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创造思想范文

来源:开心麻花作者:开心麻花2025-11-191

创造思想范文(精选12篇)

创造思想 第1篇

关键词:陶行知,创造教育思想,小学音乐,创造能力

人类的学习是永无止境的,它是通过个体与环境相互作用而获得的。在信息量日益增多的今天,每个人要能积极地作用于环境并发展自身,这就要求我们需要不断地学习与创新。陶行知先生在《创造的儿童教育》中指出:“创造力是千千万万祖先至少经过五十万年以来与环境不断奋斗所获得而传下来之才能之精华,教育是要在儿童自身的基础上过滤并适用环境的影响,以培养、加强这种创造力,使他们成长得有力量,以贡献民族与人类。”以下是本人在音乐教学实践中,运用陶行知创造教育思想来培养学生音乐创造力的点滴经验。

一、提倡行动为首、别具一格的教育模式

1.化抽象的音乐概念为简单有趣的游戏

小学生,特别是低年段的学生,他们活泼好动,好奇心强,想象力也异常丰富,因此要提高低年段学生的音乐创造力,就必须把枯燥的音乐设计、复杂的音乐原理以及抽象的音乐概念转化为简单有趣的游戏、表演等,让学生在一种轻松愉悦的氛围中,通过自身的能力来创造新的思想。

例如,在讲解二分节奏、四分节奏、八分节奏这些概念时,我会让学生在正确地朗读完节奏之后跟着老师一起做律动。当听到响板想起“X-X-”的节奏时,请学生观察老师在模仿谁走路?这时学生会说:“爷爷奶奶。”当响板想起“X X”及“XX XX”的节奏时,就可以让学生自己来讨论这些节奏都是在模仿谁走路的样子。低年段的许多音乐教学内容生活气息较为浓厚,教师只有善于捕捉这些兴趣点,并将之诱导,才有利于激发出学生的创新思维。

2.化枯燥的音乐设计为形象生动的表演

例如,在欣赏《狮王进行曲》这一课时,首先我让学生先感受音乐中所表现的不同动物的形象,再设计图形谱,引导学生了解图形谱所表现的音乐内容,而后在理解音乐所表现不同形象的基础上,让学生分组交流,有的学生听到音乐后会模仿狮王走路的样子;有的学生会想象小兔子看到威武的狮王后活蹦乱跳的样子;有的学生会想到为大狮王加油助威的样子。

“行是知之始,知是行之成”,陶行知先生打破了传统教育思想,把行动作为创造教育的开始,学生通过这些活动不仅萌生了新的思想,也会产生新的价值,最终音乐的创造能力也将得以发挥。

二、主张民主性的教学课堂模式

陶行知先生主张以“民”为本、以“人”为中心。其创造思想主要体现在以下几个方面:

1.营造民主和谐的教学氛围

在音乐中,教师首要体现“民主”,且民主平等。好奇是每个儿童的天性,它能够激发儿童的求异思维。当学生处在一个民主和谐的音乐课堂中思考并回答问题时,他们的思维往往是异常活跃的。

在创编《爱唱什么歌》这首歌曲的歌词时,有位同学是这样回答的:“小鸟,爱唱歌,叽喳叽喳叽叽渣。它爱唱什么歌?它爱唱呀,小鸟吃虫歌。”顿时,一位同学举手大喊:“老师,小鸟是吃米的!”于是课堂上引起了一阵言论风波,大家都纷纷议论着小鸟到底吃什么这一问题,而后又有一位学生迫不及待地发言:“老师,小鸟是吃果实的。”师:“看来小朋友们都对小鸟吃什么这一问题有疑惑,那老师就请小朋友们课后去搜集关于小鸟吃什么的资料,让我们下节课来交流吧。现在,我们来听听其他小组邀请了谁呢?”这时,又有同学举手发言:“老师,我们组邀请的是小猫咪。小猫咪,爱唱歌,喵喵喵喵喵喵喵。它爱唱什么歌?它爱唱呀,猫捉老鼠歌。”我立马予以表扬:“好极了!”这就体现了学生敢于思考、勇于创造的精神。

针对同一问题,每一位学生的回答存在差异是必然的。音乐教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓励,这才是民主真正的体现。

2.培养学生的主人翁意识

给学生搭建一个独立创新、展示自我的平台,让学生树立一种“主人翁”意识,勇敢大胆的发表自己的见解与体会。无论学生答案的对与错,教师都应给予激励性、肯定性评价。

例如,在《小小雨点》之我的创编《大雨和小雨》中,我让学生用不同的乐器和动作来模仿大雨和小雨的声音,有一位小女生的回答令我印象深刻,她是用身势动作来回答的,换成文字来说,小雨的声音可以用右手拍击左手手心,而大雨的声音可以听到双手快速摩擦时发出的声响。经全班同学尝试后都认可这位女生的方法。最后,我给了这位女生一个不错的评价。慢慢地,学生的新想法便一个又一个地如泉涌般涌现出来。还有的学生回答说:“老师,小雨沙沙沙的声音可以用沙球来表现,大雨哗啦啦的声音可以用三角铁来表现。”显然,这个答案有所牵强,但我还是给予了这个学生较为中肯的评价,能够想到小雨和大雨在声音上的区别已经很不错了。

3.教学模式多样化

在音乐教学过程中,对歌曲的学习巩固及创新是至关重要的。课堂中教师可予学生搭建一个“音乐小擂台”,以“争当小小音乐家”的歌唱比赛形式展开,让学生成为音乐课的主体。在学生的演唱中,教师应挖掘学生演唱的优点,鼓励学生勇于表现自己。教师也可以邀请其余的同学给予评价,并提出:“如果是你自己来表演这首歌曲,你还能创编哪些不同的动作呢?”这就是一个广阔的,任学生想象的空间。学生不仅能在课堂中相互学习优点,且通过自己对歌曲的理解与创新,其自我表现能力也会越来越好,这便是民主的作用。

三、实施手脑与行知相并用的教育模式

1.共同交流,感受音乐形象

课堂上组织学生共同交流,不仅能够活跃课堂气氛,也能发挥学生的主观能动性,让他们在轻松愉悦的氛围中充分展开想象,感受音乐。

例如,在欣赏管弦乐《动物狂欢节》的时候,学生欣赏完后分组进行讨论,说一说这首乐曲所描绘的形象。各组经过一番讨论后,有的说:“我感觉大象在悠闲地散步”;有的说:“我好想看到袋鼠在飞快地奔跑”;还有的说:“我来到了一个茂密的大森林里,小鸟在树枝上欢乐地唱歌。”

2.共同活动,理解音乐内涵

对于小学生来说,活泼好动是他们的天性。他们在聆听歌曲的时候,往往喜形于色,情不自禁地跟着音乐或拍手顿足,或摇头晃脑。学生在老师的正确引导下,能够正确地去感受和理解音乐的内涵。

《铃铛舞》是一首富有苗族特色的儿童歌曲。在歌表演的环节中,我把学生分成了三组:第一组用碰铃及铃鼓为歌曲伴奏;第二组编上些简单的苗族舞动作进行表演;第三组有感情地演唱歌曲。让学生共同参与歌表演的活动,不仅让学生享受到了美妙和谐的音乐,也从愉快的活动中加深了对歌曲的感受和理解。

3.共同创造,激发音乐想象力

每一首歌曲都是有故事、有内容的,有些可以通过歌词知道,有些则需仔细听赏后方能够体会出其中的意境。

例如,我在教唱歌曲《小白船》时,让学生闭上双眼仔细聆听歌曲中所表现的意境,把想象中的小白船在银河里荡漾的感觉找出来,学生听完歌曲后,一个个争先恐后地描绘出一幅幅色彩斑斓的画面。有的学生说:“我好像看到了蓝天白云,海面上泛起一层层小浪花,小白船扬起帆远航去了,越开越远,最终消失在地平线上。”还有的说:“小白船没有消失,它是乘着黄昏的余晖,远航归来,最终慢慢靠向岸边。”让每个学生通过聆听音乐自由地创设情境,不仅能够激发学生的想象力,也能让学生更深入地理解音乐。

培养学生的创新能力是新世纪赋予教师的神圣使命,正如伟大的人民教育家陶行知先生所提出的六大解放:解放学生的头脑;解放学生的双手;解放学生的眼睛;解放学生的嘴;解放学生的空间;解放学生的时间。在今后的音乐教学实践中,教师应重视这六大解放,并且让学生在音乐活动中愉快地学习音乐、表现音乐、创造音乐。让创造之花开满我们的音乐课堂,愿它能在天真、可爱、活泼的儿童们心中永远绽放,永远芬芳!

参考文献

[1]陶行知.陶行知教育文选[M].教育科学出版社,1981.

[2]江苏省陶行知教育思想研究会,南京晓庄师范陶行知研究室.陶行知文集[C].南京:江苏人民出版社,1981.

[3]陶行知全集.成都:四川教育出版社,1991.

[4]陶行知.创造的儿童教育.江苏人民出版社,1981.

[5]叶凤燕.如何在小学音乐教学中实现“寓教于乐”.儿童音乐.2015,(03).

年终思想总结:创造自身价值 第2篇

工作不仅是为了拿份薪水,还为了成长和快乐。不要仅仅为了薪水而工作,还应该为梦想而工作,为自己的前途而工作,在以后的工作中只有踏踏实实的干,用心去干,有责任感,才能把工作做得更好。 在工作中从完善到创新,是证明自己的价值,是自己进步的过程,是说明自己有信心,有能力迎接挑战的勇气。 工作中,只要每个人把握好自己的.位置,拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练,米卢同志不是也说过一句让人铭记的话:“态度决定一切”!是啊!拥有一个良好的心态,拥有一个美好的心情,这样工作起来不仅能给你带来快乐,也会给你一种成就感。

工作中只有用心做事,才能学到,学到的任何技能和知识都可能成为自己未来的生存工具,工作是一个人生存的手段,是幸福人生的保障,没有工作生活会变得怎样?用心工作,过好每一天,干好每一件事,总有天会有所收获,对自己没有坏处。做人做事,既体现了一个人的个人素养,脾气秉性,又体现了一个人的工作能力。

融汇东西思想推进中国创造 第3篇

遭遇共同体

汪建伟

“共同体”是什么概念?我认为,共同体实际上是我们面临的一个常态。就像我们这两年在不同论坛上跟不同的人探讨的一个问题,一个比前几年更加密切的问题一一讨论未来。其实,未来有一个基本的心理作用,它可以为我们目前的共同体和遭遇找到一个确切的落点,可以给我们提供一个清楚的时间叫“未来”。实际上,未来这个时间是存在的,未来代表了我们今天对想拥有和继续拥有的欲望的一种把握。所以说,我们把这种把握交给了未来。

“融汇东西的未来创造”这个主题也在建造一个共同体。因为,这个共同体是建立在东西方文化、艺术和设计之间的。这个共同体存在的时间点也要长得多,虽说它存在于当下,但它是放眼未来的。再者,这个共同体倡导一个非常鲜明且意义重大的价值,也就是对“未来创造”的思考。我相信,对创造的深刻思考将会是一种最有力的召唤,它将把潜在的、曾经见过面的、不曾见面的、或者未来都不可能见面的大家召集来分享这样一个时刻、来共同建立这样一个共同体。

在纽约营造中国客厅

翁菱

我们在美国世界贸易中心一号大楼64至69层之间建立了我们中心的空间,这也将作为我们未来的客厅。这将是我们在纽约待客的地方,是邀请外国友人喝茶、吃饭、体验中国饮食文化的地方。在这里,我们将会展示中国当代顶尖的艺术和设计,同时,我们也会和在纽约活跃的西方艺术家深入交流。我相信,这个空间所赋予的东西艺术与设计之间的交流机会将不仅为国际艺术和设计创作贡献出一些新思路,还将为中国的“未来创造”提供灵感。

有形vs无限

朱锫

将“有形”和“无限”这两个词摆在一起看似是矛盾的。然而,将西方“有形”和东方“无限”的概念融合到同一个建筑中则是不矛盾的。今天,我将用我所设计的深圳“OCT创意展示中心”作为例子来阐述“有形和无限”的主题,跟大家分享这样一个“融汇东西”的设计概念。在设计上,这个设计博物馆算是一个小小的实验,这个实验旨在颠覆传统建筑那种霸气、永恒和固定的明确概念,并在有形和无形、现实和超现实以及有限和无限之中建立一种关系。

创造教育思想指引幼儿园游戏开展 第4篇

一、在创造教育思想指导下,更新儿童观

1. 树立正确的儿童观。

陶行知认为:“人人是创造之人”,创造是人类祖先代代相传的宝贵财富,是人类才华的精华。幼儿的创造力是无穷的,我们要充分尊重和信任儿童的创造力。对于儿童,最合适的环境就是游戏,游戏是儿童生活的重要组成部分,每个儿童在真正的游戏中都能表现其创造力。

例如,今天我们要学习泥工兔子的制作,当我们的A老师不相信幼儿的创造力时,教师给予幼儿兔子制作的示范,于是大家都做出了跟老师示范作品类似的兔子,毫无创造力可言。而我们的B老师充分信任儿童,相信儿童的创造力。教师在前期让孩子在家跟父母一起观察兔子,教师可以提供兔子的视频、兔子不同形态的图片;教师可以不演示兔子的制作步骤,信任孩子,让孩子自己发挥创造力、想象力制作兔子。这时候,我们可以惊奇地发现,有的兔子是躺着的,有的兔子是有手有脚的,有的兔子是平面的,有的兔子是立体的。不同的孩子会根据自己的观察和理解做出形态各异的兔子。

2. 解放儿童的创造力。

陶行知先生提出著名的“六大解放”:“解放小孩子的大脑,使他去想;解放小孩子的双手,使他去做;解放小孩子的眼睛,使他去看;解放小孩子的嘴,让他言论自由;解放小孩子的时间,让他做喜欢做的事;解放小孩子的空间,让他自由发展。”“六大解放”要求教师真正把学习的自主权、自由权还给幼儿。在游戏中幼儿可以自由选择游戏的项目,自主安排游戏的内容,创造性地根据主观的意识进行游戏,达到精神愉悦的效果。作为教师,要给予幼儿支撑,即解放幼儿的大脑,让幼儿勤于思考;相信幼儿,鼓励幼儿在游戏中大胆操作;引导幼儿在游戏中学会观察,辨别有效信息;鼓励幼儿在游戏中充分交流与提问;鼓励幼儿将大自然的气息带入到游戏活动中;灵活安排游戏时间,给幼儿个体学习、活动的自由时间。

二、在创造教育思想指导下,改变游戏环境

1. 改变游戏区域设置。

游戏的设置应该是自由的、开放的,我们可以提供各种各样的材料,让幼儿能够自己设置他们喜欢的游戏区域。比如,今天孩子想玩美容店,他们可以自由选择一块空间,开展美容店游戏。孩子在自己创设的游戏环境中,可以自发地求知、交往、合作,使自己的游戏欲望得到满足。

2. 改变游戏材料投放的方式。

材料的投放需要注意方法,很多教师会把材料归类,给予材料相应的属性。比如教师提供了很多形状的片片,于是教师将这些材料定义为益智区游戏的材料,给予这些片片“益智区”的属性:认识形状,排序等。但是,这些片片真的只有益智区的属性吗?这些片片其实也可以放在美术区域,给予美术的特性;放在语言区,给予语言的特性。对于材料本身,它是没有特定游戏方法的,游戏材料只有通过孩子的操作、摆弄才能产生千变万化的造型,才能产生材料的属性。这些都是受孩子们的创造力和想象力所支配的。所以,材料不应该只属于某个游戏里,材料就是材料!教师可以在班级中建立一个材料库,孩子游戏的时候,可以选择不同的材料操作,让孩子自己赋予材料相应的属性。

3. 改变游戏规则。

游戏规则是为了规范孩子的游戏,而过分拘束的游戏规则会限制孩子玩游戏的自由,禁锢孩子的创造性。应该把教师的权威转化为集体的意志,让幼儿在自己喜欢的游戏中学习自定规则,初步尝试学会自律。幼儿自己协商出来的游戏规则,幼儿能够更加自觉地去遵守,能够更好地做到相互监督,达到有序的游戏秩序。

三、在创造教育思想指导下,开展幼儿游戏

1. 充分尊重幼儿的游戏。

随着幼儿生活经验的不断丰富,尤其是抽象逻辑思维水平的不断提高,他们对游戏主题的兴趣与注意也会不断变化,常常会提出新主题游戏及新的游戏情节,有的新内容是老师有所预料的,有的则完全是出乎意料的。老师要充分尊重幼儿的游戏意愿,在观察幼儿的游戏行为时要抱有欣赏和宽容的心态,支持幼儿的游戏。

2. 游戏中的观察与指导。

观察一直被认为是评价了解幼儿学习需求的主要工具。一般的“看”和目的明确的观察有很大的差距。如果教师笼统、简单、流于形式地进行“看”,那么教师的观察也就失去了意义。教师选择适当的观察角度是非常重要的,有了观察角度,教师观察幼儿区域活动的目的性提高了。所以,教师在观察前首先应根据游戏开展的程度和幼儿的能力差异,选择适宜的观察角度去获得有价值的信息。观察时,教师可以根据自己观察的情况去判断孩子的游戏水平,然后提供必要的帮助,而这种帮助更多的应该是游戏材料的帮助而不是活动过程中的随意打断。教师可以通过观察了解孩子,再根据孩子游戏中的兴趣和无趣的表现,去调整场地、材料等,从而让孩子玩得更加开心自由。

3. 游戏评价提升幼儿经验。

游戏评价可以借助拍的照片、拍的视频,回顾游戏的过程,让幼儿能够更好地回忆游戏,讲解游戏中的想法及游戏的行为。在有效的讲解过程中,不仅使幼儿在游戏评价环节得到了经验的回顾,其他幼儿也能从同伴的游戏过程中得到经验。有效高效的游戏评价可以很好地提升所有幼儿的游戏经验,让幼儿在以后的游戏中,更会玩,玩得更好更愉悦。

入党思想汇报善于创造,甘于奉献 第5篇

自中国***成立以来,中国***为开拓,探索和发展中国特色社会主义事业做出了不懈努力!从党课上老师生动的讲解之中,我切实感受到她的确是一个伟大、光荣、优秀的党。她是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。同时中国***是中国最广大人民根本利益的代表,它始终坚持人民的利益高于一切,它始终把全心全意为人民服务,立党为公,执政为民作为同其他一切剥削阶级政党的根本区别。正是由于它始终把人民的利益放在首位,是一个真正为人民利益服务的党,中国***得到了人们的拥护和爱戴,才会有一批批的积极分子把加入中国***当成一种无上的光荣!

同时老师的讲解还让我明白了什么是一个政党的纲领,更让我感受到党的纲领建设的重要性。这些都让我在无比叹服的同时深受鼓舞!在我了解到了党的纲领及我国现阶段的基本纲领,并进一步了解到了中国***选择****作为最高纲领的科学性和进步性之后,我更加坚信****必然是人类社会发展的必然趋势!因为****事业是人类历史上最伟大,最光辉的事业。虽然它无先例可参考,但我国却有一批批的优秀***员在摸索和总结中实践着党的纲领,中国***作为中国特色社会主义的事业的开拓者,探索者和领导者不仅开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论,更在为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗!

创造思想 第6篇

【关 键 词】学龄儿童;创造力;教师

中图分类号:G40 文献标识码:A 文章编号:1005-5843(2012)02-0062-03

陶行知先生的教育思想博大精深,就像是天空的繁星,照耀着中国教育事业的进程,而创造教育思想便是其中的一页光辉。正如陶行知所说:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”[1]他创办的晓庄师范学校、山海工学团及培养特殊才能的育才学校,处处都体现着他对儿童创造力培养的重视。如今,创造力的培养是我国教育目的之一,关系着国家、民族的兴衰发达,随着科技现代化的发展,国家亟需具有创造力的大批人才,这个巨大的担子落在了现代教育的肩上,对于教育研究者与一线工作的教师都应该向陶行知先生学习,致力于孩子创造性培养的进程中去。

一、创造力与童年期儿童的身心特点

对于创造力的定义,一直是个备受争议的问题,正如心理学家抱怨:“创造力是应用的最不严格的术语之一,因而也是内涵最模糊的术语之一。”[2]不同的研究视角与方法对创造力的内涵会有不同的理解,托尔斯泰认为创造力是人们的创造性思维能力,主要为扩散思维能力。日本心理学家恩田彰认为“创造性,就是有新的价值的特征;创造力,就是产生形成新思想观点的能力。”[3]我国学者林崇德将创造力定义为“根据一定目标和任务,运用一切已知信息,开展能动思维活动,产生某种新颖、独特、有社会和个人价值的产品的治理品质。”根据这些定义可得出一些共识,创造力一般表现为创造思维能力、心理素质及价值属性等。

现阶段,大多有关创造力研究较集中于学龄前儿童智力的开发与创造力培养方面,笔者在本文主要探讨教师对学龄儿童(童年期儿童)创造力的培养,从心理学角度讲,学龄儿童一般指6~12岁年龄阶段的儿童,也就是儿童的小学学习阶段。这个阶段的儿童有其独特的心理特点,皮亚杰的认知发展理论告诉我们:童年期儿童处在具体运算阶段,这时期的儿童特征为,他们在面对问题时,循逻辑法则推理思维,具体运思期的儿童,对可逆性问题,不再以不可逆性的思考方式去思维,而且他们已具备了守恒的概念。[4]学龄儿童心理发展非常迅速,特别是智力与思维能力,不仅如此,小学生的心理特征还表现在他们的心理活动自然、天真、直率,容易表露,并具有想象力的发展特点。所以,童年期儿童是智力开发,培养创造力的很好时机。

二、当今教育领域忽视了儿童创造力的发展

陶行知先生的教育事业正是诞生在革命动荡、民族危难的时期,那时的人民生活贫困潦倒、剥削压迫困扰于身,但他能够认清形势,既反对“仪型他国”又反对“坐井观天、闭关锁国”,从中国国情出发,认为中国的未来在于今天孩子的成长,运用卓越的创造意识培养了无数杰出人才。陶行知的育才学校就是为了抗战与建国培养幼苗特殊能力的学校,他从难童中选拔具有特殊才能的儿童进行因材施教,培养了近500名专业人才,包括前国务院总理李鹏,中央音乐学院教授、指挥家陈贻鑫,曾任中央乐团团长的杨秉孙,舞蹈理论家叶宁等。

在国难当头的危机时刻,还有陶行知这样的教育家如此注重中国人才的培养,特别是创造性人才的培养,这种精神多么可贵。现如今迈入小康社会的我们,生活条件好了,素质教育的步伐也在加快进行,然而我们却缺少像陶行知先生如此重视创造教育这样的老师,我们尤感惭愧。

(一)教育培养模式出了问题

正如陶行知所说:“教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。”[5]环境对儿童成长起着至关重要的作用,而现在我们的教育环境存在诸多问题,虽然已经是素质教育阶段,但应试的考试制度与模式使我们在用“跑短跑的方式跑长跑”。基础教育阶段本是培养儿童个性、兴趣、健康品质与创造力的关键期,可是 由高考带来的升学压力降临到中学生与小学生身上,学校以考试为中心,管得过严,忽视了学龄儿童的自主发展。而欧美国家相反,更注重儿童阶段个性的发展、兴趣的培养,进入大学才开始紧张起来。我们的教育培养模式或教育制度需要渐进的改革,应逐渐将基础教育的改革引导至考虑儿童个性发展与创造力培养的方向上来。

(二)教师未足够重视学龄儿童创造力的培养

由于学龄儿童较活泼调皮,教师对学生管理严厉,教师在小学生面前过于严肃,老师说什么学生听什么。未将自己的角色定位在平等、民主的朋友角色上,学生想做什么做不了,有什么想法也很快被扼杀,长此以往,限制了学龄儿童个性的发展、兴趣与创造力的培养。除此之外,由于小学教师进入门槛较低,甚至很多教师未受过专业的基础教育培养,各方面素质欠佳,更不懂得儿童学龄期的身心发展特点,没有培养学生创造力的创造精神与意识。

三、创造力的培养需要创造性教师

陶行知先生在《第一流的教育家》中指出:今日的教育家必须在下列两种要素中得了一种,方能称作为第一流的人物。一是“敢探发未发明的真理”;一是“敢入未开化的边疆”。他继而指出“敢探未发明的真理,即是创造精神。”[6]教育大计,教师为本。作为小学教师,根据学龄儿童的身心特点,培养其创造能力、创新思维具有重要的作用与重大的责任,教师们应该接过陶行知创造教育的旗帜,注重创造力的培养,向着成为富有开拓精神与创造精神的“第一流”教师而努力。

(一)教师要树立正确的创造力教育观

创造教育的成功与否很大程度上取决于教师的相应素质,而教师创造力的教育观是其中重要的素质之一,也是培养创造力学生的前提。一个人的观念与态度往往决定着其行为,对以培养学龄儿童创造力为重担的教师,要树立正确的创造力教育观。

1. “平等”与“民主”的教育观。陶行知在《实施民主教育的提纲》中提到:“民主的创造为大多数人的创造,承认每一个人都得到创造的机会。”这种创造的机会体现着人与人之间的平等,师生关系在人格上是平等民主的关系,教师的工作对象是有思想、有感情的学生个体,学生创造力的培养需要一种平等和谐的氛围。作为“民主的教师,必须虚心;宽容;与学生同甘共苦;跟民众学习;跟小孩学习。”[7]对教师而言,一方面,教师在教学过程及学校生活中对学生要放下自己的架子,尊重学生的权利与平等的对待每一位学生,不能因为某位同学成绩优异、表现突出而特别关注与偏心,要让学生们感觉到大家都是平等的关系。另一方面,教师的言语与行为要体现民主中自由、分享、公平、博爱的价值理念,教师在做决定时要多问学生“你们是怎么想的?”“大家有什么不同的意见”等。

2. “学生主体”,把学生当作发展的主人。教师在教学过程中的主导地位尤其重要,但教师应该形成“学生为本”、“学生主体”的思想观念。陶行知在《创造宣言》指出:“教育者不是造神,不是造爱人。他们所要创造的真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。”教师的成功与价值在于学生的进步与成长,教师应该具有“青出于蓝而胜于蓝”的信念与心态,将自己的生活经验、素养与知识毫无保留的传递给学生,尽量培养学生自己独立的思维与创造意识,按照自己的思路去思考与解决问题,去做学生的欣赏者,当教师真正将“学生为主体”的品质根植于自己的价值观并把学生当作发展的主人时,创造教育的氛围才会更加和谐,才会更有利于学生创造力的培养。

(二)教师要建构具有创造力的教育环境

在学校教育方面,教育环境对儿童创造力的培养具有巨大的影响。陶行知先生对儿童教育环境的理解是创造一种属于儿童自己的“儿童乐园”,陶行知在《创造的儿童教育》中提到:“我们应该把儿童苦海创造成一个儿童乐园。”[8]

1. 组建集体生活,培养合作学习能力。学龄儿童阶段,学生的很大特点是喜欢群体活动。作为教师,要利用学校的集体力量去塑造学生的创造能力。陶行知在《育才二周岁之前夜》提到“集体自治的主要目的是要大家在实行集体自治上来学习集体自治,一方面培养自动的力量,一方面培养自觉的纪律,一方面要树立宣导这力量及发挥这纪律有效而有条理的机构,使它们有着目的的生活奔赴,如百川之朝海。”[9]教师要在学生的集体环境中去培养集体自律能力,让学生主体以自控为主,利用集体这种无形的规范与约束来自我控制与自我管理。又如,陶行知提到“集体探讨之目的在以集体的努力,追求真理。”[10]教师在教学过程中让学生以团体形式观察、讨论问题,同学们集思广益思考问题,有助于其思维的扩散。

2. 关爱学生,建构“爱的乐园”。在陶行知的教育事业中处处体现他对学生的关爱,许多育才学校的学生都是在陶行知先生的关爱下长大、成才。爱的力量是培养创造力儿童的前提,中央音乐学院的陈贻鑫教授在儿时害了癞痢头,心里备受打击,陶行知语重心长地说:“没有头发,并不影响你的脑袋。不过,我一定设法治好你的病,你会有一头的黑发的,一定会有的。”[11]激动不已的他泪汪汪的扑到在陶行知的怀里,大叫“父亲”。在育才学校最困难之时,陶行知整日奔波,到处“行乞”。冬天寒冷,难以御寒,陶行知将自己的棉袄拿给学生穿,他关心爱护育才的孩子胜过关心自己的孩子,最终培养了很多“大家”与专业人才。作为老师的我们,要以陶行知为标杆,努力为我们的学生创造“爱的乐园”,让学生们真切感受到爱的温暖,在“爱的乐园”中培育具有创造力的学生。

(三)教师要运用饱含创造力的教育方法

陶行知说过:“教育者要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。”作为小学教师,在这培养学生创造力的关键时期,更要懂得运用具有创造力的教育方法。

1. 解放学生的创造力。学龄阶段的儿童,各种感官得到迅速发展,陶行知先生认为培养儿童的创造力要把小孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来,他提出:“一是解放小孩子的头脑,把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来;二是解放小孩子的双手,让孩子有动手的机会;三是解放小孩子的嘴,让他们得到言论自由;四是解放小孩子的空间,让他们去接触大自然,搜集丰富的资料;五是解放儿童的时间,要为儿童争取时间之解放。”[12]教师要培养学生动手动脑,在学生学习过程中锻炼其听、说、读、写、做各种能力共用与协同,给与孩子们自由活动的时间,多一些课外活动,比如踏青、参观烈士陵园、户外画画与写生等,让孩子们深入自然的环境去发现问题、思考问题,让孩子在最自然的状态下孕育其创造能力。

2. 培养兴趣,因材施教

陶行知先生曾经在各个战时儿童保育院中发现了很多具有特殊才能的小孩子,为了培养他们的兴趣与天赋,依据其特长与兴趣爱好,将他们划分到文学、音乐、绘画、戏剧、舞蹈、社会科学与自然科学7个组,陶行知四处奔波,聘请各类专家前来授课,造就了一大批的专业人才。如今,正在教学的一线教师应该尊重每一位学生的兴趣爱好,并且要深入到发现儿童兴趣、保护其好奇心的过程当中,每个孩子都有不同的特点与各自的天赋,如果发现及时并因材施教,我们相信也一定会培养出很多具有各类专长与创造力的学生。

注 释:

[1]陶行知.陶行知全集[M].成都:四川教育出版社,1991.

[2]武欣,张厚粲.创造力研究的新进展[J].北京师范大学学报(社会科版),1997,139(1):13-18.

[3]恩田彰,陆祖昆.创造性心理学[M].石家庄:河北人民出版社,2000.

[4]张春兰.教育心理学[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

[5][7][12] 中央教育科学研究所.陶行知教育文选[M].北京:教育科学出版社,1981.

[6][8][9][10]江苏省陶行知研究会,南京晓庄师范学校.陶行知文集[M].南京:江苏教育出版社,2008.

创造思想 第7篇

1 创造有创造力的合作小组, 让学生在合作中激发创造力。

陶行知认为, 培养创造有创造力的学生集体, 既有“自动的能力”, 又有“自觉的纪律”来影响和引导全体学生, 它能够以集体的努力共同探讨追求真理, 以集体的力量培养有创造能力的学生。因此, 我们在设计活动单时要设计一些能让学生以集体为单位共同探讨的内容, 通过合作探究, 让学生在集体创造上学习创造, 最终由他动、他助到个体的自动, 从而激发学生的创造力。为了能更好的调动学生的积极性, 教师应当要求以创造性的小组成果来体现集体思维过程, 并强调在全班范围内交流各小组的成果, 这样可以借助外部评价激励机制促进学生小组合作创新能力。笔者如在设计《篮球:传切配合》活动单时, 使用了如下设计。

1.1 活动一:体验传切配合

(1) 观察老师和小组长演示的传切配合 (横切) 。要求:认真观察, 仔细思考。

(2) 小组尝试传切配合 (横切) 。

(3) 组内交流练习中的感受。

(4) 确定2名学生参加班级展示。

1.2 活动二:根据已学的横切配合, 尝试不同的传切配合方法

(1) 根据已学的横切配合, 尝试找到不同的传切配合方法。提示:从改变切入的路线、传球路线等方面入手。

(2) 组内共同探讨, 组员相互补充。

(3) 尝试练习, 在练习中不断改进。

(4) 各组展示。 (给先找到其它传切配合方法和找到传切配合方法多的小组加分)

结果在课堂教学中当活动到活动二这一环节时, 学生积极思考, 组内合作交流, 认真尝试, 纵切和空切就在各小组的合作探究之下很快完成了。学生由于是自己主动参与、主动探究得出的方法, 学生掌握起来既快又扎实, 同时学生的创造思维能力在集体合作探究中得到了一定的提升。

2 设计富有挑战性的问题, 让学生在解疑中激发创造力

陶行知认为, 有了疑难, 就是成功的一半, 疑难是创造之师, 是学生追求真理、创造的内驱力, 有了它, 教师勿需频挥教鞭, 学生仍自进不息。设疑辩难是通向创造的第一步阶梯, 是创造教育的重要方法。因此, 在活动单设计中, 我们可以尝试设计有新意和富有挑战性的问题, 让学生处于积极的思维当中。最终让学生生成别出心裁, 与众不同的见解, 从而达到培养学生善于发现问题和设疑辨难的能力, 最终培养学生的创造力。在设计《游戏:踏石过河》活动单时, 采用了如下活动方案。

2.1 活动一:比一比, 看哪一组完成得快

(1) 听老师讲解踏石过河的游戏方法。

(2) 小组进行尝试。

(3) 各组比一比, 看哪一小组完成得快。 (根据名次给各小组计分)

2.2 活动二:比一比, 看哪一组过河的方法多而快

(1) 听老师讲解修改后的规则并独立思考:用什么样的方法过河最快。

修改后的新规则:把“队员脚踩二块木砖, 接着用手将第三块木砖往前挪, 必须依次交换。”修改成“队员脚踩在木砖上过河。”

(2) 组内各自练习尝试。

(3) 组内交流, 准备参加班级比赛。

(4) 各组比一比, 看哪一组过河的方法多而快。同时注意观察各组同学采用的过河方法。

(5) 师生共同评价, 评出“创造之星”、“最佳创造小组”。

课堂中, 当抛出以上活动方案后, 学生们积极思考, 认真尝试。活动二小组比一比中, 各组出现了不同的过河方式:有双脚踏在两块木砖上用双手抓住脚下的木砖过河的, 有用双脚踏在两块木砖上用脚挪着过河的, 还有两个人用三块木砖同时过河的学生的自主性和创造性在这一节课中体现得淋漓尽致。因此, 我们在设计活动单时, 要通过设疑来点燃学生探索的欲望, 培养学生的创造力。当然, 设计的问题要能启发学生思维, 问题不易太多、太碎, 问题应能引导学生思考, 应能引发学生积极思考, 积极参与。

3 把活动单设计的权利还给学生, 让学生在主动创造中激发创造力

陶行知认为:“儿童是有创造力的, 这是千千万万祖先, 至少经过50万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华”。只有承认儿童创造力, 才能谈解放儿童的创造力。活动单作为学生课堂学习的重要载体, 我们要让学生参与到活动单的制作中, 这样不仅能了解学生的思维动向, 把握学生的思维脉搏, 从而产生符合学生实际需要的活动单, 同时也培养了学生的创造力。在设计《障碍跑》这一课的活动单时, 我布置学生预习, 并要求他们以小组为单位制作一份活动单。为了学生能制作好活动单, 我提出了几点建议: (1) 参照以往使用的活动单格式设计一份课题为:障碍跑的活动单。 (2) 活动单中的各个活动内容可以参考课本中的练习方法设计, 也可自己设计。 (3) 设计的活动要安全、合理, 具有操作性。同时我还告诉他们:老师将从各小组设计的活动单中挑选部分有创意的活动设计进行重组, 并用重组后的活动单进行障碍跑教学。

第二天体育委员交给我8份活动单, 我仔细研读了这8份活动单, 不但基本符合了我的要求, 而且有几组活动设计竟然出乎我的预料, 竟然有小组设计了用人做障碍物的活动方案。这节课由于学生在设计过程中理解了障碍跑的练习方法和价值, 设计时就有了操作的欲望, 所以这节课效果比平时课堂效果要好。因此一些简单的教材我们不妨放一放手, 让学生做一回“设计师”。这不仅能调动学生学习的兴趣, 同时对挖掘学生的思维能力和创造能力都是一个绝佳的机会。

总之, 正如陶行知先生所说:“教育不能创造什么, 但它能启发人去创造。”因此, 在活动单导学模式下, 我们要充分利用好活动单设计这一环节, 充分发挥和调动学生的创造热情, 使他们的创造潜能得到进一步发展。

参考文献

[1]方明.陶行知教育名篇[M].教育科学出版社, 2005.

[2]金海清.活动单导学实用手册[M].江苏教育出版社, 2010.

[3]金海清.活动单导学实践案例[M].江苏教育出版社, 2010.

[4]陈瑾.生成性思维在课堂活动单设计中的运用[J].中学生数理化 (教与学) , 2010, 3.

[5]屈宏强.学校体育均衡发展评价指标体系的构建与实证研究[D].福建师范大学, 2012.

[6]李英.基于伦理学视野下的体育教学研究[D].福建师范大学, 2012.

[7]乔秀梅.中小学生体能促进理论与实践方案研究[D].河北师范大学, 2012.

[8]王淑英.学校体育课程体系研究[D].河北师范大学, 2012.

[9]金光辉.从体育教科书和专著的立论基础看体育思想的演化[D].华东师范大学, 2012.

[10]邹亚军.创新活动单设计提高学生学习力[J].数学教学通讯, 2013, 1.

[11]郭海玲.中学体育教师对体育课和课外体育活动现状认识的研究[D].河北师范大学, 2012.

提升思维创造力 完善思想政治课 第8篇

高中思想政治课在这方面具有自己独特的优势, 理应把创造性思维能力的培养作为重要的教学目标。笔者现结合自身的教学实践就如何提升学生思维创造力, 完善思想政治课这一问题谈谈自己的几点认识。

一、提高自身的素质, 挖掘教师创新能力

教师的创造性教学能力主要包括创造性地把握教材的能力和创造性运用教法的能力。教师应善于从教材中发现问题, 创设积极的问题情境。创造性运用教法能力, 就是教师根据具体教学内容、教学条件和学生现有知识, 运用行之有效的教学策略, 培养学生的创造性思维能力。

除此之外, 教师还应精心设计创造性的教学方案。教材仅为教学提供了基本内容, 思想政治教师必须充分发挥自己的聪明才智, 结合各种教法的特点, 创造性地组织教材, 精心构思教案的整体结构, 认真推敲每一个教学细节, 使静态教材内容变为具有探究性的动态内容, 诱发学生探索。比如, 设计“民主决策:作出最佳的选择”这一课时, 就可以一反传统的直接讲授法, 而采用模拟听证会的形式来开展教学。让学生在兴趣中追寻其根源, 在参与中学习和掌握知识, 把学生置于新角度、新思路、新情境与新问题之中, 激发学生的逆向求索与发散思维。

二、营造良好的氛围, 激发学生创新思维

从教学的角度看, 生动活泼、积极主动的课堂氛围能使学生的大脑皮层处于兴奋状态, 容易引起学生的学习兴趣, 使他们更好地接受新知识, 并在新知识的基础上联想、综合、分析、推理, 进行创造性学习。可见, 良好的课堂氛围, 是进行创造性思维的一个重要基础。

如在经济常识的前言课上, 笔者对学生连连发问:你知道什么是商品吗?你了解人民币吗?你知道价格为什么会有涨有落吗?你听说过价值规律吗?你知道一个生产企业怎样才能获取更多的经济利润吗?……直到把学生问倒, 显露出渴求的神情, 笔者才宣布:让我们一起来学习经济常识寻找答案吧!又如在生活与哲学的前言课上, 笔者并没有急于进行具体哲学原理的讲解, 而是花了不少时间讲了一些哲学小笑话和蕴涵深刻哲学道理的成语故事。学生听得入了迷, 开始对枯燥的哲学产生兴趣, 教学效果相当好。事实证明, 只有当学生对学习产生了兴趣, 才有可能积极展现自己的聪明才智, 努力去学习、去探索;教师应努力创设良好的课堂氛围, 为培养学生的创造性思维能力提供适宜的“气候”和“土壤”。

三、创设开放的情境, 培养学生想象力

爱因斯坦说过:“想象是创造之母。”可见, 创造离不开想象, 创造必须以想象为基础。因此, 要培养学生的创造性思维能力, 必须大力培养学生的想象力。例如, 在生活与哲学中的“意识是对客观存在的反映”这一知识点上, 笔者曾经设置了这样的问题:同学们相信UFO吗?相信有外星人吗?如果相信的话请你试着把它画出来!学生的积极性一下子被调动起来了, 纷纷展开想象的翅膀, 画出了各式各样的“外星人”。笔者还请了几位学生把自己的“作品”画到黑板上, 大家热烈地评论着, 课堂气氛达到了最高峰……等学生安静以后, 笔者称赞了他们, 然后挑选出其中比较突出的两幅, 有针对性、有目的性地进行了分析, 引导他们发现:“再丰富的想象力也没有脱离客观存在事物的影响。”带着这样的观点, 学生仔细分析了自己的“作品”。“真的是这样啊!”所有学生心服口服地接受了这个观点, 并且完完全全理解了“意识是对客观存在的反映”这个观点。因此, 问题情境的设置, 必须符合学生的求知欲望, 这就要求教师在掌握大量素材的基础上, 全面了解学生, 使问题情境具有知识性、趣味性、新颖性, 贴近社会, 贴近学生生活实际。

四、设计精要的试题, 提升学生求异思维能力

在教学中, 教师要设计出精要的试题, 引导学生进行创造性思维特别是求异思维的训练, 促使学生多角度、全方位审视考查客观对象, 寻求解决问题的方法。比如针对2013年4月20日发生在四川雅安的7.0级地震, 我国政府采取的有力措施以及在全国范围内掀起的众志成城、抗震救灾的爱国浪潮, 可以分别从政治、经济、哲学、文化等方面进行多角度思考, 使学生的发散性思维得到训练。应引导学生随机应变, 转换策略, 养成一问多思、一问多答、一问多解的习惯, 即从正向、逆向、侧向、横向、纵向等多方面去思考和联想。

创造思想 第9篇

出版时间:2014-01-01

ISBN:9787213058646

所属分类:图书>计算机与互联网>人工智能

2045年, 人工智能将超越人类智能, 储存在云端的“仿生大脑新皮质”与人类的大脑新皮质将实现“对接”, 世界将开启一个新的文明时代, “奇点”到来!那个时候, 我们是谁?我们是什么?人还能称之为人吗?

库兹韦尔把“奇点”当做一个绝佳的“隐喻”:当智能机器的能力跨越这一临界点之后, 人类的知识单元、链接数目、思考能力, 将旋即步入令人眩晕的加速喷发状态——一切传统的和习以为常的认识、理念、常识, 将统统不复存在, 所欲的智能装置、新的人机复合体将进入“苏醒”状态。

库兹韦尔通过对人类思维本质的全新思考, 大胆地预言了人工智能的未来。他坚信人类一定会制造出可与人脑相媲美的“仿生大脑新皮质”。它们甚至比人脑更具可塑性, 并可放置在云端, 与遥远的人类生物大脑远程相连。

创造思想 第10篇

一、材料分析法培养学生的创造性思维

材料分析法, 即由过去的结论先入为主变为学生在教师引导下, 分析材料自行得出结论。因为思想品德课中的知识大都是前人经验的总结和概括, 是比较抽象的, 我们要真正理解掌握, 就必须知道它的来历, 由具体到抽象, 由感性到理性, 这样才符合人类的认识规律。所以, 教学中我们不必费力气给学生讲析观点、结论, 可以先出示一些感性材料, 精心设计问题, 引起学生主动探求心理, 让学生积极思考, 探索结论。如学习“一般违法和犯罪的区别和联系”时, 教师先出示一则材料:某校学生李某曾是一个品学兼优的学生, 但由于他结识了校外一些有不良行为的青年, 学会了吸烟、喝酒、赌博。去年他偷了一辆自行车, 受到公安机关的警告处罚, 但张某不思悔改, 今年又伙同赵某、王某二人持刀抢劫市出租车公司桑塔纳轿车一辆, 抢劫过程中还刺伤司机, 最后李某被市中级人民法院判处无期徒刑。要求学生运用所学知识进行分析提问。由于学生已学过一般违法和犯罪的含义、基本特征, 学生会问: (1) 李某的哪些行为属一般违法行为?哪些行为属犯罪行为?为什么? (2) 李某的两次行为触犯了什么法律, 应受到什么制裁?

学生理解了上述问题后, 教师再问: (1) 从这案例中能看出一般违法行为与犯罪行为有什么相同点与不同点? (2) 李某的变化过程说明了什么?我们从中得到什么启示?通过这一系列的启发, 质疑和思考, 学生对一般违法和犯罪的概念, 含义和关系, 以及给我们的启示等应该有深刻的了解, 还能教育学生, 指导行动。这样, 由疑而思, 由思而到结论, 印象也来得深刻, 真实。对材料分析的过程训练了学生的归纳概括能力, 对学生自身而言, 正是对创造性思考问题习惯的培养。

二、课堂讨论法培养学生的创造性思维

课堂讨论便是很好的学习方法。讨论法是学生根据教师提出的问题发表意见, 交换认识, 互相补充, 搞清问题, 接受教育的方法, 它能较好地启发学生思维, 开发智力, 锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题和提高语言表达能力。一般来说, 可要求前后四人组成小组, 其中应有一二位成绩较好, 思维较活跃的学生, 以利于讨论的展开。这样简便易行, 也不会打乱课堂秩序。例如:学到“抵制身边的不良诱惑”时, 学生都知道打游戏机是低级情趣, 但对它的危害性认识不足。因此, 在课堂上我采用讨论法, 让学生讨论说明, 学生能知道打游戏机影响学习, 浪费钱财。教师要往更深处引导:它对我们的身体有什么影响?打游戏机上瘾了没有钱怎么办?会偷, 会骗, 因而不仅影响身体健康, 还使人的道德低下, 甚至走上违法犯罪的道路。

组织讨论是设疑、解疑的过程, 它既可以锻炼学生口头表达能力, 使他们能言善辩;更有利于实现由识记知识到运用知识的飞跃。在讨论中, 学生充分运用已有知识结合自己的感受来分析问题, 澄清模糊认识, 纠正错误观点。在讨论中, 有些学生的发言闪烁着创造性思维的火花, 有些学生的发言显示了更多的分析角度。当然这些思维的嫩芽需要浇灌, 教师的肯定和赞扬会让他们感到高兴, 会更大地激发他们创造性思维的热情。

三、角色表演法培养学生的创造性思维

表演法是让学生根据某一结论, 用表演的方式表现这一主题。学生自编自演, 每一个学生必须通过自己的理解加上临场想出来的台词和动作, 把抽象的结论故事化、戏剧化。这不仅有助于发展语言能力, 提高文学素养, 培养合作精神, 而且给学生提供了发挥创造力的机会。怎样用活生生的例子印证结论, 此刻最好的办法或许就是让学生通过表演来体现结论, 表现主题。表演法操作起来也很简单, 教师根据内容的要求, 把全班学生分成若干个小组。由于学生对结论已经了解, 教师宣布表演内容后, 让学生联系基础知识, 再组织语言, 谋篇布局。像《春天来了》、《电影院门口》、《买过假货之后》这些话题, 贴近现实生活, 易于表演。面对春天的来临, 有的笑容满面, 有的一蹦三尺;有的活泼乐观, 有的忧心忡忡。买过假货之后, 有的人无所谓, 有的人认为去了也不给换, 也有的人义愤填膺, 有的人打电话给“消协”寻求帮助。惟妙惟肖的表演, 把结论变成行动, 体现在行为中。表演不仅需要学生对基础知识反复琢磨思考, 加深理解, 又培养了学生敏锐精细的观察力、丰富的想象力和逻辑思维能力。这样的课堂一扫枯燥沉闷的气氛, 涌动着汩汩活水, 学生在知、情、意、行各方面都得到提高, 又切实训练了学生的创造性思维能力。

谈创造性使用思想政治教材的体会 第11篇

【关键词】思想政治教材;创造性使用;课程改革

传统的思想政治教学过分注重政治学科知识的系统化传授,强调政治课的社会政治本位。教材在政治课教学中居于绝对的中心地位,其角色表现为教与学的“依据”,并且带有明显的法规性质。这一功能定位对政治课教学产生了深远影响。首先,课程与教材是预设的,分离并先于教学过程而存在,这就决定了政治课的教学过程只是一个对教材的分析、挖掘、再现的过程,它否定了教学过程本身的生成性和创造性,使得传统的政治教材难以走出“繁、难、偏、旧”的怪圈,政治课也成为空洞的说教课。其次,教材被视为法规性的依据,就迫使教师把教材作为唯一的教学资源和必须完全接受的对象,教师只是教材内容的宣读者,教师的全部工作就是“教教材”,评判教师的标准就是能否吃透教材,讲清楚教材。课堂教学成为教师对学生进行教材知识点的灌输过程,教学方法表现为从概念到概念,从原理到原理的纯理论演绎,内容陈旧、方法单一,使得传统的政治课难以得到学生们的喜欢。再次,这种以教材为绝对中心的课程观,也极大地扼制了学生的学习主动性,“背教材”成为学生政治课学习的主要任务,学习的好坏就是看学生能多大程度上再认和再现政治课教材的内容。对于教材,学生没有发挥的空间和探索的余地,而且由于需要大量的时间去记忆,学生甚至没有阅读各种其他材料的时间。

新课程特别强调,教师要转变观念,变教教材为用教材教,教材是师生知识交流的媒介,并不是教学的唯一,同时要以学生为中心,关注以学生个人的需要和兴趣,通过解决学生当前认为重要的问题,增强他们已有的兴趣和生活经验。从而实现思想政治课从单一政治教育转向公民教育。在这样的课程理念下,一方面,教材的概念得到了扩展,教材除了教科书这一主要形式以外,还包括教学参考书以及与教科书内容有关的文件、时政材料、经典著作等资料。另一方面,教材的功能也得以重新定位,教材不再是原来意义上的具有法规性的依据,而是作为课程实施的载体,是对课程标准的具体化,其在政治课教学中的角色表现为辅助课堂教学,实现课程目标的主要“工具”。首先,政治课教学不再孤立于思想政治课程之外,其本身就是课程的主要组成,更是极为重要的课程资源。政治课教学不再是为教教材而存在,教材也只是为达到课程标准要求而可供选择的一种学习资源。所以,今天的政治课教学应该更具有开放性和创造性,在坚持课程标准的指导下,借助教材,实现课程目标预设与生成的有机统一。其次,教材的工具性功能定位决定了教师的工作要从“教教材”向“用教材”转变。具体而言,就是要摒弃以教材为中心的教学观念,树立课程中心的观点,在传授知识的同时,更为注重形式认知结构的优化和基本观点的树立,培养学生的创新精神和实践能力。教学方法不再是单一的知识灌输,而是要注重情境创设、合作探究,更多地激发学生的创造思维,通过师生互动、生生互动,实现教育教学目标。再次,对学生而言,教材不再是唯一的学习资源,而只是可供选择的一种学习资源。所以,政治课学习要从“背教材”向“用教材学”转变,学生通过课堂的互动学习和课堂内外的自主学习,让自己原有的知识和经验与教材和教师展示的新的知识和经验进行对比、整合,从而实现自身知识和经验的增长、结构的优化和能力的提高。

随着思想政治课程改革的推进,思想政治教材被赋予新的内涵。在教学目标上指向个体的全面发展和自我实现,在注重智力發展的同时,更多地关注能力、伦理、审美和情感的人格发展,实现思想政治课从“以知识为本”向“以育人为本”的转变。在课程改革深入发展的背景下,教材不应该只是一种知识的载体或是单纯为实现某个目标的工具,也就是说,教材应该成为师生互动的课程平台,这个平台具有两个基本功能。其一就是课程目标达成的平台,即教材作为课程的具体化,必然具有工具意义,教材的使用必须有利于课程内容目标的达成;其二就是课程资源生成的平台,即教材作为师生选择和对话的文本,是引导学生认知发展、生活学习和人格建构的一种“范例” ,教材的使用过程成为师生共同发展教材,理解达成课程目标,生成新的课程资源的过程。这一功能定位极大地拓展了教材的工具意义,使思想政治课程建设和政治课教学有机融合,在实践层面上明确了教材与课程、与教学的内在关系。

创造思想 第12篇

不为企业创造精神价值, 宣传思想工作就会在企业中失去存在的依据, 更不会持续健康发展。

一位地方国资委领导同志曾发出这样的感慨:“国有企业的宣传部是生产形式主义最多的部门之一。”此话尖锐而辛辣。的确, 现在不少宣传干部依然习惯于照搬照抄、鹦鹉学舌, 满足于大张旗鼓、热热闹闹, 就是没有真想为企业发展做出实际的贡献。那么, 怎样才能有效克服形式主义?

笔者在多年工作实践的基础上, 尝试从文化的角度对企业宣传思想工作进行一番思考, 写出来与大家交流, 以求深入探讨。

到底是干什么的?

企业是盈利性经济组织。在企业, 不创造价值就缺乏存在的依据。那么, 作为党的思想领导与企业管理的有机统一、作为企业管理的一部分, 企业宣传思想工作部门能否创造价值, 创造何种价值, 何以创造价值;市场经济条件下, 其价值取向、价值创造和价值评判如何设定, 这是企业宣传思想工作的根本问题。

笔者以为, 形式主义的症结, 就在于核心价值的缺失。企业宣传思想工作的核心价值应当定位在“创造企业精神价值”上。多年的实践已经证明, 不为企业创造精神价值, 它就会在企业中失去存在的依据, 更不会持续健康发展。当然, 企业的精神价值不是一般意义上的社会精神价值, 而是能够物化为企业价值的精神价值。这种精神价值体现在企业人的思想解放、观念更新、精神激发和动能开发上, 表现在企业的理念炼造、形象塑造、品牌打造、人文环境营造和无形资产的创造上。与企业其它的价值认知一样, 企业精神价值必然要经过市场的检验, 也必须要用企业的经营绩效来验证。

创造能够物化为企业价值的企业精神价值, 既是企业宣传思想工作贯彻落实科学发展观的客观要求, 也是促使企业宣传思想工作与企业实际需要具体地、生动地、创造性地结合, 有效克服形式主义的“防火墙”。

要义是什么?

要为企业创造精神价值, 就应该把握宣传思想工作的基本要义。

德国近代哲学家、诗人尼采曾说:“我们是靠思想而不是靠脚站立的。”这句话恰当道出了宣传思想工作之根本。我们宣传人、宣传事, 归根结底都是在宣传思想。因此, 一项工作、一个活动、一个录像片、一篇文稿等等, 都应具有鲜明的思想性, 都应释放“思想的闪电”。只有如此, 宣传工作才能成为引领员工心灵的旗帜, 也才能创造企业的精神价值。

宣传思想工作的对象是人, 进一步说是人的思想意识。以人为本, 对于宣传思想工作来说, 就是以“尊重人、理解人、关心人、发展人”为宗旨, 开发人的精神潜能;就是通过“给方向、给力量、给道理、给知识、给信息、给温暖”等方式, 把员工对个人价值的追求调整到最佳状态。利益是思想意识的母本。在企业改革发展的进程中, 贯穿着个人利益、企业利益、国家利益以及眼前利益与长远利益的矛盾冲突。因此, 应把引导员工认清自身利益之所在, 并努力为之奋斗作为宣传思想工作的重中之重。

宣传思想工作贵在前导, 最忌“马后炮”。紧跟时代、勇立潮头、与时俱进、开拓创新, 了解科技发展的最前沿、站在思想解放的最前列、走在时代进步的最前头, 应是宣传思想工作的基本要求。

宣传思想工作给予人们的是真理, 而真理是以实践为基础的。因此, 宣传思想工作必须崇尚实践, 一切从实际出发, 一切通过实践检验, 坚持说真话、究真相、求真理, 这样才能保证宣传思想工作的科学性和传播内容的真理性, 才能创造本企业精神文明建设的鲜明个性。

怎么做?

抓住热点。企业中的热点问题, 是人们心目中的“关注点”、心理上的“共振点”、情感上的“亢奋点”, 关系到人们的利益, 牵动着人们的神经。从热点入手, 容易吸引广泛参与, 容易把工作做到人们的心里, 从而满足人们精神上的需求。回答热点问题, 既要讲道理, 更要摆事实, 充分运用理论的说服力、道德的教化力、文化的渗透力、艺术的感染力去启发人们的正确思维, 培养人们全面、客观、深刻分析问题的能力, 激发人们乐观向上、百折不挠、积极进取的精神, 焕发人们更高的积极性、更大的创造力。

平等交流。平等交流的前提是尊重, 只有尊重对方的人格, 尊重对方的权利, 才能包容价值多元, 才能包容认识差异, 才会采取平等交流、民主讨论的方式解决思想问题。在人们思想活跃的今天, 填鸭式的灌输基本是无效的。

尽管手段多种多样, 方法千变万化, 但是宣传思想工作的基本态度依然是倡导先进的、支持有益的、允许无害的、改造落后的、抵制腐朽的。

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创造思想范文(精选12篇)创造思想 第1篇关键词:陶行知,创造教育思想,小学音乐,创造能力人类的学习是永无止境的,它是通过个体与环境相互...
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