母爱的经典诗歌朗诵

母爱的经典诗歌朗诵（精选18篇）

母爱的经典诗歌朗诵 第1篇

小民

当你失望而回时，

孩子，

无论你是多么高，

妈妈的胸怀还能将你环绕。

我愿做你的妈妈钟，

直到钟老炼断没有停摆的一天。

母爱的经典诗歌朗诵 第2篇

而青春少年却把母爱拒绝

这母爱，因为变得苦涩

让孩子们生出不尽的叛逆

他们将奋力挣脱这枷锁般的

铁链般的母爱，就像挣脱那

柔韧无比的脐带，自由地

顶天立地地站立起来

身子穿过云端

看着寥廓天外

终于有一天

当他们低下头看着母亲

母亲是多么卑微矮小啊

如同辛苦的老牛养大了庞大的恐龙

他们想象不出曾经在这卑微的怀里撒娇的快意

忽然生出太多太多的哀伤与怜惜

然而这卑微的母亲矮小的身躯

却有比天空还辽阔的心

她用白云般的手

抚着儿女心中的伤悲

这使我们终于明白

挣脱母爱的企图是多么徒劳

我们只有虔诚的承认母爱的真善美

以求安慰回报母亲的内心

直到母亲闭上眼睛

留给我们不尽的甜蜜的回忆

那琐碎的一颦一笑

也会变成金子

不可交换的金子

关于诗歌朗诵指导的反思 第3篇

题记

近来由于去听邻校观摩课, 这个问题再次引起我的思考, 就是究竟如何指导诗歌朗读。无论是七年级的课堂, 还是高一的课堂, 只要教学诗歌, 指导朗读都是四条:一是读准字音;二是读出节奏;三是读出韵律;四是读出感情。这堂观摩课也不例外。我在想一个问题, 如果学生在低年级时已经掌握这些方法, 有没有必要在以后的教学中一遇到诗歌就得从这些方面指导朗读?不指导行吗?不行。因为不去做这件事听评课的老师说你对朗读指导不够。也是, 教学诗歌不从朗读方法指导一下, 听评课的老师不但说你不注重学法指导, 而且还建议你指导后要做示范朗读。就如今天的观摩课《黄河颂》, 设了4个维度, 10个角度, 163个观察点来评这一节课, 评课组都针对自己的观察点来点评, 但是几乎所有的点评都在称赞优点后不约而同的指出本节课朗读指导不够, 怎样的不够没有说, 只说如果老师能范读效果可能会更好。诗歌的学习多数是以读促析, “书读百遍, 其义自见”嘛, 再说, 谁叫你是语文老师呢?会朗读是最低要求了。也就是说朗读指导和范读是诗歌教学时老师必须要做的两件事。

我们来做个数学推理:一个朗读好的语文老师必然是一个优秀的教师, 以此推论, 一个朗读不好的语文老师就一定不是一个好教师, 显然, 在此原命题和否命题都不是真命题。事实却是:一个朗读好的老师未必是一个优秀老师, 一节课范读做的很好未必是一节优秀课;一个朗读不好的老师未必不是一个好老师, 一节课范读做得欠佳未必不是一节好课。。诚然, 朗读是一个语文老师理应掌握的一种技巧, 然而这个“巧”字却是“艺术”的另一个称呼, 既然是艺术, 就是一种境界, 境界这东西是哲变的, 道是有形却无形。

朋友, 老师只是一种职业, 语文老师也只是一个凡夫俗子, 不是神, 是神还有专能专职, 并非事事精通, 就如“雷公”他就不会闪电, “电母”她就不会打雷。何况俗人乎。世界上的种种都是存在缺憾的, 维纳斯断臂、西湖断桥、月儿阴损等, 唯有缺憾的东西才是惟美的东西。十全十美“美”吗?不美, 因为你无法体会到“美”, 你不知倒底如何是“美”。看似扯远了, 其实不然, 通过这些我想说服你, 一节课是允许有缺憾的, 甚至是缺失。一个老师我们并不要求他样样精通, 一个语文老师朗读不好诗歌是非常正常的事, 这种能力受理解、思想、阅历、音色、音质等各种因素的制约, 甚至是一种以身俱来的能力。老天爷没有把这种能力赏赐给人人, 又何必强求呢。何况评价一节诗歌教学课, 我认为不能抓住老师朗读欠佳或没有范读这一点小辫子, 没玩没了, 也不能因为指出那几点方法, 就一概肯定。过去的老一辈教育家, 未必个个能读好诗歌吧。这个所谓的最底的要求, 其实是非常高标的。

到此, 你是不是认为语文老师朗读不好诗歌既然可以原谅, 就不要追究责任了。不, 我说的这番话, 不是为语文老师辩解开脱, 读不好是可以谅解的, 但难辞其责指导的责任还是要追的。指导诗歌朗读也不是说一指导就把文章开头说的那四种方法罗列出来就行了。那四种方法具有万能性, 放之四海而皆准, 不管你是外国诗还是中国诗, 亦不管你是古诗还是现代诗都适用。这些方法错了没有?没有。关键是学生从七年级到高三, 就只记得这些干条条, 想必不能真真读好诗歌。诗歌朗读指导是非常考究的, 每次指导应依据内容而有所侧重。依我愚见指导应该在宏观把握下做到具体而微, 关键看“师傅”把“徒弟”引进门没有?当然“修行”就是学生自己的锻炼问题了。

如何引进门?其他方面在此不作展开论述, 我只就“读出感情”这一点谈一下个人的看法。

首先要教学生学会把握诗歌的感情基调。

当我们指导学生读出感情时, 要读出什么感情?要让学生学会把握明确。比如《黄河颂》的感情基调是深沉激昂, 这是课文用文字表现出来的, 我们不朗读用看、用默读都能从字里行间感受得到, 而朗读是要用声音来表现这一感情的, 学生明白这个道理后, 就会朝着感情表现的方向朗读。感情有了方向, 朗读就有了方向, 至于效果好不好, 不是一朝一夕的功夫, 但只要学生掌握了这种方法, 在今后的学习中多加练习总会有效果的。不宜笼统指导学生“读出感情”。

其次, 培养学生的朗读情绪。

读者要在内心酝酿起与作者同呼吸共悲欢的情绪, 如果拿演戏来比方, 就是演员要入戏, 入角色, 只有这样才能读好诗歌。老师们都知道黄蓓佳的小说《心声》里的李京京, 在公开课上朗读《万卡》是读得最动情最好的一个。老师原先选定的学生全都没读好, 只有声音沙哑的李京京读好了课文, 就是因为京京的朗读情绪得到了培养, 人物万卡的经历让他想到了自己。所以指导诗歌朗读时, 可以介绍时代背景、人物命运以及用教学语言的渲染来调动和培养朗读情绪。情绪是朗读的铺垫, 铺垫到位了, 朗读就是水到渠成的事。

再者, 还离不开对诗歌节奏的把握。

即在朗读速度快慢、语调起伏、声音轻重的变化对比中突显出节奏。采用什么样的节奏来朗读, 归根结底还是要看抒发的是什么样的情感。如果感情沉郁悲壮, 易读得舒缓、低调、声势下趋;如果感情激扬奔放, 易读得明快、高调、声势上趋。

最后, 我想说评课也好, 上课也罢, 在所有的花招与形式都耍完后, 最后还是要返璞归真, 回到“教”的本质。

我们搞教学最好不要向着某一胡同走到底, 然后标榜这是与时俱进。这让我想起《德伯家的苔丝》首页的一句话:“字句叫人死, 精意叫人活”。

诗歌的朗诵技巧 第4篇

【关键词】诗歌 朗诵 技巧

一、以真挚的情感为基础

朗诵者应以真挚的情感来深刻感受诗人的感情，再呈现出适当声情技巧。可由以下三个步骤来达到：

解诗：所谓「解诗」，就是正确分析和深入理解诗的思想感情，探索诗人的创作动机及诗篇的构思。可由以下步骤来达到：

1、熟读诗——掌握作者：把握作者对诗篇的创作理念及构思，是最好且最直接的方式。——

2、深刻解诗：「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基础，努力探索作者的创作意图和动机。进而分析每段，每句，甚至每个字的内在意义。不仅这样，而且要把诗内所含的思想情感，逐渐变成自己思想情感的冲动，直到情不自禁不能不说的时候，再开始朗诵。

3、掌握基调：「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式。诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等，

4、入诗

首先入诗的应是朗诵者。朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动，而后藉由丰富且适切的声情表达方式，感动了自己，最后感动了听者，双双进入诗境之中。

为了不使朗诵者误解诗人、诗意，因此，朗诵者在朗诵前有三项功课：一为字音正确，二为根据诗作的主旨，揣摹作者所要表达此字词的状态。譬如「冷」， 是「寒风刺骨」的冷？还是「冰天雪地」的冷？抑或是「春寒料峭」的冷？至于第三层次的抽象体会，朗诵者则需要更多练习，试着把握其中的精微之处。譬如「身冷但心不冷」的雪中送炭的「感激之情」，或是「身不冷心却冷」的世态炎凉的「绝望之情」，思索这两种截然不同的情感该如何用声音来呈现。透过这三项功课，用心的朗诵者便可以适切地用声音来传达他所体会到的深层情感的部分。

深刻地体会诗作中的字词意义、状态、境界后，这时朗诵者必须将自己的情感触角导向作者或是作品，从感情的角度再来深刻地理解作者、理解作品，这时需要靠朗诵者平日的学习经验与生活经验累积。因此，若能在选择朗诵的题材时，配合朗诵者本身的年纪、历程等等的生命经验来挑选诗篇，相信必能有真挚的情感作后盾。反之，若相距过大，朗诵者在诠释上可能会十分吃力且容易矫情。

「完美的朗诵」是对朗诵者不间断的考验，要把握「诗情」、「声情」的轻重。重要的是，朗诵者以真挚的情感为基础，而听众是不是已经接收到朗诵者所传递出去的「诗情」。至于「声情」的技巧应该在不着痕迹之中，称职地扮演推手的角色。

二、以丰富的声情为方法

声音是很有「表情」的，不过一般人并没有特别注意它。仔细想想，我们经常能藉由别人的说话声调与语气中，探知他人的喜、怒、哀、乐。这也就是所谓的「声音的表情」。

用来表达诗情的一种方式。

1、字正：

2、腔圆：就是要求吟诵时声音饱满、圆润、优美和腔调婉转、圆活、动听。「腔圆」是对声音的再要求。若朗诵者只做到了「字正」而无「腔圆」，就算所发出的字音十分正确，但是听起来却缺乏了感情、不动听，就像是机器人说话般平述的口吻。因此，「腔圆」就是朗诵的第二重要的基本要求。

三、以适当的仪态为辅佐

任何需要在舞台上表演的艺术形式，如戏剧、舞蹈、相声等等，表演者整体的体态所传达出来的肢体语言是十分重要的。但是，要特别注意的是，在戏剧的舞台上，表情和动作是「主」；而在诗的朗诵舞台上，表情和动作是「宾」。表情和动作是不能喧宾夺主，损害了诗的「朗诵」，于是这期间的尺度就须是恰当的掌握。

在整体的仪态中，以眼神最为重要。眼神生动，是所有肢体动作的最基础的要求。若眼神恍惚、不专注，就算表情再逼真、仪态再自然，也让观众觉得缺乏真实感。但是，就团体朗诵而言，要所有人的眼神生动且专注，训练起来将十分不容易。

但是，经过严格训练后，眼神生动便可以有以下三种传达的效果：

（一）专注度

由朗诵者的眼神，我们可以立即地看出朗诵者的专注度如何？再藉由专注度所呈现出来的深浅，可以看到朗诵者的态度，是否恭敬地、全心全意地诠释诗意？若朗诵者自身十分专注地进入诗境当中，这也才能带领着观众进入诗境中。若朗诵者自身眼神恍惚、四处飘荡，又如何能说服观众呢？在方法上，可以藉由处理眼神视线停止处及眼神流转的方式来传达专注度。

（二）形象传达

在朗诵中，形象的传达当然绝大部分是由声音的感情表现来呈现。不过，眼神亦扮演着重要的角色。譬如：当朗诵者正慷慨激昂时，眼神的传达却是柔弱无力的；当朗诵者正哀凄悲痛时，眼神却是炯炯有神的。这时，不论朗诵者的声音呈现如何丰富恰当，眼神一不对味，整体的感觉就走味了。对观众而言，更感觉到声情与诗情的格格不入。所以，朗诵时，眼神要配合诗意呈现，传达出诗中不可言喻的鲜明形象。

（三）增加意象

对朗诵而言，舞台上的道具布景呈现并不是重点。而在舞台上，也不太可能将所有的道具布景一一备齐。这时，便可善用眼神的暗示来让观众想象。藉由想象，不但可以使舞台的空间无限加大，更可容易地使观众进入他自己所想象的诗中世界。譬如：朗诵到「高山」时，朗诵者的眼神自然就会往上看。如果是很高、很高的山，还要将眼神的视线不断地、慢慢地向上延伸，以展现「很高」的意象。在方法上，朗诵者可善用眼球转动的方式或眼神停止处的方式来达到增加意象的效果。

母亲节赞颂母爱经典诗歌朗诵稿 第5篇

身后，灯光放大了落寞

她喜欢在霜打了菜叶后

骂风，骂雨，骂这个季节枯黄的事物

“你是我身上炸裂的一枚种子”

这句说了二十多年

“没有尖利的棱角，却有这岩石的质地”

这是最高荣誉，父亲赐予的

一个能从生活的乱草丛，找出一条路

并走成大路朝天

而今。母亲只留一个影子

坚守遗留下的那片洁白的茧

偶尔，摸一下胸口

那粒纽扣还在，而碰触的柔软处

母爱的经典诗歌朗诵 第6篇

你的爱真伟大

为我们付出大好年华

青丝变白发

一天天三餐六饭

一次次倚门守望

呕心沥血把我们养大

给我一个幸福的家

亲爱的老妈妈

福音种子您播下

引领我们走正路

我们有了更美的家

如今的您老了

我们的好妈妈

有妈的孩子最福气

妈妈怀里撒个娇吧

我拿什么报答您呀

我亲爱的好妈妈

一曲心歌唱给你

和你说说心里话

祝您健康长寿啊。

老妈你辛苦了

你的爱真伟大

为我们付出大好年华

青丝变白发

一天天三餐六饭

一次次倚门守望

呕心沥血把我们养大

给我一个幸福的家

亲爱的老妈妈

福音种子您播下

引领我们走正路

我们有了更美的家

如今的您老了

我们的好妈妈

有妈的孩子最福气

妈妈怀里撒个娇吧

我拿什么报答您呀

我亲爱的好妈妈

一曲心歌唱给你

和你说说心里话

祝您健康长寿啊。

如今的您老了

我们的好妈妈

有妈的孩子最福气

妈妈怀里撒个娇吧

我拿什么报答您呀

我亲爱的好妈妈

一曲心歌唱给你

和你说说心里话

祝您健康长寿啊。

赞美母爱的诗歌朗诵 第7篇

采一束最鲜艳的玫瑰花，

寄托着所有对母亲爱的话，

母亲说我傻，

玫瑰花是象征爱情的花，

不，

也是儿女要送给母亲的花.

很久听不到母亲为我儿时讲的笑话，

真后悔，

那一段段还没听完就进入梦乡的话语.

母亲说，傻孩子，

母亲对儿女要说的话永远没个说完，

就是睡到坟墓里，

你们也是我永远的牵挂。

诗歌二

当第一次睁开初生的双眸

最先看到的是人母的无比圣洁

慈爱的睇视和欣喜的泪流――

眼睛一眨不眨，仔细的盯着你

你朦胧无知的心本能地律动

却无法表述亲情只一阵四肢乱舞

急得你――忍不住大声啼哭

经过多少个日日夜夜的抚育

终于坐直子你小小的身躯

在调整了情商和智商之后

决不等待，径直喊出了生命中

最珍宝的第一声――妈妈

这是最感人的原始蕴蓄

无论世界上流韵着多少种语言

只有这一声呼喊绝对的相同

没有什么乐音，没有什么诗歌

能比这一声更动人

诗歌三 母亲呀母亲

――献给《母亲节》天下所有的母亲

你银白的头发、佝偻身子、孤单的身影

你已老了。

你与乡邻村野为伍

你80岁的高龄、仍自己打水、自己做饭

你仍撕守着我儿时家园

梦的故乡

你一生养育我们四个儿女

四个儿女是你一生的骄傲

你放飞的鸽子是你一生的牵挂

生存的希望

每与人提起

慈祥的脸上总挂满了笑容

母亲

我历尽风霜

久经苦难的母亲

钝拙的笔怎能写尽万千话语

我缕缕情愫

[赞美母爱的诗歌朗诵]

★ 现代诗歌朗诵

★ 母爱诗歌朗诵

★ 现代爱情诗歌朗诵

★ 七夕节现代诗歌朗诵

★ 春节现代诗歌朗诵

★ 赞美学校诗歌朗诵稿

★ 中秋节经典赞美诗歌朗诵

★ 迎接中秋节现代诗歌朗诵

★ 歌颂校园现代诗歌朗诵稿

朗诵是诗歌教学的主打方法 第8篇

中华民族是一个充满诗意的民族, 我国是一个诗歌的国度。作为我国第一部诗歌总集的《诗经》, 是中国诗史的光辉起点。早在春秋、战国之际的孔孟时代, 就有“不学《诗》, 无以言”之说。《诗经》被誉为“古代社会的人生百科全书”, 对后世文人在思想上的启迪与写作上的引领颇为深刻。从先秦文学直至唐诗宋词, 诗歌让华夏民族的精神处于最前卫, 推动了时代的前进。然而, 目前的中学语文教学中有关诗歌教学的有效方法却很少。作为一名从事基层语文教学多年的教师, 深切认为在诗歌教学中应特别注重朗读教学。

从大力提倡诵读经典诗歌着手, 通过诵读引导学生领悟诗歌的意境、情感、语言、节奏、音乐之美, 由此开启和丰富学生的想象力、创造力等, 然后在熟读成诵的基础上培养学生学写诗歌。中国几千年的文明历史, 并不是只靠口头传诵下来的, 绝不能仅仅希望学生了解或会读诗歌就可以了, 而是要“授人以渔”, 要引导学生体会、感悟诗歌中所蕴含的感性色彩。由此观之, 朗诵是诗歌学习中必不可少的重要方法, 尤其对于中学生来说, 朗诵容易引起他们的兴趣, 所谓“熟读唐诗三百首, 不会写诗也会吟”都点明了朗诵教学的重要性。教师可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式, 营造朗读的气氛, 让学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 引导学生渐入佳境, 得到科学而有效的训练。朗诵应讲究方法, 教师应加强这方面的指导。初读时以读准字音和能用普通话正确、流利、有感情地朗读为基本目标, 再读时就要强调学生感悟了, 要把握其节奏及感情, 用语音语调的变化来表达不同的情感。

总之, 在学习诗歌时, 应多指导学生大声朗读, 读出感情色彩, 读得琅琅上口, 熟读成诵。同时在朗读课文中的重点词、重点句、重点段时, 应指导学生齐读, 让学生领略文章的优美文辞;在欣赏其艺术特色时, 应指导学生自由读。当然, 能够根据作品的思想内容进行个性化的朗读, 必定是在对内容有了更深的理解与把握之后, 此时教师要引导学生通过品味诗歌语言而把握诵读的感情, 要让学生洋溢着朗读的渴望。同时还应注意朗诵不应只是教学的开始, 而应贯穿于整个诗歌教学的全过程。可以说, 诗歌教学的每一个环节都离不了朗诵, 应根据每一步的教学任务提出不同的朗诵要求。

摘要：教师可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式, 营造朗读的气氛, 让学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 引导学生渐入佳境, 得到科学而有效的训练。朗诵应讲究方法, 教师应加强这方面的指导。

朗诵但丁诗歌的“首席肉贩” 第9篇

“首席”是一个多么专业、多么至高的称号，我们听到过“首席小提琴手”、“首席编辑”、“首席设计师”，但我们很少听到过“首席肉贩”。这个发生在意大利“首席肉贩”身上的故事可能不仅会改变我们的做法，甚至会改变我们的想法。

达力奥·舍契尼的肉铺坐落在意大利的潘扎洛。这间肉铺除了历史悠久之外，并无其他过人之处，铺面规模一般，装潢普通，但却总是挤满了顾客。不仅潘扎洛的当地居民，甚至许多世界游客都会像参观景点般地前往达力奥的店铺。因为几乎所有的人都有买过牛肉的经历，但鲜有人会遇到肉贩一身素洁的衣服，一脸凝重的神情，边销售他的牛肉边字正腔圆地引用但丁的诗，真诚而陶醉地赞颂罗伦斯T骨牛排。甚至，当欧洲经济共同体因为恐惧疯牛病而下令销毁剩余牛肉、牛排时，达力奥买来特制的木盒，精心装入这些牛肉、牛排，在店门口为其举行了隆重的葬礼后，才将这些牛排深埋土中。

卖牛肉卖出万贯身家的达力奥成功秘诀是什么呢?是他的牛肉特别好吗?其实并不尽然。除了作为商品的牛肉在质量必须保证的前提下，达力奥更通过改变他的售卖牛肉的方式来改变他售卖牛肉的数量，他把销售产品的过程与方式也变做了销售的一个部分，他尊重他卖出的牛肉，一如尊重来买他牛肉的顾客。如此一来，他为他的商品无形地注入了可信赖的成功元素，想让他的牛肉不好卖可能都难了。

歌颂母爱的诗歌朗诵稿 第10篇

夜长的心在飞舞

被梦惊醒的眼睛滴着雨滴

屯落的树林与邻里

屋檐下一个孩童在遥望你

孩童的目光如箭

穿透你心的刹那

你感觉好冷

漂泊的滋味如无巢的鸟

你恨那个充满诱惑的春天

因为那个诱惑

你离开了熟悉的`屯落与

心爱的孩童

无法回头的夜晚

母爱在煎熬

思念母爱 作者：张生Z

爱

有时候

并不是劝说你爱的人去做你认为对的事

爱

有时候

就是让她在她的世界体味她眼里的幸福

从前

我总是对她说

你怎么那样

怎么什么都不知道

那个时候

她在我眼里总是错的

现在

我好想看她笑

看着她大笑

看着她和外婆一起

不停的笑

能让她笑着就是对的

她是我的母亲

我很爱很爱很爱的那个人母亲!

一辈子写不完的母爱 作者：枪口

在我的沉思里燃烧

一声咳嗽很痛

我再次翻开童年的相片

搜索画面

看见一声咳嗽，坐在

灶台前一映一红执着的脸

晨星还在梦里

也看见一声咳嗽，轻轻

走进我

掖一掖我的被角

我似睡非睡

从此，我心中有一朵花

很美，很香

一辈子写不完的母爱

母爱无声 作者：柳树叶

我喜欢夜的韵味

静静地散着些特别的气息

或浓或淡的雾

或轻或盈的风

那都是生命真谛的见兆

在漫无目的的思索中

突然闪过我的母亲

是她孕育了我的生命

扶持了我的童年

见证了我的少年

渐渐步入了青年

可为此

她也白了头发

衰了红颜

有时候

为你伤心流泪的女人

并不是你至爱的人

有时候

为你伤心流泪的女人

正是至爱你的母亲

可有谁

又能读懂那颗天下最辛苦

最寂寞的心

无论她的出身是多么卑微

无论她的知识是否渊博

至少她孕育了我们的生命

为此我们也应该时刻怀着颗感恩的心

在从前

因为虚妄无知

蠢蠢欲动的心

挥霍掉多少青春年华

也曾想象

幻想中一般的飞翔

又恐

因为缺少了一个过程

而折断了那双稚嫩的翅膀

我又怎么舍得让她再伤心

我又怎么忍心让她再难过

她在的时候

我就是她的一切

她不在的时候

一切都是她

有种爱的声音很大

似乎叫做海枯石烂

有种爱却无声无息

就像没有人刻意注视自己的呼吸

很少有人珍视它的存在

因为母爱无声

母爱的眉尾 作者：猫流浪

生活如一缕炊烟

飘过天空

飘过家园

飘过母亲的眉尾

母亲的眉尾

弯弯如一轮新月

追赶生活

追赶生活只为

无尽的爱

爱是沉重的梦

托起了我不尽的沉沦

梦里飘过的岁月

无须伟大

只需平凡

母爱有多长 作者：猫流浪

皎洁的月光

可否告诉我

母爱 有多长

是天与地的距离吗

母爱有多长 没有答案

答案是沉在海底古老的

商船

只可看 不能拿

看了心碎

关于感激母爱的诗歌朗诵 第11篇

睡神再一次给了我思念的权利

母亲啊

您在梦中突然显现

仁慈的表情向我不厌其烦着

那些爱及关心的叮嘱

梦里的此时，最最快乐

就像孩提时的时光

我不想醒来，留在梦里

奔向往昔的温馨

和您

诉说着熟悉的过去

人去楼空啊

昔日在生活中体验过的欢欣，

现在，剩下的只有回忆

失去的一切.永不复归

只有母亲

赞美母爱的诗歌朗诵稿 第12篇

赞美母爱的诗歌朗诵稿篇1

（一）您的伟大 凝结了我的血肉

您的伟大 塑造了我的灵魂

您的一生 是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年 我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

（二）您是一棵大树

春天 倚着您幻想

夏天 倚着您繁荣

秋天 倚着您成熟

冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~

使四野永不荒野

母亲 您给了我生命

您是抚育我成长的土地

（三）在悲伤时 您是慰藉

在沮丧时 您是希望

在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨

您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力

（四）您怀着爱怜 谨慎地俯身守护

您尽情袒露明亮的胸襟

您旺盛的精力笑容坚强

您沸腾的血液奔流不息

（五）让我沉浸在您的欢乐中

让我享受在您的温馨中

让我陶醉在您的双臂间

让我偎依在您的怀抱里

（六）悠悠的云里有淡淡的诗

淡淡的诗里有绵绵的爱

绵绵的爱里有深深的情

深深的情里有浓浓的意

赞美母爱的诗歌朗诵稿篇2

还记得

妈妈您在烛光下为我织毛衣

您在星空下给我讲故事

您在炎夏里帮我摇扇子

妈妈您无时不刻地陪伴着我病了是您宽阔的肩膀

给我安全给我温暖

累了是您温柔的怀抱

给我支持给我依靠

痛了是您朴实的语言

给我安慰给我勇气

妈妈二十几个春秋了

长城再长也抵不过您对我的牵挂长

海水再深也深不过您对我的思念深

大山在高也高不过您给我的情分高

妈妈对不起

您满手的创伤不是劳作留下的疤痕

是那个坏丫头一点一点咬过的伤口

您斑白的双鬓不是岁月侵蚀的结果

是那个坏丫头一天一天折磨的印记

您满脸的沧桑不是风霜打磨的艺术

是那个坏丫头一年一年雕刻的“杰作”

妈妈谢谢您

是您带着我走

带着我跑

带着我飞

…….我的身后永远有个您守护者

今生我无以回报

以后的日子

让我给您喂饭

让我给您洗澡

让我给您暖被

让我为您倾其所有吧

让我为您担惊受怕吧

让我陪您一路风雨吧

千言万语

道不出我对您的抱歉

千思万绪

回忆不尽您对我的疼爱

今天我只能用苍白的谢谢

表达我此刻的心情

赞美母爱的诗歌朗诵稿篇3

母亲啊！母亲，您是那么平凡，却又是那样的伟大。

您是那么无私，却又是那样的沉重。

您是那么绚丽多姿，却又是那样的朴实无华。

曾记否，上学途中，千万里路有您追寻的目光。

可追忆，下班归来，漆黑夜里有您殷勤的期盼。

风霜雨雪的日子，油纸伞下有您默默的守候。

崎岖泥泞的羊肠古道，蹒跚的脚步烙满您深情的思念。

母亲啊！您就是一堵挡风的墙，儿女躺在您怀里享受着这温柔的梦乡。

母亲啊！你就是一棵参天的树，子孙聚集在这里感受着这酷暑的温凉。

您的左肩，担着责任，心系着祖国的万里长城。

您的右肩，负着哺育，养育了华夏的儿女子孙。

您弯下身，博大的胸怀是苍茫的.大海。

您昂起头，挺拔的身躯是高耸的山峰。

您满茧的双手，托起祖国绿色的明天。

您佝偻的身躯，刷新时代进步的年轮。

您是轻柔的微风，抚平儿女心灵的创痕。

您是沉重的大地，承载海外游子的情深。

您是娟娟的细流，滋润疲惫归来的心田。

您是指路的航灯，照亮后辈儿孙的行程。

您是爱心的使者，点缀花团锦簇的人生。

您是无限的诠释，演绎中华民族悠久历史的文明。

一首诗写不下骨肉亲情，甘甜的乳汁让儿女至今回味无穷。

一句话道不完衷心祝福，无私的奉献让子孙终身刻骨铭心。

一首歌唱不尽发自内心的深情，坚定的执着诉说母爱的无边无垠。

一句话讲不明大爱无疆的灵魂，崇高的信念诠释母亲的简朴传统。

有您相伴的日子总是其乐融融，这就是儿女们最大的奢求。

有您相守的岁月总是平平安安，这就是子孙们祈求的呐喊。

母亲啊！母亲，您该拥有世上最多的鲜花和掌声。

您该拥有人间最美的赞歌和真情。

您却那样朴实无华付出自己一生。

赞美母爱的诗歌朗诵稿篇4

当苍老的皱纹

如家乡崎岖的小路

走到母亲的脸上

当佝偻的奔忙

如瘫痪的病历

躺进母亲的揣吸

母亲我想对你说

你是一本书

我沉痛为你拜读

你用针线

缝补忙碌的温度

远远超过任何的光芒

你的手掌

游子的脚步

踩满了荆棘密布的纹路

深浅不一如你故事的断章

母亲我想对你说

你是一盏油灯

让黑夜不再有空隙

母亲我想对你说

你蹒跚的唠叨

在我的耳里

犹如动听的音乐

你迟缓的身影

在我的眼里

是最美的风景

你一生的辛苦

在我的生命里

是最珍贵的财富

赞美母爱的诗歌朗诵稿篇5

如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或著凉，(那是吞咽神经老化的现象);

如果有一天，你发觉他们不再爱出门…

我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了，如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你千万千万要常常探望他们，不要让他们觉得被遗弃了。

每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他们，才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料理自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的『自尊心』。

当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不乾净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。

从我们出生开始，喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心和行动永远都不停。

如果有一天，他们真的动不了，角色互换不也是应该的吗?为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。

如果有一天，你像他们一样老时，你希望怎么过?

现在的你，是在当单身寄生虫、还是已婚双料或多料寄生虫?你有留意过自己的父母吗?请关心和留意他们正在逐渐老化的过程，也别忘了花多点时间陪陪爸妈……多关心他们喔!(不要经常对他们呼喝)。

赞美母爱的诗歌朗诵稿篇6

孩童的母爱是多么甜蜜

而青春少年却把母爱拒绝

这母爱，因为变得苦涩

让孩子们生出不尽的叛逆

他们将奋力挣脱这枷锁般的铁链般的母爱，就像挣脱那

柔韧无比的脐带，自由地

顶天立地地站立起来

身子穿过云端

看着寥廓天外

终于有一天

当他们低下头看着母亲

母亲是多么卑微矮小啊

如同辛苦的老牛养大了庞大的恐龙

他们想象不出曾经在这卑微的怀里撒娇的快意

忽然生出太多太多的哀伤与怜惜

然而这卑微的母亲矮小的身躯

却有比天空还辽阔的心

她用白云般的手

抚着儿女心中的伤悲

这使我们终于明白

挣脱母爱的企图是多么徒劳

我们只有虔诚的承认母爱的真善美

以求安慰回报母亲的内心

直到母亲闭上眼睛

留给我们不尽的甜蜜的回忆

那琐碎的一颦一笑

也会变成金子

不可交换的金子

垫在我们的心底

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怎样培养藏区学生的诗歌朗诵能力 第13篇

一、有效示范,形成朗读意识

在藏区进行语文教学过程中,发现很多时候,学生并不具备诗歌朗诵的基本能力,例如:学生在进行朗诵的过程中不知道怎样的姿势才更美观;不知道调整气息;不懂得朗诵节奏;情感的基调把握不准,没有把本诗歌豪放的风格体现出来;轻重顿挫不明显,语调缺少变化,表现不出诗歌天然具有的情感冲击力和感染力。这些问题不是单靠训练就能够实现的,必须要通过有效的示范才能够全面形成基本的朗读意识,这就需要教师有较强的诗歌朗诵基本功。因为,如果只是靠听录音来让学生模拟,就无法做到一字一句的详细指导,学生还是无法找到停顿、顿挫和情感基调、节奏的把握方向。例如:在朗诵藏文诗歌《古钟》的过程中,针对“说你的雄姿是人间的顶极;说你的神采是世界的骄傲;还说你的吼叫镇住了全球;是啊——;这都是遥远的故事”有着明显的高亢到低沉的语气转变,教师要先指导学生进行朗诵,体会期间的中转变化,然后在让学生进行模拟,对模拟不当的地方要重点指导。可以说,朗读指导必须要采取“一对一”的基本形式,不可以强调齐读,否则起不到良好的效果。让藏族学生充分理解到一首诗通常分为几个诗段。而诗段之间的划分是由诗的内容决定的。诗段之间的关系在书面形式上用空行来体现,在朗读时只能用停顿来处理,而各段间的疏密只能用停顿时间的长短来区别。最后,再让学生听一下优秀播音员的朗读录音,感受到更为优化的朗读方式。“模仿是最好的老师”,所以教学中教师可通过范读引导学生朗读。在教师范读的基础上再让学生反复朗读,学生就能渐渐形成语感,渐渐把握语句的逻辑停顿和情感,并能通过朗读把自己的感悟表达出来。

二、情境诱读,激发学生情感

朗读诗歌要有充沛的情感沉淀作为基础,朗读诗歌的训练过程中必须要让学生感受到朗读情境,最后形成根据朗读内容能够自己调动情感的朗诵技巧。为了实现这个教育目标,教师可以尝试从这几方面着手:第一,利用多媒体技术创设动态情境。多媒体技术的课堂应用转变了传统教学的静态化模式,可以实现文字的动态转变,收到“一图穷千言”的效果。第二,通过诗歌背景的介绍来激发学生的情感。优美的诗词,与作者所处时代、生活经历、文化底蕴密切相关,作为当代学生,理解起来有一定的障碍。教师采用多媒体手段提供有关时代背景的音像资料,能够生动形象地展示彼时彼地的历史状况、社会动态,让学生把握正确的朗读情感。第三,通过实物来激发情感,在朗读的过程中,教师还可以借助一些小道具来完成情感的激发处理。例如:在藏文诗歌的朗诵过程中,教师可以通过民族服装、民族生活物品等小物件的把握来让学生形成民族自豪感,在环境暗示下,他们各自选择喜欢的民族用品,借助他们的服饰特点,丰富情感区域,自然能够将朗诵情感体现出来。第四,情感诱发最终的目的是让学生能够根据朗诵材料,随时激发情感,因此教师还是要让学生多听,多感受。例如:央金朗诵的《心智》;扎西东知朗诵的《命运》;青海电视台著名主持人拉姆朗诵的《你走了》等,都是学生学习的良好素材。

三、评价促读,关注个体差异

培养藏区学生诗歌朗诵能力必须要明白对于朗诵而言,也存在明显的个体差异,这主要是由于学生的艺术感受能力的差异,声音条件的束缚等原因形成的,因此教师在教学的过程中要关注学生个体差异,让每一位学生在原有的基础上都能得到发展,要实现这种关注就要通过良好的评价指导来实现。第一,要推行合作学习,合作朗诵的模式。朗诵训练的过程中可以将学生进行有效的分组,也就是将基础较好的学生和较差的学生组合到一起。这样做的目的是让优等生能够在合作朗读过程中带动后进生,形成良好的整体朗读效果,激发学生的信心,当然教师评价的过程中要针对每个人的表现和整体表现,以及合作帮扶的效果进行全面评价。而后期的分组则是要针对优等生进行个别指导,激发潜能,形成良好的教学促进。第二,为了让学生有更为专业的评价机会,教师也要组织一些诗歌朗诵的大赛活动,让青少年从小培养爱国主义情怀,使用民族语言文字赞美大美海西、歌颂社会主义好、歌颂经济社会又好又快发展的新景象,并设立相关主题的藏族民语诗歌朗诵大赛活动,请更为专业的人士来进行朗诵评价指导。

母爱的经典诗歌朗诵 第14篇

关键词：朗诵艺术；人民万岁；经典塑造

前些日子，我被深圳市教育局和市语委办选上，代表深圳市参加全国“中华颂”经典诗文大赛广东省赛区的选拔。承当这样大的比赛，面对大家志在必得的期待，我心里真的没有底。

一个朗诵者心里都明白，不是所有的作品都适合自己，自己也不可能朗诵好所有作品。根据自己的现有情况和特点，选择到适合自己的，这才是上上之策。很巧的是，当时有老师向我推荐了王怀让的现代诗《人民万岁》，我做了研读，觉得确实是好诗。在搜索相关视频和资料时发现，著名朗诵表演艺术家张家声老师，很多年前就演绎过此作品，而且获得巨大成功，夺得满堂彩。那如果我再去朗诵，会不会有邯郸学步，西施效颦之效果呢。我还是有点想放弃，另辟蹊径。这时，著名表演艺术家蔡印时老师给了我莫大鼓励。提议我坚持用我的方式演绎这首诗，一定会有自己独到之处，一定会取得意想不到的效果。

在蔡老师的鼓励和指导下，我做了细致的策划、设计和准备。比赛那天，我身着毛泽东主席穿过的那款灰色中山装，迈着沉稳的步伐上台，当我的一句湖南口音的“人民万岁”喊出来，配以经典的主席挥手动作展示在大家面前时，场上顿时想起了雷鸣般掌声，久久没有平息。

我获得了成功，夺得广东省“中华颂”经典诗文大赛诗歌组的特等奖。后来我又带着这个作品参加了在杭州举行的全国语文教师经典诵读大赛，又喜获特等奖。之后的一段时间里，我简直就成了明星，常常被邀请为大家演绎一段《人民万岁》，我成了深圳朗诵《人民万岁》的专业户，《人民万岁》也成了我朗诵的代表作。

回顾我朗诵《人民万岁》所取得的成功，客观评价，有其偶然性，也有其必然的结果。说有偶然的巧合，那就是因为我曾演出话剧扮演过毛泽东，身高、肥胖、长相包括举手投足有那么几分形神相似。湖南话我也努力学准了这么几句。对文本的画面再现起到了一定的增色作用。而这一点却是其他的优秀朗诵者所不一定能达到的，即便有些演员更形似毛泽东，但朗诵的水平又不见得好，或没有这样的机会演绎此作品而已。而我在这样的时机选对了《人民万岁》作为自己的参赛作品，不能不说对于我也是件十分幸运的事。若说获得成功也是一个必然结果，我也有很多体会和经验觉得可以与大家分享。

一、用心做好文本功课

《人民万岁》是著名诗人王怀让最经典的代表诗作。全诗共有6小节，723个字，朗诵用时5分15秒，前4小节从不同角度以相似的格律描写毛泽东同志走上天安门城楼高呼人民万岁。后两小节是全诗的高潮，是总结与升华。全诗激情饱满，磅礴大气，非一般朗诵者所能驾驭。在网络上可以参看到很多名家对《人民万岁》的朗诵演绎视频，尤以张家声老师的最多，也最有水平。家声老师曾说《人民万岁》是他百读不厌的最喜欢的作品之一，因此我也重点研究學习家声老师的朗诵视频，汲取其中很多觉得自己可以驾驭和认可的表达技巧和方式方法。另外，我还比较性研看了徐涛老师、宏军老师的《人民万岁》朗诵视频，以及古月老师扮演毛泽东在开国大典上的那节影视片段等等。一点点揣摩，一句句试着朗诵，体会用哪种方式更好。哪里借鉴名家，哪里自己揣度设计。渐渐地有我自己特色的《人民万岁》朗诵就被立了起来。

二、根据需求做出取舍

很多比赛，对作品的长度或比赛时间都有所限制，这次比赛要求朗诵的作品控制在4分钟。这样只有对《人民万岁》这首诗进行一定的删减。删减的原则，我遵循既不破坏诗的完整，又不能减淡诗的韵味这两点。多遍研读后发现1至4小节结构相近，内容相仿，可以从这里着手想办法。最后决定就从这四小节上开刀了。经过反复斟酌和试读，最后决定忽略3、4小节最为适宜。于是就把原作做了剪接，试着朗读，用时刚刚合适。

三、选择合适背景音乐

一个优秀的朗诵作品，配以合适的背景音乐。对作品的演绎一定会起到强烈的渲染作用和锦上添花的功效。首先，音乐最好是完整的，长短正好，适合诗的意境和主题，不会冲击朗诵人声，干扰朗诵的表达。更主要的是音乐的起承转合能与诗文相匹配。《人民万岁》诗朗诵的配乐，名家们都有自己的选择和偏重。这时，市语委办的朗诵名家李弼老师向我推荐了歌曲《红旗颂》的伴奏音乐。我反复听合，真是兴奋不已。开头的磅礴引入，承接的娓娓道来，转而高潮次高潮，以及结尾的一气呵成，再加上旋律还不是耳熟能详先入为主的那类。4分10秒钟，稍加调整就与我删减后的《人民万岁》达到了珠联璧合。

四、巧妙的设计与布局

熟悉了要朗诵的作品之后，就要做好充分的表演设计。参考朗诵名家的现场表演视频是必要的，若能创新出自己的特色当然更可贵。全诗的情绪是富于变化的，有平铺直叙，有高亢激昂，有赞扬也有缅怀。情感变化循序渐进中还有穿插交替。我把每一句都标记清楚。而《人民万岁》这首诗的最大特点就是相同语句过多，如何表现出各自不同来是要用心考虑的。被缩减过的诗文，开头两节和结尾都有主席走上天安门城楼高呼“人民万岁”，对此我事先就有设计，那就是用湖南口音，模仿主席的高呼。然而我感觉有的朗诵者把所有的高呼都这样处理了，效果并不见得很好。我就设计成第一节和最后结尾使用这种方式，再配以主席的经典挥手动作。开始先声夺人震撼亮，最后再缅怀中将此声音推送给听众以创造余音响彻回荡的效果。经过反复尝试，老师们试听感觉还都说这样好。

五、用好语言技能技巧

一个优秀的朗诵者，根据不同作品巧妙运用朗诵技能与技巧是一个智慧。朗诵成功的标志之一就是他能否将作品与自己朗诵处理创作以及听者感知规律巧妙统一，也就是知音和共鸣。一个好的朗诵，在技巧上有了音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢处理和变化，就会令听者感受到语言的起伏、变化，就会使整个朗诵犹如一曲优美的乐章，悦耳也悦心。对朗诵《人民万岁》的技巧整体设计，我从舒缓匀速开始，根据叙述情节有张有弛，逐渐向快、高推进，并在高呼人民万岁前做较长停顿，便于诵读者角色转换和制造听者心理空白期。高呼“人民万岁”小高潮过去之后，进行减缓恢复期处理，也为后面的次高潮准备，随着诗文内容排比反复句进行快速、流畅、激昂的方式表现，之后在“呼人民万岁的人—他死了。”一句进行哀伤、怀念语言表达，语速也处理得尽量缓慢。同时也为“他的思想却可以万岁万万岁，人民万岁—”这一高潮做前期的酝酿，犹如黎明前的黑暗，春雷前的宁静。从而更加突出了最后结尾高呼的力度与震撼，契合诗文情感遵循了听者情感接受的规律，显然会使诗文、诵者与听者三方产生强烈共鸣。

就这样，经过我的研读、选择、揣度、尝试、与反复练习，一个乔翠阳版本的《人民万岁》朗诵就被创作出来。也很幸运地取得了成功。从事了这么多年的诗文诵读教学，朗诵表演，觉得自己确实有很多想总结和分享的东西。真正写成文字想发表倒是头一遭。之所以想说说，也是因为自己的朗诵演绎作品得到了大家的认可，才想从此谈开去。希望此文能给广大热爱朗诵艺术的朋友以启发和借鉴，若能有此价值，本人也将不胜荣幸。

诗歌朗诵父爱母爱 第15篇

我努力找回从前，

孩提的记忆却只是支离的片段拼凑起来，

像曝光的老胶卷，

像褪色的老物件

第一缕阳光让我经历从黑色到彩色的蜕变，

生命中最重要的.两个人在我目光可及之处，

看得见，摸得着，体会得到，

我无比安慰!

生命中最重要的两个人住进我心深处，

我哭泣，我微笑，我酣酣而睡，

只因为有你们!

不记得那时候你们脸上的笑容和愁苦，

但是，至今我仍能感觉到你们温暖的怀抱和关爱的眼神;

不记得那时候我牙牙学语和蹒跚学步可爱的样子，

但是，我一定是喊着“爸爸妈妈”，

小手牵着你们的大手走过四季更迭。

到如今，我只看见：

你们用伟岸挺拔的身躯遮挡风风雨雨，

你们为营造幸福的港湾压弯了脊背。

直至

皱纹如壑，

白发如雪!

一岁，三岁，十岁，二十岁......

当年的那个孩子已经成为了一个父亲，

不再贪恋你们的怀抱，

却从未离开过你们的怀抱，

飞得再远再高，

也有一根无形的绳牵扯着，

因我欣喜，因我难安。

你们在远方默默支撑着，

我哪怕是天真的想法，

哪怕是没有明天的闯荡，

我在异乡庆幸，

那最坚实的依靠依然牢固，

那最爱听的唠叨依然琐碎!

我想不出用什么来回报，

也许拿整个世界都不够，

也许几句贴心话就足够。

也许问题本身就很荒谬，

母爱诗歌朗诵稿 第16篇

当我还是一株幼苗

不曾尝到风雨的滋味

不曾体会您用身躯撑起的伞

如何为我擎起一片蓝天

当我茁壮成长

总是渴望外面那片天

一次一次从伞下逃离

一次次又回到伞下

当我羽翼丰满

独自飞翔

历经许多沧桑

也才知道

风雨中那把伞

曾经竭尽全力地

感人诗歌朗诵母爱 第17篇

母爱是伟大的，同时也是悲凉的，我们歌颂母爱，但往往是时过境迁之后。正当青春年少时的你我，并不能完全理解在母亲那细微的言谈举止之中，所蕴藏的深深柔情。

《妈妈钟》

小民

当你失望而回时，

孩子，

无论你是多么高，

妈妈的胸怀还能将你环绕。

我愿做你的「妈妈钟」，

直到钟老炼断没有停摆的一天。

《母亲》

高明诚

地球不断地旋转

幼小时不小心掉落水沟

血泊中你从地球的手里

猛然将我抱起

是你万能的大力士!

一千颗雨粒从伞边滑落

粒粒灌入你的背脊

怀抱中的我却寸雨不染

医院竟是马拉松的终点

是你勇敢的救护车!

星晨不断地生灭

我也知道它有衰老有离别

悔恨总要深植在诀别后的心中

寸草绵绵江水诉不尽

春晖煦煦海天望无穷

是你化身的观世音!

《母亲的爱》

我们也爱母亲

却和母亲爱我们不一样

我们的爱是溪流

母亲的爱是海洋

芨芨草上的露珠

又圆又亮

那是太阳给予的光芒

四月的日子

半是烂漫

半是辉煌

那是春风走过的地方

我们的欢乐

是母亲脸上的微笑

我们的痛苦

是母亲眼里深深的忧伤

我们可以走得很远很远

却总走不出母亲心灵的广场

我的母亲

《致我的母亲》

歌德

尽管长时间没有向你问安，

没给你写信，可是，别让你心里

产生怀疑，好像你儿子应有的

对你的深爱已经从我的胸中

消失。决非如此，就像那岩石，

在水底深深扎下永远的万年根，

它决不离开原处，哪怕是流水，

时而用风浪，时而用柔波从它

上面流过，使人们看不到它，

我对你的爱，也是如此离不开

我的胸中，尽管人生的长河，

时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过，

时而受欢乐的静静的.抚爱，

遭到覆盖和阻拦，使它不能

向太阳露面，不能映着四周围

返照的阳光，在你这慈母的眼前

向你显示你儿子是怎样崇敬你。

《献给母亲》

海涅

我惯于昂首阔步，两眼朝天，

我的性情也有点执拗倔强;

即使国王跟我面对面相望，

我也不会低垂下我的眼帘。

可是，慈母啊，我要对你直言：

尽管我的傲气是如此刚强，

一到你的幸福的亲切的身旁，

我常常感到自卑而畏缩不前。

你有渗透一切的、崇高的精神，

光芒四射，直飘向日月星辰，

是这种精神暗暗地征服了我?

回忆往事真使我感到难过，

我做错许多事情，伤你的心，

那样万分爱我的慈母的好心!

《啊，母亲》

舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住你的衣襟。

啊，母亲，

为了留住你渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情?

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏?

为了一根刺我曾向你哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望你的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动你的安眠?

我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明。

啊，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布，

是花木掩映中唱不出歌声的古井。

《平凡的一生》

杜景华

你那一双小脚

曾走过了多少路?

而在你那廋弱的双肩上

还担着重负

这条路长而又长哟

它淌满着你的血，你的汗，你的泪

和道不尽的屈辱

你一张褐色的面颊

到写着你长年的奔波劳碌

然而

你却似乎从不知道什么叫苦

你总是在顽强的，不停的走

脚下永远是一条漫长的路

没有曾问你为什么走

你也从未想到向谁讲述

你总是那样默默的

不声不响的走，走

你那一双小脚，

走出一条长长的

看不到尽头的路

《繁星》

冰心

母亲啊!

天上的风雨来了，

鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了，

班级诗歌朗诵比赛程序的技术设计 第18篇

诗歌朗诵, 是一项把综合通用技术融合于人文学科知识宝典 (如经典诗词作品) 的艺术演奏, 是富含技术魔力与艺术魅力的创作活动。朗诵诗歌能培养良好的语感, 使语调、语气与语境相符合, 抑扬顿挫, 技巧幻化, 增强有声语言的感染力。诗歌朗诵还能与音乐融合, 以增强作品的感染力, 给听者更多美的感受。挑选好朗诵的诗歌后, 根据诗歌的情感基调, 选择与诗词内容相匹配的音乐, 当抑扬顿挫的诗歌朗诵语调与铿锵有力、婉转悠扬的音乐演奏旋律融为一体, 演变为优美动人的文艺演出时, 则更让听众心旷神怡、流连忘返, 获得尤为美妙的艺术欣赏和精神享受。

诗歌朗诵比赛, 则是一种将文雅浪漫的朗诵艺术与高度综合的神奇通用技术, 以诗词歌赋为载体, 紧密融合的文艺竞技活动。又是一个将人文知识与技能技巧结合、表演过程与娴熟方法结合, 活跃校园文化生活, 提高参与活动者的语言表达能力、肢体表达能力、技巧运用能力及艺术表演能力, 提升参赛者的自身文化素养和技术素养, 增强同学们对语文学习的积极性, 丰富参赛者和观众的情感态度与价值观的艺术与技术融合性活动。这种语境优雅、妙不可言、浸透技术、饱含艺术的高雅竞技活动, 能使人们愉悦身心、陶冶情趣, 享受生活。

诗歌朗诵比赛程序的策划, 不仅直接运用了程序、流程、统筹、兼顾等具体技术[1], 而且迁移运用了设计与流程、设计与控制、技术与艺术等一般技术思想和方法[2], 因此是一个综合运用各类技术、体现完美艺术、融合科学与人文、蕴含文艺创作的“技术设计”。为给同学们提供一个宽松舒畅、公平竞技的环境, 搭建一个展现才华、放飞梦想的平台, 特谋划举办此次诗歌朗诵比赛。现将相关事项及具体运作流程策划设计如下:

1 比赛时间

2013年12月10日。

2 比赛地点

甘肃电大教学楼605教室。

3 参赛代表

2013级幼师班全体同学。

4 赛场评委

由语文教师和推选的同学担任, 具体为韩一睿、史亚辉、吕晓静、马志恒、李琴。

5 主要负责人

全体班委 (兼) , 具体为胡晓路、刘芳芳、胡丽娜、姚博亮。

6 主持人 (兼)

男:胡晓路 (班长) , 女:刘芳芳 (大学语文科代表) 。

7 参赛作品要求及比赛流程

1) 参赛活动作品要求:课本选入的古诗和现代诗, 任选一首, 朗诵时间在三分钟之内。

2) 比赛流程:学生自由报名, 提交朗诵作品名称———确定选手, 列出诗歌的篇目———现场比赛———评委打分———统计总分。

8 竞赛要求及评分、获奖说明

8.1 评委

(1) 评委必须熟知朗诵的标准。

(2) 评委必须公证严明, 做到对错分明。

(3) 评委要认真评判, 不得错评。

(4) 评委一时不能判定正误时, 要通过讨论判定。

(5) 评委由同学选举产生, 提前进行培训。

8.2 参赛者

(1) 参赛者必须遵守比赛规则。

(2) 参赛者必须服从主持人与评委的判定, 不得有反对言行。

(3) 参赛者对主持人、评委产生不满时, 不得当场顶撞, 可在大赛结束后, 向班委提出申请, 请求解决。

(4) 参赛者如果多次无理取闹, 有意扰乱竞赛进程, 根据情况, 评委可讨论后给予如下处理:

(1) 对于初次扰乱者给予警告;

(2) 对于两次扰乱者给予警告并扣除相应分数;

(3) 对于三次扰乱者取消竞赛资格。

8.3 评分标准 (分数为十分制, 评委打分需保留到小数点后两位)

(1) 精神面貌 (20%)

自然大方、出入有礼有序、精神饱满、衣着得体。

(2) 朗诵能力 (30%)

普通话标准、吐字清晰、节奏韵律明显。

(3) 艺术处理 (30%)

感情充沛, 能准确把握作品内涵与格调。

(4) 表现风格 (20%)

能代表不同时代的不同流派, 不同风格。

8.4 奖项设置

评出全体参赛者的前三名 (第一名1人、第二名2人、第三名3人) , 依次计平时成绩5、3、1分 (加分可以累积) 。

9 比赛程序

1) 主持人、评委入场。

2) 主持人致词。

3) 主持人宣布比赛规则并介绍各比赛选手。

4) 比赛环节。选手须在朗诵前先介绍自己, 然后开始朗诵;结束后先鞠躬致意, 而后退场。

5) 评委点评并进行打分。

6) 统计结果。

7) 主持人宣布结果;同时比赛结束。

望同学们务必对本次人文兴趣活动予以高度重视, 为比赛做好充分准备, 给自己创造一个搏击长空, 放飞自我的空间来展示自己的风采。朗诵是把文字作品转化为有声语言的创作活动, 是传达人类高尚思想感情的一门艺术。朗诵可以给人教育和启发, 然而要达到这一层次不仅仅要有一定的思想感情能力, 一定的语言艺术能力, 更需要有标准、流利的普通话。因此, 以普通话艺术和形体语言相结合作为主要评分标准的朗诵比赛, 有利于学生对普通话重要性的认识, 因此, 要提高学生学习普通话的激情和应用普通话的热情, 进一步推动普通话的使用, 增强校园普通话文化的氛围, 美化我校的语言环境, 促进我校校园文化向更高的层次发展。

附:赛前准备工作———朗诵诗歌的要领:熟背诗词[3]

熟背诗词要抓住五个环节:

1) 疏通词句。就是通过疏通词句, 弄懂诗词的大意。在背诵之前先了解词、句的意思, 在理解的基础上背诵, 这样才能又快又准。不明其意义就硬背, 背诵质量是不可能高的。意思弄得越明白, 背诵记忆就越容易。

2) 了解结构。就是在初读几遍诗词后, 尽量分析清楚诗词的结构, 诗词, 特别是诗, 大都讲究对仗工整, 弄清楚其结构规律, 记住上句, 记下句就容易多了。

3) 把握韵律。就是要重视诗词的首字和韵脚。只要记住首字, 整句往往就能脱口而出。而诗词是讲究合辙押韵的, 往往记住第一个押韵的, 其它就可以依此类推了。

4) 听看写念。就是要调动各种感觉器官, 真正用心去记背。专家试验表明:人在接受知识时, 如果只靠耳听, 三小时后保持70%。三日后保持10%;如果只靠眼看, 三小时后保持72%, 三日后保持20%;如果眼耳结合, 三小时后保持85%, 三日后保持65%。背诵诗词时, 将耳听、眼看、手写、口念结合起来, 不但背得快, 而且记得牢。

5) 反复练习。就是多重复练习。我们可以采用各种形式来练习:课余时间, 自己默默地背诵;大庭广众背诵;同学三个两个一起背诵。其实, 只要多练习, 自然就熟能生巧, 很快就能记住了。

摘要：诗歌朗诵, 是一项把综合通用技术融合于人文学科知识宝典的艺术演奏, 是富含技术魔力与艺术魅力的创作活动。诗歌朗诵比赛, 则是一种将文雅浪漫的朗诵艺术与高度综合的神奇通用技术, 以诗词歌赋为载体, 紧密融合的文艺竞技活动。诗歌朗诵比赛程序的策划, 是一个综合运用各类技术、体现完美艺术、融合科学与人文、蕴含文艺创作的“技术设计”。本设计书对参赛时间、地点、评委、比赛流程、竞赛要求、比赛程序等均予以策划设计。

关键词：班级,诗歌朗诵,比赛程序,技术设计

参考文献

[1]顾建军.普通高中课程标准实验教科书通用技术 (技术与设计1) [M].南京:江苏教育出版社, 2009.

[2]顾建军.普通高中课程标准实验教科书通用技术 (技术与设计2) [M].南京:江苏教育出版社, 2009.