爱国爱疆范文

爱国爱疆范文（精选6篇）

爱国爱疆 第1篇

论爱国爱疆

一

“2002年的第一场雪，是留在乌鲁木齐难舍的情结„„”

在全国，刀郎的这首歌已是耳熟能详。在新疆，如今是遍地“刀郎”唱新歌。

2011年的第一场雪，飘飘洒洒落无声，滋润大美大奇的新疆。

10月30日，自治区第八次党代会在新疆人民会堂胜利闭幕。

张春贤同志向2100万天山儿女庄严宣告：以第八次党代会为起点，我们开启了贯彻落实中央新疆工作座谈会精神、建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆的新征程。

解放思想、敢于担当、抢抓机遇、不辱使命，为实现新疆跨越式发展和长治久安而努力奋斗!

二

一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。

一个民族，一个国家，一个地区，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。

新疆需要一种昂扬向上、一往无前的精神。

中华民族是一个历史悠久，文明悠久深厚的伟大民族。

爱国主义是中华民族几千年来血脉相承的民族精神。

在中华民族五千年的历史长河中，我国各族人民团结奋斗，自强不息，不仅创造了灿烂的中华文明，而且形成了并不断发展的爱国主义传统。

这种爱国传统已经深深地融入到中华儿女的民族意识、民族气概之中。

爱国主义是中华民族最深厚的思想基础，最能感召中华儿女团结奋斗。“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，是以现代文化为引领的集中反映，是爱国主义和时代精神在新疆的地域体现，是新疆人积极向上、奋发有为的精神坐标。

新疆精神源自于对中华民族精神的继承和弘扬，源自于新疆各族人民在历史长河的文化积淀，源自于新疆改革开放的伟大实践。

精神是一种力量、是一种凝聚力、是一种推动力。

让“爱国爱疆”的新疆精神成为各族干部群众的共识和行动，我们建设新疆的力量才能更好地凝聚起来，才能形成推进跨越式发展和长治久安的强大合力和精神动力。

三

爱国爱疆，是激励新疆各族人民奋然前行的一种伟大的凝聚力。

这种凝聚力是民族团结、社会稳定和经济发展的一种精神力量。

对祖国的爱，是爱国主义凝聚力的核心。

我们的祖国是一个统一的多民族的国家，五千多年来，中华民族就在这块土地上劳动和生活，为中华民族的自由、独立、解放和繁荣昌盛共同奋斗。

热爱祖国是人们在历史上形成的对祖国的深爱之情。祖国既包括我们自身，又是我们安身立命的根基。一个人一经成为祖国的儿女，他的命运便与祖**亲的命运联结在一起。

对新疆的爱，是建设美好家园的凝聚力。

新疆是祖国的一块宝地，千百年来，生活劳动在这片土地上的各族人民，相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧，共同开发了天山南北的大好河山。

古往今来，热爱家乡、保卫祖国，建设家乡、共同发展，已成为新疆各民族爱国主义活动的一项重要内容。这种爱疆的凝聚力，是爱国主义凝聚力的重要方面。

爱国爱疆，还包含有亲情爱、民族爱的凝聚力。

亲情爱对于我们每一个人来说，不仅父母、妻子、儿女、兄弟姐妹是我们的亲人，而且所有民族同胞都是我们的亲人，都是不能分离的。这种亲情爱凝聚力是爱国主义凝聚力的基础。

民族爱凝聚力集中表现了向心力，共和国国旗上的五颗星，就是民族团结力、向心力的象征。平等、团结、互助的民族关系，共同维护祖国统一，维护社会稳定，是民族爱凝聚力的体现与自觉行动。

浓浓的祖国情，深深的民族爱。

国家统一始终是中国历史发展的主流，每一个民族的命运都与祖国的命运休戚相关，每一个地区的发展都与祖国大发展紧密相连；维护祖国统一是各民族的最高利益，只有各民族同胞团结一心，才能使自己家乡美丽繁荣。

开国领袖毛泽东曾言：我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中国六十年、特别是改革开放以来的发展实践中，中华民族爱国主义精神所蕴含的那种国家和民族利益至上的崇高品格，那种敢于压倒一切困难的英雄气概，凝聚了全社会的力量，使社会主义在伟大祖国焕发出蓬勃生机和无限活力。

在新疆近些年来、特别中央新疆工作座谈会后的发展征程中，爱国主义精神所蕴含的那种百折不挠的自强信念，那种开拓进取的创新精神„„便犹如冲锋的号角在天山儿女的心头吹响，激起各族人民战胜困难风险、励精图治的坚强决心。

历史和现实表明，爱国主义深深植根于中华民族的血脉之中，植根于中国人民的伟大实践之中，具有激励中华儿女自强不息，一往无前的无穷力量。

四

新疆，古称西域，自古以来就是中国不可分割的一部分。

从公元前60年始，中央政府就在新疆行使行政管理权。

自古以来，新疆各族人民有着深厚的爱国传统和赤诚的爱疆情感。

“天下兴亡，匹夫有责。”这句振聋发聩的古训，道尽了爱国主义的真谛。

从公元1865年新疆南疆地区各族人民同仇敌忾、宁死不屈反抗英国怂恿下入侵南疆的中亚浩罕汗国军事头目阿古柏，到一百多年前（1882年2月），北疆伊犁各族人民经过艰苦卓绝、前赴后继的斗争，从沙俄侵略者的铁蹄下收回了被蹂躏10年之久的伊犁大地，充分表现了新疆各族人民在遭遇外侮时，捐躯赴国难，“ 视死忽如归”的爱国精神；

从抗日战争时期新疆各地举行抗日募捐和宣传活动，各族民众捐款捐物、“新疆号”10架战斗机送往前线，到历时3年的抗美援朝时期，新疆各地“支援抗美援朝保家卫国”运动如火如荼，卖牛卖羊买战斗机、捐献款物购买武器，进一步表现出新疆各族人民空前的爱国主义热情，将爱国主义教育以前所未有的规模有力地推向天山南北。

毛泽东同志指出：中华民族的各族人民“都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。”

一部新疆史，就是一部新疆各族人民在这片土地上繁衍融合、和睦相处，外御侵略、内抗分裂的可歌可泣的历史；

一部新疆史，就是一部新疆各族人民在这方沃土上团结协作、开发新疆，并肩战斗、建设新疆的雄浑壮阔的历史。

悠久的历史，凝聚民族的精魂。

中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是爱国主义精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放，靠的也是爱国主义精神。

伟大的精神，谱写壮丽的诗篇。

在新时期新阶段，新疆抓住机遇、加快发展，科学跨越、后发赶超，靠的是爱国主义精神；构建和谐社会，实现新疆两大历史任务的宏伟目标，同样要靠爱国主义精神。

五

爱国爱疆不是靠说出来的，是靠做出来的，只有身体力行，才能真正体现出一个人的爱国主义情结，无论身在何处，都要将祖国永存心间。

列宁说：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。

一个人对祖国、对家园爱得越深，历史责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。

爱国爱疆之所以禀阳刚之气、赋壮美之魂，之所以令人心神激越、热血澎湃，就是因为它内涵着的那种甘洒热血写春秋的英雄品格。

在新疆，有这样一段感人肺腑的动人故事：

温宿县吐木秀克镇兰干村七旬老人胡达拜地，无论寒风凛冽，还是烈日炎炎，二十年如一日在农家院升国旗，以这种神圣仪式感染群众，凝聚人心，一天都未间断过。

他说：升国旗那一刻，我感到最幸福。

在新疆，有这样一曲书写了近三十年的忠诚赞歌：

和田地委宣传部副部长米吉提·巴克，几十年里走村入户，编册著书，用朴素的语言把党的路线方针政策播撒在和田的千山万水，传播到全区84个乡镇的千家万户。

他说：把厚本本编薄，把干条条讲活，把深理论用浅，才能让党的声音走进老百姓的心窝窝里。

在新疆，还有这样一首广为传颂的卫国戍边壮歌：

吉木乃县萨尔楞村哈萨克族父子斯拉木和马合沙提哈，30多年来，与风雪做伴，与烈日同行，与孤独为伍，策马扬鞭在边境线上，走过30多万公里，用自己的实际行动抒写着对祖国的眷恋和热爱。

斯拉木在村里墙上写了一条护边标语：“我家住在界河边，祖**亲在心间，种田放牧护国土，世世代代守边关。”

爱国爱疆，是斯拉木父子心中珍藏的温暖与守边护边的源泉。

爱国爱疆，也是新疆各族人民的共同情怀与创造未来力量。

六

一个注定要腾飞的新疆升华着人们对家乡、对祖国的热爱。

爱国爱疆是动员和鼓舞各族人民团结奋斗的一面旗帜，是推动新疆跨越式发展和长治久安的巨大力量，是新疆各族人民共同的精神支柱。

从2010年6月启动的“热爱伟大祖国建设美好家园”主题教育，在新疆大地如火如荼开展。纵横天山南北广袤大地，生于斯、长于斯，挥洒热汗于斯的各族人民，将爱国爱疆的精神齐声唱响。

在塔额盆地的草原上,哈萨克族牧民用阿肯弹唱，赞颂“定居兴牧”工程带来的新生活；

在喀什老城区纵横交错的巷道里，维吾尔族群众载歌载舞，“老城”欢庆 改造后的新面貌；

在“火洲”吐鲁番，“安居富民好政策、一曲宜居宜业好心情”，唱出了各族群众的心声；

在“枣城”策勒县，一道4公里的“文化墙”，成为人们抒发爱国爱疆情怀的亮丽风景线„„

如今的祖国，各项事业蒸蒸日上，叫我怎“能不歌唱”；如今的新疆，民生建设喜事连连，“幸福的歌声传四方”！

爱祖国、爱新疆的情怀从未这样强烈地被召唤着、烘焙着；爱国的浩然之气、爱疆的自豪之情，正在天山南北的每一寸土地沛然作雨、蔚然成风。

“热爱伟大祖国建设美好家园”时代主旋律，犹如一场春雨，滋润着新疆各族群众的心田，变成人们建设美好家园的巨大动力；恰似一阵春风，为实现新疆跨越式发展和长治久安注入了强大活力，带来了勃勃生机。

七

爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。

伟大的人生目标往往产生于对祖国、对家园深厚的爱。

爱国主义是一种行动，因为爱国主义思想本身就是行动的指南，重在实践，贵在行动，是爱国主义最可贵的品格。热爱祖国，是无条件也无代价的。

无论何朝何代，爱国主义的表现虽然多姿多彩，但历来真正的爱国者从不空谈误国，而是重在躬行，志在奉献。

爱国，不一定要做出惊天动地的大事，只要心中永远装着祖国，永远想着为国作贡献，你所做的一切都是值得的。

正如胡锦涛同志指出的：爱国，“ 在任何历史时期和任何条件下，都不是空洞的而是具体的。爱国不单需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己当下的责任，就是具体的爱国行动。”

爱国爱疆可以表现为壮怀激烈，立不世之功，建彪炳之业，也可以表现为默默无闻，行平凡之事，积日常之绩。

珍爱自己的事业，用知识与汗水创业进取，用智慧与才干创新发展，是爱国爱疆的体现；

珍惜自己的岗位，用一件一件的小事，一点一滴的行动履行职责，也是爱国爱疆的体现。

兢兢业业做事，誓欲成名报国，“ 羞将开口论勋”；踏踏实实做人，“富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿”；默默无闻耕耘，燕雀“戏藩柴，安识鸿鹄游”„„所有这些，是爱国爱疆奉献精神的生动写照，也是前行中的新疆人应有的理性、智慧与风范。

拥抱新希望，迎接新挑战，我们每个人都要把爱国爱疆的热情转化为坚守岗位的动力，踏实勤恳地创造社会价值。

爱国爱疆，是人的一种境界，更是一面镜子，映照着每个党员的行为，映照着每个人的行动。

爱国爱疆，需要忠诚，拒绝见异思迁；爱国爱疆，需要奉献，拒绝沽名钓誉。

爱国爱疆，需要务实，拒绝奢华浮躁；爱国爱疆，需要勤奋，拒绝偷奸耍滑。

爱国爱疆，需要进取，拒绝墨守成规；爱国爱疆，需要勇气，拒绝怯懦退缩。

大力弘扬爱国爱疆的新疆精神，既是新疆经济社会发展的本质要求，也是其保持强大生命力的源泉。

在新时期新阶段，我们就是要献身于新疆大建设大开放大发展，把爱国爱疆的热情激情，凝聚成推进经济发展、社会和谐的共同意志，汇聚在促进科学发展、实现后发赶超的事业里。

毫无疑问，爱国爱疆精神已经成为新时期新疆人的主题歌。

用满腔热情去建设好祖国的一方宝地——我们美好的家园新疆；让这里成为神州大地上一块夺目的明珠，让每个新疆人，都发自内心地以她为骄傲，以她为自豪！

八

爱国爱疆同解放思想、实事求是和与时俱进紧密联系在一起。

爱国爱疆不仅仅表现在积极投入到社会主义现代化建设当中去，而且更重要的是要敢于打破旧的传统观念，敢于思考、敢于创新、有所作为。

——面对国内外大势，我们必须树立机遇意识、战略意识、忧患意识，坚持变化、变革、创新，适应新形势，研究新问题，与时俱进，激发新活力。

——面对历史的重任，我们必须高扬奋斗、奋斗、奋斗的精神，坚持只有努力、才能改变，只要努力、就能改变，艰苦创业、艰苦奋斗，坚定信心、排难而进，在天山南北创造新奇迹。

——面对人民的期盼，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持民生优先、群众第一，全身心地热爱新疆各族人民，赤诚于心、奉献于行，谱写各族人民美好生活新篇章。

——面对前进中的困难和挑战，我们必须既要善于抢抓机遇，更要善于应对复杂多变的形势，坚持清醒、敏锐、自信、乐观，直面潮起潮落，敢于应对，不断化消极因素为积极因素，化危为机，开创新疆社会主义现代化建设的新局面。

总而言之，我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，深刻认识新疆的区情和实际，增强爱国的情感和新疆发展的责任感，锐意进取、自强不息，艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之志、爱疆之心变成报国之行。

九

新疆辽阔而壮丽；新疆神奇而美丽。

而这壮丽、这奇美，便在一个神秘奇妙、含英咀华的“疆”字里体现得出神入化：左边是一具弯“弓”深情地眷恋着乡“土”，生动地喻意了在新疆这片辽阔而壮丽土地上，曾生生息息着以游牧、狩猎为生的各族人民；而右边三横夹两“田” 则形象地凸现了新疆字，“三山夹两盆”的地理特征。

风貌奇异的“三山夹两盆”，几乎汇集了地球上所有的自然景观与资源：沙漠、草原、原始森林，河流、湖泊、雪山冰川，石油、煤炭、有色金属„„

大美大奇、大分大合，大起大伏、大黄大绿，构成新疆自然风光的丰富多彩与无限魅力。

站在新的历史起点上，大美的新疆充满潜力、充满希望，各族人民充满信心、充满期盼。

张春贤同志在第八次党代会描绘的今后五年的奋斗目标是：综合经济实力明显增强，人均地区生产总值达到全国平均水平；人民生活水平明显提高，城乡居民收入实现翻一番；基础设施建设明显加强，全社会固定资产投资年均增长25%以上；生态环境质量明显改善，森林覆盖率达到4.5%„„

“我们一定要让社会主义现代化建设的辉煌成就，惠及新疆各族人民现实生活，让人民群众感受到党和政府的温暖与关怀，让老百姓的生活充满阳光、尊严、幸福和希望！”

在这铿锵有力的动员令中，我们仿佛看到，一幅民族团结、社会进步的宏大画卷正伴随奋斗的脚步，在天山南北铺展开来。

宏图已绘就，号角已吹响。让我们以时不我待的热情，融入科学跨越、后发赶超的热潮中建功立业；

壮志在心头，扬鞭策马行。让我们以奋发向上的激情，投身实现两大历史任务的征程中再创新辉煌！

弘扬“新疆精神” 创造新疆效率

激发变化变革创新新活力

“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”，闭幕的自治区第八次党代会报告中给予“新疆精神”明确的定义和高度概括。

新疆要实现跨越式发展和长治久安两大历史任务，需要有物质文明的大跨越，更需要精神文明的大跨越，需要各族人民精神和思想的大跨越。新疆精神源自于对中华民族精神的继承和弘扬、源自于新疆各族人民在历史长河中的文化积淀、源自于新疆改革开放的伟大实践。新疆精神是以现代文化为引领的集中体现，是爱国主义和时代精神在新疆的地域体现，是新疆人积极向上、奋发有为的精神坐标。“爱国爱疆”，体现了新疆发展稳定必须的情感纽带，正是这条纽带使新疆与祖国大家庭融为一体，同时，她也蕴含坚持党的领导、维护国家统一、坚持社会主义道路等多重含义。

爱国，就是热爱祖国、振兴中华。是人们建立在对祖国大好河山、悠久历史、灿烂文化深刻理解的基础上，与祖国同呼吸、共命运的一种理性自觉。爱国是一种奉献：祖国利益高于一切，只要祖国需要，就把自己的一切无条件、无保留地奉献出来。爱国是一种信念：不论祖国贫弱还是富强，都要深深地热爱她。新疆各族人民的爱国精神源远流长。从古至今，爱国始终是一面大旗，使新疆各民族历经劫难而不衰，使新疆历经侵扰而不散。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是新时期爱国的新要求。爱国就要牢固树立“四个认同”思想。在推进跨越式发展和长治久安的伟业中，只有在爱国主义的旗帜下，才能维护社会的稳定，才能赢得发展的先机，也才能使新疆变得更加美好。爱疆，就是热爱新疆，建设美好家园。家国天下，浑成一体，不能分离，也无法分离。这是中华优秀传统文化根植于各族人民内心深处的理念。人人都说家乡好”最美的还是我们新疆”“ “ 都是各族干部群众的真情表达。新疆广袤的土地，雄伟的山川，丰富的矿藏，这是大自然的赐予，也是历史的赐予，是新疆各族人民在长期的历史发展进程中用心血和汗水保卫和建设的留存，新疆各族人民自当十分珍爱。新疆各民族丰富的文学艺术样式、独具特色的民俗风情，不仅为新疆各族人民所喜爱。观照历史和现实，对如今的幸福生活，各族人民同样要十分珍爱。中央新疆工作座谈会对新疆未来发展的规划，自治区党委七届九次全委（扩大）会作出的具体战略选择，尤其是刚刚闭幕的自治区第八次党代会，为新疆的未来发展描绘出了更加美好的蓝图，每一个新疆人无不受到巨大的鼓舞，各族人民心中的一幅幅美好蓝图必定要变为现实。各族人民热爱新疆的美好情感也必定会得到进一步升华。“团结奉献”，诠释了过去我们取得辉煌成就的根本原因，凝聚着全区各族干部群众的艰苦奋斗和不懈追求，也正确指明了未来我们必须坚持和体现的思想信念和精神状态。

团结，是团结一致、共生共赢，是一种思想的融合，是一种力量的凝聚，是把共同的目标变成每一个人自觉遵守的行为准则和努力前进的集体行动。团结是生命，团结是形象，团结是希望，团结是力量，团结是胜利。团结始终是贯穿中国历史的一条主线，始终代表中国各族人民的共同心愿，她深深地印在中华民族意识中。在新疆，团结具有特殊的意义，团结是新疆各族人民的生命线，是做好一切工作和发展的根本前提和保证。团结就是要树立“三个离不开”的思想，从而促进各民族互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互相谅解，始终做到同呼吸、共命运、心连心。在新疆，只有各族人民共同团结奋斗，才能保证和谐稳定、繁荣发展和各族人民的安居乐业。奉献，是一种精神境界，必须胸怀全局，淡泊名利，在新疆，就是要为祖国、为人民扎根边疆、吃苦耐劳、无私奉献，无怨无悔。新中国成立以来，在中国共产党的领导下，新疆各族人民怀着“敢叫日月换新天”的雄心壮志，自力更生，艰苦奋斗，创下了许多“中国之最”乃至“世界之最”，在“张张白纸”上画出了最新最美的图画。今天，继续大力倡导“奉献”精神，既是历史的要求，更是时代的呼唤。就是要以此激励后来者奋发向上，在推进“两大历史任务”的伟大实践中，创造更加辉煌的业绩。

“勤劳互助”，明确了新疆发展稳定必须的美德规范。新疆各族人民都有勤劳的传统美德，也只能靠勤劳来致富；各族人民拥有团结互助的历史传统，也只有团结互助才能共同繁荣发展。

勤劳，是中华民族在漫长的历史发展中，锻炼和培育出来的一种自然、淳朴、善良的优秀品质。勤劳就是勤奋实干、自主创造，是在艰苦的自然条件和严酷的社会斗争中磨炼形成的一种人格资本，一种主体生产力。勤劳是财富之母，勤劳是创造之源，勤劳是进步之路，勤劳是道德之本。勤劳要求节俭，勤劳要求自强，勤劳要求拼搏。勤劳是新疆各族人民不可或缺的优秀品质，一部新疆历史，就是一部新疆各族人民辛勤劳动的发展史。在“稳疆兴疆、富民固边”目标下，勤劳，意味着有更高的勤劳致富的目标，有适应市场经济和现代技术要求的劳动技能，有走出家乡、走出新疆勤奋创业的能力。互助，是互相合作、协同进步。是人类社会得以形成和发展的根基。互助可以产生机会，互助可以创造财富，互助也可以激发彼此间相互关爱的良好心态。互助是新疆各族人民一种自然、淳朴、善良的优秀品质，在新疆有着深厚、广泛的群众基础和传统。新的历史时期，中央举全国之力推进新疆发展、实行国家财政的转移支付，是互助。各民族间物质文化、精神文化的交流和共享，也是互助。我们要以“以我所长补人之短，亦以人所长互补其短”的心态，互助合作，互动互补，创造更加美好的未来。

“开放进取”，揭示了新疆发展稳定必须的精神状态。新疆要与全国同步实现全面小康的目标，需要新疆各族干部群众必须具备更加开放的视野，正视发展差距，保持开拓进取的精神状态，不断开创各项工作的新局面。

开放，是海纳百川、兼收并蓄，就是尊重差异，相互欣赏，开放不仅是一种虚怀若谷的心态，更是善于直面问题并调动一切因素解决问题的科学态度。拥有一种开放的胸怀，才能促进各民族文化之间的联结、贯通、吸收，促进多元文化的和谐与活力。在新的历史机遇面前，更加需要开放的姿态和开放的智慧。开放就要解放思想、更新观念。从某种意义上说，开放程度高，发展空间就大，发展活力就足，发展速度就快。唯有秉持开放的心态，才能善于学习，善于借鉴，让一切积极力量为我所用，实现新疆的科学跨越和后发赶超。唯有开放，才能博采众长，开拓创新，为跨越式发展提供不竭的动力。我们必须以更加开放的心态，以思想的大解放促进事业的大发展，以观念的大更新推动经济的大跨越。进取，是拼搏奋斗、变革创新，延伸为革故鼎新、创新发展，就是无畏的豪气、浩然的正气。在中国历史上，自强不息的进取精神，始终是中华民族艰苦奋斗、奋发图强、勇往直前的力量源泉。在新时期新阶段的新疆，光大和升华进取精神，对推进跨越式发展和长治久安有着特殊重要的意义。在新时期、新阶段、新形势下，进取要做到破除求稳怕乱、患得患失、墨守成规、固步自封的僵化思想，树立变化变革、敢试敢闯、敢为人先的观念，为实现“两大历史任务”勇猛精进、不懈奋斗，建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，其丰富内涵，总体上包括三个方面的深层涵义：从价值取向讲，新疆精神是一面旗帜，在推进跨越式发展和长治久安两大历史任务中，引领新疆各族人民不断强化归属意识、使命意识、忠诚意识；从思维方式讲，新疆精神是一种理念，她深深根植于每一个新疆人的心中，使人们在潜移默化中实现观念转变、境界提升、包容融合；从行为实践讲，新疆精神是一种责任，她必将砥砺新疆各族人民树立只有努力，才能改变，只要努力，就能改变的坚定信念，将求真务实、真抓实干的精神状态贯穿于推进新疆跨越式发展和长治久安的伟大实践之中。

新中国成立以来特别是改革开放以来，在中央正确领导下，在各地区各部门大力支持下，新疆各级党委和政府团结带领各族干部群众艰苦奋斗，锐意进取，新疆经济社会发展取得举世瞩目成就，新疆一穷二白的落后面貌得到明显改变、天山南北发生翻天覆地的变化。特别是中央新疆工作座谈会提出，新疆两大历史目标任务，要求2020年新疆与全国一起进入小康。新时期新阶段，新疆正迎来深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。弘扬新疆精神，不仅丰富各族人民的精神世界，增强各族人民的精神力量，促进人的全面发展，更是指引和带领新疆各族人民艰苦奋斗、锐意进取，创造效率、激发变化变革的精神支撑和强大动力。

改革开放初期，深圳人以“深圳速度”而自豪，时间就是金钱，“效率就是生命”的口号使深圳迎来了高速度的经济发展。一年来这样的高速度、高效率也出现在新疆，数十个、上百个项目同一天开工，在新疆效率的要求下，新疆各地大兴务实之风，力避官僚主义、形式主义，减少会议、文件，少形式、多行事蔚然成风。

最深刻的改变，在于新疆效率改变了新疆人的时间观念。新疆与内地有多少差距，无人能说得清楚，但时间观念上的差距许多人感同身受。内地现在已经进入工业社会的中晚期，新疆才进入工业社会的初期。自治区党委书记张春贤提出新疆效率可以说是恰如其分、恰逢其时。时间观念是人们在社会生活中对做事效率的一种描述，是人走上成功的基本条件，没有时间观念，人无法意识到快捷的重要。一旦长时间处于没有时间观念的状态，人就会永远陷入被动。如果没有时间观念，也会失去身外的参照，对事物没有清晰的判断，分不清主次矛盾，不可能做到有轻有重。这种可怕的状态，对社会发展进步来说是一场恶梦。

中央新疆工作座谈会的召开，为新疆大建设大开放大发展创造了千载难逢的历史机遇，站在新的历史起点，新疆面对着各种困难和挑战。新疆效率的提出让我们摒弃固有的散漫和拖沓，以追求效率和速度为己任，成为当下新疆人从思想意识深处认识到并努力争取的目标。抓住一次机遇、用好一次机遇就会赢得一次跨越，错过一次机遇就可能落后一个时代，创造新疆效率不只是一种只争朝夕的精神状态，更是时不我待、舍我其谁、奋发赶超的紧迫感、责任感和使命感的体现。事实再次证明，在新疆各族人民创造“新疆效率”，投身各项工作的共同努力下，新疆经济社会发生了前所未有的变化，在天山南北创造出一个又一个新的人间奇迹。

用召开“工作餐会”现场办公解决问题、落实大企业大集团冠名捐建水利项目、快速推进具有普惠意义的22项重点民生工程等一系列实际行动，演绎了“新疆速度”，更是“新疆效率”“新疆能力”的体现，她阐释了变化变革的重大意义，发出增强变化变革理念的急迫召唤。

进入新时期新阶段，新事物、新现象层出不穷，我们时时都在面对变革、革新、改造等各种变化。与时俱进、主动应变，方能搏击潮头、占领先机；被动变化、逆势而抗，就会落后被动，甚至被时代淘汰。只有积极自觉地自我变革、自我突破，把变革的潜能变为发展的优势，才能在不断变化的世界里找到自己的位置，融入世界大舞台，唱响时代主旋律，跻身发展最前列。

新疆的发展需要在变革创新中前行，需要始终与变革创新相伴。变革是化解矛盾的利器，创新是破解难题之道。唯有变革，才能突破自己、跨越发展；唯有创新，才能推陈出新、后发赶超。大建设大开放大发展需要新思维。从全球看，世界经济结构进入调整期，经济治理机制进入变革期，创新和产业转型处于孕育期，新兴市场国家力量步入上升期，各国竞相培育发展新优势、增强国际竞争力、抢占未来发展战略制高点；从国内看，各大经济板块已被激活，千帆竞发之势使我们不进则退、慢进也是退；从新疆看，经济结构不合理、区域发展不平衡、生态脆弱、基础设施建设滞后、人才匮乏等难题迫切需要破解。只有变革创新，才能打破束缚发展的桎梏，创新发展的道路；只有变革创新，才能不折不扣地贯彻落实中央新疆工作座谈会精神，才能符合人民意愿，使政策优势和人民利益最大化。

变化变革要有前瞻性，优秀的变化变革才能最大程度激发人的主观能动性，创造新的活力。当今的新疆，变化变革必须树立世界眼光，借鉴最佳实践，不断总结，不断提升，不断明确新的、高的标准。变化变革更要注重求真务实，一切从实际出发，理论联系实际，从群众中来，到群众中去，把变化变革的主张变为群众的自觉行动。变化变革要冒风险，需要敢于担当，有梦想才有追求，敢担当才有突破，唯有敢于担当、勇于担当、善于担当，才能增强变化变革的意识、勇气和胆识。

新时期新阶段，站在新起点，我们要抓住机遇，大力弘扬新疆精神，把新疆精神渗透到经济社会发展的各方面，渗透到人们的日常生活工作中，使之内化为社会群体意识、外化为人们的自觉行动，成为新疆各族人民建设美好家园、描绘共同幸福愿景的强大精神动力。要以敢于担当、务求实效的态度，不断增强变化变革理念，创造新疆效率，激发各族干部群众投身大建设大开放大发展的热情和活力，开辟新疆发展的新篇章。

爱国爱疆 第2篇

纵观古今中外，一个国家，一个民族，没有精神力量的支撑不行。一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个致力发展的民族或地区，总有一种积极进取的意志。

2011年10月30日，中共新疆维吾尔自治区第八次代表大会报告吹响了“变化变革，敢于担当，务求实效，为实现新疆跨越式发展和长治久安而奋斗”的进军号角。在推动新疆大建设、大开放、大发展的同时，唤起文化自觉和文化自信，大力弘扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。这十六个铮铮有声的大字，闪耀着“热爱伟大祖国 建设美好家园”的时代光华。

爱国主义—— 一面最具凝聚力和感召力的伟大旗帜。爱国主义是中华民族最深厚的思想传统，最能感召中华儿女团结奋斗，是国人的高尚情感和精神坐标。

爱国主义固然是一种历史范畴，然而其精神魅力无穷。按照马克思主义国家学说而论，作为一种历史范畴的“国家”，总是会消亡的。然而，在国家消亡之前，爱国主义始终是人们对自己祖国的一种强大而崇高的依归感和聚合力。

爱国，是一种精神文化元素，通常都来源于对祖国历史文化的滋养、延续和传承。从某种意义上讲，我国五千年文明史就是一部中华民族爱国主义精神谱写的历史，爱国文化典籍极其丰富，汗牛充栋。从屈原的“虽九死其未悔”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到孙中山的救国图存，振兴中华。在他们身上闪现的爱国主义精神光彩照人，彪炳千秋。从中华祖国肇始到今天，爱国志士、爱国群体数不胜数、举不胜举、灿若星辰，高山仰止，景行行止。

爱国爱疆，是新疆精神的核心。新疆各族人民自古就孕育、积淀并发扬了爱国爱疆的优良传统。千百年来，新疆各族人民为抗击外敌入侵的英雄壮举层出不穷，绵延不绝，为维护中华祖国统一所做出的贡献不可磨灭。譬如，远在公元8世纪，漠北回鹘怀仁可汗奉唐皇之命勤王平定安史之乱；公元1771年，蒙古卫拉特土尔扈特人举行了反抗沙皇统治的武装起义，他们不顾沙俄军队的围追堵截，毅然决然踏上回归祖国的艰难历程，在经历长达8个月长途跋涉之后，由出发时的17万人仅剩下7万人，为了回归祖国，他们付出了惨重的代价，但终于回到祖国新疆„„19世纪70年代，左宗棠率领清军收复新疆，扫荡帝国主义支持的浩罕军事头目阿古柏侵略势力。其间，新疆各族群众竞相为大军端茶送饭、递送情报、踊跃支援大军平定叛乱。上世纪三四十年代抗日战争期间，新疆各族人民以赤子情怀支援援抗日救亡运动，踊跃捐钱捐物，购买了十架飞机支援祖国内地抗日„„爱国主义，是中华祖国各民族共同的精神资源，源远流长，薪火相传，发扬光大。新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，古称西域的新疆，是世界四种文化的交汇融合之地，是古代中西放文化的重要孔道，举世闻名的丝绸之路就贯穿其中。正由于如此，古代亚洲大陆东西方诸多部落、族群的迁徙和交往活动频繁，都在新疆留下了印记。历史的演进中，民族的多元，文化的多元，宗教风俗的多元构成了新疆今天的基本文化特征，形成了爱国爱疆，这一各民族共同的文化血脉。

爱疆，就是热爱自己繁衍生息的家乡新疆。疆是我的家，国是大中国。爱国爱疆是爱国主义精神文化的两个方面。新疆精神是“以现代文化为引领”的集中反映，是爱国主义和时代精神在新疆的地域体现，是新疆各族人民保家卫国、积极向上、奋发有为精神坐标的延长。比如，19世纪三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄库尔察克为了保家卫国，率领当地各族百姓奋起反抗外敌入侵，浴血奋战，壮烈殉国；民国初期，喀什地区爆发策勒村民众奋起反抗沙俄暴行的一场大规模的反帝爱国斗争，事因固然是当地百姓为保卫家乡而进行的反抗，本质上无疑是爱国爱疆爱家乡的精神在激励人们反对帝国主义的经济军事侵略，闪现的是爱国爱疆的崇高光辉。

以改革开放为主要特征的新时代，极大地丰富和发展了爱国爱疆的思想精神内涵，新疆和平解放六十多年“惊开新世界”的巨大变化，不仅极大地改善和发展了新疆各族人民的民生，丰富和发展了各族群众日益需求的物质文化生活，更重要的是深化、强化了“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，使之真正成为我们各民族共同团结进步，共同繁荣发展的精神纽带。

因此，我们能够确认，新疆精神源自于对中华民族精神的继承和弘扬、源自于新疆各族人民在历史长河的文化积淀、源自于新疆改革开放的伟大实践。我们要大力培育和弘扬新疆精神，通过开展丰富多彩的学习和实践活动，引导各族干部群众始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，把新疆精神融到经济社会发展的各方面，渗透到人们的日常生活工作中，使之内化为社会群体意识、外化为人们的自觉行动，形成创造美好未来的信心和动力。

我爱伟大的祖国，但我更爱养育我的新疆。新疆这广袤的土地，它就占据了整个中国国土面积的六分之一。在那160万平方公里的土地上，养育着2千多万新疆的各族儿女。独特的气候与地理环境赋予它“瓜果之乡”、“歌舞之乡”的美誉。在这块神奇的土地上冰川、雪域与戈壁瀚海共生，明镜般的高山湖泊映衬着一望无际的林海，既有一泻千里的河流，犹如万顷碧波草原，又有光怪陆离的戈壁幻影，神秘莫测的大漠奇观。重峦叠嶂、绵延万里、气势雄伟的天山山脉从东到西横亘在新疆中部，把新疆分成南、北疆两大部分。北疆草场丰腴、树木葱郁、山河壮美，素有“塞外江南”的美称。南疆有中国最大的盆地——塔里木盆地与“华夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深处生长着一棵棵胡杨在风沙的吹打下毫不动摇，再与那连绵不断的山丘形成了一幅象征着新疆民族意义与独具性格的风景图。大自然的沧桑变化给这里留下了严峻的一页，却也孕育了丰富的宝藏。新疆是中国的畜产产品基地，棉花基地及糖料、粮食的重要产区，农业发展前景广阔；上个世纪90年代以来，新疆正大力开发石油、天然气等丰富的矿产资源，现已成为中国西部重要的能源基地。除此之外，盆地中星罗棋布的文化遗址，历史古迹，标志着中华民族祖先几千年前在这里繁衍生息，贯穿了来自西方的丝绸之路，也成为使者载道、商贾云集的交错汇合之地。同时又在于古代玉石之路的所在之地，几千年来的贝玉交换、丝绸贸易和茶马互市，使这里成为商贸繁荣之地，文明灿烂之邦；丝绸之路正从这儿向世界延伸。

美丽富绕的新疆，以其宽广的胸怀，壮美的山河，独具的神韵，迎接来自全国乃至世界各地的朋友。

爱国爱疆 第3篇

关键词：复仇主义,大中华主义,大汉族主义,理性爱国主义

中国历史上下五千年, 有着太多的辉煌或屈辱的过去, 所以我们从来都不缺乏民族英雄与爱国主义精神。但是, 近年来, 随着改革开放以后我们综合国力的不断增强及国际地位的不断提高, 有很多人都滋生了一些不太理性的爱国主义思想, 包括很多我们学生在内。因此, 我与各位同事都迫切地意识到应该就“如何把爱国把握在理性内”这个问题进行思考与讨论, 经过我个人对身边同学的调查报告及和其他同仁的交流, 得出了以下小结:

一、忌“复仇式民族主义”情绪的滋生及其课堂应对举措

中国近代史是屈辱的历史。从鸦片战争中三元里人民英勇斗争却徒劳无功的留下鲜血, 到甲午战争中邓世昌和爱犬与舰同沉, 再到八国联军侵华中显得苍白无力的义和团团民和无数死于大屠杀的中国百姓, 还有每个中国人的心中最痛抗日战争血泪史……这无数的过往, 在重温的时候, 一件件, 一桩桩, 就像刀子一样割在国人的心头。

我们的高中学生在学习这段历史的时候, 无疑是悲愤的。正因为如此, 大家容易产生一种民族复仇主义的心理, 比如我在讲历史必修——《抗日战争》这一课的时候, 在学习了日本帝国主义在抗日战争中对中国人民的种种罪行时, 很多男同学都激动地大声叫嚷“现在应该杀到日本鬼子的老家去”、“大和民族是世界上最劣等的民族”等等不理智的语言。

作为一名历史老师, 我们在不忘记向学生进行爱国主义教育的同时, 也要对学生的情绪进行有效的引导与控制。首先, 老师要冷静、理性。我们要牢记课堂的教学任务和要达到的教学目标, 不能本末倒置被一时的情绪所蒙蔽。其次, 我们老师要不断的充电与学习, 了解最新的国际关系, 在对待民族主义问题时对学生做出正确的建议与指导。再次, 要注意课堂上学生情绪的种种变化, 在课堂上遗留的问题可以在课下单独和个别学生做沟通和交流, 正确让学生更好的把握历史, 思考历史问题。

历史证明, 如果不加分析的对待爱国主义, 让“复仇式民族主义”的情绪占了上风, 则很容易成为一些不法份子的泄愤工具。比如二战前德国的希特勒就是用的“民族复仇主义”口号对当时的德国民众进行欺骗, 并且发动了第二次世界大战。

二、忌“大中华式爱国主义”情绪的滋生与课堂应对举措

由于近代史上我们充满了太多的屈辱, 所以在讲到改革开放后我们综合国力的上升和国际地位的提高时, 学生容易进行联想, 比如我们在学习历史必修一《新时期的外交》时, 我设计了问题让学生谈论“新中国与旧中国外交的不同”时, 很多学生在发言时都提出了这样的观点诸如“我们应该复仇, 发动一场世界大战, 把西方国家从中国掠夺走的都还回来”等, 还有个男同学给我读了一位网友在微博上的一段话:“要是国家打台湾, 我愿意捐一年的工资;要是国家打美国, 我愿意捐三年的工资;要是国家打小日本, 我愿意捐烂命一条!”此语一出, 全班顿时一片哗然, 当时我也有点触动, 心里暗暗地为这位网友的爱国主义情怀喝了一声彩。但是立即, 我就意识到要控制课堂上的秩序特别是孩子们的情绪和心理健康, 因此当时我就马上强行打断了孩子们的谈论, 告诉他们我们今天的和平是无数革命前辈的鲜血换来的, 难道要让他们的鲜血白流吗?还有构建和谐社会是全国人民共同的心愿。再有, 什么是国与国之间相处的长久之道呢?只有彼此的合作与交流等等, 我从不同的角度就这个问题给学生做了一个全面的分析。虽然占有了一定的课堂时间, 是在教案设计之外的话题, 但是我个人认为非常有必要, 对学生今后的为人处世以及正确的价值观人生观的培养都具有非常重大的意义。

在面对这种问题和情绪时, 首先我们要告诉学生人民的利益是要摆在首位的, 而且共产党是代表最广泛人民利益的政党, 不是滥杀和个人复仇主义的工具。其次, 要引导学生多读书, 读好书, 在读书的同时学会全面的把握和思考问题, 凡事都不能只看表面。还有, 要引导学生多关注新闻与时事, 构建一种全面认识问题的知识体系。

我们不能因为某些历史的积怨或偏见而一叶障目, 不能因为我们的民族曾经受到了这样的伤害就要把这样的伤害的也转嫁到其他民族的身上, 我们应该做的是从中吸取教训, 牢记落后就要挨打的道理。要通过不断的完善自身, 自强不息的奋斗换来民族崛起, 而不是逞口舌之利亦或是杀之而逞一时之快。这才是一种正确的认识, 是一种理性的爱国主义。这样, 他们才不可能受像希特勒式狭隘爱国主义的煽动而进行屠杀别国人民的不正义战争。当他们长大后一旦深知本国社会的发展已到了必须进行激烈变革的阶段时, 他们才会毫不犹豫地作出选择, 不屑于狭隘爱国主义者的那种本能的护短护丑心态。

三、忌“大汉族主义式的爱国主义”滋生及课堂应对措施

在讲到中国浩瀚的古代历史时, 常常会出现各个民族之间的碰撞与战争。比如西汉时北方的少数民族匈奴与汉族之间的战争、唐朝时北方少数民族突厥与汉族之间的战争等。最典型的就是元朝了, 元朝是蒙古族入主中原, 当时的蒙古远远比汉族落后, 所以入关统一以后就实行了对待其他民族进行歧视和侮辱的政策。元代实行的是民族歧视和民族压迫政策, 把居住在当时中国境内的人分为四等:第一等是蒙古人:第二等是色目人;第三等是汉人;第四等是南人。在这个规定下, 汉族是处于社会的最底层的和最低贱的阶层。在这节课进行的时候, 有的学生就提出了明朝人应该代表汉人进行报复, 对蒙古人赶尽杀绝;还有的学生支持清朝时的“反清复明”行为等等。

其实早在新中国刚刚建立的时候, 毛泽东主席就说过:要继续反对大汉族主义。大汉族主义是一种资产阶级思想。汉族这么多人, 容易看不起少数民族, 不是真心诚意地帮助他们, 所以必须严格地反对大汉族主义。

作为一名历史教师, 我们要在课堂上给学生介绍我们汉族由来已久的博大胸怀, 比如汉唐时期对待外来国家的一视同仁, 再比如大明北伐, 太祖朱元璋在《檄文》中明确指出:“如蒙古、色目, 虽非华夏族类, 然同生天地之间, 有能知礼义, 愿为臣民者, 与中夏之人抚养无异”。民国政权建立之初就明确五族共和, 优待清室, 视满族为同胞, 这些所带来的好处当然难以一一尽数。

在课堂上, 针对这个问题, 我们要从以下三个方面把握:第一, 全面把握中国历史, 认识到中华历史上下五千年的辉煌文化是由五十六个民族共同缔造的;第二, 要开阔视野, 多从别国的正面事例中汲取经验, 比如二战后西欧和日本人民的团结奋斗创造了在20世纪70年代末美国、日本、西欧在经济领域里三足鼎立的局面;第三, 要用发展的眼光看问题, 具体问题具体分析。

爱国，就是要爱国产！ 第4篇

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爱国爱疆心得体会 第5篇

“新疆精神”是一个纽带，它融入各族人民的血脉，像戈壁红柳“任朔风撼地、炎日蒸烤、盐碱浸蚀，依旧岿然不动”的坚忍不拔，生长在环境恶劣、条件艰苦的戈壁荒滩，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艰苦创业的精神，团结带领各族群众坚忍不拔、奋勇向前、共克时艰，开创各项工作新局面，为人民群众谋福利。为之我们要团结和带领新疆各族群众，始终保持奋发有为的“新疆精神”，以不甘人后的锐气，迎难而上、知难而进、争先创优，真正做到为官一任，造福一方，造福各族群众，同人民群众打成一片，像白杨防风固沙和保持水土一样，凝聚人心，夯实稳定的基础，保持新疆的长治久安。像戈壁红柳的“新疆精神”发扬光大!

“新疆精神”是一种包容，它相融各族人民的友谊，像沙漠胡杨“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，纵使叶尽枝枯，也要无私献身沙漠”的甘于奉献，像胡杨那样勇于扎根基层、甘于承受寂寞，始终以人民的利益为最高利益，自觉把实现个人追求与实现党的奋斗目标、实现人民利益联系起来，不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，恪尽职守，勤奋工作，忘我劳动，无私奉献，发扬“献了青春献终身，献了终身献子孙”的精神。像沙漠胡杨的“新疆精神”永久流长!

以“新疆精神”为动力，深刻领会内涵，开阔工作思路。通过广泛深入的学习讨论，以“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的精神的内涵，牢固树立强烈的事业心和责任感，立足自身岗位职责，理清工作思路，明确工作目标，完善工作举措，更加积极主动地干事，更加果断大胆地干事，更加满怀激情地干事，不折不扣地把每件事情办到位，每项决策执行到位，每项任务落实到位，以实际工作成效检验和展示学习讨论成果。以“新疆精神”内化精神动力，提升工作实效。让新疆各族人民在党的旗帜下，在新疆跨越式发展和长治久安的历史长卷中，创造出无愧于时代、无愧于新疆的辉煌业绩。

爱国主义弘扬党的优良传统和民族传统;爱社会主义和拥护祖国的统一;爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集情感、思想和意志与一体的特殊的民族意识形态。它是作为民族基本的道德规范和政治原则加以提倡的。爱国主义是一种发自内心的、对祖**亲的一种责任感，更是激发人们自强奋发、努力工作、拯救国家、为民族争光的强大推动力。爱国就要为国奉献，为国服务，为各民族服务，为新疆振兴服务，为促进民族团结和祖国统一而奋斗，不断弘扬“新疆精神”。

用新疆人的智慧和朴实感激、感谢、感恩他人、感父母的恩德，念党的栽培，报祖国的养育，不断增强各族人民的感恩意识。希望各民族人民常怀一颗感恩心，增强各民族的社会责任感。在行动用“新疆精神”为社会服务，更多地回报社会，更多的为人民服务，为国家、社会进步贡献各民族的力量，成为人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤劳的双手创造出财富，用勤劳赢得竞争，用勤劳赢得最让人敬佩的品德。新疆人用勤劳创造出新疆奇迹，沙退人进，荒山变绿洲，新疆各族人民在高山之间、沙漠之下、绿洲之中、河流之旁辛勤劳作，以战天斗地的豪情创造了丰富多彩的文化，勤劳也作为最朴实的一个词镶嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特别能吃苦、特别能奋斗、特别能奉献，是新疆各族人民的精神风貌。

新疆人民与各族人民互助共建、共谋、共享、共发展新疆，在新疆建设中积极参与互助帮困各族人民，互助团结共同奋斗;各民族之间的相互信任、相互理解、相互关爱、相互帮助。万众一心，不断开创社会主义现代化建设的新局面。

开放的新疆，用它那博大胸怀迎接新的大开发、大发展、大建设，抓住改革开放机遇，不断扩大对外开放和对内开放增添新动力;为新疆插上腾飞的翅膀，为经济社会发展总体要求和目标任务，为“十二五”开好局、起好步，为推进新疆跨越式发展、实现新疆长治久安，率先在西北地区全面建成小康社会奠定了基础。不断巩固和发展边疆同守、资源共享、优势互补、共同繁荣的良好局面。

继续发扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的美德，不断凝聚各民族的力量，克服艰难险阻，完成历史使命。不断增进各族人民群众发展共识，增强各族人民群众发展活力和凝聚力，提升各族人民群众竞争力和影响力，团结和互助进取的力量。把“新疆精神”内化为各族干部群众的共识，凝聚一切智慧和力量，形成推进新疆跨越式发展和长治久安的强大精神动力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族团结、同心同德、上下一心的一种群众性向心力，“新疆精神”就是凝聚群众力量，它是一条纽带把各民族的心紧紧地连在一起，使各民族尽最大努力，发挥自身的精神价值，为新疆各族人民的发展进步贡献力量。

爱国爱疆心得体会 第6篇

爱疆，就是热爱自己繁衍生息的家乡新疆。疆是我的家，国是大中国。爱国爱疆是爱国主义精神文化的两个方面。新疆精神是“以现代文化为引领”的集中反映，是爱国主义和时代精神在新疆的地域体现，是新疆各族人民保家卫国、积极向上、奋发有为精神坐标的延长。比如，19世纪三四十年代，新疆塔吉克族民族英雄库尔察克为了保家卫国，率领当地各族百姓奋起反抗外敌入侵，浴血奋战，壮烈殉国;民国初期，喀什地区爆发策勒村民众奋起反抗沙俄暴行的一场大规模的反帝爱国斗争，事因固然是当地百姓为保卫家乡而进行的反抗，本质上无疑是爱国爱疆爱家乡的精神在激励人们反对帝国主义的经济军事侵略，闪现的是爱国爱疆的崇高光辉。

以改革开放为主要特征的新时代，极大地丰富和发展了爱国爱疆的思想精神内涵，新疆和平解放六十多年“惊开新世界”的巨大变化，不仅极大地改善和发展了新疆各族人民的民生，丰富和发展了各族群众日益需求的物质文化生活，更重要的是深化、强化了“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，使之真正成为我们各民族共同团结进步，共同繁荣发展的精神纽带。