集体主义文章范文

集体主义文章范文（精选6篇）

集体主义文章 第1篇

大家一定记得这样一首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊！一个人的星星之火照不了多远，但万人的火把却可以照亮一片天。这众所周知的事实，鲜明地体现出集体主义的内涵。

提起“集体”这个字眼，没有人会感到陌生。从家庭到单位，从社会到国家，我们时刻倘佯在集体爱的长河中，接受心灵的洗礼，享受春风般的温情。

在今天，蔑视集体、凌驾集体之上的现象仍然存在。《南方周末》登过这样一篇报道：一个行将破产的工厂中，工人的生计已面临危机，可厂长、主任仍体面地乘坐名车，时常光顾豪华酒店。说到这儿，也许有人会说：“你这哪是在讲集体主义，分明是在讲不正之风嘛！”其实不然，一个企业的破产除了经营不善外，更重要的原因就在于企业领导蔑视集体的存在，只知个人享受，才导致了不正之风的蔓延。有的领导就像叶圣陶笔下的石像一样，只看到自己的伟大，却不屑基座下的小石子。他们从来没有想过，幸福的生活、优厚的待遇到底从何而来？也没有想过，没有那众多职工的辛勤劳动，单凭一个厂长、几个主人又怎么能顺利开展工作呢？正因为这些人忽视了集体的存在，蔑视了群众的力量，所以才导致受罚入狱的可悲下场。

集体这个概念看起来很抽象，其实是很具体的。一个家庭是一个集体，一个单位是一个集体，乃至一个社会也是一个集体。可以说，集体是无处不在、没有界限的。说它无处不在，是因为小至一家、大至社会都可以说是集体。在这些不论大小的集体中，每个人都是其中的一分子，如能把自己的一点点光和热散发出来，集体就会因之生辉，个人也必然会得到实惠。说集体是没有界限的，有些人也许不相信，那是因为他们没有更深刻地理解集体的含义。人如潮涌的火车站，争相买卖的商场，漆黑一片的电影院，一段喧闹的街市，这其中的人们虽然素不相识，但却构成了以个特殊的集体。一个插队买票者，一个辱骂店员者，一个大声喧哗者，还有那些闯红灯者，他们只要一出现，立即就会招来许多责备的目光，因为这些个体损害了集体的利益。

众所周知，南迁的大雁总是成群地飞往目的地。在遇到老鹰攻击时，雁群就会立刻围城一圈，将老鹰圈在当中，并发出尖利的鸣叫声。这时，再厉害的老鹰也不敢轻举妄动，最终只能调头远去。由此不难看出，集体的合力使大雁安然无恙，也正是由于每只大雁的勇敢保卫，雁群才得以安全南迁。

就我们个人而言，也是无时无刻离不开集体的。家，便是我们最先加入的集体。在这个集体中，我们享受着亲情的沐浴，同时也给亲人们增添着快乐，家人彼此间的爱护、宽容便是这栋大厦的地基。学生时代，学校留下了我们成长的足迹。遇到困难的时候，同学们向你伸出援手，使你一筹莫展的脸上出现了笑容；怯懦不前的时候，老师鼓励的话语像温泉淌过心间，于是你又会大踏步地去追求自己的理想。正是老师、同学的无私奉献，为你架筑了通向成功的桥梁。

那么，是不是只有在我们所熟悉的集体中才有温情呢？当然不是！九八抗洪，面对着百年不遇的大洪水，战士们用自己的血肉之躯铸成摧不垮的千里长堤。他们手拉手、肩并肩，用生命保卫着我们的家园。各界的关注、八方的支持，炎黄子孙万众一心，一首无畏抗洪曲响彻天地间。

集体就像汪洋大海，个人就是其中的一朵浪花。有了大海的宽阔，才有浪花的多姿多彩；也正是因为有了壮美的千万朵浪花，才为大海增添了无穷的魅力。

人类社会的群体性，决定了我们每个人的社会性。远古时候的群聚而居，现代社会的互相依存，都证明了个体不可能脱离集体而存在，集体也只因个体的独特才异彩纷呈。如果有谁愿做现代的鲁宾逊，那就请他到一个与世隔绝的岛上过一过无人关心的独立生活吧！结果怎样，不言自明，正所谓“皮之不存，毛将焉附”。

一滴水只有汇入大海才能永不干涸he，一个人也只有把自己和集体的事业融合在一起才有旺盛的生命力。一旦你自觉自愿，愉快地投入到关心集体的行列，你就会从中感到无穷的乐趣。正如幼儿园里孩童嬉戏追逐的乐趣，绝非独处一角冷眼旁观者所能体会感悟的。相聚团圆时的浓浓情意，召开联欢会时的欢歌笑语，运动场上的龙腾虎跃，举国上下欢度春节时的愉快祥和，都使我们每一个融入其中的人倍感亲切、倍感满足。人字的结构就是互相支撑，集体就是我们个体的集合。我们应关心它、爱护它，让别人的生活因为有了你而更加美好，让社会因为有了你的参与与支持而更有活力。以关心集体为己任，以关心他人为乐事，集体就会因为有了你而变得更加精彩。

高尔基说得好：“当你感到一切人都需要你的时候，这种感情会使你有旺盛的精力。”残疾人自食其力，以微薄之力帮助他人，从中得到了快乐。由社会产生的力量支撑着他克服重重困难，坚强地生活下去。因为她知道，只有服务于集体，融入集体，才能使生活过得更有意义。

“城市美容师”用一人脏换来万人洁，从中实现了自己的人生价值，城市也因为有了这种付出而更加洁净美丽。主动奉献，多些付出，你会从中尝到奉献的快乐，感到被人重视的满足。当你全身心地投入并为集体赢得荣誉时，当你为集体出谋划策终获成功时，集体的荣耀不就成了你追求的最大快乐吗？

筷子捆在一起不易断，火焰因为众人拾柴而烧得更欢。请不要做那只想索取、不想付出的人，而要做拔河人群中的一员大将。这正如“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海”一样，集体的力量需要我们共同努力，共同积累。任何时候，集体的温暖都是我们所向往的，为集体多出一份力也是我们应尽的义务。

星多夜空亮，人多智慧广。当你带着真诚的心愿融入集体中时，你会发现，我们渴望的理想境界并不遥远。

集体是那灿烂的夜空，你我就是那满天星斗。快快投入它的怀抱吧，我们要为它增添耀眼的光芒！

集体主义文章 第2篇

我们伟大的母亲“祖国”即将迎来她61周岁的生日。我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家。她像一位巨人，屹立在世界东方。优美秀丽的江南风光，雄伟豪放的北国山川。气势磅礴的长江，号称世界屋脊的喜马拉雅山脉„„都是那样的令人神往。我们热爱祖国，如同热爱我们的母亲，因为母亲是我们的心灵、身体的来源于归宿。祖国的甘泉、母亲的乳汁，哺育了一代又一代的优秀儿女。他们为了自己的祖国，不惜牺牲自己的生命，为了伟大的中华民族，迎来了一轮又一轮的朝阳。

我们的祖国走到今天经历了多少艰难的历程!谁会忘记悲壮的甲午战争?谁会忘记圆明园燃起的冲天大火?谁会忘记震惊中外的南京大屠杀?谁会忘记黄浦江畔“华人预购不得入内”的牌子?为了洗雪国耻，为了拯救危亡，多少中华儿女前仆后继，谭嗣同，李大钊，杨靖宇，赵一曼„„中国共产党从诞生经历了多年的风风雨雨。今天，他依然坚定的驾驶着“南湖船”，迎风搏浪，向着社会四个现代化的目标奋勇前进!

为我们的祖国唱一首十月恋歌，那十月恋歌，是从守卫在南沙群岛的海疆战士们心中流露出来的，是从中国南极长城站考察站队员挥动的红旗中飘出来的，是从农民粗硬的手指间跳出来的，是从我们辛勤的园丁们的笔尖上耕耘出来的，是从炎黄子孙拳拳的心中涌出来的。

我们伟大的共和国已经61华诞了。五十五年前，拥有五千年灿烂文明的古老国家获得了新的生命力。61年的风雨中，中华巨龙不断崛起，创造了一个又一个奇迹，经济建设取得了举世瞩目的成就。

在这种氛围里展望未来，谁的激情不在诗人的笔端喷涌?谁的血液不在人民的动脉流淌?谁的探索不在艰难中跋涉谁的意志不在痛苦中磨练谁的遐想不在欢愉中沉思?谁的拼搏不再追求中进取„„

我国的钢产量、煤产量世界第一;我国粮食产量世界第一;体育健儿为祖国捧回了一个又一个各种体育比赛不同项目的第一。身为炎黄子孙，由谁会不因祖国而骄傲，为祖国而欢呼呢?

祖国呀!眼光给你以色彩，雨露给你以芬芳，长城给你以脊梁，黄河给你以力量，人民给你以信任，战士给你以安宁，你还亲带着什么?历史的天平上正期待我们加上一颗金子般的心!

我爱祖国的劳动人民，是他们种的庄稼，挑来的河水把我哺育长大。

我爱祖国的语言。她的每一个词每一个字，都同我们的生活血肉相连，同我的心一起跳跃。

我爱祖国的文化，有时我朗读中国诗歌中的名句，体会到其中的优美的图景，感触到其中的铿锵的节奏，婉转悠扬韵律，领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候，就不觉反复吟诵，悠然神往。当他触动到我精神的褶皱的深处时，我就不觉留下了眼泪。公务员之家

我爱我们祖国的土地!狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，霜雪曾来封锁过它，大火曾来烧灼过它，大雨曾来冲刷过它，异国奴隶主的铁骑曾来践踏过它，帝国主义的炮弹曾来轰击过它。不过，尽管受了这些磨难，他还是默默的存在着。一到了春天，它又苏醒过来，满怀信心的表现出来盎然的生意，万卉争荣的景色。

爱国主义，在不同的时代有不同的内涵，今天，它主要表现为亿万人民在党的领导下献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，那么，作为高中生的我们，应该用我们的青春吸收和给予，吸收知识，是为了将个人的力量用来实现祖国的梦想。四化建设为我们青年一代提供了用武之地，无数的科学险阻在等待着我们去攀登，无数事业上的难关在等待着我们去攻克，“海阔人鱼跃，天高任鸟飞”。我们在完成的任务——学习科学文化知识的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化，从而把自己培养成为中国社会主义事业所需要的人才，中国经济腾飞所需要的人才!

深深的祝福我们的祖国“祖国与天地同寿，江山共日月争辉!”

精彩导读：今天，您是快乐的，我们是幸福的!因而，在61华诞上，我要为您献上61朵玫瑰，让每一朵玫瑰珍藏您的美丽与笑容。风华正茂，挥出*手笔。三叠九折，岁月无痕。历史永远是历史。历史的今天，全世界人民亲眼目睹了您...面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴;放眼大海，你一定会惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠;俯看小草，你一定会称颂她的坚韧不拨„„因为，在她们身上，孕育着中华民族几千年不屈的精神!在她们身上，隐含了中华民族数百年顽强的意志!我们应深感欣喜的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五·四精神，鼓舞着中华儿女从文明走向文明;这意志化做了坚定的共产党意志，领导着中华民族从胜利走向胜利!从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的国泰民安，民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们，洋枪洋炮没有击败我们，霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神„„这些都是民族精神的光辉典范!

在我们的身边，在普通战士的身上，我更强烈地感受到了这种精神力量。

是啊，百年战争创伤给了我们太多惨痛的教训;分裂的中国遭受了太多的欺侮与嘲弄。要想赢得国家民族的尊严，要想赢得未来战争的胜利，我们必须坚定政治信念，坚定党的领导。既然某些分裂势力无视十三亿中国人民的情感，既然某些超级大国依然热衷于以武力推行其世界政策，既然国际公认的关系准则已遭到无理的蔑视，既然一个国家的内政问题也可能引来霸权主义赤裸裸的武力恫吓，我们就必须随时准备面对强加到共和国头上的战争!作为当代青年，我们爱国的体现就是要在国家最需要我们的时候，为国家奉献青春热血、贡献智慧胆识!

这是新世纪向中华民族的召唤!这是中华民族面向新世纪的宣言!把真心献给祖国，我们会尽一份赤子之情;把智慧献给祖国，我们会和成功携手而行;把青春献给祖国，我们会获得生命的永恒!让我们进一步发扬民族精神，为保证我国成为一个富强统一的国家，用生命和热血谱写一曲爱党爱国的赞歌吧!

今天,在这大喜日子，举国欢腾,我,要放声歌唱，看，全中国正以春天般明媚的心态为您庆祝57周岁寿诞呢。在这里，我要以满腔真诚为您献上火红的玫瑰。俯首沉思，坎坷几多。曾经，您好似一头睡狮。在被欺侮的岁月里，沉默了多少年。您听任了岁月的磨砺，但又不为之低身躯。您经历了太多太多，经历了痛苦的洗礼，也经历了奋斗的欣慰;经历了成功的喜悦，也经历了等待的寂寞。但不管怎样，您是英雄。“雷霆之所击，您无摧折，万钧之所压，您无泯灭”!因而，在您61岁诞辰上，我要为您献上61朵玫瑰，让每一朵玫瑰承载您的历史与记忆。手起琴响，春雷轰鸣。听，您的一颦一笑，就是一首《义勇军进行曲》，“起来——不愿做奴隶的人们——用我们的鲜血筑成我们新的长城——”再听，一声春雷，为您展开了新篇章。以前的一切悲哀被击得遍体鳞伤。您终于醒了，这一醒便注定了千年的美丽!您的鲜血使荆棘开花，您的激情就像向日葵永远朝着太阳生长„„公务员之家

集体主义文章 第3篇

一、传统体育教师教育模式与个体专业化发展的脱节

体育课程改革的日益深化, 更加深刻地引发人们对体育教师个体专业化发展的思考。新课程改革伊始, 新的课程理念、新的课程标准等, 一时间令人无所适从, 有些上了一辈子体育课的老教师也感到现在的体育课不知道该怎么上了。

导致新课程改革种种不适的原因是多方面的, 比如在课程改革过程中, 可能忽略了教师的“话语权”, 因而限制了教师对新课程的理解, 新课程方案本身可能存在某些与教学实践的脱节, 或是可能有些问题表述不够清晰, 易产生歧义等等。但这里有一个问题是不能回避的, 就是长期以来体育教师教育系统对教师个体专业化发展的忽略, 导致了体育教师群体能力结构与知识结构的不完整, 以及受传统教育观念与习惯的束缚, 因而在一定程度上也影响新课改的顺利深入发展。

虽然随着新课程改革的全面推进, 与之相适应的教师培训计划也相应地全面展开, 但效果远未达到人们的预期。反思个中原因:一是, 就体育教师培养而言, 课程设计脱离课程与教学实践。如果仅从课程设置而言, 不仅为体育教育专业的学生提供了体育专业知识与技能方面的课程, 同时也提供了有关教育理论、教学技能等方面的课程, 但那些专业却呆板的课程内容、系统却乏味的讲授、规范却无效的学习评价, 并不能让学习者将其与未来的职业发展建立起认知上的联系, 学习者缺乏学习的热情和动力。二是, 就体育教师培训而言, 大量的培训依然充斥着喋喋不休的课堂讲授。在培训中邀请专家就新课程改革进行解读、释疑和纠偏是必要的, 但不应是全部。体育教师通过培训, 还希望获得与新课程相适应的操作技能。而当前众多的教师培训多半难以实现这一期望, 许多培训都徒有形式, 少有实效。

因此, 本文认为, 实现体育教师的个体专业化发展, 必须改革体育教师教育模式。而建构主义学习理论中许多合理的内核, 对促进体育教师的专业化发展, 无疑具有许多可借鉴的意义。

二、建构主义学习理论与体育教师教育的适应性

建构主义认为, 学习的要素是由情境、协作、交流与意义建构构成, 而这种通过个体意义建构获取知识的学习, 更适宜于结构不良领域的学习 (即所谓的高级学习) 。通过前面系列文章的分析可知, 建构主义大量的教学主张, 并不适合大部分动作技能学习;而对于那些经验稚嫩、学习能力不足的中小学生来说, 应用建构主义学习策略也需谨慎。实践证明, 建构主义很大程度上会导致教学效率下降和教学质量下滑。但这些问题对于教师教育来说, 却都不被考虑。因为, 教师学习属于高级学习, 如对某一课程理念的理解、对新型学习方式的认识等问题的学习, 带有非常鲜明的个体主观思维特征, 不同的人可以结合自身的不同经验, 予以不同程度和角度的理解, 并最终形成不同的教育观念和教学行为。特别是针对具有一定教学实践经验的教师培训而言, 这一特征尤为明显。

另外, 教师学习的结果具有开放性和个性化特征。我们期望教师通过教师教育获得良好的个体专业化发展, 如形成自己独特的教学理念、获得专业知识与专业技能等。因此, 培训者对学习者的预期学习结果只能是模糊的、开放的, 而无法用行为化或规格化的结果来界定, 这也使“教师”的学习不同于“学生”的学习。教师通过学习与培训所获得的知识与技能, 将被创造性地应用于各自的职业行为中, 因此许多国内外的教育家都把教育、教学称之为“艺术”, 而不愿简单地称之为“技术”。而作为充满创意的艺术性行为, 更需要教师不断从中进行反思与个人的意义建构, 从而提升其个人的教育修养, 实现个体的专业化发展, 并从中体验成就感和幸福感。

不断地自我反思、学习与探究, 以及自我建构, 构成了体育教师个体专业化发展螺旋式上升的基本轨迹。那么, 如何实现体育教师的个体专业化发展呢?目前相关文献大多围绕教师个体专业化发展的制度层面进行探讨, 如建立与完善教师资格认定制度、构建教师培训的管理模式等。但, 教师个体的专业化发展除了要在制度层面上获得有力的保障之外, 还应注重培养与培训过程中的学习方式变革, 使体育教师的学习成为一种有意义的合作与交流的过程。在此过程中, 教育理念得以升华, 教育思想与教育智慧得以迸发, 教学技能的发展成为教师个体的意义建构

三、借鉴建构主义学习理论, 培养建构主义体育教师

建构主义对于学习四要素的主张, 有助于传统教师学习模式的改变。事实上, 无论教师培养还是教师培训, 都需要针对问题解决来进行。就体育教师培养而言, 学习者从未来职业需求出发, 需要获取对教师职业角色的认知, 因此也就需要以“教师”的身份 (而非“学生”身份) 进入真实有效的教学情境, 获取对教学的意义建构;就体育教师培训而言, 由于学习者已经具备了一定的专业知识、技能和教学实践经验, 因此他们自身的经验就可以被开发为培训课程, 通过学习者相互的探究与对话, 更新旧的认知结构, 建构新的意义。为此, 在教师学习中有必要引入建构主义学习四要素, 使体育教师的学习方式有新的拓展。

(一) 真实情境:体育教师学习的有效方式

区别于中小学情境教学中的“情境”。在教师学习中进行情境教学, 不是要培训者通过场景、音效、语言等为学习者提供模仿的“情境”。而是通过对真实教学中可能出现或遇到的问题, 进行有的放矢的分析和解决。通过真实情境中的教学案例分析, 不仅有助于学习者较快地进入教师的职业角色, 而且可以较为顺利地实现知识的迁移, 将所学的概念、原理、技能与解决实际问题联系起来;在教师培训中, 由于学习者不仅具有丰富的教学实践经验, 同样也在实践中遇到过诸多的挫折和困境, 真实情境中的学习就更具有现实意义, 借鉴建构主义常用的手段, 我们可以通过以下三种方式为学习者提供相应的“情境”。

1.体育教学录像

这种方法适用于任何阶段的教师教育。所选择的体育教学录像应具有典型性或概念化, 即体育教学录像不一定是完美的、成功的教学案例, 也可能在录像中暴露了许多人们经常犯的错误却不自知。通过分析录像中教学行为提升自身的认识。比如, 近年来在全国体育教学观摩活动中涌现了许多优秀的教学案例, 但也不乏一些典型性的错误, 如过分渲染教学情境而导致教学偏离主题, 教师为激发学生的热情而过于煽情, 以及在运用自主-合作-探究学习方式时出现的一些错误理解等, 培训者可以根据学习主题, 选择相应的教学录像, 并引导学习者针对录像中的精华、问题以及问题的解决等方面进行分析和讨论。

2.提供真实的体育教学案例

有时受限于教学条件, 也可以选择一些真实的体育教学案例, 案例的选择同样要具有典型性。通常案例由教师搜集和提供, 但也可以引导学习者 (特别是对于教师培训来说) 根据所选的主题, 自行收集和呈现, 比如一些来自他们各自教学实践中的经验或问题等。

3.学习者自行设计体育教学。

还有一些主题, 可以让学习者通过自行设计教学方案来实践所学的原理或技能, 或者通过这种方式呈现出真实的问题。

(二) 合作与交流:体育教师学习的基本途径

在真实情境中的学习, 是通过合作性学习来实现的。在团队的合作学习中, 学习者针对典型性的案例或案例中呈现的问题, 进行分析和交流, 当然也可以在合作过程中分享各自的执教经验与体会。通过这种合作与对话的方式, 不仅可以实现信息共享, 而且也有利于学习者在思维认同和冲突中巩固或重建自己的认知结构。此外, 教师的合作学习, 还可以很好地满足教师的社会情感需求, 从而激发其学习与工作的热情。因此, 美国学者提出, 应在学校生活中或教师培训中建立所谓的“教师学习共同体”[2], 甚至有的学者认为是否具有某种形式的教师团体, 是确定教师职业是否实现专业化的重要标志之一[3]。可见, 团队文化、学习组织对于教师职业成长的意义。建立教师学习共同体的方式有很多, 比如, 培训课堂上的合作团队、网络学习平台等。

(三) 反思性实践:体育教师自我发展的关键

美国建构主义代表人物凯塞琳福斯纳特指出:“一个被赋权的教师应该是一个在学习和研究教学的过程中发现乐趣的反思型决策者。”[4]我国的新课程改革也要求教师在教学实践中运用各种知识与经验, 不断修正原有的目的与方法, 以切合情境的变化和具体需要, 解决具体的问题。这种对实践的反思能力, 正是体育教师面对新课程挑战所需的重要素质。在体育教师培训中, 可以引导学习者联系已有的经验、联系自身的教学、联系体育学科的特性、联系学校的实际, 用科学的理论和新课程的理念, 通过教学日志、同事 (或学习者) 之间的交流、网络平台等方式来省察、反思和评议;采取“行动研究”、“自主设计”等活动形式, 将理论导入课程实践。也就是说, 教师要不断通过“理论实践反思-理论”的反复循环, 促进自身教育认知结构的重建, 实现自己专业素质的发展。但是, 在引导教师进行反思时, 首先, 要强调反思的事件应是真实的问题, 正如杜威所言, 只有当个体面临着一个他需要去解决的真实问题并且寻求以一种理性的方式去解决那个问题的时候, 真正的反思性实践才会发生。其次, 引导教师反思应从三个递进的层次展开:一是在课堂教学中是否选择和利用了适切的教学策略;二是在教学实践中运用一些教育标准来就某个真实的问题做出独立、客观、理性的个人决策;三是要求教师对直接或间接与课堂相关的道德、伦理的以及其他类型的常规标准进行质疑、批判和重构。[4]

(四) 自我建构:体育教师学习的理想与归宿

情境、合作、交流最终的目的是要指向学习者对意义的自我建构。由于教师培训的对象是具有一定专业知识储备和教学经验积累的成年学习者, 因此在培训中他们具有较强的主观能动性, 对培训内容有主动的需求, 对所接收的信息有自主整合的能力, 在培训前, 原有的经验会对培训过程产生“投射”等等, 所有这些特征都使得教师学习带有自觉或不自觉的“自我中心”倾向, 这也使得教师学习实现“自我建构”成为可能。从这个角度说, 对教师的培训可以适度采取“以学习者为中心”的模式, 依据学习者的经验、需求、心理特征来设计培训过程。

参考文献

[1]全国十二所重点师范院校.教育学基础[M].北京:教育科学出版社, 2002.

[2]谭静.建构教师批判反思的平台[M].北京:知识产权出版社, 2005.

[3]陈永明.教师教育研究[M].上海:华东师范大学出版社, 2003.

文章之外的文章 第4篇

演员文章事本是几个人和家庭私事，何以成为娱乐界甚至全民之狂欢？

不能怨媒体。在腾讯读到《窥文章隐私 媒体做错了吗》一文，其中说：合理地将明星隐私公开不仅是公众知情权的体现，也是维护公共利益的题中应有之意。从传播心理学角度来讲，心理学家罗伊·鲍梅斯特认为，坏事比好事对人的影响要大，这也是正面消息没有负面消息传得快、传得广、受关注度高的原因所在。而新闻媒体作为追求利润的企业，提供给受众真实且有卖点的新闻，只要不触碰法律底线，是工作的应有之意，也无可厚非。

怨就怨演员文章自己的人生文章没有写好，怨就怨全民的人生文章还有待写得更好。

演员喜秀人所共知，但如文章事发前对于爱情与婚姻的各种作秀可谓登峰造极。比如高调为女儿摆百日宴，夫妻二人为电视剧《小爸爸》造势，尤其是2013年9月做客《非常静距离》时，文章对婚姻的描述达到了极致，“我唯一觉得最牛的事儿，就是我的女人叫马伊琍。”文章和马伊琍一方面用大量篇幅炫耀自己爱情和家庭美满；一方面借此吸金，奠定丰厚的物质基础。事发后，文章的所为同样“秀”迹斑斑：无论是那篇告饶微博还是“文章贱命一条，要与记者玩儿到底”的再次发声，无不充满表演之痕。

值得一提的是，以自己家庭隐私或爱情炫到极处的绝非文章一人。网友“谈笑古今”微博中这样说：鲁豫是个奇女子，她采访过薄瓜瓜的幸福家庭之后，他的家庭就破裂了；采访过李双江的育儿经验之后，他的儿子就出事了……采访过文章这个负责任的丈夫和父亲之后，文章就出轨了。这虽有些调侃，却蕴含人生文章之道。

这人生之道就是：1、少谈私。生活在当今浮华躁世，无论名人、演员及至普通百姓，应少谈、慎谈家私、情私和隐私，更不应炫，尤其是艺人和青年人，生活的变数还多呢，什么话都不要说死说绝。

2、来回想。请想一想，炫私炫至你名利双收，然后又指责媒体和公众有窥私癖；把自己说的天花乱坠，又不允许大家质询反问，天下哪有这样的道理？自娱自乐尚可，娱人娱他不行。

3、不说谎。我们不否定任何事情都有一个过程，结尾之悲不代表开始之悲，但开始的夸大其词和肆意渲染，与谎言至少十分接近了。

至于演员文章引发的这场全民狂欢，可以理解但应该引导。可以理解的是当下整个舆论环境接近娱乐至死的生态了，不主张、不倡导、不推广思想几乎成为不争的事实，在此背景下，全民以演员文章当乐子当是必然。应该引导的是，演员文章这点事儿，根本不值得人们街谈巷议。一个铺天盖地都是这些的国度，一个整版整刊都充斥这些的媒体，肯定是不负责任的。在这类事情上，高素质的文明之举应该是：公民少谈隐私，社会保护隐私，尊重个体选择，搭建和谐群体。

文章事件发生后，我写过这样一条微博：近几天事事非非，深感娱乐文章、应景文章、违心文章好写，思想文章、深刻文章、真诚文章难就。

人生苦短，该怎么写好人生这苦短的文章？！

责任编辑 张惠清

爱国主义文章400字 第5篇

我国科技发展日新月异，神五、神六升天、奥运会在中国成功举办、中国战胜非典、地震这些事例那个不令中国人民感到骄傲?那个不令中国人民感到自豪?中国不再懦弱，中国这头沉睡多年的东方雄狮已稳稳屹立于世界之巅，终于显示了自己的威严!旧中国曾是一盘散沙，而新中国却是一块钢板!这一切是无数爱国仁人志士用鲜血换来的。 我们作为一个小学生，虽然做不出那些惊天动地的大事，但可以从身边的小事做起，从点点滴滴做起。

节约一度电、节约一分钱、节约一滴水都是为祖国节约资源，都是爱国的表现。爱护国旗、尊老爱幼、好好学习，为国家造就人才，同样是爱国的表现。

文章一我们需要理想主义 第6篇

在北京四中第九届青年教师教育教学研讨会上的演讲（节选）

刘长铭

第二个问题，我要说，今天，我们的生活中，我们的工作中，或者说我们的教育中，需要有一种社会上所缺少的东西。什么呢？这就是理想主义。这的确是今天社会上很稀缺的，因为我们今天太看重现实了！许多人都在辛辛苦苦地追求眼前看得见摸得着的东西。几年来，总有人问我，你是校长，你能不能用一句话把四中的特点概括出来？我们每年都要填写一些表格。我最头痛的一栏就是“办学特色”。我真的不知道应当怎样用一句话，或用几个词来概括。许多来四中参观的同行，在了解了一些情况后，都觉得四中有些特点，有些与众不同。但是我们怎么把这个与众不同概括出来就很难了。我们得过篮球冠军，游泳冠军，能不能说我们的特色就是篮球游泳？我觉得不妥，因为我们不是培养专业运动员。说北京四中坚持全面育人，那么哪所学校不是全面育人呢？有一次，一个朋友又问起这个问题，我想了想说，如果用一句话概括，可以这样说，北京四中是一所坚持和坚守着理想主义的学校。简单地说，我们所追求的，不全是那些触手可及的现实的东西。

很多人都认为美国是一个很现实的国家。我曾读过一个故事，使我觉得这个国家其实充满了理想主义。说是有两个美国小孩儿，上小学时，有一次老师让每个人说自己的理想。有一个小孩儿一下子说出了两个理想：希望有一匹小马和去埃及旅行，还有一个孩子始终没有说出来。于是老师建议这个没说出理想的孩子，从有两个理想的孩子那里买一个。于是他花了三分钱购买一个理想，这个理想就是：去埃及旅行。很多年过去了，两个孩子长大了。那个卖理想的孩子成为一个成功的商人，有了自己的家庭。他到过很多国家，唯独没有去埃及，因为作为一个诚信的商人，他认为，自己已经把这个理想卖了出去，它已经不属于自己了，要到埃及旅行，就要先把理想买回来。于是他找到了当年的同学，提出了赎回儿时理想的请求。不幸的是，他的请求遭到了拒绝。于是这件事被提交到法庭。法庭判决的结果是，赎回这个理想需要三千万美元！但即使是这样，那个孩子仍然不肯卖出，不是钱的问题。他在法庭上说，小的时候因为家里穷，我不敢有自己的理想，但是自从买了这个理想以后，我变了一个人，我发奋学习，考进了大学；就是这个理想使我遇到了美丽贤惠的妻子，因为她是一个埃及迷；就是这个理想，使我的孩子考进了斯坦福大学，因为我答应他，如果考上斯坦福大学，我们就去埃及旅行。这个理想是我生命的一部分，是我的无价之宝。然而那个人说，即便是花上三个亿，即使是倾家荡产，也要把这个理想买回来！

我不知道这个故事是否真实，但我被它深深打动了。我常想，在一个缺少理想主义的社会中，法院会不会受理这样的诉讼？即使是编造，但是在一个缺少理想主义的社会里，我们能不能想象出和编造出这样的故事来？我们觉得很荒唐是不是？但是理想主义，有时候表面看起来就是显得荒唐，因为它关注的不是眼前的现实，不是事物的本身，而是它背后的意义。我觉得，今天，我们缺少的正是这种理想主义，我们宁愿需要一点这样的荒唐。我甚至认为，小到一个学校，大至一个国家、一个民族，如果没有了理想主义，那是没有希望的学校，是没有希望的国家，是没有希望的民族！

我们都知道这样一个故事，物理学家卢瑟福研究原子，有人问他，你研究这些有什么用呀？他说还不知道，也许纯粹是学术研究，没有实用价值，但是他还要坚持，因为这是他的理想，他关注的不是现实，而是自然界的本真。然而，他说这话后只大约十年，人们就造出了核反应堆，造出了原子弹，人类的发展由此而变。所以从这点来说，理想主义是一种高瞻远瞩的眼光，是一种超乎现实的智慧。所以我说，一个国家如果没有理想主义的话，这个国家是没有眼光和智慧的国家，没有眼光和智慧的国家怎么能够发达、怎么能够先进、怎么能够强大、怎么能够走到世界的前列、怎么能够立于世界民族之林？所以，今天，我们的学校——北京四中要建成世界一流的学校，这就是我们的奋斗目标。尽管我们今天还很难用一句话来概括什么是一流学校，但是我们应该有这样一种方向，我们看到不是一个具体的目标，而是一片曙光，我们就是要朝着这片曙光去发展，去行进。这片曙光就是我们的动力源泉。

近一段时间，社会上在热议“大师”的问题。温总理在07年9月4日在四中也谈到这个问题，这是我第一次听到。回答这个问题，我想原因是复杂的，答案是多样的，但是每个人都可以从自己的角度来思考一下。我想其中一个原因，就是因为今天，我们缺少了理想主义，我们的教育中缺少了理想主义。我总觉得我们的学生不缺少聪明，不缺少机敏，不缺少解决问题的技巧，我们缺少的是什么？是积极乐观的人生态度、生活态度，缺少的是对美好事物的感知能力，缺少的是对价值的理性判断与选择，以及在此基础上形成的不为功利的、坚定的、执着的追求精神。再聪明的人，成绩再优秀的人，离开了学校后不再去学习，不再追求，不再去进取，他也不可能成为大师，也不可能成为一个领域里的领军人物。这是什么？这就是价值观。理想主义与价值观是紧密联系的，从某个角度讲，是形成价值观的前提。其实，很多大师，包括诺贝尔奖得主，都曾坦言承认，当初自己在学校里绝不是最聪明的、功课最好的学生。但是他们后来一定是最执著的人，是发现了价值并不懈追求的人。这就是价值观。一个人有了这样的价值观，就不会轻易被诱惑、被动摇，他就能坚定、坚持、坚守在一个领域中，去做去完成别人不能理解的事情。我想这就是一个人成长为大师的重要原因之一。当然，我想他一定也会从中获得幸福。这就是价值观的作用。价值观里包括或者说决定了生活观、工作观、事业观、幸福观、苦乐观、财富观、处世观、交往观……等等。有一次，我和一个老师吃早餐时聊天，她说昨天备课一直到三点，但是我观察到，她讲这话时，脸上没有一点痛苦的神情，相反，越来越兴奋的说她准备如何如何上今天的课。我确信她是幸福的，她从工作中找到了快乐，享受到了幸福。这就是价值观的作用。我之所以说四中仍然是一所秉持着理想主义、坚守着理想主义的学校，是因为我们今天所做的许多工作都不是眼前马上能实现的、能够看到的，不是能够很快得到利益的，但是从长远来看是有价值的。中国的高中教育被定义为是升学预备教育，但是今天的四中，我之所以说我们还坚守着理想主义，是因为我们做了大量的，可能跟眼前升学预备教育不是直接有关的事情。我们做的是关乎学生一生的工作。所以我听语文组讨论的时候，我说，你杨志刚老师领着学生去研究庄子，追求的什么，不是追求高考；你王楚达老师和学生讨论对生命的敬畏，也不是为了考学。学生的价值观就是这样逐渐形成的。我们的目标的锁定，不是学生两年三年以后的升学，不是为了怎么把一份卷子给做好。但是我们给学生提供的，是学生成长、成人和人生不可缺少的营养和元素。没有理想主义，不会有我们今天四中的文化，不会有我们今天确立的教育价值体系。所以我想，我们今天每一个老师，应该有一种理想主义，应该有一种坚守的精神，这是我们四中文化中很重要的一部分。我们如果没有理想，没有理想主义，国家没有理想主义，怎么能够有无限的动力，怎么能够有深邃的眼光，怎么能够有澎湃的激情，怎么能够有高尚的境界，怎么能够有伟大的追求？

当然，我还要接着第一个问题来说，其实，追求理想，坚守理想主义，不是一个痛苦的自我折磨的过程，恰恰相反，我认为它一定是一个幸福的过程，是一个幸福的奋斗历程，是一段值得终生记忆的生活时光。因为一定要付出，而付出也会带来快乐，带来学校和个人的发展和提高。这也是我们幸福的一部分。我们今天对幸福与痛苦的判断，不能仅仅基于我们时间与精力的付出，说我们今天只睡了两个小时三个小时的觉，就不幸福了。不是，我想一定不是，一定不是！今天，在座的各位老师，我要说，在你们身上，是否有着理想主义的闪光，将决定着四中的未来，决定着北京四中的未来！

读书，优秀教师成长的必由之路

一、什么样的教师才是优秀教师？

我认为，一个受学生欢迎的教师就是优秀教师。怎么样才能受学生欢迎呢？课上得好，上得生动活泼，引人入深，妙趣横生，吸引学生，让学生有一种如痴如醉的感觉。如何达到这样的境界呢？唯一的途径就是读书。读书是上好课的前提，读书是教师专业发展的必由之路。考察教师的成长轨迹，可以得出这样的结论：在读书的路上能够坚持多久，将最终决定教师在教育这条路上能够走得多远。

二、教师为什么不读书？

《中国教师报》：在教师的个人藏书方面，有61.4%的教师个人藏书在100册以内，其中10.5%的教师是“基本没有”；在教师年购书支出方面，有60.5%的教师在200元以下，8.7%的教师是“基本不支出”；在每天的阅读时间方面，有70.4%的教师每天的阅读时间在1小时以内，2小时以上的教师仅占8.7%。

2007年4月，北京采取抽样调查的方法，选取了海淀区80所中小学，针对不同学科、不同学历、不同教龄、不同性别的1011名教师，开展了教师阅读现状和阅读条件的问卷调查。调查中发现，有53.5%的教师平均每天阅读时间不足半小时。关于教师阅读量的调查，海淀区教师一年读书最多的可以达到72本，平均读书量是6.69本。有48%的教师每年读书在4本以下。

教师不读书，往往有以下几种借口：

一是没有时间读书；二是没有兴趣读书；三是没有必要读书；四是学校不提倡读书。

我认为以上种种都不能成为教师不读书的借口。

三、教师为什么要读书？

一是为了自己；二是为了学生；三是为了孩子。

首先，教师读书，是为了自己。教师读书，为了自己上好课，为了丰富自己的精神生活，为了提升自己的生命质量，为了让自己保持一份内心的沉静，守住自己的灵魂。

读书，可以提升教师的智慧；读书，可以丰厚教师的底蕴；读书，可以增长教师的学养；读书，可以开拓教师的视野，读书，可以提升教师的生命质量。

其次，教师读书，为了自己的学生。

河南省安阳市健康路小学姚晓静老师说：“6年的时光，我们一起读书、买书、藏书、赠书，我们一起读着、写着、感动着，25个孩子也渐渐明白，他们手中捧读的，不仅仅是一本书，而是一首首动人的诗篇。我相信，一本《做人的故事》会让他们的人生涂抹上一道亮丽的底色，一本《爱的教育》会陪伴他们一辈子做个好人。而我则将继续以我最喜欢的方式——阅读，来爱着我的每一个孩子。”

六年来，两千多个日子里，姚晓静老师每天都在用《做人的故事》、《爱的教育》、《窗边的小豆豆》、《时代广场的蟋蟀》、《夏洛的网》、《老人与海》、《海底两万里》，为学生精心构筑一个温暖的阅读之巢，带领他们感受文字世界的高雅之美。在这温暖的阅读之巢，孩子们度过了人生最美好的童年时光，书香也像空气一样，随着一呼一吸，进入了孩子的肺腑，融入了孩子的灵魂，成为他们生命中不可分割的一部分。

第三，教师读书，为了自己的孩子。

有一本书叫《阅读妈妈》，其作者史翠克兰．吉利兰曾自豪地说：“你或许拥有无限的财富——一箱箱的珠宝和一柜柜的黄金，但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈。”

《在书香中长大的美国总统》：美国总统小布什的母亲巴巴拉．布什，在教育学龄前儿童方面，有一套非常著名的、独特的“祖传”秘诀，这就是多年来一直进行的家庭朗读活动。巴巴拉．布什回忆，在小的时候，她的父母就经常让她读书。她说，在家中给学龄前儿童朗读，会在他们幼小的心灵中留下深刻印象，这是重要的学前一课。她在有了孩子之后，多年坚持组织“家庭朗读”活动。布什夫人的“家庭朗读”，给这个荣耀的家族的孩子给与了良好的熏陶，她自己也从中得到了很多乐趣。

四、教师应该读哪些书？

首先要熟读教材。

范晓明老师上《小石潭记》：当教学出现“卡壳”时，能随机应变，因势利导，体现出了丰厚的底蕴和高超的教育智慧。如要求学生找出有关描写“水”的句子时，学生只找到了直接写“水”的句子：“水尤清冽”。这出乎范老师的意料，她没想到教学进程会在这里“卡住”，怎么办呢？情急之下，范老师想到了学生已经学过的《与朱元思书》一文，其中也有写“水”的语句：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”。范老师灵机一动，就以此提示学生，果然不出所料，学生一点就通，很快就找到了“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”这些侧面描写水清的句子。如果范老师没有对整套教材的全面把握和融会贯通，就不可能这样如此从容地应对意外，调控课堂。

其次要精读经典。读教育教学专业书籍，这是教师专业化的必然要求。教师只有具有深厚的教育理论功底，把握教育的规律和真谛，熟悉本学科的知识体系，才能较好地架起教与学的桥梁，创造有生命力的课堂，为学生的终生发展奠定基础。

薛瑞萍：我基本不读教育名著，原因之一，做过17年语文教师兼班主任，立足于个人经验，我将自己混得还行的原因归纳如下：深厚的文学修养、过硬的教学水平、良好的心理素质、较强的沟通能力和较高的个人威信。

可是，仅仅两年时间，薛老师读过的教育理论书籍接近20种，有《给教师的建议》、《童年的秘密》、《民主主义与教育》、《教廷教育》、《教学勇气——漫步教师心灵》、《学会关心——教育的另一种模式》、《教学机智——教育智慧的意韵》等，读书笔记则积累了20多万字，出版了《薛瑞萍读教育理论》，见证了薛老师吸纳教育理论智慧、确认并完善自身教育实践的完整过程。她说：读进教育理论，需要心平气和；目前的我，读进教育理论了，才算平心静气。这种平静，是植物扎根沃野——贪婪地汲取地泉、吸收阳光、沐浴雨露、享受清风时候的大喜悦。真正的成长需要宁静，静悄悄的成长的快乐。

第三要泛读文史。教师需要渊博的知识，阅读这些书，既有涵养人文素质的价值，能够丰厚教师的文化底蕴，又能在一定程度上满足学生多元化的需求，使教学左右逢源，挥洒自如。

南京师范大学附属中学的校史馆里存有20世纪30年代的一份教师进修计划：首先读与任教学科无关的的书，其次读与与任教学科距离较近的书，最后读学科方面的书。可见，教育读书的内涵相当丰富，有时要跳出“教育”。

五、教师应该怎样读书？

第一，从强迫开始。

杨玉翠是山东省淄博市张店区科苑小学数学老师，她坦言自己以前从来不喜欢读书，因此当学校把《论语》、《大学微言》定为教师必读书目，还要定期开读书交流和汇报会时，她最为反感。然而迫于压力，怕自己在读书会上“出丑”，同时为了给儿子做出榜样，她强迫自己拿起了《论语》，并在每晚睡前“作秀”，“演”给儿子看。谁知，日复一日的因被逼而读，由装个样子而“假”读的她，竟在不知不觉中“弄假成真”，逐渐被《论语》深深地吸引了。

读书可能有100个十分崇高的理由；但在更多的情形下，读书的理由可能是十分卑微的，甚至是十分功利的。读书就根本不需要任何理由。读书所要求的其实十分简单，那就是放下一切借口，拿起书本，强迫自己一页一页地读下去。

第二，要有选择地读书。

我们的时间有限，我们的生命有限，书籍浩如烟海，我们即使什么事情也不做，用毕生的时间来读书，也不可能读完世界上所有的书，这就要求我们在具体书目的选择上，要把握一个大的原则：非经典不读。这样可以保证在有限的时间和精力内获得最大的收益。因为真正的经典是不会过时的，不论是哪个学段、哪个学科的教师都不能拒绝经典。每一个热爱读书的教师，都应该有自己的判断，都应该有自己的选择精读几本乃至十几本经典。

第三，与写作同行。

写，有时候比读更重要，只读不写，常常是泛泛而读，随兴所至，往往是边读边忘，犹如走马观花，不会留下深刻印象；而边读边写，情况就完全不一样，就会认真地读，反复地读，仔细琢磨，深入思考。写的过程，就是吸收的过程，就是思考的过程，就是提升的过程，就是内化的过程，只有一篇又一篇文章，才能在阅读与教学之路上作为台阶垫高教师遥望的视野。所以我竭力提倡、推崇教师不仅要多读，更要多写，写，能推动阅读，能促进思考，能达到提升，能实现超越。只有带着思考的大脑阅读，才能真正收到阅读的效果，否则，就会变成书呆子，读得最多也没有用。

闫学：如何抵抗那似乎随时会涌来的虚无？我总是把读书与写作结合起来，并在读书与写作中寻找行走的力量。这些年，正是不间断的读书与写作让我开始飞翔。在我看来，要做一个有思想的教师就不能拒绝读书与写作，因为读书引发思考，写作本身就是思考。凡是遇到值得精读得好书，我总是会做大量的读书摘录，并把自己的思考化为一篇篇文字。

她说，就这样读着，写着，思考着。2002年被评为特级教师，这一年，她刚满32岁。2006年底，又被《中国教育报》“读书周刊”评为“十大读书人物”。

闫学是在用“心”来读书，用生命来书写。读书真正成了她的生活方式，思考真正成了她的工作习惯。是阅读使她摆脱了生活的漩涡，构成了她专业成长的轨迹；是阅读唤醒并开发了她内心的生长力量，使她在很年轻的时候就走向特级教师，紧接着又走向名师。

李迪，网名初荷。河南省骨干教师，河南省学术技术带头人，郑州市优秀教师。现在郑州市科技工业学校任教。《李迪文集》一共四本，包括《我班有女初长成》（一、二）、《涉江采芙蓉——李迪教育随笔》、《她不仅仅只叫“刺麻苔”》。第五本书即将出版。培根说：读史使人明理，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

所以古人说：“天下第一好事，还是读书。”