稻盛和夫的《活法》读后感

稻盛和夫的《活法》读后感（精选9篇）

稻盛和夫的《活法》读后感 第1篇

我喜欢稻盛和夫的《活法》，并不是因为名家的推介，也不是因为它常年位于畅销书的榜首，而是真真切切喜欢它字里行间的真实和恳切。书中的字字句句皆是稻盛和夫先生的心血，是几十年人生经历的总结与提炼。

人的活法有千千万万种，就像一千个读者就有一千个哈姆雷特。人生而为人，比起动物有更多的选择权，究竟该如何才能更好的实现自身的价值成为千百年来几经讨论的话题。

开篇从为什么要工作，到如何投入工作，提升到怎样才能出色的工作，最后总结出每天都要专研创新。其中让我感触最深的是稻盛和夫先生说过，持续就是力量，他采用短期的目标来摆正对工作的态度，不先着眼于不找边际的远景，而只是留神眼下的事情。当下最重要，不是说忽视过去的重要性，展望未来的可能性，而是先脚踏实地，在今天这一天中，最低限度是必须向前跨进一步，今天比昨天，哪怕只是一厘米，也要向前推进。在经年累月的沉淀中，就这样奔着目标而去，天天获得积累。

记得少年时，曾经有过一个经历，学校组织秋季运动会，长跑是参赛中最冷门的项目，同样作为田赛项目，跑那么久，那么累，最后为班级取得的成绩是一样的，相较之，大家都会选择短跑项目，而且短跑有看点，更刺激，大家都跑去为短跑的运动员喊加油去了。但是我更佩服那些长跑运动员，有些在一开始并不领先，只是紧紧追着前面的人，慢慢的，保存实力的，耐力更好的人发挥了更好的成绩。大家能明显感觉到，短跑除了需要训练，更需要爆发力和技巧。而长跑，更多的需要练习和持之以恒，这种精神更难能可贵。

回到工作中也是一样的道理，如果缺少了天赋，那么就要热情和思维方式来弥补，如果缺少了能力，就用态度来改善。想到稻盛和夫先生在创业初期，面对困境与窘迫，是我们现在所没有的，我们生在一个机遇更多，资源更丰富的时代，但是大家如果固步自封，沉浸在自我的满足中，就会被后来者追上，我们需要危机意识，底下的员工更要具备危机感，不要认为自己年轻，时间还多，年轻是一种资本，需要更多的努力。年轻人，学习能力强，能接受新鲜事物，将每一天作为生活的单位，精神抖擞，日复一日，最后也一定能获得成功。

从今天起，如果我们毅然选择了这种活法，那就无怨无悔的活，用一种正确的思维方式来引领未来漫漫长路。当你最后进入一种自己就是工作，工作就是自己的状态时，达到这种程度，还有什么困难能阻挡你么?

稻盛和夫的《活法》读后感 第2篇

《活法》这本书单从字面意思来理解，就是教你怎样去生活，选择什么样的心态，面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的，也可以是一成不变的。有一句话说的好，心态决定性格，性格决定运气，运气决定机会，机会决定成功，成功决定未来，未来决定命运。所以说你的命运几何，不是靠算命先生给你安排的，也不是靠父母给你的，而是靠你的心态+努力而造就的。

正如稻盛先生所说，当下这个社会“物质是富裕的，精神却很空虚;衣食是丰足的;礼仪却很欠缺;行动是自由的，感觉却很闭塞”当我读到这句话的时候，真是感触颇多，它很好的诠释了现在年轻人的状态。当我们一味地在抱怨现在80后创业比60后有多么难的时候，有没有看到自己都付出些什么，是不是尽了最大努力，有没有做到问心无愧，为什么90后成功的也比比皆是。所以说成功不是在某个地方等你，一下碰到它你就成功了，成功是在你放下手机，多看看书的时候，是在你放下冷漠，笑脸迎人的时候，是在你抛开安逸的现状，努力出去拼搏的时候，也许它就会不期而至的来到你身边。

在读《活法》这本书的时候，似乎里面的很多大道理我们都懂，但是能做到的又有几人!所以我们应该学会改变，改掉你的一些陋习，尝试以一颗平和的心去面对他人，不急不燥，不卑不亢，努力做好该做的事。损人利己断不可取，忘我利他势在必行。共同营造和谐美好的海润大家庭!

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你就会活的更健康些，在今后的工作中我要力争做到:静下心，沉住气，耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。联想到自身在工作中应该做到以下五心出发:

心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩，读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””

“真心”认真的心，做人要认真，以认真的态度去学习与工作，你的目标就会实现。

“诚心”诚实，诚信，诚恳的心，做事须讲诚信，欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。不要受不良风气的影响，以诚信为本，讲信用是我们走好人生路的最好保障。

“虚心”谦虚的心，成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻反省自己，能够放下自满高傲的姿态，谦虚学习他人之长处，以制自身之短。

“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义，这是稻盛和夫先生总结的道理，只要你肯付出就会有收获，如果我们能够十年如一日，持之以恒地钻研我们本职的工作，一股傻劲面对工作的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关，持之以恒，坚持到底，时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。

“爱心”做人须有善良的心，利他的心，也就是善待他人，学会感恩的心，要勇于贡献，勇于给予，做事，我们的工作应调整好心态，让自己热爱工作。全身心投入工作，用心去渴望自己工作的成功，要大胆思考，细心准备，拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作，把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长！

以上是我的一些学习感悟，希望在此与瑞图各位领导，各位同仁一起共勉！

让我们全身心投入瑞图各职岗位。付出自己智慧与汗水。让我们共同收获成长的快乐与充实的人生！

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，原书由日本SUNMARK出版社出版，被誉为日本21世纪励志第一书。稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人，被誉为日本经营四圣之一，他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。它的思想主要源自儒家和佛教，结合稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系。

它旨在教人树立正确的人生态度以及工作态度。读完这本书，给我的感受就是人生的高度取决于你思想的深度。只要带着一份足够坚定的信念，那么你就能克服任何困难，适应任何环境，甚至可以改变任何时候的自己。成为一个什么样的人完全取决于你自己。

一、“心想事成”

在高三暑假的时候，我买了电脑，那是我第一次真正意义上用到了电脑，然后开始疯狂的玩游戏。进入大学之后，由于之前沉迷游戏，在大一整个阶段我还是继续在不停的玩各种游戏。那时的我非常迷茫，对学业根本没有兴趣，但是我会时不时的谴责自己“对不起父母的辛苦和期望”。幸运的是，在大一的时候我第一次接触到了编程，后来在大二分专业的时候我就选择了计算机。经过大二，大三两年的ACM训练，我有了较扎实的编程功底。在大三暑假的时候，我开始分析自己，自己到底能做些什么，喜欢做什么？因为之前在大二，大三阶段在ACM方面搞了一段时间，所以找起工作来还是有很大便利的。但我想了很久，然后列举出了5个不想直接工作，想考研的原因：

1.不甘做一个没有什么技术含量的码农

2.感觉一旦现在出去工作那么以后的发展空间就不大了

3.在高中时就有浙大梦

4.想出国深造

5.在大三后半学期接触到了人工智能的课，感觉自己现在的计算机知识还很肤浅想要深入学习

每当我想到上述五个原因，我想读研的愿望就愈加的强烈。当时除了编程能力在考研群体中有一定优势之外，我自身的基础并不好。在考研时期，我选择对工作信息充耳不闻，因为我想切断后路，让自己只能前进没有任何后退的道路可以走。那时候，对我来说没有任何假期，我每天学习11个小时左右，5、6个月来我总共给自己放了不到2天的假。

直到考研准备结束为止，我没有投过一封简历。在考研的前一天，由于隔壁宿舍的吵闹以及自己的心理负担太大，我整个夜晚都失眠了。越想让自己睡着却越睡不着，怎么躺都能听到自己的心跳，结果早上起来的时候自己的保暖衣全湿了。虽然走路有点飘，视力、听力、触觉，味觉都下降的很厉害，尤其是味觉和听力，吃早饭的时候根本吃不出感觉，但最后还是顺利的考上了浙大研究生。当然，考研那几天能坚持下来，也离不开研友（一起准备考研的）对我的鼓励，他一直拿自己以前的失眠经历来安慰我，来鼓励我。在此，对研友表示最衷心的感谢。

结合自身考研时的体会以及对《活法》这篇文章的阅读，我认为“心想事成”这个宇宙法则是成立的。但为什么有的人会成功，而有的人就不能呢？原因在于他们所持的愿望在高度、深度、热度、大小程度上的差异。一旦你的愿望已经在深度，热度上达到某种要求，那么你就能在时间轴上做到锲而不舍，在每个时间点上做到像锥子一样，把全部力量集中于一个点（强烈的愿望）。对于稻盛和夫提出的“人生方程式”（人生=思维方式*热情*能力），我的理解是这样的，其实你工作的结果就组成了你人生的绝大部分。另外，你的工作取决于你的热情以及能力，这是大家常说的。但是我也认为思维方式是最为重要的，我更倾向于把思维方式直接理解为愿望。只要你的愿望更为强烈，那么你的热情就会更高，在某种程度上只要你的热情越高那么你的能力就越能得到提高。

二、为人处事准则

说来很傻，但是我在考研的时候就形成了一套自己认为正确合理的为人处事方针。

1.做人方面：

损人的事不能做：因为人人生而平等，上天没有赋予你任何特权去伤害别人。

吃亏留给自己：因为吃亏是一种福。

谦虚：你永远不是秀的，每个人身上永远都有值得你学习的地方。

感恩：我是一个比较内向的人，虽然我不善于表达自己，但我向上帝保证，每一个帮助过我的人，我在心里都深刻的感谢着，我会一直记得。就像我对父母的感恩一样，I will alway skeep it in mind。或许这是我的缺点，我会让自己在表达这方面有所改进。

2.做事方面

认真，负责：我一直告诫自己做事一定要尽可能认真、负责。因为你得到的每一件工作都是来自别人对你的信任以及恩赐，不要轻易去毁掉别人对你的信任和给你的恩赐。

努力：自己所有努力的原动力其实都是来自于“利他”。我想通过自己的努力让家人能够过上更为舒适的生活，让我妹妹能够有更好的教育资源。等尽完这些应尽的义务后，无论自己能够给社会贡献些什么，你一定要为社会去做贡献。因为这是能够证明你来到过这个世界的凭证。

三、发paper思想准备

其实，对于这次发paper（ICCV2013），我之前一度没有很大信心，但是经过章老师的一再鼓励以及信心的表露之后，我也有了一定的信心。《从优秀到卓越》中有一个三环理论：做任何一件事，只要它是满足你的很多评价标准的话，那么它就是三环的交集，是你应该坚定去实现的。目前我更倾向于把这三环描述为：

1.这机会是不是很稀少

2.你能够在什么方面成为世界上秀的3.是什么驱动你的成功引擎

虽然之前我对发paper没有信心，但是我发paper的决心却一直都在，但是为了时刻督促自己，我还是要总结下我要做这篇paper的原因：

1.发paper是研究生阶段的一个目标

2.导师的支持、鼓励

3.满足自己现阶段的三环理论，应该坚持去实现

4.这是我现在做的工作的一个深入以及延续

在做这篇paper期间，我期望达到的状态：

1.睡也想，醒也想，持续强烈的愿望最重要。

2.将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现。

3.思考尽量达到每个细节。

4.要有考研时期的努力程度

总结：就像《活法》里面提到的，自己的人生之戏如何编演？人生是一出戏，欠缺认真和激情，度过一个懒散消极的人生，这未免太可惜了。希望人生之戏内容丰富、情节生动，那么，一天一天，一瞬一瞬，冠以“极度”二字的认真态度必不可少。话虽这么说，但因为人本来就是脆弱的，不刻意的警惕、自我戒备，不知不觉中就会成为欲望和诱惑的俘虏，这也是事实。

谨以此文警惕、戒备自我，抑制自我放纵的情感，让心灵宁静，做事专注。

九月是公司文化月，除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动，公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员，我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受：

首先，我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则，也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话，活法，就是社会生活的法则。

稻盛和夫呢，是日本人，不过这个日本人很厉害，他27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电电株式会社（目前是日本的第二大通讯公司），这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位，另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。

稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”，他将企业的活法转引到人的层面，通过探讨人最基本的伦理观和道德观，阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为，一个企业生产出的产品质量高低，在于这个企业的人有没有亲近产品，有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题，那就是人生的真理和活着的意义。

初读《活法》，有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶不过如此。

活法一书分为序言和五个章节，序言告诉我们人生的意义在于磨练灵魂，人生真理在勤奋工作中领会，改变思维方式，人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想，从原理原则出发考虑问题，怎样磨练灵魂、提升心志，以利他心度人生有何好处，人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。

他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

总而言之，这是一本能够指引方向，阐明真理，开拓思维，激起斗志的好书，希望大家闲暇之余可以借来一看，很有裨益。

稻盛和夫哲学的管理运用 第3篇

一、大道不可少

“道”是老子哲学的主要内容。《老子》开篇就是“道可道, 非常道”, 这里的道是指宇宙万物的本源、本体、规律, 也是人类行为的准则, 是自然界中最初的发动者。而类似的是稻盛和夫在创办京瓷的过程中, 不断探索的是企业的“大道”, 也就是经营企业的目的与宗旨是什么?他认为企业的目的与宗旨就是类似老子所说的“道”, 是企业的本源和动力。只有明确了这个“大道”, 才能将企业团结起来。他在经过了一段时间迷惘和苦恼后, 终于明白到了企业的“大道”, 这个“大道”就是将京瓷的经营理念确定了“在追求员工获得身心二方面幸福的同时, 为人类及社会的进步和发展作出贡献。”他具体提出了“敬天爱人”作为企业的基本经营方针, 并不断实践。所谓敬天爱人, 就是说人生、事业中有天道、有神理, 号召人们要胸怀爱心, 顺应天道, 为人类、为社会尽心竭力。有了这样的理念和使命, 稻盛和夫抛弃了“将稻盛和夫技术昭示天下”的初衷, 心中迷雾一扫而清, 觉得经营才能无所顾虑, 堂堂正正地去管理。他在总结时认为, 京瓷创业时, 自己一无资金, 二无技术, 但从一开始就树立了明确的大义名分, 确定了自身的经营理念, 所以员工能齐心协力, 共同奋斗, 这是京瓷能发展壮大的最大要因。

大凡持续成功的企业, 大道必不可少, 都有清楚的企业宗旨, 使命感和价值观。有世界第一CEO美誉的韦尔奇在《赢》一书中总结其成功经验时, 也把企业的使命感与价值观放在企业经营的首位。众所周知, 韦尔奇最让人学习称道的是其管理的创新, 例如实施多元化的巨大成功、实行公司扁平化的管理等, 这些变革都深刻影响了全球企业的管理。但韦尔奇把通用电气的成功归结为不仅因为管理的创新, 更在于企业的“大道”。他说, 在最初成为CEO的时候, 对于自己发布的那些含糊不清的意思隐晦的价值观感到相当内疚, 如面对现实、实践卓越等。在他的努力下, “以极大的热情全力以赴地推动客户成功”、“创建一个挑战极限的境界”这些“大道”得以确立并一直引导通用的成功。再如海尔公司, 在短短二十年时间, 已发展成为世界白色家电第一名, 很大程度上也得益于张瑞敏的经营哲学, 甚至连稻盛和夫本人于2010年在青岛与张瑞敏交流时, 也对海尔的哲学管理深为钦佩。

二、用人为墙

“用人为墙, 用人为城”是日本的名言, 是稻盛和夫的用人哲学。意思是如果把企业比作城堡的话, 员工就是这座城堡最下面的石墙。这含二层意思, 一是人心就是最坚固的城堡, 领导者一旦无法获得人心, 意味着下面石墙不稳, 城堡也必然倾覆, 事业必招失败。二是在修筑石墙时, 既需要巨石, 也同样需要大量的碎石来填充巨石之间的缝隙, 这些碎石的作用就是要把整个石墙保持牢固。

稻盛和夫提出“人心比什么都重要”的理念。他认为“人心确实变得快, 有时靠不住, 但反过来说, 世界上也再没比人心的结合更加牢固的东西, 公司的发展完全信赖于所有员工的人心一致”。为此, 他提出了“以心为本”的经营哲学。并说明:“我们的公司并不是建立在雇佣的关系上, 而是相互倾心的同志们聚在一起所结成的命运共同体”。为了人心的牢固, 稻盛和夫采取了一系列的措施:实施了职工拥有企业股份的制度, 把属于自己的股票送给职工;在薪酬管理中, 废除了所谓合理主义薪酬, 把绩效报酬控制在人性承受范围内;在劳动关系中, 实行“终身雇佣”, 虽无契约明文规定, 但作为一个惯例等。这些措施的目的, 有效地把京瓷打造成了一个“命运共同体”。

与在坚固的石墙中, 必须有一些小碎石一样, 在企业内部也必然有一些员工, 在推行精干型经营策略时, 或许被很多企业认为累赘和负担。事实上, 目前很多企业都碰到这种情况。对此, 稻盛和夫却不这么看, 虽然这些人能力不强, 但他们具备良好的个性, 与周围相处融洽, 并愿意为企业的发展勤勤恳恳、努力奉献。短期看, 这些员工可能会给企业带来一点损失, 但从长期来看, 有助于企业组织结构的牢固, 能经得住风浪。对企业而言, 同样也是一笔巨大的财富。由些看出, 京瓷公司为何能成为“命运共同体”, 关键是巨石和碎石各得其所, 各施其长, 共同筑成了牢固的石墙。

三、大善似无情

“大善似无情”是佛教里面的说法, 这个词指的是真正大善从凡人的角度来看的话往往显得“冷酷无情”。这也是稻盛和夫的重要哲学。在他的企业里, 创建了“敬天爱人”、“以心为本”的基本理念。企业追求的是“命运共同体”, 这并不是说一定对所有人都如此。他觉得, 二种情况必定例外, 一种情况是企业碰到困难, 难以为继, 或者说企业竞争日趋激烈时, 还得采取断然措施, 该裁员的还是要裁员, 即使被人斥责为“冷酷无情”, 也需要拿出勇气进行裁员。在他看来, 裁员看似无情, 但为的是企业的生存, 是为了更多的员工, 是真正的大善。另一种情况, 他也指出:至于那些对公司毫无感情和敬意, 仅仅只是为了薪水而来工作, 对公司没有归属感的人, 如果工作意愿和态度都很消沉的话, 你就应该考虑在适当的时候让其离开公司。这种做法不能被责备为“冷酷无情”。正是这种大善与无情的统一, 反而更加使“敬天爱人”、“以心为本”的理念深入人心。

笔者到日本各大企业参观考察时, 提得最多的疑问是终身雇佣与效率的问题, 员工的动力源从何而来?在了解了稻盛和夫的“大善似无情”的经营哲学后, 对此豁然开朗。这个经营哲学对我们的企业管理有很大的借鉴作用。在目前的我国企业, 往往走了二个极端, 一是随意解雇人, 特别是在大量的非公企业中, 赚钱就是惟一价值。二是无法解雇人, 这在国企中普遍存在。其实, 这二种现象都无法使企业充满向心力, 员工也是没有效率和积极性的。因此, 企业经营者必须既要讲以心为本, 又要讲大善无情, 双管齐下。

四、晴天借伞

京瓷几十年来稳步发展, 但也经历了无数危机, 1973年石油危机席卷全球, 日本经济遭重创, 处于高速增长中的京瓷一时间订单锐减, 面临严峻考验;1985年, 以美国为首的五国集团签署了《广场的协议》, 日元急剧升值, 京瓷的成本大幅提升;2008年, 全球金融海啸肆虐, 制造业遭遇了最严酷的冬天, 大量的企业走向了生命的结束。在这些危机中, 京瓷能够平稳过来, 企业界把其中的原因归结为稻盛和夫有一套独特的“过冬术”, 正是这个“过冬术”, 最终把危机变成了契机。稻盛和夫简单地把它归结为晴天借伞。也就是说企业要未雨绸缪, 思虑长远, 做好企业危机的应对策略。用他对银行系统的一句话来概括:“银行只会在晴天时才借给你雨伞, 真要到下雨时, 银行就要把雨伞收回去。”当风雨来临时, 别的企业也象银行一样, 自己都在挡风避雨, 何来借伞给你。所以, 稻盛和夫深刻认识到不能过度信赖别人, 还是要依靠自己, 及早做好准备。一是强调企业要有稳健的财务实力, 储备有足够的现金, 这样能减少企业的债务负担, 避免因资金不足陷入困境;二是未雨绸缪, 企业经营稳定化, 不搞大规模的扩张, 坚持相关多元化, 走多元化的延长线道路;三是人心储备, 企业在高速成长时, 不忘倡导企业的价值观、使命观和人生观。倡导以心为本, 敬天爱人, 命运共同体。当遇到困难时, 企业员工自然回报的是共渡难关的凝聚力;四是创新为先, 京瓷不是停留在哲学层面的说教, 而是克服了许许多多的技术上的困难, 才有今天这个局面。其秘诀在于, 即使按当时技术水准根本无法完成的订单也要接受, 正是这种平时有勇于挑战的精神, 才铸就了如今的京瓷。总之, 晴天借伞的

道理类似于我们常说的“预则立, 不预则废”。企业只有在“晴天”就准备好遮风挡雨的“伞”, 才不惧不测“风雨”。

五、跨者不行

在京瓷的发展中, 稻盛和夫始终信守“跨者不行”的哲学, 主张稳健和内敛。所谓“跨者不行”是表示老想跨着大步前时, 希望步伐又大又快, 但是这样能远行吗?这反而欲速不达, 图大则不成, 贪快则反慢。他主张要勇于进取, 创新为先, 但又强调有自信的同时, 决不能忘掉谦虚, 经营者不管取得过怎样的成功, 都必须戒骄戒躁。

以GE为代表的多元化风靡全球, 不少企业争相仿效, 但很多企业结果是邯郸学步。而稻盛和夫则主张, 经营企业与下围棋一样, 即便己方占据了优势, 可是如果一旦过于贪心, 将下一步战线拉长的话, 反而会被对手切断己方的大龙。只有一步一个活子, 最终将整局连成一片。他认为, 实现企业多元化的火种其实就是在一家企业擅长的领域与市场的延长线上四处潜藏着。突出“延长线”, 也就是说多元化产品享用的是同一本源、同一技术。像京瓷涉足了切削工具、太阳能电池等不同领域, 但是这些产品的开发都是基于京瓷具有优势的精密陶瓷技术和结晶技术, 是在精密陶瓷的延长线上寻找突破口。反观当前的不少企业, 心态浮躁, 见风使舵, 多方出击, 最后纷纷败阵。管理学家吴晓波的《大败局》都专门描述了这些案例。稻盛和夫并不是反对多元化, 但他主张经营企业象抢山头, 稳固一个再抢一个, 确保企业的竞争在自己擅长的领域进行。俗话说:“企而不立”, 也就是这个道理, 只有脚跟站稳了, 人的重心才稳当。

“稻盛版”日航的新活法 第4篇

希望经营管理层和现场每名员工统一方向,为客人提供比过去更加优质的服务,将日航重新

建设为受广大顾客信赖和爱戴的企业”。

官气十足的日航,将大量资源成本投注在了无利可图的领域。

稻盛和夫认为:只要思考达到每个细节,目标就一定能实现。如果你闭上眼睛想像成功的

景象,如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象,那么你就一定能成功。

2010年1月19日,美国夏威夷。

盛和塾的第61家分塾——夏威夷分塾的开塾仪式在这里举行。演讲过后,盛和塾的创办人稻盛和夫正在惯例地接受塾生们的提问。

看起来,似乎和稻盛最近的一个惊天决定无关。但是,又怎么可能无关呢?

“在这种情况下接手日航,您有什么高招吗?”一个塾生问。因为和日航有生意往来,他急切想知道答案。过去,他曾为攀上日航这个高枝而感到荣耀,而现在,只剩下了忐忑。

“你这个问题本身就有问题。我没有什么特别的高招,我到日航去,就是要把我的经营哲学渗透到日航的员工中去,再没有另外的技巧。”稻盛和夫淡定作答。

事实上,稻盛和夫选择这个日程本身,就已经隐约昭示出了这位“经营之圣”在风口浪尖时的独特心境。

因为就在同一天的傍晚,航线规模世界第三、亚洲第一的日本航空公司(Japan Airlines International Co., Ltd.,简称“日航”或“JAL”)在苦苦挣扎多年而回天乏术之后,终于向东京地方法院递交了申请破产保护的手续,成为日本战后最大一宗非金融企业破产案。而日航今后惟一的救命稻草,就是“门外汉”稻盛和夫。

但已经决定接手日航烂摊子的稻盛,依然按照既定行程飞去了夏威夷,去见自己的海外塾生们,就像过去近26年他所一直做的那样。

看起来,一切都没有变化。但是,一切又都已经改变了。

迷途的日航巨舰

自从美国雷曼兄弟轰然倒掉、通用汽车宣告破产、日本丰田汽车连遭重创之后,人们对企业神话的破灭似乎已有了心理准备。然而,日航破产案还是让全日本乃至全世界感到震惊。

创建于1951年的日航,作为世界级的航空公司,全球五百强企业,其优质服务曾获得全世界交口赞誉。甚至曾几何时,在不少日本人心中,日航就几乎等于“日本株式会社”,是日本战后经济繁荣的骄傲象征,是与新干线、丰田汽车比肩的日本经济奇迹三大标志。

1966年,当举世闻名的甲壳虫乐队抵达东京时,乐队四名成员是穿着日本的传统“号衣”(在领上或后背印有字号的日式短外衣)面向世界传媒的。而当时的衣服领上,正印着日本人当时最为自豪的国际品牌“JAL”的字样。

然而时过境迁,从1990年代起,日本经济连续20年陷入困境,且似乎对其继续衰落无可奈何,而在实质国有体制下管理日益官僚、经营日益畸形、架构日益臃肿、成本日益攀升的日航,在苦撑多年后在此时不支倒下,无疑又是对低迷的日本经济重重一击。

但是这一次,带有浓重政府行为痕迹的日航,在大企业病的折磨下,实在是撑不下去了。

日航病危,绝非始于今日,而是已有多年。关于此次日航危机的历史源头,有分析家追溯到了20年前。

与如今的中国非常相似,当时美国也因为贸易不平衡问题给予了日本政府“无法承受之压”,而开出的药方,也是“货币升值”和“拉动内需”。时任日本首相海部俊树,选择了妥协。那么,内需如何拉动?只好大规模投资基础设施建设。而重点,便是大量建设国内机场。有了机场,便需要有航线。当时虽然已经在1987年进行民营化,但却始终受到政府深度影响、以致于其干部多出身于政府的日航,自然责无旁贷。当然接下来,也就意味着大幅度增加飞机购买和人员雇用。而又恰恰是这些本来就不挣钱的航线,在这次全球经济危机前后,由于油价高企和客户锐减,成为了日航无法承受的梦魇。

可以想像,在国有体制下“政治挂帅”的日航有经营麻烦,已经不是第一次了。但这次与以往又很不同。以往一遇困难,日航就向政府伸手,而心知肚明的日本政府,就不得不拿钱支援。日航很有些“大到死不了”的味道。但这一次,日航负债已达两万亿日元,是一个名副其实的烂摊子。而如今的日本政府,也早不复当年的富庶,实在埋单不起了。

而一旦中断了政府的无偿输血,重病缠身的日航便只有宣布破产。

于是,因遭遇投资者疯狂抛售,日航股票几成废纸。日航市值一度仅为区区1.5亿美元,竟还比不上一架全新的波音787客机!

日航何以沦落至此?

诊脉日航危机

日航自称全球经济危机引发的客流锐减是祸水源头。但这显然是文过饰非,因为其同处“寒冬”下的主要竞争对手、纯民营化的日本全日空(ANA),却只是首次亏损,与日航的难以为继截然不同。

野村证券分析师认为,日航经营不善有三大原因:

一是劳动力成本过高。日航不仅规模巨大,拥有5万名职员,而且劳动力成本是行业内最高的,其职员平均工资水平是SKY航空(日本另一家航空公司)的一倍,是其他普通企业同等学历同等年龄职员的两倍甚至还多,同时每年还要领取6个月工资额的奖金。而且日航职员各方面福利标准,也是其他公司无法相比的。比如:其8000多名退休职员享受的退休金,就比全日空高出好几倍!而经营效率方面,日航则比全日空要低得多。

二是经营缺乏效益导向。“政治企业”日航一直以航空路线的“大而全”自豪,忽略了取舍和优化,不愿意放弃很多无利可图的航线。至倒闭前,日航有150余条国内航线,而搭乘率超过70%的航线,却不足20条。另外,日本有20多个机场只有日航一条航线——而起因正如前文所述。而且日航此前几次改组,还接收了一些国内赤字航线,考虑到离岛的交通问题和机场的就业问题,在政府的要求下,日航始终维持着超高成本的航线运营。

日航现有274架飞机,其中37架波音747等大型飞机,燃油效率低,搭乘率也无法保证。另外,日航机种众多,这就要求每个机种都要有不同的维护人员和驾驶员,无形中进一步增加了人工费的支出。

三是管理官僚僵化。几年前,日航内部曾做过一项调查:结果显示与竞争对手全日空相比,日航存在着诸多不足,比如:全日空决策快,日航决策慢;全日空重视公司外部环境,而日航则重视公司内部环境等等。但这些“市场”调查结果,并没有改变“政治”日航的经营方式。以上一切的严重弊端,日航决策层只需对政府说一句:“不能改!因为我们要安全第一”,就足够搪塞了。即便是员工层面,也是人浮于事。很多职员已经习惯于“大锅饭”,对业务效率化的建议,一直都采取抵制态度。

也有分析认为:日航最大的对手也许不是全日空等同行,而是日本新干线。面对高铁的竞争,日航几乎丧失了国内市场,被迫转向国际市场,开拓生存空间。而长期以来,居高不下的日本国内劳动力成本又让日航的国际化之路步履蹒跚。

就在这样的多重压力之下,日航就像是吃了慢性毒药,终于一步步走向绝境。

78岁第三次创业?

那么,谁来接这个烂摊子?

一段时间以来,这个问题一直困扰着日本战后第一位民主党内阁首相鸠山由纪夫。

最终,他接受了执政的民主党干事长小泽一郎的建议,邀请京瓷公司名誉会长稻盛和夫来出掌这一家落魄大企业。

当2009年年底,鸠山首相托人请稻盛和夫出山时,稻盛也曾冥思迟疑,只含糊允诺一周后答复。毕竟,从65岁退出经营第一线、皈依佛门算起,至今已长达13年了;毕竟,连傻瓜都知道这对一位岁月不饶人、专业不懂行、更成功到输不起的暮年“经营之圣”,将构成怎样巨大的人生风险。没有人愿意轻易拿一世英名在人生夕阳时下如此赌注。说白了,犯不上。事实上,之前也已有多位“更靠谱”的业内企业家断然拒绝趟这池浑水。

但是,2010年1月13日晚,当与鸠山首相当面深谈后,78岁的稻盛和夫却当场答应出任日航新任会长兼CEO!而且,他不取分文酬劳,只求换来每周仅工作3～4天。

走出首相官邸的稻盛和夫,对记者们慷慨激昂地说了一段话:“如果日本航空公司彻底破产,日本的经济将会更加糟糕,因此必须阻止日本航空公司彻底破产,协调各方面力量,尽快使日本航空公司渡过难关,获得重生。”

很多人对此大感意外,但不是所有人。

其实早在稻盛宣布出山前48小时,就已有一位中国企业家通过个人博客,断定稻盛肯定会接受邀请!

曹岫云,无锡人,在经过多年企业实践后受到了稻盛哲学的强烈感召,曾翻译过多本稻盛著作,如今重点担任无锡盛和企业经营哲学研究会会长,并正在筹建稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司。曹更传奇之处,在于他作为中国人,其对稻盛哲学的心得写成日文,甚至超过了很多日本人而深得稻盛和夫本人的赏识,进而成为好友。

“我坚信稻盛一定会义无反顾出山的!”带有无锡口音的曹对《中外管理》自信地说,“根据我与稻盛先生接触的经验,根据我对他性格的判断,挑战精神已融入他的血肉!只要是对世人、对社会有利,哪怕死在岗位上,他也会在所不惜!”

当先驱不论成败,皆不可学……

但是再往后走,可就远没有下决心这么简单和乐观了。

稻盛和夫虽然一手创立了两家世界500强企业,但是他已经于1998年离开经营一线。这样一个人,如何能够承担起拯救者的使命呢?悬疑和困难一样重如泰山。

况且,重振日航不乏失败的先例。1985年8月12日晚上7时,日航波音747客机失事,520人罹难,这是日本航空史上空前的惨祸。此后,当时的中曾根内阁曾从日航外部邀请日本著名企业家伊藤淳二出任日航会长,借以扭转颓势。伊藤曾为重建日本大企业“钟纺公司”立下汗马功劳,以处理劳资关系的铁腕著称,并被誉为多元化经营高手。但伊藤却不敌日航内部既得利益者的重重阻力,不到任期的一半便黯然退场。

有此失败的先例,同是民间企业家而且已经年迈的稻盛和夫,就能做到不重蹈伊藤淳二的覆辙吗?

而且同伊藤时代相比,现在日航面临的局面要险恶许多:世界经济整体萧条,航空业竞争空前激烈,911恐怖劫机事件阴影不散,日航破产再建的消极影响等等。

当然,成功的拯救故事,也曾在日本上演。这位英雄人物,就是卡洛斯·戈恩。他扛下有史以来最令人怵目惊心的企业整顿大任,仅以两年时间便让岌岌可危的日产汽车,脱离了破产边缘,扭亏为盈。

1999年10月18日,戈恩上任后的第7个月,复兴计划全盘发表。其内容的严酷震惊了全日本。复兴计划准备在三年内裁员2.1万人,关闭五家工厂,卖掉非汽车制造部门,将13000多家零部件、原材料供应商,压缩为600家,将占尼桑汽车成本60%的采购成本降低20%。

消息发布后,和日产汽车多年来互相参股、有着千丝万缕关系的零部件供应商大惊失色,形容自己是“受惊的小鹿”。而许多员工则“止不住流出了眼泪”。

最终,卡洛斯·戈恩成功拯救了日产。一位西方人,成功改造了一家观念闭塞、作风保守的日本巨型企业。

但这并不能让质疑者对稻盛拯救日航的未来给予更乐观的联想。因为正因为有了这样的先例,他们认为:拯救日航,如果没有戈恩式的激烈铁碗,而是用所谓虚无缥缈的哲学,必将无功而返。更何况,稻盛和夫的经营理念,与西方惟股东利益马首是瞻的做法恰恰大相径庭。他更看重员工,他反对裁员断臂,他讨厌资本投机,以致于他自己在随后的记者会上也坦陈:“若要我在日航主导裁员,我会感到十分困惑。”

然而,这一回的严峻现实,还由得了稻盛的一贯作风吗?他能否在自己完全不懂的行业里找到一条适合日航的复兴之路?那你还要首先看看他曾经做到过什么。

稻盛的跨行创业传奇

稻盛和夫最与众不同的地方在于,他有一套“敬天爱人”的经营哲学以及由此衍生出来的“利他竞争力”。

当1980年代“单枪匹马”闯入电信业设立“第二电电”(也就是现在的KDDI),挑战行业独大的NTT时,做陶瓷出身的稻盛和夫在世人眼中就像唐·吉诃德,手持长矛冲向巨型风车,是个疯子。社会舆论普遍认为京瓷参与,必败无疑。

当时,对通信领域,稻盛也是个十足的门外汉。他回忆说:“在通信领域,我没有知识,没有技术,一无所有。如果我在这个领域内挥动令旗,取得成功,就能证明哲学的威力……反过来讲,如果我失败了,就证明仅靠哲学不能经营好企业。”经过半年长考,稻盛做出了决定。

当董事们举手通过参与通信事业的决议后,稻盛和夫走到会议桌前,突然跪下磕头着地:“拜托大家了!”所有人都大吃一惊。稻盛和夫懂得人心,他清楚虽然大家表面上同意了,但内心仍有疙瘩,并不由衷赞成。而这么大的事业,如果没有一帮铁杆派铁了心团结奋斗,肯定要失败。开拓新事业的过程中一定会碰到许多意料之外的困难,难以对付的问题,到时就会有人说风凉话:我一开始就说不行的嘛!

上司在下级面前做出这么一个大动作,所有在场的人不但惊奇而且感动:稻盛和夫没有私心,为了实现自己一种高尚的目标,他居然跪下来恳求大家,这个人未免太可怜了……我们除了全力辅助他,难道还有其他选择吗?

今天,已经贵为“日本经营四圣之一”的稻盛和夫不需要下跪来唤醒大家的热情了,相反,据朋友说,日本的许多企业家在拜访稻盛和夫时,都是单腿下跪之后,才递上自己名片的。

但问题又出现了。这一次,显然不可能是KDDI的翻版。虽然都是跨行业,但重组一家重病垂危、关系复杂的大型国企,和在白纸上初创一家民营企业,可是完全不同的。稻盛既往的经验,可供复制的能有多少?

重生的希望与磨难

“虽然在航空事业方面我是门外汉,但长期来,作为经营者,我在经营企业的经验中归纳出了正确的经营思想和有效的管理模式。同时,我在自己的人生中总结出了作为人应该持有的正确的思维方式。我希望将这些传授给日航的每一位员工,我希望全体员工想法一致、齐心协力投入日航的重建。我认为,日航重建成败的关键,就在于能否有效地建立起上述这种体制。”稻盛和夫说。

稻盛认为:经营成功的必须条件是建立起“每名员工都热爱公司,为了公司的发展不惜一切”的企业文化,拥有这样企业文化的公司必定能够持续发展。换句话说,稻盛认为对于公司来说最重要的财产其实是员工的心,如果每名员工打心底盼望公司成功重建,愿意尽自己最大努力的话,公司的前途将是光明的。

因为有如此想法,所以稻盛打算尽可能多地去现场视察,和每名员工近距离接触,了解他们的想法和感受,并将自己的想法传达给他们,“希望能建立起‘想一直在日航工作’,‘愿意为企业重建出力’这样的企业文化。希望经营管理层和现场每名员工统一方向,为客人提供比过去更加优质的服务,将JAL重新建设为受广大顾客信赖和爱戴的企业”。

但正如IBM(中国)运营战略首席顾问白立新所分析的:稻盛哲学是一种系统的解决方案,从企业使命愿景和宗旨角度帮助你纠正,但过程不会立竿见影。

根据现有的规划,稻盛和夫到日航以后,业务和组织架构的调整、人员的优化组合,这些事他也会做,但稻盛的与众不同之处是在这之后他还会考虑企业如何长治久安的问题,考虑如何让企业在正确路上发展的问题。比如:在调整业务或优化员工队伍时他始终会回到做企业的基点和原点,回归到企业宗旨和使命,以及对利他的思考。

至于结果,正如稻盛在《活法》一书中所写:只要思考达到每个细节,目标就一定能实现。如果你闭上眼睛想像成功的景象,如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象,那么你就一定能成功。不仅在工作中需要这种态度,在我们的人生中,想要做成某件事,我们首先要描画它的理想状态,然后把实现它的过程在头脑里模拟演练,一直到“看见”它的结果为止。这就是稻盛哲学中的重要一条。

1月15日,承诺接手日航之后不久,出现在同仁面前的稻盛和夫,已显得神情轻松、胸有成竹,似乎心中已经“看见了”日航重建的过程,以及新生日航的美好前景。也许正因为如此,他才会在天降大任、风口浪尖之际,依然飞去夏威夷继续和学生们席地而坐,传业布道。

稻盛救日航,除了质疑声之外,更不乏拥戴者,认为两个世界500强企业的实践足以证明稻盛哲学的威力,所以,既便工作千头万绪,但只要让日航干部员工共有并实践稻盛哲学,一切难题必将迎刃而解。

比如曹岫云。他对《中外管理》表露了比日本方面对稻盛更强烈的信心:“我相信,这次稻盛拯救日航肯定是成功的!”和他强烈共鸣的,还有另一位中国管理学者、清华大学长三角研究院的王育琨:“稻盛和夫有一个心愿,要在更多新的领域证明稻盛哲学是可以行得通的,要在其他国家证明稻盛哲学是有效的。”他们都是稻盛哲学的忠实信徒,他们都相信:企业经营一定有着凌驾于运作之术的哲学之道!而稻盛独有的哲学高度,一定可以跨越行业的沟沟坎坎。

而当《中外管理》担心稻盛既往成功经验,会不会恰恰成为他在日航“创业”的“失败之母”时,曹岫云显得胸有成竹:稻盛和夫多少年来一直信奉的,就是“绝不重复”——他从来不会去重复别人已经做过的,也绝不重复自己已经做过的!他一生矢志不渝的就是每天要有新的做法,以不变应万变的只是他的哲学体系。

当然,商界从来没有保险箱。我们所了解的无非是企业成功的一些必要条件,比如:果敢睿智的CEO、市场需求的恢复性增长、积极的政府产业政策。这些条件是必须的,却永远不是充分的。除了上帝之外,没有人知道企业成功的充分条件。

事实上,当2010年2月1日,刚刚度过自己78岁生日48小时的稻盛和夫,正式入主日航办公大楼时,据说随行者只有两人,一人是他的“总裁办主任”,一人正是稻盛和夫“阿米巴”经营的操盘者。但很快,我们又获悉了据说稻盛已发现日航的问题远比预计的要严峻得多,稻盛正在和工会就降低退休年金进行艰难谈判,甚至有了“这次稻盛肯定要为日航掉一身肉”的说法……而这,几乎是任何一次拯救所必然的。

稻盛的日航起飞,过程注定是崎岖而艰难的。为此,我们只有瞪大眼睛关注日航的走向,并默默为稻盛老先生虔诚祈福。

这不仅仅是出于对一位企业经营大师敢于担当的由衷尊敬和善良祝愿,更是因为当今的中国企业界乃至整个中国社会,更加需要稻盛和夫这种对哲学、对社会、对责任、对普世价值的信仰和执着。

活法 稻盛和夫 读后感 第5篇

爱你的工作。现在的我们可能正在想：我要辞职不干了！老实说，入司一段时间，由于不太习惯这种工作模式和极大的压力，觉得自己完全枯竭了，但是一想，辞职并不代表从此就能过着天堂般的生活。要是真辞职了的话，大概过不了几天，又得急着找工作了。所以，我觉得只要学会享受工作，在工作中学习，热爱自己的工作，那么你就能从工作中找到无尽得乐趣的！

我时常在想，人这种集天万物之灵气的生物，造物主在创造时一定煞费苦心。你我能成为人，机会实属不易，那么我们更应该珍惜这个机会，在有限的时间里，活出自己的价值，活出人的精彩。每个人都渴望成功，渴望实现自己理想和人生价值，只要我们少一些抱怨，努力把握现在，从小事做起，一步一步地来，成功也就离我们不远了。

我认为，坚忍不拔，勤勤恳恳是做事的起码原则。无论事情多么简单，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，认真地完成它。如入司时主任一直提倡我们要学会做小事，通过做小事不断感动客户，提高我司人员的素质一样，有些小事在别人面前看来简直是不值一提，往往这就是忽略小事的心态，成功不是一蹴而就，是一点一滴地积累而成，当我们做小事时，给别人的是一种态度和信任。从身边的事做起，从小事做起，在此刻付出的努力，将来一定会有所回报的。

稻盛和夫《活法》读后感 第6篇

稻盛和夫曾在书中说到“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力„„”。积极的心态可能是人生成功的起点，而消极的心态有可能会成为失败的源头。我觉得人的命运绝不是在事先铺设好的轨道上运行的，人生也不可能一帆风顺，但是凭借我们自己的意志，命运既可以变好也可以变坏。在改变我们自己心态的瞬间，人会变得明朗，心会变得舒坦，胸襟也会随着开阔起来。好的心态无论是在生活中，还是工作中都是非常受益的。

以“单纯为好”，在我眼里就是回归简单。稻盛本人在经营管理中遇到各种各样的问题，在矛盾与苦恼中悟出了这样的道理并在经营中贯彻始终。我个人一直对“单纯”“简单”有偏好，回归简单，生活的起点都变得很明朗了。复杂的东西常常让人眼花缭乱，并且容易消磨人的热情，工作中，我们更应该看到问题的本质，将复杂的问题简单化。再乱如麻的项目，我们都应该善于总结和善于梳理，继而就会看到问题最本源的骨架，对症下药，各种问题自然迎刃而解，同时还可以提高效率。

另外，我们应该学习老先生的“努力认真地过好现在的每一分钟”，活在当下。当然，活下当下并不是说要我们安于现状，不再幻想未来。而是说我们不能寄希望于未来，理想很丰满，但实际行动却跟不上。我们应该在绘制了宏伟蓝图的同时，认真努力地过好现在的每一分钟，点滴积累，脚踏实地。尤其是我们刚刚走进社会，来到职场的人，更应该稳扎稳打，切记不要眼高手低，认真努力的过好每一分钟。工作中，尽量做到竭力完成当日的工作当日完成。

稻盛和夫《活法》读后感 第7篇

----------稻盛和夫《活法》读后感

我看这两本书，开始也是当政治任务来对待。先看的是《活法》这本书，看着看着竟然有了一两点体会或者说感觉吧，首先让我印象最深的是这么一句话，所谓“心不诚则物不至”，初听上去，这句话说的很唯心。但是这句话其实是有科学依据的，人体在意念极强的情况下甚至可以控制远距离的物体运动，形成心有灵犀的局面。当然，我想说的不是这层意思，而是稻盛先生所说的’’极致”概念：当我们做某件事情极度努力，极度认真，那我们的意念也对该事情极度渴望，最后会灵光一现，得到神灵的启迪，最终达成事物的完美呈现。这也可以说就是稻盛“六项精进”中的第一条：“付出不亚于任何人的努力”。只有努力了，竭尽你的所能去完成事情，才能“精诚所至，金石为开”，这也让我联想起最近看的一本金星的书，那个著名的，世人对她褒贬不一的变性舞蹈家，她在《掷地有声》这本书中说到，我不愿改变世界，也不愿意被世界改变。里面说到她对舞蹈的追求，简直和稻盛先生对工作的追求如出一辙，两个人都是对着自己的事业极度的狂热，对待自己和同事简直到了严苛的地步，但正是因为这样，才成就了如今稻盛的辉煌，也塑造了金星的完美的舞姿。因此，从这点来说，想要做成某事，那有一点必是相通：心诚则物至。

还有一点我也印象深刻，就是磨炼灵魂，提升心志。很多时候我们工作着工作着就茫然了，不知道是为了什么而工作，于是在想究竟“活着是为了工作，还是“工作是为了活着”？自己在自己的圈子里不断的徘徊，看到有些人游山玩水----“活着在路上”，也看到有些人整天浑浑噩噩——“活着在当下”，于是自己开始迷茫，开始向往不一样的人生，开始向往不用工作，流行起“说走就走的旅行”。于是造成了“身未动，而心已远”的工作状态。而这本书正好解决了这样的一个问题，告诉我们工作的目的和意义-------人生谢幕时的灵魂只要能比开幕之初高尚一点点，死亡时的灵魂比出生略有进步就算活出了价值，就算不虚此生。不必脱离世俗，工作现场就是最好的磨炼意志的地方，聚精会神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，这就是最尊贵的“修行”，就能磨炼灵魂，提升思想境界。这种思想和西方的“工作是付出，生活是享乐”不太一样，可也正是日本的这种“工作是修行”的人生态度，才使得小小的日本在二战以后迅速崛起的最根本原因吧。联想到最近看的一本书《让我在路上遇见你》作者也是一个上班族，可是酷爱旅游，梦想走遍世界的每一个角落。于是她利用自己的假期，走遍了包括南极在内的很多国家和地区，她在书中说到，因为要生活，所以不能舍弃了工作，但是自己还是有理想，想走遍世界。于是她在丰满的理想和骨感的现实之间找到了一个平衡点，工作时就像站在地上，旅游就是飘向远方。平时就努力站在地上，拼命工作，而一到假期，则努力玩乐。我很欣赏这种生活态度，一是她找到了自己的平衡点，二是她的整个人生其实是在很努力，努力工作，努力生活。这样的状态才该是无怨无悔的人生吧。

《活法》稻盛和夫读后感 第8篇

人，既然自称是高等动物，那么就应该有名副其实的特点。就我看个人之能思是区别人和其他动物再好不过的界限了。

在阅读日本稻盛和夫《活法》的过程中，无论视线移动到哪个字眼上，都能感觉到他在思考。这是个高楼耸起，霓虹灯遍布，高科技风行的时代。网络虚幻让有些人迷失了自己；金钱欲望让部分人变得自私。而懒惰作为人性无法摆脱的弱点，无时无刻不侵蚀着我们的灵魂；自傲作为人们内心潜在的本质，无时无刻不搅动着我们内心的平静。作为新世纪的大学生，我深知时常思考对守护内心那方净土的重要性。然而，我也是一个需要经历无知、懵懂、稚嫩、肤浅、成熟的成长过程的人。现在的我有着急于踏入社会的热情和冲动，但是又怀着对现实的担忧和怯懦；明白应该好好努力以便以后不被社会所淘汰，但是又无法坚定也没有方向。各种纠结苦恼过后，也许就是重回现实开始无头苍蝇一般的徘徊。

我的思考没有给我的生活带来明显的改变，而稻盛和夫的思考却是他成功的秘籍。也许这就是他这等成功人和我这等普通人的差别吧。他那多少企业家学习的“六项精进”其实就是一些很普通的道理，我们自从进入学堂甚至更早就开始被告知这些。不过我们，或者用我更准确吧，从没认真去思考过这些简单的做人原则。既然已念此书，当有所获，所以我尝试接下来对所念印象最深的一部分做些个人思考。念过《活法》，回想内容，脑海中依然能够清晰浮现的是那“六项精进”。第一，付出不亚于任何人的努力；第二，要谦虚，不要骄傲，第三，要每天反省；第四，活着，就要感谢；第五，积善行，思利他；第六，不要有感性的烦恼。

接下了我不想要把稻盛和夫的六项精进细说一遍，而是结合我思考的，总结出个人认识所提炼的六项精进。

第一条—付出不亚于任何人的努力。中国古人也所言“吃得苦中苦，方为人上人”，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。要成功就必须付出努力，而要在成功的人中脱颖而出就需要付出不亚于任何人的努力。现在社会上很多人都成自己只是没有遇见伯乐的千里马，不时怨天尤人，斥责社会太过现实。其实，不论社会如何转变，只要自己朝着目标不屑努力奋斗，永不言弃，那成功肯定会来。曾经我认为付出其实是不一定有回报的，但是现在我认为，没有什么用心的付出是得不到回报的。看不到付出所收获回报的人要么是自我单方面认为已经付出，要么就是自我优越感太强，太过争强好胜。其实他们已经超越过去的自己。

第二条—要选择合适的目标，在成功路上寻找成就感以激励自己继续前行。在通向成功的大道上必定到处是坎坷，遍地是荆棘。不能正确看待这些艰难困苦的人必定是会被同在这条道路上奔跑的人超越，甚至是挤退。而成功继续前行的人也不一定是快乐的，因为总有那么一些人想要超越的是最前头的领跑者。其实，这类人就是我第一条中提到的第二种认为付出得不到相应回报的人。人不是玩偶，不可能机械般只为超越他人而没有疲惫感。懂得如何寻找在追逐的过程中寻找成就感，让自己认识到所坚持的道路是正确的，这对一个人的成功也是非常重要的。

第三条—要谦虚，不要骄傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二条和第三条结合成一条是有原因的。就我个人看来，一个人要认识到自己是否存在骄傲的现象就一定要通过反省来发现。自我反省对于个人就像一面独一无二量身定制的镜子，能在镜子中找到的只有自己。偶尔的自我反省会遗漏很多，过分自我反省会带来自我怀疑，所以反省应该是每个要成功的人每天必须做的事情。而谈起人这个概念，说的空一点，人似乎天生就喜欢炫耀。失败时垂头丧气，成功时目中无人。将这个本质演绎淋漓尽致的人似乎看不到自己有什么缺点。如果没有反省这面镜子，他们一定自己脸上有多少难看的斑点。这类人必定自傲，他们缺乏与他人的沟通交流，而团队合作又是现代社会提倡的，所以他们一定不能够成功，即使有成功的可能，将来在面临困境时也只能是孤立无援的。

第四条—懂得宽容，感恩，包括那些曾经对自己百般阻挠的人。没有人天生就是做成功人的，每个成功人的背后都隐藏着无数道不清说不明的辛酸苦楚。没有人能够知道他们在成功之前遭受过多少冷嘲热讽。真正通过自己努力成功的人一定能够深切体会到这一点。但是也正因为他们经历了非常人能够承受的苦痛，才能够站立在万山之巅接受众人敬仰钦佩的荣耀。他们是感谢那些苦痛的。苦痛让他们知道“珍惜”，明白“宽容”。

第五条—积善行，思利他。我为人人，人人为我。既然这是个现实的社会，那么何不采用现实的态度看待这句话。思利他是在积善行，是为以后他利我而打基础。总之，保持一颗善良的心是不会错的。

第六条—不要感性的烦恼，总结了失败就勇往直前。我表示在这一点一直做的不是很好。每次失败总是会影响我好几天，最后根本烦恼不出什么，反而耽误了好几天好好努力的机会。不懂得从过去总结经验的人即使走出失败也还是会在同类关卡前辈击倒，只有认真反省过错总结经验才能使失败有所意义。

稻盛和夫-《活法》读后感 第9篇

现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么？”-----“在于提升心性、锻炼灵魂”；“是为了做一个比降临人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”-----稻盛和夫给出了方程式：人生·工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：-100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。《活法》让我领悟到，做人做事应该遵守的原理原则：

简单原则：越是看起来复杂的事情，越是可以通过简单的方法得到解决。大多数情况下，我们所遇到的问题并不复杂，但由于我们的思维方式有着偏差、理解能力上的差异或缺少沟通，使得明明简单的问题被人为的复杂化了，牢记稻盛和夫先生的简单处事原则，你会发现其实世界都很简单。

认真原则：认认真真做事，踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人，以认真的态度面对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，怀着一颗真心，朝着自己的目标迈进。

诚实守信原则：诚信不仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则，也是中国儒家思想中最核心的理念之一。孔子说：“人而无信，不知其可也”可见诚信对一个人多么的重要。世界在变化，社会在进步，但诚信却被视为人性中最具价值的宝贵品性保留下来，并世代传颂。诚信是一块试金石，验证着人品的高下，诚信也是人立足于社会的根本。以诚信为本，信守为原则，用诚恳之心做事做人，才能收到好的结果。

谦虚谨慎原则：有句话在我们很小的时候老师就常常说给我们听：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，上帝给我们两只耳朵一张嘴，就是让我们学会多听、少说，既要谦虚的听取，还要善于反省自我。“谦受益，满招损”，时刻纠偏。尺有所短，寸有所长，三人行，必有我师，虚心的学习，方能进步。

坚持不懈原则：把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。坚持未必成功，但遇到困难就放弃，是绝对不能成功的，这是一个很简单的道理，我们都知道，但做到需要我们的恒心。一分耕耘，一分收获，只要你肯付出就会有所得，持之以恒，坚持到底，你将收获丰硕的果实。

利他原则：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”；基督教里是指“爱”。佛说：“心里有鬼，看见别人都是鬼；心里有佛，看见别人都是佛”。简单的道理，告诉人们，怀揣不同的心，将产生截然不同的结果。爱有大小，小到孝敬父母是爱，友爱家人是爱，帮助朋友是爱，大道热爱国家是爱，奉献社会也是爱。予人玫瑰，手有余香，爱人即爱己，帮助别人就是帮助我们自己。用一颗博爱之心，拥抱世界，感到幸福的首先是自己。

活法》让我重新认识，做人做事成功的几个决定因素： 目标因素：几乎每个人都有理想，都有奋斗的目标。设定目标并不难，但在实现目标的过程中贯穿始终的念头很关键。而用心渴望目标才有可能达成，有了这样持久的愿望，即使遇到艰难险阻，既使遇到很多在别人看来的不可能，都因为心中的愿望而克服、而变成可能。这就是我们常说的“信念”。

心态因素：我们常听到“心态决定命运”，也常听某人说我的心态可好了，特别想得开，其实，你的心态的好坏，不是你怎么说的，是你怎么做的，是别人从你处理事情的过程中解读到的。心态不好的人，怨天尤人，郁郁寡欢，不仅自己不快乐，使得一起工作的人也受到影响，这样一种心态，不可能把事情做好。心态是由人的思想决定的。心态几乎是人生方向的决定性因素，调整心态，会使一个人做事的结果迥异。虽然心态因人而异，但它并不是固有的，关键是我们要认识到心态是可以改变的，并且不利于自己成长的心态必须要有意识的改变。好的心态会引领自己走向成功。

学习因素： 青少年时期我们学习，是为了获取知识；中年时期我们学习，是为了给自己充电；老年时期我们学习，是为了感悟人生。学习的层面很多，我们不能简单的理解是学习书本上的知识，更多的知识来源于生活和工作之中。“学而不思则惘，思而不学则殆”，学习也要讲究方式方法，才能收到好的效果。世界变化很快，只有不断学习才能跟上世界前进的步伐，所以，有意识的学习，才能让自己获取更多需要的知识。活到老，学到老，我们要意识到学习应该是我们一生要做的事。