冰心散文赏析赴敌

冰心散文赏析赴敌（精选13篇）

冰心散文赏析赴敌 第1篇

冰心抒情散文赏析

冰心抒情散文赏析

我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。

今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。

天下事都是如此--

去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么?”

然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了!”当天夜里，北风又卷起漫天匝 地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上 了身。

九十天看看过尽--我不信了春天!

几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终 未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊;转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红 杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。

我想，“春去了就去了罢!”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。

四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”--现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天--海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。

东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。

海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的`绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。

斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。

春在眼前了!

这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开

看见过幼稚园放学没有?从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命;这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天!

那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。

一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放!

看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。

虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜， 却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢?”

赏析：

《一日的春光》是冰心写的一篇脍炙人口的散文。该文写于1936年，在写作此文之前大约两个月左右的时间里，冰心或是生病，或是杂事缠身。这样的思绪，不免使作者渴望自然春天的到来，祖国春天的到来。然而苦苦等待春天，春天却迟迟不来，许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散;到处寻找春光，却发现春天早已远去。这种情况难免使作者痛苦。

然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，终于等来了春光的烂漫、骄奢、光艳与迷人的景象，使作者饱尝了“一日春光”带来的快乐、活泼、力量和生命。这里作者采用欲扬先抑的表现手法，表达了作者惜春、爱春，强烈盼望春天到来的期望之情。使我们真切的感受到作者对春的执著之情，对事业的执著之心。此外，这篇散文思路清晰，语言流畅，感情真挚，富有哲理意韵，是一篇不可多得的优美散文。

冰心散文赏析赴敌 第2篇

太阳就象出锅很久的烧饼挂在天上，一点儿热气也没有。

昔坟茔上早就盖起了住宅楼。早已没了那些参差不齐的树，取而之的是水泥道两旁的小树。这种树是从外国进口的，一般粗细、树冠大小一样，树顶也被人工修剪得一般高，就象小学生画得画，虽然色斑斓，但看上去是那么的刻板、呆滞。风就象喝醉了壮汉在楼群里乱撞，从这个楼上撞到哪个楼上，分不清东南西北。看风的方向，要抬起头看有没有象国旗一类的东西。

在小公园里，那些供人们休闲、锻炼的体育器材孤零零得摆在那里。只有几个蹒跚的老人在遛弯儿，在楼群里已经找不到晒暖的地方了。到处都是阴影，只有在正午，才有少得可怜的阳光。

街上看不到一个孩子的身影。他们在有暖气的楼房里或看，或在网上游戏。他们的包裹在厚厚的羽绒服里，再也经不起任何的风寒，只能靠吃、、输液来维持的正常运转。

舒适和宽松的环境早已把孩子们身上的原始野性腐蚀掉了，也没有了生龙活虎的活力了。

泰戈尔《吉檀迦利》冰心译本赏析 第3篇

1 泰戈尔《吉檀迦利》诗集与冰心译本简介

《吉檀迦利》是泰戈尔诗歌创作的巅峰之作, 1913年, 由这本诗集他获得诺贝尔文学奖。评委给出的评语是至为敏锐、清新、优美的诗作使得他满溢诗意的思想成为西方文学的一部分。“吉檀迦利”在孟加拉文和印地文中都是“献歌”的意思, 向神献歌, 在印度自古就有, 但这部诗集, 并非是一般超脱尘世的宗教颂神诗, 他向神敬献的歌, 是“生命之歌”, 他歌唱生命的枯荣, 广大人民的悲哀与快乐, 失意与希望, 怀疑与信仰。它实际上是一部抒情哲理诗集, 表达了对祖国前途的热爱和关怀, 对人生理想的探索和追求。

冰心译本是由泰戈尔自己译为英文的诗集转译为中文译本的。在泰戈尔先生的诗集里, 冰心最喜欢的就是《吉檀迦利》这一本, 让她产生将其译为中文的想法, 通过冰心清丽典雅的译笔我们可以感受到原诗的热烈美妙, 冰心本人在译文的过程中, 以其丰富充沛的审美情感和深厚的艺术修养, 将原诗作语言文字完美地呈现在国人面前, 而冰心自己的信仰、人生探索, 都在泰戈尔的诗作世界里找到了共鸣。

2《吉檀迦利》冰心译本赏析

诗歌这种文学形式, 以其自身鲜明的特征与其他文学形式区分开来, 这主要体现在以下三个方面:诗歌的音乐性, 形式的独特性, 表述的凝练性。下面具体以《吉檀迦利》中的几首诗作和冰心的译本作出赏析。

2.1《吉檀迦利》英译的音美

诗歌最讲究音乐性。古今中外的诗歌, 无论是传统的格律体诗, 还是现代的自由体诗都对诗歌的音韵和节奏有着自己的追求。格律体诗歌的蕴含的音乐性更明显突出, 自由体诗歌蕴含的音乐性更趋流动自然, 均能有效地表征诗歌的情感律动和意义传达。

The water will cling round your feet and babble its secret. (Tagore)

湖水将环绕在你的脚边, 潺潺地说出它的秘密。 (冰心译)

Languor is upon your heart and the slumber is still on your eyes. (Tagore)

乏倦压在你的心上, 你眼中尚有睡意。 (冰心译)

Your bracelets were jingling, and foam brimming over the jar. (Tagore)

你的钏镯叮当, 乳沫溢出罐沿。 (冰心译)

And where the ols tracks are lost, new country is revealed with its wonders. (Tagore)

旧辙方迷, 新的田野又在眼前奇妙地展开。 (冰心译)

冰心译本流畅自然, 很好传达了原诗在音韵, 节奏等方面所体现的自然流动的美感, 取得与原文相似音美的效果。

2.2《吉檀迦利》英译的形美

诗歌的外在形式最为醒目, 诗歌区别于其他文学形式最为显著的外部特征是分行及其构成的诗节和诗篇。诗歌的分行并非随意而为, 而是颇富理据的。分行具有创造节奏, 凸显意象, 表达情感, 构造张力, 创造诗体等多种功能。诗歌最为直观而独特的外在造型美与建筑美是由诗行的特殊形式构建成的。因此诗歌翻译中, 形美的一方面是要保存原诗的诗体形式, 另一方面也要突显意象情感。

Leave all thy burdens on his hands who can bear all, and

never look behind in regret.

Thy desire at once puts out the light from the lamp it touches with its breath.It is unholytake not thy gifts through its unclean hands.Accept only what is offered by sacred love. (Tagore)

把你的担负卸在那双能担当一切的手中罢,

永远不要惋惜的回顾。

你欲望的气息, 会立刻把它触碰到的灯火吹灭。它是不圣洁的

不要从它不洁的手中接受礼物, 只领受神圣的爱赋予的东西。 (冰心译)

冰心所给的译本很好地呈现了原诗的外在形状, 表征了诗情的流动与凝定, 传达形美中也意味着传达了原诗的文化表情功能。

2.3《吉檀迦利》英译的意美

诗歌的意美是极其重要的特性。诗歌以反映生活集中性和深刻性为特色, 它需要诗人抓住感受最深, 表现力最强的生活现象和自然景物, 用极为概括的艺术形象来表达对现实的审美反映。这要求诗歌选词造句所用的意象必须凝练, 精粹, 用最少的语言表达最丰富而深刻的内容。

Mother, I shall weave a chain of pearls for thy neck with my tears of sorrow. (Tagore)

圣母啊, 我要把我悲哀的眼泪穿成珠链, 挂在你的项上。 (冰心译)

Beautiful is thy wristlet, decked with one fierce flash. (Tagore)

你的手镯真是美丽, 镶嵌着星辰般的珠宝。 (冰心译)

The morning sea of silence broke into ripples of bird songs;

and the flowers were all merry by the roadside; (Tagore)

清晨的静海, 漾起鸟语的微波;

路旁的繁花, 争妍斗艳; (冰心译)

意美的形成是诗人赋意, 文本传意, 读者会意的共同参与过程, 冰心的译本意象表达和原诗一样能打动读者的心, 译本非常好地再现了原诗中的意象, 动静结合, 极具画面感, 诗句中比喻, 拟人, 通感等修辞手法的使用恰到好处, 诗人抒发的情感与完美的意象相互交融, 情境中包涵诗人深刻的生命体验和情感体验, 冰心积极投入内心的审美情感, 用清丽自然的语言完美再现了原诗意境, 给读者无论是视觉想象还是情感上都是美的体验和感悟。

3 结束语

《吉檀迦利》是泰戈尔诗歌创作的代表之作, 是最能代表他思想意识和艺术风格的诗集。译者冰心充分调动了审美意识, 以其敏锐细腻的语言感受力传达出原诗热烈的内心情感, 通过深刻的移情体验靠近了诗人的心灵, 跨越了时空距离, 呈现给读者一个极好的译本, 使我们感受到诗人泰戈尔对祖国, 对人民的热爱和对神的崇敬, 他对世间的苦难与黑暗持悲悯之心, 对前途和光明充满期盼, 将微笑毫无保留地奉献给广大人民, 以其蕴涵的辽阔无边的哲思为我们开启另一个天地。

摘要：《吉檀迦利》是印度大诗人罗宾德罗那特·泰戈尔的诗集, 这本诗集使他获得1913年诺贝尔文学奖。通过冰心译本我们可以感受到泰戈尔对生活的热爱和对爱的思索。该文拟对泰戈尔《吉檀迦利》冰心译本作出赏析。

关键词：泰戈尔,《吉檀迦利》,冰心译本

参考文献

[1]胡显耀, 李力.高级文学翻译[M].北京:外语教学与研究出版社, 2009.

[2]黄孝阳.生如夏花泰戈尔经典诗选Ⅱ[M].江苏:江苏文艺出版社, 2012.

[3]李亚丹.英译汉名篇赏析[M].武汉:湖北教育出版社, 2000.

[4]王平.文学翻译意象论[M].成都:西南财经大学出版社, 2013.

[5]许渊冲.文学与翻译[M].北京:北京大学出版社, 2003.

冰心散文《小桔灯》评析 第4篇

关键词：冰心　《小桔灯》

冰心的作品充满了童心而且至情、性灵。抗日战争时期，她积极参加抗敌协会，从事文化救亡，写下了许多脍炙人口的篇章。抗战胜利后，又陆续发表了许多歌颂祖国、歌颂人民的伟大作品，《小桔灯》便是其中之一。

《小桔灯》创作于1957年，是作者的回忆录，讲述了一个发生在1945年重庆郊外的真实故事。时当正逢白色恐怖，国民党特务在统治中心——重庆，疯狂地屠杀革命党人和革命群众，一时间哀鸿遍野、民不聊生。小姑娘的父亲王春林便是因为参加地下党的工作而“失踪”，母亲受牵连遭殴打而卧病。春节前一天的下午，她到山上的乡公所楼上打电话，找大夫给妈妈看病，适逢“我”去看望朋友。于是，就有了这场萍水相逢的缘分，有了这个“小桔灯”的故事。

全文结构紧凑、层次分明。按照事件的发展顺序，大致可划分为三部分：遇到小姑娘(1－4自然段)；探望小姑娘(5－10自然段)；辞别小姑娘(11－14自然段)三个部分。整个故事布局得体、逻辑清晰、浑然天成，读来如顺水推舟、水到渠成。

全文语言平实而秀美，从容而灵动，如泉水般缓缓流淌，如诗句般娓娓道来，传达出淡而不忘、浓而不腻的情谊，留给人余音绕梁、反复品咂的回味。

“走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进到一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔一幅布帘”，寥寥数语，勾勒出战乱年代基层政府的状况，阴暗仄仄的楼梯，简陋寒酸的布置，有部可供联系的电话。这部电话，成了“我”和小姑娘相识的契机。

“我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。”夜色渐浓，山景迷茫，“我”忽然想去探望萍水相逢的小姑娘，一种人与人之间纯粹、美好的感情不经意地流泻而出。“我”于是“顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口”。

“我轻轻地扣着板门，发出清脆的‘咚咚’声，刚才那个小姑娘出来开了门，抬头看了我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去”这段描写言简义丰，惹人深思，体现出极高的语言驾驭能力。“我”不速而来，轻叩板门，内心是忐忑而期待的。清脆的敲门声在昏暗寂静的山中鸣响，生出一种别样的生活情趣。小姑娘看到“我”突然出现，惊奇而开心。“开门”、“抬头”、“微笑”、“招手”四个连续的动作一气呵成，将小姑娘从开门到迎客的心理过程刻画得真实贴切。

“这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气”这简短而不足百字的描述，向读者展示了一个家徒四壁、黑暗拥挤、寒冷萧条的家庭环境，让人情不自禁心酸落泪。小姑娘的妈妈的脸侧向里面，乱发丛生、病卧床上，被头上还有斑斑的血痕。结合篇末“王春林，那个木匠，你怎么认得他?去年山下医学院里，有几个学生，被当做共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信……”的提示，不难猜测，此时的她很可能是被黑暗势力殴打过，加上生活贫困，体弱无依，因而生病。文中还有多处类似的描写，例如越发阴暗的天气、歪斜不平的山路、红薯稀饭充当的年夜饭、微弱渐暗的炉火等，虽未针砭一词，但字里行间却透露着对黑暗社会的强烈控诉，对贫苦大众的深切同情。

“小姑娘把炉前的小凳子让我坐了，她自己就蹲在我旁边，不住地打量我”短短几句，感人至深。炉前只有一个凳子，小姑娘让给了“我”，自己蹲在旁边。她是懂事的，是欢迎“我”的。面对“我”，她显得欢喜而局促，什么也不说，只是不住地打量“我”。当“我”问她锅里盛的是什么时，“她笑说：‘红薯稀饭，我们的年夜饭。”’生活在一个穷困潦倒、孤独凄苦、饥寒交迫的家庭环境中的她却依然表现出令人难以置信的乐观。一个“笑”字，道破一切。在她这里，穷困的生活、简陋的年夜饭都不是消极的理由。这样一颗向上的童心，弥足珍贵、让人叹服。“我”默不作声，被感动着，“我想起了我带来的桔子，就拿出来放在床边的小矮桌上”，除此之外，“我”无从表达。至此，“我”对小姑娘的了解又多了一层，感情又深了一重。

“她没有作声，只伸手拿过一个最大的桔子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着……她没有说下去，只慢慢地从桔皮里掏出一瓤一瓤的桔瓣来，放在她妈妈的枕头边”，她没有像大多数人一样剥桔子，而是削去上面的一段皮，将剩余部分轻轻揉捏，然后将桔瓣掏出来。这段描写里的动词活灵活现，“伸手”、“削皮”、“揉捏”、“掏出”、“放在”，一连串的动作构成了她剥桔子的全过程。这时的“我”，也许只是观察，不懂她的心。

“炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我，说：‘天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧”’至此，谜底终于被揭开。看到外面山路渐黑，她把刚刚的小桔碗用麻线穿起，用竹棍挑着，放进一段点亮的短蜡，做成一盏小桔灯，送给即将离去的客人。从她特殊的剥桔方法、熟谙的做灯动作，不难看出，这已经不是第一次做小桔灯，由于贫困，买不起电灯，由于她那一颗烂漫的童心。“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧”仿佛一束温暖的光线，照亮了“我”的内心，照亮了“我”前行的路。“我赞赏地接过，谢了她。她送我出到门外，我不知道说什么好”，此时的“我”，内心已百感交集，能表达出来的却只有一声“谢谢”。

“我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明”这段文字是全文的点睛之笔，给人始料未及的新意。小姑娘的精神鼓舞了“我”，让“我”觉得眼前无限光明，以至许多年过去仍然不忘那盏小桔灯。篇末“十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧?因为我们‘大家’都‘好’了”是“我”对这盏美好小桔灯唯一的回赠，果如小姑娘当年所说，“大家”都好了。至此，全文收尾。

冰心《纸船-寄母》赏析 第5篇

古今中外表达母爱的诗作多，这首诗却有着自己的独特之处。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物纸船，并以此展开自己的情思。诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船：“我从不肯妄弃了一张纸，/总是留着留着”，表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动，而是对母亲的思念与深情由来已久;“叠成一只一只很小的船儿”表明所叠纸船的数量之多，也表明对母亲的思念之深;诗人把纸船“从舟上抛下在海里”后，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打湿，沾在船头”，写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果，它暗示读者，纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能，给人一种悲观绝望的情绪;但诗人仍“不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去”，这要到的地方便是母亲那儿!俗话说“精诚所致，金石为开”，诗人的愿望能够实现吗?其实，这一问题已经并不重要了，最重要的是，这是诗人寄托思念的惟一方式，只有这样，诗人才能排解心头的忧伤，只有这样，才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。第三节诗，诗人思念至极，展开想像：“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，/不要惊讶它的无端入梦。”纸船漂不到母亲的身边，就进入母亲的梦中吧!“这是你至爱的女儿含着泪叠的，/万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。”点明题旨，感情达到最强烈的状态，令人怅然不已。这是全诗最为精彩的一笔。

笑冰心赏析 第6篇

沈从文对冰心作品有着这样的评论：“对人生小小的事情，一例俨然怀着母性似的温爱，从笔下流出时，虽文式不一，细心的读者却可以得到同一印象，即作品中无不对于人间’有个柔和的笑影。”

从这篇《笑》中我们不难看到冰心正是带着“柔和的笑影”走上“五四”新文坛的。《笑》里展现了三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，联想起五年前的.田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。三幅笑影都有花相伴，美丽而温柔，亲切而和善。作者通过这三幅笑影，体会了世间的美好。而当三幅笑影在作者的似梦似幻的想象中“飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起，她将对于”爱“和”美“的呼唤转达给了我们。

作者所描写的“微笑”是以“爱”和“美”作基调的。她在带给我们“爱”的感受的同时也把我们引进“美”的境界。她怀着爱心与对“美”的向往创造出独具魅力的艺术境界。

作者描绘着“微笑”，而我们仿佛能从字里行间看见作者本人的微笑。就在写作的同时，冰心曾这样表述过：“无论是长篇，是短篇，数前言或几十字，从头到尾读一遍，可以使未曾相识的作者，全身涌现于读者之前，他的才情气质人生观都可以历历的推知”冰心实现了自己所期望的人格的显示。即使只读过这仅仅有800字篇幅的《笑》，我们也能了解了作者纯真温柔的心灵。

冰心《两个家庭》赏析 第7篇

正如作者所说的那样：“看到或听到打倒贤妻良母’的口号时，我总觉得有点逆耳刺眼”。作品的内涵虽有其局限性，但它提出了改造旧家庭、建立新生活的必要性。

小说是从李博士来学校演讲“家庭与国家的关系”开始的，作者点题是要解析一下家庭的幸福与痛苦，对男子建设事业能力的影响。作者为我们再现的她最熟悉的两个知识分子家庭，在当时的社会里是有代表性的。

陈华民是英国的留学生，他的太太是一位富家小姐，平时很散漫。常常打扮得珠围翠绕的，只知吃喝玩乐，整天出门打牌行乐，不管家里的事。只交给三个雇的老妈子管。客厅寝室的陈设没有章法，院子的东西放得杂乱，厨房的墙壁被烟熏得很黑。他们生下的三个孩子，父母不对她们教育，一味由佣人照管，经常吵嘴打架，哭哭啼啼，闹得一家不得安宁。原来三个老妈子，各人都护着各人的小少爷，因此打吵不休。陈先生也曾劝太太管管家，毫无效果，反说他“不平等，不尊重女权。”

陈先生在英国留学的时候，曾经有一番雄心大志，想使中国“旋转起来”，回国以后只在官府谋得一个差缺，整日价坐在公事房间里，不能施展他的才能，于是自暴自弃起来，养成了好闲纵酒的习惯，他说：“这个时势，不游玩，不拚酒，还要做什么，难道英雄有用武之地么?”他灰心了，失望了，常常和太太吵架，到剧场酒馆热闹喧嚣的地方，想以猛烈的刺激，来冲散心中的烦恼，这自然解救不了他。他的身子一天天衰弱下去，得了三期肺病，在痛苦中了结了他的一生。

与陈家相对照是高先生一家。高先生与陈先生同在英国留学，一起毕业回国，论职位还没陈先生高，薪俸也比他少一些。至于素志不偿，彼此也是一样的。为什么高先生过得很快乐呢?用陈先生的话说：“你的家庭什么样子?我的家庭什么样子?”高先生的太太亚茜，是个十分贤惠，精明强干的女人，大事小事，都要亲自去做，虽然相当繁忙，也没见过她有“一毫勉强慌张的态度”。她深深地爱着自己的丈夫，对老人照顾得体贴入微，把儿子小峻哺育得既明事，又活泼可爱，连雇来的老妈子，也教会她念《百家姓》，名片和帐上的字，也能识一半。这样，就能使高先生毫无后顾之忧地去做事，还能帮着高先生翻译英国著作，合了梁任公的一句诗“红袖添香对译书”了。

这篇作品是冰心的“问题小说”之一。她目睹有的知识分子颓唐、沉沦、家庭破裂，有意使他们找到一种出路。作者虽指出了国家政治的腐败，但更多的是从“爱的哲学”来破题的。陈先生对黑暗的政治失望，他的消沉、败落是糟乱的家庭造成的。高先生在陈先生同样的政治条件下，由于有一个贤内助与温馨的家，仍然有所作为，生活幸福。在“五四”运动之后，阶级斗争趋于深化和激化，部分资产阶级和上层小资产阶级知识青年茫然无措，他们既不满现实，却不敢与反动统治者作斗争，又急于从这种痛苦的处境中解脱出来，找到一个容身之处，他们迫切要求一种廉价的止痛片。《两个家庭》以深切的同情心，委婉而恳切地向他们诉说，你们去承受家庭的甘霖吧，这无非是在“爱的哲学”的避风港里，让人们去自我陶醉、自我安慰。冰心1954年在《冰心小说散文选集》自序中说：

“我开始写作是在五四’运动时期，那正是中国反帝反封建的资产阶级民主革命一个新的阶段。当时的中国社会，是无比黑暗的。因此我写的头几篇小说，描写了也暴露了当时社会的黑暗方面，但是我只暴露黑暗，并没有找到光明，原因是我没有去找光明的勇气!结果我就退缩逃避到狭窄的家庭圈子里，去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实行的人类之爱’。同时我的对象我的兴趣，主要是放在少数小资产阶级知识分子方面，我没有到工农群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去’。脱离群众，生活空虚，因此我写出来的东西，就越来越贫乏，越空洞，越勉强，终至于写不下去!”

冰心的这篇自我解剖的序言，是概括得很恰当、很深刻的。

尽管冰心的早期的短篇小说存在着缺陷，但也不能抹杀它的积极的一面。作为一个有爱国心和民主思想的青年，冰心在“五四”运动的推动之下，曾参与过某些爱国反帝的社会活动，她的早期作品反对封建主义和军阀混战，揭露旧中国政治的一些腐败现象，这对促进知识青年的觉醒是有好处的。由于她所处的阶级地位、所受的教育和家庭环境，她的作品又未能强烈地反帝反封建统治，未能完全与这压迫和束缚它的势力断绝联系，从而缺乏勇往直前的革命锐气。

笑赏析冰心 第8篇

冰心

教学目标:

(1)通过文中三个形象的分析,理解冰心”爱的哲学”

(2)体会清新的语言风格。

（3）学习形容词的重叠形式及表达效果。

教学重点：体会清新的语言风格，学习形容词的重叠形式及表达效果。

教时：1课时

教学过程:

一、导入:请说说你读过冰心的哪些作品? 说说你了解的冰心？

二、:初读课文，整体把握

（1）自由读课文，用自己的话说说本文写了什么内容？

参考：作者在雨后观景,一幅安琪儿的画勾起了作者的回忆,拉开思绪,回忆起了在过去岁月中所珍藏的两个笑容,抒发了这三种笑容带给作者的感受.（2）考考你的积累：

听写词语: 闪闪烁烁,眼花缭乱,兀自,潺潺,濯,飘飘漾漾,绾.三、研读三幅画面，体会语言风格

（1）文中描写了哪三幅笑的画面?请同学流览课文快速做答.安琪儿的笑,小男孩的笑,老妇人的笑.（2）指名读课文，体会三种笑的特点，体会语言风格

A安琪儿的笑的背景是怎样一种画面？

B体会句中加点词的妙处：雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进清光来，推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！

小结：作者大量的使用表意准确生动的单音词，这些词语在表达效果上简约洗练，语流并无滞涩不畅，有助于作品意境的创学习形容词的重叠形式及表达效果。

C句子比较：

1雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进清光来，推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！2雨声住了，窗帘后透进清光来，推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！

比较后小结明确：

1什么是形容词？

2形容词的重叠形式及其作用。

（3）依照此种学习方法学习其他两幅画面，两种微笑。

（4）分析这三幅微笑的相似之处:这三种笑,都是对我这个陌生人而发的,把温暖和善意传递给了我，让我体验到了人世间的美好，以至于让我怀念至今，也体现了普通民众的一种乐观纯朴的情感，虽然深处困境，但仍没有放弃希望，也不忘给人以关怀。

四、明确作者的写作意图，了解爱的哲学：

1、作者写三种笑目的是什么呢？

引导学生从文中找到答案，文章中最后一段画龙点睛：这笑容让作者如登仙界，如归故乡，他们代表着爱，一种朴素的，不需要回报的管爱，让作者找到了美好的精神家园和归属。

2、爱的哲学：这种给人带来温暖的笑容随处可见，随时可见，只要你用心去发现，不要感叹生活中出现的风雨，不必惋惜自己的落寞，在平常的生活中，你总会发现那温馨不需要回报的爱。

五、作业：

1积累词语并造句

2积累有关笑的歇后语或俗语

3谈谈你对“笑”的理解。

冰心散文《笑》赏析(2009-03-28 21:26:34)转载▼

标签：安琪儿 分类： 文学欣赏

《小说月报》 澄净

雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进青光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。──真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画。

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵人。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。──这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在那儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，──默默的想。

严闭的心幕，慢慢地拉开了，涌出五年前的一个印象。──一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺地流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树

梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。──他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

又现出一重心幕来，也慢慢地拉开了，涌出十年前的一个印象。──茅檐下的雨水，一滴一滴地落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦陇和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。──一会儿好容易天晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人──她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。

这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾地合了拢来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

（原载 1921年1月10日《小说月报》第12卷第1号）

【欣赏】

重读世纪老人冰心先生这篇发表于1921年的散文，仍然有一种发自内心的莫名的感动。人们说它委婉地抒写了洋溢在作者心中对生活的爱，是新文学运动初期一篇具有典范意义的美文。我同意这种说法，但未免太笼统了些。

且看经历过“苦雨孤灯”的心灵历程之后，呈现在作者面前的这一幅幅现实的和“心幕”中的“清美”的图画吧：安琪儿──这给人类带来幸福安祥的白衣天使，在月光的幽辉中“抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑”；雨中踏古道，新月挂树稍的时节，充满童稚的孩子在“兀自滑滑的”道旁“抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”；土阶上，茅檐下躲雨之后，迎面是海上生明月，回头呢？茅屋里的老妇人“倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑”。这给人带来心灵慰籍的温暖的“笑”，有来自物的，有来自人的，随时可见，随处都有，只要你用心去发现、去感受。不要慨叹生活中总是常常出现风雨和阴晦吧，不必惋惜自己的灵魂每每没有知音而孤独落寞吧，也许在不经意间，在平平常常的生活中，你会发现那温馨的不需要任何回报的爱。这就是冰心先生的《笑》所要阐释的哲理，也是她把对人生的体验奉献给读者的一片真情。在人类历史已经走过了多半个世纪的今天，我们重新读这篇美文，感受作者蕴涵在文章中的深情和哲理，我想应该得到如下的启示：在新世纪已经到来的时刻，让我们放开眼光、充满激情地热爱生活吧，热爱经历了千番风雨、万般磨难的已经“走进新时代”的伟大的祖国吧，尽管社会上、生活中还有与时代不相协调的阴影，但是，你不能不承认，时代在一天天地前进，祖国在日益地强大呀！我们应该走出个人的“苦雨孤灯”的氛围，投身于如火如荼的建设祖国的洪流中，在感受、获得人们给予你的温暖和爱心的同时，也把真挚的爱、浓厚的情回报给社会、奉献给人们。这样，你才会体验到“心下光明澄静，如登仙界，如归故乡”，真正感受到生活的美好和崐温暖。

在领悟《笑》所包蕴的深刻的哲理的同时，我们还可以真切地体会出作家文笔的深厚功力。且看通篇文字，清新隽丽、自然凝炼。写雨、写月是三个场面皆有的，雨是刚刚停住，月是

冰心美文赏析摘抄 第9篇

冰心《笑》欣赏

①雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！

②凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里；一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

③“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。

④严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

⑤“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的！”我仍是想——默默的想。

⑥又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。

⑦这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。

⑧这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。

欣赏：

这是一篇冰心的美文，需要我们从多个角度进行审美。文学大师冰心在这篇散文中为我们勾画了“三笑”的优美意境：表达了作者那颗希望人间充满微笑、友善和爱意的博爱之心。可见，文章弘扬真、善、美是永远的主题。

在优美的意境中引入安琪儿的笑，然后展开联想和想象，直笔下写：第一个“默默的想”，引出赤着脚儿得孩子的笑；第二个“默默的想”，引出依着门的老妇人的笑容；最后三笑交融。文章自成流线，全文结构浑然一体。这样的铺排构思不是（）一种审美的享受吗？

散文本事一种至真至情的语言艺术，既有诗歌的飘忽幻衍，又有小说的引人入胜，这就决定了散文被誉为美文的身价。其美，可以表现为三个角度：语言、意境、精神。第一段，清光、凉云、残滴、萤光千点、苦雨孤灯------用词之典雅，令人不能不想起唐诗宋词。

扬着翅儿的安琪儿、赤着脚儿的孩子、依着门的老妇人，也许是寻常生活中人们并不经意的，但在冰心的笔下却幻化出一个美丽的瞬间——“抱着花儿”、“向着我微微的笑”：意境之美恰如月光之朦胧！

冰心：《霞》及赏析 第10篇

霞，是我的老朋友了!我童年在海边、在山上，她是 我的最熟悉最美丽的小伙伴，她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。

快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。 一个生命会到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋，惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去赏析在这里，冰心把“快乐”比作“一抹微云”，把“痛苦”比作“压城的乌云”，说它们“相生相成、互相衬托”，共同构成了生命的“美丽的黄昏”。这就使她的作品不再停留在以往那种纯理想主义的诗美人生的追求上，而直面生活的多种色调，正视人生的痛苦。与悲观主义者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成为人生的一种景象，成为美丽人生的不可缺少的组成部分。这种体验意味着冰心正不断走向深邃。

赏析：

冰心《繁星春水》赏析 第11篇

流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了

社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。 也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。

也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调

皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求，对家庭幸福美好的渴望，对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时天真单纯的向往和感情。

也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒

着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。所以冰心的文笔如此得清亮，如此 得透彻，仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身

冰心《成功的花》赏析 第12篇

人们只惊羡她现时的明艳!

然而当初她的`芽儿，

浸透了奋斗的泪泉，

洒遍了牺牲的血雨。

【赏析】

这首诗表达的意思：漂亮的花，人们都只是惊叹、羡慕她开花时的美丽，并没有意识到它还在芽儿的时候，经历了多少艰苦的奋斗和巨大的牺牲。

冰心的《繁星春水》赏析 第13篇

冰心的作品《繁星春水》写出了视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。

一

繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话? 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

二

童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑

【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑

三

万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!

【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句“生之源， 死之所!”,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律 。

四

小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊!

【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

五

黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。

【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。

六

镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。

【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

七

醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运

‍【赏析】‍意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

八

残花缀在繁枝上; 鸟儿飞去了， 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么?

【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆，去也匆匆”，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈，为她(他)婉惜吧!

九

梦儿是最瞒不过的呵，清清楚楚的， 诚诚实实的 ，告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。

【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你，你如何解它则是你问题的关键 。《繁星春水》(十)嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展：你自己!” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己!” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己!“ [赏析]：从芽儿，花儿、果儿对青年的“告白”中，不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中，还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的，通常它们都默默地去奉献自己。

‍一一

无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了

【赏析】这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。

一二

人类呵! 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿

【赏析】‍虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日;倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”，

一三

一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间

‍【赏析】‍读了这几句有一种苍茫之感，城墙上空有蔚蓝的天，极目远眺，一望无际的是边塞的风光，这就是天上人间了。/‍每一个人都要有远大的目标，要向前看，无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标!即使是天上的人.

一四

我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里

【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的

一五

小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手

【赏析】‍大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事，但请不要触及我的底线，不然会给彼此带来伤害

一六

青年人呵! 为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画

【赏析】现在好好的学习，工作，为社会做出贡献，不要作出将来会后悔的事。给未来留下值得回忆的事情

一七

我的朋友! 为什么说我“默默”呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外

【赏析】‍作者默默无闻，但付出了实际努力，而有些人，夸夸其谈，却光说不练.

一八

文学家呵! 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实

【赏析】说明了文学家对文学的细心观察，发现。培养种子，收获果实。

一九

我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海

【赏析】‍这里是把心比作孤舟。突出心的寂寞。起伏不定是说心情。一是说心情十分犹豫，十分悲伤。二是说，命运和道路不知其踪。时间的海，指的是以后的命运和人生的路。也说出了未来路的艰险。和自己有些迷茫。突出了，作者此刻心情的悲伤和孤独。

二十

幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人

【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的，并不是刻意寻找的，它是掌握在人生的命运里的

二一

窗外的琴弦拨动了 我的心呵! 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明

【赏析】心在琴声的余音里，听到了无限的树声，看到了无限的月明，体现了世界的美好，不应只在“余音”中环绕

二二

生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花

【赏析】人活着离开心爱的人时，在夜晚总会不由自主的看月亮，此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧。死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴，李清照的“ 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”便是这个意思了。可以说，这两句话准确的写明了生离死别。

二三

心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭

【赏析】‍安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现/‍在热闹中，周围恣意侵占我们的感官，而感官又肆意霸占我们自己，人成了周围的从属，成了感官的奴隶，忘了自己。

而在寂静中，感官都平息下来，人能听到自己的内心在说话，人能和自己的内心交流，在交流中我们知道我们自己。

二四

向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己

【赏析】‍诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨。白莲出水前和出水后，向日葵有不同的感觉。尤其是写白莲出水后，向日葵自惭形秽，被白莲的傲骨所折服。这一拟人化的描写分别了两种不同的人格，由此看出诗人的价值取向。

二五

死呵! 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息

【赏析】‍死亡对作者来说，只不过是一个归属 一个安息地，值得人们赞颂的

二六

高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵!

【赏析】‍感叹自然的伟大和人的渺小，人在大自然中不过是微不足道的

二七

诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望

【赏析】‍感叹理想与现实的差异

【非赏析..】写出了诗人很纠结。。i

二八

故乡的海波呵! 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦

【赏析】表达对故乡的热爱和思乡之情/故乡的海波将诗人的心弦渐渐滴敲，把诗人的思想之情引得越来越深

二九

我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑

【赏析】严冷：.严肃而冷峻。 ‍是他朋友有什么好事的时候，他不去祝福，而是给他的朋友最严冷的微笑

三

光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成!

【赏析】告诫人们应该珍惜时间，不能光想不做，只空想而不付出实际，将会一事无成i

三一

家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成

【赏析】我网上找也找不到此句赏析，我也赏析不出..

三二

玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐

【赏析】应该是说当别人去伤害别人时，或许就伤害了自己t

【非赏析】嗔恨：怨恨 ‍许多人在遭遇不如意的对境时，例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等，心里往往会生起不满和嗔恨。

三三

母亲呵! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿

【赏析】对母亲深深的依恋，母亲的慈爱，表达了作者对母亲的舍恋之情。‍/就是说让母亲不要烦心，把忧愁告诉我，让我一起分担，母亲千万不要因为忧愁而倒下，因为您是我灵魂栖息的港湾。

三四

创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙

【赏析】创造的大地的，不是滚滚波浪，是他的泥沙，体现出作者对于平凡人的定义!人有高贵的，平凡的，这波浪式高贵的人，这泥沙是平凡的人，只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人!高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢?/‍世间万物都是由最小的分子组成，所有的最小才能组成最大，任何事物都是一个积累的过程。

三五

万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子! 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂

【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏，以及对一切新生、初萌的事物的珍爱，表现了作者的纯真、纤弱，对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。/‍是对母亲的深情赞颂，奠定了作品的深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界

三六

阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 “借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己!” 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了

【赏析】以极小的刺果为主人公，后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚;因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力，刺果最终穿出来了，坚固的岩石(盘石)被裂成两半了。本篇这首诗中写出刺果坚定的信念，欲话说得好正定胜邪。

三七

艺术家呵! 体和世人 难道终久的隔着一重光明之雾