第八讲 文学叙事

第八讲 文学叙事（精选6篇）

第八讲 文学叙事 第1篇

第八讲 文学叙事

学习目标：

1.了解叙事的涵义与特征：叙事理论与叙事学；叙事的涵义与特征；叙事的意识形态本质；叙事的构成

2.了解叙述内容：故事；结构；行动

3.了解叙述话语：本文时间与故事时间；视角

4.了解叙述动作：叙述者与作者；叙述者与声音；叙述者与接受者

第一节 叙事界定

本节论述叙事性作品的基本概念 —— 叙事。分为四个问题来谈：叙事理论与叙事学、叙事的涵义与特征、叙事的意识形态本质和叙事的构成。

一、叙事理论与叙事学

人们都喜欢听故事，因为以讲故事为主的叙事性作品（如小说）往往是丰富多样、魅力无穷的。人们对叙事性作品的研究，经历了从传统叙事理论到现代叙事学的发展演变过程。西方从古希腊时代起就对叙事性作品进行研究，在故事情节的安排、人物形象的塑造及环境描写等方面，都有深入研究，并在长期的发展中形成了系统的叙事理论。中国的古典小说理论则大致从明代开始获得了迅速发展。随着白话小说和戏曲的发展，关于叙事性作品的理论逐渐兴起，其中影响最大的是以明清之际金圣叹的小说评点和剧本评点为代表的人物性格理论。总之，无论西方还是中国，传统的文学理论中都包含有丰富的叙事理论内容。这些传统叙事理论的普遍特点，是侧重于谈论叙事文学所表现的生活内容，从而形成以人物、情节和环境三要素为中心的叙事理论。

进入20世纪以来，西方逐渐兴起了叙事学。这主要是俄国形式主义与后来的法国结构主义文学理论对叙事文学作新的研究的产物。叙事学与传统叙事理论都致力于探讨叙事性作品的叙事奥秘，但在具体作法上又存在明显的差异，这主要体现在两方面：其一，它不像传统叙事理论那样关注具体作品中叙事内容的特点，而是关注不同作品所共有的性质；其二，它不再把研究对象仅仅局限于内容要素，而是选择故事的叙述方式、叙述者声音、叙述者与叙述接受者之间关系等作为新的研究重点。叙事学对于叙事性作品研究的发展具有重要的推动作用，但同时，它往往忽略传统叙事理论关注的一些重要问题，忽视了具体叙事性作品的特殊性，因而存在一定偏颇。

要辩证地认识传统叙事理论和当代叙事学各自的成败得失，吸取其合理成分，以便进一步发展具有中国特色的叙事学理论。

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问：传统叙事理论着重关注什么问题？

答：无论西方还是中国，传统的文学理论中都包含有丰富的叙事理论内容。相对于现代叙事学关注“故事是如何讲出来的”即话语而言，这些传统叙事理论的普遍特点是侧重于谈论叙事文学“已被讲出的故事”即内容，从而形成以故事的人物、情节和环境三要素为中心的叙事理论。

问：叙事理论在中国产生于何时？谁是突出代表？

答：叙事理论在中国是从明代开始逐渐产生的。它随着小说和戏曲的发展而产生，其中明清之际金圣叹是突出代表，他在其小说和剧本评点中建立了以人物性格理论为特色的叙事理论。

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二、叙事的涵义与特征

叙事性作品是文学作品中与抒情性作品相区别的一种基本话语类型。叙事性作品尽管多种多样，但共同点都是讲故事，即叙事。因此，叙事或讲故事，是一切叙事性作品的共同特征。故事，按汉语中 “ 故事 ” 的本义来解释就是 “ 过去的事 ”。鲁迅有一组历史小说就叫《故事新编》。英语中的 “ 故事 ”(story)一词有 “ 历史 ” 或 “ 史话 ” 之义，当然也是 “ 过去的事 ” 了。

什么是文学的叙事？文学叙事，简称叙事，是用语言去虚构社会生活事件的行为。这就引出叙事的基本特征： 1.着重表达社会生活事件过程。与抒情性作品注重主观情感表现、表意性作品强调观念表达不同，叙事性作品必须通过外在社会生活事件过程的具体刻画去把握社会现实。2.具有话语虚构性或假定性。这是说，叙事性作品所讲的故事，无需寻求客观社会现实事实的验证，而只需符合艺术世界的虚构性或假定性逻辑。

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问：叙事性作品的共同特征是什么？

答：叙事性作品尽管多种多样，但共同点都是讲故事，即叙事。因此，叙事或讲故事是一切叙事性作品的共同特征。

问：什么是叙事？

答：叙事，是用语言去虚构社会生活事件的行为。

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三、叙事的意识形态本质

文学叙事看起来是单纯的讲故事行为，但实际上与特定意识形态具有密切联系。由于文学本质上是一种审美意识形态，因而特定的文学叙事行为也必然会渗透进着特定的意识形态。所以，叙事具有意识形态本质。意识形态既制约着叙事的内容，也制约着它的形式。

四、叙事的构成

叙事的构成包括三个层面：叙述内容、叙述话语和叙述动作。不妨结合鲁迅小说《狂人日记》来理解。

1.叙述内容。这是构成一段叙述话语主题的故事内容，也就是被讲述的故事，包括事件、人物和场景等。《狂人日记》的叙述内容，可以概括为“狂人”的故事：一个曾患“迫害狂”病症的人曾经有过的“狂人”梦魇。在这梦魇中，发生了“狂人”与赵贵翁、古久先生、大哥、佃户、陈老五等关于“吃人”的故事。这是读者读完小说后在头脑里还原出来的故事。

2.叙述话语。这是使故事得以呈现的陈述语句本身。叙述话语就是使故事得以成为故事的基本的语言系统。读者要了解“狂人”故事，是必须通过阅读鲁迅所建构的叙述话语的：先是标题“狂人日记”，接着是本文第一段以文言文形式呈现的作者题记“某君昆仲，今隐其名，皆于昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙……”，跟着就是以白话文形式书写的小说正文了（从“今天晚上，很好的月光……”直到“救救孩子……”）。上一层面的叙述内容，是只能通过这一层面而被阅读和理解的。没有这层叙述话语就不可能有叙述内容――“狂人”的故事。

3.叙述动作。这是作为一种行为而存在的支配叙述话语的叙述本身。传统叙事理论很少关心这一层面，而叙事学对此格外重视。小说总是由特定的叙述者来讲述的，叙述者的叙述行为往往支配着叙述话语。《狂人日记》设置了两重叙述者：首先是超越故事的旁观性叙述者――开头作者题记中出现的“余”，他是“狂人”昔日中学好友，得到“狂人”的日记二册并将它公之于众。其次是故事内叙述者――“我”（即“狂人”），他在日记中“语颇错杂无伦次”地记录下自己的“荒唐之言”，这些“荒唐之言”正构成小说的正文。

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问：什么是叙述内容？

答：叙述内容是构成一段叙述话语主题的故事内容，也就是被讲述的故事，包括事件、人物和场景等。

问：什么是叙述话语？ 答：叙述话语是使故事得以呈现的陈述语句本身。

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• 叙述内容

本节论述叙述内容问题。主要谈三个问题：故事、结构和行动。

一、故事

故事是叙述内容的基本成分。一个完整的故事包括四个层面：事件、情节、人物和场景。这可以结合鲁迅《药》去理解。

1．事件。这是由所叙述的人物行为及其后果构成的事情结合体。事件有主有次、有大有小。《药》讲述的是“人血馒头”事件，即华家如何为医治华小栓的痨病而寻求人血馒头的经过。

2．情节。这是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。情节应是那种按照因果逻辑组织起来、导致矛盾冲突从而影响人物命运的一系列事件。我们从《药》里了解到如下事件：华老栓为了医治儿子小栓的痨病，后半夜起来走到大街上，亲眼目击行刑场面，从刽子手康大叔那里获得“人血馒头”，作为治病的药；华老栓回到家，满含希望地让小栓吃下“人血馒头”；花白胡子、驼背五少爷、康大叔等在店里谈论小栓的病和人血馒头，中间带出夏瑜的故事；同样失去儿子的华大妈与夏大妈在坟场相遇，表明人血馒头终于没能治愈小栓的病。这些事件被依照前后因果关系逻辑组织起来，就构成了故事的情节。

3．人物。这是叙事作品中事件、情节发生的动因。《药》里先后出现的人物有：华老栓、华大妈、华小栓、康大叔、花白胡子、驼背五少爷、夏大妈等。

4．场景。这是由人物行为与其环境组合成的具体场面和情景。叙事性作品在叙述故事中必须要有场景。《药》里的主要场景有：华家茶馆（卧室）、丁字街、刑场、华家茶馆、坟场。正是人物行为与其环境构成的生动而感人的场景，使故事的进展线索显示出来。没有场景的作品必然难以产生强烈的艺术感染效果。

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问：什么是事件？

答：事件是故事的层面之一，是由所叙述的人物行为及其后果构成的事情结合体。一个事件就是一个叙述单位。

问：什么是情节？

答：情节是故事的四个层面之一，是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。

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二、结构

结构是叙述内容的存在形态，是作品中各个成份或单元之间关系的整体形态。结构可以分为两个层面：表层结构和深层结构。

1．表层结构。这是叙事作品中按叙述顺序呈现的历时性发展关系形态。其最小叙述单位叫做叙述句。每个故事的表层结构的特征可以通过一定的句法关系显示出来。

2．深层结构。这是叙事作品中位于叙述顺序背后的共时性内在关系形态。其存在的依据是这种一种理论假设：具体的叙述话语同产生这些话语的整个文化背景之间存在着超出话语字面的内在意义关系。研究深层结构，需要打乱表层叙述顺序，从中寻找内在要素，然后将这些内在要素按照某种相似性原理排列组合起来，由此探究支配具体叙述话语的普遍而永恒的理性秩序。

不妨举例说明。就《狂人日记》来说，其表层结构是一个“狂人”在病中以日记形式记下的与“吃人”梦魇相关的“胡言乱语”，而其深层结构则可以说是由上述表层结构而寓言式地揭示的当时中国文化语境中的特殊状况，如“五四”时期知识分子对于中国古代愚昧或蒙昧弊端的愤激批判或痛切反思。在《药》里，华家以人血馒头为儿子治病的过程，构成表层结构；在这一表层结构的字里行间，若隐若现地寄寓着小说的深层结构――夏瑜如何为革命而英勇献身，以及这种献身如何不被愚昧群众所理解；而更进一步看，夏瑜正隐喻现实中革命烈士秋瑾。当然，对小说的表层与深层结构及其关系，还可以从别的角度去理解。

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问：什么是结构？

答：结构是叙述内容的存在形态，是作品中各个成份或单元之间关系的整体形态。结构可以分为两个层面：表层结构和深层结构。

问：什么是表层结构？

答：表层结构是叙事作品中按叙述顺序呈现的历时性发展关系形态。

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三、行动

行动是事件发生的直接原因、也是事件的组成部分，因而是叙述内容实现的根本途径。叙事性作品中人物行动总是有自身逻辑的，叙述必然要力求揭示这种行动逻辑。

行动逻辑是支配故事中人物行动的内在规律。这些规律包含两个层面：一是任何故事共有的逻辑，正是这种逻辑使读者得以读懂故事。而如果离开这种逻辑的制约，读者就无法读懂故事了。二是每类或每个故事自身特有的逻辑，这是由特定的文化、文学体裁和作者风格等因素的制约而造成的。

行动逻辑的基本形式呈现为三段式序列：一是可能性，这是指一个行动合乎逻辑地具备了发生的必要条件；二是变为现实，这是说行动已合乎逻辑地进行，或者相反由于某种原因而被阻止，从而没有变为现实；三是取得结果，这是说行动以成功而告终，或是相反以失败作结。

在鲁迅的《药》里，中心行动是寻找人血馒头治病。小说呈现出如下行动逻辑：一是可能性，这表现为人血馒头可能治病；二是变为现实，华老栓到刑场获得人血馒头，回到家后给小栓吃；三是取得结果：治病未获成功。

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问：什么是行动？

答：行动是事件发生的直接原因、也是事件的组成部分，因而是叙述内容实现的根本途径。

问：什么是行动逻辑？它包含哪些层面？

答：行动逻辑是支配故事中人物行动的内在规律。这些规律包含两个层面：一是任何故事共有的逻辑，正是这种逻辑使读者得以读懂故事。而如果离开这种逻辑的制约，读者就无法读懂故事了。二是每类或每个故事自身特有的逻辑，这是由特定的文化、文学体裁和作者风格等因素的制约而造成的。

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第三节 叙述话语

本节论述叙述话语，主要讲两个问题：本文时间与故事时间，和视角。

一、本文时间与故事时间

读者常常不得不顺时地从头到尾阅读一部叙事性作品。这自然要求叙事性作品的本文也按一定的线性时间组织起来。这样，时间成了叙事性作品中的一个基本要素。叙述时间是故事的时间与本文的时间之间相互对照所形成的时间关系。叙事性作品中的时间往往具有二元性特征：本文时间与故事时间形成复杂多样的关系。故事时间是故事中事件接续的前后次序，本文时间则是叙述本文中排列的前后次序或读者阅读本文所需要的实际次序。这两种时间在叙事性作品中常常并不一致，形成矛盾。而正是这种差异和矛盾造成了叙事性作品特有的节奏性。

叙事性作品的节奏主要体现为三种形态：时序、时长和频率。

1.时序。时序是本文时间序列与故事时间序列相互对照而形成的关系。故事肯定是按时间顺序发生的，那种按照故事发生顺序而进行的叙述就叫做顺叙，即顺着时间序列去叙述。但本文中的叙述顺序却不一定忠实于这种故事时间。本文时间与故事时间之间往往出现种种不协调方式，这就是逆时序。逆时序通常有两类：一是插叙，是说在顺叙时插入若干此前事件的片断；二是倒叙，是说把顺叙序列的结尾提前到前面叙说。《狂人日记》就是先讲“某君昆仲，今隐其名……赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册谓可见当日病状”这一结果，再回头以日记形式叙述他“当日病状”本身。这在时序上就属于“倒叙”。

2.时长。时长是一段连续时间的长度。故事时间的时长总是确定的；本文时长指一段文字的阅读时间，而这总是无法测定的。如何弄清这两种时长的关系呢？我们只能假设有一种理想的匀速叙事，在其中本文时长与故事时长始终保持均衡状态，而如果以这种匀速叙事为参照点，就可以比较出两种时长关系的变化对叙事速度的影响状况来。

这里可见出时长的五种关系形态（童书只讲了四种）。下面结合鲁迅的《药》来认识。第一是省略。这是对故事的时间线索中整段时间不加叙述的叙述，其特点是故事时长无穷地大于本文时长。在《药》的第三、四部分之间本该讲述小栓在吃了人血馒头后依然未能治好病症从而死去的经过，这一经过肯定交织着华老栓和华大妈的痛苦，但叙述者却完全省略了。第二是概括。这是本文时长小于故事时长的粗略叙述，其特点为故事时长明显地大于本文时长。《药》在第二部分结尾叙述“华大妈候他喘气平静，才轻轻的给他盖上了满幅补丁的夹被”时，应该而且可以讲述她此时的复杂的心理活动的，但却只是这么简单一句就交代过去了，显然属高度概括的叙述。第三是场景。这是主要由行动和对话描写构成的有关故事发生的实际场面的叙述，其特点为故事时间与本文讲述的事件时长大体上相等。《药》里的丁字街头及刑场的场面描写，还有结尾坟场的场面描写，都可见出场面叙述的特点。第四是减缓，这是故事时长小于本文时长的叙述，其特点是故事发生所持续的时间明显地小于本文叙述所花去的时间。例如《药》第二部分写小栓吃人血馒头的情景：“小栓撮起这黑东西。看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面串出一道白气，白气散了，是两半个白面馒头。――不多功夫，已经全在肚里了。却全忘了什么味；面前只剩下一张空桌。”小栓吃馒头的过程本身（故事时长）应当远远短于描写的过程（本文时长），这里减缓下来加以详细叙述，显然是要突出人血馒头形象本身在整个小说世界中的特殊作用。第五是停顿或休止，这是故事延续的时间为零的叙述，着重于事件发生的特定状态、环境或背景的刻画，特点为故事时长远远小于本文时长。这种情况有时在某些长篇作品里出现，用来渲染某一瞬间的特殊状况。而有些电影剧本借助“同时蒙太奇”镜头的优势，往往可以分别叙述同一瞬间里不同人物的不同心理活动，使得这一瞬间过程竟然延伸出如此超长的篇幅、衍生出如此深长的意味来。在这五种形态中，第一和第五种分别处在叙事速度快慢的两个极端，而第二、三、四种则处在居中位置。由此可见出叙事节奏的丰富与多样性。

3.频率。频率是本文叙述与故事内容之间形成的重复关系。这种重复具有两种类型：一是事件的重复，二是叙述的重复。事件的重复指同一类型的事件反复出现，而叙述的重复则是指一件事件被反复叙述。在《药》的第三部分，康大叔对众人两次重复提及“这小东西……”，属于叙述的重复（革命者夏瑜的一件行为被重复叙述）；第四部分写夏大妈两次重复提问“这是怎么一回事呢”，属事件的重复（夏大妈两次重复说同样的话）。

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问：什么是本文时间和故事时间？

答案：故事时间是故事中事件接续的前后次序，本文时间则是叙述本文中排列的前后次序或读者阅读本文所需要的实际次序。问：什么是时序？它有哪些具体表现？

答：时序是本文时间序列与故事时间序列相互对照而形成的关系。那种按照故事发生顺序进行的叙述叫做顺叙，即顺着时间序列去叙述。但本文中的叙述顺序却常常并不忠实于这种故事时间。本文时间与故事时间之间往往出现种种不协调方式，这就是逆时序。逆时序通常有这样两类：一是插叙，即在顺叙时插入若干此前事件的片断；二是倒叙，即把顺叙序列的结尾提前到前面叙说。

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二、视角

叙述视角即视角（也称叙述聚焦或聚焦），是叙述话语中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。视角按叙述人称的不同，可分为如下三种类型：第三人称叙述、第一人称叙述和人称变换叙述。

1.第三人称叙述，是叙述者从与故事完全无关的旁观者角度进行的叙述。这通常被称作“全知全能”叙述，在这种叙述中，叙述者就像全知全能的“上帝”一样，可以随心所欲地进入任何一个人、事件或领域中挖掘，在任何一种时间和空间中上下优游。这种叙事视角的优势在于，叙述者享有充分的甚至无限的自由度。《药》就属于此类叙述，叙述者是超越于故事进程之外的旁观者。

2.第一人称叙述，这是叙述者既是叙述者本身而同时又是故事角色的叙述。这种叙述有两个特点：一是这个叙述者兼角色的人物具有双重身份，他既可以直接参与事件进程，又可以跳出作品环境而从旁予以描述或评介，从而使叙述显得更逼真、可信或亲切，也更易于理解；二是由于叙述者受其角色身份的限制，不可能叙述角色无法知晓的内容，这就造成了叙述的主观性。《狂人日记》正文属此类叙述（开头作者题记属第三人称叙述）。《祝福》也属此类。

3.人称变换叙述，这是上述两种以上叙述视角交替出现的叙述。《狂人日记》先后运用了第三、第一人称叙述。

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问：什么是视角？它有哪些类型？

答：视角是叙述话语中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。视角按叙述人称的不同，可分为如下三种类型：第三人称叙述、第一人称叙述和人称变换叙述。

问：试简述第三人称叙述的特点。

答：第三人称叙述是叙述者从与故事完全无关的旁观者角度进行的叙述。这通常被称作“全知全能”叙述。叙述者表现得就像全知全能的“上帝”一样，可以随心所欲地进入任何一个人、事件或领域中去挖掘，在任何一种时间和空间中上下优游。这种叙事视角的优势在于，叙述者享有充分的甚至无限的自由度。这在传统叙事性作品中较为普遍。而这种叙述视角的局限在于，叙述者享受到过分的自由，使读者的自由受到限制，被剥夺了解释和探索作者奥秘的权力。

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• 叙述动作

本节论述叙述动作问题。主要谈三个问题：叙述者与作者、叙述者与声音、和叙述者与接受者。

一、叙述者与作者

叙述动作，说得简单点，就是讲故事这一行为本身。讲故事，总是一个人对另一个人或人群的讲述，这就决定了叙述动作必然包含两个基本因素：一是“讲”的人，这是叙述者；二是“听”的人，这是叙述接受者。

叙述者等同于作者吗？两者其实并不等同。作者是特定作品的创作者，而叙述者不过是作者在叙事时虚构出来的代替自己讲述故事的角色，即便其以第一人称“我”的方式出现，或者显得与读者心目中的作者形象相近，也仍然只是一种虚拟性存在，不能与现实作者划等号。在《虚构》（1986）里，正像标题所指示的那样，当代作家马原一开头就直接申明：“我就是那个叫马原的汉人，我写小说。我喜欢天马行空，我的故事多多少少都有那么一点耸人听闻。我用汉语讲故事；汉字据说是所有语言中最难接近语言本身的文字，我为我用汉字写作而得意。全世界的好作家都做不到这一点，只有我是个例外。……我就叫马原，真名”。这里用了一连串由“我”开头的句式，可以说是“我…”式反复句。它体现了两种功能：其一是辩解似地告诉读者，“我”不是在追求现实主义经典作家巴尔扎克所崇尚的那种“真实性”和“典型性”，而是相反在全力“杜撰”或“编排”即虚构。宣称小说不是真实而就是虚构，这就把读者同故事、同故事后面的作者清楚地间隔、疏离开来，使小说成为一个虚构的意义空间。其二是以“我”的反复出现烘托出一种抒情上的倾诉氛围，造成浓烈的主观情绪化效果，更突出了小说的虚构性而不是真实性。

这样，如果把叙述者同作者混为一谈，就会把作品中表现的作者理想与他的实际状况不适当地等同起来，而看不到其间的差异或距离。不过，叙述者与作者之间也存在一种必然联系：叙述者的设置及其在叙述过程中的位置和功能，都会传达出作者的审美旨趣和理想及更根本的宇宙观等。

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问：什么是叙述动作？它包含哪些要素？

答：叙述动作是讲故事这一行为本身。讲故事，总是一个人对另一个人或人群的讲述，这就决定了叙述动作必然包含两个基本因素：一是“讲”的人，这是叙述者；二是“听”的人，这是叙述接受者。

问：什么是叙述者？

答：叙述者是作者在叙事时虚构出来的代替自己讲述故事的角色。

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二、叙述者与声音

叙述者的存在可以有多种方式，不仅可以表现为叙述内容（即故事）及叙述话语本身，而且可以体现在叙述的动作上，即体现在用什么口气或态度去叙述上，这就有叙述者的“声音”。叙述者的声音在叙事中有何种功能呢？其一，它传达叙述内容的意义，或者说使这种传达有更准确和生动的效果；其二，在有的情形下，它干脆在作品中直接“现身说法”，例如，在叙述过程中突然中断叙述，插入自己的议论或评点，这是要使读者从叙述者的声音的存在进而感受到叙述者本身的存在，从而突出显示叙述者的存在。

除叙述者的声音外，作品中还存在着其他声音，这就是作品人物的声音。人物声音与叙述者的声音形成复杂的关系。这里需要区别人物声音的两种存在方式：一种是独白型叙述，这是人物声音与叙述者声音在本质上同一的声音形态。在这里，人物的声音都是由叙述者统一安排和控制的。另一种是复调型叙述，这是叙述者声音与人物声音不同、甚至发生冲突的声音形态。

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问：叙述者的声音指什么？

答：叙述者的声音指叙述者的具体叙述口气或方式。

问：叙述者的声音在叙事中有什么功能？

答：叙述者的声音在叙事中主要有以下两种功能：其一，它传达叙述内容的意义，有时还能使这种传达变得更准确和更生动；其二，在有的情形下，它干脆在作品中直接现身，如，在叙述过程中突然中断叙述，插入叙述者自己的议论或评点，这是要使读者从叙述者的声音的存在进而感受到叙述者本身的存在，从而突出显示叙述者的存在。

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三、叙述者与接受者

前面说过，讲故事除了要求有“讲”的人即叙述者外，还应有“听”的人，这就是叙述接受者，简称接受者。接受者虽然是存在于作品之外的，但在叙事过程中却又是叙述动作的当然组成要素。这是为什么？因为，叙述者在叙述的时候，就往往要在心目中预先拟想或虚拟一个适合于听取自己讲述的叙述接受者。这种由叙述者拟想的潜在叙述接受者，可以称为拟想接受者或隐含接受者。拟想接受者的存在是有一定作用的，它可以规定或影响叙述者对整个故事、叙述话语及叙述动作的具体构想，从而制约着作品的效果，因为特定的故事似乎只有对于合乎叙述者理想的接受者来说才是真正有意义的。

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问：什么是拟想接受者？

答：由叙述者拟想出来的潜在的叙述接受者，叫拟想接受者。

问：接受者本来是存在于作品之外的，它怎么又会成为叙述动作的组成要素之一呢？

答：接受者本来确实是存在于作品之外的，它之所以又成为叙述动作的组成要素，是由叙述动作本身的特点决定的。叙述动作既包含“讲故事”的人即叙述者，又包含“听故事”的人即叙述接受者，体现为叙述者向叙述接受者讲述故事。而这个叙述接受者却不是存在于作品之外的现实接受者，而只是叙述者拟想出来的适合于听取自己所讲故事的潜在接受者 —— 即拟想接受者。叙述者在叙述时，总是要有意或无意地想象出一个适于倾听自己讲述的人即拟想接受者，尽力满足他的可能的需要，并为着满足这种需要而随时调整自己的叙述构思。所以，这种拟想的叙述接受者自然就成为叙述动作的组成要素了。

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摘 要

叙事性作品是文学作品的一种基本类型，其基本特征是讲故事，即叙事。文学叙事就是用语言去虚构社会生活事件过程。叙事由三个层面组成：叙述内容、叙述话语和叙述动作。叙述内容是构成一段叙述话语主题的故事内容，也就是被讲述的故事，包括事件、人物和场景等；叙述话语是使故事得以呈现的陈述语句本身；叙述动作是作为一种行为而存在的支配叙述话语的叙述本身。这三个层面在叙事性作品中缺一不可，共同支撑起叙事性作品的基本结构。

第八讲 文学叙事 第2篇

中唐诗歌

一、中唐诗歌的新变

动荡的中唐  安史之乱  甘露之变

李肇《唐国史补》：“大历之风尚浮，贞元之风尚荡，元和之风尚怪。”

李肇《唐国史补》：“自贞元侈于游宴。”

改革的中唐

 政治改革：

 永贞革新  元和中兴

 文学改革：

 古文复兴  传奇盛行  变文崛起  词的渐兴  唐诗再盛

一、中唐诗歌概况

 前期：“大历诗风”，唐诗沉寂期。

 从代宗大历至德宗贞元年间，是盛唐到中唐的过渡时期。 主要诗人：

 注重反映现实的元结、顾况

 以山水田园诗出色的刘长卿、韦应物

 擅长写送别诗和隐逸诗的大历十才子  以边塞诗著名的李益

 大历诗歌多选择清冷、荒寒意象，“清”、“冷”色调的景物，表现一种孤独、寂寞的冷落心境。大历诗歌虽有风味却缺乏盛唐诗人的那种元气浑厚的内在骨力。

 后期：“元和新风”，唐诗再盛期

唐德宗贞元年间至唐穆宗长庆年间，尤其在唐宪宗元和年间，唐诗又出现了一个新的创作高潮。

 诗人辈出，各擅其长  流派分立，争奇斗巧  各逞其能，创新求变

 创作群体：

 新乐府的先驱：张王乐府

 通俗易懂的元白诗派和新乐府运动  奇崛险怪的韩孟诗派

 独具个性的刘禹锡、柳宗元

二、韩孟诗派

“韩孟”是中唐诗人韩愈、孟郊的合称。

“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、贾岛、李贺、卢仝、马异、刘叉等。

（1）孟郊

孟郊（751 — 814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。诗与韩愈并称“韩孟”；又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。现存诗500多首，皆为古体诗，又以短篇的五言古诗最多。（2）韩愈

韩愈（768 — 824），字退之，河南南阳（今河南孟县）人。因郡望昌黎，世称“韩昌黎”，又因官终吏部侍郎，卒谥“文”，又称“韩吏部”、“韩文公”。韩愈是中唐的文学大家。（3）李贺

李贺（790 — 816），字长吉，河南福昌人（今河南洛阳宜阳县）。曾为奉礼郎三年。李贺存诗223首，其诗别开生面，自成一家，具有激越凄戾，幽婉冷艳的色彩。

韩孟诗派成员皆寒族士子，人生之路失意坎坷，个性气质褊狭狷介，愤世疾俗。

孟诗思深意远，追求瘦硬奇僻的风格。

孟诗语言力戒平庸，或长于白描，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。

游终南山 孟郊

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

主旨：

这首诗通过写终南山的雄奇险异、万壑清风之景，表达诗人厌恶红尘，向往林泉的情志。诗人赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。

特点：

一是所写景色奇特。通过大胆地想象，选用清冷的意象，极言山高、谷深、心平、风劲。

二是诗歌语言奇特。（1）注重炼字，用语奇妙不凡，给人一种独特的感受。如“塞”“驱”“拂”等词的使用，既出意外，又可神会。（2）好用“硬语”。即韩愈“横空盘硬语”之意，“硬”，指字句的坚挺有力。但失去盛唐诗之自然浑厚之美和情韵。

雉带箭 韩愈

原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。

将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。

《雉带箭》这首诗共分三段，采用赋体写实，直言其事的散文化笔法，通过生动描写将军射猎中几个细节动作，刻画出一个善于射猎而又沉着自矜的将军形象。

山石

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人靰。嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

《山石》：韩愈“以文为诗”的代表作

诗歌通过描写山中的自然美和人情美，流露人生失意的无奈及留恋山中的感情。清•方东树《昭昧詹言》：

只是一篇游记，而叙写简妙，犹是古文手笔。

“以文为诗”：

（1）将散文章法运用诗歌创作中。

按散文的叙述顺序，记叙详细，给人如临其境之感。（2）将散文的句法运用于诗歌创作中。

把散文和骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。（3）在诗中发议论。

（二）韩孟诗派的创作特色

1.主张“不平则鸣”，发扬屈原“发愤以抒情”的传统。韩愈《送孟东野序》：

大凡物不得其平则鸣„„人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。

韩愈《荆潭唱和诗序》：

夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之词难工，穷苦之言易好。

2.“苦吟”的创作方式，继承杜诗艺术锻炼的精神。

一日不作诗，心源如废井。两句三年得，一吟双泪流。吟安一个字，捻断数茎须。

3.“笔补造化”的强烈的创新意识，形成诗歌一种奇崛险怪的风格。

主观色彩

奇特构思 造语新颖

强烈的主观色彩

李贺擅长以心造的幻境，抒发现实的情感。李贺怀才不遇，深感生之空虚和悲哀。他偏爱借助虚拟的世界（非现实、非人间），来表现怀才不遇的愤懑与人生短暂、光阴易逝的感慨。这种非现实的幻想，是他憎恨现实，又无力改变现实，转为厌弃现实的情绪表现。李贺虚拟的世界有两种：

寄情天国 —— 神仙世界

据统计，在李贺240首诗中，天神类40篇，鬼魂类27篇，其中一些描述仙人生活的诗歌给人新奇的感觉。

梦天

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，莺珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见；后四句写在月宫看人世的感觉。诗人的用意，主要不在于对月宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世事无常的道理。

整首诗由人间所见月色到天上所见人间，幻想与实境交织，寄寓了诗人对沧海桑田的历史意识与时光飞逝的人生感慨。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。

幻念鬼域 —— 幽灵世界

李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。

李贺的刺激有“热刺激”与“冷刺激”。如果《将进酒》属于“热刺”，那么《苏小小墓》就属于“冷刺”。诗歌描写了一个女鬼的形象。

苏小小墓

幽兰露，如啼眼，无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。

苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”

前四句直接刻画苏小小的形象，中间六句写苏小小鬼魂的服用，最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象。

这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉。

李贺也因“阴凄”、“幽冷”的诗境，被称为“诗鬼”。

驰骋想象，构思离奇 韩孟诗派的诗人多属于逆态想象与联想，李贺的想象更是虚荒诞幻。

《梦天》跨越了仙与人两个世界，超越时间和空间，显示了李贺构思不拘常法，想象力惊人的特点。

“雨冷香魂吊书客”

“思牵今夜肠应直”（以“直”代“曲”）

“小白长红越女腮”（以美人喻鲜花）“可怜日暮嫣香落”（以视觉写嗅觉）“东关酸风射眸子”（以味觉代触觉）“冷红泣露娇啼色”（以听觉写视觉）“皓齿歌，细腰舞”（以视觉写听觉）“芙蓉泣露香兰笑”（以视觉写听觉）

修辞险异，造语新颖

李贺在遣词用语上，多用有秾丽又冷艳色彩的词语，如“冷红”、“老红”、“红泪”、“黑云”、“浓绿”、“堕红”等，使诗歌有瑰奇秾丽的色彩。

“郊寒岛瘦”（苏轼语）。

明·李东阳《麓堂诗话》：“过于刿鉥，无天真自然之趣。”

4.多写丑物、丑行、丑语，诗歌呈现“以丑为美”的审美特征。

丑怪、死亡、枯槁、恐怖 李贺又多用“鬼”、“泣”、“死”、“血”、“病”等表现孤愤哀怨之思和幽峭凄险的之境。

三、元白诗派

“元白”是中唐诗人元稹、白居易的合称。他们志同道合，互相唱和。诗歌重写实、尚通俗，自成一派。

白居易（772 — 846），字乐天，祖籍太原（今属山西），后迁居下邽（guī）（今陕西渭南）。晚年号“香山居士”；又曾官太子少傅，后人因称“白香山”、“白傅”或“白太傅”。现存诗3000多首。

白居易是我国文学史上继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他在总结我国自《诗经》以来现实主义诗歌创作经验的基础上，建立了现实主义的诗歌理论，领导了一个现实主义的诗歌运动，创作了大量优秀的现实主义诗篇。

白诗特色：

 讽谕诗反映社会政治现实。一般首句标其目，卒章显其志，通俗易懂。 感伤诗多长篇叙事诗，能将抒情与叙事紧密结合，善于描写，层次分明而语言流美。 闲适诗多写个人闲居独处时的生活感悟，诗风浅近平淡。其抒情写景格调明朗，语言圆熟自然而精巧。

讽谕诗创作观念：（1）创作目的 诗歌创作是“为君、为民、为物、为事而作，不为文而作也”，并以达到“补察时政”的效果为最终目的。诗人希望能够在写奏章以外，用诗歌“使下人病苦闻于上”，从而“救济人病，裨补时阙”。《寄唐生》：“非求宫律高，不务文字奇，惟歌生民病，愿得天子知。”（2）创作要求

《新乐府序》中提出的诗歌创作要求：“其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。” “首章标其目，卒章显其志”

讽谕诗缺陷：

纯粹说理、流于说教，语言内容过于浅显、枯燥，艺术感全无，与其说是诗歌，倒不如说是明题、说理、议事的奏章。

感伤诗——《长恨歌》

1.创作背景

白居易在唐宪宗元和元年任周至县尉时，因感“天宝遗事”而创作的长篇叙事诗。与陈鸿《长恨歌传》形成“歌”“传”合一。

2.内容层次

第一部分，反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。

第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃，杨妃之死，以及玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。

第三部分，写玄宗借道士帮助于蓬莱仙山中寻到了杨妃。杨妃含情脉脉，托物寄词，重申前誓。

3.纷纭主旨

1．批判讽谕说 2．爱情说

3．双重主题说——谴责与怜悯

原因：

（1）作品题材具有复杂性（2）主人公形象具有二重性（3）作者思想具有二重性（4）“形象大于思想”

4.艺术特色

（1）篇幅宏大，结构谨严（2）构思精巧，情节曲折（3）虚实结合，传奇浪漫（4）寓情于事，情景交融（5）语言流美，音韵和谐

5.《长恨歌》的影响及地位 “童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”

“古今长篇第一。”

“即无全集，而二诗已自不朽。”

元和新变总结

“诗到元和体变新” 清·赵翼《瓯北诗话》：

中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。

元白诗派重写实、尚通俗，重视诗歌的现实功用；韩孟诗派尚奇险、求新异，追求在诗歌的审美情趣与艺术风貌上独树一帜。表面看来，二者走着完全不同的创作道路，但实质却都是创新。无论对于诗歌思想意义的开拓，还是对于盛唐以后诗歌艺术境界的开拓，起了积极的作用。

“元和之风尚怪”

从盛唐的重事功，重理想，变而为中唐的重享乐，重实际，从盛唐到中唐，文人的审美风尚发生极大变化。于是， 追求险怪。缺乏盛唐诗歌的阳刚之气和清新之美。 刻意为诗。缺乏盛唐诗歌浑成之象，自然之致。 语言直露。缺少盛唐诗歌蕴藉之神韵。

总之，盛唐诗歌的情感基调昂扬明快，意境阔大外展，注重自然浑成，体现了盛唐诗人对天籁之美的追求。中唐诗歌的情感基调郁闷低沉，意境狭窄内敛，注重雕琢修饰，体现了中唐诗人对人工之美的追求。

名词术语：

 元白诗派

 韩孟诗派  以文为诗  长吉体

思考问题：

第八讲推拿手法(二) 第3篇

2.擦法:用指、掌紧贴一定部位做快速直线往返摩擦的手法称为擦法。

动作结构:①手指自然伸直, 以指、掌紧贴在施术部位体表, 适当下压。②以肩或肘关节为支点, 上臂或前臂活动, 带动指掌做快速直线往返摩擦。

要领及注意事项:①摩擦时不可耸肩, 腕关节相对用力, 压力均匀适中, 以摩擦感明显又不使皮肤起褶皱为度。②操作时须暴露施术部位, 直接在体表施术, 并可在体表涂少许润滑剂, 既可防止擦破皮肤, 又可使热量深透入里。③擦动的线路要保持平直, 不可偏歪, 往返距离尽量拉长。④摩擦的速度要快, 且均匀一致, 动作要连续不断, 以局部透热为度。⑤操作完毕后, 被擦部位可出现灼热、皮肤潮红, 因此不能在该部位再使用其他手法, 避免造成皮肤损伤。所以, 擦法一般作为治疗的结束手法。

临床运用:擦法温热之性较强, 可用于全身各部及保健推拿, 具有温经通络、祛风除湿、行气活血、散瘀止痛、温中散寒、宽胸理气和温肾壮阳等作用, 常用于治疗风湿痹痛, 筋脉拘急, 软组织损伤引起的疼痛、痉挛、肌肉萎缩、关节屈伸不利以及脾肾阳虚所致的慢性腹泻、遗尿、阳痿、带下等证。应用时可依据病情和治疗部位不同, 选择或配合应用以下擦法:①指擦法:以拇指或食指的桡侧缘为着力部, 多用于颈项、胁肋及面部人中、鼻翼两侧等部位。②掌擦法:以手掌面为着力部位, 适用于胸肋部、腹部及肩背等面积较大而又平坦部位。③大鱼际擦法:以大鱼际为着力部位, 适用于四肢部。④小鱼际擦法:以小鱼际为着力部位, 又称侧擦法, 适用于肩背、脊柱两侧和腰骶部。

3.推法:用指、掌或肘部在体表做缓慢地单方向直线推动的手法称为推法。

动作结构:①以指、掌或肘紧贴于体表一定部位适当下压。②以上臂或前臂发力做缓慢地单方向直线推动。

要领及注意事项:①压力要平稳适中, 不可过重或过轻, 应保持明显摩擦感。②应单方向推动, 线路要平直, 不可偏歪。③推动速度要缓慢均匀, 不可过快。④施术时可借用推拿介质, 以润滑保护皮肤, 防止推破皮肤。

临床运用:推法平稳着实, 是小儿推拿八法和保健推拿的常用手法之一, 适用于全身各部, 具有疏通经络、行气活血、消肿止痛、舒筋缓急、调和营卫、宽胸理气和健运脾胃的作用, 多用于外感头痛、发热、项强、肌肉痉挛、肢节肿痛、风寒湿痹痛, 脘腹胀满、胸胁胀痛、痛经、闭经及软组织急慢性损伤等证的治疗。临床常用操作有:①指推法:用单手拇指或食、中指着力于一定部位或穴位上做单方向直线推动, 适用于穴位、经络等病变较小部位。②掌推法:用掌面操作, 用于病变面积较大部位, 如背、腰、骶、四肢及腹部。③肘推法:用屈肘后突起的尺骨鹰嘴部操作, 适用于肌肉丰厚部位, 如体质壮实者的腰背、脊柱和臀部。④分推法:用双手拇指或两掌对称着力于一定部位, 沿筋肉或脉络等组织的结构形态分别向两侧移动, 多用于颈、面、项、背及腹部。⑤拳推法:以拳面及四指的第一指间关节突起为着力部位, 多用于腰背部。

4.搓法:用双手掌面对称挟住肢体一定部位, 相对用力做快速上下盘旋搓揉的手法称为搓法。

动作结构:①双掌自然伸直, 挟持肢体一定部位, 松紧适宜。②以肩为中心, 上臂活动为主, 带动肘关节屈伸。③两掌沿肢体做自上而下或往返快速盘旋搓揉。

要领及注意事项:①两手用力要对称, 不宜太重, 以带动肢体旋转为度。②搓动速度要快, 在肢体的移动要慢, 动作柔和均匀, 连续不断。

临床运用:搓法轻快柔和, 舒适放松, 适用于腰、背、胁肋及四肢部。具有舒筋通络、调和气血、疏肝理气和消除疲劳的作用, 多用于治疗腰背疼痛, 胁肋胀痛及四肢筋肉酸痛、乏力、肌肉萎缩等病证, 常与抖法、捻法一起用做四肢部治疗的结束手法, 也是小儿推拿八法之一。

5.抹法:用指面或掌面紧贴于一定部位做往返移动的手法称为抹法。

动作结构:①以指面或掌面紧贴于一定部位。②以前臂或上臂活动为主, 带动掌面或指面做往返移动。

要领及注意事项:①用力要平稳、均匀、柔和, 做到“轻而不浮, 重而不滞”。②抹动时应从容和缓, 速度不宜太快。③抹动可单方向, 也可往返移动;其线路可是直线, 也可是弧线或环形。应注意与推法的“单方向直线推动”相区别。

临床运用:抹法轻缓柔和, 适用于全身各部, 也是保健推拿常用手法之一, 具有清醒头目、疏肝理气、消食导滞、活血通络及缓解痉挛的作用, 多用于治疗头痛、眩晕、视物模糊、颈项强痛、胸胁胀满、腰背筋肉拘急疼痛等证。临床常用操作有:①指抹法:以指面为着力部, 适用于头面、颈项部。②掌抹法:以掌面为着力部, 适用于腰背、胸腹部。③分抹法:以两手的指面或掌面自一起点同时向相反方向移动的抹法, 适用于头面、腰背、胁肋及腹部。

(三) 振动类手法

以节律性轻重交替活动, 持续地作用于肢体, 使之产生振动感觉的一类手法称为振动类手法。振动类手法包括抖法、振法和颤法等。

1.抖法:以手握住肢体远端, 做连续小幅度抖动的手法称为抖法。

动作结构:①以单手或双手握住肢体远端。②以上臂静止性发力, 带动腕关节做上下或左右的小幅度抖动。

要领及注意事项:①被抖动肢体要放松。②握持部位应在腕关节或踝关节上方, 握持力度不宜太大, 应松紧适度。③抖动时应适度牵拉被操作肢体, 使之相对伸直, 便于抖动的传导, 但拉力不宜太大。④抖动幅度要小, 速度要快, 操作要连续不断。

临床运用:抖法轻快柔和, 适用于四肢和腰部, 多与搓法、捻法一起用于四肢部治疗的结束阶段, 具有调和气血、舒筋活络、缓解痉挛及滑利关节的作用, 常用于治疗肩、肘部疾病引起的疼痛、功能障碍及腰腿痛等。用于特定治疗目的时, 可与拔伸法组成提抖和牵抖的复合手法。提抖法多用于治疗肩周炎, 常配合肩关节的摇法;牵抖法多用于腰部, 治疗腰椎间盘突出症、腰椎后关节紊乱症等。

2.振法:以指或掌在人体一定部位或穴位上, 做高频率、小幅度振动的手法称为振法。

动作结构:①以指端或掌面自然着力。②前臂和手部的肌肉绷紧做静止性发力, 使指、掌在着力部位产生高频率、小幅度振动。

要领及注意事项:①指、掌自然着力, 不可用力下压。②前臂静止性发力, 不应出现主动地按压或摆动。③操作时, 注意力应集中于指端和掌下。④震动幅度小, 频率高, 每分钟约650次左右。

临床运用:振法是内功推拿流派的代表手法之一, 在局部会产生温热、疏松效应, 具有温中散寒、理气和中、消食导滞、疏肝解郁、行气活血、祛瘀镇痛作用, 常用于治疗胃肠功能紊乱, 消化不良, 脘腹疼痛, 中气下陷, 痛经, 胸胁腰背扭挫伤等病证。临床常用操作有:①指振法:以中指指端为着力部位, 主要用于全身各部穴位。②掌振法:以掌面为着力部位, 主要用于胸腹、腰背部。

3.颤法:以指、掌在一定部位做快速颤动的手法称为颤法。

动作结构:①以指、掌在一定部位施加适度压力。②前臂主动颤动发力, 使指、掌在着力部位产生快速颤动。

要领及注意事项:①在局部的压力要适度, 不宜太重或太轻, 以便于颤动的传导为度。②前臂主动颤动发力, 不同于振法的静止发力。频率在每分钟200~300次。③注意力应集中于指端和掌下。

临床运用:具有消积导滞、健运脾胃作用, 用于治疗脾胃失调所致的腹胀、消化不良等病证。

(四) 挤压类手法

以指、掌在一定部位按压或对称挤压, 使之产生挤压感觉的一类手法称为挤压类手法。常用手法有按法、点法、捏法、拿法、捻法、拨法、拧法、挤法等。

1.按法:以指、掌在一定部位或穴位上逐渐用力下压、按而留之的手法称为按法。

动作结构:①以指、掌自然着力于一定部位或穴位。②前臂静止发力, 逐渐下压, 当力增大到一定程度后, 维持足够长时间, 即所谓“按而留之”, 再缓慢撤力, 结束手法。

要领及注意事项:①选取部位或穴位要准确, 用力方向应尽可能垂直于体表。②发力、撤力都应缓慢进行, 不可变化太快。③力度大小一般以局部有得气感为度, 并根据病情维持最大力度1~3分钟。④用力应平稳、持久, 不可偏歪、移动。⑤手法的刺激量和时间应根据受术者的体质、病情、耐受力等情况灵活掌握。

临床运用:按法是最古老的推拿治疗手法之一, 也是小儿推拿八法和自我保健推拿的常用手法之一。按法的刺激量较强, 常作为重点治疗手法用于全身各部。应用时可与揉法一起使用, 组成按揉复合手法。按法具有活血止痛、疏通经络、开通闭塞、散寒止痛、解痉散结及矫正畸形的作用, 常用于治疗胃痛、腹痛、胸痹、头痛、痛经、肢体酸痛麻木、急慢性软组织损伤、肌痉挛、功能性脊柱侧弯及后突畸形等病证。临床常用操作有:①指按法:以手指为着力部位, 操作接触面积小, 适用于全身各部位的经络穴位。②掌按法:以掌面为着力部位, 接触面积较大, 常用于腰背和腹部。③肘按法:以肘后尺骨鹰嘴突起为着力部位, 适用于肌肉丰厚而坚实的部位, 如腰臀部。

2.点法:用指峰或屈指后的指间关节突起着力于一定穴位或部位用力按压的手法称为点法。

动作结构:①以拇指指尖或指间关节突起, 或食、中指的第一指间关节突起为着力部位自然着力。②前臂静止性发力, 逐渐下压。

要领及注意事项:①点取部位和穴位要准确, 压力方向尽可能垂直于体表。②用力应平稳、持久, 不可偏歪、移动。发力、撤力都应缓慢进行, 不可变化太快。③力度大小一般以局部有得气感为度, 并根据病情维持最大力度1~3分钟, 不可久点。④手法的刺激量和时间应根据受术者的体质、病情、耐受力等情况灵活掌握。⑤点法与按法的操作及要领相似, 区别在于点法作用面积小, 刺激量大, 感应强。

临床运用:点法接触面积小、刺激量大, 适用于全身各部位的经络穴位, 是刺激穴位的主要手法之一, 具有解痉止痛、开通闭塞、舒筋活络、补泻经气、调整脏腑的作用, 常用于治疗头痛、胸痛、胃脘痛、腹痛、齿痛、急慢性扭挫伤痛、半身不遂等病证。

由于点法刺激力强, 是常用的中医急救手法之一, 但不宜多用、久用。应用中应随时观察患者的反应, 以防刺激太过而发生损伤。点法常与揉法组成点揉的复合手法。

3.捏法:用拇指与其余手指相对用力挤捏起一定部位的手法称为捏法。

动作结构:①以拇指与食指、中指的指面相对用力, 以拇指指面与食指第二节的桡侧面着力。②以掌指关节活动为主, 捏起一定部位的皮肉, 再放下, 重复上述动作并循序移动。

要领及注意事项:①以指面着力, 不能用指端内扣。②挤捏的力量不宜太大, 以捏起皮肉为度。③用力对称、平稳、均匀、柔和, 不可生硬死板。④捏起、放下动作要连贯而有节律, 移动不可断断续续或跳跃。

临床运用:捏法轻快柔和, 多用于头部、颈项、四肢、脊柱部。捏法也是小儿推拿常用手法之一, 尤其是“捏脊法”, 广泛地用于小儿脾胃病证的治疗及小儿保健。捏法具有舒筋通络、行气活血作用, 常用于治疗头痛, 口眼歪斜, 风湿痹痛, 肢体麻木, 软组织损伤等病证。

4.拿法:用拇指和其余手指相对用力, 拿取一定穴位或部位的手法称为拿法。

动作结构:①以拇指和其余手指指面对称自然着力。②以前臂发力, 带动腕关节, 做提拿或对称挤捏。

要领及注意事项:①拿取部位或穴位要准确。②操作时拇指与食指、中指或其余四指应对称用力, 指间关节不宜弯曲, 避免内抠动作。③提拿的动作应缓和而连贯, 不可突然用力, 做到活而有力, 重而不滞。④提拿时, 指面应吸定, 不可在提放中让皮肉在指下滑出。⑤用于急救而拿取某些穴位时, 应缓慢用力, 对称挤压, 以产生酸胀感为度, 而不必“捏而提起”, 如拿合谷、内关等穴。

临床运用:拿法是成人和小儿推拿常用手法之一。“捏而提起谓之拿”。故拿法是在捏法基础上再向上提起, 手法的力度比捏法强, 适用于颈项、肩背和四肢, 具有祛风散寒、开窍止痛、舒筋通络、缓解痉挛作用, 常用于治疗感冒、头痛、项强, 四肢关节及肌肉酸痛、筋肉挛急等病证。临床常用操作有:①三指拿法:以拇指和食指、中指相对用力, 多用于面积较小部位及小儿推拿, 如拿颈部、肩部。②五指拿法:以拇指和其余四指相对用力, 多用于面积较大的部位, 如拿肩背、小腿等。

拿法因其刺激较强, 常与揉法组成拿揉复合手法, 如颈项部的拿揉风池穴, 肩背部的拿揉肩井穴。拿法以三指拿法应用较多, 如小儿推拿的总收法——“拿肩井穴”。

5.捻法:用手指捏住一定部位, 做快速捻转搓揉的手法称为捻法。

动作结构:①以拇指与食指、中指的指面, 或与食指的第二节指骨桡侧面相对用力, 捏住被操作的手指或脚趾。②以掌指关节的活动为主, 做快速捻转搓揉。

要领及注意事项:①手指对称着力, 不能捏得太紧, 以带动受术部位旋转而不出现摩擦为度。②捻动时要轻快灵活, 不可呆滞。③在局部的移动要缓慢、连贯。

临床运用:捻法轻快柔和, 适用于四肢小关节, 具有理筋通络、滑利关节、消肿止痛作用, 多作为辅助手法配合治疗急、慢性损伤所致的指间关节酸痛、肿胀、肌腱僵硬、萎缩、屈伸不利等病证。捻法常与搓、抖和勒法等一起用于四肢部治疗的结束阶段。

6.拨法:以拇指深按于一定部位做拨动的手法称为拨法。

动作结构:①拇指伸直, 以指端着力于一定部位, 其余四指自然附着。②前臂用力, 拇指下压至局部有酸胀感, 再做与相应软组织走向相垂直的单方向或往返拨动。

要领及注意事项:①拨动的方向应与按压方向垂直。②在拨动中, 腕关节应相对放松, 使拨动有力而不失柔和。③拨动时不要与受术部位发生摩擦。

临床运用:拨法刺激量较大, 是治疗筋伤的常用手法, 具有舒筋活血、解痉止痛、分解粘连作用, 常用于治疗落枕、颈椎病、肩周炎、关节扭挫伤等急、慢性软组织损伤。

7.拧法:挟持一定部位皮肤, 做一扯一放的手法称为拧法, 民间又叫“扯法”、“揪法”。

动作结构:①拇指与屈曲后的食指第二节指骨桡侧相对着力, 或屈曲后食指第二节指骨的尺侧与中指第二节指骨的桡侧面相对着力, 挟持一定部位皮肤。②以腕关节的活动为主, 将皮肤扯起, 然后迅速放开, 反复地一扯一放。

要领及注意事项:①挟持的力量要合适, 既能将皮肤扯起, 又不要用力太大。②操作部位要相对集中, 不能偏移。反复在同一部位扯放, 直至局部出现瘀斑为度。③操作时指面可蘸水等介质, 以保持操作部位湿润。

临床运用:具有解表透毒、清热解暑作用, 常用于治疗头痛, 中暑, 发热及“痧症”。

8.挤法:以指端对称性向中间挤按的手法称为挤法。

动作结构:①以一手的拇、食指或两手的拇指对称着力。②两指对称用力向中间挤按。

要领及注意事项:①用力要对称。②挤按皮肤以局部皮下出现瘀斑为度, 但不可挤破皮肤。③挤按筋结以其消散为度, 但对于时间较久的筋结, 不可强行挤破。

第八讲：青春期营养 第4篇

以现代的眼光反观我们传统的饮食习惯，再以传统的饮食习惯反观现代人的健康问题。现代人，包括孕妇、婴幼儿、青少年、中年、老年各个年龄段该如何吃得营养呢？人们在“吃”这方面存在哪些问题，该怎么解决呢？

我们荣幸地请到了我国目前营养界泰斗，从事临床营养工作近70年的著名临床营养学家李瑞芬教授，在本刊独家开辟“李瑞芬讲坛”，介绍营养缺乏症、营养过剩导致的“现代社会文明病”、饮食宜忌、饮食与美容、饮食与疾病、食疗食补等现代营养学热门话题。从第一期开始每月一讲。

欢迎广大读者积极参与，我们将根据读者的需求选出有价值的选题请李瑞芬老师详细讲解，或针对你个人的健康问题专门指导。希望通过这个栏目能给读者的健康带来更大的帮助。

青春期是生长发育的第二个高峰，也是人生过程中生长发育最旺盛的时期，这个时期人的生长速度约为前一时期的2倍，是由儿童向性成熟期过渡的重要阶段。

青春期最引人注目的特点是：身体长高、体重增加、第二性征出现、智力发展。进入青春期后，不论是男孩、女孩，其身体形态和生理功能等方面都出现了很多变化，比如女孩开始来月经；体脂开始积累，比原来增加至少17％；男孩开始变声；出现遗精现象；骨骼增长加快等。由于内分泌各种激素发生变化，对各种营养素的需求普遍增加，青春期孩子对各种营养的需求量远远高于成年人。这一时期应注意以下营养素的充足摄入：

糖类、脂肪、蛋白质三大营养素都参与身体结构成分的组成。对青少年来说，糖类、脂肪、蛋白质三大可提供能量的营养素不仅要为身体活动提供能量，还要为身体的成长提供“原材料”。所以，青少年对营养的需要量比成人多。当这些“原材料”供应不足时，生长发育速度就会减慢甚至停止。

青春期所需要的热能比成年人多25%~50%。有些青春期的女孩子为了保持身材，常常不吃主食，这样是很不正确的。因为热能主要来源于碳水化合物，即我们平时吃的主食，如果热能不能很好地供应，会直接影响生长发育。所以，建议青春期的孩子，每餐的主食摄入量要达到所吃食物的一半。

蛋白质是生长发育基础，身体细胞的大量增殖，其构成均以蛋白质为原料。而糖类是供应机体活动的主要热能来源，尤其是对于喜好运动，需要较高热量的青少年，足够的糖类供应可以节省蛋白质的消耗，以使蛋白质能更好地发挥建造和修补身体组织的功能。脂肪不仅能保持恒定体温，贮存身体需要的能量，有助于生长发育，还能增加皮肤的弹性，保持女性特有的曲线美。不仅如此，少女的月经初潮，性器官的发育，以及将来生儿育女，都少不了脂肪的无私参与。

维生素人体在生长发育过程中，维生素是必不可少的。它不仅可以预防某些疾病，还可以提高机体免疫力。人体所需的维生素大部分来源于蔬菜和水果。

根据溶解性质，维生素被分为脂溶性和水溶性维生素两大类。脂溶性维生素能储存于肝脏，水溶性维生素在体内贮存甚少，必须每日摄取足够量以满足机体的需要。青少年容易缺乏的脂溶性维生素有维生素A和维生素D，容易缺乏的水溶性维生素有维生素B、B、C等。

维生素A主要存在于绿叶菜类、动物肝脏、奶制品、禽蛋中；芹菜、豆类等含有丰富的B族维生素；山楂、鲜枣、西红柿及绿叶蔬菜含有丰富的维生素C，应保证供给；多参加户外运动可以补充维生素D。

水青少年营养需要量大，活动量也大，代谢旺盛，需水量也相对要多。食物只有在水中才能被吸收、利用，吸收的养分要通过血液才能到达全身各处、体内的废料要通过水才能排出，正常体温的维持也需要水。在人体中水是含量最大的一种组成成分，青少年体液占人体重量的65%。所以青少年每天要保证喝到足够的清洁卫生的饮用水。

需要注意，青少年平常适当喝些饮料是可以的，但不能完全用饮料来代替水。饮料一般都以糖、食用色素、糖精、香精等配制而成，即使是天然果汁一般也加了糖、色素等，假如只喝饮料不喝水，就可能摄入过多的糖分和一些人工合成的色素。因此，不要养成只喝饮料不喝水的坏习惯。

青春期矿物质营养

矿物质也叫无机盐，在人体内有60多种，它们在构成人体结构、调节机体代谢、促进生长发育等方面起着特有作用。诸多矿物质中，在青春期需要较多也最易缺乏的有钙、铁、锌、碘等。

青春期是第二次生长发育高峰，身高的增长主要是长骨的生长，骨骼的发育要有充足的钙质。青春期每日要从膳食中摄入钙元素1200毫克，比其他年龄组都要高。钙质的补充主要应从膳食中得到，钙的食物来源以乳和乳制品为最好，乳制品不仅含钙量高（100毫升牛奶约含钙120毫克），而且容易被人体吸收利用。同时，乳制品还提供优质蛋白质、丰富的维生素，可供生长发育所需。

因此建议青少年每天应喝500克牛奶较为理想。此外，绿叶蔬菜、大豆和豆制品、芝麻酱、小鱼、小虾、海带、紫菜中都含有丰富的钙，尤其是虾皮含钙量最高，100克虾皮中含钙2000毫克，青少年应多选用这些食物以补充钙。有些食物则不宜多吃，如菠菜、笋、莴苣、茭白等因含草酸较多，易和钙结合形成不溶于水的草酸钙，影响钙的吸收。

青春期女性开始来月经，铁的丢失多，青春期少女最容易发生缺铁性贫血。因为不仅生长发育需要补铁，月经来潮也需要补充铁，月经平均每日丢失的铁约为0.5毫克，再加上体格增长，血容量扩增，红细胞增多等情况，需铁量也就更多。因此，青春期少女每天所需要的铁不但要比同生长期的男孩要多，比成年妇女也要高（一般成年妇女每日铁的供给量为18毫克），所以应多吃含铁丰富的食物。

膳食中要注意补充富含血红素铁的食物，如瘦肉、肝脏、血豆腐等，同时还要吃些含维生素C多的新鲜水果和菜，以促进铁的吸收。

锌与青少年的生长发育，免疫功能及性发育密切相连。缺锌还可直接引起青少年体内一系列代谢障碍，妨碍软骨生成和正常的钙化过程，最终导致青少年生长缓慢，身高、体重低于正常水平，且食欲下降。锌还有“生命之花”、“智力之源”的美称，对促进孩子的智力发育，增强免疫力，改善味觉和食欲至关重要。缺锌会影响神经细胞的发育，进而影响其学习和记忆能力。

青春期每日锌的摄入量为15毫克，较其他年龄的儿童多5毫克。但锌也不可以滥补。人体内的微量元素都有一定的含量和比例，既不可少，也不可多。若补锌过多，可使体内的维生素C和铁的含量减少，抑制铁的吸收和利用，从而引起缺铁性贫血。所以，青春期时期补锌，必须经检查确诊为缺锌后，才可服用锌制剂。

日常生活中最好的补锌办法是通过食物补锌，牡蛎、鲱鱼、虾皮、紫菜、鱼粉、芝麻、花生、猪肝、豆类等都富含丰富的锌，可适量多食这些食物。

甲状腺素既是兴奋神经系统、调节新陈代谢、促进蛋白质生物合成的重要激素，又能和生长激素协同作用，促进青少年生长发育。碘是构成甲状腺素的重要微量元素，碘缺乏会影响青少年的生长和智力的发育。

在青春期，青少年的甲状腺素分泌增多，对碘的需求量也增大，所以青少年是最易出现缺碘的人群。对于女孩子来说，由于体内雌激素常将甲状腺里的碘移做他用，因而少女更容易引起碘缺乏而发生甲状腺肿大（即粗脖子）。

一般来说，青春期少年每日需碘180微克，所以平时要多吃一些含碘丰富的海产品，如海带、紫菜、蛤蜊等，以补充碘的不足。此外，食物中的蛋白质、脂肪、维生素、钙的摄入是否充足也与甲状腺的发病有关，因此增加营养对预防甲状腺肿大也很重要。

读者互动

福建泉州读者：我女儿刚满7周岁，最近十多天双侧乳房出现黄豆大小的肿块，用手按说疼，并有细微鼓出。想问下李教授，此现象是不是性早熟的先兆？如果是，我要采取什么措施预防女儿的性早熟？

李教授：性早熟是一种青春期发育异常，表现为青春期特征提前出现的疾病。一般认为，如果南方女孩在8周岁以前、北方女孩在10周岁以前乳房开始发育，南方女孩10周岁左右、北方女孩在11~12周岁以前出现月经；男孩9岁以前出现睾丸、阴茎增大，身材迅速增高，就称为性早熟。至于您女儿的问题属不属于性早熟，建议还是去医院做个详细检查。

预防儿童性早熟，从饮食方面应该注意以下几点：

引起孩子性早熟的主要原因是营养过剩。要预防性早熟的发生，家长应注意少给孩子吃肉食，现代的肉类食品，尤其是小鸡、小鸭、小猪、鱼类均含有许多促进生长的激素，追究其原因，是因为饲料里添加了激素。应多吃海产品、蔬菜、瓜果、菌类，适当食用一些粗粮以保证营养均衡。

切记不能盲目给孩子食用蜂王浆、花粉制剂、鸡胚等“补药”。孩子患病后，很多家长自作主张给孩子吃补药，其实大多数孩子患病后恢复很快，除非是慢性病，基本上不需要进补。

不能给孩子乱吃益智保健品，乱吃保健品也会走进另一个进补的误区，导致孩子性早熟的发生。

第八讲：军队与警察 第5篇

一、军队与政治

（一）军队的角色

（二）军队的控制

（三）军队什么时候掌握权力

二、警察与政治

（一）警察的角色

（二）政治的控制与问责

三、问题与讨论

引言：没有任何政体仅仅以政治正当性或行政效率为基础，以及保持政权，所有统治体系都或多或少依赖军队和警察的强制性权力。军队的功能可以只是作为外交政策的工具，或者作为在国内镇压社会动荡和失去民心的政权的工具，并在其中扮演决定性的角色。军队可能是具有权势的利益团体，或通过军事政权的建立来提供文人统治的另一种选择。同样，警察可以作为维持公共秩序与公民自由的工具，或成为政治压迫的机关，在极端情况下，甚至建立起警察国家。

一、军队与政治

一般认为现代军队的发展可以回溯到中世纪，而在19世纪军队成为一个特殊的机制，而有别于其他社会组织；后来欧洲殖民主义的扩张促使军队模式大大为全世界所采用，军队变为国家机关中几乎普遍性的组成要素。

军队属于非常特殊的政治机制。有四个因素可以区别军队和其他机制的不同之处，并使得军队比较起文官组织来说具有独特的地位。首先，军队作为一种战争工具，享有军备与强制力的垄断权，当军队有能力支持或推翻某政权的时候，其忠诚关乎国家生存；其次，军队是一个高度组织化与纪律化的体系，其特征是等级严明并强调严格的服从文化，其是韦伯所称的官僚的极端形态；再次，军队几乎具有独特的文化与价值，强调随时准备作战、杀人、牺牲与自我奉献的团体精神；最后，武装力量经常被认为处于国内政治之外，其确保国家的安全与完整，是国家利益的堡垒。

虽然所有的军队大概都有上述特征，但所有社会的军队并不具有上述单

一、统合的体制。例如在军队内部，高级军官大抵具有保守倾向，而年轻军官经常对进步与激进的理念更能接受，另外，军队内部，军官与士兵，各军种之间以及区域与种族性等的分化也是明显的。虽然如此，可以归纳出军队在政治生活中大致可以扮演下面不同的角色：战争工具；政治稳定与秩序的维护；利益团体；文人统治的另一种选择。

（一）军队的角色

1、战争的工具：军队的主要角色是作为战争的工具，其即可以被以来防御，也

可以被用来进攻，军队几乎就和警察、法院以及邮政服务一样，被视为现代国家不可缺少的基本要素。扩张主义国家的基本特征是高度的军事开支；选拔军事领袖进入政策制定的过程、好战主义的盛行以及与军队有关的价值与理念传播到民间社会。

2、国内秩序的稳定： 军队的强制力量不仅在国际政治上具有重要性，在国内政治上，军队也是决定性的因素。不过，国家体制不同，军队的被利用方式也有所差异。一般说来，在维持治安与处理国内骚乱等事件中，军队的角色此时比较容易引起争议。美国民权运动期间与20世纪80年代英国的劳资纠纷中两个国家的军队所执行的任务就在两国内引起了巨大的争议，被认为侵害了属于警察的角色并危害了军队政治中立。不过，实际上，如何界定军队是为国家利益还是国内用途并对之进行区分，有时比较困难，特别是当军队被用来镇压社会动荡、对抗民众**的时候，上述区分更为困难。

一些国家在面对政治紧张与动荡的时候，当程度超过了一般警察所能控制的能力之外的时候，军队就变成维护国家完整的唯一力量了，为了上述目的，甚至演变为内战；在政治正当性完全瓦解的国家里，军队可能成为政权的唯一后盾，可以保护政权免于大众革命，而当宪政主义的符号都被丢弃的时候，政府就变为彻底的独裁体制。不过镇压平民示威者，对军官的忠诚与部队的服从，历来都是一项沉重的负担。

3、利益团体：军队大部分被看作是一种政策工具，不过，当军队被用于政策过程的时，本身并不是中立的利益体。在这一点上，军队就象官僚一样会寻求塑造或影响政策本身的内涵，军队有许多自己的利益存在。首先，军队拥有许多可观的科技知识与专业技能。虽然军队通常受到形式上服从文人统治以及要求政治中立的约束，但政府一般很难不去听从高级军官对于战略、防御以及外交等事务的建议；其次，军队是重要的政策制定体代表，拥有制度化的权力基础，而成为“局内人”团体。以美国军方为例，其能经国防部与国家安全会议以及通过出席国会军事委员会来运用其影响力；再次，由于军队是国家安全与整合的担保人，由于一般大众都将防御责任归于军方，因此政府可能认为通过强化军备，增加防御支出来获得选票。

实际上，就像公共选择理论认为文官基本上所关心的是职业上的自私自利，同样高级军官也可能推动政策来扩大武装力量的规模与地位，以确保他们的独立性。就像冷战，很多人认为很大程度上是美国与苏联的军事—产业复合体所导致，其相互夸大战略威胁与攻击能力的强烈诱因；同样有人指出，海湾战争很大程度上是 美国高级军官与主要国防承包商为了证明隐形轰炸机以及其他高技术武器的效能，还有合理化高额军事开支的正当性。

4、文人统治的另一种选择：当然，军队经常并不仅仅满足于利益团体的角色，实际上，武器与强制性权力的控制赋予军队直接干预政治生活的能力，其极端形式就是建立军事统治政权。军方即可以支持一个不具民意的政府或政权，也可以取代统治精英，甚至推翻政权本身。军事统治的特征是武装部队成员取代文人政

客。不过，军事政权如果想有稳定与持久的政治形态却非常困难，经常是军队退居幕后，而由其中意的或选拔的文人领袖来行使其权力。特别是，当军事失利的时候，武装力量的权威就会受到致命的危害，军事政权就可能瓦解并宣告结束；另外，当军事统治面临人民反抗，却无法通过仅仅的军事镇压来进行控制的时候，也可能发生政权的瓦解。不过，无论如何，一旦军队尝过干预政治的滋味，其就可能不会愿意再安分地退回到营房，结果就是反复政变或流产政变的发生。

（二）军队的控制

按说军队拥有巨大的军事力量，军队应该总是在政治上扮演重要的角色，但事实并非如此。军队干预政治，就是要取代文人政府，但除了在拉丁美洲、非洲和部分亚洲国家之外，军队干预政治的现象非常罕见。一般说来，在自由民主国家和共产主义国家比较不会出现成功的政变和政变企图。

有关对军队进行控制的机制与方法，大概分为两种类型：亨廷顿把其形容为“客观的”和“主观的”方法，另一位政治学者诺德林格（Eric Nordlinger）则使用“自由”（liberal）与“渗透”（penetration）的词汇。文人与军队关系的自由或客观的模式，以西方宪政政体为代表，这种模式的主要特征是政治与军队的角色与责任之间有着清楚的区分，军队必须与政治保持距离。而这主要是通过以下几个方式来实现的。

首先，军队正式服从文人领袖，并以此间接对人民与国会负责；其次，即使在国防与军事领域，政策制定是政治人物的责任，军队仅仅被要求提出咨询意见并负责执行；最后，军队必须严格遵守政治中立，以确保无论任何政党执政都被要求保持忠贞。当然，文人控制并不意味着军队在政治上的无能为力。例如，虽然美国军队从未在政治过程中直接干预，但他们通过具有影响力的人士所进行的日常干预，也对美国国防与外交政策产生重大影响。事实上，西方国家在宪政稳定的民主政治文化的熏陶下，已经发展出一个通则，文人与军队关系的自由模式并不困难。

在独裁和一党制国家，则发展出不同的文人控制模式。他们不是依靠客观的机制来建立文人权威的优越性，而是通过主观方式灌输对领袖、政党的忠诚、价值与信念，促使军队接受文人控制。可以说，如果说自由的模式是把军队排除在政治之外，渗透的模式正好相反，是有系统和全面性地将军队政治化，而方式各有不同，希特勒是通过传达对最高领袖的个人宣誓效忠，将德国军队变为政治军人；斯大林则通过对军队的血腥镇压与清洗来达到对军队的控制。不过，在绝大多数的上述情况下，渗透模式并不需要完全清洗不可信赖的军队成员，而主要是通过宣传与煽动来推广“政治正确”的观点与价值。拿中国为例，对军队的制度化的渗透达到极至，具体是，有一套平行于军队结构的精密政党网络，提供军队政治上与意识形态领域的领导与指引，在其中，文人与军队之间的责任划分几乎消失，对党的忠诚与效忠的记录是人民解放军军官获得提升的先决条件，就党在军队内部的运作范围之内，军队在政策的过程中也获得发言权，并能通过整合党政精英而行使影响力。

（三）军队什么时候掌握权力

军队可能展现最激烈的政变来推翻文人政权。军队掌握政权的方式主要有两种：一种是通过直接的军事统治来取代文人统治，或利用另一组人来取代文人领袖，而建立间接统治。世界上的某些国家，军事干预已经成为常态，在20世纪，军事政变经常出现在非洲、拉丁美洲与部分亚洲发展中国家，大概来说，军事政变总是和下列因素有关：经济衰退、文人统治失去正当性、军队与政府之间出现冲突、有利的国际环境。

首先，政治学者的研究发现，军事政变与经济低增长和经济衰退有密切关系，一般认为，普遍的贫穷与严重的社会不平等，容易造成减少对现政府的支持，并提供给军队军事干预的借口，并承诺可以提高经济发展。

其次，军队只有在感到现存体制与统治精英的正当性受到挑战，并估计军事干预会成功的时候，才可能干预政治，而当政治文化比较稳定的时候，军队很少直接干预政治。

再次，和军队干预有关系的因素是军队所持有的价值、目标与利益与现政治体制一致的程度。当军队选择反对政府的饿时候，可能因为他们觉得自己的利益与价值受到威胁，或认为自己的行为具有正当性，在许多发展中国家，军队接管都是为了所谓的“拯救国家”。虽然军队通常急着证明他们干预政治是 为了结束腐败、捍卫国家利益等等，但出于完全的自私自利也是经常的，也就是说，可能是为了维护自己的特权，并把军队当作是钻营自己政治野心的管道。

最后，军队夺权也经常受到国际因素的影响，发生军事接管的国家，经常是受到临国、区域与国际组织和更大的国际社会的暗示。例如智利的皮诺切特推翻阿连德就受到美国的暗中支持。

二、警察与政治

警察就像军队一样，属于国家强制性力量的一部分，如果说军队的主要功能是维护国家安全，后者的核心功能在于维护国内治安。一般认为，警察的存在起源于19世纪工业化所释放出来的高度社会不安与政治不满所导致。警察与军队的差异主要存在于以下几个方面：首先，军队基本上是对外取向，只在战争、国家紧急状态与灾难事件时候，接受命令采取行动，后者有着日常例行的涉入；其次，警察一般都使用的是非军事的策略，其相当大程度上依赖于某种程度的同意与正当性，他们一般不配备武器或有武器是为了自卫，不过在现代社会，警察也渐渐

发展出一种准军事性特质，其经常逐渐配备精良武器以及采用准军事形态的作战模式。

（一）警察的角色

有关警察以及他们在社会上所扮演的角色，有三种互相对立的途径：自由、保守与激进的。自由的途径认为警察基本上是中立体，其目标是保护个人自由权利，维护国内治安，其关心的基本上保护公民免于受到他人的侵害以及维护法治，而不具备更大的政治功能；保守途径强调警察的角色在于维护国家权威，确保司法管辖权普及到全体，其基于一种人性恶的悲观观点，强调警察作为执法机关的重要性，以能够控制社会动荡与**，其被看作是政治控制的机制；激进的途径认为警察捍卫的是国家的利益而不是人民的利益，是为服务统治精英而不是广大人民以及一种压迫的工具。另外根据警察所处政治体系、运用警察的方式等不同，还有所谓的社会警察与政治警察、自由国家与警察国家之分。

1、社会警察：社会警察指的是其主要执行刑事法律，其存在主要是为了打击犯罪。20世纪工业化的普及，在世界各地带来警察组织与策略的雷同 性，所有警察都面临交通违规、盗窃、街头犯罪以及有组织犯罪等共同问题。在社会警察的范畴中，还出现了所谓的社区警察的概念，其主要出现在社区中；另外一个是所谓的特勤警察，强调处理突发与违法事件的能力，希望通过警察的有效反应能力，使犯罪消失于无形，其经常需要采取强硬、准军事的行动，重视科技与武器配备。

2、政治警察：警察的政治性主要表现在两个方面：首先，警力的运用可根据社会偏见与政治偏袒，有利于某些团体与利益；其次，这表现在警察可能跨越民间事务而影响特定的政治争执。政治警察的程度，也就是利用警察在政治用途而非社会用途的情况下，随着社会的复杂化与分歧化而逐渐增加，有些政治学者质疑上述分法，而认为所有的犯罪都因为财富、权力的分配所导致，应该都属于政治性，而警察也都是政治警察；从大众的观点看，当警察被用来控制罢工、示威以及社会不安的时候，警察中立的说法特别受到质疑，而在处理种族与民族对立与冲突时，更是如此。

其实，很多例子都显示，很多警察机构的设置都是为了执行具有高度政治敏感性的话题，特别是那些情报与安全机构，他们的角色都深具政治性，对那些被认为是将威胁国家、反对现存社会与政治体系的团体与个人，往往都会实施监督与颠覆。

3、警察国家：其指的是一种统治形式，在其中，警察权力与公民权力之间的平衡完全被抛弃，并允许警察发展出专横的权力，其运作也经常脱离于法治之外，并不对法律机关与人民大众负责，警察被赋予不受节制的权力，用以制造一种恐怖与威胁的气氛，使所有层次的社会生活都受到政治控制。在这其中，警察的权力其实是被视为私人武力并受到统治精英的控制并为其利益服务。

（二）政治的控制与问责

决定警察问责的关键是警察到底是在集权还是分权的基础上组织起来的。分权化的吸引力，在于由下而上的结构允许警察有外在于中央的健全的独立性，而几乎只对当地的需要与利益建立回应性。不过事实上集权化的组织在现实中往往无法抗拒，其经常不仅符合国家的需要，而且能提供行政效率更大、政治效能更高的期望。

大部分欧洲大陆国家与共产主义、发展中国家、威权国家都有中央集权的国家警察，而全世界最分权的警察体系也许是美国，事实上，多层次的美国联邦制度，造成不下5种类型的警察：联邦警察机关（如联邦调查局、稽毒局等）、州级警察单位、郡级保安官（sheriffs）、市与镇的警察单位、最后是一套乡村市镇警察系统。

三、问题与讨论

1、什么时候军队作为国内政策的工具具有合理性？

2、请讨论美国的军事——产业复合体；

3、军队总是一个保守与右翼的团体吗？

第八讲 主要短文提示 第6篇

一、申论考试的公文化倾向

（一）通 知

通知适用于批转下级机关的公文，转发上级机关和不相隶属机关的公文，传达要求下级机关办理和需要有关单位周知或者执行的事项，任免人员。

（二）通 报

通报适用于表彰先进、批评错误，传达重要精神或情况。

情况通报 表彰性通报 批评性通报

1.标题

2.正文 叙述主要事实 简要评析事件 提出希望要求

3.署名和日期

（三）请 示

适用于向上级机关请求指示、批准。

请求指示的请示 请求批准的请示 1.标题

2.主送机关

3.正文

请示缘由 请示事项 请示要求 4.制发机关和日期

请示写作的注意事项

1．一事一文

2．一个主送机关，避免多头请示

3．不越级请示

4．不将请示和报告混用

5．不同时抄送下级机关

6．语言谦虚得体，不得出现要挟上级的语句

请示与报告的主要区别

1．行文目的不同

2．性质和要求不同

3．行文时限不同

（四）会议纪要

会议纪要适用于记载和传达会议情况和议定事项。

1.标题

2.正文

开头、主体、结尾

小作文

一、事件点评

对事件、效果的一般性评价

注意：正反两方面

陈某采用最现代的技术手段，给公众演绎了一个最平常的真情故事，并通过网络这个最便捷的手段让自己的处境在一夜之间为世人所知。陈某这样做，其孝道当然值得肯定。但是她隐瞒了后来引起广泛争论的部分事实，由此触发了一场规模空前的网络风暴。网络对资源的整合是便捷而高效的，但是便捷的网络又是脆弱的，网友们素昧平生，远隔千山万水，彼此通过网络建立的信任和感情迅速却不牢靠。这种信任往往一旦有人置疑，并公布了某些信息，这种情绪便会迅速蔓延。这也从另一个方面暴露了网络求助的法律空白，如果有相关的法律，陈某依法有义务向网友澄清这些事情，那就不会有这么多争执和问题了。

二、述评

以叙述和评论为一体的公文。既叙述事实，又分析评价。述多于评，但评为目的（06年：是非在心口难开反映了社会转型时期的一种精神缺失，请就此及其因由进行评述）。发表感慨

试析是非在心口难开的根源

见义勇为、诚实守信是中华民族的传统美德，但是目前，在社会正义需要个人担当的时候，人们却常常感到“是非在心口难开”，宁肯退避三舍，不愿挺身而出。究其原因，一方面是由于我国社会正处于剧烈的转型震荡时期，人们的价值观产生了一系列的变化，而又缺乏相应正确的教育引导，使得人们偏重于对“利”的追求而淡漠了对“义”的坚守。另一方面，则是由于我国缺乏完善的保障社会公平正义的制度，包括证人保护制度、举报人保障制度等，使得见义勇为、挺身而出者不但要付出代价，而且要承担风险，轻则不被理解与承认，重则遭到打击报复。