的七夕礼物范文

的七夕礼物范文（精选14篇）

的七夕礼物 第1篇

资料图 传统的七夕节要来临了，这个经济危机时代下的传统情人节该送什么礼物又浪漫又实惠呢？ 经济危机时代七夕情人节最好的礼物

1、围巾 我永远爱你，七夕节最好的礼物_七夕节礼物。

2、信纸 我想念你。

3、花儿 我希望把我的名字放在你的心上。

4、书 我相信你很聪明。

5、口香糖 我希望

资料图

传统的七夕节要来临了，这个经济危机时代下的传统情人节该送什么礼物又浪漫又实惠呢？

经济危机时代七夕情人节最好的礼物

1、围巾—— 我永远爱你。

2、信纸—— 我想念你。

3、花儿—— 我希望把我的名字放在你的心上。

4、书—— 我相信你很聪明。

5、口香糖—— 我希望跟你交往得很久。

6、香烟—— 我讨厌你。

7、本子—— 我希望看你的天真的爱情，范文《七夕节最好的礼物_七夕节礼物》。

8、戒指—— 你永远属于我的。

9、伞—— 我在任何情况下都要保护你。

10、发夹—— 希望你的成功。

11、镜子—— 你别忘记我。

12、项链—— 我要你在我身边。

13、巧克力—— 我爱你。

14、打火机—— 你是我的初恋。

15、圆珠笔—— 我给你我的心的一半儿。

16、钥匙装饰品—— 我希望你的幸运。

17、粘贴补(album)—— 把我们的爱情珍藏在我的心。

18、钢笔—— 把我们的爱情珍藏在我的心。

19、触觉娃娃—— 希望你真实一点。

20、吉物—— 我想跟你做个朋友。

21、手套—— 希望你真实。

22、手帕—— 我等待分手以后再相遇。

23、睡衣—— 我给你我的全部。

24、日记本—— 我希望把我们两个人的回忆珍藏在心。

的七夕礼物 第2篇

2、一个感动到哭的惊喜

3、一个15分钟的拥抱

4、一束巧克力花 (玫瑰+巧克力代表至死不渝的爱恋)

5、一条很美的裙子(欣赏你的美丽)

6、一双鞋(陪着你一直走下去)

7、一个钱包(以后钱都归你管)

8、一顿美食(让你衣食无忧)

9、一块手表(对你表里如一)

的七夕礼物 第3篇

众所周知, “礼”是仪式、礼节以及诸如忠孝的道德理念的仪礼性表达, “物”即为物质的东西, 礼物交换确立了交易主体间个人化的定性关系。礼物, 从其字面而言是承载“礼”之物, 而日常话语中也以“送礼”来表示礼物的流动。但是从这一人类学的研究来看, 礼物背后更多的是“互惠”、“人情”、“面子”等实用主义所指。送礼更多的不是送“礼”, 而是送“物”, 工具性大大盖过了表达性。其结果便是, 所有人都疲于送礼, 但又不得不送礼, 礼物成了负担和约束。

二、礼物的重要性

一般人家接受别人赠送的礼物时, 通常不会全部收下, 只收一半, 或者回馈于其几乎等价的礼物, 即所谓的“不能让客人空着篮子回去”, 在莫斯的《礼物》中称之为“豪”, 或是“礼物之灵”。

其实我认为可以理解为中国“礼尚往来”这一古语, 别人为你送来礼物, 里面必定包含了一定的情与义, 不管是否为真情的流露与呈现, 都是表面情义的维持的表现, 即所谓的人情。要知道, 人情债最难还, 互不拖欠, 行事才方便。所以对于别人送来的人情, 势必要送回去的, 这样互相来往, 才能够维持这中间友好的关系。

礼物在中国社会中像血液一样流通于整个社会网络之中, 甚至可以说社会网络是由于礼物这一联系而产生并存在的。一方面, 礼物是人与人之间表达情感和维系关系的重要手段, 在礼物的来往之间, 人际关系得到维持和扩展;另一方面礼物也是权力生产和资源分配的一种手段, 在一个资源和机会被垄断的社会之中, 礼物成为分享资源的交换条件, 同时在这样的礼物流通中也强化了有权者的权力和无权者的无力。不管是在城市, 亦或是在农村, 关系犹如一张蜘蛛所织之网对个体和群体都起到了支持、保护等多种功用, 故在阎云翔的书中, 大篇幅的用关系一词来阐释中国社会中的礼物交换行为也就显得可以理解。在下岬村, 人们通过礼物来创造关系, 也通过礼物来维持和展示关系, 这是一个关系网密切而又复杂的社区, 礼物在其中发挥了不可替代性的作用。

三、礼物交换中的互惠原则

让人们保持礼物交换的动机是什么呢?我觉得书中提到的“互惠原则”是根本原因, “一个人给予是因为他期待报偿, 而一个人回报是由于其伙伴可能中止给予的危险。”这种说法可能有点片面, 因为有人会发出疑问说, 自己给予的动机并不是因为回报, 而是一种发自内心的无偿意愿, 我们当然不能否认这个理由存在的合理性, 可是试想, 如果我们总是处于这样的动机给予, 次数多了, 别人没有任何的谢意或是回馈的表示, 我们还会一直持续吗?人都有一个心理平衡机制, 这个机制是不容我们打破的, 一旦两个人的关系失衡, 将是非常危险的, 所以, 一定程度上, 我还是认同这句话的。

“礼仪制度提倡人们之间的互惠往来”, 作者从赠礼、受礼和回礼的具体活动中, 发现了不同角度的互惠原则 :一、常人总是以互惠的方式与他人往来, 这种互惠以长期的赠礼、受礼、和回礼的义务为特征, 重视礼尚往来的重要性是其动力所在。二、随礼的规则不能打破现存的社会地位等级体系, 也即是说一个人必须知道, 哪一类的礼物适合哪一类的亲戚朋友 (对什么人, 随什么礼) 。三、根据以往的相互关系来置礼。四、回礼的方式, 一个受人尊敬的人应避免把礼物交换视作还债, 最通常的方式是略增回礼的价值。

四、礼物背后的人情问题

人情也即人之常情, 有一种约定的规范和道德义务在里面, 它是个人在面对多种多样的日常生活情境时基本的情感反应, 讨论一个人拥有多少人情, 事实上是指他们的关系网规模。

随礼是一种表达人情的方式, 人情是交换礼物的基本规则, 依从人情, 我们就不会犯错误。

作者在讨论人情伦理道德领域时使用了两个本土概念, 沾光和面子:

沾光是人情的道德基础, 日常生活中的它通常用来表示一个人从一些特殊主义联系中获益的意图或行动, 民间有一句谚语“一人得道, 鸡犬升天”, 说的就是对沾光的期盼。沾光在亲友互助方面发挥着重要的作用, 它还支配着人们在日常生活和仪式活动中的行为。我们都希望自己的亲戚朋友能有一天发迹了, 带动我们提升自己的位置, 因为这是一个捷径, 一种可以省去很多辛苦奋斗的“便宜事”, 有这个机会的话, 恐怕大多数人都会去利用吧, 尤其是在农村, 社会关系的网络覆盖没有城市广泛, 关系也没有城市人硬, 如果出一个有能力的人, 村民想沾点他的光是在正常不过的事情, 也会以之为荣的。

面子可以作为社会互动中的道德约束, 要面子的人往往自尊心很强, 在我看来, 我们应该对爱面子这种行为一分为二地看待。一方面, 要面子有它的积极作用, 要面子本身就是对自己行为的一个内在约束, 自己觉得丢人的事情, 肯定是不会去做的, 一定程度上比法律对人们的约束还要有效, 成本也低;另一方面, 过于要面子的人, 往往会失去应有的理性, 就像书中作者介绍的“面子之争”一样, 损人不利己。所以, 要面子应该把握一个度, 凡事适可而止。

我很认同作者讲面子细分为社会脸面和道德脸面两种, 对社会脸面的追求促使村民们积极参与礼物交换的博弈, 而道德脸面的约束规范着所有参与者的行动。

五、农村关系网络

作为礼物交换的一个方面, 并尝试通过礼物解说他对中国社会人情和人际关系、私人网络的建构。但在中国这个人情社会的大背景下。培养关系又是非常重要的, 其中随礼就是一个很重要的方式。

“一个人如果不能遵循随礼的规矩, 而且一个人如果落下拒绝随礼义务的名声, 他就会失信于全村, 并且由于关系网络而受到孤立。”这一点, 我在农村深有体会, 农村是非常讲究礼节的, 很多时候人们在乎的不是你随了多少钱的礼, 而是你有没有这份和别人保持良好关系的心意, 随礼其实可以反映一个人一个家庭对他人的看法, 是否随礼以及随礼的多少都会影响两个家庭关系的发展方向。在农村, 随礼会不自觉的受到社会压力的影响, 如若不愿意随礼或不参加别人的庆典, 就表明了不愿和主家维持良好关系的意向, 总是这样逃避责任的话, 在别人面前就没了地位, 并且朋友很少, 亲戚网络业很小, 在农村就很难办事。这是一个不容怀疑的事实。

既然关系的培养这么重要, 现实生活中应该如何培养呢?我总结了书中的观点, 若培养好关系应注意以下几个方面:一、随礼方面不能吝啬, 该随的礼一定要随, 从长远看, 这有利于良好关系网络的培养。二、随礼记录是入礼的凭据单, 也是将来必须偿还的借账簿记, 因为礼尚往来有一定的规则。三、长期良好的关系必须通过有关双方的表达性礼物馈赠来精心维持, 当互相关系被打断或破坏了, 就不得不通过做出额外的努力来重修和好。

关系网络有哪些功能呢?书中将关系网络的功能分为四类:经济功能、社会保障功能、社会支持功能和政治功能。作者分别从不同的角度论证了构建关系网络的重要性, 农村是一个相互之间联系很紧密的组织, 整个村的人都是相互认识了解的, 具体到某一个家庭, 构建良好的邻里关系非常重要。物质上, 可以在需要的时候, 借助相互熟知信任的纽带, 相互挪动资金, 一个很明显的例子, 如果人际关系处理的好, 平时能赢得别人的尊重和信任, 就能轻而易举的从别人那里拿到急需的资金;精神上, 家里需要办事的时候, 乡亲们会主动去义务帮忙, 这样在主人赢得脸面的同时, 也会让喜庆的事更热闹, 悲伤的事情更易承担。可以说, “人多了好办事”在农村是个普遍真理。

六、总结

本文在阅读阎云翔的《礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》的基础上, 对人类学有关礼物的理论进行回顾, 同时结合社会交换对礼物的流动做出阐释。以此为基进一步明确礼物特别是中国礼物流动背后的力量, 并借用礼物及其流动来分析中国这一特殊的社会情境下的关系。

参考文献

[1]阎云翔.礼物的流动—一个中国村庄中的互惠原则与社会网络[M].上海:上海人民出版社, 2000.

[2]马塞尔·莫斯.礼物[M].上海:上海人民出版社, 2002.

[3]彼得·M.布劳.社会生活中的交换与权力[M].北京:商务印书馆, 2008.

“七夕”节的餐桌礼物 第4篇

1、鸡肉蘑菇意大利面

原料：意大利面酱1瓶，意大利面250克，鸡肉200克，白蘑菇10个，洋葱半个，大蒜4瓣，青椒、红椒、黄椒各1个，黑胡椒3克。

做法：锅中水烧开后，放入盐、橄榄油、意大利面，煮8分钟后，捞出过冷水、沥干，加一点橄榄油，以防面条粘连；鸡肉切丁，调入料酒、橄榄油，腌制5分钟；青椒、红椒、黄椒、洋葱切丁，大蒜压成泥，白蘑菇切片；锅中油八成热时，倒入鸡丁翻炒至变色后盛出；锅中油七成热时，放入蒜泥、洋葱丁、蘑菇片，洋葱和蘑菇片变软后，加入意大利面酱、黑胡椒碎和生抽，炒3分钟，倒入青椒、红椒、黄椒丁，以及鸡丁、意大利面，拌匀即可。

点评：意大利面类似中国的打卤面或炒面，在形式上与中餐最为接近，营养较为均衡全面。鸡肉温中益气、补髓填精；白蘑菇健脾开胃、平肝提神，并有一定的降血压功效；青椒增加食欲，促进肠道蠕动，帮助消化吸收。意大利面还可有很多种形状，如弯管型、蝴蝶型、贝壳型等，非常适合年轻人的口味。

2、干煸腊肉杏鲍菇

原料：杏鲍菇3根，芦笋10根，红椒1个，腊肉1块，干红辣椒4根，葱、姜、蒜少许。

做法：芦笋洗净切段，焯烫20秒，捞出后冷水浸泡；杏鲍菇、腊肉切片；锅中油四成热时，放入葱姜蒜爆香，放入红辣椒至炒出辣味，放入腊肉炒出油后，放入杏鲍菇炒软；加生抽翻炒2分钟后，加入芦笋翻炒，淋入香油即可。

点评：芦笋清热生津、利水通淋，含有黄酮类、芦丁以及各种生物酶等物质，具有抗氧化、抗癌及调节细胞正常分化等作用；杏鲍菇含有其他食物很少具备的多糖、多肽类物质，能增强人体的免疫力并防止胆固醇升高，对预防肿瘤和心血管疾病有一定作用。这道菜对预防常见病十分有益。

3、金针菇拌豆干

原料：金针菇1大把，豆干3片，芹菜4根，干红辣椒3个，花椒10粒，蒜1瓣。

做法：金针菇洗净，豆干切宽条，芹菜洗净切段，蒜切片；锅中水烧开后，焯烫金针菇2分钟，再放入芹菜烫10秒后一起捞出沥干；金针菇、芹菜、豆干放入碗中，加盐、糖、陈醋和生抽，拌匀；锅中油五成热时，改小火放入干红辣椒、花椒，再放入蒜片，炒香后，把油倒入拌好的菜里，拌匀即可。

点评：，金针菇中氨基酸含量非常丰富，高于一般菇类，尤其是精氨酸和赖氨酸，这两种氨基酸能改善记忆，其锌的含量也较高，能促进智力发育。在日本，金针菇被誉为“增智菇”或“一休菇”。另外，金针菇和芹菜均富含膳食纤维，可预防便秘，并减少食物中脂肪和胆固醇的吸收。

4、枫糖水果煎饼

原料：低筋面粉130克，泡打粉3克，细砂糖30克，鸡蛋液30毫升，牛奶230毫升，黄油45毫升，葡萄、提子、枫糖浆适量。

做法：鸡蛋、牛奶混匀后加入35毫升黄油，拌匀；低筋面粉、泡打粉、细砂糖放入碗中，慢慢倒入混合好的液体，拌匀，冷藏30分钟后取出，恢复至常温。在平底不粘锅中放入10毫升黄油，抹匀后，中火加热，取一勺面糊倒入锅中，使面糊摊开至适量大小，改小火烙1～2分钟，一面呈金黄色后，翻面再烙1分钟即可，搭配枫糖浆和水果一起食用。

点评：鸡蛋性味甘平，滋阴养血、润燥补虚；牛奶益肺胃，养血生津，有助于延年益寿。枫糖浆是加拿大的特色产品，其蔗糖含量较白砂糖低，而氨基酸和矿物质，尤其是钙含量远高于白砂糖。枫糖浆中因含有微量的挥发物质使其具有独特的风味，用它来制作甜品，増添了几许不一样的味道。

5、香菇番茄萝卜汤

原料：番茄3个，白萝卜半根，干香菇5朵。

做法：白萝卜、番茄洗净切块，干香菇洗净后不要浸泡；锅中油七成热时，倒入2/3番茄，煸炒出汤后，加开水煮开，放入干香菇、白萝卜，改中火，虚掩锅盖，煮20分钟；放入剩余的番茄，改大火煮5分钟，调入盐、白胡椒粉和香油，拌匀即可。

的七夕礼物 第5篇

最大的幸福，莫过于家庭的幸福。

最伟大的亲情，莫过于夫妻之情，

最大的成功，莫过于婚姻的成功

趁这个七夕为你们的爱情上点养料

吧。送给她一个七夕礼物，给她一

个惊喜，这都是一个不错的选择，

这会让你们的爱得以升华。下面让

小编给你支招吧，为你选一个

送爱人的七夕礼物。

玫瑰

没有女生会抵挡得住“花束的诱惑”，虽然她们会说七夕情人节买花很贵，也没什么用，可是内心的涟漪、内心的喜悦，只有她们才知道。试想一下，七夕情人节当天，办公室里突然多出一束花来，引起多少女性的羡慕、嫉妒

巧克力

巧克力可不是随便买的哦，它的寓意有很多哦!

杏仁巧克力 一心一意 ;提子巧克力 追求你

金巧克力箔 情比金坚 ;咖啡巧克力 我爱你

果仁巧克力 情深款款 ;白巧克力 浓情蜜意

酒心巧克力 爱上你 ;薄荷巧克力 初恋

牛奶巧克力 热恋 ;榛子全粒巧克力 一心不变

奶油巧克力 爱极你 ;核桃巧克力 苦恋/失恋

栗子巧克力 分手

牛奶巧克力(milk chocolate)象征甜蜜的爱情;

白巧克力(white choclate)代表纯洁的爱情;

黑巧克力(dark chocolate)意味着苦中带甜回味悠长的爱情;

榛仁巧克力(hazelnut chocolate)暗指有很多意想不到，充满新鲜感觉的爱情;

酒心巧克力(chocolate with wine)会在巧克力的包裹中尝到岁月纯酿，象征历久弥新,甘美香醇的爱情

糖果

话说女生都爱甜食，据说吃了甜食可以让不开心的`事情都跑远远滴。特别适合工作压力大、上班忙碌的女性朋友们。此时，送上甜甜的糖果，甜蜜入心

果冻

寓意着“水晶之恋，一生不变”表达自己对爱情的甜蜜祝福

玩具

女人不管到了几岁都像是孩子，想想爱人每次看见毛绒的东西，都会疯狂、甚至是夸张的尖叫。如果你去过Tom熊，就会发现不少人会在那里烧钱，不停的吊娃娃。虽然这个礼物比较幼稚，只要是爱人喜欢，带着大熊去上班又何妨。

护肤品

忙碌的工作，繁琐的家务，结婚后，老婆为了这个家总是不停的忙来忙去，原本光润的皮肤也一点一点暗沉了下去，看在眼里，疼在心里。虽然老婆嘴上总是说没有关系，但是知道她其实也是很爱美丽的，想让老婆永远保持青春，永远拥有开心的笑容。这个七夕情人节，想送老婆一份青春的礼物，就选择养生堂天然维生素E，让她每天一粒维生素E的滋养，由内而外，绽放青春的活力与美丽!

最后把自己送给她(他)

的七夕礼物 第6篇

送给女生的情人节创意礼物：牛奶杯灯

这是一款很特殊的LED灯，看起来就像充满牛奶的杯一样，它没有专门的开关按钮，当你直立杯子的时候灯就会亮，把杯子倒过来灯就关闭了，就像现在很普遍的感应灯一样。

送给女生的情人节创意礼物：七彩声控蜡烛

七彩声控蜡烛，顾名思义，就是通过声音来控制明灭的`电子蜡烛，可放在餐桌、床边的小桌上，让整个屋子充满温馨浪漫的气氛。半透明的杯子里，闪烁着美丽的七色光，像是蜡烛光摇曳般真实又自然。七彩声控蜡烛与其说是送女生的情人节创意礼物，倒不如说是制造浪漫的神器!

送给女生的情人节创意礼物：遥控月亮灯

热恋中的男人，是没有理智的，就算是天上的月亮也想亲手摘下来送给对方!有了遥控月亮灯，给恋人摘月亮的童话成了现实，还可以随时手动变换月相，再搭配一个星空投影机，不用出门也能躺在沙发上和心爱的人静静地享受宁静的夜空。

送给女生的情人节创意礼物：发光抱枕

女生钟情于抱枕，是因为它不仅能装扮卧室，还能带来温馨的感觉。而发光抱枕更是将这种诉求发挥到了极致，浪漫的心形抱枕，会发光的心形抱枕，瞬间俘获少女的心!

送给女生的情人节创意礼物：彩虹投影仪

风雨之后的彩虹给人是一种心旷神怡，一种安慰，一种美好，但是很少有人为了瞬时的美丽愿意接受风雨的洗礼，那么将这种惟有天上有的美丽带回去吧，送给她最美丽的彩虹。

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七夕准备礼物的文案 第7篇

2、七夕一个人并不难过，难过的是看着自己喜欢的人和别人秀恩爱。

3、嘴上说着单身挺好，可是看到情侣，还是会沉默。

4、七夕不想做单身狗看别人秀恩爱的你就主动跟老子表白啊，我明天回复!晚安!

5、美丽的你，好吗?在世界的一方我为你祝福愿你拥有一个甜蜜的情人。

6、带上耳机，这个七夕、与我无关。

7、七夕怎么过，我只能说一笑而过。

8、七夕节咱没约会对象，愚人节咱没表白的对象，还是清明节好，有祭拜的对象。

9、我踏过千山万水，看过灯火人家，最后眼里心里，写尽千山的都是你。

10、一个只能自己拥抱自己的七夕节，怎么快乐?

11、七夕，若你一个人，去附近的咖啡店喝杯卡布奇诺，回味一下初恋的味道。

12、遇见你是偶然，喜欢你不是突然，爱上你却是理所当然，天天想你是习惯成自然。

13、七夕节，我掐指一算，不出意外的话，和我半毛外关系都没有。

14、七夕不秀恩爱，咱们还是朋友。

15、求下雨，下的越大越好，好让七夕泡汤!

16、七夕一个人过，其实每个人都是城市中的一座孤岛!

17、今夜夜观天象掐指一算，如果不出意外的话，这个七夕又和你没半毛钱关系。

18、爱上一个人很容易，想好好在一起太难了。正式加入七夕单身贵族行列。

19、你说人山人海边走边爱怕什么孤单，我说人潮汹涌都不是你该怎样将就。

病房里的七夕 第8篇

住院的第一天, 母亲特意叮嘱我不要将她住院的事告诉父亲。母亲担心父亲身体不好, 不想他劳累奔波。父亲在深圳布吉的一个建筑工地打工, 已有好几年了, 为了节省路费, 每年都是挨到春节时才回家一趟。

放疗一个星期后, 母亲的身体开始出现不适反应。她听病友说土鸭汤补身子, 便要我去买, 可汤炖好后, 她却嫌气味不好食欲全无, 情绪烦躁不安。听主治医生说, 这是放疗后的正常反应, 要让病人尽量开朗乐观一些。于是每天清晨, 我“逼”着母亲在室外做操, 为她创造多跟病友交流的机会。

随着治疗的深入, 母亲的喉咙开始溃烂, 吞咽食物十分困难, 脖子以上的皮肤发红变黑, 头发也日渐稀疏。更可怕的是母亲忽然变得沉默寡言起来, 常常看到她坐在病房外的走廊上, 痴痴地看着楼下空地上的一对相互搀扶着散步的白发老人发呆。我心想:母亲一定是思念父亲了。

转眼间, 疗程已经过半, 到了最艰苦的阶段, 母亲连喝水都非常痛苦。那天是不用放疗的日子, 一大早, 母亲突然话多起来, 话题居然全是父亲, 母亲的话语中隐含着对父亲不会照顾自己的担忧。到了下午, 在汉口工作的小妹赶过来了, 跟我说起, 我才知道不知不觉已经到了七夕, 这天也是父亲的生日。

小妹悄悄告诉我, 她前几天跟父亲打了电话, 按行程, 父亲今天应该可以赶到。小妹说现在到了治疗最关键的阶段, 爸爸也许是姆妈最好的精神支柱。正说着话, 在走廊上坐着的母亲忽然一声惊呼:“老李!”声音清脆洪亮, 充满了柔情。我赶紧来到栏杆边, 看见父亲正抬头笑望着母亲。

那天晚上月亮像银盘一样皎洁圆满。在吃过生日蛋糕后, 喝了点酒的父亲脸上红扑扑的, 对母亲说:“那边的工作辞了, 以后由我来照顾你。”母亲像个孩子似地笑着, 频频点头。此后的每年七夕, 他们都没有分开过。

儿时的七夕记忆 第9篇

记得小时候七夕前一晚，奶奶总会和我说牛郎织女的故事，还会指指天上说，每到七月初七晚上，深受牛郎织女故事感动的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。每当七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架下或是寂静的地方，听到牛郎织女在天上的脉脉情话。我那时候小，不知情为何物，更多的是好奇而不是感动，总躲在天台的某个角落静静地听，期望能听到牛郎织女的窃窃私语，可每次都失望而回。

最吸引我的，还是我们家乡的七夕风俗，每年七月初七这天上午10点多，一大群兒童，都早早准备两个小水桶和一条扁担，浩浩荡荡来到小溪边，左右手各提一个小水桶，蹲到小溪旁，目不转睛地盯着小溪看，看有没有仙女的影子。

一到中午12点整，我们就迫不及待地把两个小水桶装满水，整条小溪都是我们打水的声音。

给老公的七夕礼物 第10篇

2、情侣手七夕情人节礼物表时间是考验爱情的一个标准。经受过时间考验的人才真正的拥有爱情。所以情侣们有购买情侣手表，让时间去见证自己的爱情。时间流逝，这分分秒秒里，可能会发生许许多的事。有好有坏，有欢笑，也有争吵。但是经受过这些却依然在一起的情侣们。那你们一定会幸福的。所以送他一对手表。让时间证明自己的爱情！是很多情侣们的选择！

3、七夕情人节礼物吃西餐。七夕那天可以订个西餐厅的情人套餐，再精心准备一份礼物，适时让服务生送上来，礼物可以是实用的如丝巾，香水，饰品，我想最能让女朋友开心的当属玫瑰了；4、情侣装-七夕情人节礼物

推荐理由：情人节礼物最有爱的，莫过于两人穿着时尚的情侣装，在甜美的情人节这天迎接众人艳羡的目光了。想到情人节穿着一件，再捧着另一件情侣装出现在TA面前，如此浪漫的桥段，真的忍不住要偷笑呢!

5、七夕情人节礼物-玫瑰花当人们厌倦了玫瑰雨，厌倦了9999999朵玫瑰挥霍出来的爱情。却用简简单单几只玫瑰，一条丝带，一个礼盒来诠释玫瑰最初的花语，还原爱情最初的模样。

6，送一句温情脉脉的：“老公我爱你”

7、糖果：如果我是1个温馨甜蜜的人，我就送糖果。我的男友喜欢吃糖，这是我为啥子会想到糖果的缘故原由。我真的很感谢那一些有创意的糖果商，因为不但糖果好吃，包装也精美。糖果代表甜蜜，我想咱们的爱情一定会像糖果一样会愈来愈甜蜜的。

8、情诗：我是1个费钱没预算的人，买鲜花又懒患上算计，呵呵，你知道我会如何了。“诗念”是一种很玄的东西。别认为是我说错了，思念是很玄，这念诗就更玄了。“天地合，乃敢与君绝”彷佛太悲怆了，我比较喜欢“我愿做一只小羊，跟在你身边，我愿你天天拿着细细的皮鞭，轻轻打在我身上”。但我可以自创一首更好的情诗，就不消这个了。 七夕情人节的晚上读给他听，呵呵，一定颇有韵味的。戒指：戒指我会送他钻石的。小小的一个圈，先把他套住再说。很多人都讲相恋一方戒指都是汉子送给女人的，我却不这么认为。相恋一方戒指，是咱们恋爱的结晶，之所以用钻石的，是因为钻石的结实又硬、永世和那永不消逝的光芒。我要咱们的恋爱像这对于相恋一方戒指同样永世、坚强!

9.钱包-代表你愿永伴他身旁

10.皮带-代表栓住他一辈子

11.剃须刀-代表他在你心中是优秀的成熟男性

12.相册-永远珍藏你和我的回忆

13.千纸鹤:希望我和你的爱情有个美好的结局.

14.打火机 - 你是我的初恋,你和他的感情一触即燃。

15.圆珠笔 - 我给你我的心的一半儿。

16.钥匙装饰品 - 我希望你的幸运。

17.粘贴补(album) - 把我们的爱情珍藏在我的心。

18.钢笔 - 把我们的爱情珍藏在我的心。

19.触觉娃娃 - 希望你真实一点。

20.吉物 - 我想跟你做个朋友。

的七夕礼物 第11篇

七夕情人节最浪漫礼物推荐：结婚证

很多人对于“结婚证”能上榜，一定感觉很匪夷所思吧！不知道大家有没有记得这样一句话“当你不能为她穿上嫁衣的时候，请不要脱下她的衣服。”可见，能和自己心爱的男人一起走进婚姻这个“坟墓”是多少女孩的梦想。很多恋人会在拿结婚证的那刻感觉特别神圣，双方会捧着结婚照对这镜头，微笑地面对镜头，等待“咔嚓”一声，留住这样美丽的瞬间。拿到结婚证宣布一对恋人成为合法夫妻，身份伴着爱情的升华也随之升级。当改口叫对方“老公”、“老婆”，幸福地拥抱在一起，是不是觉得结婚特别美？结婚证是爱的果实，爱的浓缩，爱的节点，爱的启程，这是把一辈子的承诺转化为现实，这是男人对女人的一种责任。如果可以，请拿好你的户口本，带着你的女友，去办“结婚证”吧，因为这才是一生中最浪漫的礼物。

适合人群：感情已经到了一定热度的情侣。

推荐指数：★★★★★

浪漫指数：★★★★★

的七夕礼物 第12篇

七夕情人节又来了，漂亮的MM们准备好送男友什么礼物了吗？是否纠结得头都大了？其实，七夕送男友礼物还是有很多讲究的，情况不同，礼物也要有所差别，搞不好可能会弄巧成拙哦。

送暗恋的男生

你在暗恋某个帅哥吗？因为不知道他是不是和你有同样的感觉，所以不敢当面表白，怕落入“落花有意，流水无情”的尴尬境地？所以送礼物就成了最好的表白方式。这里，MM们要注意了，礼物一定要含蓄，不能太直白（万一被拒绝丢脸就丢大发了），同时又能试探到对方的心意，嘿嘿，下面我为大家支一招：

钱包、皮带、手链等一般是女朋友才送的，送这些礼物意思太过明显。所以不如送一些创意小礼物，如迷你无叶空调风扇（这个季节正实用，送给他，会让他觉得，你很在意他，关心他，即使之前他对你没感觉，从现在开始也会慢慢地关注你滴）、DIY智趣小屋(现在网上卖的很火，买来自己动手组装好，送给他会显得特别有心意，即使他没明白，你也没什么损失，只当是普通朋友间的往来）、匿名枫木情书（匿名送他一本定制的枫木情书，把告白的话刻在枫木里，让他感受到你深厚的情谊，如果他一下就猜对，那么就恭喜MM了，如果他对你没感觉，你也不丢人，反正他也不知道是谁送的）

送现男友

送男友礼物其实也有年份的，前几年收到对方送的礼物可能感觉很新鲜，很感动。但时间久了，该送的能送的都送的差不多了，现在真不知道送什么好了。这样，MM们就要从“新意”着手了。

通过这几年你对他的观察和了解，他的兴趣、爱好、脾性你也能摸得一清二楚了吧，从这些方面出发，准备一份定制的创意礼物，准能给他一个惊喜。这里我推荐MM们可以去口碑、信誉度和销量都比较不错的网上定制平台如世纪开元定制平台去定制一些有心意的礼物，如：佐罗煤油打火机（将对男友的关怀和爱心刻在打火机上，提请他注意健康，少吸烟）、刻字禅木佛珠（禅木色泽古朴，极具复古情怀，有驱害辟邪之功效，保佑他一世平安）、情侣t恤衫（网上卖的情侣衫一般比专卖店实惠，而且图案种类和风格也比较丰富，尤其是一些diy个性定制网站，还可以自己设计图案，比较有新意，而且衣服是全世界独一份的呦，很特别，很有纪念意义，不是吗？记得定制T恤一定要纯棉的哦！）

送前男友（前提是想复合）

相信很多MM正为当初一时冲动与男友分手而后悔，多少个日日夜夜两人曾经的甜蜜时光在脑海中浮现。趁现在你在他心里还有一席之地，要赶快下手，不然真要追悔莫及了。推荐你给他送一本照片书，里面记录着你和他曾经的美好，让他明白这些记忆你一直珍藏在心里，就如同你对他的爱一直没变。

的七夕礼物 第13篇

本文研究是基于阎云翔所著的《礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》一书展开的研究,它是关于中国礼物交换的本土研究,是作者的一项以人类学为视角、深入中国东北黑龙江省下岬村进行田野调查的成果。《礼物的流动》之所以把礼物的馈赠作为研究对象,作者在自序中如是说:“怎样才能更好地把握流动的人际关系和非制度化农村社会呢?礼物交换正巧为我提供了一种具体的、看得见摸得着的研究对象,通过考察礼物的流动,我便可以重建流动中的人际关系网络,并在此基础上探讨农村社会的结构[]。”本文想要探讨的是在农村中,村民们经济实力不足,但又迫于村子内部礼物交换的压力,不得不时常采取此类礼物交换的行为,那么,其礼物馈赠背后的原因到底是什么?本文试从社会交换理论进行探析。

一、礼物馈赠与社会交换论

人类学视野下的礼物交换理论。它主要源自马歇尔·莫斯。他在毛利人的“豪”——一种存在于森林中和某个人送给另一个人的贵重物品中的神秘力量——的观念中找到了答案。“豪”总是希望返回它的源地,但只有通过回馈礼品这一媒介才能做到。因此,不回礼可能引起严重的麻烦,甚至包括受礼者的死亡。莫斯断言,就是礼物中的“豪”迫使受礼者要作出回报,他把这称为“礼物之灵”。所以,“一个人馈赠出的礼物实际上是他天性和力量的一部分,而接受某个礼物也就是接受了送礼者的一部分精神真髓。保留这种东西是危险的,不仅是因为这样做犯忌,而且因为它在道义上、身体上以及心灵上来自于某个人。”而这样的论断在受到布罗尼斯洛·马林诺夫斯基(Bronislaw Malinowski)的理性互惠模式、雷蒙德·弗斯(Raymond Firth)(认为互惠观念是新西兰毛利人行动的根本内驱力)的批判后,又成为60年代的克劳德·列维——斯特劳斯(Claude Levi-Strauss)和70年代的马歇尔·萨林斯(Marshall Sahlins)更为激烈的批判对象。

现今,许多民族志报告对礼物馈赠及互惠已经展开了广泛讨论,礼物的不可渡让性成为一种新的视角。而阎云翔本人也表达出了赞同,他认为正如下岬村民实践的那样,人情作为指导和规范一个人与他人相处的因素,依赖于沾光、面子等基本概念。结合下岬村村庄生活的观察,他指出:“至少在礼物赠送和社会交换的领域,道德义务更可能主导人的行为,下岬村民生活在道义经济当中。”因此,他得出结论:“人情”对礼物馈赠双方联系具有重要作用,并且它深入到了中国的社会关系网络中,是中国社会交换体系中的又一核心概念,因而也正是人情构成了中国礼物的不可让渡性。”事实上,村民会把收入的10%-20%都花在随礼上面,这样的开销常常让村民感到生活拮据,然而当问及为何不停止这样的随礼活动时,得到的答案是“我会感到愧疚”。可见,礼物交换构成了一个道义经济的体系,道德原则往往会超过经济考虑。

那么如何从社会学角度看待礼物交换这一现象呢?本文认为,社会交换理论是解释这一现象的主要理论之一,在霍曼斯(George Caspar Hommans)看来,“交换是社会的基础”。基于此,本文想要探究的是,若把礼物交换看作是一项人类行为的话,那么究竟是什么“神奇”的力量迫使各种各样的人走到一起,形成一定的社会关系与结构?即礼物交换现象出现的原因究竟是什么?

个人的资源是有限的,个人无法完全“自给自足”,人们是通过“支付——回报——再支付——再回报”的连续交换行动,结成了一定的社会关系与结构[]。结合霍曼斯的价值命题可以发现,礼物交换的行动结果对村民越有价值,则这个人越有可能采取该行动[]。下岬村民有多种可以达到增进彼此关系的行动选择,如打招呼、热情招待客人、随礼等,显然礼物交换的结果在当地已然是最具价值的。文中下岬村某村民的话语也证实了这一点:“琢磨一下人情这个字眼本身。它叫人情是因为只有人才有热情。我的狗不懂人情,我的猪也不懂,但我的小孙子懂。几个月前有一次我老婆带他去喝喜酒,他问道:‘奶奶,我们得送礼,对不对?’你看,虽然他只有6岁,可他懂得人情”。在下岬村由人情支撑起来的礼物交换行为已然对当地村民,不管是成年人还是儿童的生存理念及方式,产生了重大影响。

然而,该村的礼物交换并非是依照理想社会中的连续交换行动而展开的。社会等级的存在直接导致了下岬村礼物交换过程的单项馈赠,因为村干部通常拥有最广泛的私人关系网络,以及较多的个人资源。最好的例子是:“干部并不把自己作为负债人来看待,干部们并不以直观的方式回礼,对村民与他们自己之间交换的盈余亏欠故作不知。”作者在书中介绍的“否定性互惠”事件,即一方受到礼物但不履行回偿义务的情形,也充分说明了这一点。除了村民向干部单向赠礼以外,干部们之间基于政治联盟的重要性以及上级的影响力,也存在此现象。因此,“支付——回报——再支付——再回报”的这种连续行动,在中国农村礼物交换的现实情况中,并不是绝对的。

二、礼物馈赠与功能论

如果说社会交换理论是村民礼物交换的原因,那么村民进行这种非均衡性礼物交换的动机又是什么呢?每一个人在做出交换选择的同时,必定会考虑选择对象背后的意义,即其功能取向,因而功能论可以很好的解释这一点。从“否定性互惠”事件表明,它是单向的、非均衡的,并且权力与声望流向受礼者一方。人类学家和社会学家均认为:“单方送礼最终会导致赠礼者权力和声望的增加。”相反的是,下岬村的个案表明,在当地收礼而非送礼被认为是声望的象征,礼物沿社会地位的阶梯向上单向流动,而收礼者仍保持对赠礼者的优势地位。要解释上述现象,可以从功能论的层面上找到一些思路。R.K.默顿的“中层理论”在关于社会行动的主观动机和客观社会后果的分析中,创造性地使用了“显性功能”、“隐形功能”的概念,结合下岬村的实况可以发现,村民或许正是看到了礼物交换的功能而自愿维持此类非互惠性交换。

首先,义务性的送礼受礼为村民们提供了一种培养、维持和扩展其关系网的基本方式。在下岬所发现的代价高昂的礼物交换参与,可以理解为是“村民们转移经济风险,并从一种可靠的制度亦即关系网络中寻求社会支持的努力。”对此,文中继而探讨了礼物和商品的关系,闫云翔认为两者之间的联系是“灰色区域”,也即在工具性送礼中,实质是以物换取利益和服务。因此,这种工具性礼物便具有非人格化的商品倾向,兼具礼物与商品的特点。第二,礼物交换除了具有经济功能以外,还具有社会保障功能、社会支持功能及政治功能,礼物交换在构建关系网络即社会援助体系方面具有较大作用。这些功能在文中均有所阐述,在此不多赘述。第三,礼物交换在促进村民的主观能动性方面具有重要作用,他们在选择随礼对象、回礼对象及是否继续保持与对方的礼物交换关系等方面,能够表现的更加主动、积极。除了通过礼物交换来要求更多利益以外,下岬村民也会借礼物交换来表达对某人的不满,甚至是借以断绝关系,在下岬村不回礼且不补礼即说明此人不愿与对方维持礼物交换的关系。

三、结论

《礼物的流动》一书是关于中国北方一个村庄中的礼物交换和人际关系模式的民族志报告。阎云翔从人类学角度出发,结合中国东北黑龙江省下岬村的田野调查成果,认为中国村庄中“义务性的礼物往来维持、强化并创造了各种——合作性的、竞争性的抑或是敌对性的——社会联接。”因此,研究礼物交换为我们提供了一条理解和诠释既定社会中不同文化规则及社会关系结构的途径。本文就礼物交换产生的原因进行了社会学视角的分析,并得出以下结论:

第一,在阎云翔看来,基于道义经济的礼物交换体现出了下岬村民心中的人情地位,因而也正是人情构成了中国礼物的不可让渡性。本文认为若把礼物交换看作是一项人类行为的话,驱使下岬村民维持这一行为的原因是社会交换。正是出于弥补个人资源的有限性,以及从对方处有所获取的考虑,人们便采用此类“支付——回报——再支付——再回报”的连续行动,从而使村民们在下意识中结成了一定的社会关系与结构。

七夕真爱的距离 第14篇

七夕节，人们最关注的是牛郎、织女一年一度的相会，最赞赏的是他们坚贞不移的爱情，最同情的是相爱的人难相聚。

时光中的七夕

七夕，作为秋天的第一个节日，似乎总与“多情自古伤离别”这样凄美的字句有关。我倒觉得，这是个属于天空、属于夜晚，更充满了温情的节日。七夕，会使得红尘中平常相对的男女，携手仰望星空、欣赏因拉长时空而永恒美丽的爱情：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

这是宋朝的秦观以七夕为题创作的一首名为《鹊桥仙》的词。七夕节又名“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的。七夕的主人公，一个牛郎、一个织女，都是农耕社会典型的形象。牛郎、织女很早就被称为“双星”。位于天河西面由六颗星组成的牛宿星，分布形状看上去像牛的轮廓；东面是织女星，在它的东南方还分布有像一部织布机形状的四颗星。两个星座相对，像一对恋人含情脉脉，遥相凝望，每年农历的七月初，两星的距离在人们视觉上最近，这种神秘的天象，激发了民间创作的想象，由此引发出了美丽的爱情故事。《诗经·大东》中最早记录了牛郎、织女的情事：

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睆彼牵牛，不以服箱。

诗中的牛郎、织女分隔于天河两岸，男的放牛，女的纺织，终日辛勤劳作，但因烦扰于彼此的无尽相思而收效不大，诗中可以使人隐约感觉到二人相望而不能相聚的幽怨之情。《诗经》中这种隐隐约约的表达方式，就构成了后世这一传说的基础。至《史记·天官书》中，便有了“织女，天女孙也”的说法。于是，在汉代的诗文中，就增加了故事的许多内容，对女主人公因被迫分离而造成的痛苦的描写更具体化了。如《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》诗：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，涕泣零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

三国时期的曹丕在《燕歌行》中也说：“星汉两流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”都表明了他们是一对长期被天河所阻隔的恋人。故事的最终完善，是在魏晋南北朝时期。如古本《荆楚岁时记》中记载：天河之东有织女，天帝之孙也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织紝。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。故事中织女的身份、牛郎和织女的关系，他们的结合、分离与最终的命运等要点都已经具备了。唐朝韩鄂在《岁华纪丽》中所引的《风俗通》中所说：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。相传七日鹊首无故皆髡，因以梁渡织女故也。”宋陈元靓《岁时广记》所引《淮南子》中也说：“乌鹊填河成桥渡织女。”其中，牛郎、织女于七夕鹊桥相会的情节已清晰可见。

只把光年当转身

由于一代又一代民间创作者的不断加工和改造，使得牛郎织女的故事流传越来越广，并逐渐变成了民间的一个隆重节日——七夕节。七夕节的形成，最迟在汉朝。《西京杂记》记载：“汉彩女常于七月七日穿针于开襟楼，俱以习俗。”东汉崔寔的《四民月令》也有：“七月七日作面，合蓝丸及蜀漆丸，曝经书及衣裳，习俗然也。作干糗，采葸耳，设酒脯时果散香粉于筵上，祈请于河鼓织女。”可见汉代过此节时的热闹情形。七夕节的庆典中以女性最为活跃。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的女子便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，在这个充满浪漫气息的晚上，女子们对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的织女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，所以七夕也被称为“乞巧节”。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷聽到两人在天上相会时的脉脉情话。

在相当长的历史中，一到七夕，千家万户纷纷过节，世间无数的有情男女都会在这个晚上，对着星空祈祷自己姻缘美满。不仅民间注重过乞巧节，宫廷也同样热衷于此。据《开元天宝遗事》记载：唐玄宗时，每至七夕夜，皇宫中就以锦缎结成彩楼，高达百尺，上面可以容纳几十人，唐玄宗和杨贵妃宴乐达旦。白居易的《长恨歌》中，对他们的欢乐情景有过精彩的描述：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”宫女们则陈瓜果酒馔于庭中，“求恩于牵牛、织女”。“又各捉蜘蛛闭于小盒中，至晓开，视蛛网稀密以为得巧之候，密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之”。

人们在七夕节，最关注的是牛郎、织女一年一度的相会，最赞赏的是他们坚贞不移的爱情，最同情的是相爱的人难相聚。这一切，多少年来，深深地打动着中国人的心，致使牛郎、织女的传说通过文学、艺术、风俗甚至宗教等渠道，渗入到了中华民族的文化和民俗生活之中。历代文人雅士，留下了大量咏叹牛郎、织女悲欢离合及七夕节风俗的诗文。杜牧《秋夕》诗云：

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流莹。

天阶夜色凉如水，

坐看牵牛织女星。

“坐看牵牛织女星”，可见尘世中人对这段佳话的从容赏对。近年来，天文学的进步，使我们对这个神话故事又有了新的认识——银河并不是一条河，银河里没有一滴水，也没有桥，它是很多恒星和星云的集合。牛郎星和织女星都是离我们非常遥远的恒星，它们都比太阳还要巨大。在天文学上，测量恒星之间的距离，大多用“光年”来计算。牵牛星和织女星之间的距离约为16光年，如果牛郎给织女打一个电话，等织女听到“喂”时，时光隧道的流转中至少走过了32年。如此漫长、遥远的时空距离，令人类叹惋。或许正是因为有了这不可逾越的距离，让两人在漫漫时空、悠悠岁月的百转千回中彼此遥望，彼此怜惜，彼此牵挂，才成就了一段美丽的爱情神话！

距离产生美，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”！一年一次的相会，以及其余日子里的种种回忆，因等待而产生的煎熬，还有相会刹那的激情，正是真情存在下去的意义。在大地被人类严重污染，日子被现实过分压迫的时代，愿“七夕节”将我们的目光引向遥远的星空。