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发展社会范文

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-11-191

发展社会范文(精选12篇)

发展社会 第1篇

关键词:马克思社会发展理论,社会发展,社会主义,启示

0 引言

马克思社会发展理论是整个马克思主义社会发展观的精华, 体现了其理论渊源, 它与马克思社会生产理论、社会交换理论、社会结构理论以及社会冲突理论相互联系, 相互影响, 最终形成了一个有机整体。马克思社会发展理论系统地阐释了东、西方社会的发展历史与现状, 以及实现社会主义与共产主义的具体途径, 创造性地提出了社会发展的一般规律, 对我国的社会发展具有重要指导意义。我国当前正处于重大社会转型期, 各方面的发展还不够健全, 存在许多社会问题。这就要求我国必须坚持以马克思社会发展理论为指导, 运用其理论观点, 深入分析我国的发展形势, 并解决我国经济社会发展所面临的种种问题。

1 马克思社会发展理论的内涵

马克思社会发展理论涉及领域广泛, 它不是局限于某一学科, 而是针对具体问题展开论述, 并逐步形成了一个清晰的理论体系, 其理论思想主要表现为: (1) 关于唯物史观的探讨和阐发。马克思社会发展理论通过研究和分析实际社会生活中种种现象间的关系, 以及批判地考察了黑格尔的法哲学, 最终找出了社会生活的本质与规律, 为社会发展理论的研究与发展提供了重要的方法论, 有效地推动了人类普遍的文明化趋势。 (2) 关于资本主义社会的批判解剖。马克思用了将近半生的时间研究和剖析资本主义社会, 为推动其理论发展做出了突出贡献。他一方面深刻揭示了资本主义社会经济发展的内在联系, 另一方面他又从资本批判的视角出发, 在理论上做了更为深入的研究, 阐发出现代社会发展的相关理论, 为各国的发展提供了有力的理论指导。 (3) 关于非西方社会和古代社会的考察与探索。经过一个阶段的研究和分析之后, 马克思逐步对人类社会的发展进程有了一个清晰的认识, 并掌握了资本主义社会的起源及其发展脉络, 还对其未来发展趋势作了科学的预测。马克思在总结前代理论的基础上, 逐步扩大了理论研究视野, 以非西方社会和前资本主义社会为理论研究对象, 考察了资本主义社会起源之前1700多年的历史, 进一步深化对社会发展理论的认识和把握。但要想要有效开发和利用好这些思想理论资源, 则需要深入挖掘和提炼其中的理论元素。

2 马克思社会发展理论的当代价值

马克思社会发展理论具有及其重要的当代价值。

2.1 发展的价值目标

马克思理论始终以人类解放和人的全面发展为其理论研究主题, 这就决定了其对社会发展的研究必然要以人类的现实世界为主体, 关注人的现实生活及其发展进程。而马克思探讨社会发展的过程实质上就是其寻求人类解放和发展途径的过程。因此, 合理的社会发展是建立在人的解放和全面发展的基础上的, 这也是我们目前研究发展问题时所必须遵循的核心理念。要想实现马克思发展理论的当代价值, 寻求其与当前社会发展现实的结合点, 就必须积极学习其理论知识, 逐步构建起一套完整的理论框架, 并能熟练运用其理论知识解决实际发展问题。

2.2 与各种发展理论的比较

马克思社会发展理论的当代价值只有通过比较才能更好地彰显出来, 这一比较和对话的过程实质上就是吸收和发展其他理论精华的过程, 马克思社会发展理论通过比较和分析不断提升其理论价值, 完善了其理论框架。马克思在研究和发展社会发展理论过程中, 始终以社会发展规律的统一性为依据, 保护和促进了社会发展方式的多样性和可选择性, 他根据不同发展问题的特点, 先后研究出了亚细亚社会的独特发展道路、主要西方资本主义国家的现代化发展道路以及俄国公社的未来之路等, 其理论方法和观点对我国当前的社会主义发展具有重要借鉴意义。

2.3 对发展成败得失的反思

很多发展中国家在其发展过程中总结出了一些成功经验, 但也不乏沉痛的教训。尤其是近年来爆发的全球性经济危机, 更加暴露出发展中的众多矛盾。这就要求我们必须认真总结发展中成败经验, 深入学习和理解马克思发展理论。

2.4 发展与全球化问题

在研究马克思发展理论时, 我们必须要明白的一点, 马克思在考察现代社会发展问题的过程中, 将其同“世界历史”紧密联系在一起, 以全面正确地认识其本质及其发展规律。而“世界历史”即全球化, 是世界各国各民族历史发展的最终结果。因此, 马克思在研究社会发展理论时, 一方面深入考察了全球化的形成发展规律, 另一方面也针对全球化发展趋势下各国发展中存在的具体问题和矛盾做了系统分析, 为各国的发展指明了方向。

3 马克思社会发展理论对当代中国社会发展的启示

3.1 坚持以经济建设为中心, 科学统筹全面发展

马克思主义理论认为, 生产力是推动人类社会文明前进的最根本动力。而我国目前仍处于社会主义初级阶段, 各方面发展还有待完善, 经济文化较为落后。因此, 为逐步摆脱当前落后局面, 发展社会主义, 我国必须将发展生产力作为社会主义建设的首要目标。但必须明确一点, 对我国而言, 发展经济只是一种手段, 而并非目的, 社会主义发展的根本目的是实现人的自由前面发展。马克思虽强调了经济发展的决定性作用, 但也重视人在社会发展中的重要推动作用。因此, 在我国的发展中, 必须大力培养人才, 提高整个民族的文明程度。

3.2 坚持社会主义和市场经济有机结合

马克思明确地提出了, 资本主义周期性的经济危机造成了生产力资源的极大浪费, 严重地影响了社会经济的正常发展, 并导致了两级分化的急剧扩大。因此, 坚持效率与公平并重的共产主义必将最终超越和代替资本主义。对我国而言, 必须坚持市场经济和社会主义相结合, 才能应对发展中遇到的种种危机, 丰富和完善马克思发展理论的实践内涵。

3.3 正确理解全球化, 抓住全球化发展机遇

随着当前全球化发展趋势的进一步增强, 我国将面临越来越复杂的发展形势。尽管马克思社会发展理论针对的是其当时所处的时代、所面临的任务, 但它仍具有极高的当代价值, 对我国的社会主义发展具有重要指导意义, 主要表现在, 一方面, 经济全球化进一步拉近了世界各国的距离, 使其联系更为紧密, 中国必须融入全球化经济一体化发展浪潮;另一方面, 马克思世界历史理论认为, 全球化受生产力发展水平、科技发展水平以及社会制度等的制约, 在不同阶段有着不同的表现形式。我国必须明确区分资本主义主导的全球化与社会主义主导的全球化的区别和联系, 有的放矢, 迎接全球化发展的挑战。

4 小结

综上所述, 马克思社会发展理论是马克思主义的重要组成之一, 具有丰富的理论内涵, 对我国当前市场经济发展形势下发展社会主义具有重要的理论意义。对我国而言, 只有始终坚持马克思主义, 深入理解其科学性和真理性, 运用其立场。方法和观点解决我国在发展中遇到的种种难题, 才能进一步推动我国社会化发展进程, 最终实现中国梦的终极目标。

参考文献

[1]谭萍, 刘灵光.中国化马克思主义社会发展理论的内涵及意义[J].理论月刊, 2009 (9) .

[2]张永光.关于马克思主义社会建设理论研究的思考[J].求实, 2010 (02) .

[3]尹选芹.马克思社会发展理论的人本意蕴及当代价值[J].中共济南市委党校学报, 2007 (02) .

社会发展和个人发展 第2篇

第一,一定的生产关系和社会关系是个人发展的基础,个人只有在社会中才能获得发展的手段。任何人不是处于某种幻想的与世隔绝的、离群索居状态的个人,而是处在一定的社会关系中现实的人。个人只有在社会中才能存在,离开一定的社会关系和生产关系,个人不仅不能存在,也不能发展。马克思主义认为,劳动实践是个人得以发展的原因,而实践一开始就作为社会集体的共同活动而存在。离开社会集体,离开一定的社会联系就不可能进行实践活动,个人也就失去了发展才能的手段。

第二,社会发展为个人发展提供了物质条件。个人发展离不开一定的物质条件,而个人发展的物质条件是由社会提供的。首先,社会为个人发展提供了教育条件。培养教育是个人发展的重要途径之一,对个人培养教育过程已经不再是某一个人或某一个家族的事情了,而是在社会化了的“学校”中进行的。其次,社会的发展为个人发展提供物质技术手段。一方面,社会实践是人们发展的重要途径,而随着社会的发展,社会为人们的实践活动提供越来越先进的生产工具和其他技术手段,推动着实践的不断深入,个人不断发展。另一方面,科学技术的发展和生产工具的日益完善,进一步促进了生产力的发展,这既为缩短人们的劳动时间,增加人们全面发展所必需的自由活动时间开创了新的前景,也为个人发展提供了必不可少的社会物质生活设施和文化生活设施。

第三,社会革命为个人发展提供了广阔的政治舞台,造成人才辈出的社会环境。社会发展对个人发展的作用不仅表现在同一社会形态内部的进化过程中,而且还表现在促进阶级社会更替的社会革命过程中。首先,社会革命能够充分地发挥人民群众创造历史的积极性和主动性,为个人发展提供了特殊的环境。历史上每逢处在时代的转折点和大变革时期,都普遍地唤起了人民群众的觉醒,给人们指明了摆脱生活困境的出路,从而以前所未有的广度和深度激发了人民群众的革命热忱、首创精神和历史主动性,使人们积极投身于革命洪流之中。其次,社会急剧的变动,使人们学到了平时学不到的新东西。社会大变动时期同社会进化的儿十年,甚至儿百年相比较,无论是在社会总体上还是在社会生活的各个领域都发生了更急剧、更广泛、更深刻的变化。再次,社会革命使每个革命者受到锻炼和改造,成为建设新社会的基础。革命斗争不仅改造了社会,也改造了革命者自身。在激烈的革命斗争中,不仅使革命者受到了锻炼和考验,而且也清洗了自己身_上的一切陈旧的肮脏东西,使人们成长为新社会的建设者。最后,社会革命变革了旧的生产关系,解放了生产力,促进了生产的发展,同时,也为个人发展创造了新的物质条件和发展环境,促进个人进一步发展。

第四,社会发展决定个人发展的进程和趋势。个人发展是一个具体的历史的过程。社会厉史条件不同,个人发展的状况也就不同。社会形态发展得越高级,个人发展的程度也就越高。因此,个人发展归根到底是取决于社会发展。同时,一个人发展的趋势和方向也是由社会发展决定的。个人的理想、志趣、爱好都是根源于当时社会发展的状况,是对社会发展状况的反映。

第五,社会发展是衡量个人发展的准绳,个人发展又是社会发展的重要标志。个人发展的程度和水平,不能以个人为标准,只能到社会中去衡量,在社会实践中受检验,·得到社会的承认。由于个人的才能和才智是在社会中形成的,因而衡量其才能、才智发展的标准也必然是社会。反过来,社会发展又必然通过人的发展表现出来,个人的发展是社会发展的重要内容。每个人的发展和解放程度,标志着社会发展的性质和水平。个人发展的程度越高,也就标志着社会发展越具有进步的性质.历史唯物主义不仅肯定了社会发展是个人发展的前提,同时又承认个人发展是社会发展的重要条件。

首先,一定数量的个人存在及其物质生活资料的生产,是人类社会存在和发展的前提条件。人们的社会历史始终是他们个体发展的历史。没有一定数量的个人存在,也就不能称其为社会;没有一定数量个人的存在和生产劳动,就没有社会的物质生活、政治至活和精神生活,当然也就没有人类社会的发展。

其次,个人发展推动着生产力、生产关系和上层建筑的产生和发展。每个劳动者在生产过程中,由于生产经验的不断积累和劳动技能的不断提高总是不断改进旧的生产工具,研制新的生产主具。个人的这一发展又反作用于生产力,促进了生产力的发展。生产力的发展迟早要引起生产关系的变革,进而又引起上层建筑或快或慢的变革,推动着社会向前麦展。第三,推动阶级社会发展的阶级斗争和社会革命也都是由个人的活动构成的。自然,在阶级社会中个人是隶属于一定阶级的,个人在每个社会经济形态中的活动都应归结为阶级活动。但是承认个人在阶级斗争中和社会革命中的作用,也正是肯定了个人所隶属的那个阶级的作用。“离开了一个一个下人,也就没有阶级这个集体。

总之,个人发展和社会发展是互为因果。个人的发展,个人有意识有目的的活动是受社会发展的客观必然性支配的:而社会生活、社会关系中的一切又都是发展着的人们创造和改变的。个人和社会都是发展的、变化的,历史上从来没有,也不可能有一成不变的社会和个人。自从人类产生以后,人们的物质和精神上的需要是不断发展变化的,这种发展变化又是由社会生活特别是物质生产的发展引起和实现的。因此,社会的发展造就了一代又一代发展着的个人,反过来,个人的发展又影响着社会生活的改变和社会生产的发展,造就了一个又一个相继更替不断发展的社会。这是个人发展与社会发展的一致性。

个人发展与社会发展也具有矛盾性。社会虽然是以有生命的个人存在为前提,并以人为主体实现一切活动,但社会发展却是一个自然历史过程,又表现出对一切个人都具有独立的性质。反之,个人发展虽然离不开社会,但人的活动又有着自身的物质和精神特点,因而往往会使个人发展与社会发展发生矛盾。个人发展与社会发展的矛盾性主要表现在:第一,个人发展是由社会发展的客观规律决定的,个人发展的动因,发展的方向,发展的进程和程度都受社会发展的客观规律制约。但是在马克思主义产生之前,由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界和剥削阶级的偏见经常歪曲社合历史,因此,人们不可能认识社会发展的规律,这就使个人在发展过程中带有盲目性、随意性,缺乏自觉性。有时甚至会出现与社会的发展相冲突的情形.第二,个人是在一定的生产力基础上和生产关系中发展的,而一定历史阶段的生产力和生产关系往往限制着人们的发展。如在原始社会,由于生产力僻下,生产规模狭小,不可能有个人的充分发展,因为这种发展与当时的低下的生产力相矛耳随着生产力的发展,出现了社会分工,产生了私有制和阶级。分工的出现一方面使每个社会成员都致力于专门职能,有助于生产经验的积累和劳动技能的译痛;促进了个人发展。另一方面由于社会分工的存在,人们往往只关心与自已的工作有关的生产知识和技能,使人们眼界狭窄,限制了个人发展.特别是由于生产资料私有制和阶级剥创的出现,劳动者与生产资料相分离,生产的产品为剥削阶级所占有,这就极大地压抑了人们的发展。所以,在以往的社会中个人发展与社会发展存在着尖锐矛盾。第三,在阶级社会中,由于剥削阶级的统治和压迫,使人们创造历史的积极性受到压抑,人们的聪明才智受到摧残,这种旧的社会制度与个人发展必然发生矛盾。同时随着社会的发展,科学文化也不断发展,但是在阶级社会中,广大群众担负着繁重的体力劳动,他们政治上受压迫,经济上受剥削,多数人被剥夺了学习科学文化的权利,这又使个人发展与社会发展表现出明显的矛盾性。最后,在阶级社会中,由于存在着落后的历史传统和不良的社会风气以及人们头脑中的旧的社会习惯、旧的社会偏见等,与个人发展也具有不协调性。

优化社会结构 促进和谐社会发展 第3篇

关键词:和谐社会;社会结构;城乡二元结构

现代和谐社会是良性运行与协调发展的社会运行状态,需要有稳定、现代的社会结构作保证。胡锦涛总书记在省部级主要领导干部研讨班开班式讲话中指出“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这是我们党领导集体对社会主义和谐社会理论思考的新突破。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的内涵和特征,对我们全面落实科学发展观,促进我国经济社会协调发展和全面进步,意义重大。

一、解读和谐社会结构

我们要构建的社会主义和谐社会是在长期关注经济现代化目标后而提出的社会现代化目标。它符合社会生活从传统型向现代型的转变,是对社会发展规律认识的深化。现时代的和谐社会包括两层含义,即人际和谐、人与自然的和谐。人与自然的和谐是人类社会生存和发展的前提,人与人的和谐,就是贯彻公平正义理念,人人享有平等的民主权利,社会能保障其所有成员安全有序的健康生活的社会,就是社会的经济、政治、和思想文化三大系统之间以及各系统内不同部分、不同层次之间的相互促进,而社会障碍、失调等因素被控制在最小的限度和范围之内的良性运行和协调发展状态。要建设这样的社会,就必须建构中间阶层占绝大多数的“橄榄型”阶层结构。这样的社会在经济上能够保障绝大多数社会成员的生存和发展的需要,在政治上能够满足部分社会成员参政议政的需要,在社会生活中能够保证社会成员的安全生活,这个社会的运行基本上是有秩序的,具有较稳固基础的社会。

二、中国社会结构现状

当前,中国的社会结构存在两种独立体系,一个是由市民组成的城市社会,另一个则是由农民构成的农村社会。这种二元社会结构以二元户籍制度为核心,包括二元就业制度、二元福利保障制度等一系列社会制度体系。改革开放以来,国家政策上允许农民工进城,并允许城市中的某些国营企业从农民中招收部分临时工、合同工,其他所有制企业和个体户从农村中雇工也不再受到禁止。在这一政策推动下,农村人口获得了一个较为自由的活动空间,农民纷纷涌进城市谋生,形成了我们国家这一时期的一个特殊现象:民工潮。在这种状态下,我国社会结构呈现出城乡二元结构和城市二元结构并存的局面。一方面,户籍制度仍然制约着市民和农民从出生到死亡的生活境遇;另一方面,虽然,国家在政策上为农民提供了非农化路径,但是,农民在城市中并不存在与市民等同的机会,他们的就业,受到社会资本等诸多条件的限制。于是,他们只能利用他们在家乡长期建构起来的社会资本——同乡关系、亲缘关系,在城市中求生存。这样,一方面,我国社会仍然存在显在的城乡二元结构,另一方面,还存在一种潜在的城市二元结构。这种状况从根本上影响着阶层间的协调和社会结构的和谐发展。世界各国的发展经验表明,现代化的和谐社会必然是一个阶层结构不断变迁和合理化的动态有序的发展社会,理想的社会阶层结构应该是两头小中间大的“橄榄型”。我国目前的社会阶层结构是底层很大但中间阶层发育不起来的“金字塔”型。如果这种城乡二元社会结构状态不能得到缓解,经济社会发展严重不协调,公正、合理、开放的现代化社会阶层结构不能形成,底层越发庞大,自底部往上就一路孱弱始终无法壮大,这样的社会形态和社会骨架,将无法促成现代化发展。

三、优化社会结构 促进和谐社会发展

1.建立合理的社会流动机制,推进城市化进程。在现代社会中,反映人们社会地位差异的社会分层现象是人们在社会经济利益上的差别的制度化形式。这些差异和不平等是各个社会阶层之间沟通和协调的障碍。如果社会流动受阻,就会强化不同阶层的集团意识,使处于社会底层的阶层在比较利益面前,会产生和累积不满能量,引起社会隔阂、摩擦甚至社会冲突,而化解阶层冲突的主要途径是社会流动。充分发挥市场机制的作用,打破城乡商品和要素流动的障碍,促进农村剩余劳动力的转移和农村人口向城市转移,促进资本、劳动力跨区域合理流动。一个社会的社会流动程度越高,就越意味着能够为社会成员提供更多的机会和希望,社会的阶层结构越具有弹性,社会集团性的冲突越不容易产生。

2.贯彻公平原则,确立公民的平等权利。社会公正是现代社会的基本价值取向,是现代社会基本制度设计与安排的基本依据,是建立公正合理的社会阶层结构的基本准则,也是制定社会政策的基本依据。社会公正应当是以维护每一个社会成员或是社会群体的合理利益为基本出发点。贯彻社会公平,确立公民平等权利,包括所有公民的政治权利、经济权利、社会权利、文化权利。社会权利是与社会保障密切相关的,文化权利与教育权利相关。这两个权利保障了每个人基本的生产条件和社会底层有平等的发展机会,能够实现向上流动的基本保障。所以在这个情况下,农民逐步迈上富裕发展之路,从而使社会结构趋于稳定、合理,同时避免新的城市二元结构产生。

3.建立利益协调机制,有效协调不同利益群体的关系。新形势下的我国人民内部矛盾主要是人民内部不同群体之间利益关系的矛盾。如今的社会冲突集中表现为利益的冲突,大都是由于我们不能协调各个阶层、各个群体的利益引起的。这种利益流向的不平衡,会引发普通劳动者阶层和弱势群体的不满,会扭曲小康社会的目标。构建利益协调机制是处理当前社会贫富差距的社会矛盾的关键问题所在,也是提高我们党的执政能力方面的重要内容之一。

参考文献:

[1]马宝娟:优化社会结构促进人的和谐发展,辽宁行政学院学报,2008年第2期.

[2]赵宬斐:优化社会结构是构建和谐社会的基本路径选择,中共珠海市委党校珠海市行政学院,2005年第4期.

发展社会 第4篇

一、社会和谐与社会发展

社会和谐与社会发展历来是人类社会探索和追求的价值目标, 两者是相辅相成的。社会和谐是社会发展的前提。只有国家有个团结稳定的社会环境, 发展才能放开手脚。目前存在的很多不和谐的因素多半是由于经济发展的滞后带来的, 因此经济的快速发展是社会发展的决定性因素, 也是构建社会主义和谐社会的主题。社会发展同时是社会和谐的保障。因为一个贫困落后的国家是没有和谐而言的。只有国家的经济繁荣了、综合国力增强了、人民的物质文化生活丰富了, 国家才能和谐。

从我国改革开放到今天, 我们取得了举世瞩目的伟大成就。我国的经济总量逐年快速增长, 国民财富普遍增加, 证明了我国市场的活泼生机, 同时也向世界各国证明了中国市场经济的无限潜能和发展动力。人民的物质文化生活得到明显改善和提高, 贫困率从31%下降到1.8%。人们过上了小康生活充分验证了伟大的马克思主义的实践者邓小平所提出的“发展才是硬道理”的主题思想。

然而, 社会和谐与社会发展在中国特色社会主义的发展过程中并非一帆风顺。两者在现实的发展中有时会相互发生冲突。

中国的社会主义市场经济体制必然遵守“优胜劣汰”的市场竞争法则, 刺激了商品生产者改进生产效率, 提高商品质量。在激烈的竞争中, 经得起考验的成功者会乘风破浪追逐更大的利润, 而被淘汰的失败者只能在经济大潮中被人遗忘。中国的经济因此繁荣发展, 但是同时也产生了成功者、失败者之间的利益冲突。社会和谐必须在其间找到平衡点, 维持整体社会的安定有序。

在社会分配领域中, 为了适应我国快速发展的社会主义市场经济制度, 国家实行“效率优先, 兼顾公平”的分配原则。调动每个人的积极性, 发挥其才能为社会创造物质财富, 由于个体能力的差异性, 必然使其所创造的物质财富的不同。在国民收入的初次分配过程中, 政府进行了必要的宏观管理和收入调节, 随着改革的深化和利益关系的进一步调整, 新的人民内部利益冲突矛盾在新时期人民内部矛盾凸显出来。

人民内部的物质利益矛盾对构建和谐社会有着特殊的意义。因此从宏观上把握并解决这些矛盾就变得极为重要。首先, 大力发展生产力, 以科学发展观为指导, 保持经济持续快速稳定发展。用发展的办法来解决前进中的问题, 是改革开放以来的一条重要经验。只有经济发展上去了, 才能为构建社会主义和谐提供必要的物质财富, 才能满足人民各种各样的物质需求。只有这样, 才能从根本上解决人民内部利益之间的冲突。其次, 正确处理效率与公平的关系。在坚持效率优先的前提下, 必须更加维护和实现社会公平。加大政府经济调控力度, 提高低收入者收入, 保护人民工作的积极性。第三, 提高领导干部的执政能力, 对人民内部利益矛盾有清醒的认识。第四, 建立和完善相应的法律法规, 调整人民内部的经济关系。

马克思认为“任务本身, 只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成的过程中的时候, 才会产生。” (2) 我国的改革开放积累了雄厚的物质基础, 为构建和谐社会做好了准备。虽然发展过程中仍有这样那样的矛盾, 社会和谐也存在着不和谐因素, 只要我们致力于协调好发展中的各方面利益, 社会和谐的目标自然就迎刃而解了。

二、社会和谐与社会矛盾

矛盾, 即对立统一规律告诉我们:矛盾是事物发展的动力和源泉。矛盾双方在同一性与斗争性的相互作用下达到“动态平衡” (3) 。这种动态的平衡就是一种和谐的状态。而整个社会就在诸多矛盾的平衡中发展变化了。

第一, 毛泽东、邓小平的矛盾观

毛泽东的《矛盾论》就是一部系统阐述矛盾问题的著作。毛泽东在著作中将对立统一规律作为宇宙的根本规律, 并且对矛盾规律的一系列问题进行了论述。毛泽东在中国的革命战争时期灵活运用矛盾的同一性和斗争性取得了革命的胜利。有一些人称毛泽东的哲学思想是“斗争哲学”, 在当时革命和战争的社会环境下是说得通的。因为在纷繁复杂的矛盾中, 只有“斗争”才能使中国人民得以解放, 国家得以独立。

邓小平在汲取毛泽东“矛盾规律”认识的经验和教训的同时, 根据当前的时代主题是“和平与发展”, 提出了处理国际关系的“和平共处五项原则”和“一国两制”的治国方针。邓小平在时代的背景下辨证运用矛盾的同一性和斗争性原理让中国的经济走向了腾飞。

第二, 社会和谐与社会基本矛盾

从古至今, 生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾, 存在于所有社会中。社会也在其矛盾变化中发展了, 要么前进, 要么倒退。社会主义社会也不例外。但是, 1936年的苏联却错误地认为已经建成社会主义, 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间相互适应, 没有矛盾。这种形而上学的观点导致苏联慢慢形成了僵化的经济政治体制, 经济发展缓慢或停滞不前。

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾》中提出, 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾存在于社会主义社会中, 但是并没有找到适合中国国情的解决方法去发展经济。邓小平拨乱反正坚持了“解放思想, 实事求是”的思想路线, 为中国的经济发展找到了正确的道路。这就是改革开放, 建设有中国特色的社会主义道路。在改革开放的几十年中, 我们取得了骄人的成绩, 但是由于我国经济体制和政治体制中仍有许多不相适应的地方, 阻碍了生产力的进一步发展。因此, 我们应当深刻理解和把握对立统一规律, 减少发展中的对立面, 即不和谐因素;改革经济、政治体制中的弊端, 对发展中的积极因素继续深化改革, 使发展中的矛盾同一性与斗争性达到“动态平衡”使生产关系进一步适应生产力的发展, 使上层建筑进一步适应经济基础, 从体制上让社会更加和谐。

第三, 社会和谐与现阶段主要矛盾

我国现在正处于社会主义初级阶段, 主要矛盾是不断提高的人民物质文化需要和相对落后的社会生产之间的矛盾。伴随着经济的发展, 人们对物质文化领域的需求越来越多。但是面对相对落后的社会生产, 人们的需求很难被满足。要么是有钱买不到, 要么没钱买不了。人民内部矛盾在物质利益分配上显得格外突出。所以, 构建和谐社会中对社会主义初级阶段主要矛盾的清醒认识及妥善的处理就变得格外重要。深化改革开放, 进一步解放发展生产力就是解决这个矛盾的中心环节。以科学发展观为指导, 实现经济的又好又快发展, “落后”的社会生产自然也就变成了“先进”的社会生产, 人们的物质文化需求也就可以实现了。

总之, “实现社会和谐, 建设美好社会, 始终是人类孜孜以求的一个社会理想, 也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。” (4) 面对发展中的一系列矛盾问题, 只要我们本着在发展中探寻和谐之路, 在和谐中善于发展, 一定能够化解矛盾, 把和谐社会伟大事业不断向前推进。

参考文献

[1]胡锦涛在党的十七大上的报告。

[2]马克思恩格斯选集 (第2卷) [M].北京:人民出版社, 1972。

[3]秦宣:构建社会主义和谐社会专辑[M].中国人民大学出版社, 2005。

发展社会 第5篇

树立和落实科学发展观,关键在于自觉性和坚定性。要增强自觉性和坚定性,需要进一步解决一些认识问题。[大秘书-,找范文请到大秘书网]

一、社会主义社会的发展是应当并且可以驾驭的。科学发展观的提出,表明了我们党对社会主义社会发展的认识程度和驾驭能力达到了一个新的高度,进入了一个新的境界。无产阶级及其政党的任务就是认识世界和改造世界,用社会主义社会取代资本主义社会。科学社会主义的理论和实践,开启了人类真正的历史时期,也就是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所指出的“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的自由人联合体的时期。这个历史时期是一个由低级向高级的发展过程,这也就是社会主义社会的发展过程。对于社会主义社会如何发展,马克思和恩格斯只是提出了一些最基本的原则。在理解这些原则的时候,恩格斯说过的这样一段话应当引起我们的重视。他说:“社会力量完全像自然力一样,在我们还没有认识和考虑到它们的时候,起着盲目的、强制的和破坏的作用。但是,一旦我们认识了它们,理解了它们的活动、方向和作用,那么,要使它们越来 越服从我们的意志并利用它们来达到我们的目的,就完全取决于我们了。”人类谋求发展的力量就是这样一种社会力量。这种社会力量在还没有摆脱资本主义影响、社会生产力还不发达的社会主义初级阶段,不可避免地会带有一定的自发性、盲目性、异己性。马克思主义政党的任务,就是要领导人民正确认识和科学驾驭这种社会力量,使之按照合规律性与合目的性相统一的方向前进。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出树立和落实科学发展观并将之贯彻于“十一五”规划当中,表明我们党对这种社会力量的认识程度和驾驭能力达到了新的高度,走上了新的起点。这也是加强党的执政能力建设取得的最重要的、具有决定性意义的新进展。

科学发展观不是凭空产生的。它是马克思主义社会发展理论同中国发展实际相结合的产物,是继承和发展毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的结果,也是总结和借鉴中外发展经验教训得出的科学结论。从“发展才是硬道理”到“发展是党执政兴国的第一要务”等论断,从“两手抓、两手都要硬”到“物质文明、政治文明、精神文明协调发展”等思想,以及在这些论断和思想指导下的发展实践,使我国的改革开放和社会主义现代化建设取得了令世界瞩目的巨大成就。然而,建设中国特色社会主义毕竟是一个全新的事业,伴随着巨大成就的取得,一些日益突 出的问题也接踵而来。这些难题的集中指向是在考问:什么是发展,发展为了什么,怎么样发展。以胡锦涛同志为总书记的党中央准确把握世界发展趋势,认真总结我国发展经验,深入分析我国发展的阶段性特征,继承和发展党的三代领导人关于发展的思想,提出了树立和落实科学发展观这样一个重大的历史性任务,使我们党对于社会主义社会如何发展问题的认识进入了一个新的境界,也使我国经济、政治、文化和社会建设的实践因为有了新的科学发展理论的指导而进入了新的阶段。

二、社会主义社会的发展必须坚持以人为本,因为以人为本是社会主义的本质内涵和核心价值。离开了以人为本的“发展”不是社会主义所需要的发展,这样的“发展”会毁掉社会主义。在当代中国,以人为本就是以人民为本,坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。简而言之,就是发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果由人民共享。用科学发展观统领社会主义经济、政治、文化和社会建设,一定要牢牢把握住它的本质与核心,始终坚持以人为本。

我们党提出的以人为本之所以同西方的人本主义和中国古代的民本思想有着本质的区别,就在于它坚持的是马克 思主义的唯物史观,体现的是党的全心全意为人民服务的根本宗旨。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,立党为公、执政为民是对党的本质要求。以人为本亦即以人民为本,这是由党的性质和任务决定的。在党的根本宗旨早已确定之后,为什么在今天还要特别强调以人为本呢?这不仅是因为以人为本用新的话语表述体现了党的根本宗旨,而且是因为在现实的发展当中,如果不及时而清醒地强调和落实发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享这个本质性、核心性的问题,发展的走向有可能会偏离党的根本宗旨。所以说,是否坚持以人为本决定着发展的性质、结果和意义,也决定着社会主义社会发展的前途。

三、社会主义社会的发展是遵循唯物辩证法的法则前进的,要自觉认识和把握这个法则,坚持发展问题上的科学精神,把经济、政治、文化和社会建设转入全面、协调、可持续发展的轨道。科学发展观的基本内涵还包括三个方面的内容,即全面发展、协调发展、可持续发展。科学发展观坚持唯物辨证的科学方法,同时吸收了当代系统论、控制论、发展论、环境论等新兴学科的科学方法,为实现社会主义社会的发展开辟了正确途径。要实现我国社会主义建设又快又好的发展,必须沿着唯物辩证法所指引的方向,把经济、政治、文化和社会建设转入全面、协调、可持续发展的轨道,以形成推进我国社会主义社会前进发展的强大合力。

发展社会 第6篇

关键词:农村社会管理;和谐社会;发展

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到2020年,农村改革发展基本目标是:农村经济体制更加健全,城乡经济社会发展一体化体制机制基本建立;城乡基本公共服务均等化明显推进;农村文化进一步繁荣;农村基本生活保障、基本医疗卫生制度更加健全;农村社会管理体系进一步完善。在建设和谐新农村、全面落实科学发展观的过程中,强化农村社会管理工作,对促进和谐社会发展意义重大。

一、当前农村社会发展中的现状

1978年,党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。我们党全面把握国内外发展大局,尊重农民首创精神,率先在农村发起改革,并以磅礴之势推向全国,领导人民谱写了改革发展的壮丽史诗。更为重要的是,农村改革发展的伟大实践,为建立和完善我国社会主义初级阶段基本经济制度和社会主义市场经济体制进行了创造性探索,为实现人民生活从温饱不足到总体小康的历史性跨越、推进社会主义现代化作出了巨大贡献,为战胜各种困难和风险、保持社会大局稳定奠定了坚实基础,为成功开辟中国特色社会主义道路、形成中国特色社会主义理论体系积累了宝贵经验。

随着改革开放的不断深入,特别是农村实行经济体制改革后,中國农村社会发生了前所未有的巨大变化,产业结构有了改变,商品经济日益发展,冲破了城乡二元结构的格局,进入了由农业社会向工业社会迅速转型的转型期。中国农村的家庭,发生了急剧变化,已经或正在发生显著变迁。不仅仅是农村发展带来的喜人成绩,更多的是由于随着农村社会改革的深入,导致农村社会日趋复杂,社会问题也日渐增多,间接或直接地阻碍了整个社会经济的进一步发展。

当前,我国农村正在发生新的变革,我国农业参与国际合作和竞争正面临新的局面,推进农村改革发展具备许多有利条件,也面对不少困难和挑战,特别是城乡二元结构造成的深层次矛盾突出。农村经济体制尚不完善,农业生产经营组织化程度低,农产品市场体系、农业社会化服务体系、国家农业支持保护体系不健全,构建城乡经济社会发展一体化体制机制要求紧迫;农业发展方式依然粗放,农业基础设施和技术装备落后,耕地大量减少,人口资源环境约束增强,气候变化影响加剧,自然灾害频发;农村社会事业和公共服务水平较低,区域发展和城乡居民收入差距扩大,改变农村落后面貌任务艰巨;农村社会利益格局深刻变化,一些地方农村基层组织软弱涣散,加强农村民主法制建设、基层组织建设、社会管理任务繁重。因此,《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》明确强调:“农业基础仍然薄弱,最需要加强;农村发展仍然滞后,最需要扶持;农民增收仍然困难,最需要加快。”

多年的改革实践充分证明,我们必须居安思危、加倍努力,不断巩固和发展农村好形势。只有坚持把解决好农业、农村、农民问题作为全党工作重中之重,坚持农业基础地位,坚持社会主义市场经济改革方向,坚持走中国特色农业现代化道路,坚持保障农民物质利益和民主权利,才能不断解放和发展农村社会生产力,推动农村经济社会全面发展。

二、加强农村社会管理的几点思考

(一)充分发挥各级政府农村社会管理的职能

政府的职能之一就是缓和社会冲突和矛盾,把社会冲突和矛盾保持在“有秩序”的范围内。

1.加紧发展农村教育。坚持教育优先发展是我们党和国家提出并长期坚持的一项重大战略方针。进一步推进农村改革发展和解决农业、农村、农民问题,必须坚持把教育摆在优先发展的战略地位,充分发挥农村教育的基础性、先导性、全局性作用。要从根本上改变农村落后的局面,确保社会主义新农村建设美好蓝图和我国农村全面建设小康社会奋斗目标的实现,就必须以更多的精力、更大的财力,进一步加快农村教育发展步伐,促进教育公平,提高农民科学文化素质,培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。

2.加快建立农村社会保障体系。目前,我国社会保障体系建设刚刚起步,并且主要集中在城镇,广大农村仍然相当落后。借助目前国家一揽子4万亿投资中加大社会保障建设投入的时机,在“十二五”规划中进一步加强社会保障体系建设的力度,按照先城后乡、自下而上、先养老、医疗等基本保险,后失业、工伤、生育等其他保险的方向,稳步提高社会保障体系的覆盖面、统筹层次、缴费标准,为城乡居民构建适应国情、现实可行、保障基本的社保体系。首先,要尽快出台农村社会保障法律、法规。应加快制定和出台《农村社会保障法》等一般性法律、法规和《农村养老保障法》、《农村最低生活保障法》、《农村医疗保障法》等专门性法律、法规,同时出台相关实施细则。各级地方政府也要结合本地实际,出台地方性法规和实施细则以及操作规程,使农村社会保障制度建立和运行有法可依、有章可循。其次,要加快建立和完善各项社会保障制度。(1)建立和完善农村养老保险制度。(2)建立和完善农村医疗保障制度。(3)建立和完善农村最低生活保障制度。

3.加强农村基础设施建设。农村基础设施和公共产品的供给不合理。亮化、美化、绿化、硬化自然不能缺,但对农民而言解决秩序、安全、保障、健康更重要。要制定农村基础设施建设规划,根据农村需要和农民意愿,确定建设标准和轻重缓急顺序。属于农民家庭建设的,由农民来搞,政府应给予一定补助;属于公共建设的由政府承担主要投资责任,有条件的农村集体也可以承担一部分投资,农民以出工为主;属于准公共基础设施建设的,可以发挥市场机制的作用,鼓励社会资本投资,但政府必须出台减免税、贴息、补助等优惠政策。同时,要尽快立法,把农村公共产品尽快纳入公共财政的范畴。

4.加大农村社会治安工作力度。各项改革向纵深推进,将在更深层次上触及各方利益机制。利益机制的重建,利益格局的调整,给社会的稳定带来许多更为复杂的问题,各种社会矛盾相互交织、相互作用、日益复杂,基层政府和公安机关在化解农村社会矛盾,预防、处置群体性事件的难度加大。首先,要尽快建立和完善县、乡、村三级合理分工、密切协作、反应敏捷、行动迅速的社会治安联合防范和治理体系及有效机制,加大对偷盗、抢劫、打架斗殴、赌博以及各种封建迷信活动等的打击力度。其次,要建立对农民宣传教育的长效机制,加强对农民的法制、精神文明等教育,在农村建立起积极向上的文明风气。

(二)充分发挥村“两委”的社会管理职能

农村党支部和村委会被形象地称为“两委”,上衔政府、下联农民,具有进行农村社会管理的独特优势。要充分发挥村“两委”的社会管理的职能,必须强化以下两个方面:

1.加强党支部和村委会建设。一些地方的党支部、村委会,组织不健全,班子涣散,没有办公地点,没有工作内容,造成农村基础设施没人建,学校没人修,打架斗殴、小偷小摸、赌博、封建迷信活动盛行。所以,必须加强党支部、村委会的建设,要让那些政治素质高、有能力、勇于创新、农民信得过、能为农民谋利益的人进入党支部和村委会,要建立健全各种规章制度,规划和充实工作内容,使党支部、村委会真正成为农村社会管理的骨干力量。

2.明确党支部、村委会的农村社会管理职能,积极发挥作用。一是要在各级党委政府指导下,做好农村基层党组织的建设、基础设施建设、倡导乡风文明、村庄环境治理、加强社会治安等工作;二是要结合《公民道德建设实施纲要》和社会主义荣辱观的要求,制定《乡规民约》和《文明准则》。同时,通过开展“十星级文明户”、“和谐家庭”、“好党员”、“好村民”、“好媳妇”、“好婆婆”等评选活动,促进乡风文明;三是要组织农民开展积极健康的业余文化活动。要建立各种文化活动设施和场所,成立各种文化组织,组织各种文化活动。

(三)提高村民自治的质量

村民自治组织在维持农村社会管理秩序中要发挥好组织作用,特别是在处理村民群体性事件中、突发性公共危机中,发挥应有的组织自治功能,合理疏导群众,合法处理事件。

1.要积极培养村民参与自治的热情与能力。村民自治水平的提高还有赖于村民政治文化素养的提升。各级政府有责任对村民开展政治文化教育,帮助村民树立崇高的政治信仰、政治心态和情感习惯;培养村民的政治主体意识、政治参与意识和政治认同意识。同时,要合理界定村民自治与政府行政工作的范围、职责,让村民自治组织从“准行政组织”中脱离开来,赋予村民自治组织更多的自治与动力。

2.要加大发展农民合作经济组织的力度。目前我国已经建立了一大批农民合作经济组织,但比较分散、没有形成统一的组织体系,应在此基础上成立类似日本农协的组织体系,全国成立联合总会,各省成立联合会,县、乡、村成立分会。政府部门也要赋予它应有的待遇,比如给予一定的财政补贴,建立同政府沟通的渠道以及参与政府决策的机会等。可以选择有条件的地区进行试点,在试点基础上进行推广。除了发挥农民合作经济组织的经济功能外,要充分发挥其社会组织与管理等社会功能。

3.要发挥各种社会性群众组织的作用。要积极发展像红白事理事会、群众治安委员会、民事调解委员会等群众组织,充分发挥其在农村社会管理中的作用。农村社会组织的发展,除了发挥政府的鼓励、引导和扶持作用外,更重要的是要充分调动农民自我组织、自我建设、自我管理的积极性和创造性。

农村社会是中国社会的基础,其涉及的内容与村民的切身利益和农村社会稳定有关,农村的发展决定了中国社会的发展。因此,需要政府与社会、民众、自治组织等共同努力,改善和加强对农村的管理,切实有效地推动农村发展,建设一个新型的和谐的农村社会。

参考文献

[1]陈鸿宇.关于创新农村社会管理体制的建议[N].南方日报,2011-07-14.

[2]赵作奎.创新农村社会管理体系初探[EB/OL].人民网-理论频道,2011-10-24.

[3]夏亮.“村监委”强力助推浙江农村基层社会管理水平[N].新华社,2011-03-28.

[4]改革之后的农村社会管理體制:沿袭与创新.中国经济50人看三十年[Z].中国经济出版社,2008-12-05 .

[5]宋远方.创新社会管理重在求真务实[N].法制日报,2011-09-22 .

[6]马勇霞.延伸法律监督触角促进农村社会管理创新[J].人民检察 , 2010,(16).

提高妇女社会地位促进社会和谐发展 第7篇

一、中国妇女社会地位的发展变化

以前中国女性由于没有独立的经济能力, 只能依赖丈夫和父亲, 从而成为男性的附属品。新中国成立后, 她们参与社会经济生产, 逐步实现经济独立, 妇女整体社会地位从多方面得到提高:

(一) 妇女参政议政的比例增高, 其政治地位得到提升,

(二) 通过一系列法律、法规的制定和实施, 我国妇女的合法权益受到保障, 使妇女法律地位进一步提高。

(三) 妇女教育事业有了长足发展, 改变了以前“女子无才便是德”的观念。

(四) 新中国成立后妇女逐渐成为家庭财产的制造者, 其家庭地位不断得到改善。

二、中国妇女社会地位现状

多年来我国政府在提高妇女地位方面做出了巨大努力, 诸如男女平等基本国策以及《中国妇女发展纲要》、《妇女儿童权益保障法》、《母婴保健法》、《婚姻法》的制定、颁布和实施, 使我国形成了一整套保障妇女权益、促进性别平等的法律体系, 为更好的维护和发展妇女的权益提供了法律保障, 同时我国女性参与社会、经济、政治活动的机会大大增加, 妇女参与国家和社会事务管理的程度大大增强。但由于传统观念、女性自身因素等原因, 男女两性在很多方面还存在着诸多不平等的现象, 影响着妇女地位的提高。

三、中国妇女地位存在的问题及原因分析

(一) 传统观念影响着人们的思想和行为, 导致社会评价标准不平等, 使女性难于或者不敢出人头地, 同时男尊女卑、男主外, 女主内等思想根深蒂固, 束缚了女性的手脚, 压制了女性潜能的发挥。

(二) 劳动力市场存在性别歧视, 导致女性就业面狭窄, 在业率降低, 再就业困难。由于女性自身条件的限制, 企业在招工时附加限制条件, 使女性普遍存在再就业困难情况。

(三) 由于社会偏见和培养选拔机制的不健全, 男女两性在资源占有上存在巨大落差, 受教育水平与男性差距也较大。女性受教育人数少于男性, 妇女受教育水平普遍低于男性, 导致妇女难于进入高层次、高收入职业。这些影响了妇女社会地位的提高, 从而形成了恶性循环。

(四) 男女两性收入差距呈扩大趋势。尽管全国女性的年均收入比以前有了较大程度的增长, 但总体来说与男性的同比收入明显拉大, 这也影响了她们社会和家庭地位的提高。

(五) 妇女承担着主要家务劳动, 其贡献却被忽视。在人们的观念中, 只有与市场相交换的劳动才可能是有酬劳动, 所以大多数妇女从事的家庭劳动不被看做是生产性劳动, 导致妇女在家庭劳动力市场等领域受到不平等对待。事实上家庭中85%以上的日常家务劳动主要有女性承担, 但女性的这种对经济的贡献往往被忽视, 导致妇女经济地位低下。

四、改善妇女地位的思路

女性地位不如男性确有其历史的必然性。要在短期内迅速做到男女平等是不现实的。但是通过完善的法律保障制度及女性自身和全社会的共同努力, 女性的作用会越来越得到重视, 从而真正撑起“半边天”。

(一) 充分发挥政府在提高妇女社会地位中的宏观调控作用。在社会成员利益格局的调整和资源配置上, 坚持“男女平等参与、共同发展、共同受益”的原则, 把男女平等纳入政府工作的各项决策中, 切实制定有利于经济社会发展与妇女发展相协调的政策。

(二) 进一步制定完善一系列法律、法规, 以保障妇女各方面的权益。妇女的法律地位, 是社会为妇女发展提供的根本条件, 完善的法律制度, 则是妇女实现自身权益的先决条件。因此要通过进一步制定、完善法律、法规来保障妇女的合法权益。

(三) 保障妇女充分、平等、有效地参与各级政治、经济、社会决策, 进一步树立自尊、自信、自立、自强意识。通过融身社会、参政议政, 积极适应环境和社会, 不断进行自我超越, 追求和实现人生价值, 从而真正实现“男女平等”。

(四) 谋求教育公平, 改善教育政策和结构, 加大对妇女的教育投入, 使妇女获得与男性平等的教育机会, 提高妇女整体素质。

妇女的社会地位是衡量一个国家文明进步的重要尺度。妇女的社会地位的发展变化及反映了一定时期男女平等的程度, 又体现了社会进程中妇女发展状况。随着我国经济和社会的发展, 我国妇女的社会地位的提高也显得越来越重要。因此必须把提高妇女的社会地位作为有中国特色的社会主义的重要内容, 全面落实男女平等的基本国策, 努力消除不利于妇女的社会地位的提高的各种障碍, 为中国经济社会的和谐发展和人类的文明进步做出贡献。

摘要:随着社会的发展, 我国妇女地位明显得到提高。她们广泛参与国家和社会的经济、政治、文化建设, 体现了新时代的女性风采。然而尽管我国政府非常重视妇女发展, 在提高妇女地位方面做了巨大努力并取得了积极进展。但由于传统观念、女性自身等因素的影响, 男女两性在很多方面还存在着诸多不平等现象, 制约着妇女地位的提高。本文就妇女地位问题从四个方面进行思考, 分析和论证了妇女地位的现状、提高妇女地位的重要性、影响妇女地位提高的因素及改善妇女地位的方法。

关键词:妇女地位,提高,有酬劳动

参考文献

[1]、沙吉才著:《中国妇女发展 (2001-2010) 》《当代中国妇女地位》,

[3]、陆建华著:《中国社会问题报告》

[4]、刘鸿雁、解振明合著《中国妇女地位问题研究》

[5]、陈弦著《大陆妇女地位的经济因素分析》

发展廉政文化,促进社会和谐发展 第8篇

一、廉政文化建设是社会和谐发展的保证

廉政文化可以从广义和狭义两个角度来理解。广义可分三个层面:一是精神层面,包括社会对廉政的认知程度、社会成员的思想观念和价值取向等;二是制度层面,包括廉洁从政的规章制度、行为准则等;三是物质层面,包括廉政教育场所、廉政主题公园和文化景观等。狭义的廉政文化主要集中于精神层面,是廉政宣传教育的深入和延伸,它能有效提高廉政宣传教育的影响力和渗透力,增强宣传教育的针对性和实效性,包括营造以廉为美、以廉为荣、以廉为乐的崇廉敬廉环境,将廉政教育纳入各种层次组织干部培训教育之中,对党员干部进行反腐倡廉理论、形势教育、到烈士陵园学习烈士精神接受革命教育。开展廉政歌曲大家唱、廉政歌曲比赛活动,增强凝聚力,鼓舞士气。开展廉政文化进机关、校园、社区、家庭等活动使全社会形成反腐倡廉的氛围,使广大党员干部深刻认识自身在构建和谐社会中的重要使命和重大责任,通过廉政文化建设促进社会和谐。

二、廉政文化建设所面对的是整个社会

廉洁文化建设首先要把领导干部作为重点,使领导干部进一步端正从政理念,努力从自己做起,顶得住诱惑,经得起考验,守得住气节,展现出廉洁从政的崭新风貌。但是,仅仅这样是不够的,廉洁文化建设还必须覆盖整个社会。试想,如果整个社会都是笑廉不笑贪,见腐不怪,骂娘只是因为自己沾不了腐败的光,认为廉洁的干部是“没本事”,“腐败人人有,不露是高手”;把办事送礼奉为行为准则,认为领导干部为民办事收点礼合情合理,在这样的社会氛围下,浊者浊,清者却难以自清,腐败现象能不滋生蔓延、越来越多吗?相反,如果整个社会都对腐败嫉恶如仇,有“人人得而诛之”的心态,并且从自身做起,不给腐败分子任何机会,那么,腐败就不可怕,终有根除的一天。因此,廉政文化建设必须深入社区、家庭、学校、企业和农村,进一步扩大廉洁文化的覆盖面、影响面、教育面,在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。

三、廉政制度文化化是廉政文化建设的关键

在反腐倡廉建设实践中,我们一些很完备、很系统、很周密的制度的实际效果却很不明显,同时在现实中又有一些跟“潜规则”“隐规则”等,也就是一些根本不能称之为制度的东西,却在社会交往中实实在在地发生作用,承担着制度的功能。原因就在于,这些不是制度的“制度”背后,有着相当深厚的文化因子与积淀。这就启示我们,在廉政文化建设实践中,要将廉政制度文化化,也就是使正式的廉政制度要求的做法逐渐成为人们共同接受的做法,经过无数次重复后,这些做法便自然而然地演变为人的活动方式,即实现了文化化。廉政制度一旦文化化,就会像一只无形的手,以一种无形但又强有力的力量,把人们的行为拉入符合制度规范的轨道。这种力量不是外在的,而是发自内心的,是一种自觉自愿的力量。可见,如果将廉政制度文化化,廉政制度所发挥的作用将是非常巨大的。这是反腐倡廉建设走向深入的具体体现。

四、廉政文化建设多样性是社会和谐的表现

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务。构建和谐社会,抓好廉政文化建设是一个重要方面。理念培育是廉政文化建设的思想基础。廉政建设要有廉政文化作底蕴,也就是说要有先进的思想文化作铺垫,以确立廉政文化建设的理论基石和精神支柱。坚持把培育“四有”的党员干部队伍作为廉政文化建设的根本目标,坚持有针对性地进行主题思想教育。比如党风廉政教育宣传周、组织观看电教片等灵活多样的活动来增强廉政文化的感染力和实效性。

当前,我们在反腐倡廉建设中遇到一些困难,不仅有来自体制机制和法律制度方面因素的影响,更有来自人们思想意识、价值观念、思维方式等方面因素的影响。推进反腐倡廉建设,任重道远,仅仅依靠严刑峻法是不行的,“徒法不足以自行”。法律制度制定出来之后要真正约束人的行为,必须得到人的真正认可。要做到这一点,就需要发挥文化的作用。这正是廉政文化建设对反腐倡廉建设和构建和谐社会的意义之所在。

摘要:廉政文化是先进文化的重要组成部分,发展廉政文化是反腐倡廉建设的新要求,对于构建和谐社会具有重大而深远影响。

关键词:廉政文化,社会和谐,反腐倡廉,深远影响

参考文献

[1]叶帆:《反腐倡廉建设的思考》.人民日报.2009-01-14

[2]白淑凡:《关于从源头上治理腐败的思考》.黑龙江人民出版社. 2006.124、125.

社会发展视野中的社会控制 第9篇

一、社会控制乃社会发展之引擎与规约

从社会发展的前提即良好的社会秩序的建立与维持, 从整个社会的良性运行过程看, 社会控制都是社会发展不可缺少的。

1. 从社会发展的前提社会秩序看, 社会控制保障良好社会秩序的建立及维持

中国的问题, 压倒一切的是需要稳定。同样, 社会的协调发展也需要稳定的社会秩序。这里的社会秩序受怀特海“秩序”观念的启发。他认为无论宇宙还是社会都是从无序到有序的进程, 有序的状态是有机体的最佳状态。“对有机论来说, 它认为秩序问题有基本的重要性。”他的秩序概念相对于混乱而言, 不仅有规则、规律之意, 还有创造力, 结合力, 比例关系, 和谐之意。社会是一动态开放的大系统, 无论其内部诸要素间, 还是社会与外部环境间都存在错综复杂的物质、能量、信息的交换。这种在远离平衡态的无序下进行的交换有利于社会的相对稳定, 社会向秩序状态发展。否则, 会出现熵增、混乱的状态。对于社会秩序“人们总有这样一种错觉, 认为秩序是由人类遗传特质所要求的优良品行构成的, 而不是由社会对人们是加控制引起的我们的社会秩序决不仅仅是蜂房或兽群的秩序。它似乎是建构物, 而不是长成物。”社会秩序的建筑师正是社会控制。美国社会学家白马克也讲“社会秩序不能偶然产生, 既经产生;如无外力控制, 亦不能维持。”所以, “如果不打算让我们的社会秩序像纸牌搭成的房屋一样倒塌, 社会就必须控制它们”社会控制通过内引、外控社会成员的行动、价值观念, 调节个领域、各成员间的关系, 约制不良行为, 惩罚不安分子而形成并维持社会秩序。社会秩序也分为两种, 一是妨碍变化, 窒息新事物产生的旧的社会秩序, 一是促进变化、产生新事物的秩序。我们说的是后一种积极的社会秩序。这种社会秩序的终极目标是在社会发展的基础上满足人的需求达到人的发展。它要求我们必须在变化中保持秩序, 在秩序中保证变化。缺少任何一方都不会有新事物的产生、社会的发展。而完善的社会是交织着永恒和流变、变化和秩序的世界和社会。无论是克服社会冲突、危机和反常状态, 还是建立稳定的社会系统, 都需要通过控制确立社会秩序。改革开放的实践证明, 什么时候放松了控制, 社会就不稳定, 不发展。什么时候实施了有效的社会控制, 社会就发展、前进。

2. 从社会运行的过程看, 也需要社会控制发挥作用

第一, 适度社会控制具有协调、整合社会运行的功能。社会是一个由政治、经济、文化诸子系统组成的有、复杂、动态发展的整体。各子系统在社会运行过程中发展不平行, 甚至出现矛盾、混乱状态。这种矛盾、混乱只要控制在不影响社会发展的阈限内, 也是社会发展所需要的, 是社会辩正发展的表现。“社会系统的辩证过程一般来说, 需要矛盾或冲突的社会过程以及类似竞争的社会力量这样的对话过程”。当这种矛盾、混乱、失序超过一定的度而影响社会发展的进程时, 就必须实施社会控制进行协调、整合以促进内发展。总之, 社会系统各部分间发展的不平衡性以及整合性需要社会控制。社会, 这个关系网, 矛盾集, 在不同时期矛盾表现各异。所需要的社会控制手段以及控制的度也不同。在我国现阶段的矛盾是:经济体制改革作为先锋, 已破旧体制的铁皮而出;政治体制改革也已逐步展开;文化方面的改革开放虽也已起步, 但都落后于经济方面。三方面的不协调导致社会继续向前发展已是步履维艰。要通过社会控制加速后两者的变迁, 以使三个子系统协调发展, 社会良性运行。并且, 西方生活方式、价值观及思想文化的进入导致中西生活方式、价值观念及思想文化的冲突进而社会成员犹如无引导的车子东撞西碰。个人的利益冲突导致社会失序, 混乱。这需要社会控制整合中西优点, 协调社会成员间的利益关系, 使其齐心协力, 共同促进社会朝一个理想的方向发展。

第二, 适度社会控制引导社会发展方向, 调适发展速度。社会发展在受发展规律支配的同时, 还受多种因素的影响。这多种因素相互作用出现发展的多种可能性空间。至于哪种可能性成为必然, 一方面靠客观环境, 另一方面靠主体的选择。作为选择主体同时也是发展主体的人, 由于认识的非至上性及主客观条件的限制, 会出现违背客观规律的错误选择。只有通过社会反馈机制, 运用一定的控制手段, 才能最终使社会走上正确的发展轨迹。我国正处在发展的十字路口, 一个方向是继续沿着建设有中国特色的社会主义前进, 推进改革开放的进行, 使社会生产力得以极大提高人民生活水平得以极大改善。另一个方向, 抛弃马列主义、毛泽东思想邓小平理论的指引, 退回到改革开放前或补资本主义的课。社会控制通过减缓过快发展、驱促过慢发展起“调节器”功能, 使发展速度在社会和人民能承受的最大阈限内达到最大化。我国正在探索有中国特色的社会主义发展道路以及社会主义市场经济的发展模式。在此过程中, 由于缺少经验, 摸石头过河, 发展速度会忽高忽低, 这就需要社会组织体系及政府运用社会控制调适发展速度以保持社会平稳适速的发展。

第三, 社会发展的最大最小原则既社会最优化原理也需要社会控制。社会发展本质上具有最优化需求 (最大最小原则) 即以最小代价获取社会发展的最大进步。但现实发展有时与此背道而驰。究其原因, 从主体角度看, 主体的差异性导致竞争性冲突超过社会发展承载力时, 会危及社会正常运行而导致社会解体、解构;主体决策的失误及引起的恶性连锁反应导致本可避免社会问题的产生。从客体角度看, 课题的被动性及弱势性导致不可避免社会问题的出现。社会解构、解体以及失误性代价的避免, 必然性代价的最小要靠社会控制内化社会规律以引导人的行为来实现。

第四, 适度社会控制给予发展主体以充分的自由, 调动其积极性, 以最大限度的发挥潜能。作为发展主体的人在社会发展中具主导地位。他既是发展的参与者又是其推动者。所以发展主体的积极性、主动性、创造性能否得以调动, 潜能能否得以最大程度的发挥, 直接影响社会的发展。而这一切都依赖主体的自由度。表面看来, 自由与控制是对立的。“自由的减少, 伴随控制的增加。”但控制并不意味不自由。尤其是适度社会控制, 它最大限度地允许人的自由。自由并不意味着为所欲为, 要以尊重别人为前提。社会控制限制越轨行为, 唤醒人、引导人、启发人、尊重人, 扩大人的自由度, 促进社会发展。我国一方面封建的专制制度统治了两千多年, 虽然现在我国进入了社会主义, 社会性质发生了质变, 社会生产力也有了巨大提高。但价值观方面的变迁总是滞后于其他方面, 少数领导人头脑中仍存在专制思想。针对这种情况, 我们既要解锢, 使人民有充分的自由;又要加强控制, 使欠度控制造成的纪律松懈, 绝对自由的情况得以控制。总之, 为了人民的自由, 我国有必要进行适度的社会控制。

所以, 要在全社会形成一种既有集中又有民主, 既有纪律又有自由, 既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的局面, 在规约人的行为的同时最大限度地激发人的积极性、创造性, 促进社会发展, 需要社会控制发挥巨大作用。

总之, 适度社会控制对社会发展作用重大, 人类之所以能创造伟大的奇迹, 很大程度上依赖于人类能动的社会控制。社会发展是多种控制手段、控制目的、控制力量的全方位、多层次的互动过程。其影响是深远的、建构性的。“纯粹的控制, 像维持和保护, 是为了社会真正存在下去而必须永远进行的工作已经获得的平衡不断地为全体成员的变化所扰乱, 因此永远需要社会自觉和明智的努力进行修复也即需要社会控制。”

二、社会发展是社会控制的基石

社会发展不是只受社会控制的作用, 它还反作用于社会控制。社会发展对社会控制具有促进、规约、限度的作用。

1. 社会发展对社会控制的促进作用

社会发展为控制手段的完善、功能的完备提供了契机。人类社会是庞大、复杂的有机系统, 发展道路多元、多位, 目标多层。社会发展是结构复杂化、合理化的过程。社会控制是社会结构的功能, 结构决定功能, 所以, 伴随社会发展, 总有控制手段的体系化、完善化, 功能的完备化。即“随着社会系统在大小和复杂性程度方面的增长, 他们如果要真实的起作用, 就必定增加某种”这种缔结控制的新层次就是社会控制的完善。社会发展伴随社会问题的出现, 尤其是当代社会问题层出不穷, 新的社会现象日益增多, 这既需要社会控制发挥约制、调节、管理、引导功能, 又给社会控制提出了挑战, 需要社会控制完善手段、完备功能。社会需要向多层性、高层性发展, 社会控制还要适应这一趋势。所以, “有理由相信在未来的岁月里很有可能某些更锐利、更普遍的控制工具会逐渐流行。”社会发展还为社会控制提供完善的物质基础、技术保障及发挥作用的优良环境。

2. 社会发展对社会控制的规约作用

社会控制要以发展规律为基础, 符合发展规律。社会虽是以人的活动为主的特殊活动领域, 但并不依人的意志转移, 有自己的发展规律, 受历史合力支配。发展过程严格受规律支配。必然规律决定社会按预定方向前进。具有巨大能动性的人可以通过社会控制影响发展历程但不能改变发展方向。社会控制必须以发展规律为前提, 否则, 会受到铁的法则的惩罚。社会控制的目标能否实现在很大的程度取决于它在何种程度上符合发展规律。控制越来越有手段有不断软化、体系化的趋势。社会控制要符合发展规律并以其为杠杆, 寻找合适的指点发挥自己的作用。

3. 社会发展对社会控制的限度作用

适度社会控制的标准并非永恒的。不同社会, 不同发展阶段标准不同。因为“在社会发展的过程中, 社会压力并非是始终如一的。有些是, 控制个人的社会像把老虎钳子, 个人几乎是在社会的膝下蠕动。而有些时期, 共同的意志展支配地位, 个人愈加占优势。换言之, 社会控制在强和弱, 多和少之间波动起伏的。”这种变迁最明显的原因是社会需求的变化。“如果社会秩序的维持很困难, 更多更好的控制手段就是社会所需要的了。如果社会秩序的维持较容易, 社会就要考虑个人自由和信仰自由的需求。社会控制的供给好像是社会控制的需求引起的, 供给要适应需求。”需求变化主要是社会发展引起的。不同发展阶段, 需要控制的范围不同, 需要控制的度也不一样。社会控制的度最终由社会发展的程度决定。

综上所述, 社会控制与社会发展关系密切。它们相互依赖, 社会控制是任何社会发展都需要的保障及引导系统;社会控制一方面受社会发展规律及可能性空间的制约, 另一方面它随社会发展而变化, 这种变化包括内容及形式的变化两方面。不同的物质生产方式产生不同的控制目的及为这种目的服务的控制体系。

三、目前我国社会控制方面应注意的问题

我国目前由于处在转型及转轨的特殊时期, 又面临其他发展趋势的挑战。社会问题复杂多样, 前所未有的新问题层出不穷。原有控制体系的控制能力弱化, 新的有效的控制手段尚未建立, 出现控制真空、规范失灵的现象。所以, 社会控制对我国犹为必要。社会控制应成为21世纪社会发展的新课题。

首先, 我国应完善控制体系, 使各控制手段功能相互衔接, 目标上相互补充。新的结构性及功能性问题的出现应有相应的控制手段。控制体系中的每一要素都有相应的控制区间。不能出现控制漏洞。否则, 一蚁之穴, 可决千里之堤。这一体系要建立在新兴科技基础上, 以社会技术为主, 自然技术为辅。

加快宽带发展全面支撑经济社会发展 第10篇

刘利华指出,今年以来我国宽带建设明显加快,宽带普及率和接入能力明显提高,在电信业务收入增速整体趋缓的情况下,互联网宽带接入业务收入及网络建设投资保持了较高的增速,宽带已成为推动行业发展的重要引擎。随着我国宽带基础设施承载能力及应用水平的提高,宽带拉动消费、促进经济增长和产业结构调整的积极作用日渐显现,一方面宽带基础设施建设直接带动了信息通信产业的增长,随着普及提速工程的推进,互联网接入设备、光缆投资仍将不断增加,另一方面宽带的提升和网络的普及,带动了消费需求的增长。

刘利华强调,上述问题的解决不仅需要政府的规划引导、政策支持,更需要全行业从科研、生产、建设、运营、应用等各个环节共同努力,加快提升我国宽带发展水平,全面支撑经济社会发展。

一是进一步加快宽带基础设施建设。今年3月,工业和信息化部在全国启动了宽带普及提速工程,工程以“建光网、提速度、促普及、扩应用、降资费、惠民生”为总体目标,提出了城市光纤到楼入户、农村宽带入乡进村等八项行动计划。全行业应以此为契机,加快宽带网络基础设施建设步伐,全面提升宽带接入能力,同步提升骨干网传输和交换能力,提高骨干网间互联互通水平,改善网络服务质量;加快农村宽带网络建设,改善公益机构与低收入群体的宽带接入条件,推动宽带成果的普遍惠及。

二是大力推进技术业务创新。当前随着用户需求的提升和信息技术的融合发展,宽带技术创新活跃,标准体系日趋复杂,相关企业应加大技术研发投入,加快研究制订急需的宽带技术、设备、服务、质量等标准,健全完善相关标准体系,加快成果转化,开发节能高效、高性价比的宽带网络设备与系统,不断提高产品性能,研发与推广适用于中小企业、学校、社区和家庭的高性能宽带接入产品,尤其要重视研发与推广适用于贫困地区的宽带接入产品,同时要加强宽带业务应用创新,提高宽带应用水平,大力发展基于宽带的信息服务、电子商务和文化创意产业,开展行业特色宽带业务,推动商业模式创新。

三是产业链各方要协同发展。宽带建设涉及产业链环节较多,需要电信运营企业、互联网企业、设备制造企业、系统集成企业紧密配合共同推进。电信运营企业是宽带建设的主体和中坚力量,应进一步增强社会责任感,增强宽带建设的积极性、主动性,立足长远,加大力度、加快进度,给全行业积极预期,使上下游企业有信心加大研发生产投入,进一步带动产业发展。互联网企业应加快网站的升级与优化,采取各种措施提升网站服务能力和水平,使网络建设的效果能够传递到用户,并在上网过程中得到最终体现。设备制造企业及系统集成商应不断提高产品的技术性能和服务质量,为宽带建设提供有力的基础支撑和质量保障。

科学发展观与中国社会主义市民社会 第11篇

关键词:科学发展观;社会主义;市民社会

中图分类号:D693 文献标识码:A 文章编号:1672-1101(2009)03-0010-04

一、传统市民社会与中国社会主义市民社会的崛起

市民社会在西方学术界原本是指伴随着西方现代化的社会变迁而出现的与 国家相分离的社会组织状态。具体而言,是指社会中各个个人私人利益关系的总和,是国家 政治生活之外的所有社会程序和社会过程,它通常只有在把政治国家当作自己的参照系时才 有意义。市民社会代表“私”的领域,而政治国家则代表“公”的领域。按照现代政治哲学 的观点,所谓市民社会就是以市场经济为基础,以契约关系为中轴,以尊重和保护社会成员 的基本权利为前提的社会组成。市民社会的显著特征在于,它是相对于政府而言的非官方的 社会结构和过程,诸如各种民间组织机构、私营企业、家庭、个人私生活、社会运动等。改革开放以来,中国的社会结构发生了很大变化:中国正在从自给半自给的产品经济社会向 社会主义市场经济社会转型;从农业社会向工业社会转型;从乡村社会向城镇社会转型;从 封闭半封闭社会向开放社会转型;从同质的单一性社会异质的多样性社会转型;从伦理社会 向法理社会转型[1]。上述最突出的变化莫过于市场经济的快速发展。市场经济的 发展带来 产权制度的变革和利益结构的调整。当然,经济领域的变化势必带来社会的其他变化,如国 家与社会关系的调整。许多具体的改革措施实际上导致了国家与社会间的结构分化,造成了 自由空间的出现和不断扩大,而以产权的多元化和经济运作市场化为基本内容的经济体制改 革则直接促进了一个具有相对自主性的社会的形成。俞可平认为中国的社会主义市民社会正 在崛起,他列举了几个实例来说明这一点:1.体制外经济的发展;2.政府权力的下 放和职能的转变;3.私人利益得到承认和鼓励,产权概念开始明确;4.个人的生活方式开 始远离 政治。“所有这些变迁都表明,个人自由活动的空间已经明显增大,政治国家与市民社会之 间的界限正在变得明晰起来,一个相对独立的市民社会正在中国逐渐显形”[2]。 应该说,改革开放以来的社会结构变迁使得市民社会在中国的发育成为自觉。

二、对科学发展观的把握

党的十六届三中全会第一次明确提出了“科学发展观”的概念,并对这一发展观的基本内涵 和基本要求作了精辟的表述:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济 、社会和人的全面发展”;“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹 人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”[3]推进改革开放和社会主 义现代化建设。科学发展观倡导全面、协调与可持续性的发展,大体上可以概括为建设物质文明(主要以经济 发展来表征)、政治文明、精神文明、生态文明与和谐社会“五位一体”。其中的物质文明 是支撑社会发展的经济基础和物质前提;政治文明是社会发展的组织框架和制度保障;精神 文明在思想文化领域对社会发展发挥思想指导和智力支持作用;生态文明当然是指人类生存 环境的现代化,是社会发展的资源支撑和环境条件;和谐社会是社会主义社会发展的必要依 托和重要归宿。在科学发展观的指导下,中国特色的社会主义市民社会的建构和培育就落在 科学的基础上。

三、科学发展观与社会主义市民社会的关系

“五位一体”文明建设是科学发展观的概括,也是社会主义市民社会的本质要求,一个成熟 理性的社会主义市民社会必然是一个物质丰富、政治民主、精神理性、生态良好、社会和谐 的社会有机体。具体而言:

(一) 物质文明:完善发达的社會主义市场经济是中国特色市民社会的强大物质基础

物质文明的不断发展,是社会进步的首要表现,也是中国特色市民社会的物质基础。在我国 社会主义初级阶段,由于人口众多,人均资源占有量少,尽管改革开放以来我国经济总量不 断增大,经济发展保持着较快的增长速度,但城乡之间、区域之间、经济发展与资源保护之 间、经济发展与社会发展之间不协调的问题越来越突出。要构建市民社会就要坚持以科学发 展观统领经济社会发展全局,必须以经济建设为中心,大力发展社会生产力,大力加强物质 文明建设,不断增加社会的物质总量,妥善解决我国社会发展中出现的种种矛盾和问题,使 经济尽可能快速、健康、和谐发展,为建构社会主义市民社会创造坚实的物质基础。当前, 社会主义市场经济的建立和逐步完善为物质文明建设提供了最广阔的空间,物质文明的丰富 必然以市场经济发展为手段和途径。市场经济与市民社会的共生关系决定了发达的物质文明 是市民社会的基础。体现在:1.市场经济孕育并催生了市民社会。市场经济是市民社会的 基础,只有市场经济的充分发展,才会有真正意义上的市民社会。换言之,市场经济必然造就 市民社会。市场经济的发展孕育着市民社会生成的诸多要素,为市民社会的生成奠定了基础 性条件;2.市民社会对市场经济的促进作用。市场经济发展到一定程度,为市民社会的产 生提供了经济基础,成为市民社会形成的一个首要前提条件;但是,反过来,市场经济要取 得进一步的发展和完善,同样也离不开市民社会。市场经济是一种以市场为基础的资源配置 方式,反对国家对具体经济活动的家长式干预和控制,而成熟的市民社会的特征之一就是独 立自主性。这样,就保证了经济运行能够按照自身规律正常展开,从而促进着市场经济的不 断巩固和完善。

总之,以成熟和完备的社会主义市场经济为表征的社会主义物质文明的极大丰富与发展,必 将为一个具有中国特色的社会主义市民社会的建构和培育打下坚实的基础。同时, 正是市民社会的发展使得社会主义市场经济有了更加充分发展的自由空间。

(二) 政治文明:一个成熟理性的中国特色市民社会对社会主义政治文明具有重大意义

市民社会是现代民主政治的基础,现代政治文明是在国家与市民社会的良性互动过程中产生 和发展起来的。其中,国家与市民社会的二元化是现代政治文明产生的源泉,国家权力向市 民社会回归,最终二者实现统一的趋势是现代政治文明发展的动力。同时,也为更新型的政 治文明提供了基础。现代政治文明具有普遍性。另一方面,国家与市民社会相互区别,特别 是市民社会所具有的私域的特点,又赋予了现代政治文明以特殊性。有什么样的国家与市民 社会之间的关系就有什么样的政治文明。从具体内容上看,民主与法治的基本理念 和基本制度,则是现代政治文明的核心内容和根本标志。

一方面,政治文明包括民主、法治、自由、平等、正义、理性、秩序等一系列具有进步意义 的政治现象和政治成果。当代中国的社会主义政治文明,作为一种否定剥削,谋求最大多数 人在政治生活中的主体地位的新型政治文明形态,可以说是人类政治文明的一大进步。市民 社会作为市场经济的社会组织基础,其在中国大地上的萌发和生长,必将推动中国的政治文 明继续向前发展。在目前中国改革的关键阶段,政治体制改革要进一步深入,民主政治建设要 取得突破性进展,都需要有新的动力。新的动力来自经济领域和社会领域,而且新的动力的强 化也有赖于经济领域和社会领域自治性的逐步提高。无疑,中国正在生成着的市民社会恰好 担当了这一历史任务,因而需要有意识地培育与建构一个成熟的社会主义的市民社会。

另一方面,市民社会中的自主意识、平等意识、公共精神、理性精神、法治意识等公民精神 对政治文明起着重要作用。主要体现在:1.公民精神有利于促进社会的公正社会公正是人 类的美好理想之一,也是政治形态文明程度的重要衡量标准。随着公民精神的增长,将有力 地促进这一目标的实现;2.公民精神有助于形成新型的政治文化公民精神的日益深入,必 然形成新型的公民政治文化,为社会主义政治文明提供良好的文化环境;3.公民精神的深 入有助于提高人的素质促进人的全面发展。随着社会的发展和文明的进步,使人的全面发展 日益受到重视,这既是社会进步的标志和成果,也是社会进一步发展的动力。社会主义政治 文明的建立,必须促进这一目标的实现。

(三) 精神文明:新理性的人文精神是构建社会主义市民社会的精神动力

市民社会的培育需要有相应的文化支持,以科学精神、公民意识和权利意识为核心内容的理 性文化是市民社会培育和发展的精神资源和动力。“有了理性精神,市民社会成员能够明确 认识到自己是摆脱了人身占有和人身依附的社会主人,是一个公民,而不是一个臣民;是社 会政治生活和公共事务中的主体,而不是无足轻重的客体。”[4]他们清楚地意识 到 自己不可侵犯的平等自由权利,并以此独立于国家,享有在市民社会内活动和发展的自由。

1.市民社会的一般性原则与市场经济条件下精神文明的契合。

独立自主的人格、平等原则、契约精神等一系列专属于现代社会公民的自觉、自律精神和公 民意识是现代市民社会的一般性原则。而在市场经济条件下,精神文明建设适用于这些原则 。市民社会中人们遵从的基本道德生活原则,诸如互利原则、诚信原则、公平竞争原则、社 会责任感等是精神文明建设的一个重要部分。以社会责任感为例,在社会主义市场经济条件 下显得尤为必要。

2.建构中国特色的社会主义市民社会必须加强精神文明建设。

首先,从精神文明建设的作用和要求看精神文明建设的作用,或者说出发点,是为构建社会主 义市民社会提供强大的精神动力、智力支持和思想道德支撑。近年来,中央对精神文明建设 的要求是重在创建廉洁高效的政务环境、民主公正的法治环境、公平诚信的市场环境、安全 稳定的社会环境、舒适便利的生活环境、健康向上的人文环境、可持续发展的生态环境。这 与市民社会建构所要求的外部环境显然是一致的。其次,从精神文明建设的目标、任务看,精神文明建设包含民主法制、人民权益的尊重和保 护、政府管理和服务、思想道德素质、科学文化素质、健康素质、道德风尚、诚信和平安建 设、和谐人际关系、社会管理、社会秩序、生态环境等等。这些都是构建市民社会的基础性 工作,与构建社会主义市民社会的目标、任务紧密对应。

(四) 生态文明:市民社会为生态文明建设提供了思路

党的十七大报告指出,在社会主义现代化建设新时期,需要“建设生态文明,基本形成节约 能源资源和保护态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。“生态文明是一种高级的文明 形态,生态文明的建构过程,是协调人与物之间、物与物之间、人与人之间关系的过程,是以 生态环境优化与发展为目的、促进人类社会与生态环境协调发展的过程。生态文明的构建过 程是对人与自然关系中人的主体性的重新认识过程,也是逐步推进人类全面发展的过程。” [5]因此,构建生态文明新社会不应单单从人与自然的关系入手,不应仅仅从生态学 的角度思 考,而应从整个社会结构和人类发展的角度思考才可以看到生态文明的和谐本质。市民社会 与广义的生态文明有着紧密的关系,从一定意义上说,现代市民社会理念为构建和谐社会、 构建生态文明这样的高级文明形态提供了思路。建设生态文明新社会需要社会结构的调整, 即从构建市民社会入手,构造和谐社会。而市民社会对生态文明有着诸多的贡献:第一,物 质利益的协调。物质利益是人类社会进步的物质基础,生态文明在物质利益关系上要求处理 好人与人、人与自然之间的矛盾。一个发育充分的市民社会,通过明晰的产权关系界定,保 障了市场经济的和谐运行,为人们创造财富实现自身的物质利益奠定基础,同时,通过产权 的界定,确立资源、自然环境的保护边界,通过公共空间与政府的合理互动,保障公共政策 的制定的科学性和实施的有效性;进而,在保证经济可持续发展的同时实现人与自然的和谐 发展。第二,精神和谐的缔造。在生态文明的框架下缔造精神和谐,市民社会通过其文化领 域的作用保证人们认知自然的同时实现人们生活的非物质化。一個成熟的市民社会除了满足 人们进行物质生产活动以外,还创造了人们的道德生活世界,为人们提供广泛的公共生活空 间。在市民社会的生活世界中,人们可以自主地思考、自由地表达、平等地辩论、理性地宣 泄,有效地调节人们的情感和心理,塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态,营造 人们和谐的心灵和精神秩序,从而实现人与自身、人与自然的和谐。第三,利益平衡的构建 。市场的作用导致了利益的分化,逐渐形成了不同的利益单元。在一个和谐的社会里,不同 的利益都要有合适的利益表达途径,否则,便会形成政治上的不和谐,进而影响社会稳定, 危及生态文明。成熟和健康的市民社会会发展出非暴力的有序结构来进行利益表达,使各种 利益要求有条不紊地进入政治系统,在市民社会与政治系统之间形成良性的互动关系。

(五) 和谐社会:中国当代语境下的市民社会

社会主义和谐社会应是一种公平正义、民主法制、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处 的社会,其“和谐”的内容可以分为三个方面,即人自身的和谐、人与社会的和谐、人与自 然的和谐。我们所追求的和谐社会,是人理性自律的社会,是人全面自由发展的社会,而公 民社会的培育,公民意识的增强,有助于实现这一和谐。公民社会与和谐社会相互包含,公 民社会中因人的独立人格、主体地位的确立,它本身包涵了许多和谐的因素,同时,一个健 全的和谐社会也一定是具有较强公民意识的社会。首先,培育市民社会,是人自身和谐的前 提。在市民社会中,公民在自愿原则基础上形成的自治组织和公共领域,才能相对独立于政 治国家而不受其任意干预。人才可能培养出平等观念、契约精神、合理的利益意识,有了这 样一些精神特质,才有自身的和谐。其次,培育市民社会,是实现人与社会和谐的必要条件 。市民社会的本质特征离不开生活在其中的人的独立个体性人格状态。独立个体性 是形成契 约精神、民主与法制精神、权利与义务对等精神等市民社会精神的必备条件和基础 要素。“ 建立在这种精神基础上的法律,才能在兼顾各种利益的同时使权力与权利、权利与义务、自 由与责任、道德与幸福、理性与情感、功利与道义相对平衡,现实地促进和谐。”[6]再次 ,培育市民社会,是实现人与自然和谐的重要条件。在以自然屡次报复为代价的教训中,人 类意识到在谋求自身利益的同时不能破坏自然界的平衡,开始学会和自然和谐相处,并在这 一方面积极行动。建立在公有制为主导基础之上的市场经济,决定了中国市民社会中的人是 有责任意识与自由身份的人,其在谋求物质利益时能与自然和谐相处在理论和实践上成为可 能。

总之,科学发展观蕴含的科学精神、原则和方法,对社会主义市民社会的建构具有根本的指 导意义和促进作用,我们应当以科学发展观为统领,把中国特色社会主义市民社会建构好培 育好,以促进社会主义现代化的早日实现。

参考文献:

[1] 李培林.处在社会转型时期的中国[J].国际社会科学杂志:中文版,19 93(3):125-134.

[2] 俞可平.社会主义市民社会:一个新的研究课题[M]//俞可平.增量民主与 善治.北京:社会科学文献出版社,2003:194.

[3] 赵小芒.科学发展观——马克思主义发展观的创新成果[M]. 北京:人民出版社,2007:40.

[4] 孙笑侠.法治国家及其政治构造[J].法学研究,1998(1):16-26.

[5] 陈少克,徐兵强.市民社会与生态文明的耦合——市民社会理念下的生态 文明构建[J].经济与社会发展,2008,6(9):139-141.

[6] 李炳林.培育公民社会:构建和谐社会的必由之路[J].理论导刊,20 07(7):7-9.

发展绿色建筑促进社会可持续发展 第12篇

绿色建筑就是在建筑的全寿命周期内“资源有效利用的建筑”, 即健康、节水、节地、节能、环保、可循环利用的建筑;能为人们提供健康、适用的空间, 与自然和谐共生的建筑。其核心内容是尽量减少能源、资源消耗, 减少对环境的破坏, 并尽可能采用有利于提高居住品质的新技术、新材料的建筑。综合分析, 绿色建筑主要有以下特征:

(一) 绿色建筑是一种全面资源节约型建筑。

与传统建筑相比, 绿色建筑不仅可以降低自然资源的消耗和能耗, 而且能使大量的工业废弃物得到合理的开发与利用, 并产生最小的直接环境负荷 (即温室气体排放、空气污染、污水、固体废物) 。

(二) 绿色建筑是开放型建筑。

绿色建筑的内部与外部采取有效连通方式, 会对室内温度进行自适应调节, 同时也使室内空气质量、湿度、光亮度、隔噪音等比一般建筑大大提高。因而有益于人体的健康, 有助于改善建筑功能。

(三) 绿色建筑对于材料的选用与传统建筑不同。

绿色建筑选材遵循以下原则:一是提倡使用3R材料 (可重复使用、可循环使用、可再生使用) 。二是选用无毒、无害、不污染环境, 有益人体健康的材料。绿色建筑选用的建筑材料, 其耐久性好、易于维护管理、不散发或很少散发有害物质。因而极大地减少了能耗, 甚至自身产生和利用可再生能源, 如广泛利用太阳能、风能、地热能、沼气等, 建筑有可能达到“零能耗”和“零排放”;免烧水泥可以节省水泥生产所消耗的能量;高流态、自密实免震混凝土, 在施工工程中不需振捣, 既可节省施工能耗, 又能减轻施工噪音。这些材料在产品结束其使用寿命后, 还可以作为再生资源加以利用, 不会形成新的废异物, 保护了生态环境。

二、发展绿色建筑的必要性

(一) 建筑业是人类对自然资源占用最多的产业之一。

在建筑的建造和使用过程中, 消耗大量的自然资源, 人类从自然界获得的50%以上的物质原料用来建造各类建筑。我国人口多, 发展任务迫切, 资源紧缺已经是不容忽视的事实, 许多资源的人均拥有量仅居世界平均水平以下, 而我国单位建筑面积能耗是发达国家的2~3倍以上, 物耗水平也较高, 钢材消耗高出10%~25%, 每拌合1m3混凝土要多消耗水泥80公斤, 卫生洁具的消水量高出30%以上。

(二) 建筑业是人类对环境影响最大的产业之一。

建筑业对环境的影响不容忽视, 目前仅水泥、砖、瓦、石灰生产中排放的CO2就达8亿多吨, 水泥粉尘年排放量达1, 200万吨。水泥、玻璃行业的年废水排放量近12亿吨。此外, 我国北方仅因冬季采暖向空气中排放的CO2有1.9亿吨, 烟尘300多吨, 每年生活污水排放约190亿吨, 占废水总量的45.5%, 与建筑有关的空气污染、光污染、电磁污染等占环境总体污染的34%, 建筑垃圾占人类活动产生垃圾总量的40%。

因此在建筑领域中, 遵循可持续发展的原则, 势必要求建筑业进行革新, 发展绿色建筑是建筑业未来发展的必由之路。

三、绿色建筑目前的发展状况

(一) 绿色建筑正逐步走上健康发展的道路。

20世纪90年代以来, 人们对环境内涵的理解更加深刻, “可持续发展”成为全世界许多国家的发展战略, 在建筑设计上, 体现在人们不仅着眼于节能, 而且更加注重为人们提供健康、舒适、安全的空间, 同时在建筑全生命周期中高效率地利用资源, 并最低限度地影响环境。这意味着绿色建筑开始走上健康发展的道路。2005年《京都议定书》正式生效, 签约国必须限制温室气体的排放, 议定书的生效将推动新一轮的绿色建筑的浪潮。此外, 根据《京都议定书》要求, 发展中国家要发展清洁生产技术, 发达国家将提供无偿援助, 这也对发展中国家推广节能与绿色建筑提供了难得的机遇。

(二) 发展绿色建筑日益成为建筑技术发展的必然趋势。

发达国家对绿色建材的研究、开发、实施上起步较早, 制订了一些有机挥发物散发量的试验方法, 规定了一些环保型建材的性能标准, 并且开始推行低散发量标志认证, 西欧各国和美国等发达国家的建材目前达环保标准的已超过90%, 日本推出了无化学住宅。在倡议和发展环保型建材的基础上, 一些国家已经建成了居住或办公用的样板建筑, 取得了良好的社会和经济效益。比如, 在西班牙塞维利亚1992年世界博览会上纸制建筑曾大量登场, 展览会的入口标志塔就是由预制纸构件来建成的, 它的直径为13m, 高达33m。由于这座塔是可完全分解的, 所以, 在展览结束后其材料不会浪费。再比如, 美国弗里斯特儿童商店总部的地毯是使用处理过的塑料瓶, 入口门廊则使用回收的玻璃灯泡制成的瓷砖。

(三) 发展绿色建筑推动了工业废料的再利用正逐步走向成熟。

利用工业废料 (粉煤灰、矿渣、煤矸石等) 可生产水泥、砌块等材料;利用废弃的泡沫塑料生产保温墙体板材;利用废弃的玻璃生产贴面材料等。既可以减少固体废渣的堆存量, 减轻环境污染, 又可节省自然界中的原材料, 对环保和地球资源的保护具有积极的作用。

今天, 绿色住宅建筑体系已经广泛地渗透到建筑设计中的许多方面, 建筑师将在现代社会中创造一种“回归自然”的建筑形式, 遵循建筑与自然生态环境相协调, 设计出与自然、人、社会融为一体的人类生活空间。

四、绿色建筑在世界各国的推广

(一) 国际社会对于推进绿色建筑的发展做出了巨大的努力。

英国政府建筑研究部门2004年宣布, 为了促进可持续发展战略实施, 英国政府将实施百万“绿色住宅”建筑计划, 主要通过税收优惠政策鼓励居民在今后10年内建设100万栋“绿色住宅”。日本的资源很不丰富, 加之资源保护和开采成本比较高, 很多资源依赖进口, 设置了一些激励政策, 诸如搞绿色楼顶可申请高额补助金制度, 若公司和个人打算把自己拥有的建筑物屋顶变成绿色空间, 最高可申请2, 000万日元的补助。加拿大对绿色建筑推广的政策, 一方面设立一系列激励措施, 同时也设立一些强制措施。

(二) 绿色建筑评价体系在我国的发展。

2003年8月, 正式出版绿色奥运建筑评估体系 (GBCAS) 第一版。2006年6月, 在相关高校、企业、组织的共同努力下共同编制了《绿色建筑评价标准》正式实行。同时, 由建设部相关部门组织编写了《绿色建筑评价技术细则》, 为规范绿色建筑的规划、设计、建设和管理工作, 增强标准在绿色建筑建设实践中发挥了具体导向作用。

(三) 政府在绿色建筑推广过程中的作用。

公益项目的建设应首选绿色建筑, 做好倡导绿色建筑的表率。同时应采取强制性政策, 制定与绿色建筑有关的法律、法规, 并且运用减免税收和住房补贴等经济手段, 对绿色建筑在我国的推广进行全面规划, 分期分批、有规划地进行, 我国北京和上海建两座示范性建筑, 作为绿色建筑技术集成与示范平台, 试验并集成展示上述各项研究成果。目前, 清华大学3, 000平米的绿色建筑技术与产品试验建筑平台已经建设完毕, 上海建筑科学研究院于2004年9月底完成了1, 800平方米办公楼示范建筑的建设, 并在建设部绿色建筑创新奖评奖中获得一等奖。

随着社会经济的发展, 科技的发展, 人们生活水平的提高, 资源短缺。从可持续发展的方针出发, 绿色生态建筑愈来愈受到世人的青睐, 它势必成为21世纪建筑的弄潮儿, 它的发展前景十分广阔。随着各种绿色建材的出现, 科技、信息业的发展定会带动绿色建筑的发展, 未来的建筑将会更加理想。

摘要:从我国目前的现状出发, 资源紧缺已经是不容忽视的事实, 遵循可持续发展的原则, 发展绿色建筑是建筑业未来发展的必由之路。

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