百年孤独读后感心得

百年孤独读后感心得（精选12篇）

百年孤独读后感心得 第1篇

唯有孤独永恒。

前一段时间终于看完了马尔克斯的《百年孤独》，在一个阳光明媚的午后。阳光软软地由窗户洒进来，在书页上投下斑斑光影，马孔多和布恩迪亚家族在一场早已预言的飓风中消失。

幸亏是在这样的一个天气，如若是在一个阴雨连绵的日子，想必还会有些后悸。

记不得是第几次拿起这本书来读，印象最深的还是开篇那句被奉为经典的表述，“多年以后，当面对行刑队，奥雷里亚诺布恩迪亚上校将会想起父亲带他看冰块的那个午后。”

说实话，《百年孤独》的阅读经历绝不算轻松，一方面，简单粗暴的开篇，没有序言、没有标题、没有目录，无数个冗长而相似的名字，让人望而却步。

另一方面，小说的所探讨的主题孤独，总不那么讨喜。马尔克斯又借着魔幻现实主义的手法将每一个人的孤独放大到极致。

孤独是马尔克斯笔下永恒的主题，也是刻在布恩迪亚家族血脉里的特性。任由马孔多由一个世界角落的小村落经受现代文明的洗礼，这份孤独都像一片乌云一样环绕在马孔多的上空。

每个人带着孤独出生，又带着孤独离开。我们的一生都在和孤独搏斗。

这本书与其说叫《百年孤独》，不如说是《抵抗孤独的一百种方法》。

老何塞阿尔卡蒂奥把自己关在实验室里研究炼金术、研究冰块到癫狂，马孔多的居民甚至是妻子乌尔苏拉都认为他是个疯子当我们在自己的世界里，为梦想追逐拼搏的时候又何尝不是这样?

奥雷里亚诺布恩迪亚上校在晚年的时候为了排遣孤独，把自己关在实验室里打造小金鱼，打造到二十五条就全部熔掉从头再来;阿玛兰坦晚年的时候每天为自己缝制殓衣，白天缝、晚上拆，直到死又何尝不像我们把自己关在房间里刷着朋友圈，从上刷到下，又从下刷到上?

布恩迪亚族人都在以自己的方式抵抗孤独，或许是研究羊皮卷、或许是寻欢做爱我们又何尝不是每天给自己安排很多事情，让自己醉倒在工作的忙碌中，偶尔闲下来也用社交软件来填满时间。

然而，没有一个生命能够脱离孤独而存在，因为没有人能够真正理解自己。无论是老何赛阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺上校、阿玛兰坦还是乌尔苏拉逃不开孤独的宿命，抵抗一生，仍然孤独。

如同书中结尾加泰罗尼亚智者对小奥雷里亚诺说，“过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过往云烟。唯有孤独永恒。”

既然孤独是生命的必然，逃避不开，不如学会享受孤独。

徐志摩说，“愿在浮世中寻一灵魂知己，得之，我幸;不得，我命。”

可见“不得”才是惯常的运命。既然没有人能够真正理解自己，那么我们就要学会与自己独处。

学会孤独，能让我们更清楚地触碰到自己。

这世上几乎所有伟大的成就，都在孤独中生长。小奥雷里亚诺也是在长久的孤独中破译了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亚家族的百年孤独，也在这一场飓风中终结。

当你面对这样的一本小说，第一次读到它的时候其实没有必要纠结谁是奥雷里亚诺、谁是阿尔卡蒂奥、谁是蕾梅黛丝、谁是阿玛兰坦因为这个家族的历史是轮回的，每个人都有相同的孤独的运命，只管读下去，循着孤独。

你终会发现，历史在轮回，但每个人都守着属于自己的孤独。

我们都一样，孤独又坚强。

百年孤独读后感心得 第2篇

其实这本书，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事关系及人物关系，也从中感悟到了很多的东西。作者采用的是倒叙的描写方式，从未来的角度回忆过去。其实，每种书不管是采用什么样的写作方式，只要我们认真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。《百年孤独》这是本书是有实际的创作背景的，哥伦比亚爆发的内战，政客们的虚伪，统治者的残忍，及民众的盲目，作者通过写家族之间彼此没有沟通，没有信任，整个家族充斥着孤独的精神，在作者的笔墨下，一个个人物性格鲜明。

《百年孤独》显然是作者对当时所处环境的一种感受的描写，他希望整个国家是团结的、美好的、和谐相处的，在作者的眼里，其实所谓的孤独就是不团结。

《百年孤独》通过对一个家族的兴衰史进行描述，从自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭的过程。这本书描写了一个家族的七代人，马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。他们夫妻俩想要与外界相连，于是想要开辟一条通往外界文明之路，遗憾的是他却被绑在了树上，几十年后他死在了那颗树上，马贡多文明也一同死去。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

百年孤独读后感心得 第3篇

“多年以后当准会”这就是马尔克斯向我们展示的时间魔法。

他的小说，满足了我们永不餍足的想象需求;只有在他的小说里，我们才能体验到什么是现实、什么是幻想，什么高于现实也高于幻想。有时想象，如果生活真的如他所描写的一般，人类会不会活得更真实、更单纯、更可爱?

中国青年运动一百年读后感心得 第4篇

综合素质是团员发挥先锋模范作用的基础，素质的高低决定发挥作用的大小。要提高团员的综合素质，首先必须构建科学的教育体系：一是要加强马克思主义理论教育，坚定团员的共产主义信念，提高团员的理论素质，使其能够用马克思主义的观点看问题，用马克思主义理论解释和解决问题;二是坚定团员建设中国特色社会主义的信念。加强革命传统教育和反腐倡廉教育，增强团员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。三是要加强法制教育，依法治国是我国的基本治国方略，团员肯定要带头学法、懂法、守法、用法，依法办事。四是业务技能和职业道德教育，团员不但要有完成本职工作的能力，还要有完成团的工作的能力。其次，必须健全团员学习监督机制。团员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化，要进行测评或考试，要有奖惩，以督促团员的学习。

奋斗百年路启航新征程观后感心得 第5篇

很多到这里参观的人都会问，当年毛泽东同志出席中共一大的时候坐在哪里?其实，我也不知道。因为中共一大没有留下任何一张照片资料，更何况一大的7次会议，6次是在上海开的。1921年7月30日晚，由于会场受到法租界巡捕房的搜查，为了安全起见，代表们临时决定将最后一天的会议地点转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上。

我是记者陈瑜艳，此刻我正在碧波荡漾的嘉兴南湖湖畔。一艘中等大小的游船正静静停泊在我身后。中共一大最后一天的议程就是在这艘船上完成的。如今我们亲切地称它为南湖红船。

我是南湖革命纪念馆讲解员李晓彤。在中共一大代表李达的夫人王会悟女士的建议之下，将会议转移到了嘉兴南湖，当年代表们就是在船的中舱里举行会议的。在这次会议上审议通过了中国共产党的第一个纲领和第一个决议，选举产生了中央领导机构中央局，庄严地宣告了中国共产党的诞生。1959年的国庆节，中共一大纪念船正式对外展出，停泊在这里供人们瞻仰，也畅诉着共产党人的初心和使命。

初二学生：我现在上初二，我们这学期历史刚讲完中国共产党的诞生，所以我特别想去看上海的一大会址和嘉兴那条红船。

参观游客：看到这艘船很亲切，我们这个党就是从这艘船上开始一点点发展起来的。我们已经来过几次了，不忘初心，再来看看。

奋斗百年路启航新征程观后感心得 第6篇

一百年岁月峥嵘，一百年初心如磐。从建党的开天辟地，到新中国成立的改天换地，到改革开放的翻天覆地，再到党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，我们党始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态。

记录历史伟业，展现百年风华。从今天起，本报推出“奋斗百年路启航新征程”专栏，全面展现百年大党的梦想与追求、情怀与担当，突出展示党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民统筹推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想取得的历史性成就，深入挖掘各个历史时期伟大精神的丰富内涵和时代价值，展现广大干部群众团结一心创造美好生活的精神风貌，凝聚立足新阶段、奋进新征程的强大力量。

习近平总书记曾经说，看一百年的中国去上海。

今天，人们循着革命前辈的足迹，走进波澜壮阔的历史。

上海，中国共产党的诞生地，“近代中国的光明的摇篮”。

一座长期领中国开放风气之先的城市，在人烟浩穰、海舶辐辏、万商云集的繁华里，积淀了深厚的红色气质。红色遗迹之璀璨，宛若繁星。

走进同车水马龙的街巷一墙之隔的石库门、走进烟火气浓郁的里弄，去寻访上海百年前的红色足迹，也是在寻访中国共产党在积贫积弱、九原板荡之际的跋涉。

兴业路76号，党的十九大闭幕后习近平总书记带领中共中央政治局常委专程赶赴这里，称之为“中国共产党人的精神家园”。百年前开天辟地的大事变，中国共产党第一次全国代表大会就在这里举行。不远处的辅德里，党的二大时隔一年后召开;1925年初，党的四大在广吉里落下帷幕

党的第一个纲领和决议，第一部党章、第一次公开发表《中国共产党宣言》，确立加强党的领导、扩大党的组织、执行使党群众化的组织路线循着时间脉络，能清晰感知一个政党从弱小到强大、从九死一生到蓬勃兴旺的不懈探索。尽管处于初创阶段，但黑暗中的那束光芒，那份为了人民的信念，奠定了中国共产党的前进方向和基石。

红色是上海的根脉。从1921年诞生到1933年中共中央转移至江西瑞金，党的中央领导机关多数时间常设在上海。有些红色遗迹因亲历者相继离世，而遗落在斑驳、狭仄的弄堂里。一位文献研究者告诉记者：“保护修缮红色遗址，是一场同时间赛跑的抢救式工程。”

黄浦区云南中路171号173号，一个不起眼的门脸，却是新修葺的“中共中央政治局机关旧址(19281931年)”所在地。白色恐怖下，谁能想到，在隔壁戏楼的曲艺声里，在一楼诊所的喧闹熙攘间，位于二楼的“福兴”布庄居然是敌人踏破铁鞋无觅处的中共红色中枢。中国共产党人的胆识与智慧改写了百年前的风云，也深刻影响了历史进程。

为何选择上海?许多研究者给出了答案。海陆通衢的地理方位，开埠后产业工人不断壮大的阶级基础，东西方文化交汇的思想土壤，还有经济、社会、人口结构等多重因素叠加。上海，因势而兴，群星璀璨。

多年后，毛泽东同志在延安窑洞里向美国记者埃德加斯诺回忆起青年时代在上海渔阳里的谈话。他说，到了一九二〇年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了

上海的红色故事，也是大浪淘沙、群英荟萃的图谱。勇敢无惧、向死而生的他们，胸怀一团火，前路再多荆棘、再是艰险，也矢志改变中国的面貌。

中国的苦难史、抗争史、改革史、开放史，浓缩在这座城的街道、里弄、江畔、船舶百川入海，星火燎原。一代人的觉醒，唤醒了一个民族;一代代人的传承，又将红色故事赓续出新的脚本。

耄耋白发和垂髫少儿在文物前轻声交流着;几位外国友人看到激动处不约而同鼓起掌来;一群少先队员雀跃而来，红色火种生生不息在上海星罗棋布的“初心教室”里，前来瞻仰的人们带着这样的问题：中国共产党为什么能?马克思主义为什么行?一份份史料、一件件文物，也是一把把钥匙，开启了去解读、去探寻、去追问历史逻辑和精神密码的大门。

百年前，这个国家的主义很多，但那群青年只相信马克思主义。中共一大代表的平均年龄28岁，今天的中国90后一代同样堪当大任。历经抗疫洗礼，历经改革开放大潮淬炼，青春壮哉。

奋斗百年路启航新征程观后感心得 第7篇

纪念馆已接待游客上亿人次

1月11日，潇湘晨报记者随“奋斗百年路启航新征程”大型主题采访团走进韶山。在毛泽东同志纪念馆，有着6.3万余件馆藏文物和文献资料，“在韶山，少年毛泽东接受了旧式私塾教育，当时的他阅读了大量的历史小说，从外面得知的消息让他开始关注国家的前途和人民的命运。”毛泽东同志纪念馆宣教部讲解员向琦说。

自1964年对外开放以来，毛泽东同志纪念馆已接待海内外游客上亿人次。202月25日，一份“太空大礼”神舟十号载人飞船返回舱落户韶山，又平添了几分浪漫色彩。

韶山率先在全省消除绝对贫困

黄昏时分，前来旅游的游客回到民宿中休息，毛浪是家住韶山村长冲组山坳里最顶头的一户人家，她晚上的工作才刚刚开始。“回乡民宿”是由毛浪家上世纪90年代的老房子改建而来的。“那时家里很穷，一家四口就靠生病的父亲种地、打零工来维持。”毛浪说。

共青团百年云团课观后感心得精选 第8篇

然后伊老师给我们阐述两个问题，首先是讲述何为初心?何为党的源泉?其次讲述的是如何做好新时代团员。

学习过中国近代史的同学们应该知道，我党的成立可谓是历尽千辛万苦，党成立在1927年七月一日，这一天再后来被定为建党节，党在建立的初期其实并不被看好，在当时半殖民地半封建的背景下，中国社会中的一些先进青年例如李大钊同志等顶着巨大的压力建立起我党，并且当时可谓是四面楚歌，周围都暗藏着危险，我党抓住时机，联系群众，借鉴国外革命案例，开辟了一条属于中国自己的特色群众路线。这些苦难是我们意想不到的。

这些是讲述何为初心何为源泉的问题，是“是什么”的问题，那么讲述如何做好团员。那就是“怎么做”的问题。

百年孤独读后感心得 第9篇

《我在故宫六百年》片头

其赶在跨年期间播出，因为一到20，就变成了“我在故宫6”。与《我在故宫修文物》一样，《我在故宫六百年》也是在B站上二次走红。B站每周更新一集，总共3集，追剧人数不少，B站评分一度高达9.9分。

《我在故宫六百年》的创作背景是，2020年正值故宫建成六百周年，2020年9月10日至11月15日，故宫举办“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。该纪录片就以这个大展为基础，通过故宫博物院古建部、工程部等部门工作人员对故宫各建筑物的保养和修护工作，开启故宫的再发现之旅。

“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展

与《我在故宫修文物》相比，《我在故宫六百年》的创作难度会更大一些。如果“六百年”只是延续“修文物”的叙事手法，凸显工匠精神，那么观众的新鲜感并不会那么足。再加上最近两三年，故宫成为全民网红，公众对故宫并不陌生，纪录片要挖掘公众所不知道的故宫的那一面，就更有难度。

从纪录片的名字就可以看出，《我在故宫六百年》在立意上做了调整。虽然都是以“我”为主语，但“我”的指涉对象发生变化。

“我”首先仍然是修文物的故宫人。只不过，从“修文物”中书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等的修复者，变成了“六百年”中修建筑的人，他们修复的是故宫建筑上的一砖一瓦、一柱一梁、一字一画

修故宫的人依然是纪录片的主角

故宫建立已经有六百年时间，风吹雨打却依然不减皇家气派，离不开一代又一代匠人对这座宫殿的修复、维护、复原。匠人们拥有化腐朽为神奇的巧手，褪色的重焕风采，朽坏的再获生机，坍塌的得以重建巧手依靠的不仅仅是高超的技艺，更离不开赤诚的热爱、敬业的态度、扎实的作风。

这种“择一事终一生”的工匠精神，以及一代又一代故宫人的传承与坚守，充分诠释了安静的力量、专注的魅力。

越来越多年轻人投身于文保事业

看到新老故宫人如此不急不躁、孜孜不倦地专注一件事，很多观众内心都会有这样的冲动：真想加入故宫人这个团队。这里有活干、有猫撸、有鱼喂、有杏打。豆瓣短评上有人写道，“又名：故宫博物院招聘广告加长版!”总算是说出我的心声，只是遗憾专业不对口。

在故宫里喂鱼，忙里偷闲的时刻

“我”不只是修文物的人，也是故宫六百年岁数的文物本身。故宫里的每一块砖、每一片瓦、每一条木、每一幅彩画，都有着自己的历史，也见证了历史本身。从明中都遗址的建筑配件，到嘉庆四年养心殿上的扶脊木，再到紫禁城作为皇宫的最后一座建筑灵沼轩的一块砖，它们都在用自己的语言诉说着当时的历史，从朝代的更迭、国力的兴衰到帝王的悲喜。

“我”在故宫六百年，让我们感到的是时间力量的强大，人的肉身在不朽的时间面前实在是微渺又短暂，帝王将相又如何?他们与普通人一样经历爱恨别离最终消失于无形。而再恢弘的紫禁城，也与无数平凡的屋舍一样，会褪色、会朽坏、会崩塌，故宫的屋顶上也会长草、会落鸟见证六百年风云变幻的故宫的建筑，提醒着每一个人：在时间面前，众生平等，唯有谦卑。

故宫屋顶一样长草

因此，我并不那么关心近三十年不上朝的万历皇帝，到底宅在养心殿干些什么;乾隆与富察皇后有着怎样的爱情故事;亦或者嘉庆帝为什么不在登基时给养心殿见新，直接入住这些帝王们在紫禁城里度过“举一国之力而供一人”、穷奢极欲的生活，但在六百岁的故宫面前，他们也已“灰飞烟灭”。时间是对“王侯将相”最沉痛的打脸。

“我”是修文物的故宫人，是故宫的文物本身，何尝不是每一个平凡的你我?我们在六百岁的故宫里，可以看到一些什么呢?看到历史、看到传承、看到人文，更是看到了时间。看到永恒与一瞬。没有人可以以肉身抵抗得了时间，匆匆一生，执着于名利等种.种身外之物，是否是必须?是非成败转头空，城墙依旧在，几度夕阳红。

我们也能看到时间的快与慢。从车水马龙的现代北京走进故宫博物院，我们会顷刻察觉到当代社会里两种时间流动方式。一种是马不停蹄的快，忙着抢风口，忙着“996”，忙着赚钱;一种是慢，岿然不动、心如止水、板凳甘坐十年冷的慢，一辈子只专心干一件事的慢。

当习惯于快节奏的生活，看着故宫里的修复人可以日复一日、年复一年潜心修复每一件破碎的文物，我们既佩服又羡慕。故宫博物院不是仅剩的世外桃源，很多时候，是我们把自己的生活过得太急忙太潦草太囫囵吞枣。就譬如在二倍速看剧的时代，有多少观众能够静下心来观看这部安静缓慢的纪录片?

我们之所以要奋力保护那些穿越时光的历史遗迹，除了文化的意义外，还有“人”的意义。就如同置身于宫廷深深深几许的故宫，我们会感到的时间的浩瀚与个体的渺小，或许也会顿悟：人的许多偏执，是多么的虚妄。

百年孤独读后感心得 第10篇

四年后，它的姊妹篇《我在故宫六百年》在末跨年上映，三集的体量聚焦于故宫古建，让网友们发出“看不够”的感慨，目前豆瓣评分高达9.2。

如果说“修文物”着眼匠心，那么“修古建”则聚焦传承。

谁在故宫六百年?

在导演梁君健看来，故宫六百年的“我”是在紫禁城伫立百年的宏伟建筑群，一砖一瓦，一石一木;是代代相传的设计者与匠人，人能弘道，文以人传;是纪录片外的每一个你，看见了历史，也参与了历史。

事实上，早在《我在故宫修文物》纪录片创作中，他就担任策划和撰稿人，那时候就萌生了拍摄一部故宫古建修缮保护纪录片的想法。而终于落实的契机，是紫禁城建成6。

午门“吱呀”洞开，观众随镜头来到位于午门展厅的“丹宸永固”大展展览中可以看到，六百年来，紫禁城遭遇过岁月的侵蚀，但一代又一代工匠用他们的技艺和智慧，妙手回春，不断延续着这片古老建筑群的生命。故宫人痴心寻访海月贝壳，按照传统工艺绘制保存彩画小样，在换好的构件上标注更换日期这些，都体现了一颗炽热的匠心。长春宫游廊彩画绘制;养心殿扶脊木更换;角楼、乾隆花园古华轩修缮等，则展现了匠人高超的技艺和智慧。

一切历史都是人的历史

李永革，第三代“官式古建筑营造技艺”非遗传承人。他的师父和师爷们从上世纪代就开始修缮这片古老的宫城。他在故宫做了四十多年的大木匠，而今又把自己的积累点滴传给后辈。

片中一张大木匠合影令人泪目，照片记录了修缮角楼的匠人记忆。这个63年前的修缮工程，不仅让西北角楼完好地留存至今，也培养出了故宫第一代和第二代古建修缮的工匠群体，积累了完备的工程资料与施工规制。

乔建军，是故宫古建部退休专家王仲杰的徒弟，也是古建彩画第三代传人。当他爬上搭在奉先殿的脚手架，把脊檩上五彩祥云图案的彩画拓印下来后，欣喜之情溢于言表，“我(终于)画着这个了，老手艺人的精华完全体现出来了。”

这套彩画可以称为孤品，此前的画匠没有留下样底，而奉先殿下一次这样全面彻底的体检将是百年后。作为故宫用金量最多的宫殿，奉先殿的殿顶都是浑金旋子彩画，整屋熠熠生辉。一边描画，乔建军一边说，“这就是跟古人对话，尤其是难度大的，就好像在跟老师学东西一样。”

可以说，故宫的“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养的背后，站着的是几代故宫人。也正是因为这些人，古老宫殿修缮的技艺和智慧才得以丰富发展，代代延续。

薪火相传中丹宸永固

事实上，体量三集的纪录片，在拍摄过程中却颇多不顺：年5月开机，不久北京又遇新冠肺炎疫情，再次开机就到了7月下旬，直到片子播出前，12月还在补拍镜头。

但是，补拍也有补拍的好处。考古部的吴伟趁着冬季人少，在故宫考古工地现场测量磉礅间距。“可能是明初紫禁城营建的遗址，磉礅的大小和间距，决定了宫殿的规模和等级。”

养心殿有铭文的瓦片大多集中在嘉庆四年前后。17乾隆退位后仍住在养心殿，嘉庆虽贵为人君却倍感压力，乾隆去世后他才入住养心殿并将其换了新颜。瓦片见证了这位皇帝40岁时的志得意满。

紫禁城有一处瓦片是透明的，这就是养心殿正殿的后檐，是北京地区发现的唯一一处正在使用贝壳当瓦片的地方。曾流行于东南沿海的窗贝如何走进皇宫内院，是否和乾隆六下江南有关?

百年孤独读后感心得 第11篇

那么我自己呢?我质问自己。我不能放弃，我还要努力读书，才有足够的能力回报父母，报效祖国。

我有一个最大的梦想，我想也是全国人民的梦想，它有一个美丽的名字，叫“中国梦”。我希望我能用我那微薄的力量为复兴中华文明，实现“中国梦”出一份力。

我在初二学习中国近代史的时候，看到了中国一段曾经长达1的屈辱落后史。

1840年，鸦片战争的爆发，让中国的国门从此打开;中国的第一个不平等条约《南京条约》;八国联军侵华战争，让中国彻底沦为半殖民地半封建社会1840年是屈辱落后史的开始，但也是我们中华民族实现“中国梦”的开始。

“中国梦”就是中华民族近代以来最伟大的梦想，实现“中国梦”就是要实现国家富强、民族复兴，人民幸福。这需要国家和国民的共同努力，共同奋斗，我们还要满怀信心地实现这个“一定能实现”的梦。

当然，空谈误国，实干兴邦。李鸿章早在19世纪60年代就开始带领人民开始洋务运动，尝试让“强军梦”来支撑“中国梦”，最后打开了中国近代史的大门;1895~18间的百日维新和戊戌变法，让中国人民意识到变法图强的重要性;19，孙中山领导革命党人发动了一次又一次的武装起义，开始了辛亥革命

正是因为有如此多的革命先烈抛头颅、洒热血的精神，才换来我们今天相对和平的环境。梁启超曾在《新中国未来记》中写下了对未来的期望和梦想：“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。”今时今日，太平我们有了，但是我们还没有放眼昆仑。革命先烈们在不太平的环境下，都可以创造如此多的功绩，那么在和平的环境下我们不是更应该做得更好吗?

梦想在前，路在脚下。今年两会召开，取消迎来送往，不再摆放鲜花、悬挂横幅，少封路或不封路。这种.种表现无一不彰示着国家政府的决心和对实现“中国梦”的势在必得。那么我们这些国家未来的栋梁不是应该积极响应祖国，努力学习奋斗吗?

现实是此岸，梦想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，所以唯有行动最实际。周恩来能“为中华之崛起而读书”，那么我也能“为中国梦之实现而读书”。

我相信，在不久的将来，“中国梦”不再是一个梦，而是一个触手可及的“果实”。

拉回思绪，心里满满地装载着国家和未来，重新投入复习之中。

百年孤独读后感心得 第12篇

祖国强盛，人民幸福，是我们每一个中国公民共同的奋斗目标，是我们共同的期盼和梦想!

我们每个人都有自己的梦想，只要有梦想就有了奋斗的目标和前进的方向。人生因梦想而高飞，因梦想而变得更加坚强。哪怕前进的道路上荆棘密布，哪怕困难重重，但只要我们坚定信念，不畏困难与挫折，我们终将到达梦想的彼岸。我相信，只有努力才会成功，只要勤奋就会有收获。

我的梦想是当一位科学家，将来为祖国的发展添砖加瓦。我要从小好好学习，打好坚实的文化基础，将来才有能力研制出许多高科技的武器，武装我们的国家，让别的国家不轻视我们。我有梦想，你有梦想，他也有梦想俗话说：“单丝不成线，独木不成林。”只要我们每一个人都有担当、共同努力，相信中国梦必能实现!