付出-回报失衡

付出-回报失衡（精选5篇）

付出-回报失衡 第1篇

所谓的人际交往中的付出与回报的失衡, 即付出与回报的不对称性或等量不平衡性。除了从量化的角度来理解失衡之外, 还有一种是从时间的维度来理解。因为从事交往活动的主体是具有主观能动性的人, 其本身所处的社会环境也是动态的, 所以在很多情况下, 一个人在付出之后得到的回报可能是立即兑现的, 也可能是长久以后才看得到的。因为付出与回报未必会出现在同一个时间维度上, 这是一种阶段性的失衡。

二、付出与回报失衡问题的原因

1. 衡量尺度的主观性。

俗话说“一样米养百样人”, 社会上每个人因其性格、爱好、学识、生活环境不同, 都表现出各自的差异性。可是人们往往容易犯的一个错误就是, 把自己置于一个关键的位置, 用自己的尺度去衡量他人。在人际交往中也是这样, 总是觉得自己能做到的别人也可以做到, 自己能想到的别人也可以想到, 殊不知这样会使交往双方都觉得身心疲惫。从这个角度来说, 很多情况交往主体认为的失衡问题实质上是一种主观的评价, 并不涉及到实际的物质或精神上是否存在量的对等, 只是付出者一种心态上的失衡。这种失衡在人际交往中普遍存在, 其实质是对其交往的对象不了解或者没有去了解对方的意愿, 只是从自己的主观意愿出发去看待问题。

2. 把握结果的偏差性。

在现实生活中, 人们往往在把握自己行为所产生的结果上存在偏差。人总是很容易把成绩、荣誉归功于自己的主观努力而忽略他人的帮助。一方面, 在人的潜意识中有一种期望效应和认同效应, 即希望得到他人和社会对自身能力的肯定。很多人认为只有通过自己的努力得来的才是值得赞扬的, 如果自己的成果中有太多他人帮助的成分, 就会使他人对自己的认同程度大大降低, 所以在成绩和荣誉面前人们容易刻意回避客观因素而突出主观努力。这也就造成了付出与回报的失衡问题。

三、正确对待交往中的付出与回报减少失衡问题

付出是回报的必要非充分条件。也就是说, 只有付出了才可能有回报, 付出是得到回报的前提, 但有回报不是付出的必然结果。很多情况下, 付出了未必有回报, 如何正视付出与回报, 是我们值得思考的问题。

1. 明确交往的动机。

马斯洛认为“动机是驱使人从事各种活动的内部原因。” (1) 不同的需要产生不同的动机, 动机是人际交往的起点。有的人交往动机比较单纯, 比如说通过希望工程所结成的一对一帮扶关系。另外一种是满足自身发展需要的动机, 即在交往中以满足自身的需要比如说消除孤独感, 提升自身能力等等。最容易导致付出与回报失衡的是利益动机。即一个人是抱着获利的念头驱使他同别人打交道的, 在具体情境中可能是生理需要, 也可能是安全需要。但由于动机不同, 维系交往的纽带就有所不同, 关系的稳固程度有所不同而已。“宋代欧阳修认为大凡君子与君子, 以同道为朋;小人与小人, 以同利为朋, 即伪朋。” (2) 如果交往是建立在势利之上, 一旦这种利益关系消失, 维系交往的纽带也不再存在。

2. 建立良好心态。

在交往中, 施恩付出的一方要树立良好的心态。既要把握付出的尺度, 也要注意付出时的态度。付出时不要总是以一个强势的姿态出现, 把别人都视为弱者。这样, 在对方心中同样会造成压力, 甚至会选择躲避和离开。同样, 付出是一种高尚的行为, 不要把施恩与施舍混为一谈。很多人在付出之后便出现高高在上的态度, 让受惠的一方觉得没有人格尊严, 给受惠者造成极大的心理压力甚至是舆论的伤害, 以至于出现“久负大恩反成仇的局面”。

受恩的一方要端正自身的态度。既不能因为是受恩的一方就觉得低人一等, 也不能把别人的恩惠视为理所当然。受惠的一方, 从客观上讲, 确实得到了来自交往的另一方的给予, 不论是精神的还是物质上的, 无论是主动的还是被动的。对于这种来自他人的给予, 首先要有不卑不亢的原则。如果对方是出于内心真诚的给予, 那就以感恩之心接受, 但是这种接受是建立在交往双方人格平等的基础之上。抱着“滴水之恩当涌泉相报”的感恩之心, 在对方有需要的时候伸出援助之手。要明确的是, 自己和对方是具有平等人格的人, 所以不能因为自己是受惠的一方就觉得自己卑微起来。

摘要：人际交往中的付出与回报失衡问题, 在人际交往的各个方面普遍存在。这种失衡表现为付出与回报的不对称性或等量不平衡性。造成失衡的主要原因有:人们衡量尺度的主观性以及把握结果的偏差性。付出与回报失衡通常会给人际交往带来负面影响, 所以在交往过程中应该明确交往动机, 建立良好心态, 以减少失衡问题。

关键词：人际交往,付出,回报,失衡

参考文献

[1]陈玲, 蒋先润著.心理学的诡计:日常生活中的心理学策略[M].北京:新世界出版社, 2009, 5.

[2][美]亚伯拉罕·马斯洛著, 许金声等译.动机与人格 (第三版) [M].河北:河北市新世纪印务有限公司, 2007, 4.

[3][美]马斯洛著, 成明编译.马斯洛人本哲学[M].北京:九州出版社, 2003, 8.

付出，回报作文 第2篇

你的回报应该大于你的付出。

你在家里吃香的喝辣的，却不知道你的家人为你奋斗拼搏，又吃了怎样的苦和心酸。

你拿着自己每个月的生活费去挥霍，就花钱却不知道别人为了赚这一些钱，付出了怎样的努力?又留下了怎样的汗水。

所以以后不管什么样的事情，都不要以为他发生了那么容易，他只是顺其自然，手到擒来的就来到了你的身边。

只是因为在你没看到的地方，别人付出的努力往往比你想象的更加艰辛。

你就从来都不知道这些对于你来说真的意味着什么。

也许这些话说的有些尖酸刻薄，也有些不通人情。

可是我们无法否认，他就是现实，血淋淋的现实发生在我们身边。

如果我们真的什么都不去做的话，我想这是一个很艰难的责任吧。

还是说当你真正打算把一切都放下的时候，你就不知道这些对于你来说就是因为他什么了，只不过他对你来讲就是一个小故事而已。

付出总有回报 第3篇

讯润软件研发的几项创新技术成果后，消息不胫而走，客户与合作商闻讯纷至沓来，一时间门庭若市。公司先后与上海机电工程研究所、南京端方机电贸易有限公司、南京炎灿电子科技、江苏十方通信有限公司、南京炫金电子科技有限公司等签订了技术开发合同和软件销售合同，还与几个运营商及传媒公司达成了合作意向。

2015年3月，李慧凭借其突破性的产品技术——讯润无线通信网络资源优化系统V1.0，荣获2015年度中国IT行业总评榜软件产品创新金奖。

这是IT行业一项权威的顶级专业赛事。该赛事由中国计算机与互联网联合会举办，旨在充分挖掘和奖励IT行业优秀的技术产品以及为行业发展做出突出贡献的科技企业和个人，为行业树立标杆楷模与成长典范。

在评审团、媒体和互联网上网友互动等环节的综合评定下，李慧、姚伟最终胜出，成为2015年度中国IT行业总评榜软件产品创新奖金奖的获奖者。

此前付出的汗水与努力，终于获得了回报。

接着，李慧还获得了“三年·七人”创业先锋软件发展大奖。“三年·七人”创业先锋大奖是由创业先锋联盟联合国内知名网站共同举办的一项评选活动，旨在扶持和奖励自主创业的企业家。该奖在全国范围内仅选出七位不同行业的创业先锋，分别授予独立奖项，以表彰其对行业的突出贡献。因为评奖严格、获奖难度大，该奖被誉为创业家的“奥斯卡”，自设立之日起，就一直受到企业和创业者的高度重视。

由于短短几年间就获得这么多奖项和荣誉，李慧在行业内声名鹊起，成为一个传奇。她为无线通信行业注入了一股新的活力，也赢得了同行的广泛认可与称赞。一些行业沙龙或论坛，也开始邀请李慧前去参加，以便交流经验，分享心得。主动来公司洽谈合作的，就更是络绎不绝。

李慧和她麾下的讯润软件在无线通信领域的技术创新，无疑提高了整个行业的技术水平，并有力地推动了行业的发展，使无线通信技术进入社会功能多元化、网络一体化、服务综合化的发展阶段。

除了事业上的成就，李慧在生活中也是个爱好广泛、多才多艺的女子。她爱好围棋、国画。她说自己喜欢围棋和国画，一是因为它们能够养心静气，使自己的内心更沉静、专注，二是因为它们都是中国传统文化的精髓，作为一个知识分子，应该学习和传扬。

只要真心付出,定能得到真诚回报 第4篇

一、用心去关爱学生。

尊重、关爱学生首先必需深入了解学生, 包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、兴趣爱好、性格特征、交往范围、喜怒哀乐的了解。这是做好班级管理工作、因材施教的前提, 也是提高教育管理水平、教育教学质量的必要条件。如:学生张某是独生女, 由于家长的娇宠, 她养成了骄横、暴躁, 唯我独尊的性格。有一次, 同宿舍的一位同学不小心洒在她身上脏水, 她二活不说把脏水夺过来洒在了人家的被子上, 并且擅自从302宿舍搬到了305宿舍。了解到这些情况后, 我首先和她进行了苦口婆心的谈话, 引导她做换位思考, 使她对自已的错误有了初步的认识, 然后严肃地指出在班集体这个大家庭里要互相尊重, 团结协作, 要珍惜同学间的友谊。而且国有国法、校有校规, 如果谁都我行我素、随心所欲, 那岂不成了一团糟!而习惯的好坏必将影响人的一生!通过两个小时的教育, 这位同学不仅主动搬回了宿舍, 并主动向对方认了错。而且在性格修养、学习生活等方面开始有了较大转变。

尊重, 关爱学生, 同时还应相信学生: (1) 相信每个学生都有自己的天赋、兴趣和潜力; (2) 相信每个学生的心灵都愿意接受美好的东西, 都愿做一个好学生; (3) 相信每一个学生都能在教师和集体的关怀教育下, 成长为一名有用之人。其次要理解学生, 当学生有困难向老师求助时, 当学生有委屈向老师诉说时, 当学生犯了错误请求老师谅解时这正是学生向老师敞开心扉的时机, 老师应及时理解、关怀和爱护学生, 并给予有力的帮助, 师生之间应“理解万岁”。

二、用爱去代替惩罚。

亲近学生, 是打开通上学生内心世界的道路。作为班主任, 要管理好全班几十个性格各异, 爱好不同的学生, 这并非是件容易的事, 一些聪明伶俐, 听话乖巧的学生自然会讨老师的欢心, 但有些顽皮好动, 屡教不改的学生会让老师费尽口舌, 伤透脑筋。在学习生活中, 不管是好学生或是后进生都会在有意无意间犯些错误, 让老师束手无策。每当学生做错事时, 我首先不是抓住这些学生对他大肆指责, 批评, 而是从多方面来了解事情, 让他从中受到教育。如以前我们班有位同学叫谢小东, 在课间时把班里的玻璃窗户撞破了。在事情发生后, 就有学生马上来向我报告, 说谢小东同学无事可做, 故意把班里的玻璃给撞破了。当我得知这事后, 非常生气, 想立刻把这位同学揪出来问个明白, 但随后我冷静想了想, 如果对这位同学不问清事情的原因, 就对他大肆的批评, 不但事情得不到解决, 反而还会引起他的逆反心理, 以后师生间难以相处。后来我找了几位学生了解情况, 这几位学生都说:“谢小东同学不是故意撞破玻璃的, 是为了修理坏的课桌, 不小心把玻璃撞破的”。经过了解, 对这件事我心中有了底数。在这几位学生回到教室后, 谢小东同学就立刻来到我的房间里, 耷拉着脑袋, 红着脸说:“老师, 我不是故意撞破玻璃的, 请你原谅我吧!”这时, 我并没有生气, 而是和蔼地说道:“老师没有怪你, 你回去吧!”当时, 在他离开的那一刻, 我分明在他脸上看到他心中的紧张和歉疚之情, 随即又恢复了平静。是呀, 学生的心理是多么的脆弱呀!老师的的态度粗暴, 教育方式的简单, 极容易挫伤学生的自尊心, 从而让他落伍。因此, 在学生犯错误时, 我不会过多去指责学生的是非, 而是了解事情的真相, 让他们正确判断是非, 明确利弊。老师多给学生一份宽容, 一份信任, 少一些指责, 伤害, 让他们健康成长。

三、用爱去感化个人。

在教育教学中, 老师对学生不仅要传授知识, 同时还要满腔的热情, 用兹母亲般的关爱去感化他们, 教会他们做人。在2003届我班有个谢秋香的学生, 父母离异, 她跟随老奶奶生活, 因为缺乏家庭的温暖和关爱, 养成了孤僻, 不合群的性格, 平时少言寡语, 心情忧郁, 学习一直跟不上。对于这样一位缺乏温暖的学生, 我十分同情她, 处处以大哥哥般的热心关爱她, 一次放学天下雨, 同学们都回家了, 唯独她还在教室里等候。当我了解到她没带雨具时, 马上到房间里拿来雨伞让她撑着回家, 并叮咛她路上小心。为了消除她的孤僻, 不合群的心理障碍, 我还深入学生中了解她平时最愿意和谁在一起, 哪些同学愿意接受她, 让她和这些同学编在相邻的位置上, 让她慢慢地感受到集体温暖, 让她渐渐地接受大家。在学习上, 我尽量抽空辅导她, 并宽容她的反复, 放低她的学习要求, 尽可能少批评和责备。有了进步, 我总是及时表扬她, 慢慢的, 她乐意和大家一起玩了, 学习也有了起色, 她的进步给同学们给老师带来了希望。

四、用爱去带动集体。

对于学生的教育先是老师的爱是不够的, 还需要同学的互相关爱。营造一个充满关爱, 充满自信, 健康向上的班集体对于学生身心健康是很重要的, 这是我们每个教师的职责。在班级管理中, 我一改过去的“班主任施号令, 学生听从”的传统做法, 引导他们互相关心, 使班集体成为一个温暖的家庭, 一个展示自我才能的舞台, 一个孩子们活动的乐园。我成立了“互助学习小组”, 给予特殊学生学业上的帮助。在2008届我班的谢志艺同学, 他学习基础差, 常产生厌学情绪。当时, 为了让谢志艺同学能顺利地学习, 我特意号召品学兼优的学生与他组成学习小组。他的一举一动, 同学都很关注, 发现光点及时表扬和鼓励。通过一段时间的耐心帮助, 这学生的学习成绩有了明显的进步, 学习兴趣浓了, 自信心也强了。每次遇到他的父亲, 他总对我说“志艺这个变了, 放学能主动做作业, 还能主动做些力所能及的家务”。

付出与回报 第5篇

付出与回报这两字是栾兄弟。无论怎样讲，只要你付出了总是有回报的，佛说：“万事皆有因果。人人头上三尺天，又能放过谁呢。”意思是说苍天不负苦命人，只要你付出了就必须有回报。无论是怎样样的社会制度，只是大小的区别。只讲回报不愿意付出的人，是时代的垃圾，愚蠢的表现，也是不现实的。坐享其成，天上掉下馅饼也是不现实的，世上只有一种人付出了得不到结果，那就是前赴后继的先烈。只有他们的付出享受不到。骨肉兄弟是不就应讲究付出与回报的大与小、多与少的，否则人与人之间就没有亲情了，整天在付出与回报上看问题，这样的人太自私，那就失去了人生应有的价值。

俗话说，“滴水之恩当涌泉相报。”知恩回报是做人的美德，每个人都有选取回报的方式方法和条件，对此我们无可厚非。如果女生用自己的身心去回报男生对自己的知遇之恩，这样的回报，就很可能给自己的身心背上一个沉重的包袱，这个包袱很可能会逐渐把女生自己压得喘但是气来，造成长期的精神负担，甚至彻底压垮。于是，宁静而致远，我们追求一切功名利禄最终都是为了更好地生活，有的人等到他拥有这一切再去享受生活，回头已是晨钟暮鼓、青春不再，我们何不放下那些太过沉重的包袱给自己一份美丽的情绪，聆听大自然的声音、融入大自然，给自己一道靓丽的风景。

人都是讲感情的，但也求回报，这世上很少有人是不求回报的。试想，当你为一个人付出了情，如果那个人无动于衷，你还能继续对他用情吗?那些大言不惭地说自己从来不求回报的人根本是在自欺欺人。这世上哪有不求回报的人?辛苦操劳为了回报;养儿育女为了回报;养老送终为了回报;授人玫瑰为了回报;报仇雪恨为了回报;辛苦行文为了回报;交朋结友为了回报至于有缘相识，无份分开，倒不是一个“情”字能够诠释得清楚的。情有很多种，对人用情的深浅决定了你和他人之间友情的深浅，如果你不能以情还情，你便“孤立无援”，你便“众叛亲离”，你怎能“不领情”呢?

在现实生活中，你付出过也许你没有得到你所期望的回报。但是你没发此刻你付出的同时你已经得到了回报，正因那些回报和平时人们认为的回报相比是那么的渺小，它给你的是精神上的愉快和心灵上的慰籍，没有给你太多的心动。在生活中好多的付出是得不到你所期望的回报，但是你不能正因没有得到你所要的回报，而不再去付出。回报无处不在，中国有句话“送人玫瑰，手有余香”，你手上残留的余香能不叫回报吗?你帮忙别人，他对你说谢谢的时候，别人正因你的付出而生活的愉快的时候，你没有感到由衷的感动和愉快吗?这就是回报。

有一种爱，你无以回报。终有一天，我们的父母会慢慢老去。他们也以前和我一样年轻，一样对人生充满了渴望。但是，当他们做了父母后，就把自己人生的好处赋予了孩子。无论你此刻做的多么好，将来，当你看到苍老的.父母，你必须还会感到遗憾，正因你知道，父母给你的太多太多，而你能回报他们的太少太少。人生旅途复杂、曲折而又多变，父亲像高山，母亲像大海。父亲是顶天立地的男子汉，父母为我们撑起生活的一片蓝天。父亲有侠骨，母亲有柔肠。父母以宽厚的胸怀，用他们含蓄而浓浓的爱将我们抚养，传递给我们坚强，父母，值得我们用一生来回报。天下父母对子女的爱都是真挚无私的、不求回报的，而且是永不停息的。那种不期回报的爱，对于我，对于我们，或对于更多的人，无以忘怀，甚至难以回报，唯有带着一颗感恩的心来应对今后的人生!

中国的父母有着传统的美德，是最为子女操劳的。他们总想把我们的一切都安排得妥妥当当，思考周全，父母对子女毫无私心，世界上的母爱是最伟大的。我们无法回报，作为子女，常给父母挂个电话报个平安，能够让母亲少操些心;帮父母亲干点力所能及的事，那说明我们懂事了，也能够让父母亲少操些心;而更重要的，正如《论语》上所载：“孟武泊问孝，子曰：父母唯其疾之忧。’”因此说：让我们做儿女的要珍惜父母，莫到树欲静时而风不止，子欲孝时而亲不在。世上有些东西能够弥补，而有些东西却永远也弥补不了。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接的链条，一旦断了，就永远无法连接。趁父母还健在时，赶快尽一份孝心，也许是一件衣服，也许是一双洁净的布鞋，也许是一声亲切的问候，这样给自己少留下遗憾。

值得一提的是，我们生话在这个世界上还有很多因感恩而美丽，这个世界始终有一种大爱，从不计较个人得失，从不在意自己的付出与回报，那就是如春风拂面不留痕迹，处处是春意盎然，一片葱绿，鲜花盛放，馨香四溢。有很多人在传递着爱心，让世界充满了爱，让我们在平凡中感动，在大爱中享受温暖。人海茫茫，在纷繁的世象下，在多彩的生活中，什么最让人感动?亲情!友情!感情!都是，也不是。最让人感动的是那些无私的赠予和真情的回报。人与人之间，除了功名利禄，还有淡淡的情怀，“人非草木，孰能无情”，即使身外之物都失去了，还有情怀不能被剥夺。既有情，即有义，人生才不会被物欲所蒙蔽，社会才得以为道德所彰显和传承。赠予与回报，恰恰体现了人间真情的完美。“受人滴水之恩，必当涌泉相报”“千里送鹅毛，礼轻情义重”“士为知己者死，女为悦己者容”这些朴素的句子，表达了千百年来人们对人间真情的一种内心的约定。

爱是人类生活中一个永恒的主题，一个永远喋喋不休的话题。付出给予了完全的爱时，会不会要回报?我想答案是肯定的!爱，是两个人的事，而不是单方面的爱。有很多人，开始也是抱着感情不需要回报的想法对待感情，往往，经过长久的感情付出之后发现，身心俱疲，身体和心里早已经被感情淘空了，就会觉得自己被对方淘空了!为感情付出，最终期盼的回报是一个“情”字。为爱付出不好回报的人，为的也是一个“情”字。如果你深爱生活，用心去感悟，就会发现：这世界，虽有大奸大恶，但依然是完美多于邪恶。只要你真心去赠予，你赠予的同时，他人也在赠予你;只要你真诚地回报，你回报的同时，他人也在回报你。只是，赠予的时候，不好心存功利，不好太多盼望，就像春风拂面，春风是快乐的，你也是快乐的。只是，回报的时候，不好超越承受，不好敷衍了事，应如秋果飘香，秋果是甜蜜的，他人也是甜蜜的。