包法利夫人,读书笔记及读后感

包法利夫人,读书笔记及读后感（精选12篇）

包法利夫人,读书笔记及读后感 第1篇

《包法利夫人》的作者福楼拜（1821－1880），是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后 选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱.罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于“命运”二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

包法利夫人,读书笔记及读后感 第2篇

这部传记是由居里夫人的女儿亲自写出的，作者以一个家庭成员的特殊身份，极其真实地记录了她父母的一生。

叙述生动感人，内容翔实丰富，引用了居里夫妇和他们的亲友的许多信札、日记和其他文字材料，详尽地描绘了一个伟大的女科学家的人生轨迹。

传记因为是由女儿亲自撰写，使得读者和居里夫人之间的距离拉近了。我们跟随着作者的视角，似乎被带到了居里夫人的实际生活和工作场景当中，近距离地观察这位伟大科学家的行为举止、工作精神、处世态度和崇高品质。

包法利夫人,读书笔记及读后感 第3篇

故事发生在第一次世界大战结束后。克利夫回到庄园，因作战受伤瘫痪，冷落了妻子康妮。她不得不忍受没有性爱的夫妻生活。春天，她在森林里遇到了庄园雇佣的林园看守人梅勒斯，她从他壮硕的躯体感受到性的诱惑，于是不顾阶级与道德禁忌，投入干柴烈火之中，重新体验到了爱的滋味。康妮一直想要个孩子，加上克利夫的默认，她有了梅勒斯的孩子。就在康妮与姐姐希尔达去法国南部地区度假时，梅勒斯的原配妻子回来了。最后，这对恋爱中的情人决定分别与各自的配偶离婚，一起开始新的生活。

该作因大量情爱描写，在英美及中国被长期禁止发行。后被多次改编为电影。

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《包法利夫人》读书笔记 第4篇

郜，不幸的女人。从一_始就]看清自己想要的是什N。糊e糊TY婚，又因槊冷落列翁，和最放浪的_多夫一起，被后又涞搅形痰蜒e，最後，最鬯的是她不鄣娜耍她始K看不起夏。她]有勇怆x婚，又]有足虻念V亲她Ω妒篱g的h骸K就像酒^敏的人喜g酗酒一樱侬狂的激情，明知危U而欲T不能。她的智慧与美貌不Φ龋所以她很脆弱，像花瓶一印6她一直渴望碛矍椋s]J清楚^什N是矍椤

男人出差不多也是@影桑大概更理智更精明一些。

e的人都很F，活得最渭的，大概}有夏。

《包法利夫人》读书笔记 第5篇

昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会，回到家里各种怀念和惆怅。读着读着，我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际，可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢，即使自己是癞蛤蟆，也是有权觉得天鹅美好的，更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

我也有过非常渴望得到却无法得到的东西，那些东西那么美好那么遥远，我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过，得到了现在也算不错的生活，是的是该感恩的，可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物，我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢，我太能理解了。

似乎得到社会公认的美德，通常都是脱俗的，需要严格自律的，舍弃自身利益的。我不想要这些美德，我宁愿我的生活是庸俗的，充满烟火气的，就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

《包法利夫人》读书笔记 第6篇

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路？是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服？最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的！然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。文学造诣浅薄的我，依旧不能抑制情感所遭受的猛烈冲击。似乎是对我的浪漫主义憧憬的讽刺与极好的道德劝诫，少一些不切实际的幻想，多一些真挚务实的生活态度。

人的本性是无法改变的，即使是在修道院如此严肃、禁锢的环境下成长，依旧无法抑制住爱玛内心的躁动与浮华。她甚至能够从《圣经》中读出对于爱情的憧憬来，仿佛是对基督教义的无情嘲笑。即使回到她希望的田园风光中，她依旧感到无聊、困顿，时刻渴望白马王子的到来。夏尔的到来，只是把她从一处的痛苦转移到了另一处的痛苦，而她的永不停息的不满与对幻想场景的亟不可待，便是每一次挪转的唯一理由。她是追求幸福而去的呀，这又有什么好责备的呢？她确实一直都是活在痛苦之中，惹得让人哀怜起来，为此她不惜牺牲身边所有的人的快乐，甚至生命。这是一种极端的自私，为了自己妄想的幸福而贪无止境的欲望，包含着情欲、肉欲、名欲、虚荣、快乐、金钱等等人类所有罪恶源泉的贪婪。她甚至为此付出了生命，她自己的、夏尔的、女儿的，所有真正挚爱她的人的生命。

浪漫，这个词在这整篇中，遭到了极大、无情的讽刺，这是所有痛苦与不幸的根源，而它原本是我向往生活的最佳注解，即便是单身一人。她脱离了无聊的庄园，婚礼的浪漫之只带来了仅有几天的满足。生活是无情的、痛苦的，她很快便发现自己只是陷入了另一更加无聊、烦腻的境地。她抱怨着、哀叹着，仿佛她是这世上最不幸的人儿。她是那么的美丽、优雅，让我们也不禁动容，催促着美丽情节的到来，而让她尽快脱离这境地。唯一让她幸福的事情，仅是一夜短暂的舞会，和那个寄托她所有异性幻想的侯爵，只因为一曲舞蹈。

她怀孕了，是个女儿，但生命的诞生所带来的伟大幸福，似乎不比一部浪漫小说所带来的快乐持久。她很快便又沉浸在自顾的怨念中。她的生活其实该多美好呀，她有如此爱他的丈夫、她有如此可爱的女儿，她有贴身仆人不用她操心任何的家务事，她甚至可以随意购买所需要的服饰、华丽但无用的装饰物，她还有花园、有钢琴、有书籍，她还要什么？还有什么可需要的？她的丈夫是受人尊敬的医生，她的举止、容貌，也能够轻易赢得邻里的赞赏。但，她仿佛自认为是一位公主、王后、圣母，所有女性完美的集结，被迫生活在这样的环境中。而她其实也只是一个稍显富裕农场主的女儿啊，她的出身更是一位农民，这点毫无争议。夏尔的出身甚至比她更来的高贵，夏尔的遗产、收入、社会地位，哪一样配不上她？哦，是无法匹配她的幻想中的Mr.Right，甚至不配给这位虚构出来的Mr.Right擦去鞋底的尘泥！

她的哀怨无情地发作了，终于来到了永镇。她终于找到了那虚妄爱情的载体，年轻、俊俏、才华、浪漫的莱昂。相互的爱慕，所产生的微妙暧昧情愫，给她们的生活带来了仅有的幸福与宽慰。但爱玛还是暂时克制住了，因为那仅有的贞洁意识。这给她带来了多少的骄傲么，她居然克制住了通奸的欲望，那么短暂的，在莱昂离开后便悔恨起来。这种懊恼，使她迅速跌进了罗多尔夫的怀抱。她有生以来的所有欲望，全都倾注下来，这正是激情，如此迅猛地，让她整个的魂灵儿窜进了天堂。她立刻从世上最不幸的已婚妇女，变成了最为幸福、令人艳羡的纯情贵族少女。通奸带来的荣光焕发，居然让夏尔也感受到那是生命中最为满足快乐的时刻呢。爱玛，是他全部美丽、梦想、幸福的唯一寄托。而夏尔，是她全部痛苦、哀愁、不幸的唯一来源。她对他，是高贵、典雅、道德的象征，他对她，则是粗俗、低下、无趣的代表。无处不在的讽刺与对比，让我们不知道该去怨恨谁，该去鄙视怎样的行为。只能将一次次无名的怒火，发泄在突然的捶打桌子中，并伴随着“妈的”一声唾骂，最终只能归罪于那万能的上帝。

爱玛是极端自私的，她渴望罗多尔夫的胸膛能够带她脱离苦海，而罗多尔夫的柔情又怎能无私宽广到包容此种泛滥并愈发狂妄的欲望？他竟然一度发现自己爱上了爱玛，那也只是被肉欲、情欲、占有欲所一时冲昏了头脑罢了。再最终私奔的威胁下，他逃之夭夭，甚至只敢用一封短短的信笺，甚至不再添上些许的金钱补足。他甚至为自己的马车只能经过永镇而感到担心，仓惶逃跑的狼狈却最终还是未能逃避爱玛的眼睛，居然让她立刻昏死过去。这就是爱玛所寄托未来全部生命与幸福的伟大王子呢。她压根不在乎他，只在乎自己再一次的幻想顷刻间崩塌而带来的无尽黑暗与毫无希望。

她足足花了近一年的功夫，才勉强恢复，居然是靠着与莱昂的再次相会，使其焕发了又一次青春与激情。她未来几十年的光阴全部在短暂的幽会中燃烧殆尽，这火花与光芒看似炽烈，却带着某种粗鄙的色彩。竟然为了情人的一时欢愉以及爱慕虚荣的刹那美丽，牺牲了夏尔的辛勤与贝尔特一生的幸福。她居然为了自己幽会的情欲，而让夏尔继承的财产顷刻间消失，为了自己的一丝绸带，而让贝尔特穿着破洞的袜子。丈夫与女儿的全部意义，就在于她那幻想破灭后，用来安慰自己瞬间道德情操的载体。就在那一刻，她觉得自己是多么伟大啊，为了自己的丈夫和女儿而奉献如此之多，居然能够做几日可口的饭菜，和贝尔特拥抱逗弄一下。她的灵魂，简直比最剧毒的蛇液还要邪恶数倍。

她一直堕落下去，直到但丁的十八层地狱都无法收容。她的所有情夫，又怎能因为自己的私情而去承担这无尽的深渊？哪怕只是付出些许的金钱。与莱昂的幽会的花费居然都是夏尔全部的财产，为了罗多尔夫的皮鞭，可以垫付上夏尔全部的诊金，而这些情夫，躺坐在自己的安乐椅上，述说着自己的拮据与无奈，而祈求的爱玛，此刻比妓女的地位还要低下。甚至那秃顶丑恶的审计员，也担心陷入这陷阱，而不愿为春宵一刻而做举手之劳。她意识到已无法逃避这深渊，便用砒霜一跃而下。她死的，仿佛有一种基督的安详与宗教的解脱，却活活拖死了夏尔、包法利老太太，拖残了自己的父亲，毁灭了亲身女儿的一生。

爱玛，多么美丽、可爱的名字啊，却充斥着这部通篇讽刺、痛苦、悲剧的作品，教人无比地愤恨！爱情、优雅、美丽、浪漫、亲情，全被它糟蹋了，踩踏为尘埃，呛得人生疼！还能说些什么呢？所有寄托我生命意义的词汇，全部被碾压成砒霜的粉末，致命的剧毒呀！

夏尔无疑是最幸运的，最值得赞美的，最高尚的，虽然他一点都无法让人满意。他是幸福的，从上学开始。他的愚蠢，居然也能获取医生的尊敬。他能够从一个大龄寡妇的婚姻那儿快速的脱身，立刻赢取到自己的幸福。他的迟钝，使他唯一能够感受到的痛苦，便是爱玛在精神崩溃边缘而发出的哀嚎。爱玛的死到他的死，短暂的期间是他人生中仅有的不幸片段，却也因为快速的死去而远离他。甚至导致健康的人截肢，也仅是片刻的难堪。他的人生，简直幸福极了，两顶绿帽子换来爱玛的荣光焕发，都能带给他无尽的欢乐。他多么的无私与宽容呢，只要能换得爱玛任何一点的满意，他可以为她立刻下地狱！

莱昂、罗多尔夫，他们的英俊潇洒，他们对于爱玛短暂的因为肉欲、占有欲、虚荣而带来的短暂爱慕、喜欢，成了书中仅有的光鲜的部分。金钱、风流、潇洒、浪漫、才气，就是男人所追求的一切，就是一个男人的全部美德。还有奥梅、勒侯，还有爱玛与夏尔的父母们，他们除了自私自利外，真的无法再发现任何其他的美德。甚至连宗教，伟大的基督，也只是用来维护神甫的地位、教堂侍卫的虚荣和爱玛片刻的良心悔过。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

《包法利夫人》读书笔记 第7篇

夏尔包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具平平，风度全无，谈吐想人行道一样平板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的平庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

《包法利夫人》读书笔记 第8篇

可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚平的.。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。

离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢。

总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。

可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。

想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。

当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。

在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。

只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

《包法利夫人》读书笔记 第9篇

身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生，对于她的遭遇我深表同情，但与此同时，我又十分庆幸与她相比，我尚有那么一丝理性存在。

1、认清爱情的样子，摒弃文字的蒙蔽。

首先，一定不要和自己不爱的人结婚。

读完全文，在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时，未经历恋爱的过程，误把最初的新鲜感当作爱情，就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟，才发现为时已晚。

为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢?究其原因，还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。

荏苒冬春，谁还没有体验过过年少懵懂的青春，谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?但很不幸，并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。

匪夷所思的是，从小到大我们受到的文字的熏陶，从童话故事到散文小说，这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福，为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情，并且坚定地种下种子，告诉我们，一定会遇到的，爱情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。

冷静想想，真的是这样的吗?追根溯源，写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗?我看未必。

2、生命只有一次，为你想要的生活而活。

其次，一定要找到自我的价值。

为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔，很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。

如果她立志于钻研音乐，或者沉浸于自我提升，那么爱情在她的生活中就居于次位，与之相应，那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化，至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。

我一向认为，生命只有一次，如果不能抓住机会活成自己想要的样子，那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落，直到消磨殆尽，到这时，你尚且还能称之为“你”吗?至少对我来说，这样的自己是一具行尸走肉，与死亡无异。

3、在生活和金钱面前，爱情微不足道。

最后，表达一下我的个人观点：在生活和金钱面前，爱情真的不堪一击。

要说全书中唯一的爱情，我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出，最终换来了什么?是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激?

《包法利夫人》读书笔记 第10篇

跟小若的描述一样，但跟想象又十分不同。有更多的背景，有更多的前奏。当中的描述细致入微，我觉得过分真实:即没有从天而降的鲜花，也没有另人称羡的爱情。有时可能会觉得爱玛的行为过分的夸张，细细品味，让我觉得她的形象在生活中是存在的。我还不能用它来影射政治。我只能从中解读情感生活的一方一面。

之夏尔

看完整本书，另一个主角的表现真的让我叹为观止。也许我该再看一遍，<<包>>一开头就是对夏尔小时候的描述:但我仍然无法理解他的行为，是对爱玛爱的表现么?我并不认同，他的爱没有任何的基础，难道是他第一次失败的婚姻经历让他对爱玛这样的”深情”么?

包法利夫人读书笔记英文 第11篇

Before reading this book,I once expected a perfect ending.However,it turned out to be such a miserable love story.I feel so confused if there’s true love between a couple.Since people break up anyway in the end ,then why bother struggling to be together? After married Mr Bovary, Mrs Bovary kept having affairs with others.She is so sentimental a woman that she almost falls in love with anyone who has ever shown a hint of affection to her.And she is also money-oriented,hoping someday she would run away with some rich man who can satisfy her desire for a luxury life.To be honest,I don’t like Mrs Bovary.I would rather say she is things keep emerging.Can love last forever ?, is it really a hard thing to find someone who longs to be with you for a whole life?

Nowadays,so many things blind our eyes that we have never listened to the inner voice of our deep heart.whether the person I am dating is the one I really like and whether he or she can give the life I have been wanted.We should ask ourselves those things before making decisions.But,even if you deliberately select a Mr.Right,does that mean a lasting love can be guaranteed? I feel awful to see people who once deeply loved each other break up at last.Especially after I read this

包法利夫人,读书笔记及读后感 第12篇

重读包法利夫人，对爱玛充满理解与同情。也看到了她毁灭的必然。一种不切实际的对虚幻爱情的追求最终让她无法面对现实的世界。在残酷的社会面前，她只有选择死亡。

人性中不仅有善的一面，也有恶的一面，任何一个只取其一的人物，都是在自欺其人。沉湎于爱情中的爱玛把所有的热情和梦想先后寄托在了罗多尔夫和莱昂身上，幻想着和他们在一起时的世界永远都充满着浪漫和温馨。现实摧毁了这一切。就象所有灿烂的焰火后面都是平静辽阔的天空和一望无际的黑暗，如果希望焰火是永恒的，只有燃烧自己，在焰火没有熄灭之前。

浪漫是一个人个性里的情绪，如果把浪漫和约会等同起来，而且永久地等同起来，最后的结果，只有毁灭。

除了爱玛。文中给我震撼的，不是假借爱情猎取女人的罗多尔夫，也不是有爱但在紧要关头离开爱玛的莱昂，是包法利先生。这是一个极易满足没有思想的男人。平庸，琐碎。但是他对爱玛非常包容。爱玛是他的爱，也是他的骄傲。也许包法利认为自己的一生是幸福的，因为他执着地爱过，并且用生命阐释了他对爱玛的爱和眷恋。

人的一生，本来无所谓对也无所谓错，每个人都在为自我活着，同时也或多或少地为别人活着。自在平衡是比较正常的状态。一旦失衡，生命的天平自然就要倾斜甚至倒塌。

福楼拜把爱情的现实展示给世人看，既残酷又冷静，但是不无道理。

非常欣赏福楼拜追求完美的精神，一部小说，可以写的象散文诗一样优美，不对哪怕一个小细节妥协。很遗憾我不懂法语，否则读原著应该能感受到一种音乐的节奏美在里面。译作者很用心，力求文章节奏忠于原文，让我也品味到了法兰西的优雅和精致。

包法利夫人，在世界文学长廊上的形象是不可以被替代的。