读《弃婴》有感

读《弃婴》有感（精选15篇）

读《弃婴》有感 第1篇

近阶段，我时常在电视、报纸上看到有关弃婴的报道，我的心里总不是滋味 ，我也是一名女孩。今天，我又读了《弃婴》这篇文章，真是无比愤慨，又无限担忧。

弃婴中大多是女婴，为什么会这样?因为在一些人的心里，只有男的才能传宗接代，才会防老。而女的只是赔钱货，总归是别人家的。现在，我要告诉这些人：你们的这种想法错了，男人能做到的事情，女人也能做到，甚至可以做得更好。

先不说替父从军的花木兰，太平天国的女状元傅善祥，忧国忧民而被害的秋谨;也不说两次获得诺贝尔奖的居里夫人，英国女首相撒切尔夫人，从小又聋又盲却成为全球知名女作家的海伦。就是在我们今天，女名人也层出不穷：为共产主义献身的江姐、刘胡兰，深受学生喜欢的著名作家冰心，女物理学家吴健雄，身患高位截瘫却自学成才的张海迪真是说也说不完。再不信，你可以到我们班来看看，品学兼优的女学生也比比皆是。谁说女子不如男?

我呼吁：不要因为孩子的性别而丢弃她们!让这个社会男女真正地平等起来吧!

读《弃婴》有感 第2篇

弃婴中，大多数都是女婴，为什么这样呢?细细想来都是封建惹的祸!在这些人的心里，只有男的才能传宗接代，才会防老;而女的就是赔钱货，总归是别人家的。现在我要告诉这些人：他们这种想法错了!女儿也能挣钱也能养老!

先不说替父从军的花木兰，太平天国的女状元傅善祥，忧国忧民而别害死的秋瑾;也不说两次获得诺贝尔的居里夫人，英国女首相撤切尔夫人，从小又聋又盲却成了全球知名的女作家海伦就是在我们今天，女名人也层出不求。为共产党献身的江姐。刘胡兰，深受学生欢迎的著名作家冰心，女物理学家吴健雄，身患高位截瘫却之学成才的张海迪真是说说不完。谁说女子不如男?

当进社会主义社会，在提倡人人平的的社会，提倡男女平的的今天，提倡女权主义的今天，弃婴的人啊!你有没有想过被你抛弃的孩子的未来?人都说虎毒不食子，虽然没有吃掉他(她)，但是你把它遗弃了。

读《观书有感》有感 第3篇

《观书有感》初一读来, 诗人展现在我们面前的是一幅清新淡雅的风景画:半亩方塘, 一泓池水, 水光清澄, 波平如镜, 没有一丝涟漪;红日、白云倒映其中, 美不胜收, 天上云卷云舒, 日升月落。一位诗人在方塘边静坐深思:方塘的水为何长年这么清, 这么深?也许此时诗人在方塘边小径上徘徊, 当他看到方塘的水的源头处有一条小溪, 顺着小溪, 眼光再沿小溪上溯, 发现远远的溪流也许来自一座山, 也许来自一道瀑布, 站在方塘边也许还能听到瀑布的一点响声。此时作者也许心中有一个惊喜:方塘之水之所以这么清, 这么深, 原来是有源头活水来啊!

但令我们惊奇的是:这一美景竟然和读书的感受极其自然的结合在一起。塘边的朱熹, 捋着长髯, 手中拿着一本书, 忽有所悟:一页书, 一卷书, 不就是半亩方塘吗?打开书本, 面对的就像半亩方塘;阅读书的内容, 简直就是池中的天光云影。那么, 读书为何有如此美妙的享受呢?荀子《劝学》上说:君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。一个人时常的不读书就会言之无味, 面目可憎;一个人时常的读书, 就会与古今哲人交流, 人生的境界, 自身的觉悟就会日有所进。书上的知识就是源头活水, 滋润着自己干涸的心田, 使自己的内心就像半亩方塘一样澄澈清明。会心的朱子顿悟后挥毫写下了这首小诗。老实说读这首诗, 使我想到了释迦牟尼菩提树下悟道的情形, 而这首诗就是朱子的读书悟道。是因为有长期读书积累的丰富知识。举例说吧:红学家们读《红楼梦》, 那是一种享受, 因为他们拥有广博的知识, 如果让一个小学生来读, 恐怕就会是另一番情景了。

今天我读这首诗, 一方面使我领略了朱子的读书之乐, 读书境界:书光悦人性, 理趣空人心;一方面使我仿佛置身于青岛崂山龙潭的潭边, 潭水清而深。上有龙潭瀑布的水长年注入, 下有龙潭水库大坝的阻拦, 不过不是完全的阻拦, 而是多余的水可从大坝上流过。这样进出收支平衡, 潭中的水四季总量不变, 可谓流水不腐, 否则光有源头的水进, 没有水出, 最终就会像“死海”一样没有生机。一个人光读书, 不进行知识的思考梳理, 不断的扬弃一些浅见陋识, 就会成为一个书橱式的书呆子, 只有多读多思, 继承一些, 扬弃一些, 方能步入读书的圣境, 成为一个学以致用、活学活用的人。当年的朱子也许就是这样的一位书海中的弄潮儿, 令我们后人仰视。

梦见弃婴 第4篇

解梦：首先，是两个人住的房，这个地方，表示了属于你们两个人的感情。

房子里有弃婴，我们来想想，弃婴的特征，它是可爱的，无辜的，可怜的，但它是清白的，应当像天使一样人人喜爱，却因为大人的决定，失去了幸福的资格。他在不停哭，就是它感到不舒服，它需要温暖。

重点是，哭得厉害的弃婴，需要温暖，需要关怀。

连起来想想，你们的感情，应当出现了或多或少的问题，你的女朋友，感觉自我那颗纯真爱你的心，受了伤(或者是觉得一个人很孤单很寂寞)，被你遗忘，她很期望你能关心她多一点，爱护她多一点。

事情就是这么简单，我期望作为男人的你，不要怕左怕右的，什么恐怖片的弃婴，片子是人拍出来的，再者，光明磊落的，有什么好怕!去和女朋友坦诚聊聊，解解她的心结吧～

梦见弃婴梦境二：梦见一个弃婴，在田地里，男孩，不想要，婆婆和丈夫抱回家，男孩很可爱，最终养养也很开心。我性别为女，年龄42，已结婚，生有两个女儿，梦中情绪一般。最近贷款买房。

解梦：梦见照看男孩，则意味着好运就在自我身边，只要付出爱心，必须会有好事。

【不一样人或场景梦见弃婴的寓意】

1、上班族梦见弃婴，表示工作刚面可能会有很大的压力出现，多和同事沟通，会找到快速有效的工作方法，能缓解你的压力。

2、病人梦见弃婴，病情有可能会加重，需要调整正确乐观的心理，这样才容易恢复健康。

3、恋爱中的男女梦见弃婴，说明恋爱中会因为小事，而面临分手，应当多多沟通，互相理解，才能化解矛盾。

梦见弃婴 第5篇

梦见弃婴有着遗失、冷漠、私欲、抉择、痛苦、背叛、悲伤等象征喻意。一般而言，梦见自我遗弃婴儿有可能代表着梦主正在现实生活中应对一次重要的选择，或者有可能代表了梦主丢失了对自我而言异常重要的事物。

梦见弃婴，局势逐渐稳定的一天。今日颇有一点大势已去的感觉，前期的变动在今日会看到结果，无论是好是坏，要挽回恐怕已经是不可能，理解现实更加妥当。学业方面，你的思维有些保守，可是定性不错，温习一些记忆性的科目应当会有不错的效果。

梦见弃婴 第6篇

2、学生梦见弃婴，考试将会因为难以抉择而发生失利。

3、工作的人士梦见弃婴，工作方面有可能将会有很大的压力出现。

4、病人梦见弃婴，病情有可能会加重，需要调整正确乐观的心理，这样才容易恢复健康。

5、梦见别人弃婴，在你心目中，个人的努力让位于团队的合作呢!开始把个人的需要放低，去配合团体的行动，大家觉得那个热情的你又回来了呢!进帐方面，加薪是来源哦!

6、早恋的女孩梦见弃婴，现实生活中的选择有了正确的答案，但对于您的心理却会带来一些伤害。

7、梦见捡到弃婴，个性优点是你最好的品牌。有交际活动的话，今日是个不错的展现机会。着装和言行上，都能够按照你的直觉来行事。此外，多多照顾大家的情绪，做好和事佬的主角也能让你相当出彩!

8、恋爱的人梦见弃婴，男方有可能近期会面临分手的抉择，而女方有可能会步入婚姻的殿堂。

读《弃婴》有感 第7篇

经调查可知, “弃婴岛”出现之前, 父母为躲避法律制裁, 多将婴儿丢弃于人烟稀少处。全国各地每年都会发现大量弃儿, 他们大多躺在纸箱或编织袋里, 被放置于马路边, 更有甚者, 直接将婴儿丢弃至垃圾桶。弃婴极易因寒冷或炎热导致生病或者病情加重。弃婴处于一种孤立无援, 听天由命的境地。脆弱的弃婴也是一条鲜活的生命, 寄希望于社会的救助, 好好的活下去都变得有点奢侈。

根据民政部对全国儿童福利院收养的弃儿与孤儿的数量统计结果, 本世纪初已有50590名弃孩, 相比较于20世纪80年代末几乎翻了10倍。近几年的情况虽然还没有官方的统计数字, 但弃婴的数量增长却是事实。现在的弃婴数量相较于本世纪初也应当是有增无减。而这, 已然成为了一个严重的社会问题。

而在弃婴问题的考虑上, 我们不仅要关注弃婴数量的增长速度, 还要关注弃婴救助的存活率。以往多数人遗弃孩子会选择公园、厕所等偏僻场所, 难以第一时间发现, 弃婴存活率一直较低。如某市福利院以往弃婴入院后存活率不足50%, 而“弃婴岛”建成后, 由于安全岛内设置了保温箱, 可以提供适宜的温度、湿度和氧气, 所以截至2012年1月底数据显示, 婴儿安全岛接受的26名弃婴中, 最终18名活了下来, 存活率较之以往提高了将近20%。

二、保障制度短时间内不能完善

首先, 目前中国儿童重大疾病报销病种仅包括白血病、先天性心脏病等疾病, 却没有包括事实数据中多见的先天性脑瘫、唐氏综合征等重大疾病。据统计, 某市的婴儿安全岛所有接收的262名弃婴中, 全部患有不同的疾病, 而排名前两位的就是脑瘫和唐氏综合征, 而脑瘫患者的比例更是高达41.98%。而这些大病基本不能得到很好的医疗保障。

另外, 《中国儿童大病医疗保障与社会救助分析》报告指出, 基本医保对重大疾病的实际报销比例低。数据显示, 基本医保的报销比例在45%以下, 而且医疗费用超过20万元的疾病实际报销比例还会更低, 现有的新农合报销比例也不高, 而且还存在许多限制。如住院报销比例是镇卫生院报销60%;二级医院报销40%;三级医院报销30%。而中国目前各地医疗水平差距大, 很多重病的治疗要谋求省外就医, 但是省外就医的报销比例更低, 所以一般家庭根本无力承担重病儿童的救治费用。

再者, 虽然在《刑法》261条中有规定弃婴是违法犯罪行为, 但我国到现在为止仍然没有一个被判处“弃婴罪”的案例。因为, “遗弃罪”需达到“情节恶劣”才能构成犯罪, 而所谓的情节恶劣需要综合考量遗弃的动机和对婴儿产生的后果等多项指标, 指标多又难以定论, 所以难以定罪。

我国目前除《刑法》外, 对弃婴保护的相关法律规定主要是《未成年人保护法》, 但它对儿童福利事业的支持也仅是在立法精神上原则性的规定“生命至上, 儿童权益优先”, 而没有弃婴保护方面的具体内容。目前正在制定的《社会救助法》中, 也没有关于弃婴方面的内容。民政部虽然正在起草《儿童福利条例》, 但也存在很多困难, 短时间内更无法有明确的立法规划。种种现状结合起来就导致了一个很大的困难:无法与司法衔接。

三、弃婴岛没有导致弃婴增多

目前反对婴儿安全岛的观点多数是弃婴岛的设立纵容了弃婴的行为使弃婴的数量增多。对于这个问题, 先不论弃婴的数量是否真的增多, 我们从逻辑上来看, 如果我们要证明弃婴数量的增多归罪于婴儿安全岛, 我们应该先论证该问题的出现确实与婴儿安全岛有关, 即弃婴增多问题究竟是和婴儿安全岛相关还是本来福利社会中就存在, 而婴儿安全岛的出现只是让这些问题凸显在世人眼中。如某市“弃婴岛”总共接收262名弃孩, 而后不堪重负只能叫停, 笔者认为这并不是弃婴数量增多的有效论据。像该市这种经济发达地区, “弃婴岛”建成后, 会让很多虽然走投无路却想让孩子更好点的家长不远万里将孩子送到这条件似乎比较好的地方。如在该市“弃婴岛”叫停之后, 有一位父亲抱着重病缠身的女儿来到该市, 得知安全岛暂停后, 突然双膝跪地, 绝望的痛哭道:“孩子送到这里还有一丝希望, 跟我们就只能等死了!”像这样无力抚养而只能选择将孩子交给福利机构的家庭不在少数, 而婴儿安全岛的出现给了他们的孩子生的希望。所以, “弃婴岛”呈现出来的弃婴数量剧增是其他各地弃婴集中的“洼地效应”, 并不是“弃婴岛”的出现导致了弃婴的数量增加。

四、结语

综上, 弃婴现状难以改变, 保障制度短时间内不能完善, 而“弃婴岛”的设立可以缩短入院流程, 提高救治效率。婴儿安全岛的设立不过是一种过渡策略, 是一种对于生命尊重的无奈之举。支持设立婴儿安全岛, 笔者并不是在否认遗弃行为的错误性, 也不是在纵容弃婴, 只是在与生命的抉择中, 取其后者。设立婴儿安全岛, 体现的正是以人为本, 尊重生命的人文关怀。所以, 婴儿安全岛有其存在的必要性。

摘要：“弃婴岛”的出现, 引起社会各界不同意见的争锋。支持者认为, 婴儿安全岛的设立是出于对弃婴生命安全的考虑;反对者则认为, 设立婴儿安全岛是对遗弃行为的变相纵容和鼓励而且与法律不符。本文将从法律和人文关怀的方面论证弃婴岛存在的必要性。

关键词：婴儿安全岛,弃婴,必要性,法律,人文关怀

参考文献

[1]简工博.“婴儿安全岛”该不该设置引发关注[N].解放日报, 2014-3-24.

弃婴管理制度 第8篇

一、社会弃婴入院，须先到办公室办理入院登记手续，填写弃婴入院登记表。

二、弃婴入院时捡拾人须提供派出所出具的捡拾证明，如没有证明的，福利院在填写入院登记表后，报当地派出所备案，由派出所出具捡拾弃婴的证明，并在此基础上经院长批示安排带养。

三、带养家庭的成员必须身体健康（应出示县级以上医院体检证明），对带养工作耐心、细致，有固定住所，联系方便。

四、对在院弃婴的成长情况实行例行检查与专业检查相结合，例行检查由本院确定专人负责。每周普查一次，重点对象隔日检查一次。专业检查为到定点医院进行，实行定点、定人检查，每半年检查一次，例行检查与专业检查必须认真填写检查记录，尽量真实、详细，发现问题及时处理，并将各项检查情况存入婴儿个人档案。

五、婴儿被领养出院时，如与上一次专业健康检查相隔三个月的，必须到定点医院重新进行健康检查，并对带养该孩子的工作人员作出评估，经院长确认称职后方可继续带养。

弃婴作文600字 第9篇

我打着饱嗝儿唱着歌,幸福地坐在回家的车上。

车停了，爸爸让我们先下去，他去停车。我和妈妈先下车回家，进了家门，闲着没事就坐在房间中望着窗外看风景。忽然，妈妈叫道：“你爹在那里干什么呢?”我顺着妈妈指的方向看去，只见爸爸正弯着腰，一手摸着什么东西，嘴里还不停地念叨着：“不要动，不要动。”我心生疑惑，连忙跑到自家花园里去看，可是那里不太看得清楚，我便翻出花园的栅栏，跑到爸爸旁边，一看，他正抚摩着的.小东西，我呆住了，那是一只特小的狗，从头到尾大概也不足20厘米，杂乱的毛发，上面粘满灰尘，它的肚子似乎要贴到后背了，显然，好几天没吃过东西了。它看见我，尾巴小幅度地摇晃，一对可怜的眼睛呆呆地望着我，貌似在说：“这位先生，您能收留我吗?”爸爸提议：“我看它是只没有家的流浪狗，要不咱把它收养吧，好不好?”我朝爸爸笑了笑，说：“这依你，你是一家之主。”从爸爸的神情上可以看出，他打算收养这个小东西┉┉

我将它抱到我家的花园中，然后弄了一点水给它喝，再给它洗了个澡。这时我才发现，它不是一只灰狗，它的皮毛是棕白相间的，尾尖上还有一撮黑。

将它的身子清理干净后，它还是显得非常心神不定，仿佛还有什么大事未做，我能看的出来，它很饿，但家里有没有什么吃的，这时还是邻居奶奶伸出了援助之手，她把吃剩的骨头和米饭全喂了这可怜的娃，小狗看着食物，先是试探性地舔了一舔，然后便是一顿狼吞虎咽，在它风卷残云般的洗礼下，一盆骨头米饭转眼便消失殆尽。

弃婴作文1000字 第10篇

那天，妈妈被送进手术室。我正做着甜美的梦，梦见爸爸妈妈争着抢着要抱我。忽然，一个冰凉凉的卵圆钳紧紧的夹住我，可疼了。我奋力挣扎着大喊，像进行一场拳击赛：“走开，走开，别碰我!我要长大，我要健健康康的去见爸爸妈妈”可它似乎听不懂我的话，紧紧夹住我不放，轻轻一拉，便拉断了我的腿。当它夹着我的腿到外面世界的时候，它一定很有成就感。放下了我的腿，它又来了。只能说它真的是太大了，一下子就夹走了我胸下的所有。接着，放入了抽吸器，压碎我剩余的部分，然后逐块吸走。

在它的“帮助”下，我提前见到了我的爸爸妈妈，可是却不是以一个完整、健康婴儿的身份“诞生”。我听见妈妈流着泪、哽咽着反复说：“宝贝，对不起，对不起，对不起”爸爸站在一旁不说话，但我清晰的听见了那一颗颗泪珠子摔碎在地上的声音。我也很想哭，可是我流不出泪来，我的眼睛都还没长好呢。然而，我身上滴答着的血，就是我那永远流不出的泪。

妈妈，请别叫我“宝贝”，因为没有人会抛弃自己的宝贝。爸爸，快把我丢到下水道里吧!我想像鱼儿一样自由自在的游，而且不会让别人发现我。

我的身体又被一双戴着塑胶手套的手拼接了起来，他说，是为了防止肢体被遗漏在我呆过的“小房间”里，影响妈妈的健康。我感觉周围弥漫着浓厚的毒气，令我窒息，我的世界瞬间一片昏暗爸爸把我放进了一个精致漂亮的手工盒子。

爸爸带我来到了一所学校，将我埋在了操场上的第二课树下，那是他和妈妈第一次约会的地方。我很满足，他把我埋在一个值得纪念的地方。他“嗵”的跪在了潮湿的土地上，拍压着略微凸起的地方，我被震得四肢零散。

爸爸，轻点好吗?别把我藏得那么深，没人会发现的。

等他埋好后，又捧来枯叶，盖住了泥土的天空。他转身要走，我在心里默默祈祷：“回头，回头，再看我一眼吧!或者把我扒拉出来，带我回家”但他就像个早已被设定了程序的机器人，只管径直走，连头也不回。可我又分明听到了，那泪珠子摔碎的声音，感觉到它渗入了我的血脉。

天渐渐黑了，风儿带来了一首歌：“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈”

妈妈，你在想我吗?妈妈，我好疼妈妈

朦胧中，仿佛看见妈妈揪着衣角抹眼泪。双眼红肿，好似两个核桃。我忽的笑了，撕心裂肺的笑，控制不住的笑，带泪的笑

无常叔叔听见了我的笑声，带着冰凉凉的铁锁链来抓我，就像那冰凉凉的卵圆钳一样。但他见我碎成这般模样，便不忍心绑我。他将我零散的肢体一一捡起，放在他的手心，长叹一声：“唉，又是个无辜的孩子啊走，叔叔带你去找小朋友一起玩。”

他把我带进了一个小房间，那里有好多好多的小朋友。我第一次见到这么多小朋友，而且他们都长得奇形怪状的，虽然我也是这样。他们发现了一来就蜷缩在角落里的我，问我多大，爸爸妈妈在哪里。我不敢回答，惊恐的看着他们。

一个大姐姐主动走到了我旁边说：“你好，我教郑男”

“为什么你会有名字?”我小声的问。

“嗯因为我比你们大啊!而且爸爸妈妈希望我是个男孩，所以才早早的给我起了这个名字。”

“哦这样啊。”我连连点头，表示懂了。

“他们可坏了!一直等到看得出我是女孩时，才让穿着白大褂的幽灵们’杀了我。他们在我的小房间’里注射了很多浓盐水，使我全身的皮肤被盐熨伤，慢慢毒死我，于是妈妈开始分娩，排出一个死的、烧伤了的，和枯萎的我。”大姐姐跺着脚，气愤的说。

“你可真不幸，可是我连自己是男是女都不知道呢。”

我们俩都笑了，其他小朋友也笑了，唯独一个小朋友没笑。那个小朋友既有“小鸡鸡”，也有小女孩的特征。

大姐姐偷偷的告诉我，他是阴阳人。他在妈妈的“小房间”里住了5个月的时候，可恶的奶奶让他妈妈吃“转胎药”，说确保能生男孩。其实啊，这转胎药不过是含有大量的雄性激素，只能使女婴男性化而已。

我不再笑，只是默默的看着他，那个无辜的“阴阳人”。他本可以健康的出世，却因人们封建陈旧的思想而落到今天的地步。他一直坐在地上抠墙皮，就像希望抠掉身上多余的器官一样。

大姐姐说，要我们一起看部电影，我说，我没心情。但她说那是规矩。我只能听她的。

电影开始了，“妈妈!”我大叫起来。这根本就不是什么电影，是现场直播。大姐姐说：“刚来这的孩子都割舍不下自己的父母，以为他们是爱着自己的。但当他们看了这些后，都会决定接受现实的。”

我没空搭理大姐姐，一直盯着虚幻中面色苍白的妈妈。她躺在病床上睡觉，那神情仿佛我梦见她时一样甜美，我想，她是否也梦到我了呢。门突然开了，外婆进来了，惊醒了妈妈。外婆坐到妈妈的床边，手指轻轻划过妈妈的额头，将一缕发丝别到耳后，心疼的说：“做的是无痛人流吗?”“嗯，是的。可还是很疼。”“疼了好啊，疼了就能记住啊”“”妈妈无言。

原来我就是一个“教训”，不是一个“礼物”啊!

画面切换到了爸爸。他跪在爷爷面前认错，爷爷大骂：“你这个混账东西!你害了一个小生命你知道吗?你杀了一个人!”爸爸小声的，毫无底气的说“我也没办法啊，以我目前这个状况，不适合有小孩，会影响我日常生活的。”“既然你知道你现在还不适合有小孩，为什么还要给他这个生命呢?”“我”爸爸支吾着说不出。

原来我就是一个“包袱”，不是一个“礼物”啊!

上帝之前拉着我来到人间时，口口声声对我说，每个孩子都是上帝牵着手送来的礼物。可如今的我，是个教训，是个包袱，是个废物!

我看看自己零散的肢体，发誓下辈子一定要做个好爸爸或者好妈妈，决不让我的孩子受半点委屈。但大姐姐说，被父母抛弃的孩子不能转世，只能永远做怨鬼。我不相信，坚决不相信。

我想说其实我不怨恨他们。我忘不掉妈妈流着泪叫我“宝贝”，向我道歉;忘不了泪珠子摔碎的声音;忘不了爸爸亲手为我做的漂亮盒子;忘不了爸爸跪在地上的巨响;忘不了他给我盖的枯叶棉被;忘不了妈妈曾唱给我听的那首《鲁冰花》;忘不了她那红肿的核桃般的双眼我宁愿不相信我看到的现场直播，宁愿不相信我是个弃婴。

爸爸妈妈，我在这挺好的。有好多好多与我同病相怜的小朋友，我们会惺惺惜惺惺。因为我们都知道，如果自己不对自己好的话，就没人会对自己好了。

上帝啊，我虔诚的向您祷告，求您让一切都恢复到没有我的时候吧!求您了

于是，青春貌美的妈妈重新回到了校园，静静的坐在操场上的第二棵树下读书，一个英俊的少年躲在树后，偷偷的张望。

读《曹操》有感 第11篇

在我们的学习中,许多课文令我们感动。读了《珍珠鸟》,我们为人与鸟之间相互信赖的真情感动;读了《卖火柴的小女孩》,我们为小女孩对美好生活的追求与向往而流泪请从自己受感动的文章中选一篇,把感动写下来。

(西师五下“积累与运用七”)

今天,读了《曹操》这本书后,我对曹操有了新的认识。

以往听到别人提起曹操,我就会联想到戏台上那位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。其实,人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面,未看到他治国有方的另一面,曹操其实是一个很有本事的人。

试看,经过多年的战乱,农业生产遭受了极其严重的破坏,中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象。曹操积极推广“屯田”方针。“屯田”方针分为“民屯”与“军屯”两种。“民屯”就是召集百姓,编成组来开荒种地,收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防战士守边种地,收获的粮食全部上缴给国家。曹操推行的政策,使中原农业很快得到了恢复。

此外,曹操的知人善用也是一个很突出的优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统,重用那些出身低贱却有专长的人。曹操手下的张辽、徐晃虽都出身于寒门,但因都有一技之长,均被提拔为大将,所以当时自愿投奔曹操门下的有很多人,于是形成了猛将如云、谋臣如雨的良好局面,为曹操日后打天下铺下了坚实的基石。

曹操的军事才能更是突出。在战争中他常能以人之长补己之短,变被动为主动,化劣势为优势,创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战役。

通过读《曹操》这本书,不仅让我全面了解了曹操这个著名的历史人物,而且增加了我的历史知识,实在是“不虚此读”呀,希望同学们都来读读。

(指导教师文国锋)

教师一点

弃婴制度 第12篇

1.父母因故双亡，其他直系亲属无抚养能力，而被列入城镇救济对象的无依无靠、无家可归、无经济来源的城镇孤儿。

2.被父母和家庭遗弃，经当地公安、民政等相关部门多方查找不到亲生父母和家庭的社会弃婴及病残儿童。

3.父母均因犯罪服刑或一方死亡，另一方正在服刑，其未成年而无法独立生活的子女。4.由各单位送养，并负担全部生活费用的寄养孤儿。5.由家庭送养并负责承担全部费用的代养孤、残儿童。

6.符合上述条件的城镇孤、残儿童，接收（养）入院的年龄为16周岁以下（不含16周岁）。

二、收养的地域范围

本院只负责收养重庆市主城区的孤、残、弃儿童。

三、入院所提供的材料

（一）由街道、派出所、公安机关等送养机关送弃婴（儿童）入院手续：

1.弃婴（儿童）必须有派出所出具的捡拾证明（证明需含两名出警人员姓名、警号、身份证号码、联系电话以及派出所公章）。

2.市儿童福利院收养孤儿和弃儿审批表。审批表必须填写完整，加盖当地街道办事处、公安局、区民政局等相关部门的公章，方能生效。

3.出具经办人有关身份、证件以及联系电话号码。4.医院体检表。

（二）计生部门送养必须有相关处理意见

（三）孤儿入院

1.孤儿需提供能够证明被送养孤儿符合国家供养条件的家庭背景等有关材料。2.孤儿原家庭住址所在街道处理意见书。

3.父母死亡的必须提供父母死亡或宣告死亡的证明。4.其他有抚养孤儿义务的人放弃监护权的书面意见书。

5.市儿童福利院收养孤儿和弃儿审批表。审批表必须填写完整，加盖当地街道办事处、公安局、区民政局等相关部门的公章，方能生效。

6.由单位及街道送养，并负担全部或部分生活费用的寄养孤儿，送养单位应与我院签定寄养协议。

（四）个人送弃婴（儿童）入院手续 1.须先到捡拾儿童的当地派出所报案。

2.捡拾人出据捡拾证明（捡拾时间、地点、经过、工作单位、家庭住址、身份证号、以及弃婴体貌特征及随带物品），签字盖上手印。

3.公安机关部门确认情况属实，出据出警证明（证明需含两名出警人员姓名、警号、身份证号码、联系电话以及派出所公章），并陪同捡拾人共同将孤、残、弃儿童送入我院暂时收养。

4.经公安机关查找孤、残、弃儿童父母及监护人无果，须出据《查找不到孤、残、弃儿童父母及其他监护人的证明》，我院方可为捡拾的婴儿（儿童）办理正式入院手续。

5.提供弃婴（儿童）入院前的基本体检报告。

（五）送病重及病危弃婴（儿童）

对于病重及病危弃婴（儿童），送养机关及捡拾人应先就近送入医疗机构进行及时救治，待治愈后方可送入我院，并提供治疗病历；对于确定死亡的弃婴（儿童），送养机关或捡拾人按有关规定妥善安置，我院不予办理入院手续。

（六）送自费代养儿童入院

1.提供代养儿童家庭户口薄（父母户口、儿童户口以及主页）。2.提供代养儿童残疾证。

3.提供代养儿童父母身份证、结婚证（或离婚证）。4.提供代养儿童确诊病情报告书。

5.提供代养儿童父母工作单位证明，并加盖公章；无单位人员，应提供担保人相关资料（包括工作单位以及相关证件等）。

6.代养父母应与我院签定代养协议一式三份（收审、财务、养育科室各一份）；无固定单位的代养父母应与担保人一同来我院签定代养协议。

7.由代养科室最终确定代养儿童是否合适代养，并确定服务级别及收费标准。

四、入院审批程序

1.审查相关手续后，为新收儿童照档案照片，确定儿童养育科室。2.填写入院通知单（回单）。

3.填写新收儿童基本情况表一式四份（收审、观察、医院、养育科室各一份）。4.为新收儿童建立成长档案、电子档案。

5.弃婴送入观察班，由康复医院对儿童身体状况进行为期一月的隔离筛查。6.根据检查情况，由医生确定儿童健康状况，并建立儿童健康档案。

五、出院安置及手续办理

1.孤残儿童符合下列条件之一者必须办理出院手续，出院后由送养地政府或单位负责接收安置：（1）已完成九年义务教育并年满16周岁，通过统一考试未被上一级学校录取的。（2）因身体和智力等因素未能进入正规学校学习，已年满16周岁的弱智和残疾儿童。（3）父母有一方犯罪刑满释放的。

（4）由各单位公费供养的职工遗属子女和家庭代养的孤、残儿童可按协议商定的条件办理出院手续。（5）收养儿童如有亲人查找，必须出具当地政府或公安局报案证明，儿童以前的照片、父母身份证、户口等有关证据，经调查确系亲生父母，并交付儿童在院期间的全部费用，方可认领回家。

2.办理出院时必须履行下列手续：

（1）由儿童福利院与送养单位办理移交手续。

（2）结清孤、残儿童在院期间送养单位应承担的全部费用。

（3）户口已迁入儿童福利院的儿童，出院时应立即办理户口迁移手续。（4）档案及时立卷归档。

六、档案、户籍管理

1.经审查批准入院的各类孤、残、弃（婴）儿童入院后儿童福利院必须为其建立内容翔实的个人档案，并将其作为永久资料管理。其档案中应包括下列内容：

（1）入院时由送养单位提供的证明材料原始件。

（2）入院审批手续。

（3）在院时的学习、品德鉴定、毕业证书。

（4）入院时体检资料、每年的常规体检资料及其它有保留价值的资料。

2.经审查符合接收条件的孤、残、弃（婴）儿童，由送养单位负责将户口迁移到儿童福利院，待出院时由各院负责办理回迁手续。

七、收养 1.国内收养

（1）凡符合《收养法》所规定条件的夫妇或单身人员，可在院收养小孩。（2）收养小孩需有半年审查期，审查期满后才能办理领养手续。

（3）办理收养手续以前，收养方可先签字试养协议并将小孩领回家试养。（4）在确认收养后，办理好相关收养手续，收养方可生效。2.涉外收养

根据民政部中国收养中心规定办理相关手续。

八、死亡

1.养育科室发现弃婴（儿童）或代养儿童死亡或疑似死亡，应及时通知医院医生，由医生到场确定其死亡，并出据儿童死亡通知书一式两联（医院、收审科室各一份）。

收养弃婴申请书 第13篇

太湖县民政局：

我叫郭仁义，男，出生于1974年1月22日，现年37岁；妻子朱美平，出生于1973年8月11日，现年38岁。系太湖县天华镇朱河村树堰组组民，现居住在原大山乡大山街。我夫妇经营餐饮业长达10余年，家庭收入状况较为可观，生活比较富裕。

我夫妇自1997年8月1日依法登记结婚以来，未曾生育过，无亲生子女。近些年来，因盼婴情切，四处求医问药，经多方医治初步诊断为医学上认定的不孕症，今后怀孕生育的可能性就可想而知的了。像我们这样一对婚后婚龄长达14年又无亲生子女的中年夫妇来说，心里上无疑背负着较大的压力。家中何时能添个小孩，即便是收养或抱养都是我夫妻双方的共同心愿，也是我家庭的莫大希望。

2010年 月 日深夜凌晨许，歇息在我家饭店门口加水的货运司机透过路旁的路灯，隐约看见门边有个包裹之类的，便叫醒了我夫妇，打开一看，是个文静的女婴，包袱内还有婴儿的具体出生时间为 年 月 日 时的记录资料。我夫妇思量了好一阵，最终商定通过正当程序办理收养登记，把这个弃婴收养到名下抚养。

我夫妇打算收养弃婴是鉴于家庭的实际情况，考虑到未能有亲生子女，再加之我夫妻双方多年来就盼望家中能添个孩子，况且家庭境况许可，同时又具备收养、抚养、教育孩子的能力和条件。我夫妇保证在办理收养弃婴的手续上，严格按照收养程序办理，该弃婴收养到我夫妇名下后，不但能做到不虐待反而将其视为亲生子女，认真诃护，精心照料，合理喂养，努力抚养成为健康成长的孩童。敬请民政部门批准登记，核发《收养证》为盼！

特此申请

具申请人：

二0一0年六月二十日

证 明

兹有太湖县天华镇朱河村树堰组郭仁义，男，出生于1974年1月22日；朱美平，女，出生于1973年8月11日。该夫妇于1997年8月1日依法登记结婚，婚后至今，未曾生育过，无亲生子女，未违反现行国家计划生育政策。该夫妇于2010年 月 日深夜凌晨许，在原大山乡大山街自主经营的餐饮店门口捡拾一女婴。根据夫妻双方意愿，并对照《收养法》之规定，该夫妇符合收养弃婴条件。因夫妇经营餐饮业长达10余年，家庭经济收入可观，家居生活水平较高，具有抚养教育被收养人的能力。敬请民政部门批准核发办理《收养证》为谢！

特此证明

天华镇朱河村民委员会

二0一0年六月二十二日

证 明

兹有太湖县天华镇朱河村树堰组郭仁义，男，出生于1974年1月22日；朱美平，女，出生于1973年8月11日。该夫妇自1997年8月1日依法登记结婚以来，未曾生育过，无亲生子女，无收养、抱养子女情形，未违反现行国家计划生育政策。

特此证明

天华镇人口和计划生育办公室

二0一0年六月二十三日

捡拾弃婴证明

太湖县天华镇朱河村郭仁义、朱美平夫妇于2010年 月 日深夜凌晨许，在原大山乡大山街自主经营的餐饮店门口捡拾一遗弃女婴。因该夫妇婚后多年未曾生育过，无亲生子女，捡拾后夫妻商议收养该女婴到名下抚养，并在次日速即与村两委领导同志说明了捡拾情况和收养目的，咨询办理《收养证》相关材料。村两委根据社会弃婴收养登记的条件及程序，对该夫妇捡拾社会弃婴情形进行了核实取证，通过对邻居街坊的调查，郭仁义、朱美平夫妇捡拾弃婴情况属实，通过对照《收养法》之规定，该夫妇符合收养条件。

特此证明

一个弃婴的命运美文 第14篇

我叫谢湘君，是个活泼可爱的小女孩，可惜一出生，就被亲生父母丢弃了。我不知道他们去了哪里，为什么不要我，有什么难言的苦衷。

我跟福利院的其他孩子一样，都是通过各种渠道“捡”来的。

我们有的被丢在了福利院门口，有的被塞进了楼下的垃圾桶，有的被扔在了公园的长凳上，有的走失了再也没找到父母而我要好一些，据说只是暂时被寄养在这里。

因为我四肢健全，身体健康，他们没有理由不要我。

我每天都望着窗外，希望父母早点出现，把我领回家。福利院的阿姨说我们可以把她当妈妈，可是她太忙了，不是我一个人的妈妈，我很沮丧。

本来有个患先天性心脏病的小姐姐跟我住在同一屋，我并不感到孤单。但后来她被一个白色的救护车拉走了，再也没有回来。

我看不到她疼痛的脸，也听不到她的哭声了。

平时大人们忙大人的，小孩子们就凑在一起玩。每天，我们这里都有志愿者送来的玩具、好心人送来的衣裳，还有陌生人奇怪的打量我有点害怕，也许饼干才是我唯一的安慰。

是的，我才2岁，会说的话不多，也不太善于表达，更多的时候是在等待。

等待亲生父母，等待花开花落，等待别人口中的明天漫长的等待。

突然有一天，一对金发碧眼的夫妻面带惊喜地来到我面前，还带来了我最喜欢的毛绒娃娃，介绍自己是“爸爸妈妈”。

我懵了，本能地往后退。

这是谁?

“爸爸妈妈”好像只是一份遥远的称谓，我从来没有叫过任何人。这个女人是我的妈妈吗?她为什么到现在才来接我。她笑起来真好看啊，特别是当她伸开双臂拥抱我的时候，我感觉到了前所未有的温暖。

这就是妈妈的温度吧!

我不敢表露出太多的热情，她还会弃我而去吗?

先观察观察。万一他们像前些天带走贝贝却嫌弃他不会说话又把他送回来的大人呢。贝贝以为自己找到了家，结果空欢喜一场。

他们俩会不会这样?天知道。

“妈妈”为了打消我的顾虑，把我背在脊背上转圈圈，特意哄我开心;还有那个帅帅的“爸爸”，竟然兴奋地手舞足蹈。

这是我从来没有经历过的亲子时光。

看得出来，他们是喜欢我的，我也喜欢他们。为了表达我接纳的心意，我把自己的饼干分给他们吃，他们同样开心极了。

如果他们真的是我的父母，那该多好呀。

后来我才知道，他们只是想领养我的陌生人，专程从芝加哥赶过来。为了让我名正言顺地成为他们的女儿，已经填写了无数张申请表格如果他们一早来征求我本人的意见，我会大声说：我愿意!

我太想有自己的爸爸妈妈了。

现在，我来给大家介绍一下自己的爸爸妈妈吧。

我的爸爸叫Dan，妈妈叫Becca，他们是美国人，给我取了个新的名字叫---Selah。

他们来的时候，为我准备了新衣服、布娃娃，和一张欢迎我加入的家庭“合照”。

他们的语言有点奇怪，像动画片里的外星人，我根本听不懂。但这并不妨碍我们在一起。

在酒店，妈妈给我洗了个香喷喷的热水澡，打了一身美丽的泡泡，轻轻地帮我梳头发，还换上了一身童话故事里公主才会穿的衣服。

爸爸跟妈妈抢着陪我玩，把我举高高，逗得我咯咯笑。

我很快就忘记了福利院漫长的等待，那种孤独的感觉全部被一种叫爱的东西填满。

可偏偏这个时候，我生病了。

我好怕他们会讨厌我，但他们没有。

爸爸妈妈把我温柔地搂在怀里，彻夜不眠地照顾我。他们轻轻地拍打着我的后背，小声地跟我说话，耐心地给我喂药即使那时我还不能完全听懂他们在讲什么，但我的内心感到非常地幸福和安全。

在他们的悉心呵护下，我终于痊愈了。

三天后，爸爸妈妈要带我走了，他们领着我去向福利院的叔叔阿姨们告别。我看着他们激动地流下了泪水，不知该怎么去安慰。

再见了，谢谢你们的照料，还有我的小伙伴们，我抽空还会回来看你们的。

没想到，我的新家太远了。那时我还不知道，我准备进入另一个国度。

这是我第一次坐飞机。

我在飞机上睡了好几觉，爸爸妈妈轮流抱我。我还从窗户上看到了松软的棉花糖，妈妈告诉我那就是白云，而脚下是一片汪洋大海。

对了，我还有两个哥哥呢，他们正在家里等我回去。

我好期待。

一下飞机，好多人都在迎接我的到来。我一眼就看到了那两位小哥哥，他们兴奋地带着我跑啊跑，仿佛那些不被疼爱的日子都留在了昨天。

我的新家在芝加哥，这是一个美丽的地方。

妈妈介绍我给大家认识。原谅我，那个时候还有点小拘谨。

在这之前，爸爸亲自为我刷了草绿色的.墙壁，妈妈亲自为我布置了粉红色的房间，这简直就是一个梦幻的公主房。我超级喜欢!

命运跟我开了个巨大的玩笑，又把我送到了全新的轨道。

一切恍如隔世。

我慢慢地习惯了英语环境，开始熟悉家人的生活习惯。

别担心，我不会忘了自己来自中国，爸爸妈妈也从来没有隐藏过我的身份，他们陪我过生日、过春节、穿旗袍、吃中餐，帮我了解中国的文化和风俗，告诉我亲生父母也在等我长大。

我爱他们，我爱阳光沙滩，和所有人。

休假时，爸爸妈妈会带我和哥哥们一起去郊游、野餐、迪士尼、cosplay我体验了从来没有体验的一切，彻底摆脱了担心和恐惧。

(我要给妈妈做我最爱吃的饼干)

我非常喜欢我的哥哥们，虽然我们的皮肤不同、头发不同、种族不同，甚至完全没有血缘关系，但谁也不能否认，我们就是同父同母的好兄妹。

他们常常陪我玩，处处宠着我，还偷偷地叫我小天使。

从此，我们的脚印要永远追随在一起。

我最喜欢坐在爸爸的肩头上，揪他的头发，故意扭来扭去，他笑着向我求饶“no，no，no”

跟他们在一起，我快乐地度过了自己三岁的生日、四岁的生日。

我再也不用许愿得到爸爸妈妈的爱，再也不用羡慕被父母牵着手去买气球的孩子，再也不用担心自己被抛弃。

妈妈给了我比哥哥们更多的爱，她说要帮我解开命运的魔咒，幸福快乐一辈子。

感谢他们，让我从一个被命运亏待的弃婴，变成一个阳光自信的小公主。是他们的爱，跨越了山河大海，治愈了本远在天边的陌生人。

妈妈说，“感恩上帝，选择我成为你的母亲。”

其实，更应该感到庆幸的是我，“感恩上帝，让我此生成为你们的女儿。”

我是不幸的，但更是幸运的。

因为我始终认为，我就是妈妈的孩子，只是上帝放错了地方，如今才物归原主了。

希望天下所有的孩子都能得到爸爸妈妈的爱，不用在茫茫人海中彼此寻找，无忧无虑地长大。

读《浮华》有感 第15篇

一.《浮华》的语言风格

对于诗歌文本的特征, 我们可以从外形式和内形式两个层面来加以把握。[1]诗的意象、意境、象征等内形式的传达, 需要外形式的语言作为媒介、窗口。诗情、诗味的体悟也是从诗语开始的。而情感的微妙、独特、朦胧相应形成了诗歌外形式的语言的审美性、独特性、多义性。因此, 我将从本诗的语言风格入手, 谈谈对作者借由诗歌所传达情感的理解。

一方面具有口语化、散文化的特色, 乍读起来通俗、易懂。另一方面, 语言形式采用的是独特的叙事性、多层次的叙述视角, 有陌生化的果效。简朴而深刻、平实而穿透、通俗而复杂。首先, 作者用口语化的语言给我们交代了时间、地点、景物、缘由。在登高看雪的那天, 大理苍山靠近玉局峰的山谷悬崖边, 乔木杜鹃花开一片、散发着浓烈的脂粉香, 旁边还有一泓溪水, 埋伏着一群清冽的哑巴。悬崖里外杜鹃花渗红是每年春天花粉的给予。类似于“梨花体”、具有散文风格, 意思简明、浅显。写的是作者家乡云南的一处风景。身为昭通作家群代表的雷平阳深爱着养育他的那片热土, 在《怀念德宏州》中写到“爱一个地方爱到/如此痴狂的地步, 我甘愿承受/整个云南所有的相思与孤独/”。但他对事物采取的是客观呈现的方式、不是一味地抒情、感怀。[2]而是作为旁观者, 冷静地描写事物、采取以“叙事”为特征的表达方式, 留有“空白”, 给人细品、联想。《浮华》的叙事层次可以分为两层:一是所见景物, 有苍山、悬崖、雪、杜鹃花、溪水, 绿的、白的、红的、清的, 色彩明亮、多样又“山野”。交代了大理的地域状貌, 一幅云南苍山美景呼之欲出, 更加真切地感受到此处的与众不同, 激发前去观赏的动机。加深了读者对叙述对象的印象。一是所想之事。作者自我参与了, “我路过那里, 怎么也不习惯”将叙事的主角推至前台, 一方面增加了诗歌的亲和力, 另一方面对描写风景的句子起着承上启下的衔接作用, 引起读者的注意及思考。叙事的转换与交替, 增强了诗歌的层次感、通透性。不禁思考那“一群清冽的哑巴”是怎样的哑巴, 本来想述说着什么, 没说出的话有着怎样的含义, 又代表着什么。留白给读者去理解、体味、填充, 发挥个性化的解读。在日常化的语言中夹着独特的叙事视角, 在朴素的言语中蕴含着深刻的情感。

二.题目与正文的关系揣摩

“浮华”词义是浮世的华丽与一切美好, 表面上动人而实际内容空虚。我认为在此诗中是华丽却又漂浮。用反语的形式表达了对家乡美景的热爱。这儿有绵绵苍山、峻高峰岭、陡峭悬崖、满目映山红、一泓溪水、“清冽的哑巴”, 如电影镜头般由远拉近、由大到小。这儿颜色多彩, 有绿、白、红、清争相绽放。这儿既有火红的杜鹃花、又有浓烈的脂粉香, 是一场视听盛宴。但这都只是在云南大山里的狂欢、派对, 如若不是要登山看雪, 恐怕连我也要错过这一番美景了。这儿是华丽的, 却又漂浮着, 像一个身怀绝技却无人赏识的江湖高手, 默默地勤学苦练、增加内力。似一个美艳动人却未得到注意的后宫佳丽, 依旧早起画蛾眉, 对镜贴花黄。大山的美丽是实在的, 却不被发觉、赏识, 浮华着。那么, 城市表面上是热闹、喧嚣, 但实际呢?钢筋水泥铸成的铜墙铁壁, 提供了安全的住房、便利的交通却淡漠了交往、虚化了情感。找不到原来乡村农家各户各家常常走动、热络熟悉的人情味儿了。城市才是真正的空虚、浮华着。两者都是浮华、含义确是截然相反的。作者通过与大山的“浮华”对比, 揭露、讽刺着城市真正的浮华。反思了现代社会的生活与文明。雷平阳努力地“往后站”, 把抒情自我深深地掩藏在平实的笔调和冷静的叙述中, 进行场面描写, 凸显出一幅幅逼真得触目惊心的生存本相。在他笔下的实景, 都已经上升为一种情景, 拥有了“形而上”的况味。[3]

三.“怎么也不习惯”字面意思与隐藏意思

字面意思是不习惯这一幅熟悉又陌生的画面。一座石头的悬崖, 里里外外都被渗红了, 散发着浓烈、诱人的脂粉香。旁边又有一泓清冽的溪水流过。那山、那水、那景太美、太迷人。让“我”这个生于斯、长于斯, 现在昆明居住, 常常回家的故乡人都不习惯了。然而它又是不被外界发现、赏识的。它既美丽又失声, 既惊心动魄又发人深省。像哑巴一样无法开口述说。又是一个美丽动人、聪慧恬静的哑巴要是溪水里的不是哑巴, 会开口说话, 陈述自己的优势, 吸引了游人的眼光, 将自己的商业价值最大化, 就能习惯、会喜欢吗?估计是不会的。“毁掉一处美景的方法, 就是让它成为旅游景点”, 游人多了, 有可能破坏自然景物, 遭到改建。有可能来此处“赏人”了, 无闲情逸致感受它独有的美、纯自然的震撼了。作者面对乡景的心态是矛盾、复杂的。迷恋、崇拜中夹杂着无奈与怅惘, 可惜、赞叹中夹杂着暗喜与庆幸。庆幸它没被污染、没有城市的浮华。其中也隐藏着某种难以言述的“乡愁”, 就像在某种程度上抵抗着“城市包围农村”快节奏现代化进程。城市与乡村也许可以有“花开两朵, 各表一枝”的平衡状态。

四.“清冽”和“哑巴”相连接, 有怎样的意味

“诗之情味与敷藻立喻之合乎事理成反比例”, 诗歌语言是一种突破语言常规而高度陌生化的语言, 更显其诗语的“无理而妙”。[4]“清冽”本是形容溪水清凉的, “哑巴”本指由于生理缺陷或疾病不能说话的人。两者相连接, 有拟人化的效果, 或是悬崖边上的杜鹃花落入溪水里, 或是溪水里的鱼儿在游曳、小草在招摇。一切都是寂静、无声的。它们埋伏在水中, 好像永远无法张口的哑巴, 孤芳自赏着, 独自优雅着。又好似在等待开口的哑巴, 来诉说它们的故事、展现它们的清新。虽是哑巴、却是清冽的, 不急不躁、不卑不亢。即使是哑巴, 也不会自怨自艾、自暴自弃。即使有颗跳动的心, 也不会狂躁不安、暴戾莽撞。独特、稀奇的组合既表达了作者对家乡山水的热爱、怜惜, 又让读者眼前一亮, 留下空间揣摩诗味。

参考文献

[1][4]王耀辉.文学文本解读[M].武汉:华中师范大学出版社, 2005.

[2]张桃洲.地域写作的极致与囿限—读雷平阳的诗[J].当代作家评论, 2007 (6)