初中思想道德范文

初中思想道德范文（精选12篇）

初中思想道德 第1篇

初中阶段的学生生理和心理迅速发展, 自制力差, 可塑性大, 这个阶段是一个人道德品质形成的重要时期, 也是道德教育的关键时期。如果不加强对他们的思想道德教育, 帮助他们树立正确的人生观、价值观、道德观, 那么他们就容易受外界的拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀, 受黄色文化、电子游戏、哥们义气等不良影响, 导致不良品行的形成, 影响他们今后一生的发展, 也将危及到祖国的千秋大业。

为了适应新形势的要求, 全面贯彻实施《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》, 提高青少年的思想道德素质, 就必须改进青少年的思想道德教育方式。农村初中的德育工作至今成为教育工作的一个薄弱环节。作为一名政治教师, 应如何加强对学生的思想道德教育呢?

一、提高教师的思想道德素质, 做到为人师表

青少年学生具有一定的“向师性”, 教师的言行对学生的思想、行为和品德有潜移默化的影响, 教师思想道德素质的高低, 直接影响学生良好思想道德的形成。教师要成为学生的表率, 就必须加强自身的思想道德修养, 加强有关教育理论的学习, 不断提高自身的思想道德水平, 树立育人为本的思想。俗话说:“学高为师、德高为范”“正人先正己”就是这个道理。在工作中认真贯彻《中小学教师职业道德规范》, 关心爱护学生, 言传身教, 以高尚的情操引导学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展。

二、加强学生人生观、价值观教育

针对学生中存在相互攀比、奢侈享乐、对前途缺乏信心、不思进取、以我为中心、缺乏集体荣誉感等不良品行, 结合社会发展的要求, 利用无数革命先烈和爱国仁人志士以及现实生活中模范人物、英雄人物的先进事迹, 教育并引导学生树立崇高的理想和正确的世界观、人生观和价值观, 培养高尚的道德品质和良好的道德情操。

三、转变教育观念, 寓德育工作于教育教学之中

在过去的教学中, “重知识、轻德育”的现象较为普遍。不少教师围绕升学的指挥棒转, 在教学中只注重知识的传授, 忽视对学生进行思想道德教育, 导致一部分学生学分高、品质差, 不能很好地将所学的知识服务于社会, 有的甚至还成为人民的罪人。在新形势下, 教师要彻底转变“重知识、轻德育”的观念, 树立“德育为首、育人为本”的思想, 把对学生进行思想道德教育作为教学工作的重中之重, 寓德育工作于教育教学之中。作为政治教师, 要充分利用思想品德课对学生加强爱国主义教育、革命传统教育、传统美德教育和民主法制教育, 开展各种丰富有趣的课外文体活动、兴趣小组活动、力所能及的公益劳动和社会政治活动, 通过活动提高学生认识, 陶冶情操, 培养良好的品德。

四、开展道德实践活动, 提高学生道德素养

根据本校实际情况和现有教学资源, 按照实践育人的要求, 遵循从学生实际出发和知行统一的原则, 开展各种形式的道德活动。可利用重大节日 (建军节、建党节、国庆节、12.9学生爱国运动等) 、团队活动、主题班会等时间让学生观看爱国主义影片, 进行时事学习和开展以弘扬民族精神为主题的演讲比赛, “迎奥运促和谐”的读书活动, 在实践活动中对学生加强思想道德教育, 提高学生的道德素质。

五、构建三位一体教育体系, 形成合力

教育是学校、家庭、社会三位一体的教育, 要抓好学生思想道德教育, 需要家庭和社会的积极配合, 形成三位一体的德育体系。在教育过程中, 根据农村学生的特点, 学校要协调好家庭和社会的关系, 召开家长会, 组织家长学习有关教育理论, 交流家庭教育先进经验, 收集社会、家庭对学校的育人建议和意见, 形成教育合力, 共同抓好学生的思想道德教育。

总之, 加强学生的思想道德教育是一项长期的、复杂的、艰巨的工作。它需要广大教育工作者在全面落实科学发展观和十七大精神的指引下, 坚持德育为先, 五育并举的方针, 克服各种困难, 采取各种措施, 发扬无私奉献的精神, 来做好学生的思想道德教育工作, 从而为社会培养更多更好的合格人才。

初中生思想道德自我评价 第2篇

我遵纪守法，尊敬师长，热心助人，与同学相处融洽。我有较强的集体荣誉感，努力为班为校做好事。作为一名团员，我思想进步，遵守社会公德，积极投身实践，关心国家大事。在团组织的领导下，力求更好地锻炼自己，提高自己的，提高自己的思想觉悟。

我衷心拥护中国共产党的领导，热爱蒸蒸日上、迈着改革步伐前进的社会主义祖国，用建设有中国特色的社会主义理论武装自己，积极参加学习小组，逐步提高自己的政治思想觉悟，并向党组织递交了入党申请书。作为班长，我能以身作则，严于律己，在同学中树立了好榜样，并能团结好班委，处理好班级的一切事务，是老师的得力助手。

我热爱我们的党，热爱社会主义祖国，思想觉悟高，积极参加学校组织的各项活动以及学习小组，努力要求进步。在校，我模范遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。尊敬师长，组织纪律性强，连续担任班XX委员等职务。工作认真负责，团结同学，发挥友爱互助的精神。

自信、自尊、自强、自律、勤奋、有爱心、乐于帮助他人。遵纪守法、诚实守信、维护公德、关心集体。

令我最自豪的事情是经过不断的努力学习和提高自己，我顺利的加入了xxx，并且成为一名光荣的党员。感觉就象在自己的生命上添上了神圣的一笔，转化成为一种无形的力量在鼓励我，在督促我，在时时刻刻的检查我，让我在思想行为方面能够作风优良、待人诚恳，能较好处理人际关际，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务。

我很乐意的去帮助他人，并能够得到满足和快乐。我一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。乐于助人能铸造高尚的品德，帮助别人的同时也是在帮助自己。

通过政治课的学习，我学会用正确先进的理论武装自己的头脑，树立了正确的世界观、人生观、价值观。在日常的学习生活中，热爱祖国，遵纪守法，尊敬师长，团结同学；关注时政，通过了解和学习党的有关动态和精神，使自己在思想上和行动上与党保持一致，积极向组织靠拢，我知道了要正确地运用科学的世界观和人生观去指导现实生活。

我追求上进，思想觉悟有了很大的提高。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度。我觉得一个人的价值是由他对社会对别人所做的贡献来衡量的，我加入中国共产党的原因也是要努力实现自我价值。我认真学习党的各种理论，并努力把他们付之于实践，对党有了更加清晰的认识。

时光荏苒，一学年的学习任务又已接近尾声，默然回首，这一年来虽没有轰轰烈烈的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。为了发扬成绩，弥补不足，以利于今后的工作和学习，特自我鉴定如下：

一、思想道德素质方面

本人一贯具有热爱祖国，热爱党的优良传统，思想上积极要求上进，认真学习“与时俱进”的时代特色，以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息，立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人，努力配合班干的工作，积极参加学校和班级的活动。

二、科学文化素质方面

学习方面严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。

三、身体、心理素质方面

在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处；积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历。在心理方面，我锻炼坚强的意志品质，塑造健康人格，克服各种心理障碍，以适应社会发展要求。

我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己。别人有困难我会热心帮助，面对压力和挑战我会勇敢的面对，不气馁，不报怨。我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。另外就是交际沟通能力还有待加强。

积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。我很积极，够乐观，我坚信我的未来不是梦！天行健，君子以自强不息！

我自上初中一年级以来，在学校领导和老师的谆谆教导下，无论在德育、智育、体育等方面都有了的一定的进步。本学年我曾被评为“优秀共青团员”和“三好学生”。下面就是我一年来的具体表现。

在德育方面。一年来，我严格、自觉地遵守社会公德和学校的规章制度，按照《中学生日常行为规范》严格要求自己。认真学习《思想政治》课，在学习《思想政治》课中，懂得了真善美，学会了做人的道理：尊敬师长，团结同学，关系集体；坚持真理，修正错误，自觉抵御封建迷信和黄赌毒活动的影响；认真参加学校及班级组织的各项政治活动和文化娱乐活动；在思想上和行动上向团支部靠拢，并加入了中国共青团。

在智育方面。明确学习目的、端正学习态度。在学习过程中，勤奋刻苦、自强进取，努力学好各门功课，掌握科学的学习方法，合理安排时间，有惜时的良好的学习习惯。我全面地学习了本学年各学科的理论基础知识，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力。还努力拓宽自己的知识面，培养自己其他方面的能力；积极参加学校及各学科所举办的各项科研活动。因此，各学科的成绩有了一定的进步，去年第一学期期末统考中，我获得了整体综合分第二名；本学期中段考整体成绩一等奖。

在体、美、劳方面。我十分重视体育课和劳动课，积极参加各项体育运动和劳动，不断地提高自己的身体健康水平，锻炼了自己的坚强意志，懂得了劳动能创造一切的道理，进一步培养和提高自己的审美能力。

但我也有好些不足的地方。在一年的学习生活中，同学们有时向我提出一些疑难的问题时，我觉得还不够耐心地向他们讲解，态度也不够热情。有时看到某些同学做坏事、结群斗

浅谈初中生思想道德教育 第3篇

【关键词】初中生 德育教育 教育方式

【中图分类号】G631 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）14-0077-02

一、以身作则，潜移默化

思想道德教育是德育的基本内容，讲道德是做人的起码原则，中学生道德教育主要是进行社会公德，家庭美德和初步的职业道德教育，具体表现在坚持“五爱”和《中学生日常行为规范》，根据学生的特点，采取多种形式进行学习，让教育理论进入教材、进入课堂、进入头脑，帮助学生正确认识建设有中国特色的社会主义的目标任务与体制转轨、社会转型的现实之间的反差，教育青他们看到事物的本质、主流，激发他们投身改革，参与改革的热情，从而引导他们认真学习，识别和抵制形形色色的错误思潮，形成良好的道德品质。

但是思想道德不是自发形成的，思想道德行为也只有发自个人内心的自觉才能奏效。外因只是事物变化的条件，而内因才是事物变化的决定因素。这就要求我们教师在思想教育过程中注重教育的科学性、灵活性，做到有计划有目的有针对性地进行思想道德教育，规范道德行为，让学生真正接受，达到入脑、入心的程度，最终达到由理解变为自觉的道德行为。这样道德氛围才能形成，思想道德教育才能真正见成效。教师应注重教育的科学性和灵活性，是教育能见成效的保证。教师在此过程中最有效的教育方法是“以身作则，以身示范”，要求学生做到的，我们教师自己首先做到，要求学生不做的，自己首先不做，应以伟大的人格和崇高的精神去感化学生，让学生耳濡目染，最终产生潜移默化的影响，养成良好的行为习惯。

二、抓住心理，因势利导

人的健康包括身体健康和心理健康，二者不可偏废。处于青春期的中学生往往具有情绪不稳定，意志品质薄弱，性格尚未定型，以及极易受外界因素影响的特点。心理学强调指出：人的生理发展与心理发展是密切联系的，在人一生的大部分时间里，生理发展与心理发展的速度是相互协调的，因而使个体的身心能处于一种平衡、和谐的状态。但初中阶段是人类个体生命全程中的一个极为特殊的阶段，初中生的生理发育十分迅速，在2至3年内就能完成身体各方面的生长发育任务并达到成熟水平。但其心理发展的速度则相对缓慢，心理水平尚处于从幼稚向成熟发展的过渡时期，这样，初中生的身心就处在一种非平衡状态，引起种种心理发展上的矛盾。随着青春期的到来，初中生在生理上出现了急剧的变化，这必然给他们的心理活动带来巨大影响。

所以心理健康教育关键要做到：增强学生交往能力，培养丰富的情感和健全的情绪，较强的自制力和良好的社会适应能力。对学生健康心理的塑造和培养，不仅仅是纸上谈兵，重要的是结合社会实践，联系中学生生活的各个方面，通过对社会现象的挖掘和提炼，正反两方面施加影响，从而提高其心理承受能力，让他们学会自觉调节情绪，形成意志坚强的良好性格。

因此，对初中学生进行思想道德教育，首要的是根据初中学生的特点，以及学生的个性差异而确定教育的内容和方法。又由于初中学生年龄小、知识缺乏，对许多问题无法理解和认识。对他们进行思想道德教育，如果内容不加选择、生搬硬套千篇一律，方法上又实施大量的强输硬灌。这样就极易造成学生知行分离、言行不一，甚至不知错，更谈不上去主动改错。

三、尊重个性，培养情趣

个性发展教育是人的全面发展的重要内容，以信息化为主要标志的二十一世纪，人们的审美观易受影视、音像制品、网络文化以及广告宣传等的影响，中学生更是如此，因此个性发展教育的迫切任务之一就是要在尊重发展学生个性的基础上，培养健康的审美观、道德观和人生观。重点是要中学生进行良好的意志品格和审美情趣的培养。通过“晓之以理”启发和引导学生自觉地接受社会道德行为准则，改正错误的道德观念，从而指导道德行为的一种教育方法。如果学生对教师讲的道理不能理解和接受，压制和强迫不但不能达到预期的教育结果，还会产生负效应。所以我们教师应该多对学生进行“说理教育”。

积极的情感和高尚的道德情操，是构成良好品德的重要因素。因此，创设富有强烈情感色彩的教育情景，使学生在特设的道德情景中受到耳濡目染、潜移默化的熏陶，从而陶冶情操、修养品德，既是品德教育的重要内容，又是品德培养的有效方法。初中生学习和活动所处的主要是在学校和班级中，其道德认识有很大一部分是在学校和班级的环境中形成的。因此，校风和班风是一个特定而典型的道德环境，对学生是一种异常活跃的教育因素，它对学生的思想意识、道德情操、行为习惯等，多会产生直接而巨大的影响。

四、加大投入，优化环境

道德品质的形成是一个长期复杂的过程，而中学生所处的时期在德育的形成中是关键时期。它不能单靠课堂的教育方式来解决问题，德育与整个社会环境有着密切关系。

不可否认，过去我们对学生进行思想道德教育的投入是非常大的，特别是近几年。各地各种“德育创新”层出不穷：班主任花在班级管理上的精力和时间，已经大大超出了以往几倍：班主任、科任教师“全员育人”，超负荷工作，可思想道德教育的成效问题却一直没有解决好，各种各样的问题依然存在。其症结除了社会不良风气的影响、教育的内容和目标贪多求全、空洞外，被动教育替代了主动教育也是其中重要原因之一。所谓被动教育就是当学生已经违背了道德准则，教师才对学生的错误言行进行教育。这种教育虽然可以起到亡羊补牢的作用，但其效果却远远低于主动教育的效果。因为被动教育的临时和仓促性，使其往往带有较浓厚的批评和指责，对学生个体的伤害较大，特别是现在的中学生，独生子女多，他们中的相当一部分，情感脆弱，从小接受的大多是赏识教育，自我意识较强；所以教师如果采用批评和指责的教育方式，学生就容易产生自卑或逆反心理，这样教育必然会产生一定的负作用，效果相对也就差得多。

学校要加大教育投入，使学校成为学生生活的乐园、求知的学园、温馨的家园、美丽的花园。同时还应重视创造德育的社会环境，抓好文化建设，营造良好的农村文化氛围。加大社会综合治理力度，净化社会育人环境，坚决打击违法经营的网吧，大力着手“绿色网吧”的建设。

五、家校齐管，共同教育

俗话说得好：“父母是孩子的第一任教师。”家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统工程中起着举足轻重的作用。转变家长的教育观念，树立教育子女“要成人，先做人”的正确思想。家长的言行思想对学生的影响很大，对子女起着潜移默化的作用。禁止家长的不良行为和思想传播给子女，为学校教育、社会教育设置障碍。让黄、赌、毒远离家庭。家长应当平等对人，规范自己的行为，净化家庭环境，让孩子耳濡目染，一开始就受到良好的教育。

老师与家长要改变自己的心态，不能用居高临下的方式去教育他们，要知道现代中学生心理的封闭性和时代特点。我们要放下架子，走进学生之中，与学生平等交流，探讨一些热点问题。例如：中学生喜欢什么样的流行歌曲？为什么喜欢看武侠科幻小说？他们上网干什么？通过这些，我们之间的心理距离近了，然后再去引导他们，只有尽可能地了解他们，进而才能帮助他们。让他们真心感知我们、接受我们的教育。让同学们去懂得爱，学会感恩，使教育最大限度地发挥作用与力量。

此外初中生思想道德的养成，无论是道德认识的提高、道德情感的激发、道德意志的锻炼，还是道德行为方式的掌握和道德习惯的养成，都离不开各种实践活动。学生的优良品德不仅要在各种实践活动中形成，也要在不断丰富和深化的实践活动中得到完善和提高。

初中思想道德 第4篇

一、当前苏南城区初中学生道德水平现状

综合对笔者所在城区各校的调查可以发现, 当下苏南城区初中学生中, 绝大多数学生拥有积极、健康、向上的思想道德意识。但不可否认的是, 学生的思想道德水平中存在的消极因素不但是有迹可寻的, 甚至在少数学生中还有着较为严重的体现。主要体现为以下几方面:

1. 道德行为与道德认知水平有明显反差, 价值取向认同主流但趋向实惠

从普遍意义上讲, 存在知行分离、重知轻行的现象, 甚至还在少数学生身上出现了一些道德逆反行为。在人生价值方面也明显趋于实惠, 主张“奉献与索取并重”乃至过于强调个人利益。道德功利性日趋明显, 对“名利”“权势”的追求超过了前代。

2. 自主意识增强与自立状况反差较大, 部分学生的责任意识较淡薄

他们常常紧紧追逐潮流, 不屑于遵循固有的社会秩序和公德, 但独立能力薄弱, 自控能力不足, 一遇困难、挫折, 往往束手无策, 容易出现偏差甚至走极端, 而全然不顾自身行为应担负的责任。

3. 部分学生的审美情趣趋向低俗, 少数学生则走向庸俗

面对以电视、网络为主要载体的大众文化, 面对肆掠城区的网吧、歌厅、不良书店, 学生们对其中的消极因素难于辨别而易于接受, 部分学生审美情趣趋向低俗化。

4. 青少年心理承受能力普遍较弱, 抗挫能力差

伴随条件的改善, 学生吃苦耐劳、艰苦朴素的意识却逐步弱化, 受挫力也逐渐下降, 遇事往往简单地认为一切都应当是顺从自我的。稍稍碰到一点儿困难和挫折, 便承受不了, 有的因此消沉怨愤, 极个别的甚至绝望, 给自己、家庭和社会造成巨大的隐患乃至伤害。

5. 为数不少的城区初中学生在一定程度上存在着或多或少的厌学情绪

在积极面对竞争的同时, 城区初中学生厌学情绪的日趋严重也是一个不争的事实, 男生比女生更为明显。有的学生原本基础较弱, 加上偏难的教材要求和枯燥无味的课堂教学, 当老师的过分严厉和不良学生的诱惑并存时, 他 (她) 们便选择了长时间逃课、逃学在外。

6. 不少学生缺乏感恩意识, 父母子女及师生和谐关系尚未能全面构建

城区学生往往视自己良好的生活学习条件为天经地义, 而缺乏对父母老师劳动的尊重, 对社会、他人乃至父母老师缺乏感恩。而父母、老师又因为孩子 (学生) 的“无知”感到痛心和失望, 相互之间的不理解成了彼此之间摩擦的导火索。

7. 自我保护意识不强, 学生中的安全隐患不容忽视

受社会大环境的影响, 城区初中学生面临的交通、财产、人身等安全威胁远大于乡镇和农村学生。大多数学生特别是城郊结合部的学生明显缺乏法律意识, 面对极少数学生的暴力威胁缺乏起码的自我保护意识, 对之采用了一忍再忍的方式, 极少数学生则选择了以暴制暴的方式, 加剧了校园安全的风险。

二、对策

当下苏南城区各初中学生的思想道德现状尽管存在一定差异, 德育教育的面临的形势也各不相同, 但从整体上讲, 我们依然可以梳理出各初中德育教育中所应采取的教育策略。

1. 要真正突出德育工作的主体地位, 体现“德育为先”

教育行政部门加大督查力度, 进一步规范各校办学行为, 在教师绩效工资考核中加大对德育实绩的考核力度, 逐步将各校从应试教育的泥潭中解放出来。学校领导要进一步解放思想, 充分认识到“德育就是生产力”“德育就是质量”, 帮助师生共同转变观念。分管德育的副校长要积极为学校德育工作的开展争取人力、物力和财力支持, 争得德育地位。各校要继续突出爱国主义教育和理想信念教育作为指导思想的重要性, 着力培育学生健康的人生观、道德观、价值观、审美观, 切实增强未成年人抵御不良思想侵蚀的能力。

2. 要以养成教育和习惯培养为抓手, 着力提升学生的文明素养

具体说来, 要注重德育常规的落实, 要在“细”“实”“早”上抓好学生的养成教育和习惯培养, 要从开学报到日开始, 从初一年级开始, 从身边的小事开始。如以规范穿着打扮培养审美意识, 以保护绿地增强爱心意识, 以不乱抛乱扔培植责任意识, 以和谐相处树立交友观等等。在教育方法上, 要避免单调枯燥和标语行动, 而是要注重体验和过程。各校除了要在校内开展诸如“走好路、扫好地、骑好车、说好话、听好课”等主题体验活动外, 还要特别重视学生在市青少年社会活动基地的难得机会, 锻炼学生动手能力, 培养学生团队合作意识, 体验劳动带来的收获与快乐, 从而达到提升学生文明素养的目的。

3. 精心培育校园文化, 丰富德育内容

打造校园文化, 是加强和改进初中生思想道德教育的载体。根据城区学生具有良好情商和文艺功底的优势, 各校要从硬件和软件上高度重视校园文化对促进学生身心健康和陶冶情操的作用。在校园环境的布置上突出文化品位, 要注意发挥名人名言、英雄事迹、校园榜样的激励作用, 让学校墙壁横幅不仅有名人更有学生的身影;要精心改进广播、电视、网络、宣传栏、黑板报等媒体, 增强思想道德教育的吸引力和感染力;要通过开展丰富多彩、健康向上的“校园文化主题月”活动和国旗下表彰先进活动, 展示学生的阳光自信, 促进学生身心的健康发展。

4. 重视学生心理健康教育, 帮助学生树立阳光心态

针对城区学生的学习压力要明显高于农村这一现状, 城区各校要加大对学生心理健康教育的力度, 教育部门要将心理健康教育纳入常规教育体系, 建议在初中学校开设心理健康课。要逐步完善学校心理健康教育的硬件 (心理咨询室) 和软件 (师资) 设施。尤其要加强对教师特别是班主任的心理健康教育培训的力度, 把对学生心理健康状况的干预作为每一个教师的职责。学校还要定期举办心理健康月活动, 通过专家讲座、校园广播、主题板报、主题班会、趣味心理活动等各种形式将心理健康教育化成润物细无声的春雨。通过这些措施逐步优化学生心理品质, 培养学生自我调控情绪和承受挫折的能力, 塑造健全人格, 促进学生健康和谐发展。

5. 密切家校联系, 充分发挥家校合作的力量

学校要加强对家庭教育的策略研究, 定期邀请家教专家到校讲学。要建立和完善教师家访制度, 尤其加强对破损离异家庭、下岗贫困家庭、外来务工家庭等边缘弱势群体家庭的上门家访, 学校

长期以来, 我们的课堂教学大多采用传统的教学方式“老师教, 学生学”, 学生完全处于被动地位。在教授过程中, 教师也是“以本为本”, 只强调书本知识, 以致学生不能学以致用, 实际操作

面对这样的教学场景, 老师、学生都很无奈, 老师抱怨学生不肯学, 学生也觉得委屈, 但事实就摆在这里:理论知识比不上本科生, 动手能力甚至不如熟练工。他们在学校学的东西在进入社会后还是要重新来过, 于是在学校就产生了厌学、逆反的心理。针对这

招生工作是所有工作的重心, 没有生源下面谈的一切都要划归为零。招生老师在招生过程中为了更大程度地争取好的生源, 采取了很多手段, 花了很多心思, 可能也会相对应出现一些宣传过度, 这就造成了学生来到学校后感觉上当受骗, 产生对学校和学习的逆反心理。我也经常听学生说:“我是受骗才来这里的。”我想不尽然, 这里面除了有对高考的失望, 更多的是对自己将来前途的担心。

学生进校首先要对其进行入校教育, 建立他们的自信心。开展心理咨询课或建立心理咨询热线, 帮助他们尽快适应大学生活。了解学生的思想动态, 让他们对自己的大学生活作好统筹规划。

(1) 对自己很不自信, 总觉得自己将来走向社会不知道可以干什么。不知道大学的学习有什么目的, 也不知道要学些什么。

(2) 学生对学习的积极性不高, 经常无故旷课, 对老师布置的练习置之不理。

(3) 对学校的活动参与度不高, 对同学和师长态度冷漠, 对未

要设立《教师家访手册》, 落实“一对一”帮扶, 确保家访的有效落实和显著成效。学校教师还可以通过家校路路通、网络等平台开展灵活多样和耐心温馨的沟通教育。另外, 学校还可以在教师和家长中大力开展“最有责任感的家长”“最懂教育的家长”“孩子最喜欢的家长”“家校联系优秀工作者 (教师) ”等评选活动, 并将他们的优秀事迹在学校和社区进行展览, 扩大教育的辐射面。

6. 挖掘校外德育资源, 实现学校德育的有效延伸

各校要根据所在辖区, 与城区相应社区、派出所、工商、文化等部门组建联合教育小组或执法小组, 一方面合理利用其优势教育资源实现教育阵地网络化, 加强校外教育;另一方面加大执法检查力度, 整治校园周边环境。学校要特别重视学生离校期间的管理, 要建立与社区、派出所的定期互访联络制度, 对“问题学生”的信息要做到“资源共享”, 对学生在假期和双休日期间的校外表现要高度关注。要与校外德育基地积极探讨和联合策划校外教育活动的新路子, 丰富活动形式, 扩大活动范围, 注重活动成效, 学校有关人员甚至还要经常亲临现场参与并掌握好活动的进展情况, 使学校德育的延伸教育真正惠及到每一位离校期间的学生, 真正做到“离

(1) 在进校的时候组织各专业的实地参观或交流讲座, 让学生在进校的第一天就知道自己将来所学的专业是做什么, 明确学习目的和要求。

(2) 首先, 极力推行实训教学, 真正做到用案例来教学。高职的学生更注重的是动手能力的培养, 所以教会他们制作成品才是学习的目的。其次, 老师在教学过程当中要努力提高课堂的趣味性。我倒是觉得趣味性可以增加到教师的考评系统中。我做学生的时候也有过这样的经历, 有的老师可以把很枯燥的课上得很有意思, 有的老师却可以把原本很有意思的课上得很无趣。学生不愿意来上课, 除了能不能学到东西外, 老师对课堂趣味性的组织也是很重要的。

(3) 建立兴趣小组, 培养学生的积极性。这里所说的兴趣小组, 不单纯指学习上的, 只要是学生感兴趣的都可以去做。比如喜欢美食的可以成立美食小组, 定期去寻找美食, 一起分享;喜欢摄影的可以成立摄影小组, 甚至可以模仿电影节开幕走红地毯的形式来开办活动等。还可以举办拓展活动, 增加学生的社会意识和团队意识。

毕业生就业状况关系到高职院校的生存和发展, 关系到社会的稳定和民生。就业也直接影响招生工作, 所以也是所有工作中的

(1) 转变学生的就业观念。如先就业后择业再创业, 动态式就业, 到基层、到农村、到中西部地区就业等, 教育学生就业后在履行

(2) 调整就业定位。高职毕业生只有认清自己的角色, 进而调整自己的定位, 才能顺利就业并有所作为。

(3) 提高就业能力。学校通过全面就业教育帮助学生提高就业能力, 即毕业生在求职过程中推销自己的能力。开展就业指导课,

(江西新闻出版职业技术学院)

校不离教”, 从而防止学生因疏于管理而出现思想道德和行为的偏差。

7. 加强城区各初中校际间的德育交流, 在城区营造良好的德育氛围

目前, 苏南城区各初中校均能根据本校实际, 打造德育校本特色, 有的学校还专门进行了相应的德育课题研究。上级行政部门应通过轮流举办德育现场会的方式, 展示各校德育成果, 加强沟通交流, 相互借鉴, 取长补短, 促进城区德育工作水平的整体提高, 在城区营造良好的德育氛围。另外, 为加强对城区特殊学生的管理和教育, 防止校际间的不良交往, 建议建立城区特殊学生信息库, 以加大整治的针对性和力度。

事实上, 苏南城区学生思想道德的现状并不是我以上的几点就能涵盖的, 而针对其存在的问题更不是上述几点策略就能解决的, 它更需要我们城区所有学校、所有德育工作者集思广益、群策群力。总之, 我们坚信一点, 无论遇到什么样的情况, 只要我们重视它、研究它, 就一定能解决它。

初中道德的作文 第5篇

仍然清楚地记得那件事发生在一个多雨的夏季，那天我坐着公交车到姑姑家做客。刚一下车，天公就不作美，大雨瞬间倾盆而至，我喃喃得说：“真倒霉!”算了，还是赶紧跑吧，于是我以掩耳不迅雷鸣之速朝姑姑家跑去，说时迟那时快，突然一阵痛苦的呻吟声叫住了我，引我驻足观看，原来是一位老爷爷，看着他，我惊呆了：他那瘦弱的身体艰难的靠在墙角，单薄破烂的衣衫毫无保留的展示了他如今的现况，旁边放着一个磕了角的碗这毫无疑问的告诉我他的身份一个地地道道的乞丐，在雨中，他被淋得像一只落汤鸡，我紧锁眉头：又是这种情况!为什么会这样?老来受尊重，是人类精神最美好的特权!难道不是吗?俗语说：“扶泰山，以超北海此不能也，非不为也，为老人折枝是不能也，非不能也。”我们就应该这样做，于是我搜遍了全身只找到了10元，我想，虽然只是10元，但应该对老爷爷有帮助吧!我二话不说就把钱投给了他，老爷爷有气无力，但还是笑了笑说地道：“谢谢你，乖孩子，谢谢。”我连忙说：“不用不用。”于是拔腿就跑。

终于到姑姑家了，原来姑姑早就在门口等了，她一见我就心疼地说：“快去换身衣服，我给你倒杯热水。”“恩，谢谢姑姑”

喝着热水，回忆着刚才的事，那个衣衫褴褛的老爷爷，一个人在雨中承担着的不止是风雨，更是精神上的打击，他的那双眼睛之中包含着多少辛酸呢!那些都是无无法想象的。那种悲伤，那种凄凉，那种痛苦，他会不会感到心冷呢?那种困顿是我无法体会到的。

“怎么了吗?”姑姑的话打断了我的沉思。“没有，就是遇到了一个可怜的老爷爷”“可怜的老爷爷?”“恩”于是我一五一十的将来龙去脉告诉姑姑，本以为姑姑会批评我，可是没想到姑姑竟然夸我“好孩子”望着手中的那杯水，那真挚的微笑，始终在我记忆的荧屏里闪烁。

初中思想品德教学弘扬人本思想初探 第6篇

关键词：孔子；仁智统一思想；道德教育

想要吸取孔子仁智统一思想的精华，还要从他的仁学思想说起。“仁”是孔子思想中最核心的问题，也是其全部哲学的基础。《论语》是研究孔子哲学思想的主要材料，其中有50余章谈到了仁，并且好多语义和思想都同“仁”有着千丝万缕的联系。近人在研究孔子思想过程中，对“仁”的内涵与外延有着不同的理解，许多学者见仁见智地提出或感性或理性或深刻或系统的阐述。归纳之，不外乎有以下两种内容，一只关于社会伦理关系的实践方面，一是关于道德品质的修养方面。

孔子的仁智统一思想是孔子指导思想的核心，仁中有智，智中有仁，仁为本，智为知，回答了什么是仁和怎样为仁这两个关键性的问题，体现了人道原则和理性原则的统一，体现了人的全面发展的要求。自古以来，它激励着多少仁人志士为了国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇；召喚着亿万中华儿女为精心打造和铸就民族之魂而前仆后继，奏响了一曲又一曲寓职业道德、家庭美德、社会公德于一体的道德乐章；尊重人民群众的首创精神，崇尚科学知识，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量而调动了一切积极因素。

结合孔子的仁智统一思想，针对当前未成年人思想道德的现状，笔者提出如下看法，以进一步探索引导他们养成良好道德品质的新路子。

一、加强道德品质教育，积极引导未成年人不断的成长为21世纪的合格建设者和接班人

孔子教育的目的是培养从政治国的人才，而从政治国需要各种本领。他认为学习的次序、本末都要顾及到“道”。“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”他认为一个人的目标在于实现“天下有道”的“道”。本质在于“德”，即德治是治国的基础，而要作到德治，具体要体现到“仁政”上，因为“仁”包括一切修身的内容，但“仁”又不是一句空话，最终还是要落到“六艺”之中。

孔子培养人的目标是君子、成人。朱熹说，成人者完人也。孔子认为做一个“成人”，智、仁、勇这三德缺一不可。人民教育家陶行知先生认为，智、仁、勇是人才幼苗必须具备的教养。智是文化知识和学以致用的能力；仁是伦理道德，解决人生问题；勇是强健的体魄和勇敢的思想行为，仁是伦理道德，解决人生问题。勇是强健的体魄和勇敢的思想行为。由此可知，孔子注重三育并举。他所倡导的“勇”，不仅在体格上进行锻炼，而且还在人格意志上激励学生做捍卫道义的勇士。“勇者不惧。”“见义不为，无勇也。”这揭示了“勇”是一种卫道的优良品德，包含着见义勇为的思想和勉励行道的精神；刚强坚毅的意志力；不同流合污的气节；勇挑重担、见危授命的品行；为正义而赴汤蹈火在所不辞的品质等。这些优良的道德品行正是中华民族数千年来一直在追求培养社会所需要的合格人才的目标，也正是孔子重视独立人格培养的具体体现，开了我国教育培养埋头苦干，拼命硬干，为民请命，见义勇为的“中国脊梁”使我国成为一个富有独立人格教养的国家，人民成为胸怀国家和民族利益之人的信念，道德品质，文化知识关系着祖国的前途命运，因而切实加强他们的思想道德教育，使他们成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的有用人才是我国政府和人民的当务之急。

二、陶冶高雅情趣，努力培养未成年人不断完善和健全心理品德结构

孔子不主张把学生聚纠囿苑之中读死书，死读书，而在讲学之余亲自带领学生郊游、登山，在登山和郊游中领略大自然的乐趣和征服者的快乐，从而陶冶学生的高雅情趣。至于比赛，他说：“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”《八佾》说的是，品德高尚的人，对其它事情是没有必要去争的，但对于射箭必须要争，而且还要争出个高低你我来。参加比赛要注意道德修养，上场比赛前应相互揖让，比赛终了之后还应相互敬酒，胜者揖让，不胜者升之，出言恭逊友好。这样的竞赛才算得上正当竞争，“君子”之争。这种对待比赛和竞争的思想出现在两千多年之前的教育中，其积极意义是相当深远的，这种“友谊第一，比赛第二”的德育思想在对抗性竞争中个人与个人之间，集体与集体之间，个人和集体发生着情绪和行动上的激烈交锋，不时会出现对参加者和观看者思想品德的严峻考验，无疑对那些在竞争中骄傲自大、斤斤计较、弄虚作假违反规则，动辄恶语伤人，寻衅闹事者起到了教化作用。

人都是有情绪的，情绪既可以改变人的行为的活动方式，又可以改变人的脏腑机能状态，从而导致心理或生理方面的变化。孔子很早的注意到了养生之道必须重视道德教养，贵在情志调摄。他在《中庸》中指出；“修身以道，修道以仁。”“大德必得其寿。”一般说来，情操高尚的人心胸豁达开朗，富于开拓创造性，具有积极的责任性和高涨的热情。这些人的情绪可以强化思维能力，提高工作效率，保持肌体健康从而以良好的道德情操对峙人生和社会。

三、充分发挥示范引导作用，使未成年人不断地养成社会所需要的品德行为习惯

孔子坚持学行结合，说到做到，不发空论，不许空愿，力求言行一致，表里如一。他说：“先行其言而后从之。”“听其言观其行。”可见，孔子在对弟子教育时，他自己能够做到身体力行，同时也说明了实践是检验认识的标准。孔子很早地发现了教师的人品、智慧、个性品质、世界观等都会给学生产生巨大的影响，对学生起到潜移默化的作用，其现实意义不言而喻。他还说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”则强调教师的榜样示范是学生最直接的表率，是引导和规范学生成才不可缺少的手段。真可谓，德高为师，身正称范。古人尚能如此，作为新世纪的教育工作者，我们十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分发挥榜样示范作用，积极引导他们在学习实践，生产劳动，社会公益事业，文化科技体育等活动和交往中，深化认识，经历情感体验，磨练意志，增强毅力，养成社会所需的品德行为习惯。

论初中思想品德教育与道德教育 第7篇

随着现代教育的不断发展,初中思想品德教学质量得到进一步提升。但现代教育的发展并没有真正达到预期理想的效果,虽然学生在初中思想品德教学中掌握了一定的理论,但其道德素质没有得到应有的提升。近年来,全国众多初中传出学生打架斗殴、欺辱同学的丑闻,这些负面的事例验证了这一点。目前,这一严肃的教学现状已经引起众多教育学者的重视与研究,并开始呼吁重视道德教育。基于此,本文在此浅谈初中思想品德教育中的道德教育,以期为相关人士提供有益参考与借鉴,促进初中教育建设,同时引导学生健康地成长与发展。

二、道德教育的内涵及意义

道德教育,是指以提高学生道德素质为目标的教育。教师在教学过程中对受教育者有目的地施以道德影响的活动,其内容主要包括提高道德觉悟和认识,陶冶道德情感,锻炼道德意志,树立道德信念,培养道德品质。

在传统初中思想品德教学中, 众多教师并没有真正重视道德教育,将工作的中心放在基本的教学任务上。在教学中教师为学生传输相应的理论,引导学生认识世界、认识自己,忽视对学生道德素质的提高。实践教学表明,在应试教育理念的束缚与限制下,当代学生的成绩不断提高,但其素质仍旧没有得到应有的提升。与此同时,当代学生已经在信息技术的帮助下更早地了解社会、深入社会,更容易受到社会中负面意识的束缚与限制,这就导致学生的道德素质容易受到负面的影响。

由此可见,在初中思想品德教学中重视道德教育能够帮助学生更好地抵御社会负面意识,并迎合时代的发展,使学生逐步成为高素质、高能力的优秀人才。

三、如何提高初中思想品德教学中道德教育的质量

(一 )转变教学理念深挖教材内容

教学理念是教师教学意识的反应, 是教师制订教学计划和教学目标的决定性因素。因此,教师要提高初中思想品德教学中的道德教育质量,首要任务是转变教学理念,以此为基础深刻挖掘教材内容,并确定合适的教学方法和教学模式,选择适宜的教学行为对学生进行引导, 发挥思想品德教学的真实效力。

从初中思想品德的教材内容进行分析,以初一教材为例,其中《敬人者,人恒敬之》、《授人玫瑰,手留余香》、《让人三尺又何妨》等课时都表达了某种高尚的道德品质,教导学生学会尊重他人、宽容他人及奉献他人。

随着教学理念的转变,教师会突出传统教学观念的束缚,将提高学生的素质与能力当做主要的教学目标。基于此,教师才能从中考制度的压迫下走出来, 进而真正认识初中思想品德教材的内涵,明确新课程改革标准和教材编写的用意。深度挖掘初中思想品德教材,教师才能把握教学的真正目标,找到丰富的道德教育资源, 并发挥自己的能力对学生进行正面的引导,使学生的道德素质得到提高。

(二 )在情境中引导学生

在此基础上, 教师要调整初中思想品德教学的模式和方法,在教学过程中让学生获得真实的体验,并进一步让学生感受良好的道德品质,逐步形成高尚的道德品质。

在传统教学中, 多数教师只是按照教材内容进行大量的讲解,或者利用课堂提问进行简单的师生互动与交流。这种教学模式具有极大的限制, 学生只能在教师的引导下进一步了解和掌握教材中的内容、掌握考试的重点。同时,教师使用大量的讲述容易让学生失去学习的兴趣和信心。

因此,教师要在初中思想品德教学中改变传统教学方法,开展情境教学,让学生在情境中获得真实的体验。

以初一第六课时《授人玫瑰,手留余香》的教学为例,教师仅仅通过讲述很难让学生理解这句谚语的深层含义, 无法让学生感受到奉献他人所赢来的满足感。因此,教师可以在教学中组织学生进入情境并进行角色扮演。

例如教师可以创设一名带着小孩的妈妈在炎热的夏天赶路的情境,从两人的神态看,她们已经行走很长时间,小孩已经出现缺水的神态,两人的动态引起过路行人的关注。教师要求学生分别扮演小孩、妈妈及过路的行人。

为创设更真实的情境,教师利用多媒体搭配一副夏日炎炎的背景图片,同时搭配夏天蝉鸣的背景音乐。在较真实的情境中,扮演路人的学生将带小孩的妈妈引入一边的阴凉处,另外的学生从商店里买水送给已经缺水的小孩和家长。

在情境中,扮演小孩和家长的学生受到触动,从具体的情境中发出由衷的感谢。而扮演行人的学生则感受到来自被施予者的真诚的感谢,从内心涌现出一种授人玫瑰、手留余香的感动。

通过情境教学, 教师将初中思想品德教材文字性的描述转变为更立体真实的表现形式,让学生获得真实的体验,心灵得到触动,在情境教学中感受到高尚道德品质才带来的美好,引导学生逐步形成高尚的道德品质。

(三 )借助信息技术提高教育的质量

在初中思想品德教学中, 教师可以借助信息技术提高道德教育的质量,利用信息技术拥有的巨大优势实现教学目标。

在《生活需要宽容友善》教学中,教师可以利用信息技术给学生展示相应的图片、视频,让学生在直观的观察中认识为什么生活中需要宽容, 也可以通过强烈的对比提高学生的认识,例如可以利用信息技术给学生播放相应的情景剧。在第一个情景剧中,两名学生在食堂排队买饭时发生争执,双方互不相让,最后上升为打架事件,两人都受到伤害同时也被学校处罚。相反,教师也给学生展示在公交车上一名乘客不小心踩到另一名乘客的脚,他连忙道歉。被踩的乘客显得非常宽容,礼貌地接受前者的道歉,最终两人成为很好的朋友。

利用信息技术, 教师将生活中随处可见的真实事例展现在学生面前。通过前后对比,学生很容易认识到宽容将生活中的矛盾消除,让生活变得更美好。基于此,学生才能认识宽容的必要性,才能在生活中宽容待人、待己,使学生的道德素质增加,同时也使生活变得更美好。

(四 )充分发挥教师的人格魅力

同时,教师也要认识到自己对学生的影响力。在教学中教师是与学生进行直接接触的人, 是学生学习的引导者, 同时也是学生生活中的亲密伙伴。在教学及课间活动中,教师的一言一行对学生都有不可忽视的重要影响。

在初中思想品德教学中,教师必须端正自己的行为,利用自己对学生的影响力, 让学生模仿自己优秀的行为并形成自己高尚的意识和品质,达到道德教育的目的。

在教学中教师不应出现迟到、旷课等现象,这就是对学生灌输一种诚实守信的信念,让学生在学习和生活中做到诚信、守时。在课堂中教师要尊重学生的见解, 同时也要对学生宽容。当学生在学习中出现错误时,教师要做的不是对学生进行责备与审问,而是宽容地对待学生,利用正面积极的评价对学生进行鼓励,使学生感受到宽容的力量。在课间活动中,教师不能在学生面前抽烟、骂人,必须尽量避免在学生面前出现不文明的行为。

基于此,教师给学生树立近距离的道德模范,引导学生模仿与学习自己,使学生感受到教师的人格魅力,并在借鉴与学习中不断提高自身的道德素质。这就需要教师端正师风,真正认识到自己的工作责任。在此基础上,教师要不断提高自身的能力与素质,进而在学生面前保持更完美的形象。

四、结语

道德教育是一项重要的教学工作, 是引导学生健康成长的有效途径。因此,教师应该对初中思想品德教学进行改革,转变自身理念,也要发挥自身的人格魅力。教师要不断总结与反思,推动初中思想品德教学的进一步建设,使学生获得更真实的提升。

摘要：素质教育的不断发展要求教师在教学过程中培养学生的综合素质,道德素质是学生综合素质的重要组成部分。但在传统初中思想品德教育中,教师没有真正重视对学生道德素质的培养,导致当代学生的能力与道德素质的发展不吻合。这一教学现状理应引起众多教师的思考与关注,促使教师对初中思想品德教学进行改革与创新。

初中数学函数思想与方程思想的转化 第8篇

函数思想是运用运动和变化的观点, 分析研究数学中的等量关系, 建立函数关系, 在运用函数图像和性质分析问题中, 达到转化问题的目的。

方程思想是以数量关系为切入点, 用数学语言把问题转化为数学模型方程、方程组, 通过求解方程、方程组转化问题。

虽然函数思想和方程思想是两个不同的概念, 但是这两种数学思想却有着密切的联系。求方程ax2+bx+c=0的根就是求函数y=ax2+bx+c当函数值为0时自变量x的值;求方程ax2+bx+c=dx+e的根或根的个数就是求函数y=ax2+bx+c与函数y=dx+e图像交点的横坐标或交点的个数。这种紧密的关系为函数思想与方程思想在初中数学中的相互转化提供了物质条件。

二用函数思想解决方程问题

通过一个例题两种不同解析方法的对比来体会用函数思想解决方程问题是否具有优越性。

一元二次方程x2+2 (m-1) x+ (m+2) =0中m为何值时, (1) 有一根大于1、另一根小于1? (2) 有一正根、一负根?

从两种解析方法的比较中, 不难看出:对于 (1) 的解析中运用函数思想解决方程问题可以大大减轻计算量, 使复杂问题简单化;对于 (2) 的解析中运用函数思想解决方程问题并没有表现出很明显的简化效果。所以, 解决方程问题我们要灵活把握, 具体问题具体分析, 本着化繁为简的原则选择合适的数学思想进行解题。

三用方程思想解决函数问题

周末王芳骑自行车和小伙伴一起到郊外游玩。她从家出发后2小时到达目的地, 游玩3小时后按原路以原速返回, 王芳离家4小时40分钟后, 爸爸开车沿相同路线迎接王芳, 如图是他们离家的路程y (千米) 与时间x (小时) 的函数图像。已知王芳骑车的速度为15千米/时, 爸爸开车的速度为60千米/时。王芳家与游玩地的距离是多少?爸爸出发多长时间与王芳相遇?

根据题意可知王芳骑自行车的速度为15千米/时, 而她到达游玩地所用时间是2小时, 所以王芳家与游玩地的距离是15千米/时2小时=30千米。

设爸爸出发后x小时与王芳相遇, 根据题意, 在王芳原路返回前20分钟即1/3小时, 爸爸开车出发, 爸爸开车的速度为60千米/时, 王芳骑车的速度为15千米/时, 因此60x+15 (x-1/3) =152。解一元一次方程求得x=7/15。

所以爸爸出发后7/15小时即爸爸出发后28分钟与王芳相遇。

对于本题的解答, 我们不能想当然地看到函数图像就试图求出函数的解析式。采用方程思想进行解答是把复杂的函数问题变成了简单的一元一次方程问题和相遇问题, 这样大大降低了解题的难度。由此类行程问题看, 函数思想和方程思想是一致的, 它们都是以实际问题中的数量关系为切入点。而从难易程度上来说, 方程思想更有利于学生接受。

在初中数学问题中, 还有很多可以采用方程思想与函数思想互换方式解决的题型, 我们只是希望通过本文的分析对转化思想起到抛砖引玉的作用。希望在以后的数学教学中, 能恰当地转化思维解决复杂问题。

摘要：函数思想、方程思想贯穿整个初中数学的教与学, 若我们能熟练地对这两种数学思想进行恰当转化, 就会收到事半功倍的效果。本文通过分析具体案例着重探讨了初中数学中函数思想与方程思想转化的问题, 希望能为数学教学提供有益参考。

关键词：初中数学,函数思想,方程思想

参考文献

[1]柳晓燕.数学思想在初中数学应用题中的应用分析[J].中学时代, 2013 (14)

[2]马新良.在初中数学教学中渗透数学思想方法[J].理科考试研究, 2014 (14)

初中思想道德 第9篇

关键词：贫困山区,初中生,思想道德滑坡,分析,对策

曾几何时, 好多专家叹息:要说道德底线仍“独守一方净土”, 保持着中华民族传统美德的角落, 那就数边远的贫困山区了。人们心目中的边远山区仍是一片未曾开垦的“处女地”。但殊不知, 作为边远山区教育第一线的教师却看在眼里, 急在心里, 眼前的一幕幕, 叫人不寒而栗:学生中偷窃、打架、赌博等违法违纪现象时有发生;时时出现不同程度的自私、嫉妒、好胜、恶意破坏等不良行为;缺少正义感, 不愿承担责任, 不合群, 无协作互助意识, 没有怜悯之心, 不会体贴别人;不能够宽恕、容忍别人, 不能为他人和社会作出必要的牺牲;有的甚至思想偏激, 行为反常, 被坏人利用, 走上犯罪道路。

经课题组长期的调查研究, 发现山区初中生思想道德滑坡表现在未成年人身上, 根子主要却在成年人身上, 与学校、家庭、社会的关系都非常密切。因此治理贫困山区初中生思想道德滑坡现象, 不能只把眼睛盯在未成年人身上, 头痛医头, 脚痛医脚;而是应该辩证地施治, 标本兼治, 综合治理。

一、贫困山区初中生思想道德现状分析

(一) 山区初中学校重智育轻德育

上级向学校要成绩, 学校向教师要成绩, 教师向学生要成绩。学校的一切工作不得不始终围绕中考这个指挥棒转, 且不说在各个学科中渗透思想教育, 就连德育教育主阵地的思想品德课教师都成了让学生背记知识点、考高思想品德课成绩、培育高考苗子的机器了。教学状况根本不能与贫困山区的实际相结合, 不能因材施教, 一切都以中考为中心, 德育教育被忽视和冷落。

(二) 山区家庭教育方式单一

要想改变自己的命运, 上学读书是比较便捷的一个选择, 所以, 山区家庭对孩子的教育并不是不重视。事实上, 孩子的教育已经成了贫困山区家庭生活重要内容, 孩子的成绩成了街头巷尾人们谈论的重点话题, 有好多家庭甚至不惜一切代价由专人陪同孩子进城读书。可是, 在对孩子的品德培养方面的工夫, 家庭给予的重视是少之又少。家长忽视对孩子的德育教育, 更多地重视孩子的知识教育和智能开发, 更多地关注孩子的学习成绩。单一的家庭教育方式, 这是致使贫困山区初中生思想道德低下的原因之一。

另外, 众星捧月式的家庭成员结构和生活氛围, 也没有给孩子提供参加劳动和社会活动的机会。繁重的学习负担和课外学习班充斥着他们稚嫩的童年时代和快乐的少年时代, 他们成了学习的工具。其结果是, 许多孩子高分低能, 不能也不会处理生活中遇到的问题。

还有, 一些家长自身的道德素养不高, 没有意识到对孩子进行品德教育的重要性。这些家长不懂如何教育孩子, 以为提供良好的物质条件和学习环境就能换来完美的结果。虽然也有一些家长意识到德育的重要, 但教育方式不适, 粗暴行事, 只告诉孩子应该或不应该做什么, 却不与孩子沟通, 其结果, 或使孩子产生逆反心理, 或使孩子没有主见, 只知顺从。当家长发现孩子身上的问题并欲纠正时, 他们已形成的生活习惯、品行性格、思维习惯却很难改变了。这种家庭教育的滞后性、单一性, 给孩子良好人格的形成带来很大的负面影响。

(三) 山区社会环境日渐复杂

过去, 偏远山区相对闭塞, 是世人心目中的“世外桃源”, 但是随着互联网等新兴媒体的快速发展, 一些腐朽文化和有害信息也通过网络传播, 腐蚀着未成年人的心灵。在各种消极因素影响下, 少数未成年人精神空虚、行为失范, 有的甚至走上违法犯罪的歧途。与此同时, 一些领域道德失范, 诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起, 成为社会公害;一些成年人价值观发生扭曲, 拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长, 以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等, 也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。

二、贫困山区初中生思想道德滑坡现象的对策研究

国家要重视整个社会的思想道德滑坡现象, 并下大力气进行治理。比如, 整个社会的诚信度严重下降, 金钱至上、唯利是图思想泛滥等等, 严重败坏了社会风气。山区初中生不是生活在世外桃源中, 他们稚嫩而脆弱的判断能力根本经受不住这样的社会环境的侵蚀。因此, 如果不先处理好社会上的思想道德滑坡现象, 单凭学校、教师和家长的力量, 要想扭转初中生的思想道德滑坡现象, 也是困难重重的。

教育管理部门应该认真研究对学校和教师的评价标准, 并在实际评价中运用这些标准, 而不能只看升学率和学生的考试成绩。教育主管部门乃至政府主要部门应该协调社会评价和教研评价之间的矛盾, 既应该大力对社会评价进行引导, 又应该制订一些强制标准, 以扭转偏激的社会评价, 使学校有依据纠正片面追求智育的现象。

另外, 学习要切实贯彻各学科教学中的德育渗透, 把各学科教学中的德育渗透当做一项教学常规来抓, 并进行有效的考核。在现在片面追求智育的情况下, 一些教师常常把德育渗透看做是多余和负担, 甚至看做是智育的障碍。学校如果不加强这方面的管理, 学科中的德育渗透只能是一句空话。

初中数学常见思想概述 第10篇

一、化归思想

化归思想也称为转化思想、“化归”就是转化和归结, 它是解决数学问题的一种基本方法。例如, 有理数运算中减法转化为加法, 除法转化为乘法, 以及在解方程中用去分母的方法化繁为简, 将二元一次方程组用消元法转化为一元一次方程等数学方法都是化归思想的体现。

例:如右图, 已知抛物线y=x2-ax+a+2与x轴交于A、B两点, 与y轴交于点D (0, 8) , 直线DC平行于x轴, 交抛物线于另一点C。动点P以每秒2个单位长度的速度从点C出发, 沿C→D运动。同时, 点Q以每秒1个单位长度的速度从点A出发, 沿A→B运动。连结PQ、CB。设点P的运动时间为t秒。

(1) 求a的值。

(2) 当t为何值时, PQ平行于y轴。

(3) 当四边形PQBC的面积等于14时, 求t的值。

分析:本题通过建立方程, 将形的问题转化为数的问题, 从而获得圆满的解答。

解: (1) ∵D (0, 8) 在抛物线上, ∴a+2=8.

(2) 当a=6时, 抛物线解析式为y=x2-6x+8。当y=8时, x2-6x=0。∴x1=0, x2=6。∴C (6, 8) 。当y=0时, x2-6x+8=0。∴x1=2, x2=4。

8) Q (2+t, 0) 。由6-2t=2+t, 得t=4/3。即当t=4/3秒时, PQ平行于y轴。

(3) SPQBC=1/2 (4-2-t+2t) ×8=4t+8由4t+8=14, 得t=3/2。∴当t=3/2秒时, 四边形PQBC的面积为14。

二、数形结合思想

数形结合就是根据数量和图形之间的关系, 认识和研究数学问题的特征与规律, 寻求解决问题的方法的一种数学思想。

例如, 有理数中的绝对值借助于数轴来表达, 解应用题中利用画图来分析数量关系, 以及乘法公式、统计的初步认识中都存在着数形结合的思想。可以说数形结合思想贯穿于初中数学的始终。

例:如右图, Rt△ABO的顶点A是双曲线y=与直线y=-x+ (k+1) 在第四象限的交点, AB⊥x轴于B, 且S△ABO=3/2。

(1) 求这两个函数的解析式。

(2) 求直线和双曲线的两个交点A, C的坐标和△AOC的面积。

解: (1) 设A点的坐标为 (x, y) ∵点A在第四象限内, ∴k=-3∴反比例函数的解析式为y=-3/x, 一次函数解析式为y=-x-2。

(2) 由题意得解这个方程组得∴A点坐标为 (1, -3) , C点坐标为 (-3, 1) 。设直线AC与y轴交于点D, 则D点坐标为 (0, -2) 。S△AOC=S△AOD+S△COD=

浅谈初中语文教学中的思想道德教育 第11篇

关键词：语文教师 学生 思想教育的目标和方法 课堂教学 引导

【中图分类号】G633.3

正文：

2014年2月10日，丁某在兰州市某中学操场踢球时，与受害人张某发生口角争执后继而相互殴打，丁某用脚踢打张某腹部。后经司法鉴定，张某所受损失属重伤二级。法院以被告人丁某犯故意伤害罪，判处有期徒刑1年6个月，缓刑2年。类似的校园暴力事件屡见不鲜，而且逐步演化为群体性的校园暴力事件，类似的案子值得我们深思，带给我们的教训是沉痛的。语文学科的主要任务是培养学生的听说读写能力，帮助学生积累语文基础知识，提高学生的文学鉴赏能力和语文素养。同时语文课教学中又应渗透着不可低估的思想教育，语文教育工作者也要坚持“育人为本，德育为先”的理念，把促进学生健康成长和全面发展作为一切工作的出发点和落脚点，并贯彻落实到语文教学工作之中，形成全员育人、全过程育人、全方位育人的氛围和机制。

一、语文教材给对学生的思想道德教育提供了广阔的天地，但必须要有正确的方法才能达到预期的效果。

1、教师要以情感人，以理服人。教师与学生的交流首先应该是情感的交流，人的情感可以相互感染，相互影响，从而产生相同的情绪和体验，师生之间要建立良好的新型师生关系，“亲其师才能信其道”，在语文教学过程中，教师要以课文的作者或文中其他人物的高尚的思想情操和自己健康的真挚情感去叩击学生的心弦，激起学生感情上的共鸣，然后辅之以耐心细致的说服教育就会达到思想教育的目的。

2、教师要善于寻找突破口，做到润物无声，育人无痕。语文教材中绝大多数课文都与的思想教育相联系，都有一定的思想性。但不可能面面俱到，这就要求我们在教学中要抓重点，找突破点，使思想教育融入在整个语文教学过程中，把最重要的思想教育渗透到学生心灵深处，真正做到“随风潜入夜，润物细无声”的理想效果。

3、教师要善于采取多种形式，多管齐下。在语文教学中进行思想教育，课堂教学是主阵地，当然还可以以其他形式多样的活动来进行教育，如口头作文、专题讲座、演讲比赛、作文比赛、课外阅读、社会调查、义务劳动等，使思想道德教育变得生动活泼，卓有成效。

二、有了思想道德教育的目标和方法，那么就要在具体的教学过程中落实，这需要因“文”而异，巧妙设计教育思路，以便达到理想的教育效果。下面就针对具体的课堂教学中如何渗透思想教育作几点分析：

1、不失时机的渗透爱国、爱家乡的教育。初中语文课本中，表达爱国、爱家乡主题的作品很多，典型的如法国作家都德的《最后一课》，字里行间饱含着强烈的爱国主义感情，“小弗朗士”，一个平日里不好好学习，调皮捣蛋的孩子尚且如此爱国，更何况其他的孩子呢！尤其要通过韩麦尔先生的语言、动作、外貌、神态等加深对爱国主义的理解，教学中可结合课文培养孩子的爱国主义情感。还有毛泽东主席的词——《沁园春·雪》，既歌颂了伟大祖国河山的壮美，又抒发了作者建功立业的豪情壮志。以爱国爱家乡为主题的篇目还有很多，教师在进行诸如这些文章的教学时，一定要结合生活实际，充分调动学生的学习积极性，使学生把爱国爱家乡的美好愿望转化为自己好好学习，立志报国，建设家乡的实际行动中来。

2、身教重于言教。教师的一言一行对学生起着潜移默化的影响和熏陶，学生在实际生活中有意识的模仿某个老师，尤其是班主任，班主任对学生的影响将是一生的。古人说的好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。老师要做到德高为师，身正为范，只有不断的加强自身修养，注重日常生活中点点滴滴的表率作用，才能给学生带好头、起好步，这样的教育效果将是无法估量的，甚至会影响孩子的一生。

3、培养学生正确的世界观、人生观和价值观，有正确的是非标准和良好的分辨能力，才能追求“真善美”，反对“假恶丑”。通过阅读大量有益的作品，对学生的心灵不断进行美的塑造。其实，好多作品，字里行间洋溢着真善美的追求。譬如，评价一个人，就要看人物的内心品质，而不能只看外表。如《藤野先生》一文中的主人公藤野老师，虽然不刻意注重仪表，穿着朴素，可他有着一颗高尚的心灵，以至于让鲁迅先生终生怀念他，教师就可以适时的向学生讲明白：人美在内心，我们看人、看事要透过现象看本质。莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，小说叙述“我”的一家人对于勒叔叔态度的不断变化，就是想反映人与人之间的关系，反映一个时代、一个社会的伦理道德和价值取向，教师可恰当的教育学生形成正确的价值观和家庭伦理道德观，家庭成员之间要相互理解、相互帮助和相互支持。再如，通过阅读名著《爱的教育》，告诉学生要永远保持一颗勇于进取的心，善良、真誠的心。爱祖国，爱家乡，爱生活在自己周围的一切善良美好的人和物。

4、教师要善于采取多种形式的活动，多管齐下。在综合性活动中带动学生思想道德水平的提升，通过诸如口头作文、专题讲座、演讲比赛、作文比赛、课外阅读、社会调查、义务劳动等，在活动过程中可能会有各种不和谐、不文明的行为发生，教师要善于发现并引导，如在搞社会调查时要对被调查者尊重，有礼貌，说话时要使用文明用语；参加义务劳动时要积极，要有不怕脏、不怕累的精神；听专题讲座、领导讲话和演讲时要认真听，仔细记，不得大声喧哗。使学生投身于健康的实践活动中来，这样既丰富了学生的课余文化生活和语文课堂外的内容，又能使学生向不文明的行为彻底告别，将学生引入到浓浓的语文学习氛围中来，引导青少年学生使其整体思想水平飞跃性提高，使学生知道什么该做，怎样做，什么不该做，形成健康向上的思想观念。

初中思想品德学法初探 第12篇

一、培养学生良好的学习习惯, 讲究正确的学习方法

首先, 课前预习。预习可以让学生在学习新课文之前懂得自己不清楚、不明白的地方, 以便更好地学习。预习不能盲目, 更不能走马观花, 应付了事, 而是要做到有的放矢。通过预习了解新授课程的主要内容是什么, 阐明了什么道理, 了解新知识的框架。结合自己已学的知识哪些是自己可理解的, 哪些是难以理解的, 要带着问题听课。

其次, 要学会做笔记。俗话说:“好记性不如烂笔头。”课堂上的笔记是学生学习必备的。学生在上课时要常做笔记且要善于做笔记。做好笔记以利于知识的复习、回忆和反馈, 课堂上教师讲的内容很多, 学生不可能句句都记录下来, 那样不但浪费了时间, 而且也起不到作用。做笔记要纲目清晰、主次分明, 记主干去枝叶, 把教师讲的重点和难点问题清晰明了地记录下来, 而且应该标上重点符号, 以便于今后学习中引起注意, 为复习做好准备。在记笔记过程中, 提倡理解记笔记。如果不加分析, 不求理解和归纳, 那只会使知识更混乱。

第三, 先复习后作业。很多学生在放学后, 都会迫不及待地把作业做完, 以为做完了作业就万事大吉了, 其实这样做是不对的。我们要引导学生了解做作业的目的是为了验证所学知识的掌握程度, 也是整理所学知识的过程。做作业切忌仓促而做, 应在对所学知识归纳梳理的基础上, 对所学知识有明确的认识, 然后再做作业, 这样才能很好地掌握所学的知识, 对教师的提问也能应答自如, 作业的准确度也能提高, 同时对知识的理解也加深了。

第四, 自我反思寻求完善。学生在学习过程中, 必须要养成自我反思、自我完善的习惯。学习的过程是一个日积月累的过程, 我们要做到当天任务当天完成, 不要拖拉到明天, 这样每一天的学习便有每一天的长进, 日积月累, 知识的提高就指日可待。学生在学习中不断接受新知识, 增长新知识, 在学习过程中要时时自我反思, 认识到自己的优缺点, 学会扬弃、不断完善自我、努力寻找差距。这样才能始终保持有旺盛的精力投入到学习中去, 真正把学习搞好。

二、突出学科特点, 把握学科规律

随着思品科考试的改革, 学好思品不再是单一的死记硬背, 而是考查学生对所学知识的理解和实际运用能力。因此, 要学好思品课应了解学科特点, 把握学科规律, 从而真正把思品课学好。

首先, 要激发学生学习思品课的兴趣, 努力提高学习热情。“兴趣是最好的老师”。有了兴趣, 才有学习动力, 才能把自己的全身心都投入到学习中去, 往常的教学都是在黑板上, 单调乏味, 不容易激发起学生的学习兴趣, 在多媒体发展的今天, 教师充分运用多媒体教学, 化难为易、化抽象为具体, 从而提高学生学习的热情, 激发他们学习的兴趣, 让他们以饱满的热情投入到学习中去。

其次, 积极探索, 主动学习。用积极的心态去探索知识的奥秘, 努力把握思品课的特点, 找寻一条适应于自己的新路子, 努力拓展思维, 对自己的学习情况作出评价, 即能用自己的语言叙述或描述所学知识, 又能举例说明所学知识, 阐述新旧知识之间的联系, 将理论分析和解决实际问题有机联系起来。

第三, 加强理论联系实际。“问渠哪得清如许, 为有源头活水来。”任何知识都要在实践中才能得到发展和巩固, 学习如果仅单纯依靠书本所学毕竟是有限的, 更多的知识存在于活生生的大千世界中, 因此在学习中, 我们不仅要认真学习书本知识, 还必须加强对课本外的知识的学习。诸如要关注时事政治, 注意吸收新闻和大量阅读报纸杂志, 积极做好摘录和学习笔记、努力把书本的知识延伸拓展到课外去, 寻求书本知识与课外知识的整合, 以加强对知识的消化和运用。

第四, 除弊立新。至今, 仍有一大部分学生对学习思品课缺乏足够的认识。产生许多认识的偏差, 认为思品考试开卷, 可摘可抄, 不用下工夫, 对学习难度认识不足, 以为学习无非是靠死记硬背, 因而对知识的认识和理解十分肤浅, 只知皮毛难得精髓, 对知识的应用不能得心应手, 影响学习成绩的稳定和提高。再者, 由于现在考试制度的改革, 许多学生只重视三大主科的学习, 对思品课的重要性认识不够, 认为它只是副科, 对它持“考前一大背, 平时无所谓”的态度。对重点知识理解不透以致道理不清、知识不足, 不能灵活运用, 让思品课的学习停留在了书本上, 大大影响了学习思品课的效果。