彼岸的父亲随笔散文

彼岸的父亲随笔散文（精选8篇）

彼岸的父亲随笔散文 第1篇

彼岸的父亲随笔散文

一

我是母亲未婚先孕生下的。这分明有些不合时宜地不期而至，在20世纪80年代中国北方的那个小县城，着实给我的父母带来了不小的尴尬和恐慌。

怀我5个月时，他俩曾连续三次去了邻县的医院，但每次都是在即将走进手术室的刹那，父亲又忽然舍不得。不由分说拽了母亲急匆匆离开医院，眼圈红红的。

这段经历父亲曾不止一次对我提起。每每我都十分感动地看着父亲，我知道，正是他的三次舍不得才得以留下了我今天这个鲜活的生命。

“看着你妈进手术室，心里就猛一揪，刀贪闾郯。 泵棵拷餐辏父亲就会发出这样的感叹。

“都说一千遍了，烦死了！”

讲得次数多了，我便烦，故意捂起耳朵，背对了只顾“嘿嘿”憨笑的父亲，心里却是掩不住的甜蜜和幸福。

我的任性和骄横便在父亲温柔的纵容中拔节疯长。

我长得亦像极了父亲。长长的睫毛，高鼻梁，就连走路的样子，尤其那对小酒窝儿，一样的紧挨了两侧嘴角儿的下方深深地嵌着，一笑就像有两个小亮点儿在那里跳跃。我本以为这样的幸福会一直陪伴着我：父疼母爱、快乐成长。

直到我10岁那年，父亲的一次出轨使这个原本其乐融融的家里开始硝烟弥漫。

当时父亲已是县文化局的一名干部，因时有一些诗歌散文见诸报端，不算大的小城里也堪称一方名人了。听父亲说，那个年代文学很盛行，随便一划拉就有一大把文学青年冒出来。跟父亲有了瓜葛的就是其中一个，那女子十分仰慕父亲的才华，能将父亲发表在报刊上的所有文字几乎一字不差地背诵下来。父亲感动得一塌糊涂。

东窗事发后，面对疯魔一般的母亲，心存愧疚的父亲自是整日低眉垂眼处处陪着小心。然而，父亲的这次背叛在母亲心里却像是种下了一颗毒瘤，任凭父亲的百般小心万般殷勤都不能使它的扩散有丝毫的遏止。原本脾气就有些暴躁的母亲越发地不能自控，一点小事儿就足以令她大发雷霆。脑子里那根敏锐的天线随时准备着接收各种可疑信息并逐一过滤。但凡看到父亲单独跟年轻的女性说话抑或有陌生异性的电话打来，她都会即刻生疑。父亲越解释，她便越发怒火冲天，随即将屋里的杯碗盘碟摔得七零八落。

每次战争大都以父亲的忍耐和沉默宣告结束，有时候实在忍无可忍，父亲也会跟母亲大声吵，却从不动手。然而，只要一看见我就会立刻顿住，无论刚才是一张多么愤怒、狰狞得脸，望向我时，眼眸里也一定会开满温情的花朵。

二

“战争”持续了整整两年。

一日，父亲突然郑重地告诉我：将来，你和我一起生活。

是个夏日的黄昏。我刚走出学校的大门，看到父亲在那里等我，随后就去了那家以往我们一家三口经常光顾的“水煮鱼乡”。父亲点了我最爱吃的“辣子鸡块”和“水煮鱼”。等我狼吞虎咽地将那两大盘热气腾腾的.“最爱”席卷一空后，父亲才缓缓地对我说：以后这样的晚餐，你妈妈将不再参加。

尽管我早就无数次地想到过这个结局，但如今听爸爸亲口说出来还是蒙了，仿佛身体里的水突然决堤，随后哭得一塌糊涂

父亲和母亲是协议离的。母亲很决绝，父亲不得已就签了字。

我很为母亲鸣不平，便怪罪父亲不该去瞎写那些惹事的文字更不该拿它们去招惹那个被母亲骂作“狐狸精”的女人，并在心里暗暗发誓，日后嫁人一定不要嫁父亲这样的男人，虽英俊洒脱、才华横溢却容易招风引蝶。

起初，母亲提出要带我的，父亲急了，眼睛瞪得溜圆，一副志在必得的架式，冲母亲吼：别的都依你，唯独女儿不行，这孩子太任性，只有跟我。

尽管12岁的我隐约明白家庭的破裂，多半是因了母亲抓住父亲的把柄后没完没了的吵闹和变本加厉的捕风捉影无端猜忌所致，但我还是执拗地把罪过加在了父亲身上：毕竟祸起有因，你就是生性风流！我这样地怒斥着父亲，以往这个男人对我的百般宠爱和温情顷刻间化为乌有，剩下的只有愤恨和仇视。

三

渐渐地，我突然觉得有一条越来越深的沟横在了我和父亲的中间――我在这边，父亲在彼岸。

而我还是不解气，就想尽一切办法折磨父亲。

早晨一起床就恶作剧地喊着想吃这吃那，等父亲一趟一趟从外边买回，逐一摆到我面前时，我又说不饿了，然后冲气喘吁吁的父亲冷笑一声，背起书包就走。

父亲并不急，赶忙追至楼下，掏出零钱塞给我：要不，路上自己买点儿吧。

有一次下大雨，放学时，班主任递给我一把伞。我认得自家的东西，也知道一定是父亲送来的，他一定是担心我不理他，在老师同学的跟前没面子才让班主任转交。

我撑开伞，雨水挡在了外边，心里顿然升起一股暖流。快步走到校门口，却看见父亲正站在那里等我，头顶的雨伞压得很低。我顿时又火上心头，生气地将伞收起，“啪”地一声扔到父亲脚下，吼道：谁让你来的，丢人现眼。说完，大步冲入雨中疾跑起来。“丫头――别跑――小心滑倒――”

不用回头也能感觉到父亲拖着一百六十多斤重的身子在后边紧追的狼狈样！我禁不住有些得意。好几次，父亲的雨伞就要遮到我头顶上时，都被我使劲推开了。

次日，我因为淋雨，高烧不退，父亲请了假守在我身边，迷迷糊糊中，我听到他一个劲儿地自责着：都怪我――都怪我――爸爸不该在那里等你的。

我无动于衷。又开始故意结交校外一些不三不四的孩子并开始逃学。班主任将电话打到当时正在外地出差的父亲手机上。父亲连日赶回，打开房门，看到我正在客厅里和一帮穿着花里胡哨的少男少女们山呼海叫。整个房间酒气熏天、一片狼籍。父亲一改往日的和颜悦色，大吼一声：都给我滚！然后朝我高高举起巴掌，却尴尬地停在半空――我看到父亲扭曲的脸上肌肉猛烈地抽搐了几下，手在发抖。那一刻，我真得有点怕他了，第一次没敢顶撞他。等那帮孩子一个个灰溜溜地散去，父亲含着泪说：原谅爸爸发火，可孩子你还小，不上学是绝对不行的！声音低沉却透着一万分的坚定。我知道，在上学这个原则性的问题上是无论如何也拗不过他的了，只好从命。

然而，对他的报复远没有停止。

升入高中的第一天，我就义无反顾地搬到学校去住，以两三个月不回家的冷战折磨父亲。父亲担心我在学校吃不好，将保温饭盒送到我的宿舍，里边是我最爱吃的辣子鸡块。我看都没看一眼，当着同学的面呵斥他赶快拿走并冷漠地说：我现在已经不喜欢吃这个了，看着它就恶心！

父亲知道我是在赌气，只尴尬地笑笑，然后乖乖收起饭盒，退出门去。走了几步，又折回身将饭盒小心翼翼地搁在宿舍外边的窗台上透过玻璃窗，我看见父亲快到校门口时迅速回头朝这边偷偷瞟了一眼。我的心一酸，仿佛看到了父亲转身时挂在他眼角的泪花。望着父亲沉重的背影渐渐消失，我坚守的防线訇然坍塌，急步跑出宿舍，双手捧起窗台上尚有余温的饭盒，泪水夺眶而出。

父亲当时已是县文化局的副局长，上下班有专车接送。而这样一个中年男人的尊严却被我这个黄毛丫头肆意地践踏而又无可奈何。

四

深秋的一个下午，空气中薄凉弥漫。我回家取我的细软。推开门，看到父亲正蜷缩在书桌前的藤椅里，电脑开着，人已经睡着。牢牢钳在手指间的那根早已燃尽的香烟，只剩下灰白色的烟灰执著地僵硬着。父亲的头发有点乱，也明显地瘦了，我忽然发现，只隔了短短几个月的时光昔日英俊洒脱的父亲竟呈现出如此明显的老态！我知道父亲不是在一天之间苍老的，可自己却分明是在这一瞬间才发现的。这么多年，在我面前，父亲就像一棵每天都要挨一刀，每天又都要自己缝合伤口的橡胶树，却始终用爱执著地释放着自己内心的痛苦。而我却一直拼命地只顾在自己和父亲之间挖那条深沟。其实我一直挖得很累也很不快乐。因为直到今天我才终于明白，那条深沟的名字原来叫――伤害。我突然觉得快要够不着彼岸的父亲了，心开始隐隐作痛，多久没能这样近距离地看着父亲了？我发现貌似坚强的父亲原来如此孤寂和无助。

我随手拿了一件风衣轻轻披在父亲身上，手无意间触到父亲滚烫的额头，我吓了一跳，手一哆嗦，父亲醒了，努力睁开眼，看到我，竟有些慌张。连忙站起来，不知所措地搓着手：“丫头回来了，还没吃饭吧，我这就去给你做”在屋里转了半天，又说：“不行，我感冒了，传染，咱出去吃吧――小区旁边新开了一家川菜馆，辣子鸡做得相当地道。”我傻傻地站在那里，目睹父亲的热情，感觉自己陌生的竟像个多年不曾登门的远方亲戚。

我坚持让他去打吊瓶，父亲一拍胸脯亮开了大嗓门儿：“好了，好了，我丫头回来就好了。”我拗不过，只好依了他。饭桌上我只顾自己大快朵颐，猛抬头，发现父亲正暖暖地看着我，目光里全是欢喜和满足。

五

我上大三那年，父亲又结婚了。电话中他小心翼翼地告诉我：“是个幼儿教师，比我小几岁，人很善良，心特细――”声音里是掩不住的欣喜。那时候，我已经谈过朋友，也成熟了许多，明白尘世间有些事情是讲缘分的，但心里还是突然地冒出一种莫名的别扭和委屈。母亲的面孔在脑海里一闪，就硬邦邦地对了电话那头吼道：“好了，好了，只要你幸福就行了。”

“怎么了，丫头？――你不高兴了吗？”话筒里传来父亲断断续续地询问。我知道自己又有些失态，连忙说：“没有，没有，女儿祝你新婚快乐！”匆忙挂断电话，泪水早已爬满两颊。

暑假的时候，我带了新交的男友一起回家。男友是我同学，一米八三的个头，俊朗阳光。而更让我喜欢甚至心动的，就是在得知了我和父亲的事情后，他不仅一点也没有宠着我说，还很郑重地告诫我：“我认为一个连亲生父亲都不能原谅的人，即便读到博士又能怎样？最起码她没有真正的快乐。”

正是这句话，于我犹如当头棒喝，可谓一语惊醒梦中人。我深为自己曾经对父亲的那些“犯浑”而内疚，并于心底彻底原谅了父亲。

推开门，迎面而来的是父亲期待的眼神和一个陌生中年女人灿烂的笑脸。女人略显娇小却透着一股子清爽和干练。房间里新添置了家具，阳台上的花开得正艳，茶几上是新鲜的水果，透明的玻璃杯里，茶香正伴随了热腾腾的蒸气氤氲着，看得出是刚刚泡的。我喉头一紧，有一种想哭地冲动，随后不顾一切地扑入父亲怀里。穿了高跟鞋的我，头顶已高过父亲的肩膀。父亲有些难为情，一双张开的大手在半空慌乱地舞动“这孩子，都多大了！”我这才抬起头，泪眼模糊中恰巧看见那女人正拿了纸巾擦拭眼角。我心头一热，腼腆地冲女人笑笑，怯怯地挤出一声：“姨” ，声音虽轻如蜂鸣，女人却听得十分清晰，“哎！――哎！”她甜甜地应着，竟如同初嫁女子般脸上泛起了红晕。

不一会儿，一桌丰盛的大餐变戏法似的呈现在我的面前：辣子鸡块、水煮鱼、酸辣土豆丝、醋溜白菜――都是我打小最爱吃的。父亲告诉我：“你姨为学做这道水煮鱼还专门跑到川菜馆干了几天小时工，目的就是偷师学艺！”女人嗔怪地白了父亲一眼，转过脸柔柔地对我说：“尝尝吧，孩子，也不知道合不合你胃口？”于是，饭香夹杂着一家人的欢声笑语顷刻间汇成一股股热浪满房间里冲撞

看到重又焕发神采的父亲，我终于明白，亲人之间再怎么深的沟最下面处也是相连相通的，尽管我曾经那么绝情地一次次硬将父亲推向了彼岸，但父亲对我的爱却始终在我身边，时时刻刻，从未走远。

彼岸的父亲随笔散文 第2篇

散文随笔《梦想花开彼岸》

儿时的梦想谁还记得多少?反反复复，重叠着的生活是不是已经磨砺得你的人生千疮百孔，在这座走了无数伟大或平凡人的城市里，有没有让你觉得有一丝惶恐与不安?未来的方向是不是在某个转角，静静的消逝在时空中。

有人问“幸福是什么?”幸福，这个词在各种考试的作文中早已被定为典型考题，可有谁真正意义上的去思考，在雨后的清晨，在阳光慵懒的午后，是否都在为不知名的事忙碌奔波着，每一刻其实都在自己内心留下了一份遗憾，不能停下脚步，真正追逐自己喜欢的，看见的都是浮在眼前的雾霾，为什么我们总是这么狼狈，总是这样疲惫。梦想的远方，到底在何方。

总是一等到放假就有很多人回家，这份期待的心情，任何美好都无法替代，尽管路途遥远曲折，尽管匆匆忙忙。幸福是否就悄悄的浸润在不知不觉中了呢?

有些梦，属于自己，每一天都要为这个目标努力奋斗，奋斗着的不仅仅是你，整个青春都在为这一份美好而不再显得单薄，以至于后来，不会因为在这里没有梦想就留下暗淡的背影。我们歌颂幸福，歌颂梦想，不再为青春感伤，不再为十九岁淡淡烦恼。

到如今年复一年，好像只剩下了回忆，我们真正的生活到底在那里?不要一直在生活中破碎下去。有一天我走在回去的路上，看到穿着毕业服的学生一直在那笑着拍下这一生中最难忘的时光，那笑中是真有那么幸福的吧。当初她们进来的时候也是带着这样的无畏的笑容，只是现在多了几分成熟与自信吧。不清楚到底各自收获了多少，至少看来不缺幸福。

从前，现在，未来，距离多么遥远。有人说“年轻人最不少的就是梦，不管它是大，亦或是小，只要你有想法，不怕不成功!”很激励人心，不管现实是否与你的初衷相违背，总是要生活，总是要幸福好好的生活下去。每天早晨在镜子中给自己一个甜甜的微笑，幸福的去追求梦想。台阶再多，距离再远，欣赏沿途的.风景不知不觉风雨就会被自己抛在身后。

等到来时，无意中去看往昔，可能笑话自己那时的幼稚无知，也感叹世事终会被自己拂去。

我不知道到底有多少种不同的人生，但成功虽不能复制，却可以仿制。当我们在自己能力范围内，做着修墙砌砖的事，为以后做铺垫未尝不是一件好事。每个人我们可以把他看成圣人，也可以看成普通得不能再普通得人。看待世事，淡然处之，只要你愿意为你心中的那个你付出，有些事在不经意中就成全了自己，如我在等，那一刻必然。

有些人，细细的为自己做着计划，在便利贴上写着一二三，结果因为自己的一次懒觉就葬送了本该不用惋惜的另一个你。明明写的好好的今天准备去哪个没去过的小镇，沉静一下内心，总是在为没有那么重要的事找借口，为自己的退缩找出了所有的借口。我们发现总是太晚，梦想的花开在彼岸，需要历经艰险，历经所能承受的一切，攀上枝头，为每一次可能的成功付出的付出你的最大代价。

在这次雅安地震中，涌现出了许许多多的感动时刻，也出现了很多值得我们讨论的话题，让我们能做的真正有什么呢?讨论出来的大致结果“祈福”――传递正能量，我们需要更乐观更坚强的活着。

梦想的彼岸，阳光灿烂。有多少次夜晚让你无法忍受，有多少次被自己的泪濡湿了枕头，有多少次不小心触碰到了灵魂深处，有多少次因梦想让自己勇敢突破。但我们没有放弃，时间累积下我们的坚持，梦想就在前方，看尽了潮起潮落，也许就来了。

朱自清散文受英国随笔的影响 第3篇

随笔在英国经过长达三四百年的流行, 有堪与诗歌争奇斗艳的辉煌成就, 是英国散文最兴盛发达、最引人瞩目的一大品种。朱自清留学期间, 虽然英国随笔已不再是兴盛繁荣期, 但是作为英国文化的重要组成部分, 仍然散发着光彩。因此, 我们不能否认他受英国随笔的影响, 这些我们可以从他的散文理论、创作内容和艺术特征中寻找一些端倪。

一、散文理论

鲁迅先生说过, “五四”时期“散文小品的成功, 几乎在小说戏曲和诗歌之上”。这一客观现实, 不仅表现为散文创作的繁荣, 而且给中国现代散文理念的建设创造了良好的氛围。朱先生正是在这个氛围里, 不仅创作了大量的优秀之作, 而且在现代散文理论建设方面作出了重大的贡献。英国随笔的灵活写法和表现内容的随意, 给“五四”时期的年轻人带来新鲜的气息, 朱自清先生敏锐地借鉴并运用英国随笔这一文学样式来丰富自己的散文, 并将两者有机地结合在了一起。

1. 重个性, 意在表现自己。

英国随笔艺术的首要特质便是“个性化”。自从蒙田新创随笔体裁, 并自称“我写我自己”以来, 无论是培根式的论说文, 还是兰姆式的絮语文, 英国随笔都是作家个人向公众剖示自我内外面生活、交流思想感情的一种有效方式。随笔家总是以个人的立场、眼光和兴趣为出发点, 去观察、体验、品评人生世界的五光十色, 把自己的阅历、观感、意想和判断作为题旨, 统率零散琐碎的题材, 从而在每篇作品中留下鲜明的个人印记。

朱自清先生的散文和英国随笔一样非常重个性表现。他在《背影》序中谈到那几年的创作时, 深有感触地说:“当时觉得要怎样写, 便怎样写了。我意在表现自己, 尽了自己的力便行;仁智之见, 是在读者。”[1]此时正是“五四”新文化运动的退潮时期, 社会的动荡不安几乎影响了一代知识分子。他们的人生追求、生活方式、思想品格乃至审美趣味也随之发生了深刻的变化。在以作品表达自己的人生态度上, 朱先生以散文为载体, 在抒写自己的心声、表达自己的愿望与追求方面独树一帜。在他那精粹的艺术品里, 我们时时刻刻都能感受到一颗毫无掩饰地“意在表现自己”的真纯的心在跳动。他时而让我们沉浸于“桨声灯影里的秦淮河”与“荷塘月色”之中, 体味那朦胧、静谧中幽美的诗情画意;时而抒写“背影”之情、“亡妇”之恋、“儿女”之怜及朋友之谊, 向我们袒露一颗最真挚的心。这“意在表现自己”的具体化与情意化, 的确包涵着个人的性格, 包蕴着与众不同的趣味。

2. 趣味性。

方重先生曾归纳出英国随笔的艺术特点:“其一, 个人的, 坦白的态度;其二, 闲适的, 恳切的格调;其三, 内容以日常的形态, 意想, 或各自的情感与经历为宜。”[2]这些界定和论述, 代表了我国学者对英国随笔的基本看法。他们注意到随笔艺术除个人性之外, 还有自由性、亲切性、闲适性等特点, 而这些特点代表着英国随笔的趣味性。

朱自清散文同英国随笔一样带有一定的趣味性。我们读朱先生的散文, 就会不知不觉地被其才华所吸引、所感动。从他每一次对自身情感世界和现实环境的探索与表达中, 都不难看出其真实的思想品格和充满活力的审美趣味。的确, 我们从朱自清的作品里, 同样见着一个“活泼的真实的”朱自清, 一个有着“与众不同”的审美趣味的作家。如他在著名的散文篇目《荷塘月色》中, 为我们展现了一幅“荷塘月色”图。他用委婉细腻的笔调勾勒荷塘的环境:幽僻的小路、葱葱郁郁的树木、淡淡的月色、婷婷的荷花、脉脉的流水、斑驳的黑影、稀疏的倩影、和谐的旋律, 这些都是从人的五官感觉和美感体验来把握其外貌、内质及其情态。这一切都说明了朱自清先生观察生活之细, 体验情感之深。

朱先生主张作品有“味”。他说:“味在题材的深处, 须细意寻探, 才可得着;得着了味, 题材的范围与性质都不成问题了。味是什么?粗一点说, 便是生活, 纯化的生活!便是自我’!”[3]所以, 在他的笔下, 无论何种体裁、何种文体, 都能转化为优美动人的散文。在抒情、议论、描写人物, 甚至在表现音乐歌声等方面都可以看出朱自清先生的审美倾向, 包蕴着与众不同的趣味。因而, 他的散文大都能引起读者深深的感悟, 究其原因, 与其散文的自由、亲切与真挚不无关系。

二、内容及艺术特色

英国随笔那种坦白率直、自由洒脱地表达个人的经验感想、思想情绪、生活态度等的写作态度和艺术内容, 不仅从创作原则上启发了朱自清把表现真我作为散文创作的一种自觉追求, 而且从创作内容上启发他扩展个性表现的范围, 多侧面、多层次、多途径地显现个性的复杂统一。

1. 内容的广泛性。

英国随笔大体上可分为抒情性随笔和议论性随笔。前者偏重于记事述感、抒情言志, 追求家常絮语般的率真、亲切, 如哥尔斯密、兰姆的作品, 力求写得轻松活泼、生动感人。后者偏重于载道说理、议论人生, 追求哲理性、逻辑性和论辩性, 如布朗、罗斯金的作品, 就以议论风生、激情充沛而吸引读者。而这大体的两种却把英国的整个社会面貌全带入其中, 从培根随笔文章的题目就可以发现他无所不谈的特点:《论真理》、《关于辞令》、《谈嫉妒》、《谈消费》、《父母儿女》等。

纵观朱自清先生的散文, 我们也可大致分为这两种类型:议论与抒情。如《生命的价格七毛钱》、《白种人上帝的骄子》、《哀韦杰三君》、《旅行杂记》、《海行杂记》等议论性的散文, 《背影》《荷塘月色》、《女人》、《给亡妇》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》等抒情性散文, 同英国随笔一样呈现出包罗万象、无所不谈的特点。

2. 幽默的叙述格调。

英国随笔特有的文体笔调和浓厚的幽默谐趣, 构成对现代中国散文随笔艺术直接而显著的影响。英国随笔特有的文体笔调, 在这指的是兰姆式的随笔艺术。其显著特征是不拘形式, 家常絮语, 轻松活泼, 亲切自然。我国上世纪二三十年代文坛在英国絮语散文的影响下形成了一种追求家人絮语般的亲切感人效果和自由自在任心闲话的艺术境界的局面。众多的散文家直接受到英国随笔艺术的影响, 比如周作人、林语堂、徐志摩、丰子恺、钱钟书等。曾留学英国的朱自清当然也不例外。幽默的引入也是英国随笔对我国现代散文艺术影响的结果。“我们的中华民族, 一向就是不懂幽默的民族”, 小品文中的幽默味, 是在三十年代才逐渐浓厚起来的, 这与中国散文受英国的影响是分不开的。

这一幽默品格朱自清在其作品中亦有表现。关于这一点, 杨振声先生曾有一番中肯的评价, 他在《朱自清先生与现代散文》一文中说道:“我觉得朱先生的性情造成他散文的风格。你同他谈话处事或读他的文章, 印象都是那么诚恳、谦虚、温厚、朴素而并不缺乏风趣。”的确如此, 朱自清的散文把风华与朴素、幽默与忠厚、腴厚与平淡巧妙地交融在了一起。例如在《房东太太》一文中, 作者写到自己在伦敦的房东太太家里曾经住过一个40多岁的英国人, 是个买卖人, 穷到连房租也付不出了, 不但不付钱, 有时连午饭也要叨光。如是者两个月, 太太只得将他赶了出去。作者回国后收到那位房东太太的信, 才知道房东太太的小姐却有点喜欢那个买卖人, 大约还跟他来往着。“太太最提心这件事, 小姐是她的命, 她的命决不可以交在一个坏蛋’手里。”于善意的揶揄中透露着机智与幽默, 同时还不失忠厚之情, 令人读来捧腹不止, 又深为作者对人对事的浓浓爱意而感动不已。

3. 口语化色彩。

在语言上, 英国随笔作家大都主张用活的口语, 形成一种近似谈话的文体, 深入浅出地讲述自己的人生观点和个人遭际, 使读者读来倍感亲切。英国历史上有很多富有特色的小报, 它们所刊载的文章多是街头市民的口味, 态度平易亲切, 内容也多偏向于风土人情和人们的普通生活。无独有偶, 这同样也是朱自清所追求的语言风格。

朱自清主张“活的口语”写作, 从而形成作品独特的“谈话风”。正因如此, 朱自清的散文风格读来特别亲切有味, 自自然然。当然, 朱自清使用的口语是在作家选择、提炼之后, 重新组织起来的一种现代口语, 是一种具有时代特点的“谈语风”的艺术语言。既明白如话, 通俗平易, 又形象生动, 优雅隽永, 堪称为一种口语和美文相结合的大雅大俗的文体。例如《伦敦杂记》中《吃的》一文中有这样一段:“吃饭要快, 为的忙, 欧洲人不能像咱们那样慢条斯理儿的, 大家知道。干吗要少呢?为了卫生, 固然不错, 还有别的;女的男的都怕胖。女的怕胖, 胖了难看;男的也爱那股标劲儿, 要像个运动家。”这段话, 每一句都非常简短, 少则三四字, 多也不过十几字, 仔细分析起来, 句子与句子之间, 还有不少对偶的意味, 显得错落有致, 读来更是琅琅上口, 既充分显示了口语的魅力, 又不是完全照搬口语, 不作任何选择, 而是一种经过提炼、加工后的口语。

综上所述, 朱自清散文受英国随笔的影响是非常明显的, 但是并不能把这种影响与关系扩大, 因为朱自清散文所表现的内容、语言、情感等都是中国化的。难能可贵的是朱自清先生把两者很好地结合在了一起, 形成了自己独特的美学风格。

摘要：一代散文大家朱自清曾留学英国, 其散文作品与英国随笔有许多相似之处, 在散文理论及创作内容、艺术特色等方面也有许多一致, 因此可断定他的散文受英国随笔的影响。

关键词：朱自清散文,英国随笔,影响

参考文献

[1]朱自清.朱自清全集.江苏教育出版社, 1988.

[2]方重.英国诗文研究集.商务印书馆, 1939.

[3]陈孝全.朱自清传.北京十月文艺出版社, 1991.

[4]朱金顺.朱自清研究资料.北京师范大学出版社, 1981.

教育随笔——《彼岸的教育》 第4篇

一、具有创意

当我看了《彼岸的教育》中，对美国学校开学第一天的描述后，我感到惊讶极了。对于学生来说，开学总是令人兴奋的，但对于我们教师来说，开学第一天面临着极大的挑战：怎样让大家尽快相识，怎样一开始就营造出良好的氛围，怎样鼓舞学生的士气......在这方面，美国有经验的教师有不少很好的创意：1、是对还是错。2、他是谁。3、猜猜猜。4、思想家。5、目标、目标。海外教育最突出的特点之一，是在每一个教学环节上的创意添加。有些创意的着眼点很微小，但却大大加强了教育与生活的融合，使得教师和孩子能够在日常生活中加深了解，为教学工作奠定良好的氛围。在加入小创意后，那些我们日常教学中很看重的有一定意义的日子，如开学的第一天、新学期的第一课，乃至一学年最后一天，都通过孩子们容易接受的交流方式，为学弟学妹们送出寄语来进行教学承接，在轻松的氛围中迎送学生进入新的环境。

创意作为点睛之笔，使学生领悟到教与学的乐趣，而要完成树人的重任，还要依靠教师的内功和对学生个性的把握，使那些不喜欢上学的孩子感觉到了学习的乐趣这是教育的大创意！

二、为了孩子

本书第三辑的主题是：为了孩子怒放的生命，在这一辑中，我体会到教育者首先要把让孩子获得完美人生作为教育的第一目标，如果在取得成绩的同时，能够使得自己的生活保持平衡，积极参加丰富多彩的活动以帮助自己的人格在多方面得到发展，让自己的生命如鲜花般绽放，那就再好不过了。——这是英国威灵顿公学的校长所说的话。他说：“我们对学术课程过于重视，丢失了更加重要的东西”。因而在威灵顿公学，每周上一节幸福课，幸福课旨在增进学生获得完美人生的可能性。

我觉得孩子到学校上学，不仅带着他们的脑，还带着他们的心，他们的热情，他们的体验，他们的希望，他们的梦想，以及他们的畏惧。在我们的教学中，如果也对孩子的这些情感问题加以重视，提高认识，我想会让更多的孩子取得更好的成绩。

《彼岸的教育》就像是一张活生生的事实地图，让我捕捉到了很多关于教育的线索和主题，它带领着我，静静地走进西方的学校，亲近他们的环境，走进他们的课堂，聆听他们的教育者的声音。

三、关爱教师

教师最重要的武器就是嗓子。教师在工作中几乎时刻都要使用嗓子，但是我们大多没有接受有关嗓音保健的培训。英国苏塞克斯大学教育学院负责嗓音训练的威廉姆斯先生说，“不给教师做有关嗓音技巧的培训，就好比培训外科医生而不给他们讲解手术所需的器具一样”。这个比喻是何等的精妙！苏塞克斯大学教育学院的学生是幸福的，在上岗前，他们就学会了如何做到用嗓卫生，如何识别用嗓过度等，这无疑是他们未来职业幸福的通行证。这样的嗓音培训值得叫好，睿智的同仁们，请你也做嗓音保健的践行者吧，这样你的声音将更有魅力！

描写父亲的散文随笔:父亲印象 第5篇

我的老家在山东省邹平县明集镇，我现在在邹平县一所学校教书，我的父亲是位农民，地地道道的农民，他对他的那片土地，爱的深沉。

父亲最爱做的事，是侍弄他的庄稼，小麦、玉米等，他喜欢种什么就种什么，他种出来的东西或者产量高，或者品质好，或者销路好，无论哪一种，都让他格外有成就感，跟别人交谈起他种的东西来，本来就腼腆的他就变得特别的健谈，俨然成为一个演说家。表情、手势、动作还有那份激情，都特别有感染力。每次他跟我说起他的土地庄家时，我都能深切的感受到他的那份深情，心底总会涌出许多感慨。

父亲也做过一段时间的生意，他做生意，特别实在。从不缺斤短两，偷奸耍滑，有人告诉他，做买卖不在秤上做点文章，是歉不了钱的，可是父亲宁可少赚点，也不干坑人的事。干了几年小卖部、面粉厂，骨子里就是农民的他不具备经商头脑，自然也没从经商中获得多少利润，记得1月卖到内蒙古包头市宏基有限公司的小麦，结果中间法人变更，导致不能无法支付小麦款20万元，我父亲多次到包头要账，起诉，开庭，其间我的爷爷还在山东省立医院做了心脏搭桥手术，花费10万元，动手术的我这个爷爷不是我的亲爷爷，由于没有孩子，我父亲主动承担起了这些本不该属于他独自承担的东西，术后一个月不能起床，大小便都需要照顾，我父亲主动承担着这一切，没有一句怨言，由于没有孩子，我父亲主动承担起了这些本不该属于他独自承担的东西，期间我也是有很大疑惑和不解，两个叔叔都不这么管，你怎么这样傻呢?我父亲一直这样告诉我，从小在一起生活，有了感情，他也离不开我了，我多负担一点没关系。慢慢的我逐渐明白了我父亲，他用他的实际行动诠释了什么是孝。

其实这些年，我对父亲一直不是很亲近，总认为他不是一个好父亲，我觉得父亲比较严格，比较吝啬，记得小时候，经常是母亲看着我，不论是学习，还是生活上，因此我感觉有点隔阂，我参加工作之后见了我就嘱咐要好好工作，严格要求自己之类的话，因此，我也常常抱怨过，可是后来我渐渐明白了，正是因为父亲的这种严格要求，我才能一步步的成长，我从参加工作，第一年获得市优质课一等奖，到去年参加职业院校信息化大赛，获得省赛一等奖，从省里在进行选拔，选拔出来的选手参加国赛，最终我获得一等奖，每比完一级比赛我都回老家和他汇报，看到渐苍老的面孔露出微笑，我觉得我的奋斗是值得的。

父亲一辈他是老大，做出了许多表率，我非常赞赏父亲的胸襟，父亲一生平凡、坎坷，但他真的很伟大。他最在乎感情，我的叔叔因为高利贷，家庭生活苦难，他自愿把自己的部分积蓄拿出来，当时我的母亲也是极力的反对，可是我的父亲坚持这么做，现在我和母亲终于明白了，这是亲情，这就是我的父亲，我现在工作8年了，一直非常崇拜我的父亲。

作者：星星之火

父亲的散文随笔 第6篇

我的家在农村，县城的车一般的只开到镇上，之后还有十里的路才到家里，这一段路一般都没有车，要走路。这时候天气挺热的，父亲可能怕我路不好走，所以要我去搭那一班车。可是父亲现在应该在家里摘黄花了，每天可能要晒六七个小时。父亲之后又问了我知不知道那班车，又说了时间，好好叮嘱了我。我说可能赶不上，走路也不难，没什么东西。父亲说：“没什么东西也难走啊。怎么会赶不上呢，你晚一天走，早上走就行了，你从学校到祁东，有两个小时就行了，那车11点左右开能赶上的。”晚一天走，父母就多辛苦一天，那是黄花更多了，父母可能要晒一整天了。听着父亲的话，我只能答应着了。

通完话后，我回到教室上自习。这时，我想起了父亲在电话里那大而急促的声音，大的生怕我听不到。原来，我一直为父亲的行为感到有一点可笑，现在我明白了，每次打电话，父亲说那么大声，其实不是父亲不知道自己的声音很大，他知道我一定能听清楚他小的声音，毕竟，父亲曾上过高中。但是，他就是不放心。父亲是一个不爱说话，不太会表现自己的感情，他打电话给我，说的时候，也可能有点紧张，所以说的这么大，在不知觉中。

父亲的散文随笔 第7篇

在我迷路找不到父亲而哭泣时，一双大手抓住了我的小手，我知道，父亲来了，那熟悉的感觉说不清，只是让人感到极其舒服，那是一种说不出来的感觉，也许，这就是爱的海洋。再没有什么东西比那双大手让人感到亲切，抓住了它，我就不怕一切了，仿佛童时摇篮里被噩梦惊醒时听到母亲的歌声一般，又能继续安心睡着了。时间的沉淀，让我的记忆反而愈加清晰。现在记来，再没有比跟在父亲屁股后面更幸福的事了，那种感觉，是那么的温馨而又值得回恋，一遍遍一次次地回味，而又不厌烦。我一直以为，跟着父亲的脚步走，就不会掉进陷阱，屁颠屁颠的我，乐呵呵地喜欢被别人称作父亲的跟屁虫，亦喜欢父亲猛然地回头抱我一下。岁月匆匆，转眼间，这已成了回忆。长大后，渐渐地不喜欢跟父亲在一起了，甚至开始厌恶了，饭桌上的争吵已然是常事。现在回忆父亲的点点滴滴，竟发现他是那么伟大，父亲的一生是多难的。

父亲的青年是不幸的，在爷爷众多的子女里，他是第一个读高中考过大学的，可偏偏这时大伯结婚另立新家，二伯去当兵，家中其他兄弟年纪尚小，爷爷又年纪渐高，一家老小生计迫在眉睫，父亲没法只得放弃这次机会回家劳动，担起养活一家老小的重担。后来父亲常常对我们说：“我并不怪你爷爷，那时家家都那么穷，村里面上得起高中的人就那么几个，你爷爷能送我去读书，就已经很不错了，现在唯有你们好好学习啊!”父亲的大学梦就在眼前，可因为经济，就那样夭折，村里面那时上大专的现在都分配到了好工作，每每想到此，我总为父亲感惋惜。青年的不幸让他失去了蜕变的机会也就罢了，可四十过后的父亲，老天为何又让他受苦?在我读初中的时候，父亲干活不小心从高高的装草车上掉了下来，幸好几十米的下面是刚耕过的土地，即使如此，父亲的手腕也留下来了后遗症。当时拍了片子后，医生说骨头有了分裂，现在动手术可以治愈，要是耽搁了，以后就不能治了。父亲说：“跌跌打打都习惯了，还治啥，反正现在也不痛。”就这样给父亲留下来了以后难以言表的疼痛。其实当时治也没多少钱，只是父亲习惯了节俭，习惯了有苦自己扛，习惯了把钱留给家里其他开销。我也许不知道，随着年龄的增长，疼痛也日益增加的他是怎样走过日日夜夜;我也许不知道他是怎么在夜晚疼得睡不着觉，以致大半夜还在抽烟;我也许更不知道当他拿不起一件小物件时的无奈与心酸。一生多难的父亲，无论自己承受多大疼痛，也从不对儿女言传，只是默默地一如既往地关爱着我们。

我的一路上，走到哪儿都少不了父亲的身影。小时候，有一次夜里我感冒，发烧39度，吓坏了父母，母亲忙着为我换手巾敷额头，急坏了的父亲一个人拿着手电筒去上湾请大夫。我们家在下湾，村里只有一个郎中，又住在上湾，少说也有半个多小时的路程。我难以想象父亲是怎样在一会儿功夫请来郎中，我也难以想象漆黑的夜晚在那陡峭的山路上父亲一个人又是如何焦急赶路。从下湾到上湾，必须经过一个叫“雁儿沟”的地方,这里传说鬼魂很多，树木成林，白天一个人走起来都感觉阴森森的，更不用说晚上了。而一向胆不大的父亲那夜竟然一个人闯过“鬼门关”。后来我开玩笑地问他有没有见到鬼，父亲的回答才让我知道，他并不是不怕鬼，而是他根本没记起来：“你发烧那么严重，我只是拼命地跑着赶路，也不管走到哪儿，只是凭着感觉在熟悉的路上跑着，当时只想着跑到你二爸(我对大夫的称呼)哪儿，其他的都没记起来，现在想来，都觉得出一身冷汗。”我的每一次生病，都牵动着父亲敏感的神经，在我到县里上高中时，父亲常常叮嘱我晚上盖好被子，冬天不要耍风度而不穿衣服，竟觉得像母亲一样唠唠叨叨。每一次生日，少不了的是父亲的叮嘱：“今天多吃点儿，今天吃饱了，来年天天就不会挨饿。”

记得我去青岛上大学的前一天，父亲老早让我收拾这收拾那，叮嘱我别忘了拿这拿那，我第一次出远门，自己又怎会不提前收拾，因此，父亲的唠叨让我厌烦，以致发了火，气头上的父亲大声说：“我不管你了，明天自己去起，我不送了。”那天晚上，父亲生猛气早早睡了觉，我却不以为然，看了一会儿电视便去睡觉。凌晨五点不到时，我可能因为激动，也可能怕迟到赶不上车，便早早醒来，躺在床上等天亮，熟悉的咳嗽声不断传来，我知道，那是父亲因为吸烟，这几乎成了每个清晨的常事，听到这儿，我又联想到父亲瘦弱的身体，开始愧疚了起来。父母亲在咳嗽声中都起了床，我知道，母亲是为我早早准备饭去了，我知道，父亲昨天的话是气话，也许昨天晚上他根本没有睡着，他太怕我迟到赶不上车了，比我自己都怕。渐亮渐黑的夜色中，就那样看着父亲的背影离我而去，瘦小的身躯渐渐变成一个点消失了。我落泪了。到了学校后，一如既往而又不离不弃的只有父母的电话。

去年寒假，我们学校放学迟，我整日忙着复习，在14号终于考完了所有的试，我定的车票是十六号的，因此决定十五号一天去网吧打游戏。长期没有好好疯玩的我迫不及待地15号一大早就去打游戏，我正打在激烈处，父亲的电话来了，因为当时不舍得中断游戏，我便没有接，带上耳机继续打游戏，浑浑噩噩的游戏中，只有厮杀的声音，等到中午我要去吃饭时，才看到六个未接电话，我赶紧给父亲回拨了过去，熟悉而又沧桑的声音响起：“怎么不接电话啊，急死我和你妈了。”“我出去逛了，手机忘了没带。”我撒谎到道。“奥，以后记得带上手机，今天是你生日，多吃点，吃好一点，今天吃好吃饱，来年一年都会吃饱吃好。”我才猛然记起，今天确实是我生日，这一向忙着考试，今天打游戏头脑又昏，竟忘记了自己的生日。我为自己打游戏不去接父亲的电话感到后悔，每年的今日，不变的依旧是父亲那段朴实而又真诚的叮嘱。

父亲一生扮演了那么多的角色，没有一个不尽心尽力，没有一个不善始善终，而让他付出最多的当之无愧是“父亲”这个角色，从小到大，一路走来，我的每一次举动都牵着他敏感的神经。平凡而又伟大的父亲，为我做了那么多的事。如今,我已长大，记忆中高大威猛的父亲已不见，随着岁月的侵蚀，我只看到他更瘦了，更老了，咳嗽时痰更多了。他的大半辈子，就是一部充满爱而又伟大的奋斗史，他怎能不累?

彼岸的父亲随笔散文 第8篇

一、叙事结构中的“彼岸”与“此岸”

在《彼岸》中, 导演根据故事情节本身具有的前后反差, 进行了结构上的巧妙安排。

(一) 叙事内容上, 从前半部分梦幻般的理想叙事过渡到后半部分的冷酷现实讲述

《彼岸》用了“彼岸”这个极美好而迷幻的词语来注解和镇痛现实, “彼岸”因为遥远得触不可及而显得无限美好。整部纪录片前半部分说的就是这个彼岸世界的建构过程。

前半部分的彼岸是特别具有理想主义光环的, 那些纯洁的气息十分浓烈, 导演运用影像的力量将彼岸塑造得是如此的吸引人, 那里繁花似锦、自由自在, 充满着一切的美好, 这种幻想牵引着年轻的灵魂不自觉地往前跑, 这样的画面激起了人们的内心澎湃和激动。这场戏剧, 这群人, 一开场就具有强大的激情, 年轻的面孔和身体, 倔强而固执地表演着他们被灌注而以为的世界。反复用力咬着的台词, 抑扬顿挫的戏剧腔调, 竭尽全力的肢体表演, 以激情追寻着“彼岸”的意义。精英们都激动得热泪盈眶, 彼岸是对他们艺术理想的归纳。孩子们的虔诚和自然, 热血和真实, 演出了他们年轻时的宣言。他们怀抱着最坚韧的期望, 以为爬过这条绳子就是天蓝海阔的梦, 却未曾预料一条湍急的河流在等待着湮灭这些细微而年轻的面孔。

观众们等待着在后半故事里看到孩子们坚守梦想的过程, 然而让人热血沸腾的场面却在此戛然而止。他们从艺术的“彼岸”被抛到了生存的“此岸”。纪录片在这里所要表达的东西才慢慢展示在观众面前, 镜头直逼内心, 直到彼岸的完全肢解, 先前带着乌托邦色彩的迷幻过往深刻的在这些孩子们身上留下了痕迹, 他们还顿留在美好的记忆中, 现实马上横冲直撞而来。这种前一秒为理想奋战无上荣光, 下一秒却因生活所迫, 干着以前不屑过的工作的落差, 残忍地刻在了这些孩子的心里, 他们都在最青春洋溢的时候经过彼岸的锋芒, 再下坠回生活的本质。纪录片此时体现了宏大的命运感官, 也绘画了社会缩影, 后半部分才是真正的生活上演, 喜怒哀乐都是那么的明晰和真实, 哪怕是被剥去外衣的理想冷得让人哆嗦。前后部分形成的参照, 才是导演试图阐述的批判与反省。

(二) 叙述视角上从整体关照到个体聚焦的鲜明转变

叙事视角通过不同话语表现在《彼岸》中也形成一种前后鲜明的对比。导演扮演了一个旁观者的角色, 在《彼岸》的排练及演出过程中, 导演向观众呈现的始终是这个团体的整体状态, 并试图通过这样一种集体关注, 呼吁对人类总体、生命整体的觉醒和关照。除了简单地介绍了一下学员们的家乡之外, 极少数个体形象的展现, 取而代之的是随处可见的集体形象, 大家坐在排练室的地上围成圈, 一个个白衣男女缩在半空中, 孩子们躺在满是报纸的剧场地板上, 显然这是一个不可分割的形象。在《彼岸》创作及演出的这个极度外向的集体环境与氛围中, 个人的存在以及命运没有太被关注, 而“彼岸”的建构与经营才是人们关注的焦点。“彼岸”是以一种脱离具体生活的形式来完成的。生活的细节被弱化, 他们只是作为这个戏剧创作过程中模糊不清的背景而存在。

影片的后半部分, 变成了回到现实的境况。导演关注的焦点已经变为了一种个体的关注, 所以在叙事上成为一种私人空间的展现, 学员们从人类普遍命运的承担者和质问者回归为当下现实境遇局限中的具体个体。十四个孩子自己把七彩气泡越吹越大, 最后尝尽气泡破裂之苦。在理想随之幻灭后, 关于彼岸一次又一次的追问以及对于未来的不知所措成为影片想要表现的主体, 于是导演调整了视野, 开始对个体进行跟踪采访, 镜头前满是失落之人, 及其平淡的生活、内心的折磨。每个人的性格以及命运的流转在镜头细致入微的刻画下逐渐清晰了起来。在这里, 导演关注的视角显然已从整体的宏观的群体, 转变成个体的微观的个人。这些人不再是完成精英艺术所“利用”的一具具毫无差别的身体道具, 他们的内心世界在镜头中娓娓道来, 话语中关于青春和梦想的色彩始终流淌着纯朴的感动, 这种真实给影片的后半部分带来了强烈的感染力。这是一种震撼, 这种震撼是来自朴素心灵的自审和反省, 而不再是被前半部分的疯狂场面所煽动起来的激情, 这是在断裂的两部分形成的巨大落差中所感受到的冲击。

二、视听语言中的“彼岸”与“此岸”

反思和质疑虽然不是纪录片的专利, 但其表达方式和思维方式与其他作品是不同的。《彼岸》中, 除了前后故事情节的鲜明对比和巨大落差, 还有前后视听语言风格的强烈对比, 两部分在镜头、剪辑以及声音上都有着不同的差别效果。这种转变不仅仅源于创作方法的改变, 而是对应于作者创作理念的转变。

(一) “彼岸”昂扬外向的视听语言风格

在故事的前半部分, 学员们辛苦排练《彼岸》以及演出的过程中, 视听语言无不充斥着一种昂扬的激情与躁动。

首先, 宏观以及中观镜头用得比较多, 微观镜头极少。在介绍背景的字幕淡出的第一个镜头便是全景:14个学员坐在排练室的地上围成圈, 然后切入排练现场。依旧是全景, 白色的线被交错着拉扯在空中, 青年们在其中挣扎, 互相推搡着, 在地上打滚着。随后, 学员们体质训练、吃饭、睡觉、休息以及剧本讨论等过程用的都是中景或者全景。而极少数的特写镜头只停留在简单介绍学员的层面上, 还没能体察到他们的内心世界。如前文提到的, 故事的上半部分体现的是集体形象的关照, 而全景的展现整体便于渲染神圣激昂的情绪, 这群人以青春的激情追寻彼岸的过程, 体现出一种真实的纯真的美感。

其次是现场录音的运用, 除了开头静帧14个学员合照画面外响起的悠扬钢琴声外, 无论是学员们在训练室里排练《彼岸》那种激情四溢、歇斯底里地喊叫, 还是几个创作者关于剧本的激烈讨论, 还是剧场观众看完演出后观众的热烈掌声, 还是学员们的哭声, 都是现场录音。现场声音所带来的强烈真实感和鼓动力轻而易举地将情绪推向一个虚幻的高潮。

再次是长镜头的耐心描绘, 譬如学员们排练时在报纸堆里摸爬滚打, 声嘶力竭地喊:“彼岸在哪里?”以及演出完毕众人抱在一起哭泣拥抱的场面, 导演都用了长镜头极为真实地描绘了所有人着迷于年轻、激情、理想、艺术的魅力之中的场景, 牵引着观众沉浸在一种乌托邦式的幻境之中的状态。

前面提到的三种元素都为影片的真实性以及情绪的渲染而服务, 体现出一种纯真的美丽。这是一种真实的有高度的美关于青春的真实和这种真实唤起的美, 在观众中引起共鸣, 并为之惊栗、感动。鲜花、掌声、泪水、全景、现场录音、长镜头, 共同为作品营造出了一种张扬外向的风格。

(二) “此岸”平实沉静的镜头语言

在故事的后半部分, 当学员们经历了理想的破灭和精神上的创伤, 终于沉入现实生活中时, 作品的镜头语言风格也从前面的昂扬激情转变为一种更为平实沉静的风格, 尽管这种沉静中隐含着痛切的关注, 但已经全然不同于前面的激情和张扬, 而是一种更为深切的因而也更为平和的讲述。

首先是特写镜头的大量运用, 与前半部分截然相反的全景式展现不同, 后半部分使用了大量聚焦于学员脸部表情的特写镜头, 大大拉近了观众与被采访者的心理距离, 提升了参与感。如采访祖儿时, 她说起自己离开家回头望见母亲瘦小的身影时, 镜头由中近景拉至特写, 性格坚毅的祖儿落下了心酸的泪, 感动与心酸直逼内心。导演一改前半部分远远旁观的立场, 开始让观众走进人物内心深切感知他们的痛楚与彷徨, 特写面部表情是对他们内心最生动的刻画。

其次是光影的巧妙运用。前半部分由于大量场景都在排练室完成, 室内光线大多都是浑浊昏暗。而后半部分导演巧妙地运用光影映现人物的性格以及心理活动。片中对崔亚朴的采访, 室外柔和的光线照在他的脸上, 从采访者与他的谈话中观众得知他的性格相对乐观, 尽管遭受到现实上的挫折但他非常冷静并且是对彼岸充满了希望。而段雪渊性格倔强, 在遭遇理想与现实的碰撞后, 犹若一只孤傲的燕子落在了地上。在采访她的一段, 画面上首先出现了饭店里天花板上晃动不安的灯光, 她化着妆随后站在饭店门口出卖色相招徕顾客。这里动荡迷幻的灯光, 显得有点无序和混乱, 显然这样的光影反映出段雪渊对这种工作的不适应, 是人物心里的物化表现。采访她的室内光影也运用得非常巧妙。她脸上始终是半边亮半边暗, 甚至当谈到自己感情生活时, 几乎只有脸部的四分之一是亮的, 其余都是在黑暗中。强烈的光线反差刻画出段雪渊无法摆脱矛盾和痛苦的内心世界。

最后是精妙的蒙太奇剪辑, 后半部分采用了黑白闪回的方式, 将排演《彼岸》时的片段穿插在被采访者的生活与采访的片段中去。“一方面隔开了人物同景别的画面, 这是一种物理作用, 使人舒服。另一方面则是强烈的对比, 他们当时亢奋着呐喊着却对戏剧根本没有理解。” (4) 正如采访剧作者于坚时, 他说道:“《彼岸》本身是要解构一种乌托邦的理想主义, 但是最后这些孩子演出的这个解构的过程, 结果他们置身于一种新的乌托邦的理想主义当中。”而此时这帮孩子们平静着却对戏有了充分的感悟。《彼岸》这出先锋戏剧被分割成无数片段, 被不断割裂, 意义也随之消解, 而更近乎于一种情绪的表达与宣泄。彼岸的演员们坐在地上, 面对镜头摇晃着歌唱。随后, 镜头生硬地直接切换到现实的状态中。

至此, 无论是特写镜头、光影还是蒙太奇的运用都带着一种克制和理性的态度, 不再是一味沉湎于被记录事件之中的激情与冲动, 而是隐含着作者对事件的反思与批判。当观众从那种最初的激情中平息, 并回到残酷的现实中开始平凡琐碎的生活时, 才终于开始明白这个纪录片在拍什么。抒情的情境与客观的纪录、对彼岸的纪录所包含的情感及其主观性、导演随后力图客观地纪录演员们的生活状态、心理变迁的现实性之间产生了强烈的冲突, 理想与现实、彼岸与此岸等种种冲突构成了影片全部的意义与艺术张力。

三、对《彼岸》文化意义的追问

《彼岸》的主要结构是一种对理想和现实强烈的对比叙事, 这种叙述方式给观众一种视觉冲击, 更形成了一种互文性的复调, 每个人包括观众都难逃这种直逼内心的追问, 它使观众从哲学意义上反思应该如何面对梦想的实现。“作为纪录片的《彼岸》和作为拍摄内容之一的话剧《彼岸》形成了一种微妙的主题同构。话剧《彼岸》的主题正如剧本作者于坚所说是解构“彼岸”的概念, 消解乌托邦幻想, 但先锋剧导演牟森创作《彼岸》, 恰恰出于一种对“彼岸”的追寻, 是乌托邦幻想的产物, 其陷于文化精英的自我定位中无法自拔, 理想主义变成了一个空洞的姿态。” (5) 同时, 参演《彼岸》的演员们, 已经不相信他们在舞台上喊出的“彼岸”, 回归了最初的真实状态, 虽然那个在家乡排戏的人还保持着一种乌托邦热情, 但这种热情就像那台发动不起来的拖拉机, 注定会止步。影片并没有对精英艺术家和普通百姓这两种人群做任何的明确判断, 只是保持了冷静的怀疑, 它历时三年纪录了这种乌托邦幻想瓦解的极具戏剧性和残酷色彩的过程, 提出问题并以旁观的态度留以观众反思与质疑。并从文本内部走出, 真正实现了话剧《彼岸》所追求的意图。这也是法国真实电影所倡导的美学观念, 即尽量以客观的立场记录实践, 不作主观性的评价, 让观众自己通过观看领悟意义, 得出结论。

它正是对十几年前的中国, 甚至是整个当代世界的荒诞和晦恶进行的一次成功解构。影片不是含蓄的, 而是针锋相对的暴露丑恶。影片先后出现的高高在上的导演、诗人、评论家们犹如“穿新衣的皇帝”, 在众目睽睽之下兀自用满口假仁义掩盖自己的真丑陋, 他们赤裸裸欺骗的是一群涉世未深的年轻人, 他们在校园里被诱惑和所谓的“彼岸”蒙蔽双眼, 在步入社会的最初关头遭遇迎头痛击, 头破血流。影片体现的正是精英文化与底层人民的矛盾, 那是艺术理想无法回避的永恒矛盾。影片的最后, 他们的梦被丢弃在流光溢彩后, 回到农村, 然后把自己的理想消失在那片土地上, 他们推着拖拉机在田野上渐行渐远。所谓的精英教育给他们到底带来了什么?这是《彼岸》抛给我们的一个问题。

《彼岸》从开始之初的精英意识和心态, 逐渐为平民视野所取代。在题材上, 《彼岸》实现理想到现实的转变;在内容上, 从对“彼岸”这种终极命题的追问以及一个艺术乌托邦营造的理想叙事, 转移到对个人命运和现实的关注;在作品的叙事风格上, 影片从一种狂欢式的呐喊转为一种安静的细语。

这部纪录片在自身内部还显示出中国纪录片的重要转向告别《流浪北京》“精英”自我封闭顾影自怜的姿态和宏大叙事的演绎, 而是开始了叙述视角上的转变, 面向更广阔的现实, 即对于个人的、现实的切身关怀和体验, 聚焦边缘人群的生活。如客观反映摇滚青年生活的《纸飞机》, 对发廊女进行生活白描的《姐妹》, 反映女同性恋者生存状态的《盒子》, 讲述贵阳几个三陪小姐生活的《我不要你管》等片, 使观众更真切和深入地体验到纪录片所应承担“责任”和“道德”义务的本质力量的属性。“这一转向, 昭示着我们一度因为矫枉过正而忽视的纪录片社会功能的回归。中国的纪录片经历了对纪录片的真实, 态度, 技法, 创作风格, 表现手段等的探索和实践之后, 从本体论和创作论的层面, 又重新回到价值论的层面。” (6)