防火墙技术第十一讲

防火墙技术第十一讲（精选8篇）

防火墙技术第十一讲 第1篇

“疫”路有你，我们会带着你们未完成的心愿，继续前行，待到那是春暖花开，一切如你所愿。一起来看看党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会范文大全【五篇】，欢迎查阅!

党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会1

崇高的理想是人生的精神支柱，然而，仅有理想是不够的，因为理想只是人们在观念中对美好目标的一种向往，要使之成为现实，还需要付出艰苦的劳动，正如高尔基所说的“把语言化为行动，比把行动化为语言要困难得多”。

没有一句豪言壮语，却无时不在拼搏“这句朴实的语言不仅是我始终遵循的格言，更是我实现理想的信念。我是一个刚刚走出校园不久的青年，可以说在我孩提的脑海里，穿上洁白的护士服，成为一名白衣天使是我梦寐以求的理想。就是这种圣洁的理想支撑着我走上了护理这一行。

4月一个平淡而又重要的日子里，在那个阳光灿烂的日子里我开始了我的护理事业，当我真正跨入护理这一行业时，我对它又有了新的认识，有了新的了解。当成功抢救病人，挽回生命时，我的心感到安慰，我的心感到高兴，我庆幸我是一名护士，当忙碌时听到病人一句称赞：做护士真不容易。我的心为之震动，誰说护士不被理解，我的泪水悄然而落，这是幸福的泪。当病人痊愈出院时，用医生的话说，除了有我们的医疗，更离不开的是这些勤劳的护士们。是啊!这不正是体现出了三分治疗，七分护理的重要性吗?如果中国的护理体制在不久的将来能有所改变;如果护士的地位有所提高;如果对护士不是那么多苛刻的条件而是理解和尊重。我相信还是有很多人愿意留在这一行，成为名符其实的白衣天使!

党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会2

从前，门庭若市，一出门便摩肩接踵的场面，如今，因为疫情，路上竟然不见一车，空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤。

2020年庚子鼠年，新型冠状病毒的侵袭，掀起了一场没有硝烟的战争，这场战役中有人逆行而上，奔赴前线。84岁高龄的钟南山院士临危受命，带领专家组赶赴武汉。废寝忘食地工作，贴心细致地照顾患者，治愈人数逐步上升的背后，是多少个日夜的汗水!面对来势汹汹的疫情，他们临危不惧。他们，是勇士，是中国最勇敢的人，是奋战在前线的白衣天使，是无尽黑暗中的一丝曙光，让我们抬眸遇见希望。

不管，春夏秋冬，他们，总衣着白大褂。不论，老弱病残，他们，都仔细照料。无论，酷暑严寒，他们，都呆在病院。他们，冒着生命危险，使人快活，使人健康。就是他们!白衣天使!无私的天使，你用博爱的手腕，抚摸着每一个受伤的孩子;你用冰寒的内心，温暖着每一颗惧怕的心灵;一双双忧伤的眼睛，在你恬淡中变得安详平静;一张张恐慌的面孔一张张恐慌的面孔，在你的仁爱中变得坚强无惧。淡淡的笑容，浅浅的酒窝。你的光荣与伟大，正是每个时代的“逆行者”不惧狂风骤雨，勇于拼搏的精神;更是千千万万中华儿女的齐心协力，用年华热血执笔携书的华美篇章。

脸上布满了勒痕，写满了疲倦，这是治愈的力量，你们都是最棒的，值得每一个人去铭记，中华人民一条心，终会迎来百花齐放的春天。因为有你，我离健康更近了;因为有你，我离家人更近了;因为有你，我离春天更近了;致敬可爱的白衣天使。在新型冠状病毒的迅猛侵袭下，这些“逆行者”的美丽身影让我们看到了希望，众志成城的人们让我们看到了曙光。我们用勤洗手，戴口罩，少出门筑起群众的生命防线;各个路口通过体温检测、出入登记、定点消毒为我们筑起坚固的后盾;司机师傅冒着生命危险，支援疫情重灾区，互相帮助，相互扶持。我们要相信，寒冬过后，定是春暖花开。

我不是武汉人，但我是中国人!全国上下各方人士齐心协力，众志成城，携手度过难关。我坚信：武汉必胜!中国必胜!敬不平凡的中国，加油!

党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会3

中国，一个有着5000年历史的文明古国，她本就是一个英雄的国家，英雄的中国，十几亿人民团结一心，便再也不会有任何困难能压倒我们。

突如其来的疫情，霎时间让全国陷入了一片生命危机，而全国人民则更是陷入了一阵恐慌之中，但在短短的恐慌之后，更多人选择的是面对，是打败，因为他们相信没有一个春天不会到来，没有一次艰难我们无法克服!

是他们，逆着万千车流毅然决然地奔赴前线，与病魔殊死搏斗，为全国人民筑起守卫的城墙，他们有一个美丽的名字“白衣天使”，而他们也更是“最美的逆行者”。我相信，在全体医护人员的努力下，我们定会打赢这场防疫，让春天重回神州大地。

是他们，载着满车的物资，不顾一切的运往前线，“一方有难，八方支援”，正是喊着这样的口号，一个个工厂提前复工。大家为了向疫区送去一丝温暖，从不言苦，从不言累。他们心中有着同样的一个信念：中国一定会挺过来，春天会重回每个人的心中!

在平凡而普通的我们中，有为武汉捐出了毕生积蓄的老人;有口齿不清，仍然在喊着“武汉加油”的孩童;有偷偷在站台下放口罩的普通市民……也许他们渺小，可却仍然闪耀着光芒。

我的母亲是一位最普通的医护工作者。当疫情爆发第一时间，她毫不犹豫地签下了那份“请战书”，并在阖家团圆的大年三十晚上被紧急派去医院集合，随后的几天中，她每天都穿着那厚厚的隔离服。母亲积极配合医生认真仔细的检查每一位疑似接触人员。过年，她仍然坚守岗位。在大家与小家之中，她选择的是大家，是国家。看着母亲每天下班后都拖着一副疲惫的身躯，我心疼她，而我能做的就只有每天在家里呆着不出门，不为疫情添乱;下班回家后为母亲熬一碗爱心满满，热气腾腾的粥;每天在家中努力学习，认真读书，以优异的成绩回报母亲，回报祖国。

我、母亲、大家、全国人民，都在坚信着：我们定会用自己的双手再次创造成功，再次取得胜利!

没有一个困难不能打倒，没有一次春天不会到来，相信团结的力量，我们定会让春天重回我们的天空!

党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会4

中共中央政治局委员、中组部部长在“组织部门坚决贯彻落实关于打赢疫情防控阻击战重要指示精神和党中央决策部署，积极主动履职、有效发挥作用”电视电话会议上强调，各级领导干部要“危难时刻挺身而出、英勇奋斗，把疫情防控斗争的各项部署落细落实落到位”。疾风识劲草，烈火见真金，打赢防疫阻击战，党员领导干部是“关键少数”，必须关键时刻站得起来，危难关头豁得出去，在战疫一线谱写“血与火”的时代之歌。

在战疫一线检验初心和使命。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。当前，疫情防控形势严峻，感染人数继续攀升，在这场没有硝烟的战争中，已有多人失去了宝贵的生命。遏制疫情蔓延的势头，在充分发挥医务人员专业能力的基础上，还需各级领导干部提高社会治理能力和水平，严防严控、严格排查，阻断传染源，同时做好民生领域的其他工作。因此，领导干部要有“壮士断腕，背水一战”的勇气和魄力，在普通群众隔离在家的时候，“逆行”战疫一线，靠前决策，靠前指挥，挑最重的担子，啃最硬的骨头，着力解决时下人民群众最关心、最直接的难点、痛点、堵点问题，坚决维护好人民群众的生命安全、身体健康和现实利益。

在战疫一线感悟责任与荣耀。入党誓词中写道，“随时准备为党和人民牺牲一切”，“我是党员，我先上”彰显的不仅是勇气与担当，更是责任与荣耀。“为官避事平生耻”，疫情防控面前，各级领导干部既要守土有责、守土负责、守土尽责，更要在危难时刻敢于站出来、跳出来，不顾生死，义无反顾，共赴时艰。向疫情宣战，集结号已经吹响，党员领导干部是群众的“主心骨”和“定盘星”，“人民看党员、党员看干部”，关键时刻就要挺身而出，冲锋在前，积极走好群众路线，带领广大人民群众坚定必胜的信心和决心，众志成城，戮力同心，把打赢疫情防控阻击战作为时代的责任与担当，舍我其谁，舍生取义，努力向党和人民交上满意的答卷。

在战疫一线锤炼党性和信念。在疫情防控这场没有硝烟的战争中，党员领导干部需直面生死，能否经受住考验，是党性信念是否坚定的“试金石”。共产党员，就是要随时准备为党和人民牺牲一切，“抗疫前线党员先上”“不计报酬、不论生死”，如果没有强大的党性信念支撑，又怎能直面生死依然无畏。坚定的党性信念不是自然而生的，而是要经过严格意义上的党性历练才能产生，疫情防控是当前最紧迫的政治任务，也是锤炼各级党员领导干部党性意识的“主阵地”，要自觉在战疫一线强信念之“筋”，健理想之“骨”，推动全党上下统一思想、统一意志、统一行动，发扬斗争精神，勇于担当作为，坚决打赢疫情防控阻击战。

党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会5

2020是非凡的一年。新冠病毒席卷中华大地，无数中华儿女为抗击疫情迎难而上，义无反顾奔赴抗疫前线。“哪有什么岁月静好，只不过有人在为你负重前行!”从武汉封城，全民抗疫，全国医护人员众志成城，与病毒展开殊死搏斗。

“把重症患者送到我这里来!”，钟南山院士的一句话，铿锵有力，把民族的信仰，国家的担当扛在肩上。抗击非典疫情，他始终傲然挺立在国家和人民的前面。自从踏上武汉的那一刻，他再一次勇敢地直面新冠病毒，庇护着亿万人民的健康。

年逾古稀的李兰娟院士眼神坚毅，笑容和蔼。结束“红区”查房后，脱下防护服和口宅的脸上，压痕清晰可见，被人们称作——“天使痕”。

无数“逆行者”驰援武汉。无数医护人员坚守一线，整天穿着防护服，汗水早已浸透了他们的衣衫，口罩在他们脸上留下了深深的勒痕。无论战斗多么艰辛，他们无所畏惧，永不退缩。因为，救死扶伤是他们的使命，而心系祖国，无私奉献是他们的信仰。

面对突如其来的疫情考验，中华民族再次发扬不屈不挠的精神。在党的统一领导和科学部署下，抗疫工作有条不紊的进行：封城、封路、全国驰援、建火神山和雷神山医院、建方舱医院……凝聚了抗击疫魔的中国力量。

“防控工作取得成效，再次彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。”党的集中统一领导，全国一盘棋的动员机制，以人民为中心的价值取向……有如此制度优势作支撑，坚强的中国人民没有克服不了的困难，没有迈不过的坎。

“哪有什么岁月静好，只不过是有人在为我们负重前行!”让我们珍惜当下，努力学习，长大以后报效祖国，复兴中华。

党旗飘扬筑牢红色防火墙微党课第十一讲心得体会范文大全【五篇】

防火墙技术第十一讲 第2篇

是的，正是这场战役，让你们奔赴抗疫前线。在病毒大肆蔓延的危急时刻，你们挺身而出，保护人民的生命健康。

”你们”，也许是医务工作者，穿着笨重的防护服，冒着被感染的风险，去阻止病毒的入侵，去尽心尽力地救治、照科患者，给他们生的希望。然而，还是有一名医护人员被感染导致去世，他还是那样年轻，令人惋惜，痛心。而研发疫苗、特效药的科学家们可以一整夜不合眼。已84岁高龄的钟南山爷爷全身心地投入进去，李兰娟博士每天只睡3个小时，真是令人敬佩，而心疼。

“你们”，也许是平凡的社区工作者，小区保安。普通的你们，在空无一人的街道上穿梭，挨家挨户查访，在大门风口处站岗，巡逻。

就在今天，一位社区工作者还来查访，登记，询问接触人员，出入情况。还为父母讲述社区无病患，让我们安下心。还提示勤洗手，不吃生食真是细心。

现在，所有人出入小区都需要办通行证，保安就在狭窄的屋子里等着，让每个出入小区的人登记，出示通行证，拦住来走亲戚的人们，尽心尽力地做好本职工作。

“你们”，一线的工作人员，或是志愿者和捐赠物资的好心人士。你们，是最美的，最美的逆行者!

防火墙技术第十一讲 第3篇

关键词：孝老爱亲,典型人物,艺术展现,尊重,不忘初心

孝道, 是做人的根本, 是一切道德的根本。本次“道德讲堂”挑选的典型人物有悉心照顾百岁婆婆的好媳妇王群英, 爱外婆又有一片公心的丽水市十杰青年———莲都区西溪小学校长翁阁谞。视频、沙画、音乐等艺术表现形式有机结合在一起, 充分体现了主创们对于“孝老爱亲”文化的尊重。道德讲堂以生活化、特色化、实践化的形式, 让人们切身感受到先进道德文化的力量, 让道德的光辉照到每个人的心上, 洗涤了心灵, 激发人们对父母长辈的感恩之情, 用榜样的力量带动了更多的自我提升, 用心打造的道德讲堂为共建精神家园提供了有力支持。

浙江省丽水市“道德讲堂”是丽水市培育和践行社会主义核心价值观的全新尝试。通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式, 宣扬凡人善举, 弘扬中华美德, 营造出“积小德为大德, 积小善为大善”的良好风气。“道德讲堂”由丽水市文明办、丽水市直机关党工委主办, 由各市直单位承办, 从2014年开讲以来, 成为丽水实现人文关怀、共建精神家园的平台。

古人云:百善孝为先, 一切善行都是从孝开始。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感, 是人一生中最深刻的亲情, 那么, 什么叫做孝呢?

从从古到今对孝的解释来看, 孝的核心就是善待父母和长辈。子女要尽心尽力地赡养父母, 尊敬、关爱父母和长辈。早在两千五百年前, 孔子跟他的学生就在著名的《孝经》里讨论过。子曰:“夫孝, 德之本也, 教之所由生也。”孔子的意思是说:孝道, 是做人的根本, 是一切道德的根本。

2015年3月, 丽水市广播电视总台团委承办了丽水市第十一讲“道德讲堂”。本次“道德讲堂”围绕“孝老爱亲”这一主题, 分唱歌曲、学模范、诵经典、作反省、学知识、送吉祥等几个环节展开, 用心打造“道德讲堂”, 和到场观众一起诵读了经典、学习了榜样并洗涤了心灵, 共同为建设美好的精神家园一起努力着。

一、对典型人物的精心选择

道德建设是社会稳定的基石, “道德讲堂”是培育和践行社会主义核心价值观的主阵地。那么, 在“道德讲堂”做交流发言的人应该是谁呢?

围绕“孝老爱亲”这个主题, 丽水市广播电视总台团委的团员青年们几番斟酌, 终于确定了以下人选:悉心照顾百岁婆婆的好媳妇王群英;爱自己的外婆又有一片公心的丽水市十杰青年———西溪小学校长翁阁谞。

(一) 典型人物一:悉心照顾婆婆的好媳妇

家住北苑路社区的王群英, 是街坊邻居齐称赞的好媳妇。王阿姨的婆婆梁奶奶今年105岁, 祖籍广东佛山。1995年, 梁奶奶的老伴去世, 为了更好地照顾老人, 王阿姨把婆婆从温州接到了丽水家中共同生活, 因为丈夫当时还在上班, 照顾老人的事情也是王阿姨一力承担, 陪老人散步谈心, 给老人剪指甲剪头发, 让老人每一天都是开开心心、快快乐乐的。家庭和睦温馨, 让梁奶奶的晚年生活有滋有味。最难能可贵的是, 王群英的丈夫并非是梁奶奶的亲生儿子。但王群英几十年如一日, 把婆婆当作自己的妈妈。许多细节和故事让现场的观众无不为之感动。王群英说:“我们自己也会老去, 我想做个榜样, 自己的女儿以后也会对我那么好的。”

通过王群英的讲述, 人们深切感受到:“在道德领域里你就是他人的环境”。能否擦亮人心向善的镜子, 关键就在于是否能唤醒每个人心中的“道德律令”。

(二) 典型人物二:公心爱学生的好校长

每个人都希望能够老有所养、老有所依, 都能够幸福健康一辈子。丽水市十杰青年翁阁谞和自己的外婆感情特别好。她以《从容尽孝人人都是“燃灯者”》为主题, 给大家讲述了自己对“孝老爱亲”的理解。

翁校长说, 在她的生命里有两个母亲, 一个是生她的母亲, 一个就是陪伴她的母亲———外婆。她是生在外婆家, 长在外婆家。自外公、爷爷去世那时候起她就铭记这句话:“树欲静而风不止, 子欲孝而亲不在。”一直以来, 她都很珍惜和外婆的时光:工作后第一个月的工资, 她交给了外婆;有了第一个工作单位, 她把外婆接来看她的学校;在城里买了房, 接外婆来住;有了第一辆车, 第一趟就是去看外婆。

翁阁谞说, 孝顺最重要的是给老人一个温暖的家, 一个有儿女依靠的陪伴的家。可是现实生活中, 总是感受到父母、长辈总是将最好、最宝贵的留给晚辈, 他们像蜡烛不停地燃烧自己, 照亮孩子!

翁阁谞认为, “孝”有两种方式, 第一:单单是物质上的孝敬。第二种方式就是精神上的回报了。晨起有儿女给你更衣, 暮下有人为你洗脚。三餐热饭, 睡前帮他们盖盖被子, 天冷帮他们添衣服、戴手套, 听老人说话和老人聊天……这也许更是老人需要的。

对于“孝老爱亲”有着深刻的理解, 或许还在于自己是一名老师。现在, 翁阁谞是莲都区中山小学西溪校区的校长, 她觉得老师更应该“以孝育人”。做学生人生的引路人是教师的职责, 拥有良好的品德, 尤其让学生拥有良好的孝德行为, 是一个长期的过程。作为校长, 翁阁谞总是注重把孝文化教育作为德育工作的重要内容, 把孝文化教育与少先队活动结合起来, 与健康向上的校园文化结合起来, 与扎扎实实的家校联系结合起来。百善孝为先, 为善先尽孝。通过系列“新型孝德”教育活动在学生心中种下孝的种子, 希望来日开花、结果。

二、多媒体的使用独具匠心

除了典型人物的精心挑选, 如何使讲述的故事更加打动现场观众呢?丽水市广播电视总台团委充分发挥自身媒体特色, 在视频配合、音乐表现等两个方面进行了巧妙的融合。

(一) 视频的巧妙使用

配合典型人物的讲述, 每个典型人物的发言, 都用投影仪配以生动的图片和视频。举例来说, 王群芳在讲述故事时, 投影仪里播放的是她照顾婆婆的日常点滴。这视频是电视台摄影记者用三天的时间拍摄和剪辑的。通过画面和音乐的巧妙配合, 视频的同步播放打动了现场的观众。

丽水在线小秋志愿服务团队通过6年的努力, 凝聚网络爱心, 敬老爱幼, 传播公益, 让“有事情, 找小秋”成为丽水网民的口头禅;丽水市十大青年翁阁谞将自己对长辈的爱, 融合到平日里对学生的孝文化的点滴教育中;最美儿媳王群英以“老吾老, 以及人之老”为人生信条, 讲述了几十年来孝敬婆婆的点滴温馨故事……在“学模范”环节, 平凡又不平凡的模范故事通过视频的补充播放, 让现场观众看到身边“孝老爱亲”的鲜活例子, 引起了现场共鸣。

(二) 音乐的适时渲染

一场好的晚会需要好的音乐, 一场让人难忘的“道德讲堂”同样需要音乐的艺术渲染。2014年的春晚, 人们记住了感人至深的歌曲———《时间都去哪儿了》, 它触动了许多人内心最柔软的地方, 无论是旋律还是歌词, 都让人产生了共鸣:“柴米油盐半辈子, 转眼就只剩下满脸的皱纹了”。

除了《时间都去哪儿了》, 丽水市第十一讲“道德讲堂”开始前, 《三德歌》背景音乐一直循环播放, 道德讲堂结束后, 《丽水好人》歌曲也一直播放, 在较为严肃的“道德讲堂”上, 音乐用它的感染力恰到好处地表现了艺术的力量。

2014年7月, 在丽水市第五场“道德讲堂”结束之后, 市委常委、宣传部长陈建波召集市直有关单位、部门和企业代表, 现场召开座谈会, 会议指出, 要正确把握好道德讲堂建设的认识、实践和提升三个问题, 大处着眼, 小处着手, 鼓励创新, 办好道德讲堂, 提高教化成效, 力争让更多的人走进道德讲堂。

会议提出, 要在社会氛围、文化载体和推进途径等方面结合自身实际大胆创新, 大力推进道德讲堂的生活化、工作化和常态化建设, 让道德讲堂成为群众易于参与、乐于参与的平台和载体, 真正实现道德讲堂的社会服务成效。

而丽水市广播电视总台团委承办的丽水市第十一讲“道德讲堂”, 正是在这些方面进行了有益的探索。

三、对孝文化的真心尊重

在五千年厚重的文化积淀中, 关于“孝老爱亲”的讨论和思考非常多, 这也证明它在人们心中的份量有多重。“道德讲堂”的主持稿主要是由丽水市广播电视总台团委副书记郑晓峰来设计完成的, 他特意挑选了丽水市广播电视总台的两位团员青年来带领大家一起诵经典。而挑选的诵经典的三段有关“孝道”的诗词, 也是经过精心挑选的:

1.妻贤夫祸少, 子孝父心宽。

出自 (明) 《增广贤文》。意思是:妻子贤惠, 她的丈夫灾祸就少, 子女孝顺, 父母就心情舒畅。

2.子曰:“今之孝者, 是谓能养。至于犬马, 皆能有养。不敬, 何以别乎?”

出自 (春秋) 《论语·为政第二》。意思是:“当今的孝子, 只是说能够供养父母就行了。就是狗马, 都能得到饲养。若对父母不孝敬, 那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”

3.孟子曰:“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”。

出自 (春秋) 《孟子·梁惠王上》。意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈, 推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子, 推广开去也爱抚别人家的孩子。”

这三句经典名句, 层层递进, 配合典型人物的讲述, 让人在听故事之后, 能朗读到经典背后的用意。

而道德讲堂里非常重要的一个环节就是反省。但反省不一定需要对自己有多少自责, 只要更深刻地明白“孝老爱亲”其中的道理就足够了。对父母尽孝道, 第一层次是养父母之身, 这个都不难, 就像许多人过年过节买些礼品送些钱, 这是一种孝顺, 但人们更需要知道和理解对父母尽孝道的更高一层是养父母之心, 也就是想父母之想, 为其解忧, 也就是现在社会讲的心理精神需求。

那么, 具体应如何来学习“养父母之心”呢?主创们邀请到的就是一位专家———丽水学院教育学院的教授、博士宋兴川, 请他给大家做一场现场心理辅导。

学知识后, 每位观众还收到了一本《养生有方》的书和一个可以给父母捶背的养生捶。让所有的朋友回家后, 都好好地孝顺父母。

近年来, 丽水在市民文明素质增强、城市环境改善、公共文明水平提升等方面均取得了显著成效。2015年2月28日, 在北京举行的全国精神文明建设工作表彰暨学雷锋志愿服务大会上, 浙江丽水获得“全国文明城市提名城市”称号, 向全国文明城市迈出了关键一步。

动人歌曲感染了观众的心灵, 先进事迹触动了观众的心灵, 经典语录启迪了观众的心灵, 反省反思净化了我们的心灵, 科学知识提升了观众的能力, 经过这样洗心、养心、长好心的过程, 每个人都有心灵的触动。不少观众从自己的角度出发, 讲述了自己和父母的故事以及自己对孝老爱亲的理解。

道德讲堂结束后, 有人评价:“道德讲堂以生活化、特色化、实践化的形式, 让我们切身感受到先进道德文化的力量, 让道德的光辉照到每个人的心上, 洗涤了心灵, 用榜样的力量带动了更多的自我提升。”

也有人这样说道:“听了模范们孝敬老人的感人故事, 深受触动, 我们要认真反思自己的不足, 以后要更加敬好孝道。”

也有人这样感慨:“父母对孩子的感情像路一样, 无穷无尽, 做子女的对父母亏欠太多, 我们应该要做到最基本的, 就是多抽出时间陪陪他们。”

无论走多远, 都不要忘记最初时候人的本心, 就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。“不忘初心, 才能始终”。

第十一讲老年人的营养 第4篇

老人的膳食基本与成人近似，但因老人的器官功能逐渐衰退，活动减少，代谢率低，需要能量减少，所以在饮食方面也应当做相应的修正。

现代人生活条件好了，人们越来越关心“吃”了，但是你是否发现“吃”出来的毛病却越来越多？

以现代的眼光反观我们传统的饮食习惯，再以传统的饮食习惯反观现代人的健康问题。现代人，包括孕妇、婴幼儿、青少年、中年、老年各个年龄段该如何吃得营养呢？人们在“吃”这方面存在哪些问题，该怎么解决呢？

我们荣幸地请到了我国目前营养界泰斗，从事临床营养工作近70年的著名临床营养学家李瑞芬教授，在本刊独家开辟“李瑞芬讲坛”，介绍营养缺乏症、营养过剩导致的“现代社会文明病”、饮食宜忌、饮食与美容、饮食与疾病、食疗食补等现代营养学热门话题。从第一期开始每月一讲。

欢迎广大读者积极参与，我们将根据读者的需求选出有价值的选题请李瑞芬老师详细讲解，或针对你个人的健康问题专门指导。希望通过这个栏目能给读者的健康带来更大的帮助。

减少热量摄入

热量摄入过多会引起肥胖，增加心脏与其它器官的工作负担。例如一位体重58公斤的50岁以上的妇女，每日摄入1800卡即能满足需要，但当她在23岁时，需摄入2000卡或以上。所以，人们在年老时，如果还摄入与年轻时相等的热量，就会发生能量过剩，因而出现脂肪积累，这在老人中并不少见，特别是妇女。

当老人出现肥胖时必须限制热量的摄入，特别是那些极易转换为热量储存于体内的食物如糖、甜食、糖果、蛋糕等。

增加蛋白质摄入

在供应能量与营养的碳水化合物、脂肪与蛋白质方面，最重要的是蛋白质。有报告对一些老人进行测定，每日摄入热量2000卡。热量来源分配为17%来自蛋白质、47%为碳水化合物、36%为脂肪。结果接近半数的老人出现氮的负平衡，说明老人需要高蛋白的饮食。一些研究证实，足以使年轻人保持正氮平衡的蛋白质供给量会导致老人的负氮平衡，所以年轻人每日摄入蛋白1克/公斤体重已足够，老人却需1.2~1.5克/公斤体重，甚至可达2克。老人对必需氨基酸如赖氨酸、蛋氨酸的需要量增加，故应重点增加老人食物中的高生物价蛋白。

对于老人，能量需要减少与蛋白需要量增加意味着要增加食物中蛋白的比例。如果按减少能量的情况进食普通膳食，摄入蛋白肯定不足，会出现不同程度的蛋白缺乏症如浮肿等，这些蛋白缺乏症往往被误认为“老衰”，所以必须给予老人足量蛋白以补偿老人组织的蛋白消耗，兼可保护肝脏。但蛋白摄入不宜过多，因为它能加重肾脏负担。对于有痛风的老人，含嘌呤高的食物如肝、肾等更应限制。

老人蛋白摄入量男子应为75克/日，女子60克/日，可供应240~300卡热量。以每日摄入热量2000卡计算，所余部分由脂肪与碳水化合物补足。当体重偏低时，应适当提高脂肪在食物中的百分率；如果老人比较肥胖，则提示应当降低脂肪的摄入量。

由于脂肪摄入过多会促使血管硬化、增加心血管系统疾患的发病率，因此，脂肪供给的热量在总热量中不应超过35%。其中饱和脂肪酸供给总热量应低于10%，而不饱和脂肪酸应当高于10%。实验表明，适量脂肪饮食与无脂肪比较，前者的死亡率较低，适量脂肪饮食与大量脂肪饮食相比，后者的死亡率高，寿命减短。由此可见，在饮食中应当保持脂肪的一定比例。

维生素、无机盐供给应全面

维生素是维持细胞功能的重要辅酶。在正常代谢、视力、食欲、食物的消化吸收利用、废物的排泄等方面都需要维生素，故老人对维生素的需要量不少于年轻人。老人常缺乏维生素A、B、B、C、D、E、烟酸、叶酸等九种维生素，且水溶性维生素比脂溶性维生素储存得更少，应当注意补充。

在无机盐方面，60岁以上的老人对钙、磷与铁等的需要量不比年轻人少。

铁在营养缺乏、慢性失血（长期服用阿司匹林、憩室病、溃疡等）的情况下，可引起铁的缺乏。长期使用四环素时也应补充铁。由于老人易患贫血，故应有足量的含铁丰富的食物。每日需要量为12毫克。

钾约有60%的65岁以上的女性与40%的男性血钾低于标准水平，钾缺乏可使肌肉酸痛、变性甚至坏死，心脏出现病变，衰弱，无欲，便秘等，故老人宜进食富含钾的食物如橙子、香蕉等，两者的含钾量分别为172毫克/100克，283毫克/100克。

钙人的骨组织含钙量为全身的9%，从尿、汗与消化液中丧失的钙量每日约300毫克。据国外不同学者估计，老人每日需钙量约0.8~1克左右，因为从中年开始，男女两性均随年龄增长而出现钙的吸收曲线下降。如不补充，必然发生骨质丢失，引起骨质疏松症，使骨变脆，因而容易出现骨折。牛奶中富含钙，可多食用。

其它无机盐的需要量与成年人相同。

老人在饮食方面的注意事项

老人们在饮食上共同应予注意的事项包括：

不要过食过食能引起高脂血症与促进退行性变，使体重出现过重现象。要劝告老人改变饮食习惯，因为80岁时对饮食的需要比年轻人少得多。生病的原因通常是多吃而非少吃。过食对任何年龄的人都有害，但对适应能力已大大下降的老人更为有害。应当了解，改变饮食习惯是困难的，而改变老人的饮食习惯则更加困难。要耐心进行劝说，并且最好在老人不知不觉的情况下逐渐加以改变，如以脱脂牛奶来代替全脂牛奶等。

改善进食环境老人口腔内的病变在进食时能引起不适或疼痛，因而影响进食，故应当搞好口腔卫生、医治牙病，把假牙配合适，这样可使老人愉快地进食。对于食具、进食时间、进食场所应安排妥当，使老人感到精神愉快，乐于进食。进食时的体位也应注意。老人最好的进食姿势为坐位。这样能增加胸、腹容易（包括胃容量）与促进胃肠功能，使吞咽食物时比较容易与安全，产生正常的吞咽反射、软腭与悬壅垂关闭气道更有效。斜靠或躺着时食物从咽通过食道困难且易吸入气管内。此外，在进食后最好让老人维持坐位一个半小时左右，以防将反流的食物吸入。

适当安排饮食 在安排老人饮食时要注意容易消化，营养全面与各种必需物质的平衡。老人的食物消化与吸收能力降低、经常卧床、基础代谢与日常运动量下降，故食欲往往下降。为了鼓励进食，要尊重老人过去的一些饮食爱好，在提前可以稍微吃些有刺激性的食物，如茶、咖啡、肉汤、果汁等，促进消化液的分泌，以增加食欲。饮食上的适当安排包括有：

1食物中要有一定量的纤维素，同时必须注意补充水分。当水的摄入足量时，可使老人的大便保持通畅，还能使一些病变如憩室病得以痊愈。

2多吃蔬菜、豆类与水果。它们不仅能提供人体必须的糖、蛋白、脂肪、无机盐等，还含有各种维生素。这些食物中有大量纤维素，可利于通便。

3由于老人的牙经常不好或甚至无牙，咀嚼大块食物或较硬食品时极为不便，故应将食物切碎煮烂，以免消化不良。如将蔬菜、水果作成菜泥、果泥，肉类作成肉丸，谷类做成稀饭、糊糊或面条。总之，如能将食物做成只需在口中稍加咀嚼即能下咽的食品，将有益于老人对食物的消化与吸收。

4老人的消化能力较弱，故应摒弃那些难以消化、富于脂肪或粗纤维很多的食物，不可多吃肥肉与油炸食品，浓调味品与一切有刺激性的食物如烈性酒等均应避免。

5牛奶是老人的理想食品，无论从供给热量、蛋白、液体或钙方面来看都很有价值，应当充分饮用。

6水的摄入应足量。如在两顿正餐间需加一顿小吃，那么，饮料要比食物好。

7进食少量要比大量好，四顿量少的进餐要比三顿量大的进餐好，故应少食多餐，每日4~5次。进餐时间最好在白天，因老人消化能力薄弱，黑夜进食后往往因消化不适而影响睡眠。晚间临睡前饮一杯热牛奶对睡眠有帮助。

防火墙技术第十一讲 第5篇

他们说:“国有战，召必回，战必胜”。疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情，“逆行者”们不计个人安危，迎难而上。他们仁心仁术，大爱无疆;他们驰援武汉，义不容辞。

在奉劝民众不要去武汉的同时，他们却写好请愿书逆流而上。他们不是伟人，他们没有惊天动地的成就，但是他们用平凡的双手救死扶伤，用自己的生命寻找更多人的生命线，他们用自己的生命照亮患者的人生!

钟南山院士今年已经84岁的高龄了，原本可以享受天伦之乐，却选择了临危受命。他从没有过丝毫犹豫，就像当年面对肆虐的非典一样，匆匆出发，奔赴战场。他在高铁上的那一张照片，感动了我，也感动了全国人民。中国工程院院士、国家卫健委高级别专家组成员李兰娟，73岁，当国家有难，人民需要之时，毅然挺身而出，拼自己全力，逆行在疫情一线。为了有更多的时间去研制抗击疫情的药，她一天只睡三个小时。武汉大学人民医院副院长江应安说:“70多岁的老人了，不分昼夜，这个老太太，真的是我们中华民族的脊梁。”

第十一讲演讲如何讲 第6篇

演讲是一门表演艺术，它需要很高的表达技能与表演技巧，也需要应对突发意外的权变能力。因此，归根结底，演讲需要演讲者具备特定的演讲气质与能力。

下面主要从三个方面来阐释演讲。

演讲如何讲

演讲首先是一门表达的艺术，它需要演讲者注意一些基本的发音方法与表达技巧。具体来说，演讲者需要注意以下五个方面。即：

1.发声

每次演讲一般都持续很长时间，所以演讲者如果没有科学的发声方法就很容易搞得自己最后声音沙哑，有气无力。

所以，学习科学的发声方法是演讲者最基本的训练。具体来说，发声时需要注意以下两个要点：

 保护自己：运用腹式呼吸，降低声带的受力

人通过声带振动来发出声音。当声带过长时间高强度振动时，血管就会大量充血，导致声带病变，比如产生声带小结。这对演讲者来说是一件很恐怖的事情。所以演讲者在演讲中得运用恰当的方法来保护声带。

当人站立时，吸气时腹部收缩，吐气时腹部扩张；而当人处于最自然平躺状态下，则是吸气时扩张；呼气时收缩。其中，第二种呼吸方式是科学的呼吸法，即腹式呼吸。它能够降低声带的用力点，从而给声带更多的支持，这样声带就不至于太过疲劳。

 满足听众：尽量运用多个共鸣器，使声音专彻达远

单纯从声带发出的声音，虽高亢但不能传达很远；而尽量减少声带受力，运用眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵等多种共鸣器来放大声音时，则可以发出专彻远闻的声音。这种声音对听众来说，更有效果，更能吸引其注意力。

2.声调

最容易让听众接受的声调是中音，而不是高音或低音。这是因为：整个中音区非常平稳，人们的听觉更能有效接受；而高音容易刺耳，低音则让听众感觉费力，容易分神。所以演讲者在演讲时一定要尽量保持自己的声音处于中音段。

3.速度

演讲没有固定的标准速度。在演讲中，语言的速度根据语言的情节来变化，忽快忽慢，快中有慢，慢中有快，从而达到一种错落有致的效果。这样的语速才充满魅力与感情，才能显得灵活而富有生气，才能真正吸引住听众。

4.音量

演讲的音量把握有个原则：要让所有在场的听众都能够轻松地听到自己的声音，而不是很费力气才能听到。

当会场有话筒时，音量就不必很大；如果没有话筒，演讲者就必须故意加大音量，这样才能让所有听众都能听到。加大音量是一把双刃剑：一方面对声带会有一定损害，另一方面可以刺激自己进入更兴奋的状态。所以，演讲者对加大音量应该慎重运用，把握好适度原则。

5.变化

合同法第十一讲 第7篇

第十一章 合同的解除

第一节 合同解除概述

一、合同解除的概念和类型

（一）概念

合同解除，是指依法成立的合同在有效成立后、履行完毕前，当具备解除事由时，因当事人一方或双方的意思表示而使合同关系消灭的行为。

（二）类型

1．单方解除和协议解除。

2．在单方解除中，又可分为法定解除和约定解除。

3．在法定解除中，又可分为一般法定解除（所有合同都适用）和特别法定解除（特定类型合同适用）。

二、合同解除的特征

（一）合同解除适用于有效成立的合同

（二）合同解除必须具备一定的条件。

（三）合同的解除必须有解除行为

（四）合同解除的效力是使合同关系自始消灭或向将来消灭

（五）合同的解除可以成为一种违约补救的方式

三、合同解除与相关制度的区别

（一）合同解除与合同终止

广义上的终止包括解除在内的各种使合同关系消灭的形式，终止是使合同失去拘束力，解除是终止的原因之一。狭义上的终止只是与解除相对应的、使合同不再对将来发生效力的导致合同消灭的事由。我国《合同法》第97条没有严格区分两者。如果将两者等同，则仍应在理论和实践中将解除分为发生溯及既往效力的解除和不发生溯及既往效力的解除。

1.效力不同。根据传统大陆法的规定，解除使合同关系溯及既往消灭；终止只是合同关系消灭，仅向将来发生效力，当事人不发生恢复原状的义务。

2.适用范围不同。在大陆法系，合同终止一般适用于继续性合同，合同解除一般适用于非继续性合同。

（二）合同解除与合同无效

1.发生原因

2.法院和仲裁机构能否主动干预

3.是否必须经法院或仲裁机构确认

4.法律后果

（三）合同解除与合同撤销

1.发生原因不同。

2.是否必须经法院或仲裁机构确认

第二节 约定解除

一、概念

约定解除权是指当事人双方在合同中约定，在合同成立以后，没有履行或没有完全履行之前，由当事人一方在某种解除合同的条件成就时享有解除权，并可以通过行使合同解除权，使合同关系消灭。

遵循合同自由原则。

二、约定解除与相关合同法律制度

（一）约定解除与附解除条件

条件成就，需要解除行为，解除权必须在规定的期限内行使 /条件成就，合同自动解除 是否溯及既往消灭由当事人约定/向将来失去效力

（二）约定解除与协议解除

单方解除/双方解除

第93条第1款【协议解除】当事人协商一致，可以解除合同。

第93条第2款【约定解除】当事人可以约定一方解除合同的条件。解除合同的条件成就时，解除权人可以解除合同。

第三节 法定解除

一、法定解除的概念

法律直接规定解除的条件，当事人享有法定的解除权，解除合同时不必征得对方同意。法定解除权与约定解除权可以并存。

第九十四条有下列情形之一的，当事人可以解除合同：

（一）因不可抗力致使不能实现合同目的；

（二）在履行期限届满之前，当事人一方明确表示或者以自己的行为表明不履行主要债务；

（三）当事人一方迟延履行主要债务，经催告后在合理期限内仍未履行；

（四）当事人一方迟延履行债务或者有其他违约行为致使不能实现合同目的；

（五）法律规定的其他情形。

二、一般法定解除条件（第94条前四项）

（一）因不可抗力致使不能实现合同目的1.一方发生不可抗力，发生方与对方均有法定解除权

2.并非一旦发生不可抗力即发生解除权。必须“致使不能实现合同目的”。

3.（第117条）因不可抗力不能履行合同的，根据不可抗力的影响，发生方可以部分或者全部免除责任，但法律另有规定的除外。当事人迟延履行后发生不可抗力的，不能免除责任。

4.（第118条）当事人一方因不可抗力不能履行合同的，应当及时通知对方，以减轻可能给对方造成的损失，并应当在合理期限内提供证明。

不可抗力免责的条件

（1）及时通知对方不可抗力的事实

（2）负证明责任（举证证明因不可抗力不能履行合同力）

（3）不可抗力不是发生在发生方迟延履行后

（二）在履行期限届满之前，当事人一方明确表示或者以自己的行为表明不履行主要债务

1.预期违约的两种类型Anticipatory Breach

（1）明示毁约：“当事人一方明确表示„„不履行主要债务”

（2）“以自己的行为表明不履行主要债务”。

2.仅非违约方有法定解除权

3.非违约方解除合同后，还可以在履行期限届满前要求对方负损害赔偿责任

第108条

（三）当事人一方迟延履行主要债务，经催告后在合理期限内仍未履行

迟延履行之一

非违约方解除权的发生以尽“催告义务”和忍耐一个“合理期限”为要件。

例如第227条

（四）当事人一方迟延履行债务或者有其他违约行为致使不能实现合同目的1.迟延履行影响到合同目的的实现。

迟延履行之二

比较常见的是履行期限有特殊意义的情况，如圣诞礼品合同的交货迟延。

《买卖合同纠纷司法解释》（2012）第25条：出卖人没有履行或者不当履行从给付义务，致使买受人不能实现合同目的，买受人主张解除合同的，人民法院应当根据合同法第九十四条第（四）项的规定，予以支持。

2.其他根本违约行为。

（1）根本违约的构成要件—— 一方违约使对方“不能实现合同目的”。

（2）根本违约的行为包括：不履行、迟延履行、瑕疵履行、部分履行等

三、特别法定解除条件（不限于合同法，如保险法、合伙企业法、劳动合同法、著作权法、海商法等）

第94条：

（五）法律规定的其他情形

（一）特定一方有任意解除权（无需对方有违约行为，当事人即有解除权）

第195条：赠与人

第232条：不定期租赁的双方

第268条：承揽合同的定作人

第308条：货运合同的托运人

第337条：标的已公开的技术开发合同的双方

第410条：委托合同的双方

（二）一方违约，另一方有特别解除权

第69条：不安抗辩权

第167条：分期付款买受人未付到期债款的金额达到全部价款的1/5以上时，出卖人有解除权

第203条：借款人违反贷款用途时，贷款人有解除权

第224条第2款：承租人擅自转租时，出租人有解除权

第233条：租赁物危及安全、健康时，承租人有解除权

第253条第2款：承租人擅自转包时，定作人有解除权

（三）买卖合同中交付的标的物数物中一物不合格及分批交付买卖合同的解除权 第165条

第166条

第四节 合同解除的程序

一、协议解除的程序

二、行使解除权的程序

（一）解除权的行使必须及时，并通知对方当事人

第95条、96条

异议期：《合同法解释

（二）》第24条

（二）形式要件

法律、行政法规规定解除合同应办理批准、登记手续的，应依照规定。

第五节 合同解除的效力

一、概述

第97条

二、合同解除与溯及力

我国《合同法》规定灵活，是否具有溯及力未作一刀切的规定。

（一）继续性合同解除后不具溯及力

租赁、借用、雇佣、委托、保管等继续性合同不能恢复原状，合同解除不具有溯及力。

（二）非继续性合同被解除后是否具有溯及力取决于当事人双方（协议解除场合）或解除权人（单方解除场合）的意志，并受诚信原则约束。即所谓“根据履行情况和合同性质”之立法含义。

标的物已处分的（转让、消耗等），没有恢复原状的必要和可能性。

三、合同解除与恢复原状

（一）继续性合同解除后没有恢复原状的可能

（二）非继续性合同解除后是否恢复原状取决于其溯及力

1.若选择有溯及力，则应恢复原状，适用双方相互返还或单方返还的规则。

恢复原状的范围：违约方的返还范围：非违约方履行的财产、非违约方因返还财产所支付的费用、标的物的维护费、孳息；非违约方的返还范围：违约方履行的财产。

2.若选择无溯及力，则双方就已履行的部分进行清偿。

四、尚未履行的债务免除与不当得利返还

自合同解除之时起尚未履行的债务被免除。

不能恢复原状的，应按不当得利返还。

五、合同解除与损害赔偿

我国规定合同解除与损害赔偿可以并存。

赔偿范围应包括不履行合同义务所致损失、恢复原状而发生的损害、管理维修标的物的费用或履行准备所支付的费用。

不包括可得利益的损失。解除合同不应得到合同完全履行时才能得到的利益。

《买卖合同纠纷司法解释》（2012）第26条：买卖合同因违约而解除后，守约方主张继续适用违约金条款的，人民法院应予支持；但约定的违约金过分高于造成的损失的，人民法院可以参照合同法第114条第2款的规定处理。

六、合同解除是否及于从物（164条）

主物不符合约定而解除合同，效力及于从物

防火墙技术第十一讲 第8篇

（一）教学反思的内涵

教学反思是教师基本的研究行为，涵盖甚广。从狭义的角度理解，教学反思是教师以自己的教学实践为研究对象，以体会、感想、启示等形式，进行全面冷静的批判性思考，从而对自己的教学实践作修正、调整，使教学实践进入更优化的状态，取得更为理想的教学效果。作为教研成果的表述形式，可以把教学反思这样界定：教学反思是对教学现象批判性思维活动内容、过程与结果的文本化，是对教学实践研究中反思活动真实记录的写作文体。

（二）教学反思的基本结构

教学反思在结构上可分为标题、正文两部分。

1．标题。

教学反思的标题不是必须有的。如果把教学反思写在教案之后，作为“教后记”，就没必要拟标题。如果在教学实录基础上写教学反思，这是课堂实录与教学反思相结合，也没必要另起标题。作为一篇独立的特殊文体呈现，且篇幅较长，则应拟定标题。其拟题方法与教研论文相同，即归纳、概括反思的基本观点和内容。《中学语文教学》2004年第10期开辟专栏“反思，教师科研的起点”，发表5篇教学反思文章，标题为：《从反思中学习反思》《追求真实的阅读》《实现知识发现中过程与目标的统一》《不曾预约的精彩》《尝试着，发现着》。第一篇反思标题点明本文内容是谈反思活动中的体会；第二、三篇反思标题指出作者的教学观点；第四、五篇反思标题比较新颖，是用艺术化手法拟定标题。也有很多教学反思采用“内容加文种”办法拟标题，如《关于死记硬背的反思》《<田忌赛马>教学反思》。

2．正文。

一般将正文分3个板块：

（1）背景。简要介绍与教学实例相关的材料，如，事例发生的时间、地点，活动的目的、形式，教材的内容、特点，教学的目标与重点、难点等。这部分内容要依需而定，很多教学反思作者觉得必要不大，也可以省略。

（2）教学事例描述。这部分内容写法与“案例”相同。要详细、具体、生动地描述事例的真实情境。要以形象思维为主，写出事件的过程，人物活动的典型细节。要注意详略得当，与反思关系紧密的,着重反思的行为、环节等，要详细写，其余的可以略写。

（3）反思与讨论。严格地说，教学反思实际上是研究日志的一种记录形式，但它不同于一般性的记录与白描，其根本区别在于它强调反思应是批判的、发散的。比如反思教学方法，可反思什么样的教学方法更适合此班学生和本节课内容，学生对于讨论法、小组合作学习法是否适应，选择、使用不同教学方法时要注意什么策略等。反思教学程序，可以反思导入、教学推进、教学收束等环节是否衔接得恰到好处，哪些环节可以少花时间，哪些环节应多用些时间等。写好这部分的关键是用先进的理论对事件作审视与分析，要把理论与以认识为基础的经验联系起来，从多角度审视教学情境，既要从教学技术上思考、质疑或评价教学的有效性，又要用反思的结果矫正不良的教学行为，并在今后的教学实践中加以运用。

（二）教学反思写作应注意的问题

1．把反思与行动结合起来。

教学反思强调批判性，但是不能仅仅停留在对自身行为或教学现象作思辨的层面上，要把教学反思延伸到教学行为的变化上。同样，写教学反思不仅仅是做了一篇“文章”，更重要的是促进行为的矫正。西方研究者曾提出教学反思的框架：第一步，选择特定的问题；第二步，收集资料，形成问题框架；第三步，解释情境和指导行动，并对行动长、短期效果加以考虑；第四步，开始实施新的行动。后两步都着眼于行动的改进。

2．拓开反思的视界。

中小学教师在写教学反思时，常把视界框定在“对自己教学实践进行反思”上。这样，仅仅把视点聚焦在技术层面，就使反思减弱了批判性，不利于教师专业发展。教学反思应是对教师全部教学生活的审视。毕田增、赵敬春在《走进校本学习与培训》中提出教师反思的7个视角：第一，回顾教师作为学生的自我经历来反思；第二，通过榜样教师来反思；第三，通过教师对自己的教学回顾进行反思；第四，通过学生的眼睛来反思教师自己的教学；第五，通过邀请同事、专家观察研究教师教学来反思；第六，通过阅读文献来反思自己的教学；第七，通过家长对学生的发展意见反思教师自己的教学。（开明出版社，2003年7月版，第42 ~ 47页）

作为教师，除了教学反思外，还应有教育反思。教学活动毕竟是教育活动整体中的一部分，离开对教育整体的了解与研究，教学反思就因缺少与相关领域的联系而陷入困境。教育反思可结合某些不断重复发生的问题情境撰写。比如，一些经常发生的现象而自己并不全然了解；不断发生的问题与冲突；不断重复的经验而今天备感不舒服；学生中发生的问题须要用新理念去诠释。

3．突显反思的个性。

教学反思与教学经验总结、教学案例有相似之处。它们的对象相同，都是针对教学实践所作的内省式思考，都以改进教学实践为直接目的，都要有教学情境描述和理性分析。但是，教学反思与它们有很大区别，如果不明了“区别”，则很容易把教学反思写成教学经验总结或教学案例。教学反思与教学经验总结、教学案例的主要区别有三方面：

表述方法不同。教学经验总结与教学案例虽对事例作理性加工，但只是粗加工，更注重情境描述，对成功的内因、外因，问题的症结，采取措施的依据等缺少深层次考虑。而上述问题恰是教学反思的重点，反思是伴随整个教学实践的监控、分析和问题解决进行的。它有情境描述，但这种描述是为“内省”提供凭借、交代背影的，最终落在批判性思考上。

对理论追求的力度不同。教学反思、教学经验总结、教学案例都需要理论支持，但都不以建构理论体系为目的。这是共性。比较起来，对理论追求的力度以教学反思为最。比如，教学案例，重在提供真实的事实，虽有案例分析，但这只是提示性的，不求深刻、透彻。教学反思重在审视事例，它要努力谋求在广阔理论背景下解读所遇问题的性质、内涵、意义，不限于对具体问题的本身的了解，也不单凭经验去分析；它要用理论提出解决问题的方案；它要在结论上强调理论的抽象。所以，教学反思更强烈地追求理论的支持。

表述形式不同。教学反思必须把“反思”作为一个大的板块，而且是主体板块。有的教学反思，甚至把事例描述与理性思考融在一起，很像学术小论文。教学经验总结与教学案例则不必如此表述，而且与教研论文有鲜明的区别。

（三）教学反思示例

尝试着，发现着

上虞市丰惠中学 蒋惠丽

一、教学准备（略）

二、过程描述（略）

三、反思和讨论

本节课的出发点是实践“发现教育”的理念。因此，问题的设计本应该是以学生为本。但回过头看，走的似乎仍然是“接受”式教学的老路。学生的回答基本没跳出我的预设，许多地方没有真正读出他们自己的东西。如果说有的话，大约就是最后快下课时，让学生们找最能触动他们内心的句子。大部分学生的目光都投向了“我忍受了十年的侮辱，固然我因为活下去，才积累了经验，才有机会写出它们；但我明白了一点：倘使人人都保持独立思考，不唯唯诺诺，说真话，信真理，那一切丑恶、虚假的东西一定会减少很多。活命哲学和姑息养奸不能说没有联系。以死抗争有时反能产生震撼灵魂的效果”。只是，时间已经不允许我们再作展开。要不然是很可以听一听学生们是怎么看待这样的文字，这才是他们自己的“发现”。

重新审视已经过去的这节课，会发现教学中有些东西已经跟自己的初衷渐行渐远了，甚至可以说很模糊了。作业本中许多学生谈了他们对郑振铎先生的尊敬。这正是大量时间花在把握郑先生形象上的结果，也算是无心插柳柳成荫吧。另外，问题的设计缺少创造性，可供学生发挥的地方不多。学生的回答集中于筛选文章信息，很少有自己完整的分析。教师对学生的评价比较单一，缺乏启示性，特别是能够引起学生思考的东西太少。从学生的反馈不难看出学生对这篇文章的认识是有多种态度的，而对相同的文本，不同的学生可以读出自己个性的东西，但对共性的东西，其实有许多地方他们是不太懂的。如果一开始就质疑会如何呢？这个问题也曾考虑过，当时担心引入背景容易喧宾夺主就没有做。这也反映了我的不自信吧。好在虽然上了一节自以为失败的课，学生们还是各有自己的阅读体验，有的甚至还推翻了我当初的设想。如李镇西老师所言，重要的是学生获得了什么，不是吗？

（《中学语文教学》2004年第10期）

二、教学随笔的写作

（一）教学随笔的内涵

随笔是随时表现作者所见、所闻、所感的散文体裁。教学随笔就是采用随笔的形式，表现研究者在教育教学实践与研究中的经验、教训、感受、体会，或用随笔的形式发表对教学的意见、见解。

教学随笔形式自由，有时像小品文，有时像日记，有时像杂文，有时像读书笔记或听课评课稿。教学随笔短小精悍，多则三两千字，少则百十字。作者把亲历中生成的点滴想法记下来，写清即可,所以，有人称教学随笔是教研表述的“轻骑兵”。教学随笔讲求时效，一旦由情境所触动，产生灵感，就必须迅速捕捉住，立即记下来，否则，时过境迁，无情境诱导，灵感不再现，或即回忆起来，也无原来的冲动，写不出原来的神韵。教学随笔内容不限，教师生活的方方面面都可以写，大到教学思想，小到一丁点的感触，只要有想法，且想法有新意，都可以成为教学随想的素材。纵横捭阖，天南地北；大政方针，细微琐事，均可入文。

（二）教学随笔写作应注意的问题

1．多学多看多思。

没有随想就谈不到写“随笔”。随想产生在对教育教学现象的观察和思考之中。教师要做教学研究的有心人、敏感人，养成留神观察、思考教育教学现象的习惯，多问“为什么”，多作由果及因的琢磨，多生发有灵性的念头。要成为执著的学习者，坚持不懈地吸吮新的教学理论。理论素养高了，对教学生活的感受就增强了。如果教师能用新奇的视角审视貌似平凡的生活，就一定能感受美、发现美，产生美的随想。

2．见微知著，平中见奇。

教学随笔主要特点是短小，一般不就大事大非发长篇大论。随机性、短小性决定教学随笔只选小的材料，即就微小的事，论倾向性、代表性问题。比如，河北抚宁县教育局教研室的陈利国在研究小学语文教材时对《鸟的天堂》一文中“不可计数”的“数”字读音产生想法。他发现，小学生词语手册都认为“不可计数”的“数”应读“shù”。作者认为“不可计数”的“数”应读作“shǔ”，于是写成了一篇不足七百字的教学随笔，谈得有理有据，观点鲜明，严谨精当，体现了“见微知著”。教学随笔要小中见大，平中见奇，给人以耳目一新的感觉，那么，所选的材料就必须典型，不能落俗套，不能平庸随俗。随笔只有“奇”而“新”才能诱人阅读。

3．掌握写作的技巧。

（1）标题。

教学随笔一般要有标题。标题讲究传神、有力、有趣，能激起他人关注。拟教学随笔标题的方法很多，主要依据内容表达的需要和作者的风格。如果以议论教学问题为主，常把论点概括成短句或词组作标题，如《诗的节奏不容忽视》。如果以议论事件为主，则可把事件归结为标题，如《由猴子“捞月亮”想到的》。有的随笔为求新颖、有吸引力，常借修辞手法拟标题。如《对新课程语文教学的冷思考》《引导“上钩”》《我感冒了》《假如孩子是你的，你心疼吗》《老虎该不该打》。有的引用名言、警句、俗语作标题，也别有韵味，如《条条大道通罗马》《润物细无声》。

（2）恰当地使用表述方法。

教学随笔以叙事议事为主，因此，恰当地使用记叙、议论尤为重要。常见的表达形式有5种。其一，先叙后议。把记叙教学事件放在前边，记完事再集中议论。如果侧重记事，则详细记叙事件发展过程，并有细节描写，议论可简要些，点击到观点即可。如果侧重对教学现象发议论，则简叙现象，如同写小议论文。其二，先议后叙。开篇即阐述自己对某个问题的观点，然后再记叙现象，现象是对观点的印证，是由观点联想到的。所以先议论，是因为作者的某种观点是自己长期认识的积淀，不吐不快，只有快吐才尽兴。记叙完例证后再回到话题上来，以简要议论作结。其三，议叙融合。在典型事例记叙中融入议论。这种写法要求作者选准议论点。要有感而发，在哪个环节有感触就在那里发议论，议论后继续记叙。有时，还可夹入少量的抒情语言。其四，多叙而少议。全文主要记一件难忘的触动最深的事，不作整段的议论，只是在记叙中用三言两言点化自己的观点。其五，多议而少叙。这种随笔就是一篇微型的论文。一般先交代背景，或引用原话，继而引发议论。这种写法多为阅读学习中受某一现象或文本中某些语言触动，生出感悟或见解，有了强烈的写作欲望，于是，兴之所至，一挥而就。

（3）语言质朴、洗练。

教学随笔是随时随地随意的笔记小散文，不宜刻意雕琢，要尽量保持原滋原味。话不要多，语言力求生动、活泼、简练，使人短时间就读完，读后有快慰感、幽默感、收获感。

（三）教学随笔示例

刮刮老师的鼻子

湖北宜都实验小学胡文渊胡忠敏

前几天，听了一节很有意思的语文课，其中一个小小的细节给我留下了很深的印象。上课的老师为了检查同学们的读书情况，安排一个刮鼻子的游戏。为了让学生明白游戏的规则，老师邀请一个同学和他一起示范。那是一篇科普说明文，里面有很多新鲜有趣的知识，老师合上书，让学生就课文的内容向老师提问，如果老师答不上来，按照游戏规则，学生就可以当众刮老师的鼻子。才一个回合，老师就有意败下阵来，老师一米七几的个儿，俯下身子把鼻子送到学生面前，一时间，全班哗然，老师的鼻子也可以让学生刮？看到老师乖乖送上来的鼻子，和老师合作的那位学生手足无措，怯怯地，不敢伸手，在老师的一再鼓励下，那位同学终于轻轻地用手指擦了一下老师的鼻尖。

看到这时，我们不禁为上课的教师叫好，能让学生刮自己的鼻子的老师，在我们这个有着师道尊严传统的国家，在眼下很多人还在以老师镇不镇得住学生、学生怕不怕老师为标准评价教师的现实下，不仅需要勇气，更要有教育智慧。21世纪，以人为本的教育理念已成为世界教育发展的主流。传统意义上的传道、授业、解惑的教育过程将转变为老师和学生之间对话的过程。对话，以人格平等为首要条件。只有把老师和学生放在平等的地位，师生之间的对话才是真正意义上的对话，才是着眼于人的发展的教育行为。高高在上的家长式作风不利于学生健全个性的发展，作为教师，要尽可能多地要求学生，更要尽可能多地尊重学生。高效率的教育当然需要教师的威信，但这种威信不是建立在教师和学生的等级差别上，不是因为和教师相比，学生是“天生的弱势群体”，真正意义上的教师的威信，应该是源于学生对教师本人的教育智慧和人格魅力的认同。师生之间的对话，更需要双方互相尊重。只有学生尊重自己的教师，才可能“亲其师，信其道”。只有教师把学生当做具有独立人格意义的“人”看时，以人为本的教育才会成为可能。

我不禁又想到一个“亲吻小猪”的故事……（略）

“海纳百川，有容乃大”，愿我们的老师、校长以及所有的教育工作者都能在自己教育智慧的支撑下，蹲下身来看学生的世界，更愿我们能培养出更多敢刮老师鼻子、敢让校长亲吻小猪、敢跟权威叫板的学生。

（《中国小学语文教学论坛》，2004年第6期）