《奥林匹克精神》教案

《奥林匹克精神》教案（精选6篇）

《奥林匹克精神》教案 第1篇

在合作学习中体验快乐与成功

——《奥林匹克精神》教学实录

【教学内容】人教版历史与社会七年级下第九单元第二课第二课时《奥林匹克精神》。【课程标准】6—4以自己熟悉的某项运动项目为例，感受体育对个人及社会生活的影响。【教学目标】

（1）知识与技能：通过本课的学习使学生了解关于体育运动的作用和奥林匹克精神的内涵。（2）过程与方法：在教师的指导下，学生收集有关奥运会知识和运动员们顽强拼搏的故事，并以小组为单位在课堂上讲述，培养学生通过各种途径收集信息的能力以及语言表达能力。以小组合作的方式让学生为2008年奥运会设计宣传标语和口号，培养学生的思维能力和想象能力。

（3）情感、态度、价值观：通过本课的学习，培养学生积极向上，勇于拼搏，追求发展，追求卓越的精神，指导学生用奥林匹克精神指导日常的学习和生活，鼓励学生将奥林匹克精神发扬光大。

【教学重点】理解奥林匹克精神的含义。

【教学难点】培养学生在日常生活中用奥林匹克精神指导自己的学习和生活，将奥林匹克精神发扬光大。【教学设计思路】

本课主要从奥林匹克所倡导的“更快、更高、更强”精神内涵和“重在参与”的宗旨两个方面出发，说明了体育运动、奥林匹克精神与文明生活的关系。在设计教学时主要从学生的兴趣出发，基于学生的生活实际，让学生以小组讨论合作学习为主，充分体现了学生的主体地位。以学生熟悉的2004年雅典奥运会冠军导入新课，过渡到这些冠军身上所体现的奥运精神，揭示本课要学习的主题。在教与学的过程中，设计了四大版块：奥运论坛——奥运知识知多少，以小组为单位让学生谈谈自己所了解的奥运知识；故事频道——运用多媒体展示奥运伴娘奥蒂的故事，让学生合作讨论她身上所体现的奥林匹克精神；故事擂台——让学生以小组为单位讲述一位能够体现奥林匹克精神的运动员；献计献策——为2008年北京奥运会设计宣传标语和口号。在教学的过程中紧密联系学生的学习和生活，把奥林匹克精神 发扬光大。【教与学的过程】 师：同学们好！首先请同学们看大屏幕，让我们在运动员进行曲中猜几位人物，看看图片上的这几位人物都是谁。（边放图片边问学生这几位都是谁？）

生（齐）：刘翔、罗雪娟、王义夫、张怡宁和王楠、刑慧娜、田亮和杨景辉。师：这几位人物都是冠军，同学们知道他们是哪一个运动会的冠军？ 生：雅典奥运会冠军。

师：世界上最高级别的运动会是什么？ 生：奥运会。

师：他们不仅凭着高超的技艺夺得了世界上最高级别的运动会——奥运会冠军。在他们的身上还体现着一种精神，我们把它称为奥林匹克精神。在奥运会上，无论你来自哪个国家，无论你属于哪个民族，奥林匹克精神是我们共同的追求。今天我们就一起走进奥运会，了解奥运会，感受和理解奥林匹克精神的内涵。下面我们先进入奥运论坛：奥运知识大家谈。你对奥运会了解哪些？请同学们以小组为单位把你所了解的知识讲出来和大家共享。第四小组：奥运会起源于古希腊。

第五小组：奥运会每四年举行一次，每次都在不同的城市。第一小组：2008年的奥运会将在北京举行。第三小组：奥运会的口号是“更快、更高、更强”。

第二小组：奥运会刚开始时只有男子参加，最后才设女子项目。第六小组：奥运会要举行圣火传递。

师：对，我们知道2004年雅典奥运会的圣火传递穿越了五大洲，途经27个国家的34所城市，历经3600名火炬传递者之手，向全世界传递了第28届奥运会的信息：全人类，无论来自哪个国家，无论是何中民族，何种信仰，都将在奥林匹克精神的指引下团结起来，尽管当今世界动荡不安，但奥运圣火给人类带来了希望，传递者和平。第二小组：奥运会倡导“重在参与”的精神。第四小组：2004年雅典奥运会的口号是“欢迎回家”。

师：对，我们知道奥运会起源于古希腊，而第28届奥运会回归故里，所以雅典奥运会的口号是“欢迎回家”。现代奥运会是哪一年开始举办的？现代奥运会的创始人是谁？ 生1：1894年。

生2：创始人是萨马兰奇。（学生笑）生3：是顾拜旦。

师：现代奥运会的创始人是顾拜旦，我们101班的同学真是见多识广，知识丰富。奥运会世界级的体育盛会，也是全世界人民共同宏扬体育精神的盛会。下面进入我们的故事频道：听故事，思考并回答问题：（点击播放奥蒂的故事，学生边看图片边听故事）师：刚才同学们听了奥蒂的故事，下面我们来根据你刚才听到的录音回答问题：

1、奥蒂共参加了几届奥运会？她得过金牌吗？ 生（齐）：七届奥运会会，没有得过金牌。

师：在2004年的雅典奥运会上，女子200米的金牌被牙买加年仅22岁的姑娘坎贝尔夺得。但是在记者采访她时，她却说：“我希望自己能够像奥蒂一样出色，我希望自己能像她一样夺得更多的奖牌，当然我永远无法与她相提并论。”其实，几乎所有的牙买加田径选手都将奥蒂视为一座丰碑。请同学们回答第二个问题：坎贝尔一个奥运冠军，为什么如此崇拜奥蒂？ 生：奥蒂有奥林匹克精神。师：具体一点有什么精神？ 生：永不垂败的精神。

师：奥蒂虽然没有得过奥运会的金牌，但她总共得了35枚奖牌，其中在1995年她就在世界锦标赛中获得百米短跑的金牌，其实坎贝尔崇拜的是奥蒂永不垂败的精神，永远奋斗，永远不屈。下面我们看第三个问题：奥蒂是失利者还是失败者？这个问题需要大家小组合作讨论，每个小组讨论之后选一个代表发言。

第2小组：我们小组认为奥蒂是一个失利者，因为奥蒂虽然没有得过一奥运金牌，但她总共奋斗了七届奥运会，整整28年，她没有失败，是失利者。

师：她没有失败，他虽然有过失败的经历，但他仍然奋斗不屈，仍然追逐着她的奥运金牌梦，仍然奔跑在奥运会的田竟赛场上，大家同意他们组的说法吗？ 生：同意。

师：哪个组还有不同的看法？

第4小组：虽然她没有在奥运会的田竞赛场上得到过金牌，但在她一生的奋斗中她还是得到了许多的荣誉，她那种用不言败的精神说明她并不是一个失败者，而且在奥运赛场上永远没有失败者，能参加比赛本身就是一种成功。师：这就是奥运会倡导的精神“重在参与”。第5小组：我们组把奥蒂的失利与失败分成白分比，并不能绝对地说奥蒂是一个失利者或是一个失败者，95%说明他是一个失利者，5%说明他是一个失败者。因为奥运会是有竞赛的，在竞赛中他没有拿到金牌，我们只能替他惋惜，但不能说她没有失败，所以说5%她是一个失败者。她虽然在奥运赛场上输了，但在人生的道路上，条条大路同罗马，在跑道上她输了，但在她的精神灵魂上没有输，所以她又是一个失利者。

师：杨李一组的讨论结果非常有创意，用百分比来衡量奥蒂，理由也非常充分，我们知道奥运会的口号是“更快、更高、更强”，在奥蒂的身上也体现了这一点，她要向自己的极限挑战。但他没有得过奥运金牌，所以这一组的分析很有道理，我们知道人生的路很长很长，我们绝不能输给自己，输给自己的精神。

第6小组：她是个失利者、失败者，还是个胜利者，她没有拿到奥运金牌，是失败者，但她敢去跑，敢去拼，努力过了，没有成功，是失利者；至于胜利，她在精神上战胜了自己。师：这组的同学又提出了新的观点，言简意赅但恰倒好处。上面的两组同学应该评为今天的最佳创新组，不过还要看你们后面的表现。下面请大家看第3个问题：在奥蒂的身上体现了什么样的精神？

第3小组：体现了永不言弃的精神、还有奥林匹克提出的更快、更高、更强。生：永远拼搏、不断进取、永不言输、挑战自我、挑战极限。

师：在奥蒂的身上体现着更快、更高、更强、重在参与的精神，体现着永不放弃、用不气馁、永不低头、永不言输、永不满足、挑战自我、挑战极限，勇敢拼搏的精神。这种精神不仅激励着牙买加的女子田径队员，更激励着全世界的田径队员。在我们的学习和生活中也要学习我们下面我们来看奥运会倡导的精神和奥运精神的重要内涵：（点击幻灯片）

师：奥运会既然倡导“重在参与”的精神，为什么又提出了“更快、更高、更强”这不是前后矛盾吗？不知同学们是怎样理解的？

生1：不矛盾，只有参与才有可能超越，也才有可能实现更快、更高、更强。

师：只有重在参与，才能在竞技场上不断进取，挑战自我，挑战极限，才会实现更快、更高、更强。

刚才大家听了奥蒂的故事，现在要让大家讲故事，故事擂台马上开始：每个小组讲一个突出体现了奥林匹克精神的运动员的故事。请各个小组商议一下，看你们小组讲哪位运动员的故事，我们要评出最佳故事奖和最佳讲述奖。哪个小组先讲？ 学生讲故事并评选出最佳故事奖：（略）师：2000年的奥运会在哪里举行的？ 生：悉尼。

师：你们有没有看悉尼奥运会的开幕式？在悉尼奥运会的开幕式上有这样一幕：

韩国和朝鲜的180名运动员身着深蓝色的夹克和浅棕色长裤，在朝鲜半岛旗的引导下一起入场。这是韩国和朝鲜分裂半个多世纪来第一次在奥运会开幕式上同时入场。

在2004年的雅典奥运会上，这一幕又出现在观众的眼前，而且韩国和朝鲜还决定组成统一团队参加2008年的北京奥运会。

问题：你从这件事中可以看出奥运精神的哪一方面？

师：奥运会作为世界盛会，是友谊的桥梁，是和平的使者。奥运会为世界的和平做出了突出的贡献，它用体育作为国际语言，承载了友谊与团结，和平与公平，关爱与尊重等精神内涵，奥林匹克精神是现代社会文明的标志。在奥运会上，来自世界各地的运动员，不分肤色、种族和贫富，遵循统一的规则，紧张激烈而有公平友好的竞争。这也为社会的其他领域树立了光辉的榜样。

师：下面我们一起看三幅图片：图中挥舞着五环旗的是谁？ 生（不确定）：好象是北京市市长。

师：图中的情景发生在什么时候？什么地方？ 生（齐）：雅典。

师：对，在2004年8月29日，雅典奥运会的闭幕式上，北京市市长王歧山从国际奥委会主席罗格的手中接过了五环旗。为什么罗格要把五环旗交给北京市市长？ 生：因为2008年奥运会要在中国北京举行。

师：中国将举办2008年奥运会，奥运会从它的故乡走向世界上人口最多，历史最悠久的国家——中国。这是有史以来的第一次，在这样一个人口大国举办这样一次世界级的体育盛会。举办奥运会，是13亿中国人民的共同心愿，办好奥运会，不仅是北京市民的一件大事，也是全中国人民的一件大事，我们一个公民都要为北京奥运会贡献自己的力量。这几天浏览网页，看到网上在征集举办奥运会的宣传标语和口号，我想请在座的各位同学也发挥自己的聪明才智，参与到这项活动中来。也为北京奥运会设计一条宣传标语或口号。学生讨论以小组为单位讨论（大约3分钟）师：下面我们来看看各组讨论的结果，哪一组先发言？

第3小组：我们组设计的是宣传标语，如果说奥运会是象征和平与团结的使者，那么2008年将承载着天使的翅膀降临北京•中国！第6小组：追求卓越，崇尚一流！

第2小组：世界风采，尽在2008，北京奥运！

第5小组：团结向上，自强不息，北京奥运，舍我其谁！第1小组：展现中国风采，尽在北京奥运——2008。

第4小组：08奥运，相约北京。Welcom Beijing，Welcom National，Welcon World。师：每个组设计的标语或口号都很有创意，大家认为哪一组应该得到最佳口号奖？ 生（一齐）：我们。

师：大家都认为自己小组的最好，老师也无法评出，确实各组各有特色，我会把大家设计的口号寄到奥运组委会，说不定还能入选。我们知道2004年的奥运会回归故里，2008年的奥运会又走向中国，在这样一个人口举办奥运会，将极大地促进奥林匹克运动的发展，而且会使奥林匹克精神极大地弘扬。我们也应该在日常的生活、学习、体育运动中发扬奥林匹克精神。大家还记得2001年的7月13日那个激动人心的时刻吗？我们中国嬴了，取得了2008年奥运会的举办劝。下面让再去重温那激动人心的一刻，让我们在申奥成功的欢呼声中结束今天的课。（播放2001年北京奥运会申办成功的录像片段）。

师：我们相信，奥运精神和奥运火炬会永远传递下去。今天让我们在这里再告诉世界一声：2008，北京见！下课！【教后反思】

本节课课堂气氛活跃，学生积极思考，主动发言，自主探究，大多数学生能够参与到课堂的教学活动中，学生的积极性得到了极大的调动，学生的潜能得到了极大开发。本节课在小组合作学习方面体现地非常好。

新课程倡导学生学习方式的改变与课堂组织形式的改变。要求改变原来学生接受式的个体学习，在学习的过程中能够与他人合作，在合作的过程中充分发挥自己的长处，体验学习的快乐与成功。新课程也要求课堂的组织形式灵活多样，如小组合作式，角色体现式。这就要求在设计教学时，从学生的心理特点与需求出发，分好小组，给每个成员分好任务，在小组的讨论中人人能够参与。在本节课的设计和教学中，把全班分成六个小组，学生的讨论和学习以小组为单位，学生的发言由小组选出代表，在整个教学过程中学生共讨论了三次，收到了良好的效果。如在讨论奥蒂是失利者还是失败者时，学生思维活跃，语出惊人，不仅能够客观地分析，而且能够辨证地看问题，如有个小组用百分比来衡量奥蒂，95%是失利者，5%是失败者；有个小组说她既是失利者、失败者，更是一个胜利者。又如在设计北京奥运会的宣传标语和口号时，学生讨论更是积极，设计的口号也很有号召力。小组合作学习不仅充分发挥了集体的力量，也培养了学生的合作意识和团队精神。

《奥林匹克精神》教案 第2篇

1、演唱、欣赏有关奥运的歌曲，在音乐的氛围中感受五大洲，三大洋及中华大地所涌动的浓浓的奥运之情。

2、饶有兴趣地投入到音乐对比和创作活动中去，在活动中感受艺术魅力和奥运精神，体验参与的快乐和创造的愉悦。

教学内容：

1、学唱《奥林匹克颂》。

2、欣赏《手拉手》。

3、欣赏由老师自己创作的歌颂奥运的歌曲《携手竞风流》。

4、体验奥运健儿赢得金牌，在颁奖台上的感受。

教学重点：

学唱《奥林匹克颂》、听赏《手拉手》。

教学难点：

如何把视听感觉同情感体验有机结合起来。

教具准备：

多媒体课件，竖笛，自印乐谱，金银铜奖牌。

教学过程 ：

一、导入。

出示幻灯片，并播放雅典奥运会会歌《Pass The Flame》(《薪火传递》)，并出示问题：

1、这是什么歌曲?什么地方的背景?

2、中国奥运健儿在雅典奥运会上共获得多少块金牌?位列金牌榜多少位?

3、雅典奥运会的第一块金牌被哪国的运动员获得?

4、以上问题说明了什么?

生讨论回答，师总结：

中国在雅典奥运会上取得的骄人成绩说明了我国在国际体坛上的综合实力越来越强大，也说明了改革开放以来，我们的综合国力越来越强大，北京申奥成功便是最好的明证。

二、学唱《奥林匹克颂》。

1、播放录音，初步感受词曲意境。

2、学生跟录音轻声吟唱。

3、教师出示节奏、旋律难点。

4、师生完整演唱全曲。

三、奥运会歌经典回顾――《手拉手》。

师：每届奥运会都有会歌，回顾以往的奥运会会歌，23届汉城奥运会的会歌给我们留下深刻的印象，它诠释了奥运的精神内涵，表达了全人类爱好和平、友好相处的真谛。

1、听赏原唱。

2、教师引导学生用英文演唱。

3、教师用竖笛吹奏歌曲旋律。

4、学生用竖笛模仿演奏。

四、知识拓展。

1、播放《Everyone is Number 1》旋律，请学生看歌谱思考：这首歌表达了怎样的情感。生讨论后回答，师总结――这首歌也是表达了中国运动员(残疾人运动员)的精神风貌的歌曲。当我们更多的鲜花和掌声献给那些健全的运动员的时候，我们不要忘记这一群人，他们克服命运，战胜自我的精神更让我们永远铭记!

2、出示幻灯片，打出我国残疾运动员在雅典上取得的辉煌成绩。

3、学生跟伴奏，学唱此歌。

五、参与与体验。

1、参与主题――模仿奥运健儿站在领奖台上，赢取奖牌的情景。

2、形式――分四组，看哪组在规定的时间内，写出雅典奥运会上获得金牌的中国运动员的名字为最多，取前三名，每组讨论推选一名代表作为此次活动的运动员，并上台领取奖牌。

3、出示幻灯片，在音乐背景下，自动播放奥运健儿的获奖图像，每组抢记。

4、统计每组代表记下的名字的数量。

5、获胜“运动员”上台领奖。

6、出示模拟升国旗奏国歌的场景，由班级的班长、学习委员、体育委员模拟颁奖佳宾为“运动员”颁奖。

7、全体起立，奏国歌升旗。

《奥林匹克精神》教案 第3篇

《奥林匹克宪章》指出, 奥林匹克格言就是“相互了解、友谊、团结和公平竞争得精神”。它与“更高、更快、更强”和“参与比获胜更重要”两句格言共同构成了奥林匹克精神的完美体系, 并由此形成了五项原则, 即参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则、奋斗原则。意义在于为奥运会提供了一个适宜的范围, 鼓励人们跳出各自的民族界限, 进行跨文化的沟通, 学会对其他民族的尊敬和欣赏, 虚心吸取其他文化的优秀成分, 不断丰富自己。一是参与原则, “重在参与”是奥林匹克的名言, 这句名言提醒人们, 体育比赛的意义在其过程, 而不是在其结果。办奥运会是为了鼓励普通民众参与体育、参与奥运, 从而改善生活方式, 提高生活质量。二是竞争原则, 奥林匹克运动是一项倡导挑战与竞争的社会活动。人类在竞争中勇于向世界强手和先进水平挑战, 强化了人们敢于斗争、敢于胜利, 不断超越自我、超越他人的竞争精神。竞争是奥林匹克运动的基本形式, 也是推动人类社会进步的基本动力之一。三是公正原则, 参与奥运会的行为规范保证了参与者同等的资格, 共同的权利和均等的机会, 使奥运会具有了极大的魅力。不论是谁, 不论何人, 都站在同一的起跑线上, 在万人瞩目中接受裁判统一的指挥和判罚, 其公平正义成为一切竞争的典范。四是友谊原则, 顾拜旦在《体育颂》中说:“啊, 体育, 你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系!”五环旗更是象征着全世界五大洲人民的大团结。奥林匹克运动以体育活动为手段把世界上不同国度、种族、宗教的人凝聚在一起, 使大家相互了解, 增进友谊, 达到团结、和平、进步的目的。五是奋斗原则, “更高、更快、更强”, 既是指在竞技场上要坚忍不拔、锲而不舍、顽强拼搏、勇于奋斗、不断地战胜自己、向新的极限冲击。更是一种积极的生活态度, 鼓励人们不断超越自我、朝气蓬勃地生活。正如“生活中重要的不是凯旋而是奋斗, 不是为了获胜, 而是使人变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方。”

二、武术精神的内涵

武术精神是指武术这项运动或武术文化中体现出的一种以人为本的价值意向, 把世界作为一个统一的整体, 着重探索主与客、自然与社会之间的关系和规律的一种思维。它蕴涵丰富, 源远流长, 是中华民族垂范已久的指针和用之不尽的源泉。主要有以下几个方面:

1.内外兼修, 有德乃大的人文精神

崇尚武德是武术精神的缩影, “仁”是武德精神的核心, 它是一种发自内心的纯正的爱。《峨嵋枪法》中说:“不知者不与言, 不仁者不与传。”少林秘典《短打十戒》强调“强横不义者不传, 强横则为乱, 无义则负恩。”表明武德的基本思想是以仁慈、忠厚和善良来待人接物, 处理关系的。高尚的武德是习武之人追求的至高境界, “仁者必有勇”, 故“仁者无敌”, 这种仁爱之风感染熏陶着习武者的思想行为。

2.刚柔相济, 阴阳相生的包容精神

刚柔相济、动静相宜、阴阳相生等, 这些都是武术的灵魂, 在这种包容性极强的动态变化中, 充分体现了武术文化兼容并蓄的厚度和质感。“海纳百川, 有容乃大”, 博大精深的武术文化, 必将如鸟之两翼使武术在新的时代自由地高飞翱翔。

3.刚健有为, 自强不息的进取精神

刚健有为、自强不息是武术精神的重要方面, 《易经·系辞下》说“天地之大德四生”意思是天 (自然) 的运动刚强劲健, 相应于此, 君子应刚毅坚卓, 奋发图强。武术文化多次强调了这种效法天体刚健运行, 做人要走正道, 生命不息, 奋斗不止的思想, 都是武术自强不息精神的集中概括和真实写照。

4.天下兴亡, 匹夫有责的爱国精神

民主革命的先驱者孙中山把武术精神归纳为“以振起从来体育之技击技术, 为务以强种保国有莫大之关系”的尚武精神。中华武术史上有很多武技高超的习武者都以国家和人民的利益为重, 不谋私利, 不畏强暴, 秉存大义, 精忠报国, 以匡扶正义, 除暴安良。中华武术的爱国主义精神是民族不断进步的强大动力, 也是中华民族历经千百年的风吹雨打, 遭受屈辱和贫穷之后, 仍屹立于世界民族之林的主要原因。

5.天人合一, 贵和尚中的和谐精神

武术精神中天人合一的整体观是中华传统文化的重要组成部分。武术深受儒释道佛、阴阳、五行、兵法等多种传统文化的共同熏陶和作用, 形成了独特的整体思维观。在武术的产生过程中, 把天人合一、贵和尚中的思想渗透于其中并逐步完善。注重与自然环境的交流, 忘却自我, 与自然和谐同步, 与万物息息相通。习武之人以祥和、恬静的欣赏之态, 优雅之姿追求人与自身和人与自然及人与社会的和谐统一, 得到更好的全面发展。“中庸平和”是君子的重要品质, 孔子提倡“文质彬彬, 然后君子”启示人们, 要胸怀宽广, 广纳百川, 在和谐自然的社会环境中和心态下奋发进取。正是这种和谐的武术精神, 延续着武术文化不曾间断的生命力。

三、奥林匹克精神与武术精神的时代契合

1.当今的中国与世界

人类已经进入了以科学技术为先导的科技时代, 和平与发展的世界两大主题正在显示着日益强劲的作用。改革开放激荡的30余年, 使中国取得了巨大的成就, 抒写了中国经济的新面貌和中国发展史的辉煌, 令全世界对中国刮目相看。《全球趋势2025》报告中指出“全球将成为多极的世界, 美国将不是单一权利的中心, 其政治、经济及军事的主导地位将在2025年减退。”报告预言“中印两国未来的二十年将会迅速地崛起, 同时, 中俄关系将成为左右美国外交的决定性因素。”报告还指出, 中国将一跃成为全球第二大经济体并成为军事强国。德国的《时代周报》在“中国经济大发展将使世界达到新的富裕水平”一文中指出“世界2030年时的面貌将取决于中国”。由此可见, 当今世界的发展离不开中国, 中国的迅速崛起也离不开世界, 中国在国际舞台上将扮演越来越重要的角色, 地位举足轻重, 力量今非昔比, 中华民族的复兴也指日可待。

2.武术精神将重绽异彩

据马克思经济学可知, 经济基础决定上层建筑。文化应隶属于上层建筑, 那么当前中国经济的快速发展, 可以说给中国文化的繁荣复兴打下了坚实的基础。奥运会是代表奥林匹克精神的西方强势文化, 带有浓烈的西方生活方式和价值理念, 武术是我国的国粹, 是中华民族五千年的精华之一。种种现象表明, 随着中国经济的继续发展, 中国在世界上的影响力进一步扩大, 武术文化随着时代、环境的不同, 而不断调整、创新, 以适应新的经济基础的需要, 这样一来, 武术走向奥运会将会成为顺理成章、水到渠成的理所当然。到那时, 武术进入奥运会不是能不能的难题, 而是想不想的事情。我们有理由相信, 在不远的未来, 武术也定会在奥运的舞台上, 揭开它神秘古老的面纱。武术精神定会在更广大的范围内, 更广阔的空间里, 绽放它虽亘古久远却历久弥新的魅力。

3.奥林匹克精神与武术精神的时代契合虽然武术与奥运会还有一段路要走, 但其路途的坎坷丝毫不能影响其前途的光明, 更何况奥林匹克精神在诸多方面的不谋而合, 为其在当代的契合奠定了坚实的基础。在这个过程中, 在这个中国迅速崛起的时代, 奥林匹克精神将同武术精神相得益彰、契合一道, 为建设和谐社会主义, 为实现中华民族的全面复兴, 发挥不可估量的价值。

(1) 重构民族精神, 增强民族凝聚力

社会转型期的价值多元格局以及价值差异冲突, 一定程度上造成了人们的困惑、迷茫和惊慌, 尤其是金钱价值观的冲击和对传统价值观的失望, 导致一些人精神支柱动摇, 一度出现了信仰危机。精神家园的缺失, 让他们感觉不到崇高的情怀和充实饱满的精神。但中华民族历经劫难而不倒, 经历风雨而弥坚, 其中武术精神扮演了重要角色, 发挥了重要作用。当今, 我们要大力普及武术运动, 传播武术精神, 宣扬爱国精神。发扬奥林匹克精神中团结、健康、包容、向上的社会伦理观, 以与时俱进的勇气和胆识与当代中国的实际相结合, 构建民族精神, 增强民族凝聚力。

(2) 塑造理想人格

人格具有两个相互关联的含义:一是指个人所具有的独特的品格, 使人与兽区别开来的特质。二是指人的品性所呈现出的价值等级, 它使人与人区别开来。人格的成长就是体现人的本性, 使人成为真正意义上的人, 达到理想的精神境界, 实现理想的人格。武术精神推崇明廉知耻、重义轻利、浩然正气、志存高远、省察自律、仁厚诚和、彬彬有礼的正人君子, 鄙视势力自私、不仁不义、寡廉鲜耻、粗俗狭隘的小人。奥林匹克精神也是一种人生哲学, 奥林匹克精神将体育运动与文化教育融为一体, 使人们的身体与心灵、精神与品质得到完满的和谐, 是人类的潜能和美德得到充分的开发。在市场经济条件下, 我们要借鉴这一思想精华, 使人们重视道德, 认识高尚的做人范式, 培育自己的道德品质, 丰富和完善自己的内心世界。

(3) 净化社会风气

良好的社会风气是一个民族一个国家赖以生存和发展的根基。改革开放以来, 国家致力于发展经济, 呈现出繁荣昌盛的局面。但与之相伴的有生活、思想观念上的无序状态, 对社会稳定体系造成了冲击, 损害了社会风气, 影响了和谐社会的建设。武术精神所蕴含的内外兼修, 把“德挥动于内, 礼发诸外”, 培养诚信, 分清是非、善恶、美丑, 有所坚持, 有所反对的人生态度。每4年1次的奥运会, 在全球形成一个规模空前, 普天同庆的盛大节日, 创造一种无与伦比的团结、友好、和平、进步的奥运效应, 也将奥林匹克精神中的公平、尊重、理解、宽容、和谐等理念沐浴每个人的心中, 有利于净化人类心灵, 建造一个更为美好的人类社会环境。

摘要：对奥林匹克精神和武术精神作了阐释, 在此基础上分析了二者的时代契合, 试图让其二者在转型期的中国发挥更大的价值, 提供借鉴意义。奥林匹克精神的本质是以人为本, 目标是培养身心和谐发展的人, 建立一个更团结、和谐、美好的人类社会。武术精神以“仁”为核心, 与奥林匹克精神精神不谋而合, 异曲同工, 反映了人类的价值理念。在经济全球化不断加快的今天, 在中国迅速崛起的时代, 探索两者的时代契合对构建和谐美好社会主义, 实现人的全面发展有着特殊的意义。

关键词：奥林匹克精神,武术精神,时代契合

参考文献

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奥林匹克精神 第4篇

从八月八日到八月二十四日，十六个日日夜夜，奥运圣火在北京上空熊熊燃烧，和奥运圣火一起燃烧的，是中国人民的激情，是世界上几十亿人期待和渴望的眼神，大家为每一块奖牌欢呼，大家向每一个英雄致敬；在无数次感动人的瞬间，无数人的眼泪一起流下。来自不同国家、民族、肤色和宗教的人们，面对奥运会的比赛，心情却都是一样的。赢，赢得畅快，输，输得服气。跨越空间、时间和国界，大家用同一种标准，用同一种态度来对待竞争和输赢，为赢者和输者同时欢呼，大概这就是奥林匹克精神。

奥林匹克精神首先体现的是公平，一种规则明确，完全透明的公平。如果没有大家都能够接受的没有例外的公平规则，奥运会的任何一个奖牌将变得没有意义，任何一次胜利都将遭到人们的怀疑，甚至引发后果严重的后果。这种公平超越了任何民族与宗教的隔阂，超越了任何个人的权威和国家的强权。不管是裁判们还是运动员们，都必须按照规则参加比赛，任何违反规则的行为都将受到惩罚，运动员被剥夺的不但是奖牌，还同时被剥夺了荣誉和尊严。这次奥运会中，被监测出服用兴奋剂的运动员们，如女子七项全能银牌获得者乌克兰人布隆斯卡、西班牙女子自行车手莫里诺，还有射击铜牌获得者朝鲜男子选手金正洙等，不但失去了奖牌，而且成为了人们鄙视的对象。人类的最高梦想就是和平幸福的大同世界，如果人们能够在一切领域中超越民族与宗教的偏见，用奥林匹克一样清晰的规则和态度来对待大家之间的不同，也许世界的和平安宁就会从此来临。大家爱上奥林匹克运动会，其公平性和对所有人的一视同仁可能是其中的重要原因。

奥林匹克精神所体现的第二点就是竞争和友谊密切结合。友谊第一、比赛第二这句话用在奥运会上也许并不十分恰当，因为所有的运动员都是为了争取第一名而来。但实际上比赛本身就包含了感人的友谊。赢者决不傲慢侮人，输者不会有失风度。在奥运场上，我们不仅仅为赢得冠军的人欢呼，我们也向输得勇敢的人致敬。在我们看来，奥运场上最感人的不仅仅是一块块闪闪发光的奖牌，更是那些输掉的人平静的微笑和友好的态度，更是赢者和输者紧紧拥抱在一起的场面。所有输的人都知道赢者应该得到奖牌，所有赢的人都知道输者也是真正的英雄。这才是人类成功和失败时应该拥有的真正精神，如果把这一精神真正用到人类对于进步的追求之中，世界上将会少去很多是非，多出无数灿烂。

奥林匹克精神所体现的第三点就是挑战极限，永不放弃。如果说奥运会只是比赛名次，决不会如此激动人心。奥运会激动人心的地方在于运动员不断打破纪录，挑战极限。人类最伟大的发展动力就是向极限的挑战，每一次对于似乎不可能的事情的挑战都构成了人类文明进步的强大动力。所以人们对于打破纪录的运动员都报以热烈的掌声。每一次奥运会都是对于纪录的改写，这次北京的奥运会打破了38项世界纪录，当我们看到博尔特百米潇洒飞越，菲尔普斯泳池总揽八金，刘春红举重力拔山河，我们不能不为他们欢呼和激动。因为他们的成功，我们不断坚定这样一种信念：追求卓越，挑战极限，生命确实会因此无比辉煌。挑战极限还不仅仅是对于纪录的打破，当我们看到南非残疾人选手纳塔莉·杜托伊特用一条腿游完十公里马拉松游泳比赛；波兰的“维纳斯”娜塔莉娅·帕蒂卡在奥运会女子乒乓球团体赛上用单臂为祖国出战；当我们看到中华台北队的苏丽文拖着受伤的腿十一次倒下又站起来时，我们看到了一种精神，一种力量，一种不可战胜的勇气。

真正能够让奥林匹克永存的是人类的感动和让人类感动的精神。没有感动，就没有真情，就没有了真正的奥林匹克精神。奥林匹克精神就是一种永不放弃的精神，一种决不向命运低头的精神。已经成为妈妈的丘索维金娜，为了筹钱为儿子治疗白血病，在已经33岁的年龄，勇敢出征，获得跳马银牌；德国运动员马蒂亚斯·施泰纳举起258公斤的杠铃，获得冠军后拿着他妻子的遗像走上领奖台，淋漓尽致地让热泪流淌；美国射击选手埃蒙斯最后一枪失败，妻子将他紧紧拥入怀中，埃蒙斯拭去眼泪，微笑着向观众致意。所有这一切动人的场景，都是人类精神的最高体现，也是奥林匹克运动会存在下去的真正理由。

《奥林匹克精神》教案 第5篇

一、导入语

师：同学们，口头语言表达能力，是衡量一个人语文素养的重要指标.而演讲活动更能展现一个人的自信和智慧、教养和风度。演讲活动是勇敢者的活动，也是优秀者的活动。老师希望在今天的活动体验课上，我们都能有所收获，大家都是勇敢者，又是优秀者。

[屏显]：演讲活动(勇敢者的活动;优秀者的活动)

二、活动(一)

(本环节师生共同参与，侧重引导学生体验演讲;初步感知奥林匹克精神的内涵)

师：首先，老师和大家一起来尝试演讲文章的1、2两个自然段。

1、给你3分钟，用朗读的方法熟悉这两段材料，力求记住关键内容。

2、尝试演讲一遍。要求：抬头挺胸，精神饱满。(学生在座位上初步体验演讲)

3、“勇敢者”讲台展现。(学生一尝试演讲)

师：下面请我们中的勇敢者走上讲台，尝试演讲。你是勇敢者吗?请举手(只要你勇敢地走上讲台，你就会赢得机会;举起手来，你就是勇敢者，你就是优秀者)

(学生走上讲台尝试演讲。)

师提醒：平稳站立，抬头挺胸;同时明确倾听者的要求：合上书本，静心倾听，准备答题。

4、评价演讲，交流体验，初步指导

⑴诱导自评

师:我觉得你的演讲还不错，你能谈谈你登台演讲后的体验和感受吗?

生:心里很紧张。

师：你是勇敢者,勇敢者是不紧张的;第二次上来就不紧张了。你能说说刚才在你演讲中你觉得比较满意的句子吗?

生:我在讲“正是这一迷人的梦想使世界凝聚在一起”这句话时，我提高了音量，我觉得这句话体现了一种美好的理想。

⑵启发他评

师：这位勇敢者的演讲有许多优点，也有一些需要改进的地方，请大家对他的演讲评点一下。

生1：我认为他在演讲的时候，眼睛一直看着讲台，不像是演讲，像在背书。

师：你说眼睛要看在什么地方呢?

生1：眼睛要看着听众。因为眼睛是心灵的窗户，演讲时要善于运用眼神传情达意，与听众交流沟通。

师：你来试试

生1(转身，尝试演讲“联邦主席先生，女士们，先生们!”目光扫视全场)

生2：我认为演讲时要辅以适当的手势，强化情感的表达。如“凝聚在一起”，可握紧拳头，表达坚定的信念。

生3：演讲时还要注意面部的表情。讲这一段时，面部表情要亲切友好，面带成功者、自信者的微笑。因为当时奥林匹克精神正逐渐为青年所崇尚，有着豁然开朗的前景.

5.讨论交流

师：同学们刚才说得都很好。演讲活动包括两个方面--演和讲，那么在演讲时是以演为主，还是以讲为主呢?

明确：[屏显]讲(主)、演(辅)(以演为主，那是演戏)

[屏显]如何讲DD

“演讲就是得体地运用声音(语气、语调、节奏)、表情和手势”--古罗马雄辩家西塞罗)

师：下面我们分四人小组讨论一下，这段材料该怎样演讲才更具感染力呢?

(生切磋讨论一)

6.交流点拨指导

生：关键词语要重读。如：“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。”

师：为什么要这样处理呢?

生1：突出关键内容。这句话突出了奥林匹克精神和竞技精神的区别，所以“但”、“超越了”要重读。

师：对!在重轻对比中，强调了演讲者的重要观点。还能举个例子吗?

生1：比如：“虽然奥林匹克精神经历了这一切，但是”，突出转折关系。还有“在某种程度上只是自得其乐”，突出竞技精神的单一的内涵。

生2：演讲时语速要有快有慢，作一点必要的停顿。如：“我想对这一不同之处作出作出详细阐述”之后要意识的停一下。启发听众注意，下面就要详细阐述了。

师：不错!你真聪明!

生2：下文中“设想一下”之后也要停顿，可以达到引领听众共同去想像的目的。有的

长句中间要换气,停一下。如：“当这种内心的悦乐(停)(停)融合在一起”，。

师：真好!

生3：有些很特殊的句式在演讲时要讲出必要的语调语气。那个排比句式，“为阳光所为音乐所为带”语气可以逐渐加强，语速逐渐加快，表现出一种热烈赞美的情感气势。后面一句“该是何等的情景呢?”是感叹式的疑问语气，要表现出激动的前景令人憧憬，令人向往。

师：你把这两句连起来试着讲一讲。我们听有没有这种感觉。

(生3演讲)

生4：我觉得讲这段好似诗歌般语言，语速不宜快，(演讲“当这种内心的情景呢?”)平缓地表达激动而不冲动的遐想，饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神的无限美好前景。

师:听了同学们的体验交流,老师深受启发,现在老师也想参与一下演讲了.请大家倾听后也能与老师交流交流.

7.演讲体验，同时融入倾听体验要求(一)

师:老师演讲之前想请大家思考一个虽然简单但很关键的问题，中外名人的那些经典演讲之所以成为经典，是不是仅仅因为他们有很高的演讲技巧呢?(不是)是什么?(内容)对，是内容、是他们的思想，象本文就是顾拜旦的体育思想，是奥林匹克精神的内涵和价值，所以演讲时演讲者要努力讲清楚演讲者的立场和观点，倾听时倾听者则要努力听清楚演讲者的立场和观点

[屏显]经典的魅力--顾拜旦的体育思想(阐述了奥林匹克精神的内涵和价值)

好，请大家合上课本，仔细倾听体验，思考这个问题。

[屏显]奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处具体指什么?

[师演讲](气氛创设：在洛桑金色演讲厅，顾拜旦在热烈的掌声中走上演讲台，开始了他的`经典演讲)

8.评点老师演讲

师：现在请你评点一下老师的演讲

生1：(略)、生2：(略)

9、交流明确问题答案：包括超越

点拨：除了运动员的悦乐感之外，奥林匹克精神的内涵还有什么呢?

请大家欣赏两组熟悉的画面

10、情感体验辅助。

【多媒体辅助一：刘翔在悉尼奥运会上的夺冠视频、冬奥会上花样滑冰比赛视频】

师：精彩的比赛画面让你体验到奥林匹克精神的内涵了吗?

生1：当我看到刘翔披着五星红旗时，我心中涌现出自豪感和荣誉感。

生2：我从冰上舞蹈感受到了美感，像文中所说的那样“自然的”美、“艺术的”美，“阳光般的”美、“音乐般的”美。

师：这就是顾拜旦阐述的迷人的梦想、绚丽的梦想。让我们再来体验一下这段诗歌般的演讲辞，讲出那迷人的绚丽的梦想

(生在座位上体验演讲“设想一下”后四行)

三、活动(二)

(本环节以学生体验为主，侧重在深入体验感悟奥林匹克精神)

1、给你3分钟，准备演讲4、5两个自然段，再次体验--如何讲、讲什么

2、四人小组切磋切磋(第二次讨论)

3、荐“勇敢者”讲台展示(学生上讲台尝试演讲)

同时融入倾听活动(二):合上书本，仔细倾听，思考

[屏显]第4自然段阐述了奥林匹克精神的一个重要思想，你能用顾拜旦的一句名言概括一下吗?

生：重要的是参与而不是取胜。

师：这是顾拜旦的名言，体现了他体育思想的核心内涵。

现在让我们一起欣赏这样一幕感人的场景。

4、、情感体验辅助。

【多媒体辅助二：冬奥会上，张丹张昊在比赛中摔倒后继续比赛，勇夺银牌，感动世界。】

师(播放中提示)：你听到观众席上的声音了吗?那山呼中海啸般的、那雷鸣般的，是什么?(掌声和欢呼声)你能体验出这掌声的内涵吗、

生1：是运动员的拼搏精神让人们感动

师:对!是龙的传人感动了世界。

生：是“贵在参与，而不只是取胜”奥林匹克精神的核心思想的体现。

师补述：是对奥运健儿发自内心的崇敬，人们为之激动，为之欢呼;是奥林匹克精神感动了几十亿怀有共同兴趣的大众;是奥林匹克精神迷人的梦想让这世界凝聚在一起

5、再次体验演讲、体验“大众参与”的主旨。

师：让我们再来体验一下这段(“如果只有”后四行)的演讲。为突出奥林匹克的核心思想你准备怎样处理呢?

生1：“少数人”、“大众”要用重音，从而突出大众参与的思想。

生2：“凭什么该把大众排除在奥林匹克精神之外呢?”用的是反诘语气，把“凭”“大众”重读，流露出顾拜旦强烈不满的语气，表示旗帜鲜明地反对，实际上是强调“奥林匹克运动需要大众参与”。

生3：“将一事无成”，语速慢，辅以摇头，表示反对。

(生在座位上尝试演讲一遍)

6、倾听体验，理解言外之意

师：奥林匹克精神还包括哪些内涵呢?

[屏显]第5自然段奥林匹克精神是否能够促进和平(促进公平、促进教育)?

师：听一遍这段话：“虽然奥林匹克精神不足以确保社会和平，但依然为人类所需要(重复)”言下之意就是?

生:“依然要靠她来促进和平”

师：对，这是言外之意。历史上的中美建交，小球推动了大球，体育促进了和平。(依次类推，“促进公平”、“促进教育”)这就是完整的奥林匹克精神。所以，在顾拜旦心目中，奥运，是体育，但又不仅仅是体育，它是一股力量，推动世界向着真善美飞翔的力量，这正是奥运圣火代代相传的原因所在!

四、师生合作，完整演讲，整体体验

师：最后，让我们完整地体验一下全文的演讲，体验一下奥林匹克精神完整的内涵和价值。

请我们中的勇敢者、优秀者来展现一下，老师也参与

请大家合上书本，当一次评委，我们中谁是今天演讲的优秀者呢?

[师生合作演讲全文。气氛创设：让充满激情的经典演讲再一次响起吧!]

师：我们中谁是优秀者呢?[屏显----我们都是优秀的参与者]

五、活动作业

[屏显]下周，团委与语文组联合举行“发扬奥运精神，创建四星高中”专题演讲活动。请大家踊跃参加。

师(结束语)：同学们，，奥运圣火将在祖国的首都北京点燃，让我们与奥运梦想一起飞翔吧!ONEWORLD!ONEDREAM!

奥林匹克精神 第6篇

教学

目标

1．理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情；

2．用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。

教学重点

难点

用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。

教学过程

一、导入新课，激发兴趣

2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”

奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。

二、顾拜旦简介

顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯?阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。

顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯?维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国

际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。

顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。(选自1994年3月《中国学校体育[奥林匹克的精神更快、更高、更强]》)

《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔?德?顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。

三、朗读课文，理清思路

《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。

在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代[北京奥运的口号“人文奥运，绿色奥运”]”。

如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。

那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。