。今天，就让我们跟着另一位女作家萧红，走进《祖父的园子》，一同感受她的童年生活。

二、初读课文，整体感知

1，学生自由朗读课文，读准生字新词，读通课文。

2，思考：你觉得祖父的园子是一个怎样的园子？试着用一个词语概括，并在文中找出相关的句子谈谈理解。

三、研读课文，体验情感

1，默读课文，找出印象最深刻的情景，体会“我”的心情。（学生自主学习）

2，汇报交流：

A．对园子的印象（1—3小节）

“我家有一个大花园，这花园里什么蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。……停在上面一动不动了。”“花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”

①从这几句话中，你体会到了什么？

（祖父的园子里昆虫丰富多彩；昆虫非常可爱；祖父的园子充满生机、热闹、美丽……我对园子非常喜爱，难以忘怀。）

②有感情的朗读，读出热闹和生机勃勃的感觉。

B．“我”跟着祖父在园子里干活、玩耍。（4—15小节）

“伏在”、“乱钩”，说明“我”的举止很天真可爱，说明了园子不仅是童年的乐园，而且是学习的大课堂。

③小结：“我”在园子里到底是玩还是干活？你从中感受到了什么？

（“我”在园子里干活就是玩，玩就是干活，反正都充满了欢乐。）

④选择句子或段落有感情地朗读，读出“我”的快乐。

C．感受园子里所有生命的自由。（16—17小节）

①思考：从这两段话中读出了什么？是从哪些句子读出来的？

②交流、讨论：

凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的。

一切都活了，要做什么，就做什么。

要怎么样，就怎么样，都是自由的。

倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。

黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。

……

（写园子里植物和动物的自由自在，表达“我”无拘无束、自由自在的快乐心情；所以，在“我”的眼里，园子里的一切都是自由、快乐的，都是那样美好，充满活力。）

③重点朗读17小节，体会其中的自由和快乐。

D．有感情地朗读后面三段话，通过适当的语气把“我”的快乐心情读出来。

四、回归全文，领悟表达特点

思考：作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣，真实，吸引读者？

（作者留心观察生活，用心感受生活，并真实地表达自己的感受，把“我”—一个小孩做的、想的、说的如实地写下来。这些事，只有小孩会这样做，这样说，具有真情实感。作者的描写具体生动，用了一系列的动作、语言，心理描写，使我们好像真正走进了园子，看到了“我”一样。因此，我们也要做生活的有心人，留心感受生活中的人、事、物。）

五、布置作业，课外延伸

1．有感情地朗读课文，有兴趣的，还可以背一背自己喜欢的段落。

2．摘抄课文中体现童真童趣的句段。

3．课外阅读有关童年生活的文章，如高尔基的《童年》，为口语交际学习作准备。

祖父的园子课文分析与研究 第10篇

课文分析

‚祖父的园子‛是一幅色彩明丽富有童话色彩的画，这里是‚我‛童年生活的地方，它给我带来了无穷的乐趣。不只是园子，还有慈爱的祖父，他给了‚我‛心灵的自由，爱飞了‚我‛的心灵，舒展了‚我‛的人生。

一、童年是彩色、流动的画。

文章用独特的语言描绘了一幅幅色彩明艳、动感十足的画面。第一二小节是一副色彩丰富的画，由白的、黄的、大红的、金粉的蝴蝶，金的蜻蜓，绿的蚂蚱，各色鲜艳的花组成，绚丽而富于生气。这样的画面，对于身处钢筋混凝土包围的城市人，尤其是城市孩子，无疑是童话般的世界，会令他们无限向往。第十三节则是一副流动的画，‚我‛看见黄瓜摘来吃，丢下黄瓜追蜻蜓，采倭瓜花，捉蚂蚱，随着作者文字的描述，一个个画面一一展现，在画面自然转换中，不仅让读者能够充分感受作者童年生活的快乐和自由，而且还能唤醒读者潜藏在心灵深处的童年，让它逐渐浮现，让它慢慢清晰，拨动读者的心灵之弦。读者会自然而然地乐作者所乐，乐读者自己所乐。

二、童年是自由而快乐的，饱含祖父的爱。

课文重点写了作者在‚祖父的园子‛里自由自在的嬉戏生活。祖父在园中栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，‚我‛跟随祖父做着看似相同实则完全不一样的游戏的内容，祖父是劳作，而‚我‛不是真正的劳作，是‚乱闹‛。至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂 蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。‚我‛所做的这一切都是自由的，祖父没有批评，甚至没有一丝责怪，是完全理解甚至是赞同的。祖父给与‚我‛足够的宽松氛围，让‚我‛自由快乐的，不光是祖父的园子，更有慈爱的祖父。祖父允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心，祖父给了‚我‛心灵的自由，他的爱放飞了‚我‛孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐而又幸福的童年。

三、寄情于景，寄情于物。

寄情于景，寄情于物是古诗常用的一种表现手法，如王维的《红豆》、杜甫的《春望》。本文也善用寄情于景，寄情于物。如：‚一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。‛这段话表面上描写倭瓜上架上房、黄瓜开花结瓜、玉米生长和蝴蝶飞舞自由自在，无拘无束，实际却是作者把自己自由快乐的心情寄托在它们身上，通过拟人化的描写表现自己自由快乐的童年生活，寄情言外，清新自然。

四、语言轻快灵动。

作者语言选择很有意思，大量使用短句表达情感。长句和短句 是相对而言的，词语多，结构复杂的句子就是长句；词语较少，结构简单的句子就是短句。长句和短句各有特点，表达效果也各有不同：长句能使表达严密、精确、细致，使条理贯通，气势畅达，适宜于政论性的文章和文学作品中描写自然景色和心理活动的内容；短句节奏短促，干脆利落，生动明快，活泼有力，适宜于叙述性文章，尤其适宜于表现紧张的气氛，激越的情绪、欢快的心情、坚定的语气等。文中选择短句营造出轻松欢快的氛围，表达了自由快乐的感情，读来流畅自然，轻快灵动，亲切感人。再则，语言儿童化，口语化，更显童年的稚气和童言的天真无忌。

如：‚祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草，就问我：‘这是什么？’

我说：‘谷子。’

祖父大笑起来，笑够了，把草拔下来，问我：‘你每天吃的就是这个吗？’

我说：‘是的。’

我看祖父还在笑，就说：‘你不信，我到屋里拿来给你看。’

我跑到屋里拿了一个谷穗，远远地抛给祖父，说：‘这不是一样的吗？’‛

资料链接

萧红

严格按照《呼兰河传》中描写恢复的萧红故居

萧红（1911．6．2—1942．1．22），女，原名张迺莹，另有笔 名悄吟，黑龙江呼兰人。

幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛。1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。

1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始用笔名萧红），萤声文坛。

1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

1942年，历尽坎坷之后在香港病故，时年31岁。

著有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》，短篇小说集《牛车上》等。

关于《呼兰河传》

这部作品以作者自身的童年回忆为线索，通过描写上个世纪二、三十年代东北小镇呼兰（今哈尔滨市呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。

《呼兰河传》以梦幻般的笔法勾画了一个平静而饱含幽怨的寂寞世界，宛如掠过无声黑夜的璀璨极光，堪称是中国现代文学中永垂 不朽的经典之作。

《呼兰河传》是一串凄婉的歌谣组成的梦幻诗篇。萧红把自己对生命的体验与感悟，孤独与忧伤、寂寞与怅惘，真诚地融入一篇篇追忆，透过浑朴简婉的笔调与洗尽铅华的轻淡词句，愈发烘衬出那个幽暗、冰冷的、令人窒息的时代……

《呼兰河传》是作者在阅历了人生之后写的一本童年回忆录。她在这部长篇小说里，不仅以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，而且也真实生动地勾勒出故乡人民的生活场景。她用素描的手法，朴素地描绘出东北农村那种富有地方色彩的风俗画。她鞭答了那些愚昧保守但又自得其乐的农民身上的弱点，歌颂他们之中那些勇敢善良、追求自己幸福的人们。除此之外，她还毫不留情地描绘了我国农村由于长期受到封建主义思想的统治而造成的种种弊病：盲目地反对革新和大多数人的甘愿当看客，以及喜欢虐待违反传统习惯的人与事，非常轻视做人的基本权利而可笑地敬鬼神。她一方面描绘出这种令人窒息的生活，另方面又留恋自己记忆中的童年，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

在艺术表现上，《呼兰河传》是比较独特的：它虽然写了人物，但却没有主角；虽然叙述故事，但却没有主轴；全书七章虽说俨然一体却又可以各自独立。可以说不但是小说，还是散文、叙事诗。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她‚回忆式‛的巅峰之作。

在现代文学史上，萧红几乎是独一无二的。她从生存本身意义 上展现人们的生存困境，视角独特，她的文字成为不可复制不可替代的绝品。

《呼兰河传》相关评论：

它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。──茅盾

萧红的《呼兰河传》，1937年冬天在武汉动笔，1940年冬天在香港完成。《呼兰河传》对呼兰河城的散落追忆，植根于萧红在寂寞中道出的言说。这种言说，塑造了属于萧红个人的‚新方言‛。──文贵良

萧红在香港写的《呼兰河传》感人至深，我阅此书后，径去浅水湾她墓前凭吊一番，深恨未能得见此才女。──金庸

呼兰河和呼兰城

呼兰河是松花江中游左岸的一条大支流，发源于小兴安岭西南侧，金代称‚胡刺温水‛，又作‚活刺浑河‛，明代称‚忽刺温河‛，清代始称‚呼兰河‛。呼兰，为‚活刺浑‛、‚忽刺温‛音转。满语意为‚烟囱‛。流经松嫩平原东部13个市县，包括铁力、庆安、绥化、望奎、兰西、呼兰等，在哈尔滨以下4公里处由左岸注入松花江，全长523公里，总流域面积35683平方公里。最大支流为通肯河，此外还有克音河、努敏河、欧根河、依吉密河、安邦河和泥河等，较大支流集中于右侧。呼兰河下游行进在广阔的平原之上，河道曲折。水量 主要以大气降水补给，年径流总量47亿立米。由于降水的地区分布极不均匀，上游山地森林区降水大，水量丰富。下游平原区降水少，蒸发强烈，西部最小径流量仅25毫米，甚至形成闭流区。流域内降水时间分配不均，6－9月集中了全年降水量的65%，径流量约占全年经流量的70%以上。暴雨过后常有洪水发生。多年平均最大径流量和最小径流量相差悬殊达7倍以上，丰枯水变化很大，旱涝现象严重。河流含沙量大，地表侵蚀严重。流域内天然落差355米，水力资源丰富，理论蕴藏量为11．52万千瓦，有待充分开发利用。

呼兰镇，原名呼兰城。呼兰镇隶属呼兰县管辖。位于县境南部，呼兰河左岸，距省会哈尔滨市25公里（公路）。交通发达，铁路、公路并举。清代前期，设呼兰城，为城守尉驻地。始无城郭。1879年8月（清光绪五年七月），呼兰城守尉升改呼兰副都统后，呼兰城成为副都统驻地。1900年（清光绪二十六年），呼兰副都统倭克津泰为防止沙俄入侵，在呼兰城周围挖壕筑堤。壕宽2．6米，堤高3米，壕堤三面环城，全长3．75公里，南面是呼兰河。1905年（清光绪三十一年），设置呼兰府，遂为府城。府城划为南北两区。1911年（清宣统三年），呼兰府知府王顺存开西大街，城中心形成十字大街，南北大街长2．75公里，东西大街长2．65公里。中华民国成立后，1913年将府改县，遂为呼兰县城。东北沦陷后，初为呼兰城区保，1939年6月改称呼兰街。1945年‚九三‛抗日战争胜利后，始为城关区，1949年改为第一区。1955年8月，将一区改为呼兰镇。1958年9月，改称呼兰镇公社，1984年复称呼兰镇。

呼兰镇历史悠久，至今已近260年。城区南、西濒临呼兰河，双曲拱桥横跨河上；西有西岗公园，风光秀丽。是全县工商业最为发达的地区，一大批新老工厂、商店分布全城，省属呼兰火柴厂建于1928年，县属麻纺厂有职工2500人。镇属企业有炉具厂、塑料厂、锅炉厂等，部分产品分获省优和部优产品称号，1992年乡镇企业总产值超过1亿元。镇郊农村有耕地1．98万亩，以蔬菜生产为主，大葱省内驰名。畜牧业较为发展，1990年产鲜奶1596吨，产蛋1001吨，成禽出栏9．8万只。

全镇总面积46平方公里。镇内街道和主要巷道10条，总长18．3公里，为沥青和砂石路面。除镇内分设10个街道外，还辖镇郊永兴、富强、伟光、原野4个村。1992年末全镇总人口10．1万人，其中非农业人口8．8万人；满、回、朝鲜等少数民族人口占总人口的2．6%。镇政府驻于镇内。萧红故居座落在镇内东南隅，为黑龙江省文物保护单位。

教学设计

教学目标

1．理解课文内容，感受‚我‛在园子里充满乐趣、自由自在的生活，体会祖父的爱，初步感悟园子的精神意义。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．学会８个生字，理解由生字组成的词语。

4．感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美，产生阅读其它作品的愿望。

教学重点

体会‚我‛在园子里自由自在、快乐无忧的心情。

教学难点：

学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己感想的写作手法。

教学时间：

1课时

教学过程：

一、谈话导入。

1．童年记忆中冬日下的一对对骆驼，给林海音留下了难忘的记忆，那么今天要学习的这篇课文中的哪些童年生活情景让‚我‛对童年生活念念不忘呢？下面，我们一起走近萧红的《祖父的园子》，感受她的童年生活。

2．板书课题：祖父的园子

二、初读课文，整体感知。

1．用自己喜欢的方式自读课文，整体感知课文内容。

2．勾画生字新词，注意读准字音。通过查阅工具书，联系上下文，同桌交流等方法理解文中部分词语。

3．小组讨论：作者回忆了童年时在祖父的园子里经历的哪些场景？

4．全班交流：记忆中的园子（1—3自然段），跟着祖父在园子里干活、玩耍（4—15自然段），园中的一切都是活的，都是自由的（16—17自然段），在园中玩累了，可以快乐地入梦（18—20自然段）。

5．交流课文主要内容：记忆中祖父的院子色彩鲜艳，景物众多，祖父经常在园子里劳作，‚我‛也经常在园子里‚乱闹‛、玩耍，园中的景物的自由的，‚我‛也是自由的快乐的。

三、细读品味，体会文意。

（一）走进‚园子‛，感受童年的趣事。

1．在祖父的园子里，有一位小女孩，她顽皮可爱，读文章相关段落，标出她做的哪些趣事，认真体会。

2．交流：你觉得哪件事最有趣？

预设一：‚祖父种小白菜的时候，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。其实，不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有盖上菜种，反而把它踢飞了。‛

这哪里是在种小白菜，‚我‛就是在瞎闹。谁愿意当当文中的小女孩，读出作者的调皮劲儿。

预设二：‚其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗，哪个是草，往往把谷穗当作野草割掉，把狗尾草当谷穗留着。‛

‚我‛是在怎样铲地的？哪里是在铲地呀？这简直就是帮倒忙。

预设三：‚玩腻了，我又跑到祖父那里乱闹一阵。祖父浇菜，我也过来浇，但不是往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着：

‘下雨啰！下雨啰！’‛

（1）同样是浇水，我和祖父有什么不同？从哪里读出来的？

（2）想象一下，小萧红大喊着‚下雨啰！下雨啰！‛的神情是怎样的？（激动地、欢快地、开心地、天真烂漫地……）

（3）感情朗读。你边读边想象她的动作，神情。

（4）小结：本是浇菜的水和工具，可到了‚我‛手里，就成了‚乱闹‛的玩具。让我们再来读一读，读出作者的快乐和顽皮。

（二）走近祖父，体会祖父的慈爱。

1．作者在园子里这么淘气，这么调皮，祖父是什么态度，阅读5-----12自然段，细细体会。

2．重点体会：

祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草，就问我：‚这是什么？‛

我说：‚谷子。‛

祖父大笑起来，笑够了，把草拔下来，问我：‚你每天吃的就是这个吗？‛

我说：‚是的。‛

我看祖父还在笑，就说：‚你不信，我到屋里拿来你看。‛

我跑到屋里拿了一个谷穗，远远地抛给祖父了，说：‚这不是一样的吗？‛

祖父把我叫过去，慢慢地讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草却没有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。

（1）抓‚慢慢地‛体会祖父对我的慈爱。

（2）抓祖父的笑：‚大笑起来──笑够了──还在笑‛，从这三次笑中你读出了什么？

（3）祖父的笑里隐藏着什么？（慈祥、和蔼可亲、疼爱孙女的）

（4）分角色朗读对话，体会文章表达的情感。

3．在这座园子中，孙女爱胡闹，祖父从来不恼，正是有了祖父的慈爱，在他宽容、耐心、呵护下，我才可以如此地在园子中纵情嬉戏！那么这座园子在‚我‛的眼中在‚我‛心里又是怎么样的呢？

这是一座乐园，更是一座爱园。

4．小结：祖父给与‚我‛足够的宽松氛围。让‚我‛自由快乐的，不光是祖父的园子，更有慈爱的祖父。祖父允许‚我‛随便玩闹，对‚我‛倾注了爱心和耐心，祖父给了‚我‛心灵的自由，他的爱放飞了‚我‛孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐而又幸福的童年。

（三）走进园中景物，感受作者自由自在的童年生活。

1．心中是自由快乐的，看什么都是自由快乐的，在作者眼里，园中的景物又是怎样的呢？自由读（16—17自然段）。

2．把自己当成园子里的一只蝴蝶、或者一朵花，或者一棵树，来讲述你的快乐和自由吧！引读（17自然段）

心中有自由快乐，看什么都是自由快乐的，让我们再来看看园子的景像吧！引读：明媚的阳光下，花开了，在我看来，就像__________；鸟飞了，就像__________；虫子叫了，就像__________；倭瓜有的爬在架上，有的爬在房上，在我看来，是__________；黄瓜 有的开着花，有的结果了，在我看来，是__________；玉米长得特别茂盛，在我看来，是__________……

3．短文连用十个‚就‛字，朴素的文字，普通的景物，自由自在的景物，处处传达着‚我‛的自由与快乐。一切景语皆情语啊！带着这样的感受齐读13段（引读13节）。（这是对园中景物的一次回望。有了对文中趣事的理解，再读第13节就能更好地领悟作者写作的巧妙，体会到作者在借景抒情，体会到作者‚心‛的自由。此处读是一次情感的升华。）

四、回顾总结，延伸拓展，渗透园子的精神意义。

1．在‚我‛童年的记忆中，祖父的园子是一个怎样的园子？

2．有自由的园子真好，有爱的园子真好。就这样一天一天的，祖父、后园、‚我‛三者是一样也不可缺少的。在三十一年短暂而坎坷的人生旅途中，对于人间的‚温暖与爱‛怀着‚永久的憧憬与追求‛的萧红常常会忆起呼兰河城，因为呼兰河这小城里住着她的祖父，有她和祖父的园子。所以，作者用一颗真诚的心，用一本《呼兰河传》记录了曾经的点点滴滴。

《呼兰河传》这本书的尾声部分这样写道：

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。

那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在已完全荒凉了。

小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了……

曾经的一切是萧红难以忘却的，随着年龄的增加，相信你们会体会得更深。不管怎样，请记得，无论是文字还是情感，《呼兰河传》都是一本值得一读的书。

练习设计

一、给黑体字选择读音。

蚌壳（bàng bàn）樱桃（yīng yīn）啃吃（kěn kěng）倭寇（wō wēi）

水瓢（piáo páo）

玩腻（mì nì）

二、比一比，再组词。

碟（）飘（）愉（）啃（）烁（）

蝶（）漂（）榆（）肯（）砾（）

谍（）瓢（）渝（）恳（）乐（）

三、品一品句子的思想感情。

1．凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的。

___________________________________________________________________________

2．一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。___________________________________________________________________________

四、句子模仿秀（用上黑体字）。

1．其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。

___________________________________________________________________________

2．拍一拍手，仿佛大树都会发出声响：叫一两声，好像对面的土墙都会回答。

___________________________________________________________________________

3．有时不但没有盖上采种，反而把它踢飞了。

___________________________________________________________________________

五、课文传真（根据课文填空）。

1．课文中的‚我‛回忆了__________、__________、__________几件童年趣事，表达了作者____________________的思想感情。

2．童年的‚我‛在园子里的心情可以用这些词语来形容：________________________ 拓展阅读 呼兰河传（节选）

萧红

除了念诗之外，还很喜欢吃。

记得大门洞子东边那家是养猪的，一个大猪在前边走，一群小猪跟在后边。有一天一个小猪掉井了，人们用抬土的筐子把小猪从井吊了上来。吊上来，那小猪早已死了。井口旁边围了很多人看热闹，祖父和我也在旁边看热闹。那小猪一被打上来，祖父就说他要那小猪。

祖父把那小猪抱到家里，用黄泥裹起来，放在灶坑里烧上了，烧好了给我吃。

我站在炕沿旁边，那整个的小猪，就摆在我的眼前，祖父把那小猪一撕开，立刻就冒了油，真香，我从来没有吃过那么香的东西，从来没有吃过那么好吃的东西。

第二次，又有一只鸭子掉井了，祖父也用黄泥包起来，烧上给我吃了。

在祖父烧的时候，我也帮着忙，帮着祖父搅黄泥，一边喊着，一边叫着，好像拉拉队似的给祖父助兴。

鸭子比小猪更好吃，那肉是不怎样肥的。所以我最喜欢吃鸭子。

我吃，祖父在旁边看着。祖父不吃。等我吃完了，祖父才吃。他说我的牙齿小，怕我咬不动，先让我选嫩的吃，我吃剩了的他才吃。

祖父看我每咽下去一口，他就点一下头，而且高兴地说：‚这小东西真馋，‛或是‚这小东西吃得真快。‛

我的手满是油，随吃随在大襟上擦着，祖父看了也并不生气，只是说：‚快蘸点盐吧，快蘸点韭菜花吧，空口吃不好，等会要反胃的……‛

说着就捏几个盐粒放在我手上拿着的鸭子肉上。我一张嘴又进肚去了。

祖父越称赞我能吃，我越吃得多。祖父看看不好了，怕我吃多了。让我停下，我才停下来。我明明白白的是吃不下去了，可是我嘴里还说着：‚一个鸭子还不够呢！‛

自此吃鸭子的印象非常之深，等了好久，鸭子再不掉到井里，我看井沿有一群鸭子，我拿了秫秆就往井里边赶，可是鸭子不进去，围着井口转，而呱呱地叫着。我就招呼了在旁边看热闹的小孩子，我说：‚帮我赶哪！‛

正在吵吵叫叫的时候，祖父奔到了，祖父说：‚你在干什么？‛

我说：‚赶鸭子，鸭子掉井，捞出来好烧吃。‛

祖父说：‚不用赶了，爷爷抓个鸭子给你烧着。‛

我不听他的话，我还是追在鸭子的后边跑着。

祖父上前来把我拦住了，抱在怀里，一面给我擦着汗一面说：‚跟爷爷回家，抓个鸭子烧上。‛

我想：不掉井的鸭子，抓都抓不住，可怎么能规规矩矩贴起黄泥来让烧呢？于是我从祖父的身上往下挣扎着，喊着：‚我要掉井的！我要掉井的！‛

祖父几乎抱不住我了。

阅读提示：

1．认真阅读节选短文，了解故事内容。

2．仔细阅读文中描写‚我‛贪吃馋相的语句，体会作者童年身体自由心灵舒展的生活经历。