反思语文语感教学法

反思语文语感教学法（精选8篇）

反思语文语感教学法 第1篇

反思语文语感教学法

我试图在教学中进行语文语感教学法，现在我该好好反思反思了。

把语文课上到学生灵魂深处去，就要让学生从灵魂深处学语文，唤醒学生的生活积累和情感积淀，途径就是语感教学，有了语感就有了感悟，有了语感就有了触动，有了语感就有了共鸣，有了语感就有了进入灵魂深处的记忆，这记忆又会产生语感进而丰富语感，语感教学就是这样一个生生不息的循环，也就是在这样的循环中完成了语文教学的使命，培养了全面发展的人才，正如苏联教育家达尼洛夫所说“本族语本身包含着使学生得到全面发展的最大可能性”。

一

什么是语感？我国著名的教育家叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对语文的锐敏的感觉。”吕叔湘先生也说：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”马克思说：“人不仅通过思维，而且以全部感觉在对象世界中肯定自己”，“任何一个对象对我的意义都以我的感觉所及的程度为限”。语言当然 也不例外。特别是汉语，它“偏重心理，略于形式”（黎锦熙语），与西洋的“法治”的语言不同，是一种“人治”的语言（王力语），就更不能完全依赖有关“形式”的知识，而必须特别重视言语主体的心理因素，主要就是语感。

语感是对语言文字的含义、正误、情味等自动而又迅速地作出判断，对语文现象敏锐感知和迅速领悟的一种能力,是对语言文字从语表到语里、从形式到内容,包括文感、象感、意感和情感等的一种正确丰富的了解力，是衡量一个人语文水平的重要标志。语感能力不强，学习和运用语言就会费时费力，甚至词不达意。

文感,即从语言文字入手,全面感知文章的外在形式,包括语音感、语法感、语气感、语体感、畅达感、分寸感等,由字而词,由词而句,由句而段,由段而篇,感知文章的思路、结构、写作特点、表达方式、风格神韵等。

象感, 即在感知语言文字的同时,感知文章的材料,即组成文章基本内容的人、事、景、物、情、理等六个方面的具体、实际的材料,感知通过语言文字描述、勾勒、反映的种种生活现象。

意感, 即明了语言文字的意义,语表意义和语里意义,以及用语言文字组合起来的“象”的意义,包括意蕴感、道德感、理智感等。

情感,指作者流露或渗透在语言文字中的思想感情、理想抱负、情操气质、人格品德等,包括情趣感、情味感、审美感等。语感最突出的一个特征是直觉性，即表现出思维过程与结果的直接性,它是对语言的一种下意识的本能反应,超越、省略了中间的分析、推断和验证的具体环节,在一刹那之间就能自然而然地识别和理解别人的言语, “知其义,究其义蕴”,包括表层意义和深层意义中的言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象、韵外之旨，并能熟练地创造与生成新的言语。正缘以此，语言大师萨亚尔说,语言是“千千万万个人的直觉的总结”。

二

语感教学的方法是多种多样的，训练语感除了教师的点拨、解惑、讲解外,主要靠学生自己在教师的指导下实践。“训练”,一端是教师的“指导”——“训”,一端是学生的“实践”——“练”;训而练之,练而训之,螺旋式地循环往复,强化语言的习得机制,积累语言的种种表象材料,最终建立一种正确的语言习惯、一种敏锐的语言直觉。

（一）让学生到图书馆去，到阅读室去，到大大小小的书店去。让他们课上学读书，课外爱读书，会读书，扩大学生阅读面，做好读书笔记，使语感的培养得到延伸和实践。

周作人先生在《我学国文的经验》中说：“我的国文都是看小说来的。”一个“看”字正说出语感培养的重要作用。“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”一个人如果没有贮存一定的语言材料，不可能出口成章，下笔成文。引导学生学好教材的语言外，重视阅读课外书刊，搜集各个领域的材料，根据自己兴趣爱好做各种形式的读书笔记。如概括文章的内容，梳理文章的思路，分析文章的写作特点，写自己阅读的感想等，可长可短，形式不拘，兴致所至，即时书写。学生在没有压力的情况下，积累大量资料，提高了分析能力，作文时就可厚积薄发了。

（二）情感经验的积累与丰富，是生成文学语感的催化剂。叶圣陶说得好：“如果单靠翻字典，就得不到什么深切的语感。唯有从生活方面去体验，把生活所得到的一点一点积聚起来，积聚得越多，了解就越深切。”

情感是人们对客观世界的一种特殊的反映方式，是主体对待客体态度的体验，这样可以形成人脑的记忆内容，即情感记忆，情感记忆不断丰富。毋庸置疑，一个情感体验深刻的人，他对社会生活的感知也是深刻的，他所采撷的生活表象也必然体现他的情感价值取向的。正是从这一点出发，有人说：“艺术品就是„情感生活‟在空间、时间或诗中的投影”(苏姆·朗格《艺术问题》)情憾经验构成了“生活经验”的一部分，是文学语感的有机组成部分。

另一方面，当阅读主体凭借自己的情感图式同客体产生情感共鸣时，这其中也就包含了主体对客体作出的情感价值判断，而情感的价值判断又受到主 体的世界观、思想方式、个人品格气质诸多因素的制约，因此，情感判断中必然有理性思维的积淀。例如，阅读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最后一句:“人生如梦，一尊还酹江月”。阅读主体只有在了解了词人此时的际遇并对词人的遭遇深表同情才可能深入地体悟、判断这一“梦”，一“酹”中的情感内涵；其中有倍受压抑的激愤与苦闷，有徒伤老大的无奈，有报国无门的自伤自怜，有遭受打击后的消沉悲哀，更有几分超脱与旷达。如此深厚的情感容，仅靠译“语”成“象”是无法体味得到的，没有情感经验的催化，没有情感判断的渗入，也是难以感受净尽的。

（三）适当运用渲染语为语感的培养营造和谐的教学氛围。于漪老师讲到他教学成功的奥秘时曾说：“首先，一个教师要让教材中的情感，来点燃起自己的情感之火，然后，再用自己的情感之火，去燃起整个班上数十颗心灵的情感的火焰。”这说明，运用激励渲染，有助于教学和教育。渲染语是指教师在教学中设计和运用的用以渲染课堂情绪，激活学生学习情感的简语。优秀的渲染语富于简洁性、针对性、感染性、鼓动性和时效性。在文学作品的教学中，根据学情科学设计和巧妙运用这一语言手法，为教学服务，是教师的基本功。一两句简语，工整、明快、严谨，激励渲染的力量非常强，可充分适应学生的兴趣需要调动集体情绪，突出课型特点，加速教学进程，提高课堂效率。

文学是人学，文学作品的阅读比实用文阅读更重情感体验；文学写作是创造，鉴赏也是创造，从这一原理出发，文学作品教学就更应该采取在自读中激发学生情感和创造力的方法，营造和谐的阅读氛围，让鉴赏主体和鉴赏客体的情况融为一体，阅读才能取得明显的效果。为此，教师要热情地发挥主导地位的作用，帮助学生克服因读书量不多，因阅历浅薄，生活体验的局限而难进入角色的困难，运用适当的渲染语，引导他们较快地投入作品的情景之中。

（四）有感情有表情的诵读，这种读，正如叶老所说是“心眼口耳并用的一种读书法”。在语调上应该抑扬顿挫，读出文字中所蕴含的情感与哲理。不但知道作者在说什么，而且懂得作者在想什么。所谓“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，读到传神发兴的地步。

在教学中可以对学生的读书提出如下章法：第一遍观其大略，谓之粗读，读后要动笔列出提纲；第二遍对照注释细嚼慢咽，谓之细读，读后要提出疑难；第三遍据其要点，居高临下，谓之深读，读后要释疑解难，言之成理；第四遍吸取精髓，举一反三，谓之精读，读后要有所发现，联想翩翩。当然，这里的一遍并不等于一次，有时是两次或多次。同时，强调手脑并用，用心发现。如读《扬州慢》中的“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒，都在空城。”“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”不但语调要低沉，而且情绪要凄婉，于字里行间去体味那种“悲怆美”。而读“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”时，则应强调高昂激越，声音铿锵有力，表现出“雄浑豪爽”之美。这样的读，是语文教学中培养语感的主要手段，是变学生的被动为主动的语感实践，绝不可等闲视之。书本中有些不可言传只可意会的东西，往往是作者情感的最高境界。要进入这种境界，全靠读书人的参悟，非强拉所能至也。因此表情朗读得好，不但表现出自己的语感能力强，而且会使听众产生同样的语感。

（五）联想、想象、创造性的解读文本。叶老曾以读王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例说，要领会这两句诗，必须想象中睁开眼睛来，看这十个字构成的画面：大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝风，当然也没有风声，于是来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，是说落日挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么寂静的境界啊！这样的想象，其实是叶老为我们提供了一个极好的教学范例。正如他所说“可以通过语感判断情感，判断语意，有助于深入理解思想内容”。

（五）借助现代教学手段，品味语言的表现力，品味语言的情意感受，培养学生语感。好的作品的语言一定是准确、鲜明、生动的。所谓品味语言的表现力，就是引导学生努力去理解课文语言何以是准确、鲜明、生动的，去具体体会作者遣词造句究竟有哪些好处。例如《阿房宫赋》，尽管学生读得认真，但由于缺少必要的积累，也不一定能想像出阿房宫的形貌、气势，也就为品味作品的语言造成了一定的障碍，像读“五步一楼，十步一阁，廊腰漫回，檐牙雕啄；各抱地势，钩心斗角”这样的名子。如果我们恰当地演示一些图片影像资料，这样学生就可以根据这些材料较容易地进行表象组合，形成接近于作品的所描绘的形象，再联系作品语言，从而就为其进行深入地体味分析语言地表现力和深刻地理解文章主旨。奠定感性基础，达到培养语感的目的。

（六）让听与说、读与说有机地结合起来

同一信息元不断刺激大脑皮层，便可以将信息储存在大脑的神经中枢。读，将语言的信息进入大脑，观察可以将影像聚于大脑，听也可以将知识的信息输入大脑的神经中枢，说是对前面几种形式的反馈。因此，教学中必须让听与说、读与说有机结合起来。如学习《金岳霖先生》，学生默读后，让学生讨论下面问题：你眼中的金岳霖先生是一个什么样的人？同学们在讨论中理解课文内容，归纳金岳霖先生的形象，促进口头表达能力的提高。有时，讲完一个重点问题，让学生重现这个重点问题，使知识重点又一次刺激大脑并反馈出来。解答某一问题，要学生说出解题思路、解题角度和根据。总之，在课堂教学中时刻注意将听与说、读与说结合起来，会让学生加深对知识的理解，提高语感能力。

（七）求同和求异思维的方法，从某一角度出发，世界上很多事物都是同异并存的。我们借助这点来引导学生学习语文，可减少一些思维障碍，加速语感能力的形成。为了让学生认识某一知识特征，引导学生从事物的相同点来思考。对《海燕》描写大海景物的理解，先要回忆《白杨礼赞》，那黄绿主宰、无边无垠、坦荡如砥的黄土高原，交代了白杨树生长的环境，衬托白杨树的高大形象。由此推出《海燕》中写大海、狂风、乌云，是点明了海燕所处的环境，烘托海燕的战斗雄姿。另外，读书是为了指导人生，而生活又可加深对文本的理解，在教学活动中将两者结合，提高学生求同和求异思维的能力，培养学生的想象力。欣赏《杜少府之任蜀州》前，让学生根据自己的观察和亲身经历说出送别场面：依依不舍，无边的叮咛，两手执看泪眼，这些场面不可取。学生具备这些生活阅历，再从相反的角度设想，那么理解“海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾”便水到渠成。教会学生求异、求同的思维方法，学生的知识得到了迁移，运用已有的知识感受新的东西。

（八）积累与写作相结合 写作是积累的反馈，是作者平时的生活积累和阅读积累经过作者内化后迸发出的火花。引导学生写读书笔记、观察日记。学生在课内外积累大量规范化的语言，必须观察具体事物，记录事物的特征，才能形成自己的语言。“感物风动，故形于色”，事物的特点是从种种表象中显露的。观察事物应该从各个方面了解事物的特征，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。在观察中，要学生不能毫无取舍地记录生活。有时记一个细节，有时记事件的梗概，有时仅记一句话或几个字。见到一个人，不是记这个人的姓名，而是记这个人的脾性，决不放过有价值的一颦一笑。每日记一事一物，细水长流，汇成江海，到达质的飞跃。尽管有时写出来令人觉得幼稚，但充满生活气息，是难得的素材。

三

曹雪芹并不是语文教育学家，他对语文教学没有作过专门的立论，但是我们可以从他对香菱学诗的叙述中，领会到他对语文学习的主张。《红楼梦》第４８回写香菱要学做诗，拜林黛玉为师，黛玉并不给她讲如何去做诗，而是说：“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再把李青莲的七言绝句读一百二十首。肚子里先有了这三个人做了底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庚、鲍等人的一看……不用一年工夫，不愁不是诗翁了。”香菱按照黛玉的指导，读得很认真。对“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，“日落江湖白，潮来天地青”等诗句，无不细心揣摩、反复体味、熟读成诵。有了这番底子后，香菱便学着做诗。黛玉也并不讲什么高深的理论，只是从旁点拨。果然，半年时间不到，香菱的诗就做得“不但好，而且新巧有意趣”，受到了众姐妹的夸奖。由此我们可以明白这样一个道理：培养语文能力的基本途径是语文实践，即广泛阅读、涵泳体味、熟读成诵、反复练习。只要多读多看，“细心揣摩”，语感就强，再学着去写，边写边琢磨、修改，语文水平就会提高。

总之，语感是衡量一个人语文水平的重要标志，语感不是逻辑化的理性，而是理性的直觉。叶圣陶先生也说过：“一个人即使不预备鉴赏文艺，也得训练语感，因为这对于治事接物都有用处。为了鉴赏文艺，训练语感更是基本的准备。”所以，我们就是要通过语感的培养，使学生认识到，语文是所有学科中最有趣味最有魅力，最让人心旷神怡又最为简单易学的学科，把语文课真正上到学生灵魂深处。

方法都是大家常用的，只是抛砖引玉。

反思语文语感教学法 第2篇

[课文中规范、精美、鲜活的语言，应该是学生精力、智力、心力等的主要投放地和施展区。课堂上要不折不扣地让学生做到读书为主，读原汁原味的课文，最终越读越想读，越读越爱读，越读越会读。]

二、潜心会文，品味语辞

1、自由感悟。在学生对文本从“通读”到“读通”后，教师顺势切入：“作者眼中的荷花很美，请大家仔细读后想想，哪个句子写得最美?”对学生的个性化感悟，教师不宜平均用力，只对重点词句作必要展开。如研读“荷叶挨挨挤挤的白荷花在这些大圆盘之间冒出来”一句时，交流片断如下

生：我认为这里的“冒”字很不一样，但到底好在哪儿，我一时说不上来。

师：噢，那就请你先读读这句话，把你心中的感受读出来。(生读此句)

师：一时说不清楚不要紧，你们先想“冒”还可以用哪些字来替换呢?

众生：露、探、钻、伸、长

师：那为什么作者不用这些字而独用“冒”呢?

生：只有迫不及待地长出来的样子才叫“冒”。

生：我想，这白荷花可能是在一夜之间突然长出来的吧。

生：这“冒”出来的白荷花一定显得亭亭玉立、与众不同。

师：大家说得太好了，你们看，一个“冒”多传神啊!

2、情境渲染。教师点击课件，学生欣赏喜气洋洋“冒”出来的荷花。同时，允许学生在观赏时可以交头接耳、指指点点，甚至可以手舞足蹈、欢呼雀跃，尽情体验“自主发展、享受课堂”之无穷乐趣。

[教师以文眼“冒”字切入，意在让学生潜心会文、尝试探索，虚心涵泳、切己省察。古人把读书时的品味揣摩喻为春雨润花、清水溉稻、鱼入水中、溪水濯足，可见唯有全身心浸染于语境之中，方能知其意、得其趣、悟其神。]

三、互动表演，积淀语感

第四段是本文又一重点，教师引入课堂表演形式。先将全班按座位划分为若干个四人小组，组中各人分别扮演文中“荷花”、“小鱼”、“蜻蜓”、“风儿”等，再让学生根据文中描述边推敲边表演，以求语言和精神的协同发展。教师在此时不必指点过多，只间或以手势、眼神、体态语等略作调控。如

蜻蜓(挥动双臂)：荷花姐姐，我们能在你身边享受清香，别提有多快乐了。

荷花(随风摆动)：谢谢你们来陪伴我。你们给小蜜蜂带个信儿，让它也常来好吗?(蜻蜓：行啊。)

反思语文语感教学法 第3篇

一、朗读是语感的动脉

朗读是训练语感的重要方法。朗读犹如一条潺潺流动的小溪, 使语感生生不息。叶圣陶说过, 学习语文“不该只用心与眼来学习;必须在心与眼之外, 加用口与耳才好。吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”的确, 要学好语文, 务必把握好朗读的方法。

1. 师生共读。

生活是语感的摇篮。小学生由于生活阅历太浅, 往往对作品中所包含的情感感受太少, 自己无法表达这些情感。此时, 教师就可以进行范读。但教师范读时必须充满感情和有一定的朗读技巧, 这样才能够给学生以启发和感染。通过教师生动形象、栩栩如生的范读, 学生的情感才会自然而然地和作品、教师的情感产生共鸣, 才会在不知不觉中学会朗读。如我在引导学生通过语言文字体会小夜莺机智勇敢的爱国精神时, 通过范读, 让学生知道应该怎样运用不同的语气、语调读好文中的对话, 如小夜莺的话语读得童声稚气、天真活泼;军官的话读得狡诈、阴冷而又带有期冀。这无形中就节省了很多的时间, 同时, 也培养了学生的语感, 学生在今后遇到类似的语言文字就知道怎么读了。接着, 我又试着用朗读搭建一个感受小英雄形象的平台。首先让学生从课文中找出能体现小夜莺机智勇敢这个形象的句子加以朗读理解, 让学生整体感受小夜莺的机智勇敢和爱国;其次是让学生自由朗读最让你感动、最能体现他机智勇敢的精神的句子;接着在理解句子的过程中指名请学生读让其深受感触的句子;最后读有关句子感受小夜莺的机智勇敢和爱国。总之, 朗读始终贯穿在整堂课中, 在感情饱满的朗读训练中, 达到了良好的教学效果, 而语感培养自然也在其中了。这样训练, 不仅引导学生体会文章的思想感情, 而且引导学生学会表达情感;不仅引导学生模仿读, 而且培养学生创造读。

2.“以点带面”读。

何谓“以点带面”读?有句话说得好:“擒贼先擒王。”我们读书也要抓重点词句读。教学中为了让学生加深对语言文字的敏感程度, 使教学达到应有的效果。我觉得, 通过让学生抓住句中的关键词句进行理解, 然后在理解、体会的基础上指导学生朗读, 也是培养学生语感的好方法。如在引导学生讨论小夜莺怎样巧妙地和敌人周旋, 为游击队传送情报这一部分时, 怎样让学生读出夜莺的机智、勇敢、热爱祖国、仇恨法西斯是非常重要的。因此, 我首先让学生抓住这部分中的重点语句, 也就是小夜莺言行的句子去细读体会, 然后再进行朗读, 学生很快就找到了感觉, 读出了夜莺超乎寻常的机智、镇静和坦然。如果经常进行这样的训练, 学生的语感在自然而然也就训练出来了。

3. 读中设疑。

从学习一开始就把学生推到主动探索的地位, 这是每位老师追求的课堂目标。为了达到既给学生指明学习方向, 又激发他们“思疑解惑”欲望的目的, “读中设疑”就不失为一妙计。如《夜莺的歌声》全文以歌声为线索。因此, 教学时可扣住这个“歌声”进行设疑。新课伊始, 我在揭示课题时, 让学生思考以下两个问题:1.从《夜莺的歌声》这个课题中, 我们能知道什么?为什么用《夜莺的歌声》作题目?2.夜莺的“歌声”唱出了什么? (造成悬念, 激发兴趣) 这两个问题一抛出, 学生们思维的闸门马上就打开了, 从而调动了他们的学习兴趣, 促使自己急于读课文, 从中去寻求答案。

二、理解是语感的脊梁

叶圣陶指出:“要把握好吟咏, 必须先了解文意, 无论是白话文或文言文都需要吟咏。”意思是说在吟咏作品的时候, 必须依据文章的了解与体会。看来, 语感的培养离不开理解语言文字这一中心环节。教材中那些典范的作品, 其语言都经过作者的精雕细刻, 表达效果是妙不可言的。教师只有切实在语言文字训练上下工夫, 语感的培养才有保证。特别要在作品中抓住那些重点的、精美的词句作为语感培养点, 进行比较、揣摩、欣赏, 进行透彻理解, 使学生对它们不仅仅是有所感觉, 而是有更深的领悟。像理解这篇课文中小夜莺回答法西斯军官的五处话, 就能很好地理解夜莺这个人物形象。我当时设计了这样的问题:联系上下文体会这五处答话在真实性上有什么不同?你能看出它的言外之意吗?学生说:“前面四处回答虽然都颇有童味, 但都是虚实相间, 一语双关, 答出了夜莺的天真童心和镇定自如。”学生又说:“后面的一处答话则全然是虚答, 答非所问。把两个完全不沾边的东西扯到了一起。正是小夜莺的这一回答, 使敌人完全相信了小夜莺。不再疑虑, 放松了警惕, 这一处答话更答出了夜莺的机智勇敢。”在这个教学片段中, 我就是抓住了几个重点的语句作为语感培养点, 进行比较、揣摩, 在理解课文的同时培养了学生的语感。

三、想象是语感的翅膀

在教学活动中, 教师常常要以文中的形象因素为媒介, 有意识地引导学生加以想象和补充, 在“活”的发散思维中, 通过积极的体验, 使学生的语感像长了翅膀的小鸟越飞越高, 达到美的升华。这是培养语感的好途径。

如我在教学这一课时, 设计了这样一个片段:

师:编者老师不仅给我们带来了这个动听且大快人心的故事, 还给我们带来一幅未完成的画, 也就是课文中的那幅插图。画是没有生命的画, 我们要让画活起来, 好吗?文章写的是机智勇敢的小夜莺, 那么小夜莺站在白桦林里这样说这样做时, 心里是怎么想的?当时是怎样的一番情境?

生:

通过几分钟的想象说话, 小夜莺那机智、勇敢、爱国英雄的形象在小朋友的描绘下栩栩如生。这里, 语感的培养正是在想象中边把握边进行的。用此法培养语感, 教师在钻研教材时, 首先要找准“活”的发散思维点。所谓的“活”是指“点”找得准, 从而使学生产生丰富的、合乎情理的、活跃的发散思维, 使语感美达到升华, 获得最佳的教学效果。

四、表达是语感的激活

语感更重要的作用, 是表达自己的思想情感、喜怒哀乐。一个人凭借自己已形成的语感, 可以鉴别自己的语言表达是否准确畅通。语感强的人, 可以凭借自己已经形成的语感, 判断自己的语言表达是否完美。因此, 在语文教学中, 培养学生语感的目的是要学生能有最优化的表达, 用表达来激活自己的语感, 提升自身的语感水平。最后, 我设计的面对“第二天, 在被烧毁的村子的围墙旁边, 在那小路分岔的地方, 孩子又穿着那件绿上衣, 坐在原来那河岸边削什么东西, 并且不时回过头去, 望望那通向村子的几条道路, 好像在等谁似的”这个场景进行书写练习, 主题是“你想对小夜莺说些什么 (字数不限) ”, 就是为此目的让表达来激活学生的语感。

小学语文语感教学 第4篇

语感是人对语言文字敏锐的感觉，在言语交流中指人对词语表达的直观判断或感受。众所周知，学习语言最重要的是培养学生的语感，当然我们的语文学习也不例外。笔者在多年的语文教学中，总结出了一些在培养学生语感方面的经验，与大家共享。

1 深入情境，熏陶语感

小学生有很强的模仿力，精彩的范读能激发他们的学习兴趣，调动他们学习语文的积极性。在教学中可选择精彩的范读，要求学生听清楚、听完整、抓要害，从语音、语调、节奏、重音、停顿等方面让学生充分感受、反复琢磨，并跟随练习，这样自然会使他们的语言变得流畅、正规，语言感受力得以提高。教师精彩的范读，也能让学生在具体语境中加强语感能力。如学生在学习《四季之美》一文时，我通过一组表现四季美景的图片，让学生感受到了四季之美，学生在叙述过程中，已经初步体验到了四季的美与美在哪里。另外通过一段带视频的诵读播放，让学生进一步感受到了祖国大地春之明媚、夏之热烈、秋之沉静、冬之妖娆，受到了语感的熏陶。

2 通过联系想象，强化语感体验，丰富语感

在阅读教学中，作品所表现的生动可感的形象，必须借助于丰富的想象、联想，才能在读者的头脑中再现出来。因而，激发学生的想象力，对培养语感是十分重要的。从心理学角度来看，训练学生语感，应引导他们把对生活的观察、体验，同对语言的研究结合起来。不是单从语言文字去研究，而是以丰富的生活经验为基础去研究表现生活的语言，唤起学生的表象，诱发学生的联想，使他们联系自己的直接或间接的生活经验，强化语感体验。

3 通过写作、活动，强化语感运用，增强语感

语感的培养过程是一个语言不断积累、不断内化的过程。在教学中，我一方面引导学生走出课堂，走向自然、社会，仔细观察社会、自然、生活，写观察日记；另一方面则结合教材特点，引导学生通过复述课文、讲故事、说话、做游戏等方式使学生活记乐背，熟读成诵，增加语言积累，汲取语言营养，积淀语感经验，帮助他们在运用中培养语感，训练他们遣词造句，谋篇布局的能力。这样，长期训练，集腋成裘，学生的语感自然会敏锐起来。

4 让学生反复背诵，积淀学生的语感

学生语文素养的提高在很大程度上在于平时的积累，要积累就必须进行必要的背诵。就小学语文学习的普遍规律而言，必要的背诵是学好语文的基础。缺乏足够的语言积累，语文能力的提高无异于空中楼阁，学生语感的形成更无从谈起。心理学规律表明：小学阶段是人一生中记忆的黄金时间，在这一时段让学生多读书，读好书，多识记一些诗文佳句，名人名言，日后的阅读、表达就会多一些灵性，多一些顿悟，多一份文采。现行小学语文教材选题广泛，内容丰富，文质兼美，犹如一道道美丽的风景，让人陶醉，引人遐想。对于这些课文，教师要指导学生反复诵读，不断积累。特别是对于低年级小学生，教师要充分研究他们的认知习惯，采用逐个指导、开展比赛等形式丰富的活动，让学生背诵。如《秋游》一课："藍蓝的天空一望无边，几朵白云有时像一群白兔，有时像几只绵羊。"学生边背边做模仿小动物的动作，这样既可调动学习兴趣，又能理解课文的内容，同时还能发展语感。

5 表演诵读.满足学生的兴趣

对学生进行语感培养，最重要、最根本的手段，就是朗读、背诵相结合。好动又是每个孩子的天性，表现自己也是每个孩子本能的欲望。在学习《四季》一课时，我完全采用自主自学的方法，让学生自由拼读语文。熟读课文后，注意激励学生自觉背诵的方法，可在游戏中背，在表演中背。

让学生采用表演的方式，请一小组上来，愿意表演的表演，愿意朗诵的朗诵，下边的同学做评价者。几轮比赛，选出好的示范表演读，最后大面积的表演读。课堂上老师只是一个组织者、欣赏者。当学生读到"小草发芽"、"荷叶圆圆"、"谷穗弯了"、"雪人大肚子一挺"时加上各种合适的动作，让我们"看"到春季万物复苏，夏季植物茂盛，秋季硕果累累，冬季雪花在飘的美丽景象。不仅使学生理解了词语、句子的含义，而且使学生深刻地感受到了祖国的语言美，使人如临其境，如闻其声，如见其物。

6 "以读为本"的阅读策略

6.1 读是增强阅读教学实践性最基本和最常见的途径。"以读为本"是指以学生自能思考实践、自能读书实践和自能领悟实践，达到自主积累、认知和应用知识的实践能力，进一步增强语文的实践性阅读教学的目的。如在教学《鲸》一课中，让学生通过阅读课文来理解文章的内涵，了解鲸有具有哪些特点，接着让学生根据速度读，直到读得字字响亮，不少一字，不误一字，不倒一字，不多一字为止，然后挑选文中最具代表性的一段让学生读，对学生读的情况进行反馈、评价和指导。在这个实践过程中，学生读得充分，读得自由，边读边感知语言，在阅读中感知字形，在文章阅读过程中咬准字音，在阅读中理解文章的大意，语言的整体感知就在其中了。

反思语文语感教学法 第5篇

一、母语，“语感”比理解更重要

汉语言文字特别具有灵性。作为象形文字的汉字，以形表义、形神兼备。以汉字为载体的汉语，重意会不重规则，没有分词连写，少有性、数、格的区别，语言凝练但意蕴丰厚，读来抑扬顿挫、铿锵悦耳。由于汉语言文字的形象性、隐喻性、意会性和模糊性，学生学习语文，不仅要进行理性分析，尤其要重视整体感悟。

学生学习母语主要靠语感。学生学习母语，因为有早已具备的口语语感做基础，有熟悉本国本民族的文化背景为条件，身处母语环境、心受母语儒染，大量的、成套的母语图式早已内化为学生的心理结构。因此，学习母语不必从系统的语言知识和语法规则入手，而应重视对语文材料的积累、感悟，培养良好的语感。

从语感类别的角度看，语感教学策略主要包括：培养形象感的教学策略、培养情味感的教学策略、培养意蕴感的教学策略等。培养形象感，要注意激活学生头脑中储存的与文字相关的表象；倡导学生展开联想和想象，将语言转化为形象鲜明的内心视象，使语言和生动的表象建立心理联系。培养情味感，一要想方设法帮助学生增加对课文背景及相关内容的了解；二要努力挖掘和体验教材的情感因素，发挥教师自身的情感传导作用；三要引导学生在对课文的分析和朗读

中体验作者的情感。培养意蕴感，就是要引导学生体会和揣摩言外之意、弦外之音。

从语感生成的角度看，语感教学策略主要包括：反复诵读、比较品评、潜心涵咏、切己体察、展开想象等。反复诵读是培养语感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的直接感悟是完全一致的。比较品评，是课堂语感教学的有效策略，俗话说，有比较才有鉴别。学生只有在不同词语、不同句式、不同语序的比较当中，才能发现课文中语言运用的妙处，品评语言的意蕴和情味，从而培养语感。潜心涵咏，是一种在熟读基础上潜心专注的研读策略，面对语言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，语语悟其神”，鉴赏玩味，掂量比较，获得审美感、情味感、意蕴感等。切己体察，就是把眼前所读的语言文字与自己的生活经验、阅读积淀相沟通，通过文字的桥梁，触摸作者的心灵。语言文字符号本身没有直接可感性，必须借助联想和想象，化干瘪枯燥的符号为形象鲜活的画面；还可通过重组表象，创造出新的情境和意境。这样获得的语感才是丰富深切的。

二、语文课堂“语感”培养的方法

语感是通过学生反复不断的感觉实践而产生的。作为教师，必须创造学生语言实践的机会，让学生充分地读书、感受，在此基础上，再给予有针对性的指导，帮助学生形成语

感能力。

1、用情境激发“语感”

在教学中创设出浓郁的语感情景，能使学生不由自主地调动多种感官，积极地进行相应的课堂活动，为进行语感训练创设最佳条件。

如：《草原》一课的教学，教师在课始用大屏幕出示草原的美丽景色，再配上音乐，简述课文内容，为学生创设了浓厚的情感氛围，使学生很快进入了情景，奠定了课堂的基调。

2、让“想象”帮助“语感”

想象是通过多种手段帮助学生把语言文字转化成生动的画面，或是让学生联系已有的生活经历和实际认知水平在思维上发散延伸，使其对语言文字有更加深刻的感悟。

如：《丰碑》中有这样一段话：“风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。”这时教师可引导学生想象，“丰碑”是什么？为何说雪覆盖下的军需处长是一座晶莹的“丰碑”？这里的“丰碑”是指什么？通过想象更能加深学生的理解，升华学生的情感，感悟到军需处长的伟大。

3、通过理解促进“语感”的掌握

朗读既是一种把书面语言用声音表达出来的言语活动，也是一种讲究吐字、表情达意的艺术，所以培养语感就必须

在理解课文思想内容和语言形式的基础上进行。其中最基本的是对文章中词句的理解。

一些词语比较生辟，又带有一定的专业性，可用直观演示的形式来释义。《五彩池》中有“折射”一词，教师直接打开投影仪，一束光线垂直射到天花板上，再把一枚三棱镜放到投影仪上，光线发生了变化，告诉学生这就叫“折射”。

一些词语拟人化程度很强，可引导学生联系实际加以理解。

一些词语的运用精当、准确、具体，但学生体会起来也会有难度，可用删换比较或填空的形式进行理解。如讲《锡林郭勒大草原》中描写湖水的句子“高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就象神话故事中的宝镜一样”与“草滩上，有湖水，水面映出太阳的光芒”加以比较，为学生感受草原的美景、读出美感打下基础。

4、通过提示降低语感理解的难度

适时适当的提示语，往往会起到事半功倍的作用。学生在学习记事、写人的文章时对话内容较多，对于人物语言及其内心世界的把握是个难点。如：《马背上的小红军》里，小鬼说：“你先走，我还要等我的同伴！”由于学生对人物内心很难揣摩，所以朗读起来比较平淡。老师巧妙地加上提示语“小鬼不假思索地说”或“小鬼毫不犹豫地说”，学生一下子就明白了：小鬼是装出来满不在乎的样子。学生朗读的语调也由原来的理直气壮变得没有了底气。教师的巧妙提示，使培养学生语感收到了很好的效果。

5、用句式练习培养“语感”

句式练习具有培养语感和进行语言训练的双重功效。《海滨小城》一课，重点是感受海滨小城的美丽景色。描写海滨部分主要是通过色彩美来表现景色美的，如课文第一自然段写道：“天是（蓝）的，海也是（蓝）的，海天交接的水平线上，（棕色）的机帆船，（银白色）的海鸥，还有和海鸥一样颜色的云朵。”在学生初读感知的基础上，通过填空练习使学生进一步感受多彩的画面，从而感悟到海滨的美多在色彩，同时完成了词语的积累。

语文语感的教学随笔 第6篇

但语感能力并不是一朝一夕就能形成的，更不可能一蹴而就，它是一个长期积累的过程，也正因为如此，在讲究高效率、快节奏的今天，语感能力的培养越来越不被人们重视。

首先，语感的培养需要多读书，多品味，揣摩比较，才能不断提高欣赏感受能力。但现在学生读书少已是不争的事实。因为没有时间，有点时间还得赶紧做理化题，做英语题，还得上各种辅导班。即使是课文，也是学生读一遍，老师就匆匆讲解，学生根本来不及品味文中精彩的语言。常常是课文讲完了，后面提到这一课，有些同学还不知道是什么内容。

语感的培养还需要多朗诵，这也是培养语感的重要途径。但学生几乎没有时间朗诵，只有时间来背诵考试说明中需要背诵的内容，主要是古诗文，范围也太窄了些。记得我们上学的时候，印象中也没有那么多的古文要背，于是就朗读课文，反复地读，不知不觉就背过了。后来写作文，不自觉地就会想起文中优美的段落、词句，有时还会引用上几句。多年以后想起某篇课文，很多句子还能背出来，甚至还能评判他用得是否恰当。

还要多听，听时政新闻，听电视散文展播。听得多了，那些好词好句就在你头脑中安了家，使用起来就会驾轻就熟，可是现在学生大多住校，学校不组织学生去看，他们根本没有机会接触新闻中的词汇，偶尔回一次家，就如同被囚禁了很久刚刚释放一般，疯狂地玩电脑。所以经常会碰到这样的情况，在做语文题的时候，尤其是修改病句的时候，你一眼能看出毛病的句子，他们却以为正确，有时我也觉得很为难，讲不出为什么。这就是语感在起作用。

遇到这种情况，我经常会想，我们的教育方式是不是有问题，是不是有些舍本逐末。还拿修改病句来说，如果让孩子们从小就多读书，多朗诵，多品味比较，有了较强的语感能力，他们出病句的机会就会减少，也就能够比较准确地修改句子。可许多老师不舍得花时间让孩子们读不在考试范围之内的书，却舍得花大力气让他们背诵那些所谓专家教授总结出来的“秘笈”，诸如“成分残缺、搭配不当、不合逻辑、误用关联词”背诵半天，许多同学因为缺乏语感，仍常常会“把聋子治成哑巴，把好人治成偏瘫”。

作文同样如此，谁都知道读书对于写作的重要性，“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，书读的多了，积累多了，语感能力增强了，写作自然就会水到渠成。可有的老师却把本该用于读书的时间让学生看作文指导，煞费苦心给学生总结如何写出吸引老师的开头和结尾，如何以一个作文套子应付万变的作文题。结果学生因为语言贫乏，内容空洞，用这样的套子写出来的作文就成了“两张皮”，如同一个相貌奇丑又肮脏不堪的人穿了件华丽的衣裳，是那么不协调。

语文语感的教学随笔 第7篇

我认为，语感就是学生对语言文字的感悟能力，包括感悟语言文字的含义、感情色彩、构成方式等。对于三年级的小学生，我们首先要培养学生读了一段文字后知其大意的能力。教学第一自然段的时候，在学生读通句子的基础上，我让学生说说读了这一段知道了什么。学生说知道了小露珠出现的时间。有的说，知道了小露珠出现的地方。有的说，知道了小露珠是在不断地变大、变亮。这些信息就是学生感悟其中的词句后得出的结论。把这些信息汇总起来，就是对这一自然段大意的概括。教学2、3、4自然段时，我一一出示了这三个自然段，在学生流利朗读的基础上，让学生说说这三句话讲的是什么。这是学生对这三个自然段大意的把握。

知其大意只是第一步，第二步是引导学生在品评句子中培养语感。2、3、4自然段句式相同，但用词不同。教学中，我首先让学生找这三句话的共同点。通过交流，学生体会到了这三句话写的是小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶赞美小露珠的话。它们说话都很有礼貌，都表达了喜欢小露珠的感情。之后，我让学生找这三句话的不同点。学生体会到了小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶赞美的语言不同、动作不同、待的地方不同。在这基础上，让学生表演小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶夸小露珠。学生掌握了句子的表达方式，语言表达流畅，动作表演也到位。而此时全体学生则是小露珠，我让他们学学小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶有礼貌的样子，谢谢小青蛙、蟋蟀、小蝴蝶，并也夸一夸它们。学生说:“谢谢你，蹦到大荷叶上的小青蛙。你可真勤劳，一早就在捉虫子了。” “谢谢你，爬到草秆上的小蟋蟀。你的歌声真好听呀。”“谢谢你，落在花朵上的小蝴蝶。你像花儿一样美丽。”

曾看到一篇有关语感方面的文章。当时摘录了这么两段:

语感是人对语言的直觉的整体的感受，或是由语言文字而引起的复杂的心理活动和认识活动的过程，是把握语言文字的一种能力。语感是一种个体的语文修养，是个体在长期的规范的语言实践中逐步培养成的一种具有浓厚经验色彩的，能比较直接迅速地感悟和运用语言文字的能力。

从语感生成的角度看，语感教学策略主要包括:反复诵读、比较品评、潜心涵泳、切已体察、展开想象等。反复诵读是培养语感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的直觉感悟是完全一致的。比较品评，是课堂语感教学的有效策略，俗话说，有比较才有鉴别。学生只有在不同语词、不同句式、不同语序的比较当中，才能发现文中语言运用的妙处，品评语言的意蕴和情味从而培养语感。潜心涵泳，是一种在熟读基础上潜心专注的研读策略，面对语言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，语语悟其神”，鉴赏玩味，掂量比较，获得审美感、情味感、意蕴感等。切已体察，就是把眼前所读的语言文字与自己的生活经验、阅读积淀相沟通，通过文字的桥梁，触摸作者的心灵。语言方字符号本身没有直接可感性，必须借助联想和想象，化干瘪枯燥的符号为形象鲜活的画面;还可通过重组表象，创造出新的情境和意境。这样获得的语感才是丰富深切的。

语文教学中语感的培养 第8篇

一.在读中培养语感

“书读百遍, 其义自见。”语文学习是离不开读的。读, 注入目, 闻于耳, 记于心。反复读, 学生能深入理解文章的思想, 能体会作者的思想感情, 能理清作者的思路及文章脉络。1.分角色读。可安排学生分角色朗读。朗读要注意语气、语调和语速。如朗读《小马过河》这篇课文时, 小马的声音应天真活泼、清脆、甜甜的;老马的声音应慈祥温和, 声音低一点, 语速较慢。有时还可以一人多角色进行练习。经过这样反复练习, 学生就能体会角色的语言, 体会角色的表情神态, 从而又加深对作者的语言、行动、表情、神态描写的理解, 能更深入地体会到作者的思想感情和作者的写作意图。2.教师范读。虽然现在多媒体在语文教学中已广泛使用, 但我认为教师的范读不可少。教师的范读体现了教师对这篇课文的理解, 体现出教师的朗读技巧。范读时教师的表情、语气语调、体态都能作为一种信息直接传递给学生。教师的范读, 学生听得见, 看得着, 可以模仿, 可以学习。教师朗读得好, 可以引起学生情感的共鸣。3.多读。一篇文章读一两遍, 只能扫除字词中的障碍, 多读几遍, 才能深入理解作者的思路及写作的的特色。一般的课文, 要求学生最少读五遍。好的课文, 我要求学生全文背。学生在学习中, 仅读课文是不够的, 还应多读适合少儿年龄特征和心理特征的书。像格林的童话、安徒生的童话、革命历史故事等书, 这对强烈敏锐的语感形成是大有益处的。

二.加强读书时间和语感积淀

培养学生语感, 关键要创造条件让学生更多地进行读书实践, 通过实践来强化对语言的感悟, 最终建立起一种正通过读书实践, 逐步形成一定的语感积淀。文章是作者情趣意旨的载体, 只有通过反复的诵读, 让学生充分接触文章内容, 才能使学生对文章获得真切的、敏锐的感受, 产生情感的共鸣。但是仅靠诵读揣摩是不够的, 还应当运用生活经验去感受。叶圣陶认为:“要求语感敏锐, 不能单从语言文字上去揣摩, 而是把生活经验联系到语言文字上去。”只有读到的语言文字和自己的生活经验沟通起来, 借助想象和联想, 才能深得文围的生活现象有敏锐的洞察力, 有丰富的实践积累。

三.由“繁琐分析”变为“读中感悟”

长期以来, 教师在课堂上繁琐分析课文, 学生机械被动地接受知识, 致使语文教学枯燥无味。《语文课程标准》指出阅读是学生个性化行为, 不应以教师的分析代替学生的阅读实践。在语文教学改革的实践中, 我引领学生在积极主动地阅读实践中感悟和思考, 从而有效地提高了学生的语文能力。如我在教一年级上册《雨点儿》一课时, 不再像过去那样讲解雨水和植物生长的关系, 而是重视让学生自读充分感悟语言材料:自悟用自己的生活经验和语文积淀与课文、同学、老师对话, 探究课文内涵。

四.注重整体感知、尊重主体感悟, 重视情感激励

语文的学习是在学习者的语文实践活动中实现的。因此应该强调主动探究性的学习, 而阅读主体对课文产生的“感悟”则是语文探究性学习的主要方式。同时, 语文学习又是学习者个性化的行为。比如, 阅读应该是学习者直接进入课文来获取阅读材料的信息、理解阅读材料的内容的过程, 教师的分析应该用来启发学生的思考, 而不能代替学生的理解。正因为“感悟”是一种个性化行为, 具有不同的形式, 不同的层次, 能体现“阅读主体”的个人风格。不同的人, 由于其知识水平、人生经历、价值观念等不同, 他们对事物的感悟不会相同;同一个人在不同的学习阶段, 其感悟的层次也会有所差异。因此, 我们一方面必须给学生提供充分的心理自由, 阅读实践和畅想空间, 让学生去感悟;另一方面, 我们应考虑到学生的个性差异, 充分尊重学生的感悟, 允许学生发表自己的的独特见解, 要善于发现他们的闪光点, 保护他们“自我感悟”的积极性, 让学生的个性和灵性在课堂飞扬。