本地新闻范文
本地新闻范文(精选6篇)
本地新闻 第1篇
地方新闻网站, 顾名思义就是由地方党委、政府主管或主办的新闻网站, 是以新闻为先导的地方综合性门户网站, 这个特性给地方新闻网站做了基本定位和要求, 那就是要围绕地方党委、政府的中心工作, 去做好网络新闻宣传, 以完善本地区内新闻信息整合平台为重点, 搭建本地区各级党委、政府与网民沟通交流的平台, 宣传本地区文化, 宣扬独特的地域文明, 提供本地信息和网民实用信息咨询。
众所周知, 互联网是没有地域性的, 但是信息资源有地域性, 活动资源有地域性, 情感资源更有地域性, 任何一个网站甚至那些已经上市的商业网站都不可能把全国各地的新闻都做全, 他们能做的只是依托其强大的财力支持, 将内容尽可能地做到丰富繁多, 包罗万象, 以适应社会各界网民的需要。而对于地方新闻网站来说, 做大做全就更不现实, 这里面有资金、技术、人才、地域等条件的限制, 如果一味地强调信息海量, 必然造成经营成本的上升, 对受众而言, 也是无效的服务。所以作为地方新闻网站, 做特做专的意义要远远大于海量。
在获取当地新闻的时候, 地方新闻网站具有巨大的地缘优势和天然优势, 所以我们有足够的理由相信, 地方新闻网站的本地内容才是核心竞争力。尽管面对的是全球的网络读者, 但实际上任何一家新闻网站都无法做到覆盖全球, 无论是哪一级的网站, 面对的都是一个共同的自由空间, 互联网的竞争也因此而日趋残酷, 这要求我们必须给网民一个上自己网站的充分理由, 这个理由就是具有不可替代性, 只有突出地方特色, 一个地方新闻网站才能拥有不可替代的位置。作为地方新闻网站, 只有充分做好“本地的”, 才有可能是“世界的”, 只有把本地的特色做好做足, 才有可能走向世界, 才有可能扩大网站的影响力、辐射力, 拥有稳固的受众群体, 拥有特殊的传播价值, 拥有可靠的市场。地方新闻网站, 必须清醒地知道自己网站定位的层次, 从自己的条件出发, 不求大求全, 而是力求做出网站自己的特色, 做到自己领域里的第一, 成为本地信息最全面、最权威、最快速的发布者。
地方新闻网站走本地化道路, 打地方特色牌, 要明确自己网站的网民结构, 有针对性地去做好网络新闻宣传, 设置网站相应栏目, 开办网站相关频道, 以吸引更多的目标网民。
明确网民结构。地方新闻网站, 网民构成除地方政府机关工作人员, 企事业单位管理人员、媒体从业人员、地方各界普通网民, 外地关心这一地区情况的网民外, 可以说浏览网站的网民并没有像想象中的那么广泛。而这里面, 占最大多数的网民, 可能还是对本地内容最为关心的本地网民, 因此, 网站就要锁定这个目标网民群体, 不论从栏目设置, 内容安排, 还是关注点上, 都要把这些网民的上网需求作为重要方面来考量。要考虑到网民的参政意识, 监督权利, 生活需求, 表现欲望, 情感生活, 业余爱好等各个方面, 让他们上网即有可看的内容, 也有表现的方式, 还有倾诉的地方。
做好本地新闻。新闻竞争, 内容为王。新闻是新闻网站的最大卖点, 也是区别于其他网站的最大特点, 多元化信息的选择要求各新闻网站拥有自己核心的东西来吸引人们的眼球。对任何一个地方的新闻网站来说, 能吸引网民的地方, 就是它大量的既具权威性、又有全面性的地方新闻, 以当地的新闻谋求影响力, 迅速、全面、深入、完整、多角度、多渠道、多方式地做好地方新闻, 突出本地特色, 以本地化优势取胜才是地方新闻网站的生存之本。丢掉了网民就丢掉了市场, 一个没有市场、没有网民点击的网站, 是谈不上引领生活, 引领舆论, 搏击市场的, 只有在本地站稳脚跟才能飞得更高更远。
办好服务频道。地方新闻网站的各类服务性栏目, 也要围绕“本地”去做文章, 为本地网民提供更为丰富全面的网上信息。比如房地产、汽车、建材、旅游、健康、餐饮、购物、酒店、交通、资讯、游戏等便民栏目和频道, 都要办出鲜明的本地特色, 为本地网民提供最为方便、直接、快捷、有效的服务, 通过贴近市民和百姓生活, 成为本地网民日常生活、出行的好帮手和好助手, 从而让目标网民认可这个网站, 离不开这个网站。
建设优质社区。地方新闻网站在城市经济发展的前提下, 还要根据受众的审美需求、精神需求来吸引受众, 影响有影响力的人群, 从而带动更多的人群走入网络中, 一个功能完善、人性化的社区是必不可少的。让网民习惯通过社区这个平台, 去解决他们生活中遇到的各种困难, 方便他们的生活, 对于吸纳本地网民的有效点击, 提高网站的总体点击量和在互联网上的排名是非常有利的。同时, 由于网站吸纳的都是本地有效的受众群, 是有需求的受众, 那么对网站的经营活动也是非常有益的, 甚至商家和厂家都会主动找上门来。
总之, 只有全力打造本地化特色鲜明的权威新闻网站才能使一个地方新闻网站既能做成本地人看世界的窗口, 又能做成世界了解本地的窗口。有本地特色才能立网, 有本地特色才有点击率和影响力。因此, 地方新闻网站只有牢牢地立足当地才是立网之本。
(作者单位:延边州广播电视局网络新闻中心)
本地新闻 第2篇
“使用这样的节能方式,能节约一部分电力。同时这部复合机中,还有其他大量富士施乐的专利,能在温度较低的情况下,进行复印等。”负责向客户介绍产品的技术人员对记者说道。
在富士施乐的影像展室进口,用从复印机上拆下来的旧部件,制作成了一个呼吁地球环保的艺术品,让人发现这家企业不仅可以印制精美的图像,还是现代艺术的推行者。看着如此现代的艺术作品,记者恍如置身北京798工厂,又像是走进中国美术馆。
当然都不是,这里真正的名字是富士施乐(中国)有限公司,总部位于上海,公司总裁徐正刚在这里接受了《经济》记者的专访。
从单纯的复印进化到文档管理解决方案及服务
《经济》:早在20年前我们就知道富士施乐,那时我们很多时候把“复印”说成“施乐”。比如说“施乐一份文件”。那意味着不用去全文抄写,“复印”是件“施乐”的事。20年过去了,现在富士施乐的发展情况如何?
徐正刚总裁(以下简称徐总):谢谢。我们依旧是一家主营复合机的企业,但不单单是复印,已经发展成为包括文档管理、向客户提供相关解决方案的企业了。
比如我们有四大业务领域:第一是数码复合机,提供可进行复印、打印、传真功能的产品方面的业务;第二是专业数码印刷机;第三是打印机,我们已经开始生产小型打印机,供普通消费者使用;第四也是我们投入最多的一部分,即在全球化进程中,用我们的技术为用户提供最佳办公打印解决方案和服务。
大家知道,一个企业不一定只卖一个品牌的打印机、复合机。但如何将各种品牌的打印机、印刷机有效地组合起来,在缺少耗材,需要保养的时候,如何进行相关行动?这些对非专业生产打印机、印刷机的企业来说,是有不少困难的。富士施乐可以提供综合解决方案,让客户现有的机器最大限度地利用起来。
《经济》:企业开始注重软件方面的服务了。
徐总:是的。只销售机器是过去的做法,现在需要有售后服务,能随时为客户提供解决方案。在现代社会里,能够提供优质有效的解决方案,企业才能保住客户,才能与客户维持长远的业务关系。在我看来,销售产品与提供其他服务已经各占五成。服务变得非常重要了。
销售愈发需要懂技术
《经济》:过去,市场上的复印机机品种不是很多,就几个牌子,也不需要向用户多解释什么。现在数码复合机等等的出现,让机器本身变得复杂了。富士施乐的销售人员、代理商是如何向用户推荐自己的产品的?
徐总:对富士施乐的技术最了解的自然是本公司的专业销售及技术人员,让代理店的销售人员具有专职员工的技术理解能力是有一定难度的。通常本公司的人员负责产品及耗材的销售,以及提供其他售后服务。
对员工服务能力进行培训,其价值在哪里?我想,客户在购买某种产品时,能否回答客户提出的各种问题,为客户找到解决方案,这是客户最终决定是否购买某种产品的关键。让客户能够放心买下一款产品,并能长期使用这款产品,与先期同售后有很好的交流是分不开的。
《经济》:如何让销售人员做到这些?
徐总:我们强调最多的还是产品质量。不能是用户最想用的时候,机器发生故障了;不能让顾客打了半天电话,维修人员才去修理。富士施乐提供的解决方案是,保障机器的顺畅使用,不会因为故障、耗材影响用户的使用效果。
《经济》:代理店也能做到这些吗?
徐总:有些困难,因为目前我们的代理店主要销售的还是供个人使用的小型机。
多层次的中国市场
《经济》:从国外看中国市场,会发现这里与日本、美国、东南亚各国有很多不同。在这个市场上,存在多层次、多品种的产品,用户对产品的需求也不尽相同。
徐总:我们也是这样观察的。在中国的业务充满了各种挑战。既有很大的低端产品市场,也有中高端产品卖得很好的大市场。但是我的感觉是,2000年以后,中国市场出现了一个很大的变化,企业如果不向这里提供高级技术、高级产品,就很难在这里生存下去。
提高办公效率,这在中国也变得非常重要。不仅政府在提高办公效率,企业也一样。
富士施乐从2004年开始,加强了对用户的直接销售。因为直接面向用户的时候,最能说清楚我们的特点,向用户推荐我们的综合解决方案。
《经济》:很多时候我们去采访国有企业,觉得他们对办公自动化的需求,可能比已经有了很多经营经验的外国企业要更迫切。
徐总:是的,中国的大型企业对办公效率的提升非常重视。我们的不少用户就是这样的大型企业。如果说我们的业务这些年有哪些变化的话,我首先想到的就是,过去我们的主要用户是外资跨国企业,现在80%的用户是中国国有企业以及一些地方企业。于是,我们对销售重点做了重要的修正,已经把中国大型企业,中国国内市场当成我们最重视的目标。
《经济》:从地区上看,会不会偏重沿海大城市?
徐总:应该说主要用户集中在了北京、上海、广州、深圳、成都等大城市。我们直接设立销售点的地方,主要是大城市,目前有27个直营销售店铺。再往内陆走,则需要靠我们的200个代理店铺了。
深耕大城市的销售市场
《经济》:但就眼前来说,大城市依旧是办公自动化的中心。
徐总:是的。从市场规模看,上海与东京差不多。在东京我们的销售人员已经达到2000人,特别是东京需要经营的地方,各家企业都已经不止一次地去推销过,但上海却不同,上海的企业在不断增长,数量在不断增加,我们却只有300人。一个很简单的办法就是增加在上海的营销人员。
《经济》:如何保证上海等大城市的营销人员在数量增加的基础上,专业知识上的优势地位不动摇?
徐总:首先需要我们能招聘到好的营销人员,其次是需要我们对营销人员进行培训,很多营销人员有长达两个月的培训教育时间。
经过认真培训的营销人员,到达营销一线后,能够应对出现的种种问题。这样我们营销不仅是推销(sales),也具有了科学(science)的力量。我想也只有具有了这样的能力,才能真正做好营销。
《经济》:具体如何进行这样的培训?
徐总:在上海等大城市,我们的培训班一次培训20人。经过对这些人进行技术、营销方面的专业培训之后,才让他们上岗。
《经济》:中国市场发展这么快,现在的这个速度跟得上吗?
徐总:我们在加速这种培训。
业界最早的本地研发、本地制造、全球出口企业
《经济》:如何让富士施乐的生产更快地实现本地化?
徐总:富士施乐已经将全部生产能力的80%转移至中国,是业界最早的。
我们在中国有上海富士施乐有限公司,从事数码复合机、多功能一体机的生产;有富士施乐高科技(深圳)公司,负责生产激光打印机、数码复合机等的生产;我们还在上海设立了海外唯一的一家软件开发中心;在苏州建立了业界最早也是唯一一家能真正解决电子垃圾污染问题的整合资源循环系统——富士施乐爱科制造(苏州)公司。
我总是很自豪地对业内外人士说,我们是业界最早开始本地研发、本地制造、全球出口的企业。有了这些,我们对做好中国市场充满了信心。
本地新闻 第3篇
重大主题报道是关系到人们的生活, 所以人们比较关注重大主题报道, 重大主题报道能够反映社会问题、社会重大事件、一些社会现象的报道。这种报道可以是多种形式和多种领域的。随着社会的进步和发展, 重大主题报道不能再沿用以前的报道模式, 而是要与时俱进的进行创新, 只有做到重大主题报道的创新才能够在人们群众之间得到认可和巨大的反响, 新闻报道的舆论作用才能够得到充分发挥。传统的新闻报道模式都是比较单一, 一般都是文章的内容过于多、版面比较典型、制作标题比较引人注目。但是随着经济的发展和人民生活水平的提高, 这些形式是远远不够的, 所以这就要求了重大新闻的报道要进行创新改革, 这样才能够吸引广大人民群众关注到报道的内容。
1.1创新内容形成重大主题报道的合力
目前, 越来越多的受众通过新兴媒体获取信息, 这给传统媒体带来了很大的冲击。面对挑战, 郑州电视台在上合组织峰会等事关全国或河南政治经济发展大局、事关民众利益的重大事件的报道, 均利用报纸、网站、新媒体等进行了立体化、多元化的融合报道, 取得很好效果。上海合作组织成员国政府首脑理事会第14次会议在河南郑州举行, 郑州电视台采编流程创新使新闻内容生产变得高效快捷。 采编部门通过建立媒介融合环境的信息集成与分发平台。对来自上合组织峰会的报道以及微博、论坛、 QQ报料等各个渠道的线索统一管理, 呈现在系统中, 记者编辑可随时进行搜索浏览选用, 将原来的网视部等从总编室剥离, 建立了将信息采集和媒介剥离的流程, 要求记者现场采访、现场向微博、微信发送短文字、图、视频等稿件, 回来后再继续形成完整报道, 实现了一次采集、多次生成、多元发布的全媒体新闻生产, 有效做到了报道抢先发、多手段多渠道传播、全媒体全面跟进, 占据了网络宣传的主动权。从而使电视台的“全面权威”, 新媒体的“快速、互动、易于分享”, 以及网站的“多媒体传播” 结合在一起, 实现了新闻的多元化多渠道传播, 形成了报道合力。电视新闻重大主题报道在取得进步的同时, 也面临着严峻挑战。虽然电视新闻工作者认识到了创新的重要性, 也采取了相应措施, 但是在新闻和新闻栏目的创新过程中还存在一些问题。
1.2电视台重大报道的现状
1.2.1电视新闻重大报道缺少活力
我们所见的大多电视新闻报道特别是新闻联播之类的节目的报道都是主要通过主持大致讲解新闻主题, 很多都只是单纯的进行访问和交谈为主要形式, 这种报道在新闻报道中表面看起来比较新闻似乎比较重要, 但是新闻报道并没有突显其重要性。 只是简单地对新闻中的人物和事件做了介绍, 这种新闻报道模式显得比较无味并且都不知道电视新闻所想表达的内容, 所以也就不能吸引广大群众的关注力。
1.2.2宣传资料的涌现
通常宣传资料出现频率比较高的情况是在经济新闻的报道中, 大量的宣传资料的出现不能够使新闻体现其本身的特点, 而新闻的特点全被宣传资料所掩盖, 这就增加了新闻报道的宣传力度, 但是新闻不能和宣传相提并论, 因为新闻报道要求是对真实情况和事件的反映, 而宣传片只是为了吸引观众的注意增添了一些美化的东西。新闻比较注重反映事实, 而宣传只需要发挥传播的作用即可, 所以两者不能同时存在, 这样会降低新闻报道的真实性。 1.2.3电视新闻内容没有从群众关心的问题出发
电视新闻媒体作为政府向人民群众放映真实情况的媒介, 主要起着宣传正确价值观的作用, 主要是能够将政府所要反映的政策、群众反映的实际情况通过新闻媒体传达出来, 如果新闻媒体只是作为传播政府和党的政策, 那么传播新闻的内容就只是一方面而已, 政府也就不能真实了解群众的想法。 目前新闻报道主要注重关注国际上的事物以及国家领导人动态了, 这就导致了群众的关注度大大降低了, 这种新闻报道的内容没有贴近人民群众的生活。 所以就不能够使群众将注意力放在新闻报道。
2电视新闻中重大新闻报道创新的策略
2.1遵从创新原则, 改革创新理念
要对重大新闻报道进行创新首先就要改革思想观念, 只有建立了创新的理念, 才能够更好地进行创新重大新闻的报道。始终都要坚持创新的原则, 并且将创新原则作为主要的指导方向。新闻报道的相关工作人员要坚持以“马列主义、毛泽东思想、 三个代表的理论”的价值观出发, 对新闻报道的内容进行正确的筛选和排除, 这样才能够增加人民群众的吸引力, 从而人民群众才更加深入了解新闻报道的意义, 从而充分体现新闻报道的传播作用。然后始终坚持报道新闻的方式要创新, 以前传统的新闻报道都主要是采用新闻画面呈现和画外音的方式, 这种方式已经不能适应于现代科技快速发展的今天, 所以可以充分利用现代网络技术, 比如采用对话的方式进行新闻报道, 这样新闻报道就增加了互动性。相关新闻工作者要结合当地的特色进行选材, 这样的新闻报道才能更加贴近人们的生活。
2.2结合当地的特色进行重大新闻报道的创新
结合当地的特色是主题报道中不能缺少的一部分, 也是新型的新闻报道模式。重大主题报道在我们比较熟悉的“上合组织峰会”“中原财富论坛” 等等得到充分的体现, 所以重大新闻报道是必须要结合当地的特色, 相关新闻工作人员应当想尽各种方法将当地特色通过新型的新闻报道方式体现出来, 这样才能更加接近人民群众, 要营造一种良好和繁荣的当地特色的氛围进行新闻报道, 要真正展现当地特色首先要从人民群众的实际生活出发, 这样才能够表达人民群众的意愿, 要充分尊重当地群众所感兴趣的内容调动人民群众的积极性。新闻材料的选择应当是要结合群众最急迫解决的问题和最想要知道的问题进行解答;通过变换形式, 增加电视新闻节目的创新性元素, 彰显出节目主持人的风格特色, 充实新闻内容。一般来讲重大主题新闻大多都是政府号召, 所以在这样的情况下, 为了落实主题创新的工作, 相关媒体工作人员就要根据本地特色探究出重大主题中当地的特色, 还要尊重当地实际情况, 对重大新闻进行报道。
2.3通过互联网连接扩大传播范围
重大主题报道要重视互联网等新媒体的影响力。目前, 互联网连接了世界上200多个国家和地区, 打破了跨国界信息交流的限制。这对结合当地的特色进行重大新闻报道提供了便利。如何利用互联网等新媒体抢占舆论宣传的制高点, 开辟当地特色进行重大新闻对外宣传的新途径, 决定电视台信息传播的能力。当然, 同国内国际一流大台相比, 我们在传播渠道、传播领域和传播能力等方面还存在一定差距。因此, 加快构建传输快捷、覆盖广泛的电视传播体系, 形成与我国国际地位相称的对外传播力量, 已成为当务之急。
3结束语
一个电视台的影响力不仅取决于其文化内容是否具有独特魅力, 而且取决于其是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。鉴于此, 做好电视新闻的重大新闻报道要充分结合当地特色, 电视新闻要把国家以及政府重大新闻报道中具有当地特色的成分元素, 通过新闻方式进行创新报道, 使之贴近人民群众的生活。相关新闻媒体人员要深入研究重大主题报道与当地特色相结合的新闻报道方式, 使新闻报道的舆论作用得到充分的发挥, 使人民群众所要向表达的意愿和最想要解决的问题得以传达, 要做好党、政府和人民的喉舌, 发挥好上情下达和下情上达的桥梁作用。
摘要:要创新电视新闻报道的重大主题具有当地特色首先要把握好主题报道的意识, 然后再通过一些具有创新意识和理念的途径把所摘选的新闻经典片段加入到各个主题中去, 要想打造优质的节目, 首先就必须要加强创新重大主题的报道。针对电视新闻应该如何创新重大主题报道的本地特色的方法进行了探究和分析, 在研究中发现要结合本地特色的主体报道才是能够创新重大主题报道的途径。
关键词:电视新闻,重大主题报道的创新,本地特色
参考文献
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本地网站成长志 第4篇
截至2012年6月底,我国网民数量达到5.38亿人,居全世界之最,并日,仍然存高速增长中。随着上网网民的与日俱增,随着网民对互联网的依赖日渐加深,我国目前的网站早就无法满足其需求,特别是在地方性网站这一块。网民需要及时获取新鲜信息,加强彼此之间的交流互动,因此,他们对于本地网站的依赖性要远远高于其他网站,对于网民来说,本地网站的真实性、实用性、互动性和归属感等诸多方面都是其他网站无法企及的。
在中国互联网发展的早期,基本上都是由本地政府部门或电信服务商建设的信息港逐步引导人们加深对互联网的认识。但随着互联网技术水平的不断提高及应用范围的逐渐扩大,地方信息港由于互动能力不强,信息更新慢,主观经营性差,没有强有力的技术支持,渐渐地失去了用户的关注。存这种形势下,互联网技术迅速普及,由公司或者个人主办的地方性网站开始兴起,论坛、社区尤其居多,还有一些分类资讯,二手交易,招聘信息等。它们以灵活性、本地化、快速化的特点迅速发展,并日,能够很快地与当地的各行各业结合起来,比如当地的店铺、企业等,因此能做出一定的效果,获得一定的收益,同时也拥有了一定的客户群体。
济南在本土网站的发展上仍趋于起步阶段,发展并不成熟,但是通过近几年的积淀也算初具规模。虽然与其他在这方面发展较早的城市相比不可同日而语,但是济南电在尝试着走出一条适合自己的发展道路,通过不断挖掘自身的优势,拓宽新的领域,各类型的本地网站正在逐渐增多。
有着党报集团背景的大众网无疑是山东网站的龙头老大,其旗下的大众论坛已经成为省内网友一个重要的交流平台;有集生活资讯、消费经验、人脉关系为一休的综合性生活社区山东001在线,作为草根创业网站的代表,其网上交易区做得风生水起,吸引大量用户存论坛中交流互动,买卖交易;有以大型门户网站齐鲁网为依托的大型生活消费类社区爱济南社区,它以强有力的官方媒休为背景,以视频分享抓住众多客户的眼球;有济南最火的女人社区济南妈妈网,作为加盟经营的代表,汇集济南更多生活、便民资讯,为妈妈们提供一个交流的平台。
本地新闻 第5篇
《本地话新闻》栏目作为一档闽南语方言节目, 在漳州电视台众多节目中屡次摘得收视第一名, 自2010年初开播以来, 立刻吸引了大批市民投身于闽南语的学习的同时, 也纷纷主动参与节目的制作与改进。除了经济效益外, 方言节目的兴起如何起到对地方文化的传承与保护作用呢?
一、方言与地方文化的传播
“方言 (dialect) 又可分地域方言和社会方言两大类。地域方言是语言的地域变体。一般来说, 同一种地域方言集中分布在同一个地区, 也有移民把它带来远离故乡的地方的如流布在海外的粤语和闽南话。社会方言 (sociolect和social diale ct) 是语言的社会变体, 使用同一种语言的人因职业、阶层、年龄、性别等等不同, 口音、措词、言谈也会有差别。”[1]本文所谓方言, 如果不加特别说明, 均指地域方言。
(一) 语言是传播的基本媒介
人类具有的特别强的传播能力, 要归功于语言的产生。作为人类第一种传播媒介, 语言繁衍了人类对世界的认知能力, 也构成了现在一切传播的基础。
《圣经旧约创世纪》上记载了一个关于通天塔 (Babel) 的故事:人类最初使用的是同一种语言 (有资料称为亚当语) , 有一天人类决定要修建一座与天相通的高塔, 于是他们用砖当石头, 又拿石漆当灰泥。上帝耶和华得知此事立刻下凡视察, 然而塔顶已经冲入云霄。于是耶和华让人类说不同的语言, 人类语言无法再相通, 建造通天塔的计划也就失败了。
可见在文字尚未出现之前, 人类要进行交流、信息传递, 乃至文化的传承, 使用最多的就是语言。语言的出现使人类从“自然人”转变为“社会人”, 为人类文化发展奠定了坚实基础。一个正常人要参与社会生活, 可以不识字, 却不可以不会说话。即使在传播技术发达的今天, 广播、电视乃至网络也仍大量的凭借语言完成传播的工作。语言在传播中的基础性作用并不会因为传播技术的发展而弱化。
(二) 方言是地方文化的载体与资源
方言, 不仅需要当地居民经过世代的创造与修改得以普遍使用, 还需要一代代人口耳相传得以延续, 既是地方文化的载体, 又是地方文化的资源。“语言与文化总是紧密相连的, 它既是一种文化得以传播的有效方式, 更是这种文化的载体和其表现形式。方言是语言的一种, 它与特定的区域范围相联系, 表现的是一种区域化、更加狭窄范围内的文化。这种文化往往是被区域范围内的民众普遍接受的文化, 该区域的民众也对承担这类文化的方言有着强烈的认同感, 达到心理同归。”[2]
方言作为该区域民俗、传统与文化的积淀, 包含了该区域祖辈们经过漫长时间所积累下来的经验与智慧, 是极其珍贵的。以闽南语为例, “作为一种特殊的区域文化的载体, 它保留较多的古音 (《汉语拼音方案》所没有) , 直接继承上古汉语的声母系统, 没有经历中古时期的语音演变, 在韵母和声调方面, 较完整地继承了中古音系的特征, 被许多语言学家称为中原古音的活化石’丰富多彩的古音特征和古色古香的语词传承, 以及宝贵的古汉语语法遗存。”[3]对于中华文化而言, 闽南语存在的意义并不仅仅只是方言, 也是古中华文化的延续与发展。
许多闽南俚语谚语看似简单, 却蕴含了深刻的人生道理:说到不要浪费粮食, 就会说:“一粒米, 百粒汗”;说到事情是事在人为, 就会说“也著神, 也著人”由此可见, 方言还折射着该区域人群普遍的生活方式与价值观, 凝结了该区域的文化环境与文化精神。一代代人在传承方言的同时, 也通过简练通俗而富有哲理性的言语在传承祖辈的劝诫与警示、道德与伦理、智慧与信仰。“人在做, 天在看”, 说的是做事做人要凭良心, 缺德之事不可为;“好某 (妻) 娶得到, 卡赢 (胜过) 吃补药”, 讲的便是一个人选择一个好的伴侣的重要性, 方言以或严肃或诙谐的方式传播着地方的道德秩序与地方千年积累下精神文化的精华。
二、方言电视节目地方文化传播新媒介
然而在社会经济文化发展不断全球化的今天, 方言几近成为地方文化最后一根“救命稻草”。方言节目的出现, 改变了地方文化渐弱的颓势, 为地方文化的发展与保护注入一股新力量。
(一) 现代社会传播环境的变化
现代社会传播环境的改变主要有二点:一是城市化进程的加速, 城市范围不断向郊区甚至农村扩展, 大量人口从农村向城市转移。“汉语方言赖依存在的地域性框架被打破了, 这种框架的破裂是两方面的。一方面人口流出区域区域框架的解构, 另一面人口聚集的发达地区区域框架的膨胀。解构区方言使用人数锐减, 膨胀区由于各种方言的混杂, 语言本身在不断的流变, 结果对原始方言都存在很大的打击。”[4]
二是大众对推广普通话的误解。从秦始皇开始的“车同轨, 书同文”, 社会的发展客观上必然要求要有一定程度上的通用标准。推广普通话的作用是毋庸置疑的:“一个统一的社会一定要求有一个全社会统一的语言, 以作为各地区人民之间的共同的交际工具。”[5]推广普通话的成效有目共睹, 然而在这过程中, 却被大众误解为应统一语言或方言“土”、“俗”而不愿使用, 加之汉语教学过程中的单语性, 极大地削弱了新生代对于方言的传承性。“对中国文化来说, 广电媒体使用普通话恰似一把双刃剑:一方面, 普通话是媒体进行文化普及和宣传必不可少的工具;另一方面, 普通话借助着强大的媒体力量迅速推广, 对中国的地域文化和古代汉语传承产生了相当大的压力。”[6]我国各地许多方言都与古代汉语有着千丝万缕的联系, 闽南语由于保留了较多古汉语的语法、发音的特点而被称为语言的“活化石”。一个现代的、开放的社会, 应该是一个多语的社会, 我国幅员辽阔, 方言是中华民族文化的有机组成部分, 共同支撑着中华民族文化的生产与发展。中华民族正是由于其多元文化的并存, 才能始终保持着旺盛的生命力, 生生不息。因此, 普通话的推广与方言的保护并不矛盾:“推广普通话是在保持现有方言的前提下提倡各方言区的人学会使用一种全民族共同的交际工具, 以增进相互理解, 加强不同地区的经济、文化交流, 推进现代化的建设。”[7]
(二) 方言传播的弱势
方言传播的式微并不仅由上述客观的外在环境造成, 还应值得引起注意的是方言本身的传播弱势。由于语言本身的“在场性”和“共时性”就使得传播的空间受到了限制, 而且方言本身并没有受到比较完整的、官方的体系的规范, 导致口语在传播的过程中的不稳定性极大的增加, 这一点在我国南方地区尤为明显:南方多山地丘陵, 语言本身的封闭性、局限性较强, 也就导致了人们常说“五里不同音, 十里不同调”, 仅福建一个省, 闽语的内部分歧就比较大, 可分为闽北方言、闽东方言、莆仙方言、闽中方言和闽南方言;就闽南方言而言, 且不论其他省市分布的闽南语片区, 在福建省内又分有厦门腔、漳州腔和泉州腔。方言间的过多区别造成方言的理解困难与保存困难。
并且相较于普通话或是北方方言, 南方方言普遍复杂难懂。在语言习得与使用的过程中, 人们会下意识更倾向于使用更为简单通用的语言, 这也造成了今日方言的式微。
(三) 方言电视节目成为地方文化传播新平台
方言节目的产生与兴起, 其内在缘由是文化趋同, 它充分的展现了该区域“独特的或具有特异性语言形式的使用”[8], 老少皆宜, 雅俗共赏, 在心理上拉近了电视媒体与受众的距离, 提供给受众一种身份认同与文化认同的机会。同时, 方言节目也为地方文化的生存和发展提供了新手段与新平台:首先是电视节目受众面广, 体现在无论年龄、性别、文化程度如何, 基本上在接受信息时是无障碍的, 这便为方言及文化的传播奠定了群众基础。其次是电视节目的收看具有空间的随意性, 以往闽南民间的“讲古仙” (说书艺人) 多在市场、公园、广场等露天场所进行“讲古”, 听众人数不仅有限, 还需到特定场所才能“听古”, 而后当漳州说书艺人颜森炎将“讲古”这一民间曲艺艺术搬上了电视银幕上时, 观众人数不仅大幅度增加, 且只需在电视机前就能欣赏到这一艺术。最重要的一点是电视这一大众传播媒介本来就承载了传播文化的重要职能, 拥有着极强的渗透力, 原来观众觉得“土”、“俗”的闽南语, 一旦通过方言电视节目的使用后, 提供给观众一种亲切感的同时, 也渐渐在改变观众的思维:会讲闽南语不再是老土的表现, 反而成了一种引以为傲的本领。
三、方言节目对地方文化的传承与保护
以方言节目为平台, 地方文化正可利用这种新的传播方式, 在无形中增强了自身的生命力与自我修复能力。在意识到地方文化亟待保护后, 尽管已有民间组织或政府开始采取了一系列措施, 但方言节目对地方文化的传承与保护所起到的作用却是不可比拟的。
(一) 重读与整合地方文化
优秀的方言节目实际上是把所在区域的地方文化重新的阅读审视, 进行过滤、重新整合, 再通过节目的播出呈现在受众面前。《本地话新闻》曾介绍了漳州在农历七月里的特有习俗:七夕节时老漳州过七夕的习俗是:除了传统的观星以外, 漳州特有的习俗是要在当天用“白酒” (甜酒酿) 祭神后并食用, “白酒”的制作方法是“白米蒸熟后摊凉, 拌以酒曲, 让其发酵, 等到发出酒香即成”。[9]但在制作过程中一旦没有掌握好温度与气候, 便极易发酸发臭。制好的“白酒”散发着浓浓的酒香, 清爽香甜, 用于解暑是十分合适的。另一期介绍的是漳州农历七月普度, 漳州的普度异于其它地区是在于做普度的日子有整整一个月可以选择:农历七月鬼门一开, 冥界的鬼魂会先回到家看看家人子孙, 于是便做普度祭祀祖先, 然后再普施其他的孤魂野鬼。由“做普度”的意义还是在于孝亲与普施, 这也应是代代相传的品德。
在社会经济文化发展日新月异的今天, 许多年轻人早已忘记或并未知晓这些传统习俗的由来与背后所传达的意义, “知食不知意”, 而当方言节目用原汁原味的方言形式展示出来, 传播的效果也就大大增加, 全民重读地方文化也就成为可能。“因此, 当媒体人将方言与媒体结合后, 方言不仅用来展示各地不同的风土人情和风俗习惯, 也传达出一种对历史文化的透视和表现出一种民族心理积淀。”[10]方言节目若是能重新整合好当地的地方文化, 无疑也会令地方文化重新焕发生机, 长久的生存发展下去。
(二) 引发参与与激发传播
一个地区的文化要持久的保存下来, 最基本的要求便是大众的参与, 地方文化本就是当地人民劳动创造的成果, 也只有靠当地人们的积极参与, 才能维持其旺盛的生命力。《本地话新闻》中的《斗闹热》 (意为凑热闹) 板块, 便邀请观众报名参加, 当一回闽南语新闻播报员, 除了播报新闻以外, 也提供一个平台展示个人的才艺或讲述自己的人生经历。该板块参与的观众不仅数量多, 范围也广。
在很短的时间内, 《斗闹热》便立刻掀起了一阵“方言热”, 学习闽南语、讲闽南语成为一股潮流;同时当天的“闹热人”表现如何, 也会立刻成为第二天闲聊时的谈资。由民众带动方言的使用与传播, 这无疑更好地促进了闽南语在漳州地区的传播, 使得方言在交流传播中更加频繁、更加活跃。
(三) 民间艺术传播新平台
民间传统技艺往往是与生活、民俗活动密切相关, 一年中各个岁时节令、从出生至婚嫁再到死亡等人生礼仪等都有相应的民间艺术伴随。而在“快餐时代”滥觞的今天, 许多极富价值、珍贵的民间艺术却逐渐走向消亡的道路。
以芗剧为例, 作为漳州主要的地方剧种, 以往每逢节日、佛诞日或喜庆之事, 便会有芗剧登演, 漳州各地农村业余的戏班最多就曾高达数百个。然而漳州现今仅在较大型的寺庙佛诞日时可见芗剧, 观众也几乎都为老年人, 以往要有芗剧助演的风俗习惯都已被“一切从简”, 淡化在漳州人的视线中。然而《本地话新闻》在中秋节博饼的宣传片中, 三位主持人却拾起芗剧的传统扮相, 以芗剧的形式摄制宣传片, 给观众耳目一新的感觉。
在多数民间艺术不景气的今天, 方言电视节目对民间艺术的介绍与宣传像是一场“及时雨”, 不仅给了民间艺术一个新的、更加有效的传播平台, 也在不断地吸引观众, 增加观众的数量。方言节目呈现出来的是流溢于街头巷尾的民间传统技艺与文化, 在促进民间艺术发展的作用是值得肯定的。
(四) 地方文化价值观的继承
方言节目传播的并不仅仅是方言, 还有地方民俗与地方文化的价值。方言节目表面上看起来是一种“声音”上的认同, 而实质上则是一种经过时间的积累, 对公认的伦理道德与信仰的分享下地域文化认同。方言节目的风靡, 不仅仅是一种大众传媒的人文关怀, 更证明了地方文化本身就具有了极高的文化价值与市场价值。
《本地话新闻》的节目口号为:“咸甜苦淡一锅煮”, 正是老漳州人嘴里常念叨的一句俚语, 人生本就有各种滋味, 而我们知足常乐就好, 未来总是满载希望的。《本地话新闻》整个节目也浓浓的透出一股漳州人安乐平和的风格, 新版块《上下人》 (“上下”意为“忙碌”) 追忆起了老漳州、漳州人的种种过去, 不管是苦是甜, 都依然深深的感激漳州这座城池赋予的生命。正如老知青陈梧桐在《上下人》中总结自己上山下乡时唱起的:“干杯, 干杯, 尽量喝干;不要再想过去的创伤;再想也没有用;展出笑容, 醉后好好进入梦中;明日醒来又是一尾活龙。”
提起漳州, 许多人第一时间都会想到“含香体素欲倾城”的水仙花。“天下水仙数漳州”, 《本地话新闻》曾讨论漳州水仙花的发展之路:每当春节时, 漳州每家每户一定会用水仙花做为“岁朝清供”的年花, 也会有水仙雕刻展览吸引各地的雕刻师与游客。水仙花对漳州人的影响, 不仅仅只体现在经济效益上, 在文化上对漳州的影响也是极为深远的:有关水仙花的传说便有近十种, 无一不传达出善良的品质与对美好事物的向往;芗剧《水仙花》亦是极为受欢迎;民间会在农历十月初十祭祀水仙王;水仙花还是吉祥的象征, 每逢春节会贴上带有水仙图案的年画剪纸;同时水仙花也是漳州人性格的体现只要有阳光, 水仙花在沙地能生长开花, 挺拔秀丽;在水里也能生长开花, 娇俏淡雅, 用老漳州人的话讲就是“只凭一勺水过活”。
节目的风格与承载的价值与地方文化相互契合, 在二者相互推动之下, 地方文化的核心价值观与精神才能成为城市发展和创新的不竭动力, 提升地方文化的生命力与竞争力。
四、结语
文化传承是一个地区、一个民族赖以生存发展的基本条件, 地方文化是该地区风俗民情的真实反映与历史的沉积, 地区社会经济文化的发展抛离了地方文化是不长久, 也是不科学的。因此, 电视作为一个大众媒体, 应该更多地承担起传承弘扬文化的责任与义务, 维护好民间传统文化的特殊性与完整性, 及时阻止地方文化失范的窘境, 寻找到地方文化的出路。由于方言节目各自流传的区域并不广泛, 对主流媒体、节目的取代是不可信, 也是不可能的;但方言节目的兴起, 对地方文化的传承与保护的作用却是毋庸置疑的。
参考文献
[1]周振鹤, 游汝杰.方言与中国文化[M].2版.上海:上海人民出版社, 2006:4.[1]周振鹤, 游汝杰.方言与中国文化[M].2版.上海:上海人民出版社, 2006:4.
[2]和立勇.方言电视节目与城市文化形象的建构[J].新闻界, 2006 (6) :124.[2]和立勇.方言电视节目与城市文化形象的建构[J].新闻界, 2006 (6) :124.
[3]刘鹏.闽南语歌曲的地域文化内涵与传承思考[J].泉州师范学院学报, 2010 (28) :21.[3]刘鹏.闽南语歌曲的地域文化内涵与传承思考[J].泉州师范学院学报, 2010 (28) :21.
[4]侯永员.浅论汉语方言弱化因素及保护策略[J].科技信息, 2007 (14) :140.[4]侯永员.浅论汉语方言弱化因素及保护策略[J].科技信息, 2007 (14) :140.
[5]徐通锵.语言学是什么[M].北京:北京大学出版社, 2007:235-236.[5]徐通锵.语言学是什么[M].北京:北京大学出版社, 2007:235-236.
[6]黎风.广播影视与文化传播[M].重庆:西南师范大学出版社, 2008:70.[6]黎风.广播影视与文化传播[M].重庆:西南师范大学出版社, 2008:70.
[7]姚亚平.中国语言规划研究[M].北京:商务印书馆, 2006.[7]姚亚平.中国语言规划研究[M].北京:商务印书馆, 2006.
[8]丹尼斯.K.姆贝.组织中的传播和权利:话语、意识形态和政治[M].陈得民, 曹庆, 薛梅, 译.北京:中国社会科学出版社, 2000:22.[8]丹尼斯.K.姆贝.组织中的传播和权利:话语、意识形态和政治[M].陈得民, 曹庆, 薛梅, 译.北京:中国社会科学出版社, 2000:22.
[9]摘自闽台论坛[J].旧漳州的“七夕”节习俗.[9]摘自闽台论坛[J].旧漳州的“七夕”节习俗.
本地新闻 第6篇
一、地方媒体本地负面新闻、舆论监督报道的怪象及特征
(一) 对本地负面新闻、舆论监督存在“以正面宣传去负面化”的怪象
当地方发生负面新闻时, 一些本地媒体通常的处理方法是瞒报、漏报、缓报、不报。 例如2013年10月17日南京市长季建业被证实已被“双规”, 18日南京市属《金陵晚报》仅在第二版发布了一条消息, 除标题外, 内容只有一行文字, 而《南京日报》也只是在头版旁边的位置发布了一个《市政简讯》, 内容为南京市委书记讲话要求吸取季建业教训, 全文不足300字。 又如2010年南京市迈皋桥化工厂爆炸、2011年甘肃正宁县校车事故、2012年哈尔滨阳明滩大桥垮塌事故等, 都或多或少存在类似的现象。 在一些经济较发达、思想较开放的地区如此, 那么在一些经济欠发达、思想比较保守的地区, 这种现象则更是常见。
另一种处理方式便是胡报、 瞎报, 笔者称之为 “以正面宣传去负面化”, 即企图通过正面宣传的方式去扭转负面新闻造成的不良影响, 达到所谓“正面舆论引导”的作用。 诸如对青岛中石化输油管线爆炸事故的报道, 让我们来看看事故发生第三天, 《青岛晚报》前4个版的标题:《一次突如其来的爆燃事故》 《一曲感天动地的英雄赞歌 》《一场争分夺秒的生死救援》《一种众志成城的爱心力量》。 《青岛早报》8个专版的标题分别是:《集结令下急赴现场》《排队献血爱暖寒冬》《最佳医护最好治疗》《昼夜鏖战击溃死神》《钢铁之躯搭生命梯》《海上设栏清理油花》《住安置点如家温暖》《官兵做饭百姓喊香》。 《半岛都市报》 的报道思路与上述两家媒体也基本相同。 这种报道方式回避核心问题, 把“丧事当喜事办”, 几乎完全不顾事故中几十位遇难的无辜受害者与上百位受伤群众及其亲友和当地可能受到事故影响的人民群众的感受, 只会引起读者的反感。
(二) 对外地负面新闻、舆论监督存在 “本地媒体异地化”的怪象
青岛媒体的编辑记者难道没有能力做出吸引人的报道吗? 答案一定是否定的。 同样是《青岛早报》, 在报道美国波士顿马拉松赛恐怖爆炸事件中, 就表现得格外出色, 不仅在头版刊登大幅现场彩色照片, 刊登大号标题 《波士顿连环爆炸马拉松血肉横飞》, 还用了几个版面对爆炸细节进行详细描述, 大量使用现场照片, 可谓非常具有冲击力。 青岛媒体淡化处理本地负面新闻, 而对外地负面新闻穷追猛打的现象可以说是一种“异地舆论监督”的怪胎, 也是“本地媒体异地化” 的现象。 地方媒体在报道异地负面新闻、进行异地舆论监督时往往能够超脱于事外, 所受压力较小, 为吸引受众, 能够按照新闻规律办事, 做出吸引人的报道。
对于本地负面新闻、舆论监督, 地方媒体往往用 “老花眼”来报道, 装着眼花看不见;而对于外地发生的负面新闻、舆论监督, 地方媒体往往又使用“放大镜”来报道。 地方媒体的主要职责是什么, 地方媒体的受众群体主要在哪里, 地方媒体主要为谁服务? 我们认为, 地方媒体主要是服务于本地社会经济发展和人民群众, 受众群体主要也是本地。 那么, 地方媒体对负面新闻与舆论监督普遍存在的 “以正面宣传去负面化”与“本地媒体异地化”的怪象, 就是应该摒弃的现象。
二、地方媒体本地负面新闻、舆论监督报道怪象的成因
可以说, 许多地方媒体编辑记者的业务能力并不差, 但是在对待本地负面新闻时, 却鲜有正面的案例, 而报道外地发生的负面新闻, 则把业务能力发挥得淋漓尽致, 不乏一些极具深度、创意的报道。 造成这种现象的原因应该说与转型期我国社会大环境是分不开的, 同时也与媒体自身的报道思路密不可分。
(一) 地方领导对新闻规律的认识偏颇是根本原因
新闻报道最根本的规律就是坚持真实, 新闻报道的第一本位是传递信息, 而不是进行宣传。 传播学研究已经表明, 传播效果的达成与信源、传播方法、 传播对象、传播环境等因素都或多或少的有关。 一味地进行正面宣传, 不仅很难达到预期效果, 反而容易使受众产生逆反心理。
在新中国成立初期直至改革开放前, 我们一直把新闻等同于宣传, 报纸是进行宣传的工具, 新闻纸等于宣传纸。 改革开放以后, 这种违背新闻规律的认识逐渐在学界和业界得到了扭转。 特别是市场化改革以后, 新闻媒体的“双重属性”逐步得到确立, 一批主要以晚报、都市报为主的迈入市场化的新闻媒体, 在新闻报道上取得了长足的进步。
但是对于地方媒体的主管部门, 特别是主管领导以及地方党政主要领导来说, 对新闻规律的认识却并没有随着时代的变化、新闻媒体的转型而转变。 如今是一个自媒体大行其道的时代, 微博为人们提供了一个麦克风, 并且公民意识逐渐形成, 勇于表达。 虽然传播环境已经大为改变, 但是一些地方领导却没有正确认识新闻规律, 地方媒体, 特别是市场化程度不高的机关报, 成了主要领导宣传自己政绩的舞台, 成了粉饰当地太平的工具。
(二) 对“党报不得批评同级党委”指示的误读
“党报不得批评同级党委”指示源于广西 《宜山农民报》批评宜山地委的事件。 1953年3月12日, 广西省委宣传部请示中共中央中南局宣传部和中央宣传部, 请示中写道:
《宜山农民报 》 写了社论, 在揭发一县委书记错误时批评了地委, 这样做有的认为不恰当, 也有人认为是允许的。 因此我们认为在报纸上展开自下而上的批评, 如同级党委会有错误, 同级党报是不应该直接在报纸上进行批评的, 而应该向上级党委或党报编辑部控诉, 如同级党委委员个人, 或同级党委部门, 如组织部、 宣传部等是可以在报纸上直接批评的, 这样是否恰当, 请指示。[1]
中央宣传部当月做出“党报不得批评同级党委” 的复示, 对广西省委宣传部请示中的意见“我们认为在报纸上展开自下而上的批评, 如同级党委会有错误, 同级党报是不应该直接在报纸上进行批评的, 而应该向上级党委或党报编辑部控诉, 如同级党委委员个人, 或同级党委部门, 如组织部、宣传部等是可以在报纸上直接批评的, 这样是否恰当, 请指示”予以肯定:“我们认为广西省委宣传部的意见是正确的。 ”[2]言下之意, 党报可以批评同级党委的部门和党委委员。 指出“不经请示不准擅自在报纸上批评党委会”, 也就是说, 请示党委之后还是可以批评的。 然而几十年来有关部门和媒体误读了中宣部的这一指示, 把这一指示片面理解为“党报不得批评同级党委”, 把同级党委部门和成员与党委等同起来, 涉及与党委有关的任何问题都不去批评监督, 涉及地方党委和政府的负面新闻, 媒体均避而远之。
当一些地方发生重大负面新闻事件时, 本地新闻媒体只得作为地方党政部门的“传声筒”, 上级要求怎么报道就怎么报道, 上级不让报道就不能报道, 地方媒体完全失去自主性。 尤其是对诸如这次青岛中石化输油管线爆炸这样重大的灾难性事故, 损失巨大、影响恶劣, 对地方党政机关与主要领导来说, 均是严重的危机事件, 有关领导不可避免地还可能承担相应的法律与领导责任。 因此, 地方党政领导控制本地媒体、掩盖责任的做法就不难理解了。
(三) 媒体报道思路的僵化也束缚了自己的手脚
真实是新闻的生命, 客观报道是新闻报道的题中应有之义。 美国《纽约时报》宣称“刊登一切适合刊载的消息”, 但新闻事实浩如烟海, 如何选择适合新闻媒体刊载的消息, 则是一个媒体操作能力的问题。
我们不能妄断这几家媒体报道的不是客观事实, 但是在新闻选择上, 无疑是失败的。 当事故发生时, 受众最关心的是什么? 是伤亡情况, 是事故原因, 是事故造成的损失, 是事故责任者应该承担哪些责任, 是事故还有哪些焦点问题没有解释。 而青岛本地媒体却对这些主要问题没有涉及。 “灾难不是新闻, 救灾才是新闻” 是新中国成立以来很长一段时期我国新闻媒体的报道思路, 改革开放以来, 事实表明, 这种思路早已不能适应时代的要求。
由于历史惯性, 新闻媒体自身也缺乏锐意进取的精神。 对于此类负面新闻, 当地新闻媒体的公式化、格式化报道倾向严重, 一报道就是“领导高度重视, 做出重要指示, 要求不惜一切代价抢救伤员, 查明事故原因, 积极做好善后工作”, 形成既定模式, 思路僵化。 在11月26日的《青岛日报》中, 有这样的报道:“25日晚, 青岛市委书记李群、市长张新深入爆燃事故安置区, 向安置群众说, 感谢你们的配合与理解, 我们一起来努力早日回家。 56岁的王振华激动地说:不是党和政府, 没有今天的幸福生活, 我们老百姓非常感激党和政府的关怀。 ’”[3]对此类新闻报道操作中多年形成的积习表现得淋漓尽致。
三、 地方媒体如何打破报道本地重大负面新闻的桎梏
(一) 地方领导要正确认识新闻传播的基本规律
“以正面宣传为主”一直是我国新闻媒体奉行的一条基本原则。 但新闻事实是客观存在的, 当负面新闻事件发生时, 回避关键问题是无益于解决矛盾的, 反而很可能变得更加被动。 这实际上是在考验地方党政部门和领导的执政能力、危机处理能力, 根本上是反映了地方领导如何认识新闻传播以及危机传播管理的基本规律。
传播学经典的“议程设置”理论认为, 传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种议题不同程度的显著性的方式, 影响着人们对周围世界的大事及重要性的判断。[4]在这个信息传播高度发达的时代, 以微博为主的自媒体对传统媒体“把关人”权力的消解有目共睹。 大众传播媒体想要随心所欲控制公众议程、随心所欲引导舆论, 无论在理论上还是实践中, 都是不可能的。 地方领导只能控制本地媒体, 而无法对中央媒体、外地媒体, 特别是网络自媒体进行有效的制约。 地方领导企图利用本地媒体设置公众议程、 弘扬所谓正能量、 不正视问题的存在、 宣扬领导政绩、淡化处理或掩盖责任与真相的做法, 不仅不会起到多大效果, 反而会造成更大的舆论质疑。
在主要网络媒体、中央媒体、外埠媒体已经进行了连篇累牍的报道的情况下, 本地媒体或轻描淡写, 或“丧事当喜事办”, 引导舆论不成反遭到舆论诟病, 不可能发挥自身的积极作用。 地方媒体不报道, 或者胡报、瞎报, 本地群众是不是就不知道呢? 显然不是。 互联网、自媒体、大众媒体如此发达的今天, 即使本地媒体没有报道, 本地群众也可以通过各种渠道了解真相。 如此一来, 不仅对于本地媒体, 而且对于负面新闻的相关方、当地党政部门等主管方, 更易造成被动。
群众的眼睛是明亮的, 如果地方党政领导的思想作风不转变, 对新闻规律没有一个正确的认识, 无论怎样利用本地新闻媒体为自己造势, 其效果往往都会适得其反。
(二) 制定相应制度, 确保负面新闻报道、舆论监督的正常开展
我国新闻媒体长期作为地方党委机关报 (台) , 是地方党委所属的事业单位, 直接对地方党委负责, 在此种管理体制下地方新闻媒体很难有所作为。市场化改革以后, 虽然成立了报业集团公司, 进行企业化改革, 但是作为地方党委宣传工具的性质仍然没有改变。地方党委牢牢控制着地方新闻媒体主要领导干部的任免权, 再加上各方的利益纠葛, 即使中宣部没有 “党报不得批评同级党委”的明文规定, 地方新闻媒体对本地重大事项开展监督也是困难重重的。
从制度安排上看, 我国的传媒是党、政府、人民的喉舌。 但从舆论监督的本义来讲, 党和政府的喉舌和人民的喉舌存在着法律定位的矛盾。[5]理论上新闻媒体有舆论监督的责任与义务, 但是在实际操作中却由于权力制约关系而无法施展, 这是一个现实问题。 如何在不改变我国新闻媒体基本性质的前提下, 消解新闻媒体舆论监督工作的现实与制度阻力, 这就要求一方面地方党政部门要大力支持媒体开展舆论监督, 另一方面可以在地方媒体与地方党委的组织关系上做文章。
笔者认为, 可以试行地方新闻媒体的社长、台长、总编辑等主要负责人由上一级党委任命, 对上一级党委负责制。 例如县级新闻媒体主要负责人由地市级党委任命, 地市级新闻媒体主要负责人由省级党委任命, 省级新闻媒体的主要负责人由中央有关部门直接任命, 地方媒体的主要负责人与本地党委脱离人事组织关系, 直接对上一级党委负责。 这样的制度设计可以在一定程度上打破地方领导束缚本地新闻媒体的“紧箍咒”, 有利于地方媒体放开手脚, 按照新闻规律报道新闻, 开展积极的舆论监督。 一些中央媒体所创办的地方子媒体, 与上述制度设计有一些相似之处, 并且在新闻实践中已经有了一些好的经验值得借鉴。
(三) 负面新闻报道、舆论监督应当力求客观、全面、准确、平衡
“如果记者愿意去做, 大多数报道都可以从人的角度去写, 尤其是在报道火灾、车祸和灾难时。 这些报道都惊心动魄。 ”[6]美国一本著名的新闻业务教材这样提醒记者。 当青岛发生如此重大的爆炸事故时, 人们是更加关心领导的指示、慰问, 是关心每一个受害者的命运, 是关心事故的隐情与责任, 还是关心救灾过程中涌现的英雄事迹?
对地方媒体来说, 报道本地负面新闻应本着客观、全面、准确、平衡的要求, 以事实为最基本的原则, 坚持以人为本, 老百姓最关心的问题应当突出报道, 问题揭露、舆论监督更不能缺位。 领导活动应当根据新闻价值的大小酌情处理, 对于积极引导舆论、弘扬正能量的报道也必不可少, 但是不可忽视新闻价值的客观规律。 总体来说, 最重要的就是不能回避核心问题, 更不能罔顾新闻事实瞒报漏报, 应在此基础上进行客观、全面、准确、平衡的报道。 在此次中石化输油管道爆炸事件的报道中, 青岛媒体第一天轻描淡写, 第二天又仅仅从救灾的角度进行连篇累牍的报道, 而对核心问题几乎回避, 其效果从舆论的批评声中便可得见。 只有客观、全面、平衡的报道, 才能最大限度地挖掘负面新闻的正面价值, 化解危机。
如今是一个自媒体大发展的时代, 按照过去的老思路“捂盖子”几乎是不可能的, 真相早晚会浮出水面。 一条微博就可能引爆网络舆论, 地方主管部门下发一纸禁令, 让本地媒体“掩耳盗铃”则几乎起不到任何效果。 地方领导能管得了本地媒体, 却管不了中央媒体、外埠媒体, 也管不了网络媒体、自媒体。 在这个信息高速传播、人人都能够便捷发声的时代, 地方媒体如果按照传统思路报道本地负面新闻, 不仅很难左右全国舆论, 甚至对当地舆论的控制也是无力的。 因此, 地方媒体更应掌握主动, 领导更应转变思路、尊重新闻规律, 这样不仅有利于传播危机的化解, 有利于政府树立良好形象, 有利于增强人民对党和政府的信任, 更有利于实际问题的解决。
参考文献
[1]中国社会科学院新闻研究所, 编.中国共产党新闻工作文献汇报 (中) [G].北京:新华出版社, 1980.
[2]靖鸣.“党报不得批评同级党委”——1953年广西《宜山农民报》批评中共宜山地委事件及其争论的前前后后[J].新闻与传播研究, 2004 (3) .关于“宜山农民报事件”的来龙去脉以及所造成的影响, 亦可见此文.
[3]让居民群众早日回家过上正常生活[N].青岛日报.2013-11-26.
[4]郭庆光.传播学教程[M].北京:中国人民大学出版社, 2011.
[5]陈力丹, 闫伊默.论我国舆论监督的制度困境[J].南通大学学报:社会科学版, 2007 (2) .
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