白求恩观后感范文

白求恩观后感范文（精选14篇）

白求恩观后感 第1篇

白求恩同志毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。这是什么精神?这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。

毛泽东

1938年......

白求恩来到中国。他严厉、和蔼又平易近人。每天晚上，他都要去查看病人的病情，后来，他组建了医院和流动医疗队，从此，他们就奔波于山西和河北之间。

有一次，白求恩的手割伤了，但他坚持给一个病人做脑部感染手术。没想到手术手套破了，并且开口的位置正好是割伤手指的地方。结果导致血液感染----败血症。

白求恩身体一天比一天虚弱，直至发烧昏迷。共产党下达命令，不惜一切代价抢救白求恩，然而......看到这里，我哭了。

直至今天，我们仍然清晰地记得他说过的话-----我在这里非常快乐，我唯一的希望就是能多做点奉献。

白求恩观后感 第2篇

在《纪念白求恩》这篇课文中有许多值得我们学习的地方。

文章的第二自然段中有一句话是这样写的“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想，把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗?我们平常也应该这样做，做一个品格高尚的人。

在我们的身边也有许多像白求恩先生一样，拥有高尚的品格的人。

前一段时间里，学校开展公开课活动。因为有许多其他学校的老师来听课，所以我们要准备椅子。从体育馆到我们教室门口要一段路。那时，老师说，她安排几个人来搬椅子到教室门口，但结束后要班里全部人一起帮忙搬回体育馆。结束后，我搬着两张椅子。椅子很重，搬起来有点吃力。这时一位男生向我走过来，他说他帮我搬。我想了想，见他两手空空便给了他一张椅子。随后，我走向体育馆。那位男生走的很快，我看见他搬着三张椅子，心里有点吃惊。我搬完了椅子。回去的路上，看见他又搬起两张椅子。回到教室门口，看见许多人在门口打闹，无心搬椅子。我见他又搬起了两张椅子走，于是我也拿起一张椅子，去体育馆。我问他，为什么不去玩在这里搬椅子?他静静地回答说，我如果都去玩了，谁来搬椅子?我望着他的背影，阳光照在他身上，汗珠慢慢的流下来，他的背影像发光一样，金灿灿的

医德医风建设与弘扬白求恩精神 第3篇

医德医风建设是职业道德建设在医疗工作中的体现, 搞好医德医风建设, 可从多方面进行研究, 也可从多方面的工作做起, 但主要是应该把弘扬白求恩精神作为医德医风建设的主要任务住不放, 始终不渝地把白求恩精神贯彻到底。我们学习和发扬白求恩精神, 最重要的就是要学习他对工作极端负责任, 对人民极端热忱, 把自己的医疗技术奉献给人民的崇高精神。

大力开展医德医风教育, 是因为当前在医疗卫生行业中, 存在诸多令人民群众不满的问题。例如, 有些医生收取病人的“红包”, 勒索患者的财物, 对病人态度恶劣, 不负责任, 开大方, 多检查, 以及乱收费, 多收费, 要回扣, “倒卖”病人等等。有关部门对虽然进行了多次检查和处理, 但效果却不尽如人意。目前虽然在医疗卫生战线上出现了许多医德高尚、医术精湛的医务工作者, 但我们不能因此而忽视医疗卫生领域医德医风建设方面存在的严重问题。要经常教育和引导广大医务工作者学习白求恩精神, 发扬白求恩精神, 牢固树立服务人民, 奉献社会的思想, 时刻把人民群众的健康放在心上, 摆正个人利益与集体和群众利益的关系, 保持一个健康、良好的思想境界。

如何在医德医风建设中弘扬白求恩精神, 从而建设一支具有高尚的奉献人民的思想, 又有扎实而高超医疗技术的医疗卫生队伍, 笔者认为, 应该做好以下几点:

一、灌输性宣传

当前我们实行改革开放, 搞社会主义市场经济, 不可避免地会带来各种负面影响, 对白求恩精神的学习和发扬产生巨大冲击。在这样的历史条件下, 医德医风建设要突出白求恩精神, 就必须加大宣传弘扬的力度, 采取多种形式, 通过各种渠道, 向全体医务人员进行经常性地、广泛地宣传, 要求广大医务工作者经常做到以白求恩为榜样, 处处以白求恩精神为准则, 检查和指导自己的思想和工作, 使白求恩精神能够真正在人们中入心、入脑, 在任何情况下, 都能坚持发扬白求恩精神, 而不被腐朽观念所动摇。

二、典型性地教育

榜样的力量是无穷的。各级医疗卫生单位的党组织, 要善于运用这些好典型, 在全体医务人员中开展宣传和学习活动, 并善于发现和培养自己的典型, 用身边活生生的先进人物的事迹, 教育职工在各自的岗位上, 学先进、树新风、找差距、比贡献, 培养积极向上, 服务人民, 奉献社会的精神。典型的发现和培养要注意两个问题, 一要使典型的事迹过硬, 具有说服力, 使人感到信服。二是避免求全责备, 对先进人物的某些缺点不能吹毛求痴。三要帮助典型提高认识, 认真总结经验, 鼓励他们把自己的先进事迹宣传给群众, 让大家赶有先进, 学有榜样, 更广泛地弘扬新时期的白求恩精神。要注意在中青年医务工作者中发现、培养先进人物。因为这个群体人数比较多, 思想比较活跃, 是医务工作的骨干力量, 把这支队伍建设好, 将会使医德医风建设打开一个全新的局面。

三、说理性地引导

要结合人们的思想实际, 以正确的观点, 深刻地认识, 解决人们关注的“焦点”和“难点”问题。要使白求恩精神变为人们的自觉行动, 还需要结合当前的改革实际, 深入探讨白求恩精神与市场经济, 白求恩精神与个人利益等问题, 从理论上帮助人们正确认识为什么要继续发扬白求恩精神, 在当今社会出现的种种问题面前是否需要白求恩精神, 白求恩精神是否过时, 以及白求恩精神的实质, 白求恩精神的内涵等。只有从理论上阐明在新时期发扬白求恩精神的重要性和必要性, 才能使白求恩精神具有时代感, 具有鲜明的时代特征, 具有强大的生命力, 才能避免人们的反感情绪而变为自觉行动。

四、制度性地保障

白求恩观后感 第4篇

70多年前，白求恩放弃丰厚的酬劳、舒适的生活和安定的环境，不远万里来到中国，为了中国人民的解放事业，牺牲了自己的生命。毛泽东同志将白求恩对技术精益求精，对工作极端负责任，对人民极端热忱，概括为“无私利人”的白求恩精神。他的精神教育和激励了几代中国人。

一、白求恩精神在我校的历史传承

75年前，吉林大学白求恩医学部的前身——晋察冀军区卫生学校在河北省唐县正式成立，白求恩曾亲自参加了学校的创建和教学工作。白求恩去世后，学校改名为白求恩学校。之后，学校几经搬迁几次易名，但白求恩精神一直作为学校的传家法宝被薪火相传。2000年，白求恩医科大学与吉林大学合并，现在的吉林大学白求恩医学部仍然以继承和弘扬白求恩精神为己任，坚持以白求恩精神建校育人，坚持用白求恩精神培养白求恩式的医学人才。

二、我校继承与弘扬白求恩精神的具体做法

1.把白求恩精神与医学人文教育结合起来

我校在低年级医学生开设的“两课”中渗透白求恩精神的教育，在高年级医学生开设的《医院人际关系》《医学伦理学》等医学人文课程中，以白求恩精神为重要内容对学生进行职业理想教育。

2.把白求恩精神与医学生社会实践结合起来

我校成立了白求恩志愿者协会、阳光志愿者协会、天使心志愿者协会等多个社团，每年深入社区、乡镇，开展以送医送药、支教支农、助贫扶困为主要内容的社会实践活动。连续6年组织志愿者小分队到白求恩曾经工作和战斗过的河北唐县，拜祭白求恩墓，参观白求恩纪念馆，并在唐县牛眼沟村开展为期一周的支教义诊活动。

3.把白求恩精神与临床实践教学结合起来

我校针对当前医疗环境中的常见问题、热点问题开展专题讲座，如“如何做一名白求恩式的好医生”“医疗纠纷相关问题及防范”等，帮助学生认识和了解一个医生应当具备的职业理想、职业精神和职业素养。同时，针对实习医生制定了《实习医生守则》《医学生实习管理规定》等制度。组织学生观看《白求恩大夫》《医者仁心》《大医精诚》等故事片，将学习白求恩精神贯穿其中。

4.把白求恩精神与培养学生的国际视野结合起来

近年来，我校不断加大对外交流与合作力度。派出大批学生出国研修学习，拓宽学生国际视野；加强与国内外知名高校合作，连续多年举办“白求恩国际医学论坛”，开展广泛的高层次学术交流活动；大力发展来华留学生教育，促进中外学生间的人文和医学交流。

5.把白求恩精神与校园文化建设结合起来

我校将医学部、四个附属临床医院以“白求恩”的名字冠名，将临床医学七年制试验班命名为“白求恩医学班”，我们多年坚持评选和表彰“白求恩十大名师”、“白求恩十大名医” “白求恩十大青年标兵”和“白求恩青年文明号” “白求恩十佳大学生”“白求恩十佳班级”“白求恩医学奖学金”，使“白求恩”的身影无处不在，激励着医学人努力前行。

我们坚持开展以白求恩精神为核心的主题教育活动，每年新生入学之际，我们用白求恩精神对新生进行人生观、世界观、价值观教育，聘请与白求恩一同工作过或对白求恩精神有深入研究的老同志宣讲白求恩事迹；组织他们参观白求恩医学纪念馆。每年3月3日白求恩诞辰日和11月12日白求恩逝世日都要组织开展纪念白求恩的活动。学生还自编自演了话剧《白求恩》，为师生进行了多场演出。

三、新时代需要弘扬白求恩精神

一些人认为，白求恩精神属于过去，市场经济年代讲的是交换和经济利益。在这种思潮影响下，中国一些医院出现医患关系紧张、医院缺少人文关怀的现象。事实上，出现这些问题的原因，恰恰是白求恩精神的缺失。

1.医疗技术的进步，需要白求恩对技术精益求精的精神

人体是一个极为复杂的系统，人类目前对人体和疾病的认识还很有限，我们目前拥有的诊疗手段也很局限，医疗活动仍然充满高风险和不确定性，等待医生们去探索。这就需要大力弘扬白求恩倡导的科学精神，攻坚克难，永不止步。

2.医疗质量的提升，需要白求恩对工作极端负责任的精神

在目前技术水平条件下，不是每个病例的诊疗都达到了应该达到的效果。他要求医生在分析、判断、诊治过程的每一个细节上都要尽心尽力，容不得一点儿马虎。中国医师协会的调查显示，90%的医疗纠纷都不是技术因素，而是由于医护人员的责任心和沟通不到位而造成的。因此，提升医疗质量，需要大力弘扬白求恩精神，坚持做到对病人极端负责。

3.医德医风的改善，需要白求恩对人民极端热忱的精神

白求恩说：我们必须运用技术去增进亿万人民的幸福，而不是去增进少数人的财富。他说：让我们把利润、私人经济利益、贪得无厌的个人主义从我们的职业中清除出去。让我们把靠自己同胞的痛苦发财当作可耻的事情。如果这些闪光的话语和思想变成事实，医德医风建设就会出现一个崭新局面。

【参考文献】

[1]孙永波.对当代白求恩精神的再认识[J].卫生职业教育，2013，5（31）：17-18.

初中生白求恩大夫观后感 第5篇

这也呼唤起我很小时候的记忆，那时候我就知道有一个外国人叫白求恩，他把自己的一生奉献给了中国，那时，白求恩这个名字就深深印刻在我的脑海里。现在，我看了《白求恩大夫》这部电影，我对白求恩有了更深的认识和了解，为他高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神深深的感动。

在网上搜了白求恩的个人介绍，知道白求恩全名诺尔曼。白求恩，1890年3月4日出生于加拿大略省的格雷文赫斯特镇。1938年来到中国革命根据地延安，1939年11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。他将一生都贡献给了革命事业，并为医学界作出了巨大贡献。白求恩大夫是加拿大的一名共产党员，为了援助我国的抗日战争，不远万里，克服了千难万险、风尘仆仆地来到中国，冲锋在炮火纷飞、硝烟弥漫的战场最前线，为异国他乡的民族解放事业奉献自己的一切。

他从加拿大远渡重洋来到中国，在当时的医学落后的中国，在艰苦的战争年代，毅然决定上战场，当一名战地医生，并把自己的余生都献给了中国。他对伤员极其负责，当护士碰疼伤员时，白求恩很生气地说：“这不是木头。”推开了护士，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗?”当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是O型血。”他对工作认真负责的精神，多么值得我们学习啊。

学习是我的本职工作，我一定要学习他的这种精神，努力学好本领，为祖国、为社会做出贡献。

在我眼中，白求恩是一个完美的人，他是个无私的人，他在环境极差的小破庙里没日没夜地做手术，亲自用嘴吸出战士伤口上的脓血;他是个俭朴的人，与战士们同吃同住、同行军、同训练，把自己当作中国革命的普通一员;他是个勇敢的人，他率领医疗队奔赴距离故人炮火最近的地方，以他高超的医术竭力抢救着每一个伤员?我想正是他的这些美好的品德，让白求恩的手割伤了之后，依然坚持给病人做脑部感染手术，尽管这让他献出了宝贵的生命。

直至此刻，我仍然清晰地记得他说过的话我在这里非常快乐，我唯一的希望就

是能多做点奉献。白求恩，一个外国人，支持他做到如此地步的是什么，是一种精神，正如毛泽东所说“白求恩同志毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。这是什么精神?这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”

初三白求恩观后感日记400字 第6篇

这本书说的是一个加拿大的外科医生得知中国遇到了日本的侵略，他从加拿大带着大批药物和先进的医疗机器来到中国，但是他拒绝接受特殊待遇，在工作艰难时，也不愿意去休息。他还曾用69个小时为115个伤员作手术。但他在一次手术中，手指不小心被割破了遭到了感染，他最终还是被病毒夺去了人生最为宝贵的东西那就是——生命，但是他的名字被中国人民记在心中，他的样子被中国人民记在了心里，他永远的活在了中国人民的心中。

我读完这本书后被白求恩的无私奉献的行为打动了，他是多么多么的伟大啊!作为一个外国人，却对我国的伤员如此关心，就好像伤员的亲人一样，他工作起来认真，严谨，不怕吃苦。他就一心想着伤员，实在让我心声敬意。如果他没有来中国，那有多少生命在那段时间消逝。

中小学生白求恩大夫电影观后感 第7篇

1938年来到中国革命根据地延安，1939年11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。他将一生都贡献给了革命事业，并为医学界作出了巨大贡献。

他从加拿大远渡重洋来到中国，在当时的医学落后的中国，在艰苦的战争年代，毅然决定上战场，当一名战地医生，并把自己的余生都献给了中国。他对伤员极其负责，当护士碰疼伤员时，白求恩很生气地说:“这不是木头。”推开了护士，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗?”。当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是O型血。”他对工作认真负责的精神，多么值得我们学习啊。学习是我的本职工作，我一定要学习他的这种精神，努力学好本领，为祖国、为社会做出贡献。

白求恩最后死于为战士手术中，手指受伤感染，却坚持工作，因败血症而逝世。他认真工作到了忘我的境界，他无私的为人民服务的精神，正是我们现代人所缺少的，我们现在生活水平提高了，没有吃过苦，一直都是被呵护着长大，起码的关心身边的家人的行动都没有，怎么会关心家人以外的人呢?

“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东主席的这番评论，深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落，永远值得我们学习。

《白求恩》读后感 第8篇

张家港市暨阳小学五（1）班曹露文

这几天我看了一本《白求恩》的优秀书，看了这本书对我的感触很大，也让我更进一步了解了白求恩这位伟大的共产主义革命者，《白求恩》读后感。白求恩是一个加拿大人，从小就是个淘气包，而且还有一个当医生的梦。长大后他变成了一个高尚的、纯粹的，有道德的人，当他在加拿大听说中国在抗日后他放弃安逸生活，不远万里来到了中国，为老百姓、八路军服务，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线，读后感《《白求恩》读后感》。

一个这么关心病人，爱护病人，全心全意为人民服务的人。他一生中没有拒绝过一个病人，从不放弃任何治疗。

这么伟大的人，连毛主席都高度的夸奖过他，称他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道徳的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

白求恩读后感 第9篇

白求恩，这个名字对于我们中国人实在是太过熟悉了，对于他的事迹，尤其是他为共产主义事业而献出一生的这种牺牲精神，更是让身为共产党员我记忆犹新。再重新阅读了毛泽东主席的老三篇以及刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》后，让我对于白求恩同志又有了更加深刻的理解。

白求恩即诺尔曼·白求恩（一八九○——一九三九），加拿大共产党党员，著名的医生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于一九三八年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，一九三九年十一月十二日在河北省唐县逝世，享年49岁。作为一名加拿大人，他对西班牙，对中国做出如此无私而伟大的奉献实在是弥足珍贵的，因为他的奉献并不是出于爱国精神，而是他能够抛开国籍的限制，一心为无产阶级的解放斗争不懈努力着，这种动力实在是高尚的。

以前在学习关于白求恩的课文的时候，只是很敬佩他的无私奉献精神，并没有去思考过他能够这样做所需要的信念。但是现在，我已经加入了中国共产党，再回顾白求恩同志的一生，真真又有了另一番感受，不仅仅是感动感激，更有一种新的觉悟：身为一名党员，全心全意为人民服务是毕生的使命，但仅仅做到这一点还不够，更重要的是要坚定为无产阶级奋斗终生的信念。

毛主席在他的《纪念白求恩》中这样说道：。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我觉得，毛主席的这番评价实在是简洁而精准，白求恩同志是一名真正的共产党人，他甘愿在战火纷飞中枪林弹雨中拯救一个又一个不属于自己国家的人民，甘愿在恶劣的医疗条件下为救他人献出自己的生命，这才是真正的共产党员的精神。

再结合刘少奇同志的《论共产党员的党性修养》的学习后，我更加觉得白求恩同志实在是我们每一位共产党员学习的典范。白求恩同志说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们„„我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”能拥有这样宽广的心胸，心怀大志的同志如今却是寥寥可数，很多人现在都只想着自己的富裕发达，生活安逸，别人怎样都不关己事，实在可悲，这是与人类社会发展相反的人类道德的退化呀！作为共产党员，我们首先要从自身做起，担负起拯救社会道德的重任，让白求恩精神重新回到我们心中，成为我们的财富。

作为一名生活在改革开放幸福年代的在校大学生，我想我们很少会有学习白求恩同志的救死扶伤的英勇事迹，但是只要我们愿意为共产主义事业而付出，那么一定能够找到属于我们发光发热的领域。我们每一位党员如果都能在各自的工作岗位上发挥白求恩精神，那么我相信我们的社会风气一定会有很大的改善。

白求恩精神并不应当局限地定义为革命年代的时代精神，它应该是不仅刻印在每个共产党员心里，更是每一个有共产主义信仰的人心中的鲜明特征。白求恩同志，作为一名医者，他在革命年代拯救了我们中国无数的同胞，作为一名共产党员，他更是拯救了无数共产主义者的心灵。虽然他已经牺牲了，不能再继续他

《学习白求恩》读后感 第10篇

一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力；他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，社会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。白求恩的精神就是共产主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合，不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。今天，我们重提白求恩，重提白求恩精神，是因为参照现实，我们太需要白求恩这样的医生。医德是一个让人感到备加沉重的现实问题，不少医生见利忘义，且不说职业素养让人不敢恭 维，职业道德更是不断沉沦，更遑论“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”观诸周遭，毛泽东所批评的这类人还大量存在——对工作不负责任，拈轻怕重。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心。尤其让人忧心的是，白求恩所代表的那种高尚精神似乎在离我们不断远去。教师、医生这类本应具有高尚精神的职业，经常给我们带来失望，公权领域的贪腐现象也不时曝光。所有这些，使我们重读白求恩时，不免喟叹不已。

白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。

人为什么活着？为谁活着？怎样活着？归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句名言：“有些人活着，却已经死了；有些人死了，却仍然活着。”因为人的一切行为都是受思想支配的，其中最深层的是人的世界观和人生观，它们从根本上指导和影响着人的活动。因此我们党历来十分重视以改造主观世界为核心来加强党的思想建设。江泽民同志一再强调党员干部尤其是领导干部“一定要解决好世界观、人生观问题。”要“堂堂正正做人”，他号召大家重视毛泽东同志的《纪念白求恩》一文，做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。而要做到这一点，就离不开树立正确的世界观、人生观这个根本。因此党风廉政建设须以教育为本，切实在各级领导干部的思想上筑起拒腐防变的坚强防线；切实解决世界观、人生观、价值观以及权力关、金钱关、美色关的问题。江泽民同志曾经非常精辟地指出：“开展党风廉政建设，教育和管理、德治与法制必须双管齐下。教育抓好了，德治加强了，干部的思想政治素质和精神境界提高了，就可以有力地防范和减少违法违纪问题的发生。”这就告诉我们，端正党风、规范从政行为一要靠自律，二要靠他律，二者缺一不可。相比较而言，外在的监督和各项制度的完善固然重要，但主观的东西更为重要，更为根本，是起决定作用的东西。

《白求恩》观后心得600字 第11篇

在这部影片中，我不仅看到了白求恩同志毫不利己专门利人的精神，更看到了一位国际主义、共产主义战士的宽广胸怀。白求恩同志是加拿大人，为了帮助中国人民抗日的正义事业，放弃优越的生活条件，不远万里来到中国，投入到波澜壮阔的抗战行列之中，用他精湛的医术挽救了多少抗日战士，为中国人民立下了不朽的功勋，甚至把最宝贵的生命献给了中国人民。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了，为了帮助中国人民的解放事业和抗日战争，不远万里来到中国。在炮火连天的抗日前线，为抢救伤员废寝忘食，抢救了无数的为中国人民的解放事业而受伤的战士。他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。

这个伟大的国际主义战士就倒在中国的土地上，他不远万里来到我们国家帮助我们，连我们伟大的领袖毛主席都赞扬他是一个对工作极端负责，毫不利己、专门利人的国际主义战士。白求恩医生永远活在中国人民的心中!我们要向这位伟大的白求恩同志学习：学习他不怕牺牲勇于献身，学习他为了中国人民的解放事业不惜牺牲一切。这是多么伟大的国际主义精神呀!

白求恩遗嘱读后感200字 第12篇

白求恩，一个家喻户晓的加拿大援华医生。当读完这饱含深情的遗嘱，我们就不难理解人称“钢铁将军”的聂司令员为什么会泪流满面;我们就会明白毛主席为什么亲笔写下《纪念白求恩》;我们就会懂得为什么几代中国人去学习白求恩毫不利己专门利人的精神。“感人心者，莫先于情。”一个人可以抵挡住形形色色的诱惑，却抵挡不住诚挚之情的莅临。说上一句动情的话，胜过滔滔万言。白求恩之所以名垂青史，除了他的奉献精神外，还有他的细微、诚恳的情谊。充满诚挚情感的话语好似春风，能够吹绿田野上的小草。

白求恩遗嘱读后感200字 第13篇

白求恩医生是加拿大著名的外科医生，为了帮中国抗日战争，他不惜生命，不远万里的来到了中国，并很快就到了抗日前线。他曾冒着生命危险为中国人民服务。但不幸的是，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把解放事业当做自己的事业，足以让每一个人学习!

我们要学习白求恩的奉献精神，忘我牺牲的精神，勇于拼搏的精神。他对中国每一个人都尊重，对每一个受伤的人都充满了爱戴，他在工作上积极奋斗，刻苦钻研。他激励那时的人，要不惜一切的投入到革命斗争中来。

纪念白求恩读后感 第14篇

<纪念白求恩>这篇文章写于1939年12月21日,是毛泽东同志为悼念白求恩而作.整篇文章充满着对白求恩同志的深切悼念及深深的敬意,为以为伟大的共产主义战士的去世感到深深的哀伤,同时,毛泽东还回顾了白求恩再世时为我们党所做的一些事情,高度赞扬了白求恩同志毫不利己专门利人的高尚品质,并对白求恩的这种品质进行了升华,提出了我们要作为一个什么样的人.白求恩,全名是诺尔曼.白求恩，于１８９０生于加拿大的一个牧师家庭，他是一位加拿大共产党员，国际共产主义战士，同时也是著名胸外科医师．他于１９３５年加入加拿大共产党，１９３６年德意志法西斯匪徒侵犯西班牙时，他曾亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务．１９３７年中国的抗日战争爆发后，他受加拿大共产党和美国共产党派遣于１９３８年３月率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安，帮助中国人民的抗日战争，在当年的８月份，他担任八路军晋察冀军区卫生顾问．白求恩虽然在中国没有待很多年，但涌现出很多关于他的感人的事迹，例如，在１９３９年２月，他率领１８人的＂东征医疗队＂到冀中前线救治伤员，不顾日军炮火的威胁，连续工作69小时，给115名伤员做了手术。在那４个月里，他行程达１５００余里，做了３１５次手术，并建立了流动医院．白求恩在前线，曾多次给毛泽东写信，汇报他的工作情况，对医疗工作提出不少建议。毛泽东也非常关心白求恩的工作和生活。毛泽东在给晋察冀边区聂荣臻司令员的电报中指示：“请每月付白求恩一百元。白求恩报告称松岩口医院建设需款。请令该院照其计划执行。同意任白求恩为军区卫生顾问。对其意见、能力完全信任。一切请视伤员需要斟酌办理。”白求恩很感谢毛泽东对他的关心，他在复电中说：“我自己不需要钱。因为衣食等一切均已供给。该款若是由加拿大或美国汇给我私人的，请留作烟草费，专供伤员购买烟叶及纸烟之用。”不幸的是，在1939年10月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破，后来给一个外科传染病伤员做手术时受感染。因伤势恶化，转为败血症，医治无效，于11月12日凌晨在河北省口村逝世。他在生命的最后时刻，仍怀着崇敬的心情，想念着毛泽东。他握着周围同志的手说：“请转告毛主席，感谢他和中国共产党给我的帮助。我相信，在毛主席的领导下，中国人民一定会获得解放。”白求恩逝世后在1939年11月17日，晋察冀边区党、政、军领导机关和驻地群众为他举行了隆重的葬礼。1939年12月1日，延安各界举行追悼大会，毛泽东题了悼词，12月21日，毛泽东为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写《学习白求恩》一文，也就是后来的＜纪念白求恩＞，高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神，号召每一个共产党员向他学习．

在文章的结尾处，毛主席这样写道：我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。如今，几十年已经过去了，虽然也曾涌现了像居马泰和邓前堆一样的＂最美乡村医生＂，但是在几乎所有的医院里，仍然存在着乱收费的现象，给做手术的医生送红包似乎已经成为了＂潜规则＂．如此看来，医生根本就没有把救死扶伤当做自己的信条．与白求恩相比，一个本着毫不利己专门利人的大无私精神救死扶伤，而另一个却是一切向＂钱＂看，真是不能相提并论．