大学生族化现象之

大学生族化现象之（精选8篇）

大学生族化现象之 第1篇

大学族化现象之我见

如今大学生越来越多，竞争也随之加大，他们所面临的就业问题也越来越多。

“族化”这种现象的出现应该说是时代进步发展中不可避免的。“族化”现象如啃老族，校飘族，候鸟族，啃老族这些现象形成的原因还有政府的就业政策不健全，社会就业环境部公平，教育人才的培养和社会的需要不适应等原因。

蚁族主要是指那些受过高等教育、长期聚居于租金低廉、环境脏乱差的城乡结合部社区、聚居群体，但未能在大城市找到符合预期的工作的大学毕业生。“校漂族”主要是指那些毕业后继续留在高校周围的大学生。它主要分为四类：考研派、潇洒派、不就业派、围城边缘派。学生毕业不工作是人力资源的巨大浪费，也会给社会安全稳定带来隐忧。“啃老族”是依靠父母生活的年轻人。他们一般是高校毕业生、下岗青年、自动离职的人、创业幻想型青年。“候鸟族”是在不同城市间迁徙的群体或是在同一城市的城区和郊区迁徙的群体。因为大城市制度化、规范化和法制化程度高，竞争环境更加公平，所以毕业生会选择去北上广深等大城市发展。然而又由于房价、生活成本太高，迫使毕业生又逃离北上广，他们就这样反复迁徙。他们这样对他们明显是不利的，也增加了社会不安定因素。

为了破解这一系列族化现象，我认为最好能从以下几个方面着手。

一、政府要保证公平有序竞争，推进配套制度改革。建立公平有序的竞争环境建立公平有序的竞争环境，落实就业政策、拓宽就业渠道。还应加大对经济不发达地区的扶持，加快基础设施的建设，加快西部和中部地区经济建设，让不同地区的大学生拥有平等的就业机会。在制度方面，应尽快完善社会保障制度及户籍制度，建立健全就业创业机制体制。

二、社会要树立理性用人标准，营造良好就业舆论氛围。坚持理想用人标准，不能以学校的好坏来评判人才的得失。

三、高校应该培养社会需求的人才，而不是一味的求全。应该注重师资力量而不是一些面子上的工程。还应该完善就业指导体系，开展职业技能培训，建设和培养高素质的就业指导队伍。

四、大学毕业生应当转变自己的求职就业观，规划自己的职业生涯。正确理性的认识自己，给自己确立明确可行的短长期目标。

我相信，在我们的共同努力下，我们一定可以大力减少“族化”现象，促使我们的国家走向更加富强繁荣的明天。

大学生族化现象之 第2篇

摘要：在分析“族化”现象原因的基础上，指出大学生在校园生活中社会化存在的不足和过度社会化的严重问题，并认为通过思想教育、心理辅导和大学生活规划的整合，促成积极负责，可持续的社会化而非被既有的社会浮躁之风所同化。

关键词：“族”；就业焦虑；就业；途径

当代社会人们越来越习惯用“某某族”来概括生活方式，、兴趣爱好和价值诉求等总体独特而内在趋同的某一特定群体，这些词基本上是对中国某类青年群体的特殊符号化解读。与社会学上的的社会群体不一样，族内个体间关系式松散的，彼此之间不存在持续的互动，没有形成群体意识和群体规范，更谈不上一致行动的能力，为了统计分析上的需要，人为划分的并名称化了的说法。

一、大学校园族现象原因分析

大学校园“族化”现象现在已呈蔓延之势，从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。

族化现象形成的根本原因，一是青年性，青年时期对于我们是一个过渡时期，在我们主体意识在形成过程中，产生种种的不适应，这种不适应会反映在生活方式和行为方式上。另一方面，在这个变动的时代，固有的生活方式在消解，社会许多群体的生活方式出现了“不稳定性”，“族”和“奴”现象正是典型表现。

就业压力剧增及引起的就业焦虑成为族现象产生的最直接原因。近几年就业压力表现出常态化导致就业焦虑泛化。这种焦虑、情绪不稳定现象普遍存在于大

三、大四的学生中，甚至影响到低年级的学生。低年级的这种现象主要来自于种种“听说”，自己并未亲身经历，反映出学生们心理的脆弱。

二、族现象的解决途径

就业是族现象产生的最直接原因，想找份好工作，单有漂亮的成绩单是肯定不够的。大学生就业事关高校的声誉与发展，事关大学生的切身利益，提高大学生就业，需要学校和大学生共同努力。学校方面首先要考虑社会需求完成学科建设；其次教育模式要随社会对人才的要求改变；最后积极开展就业指导，树立良好的就业观，对学生自己准确定位，提高就业能力。学生方面努力提高自身素质，有一定的社会工作经验是最受用人单位欢迎的人才。在校大学生要在四年的时间内努力锻炼各种能力，积极参加社会实践，全面提高自身综合素质，积累就业的砝码。对自己有正确的就业观，不攀比，不自卑，定准目标，提高应聘能力。

探析基层权力家族化现象 第3篇

(一) 家族化

以亲缘、血缘甚或地缘联结在一起的综合体, 是谓家族化。家族化现象在中国的形成有几千年的历史。自给自足的自然经济, 家族之间互相满足彼此的姻亲需求, 是家族化现象出现的经济基础。父权家长制又是儒家治世的现实演变, 家族化现象就又增加一层路径依赖。

(二) 基层权力

基层权力主要指村级、乡镇级和县级, 他们距离老百姓最近, 却最不容易被监管。地缘是家族化现象依赖的一个重要方面, 因此家族化就与基层权力这样畸形地对接了。

(三) 基层权力家族化现象例举

2011年, 29岁的闫宁被提拔担任了河北馆陶县的史上最年轻的县长。此前, 闫宁17岁就当上了包村干部, 被媒体披露为“政治神童”。广东省揭阳县, 27岁的江中咏当上了副县长, 可谓“火箭提拔”。

在基层的村民民主选举中, 也能看见家族化的影子。根据西部开发网《西部农村经济、社会发展现状十二省 (区、市) 农村综合调查》所显示的家族化现状, 认为“大姓望族”决定其在社区地位的人有5.7%, 也就是说有5.7%的村民按“家族统一的意见”选举村官, 另有16.8%的村民是按“全家统一的意见”投票, 这还不包括随大流的11.6%中弱小家族无奈转投的间接影响部分[1]。可见, 家族化在村选中还是占有相当比重的。

能力强也许是他们“火箭提拔”的辩护词, 但他们蜻蜓点水式的升迁路径和岗位转签, 已经暴露出程序上“瑕疵”。更重要的经不起网友们的人肉搜索, 升迁提拔背后的家族背景恰恰是网友们不能接受的痛处。

怎样让公众信服是基层权力家族化须要回到的问题, 基层政治生态更须预防这一毒瘤继续蔓延的趋势, 否则, 权力的合法性、公信力都将面临被侵蚀的危险。

二、基层权力家族化的产生原因及危害

任何一种社会结构都有其自己的运行逻辑, 那么隐藏在中国社会结构中的深层逻辑是什么呢?是家族关系。中国传统社会以家庭关系建构社会关系, 自古存在着公共领域中的社会关系伦理化、私人化的倾向。梁漱溟先生早就指出“中国是伦理本位的社会”。而所谓伦理本位, 即“举凡一切社会关系一概家庭化之”。因为伦理关系是基于自然血缘关系的基础。

从历史的角度来看, 封建制度为了维护自己的统治设立了科举制, 而正式的科层制结构只能缓解郡县级以上的矛盾, “国”与“家”之间需要另一种非正式组织, 家族团体的出现既延伸了国家的统治能力, 又消除了因正式职位短缺所引起的隐患, 有助于基层社会的稳定。

从文化的视角来看, 农业文明下的人们对不可迁移的土地有着更深的依附感, 同一地域的长期共同生活, 使血缘和地缘巧妙的结合, 意味着近邻即是近亲, 人们更是从情感上认同家族团体。

另外, 社会福利的涉及面几乎为零, 家庭是唯一的养老依靠, 血缘家族就成了人们生存繁衍的唯一依赖和寄托, 再加上封建制下“连坐”、“诛灭九族”等残酷刑罚, 客观上间接承认了家族团体的必要性, 也从反面强制把家族的命运紧密相连, 使家族成员有一种无与伦比的荣辱与共、休戚相关的归属感。凡此种种, 从不同层次和侧面造就了家族化。

三、基层权力家族化的避免机制

基层权力的家族化, 不能仅仅把它看做是现实中“不尽如意”的瑕疵。一旦基层权力家族化变成普遍态势, 势必会带来公共资源的私人化, 民众的权利将得不到保障, 国家对各地方家族势力也将失去控制力。因此, 如何来避免和遏制基层权力家族化是个关系深远的问题。

(一) 加速社会流动

家族团体的保护方式植根于农业文明的自然经济条件, 土地及附着于其上的血缘关系又强化了这一保护方式, 而社会流动及由此所带来的不同群体的社会互动, 不仅有助于改变人们的单一视角, 促进多视角地选择评价标准, 更可以使流动的人们本身就成为一个单一血缘标准之外的群体而有自己的利益保护倾向, 从而增加选择的多样性和科学性。

(二) 提高城镇化水平

把农民从农村中解放出来, 使其与现代工业文明所带来的专业化分工相结合。分工的多元化有利于从思想观念上促进人们选择的多样性, 而家庭功能在城镇中逐渐由商业组织或政府部门接替, 也将使传统意义上的家族制度衰落, 以学院为纽带的单一家族亲情关系将被取代。

(三) 健全监督体制把权力关进笼子里

从制度层面上, 进一步规范官员子女从政、升迁, 坚持用制度管权管事管人, 保障人民知情权、参与权、表达权、监督权, 是权力正确运行的重要保证。要确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调, 确保基层机关按照法定权限和程序行使权力。健全决策机制和程序, 建立决策问责和纠错制度。凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见, 凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。推进权力运行公开化、规范化, 健全质询、问责、经济责任审计、引咎辞职、罢免等制度, 加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督, 让人民监督权力, 让权力在阳光下运行。那种同一级职务父下子上的情况, 还是不要再发生了。

参考文献

台湾主持人家族化现象研究 第4篇

浅谈我校大学生族化现象 第5篇

王胜军

（重庆科技学院 石油学院地质学2011）

摘要：在分析“族化”现象原因的基础上，指出大学生在校园生活中社会化存在的不足和过度社会化的严重问题，并认为通过思想教育、心理辅导和大学生活规划的整合，促成积极负责，可持续的社会化而非被既有的社会浮躁之风所同化。

关键词：“族”；就业焦虑；就业；途径

当代社会人们越来越习惯用“某某族”来概括生活方式，、兴趣爱好和价值诉求等总体独特而内在趋同的某一特定群体，这些词基本上是对中国某类青年群体的特殊符号化解读。与社会学上的的社会群体不一样，族内个体间关系式松散的，彼此之间不存在持续的互动，没有形成群体意识和群体规范，更谈不上一致行动的能力，为了统计分析上的需要，人为划分的并名称化了的说法。

一、大学校园族现象原因分析

大学校园“族化”现象现在已呈蔓延之势，从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。

族化现象形成的根本原因，一是青年性，青年时期对于我们是一个过渡时期，在我们主体意识在形成过程中，产生种种的不适应，这种不适应会反映在生活方式和行为方式上。另一方面，在这个变动的时代，固有的生活方式在消解，社会许多群体的生活方式出现了“不稳定性”，“族”和“奴”现象正是典型表现。

就业压力剧增及引起的就业焦虑成为族现象产生的最直接原因。近几年就业压力表现出常态化导致就业焦虑泛化。这种焦虑、情绪不稳定现象普遍存在于大

三、大四的学生中，甚至影响到低年级的学生。低年级的这种现象主要来自于种种“听说”，自己并未亲身经历，反映出学生们心理的脆弱。

二、族现象的解决途径

就业是族现象产生的最直接原因，想找份好工作，单有漂亮的成绩单是肯定不够的。大学生就业事关高校的声誉与发展，事关大学生的切身利益，提高大学生就业，需要学校和大学生共同努力。学校方面首先要考虑社会需求完成学科建设；其次教育模式要随社会对人才的要求改变；最后积极开展就业指导，树立良好的就业观，对学生自己准确定位，提高就业能力。学生方面努力提高自身素质，有一定的社会工作经验是最受用人单位欢迎的人才。在校大学生要在四年的时间内努力锻炼各种能力，积极参加社会实践，全面提高自身综合素质，积累就业的砝码。对自己有正确的就业观，不攀比，不自卑，定准目标，提高应聘能力。

面对“族化”现象，作为高职院校的大学生如何做好就业准备

大学校园“族化”现象现在已呈蔓延之势，从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。族化现象形成的原因，一是青年性，青年时期对于我们是一个过渡时期，在我们主体意识在形成过程中，产生种种的不适应，这种不适应会反映在生活方式和行为方式上。另一方面，在这个变动的时代，固有的生活方式在消解，“族”和“奴”现象是表现，这正是就业形势严峻的导致的。

族化现象产生直接原因是就业压力的增大，而作为大学生的我们，应该在就业问题上做我们应该做的事，即使没有到就业的时候，也有必要光顾一下为毕业生举办的人才招聘会，只有亲历那种场合，才能知道自己该为四年后的职场竞技做哪些方面的准备。

现在的大学生就业已经进入了“买方”市场时代，企业咄咄逼人的需求与毕业生的职业能力不足形成了巨大反差。面对这种反差，我们能做的就是在大学期间抓住各种机会锻炼自己的社交能力。培养自己良好的思想品德、职业道德和政治素养；较强的自学能力和信息获取能力，还要系统掌握具有良好的文字写作、语言表达和社会交往能力，要具有一定的英语听、说、写能力，能阅读一般英文专业资料，具有较好的计算能力，能够运用现代信息技术检索资料，熟练运用主要投资分析软件，具有股票、期货、债券、房地产、外汇等投资实际操作能力，具有投资的基本分析和技术分析能力，具有企业财务状况分析和投、融资管理分析能力，具有一定的资产重组、产权交易实际操作能力。

明白了这些就可以做自己的职业生涯规划：

1.清晰的定位，考虑自己的学习能力以及家庭情况决定是否专转本、专升本、专接本。毕业是否工作。因为没有追求很高的成绩，可以在学习和兼职之间合理地分配了自己的时间、精力。

2.知识的掌握，首先要利用四年时间好好学习，做到不挂科，考过专业技术证书：大学英语A级证书、计算机高校一级证书、会计电算化证书、证券从业资格证书、期货从业资格证书、证券分析师、会计从业资格证书、保险代理人资格证书、理财规划师从业资格证书。

3.经验的积累，在学校的四年要不计较报酬的进行一些个兼职工作。假期和双休日，还当地的一家大酒店做兼职服务员，以及一些企业的有关金融理财方面的工作。

在大学做好了准备，为自己的就业付出了的努力。就能得到企业的青睐，企业看中的正是我们日积月累形成的职业能力。

做好了准备，就能得到自己想要的工作，你未来的状况取决于你现在的选择。我们如果能抢在毕业之前准确定位适合自己的职业，有目标的进行职业能力积累，就可以在迈入职场门槛的时候获得优势。大学，是成就职业梦想的地方，把握现在，就能为自己未来参与职场竞技准备得更加充分。

作为大学生如何理解蚁族现象

“蚁族”，并不是一种昆虫族群，而是“80后”一个鲜为人知的庞大群体——“大学毕业生低收入聚居群体”，指的是毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。“蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括。他们是有如蚂蚁般的“弱小强者”，他们是鲜为人知的庞大体。同名图书《蚁族》群就是描述这一群体的读物。

“蚁族”，是指“大学毕业生低收入聚居群体”。廉思日前在北京接受本报记者采访时介绍说，这些受过高等教育，却从事着保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务等临时性工作的大学毕业生们，主要居住在城乡接合部或近郊农村；绝大多数没有“三险”和劳动合同；月均收入低于2000元；年龄集中在22岁至29岁之间。他们中有九成人是童年时曾被称为家中“小太阳”“小皇帝”的“80后”。

研究调查

根据对北京、上海、广州、武汉和西安等城市研究调查显示，每个城市的蚁族聚居的人群数量都相当惊人。与就业、教育相比，该人群的性危机凸显。作为80～90后，他们处于性活跃期，然而，蚁族婚姻状况与同居状况对比。未婚的人数占到被调查总体的93%，结婚的为7%，与异性同居的只有23%，这比农民工性危机还令人忧虑。

‘蚁族’的性需求难以得到满足。在93%未婚人群中有恋人的人占51%，其中的23%的人选择了同居的生活方式，只有33%的人在最近一个月内有过性生活。就全国成年人而言，平均性生活频率是在每星期1次左右。然而该群体的67%的人最近一个月没有性生活。对比之下，‘蚁族’在性需求方面难以得到满足，人际性活动的缺失很可能会通过独自性生活（如：自慰）或其他途径进行宣泄，如果通过其他途径则在很大程度上引起社会问题。”不论是“啃老族”，“月光族”，还是“蚁族”，它们指的是当前年轻人，特别是高校毕业刚步入社会不久的大学生们的几种生活观念和生活状态。我且把它们统称“三族”。其实这些“三族”现象不是我们中国的特色，它在国外早已普遍存在。只是我国每年涌入社会的大学毕业生数以百万计，每年流入像北京、上海这样的大城市的年轻人成千上万。规模上外国不可能有这么多人，所以，在国外这个现象也就不显得那么突出了。

尽管如此，国外的“三族”现象早也引起人们的关注。在美国这个群体有个比较好听的名称--“youngworkers“(青年打工者)。美国的一家专业机构(Peter

D.HartResearchAssociates)曾经对这个群体从1999年至2009年做过一项跟踪调查，调查涉及该群体生活的诸多方面，如就业、收入、医疗保险、家庭生活等。

根据调查他们发表了一份报告，题目为“YoungWorkers--A Lost Decade”(青年打工者--迷失的十年)。报告显示青年打工者一族在走向社会、开始独立生活的道路面临很多困难和挑战。当然，报告调查的“青年打工者”与我们的“三族”不一定完全吻合，但是报告反映的情况与我们的“三族”，特别是类似“蚁族”年轻人面临的困惑和挑战是相似的。

生活条件差、缺乏社会保障、思想情绪波动较大，挫折感、焦虑感等心理问题较为严重，且普遍不愿意与家人说明真实境况，与外界的交往主要靠互联网并以此宣泄情绪。

“蚁族”多从事保险推销、电子器材销售和餐饮服务等低层次、临时性的工作，绝大多数没有“三险”和劳动合同，有的甚至处于失业、半失业状态，收入低且不稳定。“蚁族”聚居处社会问题

与现实生活中“蚁族”的庞大数量相比，在社会关注度上，“蚁族”却是一个极少为人所知的群体。现在社会上经常出现的是以“农民工、下岗职工、农民”为主题的媒体报道和学术研究，而有关“蚁族”的学术研究和媒体报道，都寥寥无几。在外来流动人口成为新闻

媒体和文学作品（特别是打工文学）关注的主题，同时也日益成为学术界的主流话语和焦点时，“蚁族”却埋没于“青年农民工”、“流动人口”、“校漂族”等字眼之下，他们既没有纳入政府、社会组织的管理体制，也很少出现在学者、新闻记者的视野之中。在某种程度上，这是一个被漠视和淡忘的群体！这是一个少有人关注和同情的群体！

“蚁族”在主流话语中的缺失，并不代表他们在现实生活中不重要！

2010年，“蚁族”的主要聚居区——北京市唐家岭村面临拆迁。大约5万唐家岭租客不得不另觅他处。

勤学、修德、明辨、笃实

——浅谈从大学生角度如何解决“族化”现象

在开始谈论大学生角度如何解决“族化”现象这一问题时，请先来阅读一篇报道：2014年5月4日，在五四青年节这个属于青春的日子，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京大学考察。习近平代表党中央，向全国各族青年致以节日问候，向全国广大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意。他强调，核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。广大青年要从现在做起，从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

他指出，青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。广大青年对五四运动的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。习近平强调，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从.知行合一上下功夫。

在开篇即引入如此大篇幅的报道，颇有懒惰的嫌疑，然而，如果您细看这篇报道，那么您就发现这篇报道与我所要论述的话题之间的关系。

这篇文章报道了习近平同志在2014年五四青年节在北京大学考察时所做的重要讲话。我从新闻里获取资讯中，习近平同志所讲的两个点记忆犹新。第一点他说: “青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。”第二点他说：“广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从.知行合一上下功夫。”习总书记所作的这两点论述，使我如醍醐灌顶，豁然开朗。我认为其中最重要的几个字，就是其中的“勤学、修德、明辨、笃实”。

那么，这篇报道与我所要论述的话题之间到底有什么联系呢？下面我想简略的介绍一下大学生“族化”现象产生的原因，然后再来回答这一问题。

根据马克思主义唯物辩证法的观点。任何事物的产生与发展运动都是由内外因的双重作用所引起的，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。那么，大学生“族化”现象的产生当然也是符合这一客观规律的，也就是说，大学生“族化”现象的产生，既有大学生自身的因素，也有社会方面的因素，当然，大学生自身因素是占据主导作用的。.来源于《深圳晚报》.2014年5月5日.１、世界经济形势不景气影响了全球就业。自2008年金融危机以来，世界经济一直处于低迷阶段，虽然中国在总体上依旧保持着稳步上升的态势，但增长幅度还是有所放缓。而其他资本主义国家，经济则是相当低迷，其中西欧的冰岛、挪威等政府更是到达破产或已经破产的境地。而此次金融危机对中国经济的影响也是相当大的。其影响主要体现在以下几个方面：（1）.对当今世界经济形势了解；（2）.政府对各行各业的政策；（3）.所选职业的前景和该行业面临的形势；（4）.寻找就业实训基地，积累实践操作经验；（5）迫于压力引起的通胀；（6）.中国的海外资产处于风险。其中对就业带来的压力，是刚毕业的许多大学生无法找到工作，在一定程度上催生了“族化”问题。２、在经济增速放缓的背景下，大学生就业出现阶段性困难。改革开放后在很长一段时期内，我国经济始终保持近两位数的增长态势，但在2009年以后，我国经济增长率持续下滑。近两年，我国的经济增长率稳点在百分之七以内。经济增速放缓，使得用人单位的需求下降，从而导致了阶段性失业，对刚毕业的大学生是不利的。

３、大学生就业承受着额外的社会转型压力，在一定程度上加剧了大学生就业的难度。４、社会就业环境不公平。当前我国实行的“二元户籍制度”催生了一系列的二元制。这些二元制度在客观上就对农村大学生就业产生了重大的影响。

５、人才培养与社会需求不相适应。当前，大学生持续扩招，但高校存在的问题却依然没有能够得到很好的改善。高等教育教育管理体制改革滞后。

高校培养的人才与市场需求脱节。高校办学定位贪大求全，缺乏特色。高校就业指导服务实效不尽如人意。这些导致了大学的课程在社会实际当中缺乏用武之地，导致了大学生的就业难。

主要就是大学生能力与素质不匹配。这主要体现在：１．对自己个人定位不足。某些大学生妄自尊大，大学生在毕业以后找工作的时候，经常过分高估自己，抱着攀比的心理找工作，认为自己一定要在大城市找一份体面、高新的工作；同时，某些大学生也妄自菲薄，认为上完大学工作的底薪是那么的低，完全不符预期，从而失去进取心，开始自暴自弃。

２． 思想观念过于极端。过分依赖考研，以为研究生就一定能够找到好工作，殊不知这些年研究生的就业难比本科生是难上加难。价值取向模糊，求职时紧盯着一线城市、高工资、高福利、高职位。过于强调专业对口，总想着寻找一份与所学专业完全切合的工作，这样的工作实际上却是可遇而不一定可求。急于一步到位找到理想工作，这就犯了找工作的大忌—急于求成，凡事都需要步步为营，慢慢成功，一下子就找到理想工作的人实在是少之又少。３．职业规划意识不强。许多大学生在进入大学以后是很迷茫的，不知道自己该做些什么，即没对自己的大学生活进行规划，也对自己所学的专业知识缺乏了解，就算部分同学做了职业规划，但规划不具备针对性，也就导致大学生在四年的生涯中并没有学到与就业有关的很

多知识。

４． 心理素质有待加强。部分大学生的心理素质极不稳定，承受挫折的能力弱、自信心不足、容易被负面情绪影响、在遇到困哪无法解决时习惯寻找外因。这样的大学生在就业中处于极其不利的地位，容易失业，极为容易产生“族化”现象。

做到德才兼备，技能于一身。

了解了“族化”现象产生的内外因，也就很容易提出解决的办法。我认为，提出解决办法必须要从大学生自身着手，只有解决了大学生自身问题才能在源头上减少和杜绝“族化”现象。而总书记所提出的“勤学、修德、明辨、笃实”就是极为重要的指导方针。勤学，就是要以知识奠定青春奉献的基础。青年时期是学习的黄金期，尤其要勤奋学习。不学就要落伍，就会被时代淘汰。青年需要学的东西很多，最重要的就是要按照总书记的希望要求，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。

i作为大学生，必须要勤学，既要学习专业知识，又要学习业余知识，只有掌握了知识，提高自身水平，才能在就业中减少阻力。

修德，就是要确保青年的才华要用得其所。当代青年具有较高的思想觉悟，也接受了良好的道德教育，应当更重品德修养，树立新一代青年良好的精神风貌。要做到这一点，就要按照总书记的希望要求，既要立意高远，又要立足平实，既要修好公德，又要修好私德，努力做一个有益于人民、有益于社会的人。

ii作为大学生，必须要认真“修德”，诚实信用，勤劳勇敢，坚忍不拔，只有这样，才能在以后的工作中，树立一个良好的形象，减少失业情况的发生。同时，大学发生也要积极的提高自己的心理素质，培养一种直面困难、压力的勇气和毫不气馁、奋发向上的精神。明辨，就是要把握青春奋斗与奉献的航向。明辨是非能力的强弱，直接关系到一个人的思想境界高低。目标远大、积极上进的人，每走一步都是三思而后行，这样误入歧途的情况就少一些。要做到这一点，就是要按照总书记的希望要求，学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

iii作为大学生，必须要提高明辨是非的能力，自觉树立正确的人生观、世界观和价值观，在就业时，不能好高骛远，要辨明当前的局势和环境，到最能发挥自身长处、展现自身实力的地方和岗位上去。

笃实，就是要扎扎实实干事踏踏实实做人。中国梦需要青年接力奋斗才能变为现实。要担当起时代赋予的重任，我们任何时候都不能懈怠艰苦创业精神。“道不可坐论，德不能空谈。”必须把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走；必须将自己的人生价值融入社会主义核心价值观中，于实处用力，方能创造出无愧于党和人民重托的业绩。

iv作为大学生，必须要做到在树立远大理想的同时，学会脚踏实地，一步一个脚印的向前走。在工作中，我们可以有极大地抱负，但不能为实现这种抱负去弄虚作假，必须要脚踏实地的干出成绩，从而实现自己的目标。

大学生族化现象产生的原因 第6篇

2、加强中小城市的建设，对发展给予政策扶持

城市发展的不平衡和地区的发展差距是形成“蚁族”的重要原因。若中小城市加强建设，改变其技术薄弱，工业化落后等弱点，实行技术和制度革新，提供一个良好的就业和创业平台，同时实施一系列优惠和鼓励措施，提高待遇，落实社会保障，就能吸引“蚁族”在此就业创业。

3、适时提供政策扶持，加大保障力度

例如，推出创业基金、福利救助资金等政策以及失业保障等。同时，维护和保障公平的竞争机制、信息资源分配机制和社会福利保障制度。

4、高校要减慢或适时暂停扩招的步伐

中国大学之怪现象 第7篇

随着社会的发展，中国的教育也随之发展，并与世界接轨。而中国的现代大学创办百余年来，已有众多的大学探索了各自的大学精神和大学理念。江泽民主席曾在《在北大百年校庆庆典上的讲话》中提出，今天的大学“应该是培养和造就高素质的创造性人才的摇篮；应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决目前面临的重大课题提供科学依据的前沿；应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量；应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。”这是对新世纪中国大学精神和大学理念的具体概述，为我国大学的健康发展指明了方向。近年来，在我国大学快速发展的新形势下，出现了与上述大学精神和大学理念相悖的一些怪象，理应引起我们的高度重视。

近年来，我国大学掀起了一股“考证热”，秘书证、会计证、口译证、报关证、程序员证……大学生们纷纷忙着报考各种各样的职业技能资格证书。大学生考证也受到了学校的鼓励和支持，有些大学在校内设立了各种培训班，有些大学将职业技能资格考试内容列为选修课，让学生既能选修学分，又能参加资格考试。大学校园里的“考证热”虽然顺应了市场经济对人才的现实能力和职业技能提出的要求，有一定的必然性和合理性。然而，任何事情过了头就必然会产生负面影响。现在，很多大学生将少部分时间和精力用来对付专业课，而将大部分时间和精力用来获取各种证书，“考证”已成为部分大学生校园生活的主题，大学教育有沦为“考证教育”的趋势。实际上，“考证热”在提高大学生职业技能的同时，也必然使一些大学生急功近利，忽视甚至荒废了基础知识的学习和积累。大学教育的根本，在于基础知识的灌输和人文精神的培养，大学不同于技能培训机构，大学教育不等于“技能教育”，更不等于“考证教育”。教育家蔡元培先生说过：“大学并不是贩卖证书的机关”，这句话值得我们深思。我国大学应该引导学生和社会以全面发展的眼光去评价大学毕业生，让“考证热”尽快降温。那么，为什么如此之多的大学生会热衷于考证呢？

随着中国的发展，学生面对的就业压力逐年加大，越来越多的学生浩浩荡荡地涌入考证族之列。考证，已成为很多大学生的一项必须投资。很多学生觉得，未来是不可预期的，“有证总比没证强”，拥有证书，也就拥有了一定的安全感。所谓的社会存在就是客观存在的就业压力，而面对这样的客观现实时必然在人们的意识中形成一种缓解、解决这种压力的方式，如何增强自身的竞争力，考证无疑是一种有效的途径!可以说：考证热是日益激烈的就业压力在学生大脑中形成的一种社会意识。考证热，一方面反映了大学生求知愿望，希望通过考证书来检验自己学习的成果，同时也通过考试这样的一种方式督促自己更好地学习相关知识。但面对如此多的学生不顾自己专业，不顾证书是否对自己有所帮助就盲目报考，也暴露出不少大学生心理的不塌实，目标不明确，对于未来没有很好地职业规划和把握，“眉毛胡子一把抓”，多角度出击，以期通过多拿证来增加求职竞争力。从某种程度上来说，扩招之后，大学毕业生逐年增多，出现了严重“供大于求”局面，“僧多粥少”，就业难成为不争的事实，客观上造成了不少大学生心理压力加大，而一时找不到合适的途径来增加就业“砝码”，最现实的办法就是通过多拿证书来寻求心理平衡和安慰。

因为大学生考证主要是迫于工作的压力，他们往往会去片面地追求一纸证书，而不会把自己的认证考试和自己的特长以及目前所从事的工作结合起来。而有的大学生或者是已工作的中青年考证主要是为自己“充电”，提高自己的自身素质和知识层次，以便为自己将来的职业重新进行规划以打好基础，这些人有一个共同的特点就是希望能通过多参加各种专业认

证教育来弥补自己的知识层次和技术水平，这些人往往是为了获取真正的知识，会十分注重认证考试的能力和实力。

培训不仅仅是理论上学习，它更强调的是实际操作技能的培训。因此大学生应该先注重能力和经验的积累。培训与考试都应该围绕“技能”这一主题展开，主要表现在：大学生在每一阶段的学习培训中，都应该给自己制定一个与理论培训内容相适应的技能培训目标，一般人认为，技能证书是个人能力和才华的书面证明，或许在过去的就业模式下，证书的多少可能会影响到求职的成功，然而在当今追求实际效益的今天，证书在求职中到底又能起到多大作用呢？以证书品种最为丰富的IT业为例，计算中心的专家说，拥有电脑技术、软件程序或操作系统证书，并不能保证你获得一份工作，因为持证者所学知识可能足以通过考试，但却无法应付工作。因此，我们可以这样来评价IT证书的作用：如果你有工作经验，证书就很有价值，它的确能表明你熟悉程序员或网络工程师应该掌握的东西。

大学生毕业生族化生存现象之我见 第8篇

刚刚过去的2013年被称为“史上最难就业季”。这一年，699万大学毕业生走出校园，数量创下历史新高，而社会就业岗位数量却下降了15%。2014年，我国大学毕业生人数将继续上升，达到727万。未来5年，高校毕业生就业规模保持在年均700万左右，约占每年新进人力资源市场劳动力的一半，且这一比例将进一步提高，高校毕业生就业形势依然不容乐观。

在严峻的就业形势下，大学毕业生面临着生存与发展的双重挑战，催生了以“蚁族”为典型代表的大学毕业生“族化”生存现象。“族化”群体本该是社会中具有向上流动潜质的群体，他们怀揣着理想，愿意为实现自己的人生价值而努力拼搏。但是，当他们面对趋向固化的社会阶层，想通过个人奋斗实现向上流动时，却显得力不从心。国家、社会、高校需要联手破除阻碍大学毕业生向上流动的种种藩篱，为他们提供就业和良好的发展环境。

一、“族化”问题产生的背景

大学毕业生的“族化”问题是就业压力催生的产物。要分析“族化”问题，首先就要分析大学生的就业压力由何而来。

从统计数字上看，大学生就业的直接压力来自人数上的增长。自1999年实施大学扩招政策以来，我国高等教育由精英化转变为大众化，更多的人有了接受高等教育的机会。根据《全国教育事业发展统计公报》历年数据显示，从1999年到2008年，我国高校年招生规模从108万增至599万，增长456%，年均增长18.7%，高等教育毛入学率从1999年的9.8%升至2008年的23.3%。目前，我国高等教育在学总规模已超过3000万人，位居世界第一。2013年，全国普通高校毕业生人数为699万，是2001年（115万）的6倍。与过去相比，如今的大学生早已不再是稀缺人才。然而，尽管我国正在接受高等教育的学生在绝对数量上十分庞大，但接受高等教育的人口比例仍不足15%，不仅低于美国，更远低于周边的日本、韩国。从占人口比例看，我国大学生不是太多，而是还不够。大学生的就业难问题，并不能简单地归结于扩招带来的人数增加，而是要分析更宏观、更深层次的原因。1．影响大学生就业的外因

第一，世界经济形势不景气影响了全球就业。国际金融危机发生后，全球经济遭遇重挫，发达国家就业率大幅下降。以美国为例，金融危机后失业率一度高达10.2%。目前，美国失业率虽已回落到7%，但仍未恢复到金融危机前的水平。据国际劳工组织估计，发达经济体就业率需要到2018年才能回到危机前的水平。全世界青年就业形势也普遍不佳，目前全球15~24岁青年失业者有7340万人，平均失业率为12.6%，其中欧盟国家达23.5%。

第二，在国内经济发展增速放缓的大背景下，大学生就业出现了阶段性困难。中国经济在持续两位数增速的高速增长后，面临经济和产业结构调整，增速开

始放缓，经济发展对就业的拉动效果有所减弱，提供的就业岗位数量下降。同时，我国需就业人口数量却在不断攀升。“十二五”期间，我国城镇需就业人数平均每年达2500万左右，劳动市场呈现总体供大于求的局面。第三，随着经济高速发展，我国社会加速变迁，大学生就业承受着额外的社会转型压力。目前，我国社会正从城乡二元结构过渡到了城市社会多元分化结构，在经济和社会发展上，面临区域发展不均衡、产业结构不均衡、社会政策投入不均衡等问题，造成社会分化加剧，贫富差距拉大，滋生了“拼爹”等不公现象。在社会学上，这种现象被称为阶层固化，指的是在经济条件、社会分配中处于较低阶层的人越来越难以通过自身奋斗向上流动到较高阶层。这在很大程度上影响了就业市场上的公平竞争。

第四，我国的户籍、人事、分配制度改革还不尽完善，导致城乡之间、体制内外的社会工作岗位之间在经济收入、社会地位、福利待遇等方面有很大差异。这种差异，令所谓“金饭碗”成为许多大学生求职的第一目标，公务员报考常常出现“万里挑一”的激烈竞争，甚至发生过大学生为了事业编制争相报考清洁员的怪现状。另一方面，一些本来很重要的职位，由于缺少稳定的预期、看不到发展的前景、没有基本的保障，也可能门可罗雀、乏人问津。职业之间不合理的差距，导致大学生过度追求“金饭碗”，客观上也加剧了就业难的局面。2．影响大学生就业的内因

在大学生普遍面临就业难的困境时，在劳动力市场上，却同时存在着与之截然相反的现象：很多用人单位同样面临“招聘难”。根据麦可思研究院撰写的《2013年中国大学生就业报告》，无论是本科毕业生还是高职高专毕业生，毕业时对基本工作能力掌握的水平均低于工作岗位要求的水平。这表明，我国现阶段出现的大学生就业问题，实质上是一种供需不匹配的结构性矛盾。

二、“族化”现象及所困

社会上十分生动地描绘了大学毕业生的几种典型处境：群体性蜗居的“蚁族”、留恋校园伺机等待的“校漂族”、在大城市与中小城市之间摇摆不定的“候鸟族”和久不就业、靠父母养活的“啃老族”等。各类“族化”生存的大学毕业生群体多来自中低收人家庭，虽受过高等教育，却仍面临巨大的生活和发展压力，身心处于焦虑、矛盾和冲突的亚健康状态。“族化”群体对网络高度依赖，在网络空间中呈集聚状态，相对于其他群体情绪化和非理性倾向更强。给“族化”群体上升流动的渠道，让他们更好地实现自我价值和社会价值，是当今解决就业问题的重点关切。1．“蚁族”现象

“蚁族”的概念最早由对外经贸大学副教授廉思在2010年提出。他认为大学毕业生聚居群体是继农民工、下岗工人之后出现在中国的又一弱势群体。之所以把这个群体形象地称为“蚁族”，是因为该群体和蚂蚁有诸多类似的特点：高智、弱小、群居。“蚁族”都受过高等教育，但未能在大城市中找到符合职业预期的工作，工作稳定性差，收入水平低，无力支付高额房租，长期聚居于租金低廉、环境脏乱差的城乡结合部社区。

2．“校漂族”现象 “校漂族”是指那些已经毕业、但因为种种原因继续徘徊在母校或附近其他高校周围的大学毕业生群体。他们居住在学校或其周围，有的经常到学校听课、听讲座、参加考研培训，有的频繁参加学校举办的人才招聘活动等。在学习和生活上，他们似乎仍是高校中的一员，却与学校毫无隶属关系，因此被称为“校漂族”。3．“候鸟族”现象

“候鸟族”可细分为两类，一类指在不同城市间迁徙的群体，另一类指在同一城市的城区和郊区间迁徙的群体。一般常说的“候鸟族”指的是前者，也就是在逃离“北上广”与逃往“北上广”之间摇摆不定的青年白领。4．“啃老族”现象 “啃老族”的概念发源于20世纪80年代的英国，指的是已经到了就业年龄并具有劳动能力、已不在全日制学校学习，但不去工作或已经有了工作但收入不能满足个人消费、要求父母在其经济上给予帮助的年轻人，年龄在23~30岁之间。“啃老族”并非没有能力立足于社会，而是主动放弃就业的机会，赋闲在家，社会学家称之为“新失业群体”。

三、“族化”存在及成因

“族化”群体的境遇令人担忧，只有深入研究成因，才能找到解决办法。我国城镇化进程加快、人口结构转变、劳动力市场转型、高等教育体制改革，国际金融危机等因素都是造成大学生就业困难的因素。除此之外，还有以下几方面的原因： 1．政府：政策措施不健全(1)区域间经济发展不均衡。(2)原有制度的惯性作用。(3)社会保障缺位。

2．社会：就业环境不公平

(1)社会阶层固化。(2)社会资本占有不均。(3)劳动力市场双重分割。(4)用人单位盲目选才。

3．教育：人才培养与社会需求不相适应(1)高等教育管理体制改革滞后。(2)高校人才培养与社会需求脱钩。(3)高校办学定位贪大求全

(4)高校就业指导服务实效不尽如人意。4．大学毕业生：能力和素质不全面(1)个人认知有偏差。(2)就业观念存在误区。(3)职业生涯规划意识淡薄。(4)心理素质有待加强。

四、“族化”生存之破解

改善大学毕业生“族化”生存现象，促进大学毕业生高质量就业，是一个系统工

程，需要国家、社会、高校以及学生个体的共同努力。党中央、国务院非常重视大学生就业问题，加大教育体制、就业体制等相关领域的改革力度，不断出台相关优惠激励政策措施。党的十八届三中全会提出了深化教育领域综合改革、健全促进就业创业体制机制、建立更加公平可持续的社会保障制度、健全城乡发展一体化体制机制等方面的部署。各地各高校也“八仙过海、各显神通”，想尽办法提高大学生就业率。在严峻的就业形势下，许多大学生也感到了压力，纷纷通过考取各种证书增加自身砝码，提前备战毕业季。1．政府：保证公平有序竞争推进配套制度改革(1)建立公平有序的竞争环境。

(2)促进区域、城市、城乡间平衡发展。(3)推动各项制度改革。(4)健全促进就业创业的机制体制。

2．社会：树立理性用人标准营造良好舆论环境

(1)树立正确人才观，坚持理性用人标准。(2)加强舆论导向，传播汇聚正能量 3．高校：提高人才培养质量完善就业指导服务(1)改革高等教育行政管理体制。(2)培养与社会需求相适应的人才。(3)完善就业指导服务体系。

4．大学生：转变就业观念规划职业生涯

(1)客观认识自己。大学生首先要客观认识自己，对个人发展目标理性定位，在充分认识自我的情况下合理制定大学期间的个人发展目标。大学生要不断提升学习能力和做事能力，充分利用学校教学资源和网络资源，根据自己的规划和目标充实自我，不断积累沉淀，提升自己的价值，加大实现自我价值的砝码。(2)转变就业观念。总书记于2013年5月到天津考察时，曾勉励大学生转变择业观念，勇于到艰苦地方创造出不平凡的业绩。大学生要直面就业压力，正确研判就业形势，树立正确的择业观，改变对高收入、大城市、安逸舒适工作的片面追求。择业时更应注重职业规划、自我发展的长期性，把个人发展和社会发展更好地结合起来。