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百年记忆—中国国家图书馆

来源:开心麻花作者:开心麻花2026-01-071

百年记忆—中国国家图书馆(精选16篇)

百年记忆—中国国家图书馆 第1篇

-----------08级城市规划建筑与文化专题讲座论文

百年记忆—中国国家图书馆

姓名 杨鹏 班级 0809072 学号 080907237 专业 城市规划

百年记忆——中国国家图书馆

摘要:中国的建筑史,就是中华民族建筑风格形成和发展变化的历史。在人类文明发展的历史长河中,建筑是文化的一个重要组成部分。人类没有任何一种重要的思想,不被建筑艺术写在石头上。中国国家图书馆除了具有它一定的实用价值外,还反映了中国一定历史时期的文化。作为一种文化现象, 它的在时空性、地域性、人文性和社会性上保证了中国文化的延续和发展。在长达百年的岁月时空中,中国国家图书馆包含了传统建筑文化与现代建筑文化的融合,也包含了民族性建筑文化与世界性建筑文化的转变。关键词:国家图书馆 文化 历史

1.京师图书馆

中国国家图书馆的前身是建于清代的京师图书馆。1900年八国联军攻入北京,慈禧太后带领光绪皇帝仓皇西逃。一年后回到北京,慈禧大受刺激,她被迫开始推行新政改革。大清国从血泊和耻辱中逐渐明白政治变革才是强国富民的关键所在。到了1909年春天,宪政已经成为社会历史上最热门的谈资。民间报刊入雨后春笋般涌现出来。此时无论是朝廷,一般大臣还是知识分子对图书馆这一名词和它所代表的一整套现代理念已经不再陌生。1909年9月,朝廷批准军机大臣、学部尚书、洋务派首领张之洞的奏请,筹建京师图书馆。建立公共性的现代化图书馆,才能既保了国粹、又进了新学,从而达到国富民强的目的。

1912年8月27日,京师图书馆在广化寺开馆

京师图书馆成立后,缪荃荪首任监督。江翰、夏曾佑、梁启超等先后任馆长。鲁迅等知名学者为它的建设付出了巨大努力。从1909年国立图书馆诞生的时候,那时国家是积贫积弱,建馆的时候连馆所都没有,很长一段时间四处漂泊,没有经费。梁启超担任馆长的时候连工资都发不出,还是梁启超用他的人寿保险做抵押,在银行贷来钱给员工发工资。这是旧中国在国家很贫困的情况下,图书馆的发展也是非常受限的。尽管清政府及辛亥革命后的北洋政府国库空虚,无力维持图书馆的经费,但京师图书馆古籍馆藏丰富,同时因接受全国缴送而具有国家馆地位,所以它的成立是中国图书馆事业发展的一大进步。京师图书馆馆舍设在北京广化寺,直到清帝逊位之日,京师图书馆始终没有正式接待过读者。辛亥革命后,京师图书馆由北京政府教育部接管,并于1912年8月27日开馆接待读者。1916年京师图书馆按规定正式接受国内出版物呈缴本,标志着它开始履行国家图书馆的部分职能。1917年馆移方家胡同原国子监南学旧址。

京师图书馆的建立是中国历史文化发展史的一个结点。相对于日本,法国,英国,中国图书馆的建立晚了半个世纪之久。它的建立背负了中国自鸦片战争以来近半个世纪被压迫的耻辱,它的建立标志着国人的觉醒和传承中国千年历史文化的决心;同时也标志着中国向现代文明迈出了一大步。

2.国立北平图书馆

1928年7月京师图书馆更名为国立北平图书馆,馆舍迁至中南海居仁堂,隶属大学院。为解决经费问题,经南京国民政府教育部与中华教育文化基金董事会谈判并签定协议,国立北平图书馆与中基会属下的北海图书馆于1929年8月合并。合并后,馆名仍为国立北平图书馆。1931年文津街馆舍落成(现为国家图书馆古籍馆),成为当时国内规模最大、最先进的图书馆。

国立北平图书馆的耗费皆来自退还的庚子赔款。图书馆占地面积七十六亩,建筑外观是华丽的中国传统宫殿式结构,内部设施则全部为当时最先进的西式设备,成为当时国内规模最大、最先进的图书馆。先后参与筹划开馆和主持馆务的主要有徐坊、江翰、夏曾佑、鲁迅、梁启超、陈垣、马叙伦、蔡元培、袁同礼和李四光等。值得一提的是,当时的北平图书馆是免费面向社会公众开放的,市民无需交纳任何费用,只需每次在图书馆入口处领取具有借书证性质的门牌就可以在图书馆中任意借书阅览,但并不提供外借。另外,图书馆对进馆读者的衣着有

着严格的要求,读者必须着中式长衫或者西式衬衫西裤并衣着整洁方可入内,否则就要被挡在图书馆的大门之外,这体现了中国文化的特点。

1931年6月25日国立北平图书馆新馆落成典礼纪念摄影

国立图书馆中海居仁堂为一馆,北海庆霄楼为二馆。这一时期,由于经费有了保障,馆藏丰富,关心图书馆建设的各界知名人士众多,又聘用了大批高水平的馆员,采用了当时较为先进的管理方式,并于1931年在文津街建成了新馆舍。这一切,使中国国家图书馆的事业发展出现了飞跃。

抗日战争期间,国立北平图书馆部分馆藏和馆员南迁,并陆续在上海、香港、昆明、重庆等地建立了办事处。抗日战争胜利后,国立北平图书馆驻各地办事处及藏书,除存美国国会图书馆的善本书和自南京运台北的18箱内阁大库舆图外,陆续运回北平。在此时期内,国立北平图书馆多次遇到严重的经济困难。直到1949年2月北平解放后,国立北平图书馆才重获新生。

中华人民共和国成立后,1950年3月6日国立北平图书馆更名为国立北京图书馆。1951年6月12日更名为北京图书馆。冯仲云、丁西林、刘季平、任继愈先后任馆长。随着国家建设事业的发展和社会公众文化需求的日益增长,文津街馆舍虽几经扩建,仍不敷使用。

从毛泽东主席的第1号借书证,到周恩来总理新馆建设的批复体现了党和国对图书馆事业的高度重视,预示着中国图书馆事业在21世纪将有辉煌的发展,国家图书馆也将会有一个新的飞跃。无论是近代还是现代,中国国家图书馆的每一次发展推动着中国社会的进步。

1951年9月5日文津街馆主楼

3.国家图书馆

3.1国家图书馆一期

1975年3月共和国第一任总理周恩来提议并批准兴建北京图书馆新馆,馆址设在北京西郊白石桥,1987年落成,邓小平同志为北京图书馆题写馆名。1998年12月12日经国务院批准,北京图书馆更名为国家图书馆,对外称中国国家图书馆。

国家图书馆一期工程

总馆占地7.24公顷,建筑面积14万平方米,国家图书馆的主楼为双塔形高楼,通体以蓝色为基调,取其用水慎火之意。主楼采用双重檐形式,孔雀蓝琉璃

瓦大屋顶,淡乳灰色的瓷砖外墙,花岗岩基座的石阶,再配以汉白玉栏杆,地上书库19层,地下书库3层,书库建筑面积6万平方米,设计藏书能力2000万册。裙楼分布在主楼两侧,并形成两个面积甚大的天井,天井内为花园,形成楼中有园的独特景致,群楼地上5层地下1层,分布着图书馆的各个功能单元,设有个各具特色的阅览室46个。3.2 国家图书馆二期

国家图书馆二期工程和国家数字图书馆工程于2003~2007年间建设。位于北京市海淀区中关村南大街33号,位于国家图书馆北侧,原预留用地。“中国国家图书馆二期工程暨国家数字图书馆工程”总建筑面积79899平方米,工程分为地下三层和地上五层,内部没有阅览室,全部是开放式阅读空间,读者座位2700余个,日均接待读者能力6000-8000人次。扩建完成后中国国家图书馆的馆舍面积达到25万平方米。目前,中国国家图书馆已经成为全球最大的中文数字资源基地和中国最先进的网络服务基地。

国家图书馆二期工程

国家图书馆在各项工作中积极引进高新技术,加快自身向现代化图书馆的转型,正在成为国家重要的知识枢纽和信息基地。数字图书馆是当今世界各国视为国家信息基础设施建设、知识创新体系和创新能力的重要组成部分,并逐渐成为各国竞相投入的一个热点。国际上数字图书馆的进展情况表明,国家图书馆作为一国数字图书馆建设的核心,负有义不容辞的责任。基于此,国家图书馆从1995年起开始跟踪研发数字图书馆,1998年向文化部提出申请,要求在国家立项实

施“中国数字图书馆工程”,同时着手进行数字资源建设,已建成相当规模的数字资源量,其中部分已经为社会提供服务。2002年起,国家图书馆还承担了二项国家重点文化工程:“中华再造善本工程”、“送书下乡工程”,工程进展顺利,很好地发挥了国家图书馆建设先进文化、传播知识的职能。

随着数字图书馆的建设,中华民族悠久灿烂的文化和一切文明成果将跨越时空,成为全人类共享的财富,国家图书馆将真正成为“没有围墙的图书馆”。

4.结束语

国家图书馆先后经历了京师图书馆、国立北平图书馆和国家图书馆三个时期。每一个时期国家图书馆都承载着中国文化发展过程,记载着中国历史的进程。不同时代的不同的建筑文化都一一记载在国家图书馆的发展历程上。

国家图书馆作为一种能亲眼目睹、长期保存的文化形态反映了历史的延续和民族的特征,反映了一段时期内中国文化的变革。作为一种文化现象,它的在时空性、地域性、人文性和社会性上保证了中国文化的延续和发展。在长达百年的岁月时空中,中国国家图书馆包含了传统建筑文化与现代建筑文化的融合,也包含了民族性建筑文化与世界性建筑文化的转变。

参考文献

[1]吴良镛.论中国建筑文化的研究与创造[J].华中建筑,1996(6)[2]王昕.江苏近代建筑文化研究[D].东南大学,2006年

[3]高介华.关于建筑文化学的研究[J].重庆建筑大学学报(社会科学版),2000(1)

百年记忆—中国国家图书馆 第2篇

“你是谁,读者,百年之后读着我的诗?”一个头缠白布,身着素衣的老者向我走来,默默微笑看,“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花,无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞,打开门向四周看看,从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光„„” 文章来源于长春工业大学自考http:// 转载请注明出处

泰戈尔就这样一步一步向我走近,在我的耳边低语,告诉我奉献的美丽,它如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋晚风中,用一种辉煌的告别方式,来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育,也渴望用自己的生命予以报答,也许正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里„„

秋日的凄凉过去,是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾,抑或层层叶片之间的花蕊,一团团一簇簇,竞相争艳着。“泥土饱受污辱,却以花朵作为回报。”你让我掏一坯土,我闻了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着,向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此,我们来到这个世界上,却一无所有,只有在学会付出之后,才能够得到回报;予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心,为他人奉献的时候,才会收获,会收获喜悦与幸福,也会收获他人的付出。此时,我们才能拥有一份厚重的生命,才真正拥有了它,不是吗?

百年记忆—中国国家图书馆 第3篇

一、用影像勾勒经典的昆曲精髓, 以叙事书写沧桑的昆曲历史

《昆曲六百年》一开篇, 首先映入我们眼帘的是至极至美的昆曲表演片段:女孩、眼神、水袖、帘幕、曼妙的身姿、绚丽的服饰导演展现了如电视电影般精美绝伦, 能够代表数码时代与胶片新方向的镜头表现力。荧屏上出现无数昆曲表演和百姓生活的闪回画面, 迅速移动并逐渐放大的运动镜头, 最后定格在首都北京的国家博物馆, 并快节奏地运动至南京的《桃花扇》首映仪式、美国西海岸洛杉矶展演的《牡丹亭》, 键盘快速跳跃, 画面时尚前卫, 音乐节奏现代, 时空的变幻转瞬之间锐度很高。导演显然不想让叙事在某个设定的逻辑上封闭起来, 他要明白无误地告诉人们, 这里将展现的, 是今人对昔日一段历史的拷问、述说, 从而展示出叙事的多重空间和可能性。这样的建构, 时空交错, 历史味浓厚, 文化传统也深含其中。然而年代久远, 如何述说?详实的历史文献资料和多位专家学者的阐解, 余秋雨、陈丹青、楼宇烈、廖奔、朱栋霖、周育德、刘欢、蔡正仁、张继青、王芳、周秦等几十名文化学者、昆曲专家饱含深情的讲述, 构成了全片的基本布局。

在《昆曲六百年》中, 我们看到各种动画与再现、访谈与资料、空景与定格、历史与现实的不断交替、闪现、勾连, 为我们描绘出当年昆曲起源的绚丽影像。纪录片带领我们一步一步深入其中而不能自拔, 在详实的画面内容上作着严谨的论证。在揭示昆曲的兴盛过程中, 编导不断将我们的视线吸引到那些具有象征意义的镜头上, 如片中多次出现的在2500年历史的古城墙盘门城头上翩翩起舞的昆曲少女、聚光灯照亮下的空无一人的舞台、杜丽娘手捧《罗密欧与朱丽叶》潜心学习的背影、水袖与水墨的高调, 尤其是春香姑娘摇着扇子从园林中走出, 突然停留在民宅中幻化成一幅桃花坞木刻年画的寓意尤为深远。在这个场景中, 动画迅速将镜头拉起, 伸向空中, 我们可以俯瞰整个江南被青山绿水、桃红柳绿、歌舞升平的氛围所渲染, 镜头进而延伸至一幅国画风格的中国版图, 一排大雁向北翱翔, 曲笛悠扬, 象征着昆曲的传播这里, 昆曲的全民性痴狂被编导刻意营造成一幅如《盛世滋生图》般的繁华仙境, 让受众去揣摸和领悟其良苦用心。

二、独特视角照亮黑暗长河, 诠释历史再现昆曲辉煌

昆曲至今已有六百多年的历史, 面对浩如烟海的沧桑往事如何表现?这是纪录片影像艺术遇到的最大尴尬, 而面对《昆曲六百年》这样的宏大叙事, 怎样弥补画面与影像的缺失, 也是对创作人员的巨大考验。电视影像是靠镜头和画面来还原历史的艺术, 面对历史的黑暗, 如何把光投射出去?记录什么, 打捞什么, 用什么形式去记录?这就涉及到“再现”的问题。当导演把使用“真实再现”作为电视手段的时候需要特别慎重, 要看它和历史使命之间是构成怎样的关系;也不是简单地要“真实再现”或者不要“真实再现”的问题, 而是去探讨“真实再现”对于像《昆曲六百年》这样的历史纪录片建立和历史的关系, 起到了一个什么样的作用。

如何把光投到黑暗的地方?如何呈现那些沧桑往事?既要排除虚构, 又不能一味只是访问、空景、图表、文字或者还有古代风情画卷, 何况许多历史遗址早已物是人非, 甚至要寻觅相似的市井风情都会面临困境。鉴于史料的晦涩、年代的久远、影像的缺失、叙事的枯燥, 我们发现, 《昆曲六百年》的编导并没有极端地采用访谈加空镜的手段, 而是别出心裁地将大量访谈与资料、空镜、戏曲、绘画、再现和动画技术巧妙衔接, 营造一个个如通俗读物般美妙动人的故事与画面。尤其值得称道的是, 编导在大量的实拍和历史素材中, 运用真实再现、情景再现, 表现多段无法实际拍摄获得的内容, 营造某种情景氛围, 增强视觉的感受, 形成一种特殊风格的电视纪录片风格。

在《昆曲六百年》中, 我们可以看到昆曲名家当年的坎坷身世、创作过程、婚姻嫁娶、天马行空、思绪狂舞;戏曲舞台上的金戈铁马、旌旗敝日、爱恨情仇、熠熠辉煌;街巷阡陌中的曲笛之声;昆曲传习所里的传唱之人等等这是何等写意, 何等声势!然而再现场景并不展开人物委婉动情的故事, 而是让情境与历史印证, 述说与欣赏互生, 极大地丰富了画面语言。需要强调的是, 无论运用何种新形态、新手法, 对于《昆曲六百年》的创作者而言, 它的基本原则是素材必须来自真实的生活, 并经过充分考证, 以此保证素材的原始状态, 历史资料的真实性。即使是有扮演的段落, 形而上的思想空间或电脑制作合成的内容, 也充分与时代背景、历史史料、人物身份相符, 以便使观众认同。在呈现出一种创造性的艺术表达形式的同时, 也以另一种独特的视角重新诠释历史。

三、曲音演绎昆曲博大精深, 艺术手法构造精美作品

《昆曲六百年》的作曲十分成功, 以昆曲音乐为素材, 由洞箫、长笛、管弦乐队演奏出的主题曲深邃、致远, 有些许的无奈和叹息, 同时又透露出顽强的生命力。这和昆曲的历史和现状很合拍。现代节奏需要迅捷的音乐表现, 当片中出现北京、纽约、香港、台北等大城市的街景, 剧院、演出海报、穿梭不断的人群, 音乐也营造出一种节奏感很强加上爵士鼓点组成的后现代风格, 更有甚者, 在时空转换时, 编导使用了戏曲中的打击乐和短促、空旷的弹拨音, 仿佛带领我们从一个现代空间进入另一个历史秘境。在表现重要时刻或重大转折时, 用柳琴和琵琶弹奏出的昆曲主题便会出现, 这多少让人产生一种沧海桑田或者是大雁归来的感觉。尤其是主题曲的变奏, 伴随着不同的时空浑厚而余音缭绕、回味无穷, 令人不得不感叹昆曲艺术的博大精深。

百年“葡萄常”——中国记忆 第4篇

(1)能够以假乱真的玻璃葡萄

(2)“葡萄常”创始人常在夫妇

今年45岁的常弘是“葡萄常”的传人,这门用玻璃制作葡萄的老北京传统手工艺,如今已经没有几个人知道了。关于自己祖辈的过去,成了常弘从小就听说,现如今深印在脑海不会褪去的记忆。

这葡萄究竟有什么特别之处,能让见过无数宝贝的慈禧也拍案叫绝呢?

主持人:您的这门做葡萄的家传手艺,真正的绝活是哪几样?

常弘:一个是上色,这个色要让它逼真,而每颗葡萄的颜色,自然长成的不会都是一样的。一个是这个霜。当初有好多国家从我们家订货以后,专门研究这个霜,因为他们想仿照做啊,他拿仪器测,也没有研究出来。这100多年,将近200年,唯独“葡萄常”,仍然只有我们一家会做。

主持人:这个葡萄,冷不丁地一看,和真的绝对不相上下。

常弘:对,过去还可以做出葡萄干来呢。就是还没长好的葡萄,成干了。

主持人:扁了,蔫了?

常弘:对,也能做。为什么能让小孩一看就以为是真的,伸手就要摘呢?它绝就绝在这儿。

“葡萄常”的绝就在“仿真”二字上,常家做出的葡萄不仅颜色逼真,更绝的是,它能和果园里的葡萄一样挂着白霜,让人惊奇,又不得其解(图3)。因为这层白霜,“葡萄常”以一个民间小玩意,得到了皇家认可。常家在开创了第一代“葡萄常”制品后,第二代的常家传人也辛勤创业,家业越做越红火。很快在京城手工艺中心的花市大街置办了一所宅院。独有的葡萄绝技,让常氏家族走向鼎盛。就在这时,“葡萄常”家族却立下了一个令外人费解的规矩:家族手艺,传女不传男。然而在常弘的记忆里,也正是这层白霜,成了“葡萄常”家族兴衰沉浮的根源。

(3)挂着霜的玻璃葡萄

1915年,常家的玻璃葡萄在巴拿马国际博览会上与中国的茅台酒一起获得了金奖。

为什么不能传给男孩啊?常家因为老祖的四个儿子,后来都败了家。

常弘:过去不是有点钱了嘛,八旗子弟嘛,玩,就不正经干活,女孩子就在家里干活。

葡萄绝技让常氏家族走向鼎盛,可是常家第三代,却成了纨绔子弟,两代人辛苦创下的基业差点毁于一旦。为了保护“葡萄常”的绝技不外传,老人们立下了传女不传男的规矩。常在的三个女儿和两个孙女,五个女子为了守住绝技,竟然立下了终身不嫁的决心,人称“葡萄常五处女”(图4)。

(4)图组:为守住“葡萄常”绝技,五位女子牺牲了自己的幸福

然而,接踵而至的荒乱岁月,却让她们无法继续家族手艺。为了生活,她们曾一度沦落街头,靠卖白薯、炸油饼度日。“葡萄常”手艺一度中断。

解放后,政府扶持手工艺生产,精美的玻璃葡萄为国家换回了大量外汇,“葡萄常”手艺又一次焕发出光彩。

当时的《人民日报》社社长邓拓亲自采访“葡萄常五处女”,写下了“葡萄色紫损红颜”的感慨。

五个女子不惜以青春生命维护保持的究竟是什么样的手艺呢?

在演播室里,常弘为我们展示了“葡萄常”制作的几个主要程序:透明的玻璃珠要蘸两遍秘方配出的颜色,让颜色更加逼真(图5)。然后,再沾一层融化的白蜡,原本透亮的颜色马上暗沉下来,具有了真葡萄肉质的特点。虽然今天看来,这些工序都过于简单,可是在一百年前,常家先祖能想到用这些方法让玻璃葡萄更加逼真,让人不得不佩服。

(5)图组:蘸色

“葡萄常五处女”中年纪最小的常玉龄,是常弘的姑奶奶。常弘从小与常玉龄一起生活,按照旗人的规矩,常弘称呼她为二爷(图6)。葡萄的制作,全部靠手工完成,行里人管这叫作“肉绞铁”,是用双手换饭吃的苦活儿。我们家老人的手都是伤痕累累的,常弘说,她曾经对这个家传绝学一点也不感兴趣。

(6)右为被称为二爷的常玉龄

主持人:您是什么时候开始想做这个的?

常弘:是2003年。原来没做过。是《北京日报》刘一达先生的文章和他的多次鼓励。刘先生说多好的东西啊,你们家人再不做、不恢复它,外人肯定做不出来,就绝了。刘先生走之后我跟妹妹一直聊这个事来着,还跟我母亲,我们就研究。现在我们为什么能做,因为所有做的工序,老人都跟我们说过,我们还知道,还见过,虽然没有手把手教过,毕竟是在那个环境里长大的,又是女孩,是可以看的,耳濡目染。如果一旦我们再走了,我们下一辈见都没见过了,那真是绝了。

刘一达的采访深深触动了常弘,这个历经百年沉浮的家传绝技,如果再不把它恢复,必然就此消失。

2003年,常弘开始琢磨如何恢复“葡萄常”。断档了20多年,早已人事全非,常弘只能根据记忆一点点试验。

挂霜是“葡萄常”能够以假乱真的关键,也是家族手艺最核心的秘密(图7),虽说是按照配方来的,看起来简单,可是常弘第一次挂霜并不成功。

(7)挂霜

常弘:80年代我二爷恢复这活儿后,专有一间她配料的屋,配颜色的时候,就我跟我妹妹在屋里头,别人不让进。

挂完霜后的葡萄珠,还有最后一道工序,就是造型,在行话里,这叫作攒活。如果说,挂霜是个技术活,只要按照配方,就能做个八九不离十。可攒活就没那么容易了,某种程度上,它更能代表“葡萄常”的独特价值。

常弘:攒,就是过去老人说的肉绞铁,因为用的是铁丝,你要是攒这么几个不觉得,一天攒下来,这两只手疼着呢,你得使劲。

真正的葡萄,每一粒不是一样大小的。它的形状也不是一样的。“葡萄常”之所以能流传那么多年,肯定有存在的道理。

它为什么攒活?主要是一个造型。

常弘:在心里边已设计好了这串葡萄应该长什么样,细到这颗葡萄是小的,没长开的,应该放在哪儿,心里都应该有数。你看每个葡萄珠都不一样吧,每枝跟每枝的造型也不一样,绝对没有两个完全是一样的(图8),平日我们就非常注意观察葡萄的形状,葡萄下来的季节,我们都去看去,观察葡萄的形状。

(8)图组:每粒葡萄的大小、色泽都是不一样的;放在什么位置,做成什么造型,这就是攒活

自1986年常玉龄去世,“葡萄常”销声匿迹20多年。如今,常弘又一次将它恢复起来,可是这次恢复,又能维持多久呢?

刘一达(民俗文化学者):我希望可千万别扔下,是吧?我觉得常弘她很了不起,她能把失传了20年的玩意儿给捡起来了,才使现在的北京人能看到这个“葡萄常”的玩意儿。咱老说“葡萄常”,什么叫“葡萄常”,“葡萄常”的东西在哪儿呢?现在你可以看到了。

从一个玻璃珠子,到一串精美的艺术品,100多年前的“葡萄常”家族,用自己的智慧达到仿真艺术的高峰。

面对如今更先进的仿真工艺,这个完全依靠手工的传统制品能有多大的生命力,常弘也没有把握。不过,她坚信“葡萄常”每一道细致的工序,手工的创意,创作者的感情,是机器模具这些现代工艺永远无法替代的。这也许就是“葡萄常”浮浮沉沉100多年,仍然能留存下来的真正意义(图9)。

建党百年优秀征文_红色记忆 第5篇

记忆中,“我是一名光荣的共青团员”这句话伴随了我的豆蔻年华,而那枚团徽就是我的见证者,每当掏出团员证,心中就会莫名自豪。

记忆中,“我志愿加入中国共产党”这句话正是时时伴随着我,而那入党申请书就是我的见证者,每当想起在这条追寻路上便久久不能释怀。

保尔柯察金说过,人最可贵的是生命,生命每个人只有一次。人的毕生应该这样渡过:当他回想旧事的时候,不因虚度年华而懊悔,也不因无所作为而惭愧;

这样,在临逝世的时候他就可以说:“我已经把我整个生命和全体精神。都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗”。

还在上小学时,我对这一抹红色并不是那么了解,甚至还曾抱怨过,每天戴红领巾会浪费时间,但作为一名少先队员我知道在那时我应该帮助过马路的老年人,我应该给弟弟妹妹树立榜样,在戴着红领巾的时候要行为端正。

上了中学后,我开始不再翘首以盼六一儿童节,开始接受五四青年节,也因为不戴红领巾而不习惯,因为在国旗下敬礼而不适应,在那时的我知道,我应该开始五四精神,开始肩负起青年的责任,开始使青春演化为生生不息的样子。

后来在大学,我递交了入党申请书,迫切的想加入中国共产党,期盼将我的思想格局更上一层楼,或许这就是长大吧。我开始用实践检验真理,开始用热情燃烧梦想,开始用灵魂诠释生之灵动。

上一个春节期间,一种名叫“新冠肺炎”的疫情向我们袭来,以惊人的速度向全国扩散,迅速爆发。青年行动者在行动着,他们中,有夜以继日、舍身忘我同时间赛跑、与病魔较量的青年医护人员;

有夜以继日驰援武汉,在为抗疫一线与病魔较量的军队医疗队员;

有夜以继日奋战在火神山、雷神山建设工地的青年建设者;

有坚守社区这道防线的青年志愿者;

也有为隔离群众送药送菜、免费接送医护人员、运送物资的青年志愿者……都在用尽全力担当责任,分担困难。他们舍小家为大家,坚守疫情防控第一线,无怨无悔完成着各项防疫任务。而这些青年们此时此刻正是带着党或团的信念,无私奉献着。

在那一段特殊时期我也加入了青年志愿者的行列,在我们的社区门口,为防疫贡献出我的一份力量。虽只是测测体温,登记一下外来人口这些微不足道的事情,但在行动中,履行着作为一名团员的责任义务并且贡献自己的力量。

或许,这就是我与他的故事,从七岁到二十岁,不曾有过山崩地裂,但却平凡温暖,在余下的日子熠熠生辉,将其成为一生的追求和信念。

百年记忆—中国国家图书馆 第6篇

再过不久,就将迎来建党百年。20,“不忘初心、牢记使命”主题教育的展开像一张考卷,党员干部都要填入学习的成果成效初心与使命到底是什么。这个答案既是理想信念这样远大的,也是工作职责这样具体而实际的,每个党员干部要怎样答,都离不开付出“孤独”与坚守。

专于思想“孤独”,坚守服务群众的底线意识。工作情况越复杂,责任越大,压力越重,党员干部的理想信念就容易产生动摇、缝隙,就容易在各种复杂环境、任务下,在一次磨难困难中,对理想不见信、对信念不坚定、对个人价值怀疑、对岗位职责不认同。这是干事创业波折起伏常遇到的“瓶颈期”,非常容易造成离群众渐行渐远。新时期要想从脱离群众的危险泥沼中脱身,就要拿起学习研究这个思想武器,抽出个人必要学习时间,学出心得成效,不仅可以有“听记写”学习方式,还可以有新媒体的“理上网来”,而且更要有“考比评”的学习反馈,这样才能推进学习深理解、能运用、多实效,才能扎扎实实把思想认识深刻、平稳、长久,鲜明的理想主张才能破除其他“歪门邪道”而独树一帜。

耐于岗位“孤独”,坚守任重道远的实干路线。每个工作岗位,尤其是基层岗位,不是夺人眼球的,反而可能容易因为特殊性质特殊原因而“隐身”,常人往往看不见摸不着。但也正是这样的岗位坚守而让隐秘变得伟大。就像扶贫工作队吃住在村、工作在村,这就是帮扶干部在脱贫攻坚战作战在“壕沟”、生活在“战地”。他们是“孤独”的,第一线的扶贫任务他们要时时刻刻拿在手上、抓在手心,是其他人“力不能及”的。只有每个党员干部坚守自己基层岗位的实干实绩,才能真正坚守住岗位的意义,坚守住未来中华民族复兴的聚沙成塔。

养于作风“孤独”,坚守清正不淤的朴素作风。之所以称作风为“养”,是干部并非一朝一夕塑造成的,一面讲节俭一面铺张浪费养不成朴素作风;一边讲廉洁一边吃拿卡要也养不成清正廉明。党内,有的党员干部迫于“人际”、迫于“社交”,于是“迫于”开始滥用职权、利用权力便利。习近平总书记强调,要倡导清清爽爽的同志关系,做人要坦坦荡荡。党员干部,要养成良好的个人作风,就必须历经“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”、不“随波逐流”的“孤独”。

百年记忆—中国国家图书馆 第7篇

“妮儿,起来吃饭了,奶奶炖的乌鸡汤呐!”鲜亮的汤汁,香气四溢,一大早就吃上了奶奶亲手做的“大菜”,这在小时候可是想都不敢想的。闪电在泛红的天空中裂成花束,时光折叠,飞雨簌簌,我仿佛看到破败院落里那抹浓浓的炊烟。

“咳咳”。奶奶头上顶着块抹布从“锅屋”里走出,迈着小脚步子,颤巍巍端着大铁锅,从早上五点起来忙活,已经过半晌了,一道鸡汤才悠悠的出来。大人们饿的前胸贴后背,小孩们早就耐不住性子哇哇大哭了。浓浓的炊烟还未散尽,缭绕的烟雾中央掺杂着些乌黄色,奶奶取下头顶上的抹布擦拭了下眼睛,许是被烟熏的,眼眶子红红的。“开饭咯”,大人小孩们一拥而上,一大盆鸡汤不一会儿就见了底。“做饭的没有功劳呀。”奶奶边收拾着碗筷边感慨。

书上总把炊烟当作一种意象,来表达自己向往的田园生活、自由、惬意、洒脱。殊不知村子外的人拼命想归隐田园,村子里的人却想拼命过上好日子。炊烟,至少村里人并不觉得是个好意象。在村里,家家户户都有“锅屋”,黑漆漆的一个小屋子,四面墙也被熏成了黑的,两三架灶台摆在靠门的那面墙,后面囤着各式各样的柴火,有玉米秸秆、花生秧、捡来的小木棍、棉花柴一个小箱子里专门盛着生活垃圾,以塑料袋为主。到了该做饭的时候,全村的女人们像是约好了一齐下手,每家每户的烟囱里都冒出了浓郁的黑烟,然后变成乌黄色,再后来变成轻烟,那便是烧火进入正轨了。一同升起的炊烟,壮观又无奈,像是既定的时辰,是那个年代普通农村人的日程分割线。

8岁的时候,奶奶教我烧火做饭,“穷人家的孩子要早当家咧”。我吃力地抱着柴火,头上顶着个小抹布,学着奶奶的模样,将塑料纸夹在干柴中,左手拿着干柴,右手拿着火机,呲溜的一声点住了塑料纸,滴答滴答,塑料纸的油在淌,可干柴却没能燃烧,一连好几遍,气得我直哭。这烧火是有学问的,奶奶常说看烟囱里烟的颜色就知道这家的女人是不是个持家的,若是青烟,就说明女人烧的一手好饭,若是黑烟、黄烟,这家的孩子可是遭殃了吧,连口热乎饭也吃不上,奶奶常这样说。她很会烧火,一缕青烟随风飘动,饭香也在炊烟之下更加浓郁。但是阴雨天情况就不一样了,奶奶也有做不好的时候。

夏天是个潮湿的季节,雨季一到,到处都是湿漉漉的,一家人的吃饭全靠“锅屋”那点受了潮发了霉的旧柴。为了让全家人吃上一顿热乎饭,奶奶总是在一大早就起来钻进“锅屋”,支好锅灶,开始跟火较劲。点燃火柴,一根,呲溜,灭掉。又点燃一根,燃烧,呲溜,再灭掉。这样的动作重复了好多次,半盒火柴下去了还没见火生起,奶奶气的直跺脚,也顾不上外面下着雨了,一路小跑去屋子找那些不用的塑料、废纸箱子,截几段塞进灶里,点燃火柴。这次,终于有了点小火苗,燃烧燃烧,眼看就要成功了,呼的一缕小青烟,又灭了。奶奶边叹着气边寻找着干柴,嘴里说着:“今天能不能吃上饭,就看运气了”。是的,运气好的时候角落里会有干柴,用干柴一引,灶火便起来了,运气不好的时候,整个小屋里的柴全是潮湿的,一整天都吃不上热乎饭。这样的日子奶奶过了半辈子。

一股浓浓的香气扑鼻而来,思绪拉回现实。明亮的厨房,整洁的灶台,各式各样的厨房用具,现代化的设施和奶奶头顶上的抹布略微不协调,奶奶蹒跚着步子有条不紊的关上灶上的煤气,盛出最后一碟小菜,打开高压锅,尝了尝汤汁的咸淡,又从小电锅里盛了一碗八宝粥。窗外的雨渐渐小了,一道道雨帘随风而动。

“党对老百姓好呀,国家富强了,老百姓也富了,今年88了赶上了好日子,这么个雨天要是赶以前啊,咱得啥时候才吃上热乎饭啊!”奶奶望着院子里的积水笑着说,“现在好了,不用烧火了,空气也新鲜,想吃什么打开煤气灶,通上电压锅。你爷爷最爱吃新鲜花样儿,前些日子你姑姑来教了我几道菜,说是啊,从网络上查的,哎呦,是真好呀,那个时候怎么也想不到会有这样的好日子!”奶奶一边感慨着一边拿起手机竟说要和姑姑视频通话,真是个老小孩咧。

民以食为天,从孩提到成年,从炊烟到普及电气,从饱腹到营养丰盛,短短十几年间,奶奶的生活质量发生了质的飞跃。日子流逝,时代更迭,我也从当初的烧火小娃娃变成一名基层公务人员,即将在这片曾经养育我的大地上挥洒青春与热血!

《百年中国长诗经典》出版 第8篇

据《文汇读书周报》消息, 由诗人海啸主编的《百年中国长诗经典》日前由中国画报出版社出版。该书囊括了自五四新文化运动新诗发端直到上世纪80年代出生的20位诗人的代表性长诗, 全书分为“故宫”与“绝唱”两卷。在近一个世纪的中国新诗发展史中, 如此大规模推出长诗选本尚属首次, 为读者提供璀璨、壮观的诗歌画卷, 为文学研究者提供一部具有诗学性与客观性、权威性的诗歌史档案。同时, 对于这个诗歌备受轻视的时代, 也是一次具有重要意义的宣示与回应。这本书很大程度上便是对近百年中国长诗成就的一种总结。正如批评家彭学明所说:“走在路上的这20位诗人, 是中国文学的高大背影。他们清晰而厚实的脚印, 是中国诗歌的目标与方向。他们深情而悠长的吟唱, 是中国唱片传之永远的留声。他们是诗歌的天使。他们是文学的坐标。他们是文明的图腾。”

百年记忆—中国国家图书馆 第9篇

本次展出的百款旗袍均为传世实物,其中半数以上由中国服饰史专家、上海艺术研究所周汛、高春明研究员耗费三十年之心力征集而来。上海历史博物馆、上海宋庆龄故居纪念馆也积极参与这项活动,提供了十多件极富特色的馆藏旗袍,其中国母宋庆龄生前穿着的旗袍是首次在上海亮相。这些旗袍实物集历史性、学术性、艺术性、观赏性于一体,从清末到二十世纪末,跨越了整整一百年的时间。

2007年,在首批上海非物质文化遗产名录中,由高春明组织申报的项目——“海派旗袍制作技艺”位列其中。高春明根据三十多年的研究成果,遍访沪上旗袍制作名家,对海派旗袍的文化渊源、社会价值、审美情趣、工艺传承进行了系统整理,排出谱系,使这一宝贵的文化遗产顺利列入首批上海非物质文化遗产名录。上海艺术研究所因此被认定为非物质文化遗产——“海派旗袍制作技艺”的保护基地。

为使海派旗袍文化得到传承和弘扬,不因其列入名录就束之高阁,高春明历时一年进行策划设计,以走近广大市民的日常生活为原则,以还原中国近代都市服饰风貌为宗旨,以传承海派文化、保护非物质文化遗产为根本目的,与上海国际服装服饰中心积极合作,于2008年上海国际服装文化节期间推出了这一大型展示。

本次展出的百款经典旗袍按照时间顺序分为五个部分:清末、二十世纪初叶、二十世纪二十年代、二十世纪三四十年代、当代。这些款式经典、色彩丰富、纹饰纷呈的展品均由专家精心遴选而出,体现了各个时期旗袍最主要的特点与风格。

穿越百年的芬芳记忆(散文诗) 第10篇

吉林考生

“你是谁,读者,百年之后读着我的诗?”一个头缠白布、身着素衣的老者向我走来,默默微笑着,“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花,无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞,打开门向四周看看,从繁花盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光„„”

泰戈尔就这样一步一步向我走近,在我的耳边低语,告诉我奉献的美丽——它如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋晚风中,用一种辉煌的告别方式来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄的力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育之恩,也渴望用自己的生命予以报答。正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里„„

秋日的凄凉过去,是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾,抑或层层叶片之间的花蕊,一团团一簇簇,竞相争艳着。“泥土饱受污辱,却以花朵作为回报。”你让我捧一坯土,我闻到了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着,向我讲述永恒的真谛。是不是世间万物亦如此?我们来到这个世界上,一无所有,只有在学会付出之后,才能够得到回报;予人方便之后,才能够予己方便。只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候,我们才会收获——收获喜悦与幸福,也收获他人的付出。此时,我们才能拥有一份厚重的生命,才真正拥有了它,不是吗?

流连在繁花盛开的院落里,我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵,娇艳异常,我轻轻一嗅,闻到了鲜花的芬芳记忆,在一位老者的笑容里,穿越百年时光„„

名师点评

此文很有品位,其品位得自知识的积累和文化的熏陶。作者充分发挥熟读泰戈尔的优势,借助穿越时空、与大诗人对话的形式,表达了自己对奉献、对感恩的诗意理解。文中赞叶儿,叹泥土,目的都是为了说人生,为了阐明“只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候,我们才会收获——收获喜悦与幸福,也收获他人的付出”。

百年记忆—中国国家图书馆 第11篇

一转眼,转业离开部队快3年了,每当听到军号响起时,心潮总是难以平复。忘不了那一段段激情燃烧的岁月,忘不了那一张张熟悉的面容。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,或许这就是咱们当兵的人烙在心底的印记,只因为:

那一身橄榄绿,赋予我们红色的初心。2005年,我弃笔从戎走进向往已久的绿色军营,正式开始澎湃激昂的军旅生涯。从理想到现实的无数磨练,让我从一名青年大学生向军人转变。第一次紧急集合,为了赶时间,慌乱地用背包绳将被子等携行物品捆起,跟着队伍就往外冲,当到达集结地点时,狼狈地用手托着快要“天女散花”的被包,胆怯地望着班长圆睁的“怒目”,那一刻,我明白了什么叫进取;第一次重装五公里越野,一身泥泞,快到终点时,两条腿仿佛都不是长在自己身上,越跑越不听使唤,真想一头栽在草丛中,痛痛快快哭一场,身体和心理都到了极限。班长一个劲地在队伍里对着我们大喊,“掉皮掉肉不掉队、流血流汗不流泪,是男人就往前冲!”看着身旁的战友们嗷嗷大叫着向前冲,我仿佛被点燃了心中的那份顽强,一边嘶声竭力地冲刺,一边偷偷地抹着泪花,那一刻,我知道了什么是拼搏;第一次实弹射击,我紧张地握着枪托,口中一个劲地念叨班长教我们的技巧:三点一线,有意瞄准,无意激发。当震耳欲聋的枪声响起时,肩膀被枪弹击发的后座力撞得生疼,射击场上弥漫着浓烈的硝烟味,那一刻,我明白了军人真正的意义和初心——奉献与牺牲。

那坚毅的步伐,锻造我们永恒的使命。随着三个月的新训结束,我分到连队,正式走上军旅路。与战争年代不同,枯燥单调的军营生活或许与影视作品里的戎马生涯不大一样,但一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命担当,虽然说“和平与发展”已经成为当今世界的主旋律,但古人有云:天下虽安,忘战必危。我们依旧厉兵秣马、手握钢枪。献身国防科技事业杰出科学家林俊德、逐梦海天的强军先锋张超的光辉事迹,激励着我们踏着革命英雄走过的步伐,在摸爬滚打中锤炼成长。野外驻训、机动演习、比武竞赛等一系列重大任务,犹如太上老君的“八卦炉”,炼就了我们的忠诚与担当,肩负起新时代革命军人的使命:巡护国界,我们用脚步丈量祖国的大美河山;站岗放哨,我们用三尺岗台书写青春激情;扑灭火险,我们用生命铸就最美“逆行”;抗震救灾,我们用热血换来宝贵的黄金救援时间;抗洪抢险,我们用人墙筑起坚不可摧的堤坝。这就是新时代革命军人用青春和奉献谱写的动人篇章,守护人民群众的安宁和国家的繁荣昌盛。

那悠长的军号,指引我们前进的方向。铁打的营盘流水的兵,随着“送战友踏征尘,默默无语两眼泪……”这首歌曲的旋律,我挥泪告别了火热的军营,真可谓“三十功名尘与土,八千里路云和月”。用一个纸箱封存军旅十余年过往的峥嵘岁月和雨雪风霜,重整行装再出发时,虽有感伤,但军营教会了我们坚强,哪怕是眼中噙着泪花,也要义无反顾向前冲。虽有迷茫,但满身征尘指引着我们未来的方向:为人民服务的岗位就是昔日挥汗如雨的训练场;人民群众的迫切需要就是我们不变的担当;“不忘初心、牢记使命”就是我们响亮的番号。一腔热血付春秋,万众一心谱辉煌。

百年记忆—中国国家图书馆 第12篇

正如歌曲《歌唱祖国》中的歌词,“我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放!”“歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。”在建党百年之际,回忆起建党以来的风风雨雨,更觉得今日之幸福生活来之不易,作为实现中华民族伟大复兴使命的践行者,在新时代、新挑战下,更要不忘党和国家的光辉历程,以追求独立自主、民族复兴为己任。

歌唱伟大的祖**亲,她用坚实的脊梁顶住了“亿万年的沧桑”。您是冲天腾飞的巨龙,叱咤时代的风云。巍巍昆仑撰写着您五千年的兴衰荣辱,滔滔长江雕刻着你的沧桑面容。您见证了秦皇汉武的光荣征程,也历经了唐宗宋祖的盛世天下,更是目睹了一代天骄成吉思汗的雄图霸业。从历史的长河中走向现在,近百年来,您又受尽了列强坚船利炮的欺辱,您流着泪看着列强肆意损毁神州大地、儿女们深陷水深火热之中却无能无力,“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”您经受的苦难太多太多。终于在1949年,一位伟人,挥动着巨臂,一声宣告,驱散了神州大地五千年的阴霾,顶住了历史的沧桑变化,在新时代下,在众多华夏儿女的奋斗下,您的历史将更加辉煌。

歌唱伟大的祖**亲,她用宽广的胸怀哺育了“传奇的华夏人”。您是孕育英雄的摇篮,是华夏儿女的“避风港”。地大物博是您的代名词,您的领土面积足足有九百六十万平方公里,当我们的东北进入冰天雪地的时候,海岛上却是一番盛夏景象。您既有“千里冰封,万里雪飘”的北国风光,又有“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊”的辽阔大草原,还有“小桥流水人家”的江南水乡。您赐予了我们黄色的皮肤、黑色的眼睛,用黄河水、黄土地养育了传承五千年的华夏民族,在你的呵护下,如今五十六个民族亲如一家,举步同进,正在谱写属于我们共同的辉煌。

歌唱伟大的祖**亲,她用绵延的史卷孕育了“瑰丽的文明史”。您是人类智慧的起源,点燃文明的星火。您带给我们的是代代传承的文明精华、传统美德,都说站在巨人的肩膀上才能看得更远,当今的我们拥有宝贵的“文化遗产”,站在这些“文化遗产”之上,我们读懂了很多,学到了很多。从“言必行,行必果,君子诚为贵”中我读懂了华夏儿女的为人处世之道,从“大江东去浪淘尽,千古风流人物”中我读懂了炎黄子孙的豪放旷达,从“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中我读懂了中华民族的含蓄婉约在传统文化的引导下,我们将继续把华夏文明传承发扬。

歌唱伟大的祖**亲,她用不屈的斗争谱写了“伟大的民族魂”。您是昂首高吭的雄鸡,唤醒拂晓的沉默。大禹治水,我们与洪水斗;愚公移山,我们与山石斗;精卫填海,我们与深海斗。我们的文明中,从来不缺乏斗争精神。当国家处于危亡之时,民族饱受屈辱之际,您的选择不是逆来顺受,而是直面危难,奋起抗争。经历了五千年的中华民族在斗争中成长,在苦难中发芽,“踏平坎坷成大道,斗罢艰险再出发”,您教会我们要有“斗争意识”,如今的我们,完全有信心有能力面对复兴路上的一切困难,在苦难中成就辉煌,在风雨中铸就彩虹。

★ 建党100周年献礼

★ 建党百年祝福语

★ 百年建党赞词

★ 建党百年心得体会

★ 建党百年寄语

★ 建党百年文案

★ 建党百年诗歌

★ 献礼建党100周年祝福语

★ 献礼建党100周年贺词

百年江南再创“中国第一” 第13篇

新春伊始, 江南造船 (集团) 有限责任公司首次采用平地船台建造的7.6万载重吨散货船1月20日在中船江南长兴造船基地顺利下水, 创下了国内平地造船吨位最大的新纪录, 成为江南造船史上又一项“中国第一”。

据了解, 该船是江南造船 (集团) 公司为希腊阿伯丁国际贸易公司建造的首艘满足共同规范的7.6万吨散货船, 采用了全新的区域化技术设计, 不仅下水空重超过13000吨, 而且船长225米、型宽32米均超过船台和浮箱的原有设计极限, 是该公司搬迁长兴基地以来建造的最大吨位船舶。

为确保该船安全顺利下水, 江南造船 (集团) 公司技术中心邀请了中部九院工程公司、上海交通大学、江苏科技大学等单位的专家学者, 对该船的小车移位、浮箱负荷等关键难点进行了多次研究论证, 制订了完备的技术方案, 并对浮箱导轨进行了技术改造。该公司生管部、设计部、工法部、搭载部和涂装部等有关部门密切配合, 突破传统建造模式, 首次采用了两岛式搭载方法, 并在艉部分段提前开展拉线照光, 从而在保证质量的前提下明显缩短造船周期, 节约了上百万元入坞费用。船检、船东对该船的下水状态均表示满意。

百年老街的最后记忆 第14篇

说起哈尔滨,人们总会想到闻名遐迩的中央大街,琳琅满目的商铺与历史建筑似乎代表着东方时尚。其实,在哈尔滨的道外区,同样有条百年历史的街路——靖宇街(原名正阳街)。这里曾是哈尔滨居民的聚集地,没有中央大街的华丽,却也有着辉煌的历史。自1898年沙皇俄国开始建设中东铁路以后,到30年代的正阳街初具规模,这条街道将南北街路分隔。这里是道外区最繁华的商业街和中心街道,从头道街到二十道街的大街及两侧街道,商铺林立。

1946年,为纪念抗日民族英雄杨靖宇将军,正阳街改称靖宇街。随着城市演变与时光消逝,道外区的这块地界越发落寞,靖宇街成了这座城市的一幕回忆。曾经恢弘的靖宇街两侧北街与南街热闹非凡,如今出现了命运的泾渭之分。南面改造完的街路规整新潮,成了景区与特色的餐饮区,而北面的街路,破败衰变,除了保留了过去的北三老市场与老建筑外,居住在老式的中华巴洛克建筑中的人们纷纷搬离,在岁月的冲击下很多房屋变成危房。

2016年5月19日起,哈尔滨市道外区靖宇街棚户区(危房)改造项目开始征收签约,共涉及5597户居民以及公企单位,范围自道外区靖宇街、景阳街、大新街、南北十道街围合区域,是哈尔滨市今年启动的最大棚户区改造项目。我们不清楚这条街路未来的样子,但百年老街靖宇街将继续记忆哈尔滨的历史。

百年记忆—中国国家图书馆 第15篇

“你用无言的大爱,驱散天空的阴霾,你用生命的慷慨,让恐惧不再重来……”一首《走向辉煌》,朴实的歌词里记有日日自信的昂首,存有月月进发的步履,唱出了亿万中国人民的期许。今年是中国共产党成立100周年。我们歌献建党百年,祝福党的伟大事业从辉煌走向辉煌,让民族复兴路上九千万星火燎原,擘画“十四五”恢弘蓝图。百岁风华正茂,一如既往与您携手走向辉煌,党员干部更应堪当时代重任。

细品《共产党来了苦变甜》的为民力量,是“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”的执着,是一部用担当续写的百年奋斗史。1954年的12月25日,川藏、青藏公路建成通车,穿越世界屋脊,将雪域高原与内地紧密连结在一起;7月1日,全世界最壮观的青藏铁路破土而出;,川藏铁路开工,写满人民美好生活期盼的“磁力场”“内动力”“幸福线”……在中国共产党的领导下,广大党员干部以“功成不必在我,建功必须有我”的自觉担当,跨过重重困难、穿过无数荆棘,立根铸魂行稳致远筑牢“幸福线”,描绘好共产党人成长的“刻度”。“啊哎喜马拉雅山再高也有顶哎,雅鲁藏布江再长也有源哎,藏族人民再苦哎再苦也有边哎,共产党来了苦变甜哎……”听《共产党来了苦变甜》,共产党人正在用奋斗致敬自己的青春,铆足干劲精准发力,对标对表孔繁森、王喜贵、“卓嘎、央宗”姐妹等先锋模范,立起共产党人的样子,去带领更多人民群众种下奋斗的种子,成为为民生跋涉的生动注脚,让芳华永驻。

听懂《一个党员一面旗》的精神密码,是“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同”的实践,是一部用初心相伴的百年“恋爱史”。不忘初心,方能一往无前。把一辈子奉献给革命老区的“花萼愚公”周永开,几十年如一日的“火海英雄”于海俊,行程累计11万多公里,即使重病也坚持在教学一线的大山女孩的“妈妈”张桂梅……抚今追昔,回味初心,既是对国家的赤子之情,更是对党的伟大事业至死不渝的爱恋,照亮了广大共产党人前行的路。“风里、雨里 ,能看到你,水里、火里,能见到你,你是一把镰刀,挥舞在希望的田野里……“听《一个党员一面旗》,是对为人民而生的政党的传唱,“一心为民”的信念已经与党的基因和血液相融。“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,每一名共产党人历经着与党相识、相知、相守如爱般的发展过程,生动地诠释着新时代共产党人百年如一日急百姓所急、想百姓所想、全心全意为人民服务的共产主义精神。因为爱,让全党9000多万党员、460多万个党支部用这一片片真心换来国家发展、民族进步熠熠生辉!

唱响《跟着共产党走向新辉煌》的胜利强音,是“丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉”的劲头,是一部用使命引领前路的百年辉煌史。牢记使命,方可笃行致远。1949年新中国成立时,一穷二白、百废待兴,几乎没有现代工业。即使条件极端困难,仍然赢得了抗美援朝战争的伟大胜利;如今粮食生产喜获“十七连丰”,中国也创造了人类减贫史奇迹;40年来深圳特区实现了从一个小渔村到现代化大都市的“蝶变”,见证了国家的发展轨迹;15个国家共同签署《区域全面经济伙伴关系协定》,第三届进博会我们拥抱世界迎接未来,携手世界各国构建人类命运共同体,为世界发展提供中国智慧、中国方案……广大人民坚定地跟党走,党的伟大事业在斗争中日益发展,不断地迎来一个又一个辉煌的春天。“19春雷一声响,诞生了中国共产党老百姓喜洋洋,革命征程充满艰辛多么豪壮……”听《跟着共产党走向新辉煌》,是唱支山歌给党听,深情地告诉党,几经风雨更懂得,跟着共产党才有新中国。最是“奋斗”能致远,从“争气”到“领跑”,也见证了中国综合国力的飞跃,中国的经验已为其他发展中国家提供有益借鉴,筑就新中国的辉煌荣光。

百年记忆—中国国家图书馆 第16篇

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前,我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路,我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满,_年,就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活,同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从1921年成立到现在,走过了_年的颠簸道路,从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员,_多年的世界政党,正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。_年来,中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求,党代表着中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路,为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前,作为中国革命的一个转折点,漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空,启迪着我们,昭示着未来。

在平时我们看得出来,困难面前站的出来,紧要关头豁的出去,当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说:“面对敌人冲锋在前的是共产党员,共青团员”,缺衣少食,把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

1920年4月,共产国际派代表维金基来华,先后会见了李大钊、陈独秀等人,开始成立共产党。

_年的种种变化让我感慨多少,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊,我的母亲,您沾满尘土的汗水,浸透了祖国的每一寸土地。没有共产党就没有新中中国!

关于献礼建党百年寻找青春记忆心得体会范本【二】

党是我的朋友,党是我的导航灯,党是我的荣耀!没有共产党,就没有新中国!有句话说的好:“青少年是祖国的花朵。”自新中国成立以来,我们伟大的祖国发生了翻天覆地的变化。祖国在变化,我的家庭也在变化,我的童年也随之变化。

中国的这几十年来,由衰败变得强盛,中国人民用自己的双手改变中国,我也由弱小变得坚强,我用自己坚定的信念克服困难:我是中国人,要坚强,要勇敢。所以,中国在变,我也在变。

小时候,妈妈时常把我搂在怀里,靠在妈妈的肩膀上,在简陋的屋檐下,听她讲述着祖国的光辉史记。黄继光、邱少云、王二小等革命先烈的光辉事迹镌刻在我的内心深处,他们所代表的党的形象时时震撼着我的心灵,给予我奋进的力量。

五年前,我家境十分贫苦。那个时候,我姐姐还在农村老家艰苦地读书,我在厦门与爸爸妈妈挤在一张小小的床上。一间20来平方的小屋,外面是坑坑洼洼的水泥地,是一条臭水沟。可是就才过了5年,伟大的党一次次的政策让我们农民也有了温馨的家。渐渐地,厦门发展飞快——海水干净多了,鼓浪屿漂亮多了,大桥多了,隧道多了……现在,厦门有了BRT,有了一座有一座的大桥,还有翔安隧道……我们家也彻底来了一次大变化,家境好转不少,我们在厦门有了了房子,姐姐也来到了厦门读书。

党的光辉,让我在童年感到了无比的幸福;党的光辉,给我的童年增添了无限的乐趣;党的光辉,让我的童年有滋有味;党的光辉,让我在童年生活中时刻感到惊喜;党的光辉,让我在童年中感到安慰。共产党所带领的少先队,是我在童年时期童年思想走向成熟进步的阶梯!共产党所赐予我的:“为人民服务”的光荣传统一直铭记在心。

为别人着想,不一定是一件大事情,可以从身边一点一滴的小事情做起。我时常把党的精神挂在心中,在帮助一些基础比较差的同学,党的“为人民服务”思想教导我要有耐心。在党的殷切教导下,无论同学摔倒还是病痛,我都发自内心去关心他们,因此也博得了大家的信任。我们对党的崇敬与热爱,是无法用言语表达的的,她带给我们安康、带给我们快乐、带给我们幸福,再优美的语言都显得那么苍白!

我亲爱的同学们,朋友们,我们是祖国的未来,是未来的主导,是世界的未来主宰者,让我们将党的可贵的精神一直发扬下去!在我的心中,的信念就是:为人民服务!与共产党在一起!让我们做得更好!

关于献礼建党百年寻找青春记忆心得体会范本【三】

2021年迎来中国共产党建党100周年,回首这近一个世纪的风雨历程,我们党从血雨腥风中走来,从枪林弹雨中走来,经历了无数血与火的洗礼,从小到大,由弱变强,带领中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌迈向另一个辉煌,我们党不愧是民族之魂,国家之基。

靡不有初,鲜克有终;不忘初心,方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念,是困境时履行的责任与担当。中国共产党人的初心是党旗下庄严许下的诤诤誓言,是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。100年前,我们党从南湖上的一页小舟起航,紧紧依靠和团结全国各族人民,一路高歌,披荆斩棘,用100年时间建国,用100年时间立国,用100年时间成为大国。我们坚信未来的30年,将是中国开启强国进程,实现大国崛起、民族复兴的重要历程。

不忘党的光荣历史。100年来,我们党从小到大,由弱变强,领导全国各族人民,历经千锤百炼,以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖;是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争,建立了社会主义新中国,结束了国家四分五裂,任人宰割的局面,从根本上改变了一穷二白的落后面貌,中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时,顶住压力,中流砥柱,使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。党的100年历史证明,我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合,不断开拓创新推动历史前进的党;是诚心诚意服务于人民,为振兴中华不懈奋斗,实现繁荣昌盛,使中国面貌发生翻天覆地变化的党;是不断经受挫折和考验,为了人民利益和人类进步事业,不断锤炼和提升自己,始终保持生机和锐气,巍然屹立于历史潮流前列的党;更是致力于中华民族伟大复兴“中国梦”的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史,不忘入党初心,并为此而骄傲,为之而自豪,才能进一步增加对党的事业的信心,坚定不移的永远跟党走。不忘党的根本宗旨。执政为民,是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民,人民哺育了党,支持着党。全心全意为人民服务,是我们党的根本宗旨,革命战争年代党领导人民浴血奋战,是为了争取民族独立和人民解放;和平建设时期,党领导人民艰苦奋斗,是为了实现国家富强和人民幸福。在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下,能不能坚持执政为民,是对我们党的新的考验,得民心者得天下,这是一条真理。新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则,廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益,以自己的模范行为和崇高品德赢得了广大群众的衷心赞誉,这样才能体现当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨,坚持立党为公、执政为民,真心做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,以为民务实清廉的实际行动,为伟大的为人民服务事业奋斗终生。

不忘党的传统本色。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统,也是共产党人的政治本色,是我党同人民群众密切联系的一个法宝。100年来,我们党已经从领导人民为夺得全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导全国建设的党,所肩负的历史任务和所处的时代环境发生了重大的变化,党面临着长期执政和政策开放的双重考验。特别是改革开放以来,我国经济实力不断增强,人民生活水平不断提高,但我们决不能沉醉于改革的成绩之中,盲目乐观,不能忘记党的光荣传统和共产党人的本色。特别是在今天全面建成小康社会的关键时期,更需要我们坚持不懈地艰苦奋斗,清醒地认识肩负的历史重任,清醒地认识难得的机遇和严峻的挑战,继承和发扬党的优良传统和作风,作好长期艰苦奋斗的思想准备,以对党和人民高度负责的态度,不图虚功、干出实绩、做出实效报效祖国。

人间正道是沧桑。100年的风雨兼程铸就100年的光辉历程,蓦然回首,岁月如歌,我们又怎能不心潮澎湃,感慨万千?中国共产党作为现实中华民族伟大复兴“中国梦”的领路人,是历史的必然选择,更是人民的必然选择。党在召唤,时代在召唤,让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现新时代党员的智慧、风采和力量,让我们团结一致、与时俱进、奋勇前行,以忠诚之心跟党走,以为赤子之心为人民,以奉献之心报祖国!

关于献礼建党百年寻找青春记忆心得体会范本【四】

一个锤子,一把镰刀交织一起,看上去是一个普普通通的图案,可它贴到鲜红的旗帜上,它就是代表我们国家的一个政党——中国共产党。当最早的一批播种者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红的党旗时,集结在这面庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。正是这千千万万的共产党员,在漫长的征途上,前赴后继,用鲜血和生命染红了这面旗帜、保卫了这面旗帜永不退色,使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。为此,我要讴歌我们的党,赞美我们的党,今天我要说的是——“共产党员,我为你骄傲!”

童年,我常在妈妈的轻抚中,听着“没有共产党,就没有新中国”的歌声进入梦乡。那时候,我还不知道妈妈是一位共产党员,共产党是做什么的,但我知道妈妈勤劳、勇敢,为事业奉献了毕生的精力。我常做白云的梦,梦见自己是一朵向日葵,在阳光照耀下快点成长,长大后学妈妈一样,也要当一名共产党。后来,我终于在鲜艳的党旗下,庄严举起了右手宣誓,拿到了这张熠熠发光的“名片”——共产党员。我热爱中国共产党,信仰中国共产党,这就是我今生不懈的追求!

每个人的信仰是不同的。但是,信仰一个政党,加入一个先进的组织,这是人生最高尚的追求。中国共产党之所以值得信仰是因为她有光辉的历史,是中华民族的希望所在,也是我们炎黄子孙的骄傲。

朋友,你可曾记得在革命战争年代为党的事业牺牲江竹筠、许云峰;抗日战争中面对凶残日寇宁死不屈的刘胡兰,对她光荣而短暂的一生作了高度的概括“生的伟大,死的光荣”;还有抗美援朝战争中牺牲的黄继光、邱少云等等动人的故事?直到和平年代,我们党许许多多优秀的女儿,为了她们信仰的事业不惜牺牲自己的一切,如焦裕禄、孔繁森、向秀丽、李向群、王伟等一大批光辉的形象,家喻户晓,深入人心,他们用毕生的热血,书写了一个共产党人的豁达的胸怀和光辉的篇章;去年那场没有硝烟的战争——SARS,也是共产党人冲在最前面,你听:“我是共产党员,我先上!”,虽然这是短短的九个字,她代表着我们广大党员的心声,也赢得了广大人民群众的信赖。

共产党员,我为你骄傲!记得有首歌名叫《红旗飘飘》,歌词大意是:红旗飘飘,红旗飘飘,为你欢呼,为你祈祷,你的名字比我的生命更重要。是啊!还有什么事能比得上党和人民的事业更重要呢?我仿佛看到一批又一批新人紧握右拳,庄严宣誓;我也仿佛看到,许多满怀对党和人民的热爱,投身到各行各业的社会主义现代化建设中,成为国家的中坚,民族的脊梁;我也仿佛看到,中华人民共和国有这群优秀儿女作为坚强的后盾,将一天比一天更强大,更繁荣。

最后,愿我们伟大的党永远年轻!让同志们身体健康,事业有成!

关于献礼建党百年寻找青春记忆心得体会范本【五】

听 总会有那么一首歌 让你跟着轻轻和

“有没有那么一首歌,让你跟着轻轻和……”今年是中国共产党成立100周年,中国共产党在内忧外患中诞生、在磨难挫折中成长、在攻坚克难中壮大、从胜利走向胜利的伟大历程,在喜迎建党百年的庄严时刻,你听!那一首首耳熟能详的红歌唱起来了,共同唱响共产党百年荣光。

听!《东方红》唱起来了。那是民族精神的凝结,唤醒了华夏大地奋勇崛起的决心,架起了中华民族开拓进取的桥梁。这首由《芝麻油》和《骑白马》演变而来的《东方红》,用朴实的语言唱出了人民群众对伟大领袖毛泽东及其领导的中国共产党的深情,是一个时代的记忆,成为红歌中的经典曲目,传唱中国大地,红遍大江南北。它不仅是一首歌,更是一个时代的背景音。《东方红》的精神,激励一代又一代人,它凝结了我们的民族精神,同时也传承着我们红色的记忆。从纵横壮阔的黄土高原,到浩瀚无际的寰宇银河,是那一抹东方的鲜红,照亮着一个民族坚实的方向。

听!《中国人民志愿军战歌》唱起来了。那是保家卫国的号召,激励着志愿军英勇杀敌,鼓舞着全国人民踊跃支前。这首诞生于抗美援朝伟大斗争中的“强国之音”,尽管只有短短的44个字,却成为了新中国一个时代的文化符号,凝聚拳拳之心,穿越有情山水、离合悲欢,把人带回战火纷飞的峥嵘岁月,每个音符里都记载着一次次有名和无名的牺牲,记录着一个个精忠报国的不屈脊梁。70年前,为了保家卫国,他们首战两水洞、激战云山城、会战清川江、鏖战长津湖,用一次次卓绝胜利,把侵略者从鸭绿江、图们江边赶回到三八线,20万人献出生命。在祖国和亲人的心里,他们从未远去。歌声回荡,山河无恙。英雄无名,祖国不忘……

听!《映山红》唱起来了。那是对“中国红”的热爱,是与黑暗势力殊死搏斗的革命意志,是中国人的“信仰、担当、精神”之色。那优美的旋律,那深情的歌词,唱出了生活在黑暗之中的苏区人民渴盼红军归来的强烈心声,表达了人们对红军的热爱和对胜利的企盼。那漫山开遍的映山红,是无数革命烈士用鲜血和生命染红的“中国红”,红得灿烂,红得耀眼。那一抹鲜红,见证一个浴火重生的大国在中国共产党的带领下,走出一条中国特色社会主义的康庄大道,见证一个饱经沧桑的民族在亿万人民的奋斗中朝着复兴梦想阔步前行。《映山红》唱响了50多年,感动了几代人,至今仍在继续着红色传承,那是中国人的底色,是信仰之色,是担当之色,是精神之色。

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