发扬延安精神范文
发扬延安精神范文(精选8篇)
发扬延安精神 第1篇
发扬延安精神,科学谋划,加快社会主义新农村建设步伐 各位领导:
我们谭桥村位于峡口镇政府南端,由3个村民小组,村民402户1733人,其中回族人口占总人口的86%以上。耕地面积1703亩,2006年全村社会总产值达到1.1亿,农民人均纯收入达到4380元。
近些年,谭桥村在省、市、镇各级领导部门和社会各界的支持和关怀下,以全面建设小康社会为目标,发扬延安精神,科学谋划,采取有效措施,增加农民收入,大力发展公共事业,农民逐渐富裕起来,宽敞平坦的柏油路横贯全村,村庄主要巷道已全部硬化成水泥路。尤其是2006年,我村被列为全市农村社区建设试点以来,村容村貌都发生了巨大的变化,0.5公里的商业走廊已在村中崛起。新建了农民休闲文体广场,安装了套健身器材,篮球常、排球场、乒乓球台一应举全。一池三改项目建设沼气池50个,改建厕所50个,100%的农户都收看到了村村通广播电视节目,接通了电话,喝上了清洁的自来水,目前,宽带互联网已引入全村,为农民致富奔小康,了解外面的世界,获取致富信息,架起了金色的桥梁。一到夏天,我们谭桥村就呈现出绿树环抱,鲜花盛开的美丽景象。
回顾过去,早在80年代,我们谭桥村与周边的其他村相比也没有什么两样,是个很不起眼的小村,当时村里有农户户,人口人,90%的村民固守着仅有的1703亩耕地,靠土里刨食维持着生活,农业产业以种植业为主,实行一家一户耕作,由于农田设施比完善,基本上还靠天吃饭,种植方式沿用传统的漫撒技术,机械化程度低,粗放经营,基础条件差加上技术落后,致使粮食产量特别低,亩产只有公斤,那时,村民还没有认
识到畜牧业的重要性,对发展养殖业根本没有兴趣,家家户户除了养几只供自己家吃肉、吃蛋的鸡、鸭、鹅以外,几乎没有养大牲畜的,全村的养殖业收入几乎为零,村民不富裕,村庄居住环境也很差,就连村委会也只有五间低矮的小平房做为办公室,村民的房屋就更不用说了,全村人均收入只有685元,特别是谭桥二队,人均收入只有86元。
90年代,村委会一斑人面对我村的实际状况,痛定思痛,穷则思变,认为要想甩掉贫穷的帽子,只有更新观念,采用先进的科学技术,以科技为先导,发展两高一优农业,才能引导群众勤劳致富。在市场经济的大潮中,发挥党员的优势和特长,鼓励党员带头走勤劳致富路,村支部带领党员走出去现场观摩,座谈交流,观看科教片,同时支部班子经常深入村队农户、田间地头了解民情,体察民意,征求群众的意见,考察了解市场行情,根据中央西部大开发,退耕还林政策,村支部经过反复论证,确定了全村育树贩苗强村富民工程,实践证明,该项工程对谭桥村后来的发展奠定了基础。要向有限的土地资源要收入,在村支部的引导下,群众纷纷购买优质树种育苗,是育苗迅速成为谭桥村的支柱产业,远近闻名,全村有380户育苗户,育苗基地面积为1381亩,占全村总面积的85%,成立了育苗销售协会,苗木曾一度原销河北、甘肃、青海、内蒙、新疆等地,每年产值380多万元,人均苗木 1500元,树立了群众致富奔小康的信心。然而进入21世纪,随着苗木市场的疲软,我村赖以生存的支柱产业育苗、贩运苗木陷入低谷,大量的苗木无人问津,许多育苗户只能忍痛割爱,砍掉了育林地,给群众经济造成了一定的损失。单一的经济格局给我们带来了沉痛的教训。目前,我村的经济格局已发生了很大的变化,逐步形成了以皮毛加工、造
纸业、清真牛羊肉、餐饮服务业、牛羊养殖、苗木、林果等为主的二、三多元产业和特色农业,推动了我村集体经济快速发展和农民收入的稳步增长。依托雄鹰皮草、佳美纸业、丽华纸业、穆源清真肉联等一批企业,为本村解决剩余劳动力达500多人,每年增加本村农民收入达350多万元,占全年人均纯收入的35%以上。村部也有原来的小平房变成了有活动室功能室齐全的1300平方米的办公楼。
回想谭桥村的巨大变化令人感叹,上级部门也给了我们很多的荣誉,谭桥村能发生这么巨大的变化,取得这么多的荣誉,除了应该感谢党和国家的富民政策以外,主要是我们村在各级党委政府的正确领导和重点扶持下,发扬艰苦奋斗的延安精神,转变观念,科学谋划发展思路,落实了一系列有效的措施。
一、加强村党组织建设,发挥党组织的战斗堡垒作用。
村党组织处于农村改革开放和经济发展的最前沿,是党密切联系群众的桥梁和纽带,肩负着带领农民群众深化改革,发展经济实现全面建设小康社会的历史使命,要建设社会主义新农村,首先要加强村党组织的建设,新成坚强的领导核心,才能真正肩负起发展农村经济,提高农业生产力,增加农民收入,带领群众逐步实现共同富裕的任务。我们谭桥村在镇党委和镇政府的帮助下,在生产实践中,坚持解放思想,实事求是的思想路线,发扬了求真务实、勇于开拓、艰苦奋斗的延安精神,较好地发挥了村党组织的领导核心作用,如果没有村党组织班子带领群众积极探索发展的思路和途径,坚持物质文明和精神文明一起抓,加强制度建设,规范各项工作,建立健全民主管理,民主监督和村规民约,加强思想政治工作,普及科学文化知识,提高农民素质,充分调动农民群众参与经济建设和文明村创建活动,要想取得这样可喜的成绩,是根本不可能的。
二、结合本村实际,科学谋划,落实措施,努力增加农民收入。
1、科学规划,突出重点,精心制定试点工作方案。
规划是龙头,只有抓好规划,工作才能有条不紊的展开,在上级有关部门的大力支持下,我村因地制宜,确定了以贫穷落后的谭桥村二队为试点,制定新规划,建设新村容,聘请市城建等部门修编了谭桥中心村建设发展规划,投资720万元分两期建设了占地50亩,面积16500多平方米的农民新居,安置本村农户133户,在基础设施建设上,村支部重点对村部设施,户外宣传牌、客运站、教学楼、文体活动广场、有线广播、宽带网、中心村道路、路灯、巷道、供排水、绿化、一池三改等进行了改造和建设,自来水、电话、广播电视村村通工程入户率达到100%,建成了计生服务室、农技服务室、图书阅览室、棋牌活动室、康复锻炼室、电脑信息室等服务场所,并全部向村民开放,是我村村民足不出户,就了解了市场信息,了解了外面的世界,为农民致富增收插上了翅膀。
2、科学种田,向有限的土地要更高的效益。
谭桥村人均耕地只有1亩,多年来,由于农田基础设施不完善,种植方式落后,粗放经营等原因,经济效益一直都不大,为了向这有限的资源要更
高的效益,我们着实费了一反心思,投资25万元新修了1.8公里的斗渠,解决了三十多年来淌水难的问题,聘请农业技术员、农业专家到村里来给农民讲课,到田间地头指导农民科学种田,合理配置,使粮食亩产单产量由原来的公斤,达到现在的公斤。
3、转变思路,鼓励农民发展养殖业。
面对我村的实际,在优化调整农业产业化结构中,我村以自治区农业产业化龙头企业之一的雄鹰皮草集团为依托,重点培育牛羊养殖业和畜产品加工两大主导产业,对养殖户在资金、政策、技术等方面给予了重点扶持,几年的时间,谭桥村的养殖业已经从无到有,从小到大,实现了户均2头牛,人均5只羊的奋斗目标,并建立起了自己的养殖小区。现在,全村已有养黄牛头,奶牛头,养羊头,全村畜牧业收入达到元,占全村经济收入的%。
4、发挥民族优势,转移富余劳动力。
谭桥村人多地少,土地资源有限,随着农业技术的不断改进,富余劳动力不断增加,尽快帮助富余劳动力重新就业就成为亟待解决的问题。为此,村支部做出了转移农村剩余劳动力进行劳务输出的决策。谭桥村回族人口占80%以上,具有很强的民族优势,加上回族传统就有外出经商的习惯,为了鼓励村民外出劳务,我村积极和有关部门联系,鼓励村民外出务工,为劳务输出人员家属解决生产和生活中的各种困难,解除劳务输出人员的后顾之忧。我村青年李翔,外出务工多年,积累了一定的经验,在广州创立了宁翔物流公司,带出了一大批青年投身商海;青年金到沙特王国务工三年,回乡后用自己的经验和技术,目前带领一部分青年在广州创业成立了服装厂,从事服装外贸生产;优秀青年韩国栋从开手抓饭馆起家,发展到创办投资百万余元的清真肉联公司。在全村的经济建设中起到了模范带头作用。到目前为止,谭桥村劳务输出人数达到人,占全村人口总数的%。
三、积极争取外界的支持和帮助,发展农村公共事业。
谭桥村的巨大变化和取得的突出成绩,是全村百姓辛勤劳动的成果,也是上级领导部门和社会各界的大力支持,共同努力创建的成果。2005年安装了自来水入户管道,2006年谭桥社区,新建了文体休闲广场。广场战地面积平方米,广场内建有篮球场,排球场,安装了健身器材,在小广场及社区建设中,多家单位在竭尽所能资助,在人力、物力等方面给予最大的帮助。各级党委、政府和社会各界的无私帮助对谭桥村的发展起到了极其重要的推波助澜的作用。
十一五期间,中央提出了要按照“生产发展、生活宽裕、乡村文明、村容整洁、管理民主”的要求,建设社会主义新农村的目标,围绕这一目标,我们谭桥村制定了下一步的发展规划:一是逐步改善居住环境,农民住宅砖瓦结构达95%以上,一池三改沼气池建设普及绿率达85%以上,二是建设谭桥村民俗风情园,三是第三期塞上农民新居工程扩建,四是力争到2010年全村实现社会总产值1681万元,人均纯收入达到6510元
发扬延安精神 第2篇
8月15日总书记给第三届中国“互联网+”大学生创新创业大赛“青年红色筑梦之旅”的大学生回信。他在信中这样说“得知全国150万大学生参加本届大赛,其中上百支大学生创新创业团队参加了走进延安、服务革命老区的“青年红色筑梦之旅”活动,帮助老区人民脱贫致富奔小康,既取得了积极成效,又受到了思想洗礼,我感到十分高兴”。总书记的回信饱含深情、语重心长,不仅有对广大青年的关心厚爱和殷切期望,还让我们深深地被延安精神所感染。
而我作为一名当代的大学生,非常庆幸自己处于这个“万众创业、大众创新”的时代下,创新、创业已不在个人的事,他是一个民族一个国家的事,《三十而谋》里有这样一句话“创业其实首先就是创新。我们要有一个真正创新的点。”把这个想法付诸于实践才是我们要做的,国家为了鼓励大学生创业出台了很多优惠政策,我们欣赏 “天行健、君子以自强不息”的信念,我们坚信,靠着这自强不息的拼搏精神,我们当代大学生一定会在社会这个舞台上,谱写一篇华丽篇章。
牢牢记住“不忘初心、继续前进”,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!
继承和发扬延安精神 第3篇
中国共产党在延安时期精心培育形成了延安精神:延安精神的主要标志是自力更生、艰苦奋斗的创业精神;延安精神的根本宗旨是全心全意为人民服务;延安精神的灵魂是坚定正确的政治方向;延安精神的精髓是实事求是的思想路线;这四项构成了延安精神的主要内涵。
延安精神是艰苦奋斗的精神。毛泽东在1949年3月指出“中国革命是伟大的, 但革命以后的路程更长, 更艰苦。这一点现在就必须向党内讲清楚, 务必使同志们继续地保持谦虚谨慎, 不骄不躁的作风, 务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”新中国刚刚诞生1949年10月毛泽东说:“我并且希望, 全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。”我们党是靠艰苦奋斗起家的, 我们的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。
延安精神是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨, 在延安毛泽东在张思德追悼大会上做了“为人民服务”的演讲并在全党认真实践。中国共产党人流血牺牲、前仆后继就是为了全国劳苦大众翻身求解放, 建立新中国, 人民过上好日子, 国家富强起来。坚持改革开放, 发展经济也依然是如此, 我们要永远牢记、时刻不可忘记全心全意为中国最广大人民谋利益的根本宗旨。
延安精神是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验, 成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说, 没有开拓创新, 既不会有延安精神, 也不会有毛泽东思想。今天我们要在新形势下弘扬延安精神, 仍然要坚持与时俱进、开拓创新。
延安精神是实事求是的精神。用实事求是来概括我们党的思想路线, 也是在延安时期。实践表明, 只有解放思想, 才能达到实事求是;只有实事求是, 才是真正地解放思想。实事求是是党的思想路线的精髓。无论是在新的历史条件下坚持执政为民也好, 坚持与时俱进、开拓创新也好, 关键都要靠实事求是。在任何时候、任何情况下, 一个地区、一个部门、一个党员领导干部只有坚持了实事求是, 才能在新的历史阶段, 要做到老祖宗不能丢, 革命传统要弘扬, 也要创造新办法。切实做到发展要有新思路, 改革要有新突破, 开放要有新局面, 各项工作要有新举措, 这可以叫坚持解放思想, 也可以叫坚持实事求是。
“巍巍宝塔山, 滚滚延河水。”让人们感到分外亲切和由衷的敬意。这不仅是因为, 延安在革命战争年代曾是我们党的指挥中枢和战略后方, 党中央和毛泽东主席在这里运筹帷幄, 作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策, 为夺取全国政权奠定了坚实基础;还因为, 这片神奇的土地, 孕育了伟大的延安精神。延安精神是我们党的传家宝, 是中华民族宝贵的精神财富。在延安中共中央领导抗日战争和整风运动, 召开了中国共产党第七次全国代表大会, 领导指挥解放战争, 召开了延安文艺座谈会, 开展了大生产运动等火热的革命斗争生活。看到今天的形势和条件, 同延安时期相比发生了巨大变化, 中国共产党人无论现在和将来, 都应永远坚持和弘扬延安精神。
延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论, 牢固树立全心全意为人民服务的宗旨, 激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继, 英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神, 使革命力量由小到大, 由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中, 官兵一致, 军民一致, 水乳交融, 使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持, 这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。
胡锦涛同志要求全党:延安精神是党的宝贵财富, 要世世代代继承下去, 发扬下去。他还特别强调指出:一个没有艰苦奋斗作支撑的民族, 是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家, 是难以发展进步的, 一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党是难以兴旺发达的。艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风, 作为我们马克思主义政党的政治本色, 是凝聚党心民心, 激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量, 是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。全党同志特别是领导干部都要牢记全心全意为人民服务的宗旨, 始终不渝地为最广大人民谋利益。坚持艰苦奋斗的根本目的, 就是要为广大人民的根本利益不懈努力, 不断把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。
发扬延安精神 第4篇
它承载的是中国人“义”与“正义必胜”的传统价值观;
它是京剧最著名的剧作之一,倾注了几代京剧名家的心血;
它曾经是马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎四大名家联手合作的经典剧目;
将它的京剧形式用电影的艺术手段记载下来是马连良先生的遗愿……
它就是传统京剧《赵氏孤儿》。
它的电影拍摄从策划到杀青,历时一年之久。全体演职人员以传承发展京剧艺术为己任,与电影艺术家们彼此相互尊重,取长补短,精诚合作。最终圆了四大名家之梦,使四位大师的艺术生命得到延伸。它的圆满成功更让这经典的传统剧目焕发了新的艺术魅力,将京剧的传承、中国传统文化思想的传承,得到了更深层次的继承与延展。
京剧《赵氏孤儿》列入2011年启动的京剧传统经典大戏电影拍摄工程项目之一,是国家扶持戏曲传承发展,大力弘扬优秀民族文化的战略性工程中备受瞩目的剧目。对于承办方的北京京剧院来说,既是幸事也是重任。北京京剧院上下以精诚合作、众志成城的态度,以“一棵菜”的精神来面对这项重大历史使命,在国家艺术基金管理中心对该项目的资助下,圆满完成了电影拍摄任务。
保持大师的创作原貌,原汁原味地呈现
“赵氏孤儿”的这段故事最早见于司马迁所著的《史记·赵世家》。春秋时期,晋景公年间,奸臣屠岸贾抄斩赵氏满门。赵媳庄姬公主避回宫中,产下一子。赵家门客程婴为保赵氏血脉,进宫救出赵氏孤儿。屠岸贾欲斩草除根,下令如无人献出孤儿,就将国中同庚婴儿全部杀绝。程婴于是与老友公孙杵臼定计,程婴舍子,公孙舍命,保存了孤儿性命。程婴也因此获得屠岸贾信任,从此带着赵氏孤儿,寄居屠岸贾府中,忍辱负重,苦心抚育。15年后,孤儿赵武长大成人,程婴将当年情形说破,赵武联合戍边回朝的大将军魏绛,诛杀屠岸贾,终报前仇。
传统京剧本有《八义图》,因故事中有程婴、提弥明、公孙杵臼、韩厥、卜凤、、灵彻、周坚等八名义士为救赵氏孤儿而献出生命所命名。京剧《赵氏孤儿》与《八义图》不同,只表现了程婴等六名义士的救孤情节。传统京剧常演的《搜孤救孤》是《八义图》中的一段。京剧《赵氏孤儿》创演于1959年,是“马派”创始人、京剧艺术大师马连良的代表作。由王雁改编,郑亦秋任导演。马连良为第一主演,他协同谭富英、张君秋、裘盛戎等大师及马富禄、张洪祥、谭元寿、马长礼、刘雪涛、小王玉蓉等一批艺术家合作,成功创演于建国十周年之际。在北京演出后产生了极大的影响。
京剧《赵氏孤儿》脱胎于元曲纪君祥《赵氏孤儿大报仇》和传统戏曲本《八义图》,保留了传统京剧《搜孤救孤》的主要情节。根据当时时代的形势,削弱了单纯的复仇思想,强化了故事本身的人民性和正义性,成为又一出马派经典代表剧目,是一部符合时代编演新戏的典范。同时也填补了京剧剧目没有全本《赵氏孤儿》的空白。
众所周知,北京京剧团作为北京京剧院的前身,以马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎、赵燕侠“五大头牌”为代表的前辈艺术家,为剧院留下了极其宝贵的艺术财富。《赵氏孤儿》是马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎四位京剧流派创始人通力合作、共同演绎的剧目,更是马连良先生倾注了毕生心血所打磨的最后一部力作。
京剧电影《赵氏孤儿》的舞台版导演常保全说:“京剧《赵氏孤儿》是马连良创作思想的继续和发展。全剧在保留了传统京剧《搜孤救孤》‘献孤’(白虎堂)的主要情节基础上,前面加上了‘打弹’‘触槐’‘扑犬’‘报信’‘盗孤’‘盘门’‘定计’,后面增加了‘班师’‘打婴’‘遇母’‘说破’‘锄奸’等情节,全剧共分13场,情节复杂,故事完整。京剧《赵氏孤儿》是以马连良为主,马、谭、张、裘四派合流的经典大戏,流传久远,极富生命力,是一出几近完美的艺术臻品。”
《赵氏孤儿》一剧在艺术大师马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎创演后,马长礼、张学津、李崇善等名家继演,又有杜镇杰、朱强等当红名家和优秀青年马派传人穆宇等演出此剧,可以说是四代传承,久演不衰。在庆祝北京京剧院建院30周年的展演中,张学津、朱强、高彤、宋昊宇、穆宇三代同堂演出《赵氏孤儿》一时传为佳话。京剧《赵氏孤儿》不仅在全国各地演出,还远赴香港、台湾地区和欧洲,是北京京剧院享誉海内外的传承看家大戏,艺术品质达标的品牌剧目。几十年来,北京京剧院的演出,始终保持着艺术大师的创作原貌,原汁原味地呈现。
精益求精、团结合作的电影拍摄
接到经典大戏领导小组拍摄电影《赵氏孤儿》的任务后,北京京剧院即邀请迟金声、马崇仁、吴江为该剧的艺术顾问。演员阵容由当红名家强强联手组成:马派传人朱强饰演程婴,谭派传人谭孝曾饰演赵盾,张派传人王蓉蓉饰演庄姬公主,裘派传人孟广禄饰演魏绛,舒桐饰演屠岸贾,黄世骧饰演公孙杵臼,叶金援饰演韩厥,杨少彭饰演赵武(孤儿),黄柏雪饰演晋灵公,王怡饰演卜凤,包飞饰演赵朔,担任乐队鼓师的是金慧武、封千,琴师是燕守平、赵旭、左旭,他们都是多年担任《赵氏孤儿》音乐的演奏者。从这样一个演出阵容中不难看出,马、谭、张、裘四派传人聚集,其他各大名家汇聚,阵容之强大令人瞩目。
拍摄初期,首先遇到的难题是进行剧本的删减,由于该剧经过多年的演出,已经相对比较精练,因此,删改哪一句、哪一段,都难以取舍。为此,舞台版导演常保全携朱强数次前往迟金声和马崇仁家中拜访,征求剧本修改意见。同时请对镜头语言有丰富经验的国家京剧院原院长吴江和该剧电影导演马崇杰共同参与剧本的修订,以确保该剧在不失原貌的基础上,加以精练,缩短电影时长。在分歧中,寻找共识,最终达成创作思路的一致,为进棚拍摄奠定了良好的基础。
担任电影导演的是马连良艺术大师的亲侄子,马连贵先生之子著名导演马崇杰,而作为电影拍摄工作的一个重要步骤,是必须把舞台版的演出在保留剧院的精华和流派的艺术特色的同时,又要在舞台的呈现上具有时代感,贴近今天观众的审美需求,更为重要的是在舞台的转换上,为电影提供参考的依据。因此要对原来的演出样式作一些相应的调整,经与经典大戏领导小组的专家们多次研究,最终确定了大体不变、原汁原味的排演原则。
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对此,常保全说:“京剧《赵氏孤儿》作为一部经典大戏,调整是一项艰难的工作。李恩杰院长十分重视《赵氏孤儿》舞台演出和电影拍摄工作,对舞台版演出提出了多项具体要求,他从艺术和市场双赢的理念出发,要求《赵氏孤儿》的复排演出,既要保持艺术上的精品标准,又要满足市场和观众的需求,改变老戏老演,创造新的舞台演出风貌。李恩杰院长亲自主持召开了多次会议,并分别聘请了吴江、刘连群、赵景勃、张关正、周传家、崔伟等多位专家到剧院,与创作人员和主演共同座谈,对《赵氏孤儿》的剧本和舞美进行了细微的研讨。最终确定的导演思路是:不变中有变,变中有不变。在剧情大体不变,场次不变,唱腔不变,表演不变的前提下,对场与场转换的时间和空间处理上,删繁就简,标新立异,改变传统老戏的演出样式,使剧情发展更流畅,戏更动人、更好看。”
舞台版《赵氏孤儿》的加工提高,在舞美上作了新的尝试,如取消了“二道幕”。在表现的京剧舞台装饰性的功能中,融入了时代的文化元素,并强调要保留传统的自由表演空间。舞台设计以古代西周末文化的“散氏盘铭文”和春秋战国时期的兽纹铜镜为主体,并将铜镜的外圆与内镜分开,产生景观的变化多样,设计了新的舞台美术。“以铭文载史,以铜镜为鉴”的文化内涵,符合《赵氏孤儿》的时代和主题,在灯光的配合下,又具有时尚色彩,提升了舞台表现力和感染力。
除此之外,在舞台版的加工提高方面,剧院作了详尽的策划——演员排练、乐队练乐、坐唱、舞美设计制作、服装翻新、拍摄定妆照等等,每一项工作都作了细致的分工和部署。
电影拍摄方面,前期的策划、与电影导演的衔接、前期录音、分镜头剧本的论证、电影舞美方案的论证……分工不分家,北京京剧院与中影集团,为传承经典尽心尽力、密切配合。
继承大师的艺术、揣摩电影艺术的不同
京剧电影《赵氏孤儿》的拍摄是传承京剧《赵氏孤儿》的新起点,是对京剧艺术继承和发展的新形式。它给观众带来的是京剧艺术与电影艺术巧妙结合下的视觉冲击,更是将戏剧艺术完好保存下来的一项利在当代、功在千秋的大事。
京剧电影不同于普通电影对剧情的强调,更多强调的是京剧的艺术之美。马派传人、饰演程婴的朱强说:“马连良先生为《赵氏孤儿》精心设计了唱、念、做,整场戏浑然天成,应该说观众不是在看故事,而是在欣赏京剧的表现之美,这是京剧一种特殊的魅力,也是我们民族文化艺术的精髓。拍摄京剧电影正是要通过现代的影像技术手段传承经典名作,在保留传统经典的同时,探索京剧未来的创作之路,让更多的艺术新品成为传世之作。”
演绎这样一部经典作品,对于每一位演职人员来说都具有不同寻常的意义。越是家喻户晓的艺术题材,越需要对人物刻画深刻、精准,这就对演员在艺术表现上提出了更高的要求,而且面对前辈艺术大师所树立的艺术高峰,如何继承?这对参与电影拍摄的每一位演员都是一个充满挑战性的课题。谭派传人谭孝增说:“此次电影拍摄,我扮演当年祖父谭富英饰演的赵盾这一角色,是荣耀更是压力,作为谭门第六代传人,传承谭派艺术是我义不容辞的责任。经过一段时期的排练,对人物的把握,我又有了进一步的认识,在舞台上也已经渐入佳境。我在刻画赵盾这个人物时,既充满了激情,又比较夸张地在镜头前大胆表演,尽管谁也不敢说超越了当年前辈艺术家们创造的经典,但正是源于对人物性格细腻、准确的把握,使我非常顺利地完成了这个角色的拍摄任务。”
传统京剧在传承的基础上如何发扬光大,一直是当代京剧人的追求与目标。在电影《赵氏孤儿》的拍摄过程中,这一点更为突出。对此,张派传人、饰演庄姬公主的王蓉蓉说:“我的老师张君秋先生所创造的‘庄姬公主’这一角色,通过其华丽的声腔和大气的表演,用他高超的艺术手段,使庄姬公主这个角色深入人心,被后世演员广泛遵循,奉为经典。前辈大师的艺术创作给我树立了标杆,作为后学者,首先要虔心继承,最初只是停留在技术层面上,还顾不上对人物的把握,随着自己实践的增多,对老师的教导体会得也越来越深。在电影的前期录音过程中,我将主要精力放在了唱腔的打磨上,在将音符唱准确的同时,更要将人物的内心通过唱腔表达准确。回想我之所以能如此顺利地完成拍摄任务,一方面得益于张君秋老师的精心传授和自己近40年的舞台实践;另一方面,也得益于我同张学津大哥的多次合作,使我迸发出了艺术的火花。”
将戏曲剧目由舞台搬到银幕是一个艰难而严肃的过程。然而,电影的拍摄和舞台的表演千差万别。习惯于舞台表演的京剧演员,骤然投身到电影拍摄中,会有各种不适应,这对主演们是一次艺术表演的挑战。拍摄电影不同于舞台演出,为了电影效果,拍摄过程中的演唱几乎是两句一停,这使习惯于舞台演出的戏曲演员很难适应。电影拍摄过程中的舞台调度与剧场演出的舞台调度完全不同。电影镜头中的人物间交流要彼此面对,唱念、表情、动作就都要面向着交流方,这就挑战了戏曲演员习惯的表演模式——从三面台、镜框式的表演,向全方位立体的表演空间进行转换。
无论是电影艺术还是舞台艺术,仍需要每一位演员在实践中不断打磨和创造。这些经验丰富的演员在舞台表演过无数次《赵氏孤儿》,但通过京剧电影的拍摄,加深了对于京剧表演的认识,再一次丰富了他们舞台和电影艺术上的表演经验,为他们今后对京剧艺术的发扬光大奠定了更坚实的基础。裘派传人孟广禄说:“舞台艺术、戏剧表演,强调的是即时性,而电影艺术是随着科技的进步、传播手段的发展而产生的。作为裘派传人,我有幸在《赵氏孤儿》中饰演魏绛,无论是舞台演出还是进棚拍摄,对于我自己的艺术成长又是一次锤炼的过程,我也从舞台和电影两种不同形式的表现中,加深了对于京剧表演的认识。”
尽管这些主演都是有着丰富的舞台表演经验,对唱腔、身段都有着各自不同的特色,但是,面对电影拍摄,他们重新分析了舞台与电影的不同。为了适应电影中将人物的镜头放大、声效比舞台更高清的变化,他们重新打磨唱腔,精益求精,在将音符唱准确的同时,更将人物的内心通过唱腔准确地表达了出来。他们纷纷表示,之所以能够只用了20天,就将拍摄部分高效地完成,正是因为在表演过程中所运用的表演、身段等处理方法,无不来源于前辈留下的艺术表现方式。传承这一宝贵的艺术财富是每个演员的责任。著名京剧演员、饰演屠岸贾的舒桐无比感慨地说:“大师们留下的经典艺术表现手法,无论何时用,只要恰到好处,都是新鲜的、有观赏性的,都有其独特的、生生不息的活力。”
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多方合作、跨界合作的成果
1964年国家准备将马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎等大师合作版的《赵氏孤儿》拍成电影,但由于历史原因没有成行,造成了很大的遗憾。时隔半个世纪,北京京剧院与多方联手,汇集“马、谭、张、裘”四派传人,终于将京剧《赵氏孤儿》搬上了银幕。这不能不感谢国家对戏曲的重视。
京剧经典传统大戏电影工程的启动,旨在促使耳熟能详的京剧经典剧目和久负盛名的京剧艺术家,在内容和技艺两方面进行有机结合,拍摄高水准的影片并全球发行,以此推动中国国粹京剧艺术的进一步传承与发展,树立、培养、造就一批中国京剧各流派的传承人才,不断扩大京剧文化的普及、提升与传播。该项目由国家文化部,国家广电总局,北京市、天津市、上海市委宣传部,首都京胡艺术研究会以及国家京剧院、北京京剧院、天津京剧院、天津市青年京剧团、上海京剧院及中国戏曲学院等单位共同参与实施拍摄,可谓阵容强大、名家集结。同时,通过专家评审,该项目获得国家艺术基金管理中心的资助和鼎力支持,为顺利完成该项目提供了有利的资金保障。
北京京剧院承接京剧《赵氏孤儿》的电影拍摄工程并顺利圆满完成,是多方合作、跨界合作的成果。这一部《赵氏孤儿》既有深厚的文化内涵,体现了京剧艺术的传承;又有时代精神,具有很高的艺术价值。
正如李恩杰院长所说:“当年的北京京剧团马、谭、张、裘等大师早就为我们做出了榜样。我们今天排演《赵氏孤儿》,不仅要学习和继承前辈大师精湛的艺术,更要学习和继承大师们合作的‘一棵菜’精神。拍摄前期,大戏领导小组组织艺术指导委员会专家对剧本进行反复论证。拍摄期间,刘晓晨主任亲自前往怀柔探班,对后期制作样片多次提出宝贵的意见及建议,确保了拍摄的顺利进行。剧院聘请的艺术顾问吴江亲临片场指导拍摄,表现出对经典的珍视。感谢上级领导、主管部门、艺术指导委员会专家们的真知灼见,保障了该剧的顺利拍摄。《赵氏孤儿》作为一出义字当先、弘扬正义的悲剧,体现的是炎黄子孙几千年的核心价值观,是人类共同追求的真、善、美。前辈大师留给我们的宝贵艺术财富,一方面需要我们忠实继承该剧的表演艺术风范,另一方面,也需要我们从中汲取智慧和力量。深入体会京剧大师的艺术精神、创造精神和人格精神,这也是经典大戏电影拍摄工程希望达到的目的。”
(编辑·宋冰华)
ice7051@sina.com
发扬延安精神做好本职工作 第5篇
从儿时起,延安就一直是我心目中一块神秘、神奇而又神圣的土地,宝塔山、延河大桥、杨家岭、枣园,这些熟悉而闪亮的名字强烈地吸引着我,让我时时怀揣着奔赴延安、感受延安精神的冲动。9月10日至14日,我有幸参加了公司举办的第二期党员革命传统教育培训班,终于踏上了延安这块黄土地,来到了这魂牵梦绕、心驰神往的革命圣地,实现了多年的夙愿。
在延安,我们聆听了专家关于延安历史回顾与延安精神概述的专题报告,怀着崇敬的心情,到王家坪、杨家岭、枣园,参观了毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时、张闻天、彭德怀等中央领导人居住过的窑洞、旧居和中央大礼堂等中央机关办公地旧址。登上巍巍宝塔山,领略了延安这座古老而崭新城市的全貌,切身感受革命圣地的凝重气息,见证了改革开放三十年给革命老区带来的巨大变化。并兴致勃勃地以傲然耸立的宝塔和鲜艳的党旗为背景,留下了终身难忘的集体合影。当我们的“红色之旅”结束之时,大家进一步体会到,延安是中国革命者最伟大精神的集中体现地,是共产党人心灵净化与思想升华的最好课堂,大家都有一个共同的感受:延安,一个值得向往的地方,一个值得记忆的地方,一个值得思考的地方。
我们如何传承和发扬延安精神? 第6篇
经过50多年特别是改革开放20多年的艰苦奋斗,我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就,人民生活总体上达到了小康水平,但我国仍处于并长期处于社会主义初级阶段,我们没有不继续艰苦奋斗的理由,即使以后发展起来、富强起来了,我们仍然不能丢掉艰苦奋斗的精神。
弘扬延安精神就必须始终坚持执政为民。全心全意为人民服务,执政为民,是延安精神的核心,也是“三个代表”重要思想的本质。坚持执政为民,就是要时刻关心群众生活,切实维护群众利益。各级领导干部,要尽可能多地深入基层、深入群众、深入实际,特别要深入到工厂、农村和广大工人、农民中去,认真调查研究,倾听群众的呼声,关心群众的疾苦,扎扎实实地帮助群众解决困难,实实在在地为群众谋利益。
弘扬延安精神必须坚持与时俱进、开拓创新。党关于新民主主义革命的一整套正确的战略、策略、纲领和方针政策,是在延安时期确立起来并不断得到完善的,没有与时俱进、开拓创新,既不会产生延安精神,也不会产生毛泽东思想。现在,我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,有许多新的矛盾和问题需要我们去解决,有许多未知的领域需要我们去认识和探索。我们必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持与时俱进,开拓创新,使党的工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
发扬延安精神 第7篇
盛夏六月,在庆祝建党95周年前夕,我有幸参加了区党校组织的延安学习培训,和大家一起近距离接触延安,感知延安精神。七天时间的学习,很短暂,但这是我收获最多的七天,在延安我们参观了杨家岭、枣园等革命旧址,瞻仰了革命圣地,亲眼目睹了新中国的缔造者们当时所处的工作、生活环境,身临其境感受到了那一改变历史的精神力量,接受了一次深刻的革命传统教育。
党中央在延安时期的十三年,实现了由内战转向统一抗日、由抗日战争转向人民解放战争的两次历史性转变,取得了新民主主义的伟大胜利。实现了理论上的重大飞跃,形成了毛泽东思想,其中《论持久战》被列为世界十大军事经典,并确立了毛泽东在全党的领袖地位,形成了以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体。实现了革命力量由小到大、由弱到强的飞速发展。培育和形成了一整套的优良传统作风。积累了局部执政经验。党中央为什么能在当时穷乡僻壤、山贫土瘠,教育文化卫生事业极为落后的延安,取得如此辉煌的伟大成就?这是一个重大课题。结合工作实际,现将本次学习体会汇报如下:
一、延安精神是我们不断走向胜利的政治瑰宝,具有强大的生命力。
延安精神,是以中国共产党为核心的中华民族优秀分子,在抗日战争和解放战争时期,在为争取民族独立和人民解放事业的不懈奋斗中,在陕北延安极其艰苦的环境下,所体现出来的理想信念、精神风貌、思想品德、工作与生活作风的精华和结晶。它是中国共产党在马克思列宁主义指导下,经过长期革命战争形成的。它继承和发展了井冈山精神、长征精神等革命传统,集其大成,同时又继承和发展了中华民族的优良传统,使之升华到一个全新的境界。新中国成立之后,它又在党领导的社会主义革命和建设中、在改革开放过程中得到不断深化。
走进延安,置身于宝塔山下,仰视那傲然耸立的巍巍宝塔,心中热血沸腾,久久无法平静。就是这普普通通的宝塔,作为延安时代的象征,像一把火炬照亮了中国革命的航程,见证了中国共产党领导中国人民推翻三座大山的卓越功勋,成为人民心中一座不朽的丰碑。
通过参观学习,我受到了一次深刻的革命传统教育,心灵深处受到了震撼,让我对延安精神的本质有了更深的了解,也令我更深刻地感受到中国共产党的伟大。追思革命前辈艰苦卓绝的奋斗历史,感悟延安精神的巨大力量,在这里,我真正懂得了共产党的伟大。
二、努力工作,锐意进取,让延安精神存之于心、见之于行。
虽然在延安13年的人、事、物已去几十年,但党在这段峥嵘岁月里培育形成的以“坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神”为主要内容的延安精神,却穿越时空,历久弥新。我们要自觉用好延安精神这个“压舱之宝”,把此次学习培训作为继承和弘扬延安精神新的开始,让延安精神存之于心,见之于行。
一是要坚定理想信念,用延安精神壮“骨”补“钙”。要自觉增强“看齐”意识,自觉加强理论学习,把坚持正确的政治方向体现到机关的党建工作中,在大是大非问题上认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇,坚决与错误思想言论作斗争,引导干部群众划清是非界限、澄清模糊认识,引导人们增强道路自信、理论自信、制度自信。
二是要坚持群众路线,用延安精神为民尽责。区发展改革和金融工作局是广州开发区管委会的工作部门,承担全区财政投资基本建设项目计划安排和投资审批等重要任务,更应该把党的群众路线贯穿于工作的始终,坚持以人为本,坚持党性和人民性相统一,坚持贴近实际、贴近群众,发挥好群众的主体作用,把服务群众作为出发点和落脚点。
三是要立足本职,用延安精神干事创业。作为开发区管委会一名普通职员,要把学习弘扬延安精神与继承和发扬延安时期的党的作风建设经验结合起来,深入贯彻习近平总书记 3 记系列重要讲话精神,坚定信念,增强信心,充分发挥桥梁纽带作用。要围绕管委会工作部署,扎实做好本职工作,努力提升履职能力和水平。要围绕培育和践行社会主义核心价值观,传播正能量,引领新风尚。
发扬延安精神 第8篇
“不要自私自利, 不要个人英雄主义和风头主义, 不要懒惰和消极性, 不要自高自大的宗派主义, 他们是大公无私的民族的阶级的英雄, 这就是共产党员、党的干部、党的领袖应有的性格和作风。” (5) 党的优良作风, 就是自我党建立以来, 所形成的解放思想、事实求是, 全心全意为人民服务、理论联系实际、密切联系群众, 批评与自我批评的优良品质。“全党同志都必须牢记, 越是形势好, 越要坚持好的工作作风。” (6) 我党能否继续保持优良作风, 是关系中国特色社会主义伟大事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡的重大考验。加强党的作风建设, 关键是提高党员干部的思想认识, 实事求是, 思想与行动统一, 全心全意为人民服务。从继承发扬延安精神对党的作风建设的意义来说, 我认为以下四方面特别值得我们学习。
一、坚持正确政治方向, 树立崇高理想信念
坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂, 崇高的理想信念则是坚持正确政治方向的前提。党的奋斗目标是最终实现共产主义社会, 由此创立了新民主主义革命和社会主义革命的政治路线。由于我党顺应历史潮流, “凭借着党在全国人民中间的很高的政治信仰” (7) , 坚持抗日民族统一战线, 才吸引了全国成千上万的革命青年奔赴延安, “打断骨头还有筋, 拔了皮肉还有心, 只要有一口气, 爬也爬到延安城”即是当年的生动写照。延安的历史证明, 没有远大的革命报负, 就不会涌现出千百万革命同志的前赴后继, 就不能形成汹涌澎湃的革命潮流, 就不能全面夺取抗日战争和解放战争的胜利。
二十世纪九十年代以来, 世界格局发生了重大变化。苏联剧变, 我国发生了政治风波, 无产阶级革命陷入了低潮。我国高举社会主义伟大旗帜, 在众多方面取得了举世瞩目的成就, 正是如此, 西方敌对势力一直视我为眼中钉, 妄图改变我国社会主义制度。面对新形势, 党内一些同志理想信念不坚定, 对敌对势力的分化西化企图丧失警惕;有些干部沉溺于物质享受, “他们要到大城市不是为了去工作, 而是为了享乐” (8) , 个人主义盛行;在一些青年当中, 缺乏革命理想和精神支柱, 存在信仰危机。延安精神昭示我们, 坚持正确的政治方向, 高举马列主义旗帜, 必须具有坚定的理想信念。坚定的理想信念是来源于科学理论和正确的世界观、人生观和价值观。加强新时期党的作风建设, 必须发扬延安精神, 在全党加强政治思想教育, 坚定理想信念, 在长期复杂的革命实践活动中加强理论修养和主观世界的改造, 不仅要在组织上入党, 而且更要在思想政治上真正入党。
二、以人民群众利益为本, 牢记全心全意为人民服务的宗旨
毛泽东在延安写下了光辉著作《为人民服务》, 鲜明地指出了我们党的性质、宗旨和建设方向。全心全意为人民服务是延安精神的本质和核心。体现了我们党马克思主义政党的性质, 体现了我们党与时俱进、以人为本的思想风范, 与人民群众同呼吸、共命运的优良作风, 体现了中国共产党人的高贵品质。加强党的作风建设, 就要发扬延安精神, 牢记全心全意为人民服务根本宗旨。一“要立党为公、执政为民, 保持党同人民群众的血肉联系。” (9) 始终牢记我们是人民的公仆, 深入调查研究, 了解群众疾苦, 关注民生问题, 为群众特别是弱势群众化解难题, 把党的群众路线和方针与人民群众的实际需求紧密结合。二要有强烈的事业心, 热爱本职, 对工作高度负责, 精益求精, 为人民的事业鞠躬尽瘁, 死而后已。三要发扬党员先锋模范作用, “共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的” (10) , 吃苦在先, 享受在后, 毫不利己, 专门利人, “自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极腐败思想文化侵蚀, 以自己的优良作风和良好形象带动群众做好各项工作”, 完成党交给的任务。四要有大无畏的革命气概, 具备坚强的组织观念, 不畏艰险, 不怕牺牲, 不唯书, 不唯上, 只为实, “坚决反对搞劳民伤财的‘形象工程’、‘政绩工程’, 坚决克服形式主义、官僚主义”, “为人民的利益坚持好的, 为人民利益改正错的”。
三、解放思想, 实事求是
解放思想、实事求是是我们党的思想路线, 是马列主义、毛泽东思想的精髓, 也是延安精神的精髓。
这是我们党克服艰难险阻、历经磨难, 经过延安整风运动, 在深刻批判王明、陈独秀等错误路线, 极大提高全党同志马列主义理论水平基础上, 由毛泽东同志总结提出的。他是毛泽东同志创造性的理论贡献, 对夺取新民主主义革命胜利和创立社会主义事业起到决定性作用。改革开放的成功经验, 就是我们党把马列主义的普遍原理与中国社会主义实际相结合所取得的成就。“共产党员应该是实事求是的模范”, “要坚持解放思想、实事求是, 讲实话, 出实招, 办实事, 求实效。”加强党的作风建设, 就必须继承和发扬延安精神, 提高全党同志的理论修养, 深刻认识掌握解放思想、实事求是的思想路线, 在革命、改革和建设实践中研究新问题, 解决新矛盾, 特别要吸取历史经验教训, 克服教条主义和经验主义, 坚持解放思想、实事求是, 推动党的事业蓬勃发展。
四、践行公仆本色, 始终保持自力更生、艰苦奋斗的优良作风
自力更生、艰苦奋斗是延安精神的主要特征。它既是无产阶级政党的光荣本色, 也是我们党保持与人民群众血肉联系的根本法宝。延安时期, 党中央确定了自力更生、艰苦奋斗、克服困难的方针, 毛泽东发出“自己动手, 丰衣足食”的号召, 陕甘宁边区开展了轰轰烈烈的大生产运动。“要把树立和落实科学发展观与发扬优良工作作风紧密结合起来”, “各级领导干部要带头发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风”。
作为延安精神主要特征的自力更生、艰苦奋斗, 对当下党的作风建设具有十分重要的启迪。他告诫我们:“共产党员在政府工作中, 应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范”;要具有战胜一切艰难险阻和强大敌人的勇气:要艰苦朴素, 密切联系人民群众;要励精图治, 清正廉洁, 勿忘本色, 俯首甘为孺子牛, 做好人民的公仆;要牢记毛主席在七届二中全会上发出的“两个务必”的警示, 始终保持清醒头脑, 永远发扬自力更生、艰苦奋斗的优良传统。
延安精神内涵十分丰富, 博大精深, 融会贯通着马列主义、毛泽东思想的精髓, 它在新的历史条件下得到丰富和发展。今天, 我们要继承和发扬延安精神, 积极推进党的作风建设, 永葆党的先进性和创造性。
我们相信, 在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下, 高举中国特色社会主义伟大旗帜, 继承和发扬延安精神, 加强和改进党的作风建设, 完成党执政兴国的伟大历史重任!
摘要:党的建设是一项伟大工程, 也是一项系统工程。十七大以来, 贯彻落实科学发展观要求加强党的作风建设。党的作风建设是新时期加强党的建设的重要内容, 其优良与否, 关系着中华民族前途命运, 关系着党的生死存亡, 关系着党在人民群众中的光辉形象。延安精神, 是党中央和毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家在延安生活、战斗十三年所培育的伟大精神, 是以毛泽东为代表的党中央集体智慧的结晶, 体现了我们党马克思主义政党的性质。继承和发扬延安精神对加强党的作风建设具有重要意义, 也是共产党人的神圣使命。
参考文献
[1][2][3][7]《毛泽东选集》第2版第2卷, 第603、605、611、612、页。
[4]《十六大以来重要文献选编》 (中) , 中央文献出版社, 2006年版, 第72-73页。
[5][8]《毛泽东选集》第2版第1卷, 第93、277页。
[6][9]《科学发展观重要论述摘编》, 中央文献出版社、党建读物出版社, 2008年版第85、85、88、90、89页。
[10]《毛泽东选集》第2版第2卷, 第522页。
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