比赛报道类文章范文

比赛报道类文章范文（精选6篇）

比赛报道类文章范文 第1篇

怎样阅读写景状物类文章

根据“新课标”的要求，加强课外阅读是提高学生写作能力的重要途径，读是因，写是果，有读才有写；读是积累，写是输出。借“他山之石”来攻一己之“玉”，才能写出自己的美妙文字。今天我就借“二次研修”这个平台，来谈谈怎样阅读写景状物类文章。

写景类文章的阅读

写景类文章中，作者通过描绘景物让我们看到一幅优美的风景画。小学生阅读写景类文章要注意：

1、明确顺序：写景必须按照一定顺序来写，因此，明了作者的写作顺序，对理解全文的内容有相当大的帮助。写景文章常见的顺序有：空间顺序、观察顺序、时间顺序、景物类别等。

2、理清层次：写景类文章在结构上一般有两种：总分结构、移位换景结构。前者简洁明了，容易掌握。移位换景结构就是按照观察点的转移来写，文中一般有明显的提示语，告诉我们作者位置的变化，有助于我们理清层次。

3、体会思想感情：写景文章中作者并非为写景而写景，而是通过对景物的描写用比喻、夸张、拟人等手法，抒发自己的感受和内心世界。这就是文章的中心思想。借景抒情，寓景于情，这是我们阅读写景文章时应把我的重点。

状物类文章的阅读

状物就是将事物的形状、颜色、性能等特点用生动形象的语言描述出来。状物类文章分为状静物类文、状动物类文和状植物类文。小学生阅读状物类文章要注意：

1、弄清描写顺序，把握整体印象。状物文的写作顺序，或者是从整体到部分，或者是从概括到具体，或者是总分总。阅读时，只有理清作者的观察顺序和写作顺序之后，我们才能从整上把握文章，加深理解。

2、抓住事物特点，理清写作目的。状物的文章，总是通过对具体形象的描述，突出物体的特点，表达思想感情，达到写作目的。这就是常说的托物寄情，托物喻理，托物言志，这些地方也正是文章的中心所在。我们在阅读时，要透过表面现象，去分析、弄清作者的写作目的，深入体会文章的中心思想。

3、分析文章结构，弄清文章层次。状物文章常常按事物的特点来安排材料，还经常采用总分、分总、总分总的结构方式来安排内容。

比赛报道类文章范文 第2篇

一、语言基础知识

1.下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是()A.潜伏/缱绻

龋齿/踽踽

尽早/尽其所有 ．．．．．．B.发酵/咆哮 皈依/诡秘 躯壳/金蝉脱壳 ．．．．．．C.股肱/弘扬 称职/职称 罢黜/相形见绌 ．．．．．．D.巨擘/引擎 恫吓/胴体 饮马/饮水思源 ．．．．．．2.(2010年娄底第二次月考)下列句子中，没有错别字的一项是

不如里面自己轻轻地一拨。

B.我汗流夹背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开恳的泥土之上。

C.你想知道一个人内心缺什么，不看别的，就看他眩耀什么；你想知道一个人自卑什么，就看他掩饰什么。

D.海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯谢人散后，良晨美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。

3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

（A.王刚一直想买一套中华书局八十年代出版的《史记》，这次去上海出差，终于买到了一套，真是妙手偶得啊！．．．．B.旱情仍在持续，人们在祈望上苍普降甘霖的同时，也采取了各种积极的办法应对灾难，比起古人只能诉诸宗教力量以祈风雨的做法已不可同日而语。．．．．C.王教授开设考古专题课，普及考古学的知识，引起考古爱好者的广泛关注，他那坐而论．．．道的风度也受到了广大师生的一致好评。．D.洪水、地震、沙尘暴，这些灾害算什么！只要我们大家齐心协力，三人成虎，就一定能．．．．够克服困难。

4.(2010年怀化第一次质量调研)下列各句中，没有语病的一句是()A.因租借期满，4岁的熊猫“泰山”将于2010年初离开美国国家动物园回到中国。现在，一种离愁别绪弥漫在动物园的饲养员、管理员和工作人员之间。

B.针对家长们对放宽小学入学年龄的诉求，教育部官员表示：各地教育行政部门应依法执行“年满6周年入学”的规定，切实保障适龄儿童接受义务教育。

C.胡锦涛在中央经济工作会上分析了当前国际国内经济形势，阐述了加快经济发展方式转变的重要性和紧迫性，提出了明年经济工作的总体要求和主要任务。

D.由于对所接入网站疏于管理，致使大量低俗信息长期在网上传播，严重败坏社会风气、污染网络环境、损害广大青少年身心健康，11家互联网接入服务商被曝光。

二、名句名篇默写

5.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

用心

爱心

专心

()A.心好像一扇厚厚的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩，别人在外面怎么使劲地踹，(1)吾所以为此者，______________。

(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(白居易《琵琶行》)(2)____________，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，________________。(3)会桃花之芳园，____________。

三、论述类、实用类文章阅读

(2010年长沙高三教学质量检测)阅读下面的文字，完成6～8题。

谈谈自由主义 毕 然

自由主义是当今西方世界的主流意识形态，它所提出的支持私人企业的市场经济、保护个人思想的自由、限制政府的权力和建立透明的政治体制等主张对解决当代中国问题无疑会有立竿见影的效果。但在接纳这一思想的合理性的同时，我们要警惕过分强调个人自由可能给社会文化和道德建设带来的危险。

容易引起人们诟病的是自由主义者在文化上的态度。自由主义者主张一种多元的文化政策，强调尊重个人在道德观和生活方式上的权利。多元的文化政策和道德领域过分的个人自由会给社会精神文明的建设带来极为不利的影响。当今西方社会的种种社会病：享乐主义流行、纵欲、毒品泛滥等都直接或间接地与自由主义在文化上的相对主义政策导致的道德观念的混乱有关。这种道德和文化观念上的混乱既不利于良好的社会秩序的形成，也不利于社会精神文明的发展。在持保守立场的人们看来，自由主义者在文化和道德上对人性的迁就和放纵常常是无节制和令人无法容忍的。我们理应在道德的善恶之间、在观念的美丑之间保持更为传统和有节制的立场，因为对生活放纵和无节制的态度对于人类精神的成长总是不利和有害的。

在当代中国社会同样存在着严重的道德问题，物质主义和享乐主义的价值观念盛行，社会经济的发展和社会道德的发展呈现着极不同步的状态，中国人从来没有像今天一样富有，而无数的中国人在精神上也同样从来没有像今天一样贫穷。问题的存在与社会革命过程中割裂了传统文化和道德观念的影响有着密切的关系。在当今中国的精神文明建设过程中，我们要严防多元文化主义和自由主义思想片面性的不利影响，打造具有传统价值和人道精神的道德伦理，对于低级的、鄙俗的社会价值观念和习惯绝不能任其泛滥，这关系着我们民族精神的健康和长远发展。

自由主义思想从人类理性的有限性出发，主张自由优先于主义，主张保障个人自由的优先地位，在现代民主政治的建设上有着积极的意义。它严格限制在政治观念上的独断主义，要求宽容和多元的政治立场，但这种多元主义的立场涉及到社会道德领域无疑是片面的。对人类的生存和发展意义重大的道德精神的建设具有神圣性、确定性和唯一性。在一个物质和欲望充斥世界的时代，致力于民族精神文明成长的我们，应该坚持在真与假、善与恶、美与丑之间选择的确定性，维护高尚和人道的精神价值，保有民族的传统，护住道德的根基。

(摘自《南都周刊》2009.9，有删改)6.下列说法中符合文意的两项是()

(李白《春夜宴从弟桃花园序》)

A.自由主义的许多主张有其合理性的一面，但自由主义者在文化和道德上对人性的迁就和

用心

爱心

专心 2 无节制的放纵常常令人无法容忍。

B.自由主义在文化上主张多元的文化政策，强调尊重个人在道德观和生活方式上的权利，这些都是其容易受到人们指责的地方。

C.在物质和欲望充斥、物质主义和享乐主义的价值观念盛行的时代，当代中国社会不可避免地存在着极为严重的道德问题。

D.由于在社会革命过程中割裂了传统文化和道德观念影响，当前我国社会经济的发展和社会道德的发展存在错位状态。

7.下列对“自由主义”的理解，不正确的一项是

在忽视文化和道德建设的片面性。

B.自由主义在道德的善与恶、观念的美与丑之间所持的没有节制立场以及对生活采取放纵的态度，对于人类精神的成长，不仅不利而且有害。

C.享乐主义流行、纵欲、毒品泛滥等当今西方社会的社会病，从根本上说无不与自由主义有关

D.自由主义在自由与主义以及个人自由地位保障方面的主张，在一定程度上体现了人类的理性。

8.根据文意，概述应如何应对自由主义的消极影响。

答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案

()A.自由主义是当今西方世界的主流意识形态，它有重视个人自由等合理性的一面，但也存1．A 2．A 3．B 4．C

5．(1)以先国家之急而后私仇也(2)冰泉冷涩弦凝绝 此时无声胜有声(3)序天伦之乐事

6．B 7．A

8．(1)打造具有传统价值和人道精神的道德伦理，遏制低俗的社会价值观念和习惯，确保民族精神健康和长远发展。

(2)坚持真、善、美的追求，重视高尚道德精神的建设(维护和人道的精神价值)，保持民族的优良传统，护住道德的根基。

用心

爱心

如何阅读自然科学类文章 第3篇

关键词：自然科学类文章,特点,阅读

自然科学类文章, 是指研究自然科学与技术方面的文章, 包括数学、物理学、化学、生物学等基础学科, 以及天文学、地质学、医学、生命科学、信息科学等学科的文章。中学语文课文《宇宙的未来》、《神奇的激光》、《数学与文化》等都属于这类文章。

自然科学类文章的选材, 一般是反映某一自然科学领域最新动向的文章, 较多来自《中国科学报》《参考消息》《新华文摘科技点滴》等报刊。文章所涉及的内容对考生来说是比较新的或是比较陌生的, 包含了自然科学方面的某些新发明、新发现、新成果, 反映的领域广泛, 涉及生物工程、考古学、天体物理、环境保护、生命科学等诸多领域。这些领域在当今乃至以后都是处于领先地位的学科, 反映这些学科的研究成果, 也就反映了当今人类最先进的科学技术水平。

自然科学类文章选文的篇幅都比较短小, 文字比较简洁, 一般在五六百字, 但信息密集度高。

近些年很多高考试卷都对这一类文章的阅读进行了考查。这类文章看起来文字语句并不难, 但由于内容覆盖面广, 思维容量大, 能力要求高, 有较强的综合性, 因此大部分学生对文章中信息高度聚集的内容抓不住要点, 理不清关系, 感到阅读难度较大。针对自然科学类文章的考查特点, 我认为自然科学类文章的阅读与平时课本所学的科技说明文不同, 它不是考查科技知识, 而是“用科技知识考学生对语文知识综合运用的能力, 即主要考查对语文知识的综合运用”。自然科学类文章的阅读、考查有如下特点。

1.题型较多是单项选择题。

2.试题主要考查学生四个方面的能力: (1) 理解文中重要词语的含义。 (2) 理解文中重要句子的含意。 (3) 筛选并整合文中的信息。 (4) 根据文章内容进行合理的推断。

那么, 怎样围绕这些特点, 做好自然科学类文章的阅读呢?

一、理解文中重要词语的含义

理解文中重要词语的含义是对阅读理解自然科学类文章的能力提出的第一项要求。对词语意思的理解, 实际上也是对概念的内涵和外延的理解。所谓“重要词语”, 指的是一些指代性的词和一些概念性的术语。这些词语在文中起着重要的作用。

1.“文中”, 有两个含义:

一是指对文章全局的“整体把握”;二是指具体的词语的上下文, 即通常所指的“语境”。在理解任何一个词语时, 这两种含义在阅读分析过程中都必须同时起作用。

2.“理解词语在文中的含义”, 一般包括三个方面的内容:

(1) 多义词的含义。一个词语它有多个意思 (本义、比喻义、引申义) , 包括正确辨别多义词在文中具体使用哪个义项, 理解多义词在文中的表达效果, 辨析与文中多义词相近的同义词、近义词之间的细微差别。

(2) 词的语境义。指的是词在特定的语境中临时具有的特殊含义。这种特殊含义是不固定的, 离开了特定的语言环境, 其意义就不存在了。

(3) 指代义。文章中的代词和临时具有指代作用的词, 指代的范围极为广泛, 它可以替代实词、短语、句子、语段, 又能指代复杂的概念。要了解代词的用法, 分清近指、远指、不定指等类型, 把握非代词的指代义。

如《转基因作物》一文中出现这样的题目:“根据文意, 对转基因作物’理解正确的一项是”这道题要求能正确理解“转基因作物”这个概念的内容, 亦即它的本质属性。这是理解原文的基础, 也是读懂文章的关键。正确解答这一类的考题, 首先要理解词语的基本意义, 因为词语的其它意义都是从词语的基本意义中衍生出来的。其次要紧密联系上下文进行思考, 只有从整体上把握语境, 才能真正理解词语在文中的具体含义。

二、理解文中重要句子的含义

阅读自然科学类文章要求理解文中重要的句子, 重要的句子主要是指一些作者判断总结, 表明观点态度的句子, 一般有结构复杂的长句, 信息容量大且词汇较专业的句子, 以及对理解文章内容起关键作用的句子。具体说来, 有如下几种。

1. 文眼句

它是文章意脉的焦点, 不仅可以使文章在外部结构形式上交织在一起, 而且可以使文章内部的含义贯通, 它既提示中心, 又提挈全文, 在文中起着关键作用。

2. 主旨句

主旨句表明作者的写作目的, 点明题旨, 提揭示文章的中心思想, 是全文的核心、文章的灵魂, 具有极强的概括力。文学性文章的主旨句在文末居多, 议论性文章在开头居多。

3. 过渡句

有的语段 (文章) 有几层意思, 过渡句既能起到结构上的承上启下的作用, 又能归纳和提示上下文内容。

4. 深化句

这类句子在语段中起画龙点睛的作用, 其位置多在语段末, 表达方式多为议论性语句。这类文章能引发读者深思, 悟出一些道理。

5. 总结句

语段中的尾句或概括总结全文, 或留下余地让人思考, 或饱蘸笔墨抒发感情。这类句子往往是对文章内容和感情的收束。

正确理解这样的句子, 首先要借助语法知识理清句子的结构, 尤其是结构比较复杂的句子, 要理清句子的主干, 弄清修饰成分或限制成分的作用, 进而明确句子的整体意思。其次要紧密联系上下文, 结合具体语境, 明确句子在文中表达的实际意思, 只要仔细地分析, 正确的选项是不难被选出的。

三、筛选并整合文中的信息

这里所说的“信息”, 是指通过阅读而得到的知识、消息、情报或代表某些信息的词语、符号、数据、图形等。“筛选”是指对信息进行辨别、判断和提取, “整合”则是对筛选的信息进行整理、概括。总起来看, 筛选并整合文中的信息, 就是在阅读的过程中, 不仅准确地提取文中反映的信息, 而且对知识、概念进行整理概括并进而表达。这类题型的考查重点是考查学生的概括理解能力。从文章中筛选重要的信息, 必须在阅读时把注意力放在文章的重要内容上。一篇文章的重要内容包括:1文章的基本概念和新的知识;2.对重要概念和知识的解释和阐释;3.最能表达作者写作意图和文章主旨的语句, 等等。例如高考试题《深海的发现》从“大洋中脊”到“深部生物圈”考查的是筛选并整合文中信息的能力, 本题列出对原文的四种理解, 要求考生从中选出符合原文意思的一项, 考生可通过筛选、排除、整合得出正确的答案。

四、根据文章内容进行推断和想象

根据文章内容进行推断和想象大多在自然科学类文章中出现。与其他文章相比, 特别是与文学作品相比, 自然科学类有如下几个特点。

一是语意的单一性。一个用语, 一个句子, 说什么就是什么, 不能模棱两可, 更不能“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”。二是表达的直白性。要说什么就说什么, 不讲含蓄, 不用曲折, 不要惟恐读者看不明白。三是相对的纯理性。一般文章, 特别是文学作品, 都讲究情感, 相对而言, 自然科学类的情感成分就很少了。如果从内容的角度看, 每一篇自然科学类文章都向人们提供新的知识、新的信息, 否则, 它就没有价值了。

对上述四个方面能力的考查一般定位在“懂”上, 题点的设置侧重在对基本概念、基本内容的理解, 对内容要点的把握与推断上。也就是说, 主要考查学生迅速准确获取信息和处理信息的能力, 以及分析推断的能力, 因此考查自然科学类文章的阅读能力说到底是考查学生的逻辑思维能力。

参考文献

[1]2010年全国高考语文考试大纲.中国教育网, 2010-1-19.

[2]谢志生.自然科学类文章阅读浅谈.语文教学与研究, 2007, (12) .

记叙类文章阅读 第4篇

1.概括文本内容；2.理解文本主旨；3.理清写作思路；4.辨析表达方式；5.分析人物形象及塑造人物的方法；6.理解环境描写的作用；7.理解、赏析重要语句；8.结合文本谈感悟。

【新题演练】

《叶嘉莹：一个人的阁楼》阅读

叶嘉莹先生在加拿大不列颠哥伦比亚大学教了很多年的中国古典文学。现在，叶先生已经是耄耋老人了。叶先生退休之后，只在不列颠哥伦比亚大学的亚洲图书馆里保留了一个很小的工作室。亚洲图书馆是圆顶的木质建筑，远远看上去，像是一个木质的小剧院，典雅秀美，里面的空间并不大，摆满了中文、日文、韩文等亚洲各国文字的书籍。图书馆的二层开辟出一小块地方。隔成教师的工作室，叶先生工作的地方就在这小小的阁楼上。身处其间的叶先生，就像是在小阁楼上专注而单纯地做着自己喜爱的游戏的孩子。

叶先生的工作室空间是令人惊叹的小，整个小屋不足十平方米。屋里没有太多的陈设，只有一张小书桌、一把椅子、一个书架。坐在桌前，伸手便可以触到两边的墙壁。四周的墙壁上都粘贴着她的备忘录、读书笔记，还有新近列出的无数条参考文献。她的文章全部是手写的，用竖排的方格本子。她还是习惯从右向左，写繁体的中文，字迹工整而娟秀。阅读她的手稿，很难看到涂改的地方。她说她下笔很谨慎，总是深思熟虑后，才会写下来。她会从早晨开始，在这里一直工作到傍晚。等工作人员都走了，她甚至还会留在这里继续阅读。很难想象，那样精雕细琢的文字，那样荡气回肠的古典诗文的赏析，很多都是在这不足十平方米的小屋子里完成的；也很难想象，一位年近九十高龄的老人，会在这里，每天孤独地工作七八个小时，没有任何娱乐，也不借助任何电子设备，一个人，把文字静静地写在竖排的方格纸上。

她依旧在温哥华的华人社区里面讲诗词，每个暑假都会讲一个假期，不收报酬，自己开车去。讲台上，她一袭淡青色的纱衣，精神矍铄。她依然习惯一边讲课，一边写字，不过是用签字笔写在老式的幻灯片上，然后打到大屏幕上给大家看。她非常愿意吟诵诗词，用拖着长长的唱音的腔调。她在得意处会微微地摇头微笑：“子当为我击筑，我为子高歌……几人尘外相视，一笑醉颜酡……”我想这应是她极爱的句子，因为每逢读到这里，她的声音总会略带着几分激扬。相视一笑，莫逆于心，这样的情怀与情景，人生能有几回？

记得有一次聊天，她说道：“现在中国的年轻人，越来越没有对中国文化的感受，那样美好微妙的感情，那样曲折难言的情绪，大家都没有感觉了。这么关的东西，你看，这么美的东西，怎么能就这样白白地消失了呢？我现在是能做多少做多少。”

八十多岁的老人，每次上课站着讲两个小时，写满满的板书。我没有见她坐下过，她的讲台上有椅子，但是讲课时她从来不坐。满腹文章、锦绣才华，通过学诗来感触生命内在流淌的节奏，通过学诗来充实精神世界，她所追求的唯有这晶莹剔透的华美精神世界。对她来说，这个世界对物质和利益的追逐终究是有限度的。人们追逐金钱名利，总有一天会回归到精神的高地，呼吸纯净的空气。无论她自己多么渺小，都不会放弃心中所追求的美好之地。

在亚洲图书馆，我常常不由自主地走向她那间小小的工作室，常常看见那里亮着灯。我有很多次想去敲门，但都止住了。我宁可在门外，猜测那位八十多岁的老人在做什么，想象她满头白发伏案工作的情景。金岳霖曾经说，自己研究哲学，就像是一个人在小阁楼上做游戏。看见叶嘉莹的小工作室中亮着的那盏灯，我想自己终于懂得了。在那个小阁楼中做需要耐得住多年寂寞、冷清生活的游戏，其实对他们而言，是生活中最为严肃的事情。或者，像叶嘉莹说的，研究文学并不是一种职业，而是生命的渴求，是出自她心灵的一种本能。

（王英/文，选自《21世纪年度散文选·2013散文》，人民文学出版社2014年版，有删改）

【注】叶嘉莹：南开大学中华古典文化研究所所长，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。

1.“她在得意处会微微地摇头微笑：‘子当为我击筑，我为子高歌……几人尘外相视，一笑醉颜酡……我想这应是她极爱的句子，因为每逢读到这里，她的声音总会略带着几分激扬。”请从人物描写的角度对这段话进行赏析。

___________________________________________

2.叶先生为什么坚持在华人社区义务讲课？

___________________________________________

3.结合文章内容，写出你对叶先生的印象。

___________________________________________

4.文章题目有多重含义，请谈谈你的理解。

___________________________________________

《轻舟一叶梦中来》阅读

昨夜有梦。一汪海水横在前头，归家无路。正发愁时，我的启蒙老师色·道尔基出现了，他像变魔术似的，弄出一叶轻舟来，我们师徒二人，就开始冲浪划行。一只海鸥，突然落在舟头，老师对海鸥说：“累了吧？翅膀也不是铁打的，要学会休整。不能一味地飞，大海大得很呢，孩子啊！”那海鸥竟然听得懂老师的话，“嘎嘎”叫着还点头。我喊一声“老师，它在点头！”，把自己喊醒了。

推窗遥望，突然想到老师说过的一句话：“长大了，会不会还记着老师啊？”我还记得他吗？答案是模糊的。昨夜之梦，或许是老师在托梦于我。

解放前夕，我们村里没有学校，连像样的识字之人都找不出几个。我的老师色·道尔基，原是阿拉坦山寺里的一个小喇嘛，后来还俗，以耕种为生。父亲召集乡亲们商量，请小喇嘛教孩子们识字。于是，我们三十几个孩子算是有学上了。课堂就设在老师家里，是一间不足30平方米的堂屋。村里木匠做了一块小黑板，上涂锅底灰，再涂一层食用油，晒干，就可写字了。那时没有粉笔，老师用的是当地产的白石条。把石片用刀子削成条形，写出的字迹虽浅一些，但还看得清。老师写上经丈并朗读，我们跟着大声念。朗读时，我们摇晃着身子，因为要读得有节奏感。父母们见了，直偷着乐。做作业没有本子，在一张经文夹板上，抹一层大麻子油，而后用白木灰一滤，就可以用削尖的木笔写字了。老师判完作业之后，擦掉字再抹油、滤灰。endprint

每天清晨，我们陆陆续续到老师家里背课文。我家近，我一般都第一个到。进门轻喊一声：“巴格谢，谣斯拉吉拜纳！”（老师，敬礼！）老师还在被窝里，轻咳一声，算是允准进屋。我便双目紧闭，背诵课文。有时卡壳，老师轻声慢语地指点，我便继续背。假若三次卡壳，手就要换板子，一般打三下，很疼，但发青不瘀血。现在想来，老师打手的目的，不在于惩罚而在于提醒你，贪玩不用功是要受罚的。

师母名叫灯鲁（即灯笼，从汉语借来的词），大个儿，黑黑的两条大辫子，皮肤白皙，骨骼匀称，漂亮。可惜，是个盲人。老师和师母感情极好，在老师眼里，师母是个大美人。她的长发，天天都是由老师来梳理的。她聪慧能干，正常人能干的家务她都能干。手也巧，能缝衣可纳鞋，样样干得出色。

他们有一宝贝女儿，名字叫乌吉嫫（葡萄），人长得巧，一双眼睛又大又黑，黑珍珠似的，骨碌碌乱转，美极了。有时老师忙，她替老师给我们上课。她嗓音清脆，像银铃在风中响。有时，我去背课文时，她还睡在老师和师母中间，两臂搂着父母脖子。我们背课文，她照睡不误，有时还流着哈喇子。

1947年，内蒙古东部解放。我们全村人一起吃“解放饭”，分田地分牛羊，算是当家做了主人。第二年春天，师母的老父亲从外地赶来，看望女儿一家。老人家是勤快人，不甘于闲着，就去河边开了一片地，种起瓜蔬来。住的是临时架起来的茅屋。平时不回家，河里有鱼，地里有菜，过起悠闲自在的田园生活。夏日，乌吉嫫经常去姥爷的茅屋里住。游泳，采野花，活蹦乱跳像个小野人，我们都羡慕她。

有一天夜里，为了防狼，老人家照旧在离茅屋几十米远的地方，燃了一堆篝火，爷孙俩睡熟了。那夜山风大作，将火星吹入茅屋，着火了。乌吉嫫被粗木棍压住身子，不能动弹。老人带着一身的火苗，爬向河边。可能突然意识到外孙女没出来，又往回爬，终于没力气再动了。之后，师母一病不起，成了半死之人。不到一年，老师头发全白，瘦成一根红柳条。一个幸福甜蜜的家庭，就这样被一场火灾给毁了。老师和师母也远走他乡了。

这便是我对启蒙恩师的往事琐记，遥远且清晰。每当想起这些往事，心里便空若一片荒野，不长一株清明之草。记得老师和师母走的那天，父母叫我带一瓶杏仁油、一斗小米，送给他们。我给老师和师母磕了三个头，流着泪说了一声：“老师，长大了我会去看你！”老师也哭了，摸了摸我的头。送老师一家的那一辆老牛车，渐渐消失于远方草地，不见了。

（查干/文，选自《中国艺术报》2014年9月10日，有删改）

1.作者在文章开篇讲述了一个梦境，有什么作用？请从内容和结构两方面加以阐述。

___________________________________________

2.结合文章内容，简析色·道尔基是一位怎样的老师。

___________________________________________

3.文章结尾，作者说“这便是我对启蒙恩师的往事琐记，遥远且清晰”，加点部分有什么含义？

___________________________________________

4.作者开篇写道：“想到老师说过的一句话：‘长大了，会不会还记着老师啊？”结尾写道：“我……流着泪说了一声：‘老师，长大了我会去看你！…你如何理解作者这样的安排？

___________________________________________

5.文章最后一段中画线的句子表达了作者怎样的感情？

___________________________________________

《礼花三章》阅读

①小时候，总觉得过国庆节一定要看礼花。礼花就像大年三十的饺子一样，是节日的象征。大约等到晚上八点以后，就听见大炮轰轰一响，第一拨礼花腾空而起，像无数的孔雀开屏，把夜空一下子点染得五彩斑斓。然后礼花像倒垂的莲花，天空中下起一阵彩色的雨。那时候，感觉礼花就绽放在我们的头顶。我常常和小伙伴们踩得房顶上的鱼鳞瓦咯吱吱响，大呼小叫，惹得大人们指着我们骂。

②我高一那一年的国庆节，是中华人民共和国成立15周年。晚上，我们在天安门广场上跳集体舞。换上来一位女同学，我们相互一看，都禁不住叫了起来，原来是小学同学。分别将近四年，竟然在这里见面，忍不住边跳边聊。礼花在我们的头顶绽放，映照着她那青春的脸庞。那一支舞曲显得格外短。那一晚的集体舞，总盼着她能够再换上来。

③1968年的夏天，我去北大荒。国庆节歇工，那天清早，天空开始飘起细碎的雪花。那时候，我刚离开家两个多月，想家。国庆节的晚上，在家该是上房顶看礼花绽放的。而在这里，天远地远，仿佛到了天之外，哪里有一点过节热闹的影子？更别说会有礼花开满夜空了。

④我们搭了生产队老董的“铁牛”（一种轮式拖拉机），去富锦买礼花。雪花沾衣即化，铺在路上，却已经霜一样白皑皑一片了。这样雪白的国庆节，在以后的日子里，我再也没有遇到过。富锦是离我们最近的县城，有近一百里地的样子，“铁牛”跑了小半天才跑到。谁知好多家商店都关门了，好不容易找到一家开门的，老董进去给大家买东西。我和伙伴们着急买礼花，到处转悠，终于看到卖烟花爆竹的地方，不管三七二十一，买了一大堆，跟着老董轰隆隆地跑回队里。

⑤那一晚，队上杀了一头猪，大家饱餐了一顿杀猪菜。酒酣耳热过后，重要的节目就是放“花”了。全队的人都围到了场院上，等着我们放“花”。那一大堆礼花，大概是因为一路下雪受潮，怎么也点不着，急得我们一头汗。老董大声喊着“小心”，跑过来替我们点燃。当那礼花终于腾空而起绽放开来，大家都欢叫了起来。那些礼花都很简单，只是在天上翻了一个跟头就下来了，远赶不上北京天安门的礼花绚丽，但在细碎的雪花映衬下，也有别样的美丽。它们像是沾上了雪花一样，湿润而晶莹。endprint

⑥去年的国庆节，我是在美国过的。在这里买礼花很方便，而且比在中国买便宜，尽管全是来自中国的产品。国庆节晚上，自家人饮一杯酒庆祝之后，抱着一抱礼花，带着孩子走出房门，准备放“花”。四周静悄悄的，路灯幽暗，街邻屋里的灯光朦胧，让夜色也显幽深。星光不多，上弦月一弯，墨染一样的夜空，倒成了礼花登场的最好舞台。尽管买的礼花远没有天安门广场上的礼花那样大气磅礴，瞬间占据整个夜空，却也让夜空多了几分别样的风姿，礼花绽放显得特别的明亮灿烂。

⑦我们的几个礼花刚刚放完，邻居家的房门开了。夜色中，一个高大的身影穿过草坪，匆匆走过来，手里拿着一个圆筒状的东西，笑吟吟地递给我们，原来是一枚硕大的礼花。他说是过美国国庆节时没有放完的礼花，看见我们正在放“花”，就赶紧找了出来，让我们一起放。他是个英国人，太太是美国人，结婚之后来到了这里。他知道那天是我们中国的国庆节。我们谢过他，他站在我们的旁边，看我们点燃他拿来的那枚硕大的礼花。那枚礼花像蹿天猴儿一样飞上天空，先是一声礼炮一样的巨响，然后伞一样地打开，垂下金丝菊一样的花瓣，如雨而下。大家都叫了起来。他的这枚礼花，给这个异乡的国庆节增添了别样的色彩。

⑧今年的国庆节又要到了，我仍然在美国的这座小城。我们买了好多礼花，准备在国庆节的晚上燃放。不知道那位好心而热心的英国人，能不能再为我们增添一枚别样的礼花。不是我贪心，是我喜欢那种感觉。

（肖复兴/文，选自《天津日报》2014年9月30日，有改动）

1.下面这句话有什么表达作用？

那时候，感觉礼花就绽放在我们的头顶。我常常和小伙伴们踩得房顶上的鱼鳞瓦咯吱吱响，大呼小叫，惹得大人们指着我们骂。

___________________________________________

2.第③段画线句子在结构上有什么作用？

___________________________________________

3.第⑥段画线句子运用了哪种描写手法？在文中有什么作用？

___________________________________________

4.作者在结尾处提到“我喜欢那种感觉”，根据文章内容，说说“那种感觉”是什么样的感觉。

___________________________________________

5.分别概括文章三个部分的内容，说说全文表达了作者怎样的感情。

___________________________________________

6.这篇文章的三个部分时间、地点跨度都很大，作者是以什么为线索来写的？

___________________________________________

《老家门前的杨桃树》阅读

远远望见杨桃树，心里便踏实、温暖。老屋在树的后面，见了树，仿佛进了家。

杨桃树高大、茂盛，庇护着低矮的老屋。这是村里唯一的杨桃树。

杨桃树好像一年总在开花，总在结果，总在给我们喜悦。细小的花儿，或聚成花伞，或组成圆锥状，或开在树叶下，或开在树干上。花香淡淡的，微风一吹，香满一方。一树的花，惹来无数的蜜蜂，嗡嗡地响，响声此起彼伏。老人“埋怨”：吵死啦，满世界嗡嗡嗡。小孩则乐了，端着碗来到树下的门坪，边扒拉着饭，边往树上张望。花像雨一样落下来，落在衣服上，落在头上，心痒痒的。一不留神，碗里便盛着花。还真有调皮的，和着稀饭，吱溜地把花一块儿喝下去。花瓣粥。那年月穷，人们都喝稀得照见人影的粥。

树上的花在结果。果子一天一个样，让人老想爬树，探个究竟。杨桃树很好爬，高不到两米时便开杈，越往上枝丫越多。

爬杨桃树，感觉真爽。在树上，享受清风，眺望风景，品尝杨桃……，而且每爬高一点，看到的景象都不同，难怪谁都喜欢“高高在上”。

长长的一年里，就盼望着在结果的日子里爬杨桃树。成熟得最早的杨桃总是挂在最高的枝头，因为抢先得风、得雨、得阳光。那金黄饱满的硕果挂在枝头，像金子一样闪闪发光，十分诱人。大人不敢爬上枝头，怕树枝承受不住体重，只好蹲在树主干上，很不情愿地让路，眼巴巴地望着那些胆大的小孩，一步一步地向着挂着硕果的枝头逼近。而树下，常常围着胆小的小孩，他们屏气凝神，手心和脚心冒着汗，仰望树上的小孩惊险地采摘果子。当金黄的硕果被摘下来时，仰望的孩子长长地舒了口气，接着便羡慕得直流口水。小孩爬树摘果，往往都是背着父母偷干的。

那年月，都穷，爬树摘果，都光着膀子，只穿裤衩，因为担心衣服被树蹭破，或挂住树枝被撕烂。待从树上摘果下来，手臂、胸口常常让树干擦出几道红彤彤的痕迹。这还在其次，蚂蚁更烦人。杨桃成熟的时候，树上的蚂蚁特别多，它们争着分享果子，一不留神，人就让蚂蚁叮咬一口，又痒又痛，龇牙咧嘴。

果子差不多采摘完时，杨桃树已是残枝败叶，颓废不堪。杨桃树，贱生，不用施肥、浇水、除虫，个把月后，又是生机勃勃、精神抖擞，准备着下一轮开花、结果。它没有索求，只有奉献。

村子里没有其他果树，只有这棵杨桃树，即便果子是酸的，也让人陶醉、迷恋、钟爱。小孩爱把杨桃果切成一片一片，极像一个个五角星，然后慢慢嚼。不熟的青果，味道既酸又涩，硬着头皮吃，酸得挤眉弄眼，太阳穴冒汗。后来，切成薄片，撒些盐巴，搅和一阵，再吃，感觉好多了。

后来，我家和村里其他人家，一户一户地往城镇搬迁。人们忙碌、浮躁，就冷落、忽视了杨桃树。杨桃树好像懂人心似的，一天天地枯萎下去，听说闹虫害闹得很厉害。而今，村子荒了，杨桃树也没了。

常常想，常常很想回家看看老家门前的杨桃树，它曾给我们乐，给我们笑，给我们吃，给我们闹。可杨桃树不在了，老屋也被废弃了。

从某种意义上来说，杨桃树就是老家，老家便是杨桃树。如今树不在了，希望老家还好。

（翰儒/文，选自《人民日报》2014年9月9日，有改动）

1.作者写“老家门前的杨桃树”，从花写起有什么好处？

___________________________________________

2.作者写了孩子们哪些和杨桃树相关的事？请用自己的话概括出来。

___________________________________________

3.作者认为老家的这棵杨桃树枯萎的原因是什么？这样写，表达了作者怎样的情感？

___________________________________________

4.文章结尾一段有什么作用？

时评类文章例文 第5篇

在商品经济思想深入人心的今天，追求利益的最大化已经成为商家追逐的目标。为了树立品牌，企业不惜重金，把橄榄枝纷纷抛向了明星。随之而来的是明星广告代言的是是非非，这些值得人们深入地思考。

商家：利益与信誉，孰重孰轻

如今，品牌成了人们购物的导向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。通过明星代言，商家获得了滚滚财源。但商家是否扪心自问一下：“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗？”当年晋商富甲天下，靠的是一个“信”字。如今，企业要做大做强，靠明星代言是不行的，靠的应是以“信”为中心的文化底蕴，是以“信”为保证的产品质量，是以“信”为光荣的良心。否则，像“三鹿”这样的大企业，以靠明星代言为手段打开市场，赢得消费者的信赖，以获取金钱为目的，忽略了产品质量的严格把关，坑害了消费者，夺取了无数婴幼儿的生命，终将害人害己，自取灭亡。可见，信誉重于泰山。

明星：身家是百姓给的，回馈给社会的是什么

明星靠代言获得豪宅、名车已是一个不争的事实。明星，就是生活在百姓的信任中。诚然，有很多明星本着自己的良心，给消费者一个正确的导向。但在其中，也不乏利欲熏心而不落马者。当年的蚁力神集团叱咤风云，产品品牌深入人心，很大程度上要归功于赵本山等人。但明星代言在法律面前显得如此苍白无力，在集团欺骗饲养户被曝光的同时，赵本山等人也公开道歉，承诺退还所有代言费。但消费者要的仅仅是返款吗？业户上当受骗谁人负责？那“良心何在”的疑问，将永远横亘在明星心里，成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。明星，你的代言，需要慎之又慎啊！

政府：让百姓用得舒心，吃得放心

在明星代言问题越来越多的今天，有更多的人声讨政府监督不力，惩罚力度不够。的确，我们的法规制度存在很多漏洞，但政府也在积极采取措施。《新食品安全法》的实施，不正体现政府保一方平安的魄力与决心吗？问责制的深入进行，不正展现了人民公仆的风采吗？只要我们给政府以希望与信心，政府一定会还给我们一片蔚蓝的天空。

企业讲诚信和公信，明星讲良心和责任，政府讲监管和法律。给百姓以诚信和责任，看到的将不仅仅是财源滚滚，更是会心的微笑，民众的安康，社会的和谐；给公众以良心，听到的不仅仅是粉丝们山呼海啸的呐喊，更是心灵的沟通与公信；给人民以一个讲责任、讲法律和有作为的形象，将拥有更加宽广的胸怀。那么，我们这个社会将是和谐的社会，人民将会幸福地生活，国家将是永远祥和与富裕，小康社会的目标一定会早日实现。

【阅卷感言】本文文体鲜明，符合规矩，讲究章法。

1．结构独具匠心。开篇直切主题，结合材料抛出问题。三个分论点直接对应明星代言问题的三个主要方面，思路严谨，层次分明，布局合理。

2．富有辩证色彩。在对分论点的论证过程中，态度鲜明，材料丰富，论据充实，叙述简洁，分析深刻，或正面说理，或反面警示，叙议结合，析理辩证，很有说服力。

3．语言朴实流畅。文章的语言在平实中见出理性思考的力量，中肯里透露思辨的深邃，行文气韵连贯，详略得当。【档次评分】一类上。内容19分+表达19分+发展19分=57分。【提升点】文章的题目虽然扣住了材料主旨，但是观点不够鲜明，最好在开篇时就表明立场，或赞成，或反对。文章尾段收束略显缓慢，不够自然，略有“喊口号”的嫌疑。1号文： 让报刊亭点缀城市 报刊亭，夹着多少市民甜蜜的回忆。他是下班路上的休憩站，是上学途中的注社会的一方静地。然而，不过几月，421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾，刊亭是城市的负累。然而，为何不让报刊亭点缀城市，成为新的风景线呢？ 报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并无年轻人的朝气与力量，也无文化人的思维与能力，他们有的只是让报刊传递愿。报刊亭拆除后，他们的心，他们的工作，又将何去何从？况且，报刊亭可谓可谓是城市的一份事业。拆除报刊亭，这种事业便若涸辙之鱼，奄奄一息。城市拼图，显得残缺。当然，光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人士了解社会之，便若失去心的一方皈依。故此，报刊亭之于城市，确然不可或缺。然而，拆除报刊亭同样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不建设的严重问题。各种交通要道旁，总可见到报刊亭，如一位衣衫褴褛的老者，不入。也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补丁”般接连不断，郑州及某些城的极端措施。所以，报刊亭应成为鲜花，点缀城市；而并非补丁，影响城市。让报刊亭成经营者的素质，应选择让拥有一定城市建设意识的人担任经营者，并限制经营人对报刊亭做好规范管理，拆除部分不合规定的报刊亭，而非用极端手法拆除所有落一古典报刊亭，典雅端庄，若一秀丽美人，点缀这座老城；上海大道尽头，坐落若一现代青年，映射出这座新城的蓬勃朝气。真正成熟的城市，即便是简单的报愿在清幽的小道旁，再见精致的小报刊亭，手捧纸页，眼前心中便是大千世看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报刊亭，轻嗅纸香，秀耳旁，灵魂间，不断的的故事。让报刊亭点缀城市，让报刊亭回归城市，这是你我的愿望，也是我们身为城小事。

报刊亭，夹着多少市民甜蜜的回忆。他是下班路上的休憩站，是上学途中的加油站，是你我共享时事，关注社会的一方静地。然而，不过几月，421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾，徒留议论与叹息。有人言，报刊亭是城市的负累。然而，为何不让报刊亭点缀城市，成为新的风景线呢？

报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并赖以生存的“圣地”。他们并无年轻人的朝气与力量，也无文化人的思维与能力，他们有的只是让报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。报刊亭拆除后，他们的心，他们的工作，又将何去何从？况且，报刊亭可谓城市文化的驿站，报刊零售也可谓是城市的一份事业。拆除报刊亭，这种事业便若涸辙之鱼，奄奄一息。城市的文化也便失去了一块重要的拼图，显得残缺。当然，光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人士了解社会，体验人世的惯用渠道，若失之，便若失去心的一方皈依。故此，报刊亭之于城市，确然不可或缺。

然而，拆除报刊亭同样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不善，报刊亭滥建成为影响城市建设的严重问题。各种交通要道旁，总可见到报刊亭，如一位衣衫褴褛的老者，站立在那，与城市的繁华格格不入。也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补丁”般接连不断，郑州及某些城市也才选择了拆除报刊亭这样的极端措施。

所以，报刊亭应成为鲜花，点缀城市；而并非补丁，影响城市。让报刊亭成为鲜花，首先便是提高报刊亭经营者的素质，应选择让拥有一定城市建设意识的人担任经营者，并限制经营人群。其次，城市管理人员也应对报刊亭做好规范管理，拆除部分不合规定的报刊亭，而非用极端手法拆除所有报刊亭。北京的古巷尽头，坐落一古典报刊亭，典雅端庄，若一秀丽美人，点缀这座老城；上海大道尽头，坐落一流线型报刊亭，大方简约，若一现代青年，映射出这座新城的蓬勃朝气。真正成熟的城市，即便是简单的报刊亭，也自有其独特的味道。

愿在清幽的小道旁，再见精致的小报刊亭，手捧纸页，眼前心中便是大千世界；愿不只在遥远的回忆里，看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报刊亭，轻嗅纸香，秀耳旁，灵魂间，不断的，是那娓娓道来的，我和城市的故事。

让报刊亭点缀城市，让报刊亭回归城市，这是你我的愿望，也是我们身为城市中人，应当为城市做的一点小事。

信手涂鸦几时休

韶关市田家炳中学 许亚丽

不管是平时出门逛街、散步，还是偶有兴致到各地旅游胜地游览，到处都可见到乱涂乱画乱张贴的文字或图画。看到干净漂亮的墙壁被画得惨不忍睹，看到历经沧桑的文物宝器被刻得不成样子，不知你是否会对这样的行为扼腕振叹，问一句：信手涂鸦几时休？ 还记得一中学生去国外旅游时在埃及文明上留下了自己的名字。结果在网上传得沸沸扬扬，影响甚大。我想说的是：这样的无知行为，影响的不仅是个人，丢的更是中国人的脸。如果人人都这样不懂文明，随手乱画，被污染的就不只是那棵树，那堵墙。这一巴掌狠狠地打在了所有中国人的脸上，作为文明古国公民，连爱护公物这最简单的文明都忘了吗？

再回到中学生的身份。都说“教育应从娃娃抓起”，可某报社记者发现中学生校服上的涂画现象却尤为严重。原本整洁的校服彰显的是一个学校的特色文化，可如今却成了他们试笔的草稿或歌星签名炫耀的资本。真是可悲可叹。可悲的是，校服作为一个学校的象征，本是该校学生的另一张脸，乱涂乱画之后，这好比天真纯朴的一张婴儿脸被五颜六色的颜料涂抹得犹如妖怪，他们仍未发觉。可叹的是，在他们眼中画上各种喜欢的图画就成了时尚个性，殊不知真正的时尚个性绝不仅仅是一张图一幅画就能证明的，它应该是独特的情怀底蕴，那是富有内涵的显现，而不是表面功夫。

除了校服上的涂画现象，我们再看看学校的课桌，还有图书馆里的公共图书等公物，乱涂乱画的现象也是屡见不鲜。学校明文规定要爱护公物，不能乱涂乱画，学生守则也有相同的规定。为什么读了十多年的书，连这些最基本的规则都无法遵守呢？有些同学觉得这是小事，学校哪管得那么多呢？可“千里之堤，溃于蚁穴”，看似无伤大雅的小事，实际反映的是一个人的基本素养。再说“无规矩不成方圆”，既然是明文规定，不遵守就是违反规则，理应受到处罚。因为，要培养一个好的习惯需要漫长的时间，同样，要改掉不好的习惯也需要一个长期斗争的过程。现在在自己的课桌、校服上乱涂乱画，将来破坏的就可能不仅仅是自己，就如那在国外留下姓名的中学生，丢的是所有中国人的脸，影响的是国家的形象了。

信手涂鸦，逞的是一时之兴，可毁的是你个人的形象，更是全体国人的形象。就让我们勇敢地举起手，理智地对它说再见！

1.校服涂画中的个性与审美

一考生

校服作为一间学校的统一服饰，被画上憨厚可爱的机器猫，被潇洒飘逸的明星签名，这一现象不得不令人感慨中学生的奇思妙想，但同时也引发我们深思：各式校服涂画的背后藏着中学生何种诉求？

依我之见，学生在整齐统一的校服上涂画，实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。

学校要求学生统一校服，原因无非有二。一是为了杜绝学生间的穿戴攀比，二是为了保证整齐划一的笑容，熟不知这“整齐划一”的理念触动了学生的敏感神经。

在如今讲求个性化的时代，中国传统美学中的“整齐和谐”已不能满足中学生多元化的个性需要。他们拒绝千篇一律的校园模式，拒绝千篇一律的教室构造，拒绝千篇一律的校服校鞋。某种程度上来说，大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。当教育使个人独特性丢失，学生们欲图寻找方式挣脱“整齐划一”，防止自己成为教育流水线上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短发，相同的校服，相同的校鞋”复制出“相同的人”的尴尬场景出现。究其根源，校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。

罗素曾说：“参差多态乃幸福本源。”确实，整齐划一的校服难以满足中学生个性审美的需要，不符合现今时代多样化的审美标准。康德曾写道：“美是一种无目的的快乐。”某种程度上来说，统一的校服遏制了学生自由审美能力的发展。在这个追求“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的审美时代，学校却要求学生重拾“千人一面”的审美标准，未免有忽视学生审美教育，限制学生审美自由之嫌。当西方国家的学生可以自由选择上课地点时，中国学生依然在为整齐划一的校服发愁，这不得不引起人深思。

诚然，校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求，学生的涂画现象可以被理解，无可厚非。但是，机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。虽然学生具备了审美能力，但似乎学生们的心理尚未成熟，尚未对美和个性有恰当合适的理解，倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星，这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。

因此，学校应重视学生的审美教育，正确引导学生张扬个性，教育者们必须清醒地认识到，教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。因为“发现美”才是学生“活得好”的前提条件，而学生的审美教育和个性张扬，绝不能仅限于解决校服涂画一事。清人赵之谦梦见自己进入了鹤山，仰头一看，空中有一千二百只鹤。梦醒恍然，鹤即是书。一千二百七十九只鹤的激越之美，亦是智慧的聚舞。

审美的教育，亦是智慧的教育。

〖评分〗24+25+10=59

〖简评〗

励志类文章（模版） 第6篇

心乱因人，话乱因人，事乱因人，人人有责，那么简单对人来说，你是在太阳身边简单，还是感觉在太阳的远方简单呢，天热了你会心烦，天冷了你会心寒，这颗心还是那个陪你走过多少年春夏秋冬的，这身上的服依然还是在你身边，每件衣服都有他的色彩，每个人都有他的简单，当你安全的时候，就是生命的简单，当你有思念的时候，就是你快乐的简单”

你得到了让别人学习，你是否想过，你在奋斗的时候，你父母的心情是明亮的，看着你的奋斗，他的心灵是非常的高兴，更高兴的是在岁月的里面，他们想到的是，让你成功，就算是你失败了，而他们依然曾经为你付出了微笑，你感觉你的生命剪短了，曾经你年少，你父母为你付出了多少的生命，而你用奋斗给予了他们心神的高兴，那么你感觉内心的奋斗，外表的失败，让父母为此用心跟随开心，奋斗，你失败了吗”

你有昨天，今天也有陪伴，命运的希望寄托在眼神的回眸里，心境照出的只是你分析的界面，你有多少知识，并不代表你就能分析多少，若是一个人会推理，会调整分析，那么他的理解，他的判断，会出现一个层次，时间的刻画，命运的安排，塑造了很多的事迹，来累积思念的心灵，当铸造的渴望变成了现实，当希望的悲伤出现了裂痕，那么心灵的付出，就会淋漓一片问答，有人用心说，有人用念诉”

口才，心材，心中有材，口中的辩解会出现思维的画面，每次的表达都能猛的出现一个界面，你要知道，每棵大树，每个人的思维，每片土地的成长，学会演练，更要学会驾驭，在不同的驾驭力，要知道，读书，学习，练字，先问别人，自己的缺点，再问别人，自己付出是不是太少，一个人你对着大树能在多少时间里说话，你在大地面前空白，还能说多少话”

若是你想着有一副好口才，对着大地不敢讲，对着大树不敢说，平时不读书，闲时不学习，那么什么都没有付出，你只能想，想事不如问事，你问过别人吗？是是否经常跟别人谈论，有所谓，时常的演练，会塑造一个演讲家，时间的刻画，会塑造一个神奇的画家，你若是只在大海里，身边无船，脚下无石，你呼叫大船，你呼叫石板，你只呼叫，却不去前进，等着有人救你，感觉可能吗？只能自己先付出，才能让别人帮助你”

你的能力已经拥有，你的心力已经聚集，曾经你不想着练习口才交际，曾经你不想着抽出时间来考虑人生后方的面对，现在把仅有的知识都想着放弃，你感觉你花去时间，累积口才，到时候估计还有人笑话你，因为人常说，好口不如好手，也许你在选择，时间也在看，你要明白，技艺可以丢失，也可以找回，口才不是一朝练，手艺也非一朝学”

手是心灵的绘画技巧，口才却需要很多的思维分析，了解判断，才能得到一语成章，你是否曾想，当你失去工作，当你去维持另一种工作，你必须付出很多时间，但是未必到时候你能练就一副好口才，手艺源于心意，口意需要记忆，更需要瞬间发挥折合岁月的周旋画面，你是否能做出付出脑力，放弃心力，用十倍的心力未必练出一份脑力，去周旋一副能口若悬河的面对”

人还是人，命还是命，运非一人，命有所行，才能看见运，一个口才好，能力强的人，让他在二十岁就去搬砖，那么延续五十年，你感觉，若是他不坚持学习，他的命运还能转变吗？学会韬光养晦，学会内外兼修，学会看人猜心，编织心灵的脆弱，才能建造刚强的心神，一个人可以心神在家，却可以念走万里，思考分析，不是别人说了算，位置可以别人说了算，但是行动只有自己把握”。