高中英语教师用书

高中英语教师用书（精选11篇）

高中英语教师用书 第1篇

阅读是英语教学的重要部分。在目前的高中英语阅读教学实践中,大部分教师都采用读前、读中和读后三阶段阅读教学模式。读前活动是阅读的起点,其成败与否直接影响学生后面活动的参与度。本文以外研版重庆市高中《英语》教师用书(必修1-5)中教学活动中的读前活动为例,归纳总结其特点,为今后阅读教学的读前活动设计奠定基础。

二、教学例析

1.激发学生的阅读兴趣。情感的投入是非常有必要的,学习成功的决定因素涉及对学习的积极态度、自尊以及情感参与。因此,设计活动时,应始终把学生置于中心位置,通过各种方法了解学生到底喜欢什么,抓住学生熟知的热点,关注的人物事件或学生喜爱的话题,引出课文主题内容,激发他们进一步阅读。导入时的活动一定要具有较强的目的性、较好的相关性、趣味性和启发性,能引人注目,颇有风趣,形成悬念,引人入胜,发人深思,为下一步的阅读奠定良好的基础。

[案例1]

外研版高中英语教材(下同)必修1 Module 4 A Social Survey-My Neighborhood的阅读文本A Lively City是以对话的形式介绍厦门这个充满活力的城市。在学生阅读之前,为激起学生对即将学习内容的兴趣,教师用书建议教师先问以下几个问题导入:1).Have you ever been to Xiamen or have you ever heard of Xiamen?2).What do you know about it?3).Suppose I want to know something about a city,what should you tell me about it?通过问题1和2,学生的兴趣被调动起来,积极参与畅谈自己所见或所了解的厦门。问题3能引人深思,学生会提出诸多答案,如:气候,食物,风景,交通等。在学生提出答案时,教师可以把它们罗列到黑板上。该步骤结束后,可以让学生转入下一步的读中活动,在阅读过程中标记文章谈到的有关厦门的方方面面。通过与黑板上猜想的答案的对比,从而了解可以从哪些方面介绍一个城市。

2.激活学生背景知识。阅读的过程实际上就是学生把印刷在书本上的文字所代表的知识和自己已有的知识联系起来的过程。在设计激活背景知识的活动时,教师一定要充分了解学生所掌握的背景知识,以及顺利阅读文本所需的背景知识,从而找到二者之间的差异,借助同学间相互交流互通有无或在必要时补充相关背景知识,从而提高读前活动的有效性。

[案例2]

必修2 Module 6 Films and TV Programs的阅读文本Film Review:Crouching Tiger,Hidden Dragon是电影《卧虎藏龙》的一则影评。教师参考书建议读前进行看图说话。要求学生讨论该电影海报上的具体内容,然后以“How much do you know about the film?Can you tell anything about the film?”为题,让学生自由发言。每位发言者只需说两三句话,鼓励人人开口。该活动会大大调动学生参与的积极性,通过讨论和发言交流,激活了自己对该电影的背景知识,使接下来的文章阅读水到渠成。

3.预测文本内容。预测是良好的阅读策略,它能激发学生的已有知识,让学生在阅读前思考自己可能拥有的话题相关经历。在设计活动时,教师要认真研读文本,充分考虑学生已有的知识以及文化、教育、生活背景,方能做出合理的设计,从而真正激发学生阅读欲望并进行主动阅读。此外,教师还应引导学生从篇章标题、文章插图、文章首行或者首段对阅读文本进行思考性猜测,从而激发学生深入阅读,以求证或调整所作预测的动机。教师如何帮助学生进行有效的预测呢?下面的案例可供参考。

[案例3]

必修3 Module2 Developing and Developed Countries的阅读文本The Human Development Report介绍和对比了不同国家和地区,分析了贫富的差别。教师用书针对较好的班级或学生建议进行全班讨论,组织学生根据短文题目The Human Development Report想象对Human Development将会在哪些方面进行汇报,学生可以说一个词,也可以说很长的句子,如:S1:food,S2:clothes,S3:whether they are hungry,S4:improve life,S5:Are people there poor or rich?S6:Can people go to school?S7:pollution…等。学生预测后,进行读中活动,通过阅读验证自己的猜想,从而了解作者行文的思路。

4.扫清语言障碍。为了避免打断学生的阅读,一种方法就是提前教授文本中的生词,这是十分有用的(I.S.P.Nation,2004)。在生词的选择上,只需要关注那些对文本理解起障碍作用的词汇,不管它是高频词、低频词或是其它专业词汇,只要它对文本理解是重要的、无法回避的,就需要读前预先处理。

[案例4]

必修1 Module5 A Lesson in a Lab的内容是理科的课程和实验,涉及到诸多不常见的化学专有名词。教师用书建议整合Activities 1&6,通过如下方法熟悉与实验有关的词汇:

第一步:教师做一个简单的实验,边做边说,引入教材上所涉及的单词。如:experiment,test tubes,Bunsen burner,salt…等。

第二步:朗读操练单词;

第三步:教师设计问题,让学生尽量用刚学过的单词回答。

三、结束语

人教版高中历史必修1教师用书 第2篇

第一单元 古代中国的政治制度 第1课 夏、商、西周的政治制度 2

第2课 秦朝中央集权制度的形成 14

第3课 从汉至元政治制度的演变 28

第4课 明清君主专制的加强 45 第二单元 古代希腊罗马的政治制度 57

第5课 古代希腊民主政治 58

第6课 罗马法的起源与发展 75

探究活动课 “黑暗”的西欧中世纪──历史素材阅读与研讨 88 第三单元近代西方资本主义政治制度的确立与发展 98

第7课 英国君主立宪制的建立 99

第8课 美国联邦政府的建立 114

第9课 资本主义政治制度在欧洲大陆的扩展 128 第四单元近代中国反侵略、求民主的潮流 1

第10课 鸦片战争 143

第11课 太平天国运动 154

第12课 甲午中日战争和八国联军侵华 167

第13课 辛亥革命 178

第14课 新民主主义革命的崛起 197

第15课 国共的十年对峙 215

第16课 抗日战争 225

第17课 解放战争 244 第五单元 从科学社会主义理论到社会主义制度的建立 25第18课 马克思主义的诞生 256

第19课 俄国十月革命的胜利 276 第六单元 现代中国的政治建设与祖国统一 292

第20课 新中国的民主政治建设 293

第21课 民主政治建设的曲折发展 315

第22课 祖国统一大业 326 第七单元 现代中国的对外关系 338

第23课 新中国初期的外交 339

第24课 开创外交新局面 351 第八单元 当今世界政治格局的多极化趋势 368

第25课 两极世界的形成 369

第26课 世界多极化趋势的出现 383

第27课 世纪之交的世界格局 399 说明

本书是为配合本社编写出版的《普通高中课程标准实验教科书历史1（必修）》而编写的供教师教学用的教学参考书。本书注重实用性，力图解决教师在教学中所遇到的具体问题。本书内容主要分为教学建议和资料与注释两大部分。

本书按课文顺序编写，单元引言出现在每一单元的开始，对本单元的总体内容及教学要求进行分析。教学建议部分分为教学目标、教材分析与教学建议、教学设计与案例、问题解答四个部分，提出了具体的教学设计和建议，并对教学中可能出现的情况提出了一些解决方案，供教师教学过程中选用。教师上课时可以根据自己的教学经验和教学实际作出调整。同时，需要提出的是对教材中【学思之窗】和【学习延伸】的答案提示仅供参考，有些问题教师可以根据自己的理解提出不同看法。

资料与注释部分分为原始资料、课文注释、学术观点、图画说明和参考资料目录五部分。这一部分内容丰富，供教师备课时选用。本册教师教学用书是由富有教学经验的中学教师和相关领域资深的高校教师及教材编写者集体完成。参加本书编写的人员有（以课文先后为序）：张洁、臧嵘、王富友、李卿、张淑兰、杨际平、余桂元、张国刚、赵利剑、陈梧桐、石国鹏、董丛林、宋京红、李伟科、郭文英、马执斌、胡京昌、张兵、纪连海、李隆庚、张爱民、张英、逯遥、姬秉新、孔凡君、金世佩、关劲松、袁腾飞、侯迎晖、韦娅、赵朝阳、王若梅、项东、饶莹、周启迪、陈其、刘颖、姜守明、薄海昆、姚岚、张韬、赵梅、曹卫东、黄光耀、李明、许斌、王咏梅、芮信、耿胜利、王耘、张振海、范多宝、陈春模等。责任编辑：陈其、李卿。审阅：李伟科、许斌。审定：朱明光。封面设计：林荣桓。

根据2006年新修订的《历史1（必修）》教科书内容的变化，我们对该书也进行了较大调整。参加本次修订工作的人员有（以课文先后为序）：王富友、李卿、余桂元、薛志清、姚岚、陈其、韦娅、赵利剑、王耘、许斌、石国鹏、郭文英、胡京昌、纪连海、马执斌、徐雁、李伟科、芮信、逯遥、袁腾飞、赵朝阳、项东、张振海等。本书在修订过程中肯定还存在缺点和不足，恳请广大教育工作者提出批评和建议，以求进一步完善。联系电话：（010）58758693。地址：北京市海淀区中关村南大街17号院1号楼1914室人民教育出版社历史室，邮政编码：100081。

人民教育出版社历史室

2007年4月

第一单元 古代中国的政治制度

单元引言分析

政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物，它寓国家本质与形式于一体，是国体与政体的总和。本单元的引言用高度简明概括的语言介绍了中国古代政治制度的演变与发展的大致过程以及主要特点，从而使我们对古代中国的政治制度在宏观上有一个总体地了解和把握。引言的第一部分主要概括了我国早期国家政治制度王位世袭制、分封制和宗法制以及主要特点。第二部分主要介绍了封建社会的政体中央集权制的确立、发展、完善与巩固的大致线索。最后一部分笼统地谈到中央集权制对中国历史产生的深远影响，从而使我们对这一制度形成客观的认识，明白中央集权制度的形成发展有其历史必然性。

在学习建议中，除了提供给学生的那些学习方法以外，更重在强调要打开学生的思维，多方面多角度地引导培养学生的历史思维和学习能力，帮助学生在学习过程中体会发现问题、解决问题的乐趣，提高自己综合、全面认识历史和社会的能力，避免孤立片面地来学习和认识历史。

第一课 夏、商、西周的政治制度

一、教学目标

二、教材分析与教学建议

2．教材分析与教学建议 重点

西周的分封制与宗法制 难点 中国早期政治制度的特点及宗法制 教材内容分析与教学建议

本课教材主要讲述了中国早期夏、商、西周时期国家政治制度的情况、特点及影响。

这一时期年代较为久远，对学生而言相对陌生，一些概念上的理解也显得深奥困难些。建议在教学过程中补充适当的资料如文字、实例、实物、图表等，帮助学生更形象更准确地理解历史概念的含义，以避免单纯地用概念来解释概念，使学生的理解失之于空洞，滞之于表面。

在“从禅让到王位世袭”一目中，需要明确以下三个问题： ① 夏朝建立我国历史上第一个国家，始创王位世袭等制度。

在学习此目之前，可利用本课导入引导学生简单回忆原始社会的一些基本情况，如禅让制、部落中较为平等民主的人际关系等。目的是为了学习夏朝开创阶级社会各种制度做一铺垫，以便能使学生感受到夏朝政治制度的继承性与开创性相结合的特点。在原始社会，部落联盟的首领选举实行禅让制，在部落联盟内部实行民主选举，“选贤与能”。到禹的时候，夏部落逐渐强大起来，部落联盟首领的权力也越来越大。禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人，却不给实权。相反，禹把实权给了自己的儿子启。约公元前2070年，禹建立了我国第一个王朝──夏朝，禹自己也转化为夏国王。夏是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留了下来。因此中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家，其开创建立的政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系。

② 夏商时期实行王位世袭制，代替了原始社会时期的禅让制。

这一部分内容同学们较为熟悉，可略讲过程，重在引导学生分析世袭制的出现对中国有什么深远的影响。从此中国进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”。

③ 夏商时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。

学习这一部分内容，一些官职名称相对比较陌生。可以补充一些甲骨文的资料和具体的实例来加以说明，如学生比较熟悉的商朝著名的相伊尹、曾被商王封为“西伯”的周文王等，从而使学生明确夏商时期的行政管理制度已经相对成熟，主要职能的划分已经是非常清楚了。夏商时期，最高统治者为王，身边辅佐自己的重臣往往被赐予“相”“尹”“保”等官名，是当时最高的政务官。下面的官员可大致分为事务官（如臣、尹等）、武官（师）和史官（如卜、册、史等）三类。

在地方，夏商时期方国林立，周王或商王可封赐方国首领为“侯”“伯”等，并对方国拥有一定的支配权力。如周方国的首领文王就曾被商纣王册封为“西伯”，并赐弓矢斧钺，赋予其征伐的权力。

在“等级森严的分封制”一目中，需要明确以下三个问题： ① 西周实行分封制的时间始于周武王时期。这一部分内容重在引导学生分析周武王为什么要实行分封制？可以结合分封示意图，补充史料来引导，使学生明确周朝建立以后，周武王广泛推行分封制是出于巩固统治的需要，目的就是为了对西周境内“王”直辖区域以外的广大地区进行有效地统治。商周时期统治者直接治理的城邦，也就是所谓的“国”其实很小，相传商初有三千国，周初有一千八百余国。最高统治者“王”的直辖版图也不大，孟子曾曰“汤以七十里而王，文王以百里为王”。因此对于“王”直辖区域以外的广大地区，周王则因循前代，用分封诸侯的办法来加强对它们的统治。即所谓的“封邦建国，广建诸侯，以藩卫宗周。”

分封诸侯并非仅是周初的权宜之策，而是西周的一贯制度。到西周中晚期的时候，周王室还陆续分封了许多诸侯。如周宣王时期分封的申国和郑国等。

② 分封制的主要内容及影响。

分封制的内容主要涉及作为西周的最高统治者周王与被分封的地方诸侯之间双方的权利与义务。分封，就是封邦建国的意思。周王把国都附近的地区划为王畿，由周王直接统治。王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。被分封的诸侯，接受周王的册封和礼器，对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。如果诸侯间发生了争执或冲突，则由周王进行调结和处理。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。对于不尽义务或反抗的诸侯，周王有权进行处罚乃至征讨。

周武王死后，在周初的大分封中，起了重要作用的人物是周公。史称周公“立七十一国”，其中本家姬姓五十三，奠定了西周的政治格局。

分封制也是一种分级立宗制，不仅仅是周天子分封诸侯，诸侯在其封国内也要进行分封，封其子孙或其他贵族为卿大夫，给予一定的土地；卿大夫在其封地内也要分封，封其后代为士，分给采邑；士以下不再分封。关于分封制的内容，周王与地方诸侯之间的权利与义务关系，学习时最好辅之以具体的实例来说明，如周成王、周康王时期的会盟诸侯；周昭王时期的巡游南方等，以加深学生的理解和认识。

关于分封制的影响，可先让学生自己来分析解答，后由老师进行总结，肯定它的积极作用。西周实行分封制，加强了周天子对地方的统治，使西周政权在全国范围内建立起来，加上礼乐制度的制定，协调了贵族中的等级关系，社会得以稳定下来。这些受封的大大小小的诸侯国，分布在天下各地，构织起四通八达的统治网络，形成了对周王室众星拱月般的政治格局。周王室分封宗亲贵族的既定制度，辅之以明确天子权利和诸侯义务的周礼的约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时，西周的诸侯国之间或为同宗共祖的宗亲，或为彼此通婚的姻亲，横向联系也比以前密切很多。从强化中央控制能力和促进地方之间的联系两方面来看，西周分封制在历史上是有积极意义的。

③ 西周后期分封制的破坏。

分封制中封国是世袭的，诸侯在自己的封国之内享有行政、军事、经济等权力，有相对的独立性。这就使得周王无法对诸侯势力进行直接地干涉和控制。随着时间的推移，诸侯间力量的发展与差距越来越大，出现了一些力量强大的诸侯国。西周后期，周王室衰微，礼崩乐坏，逐渐失去了“天下其主”的地位，不仅不能再对诸侯发号施令，反而在政治上、经济上越来越依赖于强大的诸侯。春秋战国时期，强大起来的诸侯国开始“挟天子以令诸侯”，争霸中原。社会的发展变化冲击着旧有的政治制度。

在“血缘关系维系的宗法制”一目中，需要明确以下两个问题： ① 宗法制的主要内容及其特点。

中国古代的早期国家，是在原始社会的基础上发展起来的。在原始社会，基本的社会关系就是血缘关系。这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留了下来。因此夏商周三代是一种部族国家，其政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系。宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来，它是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定。宗法制是西周又一项重要的政治制度，与分封制密切相关。

宗法制的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。天子、诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的长子，庶子即使比嫡子年长，也不能作为继承者，即“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”前者是针对嫡子而言，后者是针对众子而言。

按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继承封号，其余诸子分封为士。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。

分封制下又有大宗和小宗之别。大宗和小宗是相对而言。具体来说，周天子是天下的共主，是所有姬姓贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分，明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。可以以周公辅佐成王的图片为例进行分析和说明。

宗法制只适用于同姓贵族之间，与异姓贵族间的关系则以婚姻为纽带联结起来。周代有“同姓不婚”的约束，姬姓贵族娶妻应娶异姓贵族的女子，而异姓贵族娶妻也多在姬姓贵族女子中寻找。姬姓贵族与异姓贵族互为姻亲的密切关系，是宗法制的重要补充。

② 宗法制的深远影响。

关于宗法制的影响，可以先提出设问，让学生试着自己分析，老师作补充并进行本课的最后总结。宗法制即宗族法规，是一种权力继承制度，将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固分封制，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏、商、西周时期政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。

三、教学设计与案例 1．教学设计

（1）本课内容主要讲述夏、商、西周时期我国古代早期的政治制度，包括王位世袭制、分封制和宗法制。重点是王位世袭制，分封制；难点是宗法制。教师进行教学设计时要从本课的整体出发，围绕本课主旨，突出重点内容，突破难点内容，并作到详略得当。

（2）新课的导入可由学生比较熟悉的“大禹治水”的传说开始，并由此引出“禅让”的含义。这可由学生来讲述。教师在处理“导入框”内容时要着重指出禹不仅继承了部落联盟长的权位，而且享有极高的威望。“这就为他建立我国历史上第一个王朝和王位世袭的实行奠定了基础”一句话，就揭示了“导入框”与“从禅让到王位世袭”一目之间的内在联系。

（3）“从禅让到王位世袭”一目，教学中要抓准四个要点：①禹建立夏朝；②启开始确立王位世袭制；③夏商王权所具有的神秘色彩（即带有神权特色）；④初步建立了由中央到地方的行政制度。讲述时教师可引导学生看《戴冠冕的夏禹》图画，并指出“冕”是古代帝王专戴的礼帽，“圭”为古代帝王举行礼仪所持的玉器；此图已不是部落联盟军事首领的形象，而是表示其帝王身分。讲“王权的神秘色彩”时要引导学生看殷墟甲骨图及文字说明。

（4）“等级森严的分封制”一目，教学中要抓准五个要点：①分封制的实行（“封邦建国”），要结合“西周分封示意图”讲。②分封制的内容（主要是规定天子与诸侯的权力和义务）。③分封制的特点是层层分封、等级森严。④分封制的实质是西周国家政权的组织形式：“王畿”由周王直辖，王畿以外的广大地区建立诸侯国统治，而周天子是天下诸侯的“共主”。⑤分封制的作用及利弊。

（5）“血缘关系维系的宗法制”一目是本课难点，本目教学应在“化难为易，化繁为简”上下功夫。2．教学案例

案例一 ［学思之窗］的处理

师：大家翻开课本第5页，请同学朗读［学思之窗］根据《史记》记载编写的历史资料。生：朗读。

师：资料中的伊尹是商朝的开国功臣和名相。请大家根据这段资料，思考：“商朝的相权有多大？” 生：权力很大。

师：是的，但你根据什么得出“权力很大”的结论呢？让我们从材料的有效信息中，看看商朝的相具有哪些权力？

师、生共同归纳：相是商朝中央最高官吏，他参与制定政制，主持政务，辅佐商王、甚至废立商王等权力。

案例二 “宗法制”这一教学难点的突破

① 首先让学生阅读课文中有关宗法制内容，使学生理解：宗法制是根据姬姓家族（父系）血缘关系的亲疏分为大宗、小宗，其核心内容是嫡长子继承制，其实质是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力的制度。

② 引导学生阅读和理解“西周宗法制与分封制关系示意图”，力求弄懂课文中宗法制“与分封制互为表里”这句话：分封制是西周国家政权的组织形式（政体），建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩，“国”乃是“家”的大而化之。从政权角度说，周王是最高统治者，是天下诸侯的“周天子”，是君臣关系；从宗族角度说，周王是姬姓宗族的大家长，与诸侯是兄弟关系或父辈与子侄的关系。③ 引导学生理解宗法制的作用：首先是保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；其次是调节贵族之间的矛盾，稳定统治集团的内部关系（等级制度），从而加强了分封制形成的统治秩序。

四、问题解答 【学思之窗】

从这段记载，你能看出商朝的相权有多大吗？

解题关键：本题旨在培养和考查解读和获取信息的能力，解题关键在于能否在解读历史资料的基础上获取有效信息。

思路引领：首先是从思考题规定的设问角度从历史资料中获取有效信息，然后再把获取的有效信息提炼、概括为答案。

答案提示：相是商朝中央最高官吏，相权很大，包括参定政制、主持政务、辅佐商王等，甚至有时可废立商王。

【探究学习总结】 本课测评

西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么？ 解题关键：深刻理解分封制和宗法制这两个概念。

思路引领：①分封制和宗法制是中国早期政治制度的重要组成部分，带有浓厚的宗族色彩。②细心审题，逐问作答。

答案提示：分封，就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。

特点是层层分封，带有宗族统治的色彩。

宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来，它的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。

特点是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。【学习延伸】

你能查查自己姓氏的由来吗？ 解题关键：①本题旨在培养解读材料和查找使用工具书的能力。②读懂材料：以祖先的封地、封国为姓氏的，如陈姓、许姓。

思路引领：请在课后查找有关姓氏的工具书，查查自己姓氏的由来。答案提示：（略）

五、资料与注释 1．原始资料

从天下为公到天下为私

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。

──《礼记·礼运》

夏启继禹位

帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下。国号曰夏后，姓姒氏。

帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。而后举益，任之政。十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子位，是为夏后帝启。

──《史记·夏本纪》

夏商职官

有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百。

──《礼记·明堂位》

王曰：“封。我闻惟曰：在昔殷先哲王„„越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工。越百姓里居，罔敢湎于酒。不惟不敢，亦不暇。”

──《尚书·酒诰》

西周分封制

封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷„„封诸侯，班赐宗彝，作《分殷之器物》。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔所于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

──《史记·周本纪》

武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。

──《荀子·儒效》

昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。邗、晋、应、韩，武之穆也。凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。

──《春秋左氏传·僖公》

宗法制

宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。宗其为始祖后者，为大宗，此百世之所宗也。宗其为高祖后者，五世而迁者也。高祖迁于上，宗则易于下。宗其为曾祖后者，为曾祖宗。宗其为祖后者，为祖宗。宗其为父后者，为父宗。以上至高祖，皆为小宗，以其转迁，别于大宗也。别子者，自为其子孙为祖，继别也，各自为宗。小宗有四，大宗有一，凡有五。宗人之亲，所以备矣。诸侯夺宗，明尊者宜之。大夫不得夺宗何？曰：诸侯世世传子孙，故夺宗；大夫不传子孙，故不宗也。

──《白虎通义·德论》

惠之二十四年，晋始乱。故封桓叔于曲沃，靖侯之孙栾宾傅之。师服曰：吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。今晋，甸侯也，而建国。本既弱矣，其能久乎。惠之三十年，晋潘父弑昭侯而立桓叔，不克。晋人立孝侯。惠之四十五年。曲沃庄伯伐翼，弑孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯，哀侯侵陉庭之田。陉庭南鄙，启曲沃伐翼。

──《春秋左氏传·桓公》

2．课文注释 关于王和帝

“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤”。夏后启是实现我国历史上“五帝”时期向“三王”时期深刻转变的关键人物。“王和帝代表着两个不同的历史时期。黄帝的帝和帝尧、帝舜的帝一样，实际上是中国原始社会部落联盟时期军事酋长的称谓；而夏、商、西周的王则是奴隶社会的专制君主”。虽然夏王朝的世系自禹始，但禹只不过是氏族社会最后一个最高首领，他为启建立王位世袭的奴隶制夏王朝奠立了基础。

关于王位世袭制

夏代从启至桀，共历13代16王，从王位继承顺序来看，有的是传子，有的是传弟，基本上是以传子为主。传子是不是传长子、嫡子，由于资料匮乏，尚难以推定。

„„

商代从汤至纣，共历17代31王。汤制定了兄终弟及再传兄子的制度，即兄死由弟继承，直到同辈诸弟全不在世，再由长兄之子继承。（韦庆远主编《中国政治制度史》）

商朝的年代

课本上商朝兴亡年代依据2000年10月公布的《夏商周断代工程1996—2000阶段成果报告》，建立于公元前1600年，灭亡于公元前1046年，也即武王伐纣灭商之年。

商王盘庚

盘庚为历史上的名王之一。一般把盘庚迁殷前作为商前期，迁殷后为商后期。根据夏商周断代工程成果年表，盘庚迁都定在公元前1300年。课本上所述盘庚传位给他的弟弟，《史记·殷本纪》有记载说：“帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛„„帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。商小乙崩，子帝武丁立”。这四代王中，有两代是兄终弟及的，只有武丁父子相承。

纣王子承父位

商朝最后一个国王纣是父王帝乙的少子。《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。帝辛就是纣，看来当时商王室已颇讲嫡庶，微子启为长子，因庶出不得立，纣为正后所生，虽非长子，却可以继承王位。

周武王

周武王继承其父遗志，终于推翻商朝统治，成为西周王朝的开国之君。武王继任后，继续积极准备灭商。他任命姜尚为军师，负责军事；任命其弟周公旦为辅佐，负责政务；还任命召公、毕公等人为助手。他还营建新都──镐京。周武王抓住商纣王统治分崩离析的有利时机，率军东进，观兵盟津（今河南孟津），大会八百诸侯。这是对商朝的武力试探。孟津之会后二年，商朝统治核心严重分裂，商纣王彻底孤立，伐纣时机成熟。周武王亲率大军伐商，在盟津会合各路诸侯，联合西南地区和江汉流域的少数民族，公元前1046年与商军大战于商都郊外牧野。纣王自焚于鹿台，商朝灭亡。周公

周公是西周初年著名政治家，周文王之子，武王之弟。因所封采邑在周（今陕西宝鸡东北），因此称为周公。他曾作为周武王的主要辅佐，在伐纣灭商中立了大功。武王死后，“天下闻武王崩而叛”，危难中周公立武王年幼子诵为周成王。同宗管叔、蔡叔、霍叔勾结商后裔武庚叛乱。周公辅佐成王经过三年，平定了叛乱，又一次立下大功。周公借此又继周初武王分封诸侯，进行第二次大分封，据荀子记载“立七十一国”，其中姬姓王族占五十三。姬姓和姜姓占据了周朝统治的重要地区，巩固了周王朝统治。后来周公又营建东都洛邑（今河南洛阳），进一步控制东方。他请成王到新都祀典，开始亲政。史书对周公评价很高，《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄（奄为东方与武庚共为叛乱的部族），四年建侯卫（指分封），五年营成周（东都），六年制礼作乐，七年致政成王”。

西周分封

周天子把国都附近的地区划为王畿，由王室直接统辖。王畿以外的广大地区分封给许多诸侯，各建邦国。诸侯主要有三种类型：一为周王的同姓（姬姓）亲属；二为功臣；三为古帝王之后，实际是其他一些较强大的部落或方国的首领。诸侯对天子保持着臣属的关系，要承担各种义务，如：镇守疆土，拱卫王室，交纳贡税，朝觐述职等。周朝分封大多在周初武王、成王、康王时进行，称为“封邦建国”，目的是为朝廷建立统治屏障。

周初的主要封国有以下几个：

鲁国：是周公旦之长子伯禽的封国，建都曲阜。

齐国：是辅佐武王灭商的功臣吕尚（姜太公）的封国，建都营丘（今山东昌乐），后迁临菑（今山东临淄）。是当时比较强大的诸侯国之一。

卫国：是武王之弟康叔的封国，建都朝歌，主要统治商的遗民。

晋国：是成王之弟叔虞的封国。这里原是夏人的主要居住地之一，戎人也很多。燕国：是周的同姓召（ｓｈàｏ）公奭（ｓｈì）的封国。

宋国：是纣王之兄微子启的封国，建都商丘（今河南商丘）。周武王利用他以统治商的部分遗民。这些国家在初封时，与周王室的关系较密切。西周还算是一个统一的国家。但是，由于当时的社会经济落后，交通不便，诸侯国与王室之间相距太远，彼此的政治、经济联系日渐减少，所以逐渐形成诸侯割据的状态。

西周控制的地区

西周强盛时控制的地区，已远远超过商朝。《左传·昭公九年》引当时周大夫詹桓伯的话说：“我自夏以后稷、魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也”。学者们认为，上述记载与考古发现的地理分布证明相合。西周控制地域应当是西起今甘肃东部，东达海滨，北起辽宁，南达长江，是三代中疆域最大的王朝。西周的嫡长子继承制和宗法制

周代的王位继承制度基本是承袭商末，但有了比较重要的发展，这就是在“文王世子制”的基础上确立了嫡长继承制度。所谓的“文王世子制”，就是周文王在位时确立武王为世子，文王不在国内，武王代行国政。这种世子制度当时还是处在初创阶段，武王死后由周公旦摄政6年，返位于成王时才确立了嫡长子继承和预先册立太子的制度。根据嫡长子继承制度，择立太子的标准是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这就是说，在后妃所生的诸子中，必须确定嫡后所生诸子的优先继承地位，而且要以嫡后所生的长子来继承；如果嫡后无子，在众多妃嫔所生的庶子之中，要择立妃嫔家世有一定社会地位的庶子作为继承人，而不以其是否年长。这种择立太子的标准一经出现，便在其后约3000年的时间内被遵守为正统的定规。（韦庆远主编《中国政治制度史》）

至西周时期，宗法制进一步完备，与政治结合得更紧密，嫡长子继承制实行得更严格。《诗·大雅·文王》曰：“文王孙子，本支百世”。注曰：“本，本宗也。支，支子也”。郑笺曰：文王“以受命造始周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡，其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德，德钧则卜。王不立爱，公卿无私”。上述立嫡制度及其补充制度总的说来，比较完备，对于王位世袭起到了顺利执行的作用，对于稳定政局，动员统治阶级以全力加强对全国的统治也起到了一定的作用。（《中外历史问题八人谈》）

宗法制度是由氏族公社制中的父系家长制直接演变而来的。其主要作用是用规定宗族内嫡庶系统的办法以确立并巩固父系家长在本族中的地位。此制度的最大特点是，以始祖的嫡长子一系的嫡系世代相承为大宗，其余各代庶子为小宗。庶子各在本支为大宗，其嫡子、庶子又分别为本支的大宗、小宗。如此推衍传继，嫡永为大宗，庶永为小宗，构成一个庞大的宗支网，状如树之干与枝的关系。周王为姬氏家族的大宗，就是所谓“君之宗之”（《诗·大雅·公刘》）。以周王为首，根据宗法制度的宗支原则与分封制度相结合，将他们的既得利益按照等级分配给各个姬氏家族。（《中外历史问题八人谈》）

宗法制的核心是维护奴隶主贵族的嫡子，即兄长地位的不可动摇性。“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于上，宗易于下”（《礼记》）。长子立为“嫡子”，为世代相传的大宗。而其余的庶子（即诸弟）即为别子，对长子来说是为小宗。从别子起要自立新宗，他即为这个宗的始祖，即“别子为祖”。别子的嫡长子也世代相传，“继别为宗”，也成了“百世不迁”的宗。而他的诸弟（庶子）不能继别，庶子之子也不能继别，只能继承自己的父亲（即庶子），即“继祢者为小宗”。（白钢主编《中国政治制度史（上）》）

根据文献记载，中国至迟在周初已经出现了“宗子”“大宗”等名称。《诗经·大雅·板》中有“大宗维翰，„„宗子维城”，这里所说的“大宗”和“宗子”均指周代贵族中根据血缘关系对族人拥有管辖和处置权的人。这表明当时已经出现了宗法制度。有的学者认为，在有关商代历史的文献中，也可发现类似的记载。如《左传》所记的周初商朝遗民的“宗氏”和“分族”，可能就是指宗法制度下的血缘团体。但迄今对中国早期宗法制度的了解，主要还是关于周代的。（《中国大百科全书·中国历史Ⅲ》）

3．学术观点

① 夏朝是否已进入奴隶制社会？

这个问题曾经长期在我国学术界引起争论，有的认为夏朝只是一个传说时代的王朝，没有考古和古文字的实证；有的学者认为夏朝是我国奴隶社会的第一个王朝，不仅史有记载，而且也有许多考古资料的实证。近年来河南偃师二里头遗址遗物的发现，使得史学界大多数专家倾向于夏朝确是我国第一个奴隶制王朝的看法。例如：

白寿彝主编《中国通史·上古时代（上）》中认为：

“根据文献记载看来，我们同意夏代处于原始社会向奴隶社会转变时期的观点。这是我国古代史上的一个重要转折点。”“关于禹传启的传说，文献中的记载是很不一致的，但也有一个共同点，那就是‘公天下’向‘家天下’的转变”。

张岂之主编《中国历史·先秦卷》中认为：

“夏朝（前2070年—前1600年）是中国历史上第一个朝代，自禹至桀传17君，14世，共四五百年。夏朝的中心地区在豫西晋南，四境‘东为江，北为济，西为河，南为淮’。这里说的江指鸿沟水，„„济指济水„„河指今陕西、山西、河南三省之间的黄河；淮即淮水。由此可知，夏朝的领土范围大致东起豫东平原，西至华山，北起济水，南达淮河”。“二里头文化时期是否出现了文字尚未完全肯定，但已有青铜器出现，包括爵、戈、镞„„，并发现了铸铜的坩锅、陶范、铜渣，经测定所出土的铜爵属于锡青铜，由此确定二里头文化属于中国早期的青铜文化。„„二里头遗址还发现了占地1万平方米的大型宫殿遗址„„不同形制、葬式和随葬品的墓葬的存在，说明二里头文化时期贵族与平民的对立已十分明显。研究者一致认为二里头文化是探讨夏文化的主要对象„„偃师二里头遗址即是夏都阳城”。

《中外历史问题八人谈》中张传玺在《中国古代国家的历史特征》一文中认为：

“禹继位后，社会进一步发展，阶级已经形成，组成国家的各政治、军事要素已经具备，国名‘夏’，禹就是‘夏后氏’（夏朝）的第一代国王”。

白钢主编《中国政治制度史（上）》也认为：

“大约在公元前21世纪时建立起来的夏朝，是我国历史上第一个奴隶制的国家。从那时候起，一直到现在，四千多年间，中国的政治制度，依次出现过奴隶制的政治制度、封建制的政治制度、半封建半殖民地的政治制度、人民民主制的政治制度等四种形态„„从公元前21世纪至公元前476年，即夏、商、西周、春秋时代，实行的是奴隶制的政治制度”。

《中国大百科全书·中国历史Ⅲ》中载：

“夏中国古代的第一个朝代。根据文献记载和古代传说，随着中国原始氏族社会组织的逐渐解体，聚居在中原地区黄河中下游的夏部族，通过与周围地区其他部族联盟的形式，首先建立了中国历史上第一代王朝，史称夏”。

② “家天下”是从禹还是启开始？

关于我国“家天下”和“世袭制”究竟是从禹还是从启开始的问题，学界一直存有争议。任莉萍提出：“从禹建立夏朝到启登上王位这一段时期还是‘公天下’吗？既然禹已建立了夏朝，那就意味着在禹的时候已初步建立了奴隶制的国家机器来镇压奴隶和平民的反抗。因此，禹建立夏朝就标志着‘家天下’局面的出现。而禹死后，其子启登上王位，只标志着王位世袭制代替了禅让制”。

张岂之主编《中国历史·先秦卷》中的说法：“禹即位，立国号夏，夏朝在中国历史上出现。„„禹即位号称‘天子’，实际仍是一位部落联盟的军事首长，而不是国家的君王„„夏启即位破坏了军事首长由部落联盟酋长会议推举产生的‘禅让’制度，首领职位继承原则由推选变为选子，执行酋长会议意志的部落联盟的军事首领，开始变成国家的君王，夏启即位是一件标志着中国国家形成的划时代的大事”。古云天《谈谈“禅让制”向“世袭制”的过渡问题》中说：“把禹视为夏王朝的创建者，是因为当时的夏政权已经具备了一个国家政权的基本职能，但这个国家只处于草创阶段，很多制度仍不完备，禹也不是真正意义上的君王，只有当启确立了世袭制之后，夏王朝才真正地建立起来”；“无论禹把王位传给了伯益还是直接传给了启，他都是中国历史上成功地培植家族势力、让家族势力把持国家政权的第一人。从这个角度说，‘禅让制’向‘世袭制’过渡，或者是‘公天下’向‘家天下’过渡是发端于禹而完成于启。„„他是一个过渡性的人物，我们只能说他努力地促使‘公天下’向‘家天下’转变，而他的这种努力，终于在他的儿子启继承王位的那一刻取得了胜利”。

③ 关于分封制始于何时问题。

以李志庭等为代表的学者认为：“分封之制，发端很早，相传禹时已经置有万国，至于商朝的封国，不但见诸古籍，甲骨文中也有记载。西周正是在这样的基础上，加以发展，建立了一套完整的分封制度的。”

以斯维至、田昌五等为代表的学者中，斯维至认为：“传说黄帝尧舜禹时代就已有封建诸侯的事实了。”“在原始社会时代，部落与部落之间本来也常常利用自然林为划分土地的疆界，那么说，黄帝尧舜禹时代已有封建了何尝不可。”“但是我们认为封建就是建立城邦国家，因此真正的封建至少要从夏代开始，夏代史料太少，可不具论。”“汤灭夏，武王灭商，在我国古史上是被认为‘顺天应人’的革命行动，其实它是我国由野蛮时代进入文明时代的历史标志，因此我们暂时假定商汤周武是我国原始国家的建立，因而也就是封建诸侯制度的建立，是应该承认的。”斯维至又说：“我们不妨推断封建制度开始于成汤灭夏以后，武王灭商，它基本上继承了商的制度，因此西周以后封建制度又得到了进一步发展。”

田昌五认为：“夏代是否有分封制，难以断言，即使有，也只是处于萌芽状态，就夏朝统治的全局而言，实带有奴隶制大家族联盟的外观，而这种联盟则是以夏后氏部落为主的地区性部落联盟蜕变出来的。”而“商代存在着分封制，特别是其后期，是不成问题的”。商代“‘外服’中的‘侯、甸、男、卫、邦、伯’就是由商王分封的诸侯，‘内服’中的‘百僚、庶尹、惟亚、惟旅、宗工’等，在王畿内也会有封邑”。

以朱本源、黄中业等为代表认为：分封制始于周初。

黄中业指出，分封一词源于《左传》，“指的是周初‘封建亲戚，以蕃屏周’”，“分封一词的‘分’字，是说受封的诸侯国是由西周中央王朝分出去的，强调的是诸侯国对周王室的隶属关系；封建一词中的‘建’字，是说由周王室派出的受封者所建立的是国家，强调的是地方政权的建立。而分封与封建二词中的‘封’字，则把两者联系起来，同是指‘授土’”。从分封的情形看：“‘授土’、‘授民’为其核心内容。”“周初实行分封的直接结果，导致了周王朝地方政权机关‘封国’的建立。”而“在商代，商王朝所直接统辖的地区被称为‘邦畿’。邦畿之外，可谓‘方国’林立”。这些方国“当时多数尚未进入奴隶社会，处于原始社会末期的军事民主制阶段，因而不断地对商王朝进行掠夺。”“从武丁时期起，商王朝经过长达一、二百年的对外战争”，“商代的侯国是商王朝对其四周方国进行武力征服的直接产物”。方国和侯国不同，其重要的区别，前者“对商王朝不存有任何的隶属关系”，而后者则“存有某种程度的隶属关系”。但商代的侯国同西周的封国又有其“本质上的不同”：“商代的侯国不具有商王朝地方政权的性质”，而西周的封国“在事实上已成为名副其实的周王室的地方政权”。

④ 西周封建论者对周朝分封制和宗法制的不同论点。

长期以来，我国史学家对中国古代史的分期问题，存在着明显的分歧，一般有三种观点，一种认为我国奴隶社会和封建社会的分期应从春秋战国算起，其中又分为春秋说和战国说。现在大多数学者主张战国时期我国开始进入封建社会，具体年代为公元前475年。这一种观点是前辈史学家郭沫若等的观点。目前多采取这一观点。第二种是西周封建说，即认为我国自西周开始已进入封建社会，这一观点的代表人物有范文澜、翦伯赞、吕振羽等。第三种为魏晋封建说，认为迟至三国两晋我国才进入封建社会，持这一观点的有著名学者尚钺、王仲荦、何兹全等。

西周封建论者对西周分封制和宗法制有他们不同的解释。《中国古代史分期讨论五十年》一书列举西周封建论的观点说：“大多数的西周封建论者都把西周初年的分封制看作是中国封建领主制形成的重要标志。例如，范文澜认为，西周的‘天子、诸侯、采邑主都从分封里建立起自己的权力，形成一整套的统治体系’。王亚南把周在灭商后逐渐选择和创制的‘封建诸侯以屏藩周室’，分别等级和颁田制禄等一整套办法，概括地称为‘封建制度’。束世澂认为西周的分封既封赐采邑，同时又任命为地方官，这是采邑制的发展和领主制的肇端”。“西周封建论者一般都认为，宗法制度和封建制度有着密切的关系，甚至把宗法制度看作是中国封建制的特点。范文澜说，西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血统关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。这种制度在统治阶级和被统治阶级里都是存在的，它对贵族领主来说是一种加强统治的力量，对农夫来说也是一种组织力量。王亚南认为，西周封建制和欧洲中世纪不同的特点，就表现在巩固专制主义的宗法组织上。童书业更径直把西周的封建制称作‘宗法封建制’„„因为它把‘宗法’系统扩大为政治系统，并与封建制度密切结合起来，构成宗法封建制的社会”。

4．图画说明 戴冠冕的夏禹

禹在历史上又称夏禹、大禹、夏后禹等。在古史中夏禹王、商汤王、周武王并称“三王”。他的生平事迹与尧、舜分不开，是我国原始社会最后一位杰出圣贤首领，但又是我国阶级社会第一个王朝夏的建立者。从最近公布的《夏商周断代工程成果报告》夏商周年表排列，他是夏朝第一个王，建立年代为公元前2070年。这和司马迁《史记·夏本纪》记载“禹于是遂即天子位”的说法是一致的。课本中所用“戴冠冕的夏禹”，用自《中华古文明大图集》，表示了他已是帝王的身份，而这和今浙江绍兴禹庙大殿正中所塑身穿华衮、双手捧圭、头戴冠冕大禹立像是一致的。冕是古代帝王专戴的礼帽，圭为古代帝王举行礼仪所用的玉器。

汉墓画像石中的周公辅佐成王图 这是一幅汉代画像石，见于山东嘉祥宋山1号小石祠堂。这是一座型石祠堂，规模较小。此图见于小祠堂的西壁画像，西壁画像仅有这幅周公辅成王和另一幅孔子见老子两幅历史故事画。画面正中座位上为幼年的周成王，旁有周公辅佐，主题为要求臣子对君上要像辅佐成王的周公一样忠心耿耿。

5．参考资料目录

① 白钢主编：《中国政治制度史》上卷，天津人民出版社2002年版。② 韦庆远、王德宝主编：《中国政治制度史》，高等教育出版社1992年版。③ 陈茂同：《历代职官沿革史》，华东师范大学出版社1988年版。④《中外历史问题八人谈》，中共中央党校出版社1998年版。⑤ 孙淼：《夏商史稿》，文物出版社1987年版。⑥ 杨宽：《西周史》，上海人民出版社1999年版。

⑦〔美〕张光直：《商代文明》，北京工艺美术出版社1999年版。

⑧ 许倬云：《西周史》（增订本），生活·读书·新知三联书店1993年版。⑨ 钱宗范：《周代宗法制度研究》，广西师范大学出版社1989年版。⑩ 王玉哲：《中华远古史》，上海人民出版社2002年版。

南京政治学院历史系：《中国古代史争鸣录》，江苏教育出版社1992年版。

第二课 秦朝中央集权制度的形成

一、教学目标

二、教材分析与教学建议

2．教材分析与教学建议 重点

秦朝中央集权制度的形成（三要素：皇帝制度的确立，地方上推行郡县制，从中央到地方形成一套完整的官僚体系）

难点

秦朝创建中央集权制度的作用和影响 教材内容分析与教学建议 秦朝是我国历史上第一个统一的、中央集权的封建国家，它虽然时间短暂、二世而亡，但它在历史上具有承上启下的重要地位，并极具开创性。本课以封建专制中央集权制度的创立及其影响为中心讲述秦朝政治制度史。

本课引言内容是秦统一天下后，丞相王绾和李斯的一场廷辩：实行分封制还是郡县制。这是关系到秦朝治国方略的大问题，对后世的影响也很大。

“从诸侯争霸到秦朝统一”一目，其内容讲了四点： ① 西周灭亡与东周开始，这对与上一课的衔接是有益的。② 春秋时期出现了诸侯争霸的局面。

③ 战国时期大国称雄，但是出现了由分裂割据走向国家统一的历史发展趋势，统一成为历史的必然。得出这一历史结论的史实依据是：战国时封建经济迅速发展，各地区经济联系加强，为统一提供了物质基础和需要；饱受战乱之苦的人民要求统一；大国兼并小国，局部统一扩大，促进了最终的全国统一；各民族的初步融合，也为统一提供了有利条件。因此，战国后期以来统一已是大势所趋，人心所向。

④ 秦灭六国，建立秦朝。

秦统一六国是春秋战国以来历史发展的必然趋势，商鞅变法后秦国实力增强是秦得以完成统一的主要原因。从公元前230年至公元前221年，秦王嬴政采用远交近攻的策略，用了10年时间，终于完成统一六国的大业，建立了中国历史上第一个统一的封建王朝──秦朝。秦的统一，标志着中国进入“大一统”政治时代。从此以后，由高度集权的中央政府对各地施行有效的政治管理，揭开了此后封建王朝的帷幕。

本目最后着重概述秦的统一，从另一角度看，也是为了展现秦朝君主专制中央集权制度形成的历史背景。

“至高无上的皇权和中央官制”一目，包含两部分内容，而核心问题和重点是君主专制。首先，“至高无上的皇权”主要讲了两点： ① 皇帝称号的由来

公元前221年秦灭六国。天下初定，秦王嬴政所要做的第一件事，就是给自己先确定个名号。先秦时期最高统治者一般都称“王”，完成了前无古人的事业、自感功高盖世的嬴政，认为“王”的称号不足以显示其权势和地位。于是，他下令群臣议名号。以丞相王绾为首的群臣请上尊号为“泰皇”。但是嬴政并不满意，决定：“去掉‘泰’字，加上‘皇’字，采用上古‘帝’位的名号，称为‘皇帝’。”“皇帝”之称实际上就是古代传说中“三皇五帝”的合称。课本第9页［历史纵横］栏中提供的历史材料清楚地说明了这一点。

“皇帝”名号的确立，是秦完成一统大业的产物，显示了皇帝独尊的权势和地位。以“皇帝”之称代替“王”号也反映了神化君权的新统治观念的出现。从此，“皇帝”成为我国历代最高封建统治者的称谓。② 皇帝制度的创立

在确立“皇帝”称号的同时，秦始皇还规定了许多尊君、维护皇帝最高权力的制度和办法，创立了皇帝制度。皇帝制度的基本内涵主要由三点组成，即皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭。

为了显示皇帝独尊作出许多皇帝专享的规定，包括：秦始皇自称为“朕”。此字以前任何人都可以用来表示“我”的意思，但是自秦以后成了皇帝独享的字。还有玺印，“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”（《史记集解》）。以前一般人的印都可以称“玺”，但是现在只有皇帝的御印才可以称“玺”，而且只有皇帝才能用玉质的玺。另外，皇帝的“‘命’为‘制’，‘令’为‘诏’”（《史记·秦始皇本纪》）。“制”为皇帝涉及制度的命令，“诏”为皇帝诏告臣民的一般命令。

皇权至上、皇帝独裁，是皇帝制度的核心内容。“天下之事无大小，皆决于上”，充分体现了皇权专制的特色。国家从中央到地方的主要官吏由皇帝任免，调动军队的虎符由皇帝掌握，皇帝的话就是法律（“言即法律”）。公元前213年那场著名的宫廷辩论之后，秦始皇下令取消了殿前议事的制度。这样，秦始皇不仅集国家权力于一身，而且真正开始说一不二了。

总之，皇帝是封建国家权力的最高主宰。这种至高无上的皇权专制不仅是封建专制中央集权制度的核心，而且也是维护“家天下”的重要保障。它为以后两千多年的中国封建专制社会奠定了坚实的基础。

其次，“中央官制”主要讲述秦朝中央政权机构的组成，这主要讲了两点： ① 中央官制的设置及其职能

丞相、御史大夫、太尉是秦朝中央三个最高官职。丞相是皇帝的第一助手，百官之长，协助皇帝处理全国的政务，有左、右二丞相。秦始皇时，王绾、李斯等先后任丞相。御史大夫乃丞相的副手，地位相当于副丞相，负责掌理奏章、下达诏令和监察百官。太尉是秦朝最高军事长官，负责全国军事事务。今天的古籍中没有记载秦始皇曾任命谁任此职，故推断是秦始皇自掌军权。丞相、御史大夫、太尉后世习称“三公”。

“三公”之下为“九卿”。这里的“九”并非确数，言其“多”也。“九卿”是指“三公”以下中央政府各职能部门的主要官职。如掌管刑狱、司法的廷尉、掌管钱谷的治粟内史等。

② 秦朝中央官僚机构的特点

秦始皇所创建的这套中央官僚机构有两个明显特点：第一，它是以皇权为中心的中央行政体制。“三公九卿”分工严密，各司其职，但都要围绕着皇权这一中心来设置和运转。最高官职，如“三公”等相互牵制，任何人都无法独揽大权，最终军政大权完全操纵在皇帝一人手中，保证专制皇权不致旁落。第二，充分体现出“家天下”的特点，“九卿”中奉常、宗正、郎中令、将作少府等官职就是为皇室专设的，是为皇帝私家服务的。国与家同治，这是封建时代的统治特点。

“郡县制的全面推行”一目，是本课教材的一个重点。废除分封制，实行郡县制，是建立中央集权制度的根本性变革。本目主要讲了三点： ① 秦始皇决定在全国范围内推行郡县制

郡县制度是春秋战国时期以来逐步形成的地方行政制度。春秋时期初设的郡县，大多设立在新吞并地区或各国边境线上，并由国君直辖。战国时代，首先由三晋建立起以郡统县之制，且设立郡县的区域也由边境扩展到腹地。秦国在兼灭六国的战争中，在一些新攻占的地区已设郡县管理。秦统一后，经过两次廷辩，秦始皇确定以郡县制代替分封制。秦朝在全国始设36郡，后增至40余郡，郡下设县。废分封、立郡县，奠定了中央集权制度的基础，是中国古代国家制度的一大进步。郡县制的全面推行，对中央加强对地方的控制和管理，巩固国家的统一，促进社会经济与文化的发展，都起了重大作用。

② 郡县两级地方官僚机构的建立

郡，为秦朝中央政府辖下的地方最高一级行政单位。郡级行政机关由郡守主持全郡政务，对上承受中央命令，对下督责所属各县。另设郡尉，负责军务，直接领兵；郡监（也称“监御史”），监察郡之行政，并有牵制郡守的作用。郡下辖若干县。县级行政机构由县令（不满万户之县长官称县长）主持政务，县尉负责军事和治安，县丞负责司法。郡县官吏都由中央政府任免。县以下是乡、里等基层行政机构，详见课本第11页［历史纵横］栏中的材料。

秦时，户籍的保存与管理、赋税徭役的征调以及地方军队的基本编制都是以县为单位的。县级机构是秦朝实行统治最重要的一级机构。秦以后，郡制没有保留到封建社会后期，但县制却长期实行。秦朝县制机构管理的模式，对历代封建王朝都产生了深远的影响。

③ 秦朝官僚机构的特点和作用

秦始皇所创建的从中央到地方一整套官僚机构组织十分严密，其特点是选官不问身份，实行俸禄制度，官位概不世袭，主要官吏由皇帝任免调遣。这套官僚体制的建立，在全国确立起当时世界最发达的封建专制中央集权制度。这不仅确保了地主阶级对广大劳动人民的统治，而且有利于统一局面的发展和巩固。

课本最后一段讲了“中央集权制度的作用和影响”，应以以下两点作为本课的小结。① 利用课本第8页《秦朝疆域图》，了解秦朝疆域的形成

统一后的秦朝疆域非常辽阔，不仅占有原六国的土地，而且北击匈奴、南平百越，使疆域不断扩大，成为当时的世界大国。中央集权制度有利于维护和加强国家的统一。

② 秦朝君主专制中央集权制度的深远影响

秦朝建立的君主专制中央集权制度，奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断得到加强和完善。

三、教学设计与案例 1．教学设计 ① 本课内容丰富、充实而课时较紧张，因此在整体设计本课教学过程和课时分配上，都应突出重点，详略得当。选择重点要围绕“秦朝中央集权制度的形成”这一课题(也是本课内容的中心)，由此可确定“至高无上的皇权”和“郡县制的全面推行”两目作为重点。君主专制中央集权制度，“君主专制”指的是国家政权的主宰和中央决策方式，即皇权至上、皇帝独裁；“中央集权”指的是中央与地方的关系，即中央控制地方、地方服从中央。在讲以上两目，理解这一政治制度时务须把“君主专制”与“中央集权”这两个概念搞清楚。

② 要注意学生的主体参与，备课时要设计学生活动，在重点内容的教学中，尽量使用探究式学习方法。探究由疑问始，故教学中要善于设问置疑，此其一。其二，要选择适当的学生活动方式，如投影(或制作软件)典型、简明史料，引导学生阅读、思考，得出相应的结论。又如在讲“郡县制”时可运用教材中“学思之窗”组织议论或讨论。其三，要保证学生活动的时间。

③ 教具和教学手段的运用，既要从本校实际出发，有条件的地方又要力求用好电化教学手段，使其充分发挥其辅助教学的作用。条件较差的学校可使用教学挂图，制作投影片；条件较好的学校可设计、制作教学课件。

2．教学案例

案例一 关于本课导入

秦朝中央集权制度的创立，是在秦统一中国这一历史背景下实现的。本课导入可采取两种方法：制作“秦统一中国”的课件(地图)，展现空间形象。该图应是彩色的，应该有动感，秦每灭一国，该国都应变成与秦同一颜色，最后由“七雄并立”的色彩缤纷归于“秦一统天下”的同一颜色。制作课件有困难的学校，也可制作“揭贴式”地图，效果也不错。或者采用本课导言的办法，由“到底是采用分封制还是郡县制”的廷辩导入新课。

案例二 讲述“至高无上的皇权”可用此课件(或投影)阅读下列摘编自《史记·秦始皇本纪》的三则材料：

材料一：公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰：‘朕’”的建议。

材料二：“天下之事无小大，皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”。

材料三：秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。

请回答： ① 从材料一、三的“皇帝”称号及“制”“诏”“朕”“玺”等规定中，你能得出什么认识? ② 根据材料所含历史信息，说明了什么? ③ 根据材料一，皇位是怎样继承的? ④ 综合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质。

〔说明〕在阅读材料的基础上，教师应引导学生思考、探索课件中设计的几个问题。在探究问题的过程中要充分发挥学生的积极性，可采用谈话、问答、议论等多种方式进行，最后可归纳总结出答案。

答案提示：

(1)说明了皇帝独尊的威势和地位；“制”“诏”说明皇帝的话就是法令；“玺”是皇权的集中表现，并为皇权披上了“天命”(君权神授)的色彩。

(2)皇权至上，皇帝独裁；大臣受皇命办事，没有决策权。(3)皇位世袭。

(4)皇帝独尊，皇权至上，皇位世袭。本质是君主专制，即皇帝是封建国家政权的主宰和权力中心。案例三 在讲清郡县制内容后，教师可引导同学思考郡县制与分封制的不同

教师可提出问题，引导学生把学过的知识(第一课)与本课有关内容联系起来思考，进行多角度的比较，例如：

其一，分封制是与宗法制相联系的，是以血缘关系为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的。

其二，分封的诸侯爵位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，官位概不世袭，官吏只有俸禄没有封地。

其三，诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力；郡县则是地方行政机构，有利于中央集权的加强和国家的统一。

等等。

四、问题解答 【学思之窗】

秦始皇为什么对丞相车骑的多少如此在意?这则小故事反映了什么问题? 解题关键：本题是一道依据材料设计的问答题，旨在培养和考查学生解读信息和分析问题的能力。解题时，一要理解材料的历史内涵，从中获取有效信息；二要分析有效信息，并结合所学知识作答。

思路引领：本题有两问，审题后要逐问作答。后一问贵在独立思考，运用发散思维多角度分析问题。答案提示：原因：秦始皇认为皇帝独尊、皇权至上；丞相作为百官之首，排场过大，有损皇帝的权威。反映了：①皇权与相权的矛盾；②事无巨细，皇帝独裁；③秦始皇猜忌、残暴的个性。（此问答案具有开放性，只要能言之成理、自圆其说即可。）

【探究学习总结】 本课测评

比较西周的分封制，分析秦朝郡县制对中央集权制度的影响。

解题关键：这是一道比较分析题，解答好此题需要一定的知识储备，即准确理解分封制和郡县制这两个历史概念，以及秦朝中央集权制度的历史知识。解题关键在于精心审题，明确试题的考查范围和重点，以及答题的要求。

思路引领：首先要概括指出分封制的特点，其次要从比较郡县制与分封制不同的角度，分析秦朝郡县制对中央集权制度的影响。

答案提示：西周分封制主要是以血缘关系为基础实行的，受封的诸侯爵位世袭，拥有领地，可以设置官吏、建立军队、征派赋役，具有很强的地方独立性，容易发展为割据势力、甚至危及中央政权。

秦朝郡县制是在国家大一统的条件下按地域划分的地方行政机构，郡县官吏由皇帝任免调迁，官位概不世袭，没有封地，必须服从中央。

废除分封制，实行郡县制，是秦朝建立中央集权制度的根本性变革。秦朝通过郡县制，实现了对地方政权直接有效的控制，加强了中央集权。

学习延伸

想一想，人们对长城的看法为什么会有如此大的反差？你怎么看秦修长城？

解题关键：本题旨在培养学生解读材料、分析问题的能力，重在鼓励学生独立思考和创新思维，形成探究式学习方法。

思路引领：在解读材料的基础上提炼出对长城的两种截然不同的看法后，再探究原因，并概括说明自己的看法。

答案提示：原因：①看问题的立场和角度不同。②随着时代的变迁，人们对历史现象的理解和认识有变化。看法：①长城是中国古代农业文明的产物，长城的修建对防御北方游牧民族的侵扰，保卫中原地区先进的农业经济和文化，有积极的作用。②长城是中国古代伟大的建筑，是劳动人民勤劳和智慧的结晶。③在历史发展的长河中长城逐渐成为中华民族精神的象征。④修建长城给当时的人民确实造成沉重的徭役和苦难，这也是文明演进所付出的代价。

五、资料与注释 1．原始资料 秦议帝号

秦初并天下，令丞相、御史曰:“„„寡人以眇眇之身，兴兵诛**，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服、夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：“‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。” 王曰：“去‘泰’ 著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’，他如议。”制曰：“可”。追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”

──《史记》卷六《秦始皇本纪》

皇帝的行踪不可泄露

„„行所幸，有言其处者罪死。始皇帝幸梁山宫，从山上见丞相车骑众，弗善也。中人或告丞相，丞相后损车骑。始皇怒曰：“此中人泄吾语。”案问莫服。当是时，诏捕诸时在旁者，皆杀之。自是后莫知行之所在。听事、群臣受决事，悉于咸阳宫。

──《史记》卷六《秦始皇本纪》

秦群臣议治理国家问题

丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”

──《史记》卷六《秦始皇本纪》

秦朝实行郡县制

分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名曰“黔首”。大酺。收天下兵聚之咸阳，销以为钟，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳十二万户。诸庙及章台、上林皆在渭南。秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭；自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓，以充入之。

二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中焉。作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极。自极庙道通郦山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之。是岁，赐爵一级。治驰道。

三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为三十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、陶山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙谪，实之初县。禁不得祠。明星出西方。

三十四年，谪治狱吏不直者，筑长城及南越地。

──《史记》卷六《秦始皇本纪》

始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷。日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农，工士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可”。

──《史记》卷六《秦始皇本纪》

（秦武公）十年伐，邽、冀戎，初县之。

──《史记》卷五《秦本纪》

《汉书·地理志》言：“秦并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗。”后之文人祖述其说，以为废封建，立郡县，皆始皇之所为也，以余观之，殆不然。《左传·僖公三十三年》：“晋襄公以再命命先茅之县赏胥臣。”《宣公十一年》：“楚子县陈。”《十二年》：“郑伯逆楚下之辞曰：‘使改事君夷于九县。’”《十五年》：“晋侯赏士伯以瓜衍之县。”《成公六年》：“韩献子曰：‘成师以出，而败楚之二县。’”《襄公二十六年》：“蔡声子曰：‘晋人将与之县，以比叔向。’”《三十年》：“绛县人或年长矣。” 《昭公三年》：“二宣子曰：‘晋之别县，不惟州。’”《五年》：“榖启疆曰：‘韩赋七邑，皆成县也。’”又曰：“因其十家九县，其余四十县。”《十年》：“叔向曰：陈人听命，而遂县之。”《二十八年》：“晋分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。”《哀公十七年》：“子榖曰：‘彭仲爽，申俘也。文王以为令尹，实县申息。’”《晏子春秋》：“昔我先君桓公，予管仲狐与榖其县十七。”《说苑》：“景公令吏致千家之县一于晏子。”《战国策》：“智过言于智伯曰：‘破赵则封二子者各万家之县一。’”《史记·秦本纪》：“武公十年，伐邦冀戎，初县之。十一年，初县杜、郑。”《吴世家》：“王余祭三年，予庆封朱方之县。”则当春秋之世，灭人之国者，固已为县矣。

《史记》：“吴王发九郡兵伐齐，”范蜎对楚王曰：“楚南塞厉门而郡江东。”甘茂谓秦王曰：“宜阳，大县。”名曰县，其实郡也。春申君言于楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”《匈奴传》言赵武灵王置云中、雁门、代郡，燕置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡，以拒胡。又言魏有河西上郡，以与戎界边。则当七国之世，而固已有郡矣。

──顾炎武《日知录》卷22《郡县》

三十六郡者，三川、河东、南阳、南郡、九江、鄣郡、会稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、东郡、琅邪、齐郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、代郡、巨鹿、邯郸、上党、太原、云中、九原、雁门、上郡、陇西、北地、汉中、巴郡、蜀郡、黔中、长沙凡三十五，与内史为三十六郡。［正义］曰：《风俗通》云：“周制，天子方千里，分为百县，县有四郡，故《左传》云上大夫受县，下大夫受郡。秦始皇初置三十六郡以监县也。”

《汉书·百官表》曰：“秦郡守掌治其郡，有丞；尉掌佐守典武职甲卒；监御史掌监郡。”

──《史记》卷六《秦始皇本纪》注文

秦朝的中央官制

„„自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。其后颇有所改。„„

相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。秦有左右，高帝即位，置一丞相，十一年更名相国，绿绶。孝惠、高后置左右丞相，文帝一年复置一丞相。有两长史，秩千石。哀帝元寿二年更名大司徒。„„

太尉，秦官，金印紫绶，掌武事。武帝建元二年省。元狩四年初置大司马，以冠将军之号。„„ 御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，受公卿奏事，举劾按章。成帝绥和元年更名大司空，禄比丞相，置长史如中丞，官职如故。哀帝建平二年复为御史大夫，元寿二年复为大司空，御史中丞更名御史长史。侍御史有绣衣直指，出讨奸猾，治大狱，武帝所制，不常置。

──《汉书》卷19上《百官公卿表》

秦朝中央、地方官的主要职能 奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞„„ 郎中令，秦官，掌宫殿掖门户，有丞„„ 卫尉，秦官，掌宫门卫屯兵，有丞„„ 太仆，秦官，掌舆马，有两丞„„

廷尉，秦官，掌刑辟，有正、左右监，秩皆千石„„ 典客，秦官，掌诸侯归义蛮夷，有丞„„ 宗正，秦官，掌亲属，有丞„„ 治粟内史，秦官，掌谷货，有两丞„„

中尉，秦官，掌徼循京师，有两丞、侯、司马、千人„„ „„将作少府，秦官，掌治宫室，有两丞、左右中侯„„ 将行，秦官。景帝中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。

典属国，秦官，掌蛮夷降者。武帝元狩三年，昆邪王降，复增属国，置都尉、丞、侯、千人。属官，九译令。成帝河平元年省并大鸿胪。

内史，周官，秦因之，掌治京师。景帝二年分置左内史、右内史。监御史，秦官，掌监郡„„

郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。有丞，边郡又有长史，掌兵马，秩皆六百石。景帝中二年更名太守。

郡尉，秦官，掌佐守典武职甲卒，秩比二千石。有丞，秩皆六百石。景帝中二年更名都尉。关都尉，秦官„„

县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐史之秩，是为少吏。大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。啬夫职听讼，收赋税。游徼徼循禁贼盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之，皆秦制也。列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷曰道。凡县、道、国、邑千五百八十七，乡六千六百二十二，亭二万九千六百三十五。

──《汉书》卷19上《百官公卿表》

2．课文注释

秦的统一是历史的必然 战国以来封建经济的飞跃发展，以及由于交通发达和物资交流，使各地区经济联系大大加强，因而为统一提供了物质基础。同时这一时期货币、度量衡不一，以及关卡林立、以邻为壑的政治上的分裂割据状态已严重地阻碍经济的发展，因此统一又是经济发展的需要。秦统一是通过长期战争实现的，在战争中人心向背是决定战争胜负的关键。由于长期战祸，使人民饱受战争的苦难，人民要求统一。另外，春秋战国以来所形成的各族人民的初步融合，为建立统一的中央集权国家提供了有利条件。秦向西方和西南方发展，形成了诸夏和西戎、羌、西南夷的各族融合中心；燕赵向北方发展，形成了诸夏与匈奴、东胡、林胡、楼烦等的融合中心；楚向东南、西南发展，形成了诸夏和百越、西南夷的融合中心。所以，战国后期以来统一已是大势所趋，人心所向。

秦通过商鞅变法，在各方面发展很快，具备了实现统一的条件。政治上，秦实行“法治”比较彻底，建立起一套中央集权制度。经济上，秦居关中又据四川“天府之国”，注意发展农业生产，奖励耕战，兴修水利，拥有足够的财力物力。军事上，秦奖励军功，军队勇敢善战，加之又居险要，大有摧枯拉朽之势。外交政策上，秦灵活地运用远交近攻、合纵连横的政策，有效地摧毁了东方六国的统治。最后，秦始皇在统一战争中也发挥了他个人的积极作用，最终完成了统一大业。

秦始皇嬴政

嬴政(前259—前210)，秦庄襄王之子，生于赵国邯郸，亦名赵政。公元前246年即王位时，年仅13岁，由丞相吕不韦以“仲父”的身份辅政。公元前238年，22岁的嬴政开始亲政。同年，镇压了嫪毐(ｌàｏ’ǎｉ)发动的叛乱。第二年，免去吕不韦丞相的职务，从此“独治其民”。

嬴政掌权后，重用尉缭、李斯等大臣，谋划灭亡六国的策略，任命王翦、桓(ｙǐ)、李信、王贲、蒙恬等为将军，展开了大规模的统一战争。

公元前230年，灭韩。公元前228年，灭赵。公元前225年，灭魏。公元前223年，灭楚。公元前222年，灭燕。公元前221年，灭齐。

秦军像秋风扫落叶一样，不到十年的时间内，就灭掉了东方六国。

公元前221年灭掉六国后，秦始皇就派尉屠睢率50万大军南下攻打越族，当年就攻取东瓯和闽越，置闽中郡。在向南越进军途中，为了解决军粮运输的困难，秦始皇派史禄开凿灵渠。公元前214年，取得五岭以南今广东、广西的地方，设置桂林、南海、象郡三郡。公元前213年，秦迁50万人到五岭以南戍边和开垦，和越人杂处。同时，在西南地区开通道路，设置官吏，加强统治。在统一南方的同时，秦始皇派大将蒙恬率30万大军北伐匈奴，夺取河套以南地区。接着又夺取河套以北阴山一带地区，重设九原郡。公元前211年，又迁内地3万户到北河、榆中(今内蒙古自治区伊金霍洛旗以北)屯垦。并在原秦、赵、燕三国修筑的长城的基础上，修葺、增补、新筑，建成了西起临洮、东至辽东的万里长城。

为了巩固统一，嬴政在李斯等人的辅佐下，采取了一系列加强中央集权的政策措施。主要的有： 建立专制中央集权的政治制度。改“王”为“皇帝”。秦统一后，嬴政认为“名号不更，无以称成功，传后世”，于是下令大臣“议帝号”。他自以为“德高三皇，功过五帝”，自称“始皇帝”，后世称二世、三世，以至万世。天子自称为“朕”，命为“制”，令为“诏”，印称“玺”。从此“皇帝”就成了封建国家最高统治者的称谓，并享有至高无上的权力。后来，历代封建王朝的最高统治者都沿用“皇帝”的称号。在中央，皇帝以下设丞相、御史大夫和太尉，协助皇帝处理全国的政治、军事等。丞相之下设诸卿，分别掌管具体政务。地方实行郡县制。中央官员和郡县长官都由皇帝任免，必须绝对服从皇帝的命令。颁布通行全国的秦律。

统一货币、度量衡、车轨、驰道。

统一文字，焚书坑儒，以法为教，以吏为师，严禁私学，加强思想控制。

以上这些措施，维护了封建国家的统一，有利于封建经济文化的发展，但也加强了对人民的控制。特别是焚书坑儒，毁灭了大批文化典籍，造成了巨大的损失。

秦始皇还用严刑酷法统治人民，大兴土木，增加徭役、赋税，造成“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望”(《汉书·严安传》)的悲惨景象。

综观秦始皇的一生，功过十分明显。他统一六国，统一越族地区，击匈奴，结束了长期诸侯割据称雄的分裂局面，建立我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，顺应了历史的潮流。他采取的一系列加强中央集权的政策措施，维护了封建国家的统一，有利于封建经济文化的进一步发展，对后世有深远的影响。他不愧为中国古代史上杰出的政治家。但他统治残暴，以刑杀为威，修建豪华的宫殿、陵墓，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难，又是历史上少有的暴君。

三皇五帝

三皇五帝是我国古代传说中的历史人物。有种种不同的说法。据《史记·五帝本纪》注文中以伏羲、神农、黄帝为三皇；《史记·秦始皇本纪》为天皇、地皇、泰皇(即后来俗说的人皇)。还有说是伏羲、女娲、神农(《文选·东都赋》李善注引《春秋·元命苞》)。五帝，按《史记·五帝本纪》注文中一说是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；另一说是少昊、颛顼、高辛、唐、虞，他们都是传说中建功立业的英雄人物。

秦的中央集权制

韩非总结战国诸子的学说，创造了一套完整的中央集权的政治理论。秦始皇根据韩非的政治理论，建立起一套完整的专制的中央集权制度。集一切权力于皇帝，是秦朝中央集权制度的核心。下设中央政府，除丞相、御史大夫、太尉等官职以外，还有将军(掌征伐)、廷尉(掌刑罚)、治粟内史(掌财政经济)、少府(掌山海池泽的税收供皇室的费用)、博士(备顾问)等官。地方政府设郡、县，郡有郡守(掌一郡政事)、郡尉(辅佐郡守并主军事)、监御史(监视郡守)；县有县令(万户以上称县令，不满万户称县长，掌一县政事)；各级官吏都由皇帝直接任免。中央集权制的职能，主要是统治百姓，此外还有抵御外部的侵扰和调整统治阶级内部的利害冲突。中央集权制巩固与否的关键在于皇帝对法(法律、法令)、术(权术)、势(权势)、度(限度)的掌握和运用。如果皇帝能驾驭权臣、控制地方、管辖百姓，中央集权就是强大的、巩固的，否则就相反。秦末，中央集权运用失度，对农民的剥削压迫超出农民所能负荷的限度，结果农民起来摧毁了秦的中央集权制度。中央集权制度建立的经济基础，是封建的地主阶级土地所有制和农民阶级的个体土地私有制。秦建立的中央集权制度，经过历代封建王朝的调整与补充，成为中国封建王朝的主要政治制度。

三十六郡

《史记·秦本纪》和《秦始皇本纪》都提到始皇二十六年(前221年)把天下划为36郡。但都没有列举36郡的名目。《汉书·地理志》在各郡国下注称秦郡有36郡，包括《始皇本纪》载三十三年所置的南海、桂林、象郡。于是长期以来对秦郡的设置过程和郡的名目存在着各种说法。1948年，谭其骧《秦郡新考》考证如下：

内史，为秦京师直辖区，体制与外郡不同，不在郡数之内。

始皇二十六年初并天下为36郡，按秦置郡先后，为上郡、巴郡、汉中、蜀郡、河东、陇西、北地、南郡、黔中、南阳、上党、三川、太原、东郡、云中、雁门、颍川、邯郸、巨鹿、广阳、上谷、渔阳、右北平、辽西、砀郡、陈郡、泗水、薛郡、九江、辽东、代郡、会稽、闽中、长沙、临淄、琅邪(ｙá)。其中，黔中、广阳、陈郡、闽中补《汉志》缺。

26年后，增设4郡：南海、桂林、象郡、九原。

后复分薛郡置东海，分邯郸置恒山，分临淄置济北，分琅邪置胶东，分河东置河内，分九江置衡山等郡。这样，自内史以外，秦郡凡得46。

统一车轨、驰道

公元前220年，秦始皇下令修建以咸阳为中心的驰道。主要干线有两条：一条向东直通过去的齐、燕地区；一条向南直达过去的吴、楚地区。“道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松”(《汉书·贾邹枚路传》)。公元前212年，秦始皇又下令修了一条由咸阳向北直通九原郡的“直道”。再加上修筑在西南边疆的“五尺道”，以及在今湖南、江西、广东、广西之间修筑的“新道”，就构成了以咸阳为中心的四通八达的道路网，并设有供传递政府文书的人中途休息，更换马匹的驿站。同时秦又规定车轮的间距为6尺，便利交通往来，促进了当时各地经济、文化交流，也有利于政令的通达，军队的调遣，以维护国家的统一。

统一文字

汉朝人许慎在他的《说文解字·叙》里说，战国时期，各国“田畴异(亩，田亩大小不一样)，车涂(途)异轨(车辆的宽狭不一样)，律令异法(法令不一样)，衣冠异制(衣服帽子的式样不一样)，言语异声(说话口音不一样)，文字异形(文字写法不一样)。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者”。于是把原来的史籀大篆简化成小篆，由李斯作《仓颉篇》，赵高作《爰历篇》，胡毋敬作《博学篇》，这三部书既作为学童的识字课本，又是推行小篆的范本。那时候，因为“官狱职务繁”，迫切希望进一步简化文字。县吏程邈因得罪始皇，关在狱中，他经过十年的悉心钻研，造成了一种更为简便的文字。秦始皇知道以后，很赞赏这种简化的字体，免了他的罪，升了他的官，把他编造的简便文字命名为隶书。隶书到西汉初年就通行全国了。隶书书写简便，跟现在的楷书已经很接近了。

灵渠

位于广西壮族自治区兴安县境内，一称湘桂运河或兴安运河。秦派兵进入越族地区时开凿。灵渠长34千米，其中4．5千米为人工开凿，是世界上现存最古老的人工运河之一。它沟通湘、漓二水，联系长江与珠江两大水系，成为联络中原与岭南地区的水路通道，是保证秦始皇统一岭南的一项战略工程。灵渠初名秦凿渠，或仅称渠。后因漓水上游为零水，亦称零渠、渠，唐以后始称灵渠。

灵渠的渠道工程非常艰巨复杂。灵渠渠道穿行于丘陵地带，坡度大，水流急，行船困难。当时为了解决这个问题，有意将河道开凿得迂回曲折，以便延伸流程，杀缓流速，利于平稳行船。同时，每隔一段路程，设置一个“陡门”，又叫“斗门”，就是简单的船闸，可以启闭，以便分段拦蓄渠流，使水位逐段抬升或降下，船只节节前进，安然过山。这实际上就是现代的梯级船闸的设计方法。我国用这个方法开凿灵渠，比美国所修的巴拿马梯级运河早两千多年，它充分说明了灵渠设计者的匠心和我国劳动人民的伟大创造才能。

秦长城

秦统一以后，保留了战国时期秦、赵、燕三国北方的长城，加以修缮和连接，建成一条西起陇西郡临洮，东至辽东郡的长城，长五千多公里。秦长城北边的一段，沿阴山山脉的狼山、乌拉山、大青山往东，经滦河上游直至辽东，位置在现在明长城的北边。秦长城遗迹，至今仍有残存，如山西大同北的“紫塞”，甘肃岷县城西，开城县北均有长城的遗址。这些遗迹有的是用土掺碎石子夯筑，宽窄高厚因地形而异，一般下宽5米，高约1～4米，夯层8～10厘米；有的用石块砌成内外整齐的城墙，保存完好的地段，有的高5～6米，下宽5米，上宽3米。长城在当时历史条件下，起到一定的防卫作用，但其作为伟大的建筑工程遗留后世，是我国古代劳动人民富于智慧和独创性的见证。

3．学术观点

① 关于秦统一中国的历史评价

以郭沫若主编的《中国史稿》、朱绍侯主编的《中国古代史》为代表，持肯定态度。

《中国史稿》写道，秦统一中国，“建立了一个空前统一的封建中央集权国家，这对我国历史的发展是有深远的重大意义的。”论者指出：“自从秦统一以后，我国二千多年的封建社会，虽然在某些时期也出现了分裂割据的状态，但统一始终是历史的主流。中国封建社会曾经以它高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，这与我国很早就建立了统一的封建中央集权国家，是有密切的关系的。”

《中国古代史》指出：“秦统一以后，‘元元黎民，得免于战国’，人民可以有一个比较安定的环境从事生产。秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施，加强了各地区的经济、文化联系，为我国长期的统一奠定了基础。这对我国历史的发展，有着巨大而深远的影响。”“长期以来，我国封建社会，以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，而且能有效地抵抗外来侵略，保持国家的独立，这与公元前三世纪秦统一的开创之功，有着不可分割的历史联系。”

以翦伯赞等为代表，认为应一分为二地看待。

翦伯赞指出，秦对六国旧贵族进行了毁灭性的讨伐，“在黄河南北的大平原进行了一次历史性的大扫除，使封建领主制留下来的残余一扫而光，然后在六国的废墟上建立起新兴地主阶级专政的封建专制主义国家。”“封建社会的这一发展，意味着农民对封建土地所有者的人身隶属关系在一定程度上的放松，或者说是农奴制的废除”。但是翦伯赞又指出：“从封建领主制到封建专制主义的道路，是用农民自己的尸骨铺平的。在覆灭六国的残酷的战争中，以及在后来无止境的土木徭役中，死亡的农民是不计其数的，农民用自己的鲜血刷红了阿房宫，但他们得到的报酬是一副新的枷锁、新的剥削制度，新兴地主阶级的赋税和徭役，因此，在农民看来，这不过是以暴易暴而已。”

② 关于“三公九卿”的说法

后人习惯上用“三公九卿”概括秦汉的中央官制，学术界也长期沿用此说法，将秦朝在中央设置的丞相、御史大夫和太尉三个最重要的官职，称为“三公”。“三公”之下设置“九卿”。有学者则认为，秦朝的官僚体系实际并非“三公九卿”所能概括的。理由为秦朝并无“三公”，“三公”中的太尉是虚设的，相关史籍中均未见秦朝有一个太尉，在重大军事行动中也不见太尉出场，所谓“三公”，实际只有二位。到了汉代始有“三公”。而且秦朝也没有建置法定的九卿官，在丞相之下达到二千石的官员数目不止九人。

③ 关于“亭”的隶属问题

关于“亭”的隶属，学界始终有争议。据《汉书·百官公卿表上》载：“大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”就此，有的学者认为“亭”统属于乡，是乡里之间的又一级基层行政组织；还有学者认为“亭”是与“乡”同级的地方政府，互不相属，“亭”，是属于治安系统的基层组织，为都尉、县尉的派出机构。其主要职能是管理地方治安，及负责接待往来官吏，兼管为官府输送、采购、传递文书等。

4．图画说明 秦始皇像

秦始皇画像是著名画家刘旦宅于1959年参考《历代帝王像》的古画风格创作的。秦始皇头上戴的叫冕或旒冕。冕是古代帝王和诸侯所戴的礼帽，旒是冕前后垂挂的玉串。按规定，帝王的旒应是12串，珠料是白玉。冕上的平板叫板，在冕冠两侧，还对穿一个孔，用来穿插玉簪，将冕冠与发髻拴在一起。在簪的一端，系有一根丝带，戴冕冠时，带从颌下绕过，再系在簪的另一端。在丝带经过两耳的位置时，各垂一颗黄色的珠玉，叫“充耳”。充耳挂在耳边，走起路来一晃一晃，意思是提醒戴冠的人勿听信谗言。“充耳不闻”一语，就是由此而来。与此相称，冕冠上的冕旒垂落下来，正好挡住眼睛的视线，叫“视而不见”，意思是说，戴冕冠的人不必去看那些不该看的东西。秦始皇身穿的冕服，按规定冕服上有12种图案，如日、月、星辰(取其照临意)；山(表示稳重)；龙(表示应变)；华虫(一种雉鸟，表示文丽)；宗彝(一种祭祀品，表示忠孝)；藻(水草，表示洁净)；火(象征光明)；粉米(取其滋养)；黼(ｆǔ)(斧形，象征决断)；黻(ｆú，亜形，象征明辨)。鞋是红色的，叫赤舄(ｘì)。腰系黄赤大佩，长二丈九尺九寸。秦始皇腰间左侧戴有玉佩，是用白色玉石制成。当时的制度是“君子无故，玉不去身”。另外，还佩戴一柄长剑。他目光炯炯，虎视眈眈，一副威严而傲慢的神态。流露出了当年他威震六国、一统天下的勃勃雄心。秦始皇画像现陈列在国家博物馆。

秦阳陵虎符

虎符是古代帝王授予臣属兵权和调拨军队的信物。虎符用铜铸成卧虎状，背有铭文，分为两半，有子母口可以相合。右半留存在朝廷，左半发给地方官吏或统兵的将帅。调动军队时，须由使臣持符验合方能生效。秦朝阳陵铜虎符长8．9厘米，宽2．1厘米，高3．4厘米，中分为二，左右半符各有错金篆书铭文“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”12字。用虎符调兵是保证兵权在皇帝手中的重要制度。

秦半两钱

秦始皇统一六国后，统一货币，以黄金（金饼）为上币，用镒（二十两）作单位；以铜质圆形方孔钱为下币，用半两作单位，即“半两钱”。通行全国。同时，废除六国旧币，不准以龟贝、珠玉、银锡之类充当货币，并严禁地方和私人铸钱。秦半两钱直径3~3．6厘米，重8克左右，面铸篆书阳文“半两”2字，史称“重如其文”，即实重为秦衡制中的“半两”。这种圆形方孔币的形状一直沿用至20世纪初。

秦铜权

1991年在陕西华县赤水镇出土。衡器。高5．5厘米、底径9．8厘米、重2063．5克。权即砝码，秦权有铜制和铁制两种。此权身刻有秦始皇二十六年统一度量衡的40字诏书，并铸有阳文“八斤”2字，实测后推算，当时每斤合现今257．925克。

5．参考资料目录

① 司马迁：《史记》，中华书局点校本1959年版。② 班固：《汉书》，中华书局点校本1962年版。

③ 白寿彝等主编：《中国通史》第四卷，上海人民出版社1995年版。④ 翦伯赞：《秦汉史》，北京大学出版社1999年版。⑤ 林剑鸣、赵宏：《秦汉简史》，福建人民出版社1995年版。⑥ 张传玺主编：《中国古代史纲》，北京大学出版社1991年版。⑦《中外历史问题八人谈》，中共中央党校出版社1998年版。⑧ 张岂之主编：《中国历史》，高等教育出版社2001年版。⑨ 白钢主编：《中国古代政治制度史》，天津人民出版社2001年版。⑩ 郭志坤：《秦始皇大传》，上海三联书店1989年版。11 南京政治学院历史系：《中国古代史争鸣录》，江苏教育出版社1992年版。12 人民教育出版社网站（人教网）高中历史：http:// 13 中国历史博物馆：http://

第三课 从汉至元政治制度的演变

一、教学目标

二、教材分析与教学建议

2．教材分析与教学建议 重点

汉元时期中央集权与君主专制演变的史实。难点

中国古代政治制度的特点。教材内容分析与教学建议

本课的编写依据，是课程标准中相关的学习要点。相关学习要点的表述为：“列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。”汉至元，时间跨度大，内容繁多，平铺直述，线索难以清晰，特点不易突出。基于这种考虑，课文子目从中国古代政治制度的特点考虑，紧密联系上一课学习要点的内容：“知道‘始皇帝’的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。”承上启下地设置了“中央集权的发展”“君主专制的演进”两个子目。讲清楚这两个子目，学生既复习了始皇帝来历的旧知识，又了解了更多的关于皇帝制度在汉元期间的沿革变化以及君主专制一步一步演进的大致脉络；既能重温有关郡县制建立初期的史实，又能熟悉从汉至元郡县制度曲折发展的历程，进而了解中国古代中央集权制度在汉元间的发展状况，分析中央集权对于中国古代历史发展的利与弊。讲清这两目，就能掌握中国古代政治制度最主要内容，进而也能从中找出中国古代政治制度最大的特点，即：君主专制中央集权的不断加强。

中国古代政治制度，内容相当丰富。以广义范围理解，它主要包括国体和政体，也就是国家的阶级内容和政权构成的形式。从狭义范围理解，政治制度主要是指国家的政治体制。它包括国家各级机关的组织结构、形式，职、权、责、利的划分和运用，以及各时期总的国家体制和诸如行政、立法、司法、军事、监察、考试、选举、政党、财政、文教卫生、人事管理等制度。为了让学生对中国古代政治制度的特点有比较全面的认识，本课又设置了第三目“选官、用官制度的变化”。这一目的设置，一方面是为了提示学生，政治制度不仅包括行政管理制度，也包括考试、选举、人事管理等制度；另一方面，也是希望让学生了解，由汉至元官吏制度的发展与完善，从一个侧面体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。

学习本课，需要掌握推恩令、藩镇割据、行省制度、丞相、三省六部制、察举制、科举制等名词与概念，了解汉元政治制度的演变过程，加强对中国古代君主专制中央集权的理解，总结出中国古代政治制度的特点，并进一步认识其对中国历史发展所产生的影响，提高分析中国国情的深刻历史洞察力。

本课引言讲述的是有关西汉“七国之乱”的一段史实，揭示了西汉初年中央集权与地方封国分权之间存在矛盾。教师可利用引言向学生提问，平定七国之乱后，地方分权的问题是否得到彻底解决？如果没有，汉景帝的后继者又是如何去削弱封国势力以加强中央集权的？汉以后的各代王朝，又是如何面对地方分权问题的。以此导入新课。

第一目“中央集权的发展”，是汉元政治制度中最重要的内容之一。讲清楚与中央集权相关的政治制度，可为学生总结作史料铺垫，从而得出中央集权不断加强是中国古代政治制度的一大特点。

教学本目，应注意以下问题的分析。①“汉承秦制”与郡国并行制。

“汉承秦制”。两汉时期中央政治制度基本上沿袭秦朝，但又有所变化。中央行政设三公，秦时即有，汉朝亦设，但到汉武帝时又形成了“中朝”决策机构，尚书令的权力日显重要。以丞相为首由三公九卿组成的机构，演化为执行机构，被称为“外朝”。东汉光武帝时进一步剥夺三公权限，扩大尚书台的权力，“虽置三公，事归台阁”，这些又是与秦时不同的。郡国并行制。汉仿秦制，实行郡县制，但同时惩戒秦不分封孤立而亡，又恢复诸侯王分封制。西汉初，郡设太守、国设相，作为郡国的最高行政长官。后封国名存实亡。

② 汉武帝和“推恩令”。汉武帝是中央集权强化进程中关键性的人物之一。西汉建立后，很长时间里，封国的势力一直比较强大。大臣晁错为此请求汉景帝削去他们的“支郡”。晁错的父亲知道后，急忙从老家赶到都城，对晁错说：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公为何也！”晁错答：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”其父说：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”回去后老人喝毒药而死，临终时说：“吾不忍见祸逮身。”“七国之乱”后，虽然景帝采取了一些削弱诸侯王势力的措施，但地方分权的问题没有得到彻底的解决。汉武帝在位期间，采纳主父偃的献策，制定“推恩令”，在政治体制上实行强干弱枝。推恩的办法易于为有关的皇族所接受。推恩法不断加强了中央的统治，也不断削弱了地方的力量，这对于封建君主专制中央集权政治体制的发展具有深刻的影响。教学本目时，建议教师引导学生回顾初中所学有关汉武帝大一统的内容，结合本目主题展开讨论。③ 节度使与藩镇割据。唐睿宗为了加强西部与北部边防，于710年开始设置节度使，以掌管地方军政。开元以后，唐政府在沿边相继设立了安西、北庭等九个节度使和一个岭南经略使。节度使设置之初，对稳定边疆形势曾发挥过积极的作用。但是，募兵制的实行，使边将得以专兵，节度使的势力不断扩大，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋”，尾大不掉，很快发展成为强大的地方割据势力。安史之乱后，唐政府不仅对参加叛乱的节度使不予追究，而且还任命安史旧部担任节度使。平叛过程中设置的节度使也大多保留下来。这样，藩镇割据的局面进一步扩大，史称：“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。”这些节度使名义上是唐政府的节度使，但实际上“虽奉事朝而不用其法令”，中央集权严重削弱。

④ 宋朝加强中央集权。这一部分内容较多，名词概念既多且难，教材没有充分展开，教师只需抓住中央政府从军事、行政、财政三方面削弱了地方的权力，从而加强了中央集权即可。

⑤ 行省制度的创立及意义。元朝在地方设置行省，作为中书省的派出机构，行省之下设路、府或州、县，对边远民族地区设置宣慰司进行管理。元朝的行省制度加强了元朝的中央集权统治，巩固了多民族国家的统一。行省制度的创立，是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端，影响深远。教学这一部分内容时，教师可准备一幅今天的行政区划图，让学生进行比较。

第二目“君主专制的演进”，主要是要说明中国古代中央政府即朝廷内部的组织结构与权力之争。宰相固然是皇帝的附庸，但在不同的组织结构下，因不同时期皇帝的能力与作为不同，其权力表现也会有所区别。宰相有时会极大地分割皇帝的权力，影响君主的专制。

教学本目，请注意以下几个问题的分析。

① 宰相。宰、相之名分别出现于商周及春秋之时，宰相连称始于战国。当时的所谓宰、相或宰相，地位均相当于丞相。后来，宰相一直沿用于整个封建社会。不过，除辽代设置“宰相”外，宰相一般只是一个习惯用语，用以指辅佐皇帝行使权力、处理国家政务的主要官吏，而不是一个正式官名。

② 三省六部制。教学中应注意分析其形成和不断发展完善的过程。魏晋南北朝时期，逐步形成三省体制。隋朝时三省为中央政府最高统治机构。唐朝时三省分工明确，既有合作，又相互牵制和监督，保证了君权的独尊，可说是中国古代政治制度的重大创造。而隋唐时期在尚书省下设立的六部，则完善了三省六部的管理体制，使此后历朝都基本沿袭了这种制度。

③ 宋朝的政治制度特点。宋朝时的三省六部有名无实。统治者鉴于唐朝藩镇割据局面，不断削弱和分割宰相的职权，以进一步加强皇权。

④ 元朝在加强皇权方面又有了新发展。元朝综合汉蒙政治制度，设立了中书省和枢密院，作为最高行政机关和最高军事机关。同时又设置了统领宗教事务和西藏地区的机构宣政院。

由于课文只正面介绍了中书省，教师可以重点讲述元朝中书省的设置及其特点，其他相关内容，如果学生不提及，教师不必展开。

第三目“选官、用官制度的变化”，其实讲述的是中国古代官吏制度的一个侧面。科举制，是本目的重点。但是，唐以后科举制发展变化的具体情况，课文并未过多展开。如学有余力，教师可参考本课“资料与注释”或其他资料，适当予以介绍。甚至可结合现今的高考制度，分析科举制的利弊得失。

三、教学设计与案例 1．教学设计

（1）本课时间跨度大（汉至元长达1575年）、内容丰富，要在有限的一节课内较好的讲完学好，实非易事。教师在备课中应吃透教材、理解教材的编写思路：两条主线：中央与地方的争权斗争，通过分割、限制地方权力，中央集权得到加强；皇权与相权的矛盾，通过削弱相权，君主专制逐渐强化。三个方面：地方机构的演变，中央官制的演变，选官制度的演变。理解这一点，对于教师从整体上设计教学，大有帮助。

（2）适当采用信息化教学手段或图表式教学法辅助教学（详见下列案例）。

（3）力求设计探究式教学案例。古人云：“疑为思之始”，探究问题，首先要提出问题，也就是要善于设问置疑。本课内容无生动情节可言，要在探究问题、深化理性认识上多下功夫。

2．教学案例

案例一 北宋加强中央集权（可作课件或投影）

引入新材料，创设新情境，提出新问题，引导学生思考、探究。阅读下列材料：

北宋初，君臣讨论国家长治久安之策。宋太祖问：“天下自唐季以来数十年间，帝王凡易八姓，战争不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久之计，其道何如？”

宰相赵普对曰：“国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已矣。今所治之，无他奇巧也，惟削夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”（引自《续资治通鉴长编》）

根据上引材料，并结合课本知识，回答：

① 赵普认为唐末五代以来“帝王易姓，战争不息”的主要原因是什么？你认为赵普的看法是否正确，并结合史实说明之。

答：主要原因是“节镇太重，君弱臣强”。因为唐朝安史之乱后形成的藩镇割据局面，持续一百多年，严重削弱了中央集权；唐亡后出现的五代十国分裂局面实际上是藩镇割据的继续和发展。

② 根据赵普的对策，北宋初年实行加强中央集权的措施，你能概括指出这些措施的两项基本内容吗？ 答：首先从集中军权入手，把主要将领的兵权收归中央，加强禁军；其次是派文官任地方长官，加强中央对地方军、政、财权的控制。③ 试扼要分析北宋加强中央集权的效果和影响。

答：效果：改变了唐末五代以来藩镇割据的局面，加强了中央集权，成功地防止了地方割据的局面。影响：逐渐导致官僚机构和军队的膨胀，为北宋埋下了积贫积弱的祸根。

［提示：回答此问要从课本中多渠道获取信息。］ 案例二 元朝的行省制度

设计思路：引导学生读《元朝行省图》和相关课文，获取图、文中的有效信息，并层层设问，启发学生理解和掌握知识要点。

① 元朝为什么实行行省制度？

学生从《元朝行省图》中应认知：元朝建立了幅员空前辽阔的多民族国家，开创了中国历史上第三次大一统局面。为了进行有效的管辖和统治，元朝建立了行省制度。

② 行省制度是怎样确立的？

元朝在中央设中书省作为最高行政机构，除以大都为中心的中央直辖区（称“腹里”）和宣政院辖地以外，中书省派官员往地方执政，称行中书省。元朝共分设11个行省，在边远民族地区设宣慰司，由此，行省确立为地方行政机构。

③ 行省制度有何作用？

便利了中央对地方的管辖，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一。④ 行省制度有什么影响？

行省制度的创立，是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。行省制度对后世的政治制度影响深远，明清沿用此制，至今“省”依然是我国地方最高一级行政机构。

案例三 隋唐时期的三省六部制

设计思路：在利用图示明确三省六部职权的基础上，重点探究其作用和影响。① 三省六部的分工与职权（可作课件或投影）

说明：三省分工明确（中书决策，门下审议，尚书执行），互相制衡；三省长官集体行使宰相职权；尚书省下分设六个行政管理机构。

② 三省六部制的作用和影响

作用：第一，分散、削弱了相权，保证了皇权的独尊。第二，减少决策失误，提高办事效率。影响：三省六部制是中国古代政治制度的重大创造，它使君主专制中央集权制度更加完备，此后历朝基本沿袭这种制度。

四、问题解答 【学思之窗】

宰相李沆与宋真宗的这段故事，能说明些什么问题？ 解题关键：要从相权与皇权关系的角度去说明问题。

思路引领：先要解读历史材料，获取材料中的有效信息；再针对所问作答。

答案提示：说明两个问题：①北宋从宋真宗开始，相权逐步强化，对皇权有所限制。李沆抵制宋真宗扩大财权的企图，不仅想维护相权，也是从有利于治国的角度出发的。②中国古代相权与皇权的消长，总体上虽然朝着强化皇权的方向演变，但其间也有相权强化的时候，并非简单的直线发展。

【探究学习总结】 本课测评

从汉至元，皇权不断加强，请用宰相职能变化的史实加以说明。

解题关键：这是一道大跨度、高概括的论述题，解答此题的关键首要的是精心审题：二是题目的时间范围是“从汉至元”；二是准确把握题目的要求，即运用“宰相职能变化的史实”说明“皇权不断加强”这一历史结论。思路引领：一要依时间顺序（分汉、隋唐、宋、元时段）组织答案。二要运用相关史实说明结论的正确，作到史论结合。

答案提示：①汉武帝重用宠信的近臣任尚书令、侍中等，参与国政，使决策国家政务的实权逐渐由相府向宫廷转移，从而削弱了相权，加强了皇权。②隋唐创立三省六部制，唐时三省长官相互制衡，集体行使相权。这样，就削弱了相权，保证了皇权的独尊。③北宋增设参知政事（副宰相）、枢密使（掌军权）、三司使（掌财权）分割宰相（中书门下长官）权力，使皇帝得以总揽大权。④元朝设中书省总揽政务，其长官中书令实为宰相，例由太子兼任，实际政务委以左右丞相等。但元朝后期相权大增，有时甚至威胁皇权。

综上所述，从汉至元，通过削弱相权使皇权不断加强。学习延伸

根据以上材料，想一想，这种措施体现了古代中国政治制度的什么特点？它有何利弊？ 解题关键：解读材料，逐问作答。

思路引领：分三步，首先解读历史材料；再由材料中的有效信息（措施）概括出古代中国政治制度的特点；最后，要运用所学知识，进行独立思考，对“这种措施”加以评价。

答案提示：①特点：中央集权，即地方服从中央、中央控制地方。②利：在防止地方割据势力上很成功。弊：过度限制地方权力，层层严加控制，不利于地方和国家的整体发展，是北宋后来形成积贫积弱局面的原因之一。（此问答案学生只要能言之成理、自圆其说，就应鼓励。）

五、资料与注释 1．原始资料

天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗。地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：“„„夫树国固必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯，权力且十此者乎？

然而天下少安，何也？大国之王幼弱未壮，汉之所置傅相方握其事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上偏置私人，如此，有异淮南、济北之为邪？此时而欲为治安，虽尧舜不治。”

──《汉书》卷四十八《贾谊传》

（元朔二年）春正月，诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”于是藩国始分，而子弟毕侯矣。

„„（五年）九月，列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法夺爵者六百人„„

──《汉书》卷六《武帝纪》

其后更用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟，而汉为定制封号，辄别属汉郡。汉有厚恩，而诸侯地稍自分析弱小云。

──《汉书》卷五三《中山靖王传》

相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。秦有左右，高帝即位，置一丞相，十一年更名相国，绿绶。孝惠、高后置左右丞相，文帝二年复置一丞相。有两长史，秩千石。哀帝元寿二年更名大司徒。武帝元狩五年初置司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法。

太尉，秦官，金印紫绶，掌武事。武帝建元二年省。元狩四年初置大司马，以冠将军之号。宣帝地节三年置大司马，不冠将军，亦无印绶官属。成帝绥和元年初赐大司马金印紫绶，置官属，禄比丞相，去将军。哀帝建平二年复去大司马印绶、官属，冠将军如故。元寿二年复赐大司马印绶，置官属，去将军，位在司徒上。有长史，秩千石。

御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，受公卿奏事，举劾按章。成帝绥和元年更名大司空，金印紫绶，禄比丞相，置长史如中丞，官职如故。哀帝建平二年复为御史大夫，元寿二年复为大司空，御史中丞更名御史长史。

──《汉书》卷十九上《百官公卿表》

按自魏晋以来，宰相但以他官参掌机密，或委知政事者则是矣。无有常官。其相国、丞相或为赠官，或则不置，自为尊崇之位，多非人臣之职，其真为宰相者不必居此官。

──《文献通考》卷四十九《职官·宰相》

按自后汉，时虽置三公而事归台阁。尚书始为机衡之任。然当时尚书不过预闻国政，未尝尽夺三公之权也。至魏晋以来，中书、尚书之官始真为宰相，而三公遂为具员。其故何也？盖汉之典事尚书、中书者，号为天子之私人。及叔季之世。则奸雄之谋簒夺者，亦以其私人居是官。而所谓三公者，古有其官，虽鼎命将迁之时，大权一出于私门，然三公未容遽废也，故必择其老病不任事，依违不侵权者居之。

──《文献通考》卷四十九《职官·宰相》

宰相之职，佐天子总百官、治万事，其任重矣。然自汉以来，位号不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。其后，以太宗甞为尚书令，臣下避不敢居其职，由是仆射为尚书省长官，与侍中、中书令号为宰相。其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以佗名。自太宗时，杜淹以吏部尚书参议朝政，魏征以秘书监参预朝政，其后或曰参议得失、参知政事之类，其名非一，皆宰相职也。贞观八年，仆射李靖以疾辞位，诏，疾小瘳，三两日一至中书、门下平章事，而平章事之名盖起于此。其后，李以太子詹事同中书、门下三品，谓同侍中、中书令也，而同三品之名盖起于此。然二名不专用，而佗官居职者，犹假佗名如故。自高宗已后，为宰相者，必加同中书，门下三品，虽品高者亦然，惟三公、三师、中书令则否。其后，改易官名，而文瓘以东台侍郎同东台、西台三品，同三品入衔，自文瓘始。永淳元年（682），以黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩等同中书、门下平章事，平章事入衔，自待举等始。自是以后，终唐之世不能改。

初，三省长官议事于门下省之政事堂。其后，裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。开元中，张说为相，又改政事堂号中书门下，列五房于其后：一曰吏房，二曰枢机房，三曰兵房，四曰户房，五曰刑礼房，分曹以主众务焉。„„

──《新唐书》卷46《百官志》

本朝鉴五代藩镇之敝，兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。

──《朱子语类》卷128 中书不知与兵，增兵多少不知也；枢密院要兵则添，财用有无不知也；管军将帅少兵则请增，不计较今日兵籍倍多，何故用之不足也；三司但知支办衣粮，日日增添，不敢论列，谓兵非职事也；四者各为之谋，以至于此！

──《蔡忠惠公文集》卷18《论兵十事》

宋朝设官之制，名号、品秩一切袭用唐旧，然三师、三公不常置，宰相不专用三省长官，中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，是谓政事堂，与枢密院对掌大政。天下财赋，内庭诸中外筦库，悉隶三司。中书省但掌册文、覆奏、考帐。门下省主乘舆八宝，朝会位版，流外较考，诸司附奏挟名而已。台、省、寺、监，官无定员，无专职，悉皆出入分莅庶务。故三省、六曹、二十四司，互以他官典领，虽有正官，非别敕不治本司事。事之所寄，十亡二三。故中书令、侍中、尚书令，不与朝政，侍郎、给事不领省职，左右谏议无言责，而起居郎、起居舍人不执记事之笔；中书常阙舍人，门下罕除常侍，补阙、舍遗改为司谏、正言，而非特旨供职亦不任谏诤。至于仆射、尚书、丞、郎、郎中、员外，居其官不知其职者十常七八。秘书、殿中二省名存实废，惟内侍所掌，犹髣髴故事，九寺五监尤为空官。六统军十六卫，每遇大礼，朝会，但遣官摄事，以备仪范。天圣中，始以环卫官补宗室子，东宫官不常置，公主无邑司，节度使不食本镇租赋，藩府除授虽带都督之名，而实不行都督之事，京府以及四方大镇，皆有牧尹，而类非亲王不除。诸路无观察、采访，而观察、防御、团练、刺史，特以为右列叙迁之宠，虽有正任遥领，大率不亲本州之务。诸司使付，有东班、西班，又有横班。横班之有职事者，独合门客省、四方馆，略有典掌，其他悉无所领。此其大概也。至于官人授受之别，则有官、有职、有差遣。官以寓禄秩、叙位著，职以待文学之选，而差遣以治内外之事。其次又有阶、有勋、有爵，故士人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞；以差遣要剧为贵途，而不以阶勋爵邑有无为轻重。

──《文献通考》卷47《官制总序》

宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外筦库，悉隶三司。中书省但掌册文、覆奏、考帐；门下省主乘舆八宝，朝会版位，流外考校，诸司附奏挟名而已。台、省、寺、监，官无定员，无专职，悉皆出入分莅庶务。故三省、六曹、二十四司，类以他官主判，虽有正官，非别敕不治本司事，事之所寄，十亡二三。故中书令、侍中、尚书令不预朝政，侍郎、给事不领省职，谏议无言责，起居不记注；中书常阙舍人，门下罕除常侍，司谏、正言非特旨供职，亦不任谏诤。至于仆射、尚书、丞、郎、员外，居其官不知其职者，十常八九。其官人受授之别，则有官、有职、有差遣。官以寓禄秩、叙位著，职以待文学之选，而别为差遣以治内外之事。

──《宋史》卷161《职官》

诸府置知府事一人，州、军、监亦如之。掌总理郡政，宣布条教，导民以善而纠其奸慝；岁时劝课农桑，旌别孝悌；其赋役、钱谷、狱讼之事，兵民之政，皆总焉。凡法令条制，悉意奉行，以率所属；有赦宥则以时宣读，而班告于治境，举行祀典；察郡吏德义材能而保任之，若疲软不任事，或奸贪冒法，则按劾以闻；遇水旱以法振济，安集流亡，无使失所。„„县令，建隆元年，令天下诸县除赤、畿外，有望、紧、上、中、下。掌总治民政，劝课农桑，平决狱讼，有德泽禁令，则宣布于治境。凡户口、赋役、钱谷、振济、给纳之事皆掌之，以时造户版及催理二税。有水旱则有灾伤之诉，以分数蠲免；民以水旱流亡，则抚存安集之，无使失业有。孝悌行义闻于乡闾者，具事实上于州，激劝以励风俗。若京、朝、幕官则为知县事，有戍兵则兼兵马都监或监押。

──《宋史》卷167《职官》

元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制，国俗淳厚，非有庶事之繁，惟以万户统军旅，以断事官治政刑，任用者不过一二亲贵重臣耳。及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之。金人来归者，因其故官，若行省，若元帅，则以行省、元帅授之。草创之初，固未暇为经久之规矣。世祖即位，登用老成，大新制作，立朝仪，造都邑，遂命刘秉忠、许衡酌古今之宜，定内外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台。体统既立，其次在内者，则有寺，有监，有卫，有府。在外者，则有行省，有行台，有宣慰司，有廉访司。其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县。官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉。于是一代之制始备，百年之间，子孙有所凭藉矣。

──《元史》卷85《百官志·序》

若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。„„

„„立中书省一，行中书省十有一：曰岭北，曰辽阳，曰河南，曰陕西，曰四川，曰甘肃，曰云南，曰江浙，曰江西，曰湖广，曰征东，分镇藩服，路一百八十五，府三十三，州三百五十九，军四，安抚司十五，县一千一百二十七。

──《元史·地理志》

行中书省，凡十［一］，秩从一品。掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。„„至元三年，定一万五千户之上者为上州，六千户之上者为中州，六千户之下者为下州。江南既平，二十年，又定其地五万户之上者为上州，三万户之上者为中州，不及三万户者为下州。于是升县为州者四十有四。县户虽多，附路府者不改。上州：达鲁花赤、州尹秩从四品，同知秩正六品，判官秩正七品。中州：达鲁花赤、知州并正五品，同知从六品，判官从七品。下州：达鲁花赤、知州并从五品，同知正七品，判官正八品，兼捕盗之事。参佐官：上州，知事、提控案牍各一员。中州，吏目、提控案牍各一员；下州，吏目一员或二员。„„六千户之上者为上县，二千户之上者为中县，不及二千户者为下县。二十年，又定江淮以南，三万户之上者为上县，一万户之上者为中县，一万户之下者为下县。上县，秩从六品。达鲁花赤一员，尹一员，丞一员，簿一员，尉一员，典史二员。中县，秩正七品。不置丞，余悉如上县之制。下县，秩从七品。置官如中县，民少事简之地，则以簿兼尉。后又别置尉。尉主捕盗之事，别有印。典史一员。巡检司，秩九品。巡检一员。

──《元史》卷91《百官志》

大唐贡士之法，多循隋制。上郡岁三人，中郡二人，下郡一人；有才能者，无常数。其常贡之科，有秀才，有明经，有明法，有书，有算。自京师、郡、县，皆有学焉。每岁仲冬，郡、县馆监课试其成者，长吏会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，行乡饮酒礼，歌《鹿鸣》之诗，征耆艾，叙少长而观焉，既饯而与计偕。其不在馆学而举者，谓之乡贡。旧令诸郡虽一、二、三人之限，而实无常数。到尚书省，始由户部集阅，而关于考功课试可者为第。律曰：“诸贡举非其人，及应贡举而不贡举者，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。”初，秀才科等最高，试方略策五条，其上上、上中、上下、中上，凡四等。贞观中，有举而不第者，坐其州长，由是废绝。自是，有所趣向，唯明经、进士二科而已。其初，止试策。贞观八年，诏加进士试读经、史一部。至调露二年，考功员外郎刘思立始奏二科并加帖经。其后，又加《老子》、《孝经》，使兼通之。永隆二年诏：明经帖十得六，进士策文两篇，通文律者，然后试策。武太后载初元年二月，策问贡人于洛城殿，数日方了，殿前试人自此始。

──《通典》卷15《选举》3《历代制》下

隋大业中，始设进士科，至唐为盛，每岁不过三十人，咸亨、上元中增至八十人，既而复故。开成间，连岁放四十人，俄仍旧制。太宗即位，旬日之间，放进士三十三人，经科百九十六人，并赐绿袍木简，未命官而释褐，新制也。咸平三年（1000），放进士四百一十四人，并九经而下，共一千五百四十六人。景德初，进士遂至七百八十三人，自是取人日益盛矣。„„

天圣中，初置武举，至皇祐罢，治平元年（1064）复置。制举自乾德二年（964）至治平，应诏人无定数。

──《隆平集》卷2《取士》

2．课文注释 郡国制

汉代地方政权组织。汉初，郡和王国同为地方高级行政区划，郡直隶中央，王国由分封的诸王统治，实行地方行政制度郡国并行制。汉初建立了许多诸侯王国，本来的目的是拱卫中央，加强中央集权，但后来的发展却适得其反。诸侯王依恃其政治、经济、军事势力与中央对抗，并进而觊觎皇帝的位置，以致造成对中央的严重威胁。吴楚七国之乱以后，汉中央为了削弱诸侯王国，制定了一系列政策，使诸侯王不复治国，而由中央置国相以治民，职如太守；后又令诸侯王仅衣食封国的租税，王国实际上和郡无异。隋以后，废国存郡，虽封王带有郡县名号，但不回到自己的封地，在京师居住，享受一定政治经济待遇。明代曾分封诸王于各地，靖难之役后，也将权力收回。

节度使 官名。始见于唐睿宗时，以薛讷为幽州镇守经略节度大使。唐玄宗时在沿边地区设九节度使，赐给双旌双节，总揽一区的军、政、财、法事。安史之乱后，内地亦设立，辖境大小不等，因其权大，后多成为藩镇，并将此传于子孙或部下。至五代时废置不常。宋初皇帝收回兵权，节度使则成为勋阶。辽、金亦设，其权小于唐代。元代废。

行省制度

行省之制渊源于魏晋之行台。杜佑说：“行台省魏晋有之。大唐初，亦置行台，贞观以后废。”(《通典》卷22《行台省》)金于中央置尚书省，在全国襟带之地又置行台尚书省，除不置尚书令外，一切官属与中央同。但行台官品均低于中台一等(《金史》卷55《百官志一》)。元置中书省为中央行政中枢，于地方亦曰行中书省。此前的“行台”名义上为中央派出机关，至元代行省制度才完全确立为地方行政制度。当时全国除中央中书省直辖的河北、山东、山西、河南北部、内蒙中部东部地区称为“腹里”，以及宣政院直辖的吐蕃外，共分置十一个行省，其中在边疆地区还专设管理少数民族事务的四个行省。元的疆域十分辽阔，岭北行省的治所在和林(今蒙古乌兰巴托西南)，管辖范围除了蒙古高原外，北边一直到北冰洋；东北地区由辽阳行省管辖，省区范围向东北延伸到库页岛和北冰洋。江浙行省泉州路在澎湖设巡检司，管辖澎湖、琉球(即台湾)。西藏虽未设立行省，但属中央宣政院直接管辖，并在西部乌斯藏、纳里、速古鲁孙设三路宣慰司都元帅府，在东部设吐蕃等路宣慰司，其下设若干万户府；还设置驿站、军站、派驻军队、征收赋税，等等。元朝统治者十分重视喇嘛教，国师八思巴就是吐蕃萨斯迦人(今西藏萨迦)，因此元朝一代对西藏的统治与治理是很重视的。

行省的主要职官，每省设丞相一员，从一品；平章二员，从一品；左右丞各一人，参加政事二人。行省丞相、平章多由蒙古亲王充当，权力极大，“军国重事，无不领之”。元朝行省制度的建立，加强了元的中央集权统治，巩固了我国多民族国家的统一，客观上也促进了各族人民之间在经济、政治与文化方面的交流的作用。因此，元朝实行行省制度，实际上是我国古代地方行政制度的一个重大发展，具有深远的影响。

中朝与外朝

西汉自汉武帝时起，为加强皇权，便宠信近臣，令其充当中书令、侍中、给事中等高级侍从官职，出入禁中，与闻国政。这样，管理国家的实权逐渐由相府向宫廷转移，以便皇帝控制，因而出现了“内朝”与“外朝”之分。由侍从皇帝的宫廷机构组织构成“内朝”，掌握了决策国家政务的权力；以丞相为首的中央政府构成“外朝”，却逐渐退居到仅只执行政务的地位。

“内朝”也就是“中朝”，《汉书·刘辅传》注引孟康说：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”关于“内朝”和“外朝”的划分，清代学者钱大昕说：“孟康此注，最为分明”。钱大昕还认为内朝、外朝之分，汉初是没有的。“至昭宣之世，大将军权兼中外，又置前后左右将军，在内朝预闻政事，而由庶僚加侍中给事者，皆自托为腹心之臣矣。”钱氏说“史家未明言”。汉武临终前，召大将军霍光、车骑将军金日、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊四人，受遗诏辅少主。而宰相田千秋竟不得受遗诏。这件事无疑关系重大，它不仅表明已把宰相放在政治核心之外，同时也表明内外朝之分已经形成。

汉武帝用内朝官来压抑外朝官以侵夺相权，是汉代中央政治制度发展的一个突出特征。宰相是封建国家行政管理的最高长官，为天下政本所在。汉武帝要加强皇权专制，自然会与宰相制度发生矛盾。为了解决这个矛盾，汉武帝便引严助、主父偃辈入值，参与谋议。自霍光辅政，至于东汉，遂成为外戚与宦官专政的局面。外戚当政者则加“将军”名号，宦官专权者又多加“中常侍”。不论外戚还是宦官，都是作为内朝官而专朝政的。

汉武帝鉴于汉兴以来丞相御史二府的职权过重，因而把处于身边的内朝私人秘书“尚书”官的地位提高，又相继设有侍曹、二千石曹、户曹、客曹。诸曹尚书多引用宦官或外戚担任，内朝近臣自大将军、太傅、侍中以下，常领录尚书事以参决朝政。而外朝的长官丞相、太尉、御史大夫的职权逐渐为内朝尚书台所侵夺。所以，汉武帝以后以至成宣年间，是尚书势盛，内朝权重，与外朝的相府形成权力转移交替时期。

尚书本属于少府，从秦至汉武以前，不过是掌管往来章奏的小吏。但自御史变成监察官之后，皇帝的诏令等事，也成了尚书的专责。武帝时期尚书发展成宫中的重要机构，置尚书四人，分四曹以主众务。常侍曹主丞相御史事，二千石曹主刺史二千石事，户曹主吏民上书事，客曹则主外国四夷事。成帝时又置三公曹以主刑狱事。显然尚书已由公文的传达机关进而为公文的处理机关。而且处理的结果，并不经过丞相，也无需和外朝的相府商讨，而是直接送呈皇帝。汉武帝一面提高近臣和内朝官的地位，使他们“朝觐奏事，因言国家便宜”。有时还让内臣严助等与大臣辩论，使“大臣数诎”。另一方面又压低丞相的地位。汉武帝所用丞相十三人，下狱死者占其半，生者如田蚡、石庆、公孙弘辈，只能装聋作哑，唯命是从而已。以至于讨论出兵边疆的大事，汉武帝竟说太尉“田蚡不足与计”。汉武帝如此重用内朝官，用近臣、内朝来压制宰臣和外朝，所以当他拜公孙贺为相时，贺竟伏地大哭，不受印绶。这在中国历史上还是少有的。

汉武帝为什么要把职掌朝政的实权，由外朝的宰相转移给内朝的尚书呢?主要因为：(一)内朝官地位很低，可以减少对他们盗权窃柄的顾虑；(二)内朝官多是皇帝宠幸的近臣，能很好地贯彻皇帝的旨意，不致受到外朝大臣的牵制；(三)内朝官多由外戚、宦官充任，这些人本是卑微之徒，皇帝可以随意更换，这样既能保持外朝相府传统地位的稳定性，又可以加强皇权对相权的制约力量。

尚书省

中国古代行政管理中枢机关。汉代设尚书台隶属少府，但自武帝以后即与闻政务，东汉更由其综理政务。魏始以尚书台为独立机构，国家正式政务中枢。刘宋时“曰尚书寺，亦曰尚书省”(《通典·职官四》)，南朝梁时正式称省，置尚书令、左右仆射各一人，又置吏、祠、度支、左户、都官、五兵六曹。至隋唐正式确立三省制度，尚书省成为执政的宰相机构之一，主要职任在负责指挥执行各项政策，领导六部行政。其首长称尚书令，后因唐初李世民曾居此职，遂不再复设，以左右仆射为首长。唐高宗时改称中台，首长则称左右匡政，随之又改称南省，首长仍称左右匡政。武周时曾改称文昌台、都台、中台，其首长称文昌左右相。唐玄宗时曾改尚书省首长为左右丞相。又因其官署地处皇城，在太极殿之南，故有唐一代尚书省别称“南省”。至唐睿宗景云年间，尚书省降为中央的政务执行机关，不复有相府地位，其首长如不加“同中书门下三品”“同中书门下平章事”号，即不再为宰相之任。直至宋神宗元丰改制，尚书省首长左右仆射复为宰相，尚书省地位渐高于中书、门下二省。金代实行一省制，以尚书省为相府，尚书令总领纲纪，左右仆射为尚书省实际首长，为宰相之任。元代尚书省三置三废，基本上是中书省一省制，此后遂不复有尚书省之设。

三省

中国古代皇帝之下的三个最高政务中枢机构尚书省、中书省、门下省的合称。尚书省由皇帝的私人秘书机构尚书台发展而来，南朝梁时正式称“省”。但其成为正式政务中枢机构后，又为皇帝所不信任，曹魏时即以皇帝新的秘书机构秘书监改称中书省，以分割尚书省的权力。随着中书省权势日盛，皇帝又恐其侵犯到自己的专制大权，晋时即将皇帝身边的侍从机构侍中寺改为门下省，参与机密，出宣诏命。魏晋南北朝时，三省之制业已形成。隋正式确立三省同为相府，三省长官共为宰相的格局。唐进一步完善，形成中书省决策、门下省审议、尚书省执行的权力运行方式，确立了三省相互制约的政府体制。但由于最高权力始终集中于皇帝一人之手，最后决定权无不取决于皇帝，因此，事无巨细，遍经三省，往往流于形式，影响效率。故至中唐，由中书门下政事堂行使宰相权力，中书、门下二省渐趋合一。宋初虽置三省，但形同虚设，行政中枢为别置于禁中的中书省。宋神宗元丰改制，又复唐三省之制，至南宋，三省长官互兼，以尚书省为相府，实际上取代了中书、门下二省。辽和金初亦仿唐制置三省，金朝不久即行尚书省一省制，元和明初实行中书省一省制，洪武十三年(1380)中书省亦被废。

中书省

中国古代中央政府的政务中枢机构。魏始置，以秘书监改称而来。其首长称中书令、中书监，出纳王命，权尊势隆。晋时有“凤凰池”之美誉。北朝中书省虽不及门下省为尊，但仍得参与密议，号称“西台”，其首长有“西台大臣”之称。隋初因避祖讳改内史省，以内史令为首长。与尚书省、门下省共为相府。下设内史侍郎、内史舍人、通事舍人等数十人。唐武德三年(620)复称为中书省，唐高宗时曾改称西台，武周改称凤阁，唐玄宗改称紫微省，旋复旧称，其首长由内史令改中书令，再改西台右相、内史、紫微令、右相，至唐肃宗复称中书令。其下设有中书侍郎为副长官，中书舍人、右散骑常侍、右谏议大夫、右补阙、右拾遗、起居舍人、通事舍人等官亦属之。集贤书院、史馆等机构归其统辖。因中书省职在秉承帝旨，参与决策军国要务，故其地位显要。自唐高宗后，政事堂设于中书省，更显其权尊势隆。但随着翰林学士院和枢密使参与决策筹划，中书省职权也多归其间。宋代中书省仅掌册文、复奏、考帐等事务，但别置于禁中的中书省号称政事堂，与枢密院对掌文武二柄，为宋初之宰相府。宋神宗元丰改制，复唐三省之制，三省长官互兼，但以尚书省为重。辽初设政事省，旋改称中书省。金初亦有中书省之设，旋废去；元则以中书省总政务，为宰相府。其首长中书令例由太子兼任，实际长官为左右丞相，平章政事。因元仅中书一省，故六部亦转归其指挥。明初曾仿元制，惟不设中书令，但至洪武十三年(1380)废省，此后不复有中书省之设。

门下省

中国古代中央政府的中枢机构之一。由皇帝的侍从机构侍中寺改设。秦汉有的加官，掌殿内文书往来和侍从皇帝，故称侍中。东汉时置寺隶于少府，因其常在皇帝身边代皇帝披阅尚书奏事，渐有参与机密之权。晋始改寺为门下省，掌“尽规献纳，纠正违缺，监封玺书”(《通典·职官·门下省》)，北朝尤重门下省，政出其间，其长官侍中为宰相之任，副长官黄门侍郎也有“小宰相”之称。隋沿置，与内史、尚书二省同为相府，其长官为避祖讳改称纳言，副长官仍旧，下有散骑常侍、谏议大夫、给事中等属官，并统城内、尚食、尚药、符玺、御府、殿内六局。唐沿隋制而略有损益。曾有东台、鸾台、黄门监之改称，其长官称侍中，并相应有纳言、东台左相、左相、黄门监之改称。又其官署所设的位置，也有北省、左省之别称。下设给事中、门下录事、左散骑常侍、左谏议大夫、左拾遗、左补阙等官，并统起居郎、城门郎、符宝郎、弘文馆。在职权上，隋时三省尚无明确划分，唐则以门下省掌审议封驳。自唐高宗时门下省迁入禁中，与中书省渐趋合并，有中书门下政事堂之设。宋虽仍置门下省，但仅主朝仪等事务。宋神宗元丰改制后，门下省复唐制。在南宋时，三省长官互兼，中书、门下实为合一，权不及尚书省。辽及金初亦曾置，迨及金海陵庶人正隆元年(1156)废之。元明清皆无门下省之设。

高中英语教师用书 第3篇

关键词：教师教学用书；高中地理；特点；中图版

中图版高中地理教师教学用书是专门围绕中图版高中地理教材编写的一套教师教学使用说明书，有助于教师充分理解新课程标准和教材编写意图，为教师教学设计提供参考，从而提高教学质量。现行中图版高中地理教师教学用书体现了新课程标准的理念，在内容编排上分为教材内容分析、各节教学目标和教学建议及探究活动设计两部分，其中各节教学目标和教学建议及探究活动设计可以概括为三个方面：教材解读系列、探究系列、辅助系列。教材解读系列包括教学目标、教材分析、教学建议；探究系列指探究活动设计中的一系列活动；辅助系列包括复习题参考答案、本节学生容易出错的地方、教学参考资料。下面对中图版高中地理教师教学用书的特点谈谈自己的拙见。

一、编写结构——合理新颖，特点鲜明

中图版高中地理教材根据新课程标准进行了重新编写，编写组同时对相应配套的教师教学用书也进行了重新编写并出版。新的教师教学用书采用整章分析和单节内容具体解读相结合的体例来设计：每个章节前面部分是本章内容的整体分析即“教材内容分析”，后面部分是各节教学目标和教学建议及探究活动设计，每章节都按照这个格式进行编排。教材内容分析包括四个子标题：本章在全书中的地位、本章内容体系和结构、课程标准解读、课题分析与评价；各节教学目标和教学建议及探究活动设计部分包括七个子标题：教学目标、教材分析、教学建议、探究活动设计、复习题参考答案、本节学生容易出错的地方、教学参考资料。从编写结构可以看出，其特点鲜明，从对全章内容的分析和说明，到对课题和探究活动的实施建议与基本操作方法，直到对单节教材的具体分析、教学建议及参考资料，都显得非常有条理、严密，富有逻辑性，且各部分语言精炼，可读性强。

二、内容分析——精准定位，突出功能

1.定位准确，权威性较强

教师教学用书是编写者对教材知识体系的一种理解，因为编写教材的专家组成员在教材编写过程中，对新课程标准进行了认真细致的研读，在此基础上再对高中知识体系进行编排与设计，因此，他们对教材的定位非常准确，且具有一定权威性，教师把握好每个章节的地位与作用，就能更好地对教材内容进行有效整合、补充、取舍，加强前后章节之间知识的连贯性，形成完整的知识体系。例如，在必修2第一章“人口的增长 、迁移与合理容量”中，“本章在全书中的地位”就很好地对其地位和作用进行了详细说明：本章是必修第二册的开篇，既是人文地理的开始，也是从自然到人文内容的过渡，其中第一、二节内容既是本章重点内容之一，又为学习下一章城市相关内容做铺垫。教师通过对教学用书的研读，就能更快地把握好本章内容的重难点，并且在讲授下一章城市化这一节内容时，就能与人口相关内容紧密联系，有利于章节与章节之间，新旧知识之间有机结合起来，提高教学效率并帮助学生建立知识脉络。

2.参考价值大，指导性明确

在中图版高中地理教材中每章开头部分有一个课题，课题设计目的是倡导学生探索地理问题、观察地理事物的变化，培养学生合作探究能力。在课题实施过程中，是否能达到教学目标，课题能否顺利实施，关键在于教师能否合理、正确地指导，而教师的指导思想主要来源于教师教学用书。在教师教学用书“本章内容体系和结构”中，简单介绍了本章课题的设计目的、指导建议、操作步骤和要求。而在“课题分析与评价”中，更加详细阐述了实施课题的具体内容，包括课题目标、课题准备、课题操作、课题评价。“课题目标”明确了课题最终达到的效果；“课题准备和课题操作”对课题需要的器材和操作步骤作了详细说明；“课题评价”设置了评价标准和相应的分值。教师教学用书给了教师一个课题实施的参考模式，可以看出编写组专家对新课程实施非常重视，特别是刚实施新教材时，很多教师也没有指导学生开展课题的经验，教师教学用书显得极为重要，它为教师提供了参考和学习的对象，对于广大教师来说具有很大价值。

三、教材解读——多种视角，方便操作

这部分内容非常详细介绍了本节内容要教什么、怎么教以及要达到的教学目标。“教学目标”体现了三个维度，一是知识与能力，二是过程与方法，三是情感态度与价值观。“教材分析”主要简述了本节地位、内容结构、教学方法与手段、重点与难点。

“教学建议”开篇对课文中“探索”栏目的作用和操作有简要说明，然后针对教材中各个知识点和重难点的教学方法给出了合理化建议，这样有利于教师根据实际情况合理借鉴和参考，提高教学效果，更好地完成教学目标任务。例如，必修1第一章第三节“地球的运动”，教学用书给出了以下教学方法供教师参考。①比较法：地球自转和公转两部分内容运用比较的方法，让学生从方向、周期等方面进行比较。②地图法：黄赤交角是一个难点，需要学生建立在空间概念基础上去理解，教师可充分利用教科书所提供的图1-3-5帮助学生突破这一难点。③演示法：太阳直射点的移动规律这部分内容，在可能的条件下，最好用多媒体手段进行演示；对于地球自转引起的昼夜更替，最好让学生用地球仪进行演示，并应当提到昼夜更替的周期是24小时，即太阳日。④图示法与讲授法相结合：在恒星日的教学中，教师可充分利用教科书中“阅读”部分的说明及示意图，边讲边画图，帮助学生理解此难点。⑤启发式教学法和图示法相结合：对于地方时的教学，教学方法可用太阳视运动与太阳真运动示意图，启发学生自己观察、发现地球运动的规律。⑥在正午太阳高度的两个变化规律中，教学用书提供了四种教学方法：图示法、计算法、实物观察法、演示法，教师可根据学校和学生实际情况，选择适当的教学方法，并且有助于教师拓宽思路和灵活运用相关原理。

以上教学方法在本套教师教学用书中出现频次较多，也是地理教学中常用的教法和特色。还有更多的相关实例，不再一一列举，教学用书根据不同内容采用不同的教学方法，形式上灵活多样，实施起来可操作性强，既有利于教师教，又有利于学生学。教学建议从教师和学生实际出发，对教材进行深度解读，优化教学策略和方法，教师就可以在此基础上结合自己的体会作出具体的教学设计。

四、探究系列——紧扣课标，形式多样

新课程改革的重要任务之一，就是要转变学生的学习方式，《地理课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式，教学用书在这方面有很好的体现。每节内容都设计有探究活动系列，一方面让学生在探究过程中获取知识，体验其中的乐趣，在快乐中学习，从而激发学生学习地理知识的兴趣；另一方面通过探究活动，让学生了解地理事物的发展规律，从而突破重点和难点。探究活动形式多种多样，有学生观察、讨论、读图表、游戏、制作学具等，并且操作方便。在教学过程中教师若能正确指导学生完成课堂中相关的探究活动，让学生在活动中感受地理的存在，激励学生积极参与课堂，活跃课堂气氛，那么学生更能关注学习过程和学习方法，也改变单纯传授知识和技能的传统教学模式。传统教学只注重理论知识的讲解，忽视实践活动的开展，现今的教学用书突出理论与实际的结合，利于学生全面发展。

五、辅助系列——拓展延伸，优化教学

辅助系列包括复习题参考答案、本节学生容易出错的地方、教学参考资料。这部分内容为教师提供了较为科学合理的参考答案和课外参考资料，帮助教师解决某些问题在理解上的偏差或困惑，帮助教师拓展课堂知识和提升自身地理专业素养。

“复习题参考答案”实际是为教师提供答案的评价标准，不是标准答案。复习题是教材的组成部分，围绕重难点进行设置的相关栏目，从而引发学生思考问题，达到培养学生探究能力和巩固本节所学知识的作用，这也是编写者的设计意图。教材中很多复习题是开放性题目，可以从不同角度思考和理解，答案就会参差不齐，正因为这样，教师就必须有个参考标准，才能对学生的回答进行合理评价。有了评价标准，教师就能把握好问题的思考方向，当然问题的答案不是惟一的。因此，学生得出的问题结果是否与参考答案相同不重要，只要学生的回答有一定道理，符合地理事物的规律，教师应当给予鼓励。

“本节学生容易出错的地方”实际是本节重难点的具体简述，这部分内容能有效帮助教师特别是新教师快速了解学生易错知识点，在教学过程中有针对性地加以讲解。例如，“大气的热状况与大气运动”在教学用书中提到的易错点：误认为大气热量主要来自太阳辐射；将大气对地面的保温作用误认为大气反射地面辐射；大气运动中气压的高低比较等。教师就能根据教学用书提到的易错点加强教学设计，帮助学生掌握其中的原理，理解地理事物的本质规律。

“教学参考资料”是编写者为教师备课和理解教材而设计的课外阅读材料，其中有的是针对某些专业术语或概念、有的是教材内容的扩充与解读、有的是时代背景知识，内容十分丰富。例如，“大气的热状况与大气运动”参考资料中介绍了气压场、风的形成、气团、龙卷风等，拓宽教师知识面的同时，也为教师了解大气运动的特点及产生的现象提供更为全面的科学理论依据。参考资料中的很多素材在其它书籍、杂志、网络上难以查阅到，很大程度上节约了教师查找资料的时间，提高教师的备课效率，对于一线教师有非常好的借鉴作用，特别是对于年轻教师非常实用。

华大书系教师、学生推荐用书(一) 第4篇

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高中英语教师用书 第5篇

——司马迁其人其事

专 题 解 说

司马迁和《史记》,凡接触过中学语文教材的师生,谁不知道?传统语文教材中就选有《史记》的经典篇目,高考文言文阅读也常从《史记》中取材。然而,对绝大多数中学师生来说,真正比较深刻地认识了解司马迁,比较全面地学习探究《史记》,恐怕得从苏教版选修教材《<史记>选读》的教学开始。教学《<史记>选读》,当然得从《太史公自序》起始。《史记》是中国第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁。此书记事始于传说中的黄帝,下至汉武帝时期,前后跨越三千多年历史,全书共一百三十篇。《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作,同时也是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著作。选读《史记》,我们首先要了解作者司马迁其人其事,以及他写作《史记》的目的与经历。本专题只选了一篇《太史公自序》;还有一篇是同学们在必修五学过的《报任安书》,此处列为“存目”。如果说《报任安书》是司马迁的“心灵史”,那么《太史公自序》便是司马迁的“学术史”兼“心灵史”。两文结合起来阅读,便能走近司马迁,了解他的家世谱系,了解他的生活经历,了解他的志向抱负,了解他撰写《史记》的始末,从而比较具体地了解司马迁其人其事。

太史公自序

教 学 定 位

文本概述

司马迁不把《自序》置于卷首,而是将其放在七十列传之末。这是为什么?清人金圣叹说:“此篇于《史记》为序,于太史公便是自己的列传。”金圣叹之言,为我们解读《太史公自序》打开了门。《太史公自序》既是《史记》的自序,也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。全序规模宏大,文气深沉浩瀚,是《史记》全书的纲领,也是我们这册选修教材的总起,更是我们从整体上认识司马迁和了解《史记》的开始。《太史公自序》篇幅较长,内容丰富,文字艰深,学生学习的困难很大,所以教材为它提供了译文。让学生对照译文读原文,在阅读过程中完成“预读积累”练习,这是学习文言词句知识的主要方法;在复习《报任安书》的基础上,抓住“传”和“序”的特点,先“传”后“序”,寻找出相关语段和相关语句,加以分条理解和分析归纳,从而了解司马迁其人其事,则是学习了解文章内容的主要方法。

教学目标

1.引导学生通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解关于《史记》的一些文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,比较清楚地了解司马迁的生平及其伟大贡献,理解《史记》一书的写作要旨。学习方法

课时安排 以讲读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,自读、自主讨论为主,点拨讲解为辅。

2课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”,“选读·理解”;第二课时“探究文本”。

预 读 文 本

预读要求

《太史公自序》原文与译文对照排列,可指导学生对照译文阅读原文,先理解全文大意;对其中有些段落,可以在回顾《报任安书》中表现出来的作者的品德与人格,以及第5段忍辱著史的决心的基础上加深理解;然后完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

《太史公自序》原由五部分组成,课文节选了前两部分的主要内容和结尾两段,共13个自然段,可分为五个部分,请根据下面的划分,简要概括每一部分的大意。(见学生用书第2页“感知文本”)【分析】 因为课文附有对照的译文,学生可以顺利理解文章大意,理清全文脉络并不困难;而理清全文思路脉络,是比较全面具体地了解和认识司马迁其人其事的基础。

第一部分(第1—3段):司马迁自叙家世谱系。

第二部分(第4—6段):司马迁叙述自己年轻时期的生活经历和接受父亲临终嘱托、立志创作《史记》。第三部分(第7—10段):司马迁通过与壶遂的对话,曲折而又明确地阐述了自己创作《史记》的目的。第四部分(第11段):司马迁叙述自己忍辱写《史记》。

第五部分(第12、13段):写《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例、规模。

预读积累

1.给下列加点字注音。

徇(xùn)朝歌

爰(yuán)及公刘 ．．(chōu)史记

石室金匮(guì)．．封禅(shàn)牝(pìn)牡(mǔ)雌雄 ．．．弑(shì)君三十六

泽流罔(wǎng)极 ．．幽于缧(léi)绁(xiè)．．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。堕先人所言 堕同隳,毁坏。弗敢阙 阙同缺,空缺。其指数千 指同旨,要旨。故长于风 风同讽,讽喻。父子相续纂其职 纂同缵,继承。

罔罗天下放失旧闻 罔同网,像网一样;失同佚,散失。辅拂股肱之臣 拂同弼,辅助。

扶义俶傥,不令己失时 俶傥同倜傥,卓越潇洒,不拘于俗。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

无泽为汉市长 市长 古义:管理市场的长官;今义:一个市的最高行政长官。故发愤且卒 发愤 古义:抒发愤懑;今义:决心努力。中于事君,终于立身 终于 古义:最后落实到;今义:最后。以为天下仪表 以为 古义:把……作为;今义:认为。

《乐》乐所以立 所以 古义:……的原因;今义:表因果关系的结果。《春秋》以道义 道义 古义:引导人们遵循道义;今义:道德和正义。余所谓述故事 故事 古义:历史旧事;今义:一种以写事为主的文学样式。整齐其世传 整齐 古义:整理,归纳;今义:有条理。

夫《诗》《书》隐约者 隐约 古义:隐晦而言辞简约;今义:看起来或听起来模模糊糊。维我汉继五帝末流 末流 古义:遗风;今义:最低的等级。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。其在卫者,相中山 相:名词用作动词,做……相。事武安君白起 事:名词用作动词,侍奉。与武安君坑赵长平军 坑:名词用作动词,坑埋。诸侯之相王,王卬于殷 王:名词用作动词,封王。于是迁仕为郎中 仕:名词用作动词,做官。

扬名于后世,以显父母 显:形容词的使动用法,使……显耀。学者至今则之 则:名词的意动用法,以……为准则。忠臣死义之士 死:动词的为动用法,为……而死。正《易传》,继《春秋》 正:形容词用作动词,辨正。

善善恶恶,贤贤贱不肖 善、恶(前):形容词用作动词,奖励,贬斥。善、恶(后):形容词用作名词,好人,坏人。贤(前)、贱:形容词的意动用法,以……为贤,以……为贱。贤(后)、不肖:形容词用作名词,贤人,不肖(品行不好)之人。

存亡国,继绝世 存:动词的使动用法,使……存。继:动词的使动用法,使……继续下去。著十二本纪,既科条之矣 科条:名词用作动词,按类别条目编写。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。绍重黎之后,使复典之 典:掌管。．蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌 徇:夺取,攻占。．耕牧河山之阳 阳:山之南、水之北。．宣周邵之风 风:教化。．请悉论先人所次旧闻 次:按次序编排。．被之空言而不敢辞 被:蒙受,遭受。．《尚书》载之,礼乐作焉 作:兴起。．海外殊俗,重译款塞 款:叩。．退而深惟曰 惟:思考。．6.翻译下列文言句子。

(1)于是惠王使错将伐蜀,遂拔,因而守之。

译文:于是秦惠王派司马错为将,攻打蜀国,随即攻下,(司马错)便做了蜀地郡守。(2)夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。译文:礼是在坏事发生之前加以防范,法是在坏事发生之后予以惩处;法施行的作用容易看到,而礼禁绝的作用却难以察觉。

(3)是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。译文:因此可以说,《仪礼》用来节制人的行为,《乐经》用来启发人的和乐之情,《尚书》用来指导政事,《诗经》用来表达情意,《周易》用来阐明变化,《春秋》用来引导人们遵循道义。

(4)此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。

译文:这些人都是内心积聚了忧郁愤懑,不能实现自己的主张,所以才叙述往事,寄希望于后来人。7.根据自己的积累和阅读填空。

(1)《史记》是一部贯穿古今的通史,此书记事始于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共五十二万六千五百一十五字。

(2)司马迁自述编撰《史记》的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”;鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”;金圣叹称《史记》为“才子书”。

(3)《太史公自序》是《史记》的最后一篇,是司马迁为《史记》作的引序,也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。

第二专题 学究天人 体贯古今

——《史记》的体例

专 题 解 说

《史记》开创了纪传体史书的先河,是中国第一部“本纪”“世家”“列传”“书”“表”俱全的正史。这一专题的课文除了大家熟悉的“列传”之外,其余各种体例也各选了一篇。学习本专题,一是要认识和了解《史记》各种体例特点;二是选学其中部分内容,尤其是大家熟悉的一些故事。由于文字艰深,篇幅较长,故不宜以“文本研习”为主要学习方式,可以重点采用“问题探究”的学习方法。“本纪”是按世系和年代次序记载帝王大事的一种体例。《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史,其中突出地描写了夏禹这样一位功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。可以重点阅读第5—7段。“世家”主要记述世袭封国的诸侯的事迹。但个别特殊而重要的历史人物,如儒家学派的创始人孔子、农民起义领袖陈涉的传记,也列入了“世家”。《鲁周公世家》为我们塑造了在我国政治史上、文化史上极为重要的周公形象。可以重点阅读第2、3两段,了解周公旦这一形象和“握发吐哺”这一典故。“书”主要用以综述典章制度。《河渠书》是一篇专门记述水道的著作,可以参照课文译文了解其内容特征。“表”即大事年表,是一种以表格形式记事的体例,如《六国年表》。“书”与“表”只要让学生有所了解,不必全文阅读。本专题最好放在史家传统、理想人格、刻画艺术、叙事艺术等专题教学之后进行,此时学生对文本较为熟悉,便于总结和提高。

夏 本 纪 教 学 定 位

文本概述

《夏本纪》是记述夏朝各代君主兴亡事迹的史篇,《史记》十二本纪中的第二篇,司马迁在《太史公自序》中说:“维禹之功,九州攸同,光唐虞际,德流苗裔;夏桀淫骄,乃放鸣条。作夏本纪第二。”全文根据《尚书》及有关历史传说,系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史,向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。课文节选部分主要记述了大禹治水定九州的事迹。学习本文主要为了认识和了解“本纪”体例,同时熟悉大禹治水的故事。本文文字比较艰深,故课本提供了译文,可对照阅读。

教学目标

1.通过自主学习和问题探讨,让学生掌握和积累文中涉及的一些常见文言词语知识,了解关于“本纪”及《夏本纪》中重要的文学文化常识。

2.引导学生对照译文阅读全文,了解大意;选读语段,理解语段内容。

学习方法

课时安排 以自主阅读和自我练习为主,点拨讲解为辅。

2课时:第一课时“感知文本”,“选读·理解”;第二课时评讲练习,“探究文本”。

预 读 文 本

预读要求

感知文本 对照译文、注释与批注,了解文本内容大意;边阅读边完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

《夏本纪》节选共8个自然段,请根据自读理解,概括每一段的大意。(见学生用书第10页“感知文本”)【分析】 读懂课文大意并不十分困难,学生只要说出每段主要意思即可。阅读与概括中,重点注意大禹治水的故事内容。

第1段:概述夏禹家世谱系。

第2段:叙述鲧治水失败受到舜惩罚的过程以及舜举荐禹继承父业治水之事。第3段:叙述尧帝驾崩后,舜决定任用禹光大尧帝事业。第4段:概括介绍禹的为人与品德、才能,突出了他的帝王之才。

第5段:描述大禹公而忘私、劳身焦思、身体力行,过家门而不入,尽心尽职治理大水的情景,刻画了一个励精图治、恪尽职守、为民造福的伟大英雄形象。

第6段:叙述大禹治水成功以后,建立严格的赋税制度和分封制度的功绩。第7段:概述天下统一、安定的大好局面。肯定了大禹治水的功绩。第8段:概述大禹登上帝位并建立夏朝的过程。预读积累

1.给下列加点字注音。鲧之父曰帝颛(zhuān)顼(xū)．．摄行天子之政,巡狩(shòu)．乃殛(jí)鲧于羽山以死 ．禹拜稽(qǐ)首,让于契、后稷、皋陶 ．陂(bēi)九泽,度九山 ．于是九州攸(yōu)同,四奥既居 ．东渐(jiān)于海,西被于流沙 ．朔(shuò)、南暨(jì)．．2.指出下列句子中的通假字,写出本字并解释。女平水土,维是勉之 女同汝,你。命诸侯百姓兴人徒以傅土 傅同敷,分布。致费于沟淢 淢同洫,田间水道。四奥既居 奥同墺,可定居之地。九川涤原 原同源,水源。声教讫于四海 讫同迄,达到。于是帝锡禹玄圭 锡同赐,赐给。禹辞辟舜之子商均于阳城 辟同避,躲开。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

群臣四岳皆曰鲧可 四岳 古义:四方诸侯的领袖;今义:东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山。命诸侯百姓兴人徒以傅土 百姓 古义:百官;今义:人民。中国赐土姓 中国 古义:中原地区;今义:中华人民共和国。天下于是太平治 于是 古义:从此以后;今义:表承接连词。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。怀山襄陵 怀:名词作动词,包围。

禹伤先人父鲧功之不成受诛 伤:为动用法,为……悲伤。

伯禹为司空,可成美尧之功 成美:使动用法,使……成就、更好,使……光大。行山表木 表:名词的意动用法,以……作为标志。劳身焦思 劳、焦:使动用法,使……劳累、焦虑。

薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢 薄、卑:使动用法,使……简朴、简陋。陂九泽,度九山 陂:名词用作动词,建筑堤坝。调有余相给,以均诸侯 均:使动用法,使……平均。咸则三壤成赋 则:名词的意动用法,以……为准则。南面朝天下 朝:动词的使动用法,使……前来朝拜。5.翻译下列文言句子。

(1)当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。

译文:当帝尧的时候,洪水滔天,浩浩荡荡地包围了高山,漫上了丘陵,老百姓都深陷在忧愁之中。(2)行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。译文:(舜)在巡行中发现鲧治水实在不像话,就把鲧流放到羽山,后来鲧就死在那里了。天下的人都认为舜对鲧的处置是正确的。

(3)舜曰:“女其往视尔事矣。”

译文:舜说:“你还是快去办理你的公事吧!”(4)有能成美尧之事者使居官? 译文:有能光大尧帝的事业,可以任官职的人吗? 6.根据自己的积累和阅读填空。

(1)“本纪”是《史记》的五种体例之一,列在全书的前面,是全书的总纲,以编年为体,记载帝王的世系,年代久远的以朝代为主,年代稍近的以帝王或实际当权者为主,“本纪”实质上是全国编年大事记,起到提纲挈领的作用。

(2)《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传记,系统叙述了从夏禹到夏桀约四百年间的历史,向人们展示了原始社会部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、文化、军事及人民生活的概貌,尤其突出地描写了夏禹这样一位功绩卓著的帝王形象。

鲁周公世家

教 学 定 位

文本概述

《鲁周公世家》为《史记》三十世家中的第三篇,司马迁在《太史公自序》中说:“依之违之,周公绥之;愤发文德,天下和之;辅翼成王,诸侯宗周。隐、桓之际,是独何哉?三桓争强,鲁乃不昌。嘉旦金縢,作周公世家第三。”全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹,并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。周公,姓姬,名旦,亦称叔旦,是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰,为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。同时,他所制定的“礼乐刑政”,对我国民族文化传统的形式也具有开山的意义,在中华民族的文化心理之中,至今仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。司马迁对周公不但有一种深厚的景仰之情,而且把周公作为“立德、立功、立言”的楷模来学习效仿,立志为中国文化发展作出贡献。可以说,周公的榜样力量是激励司马迁完成《史记》创作的重要因素之一。“世家”是《史记》体例之一,主要记述世袭封国的诸侯的事迹。课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。作者用与主人公性格相一致的深沉有力的语言娓娓道来,为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断,为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的伟岸君子形象,感人至深。其中“握发吐哺”的典故影响深远。虽然文本比较艰深,但课本提供了对照的译文,可以比较容易地了解大意。

教学目标

1.通过自主学习和问题探讨,让学生掌握和积累文中涉及的一些常见文言词语知识,了解关于“世家”及《鲁周公世家》中重要的文学文化常识。

2.引导学生对照译文阅读全文,了解大意;选读语段,理解语段内容。

学习方法

以自主阅读和自我练习为主,点拨讲解为辅。课时安排

2课时:第一课时“感知文本”,“选读·理解”;第二课时评讲练习,“探究文本”。

预 读 文 本

预读要求

对照文本下注释与文本译文、批注,了解文本内容大意;边阅读边完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

全文共15段,可以分为两大部分。请在阅读课文、理解文章内容大意的基础上,用简洁的语言概括每一部分每一层次的大意,填在下面提供的思路结构表中。(见学生用书第15页“感知文本”)【分析】 第一部分(第1—12段):详细记述鲁周公的主要事迹。此部分可分为六层。

第一层(第1段):辅助武王,伐纣灭殷。(笃仁纯孝)第二层(第2段):牺牲个人,质代王死。(义无反顾)第三层(第3段):临危受命,代理国政。(忍辱负重)第四层(第4—6段):平定叛乱,营建洛邑。(坚决果断)第五层(第7—10段):还政成王,制礼作乐。(胸怀博大)第六层(第11—12段):周公病逝,成王褒奖。

第二部分(第13—15段):交代鲁国后世君臣事迹,其中的无道君臣,与周公的品德形成强烈对比。

预读积累

1.给下列加点字注音。

旦为子孝,笃(dǔ)仁

以夹武王,衅(xìn)社 ．．以续殷祀(sì)以俟(sì)尔命 ．．明日,武王有瘳(chōu)．

一饭三吐哺(bǔ)．周公乃践阼(zuò)代成王摄行政当国 ．天降祉(zhǐ)福 ．周公乃自揃(jiǎn)其蚤沉之河 ．人或谮(zèn)周公 ．治有所淫佚(yì)．故高宗飨(xiǎng)国五十五年 ．不侮鳏(guān)寡 ．文王日中昃(zè)不暇食 ．禾尽偃(yǎn),大木尽拔 ．臣妾逋(bū)逃,勿敢越逐 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。太公、召公乃缪卜 缪同穆,虔诚。无坠天之降葆命 葆同宝,宝贵。我以其璧与圭归 归同馈,馈送。

成王少,在强葆之中 强葆同襁褓,包裹婴儿的被子和带子。周公恐天下闻武王崩而畔 畔同叛,背叛。我之所以弗辟而摄行政者 辟同避,回避。武王蚤终,成王少 蚤同早,很早。周公乃自揃其蚤沉之河 蚤同爪,指甲。奸神命者乃旦也 奸同干,冒犯。乃泣,反周公 反同返,让……回来。故中宗飨国七十五年 飨同享,享有。百姓说 说同悦,高兴。周公在丰,病,将没 没同殁,死。岁则大孰 孰同熟,丰收。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

久为小人于外 小人 古义:平民百姓;今义:人格卑贱的人。管叔及其群弟流言于国 流言 古义:散布流言;今义:没有根据的话。至于小大无怨 至于 古义:以至于,到了;今义:表示另提一件事。用事居多 用事 古义:主持朝廷政事;今义:凭感情意气行事。

平易近民,民必归之平易 古义:政令简便;今义:性情态度谦逊和蔼或文章浅近易懂。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。子之鲁,慎无以国骄人 骄:形容词用作动词,向……炫耀。卜居焉,曰吉,遂国之 国:名词用作动词,建都。

南面倍依以朝诸侯 南面:名词用作动词,面向南边。朝:动词的使动用法,使……来朝拜。鲁后世其北面事齐矣 北面:名词用作动词,面向北。乃泣,反周公 反:动词的使动用法,使……返。

子孙骄奢忘之,以亡其家 亡:动词的使动用法,使……亡。周之官政未次序 次序:名词用作动词,排列次序。

以明予小子不敢臣周公也 臣:名词的意动用法,以……为臣。王出郊,天乃雨 雨:名词用作动词,下雨。5.翻译下列文言句子。

(1)若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。

译文:如果三位先王在天上生病需要子孙到天上去侍奉你们,请以旦之身代替周王发。(2)尔之许我,我以其璧与圭归,以俟尔命。尔不许我,我乃屏璧与圭。

译文:你们如果能答应我的要求,我将圭璧献上,恭候您的吩咐。你们若不答应,我就把圭璧收藏起来。(3)王其无害。旦新受命三王,维长终是图。

译文:您不会有灾祸的。我刚接受三位先王之命,让您只须考虑周室天下的长远之计,别无他虑。6.根据自己的积累和阅读填空。

(1)“世家”亦以编年为体,记述王侯封国、开国功臣和有特殊地位、特殊影响的人物。其事或许并非牵涉全国,然于某一封国或全社会生活的某一方面有巨大影响,多数可视为国别史。

(2)周公旦,姓姬,名旦。因采邑在周,称为周公。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“圣人”,儒家先驱。

(3)读古代典籍,对有关名言佳句要诵读识记。曹操在《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭三吐哺”的典故,诗句是“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心”。

河 渠 书

教 学 定 位

文本概述

《河渠书》是一篇专门记述水道的著作。司马迁在《太史公自序》中说:“维禹浚川,九州攸宁;爰及宣房,决渎通沟。作河渠书第七。”“书”是《史记》体例的一大类别,它主要用以综述典章制度。与以人物为中心的“本纪”“世家”“列传”不同,它以专题为中心来记述某一方面的典章制度。《史记》共有“八书”,依次为:《礼书》《乐书》《律书》《历书》《天官书》《封禅书》《河渠书》和《平准书》。《史记》中的“八书”,是司马迁创设的分门别类的文化制度史,包括天文、历法、水利、经济等方面内容。《河渠书》的内容特征,在于它不是对现有河渠作静态描述,如《水经注》那样分别记述某水系有某支流,发源于某处,流经某地,沿途有何地形、风物、掌故,入于某川、某河、某海等等;《河渠书》主要是通过记述河道的开凿、治理过程,阐述人们变水害为水利的伟大斗争史。这项活动一般有三部分内容:治理水害、修筑漕渠和修筑灌渠。司马迁以极大的热情和兴趣对许多成功的事实和经验作了详细记述,同时他还怀着满腔郁愤,对豪门的阻挠、“望气用数”等迷信思想的干扰作了揭露,从而对汉代弊政进行了无情的鞭挞。课文附有译文,提供了阅读帮助,阅读重点是感受“书”的特征,了解文中记叙的一些治水工程,探讨司马迁写《河渠书》的用意及《河渠书》的科学精神。

教学目标

1.通过自主学习和问题探讨,让学生掌握和积累文中涉及的一些常见文言词语知识,了解关于“书”及《河渠书》中涉及的重要文化常识。

2.引导学生在阅读全文、了解大意的基础上选读语段,理解语段内容。

学习方法

课时安排 以自主阅读和自我练习为主,点拨讲解为辅。

1课时:充分利用译文,引导学生课前对照译文阅读课文“感知文本”;完成“预读积累”练习,课上在教师指导下解疑并分析、探究有关问题。

预 读 文 本

预读要求

感知文本 对照译文和文本下注释阅读全文,了解文本内容大意;边阅读边完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

对照译文阅读全文,边阅读边整理全文按时间顺序写了哪些治水工程。(见学生用书第21页“感知文本”)【分析】 因为课文附有对照的译文,学生可以顺利理解文章大意,整理这些信息并不困难;而整理这些信息,是进一步理解文本内容的基础。大禹治水→楚、吴、齐等国及蜀守李冰治水→西门豹兴水利→郑国渠的开凿→元光年间瓠子决口(田蚡及望气用数者以为天意)→大司农郑当时进言开凿渭河漕渠(益肥关中之地)→河东守番系议绕砥柱开漕运(河移徙,渠不利;以漕,大便利)→御使张汤议通褒斜道以漕(水湍多石,不能漕)→庄熊罴议穿洛水以溉卤地,修建临晋灌溉工程(水颓挖井渠,未得其饶)→天子使人塞瓠子决口,下淇园之竹以为楗→天子作歌,塞瓠子决口,筑宫其上,复禹旧迹,梁、楚复宁无水灾→自是之后,用事者争言水利,有宣房治河等许多工程。

预读积累

1.给下列加点字注音。随山浚(jùn)川,任土作贡 ．南到华阴,东下砥(dǐ)柱 ．水湍(tuān)悍,难以行平地 ．难以行平地,数(shuò)为败 ．功施(yì)于三代 ．乃使水工郑国间说(shuì)秦 ．于是东郡大兴卒塞(sè)之 ．度(duó)可得谷二百万石以上 ．天子既封禅(shàn)巡祭山川 ．河汤汤(shāng)兮激潺湲 ．搴(qiān)长茭兮沉美玉 ．朔(shuò)方、西河、河西、酒泉 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。然河菑衍溢 菑同灾,灾难。故道河自积石历龙门 道同导,疏导。乃厮二渠以引其河 厮同斯,分开。九泽既洒,诸夏艾安 洒同酾,分流,疏导。辟沫水之害 辟同避,避免。百姓飨其利 飨同享,享受。

而韩闻秦之好兴事,欲罢之 罢同疲,疲惫,形容词的使动用法。令凿泾水自中山西邸瓠口为渠 邸同抵,抵达。并北山东注洛三百余里 并同傍,依靠,沿着。用注填阏之水 阏同淤,淤塞。其奉邑食鄃 奉同俸,俸禄。鱼沸郁兮柏冬日 柏同迫,迫近。颓林竹兮楗石菑 菑同剚,树立,插入。佗小渠披山通道者 佗同他,其他。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

害中国也尤甚 中国 古义:中原地区;今义:中华人民共和国。至于大陆,播为九河 至于 古义:到;今义:表示另提一件事。而漕水道九百余里,时有难处 难处 古义:难行的地方;今义:困难。漕从山东西 山东 古义:崤山以东;今义:山东省。往往为井,井下相通行水 往往 古义:到处;今义:经常。其明年,旱,干封少雨 明年 古义:第二年;今义:今年的后一年。山东从沔无限 无限 古义:没有阻碍;今义:没有穷尽。

便于砥柱之漕 便于 古义:比……更方便;今义:比较容易(做某事)。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。

陆行载车,水行载舟 陆、水:名词用作状语,在陆地上、在水上。荥阳下引河东南为鸿沟 东南:名词用作动词,向东南流淌。

西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内 富:形容词的使动用法,使……富裕。欲罢之,毋令东伐 罢:动词的使动用法,使……疲劳。东南注钜野,通于淮、泗 东南:名词用作状语,向东南。

此损漕省卒,而益肥关中之地 肥:形容词的使动用法,使……肥沃。令齐人水工徐伯表 表:名词用作动词,以表测量地势高下确定水流走向。漕从山东西 西:名词用作动词,西行。则田者不能偿种 田:名词用作动词,种田。

下御史大夫张汤 下:名词用作动词,(天子)交给(下属)。从斜下下渭 下(后一个):名词用作动词,流入。5.翻译下列文言句子。

(1)于是禹以为河所从来者高,水湍悍,难以行平地,数为败,乃厮二渠以引其河。

译文:禹认为黄河上游地势高,水流湍急汹涌,难以在平地上顺利通过,多次泛滥冲毁堤坝,于是分开两渠来疏引黄河水流。

(2)于是天子已用事万里沙,则还自临决河,沉白马玉璧于河,令群臣从官自将军已下皆负薪填决河。译文:这时天子在万里沙祠祷神完毕,就回来亲临黄河决口处,沉白马、玉璧到黄河中祭河神,命群臣及随从人员自将军以下都背负柴薪,填塞决口。

(3)甚哉,水之为利害也!译文:水为利为害的能力太大了!6.根据自己的积累和阅读填空。

(1)《史记》中的《八书》,是司马迁创设的分门别类的天文、历法、水利、经济、文化制度等方面的专题史。《八书》包括《礼书》《乐书》《律书》《历书》《天官书》《封禅书》《河渠书》和《平准书》,从中可以看出“八书”涵盖的典章制度分别是:礼仪、音乐、军事、历法、星象、宗教、水利、经济。其中《河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况,表明司马迁对治水工程重要性的明确认识和深切关注。

(2)中国古代记述水道的著作,最早的是《尚书·禹贡》。但是它还不是专记水道的,其中有导山、导水两部分。专门记载水道的始自《河渠书》。

(3)李冰,今山西运城人,是战国时期的水利家,对天文地理也有研究。秦昭襄王末年为蜀郡守,在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰,因而使川西平原富庶起来。

六 国 年 表

教 学 定 位

文本概述 “表”,《史记》体例之一,是以表格形式记人记事的一种体裁,为司马迁始创。记事较略的为“世表”,一般为“年表”,较详的为“月表”。“十表”分别是:三代世表、十二诸侯年表、六国年表、秦楚之际月表、汉兴以来诸侯王年表、高祖功臣侯者年表、惠景间侯者年表、建元以来侯者年表、建元以来王子侯者年表、汉兴以来将相名臣年表。可分两类:一类是大事年表,“年经事纬,纵横互订”;另一类是人物的年表,一些传不胜传的人物,就以表载之。

《六国年表》为《史记》“十表”之第三,司马迁在《太史公自序》中说:“春秋之后,陪臣秉政,强国相王,以至于秦,卒并诸夏,灭封地,擅其号。作六国年表第三。”六国,指战国时期齐、楚、燕、韩、赵、魏六个诸侯国。全表上起周元王元年(公元前476年),下至秦二世卒年(公元前207年),首尾270年。太史公“因《秦记》,踵《春秋》”,“表六国时事”,欲观秦并吞天下之迹。且周之后、汉之先,唯秦为尊,所以表列秦于六国之上。纵观全表,周无事可记,而秦事详于六国,体现了司马迁的深意。阅读本文重在表前序言,对表则知其形即可。

教学目标

1.引导学生自主阅读《六国年表序》,掌握和积累文中涉及的一些常见文言词语知识,以及“表”的有关知识。

2.引导学生阅读序文,了解大意,体会太史公在其中表现出来的历史倾向性。选读语段,理解语段内容。

学习方法

课时安排 以自主阅读和自我练习为主,点拨讲解为辅。

1课时:引导学生课前对照文本下注释阅读课文,完成“感知文本”问题、“预读积累”练习,课上在教师指导下解疑并分析、探究有关问题。

预 读 文 本

预读要求

感知文本 对照文本下的注释与文本批注,了解文本内容大意;边阅读边完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

从《六国年表》全文看,分为“序文”与“表”两大部分,请用一句话概括“序文”的主要内容;同时根据“表”的内容,列出秦灭六国的大事记。(见学生用书第26页“感知文本”)【分析】 “序文”篇幅短,相对于前面几篇难度要小,同时从本专题“观其大略、不求甚解”的阅读要求来看,用一句话概括主要内容,就是一种阅读概括能力训练;“表文”简明,体会一下如何看表,也是一种快速筛选信息的训练。

“序文”简要叙述了秦王朝由建立到逐步强大,终于吞并六国,形成统一的中央集权国家的全过程。“表”中所记“秦灭六国的大事”:秦始皇十七年灭韩,二十二年灭魏,二十四年灭楚,二十五年灭赵、燕,二十六年灭齐。

预读积累

1.给下列加点字注音。

周东徙(xǐ)洛邑

僭(jiàn)端见矣 ．．先暴戾(lì)位在藩(fān)臣 ．．攘(rǎng)夷狄 ．与齐桓、晋文中国侯伯侔(móu)矣 ．诸侯晏(yàn)然 矫(jiǎo)称蜂出 ．．踵(zhǒng)《春秋》之后 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。僭端见矣 见同现,出现。

今秦杂戎翟之俗 翟同狄,古代北方一个少数民族的名称。东竟至河 竟同境,边境。

谋诈用而从衡短长之说起 从衡同纵横,合纵、连横的策略。诸夏宾之 宾同摈,摈弃。西方物之所成孰 孰同熟,成熟。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

非必险固便形势利也 势利 古义:形势有利;今义:形容看财产、地位分别待人的表现。秦既得意 得意 古义:达到目的;今义:高兴。

诸侯史记尤甚 史记 古义:历史记载;今义:专指司马迁所著的《史记》。然世异变,成功大 成功 古义:成就的功业;今义:获得预期的效果。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。周东徙洛邑 东:名词用作状语,向东。

先暴戾,后仁义 先、后:形容词的意动用法,以……为先、后。大夫世禄 禄:名词用作动词,享受俸禄。

及田常杀简公而相齐国 相:名词用作动词,做宰相。

海内争于战功 战:名词用作状语,用战争的方式。功:名词用作动词,建立功业。务在强兵 强:形容词的使动用法,使……强大。矫称蜂出 蜂:名词用作状语,像蜜蜂一样。法后王 法:名词用作动词,取法,效法。表六国时事 表:名词用作动词,列表。至献公之后常雄诸侯 雄:名词用作动词,称雄。秦之帝用雍州兴 帝:名词用作动词,完成帝业。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。僭端见矣 僭:超越本分。．诸侯晏然 晏:安宁,宁静。．务在强兵 务:致力于。．矫称蜂出 矫:假托。．虽置质剖符 置:派遣,安置。．其文略不具 具:详细。．因举而笑之 举:例举。．踵《春秋》之后 踵:继承。．6.翻译下列文言句子。

(1)及田常杀简公而相齐国,诸侯晏然弗讨,海内争于战功矣。

译文:到田常杀掉齐简公而自任齐相,诸侯却无动于衷不予讨伐,这标志着海内已经围绕怎样保持本国的军事实力来争斗了。(2)夫作事者必于东南,收功实者常于西北。

译文:开创事业的人必定出现在东南,获取胜利果实的人常常诞生在西北。(3)以其近己而俗变相类,议卑而易行也。

译文:因为后王距离自己近,当代民俗的变化也和后王那个时期差不多,道理讲起来浅显明白,容易推行。7.根据自己的积累和阅读填空。

(1)“表”是司马迁创造的将人物、事件按年代编排的一种表格式记事体裁,表格前面加上序文,简要介绍一些相关问题,表达自己的观点看法。

(2)《史记》的“表”共有十篇,可分两类。一类是大事年表,“年经事纬,纵横互订”;另一类是人物的年表,一些传不胜传的人物,就以表载之。

第三专题 不虚美 不隐恶

——《史记》的史家传统

专 题 解 说

《史记》以信史闻名于世。班固在《汉书·司马迁传》中引刘向、扬雄之言,赞扬《史记》:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”“不虚美,不隐恶”,就是记述态度严谨,反映事实准确;不仅善恶必书,而且恰如其分;对“善”不虚夸,对“恶”不隐讳。“不虚美,不隐恶”不仅要求史家作史要有根有据、全面系统地直书史事,而且要求史家具有求是存真的高尚史德。写历史,要做到“不虚美,不隐恶”,不仅需要眼光,而且要有胆识和气魄。司马迁能够秉笔直书,说真话,突出表现了他作为“良史”坚持真理的求实精神。这是最可宝贵的史学传统,也是我们今天所要继承和弘扬的。

本专题中所选的《高祖本纪》与《李将军列传》充分体现了“不虚美,不隐恶”的史家传统。《高祖本纪》中的刘邦,作为平民出身的开国皇帝,具有治国的雄韬伟略和远见卓识。他在入关后不先称王,而约法三章,又能知人善任,善结人心,从谏如流。司马迁除记述这些史实外,同时也如实记述了刘邦的另一面:奸诈圆滑、不讲信用、无赖、阴冷残忍等不良个性,如“好酒及色”,“不事家人生产作业”,“绐为谒曰‘贺钱万’”,未央宫大宴在众臣面前奚落其父等。《李将军列传》重点记载了李广横空出世、英勇神武、机智勇敢的历史事实,他射匈奴射雕者、射白马将、射追击者、射石,百发百中,矢能饮羽;他廉洁宽厚,“得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之”;也如实记载了李广睚眦必报、恃才而骄的性格弱点,如斩霸陵尉等,最后落得“命途多舛,李广难封”的悲剧结局。

为了遵循“不虚美,不隐恶”的原则,突出某一历史人物的基本倾向和主要性格特征,《史记》常用“互见法”。所谓“互见法”,就是关于某一历史人物的部分材料,不放在本传中写,而是放到其他相关的人物传记中,其主要目的是从对某一历史人物的基本认识出发,将材料有意识地加以安排和剪裁,以服从于对某一人物形象的塑造。司马迁在很多地方采用了这种写法。凡属灭项兴刘的大事,以及表现高祖成功及其性格特征的文献资料,都记录在《高祖本纪》中。凡涉及“叙汉非”的地方,则用“互见法”,或删繁就简,只叙事件轮廓,或略而不述,放在他人传中。如《项羽本纪》通过范增之口道出刘邦的贪财好色;《留侯列传》表现刘邦的猜忌功臣;《樊郦滕灌列传》记载楚汉相争时,刘邦战败逃跑,为保全自己的性命,几次把亲生儿女推到车下。这样既保持了本篇文章自身的匀称,不至于和与之有关系的其他篇章重复,又突出了刘邦这位中心人物。正如李长之所言:“司马迁是一个历史家之外,兼是一个艺术家,他晓得每一篇传记一定有一个中心,为求艺术上的完整起见,便把次要的论点放在别处了。”

本专题两篇课文,宜以讲读《高祖本纪》为主,自读《李将军列传》;讲读也应采取略讲整体、精讲选段的方式。

高 祖 本 纪

教 学 定 位

文本概述

《高祖本纪》为《史记》十二本纪中的第八篇,司马迁在《太史公自序》中说:“子羽暴虐,汉行功德;愤发蜀汉,还定三秦;诛籍业帝,天下惟宁,改制易俗。作高祖本纪第八。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。全文侧重叙写的是刘邦如何战胜项羽,最后建立汉帝国的过程,同时也充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。学习本文,要让学生在具体了解刘邦其人其事的基础上体会“不虚美,不隐恶”的史家传统。由于课文篇幅较长,要给学生充裕的时间,对照文本注释、借鉴文旁批注自读原文,理清全文大体情节,明白全文记述的主要事件,并在阅读过程中通过“预读积累”学习文言词句知识;在此基础上,选读语段,探讨问题。

教学目标

1.引导学生自主阅读并完成积累训练,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解文中涉及的重要文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路,了解主要内容和事件;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,清楚地了解司马迁笔下的帝王形象,明白司马迁刻画人物形象的主要方法;体会“不虚美,不隐恶”的史家传统。

学习方法

课时安排 以讲读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,自读自主讨论为主,点拨讲解为辅。

3课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”,理清全文思路与主要内容;第二课时“选读·理解”,分析人物形象;第三课时,“探究文本”,认识和理解“不虚美,不隐恶”这一史家传统。

预 读 文 本

预读要求

《高祖本纪》原文较长,可以安排一定时间让同学们对照文本下的注释阅读原文,先知其大意,明其主要事件;然后完成“感知文本”与“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本 1.《高祖本纪》在一系列历史事件的叙述中展示了刘邦作为一个政治家的形象。从刘邦在不同历史阶段的活动特点看,全文(共20段)可分为三个部分。请划分三个部分,并概括每一部分的大意。(见学生用书第33页“感知文本”第1题)【分析】 第一部分(从开始至“生孝惠帝、鲁元公主”)(第1—4段):介绍刘邦的姓氏、籍贯、出生、家庭,以及做泗水亭长时的种种行事。

第二部分(从“沛公引兵西”至“大赦天下”)(第5—17段):写刘邦入关灭秦、打败项羽、建立帝业的过程。第三部分(从“未央宫成”至文末)(第18—20段):刘邦称帝后的情况。

2.从历史发展过程的特点看,第二部分又分三个阶段。请划分这三个阶段,概括每阶段的大意及其主要情节。(见学生用书第33页“感知文本”第2题)【分析】 第一阶段(第5—7段):写刘邦领兵西进并率先入关。主要写了郦生见沛公、与秦军大战蓝田、入关约法三章等情节。刘邦奉楚怀王之命领兵西进,一路广揽人才,虚心听取意见,队伍不断壮大,打了不少胜仗;并率先入关,与关中百姓约法三章,除秦苛法,安抚民心,为日后的成功奠定了基础。

第二阶段(第8—14段):楚汉相争,赴鸿门谢罪,在垓下打败项羽。主要写了刘邦赴鸿门谢罪,项羽自立为西楚霸王,刘邦被封为汉王,决策东进争夺天下,进兵追击项羽,在垓下打败项羽等情节。这一阶段,主要用对比的手法写项羽由强到弱、刘邦由弱到强的变化过程。

第三阶段(第15—17段):刘邦在汜水之阳称帝。主要写了刘邦称帝、高祖置酒洛阳南宫等情节。刘邦称帝后总结他成功的经验,说明他不仅会用人,而且能驾驭人。

3.第一部分与第三部分各写了哪些重要情节(事件)?请简要概括。(见学生用书第33页“感知文本”第3题)【分析】 第一部分:主要记述刘媪尝息大泽之陂而生下高祖,刘邦好酒及色,纵观秦始皇而叹,徒手赴宴大言“贺钱万”等主要情节。

第三部分:主要写了未央宫举杯噱父、高祖还乡和高祖之死等情节。

预读积累

1.给下列加点字注音。其先刘媪尝息大泽之陂(bēi)．廷中吏无所不狎(xiá)侮 ．常从王媪、武负贳(shì)酒 ．高祖每酤(gū)留饮 ．高祖常繇(yáo)咸阳 ．乃绐(dài)为谒(yè)曰 ．．沛公方踞(jù)床 ．争持牛羊酒食献飨(xiǎng)军士 ．去辄烧绝栈(zhàn)道 ．．．．．．．日夜跂(qì)而望归 ．给馈饷(xiǎng),不绝粮道 ．高祖奉玉卮(zhī)．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。此两家常折券弃责 责同债,债务。

高祖常繇咸阳 常同尝,曾经。繇同徭,服役。诸所过毋得掠卤 卤同掳,把人抢走。秦人憙 憙同喜,高兴。秦军解 解同懈,懈怠。

诸吏人皆案堵如故 案堵同安堵,不迁动,不变更。无内诸侯军 内同纳,接纳。乃详尊怀王为义帝 详同佯,假装。无所诎 诎同屈,理亏,不安。不如决策东乡 乡同向,往。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。仁而爱人 爱人 古义:爱惜、怜惜人;今义:妻子。常有大度 大度 古义:远大的抱负;今义:度量大。

不事家人生产作业 家人 古义:平民百姓;今义:家庭成员。作业 古义:从事的职业;今义:教师给学生布置的功课。

诽谤者族 诽谤 古义:批评、议论;今义:无中生有,说人坏话,毁人名誉。待诸侯至而定约束耳 约束 古义:规约,规章;今义:限制使不出范围。军吏士卒皆山东之人也 山东 古义:崤山、函谷关以东的地域;今义:山东省。始大人常以臣无赖 无赖 古义:没有出息;今义:游手好闲、品行不端的人。大王起微细 微细 古义:卑下,低贱;今义:非常细小。4.指出下列句中的活用词,说明是何种活用并解释。公始常欲奇此女,与贵人 奇:使动用法,使……与众不同。会项伯欲活张良 活:使动用法,使……活命。沛公从百余骑 从:使动用法,使……跟从。

武负、王媪见其上常有龙,怪之 怪:意动用法,认为……奇怪。父老苦秦苛法久矣 苦:意动用法,以……为苦。沛公然其计 然:意动用法,认为……正确。避仇从之客,因家沛焉 家:名词用作动词,安家。

秦王子婴素车白马 素车白马:名词用作动词,驾着白马白车。都彭城 都:名词活用作动词,定都。诽谤者族 族:名词活用作动词,灭族。项羽与宋义北救赵 北:名词用作状语,向北。夜往见良 夜:名词用作状语,在夜间。

诸将及士卒多道亡归 道:名词用作状语,在途中。单父人吕公善沛令 善:形容词用作动词,与……交好。高祖竟酒,后 后:名词用作动词,留到最后。5.解释下列加点词语在句中的意义。其先刘媪尝息大泽之陂 陂:水边。．已而有身,遂产高祖 身:身孕。．岁竟,此两家常折券弃责 竟:结束。．萧何为主吏,主进 主:负责。．乃绐为谒曰 绐:欺骗。．何自妄许与刘季 妄:随便。．昌邑未拔 拔:攻克。．二世使使者斩以徇 徇:示众。．因张良遂略韩地辕 略:攻取。．啖以利 啖:引诱。．系颈以组 组:绳索。．偶语者弃市 偶:相对,聚在一起。．稍征关中兵以自益,距之 距:抵抗。．见谢项羽 谢:谢罪。．与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军 期:约定期限。．今某之业所就孰与仲多 孰:谁,哪个。．6.翻译下列文言句子。

(1)高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”,实不持一钱。

译文:高祖做亭长,平素就看不起这帮官吏,于是在进见的名帖上谎称“贺钱一万”,其实他一个钱也没带。(2)沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利,因袭攻武关,破之。

译文:沛公认为其中有诈,就用了张良的计策,派郦生、陆贾去游说秦将,并用利益进行引诱,乘此机会前去偷袭武关,攻了下来。

(3)项羽遂西,屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。

译文:项羽于是向西行进,一路屠杀,焚烧了咸阳城内的秦朝宫室,所经过的地方,没有不遭毁灭的。秦地的人们对项羽非常失望,但又害怕,不敢不服从他。

(4)项羽解而东归。汉王欲引而西归,用留侯、陈平计,乃进兵追项羽,至阳夏南止军,与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。

译文:项羽罢兵回东方了。汉王也想率军回西方,但汉王采用张良、陈平的计策(乘楚军兵疲粮尽,索性就消灭它),于是进兵追赶项羽,到阳夏南面让部队驻扎下来,和齐王韩信、建成侯彭越约定日期会合,共同攻击楚军。

(5)项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。

译文:项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌,以为汉军已经完全占领了楚地,项羽战败逃走,楚军因此全部崩溃。(汉王)派骑将灌婴追杀项羽,一直追到东城,杀了八万楚兵,终于攻占平定了楚地。

7.根据自主阅读理解和知识积累填空。

(1)真实地记录历史人物和历史事件,不夸张、不隐瞒,即班固所说的“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”,也被称作“实录”,这是《史记》终被称为“史家之绝唱”的主要原因。

(2)司马迁在刻画人物时,主要采用旁见侧出法,又称互见法,即在一个人物传记中着重表现他的主要特征,而其他方面的特征则放到别人的传记中去显示。

(3)在中国历史大舞台上,项羽和刘邦演出了一幕千古流传、惊心动魄的楚汉相争的威武雄壮的戏剧,正因为此,本文和《项羽本纪》堪称《史记》中璀璨夺目、交相辉映的双璧。

李将军列传

教 学 定 位 文本概述

《李将军列传》是《史记》“七十列传”中的第四十九篇。司马迁在《太史公自序》中说:“勇于当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之。作李将军列传第四十九。”在西汉反对匈奴侵略的长期战争中,李广是一位英勇善战、爱护士卒,为匈奴所畏惧、为广大军民所敬爱的将军。他的一生,又是受封建统治者排挤迫害的一生。司马迁曾经亲见李广,掌握了大批确实可信的材料,再加上作者进步的思想倾向性,使这篇传记成为典型的历史实录。本文围绕李广精于骑射、勇敢作战、热爱士卒等特点,刻画了李广一代名将的英雄形象。对李广的坎坷一生,尤其是对他悲惨的结局,表现了无限的惋惜与同情;对汉代皇帝及其幸臣排挤并加害李广的罪行表示了极大的愤慨,对汉代用人制度进行了有力的批判。《李将军列传》篇幅较长,内容丰富,但故事生动,加上文本下的注释和文旁批注,阅读理解难度并不大。因此,可以指导学生自主阅读文本,阅读过程中完成“感知文本”与“预读积累”练习;在此基础上,利用课堂时间进行质疑解疑和分析探究。

教学目标

1.通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解与课文有关的重要的文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。

3.通过自主阅读与课堂讨论,分析司马迁笔下的一代名将形象,了解刻画人物形象的方法,探究李广悲剧命运的原因。

4.通过对李广形象特点的分析,体会“不虚美,不隐恶”的史家传统。

学习方法

课时安排 以自主阅读与讨论法为主:以练促读,以读助练,自读自主讨论为主,点拨讲解为辅。

2课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”;第二课时“选读·理解”,“探究文本”。

预 读 文 本

预读要求

同学们可以对照文本注释阅读原文,先理解全文大意,了解文章叙述的人物的主要事迹;选读一些自己感兴趣的语段或故事情节。在自主阅读的基础上,完成“感知文本”与“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

本文共11段,可以分为四大部分。请阅读全文,在知其大意的基础上,将全文划分为四大部分,并概括每一部分的内容要点。(见学生用书第40页“感知文本”)【分析】 第一部分(从开始至“故弗从”)(第1—2段):写李广在文帝、景帝时期的生平际遇,重点记述他为上郡太守时的一段经历。

第二部分(从“后汉以马邑城诱单于”至“其射猛兽亦为所伤云”)(第3—7段):写汉武帝对匈奴作战以来,李广为边将的一系列活动,重点记述他出雁门击匈奴和为右北平太守的经历,赞扬了他关心士卒、宽缓简易的名将风度。

第三部分(从“后二岁”至“当死,赎为庶人”)(第8—10段):写李广晚年为前将军,跟随卫青攻打匈奴,最后被倾轧逼迫而死的经过。第四部分(从“太史公曰”至文末)(第11段):作者的论赞,表达了对李广的无限景仰。

预读积累

1.给下列加点字注音。睨(nì)其旁有一胡儿骑善马 ．辄分其麾(huī)下 ．广讷(nè)口少言 ．以为李广老,数奇(jī)．意甚愠(yùn)怒而就部 ．遂引刀自刭(jǐng)．悛悛(xún)如鄙人 ．桃李不言,下自成蹊(xī)．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。尝从行 尝同常,经常。上山陈 陈同阵,列阵。广详死 详同佯,假装。

令长史封书与广之莫府 莫同幕,幕府:泛指将帅办事的地方。军亡导,或失道 或同惑,迷惑。南绝幕 幕同漠,沙漠。

余睹李将军悛悛如鄙人 悛悛同恂恂,诚恳的样子。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

虽其子孙他人学者,莫能及广 学者 古义:学习的人;今义:有学问的人。良久乃许之,以为前将军 以为 古义:把……作为;今义:认为。

青欲上书报天子军曲折 曲折 古义:事情的复杂经过,委曲详细的情况;今义:弯曲,形容事情复杂多变。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。广乃遂从百骑往驰三人 从:使动用法,使……跟从。用坚其意 坚:使动用法,使……坚定。呵止广 止:使动用法,使……停止。胡兵终怪之 怪:意动用法,以……为怪。上山陈 陈:名词用作动词,列阵。络而盛卧广 络:名词用作动词,编网兜。前未到匈奴陈二里所 前:名词用作动词,前进。后大将军 后:名词用作动词,落后。

即有急,奈何 急:形容词用作名词,紧急情况。

青欲上书报天子军曲折 曲折:形容词用作名词,委曲详情。大将军又徙广部行回远 回远:形容词用作名词,迂回绕远的路。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。用善骑射 用:因为。．有所冲陷折关及格猛兽 格:击杀。．天子使中贵人从广勒习兵击匈奴 勒:统率。．杀其二人,生得一人 生:活。．是时会暮 会:适逢。．得李广必生致之 致:送,送达。．广暂腾而上胡儿马 暂:突然。．无老壮皆为垂涕 无:不论。．其将兵数困辱 数:屡次。．东道少回远 回:迂回。．急诣部,如书 诣:到。．大将军使长史急责广之幕府对簿 对簿:受审。．．6.翻译下列文言句子。

(1)惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!译文:可惜啊!你没遇到时机,如果让你赶上高祖的时代,封个万户侯那还在话下吗!(2)汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。

译文:朝廷把李广交给执法官吏。执法官判决李广损失伤亡太多,他自己又被敌人活捉,应该斩首,李广用钱物赎了死罪,削职为民。

(3)广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。

译文:李广外出打猎,看见草里的一块石头,以为是老虎,就向它射箭,射中了石头,箭头都射进去了,过去一看,原来是石头。

(4)余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也? 译文:我所看到的李将军,老实厚道得像个乡下人,不善言辞,可在他死的那天,天下人不论认识他的还是不认识他的,都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了士大夫们的信任吧? 7.根据自己的积累和阅读填空。

(1)“太史公自序”云:“勇于当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之,作《李将军列传》。”《李将军列传》是《史记》中久享盛誉的名作。作者以赞颂的激情、错综变化的笔法,多层次地描绘了李广传奇而悲剧的一生,塑造出一个卓立千古、彪炳万世的英雄形象。唐代诗人王昌龄在《出塞》中深情地怀念李广道:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

(2)补出下列课文中的名句。

① 太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。② 谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。

第四专题 读其书想见其为人

——《史记》的理想人格

专 题 解 说

本专题由一篇世家、两篇列传组成,均为节选。三篇传记的传主,都是我国历史上的著名人物。他们在我国的历史和文化发展史上影响深远;司马迁在为他们作传时,也饱含着推崇、赞美的感情。研读这几篇传记,了解这些人物的生平和事迹,讨论他们的品格和精神,大有裨益。孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,是儒家学派的创始人,也是一位世界名人。读《孔子世家》,不仅可以大致了解孔子的一生,更可以深切感受到他的为人,感念他的孜孜不倦,了解他的博学多才,更叹服他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张不放弃的精神。管仲是春秋初期的政治家,他的政绩,历史上一直被人们称道。孔子称赞他说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”读《管仲列传》,我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政见解和才能,以及他因势利导、转败为功的政治家风范。屈原是战国时期的政治家和爱国主义诗人。读《屈原列传》,我们会被屈原那种为了国家而置个人利害荣辱于度外、存君兴国之志生死以之的伟大爱国主义精神所深深感动,也会被他出淤泥而不染、宁为玉碎不为瓦全的伟大人格所深深折服。

《史记》的理想人格,最典型也最为大家熟悉的莫过于屈原的品质精神,正因为如此,《屈原列传》成为语文教科书中的传统名篇。学习本专题,可以《屈原列传》为重点讲读篇目,《孔子世家》可选讲其中重点语段,《管仲列传》可作为自主阅读与训练篇目。

孔 子 世 家

教 学 定 位

文本概述

《孔子世家》是《史记》“三十世家”之第十七篇。司马迁在《太史公自序》中说:“周室既衰,诸侯恣行。仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正,见其文辞,为天下制仪法,垂六艺之统纪于后世。作孔子世家第十七。”司马迁的《孔子世家》是中国最早的孔子传记,给我们打开了一扇了解孔子的窗口。司马迁以真正史家的笔墨,描绘了“一个真实的人”,而不是一个“高高在上的圣人”,让我们能够一窥孔子生活的真实面貌。《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的一篇重要文章。课文重点节选的是集中表现孔子好学善学、穷且益坚、整理古籍、教书育人的有关内容。由于课文比较长,且学生对照注释阅读的难度不是很大,因此可以在学生自学的基础上选讲重点语段,使学生了解孔子的人格魅力。

教学目标

1.通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解相关的文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,具体地了解孔子的生平与事迹、伟大的人格与坚持理想的不懈精神。

学习方法

课时安排 以练促读,以读助练,自读自主讨论为主,点拨讲解、重点选讲为辅。

2课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”;第二课时“选读·理解”,“探究文本”。

预 读 文 本 预读要求

对照注释阅读全文,先理解大意,完成“感知文本”练习;再根据课文原句完成“预读积累”练习;在此基础上,选择自己感兴趣的语段。在自主阅读与完成练习过程中注意记下自己的疑问。(理清思路难度不大,可由学生自己完成,教师提供答案让学生对照)感知文本

《孔子世家》节选部分共22个自然段,按照孔子一生的重要活动可分为六个部分。请根据下面划分,简要概括每一部分的大意,并根据要求写出每部分中叙述的孔子的主要活动。(见学生用书第48页“感知文本”)【分析】 理清全文的思路脉络,了解孔子的主要活动,是具体认识和了解孔子的基础。文中记述孔子的事迹比较清楚,因而理清全文思路脉络、概括大意,并不困难。

第一部分(第1—2段):介绍孔子的身世和从政情况。(这段文字写得很简要,但内涵很丰富)第1段:简介孔子的出生地、家世、出生的时间及有关情况。第2段:概括介绍孔子一生的从政情况。

第二部分(第3—5段):叙述孔子好学、乐学、善学的事迹。第3段:孔子适周问礼。第4段:孔子适齐闻《韶》。第5段:孔子在鲁学鼓琴。

第三部分(第6—11段):叙述孔子在陈蔡之间被困的经过情形。第6、7段:介绍孔子被困的原因、被困的窘境、被困时的行为和心理。第8—10段:分别写孔子与子路、子贡、颜回的谈话。第11段:写被围陈蔡之间的困境被解除,孔子一行人化险为夷。

第四部分(第12—19段):介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。第12—15段:叙述孔子对《诗》《书》《礼》《乐》《易》的研习和整理。第16—17段:介绍孔子从教授业的基本情况。

第18—19段:叙述孔子作《春秋》的动机原委、文辞笔法、巨大影响,以及孔子对《春秋》的重视情况。

第五部分(第20—21段):写孔子的去世和他死后的影响。第20段:孔子辞世的年龄和时间。

第21段:写孔子去世后弟子的哀悼、孔里和孔庙的形成、高皇帝和诸侯卿相对孔子的祭祀和崇拜。第六部分(第22段):作者对孔子的赞词,表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。

预读积累

1.给下列加点字注音。

生而首上圩(wéi)顶

畜(chù)蕃息 ．．未得其数(shù)也 子路愠(yùn)见 ．．匪兕(sì)匪虎 ．良农能稼(jià)而不能为穑(sè)．．始作翕(xī)如 纵之纯如,皦(jiào)如 ．．举一隅(yú)不以三隅反 天王狩(shòu)于河阳 ．．唯子贡庐于冢(zhǒng)上 ．常先谒(yè)然后从政 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。几然而长 几同颀,颀长。

师襄子辟席再拜 辟同避,离开(坐席)。匪兕匪虎 匪同非,不是。然。非与 与同欤,句末语助词。使知者而必行 知同智,聪明。盖少贬焉 盖同盍,何不。赐,而志不远矣 而同尔,你的。不容然后见君子 见同现,显示。下至秦缪 缪同穆,秦缪即秦穆公。周监二代 监同鉴,借鉴。

所慎:齐,战,疾 齐同斋,古代祭祀前的身心整洁工作。约其文辞而指博 指同旨,观点,主张。然心乡往之 乡同向,朝着。

余祗回留之不能去云 祗回同低回,流连,依依不舍。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

聪明深察而近于死者 聪明 古义:耳聪目明;今义:智力发达,记忆和理解能力强。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣 用事 古义:当权;今义:(凭感情、义气等)行事。乃因史记作《春秋》 史记 古义:泛指古代流传下来的史料;今义:指司马迁的《史记》。

中国言六艺者折中于夫子 中国 古义:中原地区;今义:中华人民共和国的简称。折中 古义:取正,作为准则;今义:对几种不同意见进行调和。

若是,我于《易》则彬彬矣 彬彬 古义:指文采与品质兼备的样子或丰盛的样子;今义:文雅的样子。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。其先宋人也 先:形容词用作名词,先人。

人皆谓之“长人”而异之 异:形容词的意动用法,以……为异。孔子学鼓琴师襄子 鼓:名词用作动词,弹奏。有所怡然高望而远志焉 高:名词用作状语,向高处。如王四国 王:名词用作动词,称王,统治。军于城父 军:名词用作动词,驻军。

譬使仁者而必信 信:动词的使动用法,使……相信。使知者而必行 行:动词的使动用法,使……去做。纲而纪之 纲、纪:名词用作动词,制定制度、整治。序《书传》 序:名词的为动用法,为……作序。君子病没世而名不称焉 病:名词用作动词,担心。

推此类以绳当世 绳:名词用作动词,按一定标准去衡量规范。笔则笔,削则削 笔:名词用作动词,写,记。而罪丘者亦以《春秋》 罪:名词用作动词,怪罪。弟子皆服三年 服:名词用作动词,服丧。唯子贡庐于冢上 庐:名词用作动词,建造房屋。

弟子及鲁人往从冢而家者百有余室 家:名词用作动词,安家。后世因庙藏孔子衣冠琴车书 庙:名词用作动词,建庙。以太牢祠焉 祠:名词用作动词,祭祀。

传十余世,学者宗之 宗:名词的意动用法,以……为宗师。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。

祷于尼丘得孔子 祷:祈祷,祷告。．尝为司职吏而畜蕃息 蕃息:蕃,繁殖,增多。息,滋息,繁育。．．弟子稍益进焉 稍:渐渐。．欲以通乎景公 通:沟通,联系。．师襄子曰,可以益矣 益:增加(新的学习内容)。．眼如望羊 望羊:即望洋,联绵词,仰视的样子。．．所刺讥皆中诸侯之疾 刺讥:指责,讥刺。．．从者病,莫能兴 兴:起身。．子路愠见 愠:怨恨,生气。．君子亦有穷乎 穷:困厄,不得志。．追迹三代之礼 追迹:推求考察。．．然后乐正 正:整理,规范。．不愤不启 愤:内心有所郁结。．约其文辞而指博 约:简约,精炼。．孔子在位听讼 听:处理,判断。

．子夏之徒不能赞一辞 赞:助,佐助。．常先谒而后从政 谒:拜谒。．6.翻译下列文言句子。

(1)吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。

译文:我听说富贵的人是用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人。(2)聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。

译文:对问题看得清楚深刻,却走投无路的人,是因为喜欢议论别人;能广博地辨别是非善恶,却面临险境的人,是因为喜欢揭露他人的丑恶。

(3)孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。

译文:孔子是一个贤能的人,他所指责的东西都切中了诸侯国的弊端。现在他久留陈蔡之间,两国各位大夫的所作所为都不合他的心意。

(4)不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。

译文:(在教学中,学生)如果没有达到急于求知而不通的状态就不开导,开导时学生不能举一反三,就不再重复讲解。

(5)天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。

译文:天下君王以及贤人很多,但他们生前荣耀,死后却默默无闻。7.根据自己的积累和阅读填空。

(1)孔子,名丘,字仲尼。鲁国陬邑人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,提出了仁的思想。孔子一生的主要言行,保存在由其弟子及再传弟子整理编成的《论语》一书之中。

(2)补全下列名句。

① 君子固穷,小人穷斯滥矣。

② 不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。③ 高山仰止,景行行止。

④ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。⑤ 岁寒,然后知松柏之后凋也。

⑥ 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

管 仲 列 传

教 学 定 位

文本概述

课文节选自《史记·管晏列传》。《管晏列传》是《史记》“七十列传”中的第二篇,是为管夷吾和晏婴两位大政治家写的合传。全传前半部分写管仲,后半部分写晏婴,二者不交叉;最后是司马迁对两人的赞词。课文节选的是传中写管仲的内容。司马迁在《太史公自序》中说:“晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治。作管晏列传第二。”从这一精神出发,在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。节选部分重点记述管仲任政相齐的显著政绩及司马迁对他的赞词。

学习本文的重点在于积累文言知识和了解人物事迹及其为人。文章篇幅较短,阅读理解难度不大,适宜学生自学或自主训练,课堂上可以进行质疑与讨论。

教学目标

1.通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和重要句子。2.阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,了解管仲从政取得成功的原因和管鲍的知遇之交。

学习方法

课时安排 以练促读,以读助练,自主阅读与质疑讨论相结合。

1课时:在自主阅读完成“感知文本”“预读积累”的基础上进行课堂质疑讨论或综合训练。

预 读 文 本

预读要求

感知文本 指导学生对照文本注释自主阅读原文,了解文章大意,理清全文思路结构,完成“预读积累”练习。

全文共5段,可以分为哪几个部分?分别写了什么内容?(见学生用书第54页“感知文本”)【分析】 文章篇幅较短,层次比较明显,学生划分各部分及概括大意并不困难。全文可以分为三大部分。

第一部分(第1—2段):介绍管仲与鲍叔牙的交往和深挚友情。第二部分(第3—4段):叙述管仲任政相齐的显著政绩。

第三部分(第5段):司马迁的赞词,直接评述管仲一生的成就,肯定其“上下相亲”的治国方略。

预读积累

1.给下列加点字注音。

尝与鲍叔贾(gǔ)．不以我为不肖(xiào)不以我为怯(qiè)．．仓廪(lǐn)实而知礼节

贵轻重,慎(shèn)权衡 ．．2.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困 穷困 古义:困厄;今义:贫穷。鲍叔不以我为不肖 不肖 古义:没有才能;今义:品行不好。通货积财,富国强兵 通货 古义:交换货物;今义:流通货币。3.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。齐桓公以霸 霸:名词用作动词,称霸。管仲既任政相齐 相:名词用作动词,做相国。

管仲世所谓贤臣,然孔子小之 小:形容词的意动用法,认为……器量小。

知我不羞小节而耻功名不显于天下也 羞、耻:形容词的意动用法,以……为羞愧,以……为耻辱。富国强兵 富、强:形容词的使动用法,使……富,使……强。管仲因而信之 信:使动用法,使……守信用。南袭蔡 南:名词用作状语,向南。桓公实北征山戎 北:名词用作状语,向北。

贵轻重,慎权衡 贵:形容词的意动用法,以……为重要。公子纠败,召忽死之 死:为动用法,为……而死。4.解释下列加点词语在句中的意义。少时常与鲍叔牙游 游:交游。．管仲贫困,常欺鲍叔 欺:占便宜。．鲍叔遂进管仲 进:举荐。．九合诸侯 合:会盟。．一匡天下 匡:匡正,纠正。．尝与鲍叔贾 贾:做生意。．吾尝三仕三见逐于君 见:表被动。．以区区之齐在海滨 区区:小小的,形容微不足道。．．与俗同好恶 俗:百姓。．四维不张,国乃灭亡 维:纲纪,准绳。．故论卑而易行 卑:平易。．将顺其美 将:扶持。．5.翻译下列文言句子。

(1)管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。

译文:管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,(并以霸主的身份)多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。(2)吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。

译文:我曾经三次做官又三次被国君免职,鲍叔却并不认为我没才干,因为他知道我没遇到好时机。(3)将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。

译文:顺应并推广美德,匡正并补救恶行,因而君臣上下能相亲相附。6.根据自己的积累和阅读填空。

(1)管仲是位思想家,他主张法治,他认为:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

(2)管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。人们常常用“管鲍之交”来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。以“……之交”形式组词的近义词组还有:君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。

屈 原 列 传

教 学 定 位

文本概述

课文节选自《史记·屈原贾生列传》。《屈原贾生列传》是战国屈原和西汉贾谊两人的合传,原传前半部分写屈原,后半部分写贾谊,最后是司马迁对两人的赞词。司马迁在《太史公自序》中说:“作辞以讽谏,连类以争义,《离骚》有之。作《屈原贾生列传》第二十四。”先秦文献没有说到屈原,这篇传记第一次记下有关屈原的资料。司马迁含着热泪为屈原作传,抒情寄愤以浇胸中块垒。因此,这篇课文实际上是一篇夹叙夹议的人物评传。本文记载了伟大诗人屈原的生平事迹,阐明了他的思想志行,评述了他的代表作品《离骚》,著录了他的另一篇有名的作品《怀沙》。这篇列传是供后人研究屈原和他的作品的最早最宝贵的资料。阅读这篇传记,可以加深对《史记》所褒扬的理想人格的理解。这篇课文比较长,有些地方的文字也比较艰深,阅读中要充分利用文本注释,借鉴文本旁的批注,先梳理全文思路,理解大意,初步了解屈原的生平事迹与政治主张;再精读重点语段,加深对屈原的认识。

教学目标

1.通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解文中涉及的一些重要的文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,比较清楚地了解屈原生平事迹和政治主张,了解并学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。

学习方法

课时安排 以讲读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,自主阅读与教师指导下的讲读相结合。

3课时:第一课时“感知文本”,理清思路结构,完成文言知识积累练习,质疑释疑;第二课时选读语段,具体理解屈原的精神品质和政治主张;第三课时“探究文本”,探究屈原的“志”和司马迁“悲其志”的原因。预 读 文 本

预读要求

对照注释阅读全文,首先理解全文大意,理清全文的思路结构;然后完成“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

《屈原列传》全文共13段,以屈原活动的时间为序,分四部分记叙,加上司马迁对屈原的赞词,全文共分五部分。请划分五个部分,并概括每一部分的大意。屈原一生的遭遇可以用五个字来概括,你认为是哪五个字?(见学生用书第60页“感知文本”)【分析】 第一部分(第1段):简介屈原的姓氏、家世、官职、才干和地位。

第二部分(第2、3段):写屈原由见“任”而至被“疏”,评价屈原的《离骚》,赞颂屈原正直的品格。第三部分(第4—9段):写屈原被“绌”后楚国的日益衰败,说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。第四部分(第10—12段):写屈原从被“迁”到自沉汨罗江的经过,交代屈原死后楚国被秦所灭。第五部分(第13段):司马迁对屈原的赞词。

可以用“任”“疏”“绌”“迁”“沉”五个字概括屈原一生的遭遇。

预读积累

1.给下列加点字注音。

娴(xián)于词令

属(zhǔ)草稿未定 ．．谗谄(chǎn)之蔽明也 疾痛惨怛(dá)．．自疏濯(zhuó)淖(nào)污泥之中 ．．蝉蜕(tuì)于浊秽 ．皭(jiào)然泥而不滓(zǐ)者也 ．屈平既嫉(jí)之 ．而圣君治国累(lěi)世而不见者 ．何不哺其糟而啜(chuò)其醨(lí)．．受物之汶汶(mén)者乎 ．而蒙世俗之温蠖(huò)乎 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。靡不毕见 见同现,显现。离骚者,犹离忧也 离同罹,遭遇。人穷则反本 反同返,返回。其称文小而其指极大 指同旨,主旨。屈平既绌 绌同黜,罢免官职。齐与楚从亲 从同纵,合纵。乃令张仪详去秦 详同佯,假装。厚币委质事楚 质同贽,见面礼。亡走赵,赵不内 内同纳,接受。被发行吟泽畔 被同披,披散。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。厚币委质事楚 币 古义:礼物,财物;今义:货币,钱币。

明年,秦割汉中地与楚以和 明年 古义:第二年;今义:今年的下一年。设诡辩于怀王之宠姬郑袖 诡辩 古义:欺诈的言论;今义:无理狡辩,动词。其存君兴国而欲反覆之 反覆 古义:使事情回转;今义:一遍又一遍,颠来倒去。

颜色憔悴 颜色 古义:脸色(颜,颜面;色,气色);今义:物体光波通过视觉时所产生的印象。形容枯槁 形容 古义:形,形体;容,容貌;今义:对人或事物的形状或性质加以描绘。

皆祖屈原之从容辞令 从容 古义:此处指言语举动适度得体;今义:不慌不忙,不急迫,镇定自若的样子。4.指出下列句子中活用的词语,说明活用方法并解释含义。于是怀石遂自沉汨罗以死 怀:名词用作动词,怀抱。然皆祖屈原之从容辞令 祖:名词用作动词,效法。

故内惑于郑袖,外欺于张仪 内、外:名词用作状语,在内,在外。其存君兴国而欲反覆之 兴:动词的使动用法,使……兴盛。亡国破家相随属 亡:动词的使动用法,使……灭亡。

邪曲之害公也,方正之不容也 邪曲:小人。方正:正直的人;形容词用作名词。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。王怒而疏屈平疏:疏远。．屈平疾王听之不聪也 聪:明。．人穷则反本 穷:困厄,不得志。．《国风》好色而不淫 淫:过分而失当。．中述汤武,以刺世事 刺:指责。．明道德之广崇,治乱之条贯 条贯:条理,文中指规律。．．举类迩而见义远 迩:近。．不获世之滋垢 获:沾染。．厚币委质事楚 币:财物。．使使如秦受地 如:到,前往。．一篇之中三致志焉 致:表达。．怀王以不知忠臣之分 分:资质。．顷襄王怒而迁之 迁:贬黜。．及见贾生吊之 吊:悼念。．又怪屈原以彼其材,游诸侯 游:游走,奔走。．6.翻译下列文言句子。

(1)上官大夫见而欲夺之,屈平不与。

译文:上官大夫看了就想(按自己的意思)更改它,屈原不同意。

(2)《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。

译文:《国风》虽然多写男女爱情,但不过分;《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。

(3)如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。译文:到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。(4)及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。

译文:看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳(他),却自己选择了这样的道路!7.指出下列句子的句式特点,若是省略句请补出省略内容。(1)离骚者,犹离忧也。判断句(用“……者,……也”表判断)。

(2)又因厚币用事者臣靳尚。省略句[省略谓语,即:又因厚币(贿赂)用事者臣靳尚]。(3)信而见疑,忠而被谤。被动句(用“见”表示被动)。(4)设诡辩于怀王之宠姬郑袖。倒装句(介宾短语后置)。

(5)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?倒装句(定语后置,即“察察之身”)。

(6)莫不欲求忠以自为。倒装句(否定句中代词“自”做介词“为”的宾语,宾语前置,“自为”即“为自”)。8.根据自主阅读和知识积累填空。

(1)屈原是我国历史上伟大的爱国主义者,他不但是政治家、思想家,而且是一个成就辉煌的文学家、诗人。他创作的我国古代最长的一首抒情诗《离骚》是“楚辞”的顶峰之作,也是和“风”“雅”“颂”并称的“骚体”诗的奠基之作。他的诗作《天问》,甚至可以说是人类历史上最早描写太空旅行的文学作品。他在一系列作品中,把许多神话传说、历史人物、日月风云、山川河海等,交织成一幅雄伟奇丽的画卷,从而开创了我国文学史上浪漫主义的一代新风。

(2)将下列句子补写完整。① “离骚”者,犹离忧也。

② 其文约,其辞微,其志洁,其行廉。③ 其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

④ 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。(3)找出出自本文的成语。

怀瑾握瑜、博闻强志、随波逐流、弹冠振衣、与世推移。

第五专题 摹形传神 千载如生

——《史记》的人物刻画艺术

专 题 解 说

《史记》中人物形象刻画的艺术,不仅前无古人,而且成为后世史书、散文、小说、戏剧塑造人物的典范。苏教版必修三中的《廉颇蔺相如列传(节选)》《鸿门宴》更是其中翘楚。司马迁就像一个出色的画家,用他传神的画笔,为我们勾画出一个个呼之欲出的人物;又像一位善于捕捉瞬间的雕塑家,以他那富有灵性的刻刀,为我们刻出了一座座栩栩如生的雕像。在《史记》不朽的人物画廊里,本纪、世家、列传中的人物来自不同阶层,上自帝王将相,下至市井细民,诸子百家,所涉人物四千多个,重要人物数百名。我们不仅可以看到历史上王侯将相叱咤风云的英姿,也可以看到妙计藏身的士人食客、“为知己者死”的刺客、“一诺千金”的游侠以及倡优等各种人物的风采。本专题选入四篇课文,涉及四类不同的人物。《项羽本纪》是专传,塑造了项羽这一叱咤风云的悲剧英雄形象。《廉颇蔺相如列传》是合传,塑造了一位智勇兼具、宽容大度和具有“先国家之急而后私仇”的爱国精神的古代贤相形象,同时也塑造了一位知过必改、光明磊落的将军形象,留下“将相和”的美谈。《滑稽列传》是专记滑稽人物的类传。颂扬了处于社会下层的淳于髡、优孟、优旃等人的“不流世俗,不争势利”的可贵精神和“谈言微中,亦可以解纷”的非凡的讽谏才能。《刺客列传》也是类传,全传写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人,荆轲是这篇作品的核心人物。课文节选部分主要记叙了“荆轲刺秦王”的故事,塑造了一位英雄侠客的形象。

学习本专题,建议重点学习《项羽本纪》,可以在《鸿门宴》的基础上更全面地认识项羽,从而了解司马迁刻画人物的艺术。另一重点是学习《刺客列传》,因为节选的荆轲刺秦王的故事流传很广,也曾在中学课本中出现过。

项 羽 本 纪

教 学 定 位

文本概述

按照司马迁创作《史记》的体例,“本纪”为纪帝王当国的事。项羽虽未成帝业,但秦亡汉兴之间,他在一个时期内发号施令,权威同帝王一样,所以也把他列入“本纪”。《项羽本纪》是《史记》“十二本纪”中的第七篇,司马迁在《太史公自序》中说:“秦失其道,豪桀并扰;项梁业之,子羽接之;杀庆救赵,诸侯立之;诛婴背怀,天下非之。作项羽本纪第七。”

无论从教材这一专题看,还是从《史记》全书看,《项羽本纪》都是最重要、最精彩的篇章。从历史上说,本文具体记录了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云;从文学上说,本文是我国散文中最早的以人物为中心的叙事艺术杰作,文中描绘的一幅幅惊心动魄的战争画卷,塑造的项羽这一叱咤风云的悲剧英雄形象,对后世各种体裁的文学作品,都产生过巨大的影响。《项羽本纪》对项羽丰功伟绩的歌颂,表现出作者进步的历史观;文中如实地写出项羽的种种弱点和错误,揭示了他必然失败的命运,又表现出《史记》“不虚美、不隐恶”的“实录”精神;作者刻画项羽这一人物形象,笔力奇伟,丰富多彩,更表现出作者刻画人物形象的高超艺术。正如前人评述:“羽之神勇,千古无二。太史公以神勇之笔写神勇之人,亦千古无二。”

《项羽本纪》有丰富的文言知识、文化知识和文学知识,有许多值得探究的内容。考虑到学生必修部分学习文言文偏少,文言知识积累不够,要真正读懂《项羽本纪》有很多障碍。然而,必修三中学习过其中的精彩片段《鸿门宴》,对项羽这一形象有了初步认识。因此,学习《项羽本纪》,可以在复习《鸿门宴》的基础上,围绕“三文”(文言、文学、文化)来考虑,精讲与略讲相结合,理解与探究相结合。以学习积累文言文化知识和理解文本内容为基本内容;同时设计讨论主题,以赏析文学形象、探究其价值意义为重点。

教学目标

1.引导学生课外自主通读全文,朗读重要语段,积累文言词语知识,学会独立翻译重要文言句子。2.通过课堂学习讨论,了解项羽一生的事迹,认识项羽这一英雄形象,探究悲剧英雄形象的特点和意义,以及其中体现出来的作者进步的历史观。

3.指导学生精读赏析重要语段,探讨作者刻画人物时采用的丰富多彩的手法,探究文中体现出来的“其文直,其事核;不虚美,不隐恶”的史家实录精神。

学习方法

以讲读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,讲练结合,自读自主讨论为主,点拨讲解为辅。课时安排

3课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”,理清全文思路与主要内容;第二课时“选读·理解”,教师点拨,选读重要语段,分析理解课文重要内容;第三课时,重点分析探讨人物形象,探究刻画人物的方法。

预 读 文 本

预读要求

《项羽本纪》原文较长,可以让同学们安排一定时间对照文本下的注释阅读原文,先知其大意,明其主要事件;然后完成“感知文本”与“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

1.《项羽本纪》节选部分省略了“吴中起兵”的情节和教材必修三中已经学过的“鸿门宴”部分的内容,共有9段文字,按照传记惯例与项羽生平事业的兴盛衰亡历程,可以分为四大部分。请你划分好四部分,概括每一部分的大意,简要说出每一部分叙写的项羽的主要事迹。(见学生用书第68页“感知文本”第1题)【分析】 第一部分(从文章开头至“虽吴中子弟皆已惮籍矣”)(第1—2段):介绍项羽家世与早年情况。主要事迹:不肯竟学,少年言志,才气过人。

第二部分(从“项羽已杀卿子冠军”至“诸侯皆属焉”)(第3段):叙写巨鹿之战的过程。主要事迹:项羽引兵渡河,破釜沉舟、以一当十的战斗场面。

第三部分(从“项王军壁垓下”至“桃侯、平皋侯、武侯皆项氏,赐姓刘”)(第4—8段):叙写垓下之战的过程。主要事迹:慷慨悲歌别虞姬,东城快战,乌江拒渡,“为德”自刎,死后的影响。第四部分(最后一段)(第9段):司马迁的赞语,对项羽的评价。

课文省略了“吴中起兵”的情节和必修三中已经学过的“鸿门宴”部分的内容,按照人物传记的惯例,节选了项羽家世与早年情况、巨鹿之战、垓下之战三个部分及作者的赞语。

第一部分,按纪传体史书的体例,一是介绍项羽的家世——世代为楚将,祖父为秦所戮;二是介绍项羽少时的学习情况及观秦始皇巡游时的“言志”之语,展现其性格中的“才气过人”和“不肯竟学”两个侧面。

第二部分写巨鹿之战,以极为精彩而有气势的文笔,描述了项羽引兵渡河,破釜沉舟、以一当十的战斗场面,生动展示出项羽勇猛善战、所向披靡的将帅神威,并以三个“无不”、两个“莫敢”构成的句式,极力渲染项羽的将帅神威。

第三部分写垓下之战。先写项羽慷慨悲歌别虞姬,“一腔愤怒,万种低回。地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣”。接着写项羽东城快战,瞋目怒叱,竟令人马惊退数里,表明越是末路,越显出他的英雄本色,认输而不服气。然后写项羽乌江拒渡、“为德”自刎的情节,写出了他的荣誉、尊严、人格、血性,绝不苟且偷生的英雄气节,有耻知愧,对八千子弟、江东父老的一片责任心。在生命的最后时刻,他的英雄主义精神也发挥到了光辉的顶点。最后写项羽死后的影响。垓下之战的这些精彩情节,描绘出项羽性格的多个侧面:或英雄气短,慷慨悲歌;或愤懑不平,决死快战;或叱咤阵前,神威不减;或兵败自刎,坦荡磊落……从而以极尽辗转腾挪之能事的笔法,淋漓尽致地展现出项羽这一悲剧英雄的形象与神采。

司马迁的赞语为《史记》的首创体制:正文客观描写,论赞主观评述。本文的赞语,正面揭示正文的客观描写所潜藏的作者对项羽的评价态度:(1)肯定项羽的英雄气概。

(2)揭示项羽失败的原因:① “背关怀楚,放逐义帝而自立”;② “自矜功伐,奋其私智而不师古”;③ “欲以力征经营天下”。2.项羽生平事业的兴盛衰亡历程中有四个关键阶段,你了解吗?请你简要说明。(见学生用书第68页“感知文本”第2题)【分析】 四个关键阶段:① 吴中起兵,是项羽一生事业的起点;② 巨鹿之战,是他辉煌功业的顶点;③ 鸿门宴,是他生平事业中由盛而衰的转折点;④ 垓下之战,是他英雄末路的终点。

预读积累

1.给下列加点字注音。为秦将王翦所戮(lù)者也 ．乃请蕲狱掾(yuàn)．每吴中有大繇(yáo)役及丧 ．力能扛(gāng)鼎 ．皆沉船,破釜(fǔ)甑(zèng)．．项王军壁垓(gāi)下 ．歌数阕(què),美人和(hè)之 ．．麾(huī)下壮士骑从者八百余人 ．斩将,刈(yì)旗 ．汉军皆披靡(mǐ)．项王瞋(chēn)目而叱之 ．乌江亭长舣(yǐ)船待 ．项王身亦被十余创(chuāng)．乃自刎(wěn)而死 ．舜目盖重瞳(tóng)子 ．羽岂其苗裔(yì)邪 ．自矜(jīn)功伐 ．尚不觉寤(wù)而不自责 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。每吴中有大繇役及丧 繇同徭,劳役。于是项王乃悲歌忼慨 忼同慷,慷慨。直夜溃围南出 直同值,当。尚不觉寤而不自责 寤同悟,觉悟。辟易数里 辟同避,退避。

乃持项王头视鲁 视同示,出示,展示。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。学书不成 书 古义:认字和写字;今义:书本,书籍。乃悲歌忼慨 忼慨 古义:情绪激昂高亢;今义:大方,不吝惜。力能扛鼎,才气过人 才气 古义:才能,气度;今义:才华。期山东为三处 山东 古义:山的东面;今义:山东省。

江东虽小,地方千里 地方 古义:土地方圆;今义:各行政区划的统称或某一区域。吾闻汉购我头千金 购 古义:悬赏征求;今义:买。

欲以力征经营天下 经营 古义:治理;今义:泛指筹划并管理。4.下列句中加点词为活用词,说明活用方法并解释。毋妄言,族矣 族:名词用作动词,灭族。．梁以此奇籍 奇:形容词的意动用法,以……为奇。．皆沉船,破釜甑 沉、破:动词的使动用法,使……沉,使……破。．．当是时,楚兵冠诸侯 冠:名词用作动词,名列第一。．无不膝行而前 膝:名词用作状语,用膝盖(行走)。．项王军壁垓下 壁:名词用作动词,筑营垒,布置阵地。．夜闻汉军四面皆楚歌 夜:名词用作状语,在夜晚。．项王乃复引兵而东 东:名词用作动词,向东行进。．天之亡我,我何渡为 亡:动词的使动用法,使……灭亡。．且籍与江东子弟八千人渡江而西 西:名词用作动词,往西走。．纵江东父兄怜而王我 王:名词的使动用法,使……为王。．为主死节 死:动词的为动用法,为……而死。．汉王为发哀,泣之而去 泣:动词的为动用法,为……哭泣。．陈涉首难,豪杰蜂起 蜂:名词用作状语,像蜜蜂那样。．遂将五诸侯灭秦 将:名词用作动词,率领。．奋其私智而不师古 师:名词用作动词,学习。．5.解释下列句中加点词语在句中的意义。剑一人敌,不足学 敌:对抗,抵御。．以故,事得已 已:停息。．阴以兵法部勒宾客及子弟 部勒:部署,约束。．．籍长八尺余,力能扛鼎 扛:举起。．有美人名虞,常幸从 幸:被宠幸,受宠爱。．田父绐曰“左” 绐:欺骗。．期山东为三处 期:约定。．乌江亭长舣船待 舣:使船靠岸。．项王身亦被十余创 被:遭受。．马童面之 面:背对着。．五人共会其体 会:拼合。．何兴之暴也 暴:突然。．自矜功伐 矜:夸耀。．奋其私智而不师古 奋:逞弄。．6.翻译下列文言句子。

(1)每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。

译文:每当吴县有大规模的徭役或大的丧葬事宜时,项梁经常做主办人,并暗中用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。

(2)当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁,莫敢纵兵。译文:这时,楚军强大居诸侯之首,前来援救巨鹿的诸侯各军筑有十几座营垒,没有一个敢发兵出战。(3)始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城。

译文:当初,楚怀王封项籍为鲁公,等他死后,鲁国又最后投降,所以,按照鲁公这一等级的礼仪把项王安葬在谷城。

(4)及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。

译文:至于项羽舍弃关中之地,思念楚国而建都彭城,放逐义帝,自立为王,却又埋怨诸侯背叛自己,想成大事可就难了。

7.根据自主阅读和知识积累填空。

(1)《项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的篇章之一。全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡历程,其中着重描绘的是这个英雄人物在短暂而大起大落的一生中的四个关键阶段:① 吴中起兵,是项羽一生事业的起点;② 巨鹿之战,是他辉煌功业的顶点;③ 鸿门宴,是他生平事业由盛而衰的转折点;④ 垓下战败自刎,是他英雄末路的终点。本文节选了项羽家世与早年情况、巨鹿之战、垓下之战三部分内容。历史上把项羽与刘邦争霸,称作楚汉相争。

(2)补出下列名句空缺的内容。

① 生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)② 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(蒲松龄)③ 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(杜牧《题乌江亭》)④ 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(毛泽东《人民解放军占领南京》)8.结合文本内容介绍下面成语或短语的意思。

(1)破釜沉舟:项羽跟秦兵打仗,过河后把锅都打破,船都弄沉,表示不再回来。比喻下决心不顾一切干到底。项羽这样做,体现出他勇猛善战、一往无前的将帅神威。

(2)作壁上观:人家交战,自己站在营垒上观看,比喻坐观成败,不给予帮助。

(3)四面楚歌:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到四面都是汉军在唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。项羽此时可谓英雄末路,发出慷慨悲叹。

(4)乌江自刎:项羽垓下兵败,逃至乌江。乌江亭长驾小船来接项羽,请项羽赶快过江,收拾兵马,以图他日东山再起。项羽却自刎身死,他选择了壮烈地死去。对项羽该不该选择死,人们有许多争议。

廉颇蔺相如列传

教 学 定 位

文本概述

《廉颇蔺相如列传》是《史记》第二十一篇列传,原传全文记叙了战国时代赵国的四个重要人物——廉颇、蔺相如、赵奢、李牧的事迹。《太史公自序》说:“能信意强秦,而屈体廉子,用徇其君,俱重于诸侯。作廉颇蔺相如列传第二十一。”本传“太史公曰”也说:“知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣。”两处都是单提蔺相如一个人,可见蔺相如在本篇作品中的地位。课文节选的是第一部分,是叙述蔺相如的部分,也是中学教材中的传统名篇。课文通过“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”三个故事,描绘了蔺相如智勇双全、能言善辩、顾全大局、维护团结的思想性格,以及廉颇粗豪坦荡、知错必改的可贵品质,歌颂了文臣武将竭忠尽智,国难当头时先国家之急而后私仇的爱国精神。节选的篇幅较长,内容丰富,但故事生动,加上文本下的注释和文旁批注,降低了阅读理解难度。因此,可以指导学生自主阅读文本,阅读过程中完成“整体感知”与“积累练习”;在此基础上,利用课堂进行质疑解疑和分析探究。

教学目标

1.通过自主学习,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解与课文有关的重要的文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路;精读语段,理解重点内容。

3.认识蔺相如机智勇敢、不畏强暴和顾全大局的精神;认识廉颇勇于改过的精神。4.理解“廉蔺交欢”对当时赵之兴亡的重要意义以及在今天的现实意义。

学习方法

以自主阅读与讨论交流为主(或诵读加评点和交流):以练促读,以读助练,自读自主讨论为主,点拨讲解为辅。

课时安排

2课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”;第二课时“选读·理解”,“探究文本”。

预 读 文 本

预读要求

指导学生对照文本注释阅读原文,先理解全文大意,了解文章叙述的主要故事;选读一些自己感兴趣的语段或故事情节。在自主阅读的基础上,完成“感知文本”和“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

1.课文节选共8段。按照“传记”的体例,可以分为几部分?请阅读全文,在知其大意的基础上进行划分,并概括每一部分的内容要点。(见学生用书第75页“感知文本”第1题)【分析】 可以分为四部分。

第一部分(第1段):介绍廉颇和蔺相如的身份与地位。第二部分(第2—5段):写蔺相如出使秦国完璧归赵。第三部分(第6—7段):写蔺相如渑池之会不辱使命。

第四部分(第8段):写蔺相如委曲求全,廉颇负荆请罪,终于廉蔺交欢。

2.课文节选主要写了哪几个故事?反映了哪两种矛盾?这两种矛盾之间有怎样的关系?(见学生用书第76页“感知文本”第2题)【分析】 课文叙述了“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”三个故事。三件事反映了两种矛盾:一是秦赵两国之间的矛盾,二是廉蔺两人之间的矛盾。前一个矛盾发展的后果,是后一个矛盾的起因,通过这两种矛盾冲突,廉颇和蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。

预读积累

1.给下列加点字注音。使人遗(wèi)赵王书 ．君不如肉袒(tǎn)伏斧质请罪 ．大王亦幸赦(shè)臣

可予不(fǒu)．．臣愿奉(pěng)璧往使 相如持其璧睨(nì)柱 ．．乃使其从者衣(yì)褐 ．臣请就汤镬(huò)．秦王与群臣相视而嘻(xī)．会于西河外渑(miǎn)池 ．与王诀(jué)曰 于是秦王不怿(yì)．．相如引车避匿(nì)相如虽驽(nú)．．卒相与欢,为刎(wěn)颈之交 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。肉袒伏斧质 质同锧,铁砧。可予不 不同否,表疑问语气。遂遣相如奉璧西入秦 奉同捧,用手托。拜送书于庭 庭同廷,朝廷,国君听政的朝堂。召有司案图 案同按,比画,指示。

设九宾礼于廷 宾同傧,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。秦自缪公以来 缪同穆。一介之使 介同芥,小草。

唯大王与群臣孰计议之 孰同熟,仔细。请奉盆缻秦王 缻同缶,盛酒浆的瓦器。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

传以示美人及左右 美人 古义:嫔妃;今义:长相漂亮的女子。左右 古义:身边的侍从;今义:方位词,用在数目字后面表示概数。

请指示王 指示 古义:指给……看;今义:上级对下级、长辈对晚辈说的话或写的文章。指从此以往十五都予赵 以往 古义:从某处到某处;今义:以前。

不如因而厚遇之 因而 古义:因,趁机;而,表修饰。今义:连词,表因果关系的结果。明年,复攻赵 明年 古义:第二年;今义:今年的下一年。

王不行,示赵弱且怯也 不行 古义:不去;今义:不可以,不中用或不被允许。于是相如前进缶 前进 古义:上前进献;今义:向前行动或发展。

宣言曰:“我见相如,必辱之。” 宣言 古义:扬言;今义:对重大问题公开表示进行宣传号召的文告。臣所以去亲戚而事君者 亲戚 古义:近亲及姻亲,内外亲属(内亲外戚);今义:专指外亲。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。臣舍人相如止臣曰 止:动词的使动用法,使……止。宁许以负秦曲 负:动词的使动用法,使……背负。臣请完璧归赵 完:形容词的使动用法,使……完好无缺。赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 西:名词用作状语,向西。怒发上冲冠 上:名词用作动词,上竖。

严大国之威以修敬也 严:形容词用作动词,尊重。大王必欲急臣 急:形容词的使动用法,使……急迫。秦王恐其破璧,乃辞谢 破:形容词的使动用法,使……破损。舍相如广成传 舍:名词用作动词,安置住宿。

间(jiàn)至赵矣 ．未尝有坚明约束者也 约束:名词用作动词,遵守约束。故令人持璧归,间至赵矣 间:名词用作状语,从小路。

卒廷见相如,毕礼而归之 廷:名词用作状语,在朝堂之上。毕、归:使动用法,使……完毕,使……归(国)。赵王鼓瑟 鼓:名词用作动词,弹奏。秦御史前书曰 前:名词用作动词,上前。左右欲刃相如 刃:名词用作动词,杀。

臣所以去亲戚而事君者 事:名词用作动词,侍奉。且庸人尚羞之 羞:形容词的意动用法,以……为羞耻。

以先国家之急而后私雠也 先、后:名词的意动用法,以……为先,以……为后。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。以相如功大,拜为上卿 拜:授官。．使人遗赵王书 遗:送。．愿以十五城请易璧 易:交换。．今君乃亡赵走燕 走:逃跑。．臣窃以为其人勇士 窃:私下里。．王必无人,臣愿奉璧往使 必:如果。表示假设。．相如奉璧奏秦王 奏:进献。．相如因持璧却立 却:后退。．且以一璧之故逆强秦之欢 逆:违背,触犯。．秦王恐其破璧,乃辞谢 谢:道歉。．臣请就汤镬 就:靠近,接受。．不如因而厚遇之 遇:款待。．赵王窃闻秦王善为秦声 为:演奏。．秦王竟酒 竟:从开始到结束。．不欲与廉颇争列 列:位次。．而君畏匿之,恐惧殊甚 殊:很,十分。．6.翻译下列文言句子。

(1)秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。

译文:秦昭王听到了这件事,派人送给赵王一封信,愿意用十五座城池换取这块宝玉。(2)今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。

译文:现在您却是从赵国逃跑去投靠燕国,燕国害怕赵国,按那情势一定不敢收留您,反而会把您绑起来送回赵国。

(3)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。

译文:我实在怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人带着璧从小路回赵国去了。(4)赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缻秦王,以相娱乐。

译文:赵王私下听说秦王擅长演奏秦国的音乐,请(允许我)捧着盆缻(给)秦王,(请秦王敲一敲)以此互相娱乐。

(5)顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

译文:但我考虑到,强大的秦国之所以不敢发兵攻打赵国,只是因为有我们两人在。7.根据自主阅读理解和知识积累填空。(1)《史记》中的“合传”有两类:一类是将同类型人物的传记合在一起,一类是将事业上密切相关的人物传记合在一起。《廉颇蔺相如列传》属于后一种。

(2)本文通过完璧归赵、渑池之会、将相和的故事,赞颂了蔺相如智勇双全的品质和宽厚待人、先公后私的美德,也赞美了廉颇知错能改的优秀品质。

(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到廉颇的诗句是:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?(4)明代文学家、史学家王世贞曾写作《蔺相如完璧归赵论》对蔺相如进行评价。

(5)京剧《将相和》中有这样一段唱词:“蔺相如:老将军你何必身背荆杖,有什么衷肠话细说端详。我虽然在秦邦完璧无恙,我虽然渑池会羞辱秦王,我虽然侥幸封首相,怎比得老将军东挡西杀南征北战,可算得是盖世的忠良。”这段唱词中提到的课文中的事情有:蔺相如完璧归赵,蔺相如渑池之会,蔺相如拜为上卿,廉颇负荆请罪。

滑 稽 列 传

教 学 定 位

文本概述

《史记·滑稽列传》是“七十列传”中的第六十六篇,是专叙滑稽人物的类传。滑稽是言辞流利、正言若反、思维敏捷、没有阻难之意。后世用作诙谐幽默之意。司马迁在《太史公自序》中说:“不流世俗,不争势利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作《滑稽列传》第六十六。”可见司马迁所说的滑稽人物是指那些不随波逐流、不争权夺利,能通行上下的人。这种人能言善辩,常用婉转的讽喻或反话进行规劝,在谈笑之间,以含蓄微妙的语言点出事情的要害。司马迁把滑稽与“六艺”相提并论,高度赞扬了这类人物。本文比喻新奇浅近,寓意深刻明白;行文韵散相间,错落有致;人物形象鲜明生动;写滑稽人物,用滑稽笔墨,形式也和内容互相协调。

教学目标

1.引导学生自主阅读和完成积累训练,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解文中涉及的重要文学文化常识。

2.阅读全文,了解文中所记人物和主要事迹;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,清楚地了解司马迁笔下的小人物的品质特点,理解作者在这些小人物身上寄寓的思想情感。

学习方法

课时安排 以自主阅读和自主讨论为主,点拨讲解为辅,边读边练,以练促读,以读助练。

2课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”,了解主要人物及其事迹;第二课时“选读·理解”有关语段,在老师的点拨下“探究文本”。

预 读 文 本 预读要求

《滑稽列传》原文较长,引导同学们对照文本下的注释阅读原文,先知其大意,明其主要人物与事迹;然后完成“感知文本”与“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

文章写了几个人物?他们的地位如何?他们各自有什么典型事例?用简要的文字概括这些事例。(见学生用书第82页“感知文本”)【分析】 文章写了齐国的淳于髡、楚国的优孟、秦国的优旃三个人物,他们一个是赘婿,两个是倡优,地位都很低。他们有以下的典型事例:淳于髡——以鸟喻人,激发齐王;以禳田故事,表明付出与回报的关系;饮酒谏淫乐。优孟——谏马厚葬,抑止昏暴;模仿故相,使其后人生活有所保障。优旃——计息卫士,巧止扩苑囿,妙谏漆城。

预读积累

1.给下列加点字注音。谈言微中(zhòng),亦可以解纷 ．淳于髡说(shuì)之以隐曰 ．沉湎(miǎn)不治

赍(jī)金百斤 ．．见道傍有禳(ráng)田者 瓯窭(lóu)满篝(gōu)．．．五谷蕃(fán)熟 ．臣饮一斗亦醉,一石(dàn)亦醉 ．奉觞(shāng)上寿 目眙(chì)不禁 ．．日暮酒阑(lán),合尊促坐 ．罗襦(rú)襟解 啖(dàn)以枣脯(fǔ)．．．欲以棺椁(guǒ)大夫礼葬之 ．文梓(zǐ)为椁 ．发甲卒为穿圹(kuàng)．抵(zhǐ)掌谈语 又恐受赇(qiú)枉法 ．．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。止王之庭 庭同廷,朝廷。三年不蜚又不鸣 蜚同飞,飞翔。诸侯振惊 振同震,震动。见道傍有禳田者 傍同旁,旁边。

于是齐威王乃益赍黄金千溢 溢同镒,古代的重量单位。威王大说 说同悦,高兴。

久不相见,卒然相睹 卒同猝,忽然。饮可八斗而醉二参 参同三,数词。罗襦襟解,微闻芗泽 芗同香,香气。合尊促坐 尊同樽,酒器。

宗室置酒,髡尝在侧 尝同常,常常。楩枫豫章为题凑 章同樟,樟树。铜历为棺 历同鬲,样子像鼎的炊具。赍以姜枣 赍同剂,调配。陛楯者皆沾寒 楯同盾,盾牌。此知可以言时矣 知同智,智力。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

滑稽多辩 滑稽 古义:能言善辩,应对如流;今义:言行或事态令人发笑。沉湎不治 不治 古义:不问政事;今义:经过治疗无效。不过一斗径醉矣 不过 古义:不超过;今义:仅仅。

左右争之,以为不可 左右 古义:身边近臣;今义:多指方位,也表示概数。方今妻子穷困负薪而食 妻子 古义:妻子儿女;今义:男子的配偶。淳于髡仰天大笑,齐威王横行 横行 古义:率意而行;今义:行动蛮横。4.指出下列句中的活用词,说明何种活用并解释。《春秋》以义 义:名词用作动词,阐述道义。齐威王之时喜隐 隐:形容词用作名词,隐语。

不鸣则已,一鸣惊人 惊:形容词的使动用法,使……吃惊。于是乃朝诸县令长七十二人 朝:动词的使动用法,使……朝见。先生少之乎 少:形容词的意动用法,以……为少。其说可得闻乎 闻:动词的使动用法,使……听。髡窃乐此 乐:形容词的意动用法,以……为乐。故曰酒极则乱 极:名词用作动词,到了极点。乃罢长夜之饮 罢:动词的使动用法,使……结束。衣以文绣 衣:名词用作动词,穿。

席以露床 席:名词用作动词,做卧席给……睡。使群臣丧之 丧:动词的为动用法,为……服丧。韩魏翼卫其后 翼:名词用作状语,像鸟的翅膀那样。庙食太牢 庙:名词用作动词,建庙。

皆知大王贱人而贵马也 贱、贵:形容词的意动用法,以……为低贱,以……为高贵。请为大王六畜葬之 六畜:名词用作状语,像六畜那样。优孟前为寿 前:名词用作动词,上前。此知可以言时矣 时:名词用作形容词,合时宜。优旃见而哀之 哀:动词的为动用法,为……哀伤。始皇尝议欲大苑囿 大:形容词的使动用法,使……增大。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。

谈言微中,亦可以解纷 微:隐约委婉。中:切合事理。．．沉湎不治,委政卿大夫 委:委托,托付。．奋兵而出 奋:起,举。．五谷蕃熟 蕃:茂盛。．于是齐威王乃益赍黄金千溢 益:增加。赍:送财物给别人。．．恶能饮一石哉 恶:怎么。．若亲有严客 严:尊敬。．楚大发兵加齐 加:凌压。．行酒稽留 稽:停留。．相引为曹,握手无罚 曹:伙伴。．以讽谏焉 讽:委婉地劝谏。．发甲卒为穿圹 发:调动。．楚王及左右不能别也 别:区别。．于是庄王谢优孟 谢:道歉。．始皇以故辍止 辍:(中途)停止。．6.翻译下列文言句子。

(1)六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。

译文:六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐人们的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。

(2)故曰酒极则乱,乐极则悲,万事尽然。

译文:所以说酒喝到极限就要生乱,乐到了顶点就要生悲,世上所有的事都是这样。(3)马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。

译文:马因为得肥胖病而死了,庄王派群臣给马办丧事,要用棺椁盛殓,依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事,认为不可以这样做。

(4)楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!译文:像楚相孙叔敖,一生坚持廉洁的操守,现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊!(5)漆城荡荡,寇来不能上。即欲就之,易为漆耳,顾难为荫室。

译文:城墙漆得漂漂亮亮的,敌人来了也爬不上来。要想成就这件事,涂漆倒是容易的,但是难办的是要找一所大房子,把漆过的城墙搁进去,使它阴干。

7.根据自主阅读理解和知识积累填空。

(1)《滑稽列传》是《史记》中专叙滑稽人物的类传。滑稽,指语言流利,善于用反语,辩解敏捷,没有阻难。课文节选部分记述了淳于髡、优孟、优旃三人的故事。

(2)六艺:即六经,指《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》,是儒家的经典著作。(3)补出下列句子中空缺的部分。① 太史公曰:天道恢恢,岂不大哉!② 此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

刺 客 列 传

教 学 定 位

文本概述

《刺客列传》也是一篇类传,依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲五位著名刺客的事迹。关于此传的传旨,司马迁在《太史公自序》中只谈到“曹子匕首,鲁获其田,齐明其信;豫让不为二心”,专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然,这不是此传的全部传旨。细味全传,尽管这五人的具体事迹并不相同,其行刺或行劫的具体缘由也因人而异,但是有一点则是共同的,这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴,为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说:“此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”这是太史公对本传传旨的一种集中概括。当然,太史公是站在他所在的那个时代,带着他特有的身世之感和爱憎,来热烈赞颂他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。全文共传五人,始于曹沫,终于荆轲,中间依次为专诸、豫让和聂政。课文节选的是最后一部分,主要记述了荆轲刺秦王的故事,着力刻画荆轲的见义勇为、急人之难,扶助弱小、不畏强暴,危亡关头不甘失败,破釜沉舟、背水一战的侠义行为,表现其慷慨磊落、不怕牺牲的精神和虽事业未成却终不言弃的奋斗精神。荆轲刺秦王是一个千古传诵的悲壮故事。课文篇幅较长,但能够充分体现司马迁刻画人物形象的艺术。应当给学生充裕的时间,对照文本注释、参考文旁批注自读原文,理清全文大体情节,明白全文记述的主要事件,并在阅读过程中通过“预读积累”学习文言词句知识;在此基础上,选读语段,探讨问题。

教学目标

1.引导学生自主阅读和完成积累训练,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解文中涉及的重要文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路,了解主要故事内容;精读语段,理解重点内容。

3.通过阅读与探讨,清楚地了解司马迁刻画人物形象的艺术手法;把握荆轲这一形象的性格特点并且正确评价荆轲刺秦王的行为。

学习方法

课时安排 以讲读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,自读自主讨论为主,点拨讲解为辅。

3课时:第一课时“预读质疑”,“感知文本”,理清全文思路与主要内容;第二课时“选读·理解”,分析人物形象;第三课时,“探究文本”,理解并正确评价荆轲刺秦王的行为,了解司马迁刻画人物形象的艺术手法。

预 读 文 本

预读要求

《刺客列传》原文较长,可以安排一定时间让学生对照文本下的注释阅读原文,先知其大意,明白故事发生的过程;然后完成“感知文本”与“预读积累”练习,并记下自己的疑问。

感知文本

1.全文共18段,根据故事内容可以分为五大部分。请你根据下面对全文思路结构的划分,概括每部分的要点及每一层的内容要点。(见学生用书第89页“感知文本”第1题)【分析】 第一部分(第1—5段):介绍荆轲的身世及特长、性格。第1、2段:交代荆轲的籍贯、称呼及荆轲的特长:好读书、击剑。第3、4段:写荆轲的性格,表面怯懦,实为忍让。

第5段:写荆轲深沉好书,尽与贤豪长者结交,突出其与一般游侠不同的性格特点。第二部分(第6—9段):交代荆轲刺秦王的历史背景,为故事情节发展作铺垫。第6段:燕国面临战祸危险,这是荆轲刺秦王的背景。

第7段:形势紧迫,太子丹与太傅谋划对付秦王的计策,从而引出田光,为下文引出荆轲作铺垫。第8段:写田光的节侠行为,一方面侧面映衬荆轲形象,一方面也引出下文荆轲见太子之事。第9段:太子丹与荆轲谋刺秦王之计。第三部分(第10—15段):荆轲刺秦王,秦廷生惊变。

第10段:故事开端——兵临城下,燕国危在旦夕:荆轲刺秦王的导火线(太子丹恐惧,请荆轲行动)。第11—13段:故事发展——刺秦前的准备工作:① 准备信物;② 准备利刃;③ 配备助手;④ 易水送别(刺秦准备的高潮)。

第14段:故事高潮——荆轲入秦廷刺杀秦王。第15段:故事结局——秦发兵灭燕。

第四部分(第16、17段):荆轲刺秦王行动的影响(高渐离击秦王失败,是荆轲行动的延续;鲁勾践感叹,照应文首,是荆轲精神的影响)。

第五部分(第18段):太史公赞语,肯定赞扬荆轲的侠义精神。

2.课文第1—9段写了哪些人?有什么作用?(见学生用书第90页“感知文本”第2题)【分析】 本题目的是引导学生在上题思路整理基础上快读故事前的内容,并兼及课文旁的批注。[答案]写了荆轲、盖聂、鲁勾践、高渐离、鞠武、燕太子丹、樊於期、田光等。写这些人有的是为了交代背景,为情节发展作铺垫,有的是为了引出主要人物荆轲,有的是为了反衬荆轲。

预读积累

1.给下列加点字注音。

曩(nǎng)者

荆轲和(hè)而歌于市中 ．．委肉当饿虎之蹊(xī)心惛(hūn)然 ．．雕鸷(zhì)之秦 偻(lǚ)行见荆卿 ．．右手揕(zhèn)其匈 遂自刭(jǐng)．．使工以药淬(cuì)之 人不敢忤(wǔ)视 ．．士皆瞋(chēn)目 为变徵(zhǐ)之声 ．．箕(jī)踞(jù)以骂曰 重赦之,乃矐(huò)其目 ．．．

2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。吾曩者目摄之 摄同慑,震慑。荆轲嘿而逃去 嘿同默,不做声。北购于单于 购同媾,讲和。诸侯服秦,莫敢合从 从同纵,合纵。右手揕其匈 匈同胸,胸部。樊於期偏袒扼捥而进 捥同腕,手腕。燕王诚振怖大王之威 振同震,震慑。图穷而匕首见 见同现,出现。卒起不意,尽失其度 卒同猝,突然。乃引其匕首以擿秦王 擿同掷,投掷。而赐夏无且黄金二百溢 溢同镒,重量单位。高渐离变名姓为人庸保 庸同佣,雇工,被雇用的人。3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

足为寒心 寒心 古义:提心吊胆;今义:因为失望而痛心。

愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口 灭口 古义:消除借口;今义:害怕泄露秘密而害死知道内情的人。愿大王少假借之 假借 古义:宽容;今义:利用某种名义、力量来达到目的。夫樊将军穷困于天下 穷困 古义:处境艰难,走投无路;今义:贫穷困难。膝行流涕 涕 古义:眼泪;今义:鼻涕。因而刺杀之 因而 古义:趁机;今义:连词,表示结果。其明年,秦并天下 明年 古义:第二年;今义:今年的下一年。家丈人召使前击筑 丈人 古义:主人;今义:岳父。4.指出下列句中的活用词,说明活用方法并解释。盖聂怒而目之 目:名词用作动词,注视。

会燕太子丹质秦亡归燕 质:名词用作动词,做人质。稍蚕食诸侯 蚕:名词用作状语,像蚕吃桑叶那样。太子受而舍之 舍:名词用作动词,安置住宿。臣海内之王者 臣:名词的使动用法,使……臣服。太子日造门下 日:名词用作状语,每天。

乃遂盛樊於期首函封之 函:名词用作状语,用盒子。太子迟之,疑其改悔 迟:形容词的意动用法,以……为迟。

皆白衣冠以送之 衣冠:名词用作动词,穿衣戴帽。白衣冠:穿着白衣戴着白帽。发尽上指冠 上:名词用作状语,向上。

使使以闻大王 闻:动词的使动用法,使……听到(即禀告)。群臣怪之 怪:形容词的意动用法,以……为怪。

天雨粟,马生角 雨:名词用作动词,下雨,这里是“落下”的意思。5.解释下列句中加点词语在句中的意义。曩者吾与论剑有不称者 称:适宜。．奈何以见陵之怨 见:表被动。．委肉当饿虎之蹊 蹊:路。．祸必不振矣 振:救,挽救。．此所谓“资怨而助祸”矣 资:助,加深。．跪而蔽席 蔽:拂拭。．赵不能支秦 支:抵抗。．窥以重利 窥:示,引诱。．恣荆轲所欲 恣:听由,听凭。．微太子言,臣愿谒之 微:没有。．秦之遇将军可谓深矣 深:狠毒。．而为治行 治行:准备行装。．．持千金之资币物 币:礼物。．不敢举兵以逆军吏 逆:迎击,对抗。．秦王购之金千斤 购:悬赏捉拿。．轲既取图奏之 奏:呈献。．益发兵诣赵 诣:到,含有攻打的意思。．下与抗礼,以为上客 抗:平等。．6.翻译下列文言句子。

(1)燕太子丹者,故尝质于赵,而秦王政生于赵,其少时与丹欢。

译文:燕太子丹当初曾在赵国当人质,而秦王政生在赵国,年轻的时候和太子丹交情很好。(2)田先生不知丹之不肖,使得至前,敢有所道,此天之所以哀燕而不弃其孤也。译文:田先生不知道我不成材,使我能到您面前,斗胆有所陈说,这是上天哀怜燕国而不遗弃它的孤儿的表示。

(3)秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉!译文:秦兵即将渡过易水了,这样我即使想长远侍奉足下,又哪里能做得到呢!7.根据自主阅读和知识积累填空。

(1)《刺客列传》是一篇类传,记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲这五位著名刺客的事迹。关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,但也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就曾这样评论刺秦事件:至丹以荆卿为计,始速祸焉。

(2)补出下列名句名篇空缺的内容。① 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

② 自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!

第六专题 善叙事理 其文疏荡

——《史记》的叙事艺术

专 题 解 说

《史记》以人物为叙述中心,开创了中国史书的纪传体例。而在人物叙述中,又以记录个人的关键事件为主。通过描写起伏跌宕的事件情节,展示波澜壮阔的社会历史画卷,其叙事艺术对后代文学产生了很大影响。司马迁叙述事件发展的过程,不是平铺直叙,而是曲折回环。本专题在前面各专题学习的基础上,再次选择“本纪”“世家”“列传”三种写人叙事的体例,就叙事艺术进一步作专题学习与探讨。从《史记》的叙事艺术看,《秦始皇本纪》鲜明体现了《史记》叙事的形式,《赵世家》突出体现了《史记》叙事的章法,《魏公子列传》生动体现了《史记》叙事中人物的刻画艺术,《淮阴侯列传》则体现了《史记》叙事中的情感表达特点。

其中,《魏公子列传》《淮阴侯列传》两篇传记,可以作为重点学习的课文。原因有三:一是这两篇课文的叙事艺术足可作为《史记》叙事艺术的代表;二是信陵君窃符救赵的故事一直是中学教材的传统篇目,影响深远,且“信陵君是太史公胸中得意人,故本传亦太史公得意文”(明代散文家茅坤语);三是淮阴侯韩信的英雄而悲剧的一生,也给后人留下许多典故,如“漂母一饭”“萧何月下追韩信”“胯下之辱”“明修栈道,暗度陈仓”“十面埋伏”“多多益善”“鸟尽弓藏,兔死狗烹”等。司马迁对韩信之死表达了自己的弦外之音:“天下已集,乃谋叛逆。”除了表现韩信恃才狂傲的性格弱点之外,刘邦集团兔死狗烹的本意藏于其中,也表达了司马迁对“英雄悲剧”的愤懑之情。另外两篇课文可以为学生提供一些阅读资料,或让学生参照本书进行课外自读,也可以作为有兴趣的同学的课外阅读篇目。

秦始皇本纪

教 学 定 位 文本概述

《秦始皇本纪》是《史记》“十二本纪”中的第六篇,司马迁在《太史公自序》中说:“始皇既立,并兼六国,销锋铸,维偃干革;尊号称帝,矜武任力;二世受运,子婴降虏。作始皇本纪第六。”全文以编年记事的形式,记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件,条理清晰,内容丰富,真实地反映了秦王朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。课文节选部分主要是写秦始皇的,首先简要地历数了他在前代取得重大胜利的基础上,调兵遣将,乘胜进击,并吞六国的过程。然后依次叙写他统一天下后的言行和事件,一方面列举了诸如议帝号、改历法服饰、分天下为三十六郡、统一法律、统一度量衡和文字、焚书坑儒等等;另一方面又列举了秦始皇不惜巨资大兴土木建造骊山陵墓、随意杀戮无辜等等暴政。通过以上这些,不仅表现了秦始皇的政治、军事才能和礼贤下士、重用人才的作风,也表现了他的愚昧荒诞、暴虐凶残,以及为了自己生前身后的享受而不惜民力民财的骄奢淫逸。

本文宜作为学生自读文章,如有时间,也可以用一节课的时间就人物形象和事件内容进行探究。自主阅读可以对照文本注释、借鉴文旁批注,理清全文大体情节,明白全文记述的主要事件,并在阅读过程中通过“预读积累”学习文言词句知识,并在此基础上探讨问题。

教学目标

1.引导学生自主阅读和完成积累训练,掌握文中涉及的重要文言知识,积累常见却又易混淆的文言实词、虚词和特殊句式,了解文中涉及的重要文学文化常识。

2.阅读全文,理清全文思路,了解主要内容和事件;理解课文重点内容。3.了解本文的叙事特点,了解司马迁笔下的又一个帝王形象。

学习方法

课时安排 以自主阅读法与讨论法为主:以练促读,以读助练,自读自主讨论为主,点拨讲解为辅。

1课时:在“预读质疑”、“感知文本”,理清全文思路与主要事件的基础上,“选读·理解”课文内容,分析秦始皇其人其事;课后“探究文本”。

预 读 文 本

预读要求

《秦始皇本纪》的叙事性很强,可以让同学们对照文本下的注释自主阅读原文,了解主要事件;自主阅读后完成“感知文本”与“预读积累”练习,并记下自己的疑问。感知文本

1.课文节选内容以秦始皇为中心叙事,共15段,可以分为两部分。请你划分并概括每一部分大意。(见学生用书第97页“感知文本”第1题)【分析】 第一部分(第1—9段):简要地历数秦始皇在前代打下的基础上,逐个吞并六国的经过。第二部分(第10—15段):叙述秦始皇在统一天下后的言行和事件。

2.本文在叙事上的特点是什么?请简要概括。(见学生用书第97页“感知文本”第2题)【分析】 ① 以秦始皇为中心,以编年记事的形式,逐年叙写,记载了秦始皇一生的主要活动和所发生的重要事件,真实地反映了秦始皇统一天下前后风云变幻的历史场面,显得条理清晰,内容丰富。② 叙事详略得当,简中有繁,概括与重笔相间。因为是人物传记,所以对能深刻体现人物形象的事件进行了详细的叙述。

预读积累

1.给下列加点字注音。

王翦将(jiāng)上地

体解轲以徇(xùn)．．取燕蓟(jì)城 强(qiǎng)起之,使将击荆 ．．五月,天下大酺(pú)寡人以眇眇(miǎo)之身 ．．臣等昧(mèi)死上尊号 ．相攻击如仇雠(chóu)．

朕闻太古有号毋谥(shì)．

销以为钟(jù)今青臣又面谀(yú)以重陛下之过 ．惑乱黔(qián)首 ．医药卜(bǔ)筮(shì)种树之书 ．．士则学习法令辟(bì)禁 ．黥(qíng)为城旦 ．令匠作机弩(nú)矢(shǐ)．．徙臧(cáng)满之 ．虽万世世不轶(dié)毁 ．天子仪当独奉酌祠(cí)始皇庙 ．2.指出下列句中的通假字,写出本字并解释。正月,彗星见东方 见同现,出现。寡人以眇眇之身 眇同渺,渺小。

自今已来,除谥法 已同以,连接上、下、东、西等字,表示时间、方位、数量的界限。不为置王,毋以填之 填同镇,镇压。并阴山至辽东 并同傍,沿着。无辅拂,何以相救哉 拂同弼,辅佐。夸主以为名,异取以为高 取同趣,趋向。宫观百官奇器珍怪徙臧满之 臧同藏,收藏。已臧,闭中羡

羡同埏,坟墓。虽万世世不轶毁 轶同迭,更迭。

3.指出下列句中的古今异义词,并加以解释。

论“语文教师教学用书”的构建 第6篇

语文教师教学用书又称“教参”，是“按照每册教科书的内容编写的辅导教师教学的用书。它按照教科书的课文说明、教学目的、课文的重点和难点、预习指导的提示、应准备的教具、试验和实习作业的指导、对优等生的补充习题、对后进生的辅导要点以及供教师参考的注释、说明和教师进修读物的索引等有关资料。”①它的性质只能是为教师教学服务的参考资料，而不应该成为课堂教学的唯一标准，更不能成为语文课堂教学的圣旨。笔者通过对所在地区十几所高中的调查，发现高中语文教师使用的各类教学用书有近十种。这些用书基本围绕“应试”教育的培养目标，沿袭了传统语文教育分析讲解的模式与方法，忽视了语文教材中蕴含的丰富的美育资源和人文资源。它们往往以人教社的《教师教学用书》为基础，在具体内容上适当调整，以“相同”或“相似”的面目出现在广大教师的桌面上，都以教学步骤明确、内容设计具体，具有较强的“可操作性”而深受广大教师的欢迎和青睐，成为一些教师必不可少的备课工具。甚至还有部分教师唯这些“教师教学用书”独尊，严格执行教参的规定，甚至传播教参的观点。但这些用书在很大程度上却无法全面贯彻新课程标准与新课程改革的具体要求。如果说原来的“教学参考书”是教师教学的手杖，教师靠着它才能走上讲坛的话，那么现在的这些用书好比是抬着教师走进课堂的“轿子”，它们更多的是在提供一套套完备的“教案”，为教师规划设计好了每一个细节，导致许多教师直接当作讲义或教案应用。如此一来，新的各类教师用书又成为语文教学改革和实施素质教育的巨大障碍，遮掩了语文教学蕴含的巨大人文价值，影响了教师个性的发挥。

一、对当前教师教学用书的质量分析

在调查中，笔者发现除了人民教育出版社的《教师教学用书》人手一本外，在高中语文教师的案头出现频率比较高的有西苑出版社的《素质教育新教案》，宁夏人民出版社与学苑出版社联合发行的《教与学整体设计》，人民教育出版社和延边教育出版社的《教案》，任志鸿主编、南方出版社出版的《高中新教材优秀教案》等等。下面以新教材第四册《林黛玉进贾府》为例，结合《高中语文课程标准》的目标参数，比较部分教师用书在具体内容上的处理与把握。

附：部分教师教学用书对《林黛玉进贾府》的教学处理与把握对照表：

人教社《教师教学用书》在“课文鉴赏说明”、“解题指导”、“教学建议”和“有关资料”等方面的介绍比较简单，只是笼统的说明和建议，没有按照课时分配为教师规划设计教学的有关内容和步骤，甚至一些人物形象的分析也是点到为止，为教师的感悟与理解留下了广阔的空间。《素质教育新教案》、《教与学整体设计》、《教案》等用书则按照传统的“教案”格式要求，详细列出了该文的教学目标、重点难点、教学步骤等细节，对课文中的每一个知识点进行了“精细”讲解，甚至连教师每一堂课开始说的“导语”都完整地奉献在了这些用书中。那么，新课程标准所提倡的“积累·整合”、“感受·鉴赏”、“思考·领悟”、“应用·拓展”、“发展·创新”等课程目标就成为空中楼阁，既没有给教师留有“感受”、“鉴赏”的 空间，学生的“思考与领悟”也就无从谈起。在理解《红楼梦》的思想倾向时，仍然停留在意识形态的层次绕圈子。“贾宝玉身上体现的反封建精神”的说法根本不能引起学生情感的共鸣和认可。对古典文学作品则仅仅要求掌握字词的用法、理解句式，这种粗暴的分析方式，完全忽视了作品的人文价值，破坏了文章的整体美，打击了学生学习语文的兴趣与积极性。

应当说，从这些用书的体例结构来看，编写者的主观愿望是好的，一方面他们希望替老师“分忧”，把每一堂课、每一分钟的讲课内容都设计规划好了；另一方面又不想放弃新课标“整体感知”、“师生互动活动设计”等的要求。但是，已经设计好了的课堂教学步骤也仅仅是一部分人对具体文本的理解与分析，不会也不可能适应几十万教师的需求，教师就更不能做到对学生“因材施教”。至于“整体感知”、“互动设计”，只能是编写者们的主观愿望而已。所谓整体感知“首先是感悟，要使学生感悟到作者的感受，感悟到作者的情感，感悟到整个作品的风格和情调；其次是理解，理解作者观察问题、描述现象的角度，理解作者看问题、分析现象的视角和方法；第三是表达，能够以课文为例子，表达自己独特的生命感受；最后，也是最终的目的，是获得精神的自由，个性化地感悟事物、体察社会和人情，创造性地表达人生。”②整体感知的出发点和最终的落脚点都是以“人”为中心的，体现的是读者的感受与人生认识，而笔者手头的各类教师教学用书的整体感知却仅仅局限在字词的学习、文章背景的了解、情节结构的掌握、主题思想的体现和人物形象的分析等层面上，离“感悟作者的情感”、“获得精神的自由”并“创造性地表达人生”的目标相差甚远。

在这些教师用书中，对戏剧《雷雨》的理解更是远远滞后于语文教学的现状和社会发展的实际需要。《教与学整体设计》对该剧主题的理解是“生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。”③《素质教育新教案》兼顾到了人们对该剧的不同认识，但仍然不失时机地向人们灌输“革命”思想倾向：“通过一个有浓厚封建色彩的反动资本家周朴园家庭内部的种种纠葛，和周、鲁两家错综复杂的矛盾冲突，艺术地反映了反动资本家的腐朽、糜烂生活，揭露资产阶级自私、残忍的反动本性，猛烈抨击了旧中国黑暗腐朽的社会制度，展示出旧制度必然崩溃的历史命运。”④久之，学生就形成了固定的思维定势，再要开启学生的发散思维可就难了。其实对这些问题的理解，只要我们稍微转变一下思路，情况就会大不相同。当我们把关注的目光投向作者创作这部戏剧时的人生观、世界观，再联系作品本身的艺术形象，让学生在探讨为什么“好人”死的死、疯的疯，而“坏人”却好好活着的过程中，组织学生开展“人与社会”问题的思考与讨论，进一步理解作者所要揭示的“人生悲剧”的深刻主题。这样一来，既能够激发学生的阅读兴趣，还能让学生在探讨中形成自己对社会、人生的感受，并且还会锻炼学生的自学能力。

目前，“教案型”的教师教学用书在市场上充斥的后果是严重的。首先，阻碍了教师队伍素质的提高；其次，造成了语文教学的程式化，全国不同地区、不同差异的学生都围绕着同样的重点，分享着同样的标准答案，阻碍了中学生思维的发展；第三，不利于研究性学习和综合活动实践课程的实施；第四，容易形成学生学习语文的厌烦情绪。

二、编写科学教师教学用书的思考与构想

随着我国语文教育改革的不断深入，充分尊重人的个性发展，极大关注人文关怀的新课程理念已经深入人心。适应素质教育的要求，全面提高学生的语文素养，必须改变“教案型”教师教学用书占主导地位的现状。围绕“一元与多元、集中与分享、统一与多样相结合的课程认识”，“使教师和学生成为课程的主人，从课程的忠实执行者转变为课程的参与者、建构者和创造者。”⑤的课程理念，科学合理的教师教学用书应该具有前瞻性，能够体现当前学术水平、反映学生实际需求与思想状况；它又是开放性的，能够适合不同地区、不同层次、不同文化背景的教师德需求。

1、弱化教师用书的指导性，发挥其参考功能。

由于“标准化”考试的影响，人民教育出版社的教师教学用书长期被奉为经典，成为所有语文教师教学的指导性文件，使得他们不敢越雷池半步。目前，这一问题已经引起了一些教育专家学者的关注。在2002年的“中学语文课程教材专家研讨会”上，语文教育界的泰斗顾之川教授就“如何使用《教师教学用书》”这一问题作过专门说明：“语文教学参考书的作用仅仅在于‘参考”，它只是“以多数学校和多数教师的实际需要为目的而设计的，很难照顾到不同层次学校和不同水平教师的个体差异。因此，教师完全可以也应该从本校、本班学生的实际出发，充分发挥自己的主动性和创造性，设计出各具特色的教学方案。换句话说，语文教学参考书只是教师钻研教材、设计教学方案的‘向导，而不应该成为束缚教师手脚的‘紧箍咒”。因此，理想的教师教学用书应该是“多元的”，能够适应不同地区、不同层次、不同经历人群的需求，能够发挥教师在教学中的主导作用，能够打破无数背景各异、经历各异、个性各异的教师都在使用同一本参考用书的“大一统”局面。

2、适应教师的个性差异，体现教师用书的可选择性。

新《高中语文课程标准》所规定的课程结构体系包括必修课程和选修课程两大模块，并希望通过这两个模块的学习使全体学生获得必要的语文素养，并激发原来基础较好、自我发展和学习需求较强烈的学生的学习兴趣和潜能，促进学生特长和个性的发展。因此，我们在编写教师用书时应充分考虑到课程改革的这一方向与意图，一方面必须极大地丰富相关背景或赏析材料。另一方面，教师教学用书要聚百家之言，尽可能地提供一些学科前沿的成果，甚至可以把大家争论比较激烈、尚未形成定论的学术探讨提供给教师，让教师在利用该书时自己选择。

3、尊重师生个体感受，激发学生思考和探究的热情。

语文教育要发展学生健康个性，让学生形成健全人格，必须本着为学生终身发展服务的思想意识，发展他们的思想，教会他们学习，树立终身学习的观念。著名认知心理学家洛曼说：“真奇怪，我们期望学生学习，然而却甚少教他们如何学习。我们希望学生解决问题，却很少教他们解决问题的思维策略。类似的，我们有时要求学生记忆大量材料，却甚少教他们记忆术。”⑥这既是对学生的要求，也是对教师独立思考，逐步形成质疑探究思维习惯的要求。毕竟，“教育不是传布偏见，不是灌输成说，乃是解放幼年的心灵，发展他们自己的判断力。换言之。教育不是给人以见解，乃是帮助人得到见解。”⑦在教师用书中最大可能地提供教学思路，帮助教师提高设置探究问题情景的能力，编写引起学生产生问题的教学设计来激发学生的自学能力，激发学生的问题意识，调动学生学习的积极性。

4、适应素质教育要求，形成开放性的知识体系。

首先，为广大教师提供充实丰富的背景资料，形成专题性知识体系。文学作品的背景材料不是也不应当孤立存在于文学作品之外，只有把它置于文学作品的整体感悟与理解中，使之与作品的思想、人物形象以及作品所蕴含的文化因素紧密联系在一起，才能真正发挥其教育资源的价值。人教版第三册《教师教学用书》在赏析巴金老人的名著《灯》的时候，干脆没有编选这位被称为“20世纪中国的良心”、自述为“爱那需要爱的，恨那摧残爱的”老人的任何资料。事实上，“巴金在批判传统腐朽的教育体制的同时，在作品中特别重视‘爱的教育”，“但巴金教育理想中的‘爱的教育，并非仅仅是指亲情之爱，而是一种现代意义上的‘人类爱，一种人人平等互助，爱人类、爱和平的广义的‘爱。”⑧这种无私、纯净的爱对于改变当今社会的浮躁风气、塑造学生的人文精神具有极高的价值。

其次，增加写作教学的指导，培养学生说话和表达能力。新课程标准“必修课程”中对“表达与交流”的要求是：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。” “力求有个性、有创意的表达，根据各人的特长和兴趣自由写作，在生活和学习中多方面地积累素材，做到有感而发。”新课标下的写作是开放的，有话即长，无话则短，而且思考也不是动笔才可以进行的，也不一定要完整和成系列。精彩的东西往往是灵感的瞬间闪现，关键是教师引导学生在“爱”的熏陶下，养成写作的愿望和习惯，倡导学生写真话、写真情、写实感。

第三、吸收语文研读新成果，补充流行时尚的文化。现行教师教学用书中的赏析文章大多是已经有定论的观点或是针对文本本身的分析，对文章蕴含的“人文精神”的挖掘不够。编写者如能提供各家的评论、鉴赏文章，尽可能多地罗列一些意见相左的观点，形成名家赏析与评论的体系。在此基础上，提供一些“文艺理论”的基础常识，提高理论修养水平，让教师与学生学会思辨。这样必将有利于启发学生的思维，让学生在阅读欣赏中形成自己的体会与感受，在比较鉴别中进一步锻炼独立思考能力、自学能力。同时，适当增加对流行、时尚文化的思考，对于引导学生树立正确的人生信仰，养成良好的社会行为习惯具有重大作用。

语文教育本身是丰富的、生动的，其教学标准也充满了多样性和变动性。新体系下的语文教师用书应该以《普通高中语文课程标准》为指导，本着开发语文资源、提升学生的人文素养与语文能力的原则，实现教师用书的多元化，能够为不同层次、不同水平的教师提供服务，并被灵活掌握与使用。

注释：

①董纯才.《中国大百科全书·教育》.转引自谈永康《不可惟教参独尊》.《天津师范大学学报（基础教育版）》.第二卷第四期2001年12月.68页

②袁振国.《教育新理念》.北京：科学教育出版社. 2002年3月.60页

③陈宏杰 周学东 陈仲刘主编《教与学整体设计·高中语文（第四册）》.银川：宁夏人民出版社 学苑出版社.2002年12月.135页

④《素质教育新教案》.北京：西苑出版社.2003年12月第4版.174页

⑤彭刚、张晓东编著.《课程理念的更新》.北京:首都师范大学出版社.2001年12月.22页

⑥钟祖荣著.《学习指导的理论与实践》.北京:教育科学出版社.2001年5月

⑦陶孟和.《社会学科的性质》.转引自李杏保 陈钟梁著.《纵论语文教育观》.北京：社会科学文献出版社 .2001年9月.77页

⑧翟瑞青.《现代作家和教育》.北京：国际文化出版公司.1999年7月.163—164页

华大书系教师、学生推荐用书(一) 第7篇

联系方式:1.上海市华大教育研究所, 联系人:章德懿, 电话: (021) 32020078 32020029电子邮件:shhdjy@126.com;2.教育科研论坛编辑部, 联系人:吴延甲, 电话: (021) 65914331, 电子邮件:zxxdnb1585@163.com. (委托收款:上海中波教育发展有限公司;银行账号:1001247209024843724;开户银行:022472-工行上海市金沙江路支行)

高中英语教师用书 第8篇

1图标特点

图示和表格非常丰富。通过各式图片图表激发和培养学习兴趣。如设计了“卡通虎”, 在课程开头小老虎的生动的表情动作都给全文的内容一种丰富的诠释。和小朋友对话, 体现它时刻陪伴、启发、引领小朋友们共同学习科学的内容。教材也注重到版式设计和编辑制作, 从开本、目录、图标、页眉、单元页、栏目 (科学在线) 的设计到照片、绘图、卡通、图表的配合使用, 从色彩搭配到与重点突出, 体现出国际教材的制作水平。

2栏目特点

(1) 栏目丰富。

充分利用各种教学资源。“互联网链接”栏目就使学生接触到更广阔的知识, 而不仅局限于书本上的知识。例如:在讲“地球日”的由来时, 就利用这个栏目为教师和学生提供了一个专门的网站, 使其通过网络这个渠道了解更多的相关学科知识。

(2) 栏目贴近生活, 联系实际。

许多的栏目活动设计都是一些来自现实生活、联系实际的问题。这样不但能让学生感受到环境的重要性, 而且更能提高学生对居住环境地球的兴趣, 引导学生积极思考与地球环境相关的社会问题, 尝试参与社会决策、开展社会调查, 培养学生的社会责任感。

(3) 活动内容与其他学科渗透, 非常注重学科间的联系。

例如, “数学实验室活动”就是要利用数学知识来解决环境问题的活动。教师可以在教学过程中加强学科间的横向联系, 有利于学生理解科学的本质、科学的思想方法, 建立科学的自然观, 逐步形成正确的世界观。

(4) 通过“做”强调和突出对科学过程的学习, 同时科学精神的培养渗透其中。

具体表现在:①用活动整合科学发现、运用的过程、情感态度价值观和科学知识三个领域目标和内容。使活动变为学生科学概念构建过程中的重要载体, 让科学概念、情感态度价值观通过科学发现、运用的过程逐步发展和完善。②赋予活动丰富的教育内涵。在活动中, 注重了教学目标的设计和活动内涵的设计, 注意使活动具有可以深化的内容, 能够形成足够的教学意义, 对学生产生具有重要发展意义的经历。③赋予活动丰富的科学内涵。在活动设计中, 注意了教学过程的设计, 努力使小学生开展的科学发现、运用活动既符合儿童的年龄特征, 充满趣味, 又保持科学的基本特性, 让学生能够在做的过程中形成对科学的正确认识, 加深对科学发现的理解, 并发展运用科学知识的能力。④通过活动确立学生在教学中的主体地位和参与的热情。

3教学方法的特点

3.1听读感悟日记法

听读感悟日记法即学生听老师读材料的时候, 认真思考并记下所听内容的感悟。如:在“梦想”这个阅读主题单元的课程设计中, 教师先读关于“一棵树的梦想”的材料, 然后让学生用头脑风暴的方法产生以下题目:“如果你是一棵树”“如果你是一朵花”, 然后教师鼓励学生从题目中挑选他们喜欢的, 并把想法写在日记中。同时, 教师鼓励学生分享彼此的感悟, 可以同桌间交流, 也可以小组或全班交流。当某个学生读完之后, 老师鼓励其他同学给予肯定性的评价, 肯定性的评价会使学生乐于与别人分享他们的感悟, 并能激发学生下次要写得更好的动机。

3.2合作学习

首先说明学习任务。教师对每个小组要完成的任务进行详尽的说明, 学习任务具体形式几乎可以不受限制, 只要围绕活动主题就可以。然后分组。在对学生充分了解的基础上, 对学生进行分组, 小组成员的构成通常根据学习任务的不同而变化。接着合作小组活动。在合作学习的过程中, 每一个小组通常指定一个成员作为记录员或者汇报员, 这个学生记录下小组成员结论、观点等。最后全班交流。在学生进行讨论后, 教师通常让他们在小组内形成一个要在全班展示内容的草稿, 在这个草稿向全班宣读之前, 让他们在自己的小组内部反复读几次。在学生汇报的过程中, 教师通常在黑板上写出每个小组的汇报。

4总结

通过对美国小学教材的解读, 我认为它有以下的特点:

首先, 方法表述具体, 步骤清晰, 便于老师使用。教学理论是为了指导教学实践, 教师只有掌握了理论, 对理论有一个清晰的概念, 才能把这些理论应用到教学实践中去。不可否认, 从教学理论走向教学实践的过程中, 含有教师的大量的创新, 但是只有把握了理论精髓的创新, 才不至于徒走形式。我们可以看到教材设计非常突出学生的实践, 融合了听、说、读、写、思于一体的学生自主学习的方式。学生在读中学, 做中学, 从而形成一定能力, 提升自身素质。同时在这个过程中, 教师给学生恰到好处、切实有效的指导。

其次, 方法和内容紧密结合, 并能很好的为教学目的服务。通常我们说, “教学有法, 但无定法, 贵在得法”。得不得法受很多因素的影响, 其中两个比较重要的因素是教学内容和教学目标。凡是与教学内容结合比较紧密, 能够达成教学目标的教学方法都是好的教学方法。从这本美国教材中体现的教学方法, 可以看出:他们的教学方法和教学内容结合得是非常好的, 不同的教学内容使用不同的教学方法, 不同的教学目标也使用不同的教学方法, 方法、内容、目标是融为一体的, 不是为了方法而方法。当前我们的教学课课必合作, 课课必探究, 不管学生的年龄段、不管教学内容本身的不同, 都使用同样的方法, 使阅读教学模式化, 造成千课一面。课堂教学, 从头到尾每一个教学环节都是由合作形式来体现, 每一个知识点都是由合作讨论来落实, 每一个教学目标都是由合作交流来实现。在教学中, 教师大都采用分组的形式, 让学生集体讨论, 讨论时学生各抒己见, 讨论后, 教师依次听取汇报, 汇报完毕, 活动就宣告结束。课堂教学将个人独立思考、独立作业等传统的作法抛得一干二净。合作学习是小组或团队为了共同的任务, 既有明确分工又相有互协作的互助性学习, 是教师引导学生自主学习的重要组织形式, 它有利于培养学生合作意识和合作技能, 有利于学生之间的交流与沟通, 有利于培养学生的团队精神。但不是所有的教学内容都适用, 不一定每节课都要搞小组合作学习, 并非所有的教学任务都要通过小组合作活动才能完成, 也并非所有的教学目标只有通过小组合作才能达到。同时, 我们也绝对不能认为, 学生围坐在一起进行简单的讨论就会出现合作的效应。而真正的合作应该是:主动参与、相互支持、积极配合, 自觉承担共同任务中的个人责任, 学生之间相互信任并进行有效沟通, 对个人形成的成果进行小组集体加工完善。在具体的教学中, 我们的传统教学中学生独立思考, 个人学习方式也不能丢掉。

参考文献

[1]任辉.美国阅读教学中的合作学习及其启示[J].小学教学研究, 2005, (12) .

高中英语教师用书 第9篇

人文价值取向即人文价值观:以尊重人性为文化背景的价值观。能长期影响组织管理而形成积极的灵魂思想, 是组织长存的精神信仰。人文价值观是“人文”与“价值”顺应时代的组合, 是中国传统文化与现代和谐社会的交响曲。

人文及人性文化, “以人为本”就是以人性为本。是亚洲首席人文大师杨新明先生提出的独到见解。所谓价值观, 一般是指人们对外界事物与自身需要关系 (包括利害、真伪、善恶、美丑、是非和重要性等) 的认识、评价和选择。从内涵上讲, 价值观是主体对客体自身及社会意义的评价标准、根本看法。价值观通过人们对事物的态度、评价及其行为取向反映出来。它是驱使人们实施行为的内部动力, 也使行为指向一定的目标或带有一定的倾向性。从外延上看, 价值观分为一般价值观和核心价值观。一般价值观是主体在生活和工作中遵守的自然价值观、经济价值观、政治价值观、文化价值观、社会价值观、人生价值观等;核心价值观是社会主体普遍共同持有的崇高的价值观。

二.语文教材人文价值取向的重要性

人文价值取向对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。人文价值取向决定人的自我认识, 它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。人文价值取向的作用大致体现在以下几个方面:

1.人文价值取向作为一种社会意识, 对个人和社会有普遍的显著的导向作用。正确的价值观起促进作用, 错误的价值观起阻碍作用。作为教师要教育学生树立正确的价值观, 发挥正确价值观的导向作用。

2.人文价值取向不同, 人们对客观事物的评价就不同。

3.人文价值取向不同, 人们在认识世界改造世界的活动中的指向就不同。

4.人文价值取向对选择人生道路有普遍的显著地导向作用。

九年义务教育《语文课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的, 学生对语文教材的反映往往又是多元的, 因此, 应该重视语文的熏陶感染作用, 注意教学内容的价值取向, 同时也应遵循学生在学习过程中的独特体验。”无论是从学生全面发展的角度, 语文教育特点的角度, 还是语文教材不确定性的角度, 都应该加强教学内容的人文价值取向。那么, 语文教学内容的人文价值具体包括哪些呢?笔者认为从德育方面讲, 它包括情感中的爱国情、好奇心、正义感。态度中的积极态度、科学态度、合作态度、价值观态度。从智育方面讲又包括:语文知识、语文能力、智力因素。从美育方面讲又包括美的感受力、美的理解力、美的创造力。

被选为课文的作品, 它不仅具有作品的价值取向, 还带上了教学的价值取向、育人的价值取向, 其功能不仅在于获取认知, 更在于促进人的生命的整体发展。因此, 作为教材, 在阅读教学的过程中, 不应单单只是让学生接受作品的思想内容, 更有以作品为凭借, 开展自由感悟、激发生命体验、引导敏于发现、鼓励质疑批判的任务。显然, 要实现对学生的生命发展更重要的目标, 就不可能没有如《语文课程标准》所言及的“阅读期待”、“阅读反思”、“阅读批判”和“阅读创新”的种种机制, 所有这些都应当包容于教材的人文价值取向之内。正确的人文价值取向的作用能指导人们树立正确的价值观, 在正确的价值判断上做出正确的价值选择, 从而更好的认识世界, 改造世界。综上所述, 可见语文教材人文价值取向的重要。

三.人文价值取向不明会使编辑丧失判断力

人教版七年级下册第六单元, 选编了五篇描写人类的生存伙伴动物的文章, 它们是冯骥才的散文《珍珠鸟》、沈石溪的动物小说《斑羚飞渡》、诗人牛汉的代表作《华南虎》、法国博物学家布封的动物小品《马》和蒲松龄的神奇故事《狼》, 这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识, 对人与自然关系的思考, 而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。

现在, 很多版本都选用了沈石溪的《斑羚飞渡》。这篇文章的故事梗概是:一群斑羚在猎人的追赶下, 走上了无法逾越的伤心崖, 结果, 这群斑羚在镰刀头羊的带领下, 自发的以牺牲老年斑羚为代价, 用空中接力的方式, 把年轻斑羚渡到了对岸, 从而完成了一次生命的壮举。教师教学用书在“整体把握”中如此写着“描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现:从头至尾没有一只老年斑羚调换位置。’这在人类社会是难以想象的事情”。“问题研究”这部分, 在探讨“在这篇文章中, 人充当的是怎样的角色?”这问题中, 写着“反思人类社会, 当灾难来临时, 我们又有多少人能做到像斑羚那样, 不害人, 不苟活, 视死如归呢?”以及课后练习二 (2) “从头到尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊?参考答案是:“我”是个猎人, 参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现, 所以震惊。笔者认为:编者误解了作者的意图, 作为人类普遍现象, 有悖于引导人性真、善美。教参是由教材的编写者、名教师、重点中学的教师等组成, 教师教学用书是老师把握、理解教材的主要渠道, 甚至是唯一渠道, 编写好它具有非常重要的意义。由此可见, 教师教学用书的编写也是存在问题, 并不完善的, 修订、充实教师教学用书的内容就显得相当重要了。由此可见编者人文价值取向不明会使编辑丧失判断力, 会误导教师及学生。

四.编者应重视语文教材的人文价值取向

中国是有着悠久历史的文明古国, 上下五千年的文化需要有人去继承发扬。中学阶段是进行传统文化教育的非常重要和关键的时期, 而中学生作为五千年来优秀文化传统的传承者, 他们在接受语文教育的同时, 也在接受教材中蕴含的大量丰富而深厚的中国传统文化。作为这种文化的载体的语文教材必将帮助学生提高自身的文化素养, 使学生进一步确立正确的价值观和人生观、世界观。因此, 作为一名中学语文教师, 探究中学语文教材中所蕴含的传统文化, 及如何在教育、教学的实践中继承和发扬中国优秀传统文化的精华。中华民族的文化品质和文化精神, 体现出中国人的价值观和审美观。面对教材不尽人意的地方, 因此, 编者应更重视语文教材的人文价值取向。

摘要：主要论述了语文教材的人文价值取向, 通过分析什么是人文价值取向, 语文教材人文价值取向的重要性, 编者的人文价值取向一定要明确, 才能确保教师对教材人文价值取向的正确理解, 更好地提升学生的语文素养, 传承中国五千年的优秀文化传统。

关键词：人文价值,外延,内涵,传统文化

参考文献

[1]九年制义务教育《语文课程标准》。

高中英语教师用书 第10篇

一、对课文的读解有欠妥当之处

《用书》对一些课文的读解不够深入,存在读解较为牵强、不大合理和较为笼统空泛等问题。

如《用书》2对《诗经采薇》中名句“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”后半句的理解是:“这位士卒一直非常牵挂家里,心里非常痛苦,当他终于能够结束服役回家的时候,他的心里不只是单纯的高兴,而是百感交集,他希望马上能够回到家中,与家人团聚,而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情,因为自己离开家已经很久了。”(P36)这样的理解并没有从情景交融的角度说清楚士卒感情和环境“雨雪霏霏”的关系而显得有些牵强。换成这样的理解是否更好:士卒在归途中,遇到了雨雪天气,这里是以“雨雪霏霏”而路途难行来表现士卒归心似箭的焦急之情。这也和前半句士卒离家时的依依不舍之情相照应。

又如《用书》4对辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》上片的理解:“作者对孙权和刘裕这两个历史人物的仰慕,对他们所创立的赫赫战功的赞扬,其情感是那么炽热、强烈,这正说明了作者到老年仍旧壮心不已的精神气概。”(P66)从中可见《用书》认为上片所写的内容和表达的情感是一致的,但就这首词的上片细细品读可以发现作者写孙权和写刘裕的内容与表达的情感有明显的不同:写孙权是“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”,英雄的风流业绩已随风而逝,寄寓了作者对时光易逝、人生短暂的感伤情怀;写刘裕是“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,英雄的伟大壮举至今仍令人壮怀,表达了作者老当益壮、渴望建功立业的雄壮情怀。因此作者上片缅怀英雄不仅仅是表达对他们的仰慕之情,也寄寓了人生易老的悲叹,以及时不我待、渴望建功立业的雄心壮志。

二、内容深奥脱离教学实际

《用书》有的内容难度偏大,有的内容偏重理论,不一定符合课程的阶段目标和教材编写的意图,不一定符合教学实际,学生可能难以理解和有效接受。

如必修2中郁达夫《故都的秋》倒数第三段(有些批评家说,中国的文人学士尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底)中有关写秋的诗文的议论部分,《用书》对此处作用的解释是:“作者似乎要创造一种文化氛围,于自然气息之外再添一重文化气息,与故都题旨暗合。从行文章法上看,这里宕开文笔,纵横议论,显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。”(P17)这种说法一来不大符合原文,因为这段从中国诗人说到了外国诗人,甚至于囚犯,都“对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的”,只是中国文人和秋的关系特别深,“可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底”。说白了这一大段无非还是在强调突出北方的秋的深味,而非刻意为了创造文化气息和氛围;二来从行文章法上解释其作用,内容不仅超出了高一学生的理解能力,也超出了学生的学习要求,毕竟作为一篇写景状物的散文,学习的重点是通过景物的描写把握课文的情趣,感受意境美,品味语言美,因此行文章法的作用在教学中可以忽略。

又如《用书》5对庄子《逍遥游》的“教学建议”第三点:“本文的学习重点应该放在艺术特点方面,如想象、对比等手法的运用,寓言的特色,浪漫主义色彩及汪洋恣肆的风格等。”(P61)《用书》的“课文研讨”部分也是将“艺术特点”作为主要内容,而在实际的教学过程中,如何引导学生理解《逍遥游》的思想,如何分析课文正反对比的结构,如何理解课文中所写的不同寓言和观点的关系才是这篇课文教学的主要内容和重点,而庄子寓言的“艺术特点”也不是一篇课文就能让学生很好地理解和把握的。

三、内容没有和教材的内容保持一致

《用书》编写时没有注意和教材中相关的内容保持一致,有些注释与教材中的注释有差异,这也让教师在教学中不好把握。

如必修2李商隐的《锦瑟》中的第三联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,教材对“珠有泪”和“蓝田日暖玉生烟”的注释分别是“古代传说南海有鲛人,能织丝绸,哭泣时眼泪变成明珠”和“表示美好的愿望终如蓝田之烟云,可望而不可即”。而《用书》2对这一联的注释是:“明珠在沧海下泣泪,美玉在重山之上生烟,美好的事物总是遭到嫉妒’,不能美满。这里是指红颜命薄,还是指诗人才命相妨?我们无从知晓。”(P67)两种注释没有合理的内在联系,让教师难以有效地把握使用。

四、练习的参考答案有不合理之处

《用书》中练习参考答案也许是因为考虑不够周全,有的参考答案不合理不实用,难以起到较好的参考效果。

如《用书》2对《孔雀东南飞》中练习“有人认为焦仲卿性格软弱,你同意吗”的答案干脆逃避:“不必在讨论上花费太多的时间,教师也要注意适时引导和纠偏。”(P60)《用书》中的“教学建议”则对焦母为什么不喜欢兰芝这个问题是这样说的:“学生可能会有这方面的疑问,也可能会提出其他各种可能的原因,教师应让学生清楚,不管焦母以什么理由嫌恶兰芝,及至将她赶走,都暴露了封建家长制力量的强大和冷酷无情。”(P61)而对焦母嫌恶兰芝的理由分析恰恰能激发学生对文本探究的兴趣,学生只有对问题进行具体分析才能深入理解文本,最终把握住问题的根源“封建家长制”,这也符合新课程提倡的学习注重过程,而不只是注重结果,结论先行。

高中英语教师用书 第11篇

【关键词】历史与社会；教学用书；教师

0引言

教师的教学用书在伴随着新课程改革的步伐在进行不断地尝试和探索。在初中阶段的历史与社会教学过程中，教师的教学用书还不能完全地适应学生的发展和社会的需要。因此，在未来的教育教学事业中对于提高教师教学用书的质量具有非常关键的作用。只有在了解初中历史与社会教师教学用书的运用现状的基础上才能够根据具体的情况来对其进行改善。提高教师教学用书的质量对我国的初中历史与社会的教学发挥不可代替的作用。

1历史与社会教师教学用书的运用现状

新课程的改革对教师的教学用书提出了一定的要求。然而，我国初中阶段的历史与社会教学的教师由于对新的教材缺乏一定的了解和调研，依旧沿用的是传统的历史与社会教学方法。新课标的实施对学生的培养目标提出了不同的要求，但是教师只是一味地采用传统的教学方法让学生逐渐地失去了学习的兴趣。同时，教师自身对新的教学用书没有进行仔细地研究和分析，在进行课堂教学的过程中不能把握新教材的教学重点和特点导致课堂教学的质量下降[1]。

教师在运用教学用书的时候只是完全依据教学用书的内容来进行教学，而且一些教师的历史与社会教学水平和观念存在差异。教师在进行课程教学的过程中没有从具体实际出发而是一味地根据教师教学用书安排的内容和进度来进行教学。同时，一些教师对学生的特点把握不准，对教师教学用书产生了一种依赖性的心理而不是从学生的角度出发合理地安排教师教学用书的教学内容。

教师的教学用书的制定都是由国家教育部组织相关的专家和优秀教师进行协商和探讨来进行编写的。因此，教师的教学用书能够更好地体现新课程改革的精神。作为教师教学的参考依据，教师教学用书必须要引起教师的足够重视。但是，在实际的历史与社会教学过程中，教师并没用发挥其应有的作用。这不仅会给教师的课堂教学造成一定的负担，而且还会影响历史与社会的课程设置初衷。

2历史与社会教师教学用书的影响

教师教学用书的质量会影响历史与社会的课堂教学。因此，历史与社会教师教学用书在进行编写和制定的时候要对具体问题进行具体分析。

首先，历史与社会教师教学用书的内容的确定会影响教师的教学进度。如果教师教学用书只是简单地列举了每一个单元中的教学目标会给教师的课堂教学带来不必要的麻烦。我国的大部分初中教育都是按照课时来授课的，这和历史与社会教师教学用书的单元教学目标的设置情况不相符合[2]。教师在实际的课堂教学过程中很难把握住历史与社会的课时教学目标。如果教师没有明确的课时教学目标在课堂教学中往往会产生困惑的感觉并且不能取得良好的教学效果。

其次，历史与社会教师教学用水的教学重点和难点的安排会影响教师的教学质量。如果教师的教学用书只是对课程的教学内容进行简要的结构分析而缺乏对相关的教学重点和难点的探究，教师在寻求突破历史与社会教学的重点和难点的方法中会受到主观因素的影响。不同的教学重点和教学难点会对学生的知识接受产生不同的影响。由于学生的水平差异，教师教学用书会严重影响到教师的教学质量。新课标条件下的教师教学用书对教学的重点和难点以及探究方法如果进行具体地分析和探究会使得教师提高自身对教师教学用书的理解程度并相应地实现历史与社会的教学目标。

同时，教学的过程是一个教师和学生相互促进以及相互提高的过程。历史与社会教师教学用书如果缺乏详细的教学评价和教学建议会影响师生之间的和谐关系。教师在课堂教学的过程中如何提高学生的听课效率以及培养学生的自主学生的积极性和创造性需要教师教学用书的相关指导。因此，教师教学用书的教学评价和教学建议内容的设置是否科学会影响到学生参与能力和探究能力以及动手能力的培养。如果教师在使用教学用书的过程中能够积极地引导学生自我学习并提高学生分析问题和解决问题的能力不仅能够体现历史与社会这门学科设置的目标，而且还能够营造和谐的师生关系。

最后，历史与社会的教师教学用书在配置相关的习题部分会影响到教师的教学思路。对于教师教学用书中的习题解答思路应该建立一种多元化的策略。即教师教学用书中的习题解答应该突破传统的简单答案提示，取而代之的是提供多角度的解题思路以助于教师在进行实际教学的过程中能够发散学生的思维能力，从而提高学生的听课效率。除此之外，教师教学用书的音频资料的配置也会对教师的课堂教学产生明显的影响。音频资料的配置不仅可以丰富教师的课堂教学内容而且还可以提高学生的学习兴趣[3]。因此，教师教学用书的音频资料内容的科学合理地选择会改善教师课堂教学的效果。

3结束语

综上所述，初中历史与社会教师教学用书的运用会对教师的教学效果产生重要的影响。教育体制的改革需要初中历史与社会的教师根据学生的实际情况，合理地安排教学内容并且提高教师教学用书的使用效率。这样才能够促进我国教育事业的健康有序地发展，同时还有利于培养更多的适应社会发展需要的优秀人才。

参考文献：

[1]王小川；探索的旅程：历史与社会课程十年改革实验的回顾与总结[J]；基础教育课程；2011年Z2期

[2]林小社；李炯“历史与社会”综合课程与传统历史课程的比较[J]；基础教育参考；2011年09期