北大附中范文

北大附中范文（精选12篇）

北大附中 第1篇

学校占地91012.9平方米, 建筑面积60117平方米。教学设施设备国内一流, 拥有现代化教学楼四栋, 学生公寓楼三栎, 两个高规格图书馆, 学生活动中心、综合楼、体育馆、实验中心巧妙分布。还有400米和200米标〉隹运动场各一个, 篮球场、排球场、网球场等一流的配置, 拥有先进的校园网及信息技术设备等。

学校传承北大文脉, 发扬附中精神。坚持推进“为明教育的发展战略”, 以“回归教育本真, 对孩子一生员责”为核心办学理念, 以“培养具有中国灵魂和世界眼光的现代人, 让孩子成功融人世界”为目标, 努力创设适合学生最优发展的教育环境, 让孩子的潜能得到最大程度的开发。学校坚持“理念在成就教师中实现, 卓越在发展学生中成就:特色在校本课程中彰显, 文化在服务中积淀”的发展战略, 充分利用北大和北大附中的资源平台, 培荞了一支“诚信、平等、公正.阳光”的管理团队和充满“志气、正气、勇气", 具有■•底气、灵气和大气”的专业团队, 构建了既面向未来发展又符合本校实际的十二年一贯制的德育体系和课程体系。

北大附中采访及感想规划 第2篇

一、采访记录

1、问：你觉得北大附中最大的特点是什么？

答：我认为就其他学校来说，北大附中比较开放，而且鼓励学生自律、自制、自学、自立。许多的事情都是交给学生自己做的。如果你不能自制的话，那么你在北大附中不太可能会有好成绩。

2、问：我听说北大附中分单元，还有导师，能具体介绍一下吗？

答：北大附中高一高二开设单元制，分为三个理科常规单元、一个文科单元、一个理科竞赛单元、一个出国单元。每个单元设立一个单元长由老师担当，每单元一个独立学生会。取消了传统的班主任、年级主任，同时增设导师，一位导师带15名左右学生。各项集体活动均以单元名义进行。高三时六单元（出国单元）不变动，其余五个单元重新分班，恢复传统高考教学模式。

3、问：很多人都说现在北大附中管得松，以至于学生的成绩会下降。你是怎么想的？

答：还是那句话：如果你不能自制的话，那么你在北大附中不太可能会有好成绩。靠自己思考和课下答疑，是北大附中学生学得最多的东西。它教会我们的，不只是知识，更是你自己如何实现价值的途径。这也不只包括学习。成绩并不是衡量一个学生的唯一条件。综合实践能力、素质也都是很重要的。而我想附中培养的学生再这方面一定比其他学生更出色

4、问：北大附中还有什么课余活动？

答：有超过20个社团、各种体育、文艺、歌舞比赛和北大附中独特的生命导航、学长团等等。不管多么古怪的爱好，在这里几乎都能找到知音。在北京，没有其它任何一所中学像它这般宽容了。附中是最开放的。每一口空气都是充满自主和自由气息的。

5、问：你认为学校的哪些活动比较有意义？为什么？

答：我觉得银杏树下好读书这个活动比较好。这个活动是由同学们来展示他们读过的觉得好的书。我本身也很喜欢读书，这个活动使我了解了更多的好书。而且我觉得这个活动也能锻炼同学们很多方面的能力，比如表达、概括、发言等。

6、问：刚上高中的时候要注意哪些？

答：高中知识相比初中有很大的飞跃，刚上高中时经常觉得极难，同时高中学习更加自由，更需要自主，这在北大附中尤为明显。北大附中会给每次作业记为平常分，占期中期末总评的重要依据（40%-60%）,但交与不交是自己的事情。高中时参考书尤为重要，课下有不懂的应主动翻阅参考书或找老师答疑。依旧是那句话：如果你不能自制的话，那么你在北大附中不太可能会有好成绩。

二、感想

转到资源以前我还一直没有目标高中要上哪里，但住在北大附中的这一年我看着满校园张贴着的各个社团的海报，对附中产生了浓厚的兴趣。而且附中的单元制、导师制都让我很好奇。于是我就下定决心，高中要上北大附中。

通过这次的采访，我对北大附中和高中的学习生活有了更深一步的了解。也让我高中要上北大附的这个决心更坚定了。

我原来认为高中的学习会比初中紧张很多，整个人就像学习的机器一样，没有任何时间做学习为的任何事情，恨不得一个人分好几个使。但这次的采访让我了解到北大附中更注重的是素质教育，而学习也不会那么紧张，老师也不会管的很紧，全凭自觉。

其实我觉得这样很好。等我们长大后到了社会上工作的时候没有人会管我们，考的就是自己。中国的传统式教育使学生很被动，只会学习，每天只想着作业、考试，并不会为自己的将来规划一下。没有目标，只能是盲目的努力，只会事倍功半。这也是中国教育和西方的差距。

而北大附中培养了学生的自律、自制、自学、自立，大量的课余活动、社团也能使学生一定会有一个时刻发现自己的价值。导师制又类似大学的形式，让学生提前接触并适应也是有好处的。

也许考上附中后会有一段时间不适应，但我想适应之后一定会找到自己的学习方法和自己独特的亮点。

三、规划书

附中今年的录取分数线是542，在海淀区排第三。大概资源年级前50能进附中。我的成绩不是很稳定，所以还要付出努力。

首先课前要预习。在浏览教材的总体内容后再细读，充分发挥自己的自学能力，理清哪些内容已经了解，哪些内容有疑问或是看不明白（即找重点、难点）分别标出并记下来。这样既提高了自学能力，又为高中的学习铺平了道路，形成期待老师解析的心理定势。

课余时间要多读书。读一些文笔美的文章，可以每月买《读者》。而且名家名作也是必不可少的。毕竟人家是名家就会有他们的优点。也要背一些诗词、名句。当然阅读不单单是中文的，也要读英文原版书，增加词汇量。不能因为时间紧就不读书了。

物理一直是我比较差的一科。尤其是力学浮力的难题。所以今年我要多做些难题、经典的题。数学也要多做些题。特别是几何的题。暑假也做了一些，但初三还是要增加难度。化学假期里已经把第一学期的知识学了，要背的也都已经背了，希望能学的轻松一些。

要多锻炼。中考体育也有40分，我现在是绝对拿不了高分的。800米和仰卧起坐还好，能拿到优秀，但还是要争取能得到满分。毕竟这是没有技巧，练就能得到高分的。篮球一直是我很头疼的部分。而且这也需要一定的技术。所以初三这一年训练的主要就是篮球方面。

北大会商与会商北大 第3篇

“会商”源于体操比赛的术语，在北大校内，则指学校将对“重点学生”进行思想沟通和帮扶。这些“重点学生”大多有以下特征：学业困难、经济贫困、心理脆弱，甚至包括思想偏激和上网成瘾。

今年3月，媒体曝光了北大这一新政后，外界的评论如潮涌来。有人称“会商荒谬”，有人称“北大已死”，更多人则评价，该被会商的其实是北大本身。

在质疑声中，北大一直保持沉默。那么，这场被聚焦、放大、甚至曲解的“会商”，真相到底是怎样？

会商初现

2010年11月18日，北京大学学生工作部（以下简称北大学工部）的官方主页上出现了一则通知，名为《关于在医学部、元培学院试点学生学业会商工作的通知》。

通知中称，将在这两个院系率先开展学生学业会商试点工作，并表示“条件成熟后，将在全校范围内推广”。

在官方定义中，会商是指在学生难以依靠自身力量克服困难，甚至连从事学生工作的老师也力量有限的情况下，由学院组织相关部门老师，甚至邀请校外专家，“对这些同学的学业情况进行全面深入分析和科学评估判断，从而有针对性地制定并实施帮扶支持计划”。

这就是“北大会商”的最初身影。因传播所限，这则通知当时并未在北大校内激起波澜。

4个月后，《北京晚报》的一篇报道，将“北大会商”公之于众。感到惊讶的不光有社会民众，还有北大学生本身。

人们的惊讶主要源于“问题学生”的评判标准。通知中称，会商的对象主要包括：学业困难、思想偏激、心理脆弱、经济贫困、学籍异动、生活独立、网络成瘾、就业困难、罹患重大疾病、受到违纪处分等十类学生。

學业困难和经济贫困尚可理解，那么思想偏激如何界定？北大学工部副部长查晶最初如此解释，“比如动不动因为食堂饭菜涨两毛钱就批评学校”。她称，这些思想偏激的学生经常会夸大学校工作的一些细微漏洞。

按照通知中所列的具体准则，试点院系先对这十类学生进行排查，发现后及时上报，并根据学生具体情况联系学校心理健康咨询中心、就业指导中心、学生资助中心等部门进行帮扶。

作为北大本科教育改革的试验田，元培学院再一次成为“会商”制度的试验对象。按计划，今年4月将是会商试点工作的总结阶段。一个月后，完善后的“会商”制度将向北大全校推广。

如潮批评

3月26日，北大校友孙宇晨在人人网上发表了一封公开信，名为《就会商制度致北大师生校友的一封信》。

他在信中称，“这项制度一旦建立，诸位扪心自问，人人皆有被会商的可能，人人皆有被偏见与歧视掩埋的可能，北大四年的草样年华随时可能化作一场无法摆脱的梦魇。”

在北大的四年真的会成为梦魇么？

看过媒体报道后，“会商”一词一度成为北大学生“调侃”时的常用语。他们在人人网等交流平台上模拟了如下场景：你失恋躲起来偷偷地哭了两场、抱怨了两句不断上涨的食堂菜价、挂了两门自己没好好复习的课之后，有可能出现这样的情形：一堆相关部门找上门，跟你谈谈，对你的问题进行一下会商……这还是北大么？

更多人在拿李培根举例。这位华中科技大学的校长曾在毕业典礼上说，“什么是母校？就是那个你一天骂它八遍却不许别人骂的地方”。学生们掌声雷动。

骂了北大就要被会商，有北大学生留言称，看到会商报道后，顿时“后背一凉”。

对北大会商持有异议的还有教育界的同行。中国人民大学博士导师张鸣曾对媒体称，“一所大学把学生思想偏激或独立思考看做是坏事，还要加以处罚，这所大学太堕落了。”

21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为偏激是年轻人的权利，“大学应该是培养学生独立人格和独立思考能力的地方，所以北京大学干涉学生表达不同观点的自由是完全不对的。”

在微博上，一向对北大充满好感和敬意的网络名人们，同样感觉失望。于建嵘质疑称，“我不知道北大将如何界定思想偏激，请求北大党委公布其标准”。而李承鹏则直接喊道“救救北大！”

谁被会商

到底谁在被北大“会商”？4月1日，台湾作家李敖在暨南大学演讲。回答提问时，他戏称，他儿子李戡已经进入会商“排名榜”，理由是上网成性。他评论称，北大此举“有点过分”，有违自由学风。

第二天，“李戡被会商”，成为各大门户网站的热点新闻。李敖的太太跨海打来电话怒斥李敖“胡言乱语”。李戡也随即发表微博澄清，父亲说的是玩笑话，他没有“被会商”。

这是外界对北大会商群体过分关注的一个折射。因为从媒体热议以来，究竟谁接受了会商一直是个谜。

据了解，作为北大本部唯一一个试点单位，整个元培学院有近10名学生进入会商范围。他们多数人是因为学业困难。对于是否有因为思想偏激被会商的学生，北大学工部没有予以证实。

元培学院是北大高材生的聚集地。2004年，共有10名各省文理状元考入元培计划实验班。元培学院也成为当年北大录取状元最多的院系。

选择这样的学院作为会商试点，北大显然有自己的考量。该学院学生介绍称，学院内很多同学高考时都是各地区的前三名，大多个性十足。

北大学工部副部长查晶透露，在会商制度试行的4个月中，已经收到令人满意的效果。她举例，一位网络成瘾学生和一位出现严重心理问题的学生，经过“学业会商”之后，都恢复了正常的学习状态，学生和家长都对学校的帮助措施感到高兴。

查晶称：“经过几个案例的成功探索，我们觉得会商工作机制的建立是有必要的。”

然而这种成效仅限于当事人和学工部知晓。在学院内部，谁被会商一直处于保密状态。

北大BBS上，关于会商的讨论帖大部分已被删除。曾有北大学生发帖为会商辩护，不过他也坦言，北大学生从未从正规渠道得知“会商”的具体安排和操作办法。

会商北大

对学生进行会商的北大，在争议漩涡中，也成为了被会商的对象。

曾有网民对此困惑，为何一所高校的学生管理制度，会引发如此关注？闾丘露薇在其专栏中回答了这个问题。因为这里是北大。

她写道，“北大承担着很多人对于中国大学的期望。北大的兼容并包、思想自由令学人向往，不仅培养出一大批有用之材，更是新思想迸发的地方。也因为这样，思想偏激四个字格外令人侧目。”

在会商北大的人群中，不断有评论家撰文批评北大的“专制”和“强权”。有评论认为，既然不能思想偏激，学校是否应该对学生进行说话指南之类的培训，比如是否应该教育学生什么部门是可以批评的，什么部门是不能批评的。更有人调侃称，编一本《北大学生说话指南》，也许会成为中国的热销书。

不过，也有人认为，“北大会商”之所以成为话题，是人们对于北大的“过分解读”。

北大的一名学生工作者也在人人网上发表文章为会商制度正名。他说，这次事件是“急躁的人们”对一个“尚未清楚的事实”进行莫名其妙的舆论耗力。包括之前的“拆除三角地”“北大封校”“3600人的国庆游行”等事件都是由于新闻当事人话语权的缺失，在网络的放大作用下，轻易地形成了一个舆论漩涡。

部分北大学生则表示支持会商“思想偏激”的学生，认为“有些学生太嚣张，经常因为一点小事就诋毁北大，缺少对一件事情理性的判断”。

“我相信北大学业会商中的范畴更多层面是心理层面的‘帮扶’，这是大学生们需要的。”北大国际关系学院研一学生刘昌宇表示。

他对媒体表示，他刚进北大时，学校就聘请了志愿者，对新生进行心理辅导，效果很好，这样使新生对很多事情能够有一个准确的定位，比如职业规划等，“有了很准确的目标，就会少很多迷茫。”

新华社评论员梁红涛则在文章中提出，北大针对大学生中出现的一些倾向性问题，提出的一系列应对之策，是防范未然的务实举措，更是回应公共诉求的积极姿态。

在争吵声中，一向寡于争论的北大校方也忍不住表态。

3月31日，查晶接受《光明日报》专访时称，关爱每一个学生，让每一个同学都能有一个健康成长的环境，是学业会商制度的初衷。

她解释称，在十类会商对象中，以学习困难、多次挂科的学生为主要帮助对象。存在其他类型困难或问题的同学，如不致影响学业，一般不会获得会商机会。

对于外界关注的“思想偏激”。查晶认为更多是心理问题，比如不能与宿舍同学和谐相处、不能冷静处理恋爱挫折、毕业后难以适应职业生活等。“近几年，在一些高校中发生了个别学生的极端事件，例如马加爵事件就是一例惨痛的教训……对于那样的学生，如果能及早加以思想引导、情感关怀和解决实际问题，也许能够避免一些极端情况的发生。”

查晶特别强调，会商不是管制学生，会商也不处罚学生，而是以努力帮助同学顺利完成学业为目的。

学校内和社会上的争议，显然也左右着“北大会商”的走向，“在下一步的工作中，我们将更加主动地听取广大老师、同学，也包括社会上的意见，使我们能够把这项工作做得更好，更有利于学生的成长成才。”

查晶描述道，这是一项比简单处理、处分学生更积极、更主动、更人性化的教育管理工作。

对于北大会商，教育部教育发展研究中心体制室副主任王烽称，北大初衷很好，但还要注意方式和方法，不要让这些大学生感到被孤立或者成为“一个特殊的群体”。

这也是很多人的疑惑，被会商的对象会不会遭到歧视与孤立？思想偏激的界限到底在哪里？会商制度会不会演变成处理学生的强权手段？又会不会引发秘密监视和举报行为？

更有人担心，当被会商的学生越来越多，会不会有更大的争议声席卷北大？

哦,北大,北大 第4篇

北大校园又称燕园, 在明清两代是著名的皇家园林, 数百年来, 其基本格局与神韵依然存在。

标志性的西校门

走访北大, 还是从西校门开始吧。

站在西校门前, 映入眼帘的是古典三开朱漆宫门, 具有浓郁的民族特色, 它是燕京大学校友于1926年集资修建的, 因此又称为校友门。校门左右两侧还有一对威武的石狮, 使得校门显得更加庄严肃穆, 精气神十足。

西校门在燕京大学时期是燕园的唯一正门, 当时门正中悬挂着由蔡元培先生手书的“燕京大学”四字匾额。1952年, 北京大学迁入燕园以后, 门正中也换上了“北京大学”的匾额。“北京大学”四字是根据毛泽东主席在1950年给北大校徽亲笔题字放大而成的, 与红色的校门浑然一体;牌匾微微向前倾斜, 给每一个人的瞻望提供了一个极为恰当的角度, 也会使人顿生一种庄严肃穆之感。这是一个让人不得不仰视的地方, 它的高度永难企及。

未名湖是北大的灵魂

进入西门正前方便是校友桥, 过了校友桥, 是气势恢弘的贝公楼草坪。华表对称, 银杏对称, 两边的外语化学两楼也是对称的, 这使得中线上的贝公楼更显尊者之气。贝公楼现名办公楼, 是北大校长办公的地方, 与北大西门一样坐东朝西。

绕过办公楼, 一直往正东走到校园深处, 就是大名鼎鼎的未名湖了。

未名湖, 是北京大学校园内最大的人工湖, 位于校园中北部。形状呈U形。湖的南部有翻尾石鱼雕塑, 中央有湖心岛, 由桥与北岸相通。

未名湖之于北大的意义, 仿佛汉唐之于中国一样, 除了它本身所固有的美丽之外, 更多地已经凝结为一种文化意义上的象征。未名湖是北大的灵魂, 作为一种表征北大的意象而深入人们的脑海之中。

博雅塔

站在未名湖边, 向湖的东南方看去, 一座塔映入眼帘, 那就是博雅塔, 是90年前燕园师生为用水而建的水塔, 它采用了辽代古塔的风格, 确实不能不说是一创举。

在北大, 博雅塔是和未名湖齐名的, 未名博雅, 湖光塔影, 已经成为北大的典型标志, 也是中国知识分子梦寐以求的读书做学问的圣地。北大红红火火的BBS之一“一塌糊涂”站也是取自“一塔湖图”的谐音。

图书馆

从未名湖往南走, 很快就能走到新老图书馆。图书馆也就是“一塔湖图”里的“图”了。北京大学图书馆是中国古典风格与现代风格的一个很好的结合, 古典的外表与内部现代化的舒适融为一体。

北大附中数学初一(复习十二) 第5篇

1．若a>b()

A．abB．3a3bC．3a3bD．a3b3 3

312．平面直角坐标系中的点P(2m,m)在第一象限，则m的取值范围是（）

2A．0m2B．0m2C．m0D．m0

3．已知关于x的不等式(1a)x2的解集是x2，则a的取值范围是（）1a

A．a0B．a0C．a1D．a

1xa4．若不等式组的解集是xb，且ab，则a与b的关系是（）xb

A.abB.abC.ab0D.ab0

2xy1m5．在方程组中，未知数x，y满足xy0，则m的取值范围是（）x2y2

A、m0B、m3C、m3D、m

36．若一个三角形的三边长分别是m2，10，2m1，则m的取值范围为（）

A、3m13B、7m13C、0m3D、m13

x207.不等式组x40的解集为

x60

A.x>-2B.x>4C.x<6D.4

二．填空题

8．用不等式表示：b与2的和不大于3：；

9．不等式13x42的整数解为____________ 5

10．若a0，b0，且ab0，用“<”把a，a，b，b连结起来是_____________

11．当a=___________时，不等式

3x1a2x的解集是x2。24

12．已知关于x的方程4x2m12x5的解是负数，则m的取值范围是__________；

13．已知关于x的不等式xa的正整数解为1，2，3，4，则a的取值范围是

14.已知 0

15.已知1x23则x的范围是三．解不等式或不等式组

16．25x86x

18． 2x15x

31

21

17．2x2x12319．3x12x12x8

2x152x3220．21． x52(5x)3x207(2x)

四．解答题

2(x2)3x322．解不等式xx1，并把解集在数轴上表示出来。43

23．某班学生到学校阅览室上课外阅读课，班长问老师要分成几个小组，老师风趣地说：假如我把43本书分给各个组，若每组8本，还有剩余；若每组9本，却又不够。问该分成几个组？

五.解答题

24.从1开始，写出一组连续的正整数，然后擦去一个数，其余数的平均数为35问擦去的数是多少？

北大附中 第6篇

复旦大学国际问题研究院常务副院长吴心伯和北京大学国际关系学院院长贾庆国分别代表两个主办单位致辞，北京大学国际关系学院副院长王逸舟主持会议开幕式。北京大学国际战略研究院院长王缉思为两校青年学者作了题为“对世界政治研究的几点认识”的报告。

近年来，伴随着中国的崛起、海外利益的拓展和国际形势的变化，中国外交面临的国际环境日趋复杂。我国的地区和国别研究近年来有了长足的进步，但与新形势下的国家需要相比，还有很大差距。两校青年学者围绕本届论坛主题，就相关区域和国别的重要问题发表了见解，研讨了国内地区和国别的研究和教学现状，比较了两校与国际一流大学在地区国别研究上的差异性。

“北大—复旦青年国关学者论坛”是由复旦大学国际问题研究院和北京大学国际关系学院共同发起、轮流主办的高端青年学者年度学术论坛。论坛旨在活跃和加强两校从事国际问题研究的青年学者之间的对话和交流，增进青年学者之间的友谊，孵化国际问题研究新兴学术视角和观点，为推进中国国际关系研究共同体的建设贡献力量。论坛每年举办一次，第一届论坛已经由复旦大学国际问题研究院成功举办。

北大附中 第7篇

康健:我们最大的希望是打破高分神话, 打破唯分数论。之前有学生形容过“三年地狱, 一生天堂”, 他们被灌输的思想是只要在高中煎熬几年, 之后的生活就会一片美好。这样一来, 我们倒是给了孩子受教育的权利, 可我们没有给他们自由发展的权利。为了之后的天堂, 孩子们就要在学校千篇一律地学习, 做自己不喜欢的练习题。他们没有自己的人生理想, 没有选择的权利, 一般都是孩子学习, 家长在一旁拿张大白纸算出来你能考多少分、要报考什么学校、什么专业, 这扼杀了孩子寻求个人发展的权利。

同时, 我们希望打破考试的局限性, 给孩子更多空间。以前的科举选出来的人都会考试, 其他方面却不一定能达到标准。但我认为人才是培养, 不是筛选, 考试的最终目的不是选拔, 而是培养多元化人才。这次改革是一个突破口, 我们要先突破这个框框。如果一直说这些改革是不好的, 就不去做, 那我们只能画地为牢。

前一段我们也进行了一些改革, 但却没有找到好的突破点。自主招生有可能转变成“二高考”, 联考倒是省事, 各个学校像去“抓壮丁”一样抓状元, 导致高分崇拜, 引起了学校之间的矛盾。其实有状元资格的人应该有上百个, 但最后考试时10万考生排成一队, 死活要排出个状元来。

当然, 我们的建议是有前提的, 我们尊重三点:第一, 现在高考有一定的客观性和公平性;第二, 基础教育是在不断发展的;第三, 对高分学生的评价是有一定合理性的。

在信件发布的前一天, 我们大家还在商量信件发布后的反应, 肯定会有争议, 教育是在不断谩骂中进步的, 我们不在意批判和否定, 只要过程是真实的, 就一定有价值, 就怕过程是空虚的, 是炒作。

《中国教师》:您是11位教授中最特殊的一位, 因为您做过8年的北大附中校长, 作为校长您是怎么看待这次改革的?

康健:这8年的基层工作给我很多实践上的启发, “教育”和“招生”, “考试”和“学习”, 谁为本?是按照考试的科目去学习, 还是按照学习的内容去考试?大学的专业和中小学的科目是不对应的, 现在高考科目的覆盖面非常有限, 有些学生入学前根本不知道自己报的专业是干什么的, 这次提案是先突破教改的框框, 用面试搭建一架由窄到宽的桥梁, 同时注重互动交流和自愿选择。

我以前问过学生是否有自己的人生或职业理想, 但很多人都没有自己的理想, 都是家长说要如何就如何。比方说, 北大附中有个孩子有些偏科, 但对国际政治的理解特别深刻, 初高中没有国际政治这个专业, 这孩子的天赋也就没有很好地发挥出来。

人才是培养出来的, 不是选拔出来的。中国那么多搞实验的学校, 都是在做高考实验, 但在教育普及化的平台上都没有好的解决方案。提出面试是对中国传统教育模式框架的突破, 相对来说, 只要有更合理的办法, 就是一种改变!

《中国教师》:这封信一经公开, 引来了社会上的各种质疑, 您能说说为什么要面试, 这个面试的标准如何制订, 又如何保障面试的公平呢?

康健:高考分数的绝对性倒是保护了很多人, 但是个人的选择程度低, 面试给了学生表达自己理想的机会。而且现在高校专业多是学术化的, 很少有动手的, 面试也给了学生展示的机会, 学生可以展示自己的作品和思路。

至于社会上有人反映, 面试对农村孩子是不公平的, 我们也可以这样来避免:每个人都抽一道题, 给一个小时让他们列提纲、列思路, 然后把写到纸上的提纲思路交给面试官看, 这样我们不仅看他们面试中的表达, 也通过写出来的提纲和思路来看他们的思维逻辑, 避免农村孩子不善表达所导致的劣势。同时, 面试的时候我们不仅注重学生的思路、品德、逻辑、层次和解释能力, 还注重他们在面试中所表现出来的对自己所喜爱专业的那种溢于言表的兴奋, 以及社会责任感等。

北大大胆揽怪才 第8篇

罗家伦:得到蔡元培和胡适力挺

1917年, 蔡元培出任北大校长, 并“循思想自由原则, 取兼容并包之义”, 对北大进行了思想解放和学术革新。这一年夏天, 北大在上海招生, 刚从美国回来的胡适参加了考试的阅卷工作。在招生会议上, 只是一个普通教授的他激动地说:“我看了一篇作文, 给了满分, 希望学校能录取这位有才华的考生。”可当委员们翻阅这名考生的成绩单时, 却发现他的数学只考了零分, 其他各科成绩也并不出众。但在当时, 主持招生会议的校长蔡元培却明确表态, 支持胡适的意见。在蔡、胡二人的执意要求下, 这位除了会写作文几乎毫无特长的考生, 最终被北大外国文学专业录取了。

他, 就是罗家伦。1919年, 在陈独秀、胡适支持下, 罗家伦与同学傅斯年、徐彦之一起创办了新潮社, 并出版《新潮》月刊。同年, 他被选为北京学生界代表, 到上海参加全国学联成立大会, 支持新文化运动。“五四”运动中, 罗家伦亲笔起草了白话宣言《北京学界全体宣言》, 提出了“外争国权, 内除国贼”的口号, 并第一次提出“五四运动”这个名词, 被沿用至今。1920年, 罗家伦从北大毕业后赴美留学, 先后在普林斯顿大学研究院、哥伦比亚大学研究院就读, 并于1926年回国参加北伐。北大毕业8年后, 罗家伦以北伐少将的身份, 被南京国民政府任命为国立清华大学的校长。

张充和:看不懂数学题

同样也是数学考零分, 却得以破格跨进北大校门的, 还有合肥才女“张家四姐妹”中的老四张充和。

张充和3岁前就会背唐诗, 七八岁开始学作对子、写诗。1933年9月, 19岁的张充和来到北平, 参加姐姐兆和的婚礼。也是在这个时候, 第二年夏天将举行大学入学考试的消息传了出来。当时的大学入学考试, 主要包括国文、历史、数学和英语。对于前两门, 张充和信心十足, 因为自幼基础打得牢。加上她曾在父亲的学校学过一年英语, 又在上海中学里学了一年, 所以觉得英语也并不难掌握, 但充和之前从未接触过数学, 她真不知道该如何解数学题。1934年, 张充和的数学考了零分, 但国文、史地、英语成绩都十分出色, 尤其是作文更是拿到了满分, 总成绩相加, 居然超过录取分数线。

当胡适看到张充和的作文后, 大喊:“这个学生我要了!”但当时的北大规定, “任何一科是零分, 都不能被录取”, 胡适便去找到数学老师改卷子。谁知这位老师也很坚持原则, 一分也不肯多给。胡适只好找到校务委员会拍桌子吵架。北大终于答应破格录取张充和, 而她也成了北大中文系当年录取的仅有的两名女生之一。

当时北京有报纸报道了此事, 不过说该生名“张旋”那是张充和用的假名。她这样做, 一是怕用真名考不录取, 二是不想让北大方面知道她的姐夫就是沈从文, 而沈从文与胡适私交甚笃胡适“举贤不避亲”的做法若放在今日, 大约舆论会一边倒地批驳他徇私舞弊吧。

叶曼:一边哭一边写作文

在罗家伦和张充和之后, 一个名叫叶曼的女生也因胡适的赏识被北大破格录取。提起叶曼, 不少大陆人或许会感到陌生, 但7O多年前她曾是北大法学院政、经、法三系唯一的女生, 是胡适相当器重的女才子。她是南怀瑾盛赞的弟子, 三毛、林清玄等著名作家推崇的前辈, 也是当今极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。

1936年, 叶曼参加了北大、北师大和清华三所高校的考试, 其中, 清华是她心目中最向往的高等学府。可叶曼并未被清华录取。至于北大, 则以试读生的名义录取了她。叶曼在多年后这样回忆自己的“高考经过”。那一年, 北大国文考试的作文题目是“你生平最感到悲哀的一件事”, 或“喜欢的一件事”, 或“感动的一件事”。当的, 叶曼的父亲刚过世不久, 她便选了“最悲哀的一件事”。“我简直是一边哭一边写这篇文章, 真的是用真情写的。”胡适看了这篇文章, 大为赏识。但因为其他评委一致认为, 这考生的其他科目确实差了点儿, 胡适只好让步, 于是就给叶曼安了个试读生的名号。这种做法, 最终成就了一代才女。

付贤智:化学考满分

付贤智1957年出生于福建省邵武市拿口镇加尚村的一个知识分子家庭, 父母都是教师。从邵武一中高中毕业后, 付贤智到原莲塘公社芹田大队插队当知青。1976年11月, 他调任大竹中学教师, 一边教书一边自学。

1978年, 恢复高考的第二年, 付贤智参加了高考, 并一举考出物理98分、化学100分的优异成绩。按照当时的高考政策, 他本来只能就读师范类院校, 但在当时, 理、化能考出这样好的成绩, 确属凤毛麟角。他最终被北京大学化学系破格录取。

如今, 付贤智带领的光催化研究所成为国家光催化领域唯一的国家工程技术研究中心, 付贤智也成为国际光催化领域响当当的专家, 并当选中国工程院院士。

“小”看北大 第9篇

一、北大作息

北京大学从早8:00到晚21:30,一天共有12节课,每节课50分钟。早上第四节结束是12:00,下午13:00就又开始,吃中饭加午休总起来就1个小时,其实就是没有专门的午休安排。不是每一个学生的课程都排得这么满,但整个北大确实从早到晚在不停地运转。经常可以看到中饭后、晚饭后在教室、图书馆内有学生趴在桌子上小睡。因为马上还要上课,没有时间回宿舍睡觉,而自己确实有十分疲惫,只能这样将就着。有的女生还准备了很专业的装备,在大背包内塞一个海绵枕头,需要时往课桌上一铺,趴在枕头上睡觉。睡醒后把枕头收回到书包内,到卫生间洗把脸,回来接着学习。本来就是天资聪颖的学生,加上得天独厚的学习环境,自己又能这样玩儿命地学习,怎么可能不取得优异的成果呢?

二、北大教室

从视觉感受上,墨绿色板面有利眼睛健康,视觉清晰,长久注视眼睛不觉疲劳,起到保护视力、预防近视的作用。大自然的墨绿色使得教室清新,学生注意力集中,教师心情自然舒畅,有利于教学质量的提高。北京大学全部采用墨绿色的,小的教室用一块,大的教室用两块,最大的公开课教室用六块,全都是可以上下拉动的。板子很大,几乎占到所在墙面的2/3。动力装置设计得相当好,拉动不太费力却又能随放随停。往下方可以拉动到很低的位置,因为大多是阶梯教室,所以即使很靠前坐的学生也还可以看到。北大安排有专人负责清洁工作,每天上课时迎接师生的永远是一大块干净整洁的墨绿色大板,老师和学生们一天的好心情从此开始!面对如此宽阔平整的书写“场地”,使用者根本不用担心够不够用,也不用担心写后能不能看清楚,唯一的顾虑是自己的肚里有没有“货”,“货”够不够多。稍大的教室都设有投影仪,一个或者两个,投影的屏幕不用时可以收卷起来。教室里一般挂有2~6个音箱,讲台上有固定的送话设备。上大课时教师挂一个漂亮的绶带,绶带下端是个无线送音装置。无论教师面朝黑板还是学生,都可以保障良好的声响效果。学生的座椅全部固定在地板上,不允许随便移动,所以永远都是摆放整齐。坐板和靠背都是镂空透气的。座位都没有两边的扶手,方便使用者起坐进出。教室靠教学楼内部一侧墙壁上的窗口开得高并且比较小,仅为空气对流而设,同时又阻挡了大部分来自教学楼内部的噪音;靠外的窗户开得较低并且很大,挂有遮光的窗帘。窗台上铺着木板,一时找不到座位的学生可以坐在上面。一些名家名师的课,去得稍晚一点儿就找不到座位,只能坐在地板上或者窗台上,再晚去的话就只能站在教室外面听了。稍大一点儿的教室都有两个门,门上纵向开有一条窄长的透视玻璃,后来者从外面就可以窥视教室内部的基本情况,是进是退好好可早做决定。

三、“一塔湖图”

塔者,博雅塔也。博雅塔共有13级,高37米,中空,有螺旋梯直通塔顶,除基座外全是用钢筋水泥建筑,设计精良。是使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的建筑杰作。时过境迁,博雅塔也失去了原来供水的功能,现在的博雅塔只是一个标志,是北京大学的象征,是所在地的一个地标。湖者,未名湖也。这是一个充满浪漫主义色彩的地方,名声远播却又朴实无奇。未名湖是北京大学校园内最大的人工湖,位于北大的中北部,湖中南部有翻尾石鱼雕塑。未名湖并不大,绕湖遍栽垂柳,风拂柳舞,波光粼粼。北京大学百年校庆(1998年)时对未名湖进行了疏浚整修,修整后的未名湖水不再那么清澈了。究其原因,是20世纪六七十年代以前从西校门池底源源不断涌出的泉水,随着北京市地下水位的急剧降低已无法再为未名湖提供源头活水。新注入未名湖的是来自万泉河的河水,可能是河水营养过于丰富了,阳光照耀下的湖水透着油绿,显得有些臃肿呆滞。图者,北大图书馆也。北京大学图书馆的前身是京师大学藏书楼,始建于1902年。图书馆藏书800余万册,数字资源上百万种,为国内高校图书馆之最。每周开放85个小时,正常工作日提供从早8:00到晚10:00不间断地服务。双休日也提供主要借阅区的服务。图书馆总面积达5,3000平方米,可容纳4,000人同时上自习。学生凭证件刷卡进入图书馆。图书馆把自习室分散到书库、阅览室、走廊等处。根据空间的大小,零星设置自习位置,大到6个人公用的大桌子,小到1个人用的小桌子。桌子坚固稳当,干净整洁,远比教室内的座位舒服。大部分桌子靠墙摆放,墙内设有电源和网线插头。在图书馆和教学楼的任何角落,都可以无线上网,登陆北大网关后还可以出校。读者可以带书包直接进入书库内看书学习,需要查资料时,既可以登录图书馆主页查询,也可以直接到书架上自己找,使用起来十分方便。在书架上取书并不需要代书板标记书本的位置,拿下书后就到自己的位置上看,看完后也不需要费心费力放回原位:书库和阅览室内有许多临时的小书架,专门用来放置读者看过的书,一段时间之后,会有专人负责把小书架的书放回它应该在的位置。这种设计既节省了读者的时间,也最大程度地避免了把书放错位置,造成后来者查找困难。图书馆内的书是经过有关专家审阅才可以入馆的,这样做既为读者节约了大量甄别勘误的时间,也保持了图书馆的权威和尊严。在图书的使用过程中,管理维护工作也持续不断地在进行。本人有一次借阅发现有一本书中有几页是空白的,还书时指给管理员看,管理员很认真地翻前翻后对照了一番。后来再到书库中相同的地方找了几次,已找不到那本有问题的书了。图书馆每一层都设有厕所和开水供应处,免费提供热水饮用,但绝对禁止带食物进入图书馆。从图书馆内借书有两种形式,一种是开架书,读者自行进入书库找书;另一种是闭架书,主要是比较稀缺的孤本善本,读者要经库外的书目卡片柜或通过电子检索查实书本的位置,然后填写索书条,把索书条交给管理人员,由管理人员进库取书。还有一些特别珍贵的书籍资料,只能阅览,不外借。图书馆内配置有自助式打印—复印一体机,对于不外借或者不需要外借的图书,读者可以把感兴趣的章节或者整本书复印下来。复印机没有人专门管理,读者自己操作,根据工作量的多少刷卡消费。

摘要：文章以一个国内访问学者的视角,介绍了北京大学的作息时间、教室设备、塔湖美景和图书馆的使用等情况,从自身体验到的细节反映了北京大学作为国内一流学府的不平凡之处。

关键词：北京大学,访学,“小”看

参考文献

[1]王义遒.湖边琐语[M].北京:北京大学出版社,2008.

[2]文池.在北大听讲座[M].北京:新世界出版社,2010.

[3]北京大学图书馆.http://www.lib.pku.edu.cn/portal/index.jsp,2011.

[4]北京大学教务部.http://dean.pku.edu.cn/,2011.

[5]李彤,王蓓.未名湖畔好读书—北大课堂之印象[M].北京:北京大学出版社,2007.

北大毕业等于零 第10篇

面对这些刚刚由自己招聘来的大区经理们, 我说些什么呢?最好的方式是讲述我自己。

我走上台, 向台下的人问:“现在, 我有一个问题, 哪一位回答我?”大家相互看了看, 不知这个问题是什么。“你一天最多能进多少家馆子?”

台下的人刚开始还挺紧张, 在听懂我的意思后, 他们哄的笑开了。

有的说他一天进过3家, 三顿饭都在馆子里吃;有的说他一天逛过十几家商场, 主要是陪女朋友买衣服他们以为我今天很高兴, 想跟大家说一些轻松的话题, 或者给大家来一点意外的轻松幽默。

“我一天进过87家馆子。”我的话又引来一阵笑声。

少顷, 我告诉大家:“不过不是去吃饭, 而是去推销我们的产品顶好色拉油。”

“我曾经发誓, 这一辈子再也不进餐馆!”

“87家, 真的是一个象征。8和7, 要发达则必须经过艰难曲折。这, 就是我今天要给大家演讲的内容。”

“我曾经有过32次被拒绝的失败记录!但当我满怀信心地开始第33次努力后, 我成功了!”“成功是什么?”我感慨地说, “成功对于其他行业来说, 也许只是在别人不愿努力时, 你继续努力一把。但对于我们搞销售的来说, 则是在别人想都不愿意想时, 你必须早早地爬起来用十倍百倍的努力去做!它给我们最大的痛苦, 不是榨尽你所有的智力与体力的高强度劳动, 而是一次又一次地粉碎你的自尊, 让你与那些你平日或许根本看不起的, 在智力、学历与你完全不一样的人站在同一起跑线上起跑。你没有优势, 但你必须取胜。我是标准的北大八九届毕业生, 在这一点上, 北大毕业等于零。”

我对大家说:“今天, 你们看到的是我当过3个跨国公司中国总监等职的潇洒。可是, 潇洒的后面该洒下多少汗水甚至血泪?有人说, 就凭你北大的牌子和高材生的聪明, 根本不需要去受这般苦。我要说, 我不清楚别的行业是否这样, 我只知道, 对搞销售的人来说, 绝对不会存在任何的幸运!”

北大“功狗”蒋梦麟 第11篇

历史学家吴相湘作《民国百人传》，其中笔歌墨舞地盛赞蒋梦麟“在民国教育史上的地位仅次于蔡元培”，此言近乎盖棺论定。

曹聚仁曾与三五好友围炉夜话，有人问他最敬佩的同时代人是ˬ，曹聚仁以“蒋梦麟”作答。座中诸位或惊讶不置，或疑惑不解。曹聚仁见状当即表白，他向来不愿作违心之论，也绝无攀龙附凤的媚骨，更不是北大出身，之所以敬佩蒋梦麟，是因为这位北大老校长有种，是纯爷们。面对日寇的威逼利诱，蒋梦麟“临难不苟免”，胆气和骨气均发挥出超常水平。曹聚仁强调：“这男子汉的气度，并非胡适、鲁迅诸氏所能及的。”罗家伦对蒋梦麟只身入日本大使馆武官处与敌寇斗智斗勇的壮举同样赞不绝口，他说：“蒋梦麟先生是郭子仪第二，大有单骑退回纥的精神！”

一介书生，能够得到“有种”的评价，已足堪欣慰。除了有种，蒋梦麟还有料，他肯办事，敢办事，能办事，对北大，对教育，无不竭智尽能，抱有强烈的责任心和热诚的服务态度。当年，中国有一文一武两位蒋校长，都是很抖的人物。武的蒋校长是蒋介石，文的蒋校长是蒋梦麟。若论门生出息之大，文的蒋校长远不如武的蒋校长（将帅遍国中）；若论门生人数之多，武的蒋校长则不如文的蒋校长（桃李满天下）。

陈平Ô¬教授曾¾¬感叹道：“很可惜，在大量有关北大的出版物上，蒋校长的地位相当尴尬¡¬¡¬校方组织撰写的校史中，称蒋梦麟为‘典型的国民党新官僚’，‘在北大是不得人心的’。”他还说：“几年前，偶然得到若干30年代（蒋梦麟任北大校长期间）老北大的课程表及教学规划，比照一番，令我辈后学汗颜不已。”曾几何时，对历史人物带有政治偏见和陋见的各路“酷评”轮番行使话语霸权，它们罔顾事实，抹黑涂污，现在看来，这类“酷评”连一嗤一哂的价值也荡然无存了。

【有功：功在北大】

人与人的交集很偶然，但这种偶然的交集可能种下善因，结出善果。

1898年秋天，蔡元培辞官（翰林院编修）回乡（绍兴），出任中西学堂监督。这是蔡元培任职于新式学校的“试笔之作”。事隔多年，蒋梦麟的回忆依旧鲜活：“一个秋月当空的晚上，在绍兴中西学堂的花厅里，嘉宾会集，±¬盘交错。忽地有一位文质彬彬、身材短小、儒雅风流、韶华三十余的才子，在席间高举了酒±¬，大声道：‘康有为，梁启超，变法不彻底，哼！我¡¬¡¬’大家一阵大笑，掌声如雨打芭蕉。”“说到激烈时，他高举右臂大喊道：‘我蔡元培可不这样。除非你推•¬满清，否则任何改革都不可能！’”就在那一年，蒋梦麟幸运地成了“革命翰林”蔡元培的弟子。

21年弹指一挥间。1919年，五四学潮如同惊涛拍岸，声浪很快席卷全国，北洋政府迁Ŭ于北大校长蔡元培，一时间谣言满天飞。蔡元培救出被捕的学生后，以不与政府合作的断然态度主动辞职南归，打算在西湖边息影林泉。汤尔和是蔡元培的老友，他想出一个新鲜主意：由蒋梦麟代理北大校长，作为缓冲环节，蔡元培在杭州养病一段时间后再回北大掌校不迟。如此一来，既可打通窒°¬，多方面照应周全，又可静观其变，进退自如。当时，蒋梦麟是½¬苏教育会理事和《新教育》杂志主编，他以抽身不易为由，婉拒再三。汤尔和则许以“半年在京，半年在沪，可兼顾而不至偏废”，遂一鼓成擒。

蒋梦麟临危受命，面对的“烂摊子”颇为棘手。“半年的欠款，六百饥饿教职员，三千惹祸的学生，交到我手里，叫我怎么办？”他出言谨慎，亮出低姿态，在教职员会议上说：“我只是蔡先生派来代捺印子的，一切仍由各位主持。”蒋梦麟安戢人心，继续提倡德先生和赛先生，“把学术自由的风气，维持不堕”，使北大重回宁谧的书香氛围中。有趣的是，蒋梦麟代理北大校长不久，孙中山给他写了一封信，其中有“率领三千子弟，助我革命”之语，真是哪壶不开提哪壶了。

1919年9月，蔡元培返回北大，蒋交还权杖，专任总务长。他在回忆录《西潮‧新潮》中写道：“北大再度改组，基础益臻健全。新设总务处，由总务长处理校中庶务¡¬¡¬”对此变盘，蒋还有一个更形象的说法：“北京大学为新思潮发源地。既有新精神，不可不有新组织，犹有新酒，不可不造一新壶。”

蒋梦麟的教育思想与蔡元培一脉相承，他给“兼容并包”四字加上了个性化和感情化的色彩。1920年9月蒋梦麟发表演讲：“本校的特色，即在人人都抱个性主义¡¬¡¬我们要‘治’同‘自’双方并重才好。因为办学校用法律，决计不行的，只可以用感情化导，使得大家互以良好的情感相联络。这就是我最后的希望。”学校要依靠感情化导而不是严格的法纪，这是蒋梦麟坚持的办学理念。

不久，蔡元培赴欧洲考察教育。蒋梦麟再次代理北大校长一职。他非常重视中西结合，文理贯通，要求入外文系者须有国文功底，入国文系者须有外文成绩。当年，军阀混战，国家风雨飘摇，北大的教学、科研能够始终维持不堕，并且平稳有序地发展，显然得益于一系列行之有效的新措施。

1923年1月，教育总长彭允彝干涉司法，蹂躏人权，北洋军阀政府非法逮捕财政总长罗文干，蔡元培愤然辞职，拂袖而去，蒋梦麟第三次代理北大校长职务。1926年4月，《京报》主编邵飘萍被奉军杀害。当时，蒋梦麟从北京政府的前总理孙宝琦处获悉自己的名字已¾¬上了黑名单，生命危在旦夕，恰巧王宠惠来访，他便跳进好友的汽车，离开北大，径直驶向东交民巷使馆区的六国饭店。三个多月后，他脱离险境，抵达上海，转赴杭州，结束了第一阶段长达七年的北大生涯。

1930年1月，蒋梦麟出任北大校长，较之以往，这次他由二东家升为了大东家，他抱定中兴北大的决心，放手一搏，在体制上大动手术。他明确提出“教授治学，学生求学，职员治事，校长治校”的方针，将教政分开。蒋还针对教授兼职过多的现象，实行教授专任制度，提高专任教授的薪酬待遇。从“教授治校”到“校长治校”，再加上辞旧聘新，打破终身教授的金饭碗，蒋被一些北大教授批评为“独裁者”。客观地说，蒋梦麟执掌北大，确实加强了校长的权重，而且运用权力游刃有余，毕竟他与胡适同为美国实用主义哲学家杜威的高足，受过正宗的民主思想熏陶和训练，校长治校的目的是要建立起一个效率更高的行政体制，他并没有因此钻入校长独裁的死胡同。

蒋梦麟用人不拘一格。钱穆没有学历，他聘其为北大教授，比当年蔡元培礼聘梁漱溟为北大讲师更给力。

在蒋梦麟治校期间，北大教授能享受到校方很高的礼遇。钱穆回忆：“¡¬¡¬系中各教师，上堂前后¡¬¡¬即有一校役捧上热毛巾擦脸，又泡热茶一±¬。上堂时，有人持粉笔盒送上讲堂。退课后，热毛巾、热茶依旧，使人有中国传统导师之感。”即使校方¾¬费拮据，对教授仍然礼遇有加。北大的尊师重教之风，于是乎绵绵不断。

蔡元培重人文，蒋梦麟重科学，这不是对立，而是二元互补。1930年代蒋梦麟的改革收获奇效，“科学教学和学术研究的水准提高了¡¬¡¬一度曾是革命活动和学生运动漩涡的北大，已¾¬逐渐变为学术中心”，这份成绩单拿出来，让人不得不服气。

无奈形势比人强，日寇步步进逼，北大、清华、南开三校南迁，整合为国立西南联合大学。西南联大因抗战而创立，体制相当特殊（由北大、清华、南开三所大学的校长出任校务委员会常委，轮流执政，因蒋梦麟兼任红十字会中国总会会长，张伯苓在政府也另有兼职，两人长期不在昆明，梅贻琦实负全责），独立中有融合，融合中有独立。从一开始，蒋梦麟就对联大事务采取不争和无为的立场，当北大与清华的利益发生冲突时，外界的印象多半是北大吃瘪，清华吃香，在众人心目中，西南联大的实际掌舵人也是梅老板，而不是蒋老板。久而久之，那些习惯于顾盼自雄的北大教授郁积了愤懑之情，蒋梦麟遂成为众矢之的。谢兴尧即严厉批评蒋梦麟以“整齐划一”的清华精神改造“独立自由”的北大精神。

1945年，北大教员暗中联合，一场“倒蒋Ó¬胡”的风潮不可遏止。1945年8月，蒋梦麟退出西南联大，辞去北大校长，继任者是众望所归的胡适，后者因病滞留美国，由傅斯年代理北大校长职务。

蔡元培奠基，蒋梦麟造房，胡适封顶，北大的传统绵延不断，那30多年，是北大最辉煌的时期。蒋梦麟承上启下，掌校时间最长，自然功不可没。郑逸梅在《学林散叶》中的记载很有趣：“抗战中，蒋梦麟当北大校长，曾说自己平生做事全凭三子，‘以孔子做人，以老子处世，以鬼子办事’。所谓‘鬼子’者，洋鬼子也。指以科学精神办事。”

1950年12月17日，北大建校52周年纪念会在台北举行，傅斯年登台演讲，实话实说：蒋梦麟的学问不如蔡元培，办事却比蔡元培高明。他的学问比不上胡适，但办事却比胡适高明。傅斯年演讲完毕，蒋梦麟笑着应和：“孟真，你这话对极了！所以他们两位是北大的功臣，我们两人不过是北大的功狗。”自谦归自谦，在蒋梦麟内心，能做北大的“功狗”，何尝不是一样的快惬和满足。

蒋梦麟晚年回忆自己在北大的¾¬历，自谦是个万金油的角色：“有人说北京大学好比是梁山泊，我说那么我就是一个无用的宋½¬，一无所长，不过什么都知道一点¡¬¡¬但总是博而不专¡¬¡¬”但凡读过蒋梦麟的回忆录《西潮‧新潮》的人，都会承认他学养深厚，文笔潇洒，史识既出众，见地也非凡，不愧为美国哥伦比亚大学的哲学博士、教育学博士。姑举《西潮‧新潮》中的一段妙论为例：

中国对西方文化的反感，正像一个人吃得过饱而闹胃痛以后对食物的反感。1998年的康梁维新运动，只是吃得过量的毛病；1900年的“义和团之乱”，则是一次严重而复杂的消化不良症，结果中国硬被拖上手术台，由西医来开刀，这些西医就是八国联军。这次医药费相当可观，共计四亿五千万两银子，而且她几乎在这次手术中丧命。

匪夷所思的是，《西潮》的初稿是蒋梦麟躲空袭警报时用英文写成的。由于在防空洞中¾¬常只能席地而坐，光线颇为幽暗，英文比汉字更易对付，闭着眼睛都可下笔。洞中文思如泉，洞外炸弹如雨，如此潜心著书的人怕是绝无仅有吧。

有人说，蒋梦麟是北大精神坚定不移的捍卫者，北大之为北大，没有蔡元培不行，没有胡适不行，没有蒋梦麟同样不行，在北大完整的龙骨架中，他对腹背的支撑作用绝不可低估。当初，蔡元培毅然选定蒋梦麟代理北大校长，使北大幸运地收获一位杰出的行政干才，知人之明实非浅显。

【有种：正气凛然】

蒋梦麟渴望实现“新北大”的梦想，注定要¾¬受几番波折。

“九一八”事变之后，中国北方的局势急剧恶化，战云笼罩，北平岌岌可危。蒋梦麟曾加入“低调俱乐部”，虑及中国军力不济，财力不足，“忍痛求和”（放弃东三省，承认伪满洲国）是当时蒋梦麟和胡适共同的想法。他们主张与日本和谈，避免国家一朝玉碎的危险局面。蒋梦麟代表北方知识精英与英国公使蓝浦生多次会晤，请后者居中斡旋。结果由于国民政府外交部长罗文干出面阻止而使整个计划胎死腹中。此举并不证明蒋梦麟是媚日的软骨头，毕竟在战前（哪怕是最后一刻），寻求和平的愿望和努力都是值得尊重的。蒋梦麟是北大校长，其一言一行牵动甚广。日本人妄图À¬拢他，建立“深厚的友谊”。然而蒋梦麟对日方暗示和明示的种种“美意”嗤之以鼻。

1935年秋，由蒋梦麟领衔，北大教授发表宣言，誓死反对华北的“自治运动”，痛斥这一行径“脱离中央，乃卖国的阴谋”。这篇宣言义正词严，在全国上下赢得广泛的响应，蒋梦麟因此被誉为“北平正气的代表者”，成为日本军方的眼中钉和肉中刺。

1935年11月29日，日本宪兵登门造访，“敬请”蒋梦麟去东交民巷日本大使馆武官处“谈话”。家人和朋友为他担心，他却若无其事，将虎穴狼窝视为茶室。蒋在回忆录《西潮‧新潮》中对此行有极具现场感的描写：

我走进河边将军的办公室之后，听到门锁咔嚓一声¡¬¡¬一位日本大佐站起来对我说：“请坐。”我坐下时，用眼睛扫了旁边一眼，发现一位士官拔出手枪站在门口¡¬¡¬

“那末，你有没有在那个反对自治运动的宣言上签字？”

“是的，我是签了名的。那是我们的内政问题，与反日运动毫无关系。”

“你写过一本攻击日本的书。”

“拿这本书出来给我看看！”

“那末，你是日本的朋友吗？”

“这话不一定对。我是日本人民的朋友，但是也是日本军国主义的敌人，正像我是中国军国主义的敌人一样。”¡¬¡¬

第二天下午，宋哲元将军出于好意，派一位少将到北大来劝蒋梦麟尽快离开北平。蒋梦麟表示谢忱之后，告诉来使，这回他将留在北平负起自己的责任，哪儿都不去。古人有所谓血勇、脉勇、骨勇、神勇之别，蒋梦麟无疑是神勇之人，赢得世人的敬意实在情理之中。

到台湾后，蒋梦麟继续担任“中国农村复兴联合会”主任，极力推动农村社会改革，以期实行“公平分配”，体现“社会公道”。有件事特别值得一提，蒋梦麟对节制人口极尽宣传和推动之力。1957年，马寅初发表《新人口论》，在海峡两岸，北大的老校长和新校长都想到一块儿去了，这是不是巧合？当时，ˬ若主张节育，就好像变着法子要使大家断子绝孙，会招惹Ŭ骂。1959年4月13日，他在记者招待会上公开表示：“我现在要积极地提倡节育运动，我已要求政府不要干涉我。如果一旦因我提倡节育而闯下乱子，我宁愿政府来杀我的头，那样太多的人口中，至少可以减少我这一个人。”

蒋梦麟有种，也有谋，他不是蛮干的人，而是在顺境和逆境都能有所作为的智者。做正确的事情，辅之以血性和头脑，如果还不成功，那就真叫天意难违了。

【有义：义不容辞】

在左右为难的年代，担任大学校长者，都曾领教过学生运动的厉害。

蔡元培性情温厚，为了保护教员，也曾被闹事的学生逼急了，不禁Ŭ从心头起，捋袖出Ȭ，要与闹事者决斗。蒋梦麟同样遭遇过学生的多次围攻，甚至在校长办公室里被闹事学生关了近两个小时禁闭。北大学生最发飙的一次，从天津运来三颗炸弹，要炸掉“猪仔议员”成窝的国会大楼。蒋梦麟劝阻学生的过激举动后，长时间心有余悸。后来，北大学生将这三颗炸弹偷偷丢入城外小河里，其中一颗要了某位渔夫的性命。

在回忆录《西潮‧新潮》中，蒋梦麟分析“学生势力这样强大而且这样嚣张跋扈”的Ô¬因，见解相当明晰：“这些学生多半是当时统治阶级的子女。学生的反抗运动，也可以说等于子女对父母的反抗¡¬¡¬学生运动在校内享有教师的同情，在校外又有国民党员和共产党员的支持，因此势力更见强大。”蒋梦麟曾赴总统府为教师讨取欠薪，亲眼看到武装宪警动枪动刀的可怕场面，马叙伦教授被枪托打得额头红肿，鼻孔流血，住进医院。蒋梦麟说，他当大学校长，¾¬常会做恶梦，辗转难以安枕，不是梦见青年男女横尸北京街头，就是梦见武装宪兵包围北京大学要他交出学生领袖。那时风潮迭起，当大学校长真是伤透了脑筋。

1926年，北平学界为“三一八”惨案的遇难者举行追悼会，北大代校长蒋梦麟担任主祭，他痛心疾首地说：“我任校长，使人家之子弟，社会国家之人才，同学之朋友，如此牺牲，而又无法避免与挽救，此心诚不知如何悲痛！”言至于此，蒋梦麟潸然泪下，全场为之动容。在追悼会上，他将个人安危置之度外，义正词严地抨击军阀暴行：“豺狼当道之时，民众与政府相搏，不啻如与虎狼相斗¡¬¡¬”追悼会一结束，蒋梦麟的名字就上了通缉名单。

1931年，“九一八”事变后不久，蒋梦麟、梅贻琦联合北平各大学校长发表《告同学书》、《第二次告同学书》，大声疾呼，“赤手空Ȭ的群众活动只有荒废学业，绝非有效的救国方法”，“马上复课吧！先尽我们的责任”。不用说，这些呼吁效果甚微。蒋梦麟是中华民国国立大学校长，不得不服从中央的命令，他打击过进步教授许德珩、马叙伦，开除过学生领袖韩天石，但这些权宜之计、无奈之举都是做给政客们看的，一俟局势稍稍缓和，他就亲自向马叙伦道歉，送还聘书，还出面与北平市长秦德纯交涉，保释因反日游行被捕的28名学生。

1933年，蒋梦麟以“不缴纳学费”为由，开除九名左倾学生，千家驹便是其中之一。可奇怪的是他们很快就各自收到一封匿名的同情信，随信附有一张支票，整整300块大洋。千家驹直到晚年都拿不准这笔钱是ˬ馈送的。据他分析，共产党想送，没钱；社会上好义之士肯送，却不知受罚学生的姓名和地址。千家驹猜测道：“我判断这是蒋梦麟校长耍的‘两面派’手法。蒋一面开除学生，一面又怕他们留在北京铤而走险¡¬¡¬干脆花一笔钱叫他们早早离开。果然，九位同学得了钱后，有的东渡日本，有的去了德国，各奔前程去了。”

七七事变后，左派教授许德珩、侯外庐、马哲民被警方拘捕，蒋梦麟立刻联合胡适，多方奔走，设法营救，奋力将他们捞出黑牢。

蒋梦麟最仗义的举动是为周作人出具证词。周作人因汉奸罪被捕受审之时，作为文化界的巨奸大í¬，已到了“世人皆曰杀”的危险边际，与他撇清干系的人有之，冷眼旁观的人有之，落井下石的人有之，蒋梦麟却实事求是，表现出独立知识分子的正直品格。

1946年7月19日，国民政府首都高等法院公审周作人，媒体密切关注。周作人在诉状中声称：“学校南迁，教授中年老或因家庭关系不能随行者，有已故之孟ɬ、冯祖荀、马裕藻及被告四人，由校长蒋梦麟特别承认为北大留平教授，委托保管校产。”1946年8月13日，首都高等法院院长赵琛致函蒋梦麟，请蒋再次核实他出具的证明文书“是否即为台端手笔”。蒋梦麟回信表示无误，其中有这样一句话颇为关键：“查本人在前北京大学校长任内，于华北沦陷时，确曾派已故之孟ɬ、冯祖荀、马裕藻及现在押之周作人保管北京大学校产。”这句证词在很大程度上使周作人得以从轻发落。当时舆论汹汹，蒋梦麟基于事实，挺身“为汉奸洗刷罪名”，其勇气和义气令人钦佩。

【有情：为情所困】

世间的大智者也往往会被一个“情”字绊•¬在地，为情所困，甚至为情所毁。

蒋梦麟悟性甚高，他将男女关系概括为三种类型：一曰狗皮膏药，二曰橡皮膏药，三曰氢气球。所谓狗皮膏药，贴时不易，撕开也痛，旧式婚姻之谓也。橡皮膏药贴时方便，撕开也不难，普通婚姻之类也。至于摩登者流，男女双方均得时时当心，稍有疏忽即行分离，正似氢气球然。至于他本人的婚姻，有“狗皮膏药”型，也有比“狗皮膏药”型更难办的“强力胶贴纸”型。

1933年，北大校长蒋梦麟Ó¬娶陶曾谷，婚礼在北平举行，证婚人是胡适。

当年，蒋梦麟与Ô¬配孙玉书离异，算不上轰动全国的新闻，但他Ó¬娶陶曾谷，另有一层说不清道不明的关系，被无聊小报逮个正着，沦为恶搞的话题。蒋梦麟和高仁山是莫逆之交，陶曾谷是高仁山的遗孀。高仁山先后执教北京大学、北京师范大学，是北大教育系的创立者。1928年，由于政治嫌疑，高仁山被奉系军阀戕杀于天桥刑场。高仁山遇害之后，蒋梦麟同情陶曾谷的凄凉处境，对她呵护有加，照顾备至。不久，蒋梦麟出任国民政府首任教育部部长，陶曾谷成为他的秘书。日久生情，二人坠入爱河。爱屋及乌娶亡友遗孀为妻，通达之士称赞他身上具有魏晋名士的流风余韵，保守分子则贬斥其所作所为是伤风败俗。

蒋梦麟与陶曾谷的爱情基础坚实，婚姻堪称美满。不过美中也有不足之处，陶曾谷为人处世欠缺圆通。1958年陶曾谷去世。起初两年，虽有不少人说媒作伐，蒋梦麟的心旌不为所动，然而在1960年台湾圆山饭店的一次宴会上，蒋梦麟初见徐贤乐，就着了魔，缴了械。

徐贤乐年轻时风华绝代，曾与陆军大学校长杨杰有过一段婚姻，杨杰被国民党特务暗杀后，她成了寡妇，也成了香饽饽。蒋梦麟74岁，徐贤乐48岁。年龄的差异，并不妨°¬蒋对徐钟情若醉，他写信给后者，如此坦诉衷肠：“在我见过的一些女士中，你是最使我心动的人。”蒋梦麟的书法出色，几个月后，他用金边皱纹水色纸书写五代艳词高手顾琼的一阙《诉衷情》：“永夜抛人何处去？绝来音，香阁掩，眉敛月将沉，争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。”他特别注明“敬献给梦中的你”，倾慕之情溢至言词之外。

蒋梦麟“老房子着火”，很快就与徐贤乐谈婚论嫁，消息传出，诧异之声和质疑之声不绝于耳。当局者迷，旁观者清，不睇好的亲友占绝大多数，宋美龄、陈诚、张群这样的重量级人物亦在其列。反对最力的当属胡适，他抱病寄来长信，劝导蒋梦麟，直陈利害，道明就里：“这小姐的手法，完全是她从前对待前夫某将军的手法，在谈婚姻之前，先要大款子，先要求全部的财产管理权。孟邻先生太忠厚了，太入迷了，决不是能应付她的人。某女士已开口向你要了二十万元，你只给了八万：其中六万是买订婚戒指，两万是做衣裳。这是某女士自己告诉人的，她觉得很委屈，很不满意。关心你幸福的朋友来向我说，要我出大力劝你‘悬崖勒马’，忍痛牺牲已付出的大款，或可保全剩余的一点积蓄，否则你的余年绝不会有精神上的快乐，也许还有很大的痛苦。”

蒋梦麟聪明一世，糊涂一时，外界的一致反对倒激起他的强烈反弹。1961年7月18日，蒋梦麟Ó¬娶徐贤乐。不受祝福的婚姻会破例幸福吗？这个疑问很快就有了答案。一年后，热情骤冷，红灯炫亮。令蒋梦麟特别寒心的是，他跌断腿骨，住院治疗，徐贤乐却不肯悉心照料，托言回家做年肴，偷偷地迁移户口，搬走东西。稍后，蒋梦麟出院回家，徐贤乐杳然黄鹤。夫妻情分遂降至冰点。

早知今日，何必当初？1963年1月13日，蒋梦麟写下一纸休书（“分居理由书”），说明他与徐贤乐意见不合，无法共处，决定分居。徐贤乐岂肯善罢甘休？她将蒋梦麟往昔写给她的情书和艳词一一公诸报端，强调两人Ô¬本亲密无间，恩爱无隙，弄成目前劳燕分飞的情势，全是别人挑唆造成。此后，蒋梦麟向徐贤乐摊牌，请律师，打官司，离婚大战全面爆发，台湾媒体一哄而上。徐贤乐则成了弱女子、受害者，反而在舆论上占得上风。此时，蒋梦麟已是风烛残年，腿伤未愈，体质孱弱，精神委顿，接受媒体采访，当场老泪纵横，他颤颤巍巍地说：“我坚决要和徐女士离婚，我有道理，也有Ô¬因的。我已是望百之年的老人了，在社会上做了几十年的事，也不是小孩子，岂会这么容易受人挑拨？”

1964年1月23日，这场旷日持久的离婚官司¾¬过调解而息讼，蒋、徐二人Ь议离婚，由蒋梦麟支付给徐贤乐赡养费50万元。4个多月后，蒋梦麟因肝癌逝世，终年78岁。

蒋梦麟是饱学之士，一部《论语》背诵得滚瓜烂熟，他不可能不记得孔子的谆谆教诲：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”临到暮年，他仍然倾情以赴，这道情关不幸成了鬼门关，所有敬重他的人莫不扼腕唏嘘。

这位有功、有种、有义、有情的北大老校长，一生都喜欢讲有趣的笑话，过有味的生活，但他在愤懑中逝去，“趣味”二字终难免虎头蛇尾，这真是没有办法的事情。

（作者系文史学者）

王瑶怎样当北大教授 第12篇

提到王瑶的教学,大家就会想到他那个著名的烟斗。王瑶从来不给我们上课,第一次见面就打招呼说,你们平时没事不要来找我。一个星期只准我们去他家一次。他的生活习暖是凌晨三四点睡觉,因此每天上午谁都不能上他家去,大概下午三四点钟,才开始接待来人。所以我们一般都是四点以后去的,坐在那里海阔天空地闲聊,想到什么就谈什么。其实很少谈学术,大多是谈政治,谈思想,谈文化,谈人生。先生一边抽烟,一边悠悠地说,谈到兴处,就哈哈哈地发出王瑶式的笑声。有时会突然沉默,烟雾缭绕之中隐现出先生沉思的面容。我们只静静地听,偶尔插几句话,更多的时间里是随着先生沉思。所以我们几个弟子都说,我们是被王瑶的烟斗熏出来的。

他的指导方法也很特别,我把它概括为“平时放任不管,关键时刻点醒你”。一入学开一个书单,以后就不管了,你怎么读、怎么弄他通通不问,而且关照你平常少到他那儿去。其实这个放任不管,我倒觉得这正是抓住了学术研究的特点。学术研究是个人的、独立的、自由的精神劳动,因此它从根底上就应该是散漫的。散漫,并不是无所事事。一个真正的学者,一个有志于学术的学生,学术研究是他内在生命的需要,根本不需要督促。看起来他在闲荡、读闲书,其实总在思考。看起来漫不经心,其实是一种生命的沉潜状态,在淡泊名利、不急不躁的沉稳心态下,潜入生命与学术的深处,进行自由无羁的探讨与创造,慢悠悠地做学问。这是不能管的,更不能乱管。搞学术就是得无为而治,王瑶深谙无为而治的奥妙。

但是在关键时候他点醒你。他平常不轻易点,一点就让你终生难忘;他点到为止,醒不醒,要看你的悟性。

王瑶的“点醒”包括两方面。先说学术指导。他只抓毕业论文,而且先要求学生提出两个论文选题,向他汇报设想,然后他给定一个题目,并点醒你做这个题目应该注意什么。比如我当初毕业论文就准备了两个题目:一个写鲁迅的思维方式、心理结构、艺术世界,类似于我后来写《心灵探寻》的那种写法;另一个是鲁迅和周作人的发展道路的比较。王瑶先生听了我的汇报以后说,你的第一个题目很有新意,但你自己还没有想清楚,短时间内也不容易想清楚,在不成熟、没有把握的情况下急于写成论文,会有很多漏洞,答辩时很可能通不过,反而糟蹋了这个题目,不如存放起来,多酝酿几年再做,一做就把它做好。于是就定了做“鲁迅和周作人发展道路的比较”这个题目。然后他就告诉我做这个题目可能会遇到的困难。他当时说了这么几点,大概有四点吧。第一是学术论证上的困难。王瑶打了一个比方,他说做这个题目你得有两个包裹,一个包裹是鲁迅,一个包裹是周作人,两个人你都得搞清楚,但光分别搞清楚还不行,你得把他们两人连起来,因为你是比较研究,难点就在这里,就看你连的本事大不大。第二点,你得注意,讲周作人是有很大风险的,一定会有很多人提出种种责难,你要做好准备在答辩时舌战群儒。因此,你所讲的有关周作人的每一句话都必须有根据,有大量材料来支撑你的每一个论断。这就给我定下了一个高标准。后来我那篇论文注释的篇幅几乎与正文相等,差不多每一句话背后都有一条注释,越是敏感的问题就越要讲究有理有据。第三,王瑶又提醒我,完全脱离政治的所谓“纯学术”是不存在的,在周作人是汉奸这个问题上,你必须态度鲜明,要有民族立场,不能回避民族感情问题,在大是大非问题上含糊其词,整个论文就站不住了。第四,王瑶说,在材料、观点都准备好了以后,还有一个关键环节,就是要为整篇论文找到一个“纲”,才能“纲举目张”,以什么为“纲”,实际是以什么为文章的“魂”,这是最能显示论者的水平,特别是思想、理论水准的。他打了一个形象的比喻,说文章有两种写法,一种是“编织毛衣”式的,只是平列的铺排:一点两点,三点;一方面,又一方面,再一方面。很有条理,很全面,但看不出观点之间的内在联系,整篇文章是散的。另一种是“留声机”式的,有一根针,一个核心,一个“纲”,所有的观点都围绕它转,这就是所谓“纲举目张”,所谓“提纲挈领”。写论文最难,也是最要下夫的,就是一定要找到能够把整篇文章拎起来的东西。这又是一个很高的标准:记得我写毕业论文最费力之处就在怎么找这个“纲”,甚至有一度因此而想放弃这个题目。有好几天晚上我都睡不着觉,都急死了。一天早晨,睡在床上,左思右想,突然想起列宁所提出的“亚洲的觉醒”这一命题,才醒悟到可以用“20世纪中国知识分子和人民的觉醒”作为全文的一个纲,这才豁然开朗,用两个星期就把论文写出来了。

以上四个指点,从学术与政治的关系,治学的基本态度、方法,研究的难点、重点,到具体的材料的收集、论证,论文的组织、结构,都谈到了,学术氛围、社会环境、答辩中可能遇到什么问题,也都考虑到了,而且全点在要害上。但就这一次谈话,以后就不管、不问了。你回去自己研究、写作,到时候你必须交论文。交了之后他又细细地给你改,连标点符号、错别字都给你改,就下这一次工夫,王瑶是一个很会使劲的人,平常不用力,关键时候该用力他就用力,而且用在刀刃上。最后还把一个关:答辩前夕开始找你谈话,给你“锦囊妙计”,教你如何应付答辩。以后我当了导师,就将王瑶的锦囊妙计传给我的学生。王先生说,答辩的时候要掌握好两条原则。一条原则就是答辩老师提的问题如果跟你论文要害的部分没关系,无关紧要,不会影响你的论文的通过,你最好不要详细地回答,说几句带过去就行了,别说多了,因为言多必失,会把你的知识漏洞都暴露出来,你说漏了一句被答辩老师抓住,他穷追不舍,你就非常狼狈。最好想办法一句话堵住不再追问,实在不行就干脆说:老师,这个问题我没想好,我再下去想一想。他总不能不准你想啊。或者老老实实承认:你说得很对,这是我的错误。也就到此为止了。但是,还得有另一条:如果提出的质问涉及你的基本观点,你就不能让步,必须据理力争,即使面红耳赤你也得争。因为你要是承认错了,或者承认考虑不周,你的论文就完了。而且你心里要有数:表面看来你是学生,而且处在被质疑的被动地位,但从另一个角度看,你又是主动的,因为在具体被质问的这个问题上,你是专家,对这个题目你比这些考官都熟悉,你思考得也最多、最充分,你是最强的,也是最有发言权的,所以你必须而且能够据理力争。你最好的方法是抛材料,用你所熟知而老师未必知道的事实材料来证明你的观点,变被动为主动。可以看出,王先生对考试制度看得很透,对老师与学生、主动与被动的关系看得很辨证,显示了学术智慧与人生智慧。

或者更重要的,也是使我们终生受益的是思想上的点醒,治学态度、人生道路上的启迪。我印象最深的就是先生的三次教诲、三个师训。

第一次找我谈话,第一个师训就是“不要急于发表文章”。他说:“我知道,你已经39岁了,年纪很大了,你急于想在学术界出来,我很能理解你的心情。但是,我劝你要沉住气,我们北大有个传统,叫作‘后发制人’。有的学者很年轻,很快就写出文章来,一举成名,但缺乏后劲,起点也就是终点,这是不足效法的。北大的传统是强调厚积薄发,你别着急,沉沉稳稳地做学问,好好地下工夫,慢慢地出来,但一旦出来就一发不可收拾,有源源不断的后劲,这才是真本事。”

又有一次闲聊天,王先生突然对我说:“我跟你算一笔账,你说人的一天有几个小时?”当时我就懵了:老师怎么问我这样一道题?只得随口回答说:“24个小时。”先生接着说:“记住啊,你一天只有24个小时。你怎么支配这24个小时,是个大问题。你这方面花时间多了,一定意味着另一方面花时间就少了,有所得就必定有所失,不可能样样求全。”秃头秃脑地讲了这一句,就不再说了,点到即止,这是王瑶的特点。我就反复琢磨,知道他这是在提醒我:你想要你的学术有成就,必须得有献身精神,要有所付出,甚至有所牺牲。当然,我们也不赞成“安贫乐道”,为了做学问什么都牺牲,最基本的物质需要都不要了。那不行,我们不能做那样的人,首先要保证基本的生存条件。鲁迅说过:一要生存二要温饱三要发展,生存、温饱是第一的,生存、温饱问题不解决,谈不上发展。但是在基本的生存条件具备以后,你有两个选择:一是继续向物质生活方向发展,那是你的权利;但是如果你想在精神上有更大发展,你在物质上的欲望就要有一定限制,在物质生活上不能有过高的要求,要有所牺牲,不然的话你就不可能集中精力于精神的追求。我们讲人的精神、物质两方面的充分发展,那是理论的说法,是一种社会的理想的状态,而对个人来说,总是有所偏执的。所以我对自己的要求是,物质上中等或中上水平,绝不奢望过度的物质享受,而精神生活应该是一等的。要做学问,要着重于精神的追求,就必须把物质看淡,即所谓“淡泊名利”,要超脱一点。这看起来都是常识,但真要在物质诱惑面前毫不动心,也不容易,特别是在我们这个越来越商业化、物质化的时代。

在我研究生毕业留校以后,王先生又找我谈了一次话,就谈这一次,再也不说了,就使我终生难忘、终生受益。他说:“你现在留校了,处于一个非常有利的地位,因为你在北大,这样,你的机会就非常多,但另一方面诱惑也非常多。这个时候,你的头脑要清醒,要能抵挡住诱惑。很多人会约你写稿,要你做这样那样的有种种好处的事,你自己得想清楚,哪些文章你可以写,哪些文章你不可以写,哪些事可以做,那些事不可以做。你要心里有数,你主要追求什么东西,之后牢牢把握住,利用你的有利条件尽量做好,发挥充分,其他事情要抵挡住,不做或少做。要学会拒绝,不然的话,在各种,诱惑面前,你会晕头转向,看起来什么都做了,什么都得了,名声也很大,但最后算总账,你把最主要的、你真正追求的东西丢了,你会发现你实际上是一事无成,那时候就晚了,那才是真正的悲剧。”

现在仔细想想,王瑶的三次师训其实都是一个意思,概括地说就是“沉潜”两个字。要沉得住,潜下来,沉潜于历史的深处、学术的深处、生活的深处、生命的深处:这是做学问与做人的人境界。切切不可急功近利,切切不可浮躁虚华:这是做学问、做人的大敌。不是不讲功利,要讲长远的功利,着眼于自己一生的长远发展,而不只看眼下的得失。王先生要我沉住气,告诫我有所失才有所得,后来又要我拒绝诱惑,都是着眼于我的长远发展。用通俗的说法,就是要我沉潜下来练内功。大侠之所以为大侠,就是他有定力,认准一个目标,不受周围环境的诱惑,心无旁骜地练好内功。功练好了,气足了,就可以源源不断地发。这就是王先生要求的“后发制人”。我现在回顾自己的学术生涯,唯一可取之处,也是可以告慰王瑶的,就是我一直牢记师训,并月身体力行。我从1960年大学毕业就雄心勃勃想做一个学者,但从1960年到1978年,等了18年,准备了18年,才有机会考上研究生。按照王先生的教导,又准备了7年,直到l985年,才开始发出自己的独立的声音。在这7年里,我发表的文章非常少,质量也不怎么样,压力非常大,有的时候连自己都失去信心了,但还是硬撑过来了。如果从1960年算起,到1985年,我可以说做了25年的准备,练了25年的内功,然后从1985年开始独立发功,一随发到现在,也只是发了20年。准备25年,发挥20年,我的治学之路、人生之路就是这么走过来的,很艰苦,但也很充实,没有虚度。