家风家训勤奋范文
家风家训勤奋范文(精选15篇)
家风家训勤奋 第1篇
那么,家风究竟是什么?“家风”看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规!依我之见,家风是一些列在纸上的条条框框,是一把约束人做事情的戒尺!家风,顾名思义,是一个家庭的风气、习俗,是一个家庭代代相传的规矩,是每一个家庭成员都需遵循的祖训,是一种潜移默化的规则,它不需要列举,更不需要背诵,但是它需要我们的传承......
百善孝为先,我们一直在传递。12岁农家少年张俊,8岁那年爸爸因车祸身亡,妈妈离家出走,从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。“奶奶,我来替爸爸养活你”。“每学期必须拿到一张奖状,回去让奶奶高兴;在学校坚决不能犯错误,免得奶奶伤心。”这些是小张俊对奶奶的承诺,他希望奶奶快乐!在张俊的家里,熏黑的墙上画着一张评比表,上面写着张俊和弟弟张旭的名字,名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星,每月一评比,看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风,孝根植我们内心,我们一直在!
励志奋斗,我们一直在行动!“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”这是陈欧的正能量,也是我们的率真和勇气!我们会带着社会的历练,奋斗终生。不离不弃,我们一直在!
诚实守信,我们一直在弘扬。不说谎话,不说大话,实事求是,是家里人从小对我的教诲。原来家风一直都在!
家风需要传承。历史上“孟母三迁”“岳母刺字”展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢;多少人因为不想吃亏,争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而“斗智斗勇”;多少人为了利益而制假售假如果有严格质朴的家风,这样的事情会不会减少一些?
如今的社会岁月改变了时代的面貌,却拭不去铭刻至今的家风。我们承载着祖先的基因,流淌着祖先的血液,享有着祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我们是否可以将其延续下去?俗话说:修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家,就要我们传承良好的家风。
家风家训勤奋 第2篇
沟通兵法
沟通,是人与人交往的桥梁,它常常决定着一个人与周围人的关系,影响着自己的生活质量。在如今的21世纪,独生子女的大家庭里,隔代育儿是主要的传承家教,沟通就显得更加格外重要。良好的沟通,不仅可以让孩子更健康地成长,还可以让一个家庭更和谐、更幸福美满。
在养育孩子这件事情上,年轻的父母往往趋于理性,注重于孩子的人格培养和智力开发;而老人则着重于感性,他们疼爱孙辈,往往愿意尽量去满足孩子的愿望,并没有考虑到这些方法对孩子是有利还是有弊。因此,隔代育儿的矛盾自然是层出不穷。
在养育上和老人产生分歧时,不要在问题表面争论不休。如果有科学依据,不妨将反驳的理由建立在此基础上。这样既体现了对老人的尊重,又容易让老人接受建议。毕竟,所有的爷爷奶奶、姥姥姥爷都是愿意孩子越来越好的。我始终坚信,只要我们的理由确实有理有据,老人一定愿意改变自己的做法。
凡人闲语
家风家训勤奋 第3篇
一、“好家训好家风”是中华文化的优秀传统
家训一直以来就属于中华民族的优秀传统文化。与家训、家风类似的说法有很多, 例如家规、家约、家范……, 都可以统称为家训、家风, 它就是指一个家族传承恒久不变的精神规则。随着社会的发展与革新, 现代的家庭结构也跟着发生了质的变化, 尤其是生活方式与精神层面上的莫大改变, 因此也导致了现在的年轻人和年老一代之间的思想上、观念上的巨大鸿沟, 因此必须借助于家训来使得传统的文化进行和谐与缓解, 避免家庭矛盾的发生和再现。
中国的家训文化可谓源远流长、博大精深。因此, 家训文化更是我们传统的优秀文化的重要组成部分, 它也能够从不同层面上来反映出中华民族的风俗习惯与文化传承。习近平总书记在2014 年的第14 次学习中强调: 中华文化源远流长, 它是我们整个民族的最高精神追求, 是我们民族生生不息的力量, 它能够衡量一个人的为人处事以及个人品行。而自古以来, 中国就是以“父慈子孝、三纲五常”而闻名于世, 讲求的就是“至善至孝”。家训最早就是通过父母对于子女的谆谆教诲来初步体现的, “老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”更是深入到每一个家庭的每一个成员中, 并且也将影响深远。
而自古以来, 家训就包含着方方面面的内容, 小到一个人的细小行为习惯的养成, 而大到整个社会的精神风貌与社会习气, 主要包括伦理道德方面、文化知识的影响等等。因此, 古代的一些名家家训也一直引领着我们现代人前进的步伐, 诸如《诫子书》、《朱子家训》、《范氏家训》、《颜氏家训》、《曾氏家训》等。而在历史上传承的许多哲理名言, 就是出自一些著名家训, 例如: “非淡泊无以名志, 非宁静无以致远”、“百善孝为先以及著名的”、“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。”等等, 他们都在引导着我们向着更向上的一面继续迈进。
不可否认, 对于普遍民众来说, 大部分家庭并没有成文的家训、家风, 但是都有一些家庭成员共同遵守的基本原则和要求, 如: 做人要有礼貌, 尊师重教, 勤劳, 节俭, 乐于助人, 诚实守信等。
二、“好家训好家风”与社会主义核心价值观一脉相承
纵观历史, 从孟母三迁到岳母刺字, 都给了我们一个深刻的警钟。良好的家训、家风, 不仅进承载了我们普通人的祖祖辈辈对这些祖孙后代的热切盼望与希冀, 更是对于后代们的激励与鞭挞, 更重要的是体现了中华民族优良的民族之风!
因此我们在今天, 就应该重新将家训与家风捡起来, 并且成为我们的首选任务。首选, 这么做能够影响整个家庭的繁荣昌盛, 除此之外, 还能够和当今的社会主义核心价值观完美地相互影响、密不可分。
社会主义核心价值观分成三个层面: 富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标, 自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向, 爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。作为公民个人层面价值准则的爱国、敬业、诚信、友善这八个字四组词, 提出了四种道德范畴, 无不与“好家训好家风”紧密联系。
敬业, 就是对自己所从事的工作有高度的责任感, 在有责任的基础上才能够为我们的国家和社会所贡献自己的一份力量, 这也是我们所应该一生为之追寻的目标和方向。与此同时, 我们也应该谨记敬业心在事业上给予我们的莫大帮助与支持。只有我们在自己的岗位上所不辞辛苦、任劳任怨, 才能够去实现自己的理想人生目标, 而这需要的不仅仅是一个人内心的意志力和坚强心, 而更重要的是一个家庭对之进行的不断鞭策和鼓舞。
诚信, 是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。它要求我们在日常工作和学习中诚实守信, 这不仅仅要求我们在平时与别人正常交流的时候要注意自己的言行举止, 待人诚实说话诚恳, 同时还应该在做事情的时候时刻秉持着守信用的态度来进行任何的事情。而不能够进行大肆地宣称一些空话、假话、套话等, 这样只能是损人不利己, 并且也会为人所耻笑。
孔子强调“仁者爱人”, 孟子主张“出入相友、守望相助”。古人这种“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论, “责友以善”、“以友辅仁”的友善观以及“万物一体”、“天人合一”的生态和谐论和的人际交往论, 是丰富的道德实践理论。就是希望人人都能够在一个和谐、民主的社会里进行健康地成长, 在一个和谐的大家园里共同生根发芽, 进而来影响一代代的后人。良好的家训是支撑我们实现社会主义和谐社会、实现中华民族伟大梦想的精神着力点和动力支持。自古以来, “仁爱”就是我们在整个社会生存和发展的前提条件, 只有将这些理论秉持于自己的内心, 才可能真正地进行精神的洗礼, 在涅槃后重生一个更为有力量的个体。
三、传承“好家训好家风”, 培育和践行社会主义核心价值观
“家训、家风”历来是中华民族文明传承的重要方式。它在一定程度上也因为传承着“良好的家训”所形成的一种社会风气, 才致使我们社会的社会主义核心价值观得到了更好的培育与践行。有道是: 家风正, 则民风淳; 民风淳, 则社会风气良好。只有我们每一个家庭的风气与环境处于一个良好的状态, 才可能使得社会的风气趋向于一个顶级的状态, 这才是目前我们所需要正视的首要任务。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来, 它有这么几项基本功能:
第一、激励下一代成才。良好的家训能够使得家里的新一代在思想上和价值观念上不断地进行更新与前进, 影响着一代代的后人。而中国的家训文化, 其实也都在体现着祖祖辈辈们对于都带子女的谆谆教诲与热切期盼, 它是家训文化中的基本作用之一。
第二、家族之间的团结友爱。任何一个家庭的和睦相处与长期存在都需要家庭内部之间各个成员的相互配合与协作。而这不仅仅需要自身的自我行为上的约束以及话语方面的控制等, 同时需要的还是这个家庭之间的内部行为习惯上的控制与价值观念上的一致。如果在价值观念上有很多不同的话, 那势必会给这个家庭带来众多的小矛盾或者是意见上的分歧, 长期以往, 也不会利于家族之间的和谐与共。因此, 家训的出现能够很好地弥补并且促进解组织间的和谐成长与发展。
第三、确立良好的家风。家训能够使得家庭里的每一个成员在思想上达到一致性, 以至于自身的行为习惯以及价值观念都会有所趋同, 这就会很好地形成家庭之间的良好家风的灌输与传承, 这也是祖祖辈辈们的教诲与影响, 从而使得整个家族在此确定良好的家训、家风。只有我们在长期的过程中来传承“好的家训、好的家风”, 才可以实现培育和践行社会主义核心价值观的全面发展目标。
不可否认, “文化大革命”以及教育的十年荒芜, 包括家训、家风这样的民族文化的优秀传统都几乎被人们忘记了。改革开放三十多年, 引进来的除了菁华, 还有思想的多元化, 也就导致了思想的混乱。在这样的时刻, 既然“好家训好家风”与当今倡导的社会主义核心价值观有密切的联系, 那么, 我们就可以将“好家训好家风”的活动纳入社会主义和谐社会中来, 努力弘扬中华民族的优秀传统文化。
那么“好家训好家风”在治家育人方面的活动组织及其具体表现主要有几下几点:
其一、让父母成为榜样。现实生活里家庭的环境与小细节对于子女的影响是非常大的, 很多家长的行为会潜移默化地影响孩子的健康成长, 甚至在成长的过程中也可能因为父母的微妙的动作或者是言谈而使得孩子受到很久远的影响。“好家训好家风”首先要引导家长注重自身的个人修养、注意行为举止, 在这个过程中来进一步地去传承家庭美德, 家长一定要以身作则、言传身教, 从而来塑造一个良好的家风和成长环境。
其二、家家户户写家训。家训是我们的长辈们对子孙的训诫, 或者说是家长们对于这个家庭的所以成员的额规劝和指引, 从而使得家人们能够树立一个正确的三观意识。如果能形成家家户户写家训、晒家训、议家训、评家训的浓厚氛围的话, 则可以在无形中去感化和影响更多的孩子和学生来参与到其中来, 并且在自己参与的过程中形成莫大的兴趣。如此潜移默化的影响, 才可以使得积极向上的正能量加以迅速的倡导和推行。
其三、学校要倡导“好家训好家风”。学校对于人的规范养成和素质提升至关重要, 要充分运用国民教育的各种体系和方式, 还有就是教科书上有关的优秀的传统文化的教育与渗透等, 这都需要教师在这一方面引起高度的重视, 在自己的行为习惯的潜移默化的影响下来使得每一个学生的道德素质提高到一定的境界来, 从小就有“修身养性、齐家、治国才可平天下”的观念。在长期的文化熏陶和教师的言传身教下, 逐渐地能够将自己的一些小毛病或者是行为上的小失误等得到更好的纠正。
其四、道德故事植入课程体系。学校里一定要将道德观念的培植进行重视起来, 积极地去寻求那些有关的先进家训故事以及道德楷模等, 不定期地举行一些关于“道德模范先锋”人物的评选活动, 在学校去主动地推行这些先进人物与事迹, 从而在学生的日常生活和学习中潜移默化地去影响学生, 同时也可以和家庭相互配合, 共同编写关于道德教育类的范本或者是读本等, 并且家校联合, 使得学生在家里也会受到父母亲的督促与检查, 以期达到理想的教育效果。
家风、家训, 其实也是我们所公认的门风, 它是一个家庭或者是家族长期以来所形成的一种风气, 确切来说, 它承载着这个家庭的整个家庭成员的生活习惯和行为规范等。而良好的家风又能够使得整个社会主义社会趋向于和谐、融洽的一面, 它也将成为体现我们中国精神和气派的重要衡量标准。
摘要:盛世兴文, 富邦尚德。家训与家风是中国古代优秀的传统文化, 更是接听教育所不可或缺的一部分, 属于中华民族的优秀传统文化。良好的家训与家风能够引导人们向着积极向上的方面发展, 同时传递更为有价值的力量。不仅仅能够使得家庭成员之间有一个良好的行为约束规则, 同时也是一种新型的社会管理模式, 可以有效地促进当今社会主义和谐社会的建立。
“家风家训”征文启事 第4篇
一、征文主题:
弘扬传统文化 传承良好家风
二、主办单位:
江苏省妇联
三、承办单位:
江苏省妇联儿童工作部
江苏《莫愁》杂志社
四、征文要求:
(一)面向全省中小学家长征集:
1、家风家训格言——可以是家庭成员对弘扬中华优秀传统文化,培育良好家风,促进家庭幸福的感悟与思考;可以是家族代代相传的家风家训;可以是长辈对后辈的期待和希望。作品要求语言精炼,内涵丰富,每则格言不超过100字。
2、家风家训微故事——结合自己家庭实际,体现家风家训内涵的小故事,突出勤劳朴实、励志向上、劝学向善、孝老爱幼、邻里和睦等主题。要求思想健康,情感真挚,文字流畅,字数在300字左右。
(二)面向全省中小学生征集:
1、家风家训四格漫画——结合祖辈父辈对自己家风教育的熏陶,或者是由此引发的体会与思考进行创作。漫画作品主题鲜明、构思巧妙,一组四幅画表达一个主题,手绘及电子作品均可,彩色、黑白均可。
2、家风家训作文——侧重写自己家庭的家风故事,要结合自己的成长经历,围绕家风伴我成长的主题,抒写良好家风对自己学习、生活、思想等方面的熏陶和影响。记叙文为主,字数在700字左右。题目自拟,观点鲜明,真实生动,不得抄袭。
五、征文时间:
2015年4月1日——2015年9月30日(邮寄以邮戳为准)。
六、投稿办法:
地址:南京市草场门大街101号文荟大厦七楼I座江苏《莫愁》杂志社 家教版编辑部
邮编:210036
联系电话:025-86203750
电子信箱:mochoujiajiao@126.com
文字稿邮寄时请在信封左下角注明“家风征集”字样,电子稿发送时也请注明“家风征集”字样。征文内请注明:作者姓名、指导老师、学校、电话等。
七、奖项设置:
1、一等奖各5名、二等奖各10名、三等奖各15名。
2、学生征文获奖,其指导老师将获主办单位颁发的优秀指导老师证书。
家风家训征文 第5篇
一则家训往往会决定一个人,一个家庭,甚至一代人的成就。在国家不安定,国法不明确时,它发挥了稳定社会秩序的力量,维持必要的法制制度,其主旨乃推崇忠孝节义,教导礼义廉耻。
有的家训通过拟定一定的行为规范来约束家族中人,比如南宋著名诗人陆游留给后代的家训就是:“仕宦不可靠,不仕则农,无可撼也,但切不可迫于衣食,为市井小人事耳,戒之戒之。”这则家规非常明确地告诫了后人什么该做,什么不该做;也有的家训通过警句来告诉后人弘扬中华的传统美德,如晚清大臣曾国藩制定的家训:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”家训是不分国界的,曾经但任过美国总统的林肯家也有家训“用宽容去赢得朋友,不要拆掉自己要过的桥”。
家风家训征文 第6篇
在江浙一带,钱氏是一个颇有声望的大家族,自吴越王钱谬(852年~962年)以来家族就有族谱。杭州钱谬研究会顾问、浙江大学教授邹身城研究这个家族多年。他说,自钱王始,钱氏精英不断涌现,近代以来更是子孙鼎盛。曾有一个绕口令来形容这个时期的钱家“人才谱”――“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”。据不完全统计,当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有loo多人,分布在50多个国家。
除了“三钱”外,人们所熟知的还有钱穆、钱钟书、钱玄同、钱永健等人。杭州钱谬研究会秘书长钱刚认为,钱氏家族的兴旺不衰,与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。《钱氏家训》是钱谬的后人把其平时言行记录整理而成,对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为做了全面的规范和教诲,包括“孝于家”“忠于国”“兄弟相同,上下和睦”“读经传则根底深,看则议论伟,能文章则称述多,蓄道德则福报厚”等等。在一些回忆材料中,钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说:“我们钱氏家族十分注意家教,有家训的指引,教育有方,故后人得益很大。”钱学森的父亲钱均夫也说过:“我们钱氏家族代代克勤克俭,对子孙要求极严,或许是受祖先家训的影响。”《钱氏家训》全篇共有个人、家庭、社会、国家4个部分。钱家正是因为有了这流传千古教人上进的家训,才有了后代人才辈出的局面。
家风家训家规征文 第7篇
家风伴我从懵懂无知走向成熟,一步步在人生的阶梯上踏上脚印,是它塑造我的无形力量家庭的生活方式。在模糊的记忆中,妈妈教我懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信,助人为乐,品质方面严格把关。时间不紧不慢的流逝,事情一次一次的发生。我们家的争议声又一次直逼耳际:
“你说你都多大了,干什么都干不好。瞧瞧,让你给阿姨倒杯水,干嘛倒那么满,洒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水,一边又开始唠叨了。虽然说,妈妈的“话匣子”有点烦人,但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨,妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝,天有不测风云,人有旦夕祸福,不料,我的手好像触电了一样,不小心抖了一下,水就倒满了。有点不小心,不过我不是故意的。阿姨走后,妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放,做事稳重,不要三心二意,以后给别人倒水是不能倒满的,水倒满了是对别人的不尊重,我默默的记在心里。
妈妈一送走客人,回来就又对我挑毛病了。我怎么这么倒霉,“!”“那么大了,连点规矩都不懂,客人来了也不知道打声招呼,只顾忙自己的。”你千万记住了,“要学会尊重别人,别人才会尊重你,得有礼貌。”从此以后,家里来客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一声“阿姨好”,右一声“叔叔好”。
我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌,尊重他人,做事专心伴随着岁月,年龄不断增长,妈妈却毫不松懈。告诉我:“这些事情虽然微不足道,是鸡毛蒜皮’的小事,但可以直接影响你的成长。对你未来在社会上做人处事有非常大的帮助。”我的家风由我的妈妈培养出来,从小开始一步一步,一件一件。
没有错,好家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只有家风好了,国风才会好。
好家风,好家训 第8篇
我家很民主,尊重每一个人。凡是涉及全家三个人的事时,都会征求每个人的意见和建议。如果意见不一致,还要投票表决呢。
去年给新房子买家具时,爸爸妈妈在朋友的介绍下看中了一套,其中包括三个大床。他们不仅把实物照片带回来了,也谈好了价格。但我很想买一个上下层的儿童床,这种床我在别人家里看到过,很喜欢。当爸爸妈妈征求我的意见时,我毫不犹豫地说出了我的想法。最后,爸爸妈妈不但没有强求我买大床,还特意为我网购了一个儿童床。
我家的节约意识也很强。小时候,我特别爱玩水,尤其是夏天,我总爱在浴室里拿着水龙头冲来冲去,觉得水冲刷的声音很好听。
有一天,我又偷偷开始水上大战。不巧妈妈进来了,被淋成了“落汤鸡”。我以为妈妈肯定会怒发冲冠,因此吓得不敢出声。没想到妈妈只是心平气和地对我说:“如果你浪费一点,我浪费一点,那得浪费多少啊!”我不屑一顾地调皮地回答:“浪费了两点。”
妈妈没说什么就走出了房门。我想继续玩水,发现水龙头不出水了。我问妈妈,她说是我把水浪费完了。我不太相信,但也没有办法,只好去玩别的。玩累了渴了,我要水喝,妈妈又说水已被我浪费完了,没水喝。我终于彻底崩溃,大哭起来。
这时,妈妈把我拉到电脑前,让我看了很多干旱地区的图片,边看边给我讲解。我慢慢地理解,水是生命之源,而且绝大部分的水不可回收,应该节约每一滴水。如今我的资源节约意识变得越来越强。
家风家训字作文 第9篇
我家的家训不是与众不同,也不是独一无二,而是人人皆知的“孝”。孝敬父母,尊敬长辈。我的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈一直告诫我:“百善之中孝为先”这是一条我应时时铭记心中的座右铭。有了它,我才能在社会上立足,才能实现自己伟大的梦想!只有铭记家训,才能为自己的人生契定扎实的基础,踏出无比坚定的步伐,成为可以为国家奉献的栋梁之才!
记得在我儿时,每次去和好朋友玩耍,都会玩到忘记爸爸他们规定的时间回家,玩的尽兴的时候就会很晚回去。总是让大人们很着急,于是妈妈就语重心长地对我说:“我是怎么给你规定的时间,为什么你每次都不遵守我们的约定呢?这么晚才回来。现在我们就规定,同样的错误不可以犯三次,赞同吗?”我点了点头,并向妈妈保证下一次一定遵守规定,按时回家。
但好景不长,我的与生俱来的“老毛病”又犯了。在一次暑假的时候,我的作业提前完成了,又去找朋友玩儿,妈妈告诉我最晚六点半必须回家,不要影响别人家吃饭的时间,我同意了。我们玩得非常开心,此时,她的妈妈再三邀请我留在她家吃饭,我犹豫再三,还是接受了她妈妈的盛情相邀。但还没开始吃饭,妈妈便打电话要我回家去,我没有办法只能一脸委屈的走向回家的道路,因为时间已经超过六点半了。一回到家,就挨了妈妈狠狠的一顿批。我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人增加了负担。从此,我便暗下决心,把这个错误改掉,绝不再犯。
家风家训家规句子 第10篇
2、人有喜庆,不可生嫉妒心。
3、勿贪口腹而恣杀生禽。
4、涵养诗书几分儒雅气,留住人生一片明月光。
5、遇合理之事则从。
6、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
7、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的.家庭。
8、儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
9、家风:耕读传家久,孝友继世长;家训:知书明理,忠孝仁义,勤苦俭约,立业兴邦。
10、女人要柔和,安详笑容,和谐一家的人缘。
11、乐家。乐业。爱己。爱国。家家和,天下兴。
12、每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇,造成恶性循环。
家风家训家规名言 第11篇
1. 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
2. 维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
3. 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
4. 书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
5. 少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
6. 赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
7. 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
8. 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
9. 粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
10. 重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
11. 欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
12. 有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
13. 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
14. 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
15. 一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
16. 学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
17. 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
18. 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
19. 孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
20. 孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
21. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
22. 吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
23. 吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
24. 无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
25. 人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
26. 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
27. 知足则乐,务贪必忧。
28. 诚实是人生的命脉,是一切价值的`根基。
29. 提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
30. 父母之爱子,则为之计深远。
31. 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
32. 家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。
33. 恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。
34. 儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
35. 绮语背道,杂学乱性。
36. 孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
37. 欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
38. 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
39. 有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
40. 粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
41. 祖国如有难,汝应作前锋。
42. 养不教,父之过;教不严,师之惰。
43. 人背信则名不达。
44. 兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。
45. 刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
46. 见不义之财勿取,遇合理之事则从。
47. 家家有本难念经,唯有开心念得通。
48. 活到老学到老躺在棺材里不算巧。
49. 黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
50. 汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
51. 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
52. 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
53. 奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
54. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
55. 房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
56. 凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
57. 儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
58. 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
与家风家训相伴 等 第12篇
孩子们奔跑着、欢笑着,五彩斑斓的风筝在空中飞翔……一场趣味横生的“风筝大赛”正在角逐。抚顺市新抚区邓尔小学举行了 “放飞梦想”风筝比赛。参加制作评选的小选手和家长向大家展示并介绍自己的作品及制作过程,评委现场打分。随后,同学们个个精神十足地投身于放飞比赛中。
(责任编辑 王天抒)
与家风家训相伴
锦州市凌河区榴花小学联手紫荆街道五里社区举办“家风家训伴我行”主题论坛。活动中,请来了社区内五组家庭代表,以及初中的小朋友后援团。主持人与来宾展开了各种形式的探讨,通过“言传对对碰”、“身教对对碰”、“宝贝爸妈面对面”等环节,利用亲子答题、后援团表态、嘉宾点评等形式对家风家训的传承方式进行了互动讨论。在热烈而活泼的气氛中,大家通过一次次的思想碰撞,凝练出深刻的结论:家风家训传承的重要性和言传身教的正确方法。通过“学家训、立家规、正家风”,提升学生道德素养,营造汇家风、聚民风、凝风尚的良好氛围。
(责任编辑 张仁斌)
文明上网
有的同学过度依赖电脑,整天沉湎网络游戏;有的同学做了网络的俘虏,成了“网虫”;还有的同学整天盯着电脑,眼睛受到严重损坏,成了近视……针对这种现象,铁岭市清河区第二小学举办了 “文明上网,健康成长”活动。学校建议学生:在家上网时间不超过40分钟,上网的时候不要关闭房门,上网浏览内容尽量与学习有关,可看些励志视频、经典故事等。
(责任编辑 王天抒)
家风家训家规名言 第13篇
2.邻里和睦一家亲,东家西舍照顾勤;儿女在外难使劲,互相帮助显真情。
3.为山九仞,功亏一篑。以公灭私,民其允怀。
4.施惠无念,受恩莫忘。
5.人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
6.志不强者智不达,言不信者行不果。
7.万事和为贵,待人谦和驯;俭约以持家,富贵不忘本;饮食须合理,强身又健体。
8.教育子女拥有正确的金钱观。
9.苟利国家,不求富贵。
10.子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。
11.保护婚姻不是守住一张纸,扛起责任应该是要一辈子。
12.责人之心责己,恕己之心恕人。
13.居身务期简朴;教子要有义方。
14.成家大海捞针,败家洪水决堤。
15.荷以清为美,人以正为尊;心以廉为洁,家以和为贵。
16.忙不好庄稼一手亏,教不好孩子负一辈。
17.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
18.比持家,勤俭节约,幸福结缘;讲奉献,心定神爽,廉洁相伴。
19.刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
20.莫弃农耕图安逸,须知百姓食为天。
21.智慧心明目,慈善心润怀,道德心正途,欢喜心健身,宽容心悦人,和谐心利家。
22.善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。
23.正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。
24.人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
家风家训励志格言 第14篇
2、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
3、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
4、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
5、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
7、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
8、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
9、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
10、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
11、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
12、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
13、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
14、家家有本难念经,唯有开心念得通。
家风家训格言 第15篇
1、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2、器具质而洁,瓦缶胜金玉;
3、恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;
4、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
5、勤俭节俭,艰苦奋斗的精神,任何时候都应当发扬光大。
6、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
7、公生明,偏生暗。
8、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
9、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
10、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
11、君子和而不一样,小人同而不和。
12、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
13、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
14、执法如山,守身如玉。
15、恶不在大,心术一坏,即入祸门。
16、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
17、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
18、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
19、做媳妇的应当把公婆当成自我的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
20、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
21、自我的事自我干,自我的天地自我闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
22、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
23、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
24、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
25、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
26、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
27、学问之道无穷,而总以有恒为主。
28、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
29、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
30、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
31、道是脚下路,德乃身后名。
32、应知学问难,在乎点滴勤。
33、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
34、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
35、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
36、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
37、好事须相让,恶事莫相推。
38、觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
39、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
40、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
41、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
42、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
43、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
44、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
45、坚持没有办不成的事,勇往直前不畏艰险。
46、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
47、家庭主角不一样,有不一样讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒,咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己,克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
48、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。
49、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
50、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
51、正人先正己,治国先治家。国泰民安乐,家和福自加。
52、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
53、人无忠信,不可立于世。
54、做正直的人,做正确的事。
55、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是
56、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
57、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
58、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
59、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。
60、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
61、把老人当孩子珍重,把孩子当朋友尊重。
62、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。
63、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
64、心手相连共享完美生活,风雨同舟共创平安之家。
65、以直报怨,以义解仇。
66、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
67、人有喜庆,不可生嫉妒心;
68、许人一物,千金不移。
69、性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
70、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
71、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
72、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
73、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
74、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自我职责所在,所以才敢胡作非为。
75、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
76、“刚”是不但不打人骂人,并且被骂也不回答不反驳不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
77、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
78、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
79、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
80、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
81、父母是孩子的第一任教师,家庭是孩子的第一所学校。
82、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
83、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
84、为上能自爱,群属必畏钳。
85、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
86、人如失去了诚实,也就失去了一切。
87、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
88、本来是丈夫的事情,可是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
89、天下兴亡,匹夫有责。
90、勉学立家,明德养家,礼貌治家,孝悌传家,勤俭持家,赌毒败家。
91、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
92、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
93、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
94、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
95、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
96、子女不听话,不孝顺,首先要问自我是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎样教育都不到位。
97、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
98、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
99、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
100、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
101、静坐思,心正气顺,必须到“天地位,万物育”田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。杂念憧憧,将何以极力扫却勉之!
102、世代相传收集情报信息的传统。
103、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
104、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
105、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。
106、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
107、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
108、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
109、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。
110、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
111、父之爱子,教以义方。
112、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
113、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
114、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
115、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
116、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
117、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
118、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
119、家家有本难念经,唯有开心念得通。
120、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
121、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。
122、常将有日思无日,莫待无时想有时。
123、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
124、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
125、凡事当留余地,得意不宜再往。
126、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
127、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
128、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
129、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
130、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
131、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
132、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
133、每个家庭应设想到是自我的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自我的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
134、娶媳求淑女,勿计厚奁。
135、读史:丙申购三史,每日读十叶,虽有事不间断。
136、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
137、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
138、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
139、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
140、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
141、怕贫休浪荡,爱富莫闲游。欲求身富贵,须向苦中求。
142、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
143、以实待人,非唯益人,益己尤大。
144、人悔不要埋怨,人羞不要数说。
145、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
146、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
147、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。
148、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
149、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
150、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
151、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,十分强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
152、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
153、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
154、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自我十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自我孝敬公婆,老人也不安心。
155、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
156、人生最大的秘密和财富是健康,欢乐。
157、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
158、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
159、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。
160、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
161、做人不能忘本,做事不可丢责。
162、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
163、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜之后白天,影子随着身形。
164、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。
165、女人是国之母,家之妇,人之妻。
166、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
167、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
168、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
169、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
170、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
171、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
172、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思。
173、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
174、祖国如有难,汝应作前锋。
175、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
176、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
177、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
178、鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。
179、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
180、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
181、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
182、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
183、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
184、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。
185、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
186、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
187、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
188、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。
189、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
190、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
191、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
192、家和万事兴,邻睦百年福。
193、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
194、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
195、人而无信,百事皆虚。
196、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
197、匿怨而用暗箭,祸延子孙。
198、嫁女择佳婿,无索重聘。
199、小孩是自我的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自我家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,职责重大。
200、一入贪途难入睡,两袖清风饭菜香。
201、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
202、福德具足温和厚重叫做性如灰。
203、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
204、坚持“不是儿子就不参与经营”的原则。
205、家家有本难念经,唯有开心念得通。
206、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
207、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
208、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
209、施恩无念,受恩莫忘。
210、岁寒三友松梅竹,治家三宝勤俭和。
211、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
212、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
213、治家做好“四则运算”:加勤俭节俭,减奢靡浪费,乘孝老爱幼,除好逸恶劳。
214、临睡检查门和窗,防盗防雨是良方;床前备一灭火器,随时防火去隐患;防灾知识人人学,全家受益筑平安。
215、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
216、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
217、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以欢乐的爱心去做事做人。
218、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
219、家有老,万事好,孝为道,需行早。
220、子孙虽愚,经书不可不读。
221、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
222、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
223、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
224、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
225、人有喜庆,不可生妒忌心。
226、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方欢乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
227、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自我不要福报,也不会有福报。
228、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质必须不好,或者儿女缺乏。
229、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
230、忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。
231、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
232、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。
233、男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
234、毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。
235、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
236、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
237、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
238、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
239、常将有日思元日,莫待无时思有时。
240、父母是孩子的第一任教师,家庭是孩子的第一所学校。
241、坚持自我的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
242、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。
243、人言夫妇亲,义合如一身。
244、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自我慈不慈。
245、女人有三妇:悍妇弱妇媳妇。
246、丈夫则勇于承担一家的职责,以理服人,一家人有过错反过来自我生惭愧心。
247、民生在勤,勤则不匮。
248、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
249、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
250、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
251、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
252、少壮不努力,老大徒伤悲。
253、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
254、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。
255、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
256、由俭入奢易,由奢入俭难。
257、居家戒争讼,讼则终凶;
258、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
259、重视兄弟间和睦与家族间团结的传统。
260、器具质而洁,瓦缶胜金玉。
261、善不由外来兮,名不能够虚作。
262、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自我职责所在,所以才敢胡作非为。
263、女人什么事也不做,全部依靠丈夫依靠父母,叫弱妇。
264、见富贵而生谄容者,最可耻。
265、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
266、洒向人间都是爱,春暖花开家安泰。
267、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
268、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报,但不付出必须得不到回报。
269、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质**。
270、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
271、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
272、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
273、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起必须互相看好处,还得要兜满家。
274、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
275、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
276、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
277、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
278、自奉必须俭约,宴客切匆流连。
279、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
280、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
281、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
282、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥浇水松土。
283、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
284、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
285、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。
286、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是十分重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
287、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
288、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。
289、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是欢乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
290、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
291、能做到这些,就会家和万事兴。
292、才能知耻,即是上进。中国传统文化。
293、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要研究到自我教育的方法是否有不当之处。
294、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
295、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
296、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
297、自我的事自我干,自我的天地自我闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
298、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
299、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
300、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它。
301、居身务期简朴;教子要有义方。
302、本来是丈夫的事情,可是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
303、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
304、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
305、诚实最好的政策。
306、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自我不要福报,也不会有福报。
307、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
308、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
309、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
310、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
311、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
312、君子以俭德辟难。
313、丈失一生,廉耻为重。
314、“管”是父母任着自我的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
315、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
316、当媳妇的,爱自我的丈夫必须要爱自我的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
317、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
318、廉洁始于一言一行,礼貌在于一点一滴。
319、德惠人生,品立天下。
320、常将有日思元日,莫待无时思有时。
321、坚持自我的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
322、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
323、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
324、教育孩子五步曲:养育教领导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
325、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。
326、一身正气廉政,两袖清风持家;三生相伴无悔,四季和睦相随。
327、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
328、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
329、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
330、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
331、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
332、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
333、人背信则名不达。
334、乖僻自是,悔误必多。
335、正气在胸人坦荡,清风盈门家安康。
336、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
337、不追求金钱,追求良好的人际关系。
338、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!
339、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
340、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自我的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
341、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应当是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
342、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
343、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
344、帮忙他人,才能让自我更欢乐。
345、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。
346、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
347、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
348、父母活着的每一天,都是我莫大的幸福,自当百倍珍惜。
349、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自我本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
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