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那个人的散文范文

来源:漫步者作者:开心麻花2026-01-071

那个人的散文范文(精选12篇)

那个人的散文 第1篇

不知道为什么还是想念那个人。自我以为也不是个可以一生一世只爱一个的人。但还是无法从容的忘却那些曾经。偶尔相似的场景,相似的对白中总能想起那些一起的日子,偶尔会一恍而过,偶尔却忍不住难过。

从不敢让自己深陷,一次次的告诉自己我的不能感情用事,不能不顾忌爸妈,不能抛了未来,一次次把自己说到肮脏,把自己说到狠心,直到把所有可以影响自己心绪的人通通吓跑,可心里的.难过连自己都不敢触摸。

偶尔在想如果我可以早早离开是不是就不会有这么多的牵扯,是不是才会有人永远记着我,才可以让所有人不必再付出,不必再为难。

我从来不是多坚强的人,没有安全感,忘了小时候的一切经历,只记得除了伤害有的还是伤害。偶尔想在这世上或许只有沉浸在书中时才是最真的自己,最不设防的自己吧。

这世上在谁面前都没可能什么都不顾忌吧!我始终是那个怯怯躲在人后的小女孩吧!想做的不敢做,想说的不敢说,想吃的不敢吃最害怕的不是寒冷,不是凌咧的夜风,不是寒夜一个人在硕大的城市穿行,而是在温暖的宿舍独自想念,独自等待!没有等过的人不会明白那种无望的绝望吧!

多么难得遇见一个人,多么难得相信一句话,多么难得学会放任那个人给自己伤害或温暖,多么难得放任自己的心去学会接受当一切成了过去,学着把一切忘却,我真的以为我可以做到,却总是失败,不是没遇到更好的,不是那个人真的有多好,只是真的习惯了,习惯了思维方式里多了那一份考虑。所以终于还是错了,还是错了,不是错过了,不是谁丢了谁,不是走过了,只是再也无法触及!就像忘了十余年的过往一样忘了这一年吧!等有一天可以平静的提起所有的过去时再说吧,谁知还有没有那么一天的存在。

对不起,还是忘不了那个人,等着的人终究还是厌烦了吧,动心的人还是动怒了吧?不想等不想留还是不要勉强自己了!谁看了都会难过!都会怪我!

闲着还是多看会儿书的好,不爱说话还是闷着的好,不想笑还是面无表情的好总之还是懒着的好,破罐子不破摔了留着好歹还能当作个静物图!

佛曰,若离于爱者,无忧亦无怖无挂碍故,无有恐怖

那个人的散文 第2篇

期待那个人的降临 在我的心中,我一直渴望在伤心时得到别人的鼓励与安慰,有时只要那么简短的一句话,就足已抚平我那受伤的心。

我渴望在伤心时得到别人的鼓励与安慰,这是人人都可以做到的吗?不,不是。我早已习惯别人的冷嘲热讽、虚情假意,早已习惯别人对我评价的点点滴滴。在我伤心时,得到的却都是别人冷言冷语。六(3)班那些给我列入黑名单的男生,请你们记住,班长所做的一切都是为了班集体,不是为了自己的威名。捷佳,我可以忍受你给我取的花名,但请你们那所谓的四个兄弟早日严格要求自己。

韩寒,那个杯中窥人的少年 第3篇

每每听到别人说起他们的“十年”, 我就觉得矫情。在这之前, 我从来没有认真地历数过自己的十年, 总觉得还小, 一切都还蒙在鼓里。直到刚才, 突然想起初一那年看过的韩寒那篇《杯中窥人》, 那时新概念作文大赛不过刚刚进行到第三届。于是像得到了一个神秘指令一样, 立刻去百度。很容易就把原文翻了出来。说真的, 隔了多年的光阴再去读这篇文字, 百感杂陈。但最重也最真的一点是, 有一种被从沉睡中唤起的觉醒。

小时候没有看过很多书, 却对书有一种近乎顶礼膜拜的敬重。直到上了高中, 条件具足, 才厚着脸皮一头猛扎到书店里, 求新知, 以抚平内心的焦灼与惶恐。但书店就是一片足以淹没人的海洋, 太多了, 几辈子都读不完的书, 到哪里才是个尽头?有人曾对我说, “你像是有要把整个书店掏空的欲望!”其实她不明白, 我那是急的。就像有人说的对于读书有一种“饥饿感”, 真是这样, 永远都填不饱似的。

1999-2010, 足足的十年过去了。《杯中窥人》这篇文字凌空出世的时候, 我才上四年级, 或者五年级, 但是我愿意以1999年为我回忆的起点, 那代表一种觉醒, 一种决堤的力量。

关于韩寒文字的力量, 他跨越各个年龄层次与身份地位的粉丝们比我有多得多的发言权, 并且老实说, 这些年来, 韩寒的书我并没有尽数阅读, 今年暑假, 《独唱团》出来的时候, 满城街巷里的报刊亭全都是它的大幅海报, 甚至当我实习的杂志社做《杂志书》这个选题时采访了《独唱团》的制作团队, 再到后来我亲自捧着自朋友处借来的《独唱团》几乎一口气在灯下读完, 我依然不动声色。似乎沉陷在一种强大的力量里, 也非对峙, 也非迷惘, 而是一条路, 需要憋一口气走下去, 走下去, 走到底, 因为我寻的是光亮, 觉醒的光亮。

几个月过去了。关于韩寒的新闻一如既往地继续着, 甚至我身边, 曾经最要好的兄弟, 他的偶像就是韩寒, 他的空间和博客里最醒目的地方都链着韩寒, 甚至他说他的梦想就是加入《独唱团》团队, 对这些, 我依然沉默。

半个小时前, 重读《杯中窥人》, 或者说, 不仅仅是“读”, 是“感受”, 因为韩寒当年参加作文大赛的场景, 那种在规定时长内即兴作文、灵思妙想如火花一般闪现的场景, 很熟悉。花很短的时间读完不长的文字, 仿佛眼前真的有一杯水, 水里有一团一步步沉沦下去的布。说真的, 读完后, 流泪了, 滚烫的泪。

此情此景, 突然间就想到陈奕迅的《十年》。一晃荡, 真的是十年啊。虽然现在说“老”有点矫情, 但人真的要“服老”, 光阴一点点流逝, 就是在一步步老去, 谁都没有回天之力。这个时候听《十年》, 真应景, 也才真能听出其中的悲喜来。

1999年, 16岁的韩寒已经在用思想写文字。十年过去了, 公元2010年, 博客的出现让今天成为一个“全民写字”的时代, 谁都能写点字, 出于什么目的的都有, 虚拟的网络空间也在一夜之间变得鱼龙混杂起来。但是真正能说出点真话的人, 和过去很多个时代一样, 从来没见多过。在过去, 周围的人们一个劲地在赞韩寒好, 把“公共知识分子”的身份赋予他, 我听了也还是要思量一番。但是今天, 翻开他十年前写的一篇犀利文, 毫不夸张地潸然泪下, 觉醒, 振奋, 热血沸腾, 说得更文气一点, 印证。

几年前就对“文明”与“文化”这两个词十分好奇地拎不清。一直就那么闷着, 也曾跟别人问起过, 也没说出个所以然来。傍晚终于横下心来百度了“文明”这个词条, 得到了一个相对满意的解答, 百度百科说“文明是指人类所创造的财富的总和, 特指精神财富, 如文学、艺术、教育、科学等, 也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。理性是真理的灵魂, 真理是文明的胚胎, 文明是科学的丰碑。”我喜欢“理性”, 也越来越欣赏“思想”、“思辨”一类词。在生活中, 我是个相当感性的人, 独处时尤其, 但表现出来时, 感情往往含而不露。我喜欢汤显祖的“情不知所起, 一往情深”, 但是, 我更欣赏“情到深处人孤独”的理性, 理性, 就必须孤独, 如此才可以集聚所有的力量用来思想。

写到这里, 我突然想起连日来一直触动我那些话, 是南京先锋书店五台山店钉在墙上的黑色木板上刻着的一篇《精神的向度》里的一些句子“一块岩石。人的脸是岩石的一部分, 时间是岩石的一部分, 因此世界不会是别的样子。”、“真正的文明只是在乎自己的前提, 而不关心那些进步的借口或借口的进步;因此, 一种写作、一种艺术、一种思想都是在精神上对不可克服的东西的削弱。先锋属于我们”, 正因为“一种写作、一种艺术、一种思想都是在精神上对不可克服的东西的削弱”, 所以“世界不会是别的样子”。我欣赏这种此时此刻的骨骼分明, 充满了力与美。

扯远了, 再说韩寒。虽然这些年我没有做出一副忠心耿耿的韩寒粉丝的模样, 但是我知道, 每一个时代都不会单纯只有好的一面, 且即便大多数时候总会“万马齐喑”, 但终究会有一些勇敢的心, 用最犀利的冷语对社会抒发最热烈的爱情。这热烈, 极大地安抚了每一个时代骨子里的孤独。所以, 无论悲喜, 历史总在一如既往地绵延下去。

如今, 80后的工作与生活似已渐渐尘埃落定, 社会也在尽力用一种些许挑剔、更多是包容的目光含视着80后们的一路走来。后生可畏, 只能这样说。到现在, 甚至连90后都已经能交出一些响亮的作品, 呈现给社会, 其中不乏一些具备深刻思想的, 似是答卷, 又似是一种宣言。长辈们望之喜在心里, 但生命中该经受的苦痛, 一点都不能让“孩子们”落下, 亦不能帮他们去承受一点点, 至多只能如龙应台先生说的那样, “孩子你慢慢来”, 但这种近乎残忍的疼爱, 才算是真爱。孟子说, “天将降大任于是人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 曾益其所不能。”这是中国传统文化里的“天地之爱”, 是骨子里滚烫的爱。

如果说韩寒是80后、乃至90后的代言人, 那么, 这十年里, 韩寒一步步走来所得到的荣誉与流言其实就是每一个80、90后成长的缩影。每一代人的长成都免不了长辈们慈爱目光里的挑剔, 但每一代人终还是在这些挑剔中勇敢地长成, 并在自己的岗位上为自己、为家庭、为国家、为社会作出无愧于心的贡献, 像花一样竭力开放, 在最好的姿势里将毕生的美丽释放殆尽, 如龚自珍所说, “江山代有才人出, 各领风骚数百年”。

我喜欢这种天然的开放与姿势背后默然成群的期待。如此, 一个时代就像一年里的四个季节, 各有其美, 从不错过任一, 且当每一种美的力量释放完之后, 时代在美的渐行凋零中如轻舟一般在万重山间飞进, 这才是终极意义所在、终极价值所在。

杯中窥人, 以痛语抒悲愤, 如孔子所说的“不愤不启, 不悱不发”, 在于启示我们每一个有良知的人都来做一名顶天立地的好汉!这就是我从韩寒身上所窥得的意义。也是我一路走来思想中最深的潜流中所默默负载的东西。

想想多年前, 高中时代, 我与周围的一帮伙伴也是一群跃跃欲试的爱看《萌芽》、并希冀在“新概念”作文大赛中一举成名的热血少年, 小心翼翼地把自己的得意之作用钢笔字誊好寄到上海, 却从来都石沉大海。只是如今, “少年”看似还在, “热血”却貌似没了, 像是被一个咒语冻住, 永远地沉睡下去了一般。但是在最深的意念里, 我知道, 不是的, 不是这样的。

真正的少年一如既往。思想的潜流比任何海洋都深, 只待我们于刹那之间的热烈迸发。

写到这里, 我依然如初始时那样热血澎湃, 就像14、5岁时, 那个无知无畏的少年。我想起杜甫曾经说过的一句话, 张爱玲曾将之改后引用为, “同学少年都不贱”。我喜欢这种满含爱意的期待与自我期待。

那个人的散文 第4篇

但少不更事的两个人,恋爱还可以,要背负一个家,却还嫌嫩。我们其实还和婚前一样过日子,我一心扑在工作上,童童一边上班一边炒股。前两年股市日日见涨,童童便经常喜不自禁地拉我到酒店吃大餐,还一边诚恳地做我的思想工作:“你就别去上班了,辛苦一个月还抵不上我一天赚的。”他只顾得意,压根儿没注意我脸上马上挂了绿变了黑。

金童童根本就不了解每天躺在他身边的女人:我是一个为工作而生的女人。只要一到办公室,我就血脉通畅,用小时候作文里的词叫神采奕奕。所以,不管加班到多晚,我都不觉得苦,不觉得时间长。有几次,金童童在家里做好饭,打电话过来问我什么时候才能到家,我没好声气地回他:“你怎么这么婆婆妈妈?你不要以为和我结了婚,就可以在我工作时骚扰我。”然后,我啪地把电话挂了。

这之后,我无论加班到多晚,金童童都不再“骚扰”我。

要命的是,无事不登门的婆婆有一天居然正经地找我谈话:“你们俩结婚快3年,年龄也快三十了,怎么还不赶快要个孩子?”她这不是在干涉内政吗?当着婆婆的面,我尽力忍耐着克制着自己。婆婆一走,我便找童童撒气:“你不知道我刚晋升吗?我现在要面对那么多新东西,光记那些我从没接触过的外贸词汇就够我头大了,你们还想让我怀孕每天吐个不停?你们可真会合计。”金童童回道:“谁和谁合计了?老人家想抱孙子有什么不对?结婚两三年你都不要孩子,周围的人议论我俩有生理毛病,你没听说啊?”他的意思是说老太太怀疑我不能生育吗?我肺都要气炸了:“我是有毛病,你有本事找一个没毛病的去啊,想让我为你们金家生小孩,没门。”那天,金童童丢下一句“不可理喻”,便甩门而去,并且一夜未归。

我不知道也不管那天金童童借宿何处。接下来,是婚姻中人们常说的“冷战”。我每天都忙到很晚才回家,到家后倒头便睡。金童童却要来烦我,或许是饱胀的欲望软化了男人的尊严,他抱着我爱抚着我,说着绵绵的情话……我却烦不胜烦,打开电灯瞪着迷醉中的他,喝斥道:“你知不知道这是半夜三更,你要图快活,还让不让人休息?”我的话如点穴神针,金童童一下就僵在那儿,不再动作,蔫了。第二天,他早早起了床。我起来整理被褥,收拾到他换下的裤衩时,触到了一团粘粘的液体……

我不清楚金童童是哪天出事的,但我出事的情景,我记得很清楚。那天,公司接待客户,晚宴未完,我便感觉身上发烧,只得先告辞退场,打的回到家中。金童童开门,问我:“不是说有饭局吗?怎么这么早就回来了?”我说我发烧了。金童童说了句“那你多喝点开水吧”便去上网了。我自己倒了杯热开水喝了,独自走进卧室躺到床上。晚上10点多,手机嘀嘀个不停,我打开一看,是公司长年客户阿泰的短信:“还烧吗?我很担心你。”“别死撑,让你老公送你去医院吧。”看了阿泰的一条条短信,我走到金童童身边,对他说:“老公,我不舒服呢,你宁愿陪网上美女,都不愿陪陪你老婆?”金童童头也不抬,盯着电脑上白天直线下行的K线图说:“发烧又不是啥大病。我被套惨了,正问别人明天该怎么办呢。你自己照顾好自己,别给我添乱,好不好?”我在他背后凄然一笑,说:“好,你就等着解套吧,我自己照顾好自己。”回到卧室,阿泰的短信又来了:“你会不会一个人在家啊?如果是一个人,我的车已停在你楼下,我送你去医院吧。”我的眼角突然有了眼泪,回复道:“是,我一个人,我马上下来。”

那天,我没跟电脑前的金童童打招呼就出了门。阿泰陪我打完两瓶吊针以后,已经是凌晨3点了。走出医院大门,他把我拢在胸口,我听到了他的心跳声,也闻到了他身上欲望的气息……在车上一阵狂吻后,我和阿泰一起来到了宾馆。

有一段时间,我和阿泰如火如荼地频频灵肉相会。阿泰对我们公司的业务关照越来越多,我的业绩提成自然也不菲。有忌妒的同事把我和阿泰的香艳情事密告给金童童。没想到他出奇地平静,还像局外人一样劝我:“我知道了你的好事。不过,我还是劝你收敛点,别遭人妒忌。没离婚前,多少也给我留点面子。”我一时傻了眼,问:“你知道了,心里不痛也不苦。”他冷冷一笑,说:“不怎么痛苦吧,你要知道,只有老板才会喜欢‘工作狂’,老公不会,老公需要的只是一个女人,有灵有肉的女人。再说——”他停顿了一会儿,“请原谅我有一件事一直下不了决心告诉你——我背叛你在先……”

我像听故事一样听完了他的述说,一点也不觉得意外。和金童童好的女人是大户室的女人,他们是因为很长一段时间股市血亏,同病相怜才身心交付,抱到一起相互取暖的。据金童童说,她已经亏得快没有钱了。眼前的金童童也早没了想让我做全职太太时的锐气,脸盘整天和证券大厅的大盘一样绿。我很奇怪,两个财迷心窍的人,怎么会在这样的时候苟合到一起?金童童倒也坦白:“可能是人在没有钱的时候,更觉得一个对自己好的男人或对自己好的女人的重要吧?人没了钱,要再没了女人或没了男人,还不得自虐自杀?”当金童童朝我无奈地一笑时,我看到了他心底对我的绝望。我此刻没有愤怒,反而油然生出对眼前这个男人的心疼。

接下来的几天,我都在想同样一个问题:第三方点滴的安慰是如何轻易地换取夫妻几年共筑的安宁?

一周以后,我买了两张手机卡,一张插进自己手机,一张递给金童童。然后,我打电话给公司老总说家里有重要的事情要处理,今天的谈判我不能去了。老板说不行。我说:“不行也得行,因为今天我老公不开心。”先前的“工作狂”第一次请了假,金童童说:“太阳从西边出来了?”我妩媚一笑:“不是,是太阳恢复正常,从西边回到了东边。”我问:“你和她好,不是看重她的钱吧?”我这么问,是因为很多人都这么说他。金童童说:“我不是告诉你她亏得没钱了吗?”“那她给了你什么?”“什么也没给,只有女人味。”我说:“女人味,我也有,也可以给你。还有,我决定要个小宝宝了。”金童童一惊,问我:“那他给你什么了?”我答:“没啥,一点点关心和安慰而已。”金童童反问道:“就这么多吗?关心和安慰,我也可以给你。”我含泪而笑:“那我们都不要再玩这种舍近求远折磨人的游戏了,都换上新卡,和过去的瓜葛断了联系?”金童童为我擦干眼泪,取出了他手机里的旧卡。

出轨事件给我们上了最生动的婚姻一课。金童童撕碎之前拟好的离婚协议那一刻,我紧握他的手,深情地说了一句:“谢谢。”

我真的要感谢爱神的宽恕,让我们在彼此出轨之后,还能回到曾经失去的怀抱。

写人的作文500字 那个人 第5篇

田垄上,淹没在油菜花田里,我和她相识于一朵花的背后。因为她较我年长,所以我称她“姐姐”。

她家有个大小适宜的花园,是我们俩交谈的地方。吊兰倚在墙边,滴水观音舒展着自己的腰身,绣球花正努力抽出绿叶,试着显现出自己的身姿。花园里虽然没有什么名贵的花,但确实美丽,吸引我的是座落在院子中央的一张石头桌和两张石头凳,那里总立着两只杯子,古色古香。

她热爱这来自大自然的美好情趣,她也热爱诗词,一句“柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千”脱口而出,一句“绿杨庭院,暖风帘幕”也是张口就来,符合这诗情画意的园子。她是个情感细腻的人,因为她曾为家乡的运河写过一首诗:红墙朱瓦染喜色,碧河蓝桥映欢颜。家乡日日有变化,祖国处处显雄姿。

我和她坐在石凳上。此时,阳光透过花园照射进来,照在我的身上,也照在她的身上。阳光将她的脸庞映的通红,也将金色的光芒洒在她的发丝上。

她问我:“知道我最喜欢这花园中的什么吗?”我毫不犹豫的回答:“月季。”月季是这花园中最艳丽的一束花了,它在这单调的绿色中显的十分耀眼。姐姐笑了:“小妹真是这么想的吗?其实,我最喜欢的是

这满园的绿意。”阳光变得强烈起来,似乎也在听姐姐为什么喜欢这满园的绿意。“绿色象征着一条纽带,连接着人与人之间的心,即使我们远隔,也不会忘记彼此。我马上要去离家很远的地方学习了,希望你不会忘记我,不要忘记这满园的绿色。”

一阵微风吹过。阳光的暖气弥漫开来,围绕在我们四周,围绕着姐姐那些许瘦弱的身躯。

记忆中的那个人的作文 第6篇

在我记忆的深处,总有一个身影在徘徊,那个人就是我的初中班主任潘老师。

刚刚进入初三,走进教室时,我怔住了。因为看到的不是那个古朴的老人,初一、初二的班主任何老师,而是一个眼睛明亮,身材微胖的中年妇女。

那时我最大的疑惑是“是不是走错教室了”,但当我重新看了看教室牌子和教室内的同学们时,才确定没有走错教室。于是我惊讶的走进教室,慢慢地走到教室后面和熟人一起站着。

我在教室后面看着那肥胖的中年人,她正在默默地看着电脑,等同学们全部到齐。

当她注视电脑的时候,我似乎有一种感觉,她是一名优秀的老师。我看到她,头发是淡黄色的,微微有些卷曲,她的眼睛明亮无比,她的表情充满意味,容易让人进入深远的意境。

同学们都到齐后,她将我们的座位表投在投影屏上,我努力地在寻找自己的名字,然后发现我坐在教室角落里,不知道这是为什么,所以很是不解。

当排好座位之后,老师说话了。她姓潘,是代替了之前的班主任。她说话的声音抑扬顿挫,铿锵有力,给我留下很深的`印象。

我们听着她的介绍,她原来是我们学校的特级教师,所以来给我们教课是我们的荣幸。

潘老师悉心的教导着我们,对我们的关心无微不至,使我们的语文成绩得到大幅度提高,并且她教的两个班都排在年级前三,由此可以看出,她是一个好教师。

自从潘老师带了我们班后,全班同学的成绩一路上升,班级也比以前安静了,良好的秩序将每周的流动红旗收入麾下。

那个人的散文 第7篇

生活中如同一部数码相机,按下快门,酸甜苦辣尽在其中。当我翻看这些过往的镜头时,如烟的往事便浮现在了脑海之中,久久不忘。

小区里有一个中年男人,每当我上学放学时总能看到他在勤勤恳恳地扫地而不穿“小橙衣”我总觉得奇怪,见过“便衣警察”却没见过“便衣环卫工”我见他扫地时,他总头戴斗笠,无论阴晴雨雪,他亦如此,更觉奇怪。时间一久与他熟悉了,才知他是小区的`扫地工人。

后来

那个盛夏,正值梅雨季节,邻人夫妇准备外出旅游,便嘱托“斗笠”帮忙料理植物。就这样,每日正午,他便如实来到,打点植物,施肥,浇水,除虫,一套动作,熟能生巧,极度美感。不过多时,食植物便得到了完美地养户,个个绿意盎然,生机勃勃。我在一旁,看着他那副认真的样子,反而觉得他是在养护着自己的孩子,那样细致,那样认真。他刚走,天气骤变,不过几时,便狂风大作,疾雨坠下,“斗笠”飞奔着回来了,衣衫略湿,他急匆匆的跑到阳台,拿起两盆绿植,放到屋里,又出来又回去,许久,阳台上已经空了,“斗笠”抹去额头上的微汗,喘着粗气,嗓子沙哑着重复着:“还好及时。”四个字。而后,便转身看了一眼沾着湿漉的绿植,又一头扎进雨幕中。此时,他那身衣服已经湿透了。

他一定不知道,在另一个阳台,有一个男孩一直看着他,目送着他消失在雨幕中,那个男孩默默拿出一个相机,拍下来那动人的镜头,而那个男孩便是我。

那个人的散文 第8篇

一、周作人、郁达夫散文观的差异

(一)选编态度的“公与私”之别

在《谈虎集》后续中,周作人这么评价自己:“我的意见总是倾向着平凡的人”“凡过火的事物我都不以为好”(2)可见,在创作中他也一直坚守着理智而又节制的创作态度。他在导言中曾经谦虚的说:“那么不讲历史,不管主义党派,只凭主观偏见而编的。”(3)但通过阅读有关史料书信,我得知周作人和郁达夫二人在编选过程中再三的交换意见,并且透露只有完全可以确定编选作品后才能动笔写序言。所以说周在编选中力求做到公允从而最大限度地还原出第一个十年的现代散文创作,我们暂且称之为“公”;与周作人相比,郁达夫的编选就显得“私”了些。我们可以看出郁达夫的率性,他是“以人为标准”,但出发点是从自己的审美体验和情感喜好。从“妄评一二”中我们可以看出在众家中他尤其推崇鲁迅和周作人。但是,我们应该注意的是,周作人的貌似公允其中仍然包含着他个人的喜好,而郁达夫似乎出于个人喜好的编选标准在相当程度上有显示了他文学家的远见卓识,并不能把公私二者对立起来。

(二)倡导与概括:周、郁二人写作目的的不同

在散文一集的导言中,周作人极力推崇“美文”,他以一种苛刻而又宽容的态度表明:新散文要成为美文,要体现一种个人化的性情。所以周作人的写作目的是倡导,倡导以上论述的美文,阐释自己对新散文的意见。同时,他还兼论“言志与载道”两种文学潮流的此起彼伏,极力推崇对传统封建礼教展开强烈反叛的公安派和竟陵派。他迫切期望为新文学挖掘开辟新的领域,而怎么样去开辟呢?那自然便是写“美文”了。

与周作人的倡导型导论相比,郁达夫的导论则更接近总结与概括。郁达夫所说的散文比周作人的“美文”范围要大的多,全篇采取了一种层级否定的方式来提出何为散文。此外,郁达夫以编选和批评为主要策略,对所选的十七位作家一一进行了评述,虽然评论各家的文字多少不同,但是作者的总结概括是十分出色的,使读者回味无穷。

(三)周、郁二人对“个性”的不同理解

在五四革命和新文化运动大的时代背景下,周作人和郁达夫都十分重视文学作品“个性”的流露。从二人对“个性”的倡导中可以看出,现实的环境对作家创作性格的巨大影响。

但这里想着重强调的却不是二者的同,而是二人对个性的不同理解。周作人强调的是一种生命的体验,这是一种和作家的情感、性灵结合在一起的内倾性的东西;而郁达夫更多地强调的是一种生活的经验,这是一种实实在在的由内向外发出的实感。生命和生活,看似一字之差,但实际却是千差万别。这是种主观性与可观性的差异,也是一种内倾性和外扩性的差异,而笔者认为尤为重要的是一种灵性和生命力的区别。在这里只做简单区分,在文章的后半部分我将结合具体的文学作品进行详细的分析。

二、生命经验与生活经验

(一)生命的体验

周作人在新文化运动中作为一名旧文化的“叛徒”,在文学中主要谈的内容还是文学与时事。但随着时势的变迁,他的“叛徒色彩”渐渐的消退,等到编选散文的时候已经“隐士”气息十足了。这种转变体现在他的散文中就是极力推行“个性”和“性灵”,表现出一种唯个性是重的倾向,而对面向社会反映社会的作品则有一些漠视。他本身的创作自是如此,文章里总是透着一股耐人寻味的灵气,我认为这种灵气就是一种生命的体验,周作人个人很是欣赏俞平伯、废名这一派,笔者认为这一派都有一种特有的韵味,它虽不似上文提到的莫言笔下的“高粱地”和张炜笔下的“夜奔”那般狂欢而富有激情,但却小而富有灵气。

所谓生命经验,自然有那么些不落俗套不入凡尘那么一点儿味道。郁达夫对周作人的散文也是极其推崇和喜爱的,所以才会在编选时说道:“中国现代散文的成绩,以鲁迅和周作人两人的为最丰富最伟大,我平时的嗜好,亦以此二人的散文为最所溺爱。”(4)

(二)生活的经验

跟周作人散文所透露的生命经验相比,郁达夫的创作则更靠近生活经验,强调一种经验的实感。郁达夫比较看重社会性散文的价值,他是从特殊的社会存在对于散文创作产生的影响来分析散文社会性的意义的。郁达夫认为散文与社会并不是各自独立存在的,既然肯定了人与社会的关联,也就为散文的社会性提供了哲学依据。

在郁达夫这里,散文的个性、人性是最重要的,但并不是散文主旨的全部,他认为散文应该表现出人性,也应该体现出社会性。试观他的代表作《沉沦》主人公在自杀前绝望的那声呼喊:“祖国呀祖国,我的死是你害我的。”“你还有许多儿女在那里受苦呢!”(5)他将文艺置于社会的宏观背景下加以考察,更多的与生活经验相联系,虽然少了周作人的别致和灵气,但是却有一番宏大和豁达。(6)

生命经验也好,生活经验也罢,试观二人对散文集的编选都具有重大的历史影响。值得注意的是,二者在导言里表达的自由主义精神,他们对散文创作的个人性的强调因为中国陷入“启蒙与救亡”两难选择境地而并未产生巨大影响,但却为我们今天的散文研究提供了灵感与智慧。可是,一直到80年代以后,它们才重新进入文学研究的领域,发出历史的回声。这究竟是周作人和郁达夫两者的幸运与不幸,还是中国现代文学的幸运与不幸呢?

参考文献

[1]赵家璧.《中国新文学大系(1917-1927)》[M].上海文艺出版社,2003.

[2]蔡元培.《中国新文学大系导论集》[M].岳麓书社出版社,2011.

[3]周作人.《谈虎集》[M].河北教育出版社,2002.

[4]丁晓原.《论周作人和郁达夫五四散文观差异》[J].江苏社会科学,2003(1):119-123.

那个人的散文 第9篇

所有这些,是你在满院子疯跑的年纪不曾料想的,你没有想过自己会成长为这样一个美好的人。那个时候母亲对你进行的所有谆谆教导,被弃置不理,却在日后成为真理。

感谢母亲的言传身教和不厌其烦,在她们口中,藏着金,藏着银,藏着这个世界的真相,和稀缺的善良本身。当然,也藏着煲汤的秘方或者养生的奇怪招数。

这个母亲节,用来挖掘真理,并向母亲致谢,谢谢你们倾其所有,将这些说给我们听。

女人一生的各种改变之中,成为母亲的这一刻无可辩驳是其中之最。被人类漫长进化所左右的雌性激素在怀孕时达到峰值,保护欲从身体每个细胞往上涌,再往上涌……涌到嘴边,变成话语“喷薄”而出。

这个时候,就算你在生育之前对自己再三发誓,不要做一个罗嗦的母亲,不要像当年自己的母亲一样,鸡毛蒜皮、针尖麦芒、吃喝拉撒,任何事情都能总结出一条人生规律,再复读机一般不停地碎碎念。但是,当你腹中带着一个小生命的时候,你就会发现自己完全无法控制一般地对他(她)说话,恨不能包含所有的人生箴言和生活经验,哪怕他(她)根本听不见。这种情况在孩子出生之后只会愈演愈烈。

不要自责,也不要怀疑自己。正是因为普天下的女人都有如此相同的人生轨迹,每一个来到这个世界上的小生命才能免于饥冷免于病痛,同时也免于被尚未经历的危险伤害。愿意为孩子承担一切的母亲会发现,有那么多的难关,将无法替孩子度过,就只有掏心掏肝地转化为言语,希望它们能进到孩子心里去。

作为孩子,要经历从顺从到反抗的过程,因为随着成长,他们看见了越来越大的世界,这个疯狂的世界有时确实不会像母亲说的那般运作,质疑和远离生长出来,母亲的话变成背道而驰的指南。之后,自己的探索会遭遇碰壁和挫折,某个醍醐灌顶的时刻,你想起妈妈说的话,恨不能一条条抄写下来挂在床前。看,你忘记的,是这个世界上唯一对你一无所求的那个人,请你记住的真理。

或者,你其实一直没有意识到,这些话早就在你的心里扎了根,你安静地按照母亲的教诲成长,变成一个美丽而善良的女人——跟你的母亲一样。比如你记得母亲对你说“不要伤害别人,但要记得保护自己”,于是你安然地避开了让人悲伤的人性的弱点;若母亲对你说“礼物不要等男人来送,自己也要记得表达爱意”,那么可想而知你的先生会是一个多么幸福的男人。

到了这一天,你已经成为一个名副其实的女人,你和母亲在成都的温和午后在厨房中一起准备晚餐,聊起当年母亲的各种金玉良言——其中有很多显得无厘头,比如母亲不准你在屋里打伞因为会长不高,可你偷偷尝试了之后依然亭亭玉立。你们一起笑着,用母亲的传家秘方烹制佳肴,这时候,整个世界的和谐都在这个溢满香气的厨房中,在你和她之间。

你也会成为母亲,也会对孩子说出各种你坚信的真理,而你的愿望,就是在自己垂老的某一天,和自己的孩子重演厨房中的幸福时光。

那个人的散文 第10篇

我的爸爸本领不高,但他却支撑起了这个家,他为了支撑起这个家庭,不辞辛苦的在外地工作,很少时间能回来陪伴我们。尽管这样,他也会抽时间跟我们在电话里沟通。

爸爸已经陪伴我走了十三年的人生道路。在这十三年里,他为我和姐姐付出了许多。遇到困难是他和我一起解决的,犯错误时是他指出我的错误,并指导我改正错误,让我在人生道路上不会迷茫。

小时候,能看到爸爸的我是一个多么幸福的小孩呀!那时候,爸爸每次回来的会带许多东西给我们,并且带我们去平乐买好吃的,玩好玩的。哇,那时候爸爸去哪,我就跟着他去哪,像个跟屁虫似的。

每年的暑假,我都会乘车去爸爸打工的地方,去度过一个快乐、幸福的暑假。在暑假里,爸爸和妈妈对我们都很好。爸爸每天都会做好吃的给我吃。每次吃饭时听到过最多的话就是“你们吃,我和妈妈不爱吃。”小时候的我以为他们是真的不喜欢吃,渐渐的,我开始明白:原来爸爸妈妈所说的不爱吃并非不爱吃,而是让给我们吃,自己却不舍得吃。也许这是每个父母对自己孩子的一份爱吧。每当到了冬天,爸爸一见我穿得少,就从房间里拿出一件衣服给我穿,接着对我说:“天冷了,不要出去吹风,对身体不好。”虽然这很啰嗦,但是我的心里总是热乎乎的。

爸爸为了这个家庭日夜操劳,渐渐的,我突然发现爸爸老了许多,但是他仍然不辞辛苦的工作着。

那个夏日散文 第11篇

有的人可以终生不见,有的人理当常去看看。那年地震刚息几天,何洁就把我叫到青峰书院暂避其难,在山中我一住就是半个多月,那段日子充满了禅意般的宁静。后来我时常也去,再后来,去的次数竟然日渐稀疏了。何故?一旦自问,我真还找不出一个让人可原的理由,只觉得愈久没去,就愈是去心难起。

数月前那个夏日,成都朋友J君叫我陪她去山上看看何洁,我这才驱车三十多公里去了一趟青峰书院。山脚下,通往书院的石径左侧有条公路,道弯坡陡,这条公路我实觉陌生,甚至不知通往何处,经打听才知道它直抵书院。J君疑惑地看了看我,像是在说:你怎么连这儿修了公路都不清楚?

停车场有些空荡,这时院里定然少了许多往常的那份热闹。从这儿看书院门楼只能仰望,然后拾级五十、叩门数声,这才跨进久违的庭院。

“姑婆在亭子里。”王小妹轻轻关上了开合嘎吱的木门。

院里很静,只有清晰的鸟蝉声忽近忽远。那座亭子踞岩而立,六根圆柱撑起六角飞檐,何洁谓之六角亭。那年地震时,我们就蜷伏其中。所以何洁与人每每在此喝茶,都会由此谈开那次险遇。对我她是不会那样滔滔追述的,那段相拥护命的短促经历,当时就让她给凝缩为“生死之交”了。

何洁独坐亭中,身边照常摆着清茶、干果和书。这时她看的不是书,是相册。放在旁边的四五本相册也都厚厚的,想必此前她都交替看过了。旁边还有一只空空的木把布袋,一看便知,她的所有相册平时都全藏袋中,只须一提,众多亲朋故友也就随她而行而坐,也就听她喃喃地絮叨了起来。

问候如常。杯茶过后,她又打开相册,给我们翻点起了这人那人。

他是搞雕塑的,已经去世好几年啰。

这是我的一个同门师兄,去年刚过世。

他是个作家,写过很多好作品,现在都已瘫痪啰。

她一连介绍了好些人,其中有我熟悉和不熟悉的。那张有雕塑家的照片,是我初春在书院工地上拍的.五人合影,破土刚出的菩萨石像端坐正中。雕塑家系宜宾人,魁梧、耿直。

这是你我当年在书院工地上一起照的,你看看,那时的你,哪像现在哦。

她这话说得我更觉自己今不如昔了。

弟娃儿,你看看当年的大姐!

相册上几张略微泛黄的黑白照片,张张都是何洁的青春,都像是那个年代的某首歌、某首诗,其柔婉之美令人心动。

看着自己的花样年华,何洁平静如水。这一刻,我似乎感觉到了这静水下的那股深流。也就在这时我才发见她气色红润、精神矍铄,说了那么多话,没半句像以往那样说自己这儿不对劲、那儿舒服,整个与古稀之年毫不沾边。

一只长尾鸟呀呀呀地从院里树上缓缓飞起。她望着那只大鸟轻语道:“你咋个又按不到时间哦,吃晚饭还早哈。”

我抬头望去,其鸟如凤、翔之若舞,转眼间便隐入了林中,这鸟让我感到好生稀奇。此时我才望见崖上万木犹如翠浪西倾,这般造型无疑是那场地震的创意。整片青林层层葱茏、鸟蝉和鸣,每一丝清润空气中仿佛都含着灵气。再看亭边那棵曾让何洁费心治愈的千年银杏,从树干到枝叶,浑身上下都散发着昂然而又玄妙的活力与神韵。

何洁的居屋型似别墅,自名为“知返居”。她说她打算在顶楼东南一面拆除砖墙、搭建阳台,好让自己享受更多的春光秋月。听后,我和J君面面相觑。

“我要去走动走动了。你们去给师傅上上香。”她的说道如闸流而止。

我同J君转到后院高台上,在通体雪白的“菩提正果塔”前焚香而拜。香烟袅袅间,但见傍晚临近,便与何洁道过保重就出门下山了。

那个城市散文 第12篇

那个城市,冬天也格外的暖和,因为四面都围着崇山峻岭,寒冷的北风大部分都被阻挡在了外面,生活在里边的人们是那么舒服,过着温暖的冬日,享受着明媚的阳光,忙碌着一天的时光。

那个城市叫蔚城,不大,曾经在几百年前有县衙,有文庙,有钟楼,有鼓楼,有关帝庙,有老子像,有石板桥,有护城河,还有破房烂院等等,反正曾经有的现在都破旧不堪,多数只剩个土基断砖告诉走过的人们曾经有过的辉煌。

四周的城门通向四周的山,世世代代。山中的人们曾经走着或者赶着毛驴进城,有卖山货的,也有来买东西的,如今时代不同了,道路都通到了山村里,人们出行方便了,古老的驴车也少了,机械化的耕种也让生活轻松了,路上跑的不再是自行车的年代了,最差也是电动车的时代了,除了个别不会骑的,因为他们都老了。

回看时光,真的变化太大。侧骑着自行车跑在土路上,我们快乐的起伏,不惧颠簸,不怕摔的流血,骑着骑着就把童年丢了,然后离开了深山,到城里上学去了。

蔚城很“小”,“小”的似乎我们没地方可玩了,老在上学放学的路上天就黑了。总向往着自由的天空,却不得不念书,做作业,等着考试,然后放假,然后一年年漫长的过去,然后我们就长大了,成熟了,也终于有喜欢的女孩了。

回头想想,那时我们短暂的交汇,对于未来还很遥远,从没想过,到如今怀念,无论怎样回首,都有遗憾,那个城市,那个没得及爱的女孩。

穿过那条小巷,我不知道她家的大门是哪个,也不确定有勇气把心里的话说出来,我们曾经是同桌,后来感觉比同学的关系要好,也许可能是朋友。如果我喜欢她说出来,也可能从此陌路,因为我们还小,初中两年了,朦胧的感觉只能在心里琢磨。看着青砖高墙,无聊的走过大娘们好奇的眼光,终于受不了这种漫无目的又充满幻想的相逢,拐个弯逃离了巷子,也逃离了初中的严厉过往,但没逃出蔚河的缓缓流水。

终于可以逃课了,因为快毕业了,我这类的学生已不再重要。坐在岸边,看河水缓慢而悠闲地流过脚下,清澈的水可以看见小鱼游动,曾经无数次捞回去玩,现在快要毕业了,要分开了,也许再也见不到她了,任鱼儿自由的去吧。

蔚河那边种大片的莲藕,荷花在灿烂地盛开。

一个人看着,直到开饭的时间快到了,飞跑着离去。

初中的时间太平淡,日子管的太严,只有学习,但不是每个人都能考好。时间就那么过了,高中就不那么规矩了,似乎我们不怕老师了,不怕挨手板,也不再相信老师说的一套,因为长大了。

爬过那座青山,就是我的童年。

上山的路不知走了几百年,走过多少代,现在已逐渐荒废,但还有人偶尔走过。琴儿和我走在这条老路,是那么累。终于走到山顶,向远处望去,山外山重几重,天际缭绕。山底青瓦房隐现在山林之中,一条溪流穿村而过,曲曲折折,波光粼粼似白练一般拐向远方。

“太陶醉了,犹如世外。”风吹着琴儿的长发在飘扬。

“山中很美,但太穷了。”看着成片的野草随风斜去。琴儿是我混迹社会7年后认识的女友,有点胖,长像普通,聪明有心计,很有事业心,不一定适合我乐山忘水的简单生活,但缘分不小心走错了方向,暂时在一起开心的过着。

“穷不可怕,重要的是走出去,外边的世界总有出路,只要工作就可以生存,不用住在山里边了。”

“我同意,但山里的人为什么会一直住在山里呢?”

“曾经因为战争避世,现在不是很多村子都没人了,都跑城市去了,和平年代还是繁华处好,谁愿呆在农村,除了老人,年轻的没几个了。”

“是没几个了,不过我喜欢这世外桃源般的生活,安静而自在。”

“天下只有一个陶渊明,你是不求上进,只想过舒服日子。”琴儿看了我一眼。

“其实住在山里种地比外边还辛苦,但总有人不愿出去,过着他们自在的天地。”

“那你种地吧。”

“我?你看我像个种地的嘛。”

“我看你当个农民都不合格。”

“我可从小就在地里长大的,锄苗都会。”

“那也是不及格的水平,回去吃饭了,跟你废话都没心情了。”

是啊,山里人为什么要住山里呢?为什么我们成熟了之后就会丢了那份美好的答案,也许我们越活越世俗了。山里人住在山里是因为山里人都是神仙的后代,当同桌的莲儿告诉我的时候,我就认为是那样的,而且很美,也正确,因为童年过的自由自在,无忧无虑。

直到走完整个学生时代,莲儿在我心里都一直是唯一,因为缘分未尽,高中还在一起。其实是蔚城太“小”了,走在街上都会遇到。

“东,放假了你不回家啊?”

“半月回一趟,不想回了,没意思。”

“都回家了,你闲逛也没意思,不如去图书馆看书去吧。”同桌手里拿着一本书。

“星期天不关门?”

“不丫,你没去过?”

“没,在哪都不知道。”

“在文化路,顺便把这本书还了。”

我拿过书看了一眼,《城南旧事》“言情?”

“不是,文学。”

“我看武侠的还可以,文学不看。”

“听说你们一夜不睡拿手电筒在被窝里看。”

“租一天五毛,都赶紧的了。”

“上课就瞌睡,下学期你这个同桌就要到后边坐着去了。”

“还早了。”慢慢走着到了图书馆,大门关着,门上贴张纸“内部盘点,暂停三天。”

“莲儿你这书一天几毛?”

“超过一周一天一块,我上周借的,昨天下学了才看完。”

“这么薄,我几个小时就看完了。”

“那你拿去看吧,反正还不了了。”

“不如古龙的好看,你现在回家嘛!”

“回去写作业,你现在去哪?”

“不知道,要么回宿舍睡觉或者去蔚河摸鱼,反正无事做。”

“住宿区大门锁着你怎么进去?”

“从后面翻墙。

走过几条街,便不再繁华,到老城区了,平房就跟农村的差不多了,巷口总有卖菜卖水果的,路也是砖铺的,狭窄而曲折。莲儿回头道“我家就在这条巷子。”

“离学校也不远啊。”

“很近,你回去写作业吧。”

“不会做,你星期一再借我抄抄。”

莲儿看了他一下转头走了。

“不借!”小巷传来两个字。

远行的火车总在傍晚出发,早上到达。买了票以后一白天的时间难熬,等车原来很烦啊。北漂的岁月结束了,南下的旅途开始了。一入社会到处在奔波,多少年都过去了,还是没变,就连破火车站都没变,还那么拥挤,垃圾!离开火车站,沿着大街漫无目的走,人行道上都是停着车,只能在车间穿插,去哪?先吃饭去,人多的地方。走着走着又不想去了,有点远,附近就吃了,还有大把的时间去浪费。网吧,呆不了多久出来了,头疼。大热的天,闷。不小心转到书店里来了,凉爽哟!下午就这里呆着吧,新华书店不买也让人看,买书的不多,看书的不少,大部分都是学生。看着一个个漂亮纯洁的面孔,上学时光多好,但上学时却总是逃课,去蔚河那里玩,有新修的铁路,游过河还有大片的荷花。

不知道从何时开始看文学类的书,也许成熟了,武侠小说看着就肤浅了。《城南旧事》就是等火车的那个下午看完的,因为薄,也因为曾经知道这本书,所以也就想起莲儿。

下了山,穿过小树林,走过村间小路的石板桥,再拐几个弯就回到了家。童年,一去将二十年,虽经常回来,可已没有往日的热闹。人少了,空院多了,草覆盖了台阶,溪水也不那么清澈,村间也是炫耀的天下,逢节都是车来拥挤,人们直接变的庸俗,没有了旧日的淳朴。

山中下起了雨,溪水声响才大了起来。睡在青瓦房下,洁白的墙壁不似儿时的石灰墙一碰就是白灰,屋顶层里也听不到老鼠欢腾的跑来跑去。石块砌成的小屋存在于此几百年,历经无数风吹雨打,走过几代几代先人,到处都是岁月的沧桑感。躺在炕上,静静地听着雨落,有琴儿相拥,人生就这么简单多好。

高中一别,人生从此不同。混迹社会已触摸到现实,纯洁的岁月已过,理想的梦已虚无。山里面住的不再是神仙,而是世世代代辛苦勤劳的人们。曾经无限美好的答应毕业了带莲儿去山里体会神仙般的虚缈,看漫漫云雾在山间缭绕,在透明冰凉的小溪中溯流而上看泉水涌出地表的那种兴奋,不过最终的美好换了人,过早的相逢多是回忆。

蔚河的南岸是莲藕地,一个人去的多了也没什么意思。后来陪着莲儿去城南郊外看了一回,已是长大点的`高中岁月,完成一个初中未兑现的同桌间的闲聊。

“你逃课就爱来这里玩,有意思啊!”

“有啊,蓝天,白云,河水,绿叶,还有自由的风。”

“我知道你学不进去,以后呢?”

“什么以后,考试吗?”

“高中毕业后。”

“浪迹江湖,自由自在。”

“不上大学?”

“太遥远了。”

“那你还是回山中做神仙吧!飘呀飘的。我的想发就是考大学,没你那么理想。”

“山里人住的都是神仙的后代,谁告诉你的。”

“没人告诉我,你的记忆真好,初中做了一年同桌,你还记的我说过的话。”

“印象深吧,我没想过我们高中还在一起。”

“哈哈,你如果用心学习不逃课,大学也可以再做同桌呀。”

望着一池荷叶,这么多年少了很多,都变成了玉米杆迎风而动。欣赏可以无限憧憬,但终究抵不了实用价值,还是种玉米赚钱。

“我考个位数你清楚的,大学还不如我此刻玩的不浪费青春了。”

“我们相识五年了,我还不了解你。”莲儿那毛茸茸的眼睛看着他“你总喜欢特立独行,不想为别人改变,可别人也有自己的想法,你为什么不努力学习,以后有的是时间。”

“嘿嘿,我跟你吟首诗吧,这风景清雅的好快意。”

“风景确实不错,诗就算了,又不是你自己做的,我也能背过。”

“聪明。”

“对你我心知肚明,做朋友不比做哪好吗,我们都还小。”

“朋友太多太浅,人生难得一知己,做知己吧。”他盯着莲儿漂亮的眼睛。

走在宁静的河堤上,蔚蓝色的天空下农夫在田地里辛苦的劳作,汗水不停地落在肥沃的大地,一年又一年挥撒着明天的梦。莲儿是他的梦,是他永久的回忆。走过这段路,也许就再也不会有下次,把手搭在莲儿的肩膀走下河堤,对于瞬间很长,对于回忆,也许曾经可以一直这样走下去,直到永恒。

琴儿终究离开了,去追寻人世繁华的热闹,我没有挽留,也没有难过,只说了两个字“我呀”就各奔天涯。在她心中他就是一个在溪中玩耍的孩子,快乐而单纯。在我而言,她像一位大海的舵手,勇往直前,我跟不上她的脚步,只愿驾一小帆悠然自得。分手后,才发觉心会痛。真爱过,才知道痛很久。一年后我终于从悲伤中走出,重新漂泊在人间烟火中,才发觉每个人都是自己的舵手,只是目的地不同而已。琴儿现实,就是有房有车过有钱人的生活。我依旧理想,还在浪迹江湖,自由自在。就算是莲儿,曾经不评判他的理想,现在一样应该现实,也会为房车钱而努力,也一样会离开他。

漂泊多年,回到蔚城,陌生的街道不是当年,拆迁的尘土在飞扬,小巷已无踪影。蔚河的水已浑浊而近枯竭,不久的将来会建成公园。曾经的荷花地已处处高楼,条条道路,哪里去寻年少的独吟。

“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”独对蔚河,高声放吟,多少话藏在心中,岂能草率说出。轻风抚面,愁结一水荷叶,望尽日隐群山,无聊的走回学校。

高中的三年终究不会再同桌,表面上同学,心中是好友,平常难得说几句,即是知己,平淡才是真。宿舍,教室,狭小的空间,无聊的青春就这么过了一天又一天。想轰轰烈烈,却处处压制。想闯荡江湖,却一片茫然。看着窗外远处的南山,“采菊东篱下,悠然见南山。”多自由自在。一走神,勃子啪啪两下,瞬间回到课堂,那么多眼睛一起看来,总能看到前排莲儿会心的微笑,眼睛比初中时更眯了。

浪迹江湖去了很多地方,蔚城之外真的很大,但脚步依旧没有停留的寸土,也寻不着一方划过心灵的刻骨铭心。

那个人的散文范文

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