父亲的记忆力范文

父亲的记忆力范文（精选9篇）

父亲的记忆力 第1篇

怎样才能使容易消失的短时记忆长时间巩固下来呢?

首先, 让记忆的内容经常出现。抓紧学习后的短时期容易产生遗忘的时间里及时复习, 这样才能取得初步记忆阶段的最大收获。经常复习和回想, 能使所学内容更加巩固。

其次, 培养和增强对所要记忆内容的兴趣。有兴趣才能记忆力集中、印象深刻, 记得又快又牢。

第三, 背诵和理解相结合。背诵的方法是增强记忆的有效手段, 但是只有理解的东西才能在记忆中长期保存。

第四, 在记忆的过程中, 把眼看、耳听、口念和手写都动员起来, 这叫协同记忆法, 比单纯的眼看或耳听效果好。

最后, 还要把学得的东西进行分析归纳, 有利于知识系统化, 起到综合记忆的作用。

父亲的记忆作文 第2篇

然而，天降祸于我家，一场真正的大难降临在我父亲的头上，那是，我家感到天塌地陷，我们都沉浸在悲伤的气氛中，死亡的阴影笼罩在父亲的头上，面对死亡，他选择了生。于是，母亲带着他辗转在中国的各大医院，经过五年成千上万的吊针水把父亲从死亡之门中拉了回来。

父亲的生，让邻居惊叹不已，让医生伸目结舌，然而失去工作的父亲怎么面对生活，怎么哺养嗷嗷待哺的我?“才上眉头，却上心头”这句话，我这才有一点理解。父亲经过一番艰苦的抉择，毅然操起祖辈留下的挖锄，铁锹，挥刀上阵，开垦曾经荒废的土地。整理出三亩田来。他决定要用一双手，来抚养我成人，来撑起这个家。

从天上掉下来的感觉是痛苦的，曾经的父亲，呼风唤雨，KTV离他而去，从白领变成如今的卖菜郎。我知道他内心有多么无奈，然而父亲是有知识的人，转变身份后，迅速融入社会，用文化掌握了科学的种植，让我家经济状况大大好转，在农田里工作的他，时常用口哨吹出的歌是那么的动听，不再是大声的唱，而是婉转的哼，他没有年轻时张狂，而多了一份稳重，我知道他是在用哼歌来释放压力，那是一个积极向上的人生态度。

今天，他去开了家长会。我惶恐，暴风雨将来临。成绩平常的我怎么过关，但是回来家中的父亲面带微笑，怎么，是先礼后兵，还是先君子后小人?饭后，父亲给我讲了学习标兵，民工培养子女上学的故事，最后父亲默默注视着我说：“你的成绩有所提高，希望你再接再厉，更上一层楼，你是好样的，真棒!在我听来父亲说“你真棒”三字是多么别扭，这肯定不是他的真心话，他对我的一种期待。

父亲的记忆 第3篇

店铺在城里石牌坊南。门前有一棵空心的老槐树。前院是柜房，后院是作坊——榨油和轧棉花。

我从12岁到安国上学，就常常吃住在这里。每天掌灯以后，父亲坐在柜房的太师椅上，看着学徒们打算盘。管账的先生，念着账本，人们跟着打，十来个算盘同时响，那声音是很整齐很清脆的。打了一通，学徒们报了结数，先生把数字记下来，说：去了。人们扫清算盘，又聚精会神地听着。

在这个时候，父亲总是坐在远离灯光的角落里，默默地抽着旱烟。

我后来听说，父亲也是先熬到先生这一席位，念了十几年账本，然后才当上了掌柜的。

夜晚，父亲睡在库房。那是放钱的地方，我很少进去。偶尔从撩起的门帘缝望进去，里面是很暗的。父亲就在这个地方，睡了廿几年，我是跟学徒们睡在一起的。

父亲是1937年七七事变以后离开这家店铺的，那时兵荒马乱，东家也换了年轻一代人，不愿再经营这种传统的老式的买卖，要改营百货。父亲守旧，意见不合，等于是被辞退了。

父亲在那里，整整工作了40年。每年回一次家，过一个正月十五。先是步行，后来骑驴，再后来是由叔父用牛车接送。我小的时候，常同父亲坐这个牛车，父亲很礼貌，总是在出城以后才上车，路过每个村庄，总是先下来，和街上的人打招呼，人们都称他为孙掌柜。

父亲好写字。那时学生意，一是练字，一是练算盘。学徒三年，一般的字就写得很可以了。人家都说父亲的字写得好，连母亲也这样说。他到天津做买卖时，买了一些旧字帖和破对联，拿回家来叫我临摹。父亲也很爱字画，也有一些收藏，都是很平常的作品。

抗战胜利后，我回到家里，看到父亲的身体很衰弱。这些年闹日本，父亲带着一家人，东逃西奔，饭食也跟不上。父亲在店铺中吃惯了，在家过日子，舍不得吃些好的，进入老年，身体就不行了。见我回来了，父亲很高兴。有一天晚上，一家人坐在炕上闲话，我絮絮叨叨地说我在外面受了多少苦，担了多少惊。父亲忽然不高兴起来，说：“在家里，也不容易!”回到自己屋里，妻抱怨说：“你应该先说爹这些年不容易!”

那时农村实行合理负担，富裕人家要买公债，又遇上荒年，父亲不愿卖地，地是他的性命所在，不能从他手里卖去分毫，他先是动员家里人去卖首饰、衣服、家具，然后又步行到安国县老东家那里，求讨来一批钱，支持过去。他以为这样做很合理，对我详细地描述了他那时的心情和境遇，我只能默默地听着。

父亲是1947年5月去世的。春播时，他去耪耧，出了汗，回来就发烧，一病不起。立增叔到河间，把我叫回来。我到地委机关，请来一位医生，医术和药物都不好，没有什么效果。

父亲去世以后，我才感到有了家庭负担。我旧的观念很重，想给父亲立个碑，至少安个墓志。我和一位搞美术的同志，到店子头去看了一次石料，还求陈肇同志给撰写了一篇很简短的碑文。不久就土地改革了，一切无从谈起。

父亲对我很慈爱，从来没有打骂过我。到保定上学，是父亲送去的。他很希望我能成材，后来虽然有些失望，也只是存在心里，没有当面斥责过我。在我教书时，父亲对我说：“你能每年交我一个长工钱，我就满足了。”我连这一点也没有做到。

父亲往事——忆我的父亲习仲勋 第4篇

父亲走了11年了。今年10月15日,是他老人家的百年诞辰。

作为他最小的儿子,站在他的墓前,对着他的雕像,我想说些什么呢?我能说些什么呢?他老人家走过的这百年,是中国扭转乾坤、翻覆天地的百年。这百年的中国历史太丰富了,他的人生历程也太丰富了,我看不尽,听不够,也享用不完。我只能在我的思念中寻找,寻找他老人家在我一生中留下最深烙印的东西。

少儿时,父亲就教育我们说:对人,要做“雪中送炭”的事情。他还不止一次写给孩子们:“雪中送炭惟吾愿。”“雪中送炭”的待人情怀不但贯穿了他自己的一生,也从小给我们子女树立了一生待人的准则。纵观父亲一生,在党内生活非正常期间,历经冤屈、坎坷、磨难,却从来无怨无悔、顾全大局,一生都在“雪中送炭”。该谦让的,他谦让了;该忍耐的,他忍耐了;该承担的,他承担了;该挺身而出时,他都挺身而出了。他由衷地说:“我这个人呀,一辈子没整过人。”人所共知,在党成长的漫长岁月中,无论是在“左”的或“右”的错误发生时,“没整过人”,就是在人一生最艰难的时刻帮了人。在那些蒙冤岁月里,父亲对污蔑不实的所谓“问题”,能揽过来的就坚决揽过来,宁可一个人承担责任,也绝不牵连他人。他说:“我身上的芝麻,放在别人身上就是西瓜;别人身上的西瓜,放在我身上就是芝麻。”许多人听了这话落泪。“没整过人”应该是他老人家一生中做过的最重要的“雪中送炭”的事情。

小学课本里有一篇《孔融让梨》的故事,一字一句我记得特别清楚,那是父亲从小对我他这个小儿子的特别家训。父亲不止一次拿着课本,给我念这一课,拉住我的手,给我讲这一课。谦让,是父亲教给我最重要的人生课程之一。在家,谦让父母,谦让兄弟姐妹;在外,谦让长辈,谦让同学同事;谦让荣誉、谦让利益、谦让值得谦让的一切。谦让,既意味着自己对个人荣誉、利益、所得的放弃,也意味着自我人格的升华。我感谢父亲,走入社会以后,我终于明白,父亲让我从小养就的谦让习惯,在面临复杂社会关系,处理个人与他人、个人与集体、家庭与国家利益时,获益良多。不仅使复杂关系、棘手难题的处理容易获得公平、公正的结果,同时容易赢得群众的普遍认同和普遍尊重。

在我心目中,父亲是了不起的英雄。13岁上初中时,父亲就因参加进步活动,进了国民党陕西省监狱。1962年,他因小说《刘志丹》遭遇康生诬陷,蒙受不白之冤16年,其中“文革”冤狱7年半。“文革”期间,家人包括我们这些孩子无法探望他。当时,社会上传说很多:有说他提着花岗岩的脑袋去见马克思了;有说他一次批斗以后重病而死了;还有说他自杀了,或失踪了,众说纷纭,杳无音信。我们一家人心上阴云笼罩:父亲可能早已走了,早已不在人世了。

直到1972年,我们一家人利用春节千辛万苦聚首北京,打听到罗瑞卿伯伯的孩子们通过给周总理写信的方式与罗伯伯重逢相见,全家人才重又燃起希望,一起商量说:我们也给周总理写信。给总理的信发出时间不长,国务院机关事务管理局来人了,其中两位还是父亲担任国务院副总理时候的老人。来人传达总理的批示说:你们的父亲还健在,不久会安排与家人见面。我们既兴奋又激动,相约见到父亲时,谁都不许哭,不让父亲担心。

1962年,父亲蒙冤时,我才6岁,离开父亲时,我才9岁。在我心里,父亲早已是一个遥远的、可思而不可见的梦。梦里的父亲一头乌发、身材伟岸,既威严又慈祥,可当他一旦走近,我扑过去要抱住他时,他却消失了。7年后,得知他还在人世,我悲喜交集,见父亲的前夜,竟一夜无眠,浮想联翩:父亲的形象一次又一次被我重新描摹,父亲见我的第一句话一次又一次被我反复猜测

见到父亲时,我震撼了。父亲与我幼小心灵中的父亲形象已截然不同:一头乌发已然不见,瘦了,苍老了,两鬓斑白。他凝视着我们,一句话也说不出来。可谁都没想到,父亲与全家人相互打量着,见到我时,他问的第一句话竟然是:“你是近平还是远平?”听到他这样问我,大家都哭了,父亲的泪水也夺眶而出。他一面擦着眼泪一面说:“我高兴!这是我高兴的眼泪!”唐朝诗人贺知章有诗云:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”7年生离,我识父而父不识我,真是彻底颠覆了诗人的语境。一家人最大的欣慰是父亲依然健在。与父亲团聚,长相厮守,是此刻全家人唯一的期盼。一家人感到最振奋的是:虽然岁月无情,但父亲依然是一派壮心不已的气概,我们放心了。

只是,我们心里都有一个疑团:这么多年,没人探望,没人说话,远离亲人,与世隔绝,“他是怎么熬过来的?”后来,听他慢慢谈起往事,我们才知道,对父亲那些沉重岁月的表述,用“熬过来”这个说法是个天大的谬误。

身在冤狱,父亲对人民、对党的信念没有过丝毫动摇,他一直准备着为亲爱的人民、敬爱的党继续工作。他说,马克思的晚年,不是背诵拉丁文的诗歌,来保持敏锐的思想和记忆吗?没人说话,我就对自己说话!他开始背诵《矛盾论》、背诵《实践论》、背诵“老三篇”,不但磨砺思想,也磨砺语言。慢慢地背诵如流,昼夜不舍,晨昏无辍,本应度日如年的日子,就这样不知不觉地悄悄流走了。

为了保持一个好身体,父亲坚持了长年锻炼,把枯燥的身体锻炼做成了一天最愉快的事情:每天,他先是做一日两次的斗室转圈,先迈步正着转圈,从1数到10000,然后退步倒着转圈,从10000倒数到1;接着,他用肩膀撞墙,用后背撞墙,用拳、用掌击打全身;最后,仰面躺在床上,做仰卧起坐。仰面躺着,是当时监管方要求的睡觉姿势。监管方固执地认为,侧身睡不易观察到自杀行为,坚持要求被监管人仰面睡。为了这个“奇葩”规定,父亲仰睡了多年,上千个日夜,这需要多大的意志力啊!我想,父亲的身体锻炼中奇特地增加了“仰卧起坐”的情节,肯定是为了对这个“奇葩”规定“以毒攻毒”。

还是为了有可以持续作战的身体,父亲对自己多年抽烟的习惯也实行了“严格管制”。他原来每天要抽两包烟,逐步减少到每天只抽一支烟。早饭后,点燃烟,只抽上一口就掐灭;吃完午饭,点燃再抽,这次,抽到一支烟的一半,又掐灭,放在一边;晚饭结束,才是他真正享受抽烟愉悦的时间:这次点燃烟后,可以抽完余下的半支烟,直抽到手指掐捏不住烟卷的时候。

沉冤得雪的父亲回到战友们身边时,大家都十分吃惊。小平和叶帅当时就愣住了,叶帅说:仲勋同志,你16年备受磨难,身体竟然还这么好?!毫无疑问,父亲在逆境中长年砥砺的敏捷思维和健康体魄,对他后来主政广东,大胆施行改革开放,奠定了最重要的基石。

及至年齿渐长,阅世日深,我对父亲蒙冤人生中锲而不舍的身心砥砺有了更深的理解。16年蒙冤,父亲为什么能够天天如一地无畏面对,是因为在他心里,人民至上,党至上,为党和人民而战斗、奋斗,是他心里的无上快乐。“战斗一生,快乐一生,天天奋斗,天天快乐”,这16个字是他晚年对自己一生的总结。顺境如此,逆境亦如此。在这样无私的精神世界里,个人荣辱得失毫无位置。无私方能无畏,父亲蒙冤生涯中的无畏,正是源自他的无私。

父亲一生,参与完成了党的两大历史使命:一个,是与刘志丹、谢子长一起,创建了众所周知的陕甘边革命根据地;而另一个,则是在邓小平、叶剑英的亲自支持、中央的直接领导下创建了广东经济特区。陕甘边革命根据地后来成为中央红军的落脚点和红军抗日的出发地;而经济特区的创建“杀出一条血路”,对此后中国的经济腾飞,成为世界第二大经济体起到了“先行一步”的引领作用。参与完成这两大历史使命,父亲都是“受命于危难之时”,没有无私无畏的政治胸襟,这两大使命的完成是根本无法想象的。

广东经济特区的建立,我亲历其时其事,有一点集体记忆中的个人补充。改革开放至今35年了,深圳、珠海、汕头、厦门4个老经济特区日新月异,带动浦东、前海、横琴、南沙、上海自贸区等一批新的经济特区成批崛起。父亲要是还在,看到他在中央支持下亲身参与决策、参与实施的特区建设事业发展得这么快,他该多么欣慰啊!不止一个人问过我,你父亲甫一复出,临危受命,主政广东,《光明日报》第一天发表解放思想的文章《实践是检验真理的唯一标准》,广东媒体第二天就全文转载,并在全省开展“真理标准”的大讨论;不久,又代表省委向中央提出放权,要广东的改革开放先行一步;他的政治灵感是从哪里来的?我总是从不犹疑地回答说:“无私无畏!”

因为在当时的政治气氛下,政治禁区比比皆是,冲破禁区的政治勇气首先来自无私无畏的政治胸襟。要像改革开放总设计师邓小平所说,为中国的改革开放事业实实在在“杀出一条血路来”,没有无视安危、不怕犯错、责无旁贷、义无反顾的无私无畏精神,就不敢大胆颠覆禁锢思想的政治教条,也无法提出任何新观念、新政策、新办法,去面对和解决实践提出的新问题。如我父亲者,当时有一大批老同志,由于无私无畏,变得有识有谋,为中国的改革开放事业做出了复出履新后的历史贡献。

1978年,我已考入洛阳外国语学院。因为是部队院校,管理甚严,暑假只有7天假期,我匆匆去广东探望父亲。没想到一见面,父亲就给我出了题目,要我陪妈妈到深圳去,一路多看看,了解第一手资料,要大胆谈看法一个年轻大学生的看法。沿途,我看到地里干活儿的几乎都是妇女,当家男人多数跑了,逃港了。我看到被抓的浑身湿漉漉的偷渡者,被铐着,武警牵狗押送着,因为当时偷渡是“敌我矛盾”。我看到深港两地的白昼:深圳这边,沉寂渔村,香港那边,繁华闹市;而两边的夜景,深圳这边,渔火昏暗,香港那边,灯光辉煌。强烈的反差,让我有了强烈的诉说冲动,父亲鼓励年轻大学生说看法,我是“匹夫有责”。

我回到父亲身边时,带去了所见所闻。我说,明摆着,这边贫穷,那边富裕,谁不向往美好生活呢?这边姓“社”,那边姓“资”,老一辈革命一生,要的就是这样的社会主义吗?还不如500多万人的香港呢!这类议论,也是当时社会上的私下话题。父亲听着,记着,沉思着。

后来我慢慢知道,父亲为了了解第一手资料,不仅跑遍了广东的23个市、县,还与秘书经常悄悄上街买菜,碰见谁,不管认识与否,就家长里短地与人聊天,多方面了解了广东当时的穷困:5500万人,1000万人吃不饱,“鱼米之乡”的老百姓几乎既没鱼吃也没米吃;粤北的主食是红薯,而吃的主菜是空心菜。这可不是今天我们吃的又细又嫩的空心菜,那时的空心菜,又粗又长,产量很高,却难以下咽,号称“无缝钢管”。同时,他也了解了“逃港潮”的一时泛滥,不只是沿海人觉悟出了问题,更是我们的经济出了问题。父亲希望从不同方面得到最真实情况的印证,以形成自己的政治思考、政治决策。我探望父亲的假期之行,恰好被他抓了一个“飞差”。

今天,特区已经发展变化得认不出来原来的模样了。谁能想到,今天深圳第一家上市酒店深圳新都大酒店,当年只是贵州生猪出口基地;而处于更中心位置的深圳五星级阳光大酒店,当年则是湖南生猪出口基地。今天,“那边”,香港人络绎不绝迁居深圳,在深圳安家落户;而“这边”,美丽富足的深圳令民众乐居,“逃港潮”已成为一个历史名词。当时,许多优秀企业家参与了改革,一批国有企业、股份企业、民营企业,现在都已成为享誉世界的企业航母。父亲的百年诞辰,他们纷纷表达哀思之情,共同的心声是:广东的先行改革开放,使他们和他们领导的企业提前享受了改革开放的红利;而改革开放的红利也给南粤大地带来巨变,无数年轻人享受了伴随巨变而至的稳定工作和舒适生活。我相信,父亲的在天之灵一定会面含微笑,注视着这一切。父亲当年实施广东先行开放的壮举,遭受过多少无形的政治压力,经历了怎样艰难的政治选择,父亲没有说过,我们亦无从猜测。但有一条是肯定的:父亲内心的使命感来自人民,人民的追求就是对父亲的命令,父亲只是又一次听从了人民的召唤而已。

父亲是农民的儿子,人民是父亲的根。50周年国庆大典,父亲在天安门上观看焰火,焰火十分壮观。当璀璨的光彩一次次照亮父亲面庞时,陪同的领导同志说:“江山是你们老一辈革命家打下来的!”父亲感慨地说:“江山就是人民,人民就是江山啊!”父亲一生,始终对得起毛主席给他的评价:他“是从群众中走出来的”。父亲对人民的那个亲,人民对父亲的那个好,我有特别的记忆一

1975年,父亲虽然“解放”了,但还没有结论,在洛阳耐火材料厂“休息”。组织上安排了一套三室的房子给我家,在工人宿舍区。当时,家里热闹,不断人,“谈笑有乡邻,往来皆百姓”。工人们常来串门,谁家来客,我家里准多一份好吃的;我家里有了伙食改善,也短不了端给左邻右舍。至于厂里热气腾腾的大澡堂子,工人们喧哗嬉闹的声浪,更是我一生最难忘的场景。当时,父亲有了一个泡澡的“癖好”:每天早晨9点,大澡堂子刚换上新水,他就下水泡着;只要我在他身边,就招呼我一起泡。一块儿泡着的,还有下夜班的几十个工人。我至今记得,父亲那时是最快活的:额上挂满汗珠和水雾,身子泡得红红的,脸上洋溢着发自心底的笑,大声与工友们说着工厂的事、家庭的事,还有国家的事。现在,改属中钢集团的洛阳耐火材料厂旧址还在,印象中,大澡堂子还热气腾腾地开着呢!回想起来,父亲的泡澡“癖好”其实是与人民“泡”在一起的“癖好”,是与人民坦诚相见、交流无碍的“癖好”。

我能感觉到:父亲鼓励、敦促乃至命令他的孩子们走近人民、与人民不离不弃、与人民同甘共苦,似乎是他内心本能的呼唤。无论什么时候,孩子们只要与最底层人民贴近了,他就特别高兴。记得父亲在洛阳耐火材料厂时,我19岁,在北京服务机械厂当工人,先当翻砂工,后来改变工种当车工。当车工时,起先干16车床,后来“进步”了,干18车床、20车床,直至干30车床。30车床加工大部件,走刀时间稍长,走刀间隙,师徒俩够时间互相点颗烟。记得我节假日回到洛阳看父亲,很得意于自己的“进步”,告诉父亲说,终于干上30车床啦,我可以不那么累啦!父亲沉默半晌,语重心长地说:我看你去干翻砂工更好,在最脏最累的岗位上,才能与工人的心贴得更紧,知道幸福来之不易!

父亲的话,对我影响至深:当工人4年,一天没敢懈怠。师傅见我干活踏实,可每天只吃一盒白饭、一勺猪油、一撮盐加白菜,就常常把卷着大葱猪头肉的烙饼塞在我饭盒里。那4年,我几乎每年都评上先进生产者、师徒模范,至今,妈妈还珍藏着已发黄的当年的奖状。

为了让我这个小儿子离人民近些、再近些,父亲还对我提出很严苛的要求:1975年秋天,我和哥哥都回到洛阳看望父亲,待了没几天,父亲就撵我,说:“远平啊,让你哥带着,去他插队的梁家河看看吧。你当了工人,工资虽然低,比起你哥呆的地方,可幸福多了,陕北农村才是最苦的!顺路,去你大姑那儿看看,别忘了大姑一天一碗羊奶的情意!”大姑是父亲的亲妹。1968年,哥哥15岁,因父亲问题的牵连,被有关部门多次关押审查,出来时,身体非常虚弱,全身都是虱子。哥哥到关中富平老家大姑家里休息很长时间,大姑一天一碗鲜羊奶喂着,他才慢慢调养好。

我和哥哥先到了富平县城关镇大姑家,我至今不能忘记,见到父亲的亲妹妹大姑时心里的震撼:大姑一辈子在老家当农民,虽然才50多岁,但头发已经灰白,苍老得让人心酸。家徒四壁,没有一件像样的家具。富平地处八百里秦川,曾是汉高祖的粮仓,是陕西的富庶平安之地,当时也处于困厄之中。我们当时过得苦,可老家的农民更苦。这时,我也才理解了为什么父亲临行前,亲自张罗那么沉的礼物带给老家,好几瓶河南当时的名酒,都是父亲一点一点攒下的:鹿邑大曲啦,宝丰大曲啦,张弓大曲啦,林河大曲啦。他在对大姑表达救回哥哥生命的感激。同时,也是在尽自己当时能尽的最大努力,力图犒劳一下在我们一家艰难时伸出援手的老家乡亲们。父亲的礼物分给大姑和乡亲们的时候,真的激起了一片欢腾。可吃饭时,酒可不是一人一杯那么奢侈,而是倒在一个小盅里,一人一小口,转着圈喝。

接下来的行程让我体会了父亲催我陕西之行的深意:他老人家是要让他未到过黄土地的小儿子,认识陕北农民,认识陕北农民的生活。那时,从富平到铜川,坐两小时火车;从铜川到延安,坐一天长途汽车;从延安到延川,坐大半天汽车;从延安到文安驿公社再到梁家河大队,几十公里,徒步。这样的行程让我累得精疲力竭,早早睡下了。可一样行程的哥哥,到达梁家河的当晚,就召开大队党支部会议,直到深夜。陕北农时晚,7月麦收,正是农忙,也正是陕北农村支部书记们最忙的季节。

第二天,哥哥投入紧张的农活,我也上了“火线”。陕北土地贫瘠,广种薄收,村里最远的地远在10里路外。这时,我才发觉,与陕北农民相比、与哥哥相比,我差得太远啦!他们力气可真大啊,近百斤重的一捆麦子上了肩膀,10里山路要一气儿走下来,中途不能落地休息,一落地,麦子就散了。就这样,在黄土高原的山路上来来回回,扛着一捆捆麦子,像是小跑,一扛就是一天,直到天黑,衣服被汗湿得能拧出水来。

晚上,哥哥特意把窑洞里他的铺让给我睡,因为他的炕席下面撒了六六粉,可以防虱子、跳蚤、臭虫。可是第二天,我还是被咬了一身水泡,痒得没处抓挠。我问哥哥怎么样,因为他睡的炕席下面没撒六六粉。哥哥笑了,说:“我的皮肉已经被咬结实了,现在,任什么东西再咬,也咬不动啦!”

在梁家河乡亲们眼里,我是远道来的稀客,又是陕北“老革命”的亲子、本大队支部书记的亲弟,由此,我获得了最高礼遇:一家一家派着吃饭。乡亲们用白面馍款待我,而这是他们成年累月也吃不上一次的东西。我清楚地记得,即便是全村孩子最多、最穷的那一家,也用酱油膏煮了汤,下了十几个荷包蛋,做了白面饸饹来管我的饭。只有一件事,家家都是共同的:不上桌的老人妇女后生,吃的全是黑黑的糠馍。我心里流着泪,享受着陕北农民的崇高礼节和深厚情义。

父亲吩咐我的这次陕西之行,既让我终身难忘,也让我终身受益。此后,我不止一次回到陕西农村。我慢慢认识了陕西农民和他们的生活,再没有什么苦和难,能在我的眼里称得上是苦和难;也再没有任何障碍,能分离我与陕西老家乡亲们的血肉之情。父亲的葬礼上,我记得一个让我永难忘怀的特别画面:他静卧在鲜花丛中,遗体正前方安放着陕甘的小米、家乡的黄土,送他最后一程。

父亲晚年,守望深圳,守望广东,守望这块他付出心血汗水的南粤大地,默默注视、关心着它的变化。他不说什么,也不做什么,只是每年国庆、元旦、春节等重大节日,在《深圳特区报》上发表一篇“祝辞”,表达他对这块热土的期待和对这里人民的挚爱。新世纪的2001年国庆,父亲对深圳市的“祝辞”这样写道

“今年以来,深圳市坚决贯彻落实党中央和广东省委的重要工作部署,把握大局,大胆开拓,科学决策,调整产业结构,以建设高新技术产业带为新的起点,在把深圳建成高科技城市方面迈出了可喜的一步,为在2005年深圳率先基本实现现代化,力争在2010年左右赶上中等发达国家和地区水平方面开了好头。我在深圳近十年,对广东,尤其是深圳有很深的感情。对深圳前进的每一步、取得的每一个成绩,我打心眼里感到十分欣喜。”这是他老人家对南粤人民最后的祝福。234天之后,2002年5月24日,父亲安然离去。

2000年时,父亲在深圳兰园种了一棵榕树。如今,父亲走了,榕树还在,它在兰园长大了,根深叶茂,它在父亲的第二故乡,吮吸着故乡人民给予的雨露甘霖,郁郁葱葱地生长着。我一见到这棵榕树,就想起了父亲,在我心目中,这已成为他老人家扎根在南粤大地人民中的一个象征,他没有离开广东,没有离开深圳,他还和南粤大地这片热土上的人民在一起。

父亲离开工作岗位以后,诸多方面不止一次请求他写回忆录。父亲说:“我的一生,是为党为人民工作的一生,个人是渺小的,个人没什么东西要写的,由历史、由后人去评说吧,我什么也不写!”当然,他确实不必写什么,他服务于党和人民事业的赤诚,几乎是“存乎于心,发乎于情”的一种天然,不必刻意记载。他不希望被人记住。

父亲百年诞辰,家里陆续收到一些各方面送来的纪念文稿,情浓意挚。文章叙说父亲一生中参与完成党建立陕甘边根据地和建立广东经济特区两大历史使命的光荣,寄托着对百年父亲的哀思,也告慰父亲:人民想着您呢,您在人民中是受到尊敬的。我想,父亲如果天堂有知,党和人民继续着改革开放的事业,在为实现中国梦而努力奋斗,他老人家一定会含笑欣慰的。

记忆中的父亲作文 第5篇

从小，便在你的庇佑下长大，从蹒跚学步，到牙牙学语，知道现在的懂事听话，都离不开您的悉心教导。在成长的过程中，受到了许多你的启发，每当我在学习的路口不知所向时，总能得到你的帮助。小时候，总喜欢要玩具，总是和你一说，你便去买了回来，溺爱我，以致于妈妈都说，跟我买得太多了。但你总会和妈妈讲“孩子在这个年龄，爱玩是正常的嘛，我可不希望他长大以后成为一个内向的人。”这句话我从小听到大，却连一句“谢谢你，爸爸。”都没说过。小时是不懂事，而现在，觉得有点矫情，所以，一直没说出口。在这里，我想说“谢谢你爸爸，谢谢你对我从小的关怀和溺爱，谢谢你在我每遇挫折，和选择时都在我身旁。”

“直到长大以后才懂得你不容易。”

一直觉得你像超人一样，照顾家庭，赚钱养家，对妈妈很温柔，对我很照顾，虽然你的活很少，但是可以感受到你对我和妈妈的爱。现在我长大了，不是小时候那个什么也不懂，整天只知道“爸爸我要这个，妈妈我肚子饿了，想吃肉肉”的小孩了，知道你工作的辛苦，知道了你半夜失眠，和妈妈知道半夜还在说我以后的路，知道了你为了应酬而喝得大醉，知道你为了生意，自己一个人开车到外地去办事。很多时候，我觉得你在家里的话更少了。但一想，才觉得应该是要办的事多了，积在心里，才不想说话。我也是，很少找您谈心，总是有什么事就和妈妈说，有时候你在旁边听，也会插两句，说你的看法。我并不是不想和你说，而是不知道怎么和你开口，我现在也可以说是个男子汉了，总觉得和你说一些学校、朋友间的一些鸡毛蒜皮的小事不合适。也直到慢慢长大，才知道你的不容易。

“每次离开总是装作轻松的样子。”

你从来不把外面的劳累表现在我的面前，除了有一次我放假回去看到喝醉的你睡得不省人事的样子，当时鼻子就酸了，眼睛红了才知道自己对你的事业知道的并不多，才知道，我的爸爸很伟大，为了这个家，很累，很辛苦。那天，妈妈和我说了很多你出差、工作上的事，很后悔，为什么没有早些关心你，没有和你说心里话。

“时光时光慢些吧，不要再让你变老了”

现在回家，在无意间发现了你头上的白头发，便开玩笑的说“爸，你也长白头发啦!”你却很干脆的回答道：“是啊，爸爸也老啦!”眼神的满含笑意，没有一点的服老气，而我转身泪便流了下来。

父亲记忆中的泰戈尔来并讲学 第6篇

泰戈尔的思想和诗集，当时对我国文坛影响很大，有很多文人学者崇拜泰戈尔。如当时北大出身的著名诗人、小说家冰心（谢婉莹）女士以及徐志摩先生为中心的新月派、受泰戈尔的影响颇深，就是以泰戈尔的新月诗集而命名的。

民国十三年（1924年）4月泰戈尔来华，在上海、天津、北京等地演讲。应山西教育部门邀请，泰戈尔一行数人，于4月21日下午由北京大学教授徐志摩陪同翻译，乘火车从北京来到太原。省城教育会及群众团体，到正太车站为泰戈尔一行的到来，举行了隆重热烈的欢迎。

泰戈尔来并，此时笔者父亲崔宸英，字观澜，正在太原平民中学读书。4月23日下午，省城教育、文化团体、各界人士及大、中学生约数千人，为泰戈尔一行举行欢迎大会。平民中学组织师生到会，父亲也参加了聆听。地点在太原海子边“自省堂”。父亲生前曾有遗稿专介绍此事，并向我讲过些事。据父亲遗稿所说，泰戈尔时年63岁，身材高大，面肤白皙，宽大的脸庞，银白的络腮大胡须，身披紫红色的敞衣，显得十分精神。据说泰戈尔虽为印度人，但出生在英国，血缘是白种人。同来的四位女弟子皆属印度人，肤黑齿白，亦高大身材，身披紫红绒敞衣，眉间点一点红，赤足，如佛像中之菩萨，其端庄美丽，令人起敬，分别坐在泰戈尔两侧。会场上座无虚席，周围挤满了人，自省堂门外窗户外，人头攒动，竟相争看。徐志摩教授作简短的介绍后，会场上才得以安静，鸦雀无声。泰戈尔用满口流利的英语，首先对省城人民的盛情接待，表示由衷的感谢和内心的欢喜，赞美了中印两国悠久文化源远相连的关系，以生动而妙趣的语言从诗文讲到哲学。并慷慨激昂、深恶痛绝地严词斥责了帝国主义时对中国的侵略行径，对弱小国家的压迫，谴责了资产阶级的私欲亢进，侵略残杀。泰戈尔呼吁：“凡是被征服被压迫的人，都应该联合起来，把本来美丽的世界还它一个和谐。”他的演讲，多次被听讲者欢呼所打断。徐教授逐句翻译，原语含意无遗。听讲者聚精会神，认真作着笔记。

泰戈尔的演讲具有学者风度，又蕴含着相声大师的幽默，神情并具，体现出泰戈尔深厚的文学造诣和哲学功底，使每一个听讲者无不入神，引起全场听众的共鸣，掌声欢呼声经久不息，回响在文瀛湖畔。

4月24日，正值阳春三月，春风徐吹，风和日丽，千枝吐绿，万蕾竞绽。在山西外国语学校校长卫西琴陪同下，泰戈尔一行及徐志摩教授游览了素有“小江南”之称的晋祠，观看了祠内八景、祠外八景、鱼沼飞梁、圣母殿以及被称为“晋祠三绝”的难老泉、齐年柏、宋代侍女塑像。如此美好的山水名胜古迹和晋祠乡间的中国民俗文化，得到了泰戈尔一行的同声赞美。

游览了晋祠后，泰戈尔和阎锡山举行了会晤。他向阎介绍了印度实施的农村建设计划，并建议以晋祠为基地开发农村。

4月25日上午，省城各界人士、各校学生约数百人，前往正太火车站，为前往武汉演讲的泰戈尔一行及徐志摩教授道别送行，祝泰戈尔一路平安。

在太原短暂的四天，泰戈尔作为正义的诗人、作家、社会活动家，给我父亲和聆听者留下终身难忘的回忆。

如何培养学生的音乐记忆力 第7篇

一、关于“音乐记忆”概念的阐述

一种观点是张凯在《音乐心理》中认为:“音乐记忆是人们过去的音乐欧诺个经验保存和积累的过程。人们感知过的音乐、 体验过的音乐情绪、演奏过的乐曲以及学习过的音乐理论,都会在人们头脑中留下不同程度的印象,其中一部分在一定条件下可以得以恢复,这就是音乐记忆。”

而另一种观点缪天瑞在《音乐百科词典》中认为:“音乐记忆,顾名思义,是记忆音乐的能力。它是由听觉、视觉、触觉和分析等各方面的记忆力构成。听觉记忆以对音高、节奏、音色的敏锐感觉为基础,经常反复听辨练习获得。视觉记忆以视奏能力为前提,使乐谱上各种符号深刻的印在脑海中。 触觉记忆是演奏者的重要技能之一,如对乐曲演出时的指法、功法、口型、触键感觉的精准记忆,是演奏者精神上轻松自如和表演成功的保证。分析记忆以音乐理论知识为基础,通过对曲调、和声、织体、曲式等的综合分析,以加深对乐曲的理解和记忆。”

由此可见,音乐记忆与音乐记忆力是两个不同概念。音乐记忆指的是记忆音乐的过程,而音乐记忆力指的是一种特殊的记忆能力。

二、音乐记忆的过程

音乐记忆的内容主要是音乐各个组成要素之间的顺序、关系与特征,即:音高关系、音程关系、节奏组合方式、调式调性特征、旋律走向以及音乐形象等。从心理过程来看,音乐记忆是音乐听觉功能的延伸,是一种重要的智力心理因素,对音乐的识记、 保持、再现和回忆是进行各种音乐工作必不可少的能力。其心理过程是通过对音乐的聆听、识记,形成听觉记忆表象,与此同时还具备了保持和再现的能力。

1.音乐识记

音乐识记是识别和记住音乐对象的特点及其间的联系,是整个记忆的开始,在这一阶段中感觉记忆是运用到的最主要的记忆手法。感觉记忆包括听觉记忆、视觉记忆和动觉记忆。人对音乐信息的输入是通过视觉来认识作品,即读谱,从而形成对作品的视觉表象;运用听觉来倾听音响资料,形成对作品的听觉表象;运用动觉来练习作品,形成基本的技巧动作表象。这三者结合起来就形成了一个完整的表象,这为之后音乐的保持和再现打下了稳固的基础。

2.音乐保持

是音乐识记的延续,是把通过识记所获得的音乐材料保留在大脑中的过程。记忆的内容总是会在清晰和模糊之间反复波动, 之后还是会随着时间的推移而慢慢消退的。 所以在这一阶段,需要巩固和落实记忆的内容,在感知了作品形成感觉表象后,要全面的和完整的认识和理解作者的原谱。对作品有深刻的认识是真正表演的先决条件,了解和把握了它们之间的联系以后,就要寻找可行的记忆的方法。

3.音乐再现

它是音乐的回忆,它是大脑对其相关事务的再现,也是对于平时大脑中的信息的提取和恢复过程。它主要的通过回忆的方式将以前存储在大脑中的信息重新认识和识别的过程。再现与再认取决于识记和保持的程度,是对曾经识记和保持过的音乐材料再次辨认和重现的活动,是识记和保持的再加工和深化,是量变向质变转换的过程。

三、音乐记忆力的培养

由于音乐记忆过程具有以上特征,因此,音乐记忆力的培养是一种综合能力的培养,是音乐能力高级阶段。具体来说,这种综合能力主要由音高感知力、音程感知力、 节奏感知力、调式感知力、音乐内心听觉表象能力、旋律走向的判断能力以及音乐分析能力等组成。在音乐教学过程中,通过一些科学的途径和方法,将有助于提高学生的音乐记忆力。

1.结构记忆的方法

音乐作品总是随着时间的发展会逐渐呈现出某种结构。音乐总是运用一定的手法来组织并发展音乐材料,从而在音乐结构的整体方面也形成了某种规律。音乐发展的基本结构原则有:呼应性原则、三部性原则、 起承转合性原则、变奏性原则、回旋性原则等等。无论什么体裁、什么长短的作品都是围绕这些结构原则发展的,所以先要抓住作品整体的结构,根据结构的规律来记忆音乐的发展和变化。

2.旋律记忆的方法

一首乐曲中,旋律总是在不断发展和变化的。旋律的陈述和进行在句法上逻辑性非常强,乐句与乐句之间的发展总是顺应人类思维的普遍规律而进行,与人类在表达自己想法的语言习惯是相一致的。旋律的发展虽然非常丰富,但也主要是以起承转合、对称、重复、模进、变奏、展开、对比、再现等等方法和原则进行的。借这些相同的法则,我们就可更好地理解作品的创作手法。 理解了句与句之间的内在联系,把握它们的特点,就可以更好地对其进行记忆。

3.和声记忆的方法

记忆力的训练与写作能力的提高 第8篇

形象记忆。所谓形象记忆, 是指以事物的形象为内容的记忆, 而形象记忆的重要特点是它的表象性, 即在记忆中所保持的客观事物的形象。这其中视觉表象在所有表象中占有最为重要的地位, 因为心理学测定表明, 人的经验和知识的获得, 85%以上靠的是视觉, 而我们在小学生作文中大量看到的也是对视觉表象的描写, 比如说有人写丝菊:“丝菊的茎是墨绿色的, 显得非常挺拔。青绿色的叶面脉络清晰, 有条不紊。叶边呈明显的锯齿状。最引人注目的是那一朵朵婀娜多姿的花冠, 花瓣一丝一丝的, 弯弯曲曲, 像蛟龙的爪子。”有人写螃蟹:“螃蟹有八条腿, 腿上还有些细毛须。每条腿的最下面一段都是很尖利的, 一碰还有点刺人。最引人注目的还要属那对大螯足了。那对大螯足长得像大钳子一样, 一夹一夹的。”还有的人写公园的湖:“湖水清澈见底, 可以看见小鱼在水里游来游去。湖面像一个撒满金丝碎银的明镜, 阳光在水面上闪闪发光, 非常耀眼。蓝天倒映在清凌凌的湖水里, 显得更蓝了;白云倒映在清凌凌的湖水里, 显得更白了。”在小学作文中, 一般以记叙类的习作为主, 而记叙类的作文主要就是由形象构成的, 所以对于小学生来说, 训练他们的形象记忆是非常重要的, 这种训练应该从一年级开始, 对于低年级的学生, 在训练时不要求他们形诸文字, 而是要求他们从每天所见、所听、所摸、所嗅的事物中, 选取几样, 然后通过回忆进行呈现, 再通过口语表达出来, 在这一过程中, 最好让学生少用或不用比喻, 而要求学生在描述时一定要具体、精确;到了小学高年级则可以进行片断的训练, 比如写几个人的面部, 或者写几朵不同的花, 写出特点, 写出个性。

情绪记忆。所谓情绪记忆, 是指以情绪和情感为内容的记忆。人是一种情感的动物, 古人认为人有七情, 即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲, 而写文章就是为了表达感情。有一位小学生在《感受竞选》一文中, 生动地描述了自己的情绪由畏惧到大喜的过程, 在第一轮讲演时, “当我看到一位位选手精彩的讲演时, 我对自己失去了信心, 产生一种畏惧感, 就连眼睛都不敢正视讲台”, 到了投票时, 看到其他选手与“我”不相上下, “我紧张得要命, 就连周围的空气也好像凝固了, 眼睛一个劲地盯着票数。正当我感到彻底失望时, 命运女神’不期而降, 我还是脱颖而出, 当选文学社的副社长。此刻的我如同一只快乐的小鸟, 真想纵情高歌”。还有一位小学生在《一场游戏的启示》中, 生动地描述了由自信到惊愕的过程, 老师把钱放在信封里让学生猜, “老师开始拆信封了, 我的心快跳到嗓子眼了, 连大气也不敢喘, 目光随着老师手里的信封移动。白信封终于打开了, 哈哈, 空空荡荡。我差点叫出声来, 这意味着我将得到100元。可我还未笑到一半, 脸就僵住了, 因为本应出现在花信封里的百元大钞不翼而飞了:是人间蒸发, 还是神秘失踪?正当我们惊愕万分时, 顾老师从抽屉里拎出了那张百元大钞。”从这两篇作文的片断中我们发现, 好的作文, 到不在于编写一个精彩的故事, 有时对人物情绪或情感起伏变化的描写, 也能引人入胜。我们应该在生活和学习中, 激发学生的情绪和情感反应, 而这种情绪和情感反应, 就像保鲜膜一样, 是保持生活的新鲜感和形象感的重要因素, 有了这样的保鲜膜, 过去的生活回忆起来就显得鲜活、生动, 而写到作文中, 就不会苍白、僵硬、死板, 而显得生机勃勃, 生趣盎然。

运动记忆。所谓运动记忆, 是指以实际行动、动作、技巧为内容的记忆。人只要从睡梦中醒来, 就开始了一天的行动, 小到刷牙、洗脸, 大到参加各种各样的社会活动, 无一不是在思想的指挥下, 通过四肢、五官进行活动。所以, 对于一个人的描写离不开对他的行为、动作的描写, 而这里的运动记忆, 主要是指有关自己的运动记忆, 对他人的运动记忆, 则来自于观察, 可以归在形象记忆中。比如, 有学生在《赶海》一文中写捉虾:“我瞄准了机会, 一脚踩向大虾。慢慢蹲下身子, 一把捏住左蹦右跳的大虾。”有学生在《梳小辫儿》一文中写自己学梳小辫子:“我站在梳妆台前, 学着妈妈的样子, 用梳子先把头发梳通, 然后用左手把头发全部抓住, 往上一提。左边梳一下, 右边梳一下, 再用像皮圈来扎。”这里, 前文通过“瞄准”、“踩”、“蹲”、“捏”, 后文通过“梳”、“抓”、“提”、“扎”, 这样一些动作的描写, 表现了完成一次活动的全过程, 同时, 前文表达了“捉虾”的情趣, 后文表达了“扎辫”的不易。其实, 人虽然每天都在不断地活动, 但要在作文中把人的动作写细致、写准确, 却不是那么容易的, 因为当人的活动久而久之成为习惯之后, 活动就成了一种下意识的行为。所以, 我们在小学生作文中很少看到对自己的行为、动作写得传神的作文, 有的人善于写景, 有的人善于抒情, 但是写到人物时, 往往面目比较模糊, 性格也不鲜明。比如写两个人物在对话, 可以把对话的内容写得很多, 但是对话的双方在说话时的表情、动作, 却写不出。这就需要加强运动记忆的训练, 在训练中可以把自己的对运动的体验, 与对他人运动的观察, 二者有机地结合起来。

语词逻辑记忆。所谓语词逻辑记忆, 是指以概念、判断、推理等抽象思绪为内容的记忆。写作要用语言来表达, 而表达的过程中要动用归纳、演绎、类比等推理方式, 这就需要写作者广泛阅读各种语言作品, 留心生活中的新词汇, 来增加自己的语言储备, 还要在阅读过程中, 即使不是从理性上哪怕是从感性上, 对逻辑推理的方式有基本的认识, 以免在写作时造成逻辑上的矛盾和错误。比如我们读有些学生的作文, 觉得词汇比较丰富, 语言比较新鲜, 有学生在《夜》一文中写道:“太阳公公下班了, 月亮阿姨身着一条轻盈的纱裙, 带着她活泼可爱的孩子小星星们, 来替太阳公公值班。月亮透过层层枝叶, 把皎洁的银光洒在沉睡的大地上。树叶是一个个顽皮的孩子, 动手把月光撕成一片片的了, 扔在地上, 变成了一个形状各异的月光斑。”还有学生在《赏心悦目话小溪》一文中写道:“小溪虽小, 却不乏韵味。每天, 太阳升起时, 总把最美的光束献给小溪, 使她显得波光粼粼。春天, 溪边的花草树木都争相在清澈的小溪里照镜子, 小溪也变成了一幅楚楚动人的山水画。”这些作文中的用词用语, 反映了作者平时有比较广泛的阅读量, 而且把记在脑中的书中的词汇灵活地运用到自己的写作中, 取得了良好的效果。人只要进行思维, 就要用到推理, 小学语文课虽然不要求讲逻辑推理的格式和规则, 但是在学习过程中, 学生自然而然会受到一定的推理方式的影响。比如作文《我不想“四面楚歌”》中就用了归纳推理, 作者发现老师给他安排的同桌总是女同学, 第一位是, 调走后第二位还是, 第三位又是, 于是从中归纳出一个道理, 原来老师是要用女同学来“牵制”“我”, 让“我”变得“规矩一点”;再如作文《我的新发现》中用了演绎推理, 在生活中, 有气的球体会浮在水面, 而没有气的则会沉入水中, 作者发现坏的鸡蛋不沉入水中, 于是推理道:“为什么坏蛋不沉下去, 好蛋不浮在上面呢?我想:好鸡蛋里面肯定空气很少, 会沉下去。因为把没有气的气球 (相当于一张皮) 放入有水的瓶中, 也会沉下去;如是有气的气球肯定会浮在上面。而鸡蛋时间放长久了, 蛋白质腐败了, 产生了很多气体, 就像气球一样, 会浮在水面上。”像这些推理, 未必是从逻辑书上学的, 而是从课文中悟到的, 从生活经验中获得的, 但是在写作教学中却往往不会被老师重视, 这恰恰是一个盲区, 因为对一个小学生逻辑记忆的训练, 可能会对他的抽象思维能力, 甚至他今后对于科学研究的兴趣, 产生重大的影响。所以, 在小学生作文中, 应该提倡写一点议论性的作文, 甚至写一点小型的科研报告, 以促进小学生的语词逻辑记忆能力的提高。

秦安利, 江苏如皋高等师范学校教师。

摘要：在小学语文作文教学中, 有意识地对记忆力进行训练, 对提高学生的写作水平是很有帮助的。在写作教学中, 科学地对形象记忆﹑情绪记忆﹑运动记忆﹑词语——逻辑记忆进行训练培养是很重要的。

父亲的记忆力 第9篇

高鸿, 陕西作家协会会员, 陕西省工艺美术大师, 这位20世纪80年代末期才开始发表作品的作家, 现在也已经成为文学领域里一颗璀璨的新星, 长篇小说《沉重的房子》出版之后, 引起了社会强烈的反响, 甚至有专家称:“在路遥之后, 我们又看到了能与路遥《平凡的世界》相媲美的关于陕北题材的一部好作品, 一部佳作。”最近他又创作了一部新书, 叫做《农民父亲》 (时代文艺出版社2008年5月出版) , 该小说在网络上连载以后也引起了强烈的反响, 许多读者评该小说是“继《平凡的世界》和《白鹿原》以后, 陕西又一部全景式展示农村生活的厚重之作”。这部作品的出现, 可以说是高鸿文学创作中又一个光辉的里程碑。

《农民父亲》是一部描写我国农村四十年来 (20世纪50年代到90年代) 社会经济变革、家庭传统伦理和农村乡土文化的小说。它讲述了在社会的特殊年代里, 父亲带着家人从胶东半岛逃荒到陕北高原开荒、种地、建立村落--梁家河, 到逐渐过上安定生活, 最终为了和他毫无血缘关系的孩子而献出自己生命的故事。父亲的一生伴随着和四个女人 (大翠、桂花、母亲、继母) 的纠葛, 她们给父亲带来了幸福, 却也给父亲带来了无奈, 甚至灾难。

《农民父亲》一书情节跌宕起伏, 它对中国农民朴实面貌的真实描写, 对中国农民内心深处真挚、善良、坚韧等优秀品质的细腻刻画, 富有厚重的时代气息和现实意义。在带着浓郁的时代节拍中, 我们看到了一位坚强勇敢、不怕苦不怕累、仁爱善良、为了集体利益牺牲个人利益的硬汉父亲。作者怀着高昂的激情, 几乎原原本本地还原了一个真实的父亲平凡而伟大的一生, 作者用第一人称的叙述方法, 在构建故事与历史社会现实之间为我们架起了一座通往父辈真实生活的桥梁, 让我们更加深刻地理解我们父亲这一辈人的真实生活。我认为, 这是本书的一大特色和优点。

在书中, 最耀眼的莫过于父亲与四个女人之间的感情纠葛了, 其实说到纠葛, 它还并不都是, 有些只是父亲自己道德的谴责罢了。比如父亲与大翠, 大翠在父亲认识桂花之前就已经死了, 所以父亲与桂花的结合从一般道义上来说是不太符合传统道德, 也正因为如此, 虽然桂花救了逃难的父亲一家, 但是在奶奶的反对之下, 父亲和桂花最终也没有在一起。而父亲却对此事始终耿耿于怀, 原因可能就在于桂花曾在父亲一家最困难的时候帮助了他们, 而且给了父亲人生中最甜蜜的男欢女爱的享受。之后的父亲娶母亲, 母亲死后娶继母, 但奶奶始终不接受桂花, 以致父亲对桂花的报答感恩在母亲与父亲之间筑起了一道感情自私的围墙。最后, 桂花郁郁而终, 而且这个原本村里村外最漂亮、最风流的女子“人瘦得失了形, 头发只剩下稀稀疏疏的几根, 一对曾经水汪汪的眼睛成了两个黑乌乌的洞, 风韵美丽的脸变得枯黄”。另外, 村长大毛对妻子的背叛, 公开与寡妇曹彩莲、桂花和好, 对家庭道德伦理的冲击也是相当大的。按道理来说, 村子里的人都是逃荒而来, 共同生活在这片土地上, 大家应该相互帮助, 相互理解和宽容, 然而, 现实的不公平在这里仍然很明显, 即使是父亲这个支书一手遮天, 但仍然会在社会与家庭之间、家庭与家庭、个人与个人之间发生一些或大或小的矛盾, 有些甚至是发展到仇恨以至复仇。父亲在这个真实的环境中尽了自己最大的努力去平息一切矛盾, 收获了大家对他信任的快乐, 也体验了遭人歧视和对抗的痛苦。也许在看完这本书之后, 我们也会不由自主地说:请理解我们父亲的真实生活吧!