的新年对联范文

的新年对联范文（精选10篇）

的新年对联 第1篇

上联：天开新岁月

下联：人改旧乾坤

上联：元旦人同乐

下联：神州地共春

上联：四化宏图展

下联：九州春意添

上联：四海皆淑气

下联：九州尽春晖

上联：风正民心顺

下联：人和国自安

上联：节日人共乐

下联：神州地皆春

上联：旧岁已呈彩

下联：新年始到门

上联：江山千秋永固

下联：大业百世其昌

上联：祖国与天齐寿

下联：人民同地永宁

上联：国强家富人寿

下联：花好月圆年丰

上联：去岁欣欣收硕果

下联：今年跃跃绘宏图

上联：腊梅朵朵迎新岁

下联：瑞雪飘飘兆丰年

上联：神州伟业歌不尽

下联：祖国春光画难赢

上联：国历欣逢元旦节

下联：新春合唱吉祥歌

上联：国运兴隆如旭日

下联：事业发达胜阳春

上联：祖国长天皆丽日

下联：神州大地总春风

上联：登高望九州春色

下联：著力绘四化蓝图

上联：载舞载歌辞旧岁

下联：同心同德贺新年

上联：为人师表诲而不倦

下联：替国树才教必有方

上联：穷而有志思壮举

下联：学不自满求创新

上联：校园沸腾春来早

下联：师生团结佳话多

上联：尊师爱生风尚美

下联：勤学苦练气象新

上联：学海无涯勤可渡

下联：书山万仞志能攀

上联：术业宜从勤学始

下联：韶华不为少年留

上联：风纪书元，人间改岁

下联：鸡声告旦，天下皆春

的新年对联 第2篇

下联：龙隐洞中洞隐龙

上联：雾锁山头山锁雾

下联：天连水尾水连天

上联：客上天然居

下联：居然天上客

上联：心清可品茶

下联：茶品可清心

上联：人过大佛寺

下联：寺佛大过人

上联：郎中王若俪

下联：俪若王中郎

上联：油灯少灯油

下联：火柴当柴火

上联：贤出多福地

下联：地福多出贤

上联：僧游云隐寺

下联：寺隐云游僧

上联：春回先富村

下联：村富先回春

上联：人中柳如是

下联：是如柳中人

上联：天连碧树春滋雨

下联：风送花香红满地

上联：地满红香花送风

下联：艳艳红花随落雨

上联：雨落随花红艳艳

下联：处处飞花飞处处

上联：潺潺碧水碧潺潺

下联：处处红花红处处

上联：重重绿树绿重重

下联：声声笑语笑声声

上联：雪岭吹风吹岭雪

下联：龙潭活水活潭龙

上联：凤落梧桐梧落凤

下联：珠联璧合璧联珠

上联：我爱邻居邻爱我

下联：鱼傍水活水傍鱼

上联：静泉山上山泉静

下联：清水塘里塘水清

上联：秀山轻雨青山秀

下联：香柏鼓风鼓柏香

上联：暮天遥对寒窗雾

下联：雾窗寒对遥天暮

上联：天作棋盘星作子，谁人能下

下联：地为宣纸河为墨，哪个敢画

上联：人曾是僧，人弗能成佛

下联：禾火为秋，禾日晒成香

上联：上上下下男男女女老老少少都添一岁

下联：家家户户说说笑笑欢欢喜喜各过新年

上联：天上月圆人间月半月月月圆逢月半

下联：今夕年尾明朝年头年年年尾接年头

上联：放一夜爆竹轰出新年热热闹闹大家都过新年

下联：开两扇大门请进喜神齐齐整整小孩准出风头

上联：月圆月缺月缺月圆年年岁岁暮暮朝朝黑夜尽头方见日

下联：花落花开花开花落夏夏秋秋暑暑凉凉严冬过后始逢春

上联：常笑常笑常常笑笑里愁去

下联：多思多思多多思思中智来

上联：除夕月无光点数盏明灯替乾坤生色

下联：新春雷未发擂几声堂鼓代天地扬威

猪年春联

丰收硕果织春景;

灿烂红灯画美篇。

三门不乏江南韵;

万众尤欣国策春。

勤俭人家春梦好

和谐社会笑声多

万紫千红妆彩梦;

千门万户抱金猪。

大河春涨诗情漾;

高峡云开画意飞。

小康日子甜蜜蜜;

锦绣人家乐融融。

中国春声游子梦;

大河梦境母亲情。

福字争红贴万户;

灯笼輝梦挂三门。

大河波暖春来早;

中国梦圆福至多。

旺狗鞠躬辞旧岁;

金猪拱手贺新年。

千秋好梦三门入;

零点钟声一岁新。

天鹅舞美新春曲;

文化妆红盛世门。

奔流堆雪三门画;

来燕织春一路花。

四面环山春永驻;

三门映日福长存，

春满三门欢紫燕;

的新年对联 第3篇

对联, 雅称楹联或楹贴, 俗称对子。《现代汉语词典》对它的解释是:写在纸上、布上, 或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。[1]它言简意深, 对仗工整, 平仄协调, 是一字一音的汉语独特的艺术形式。可以说, 对联艺术是汉字文化的独特产物, 是中华民族的文化艺术瑰宝。

一、从对联的名称起源探究汉字与对联的关系

对称及平衡, 是先民美学观念中最为突出的一点。从已发现的距今约六千年的半坡遗址出土的陶器上的刻画符号来观察, 这些符号成左右对称的, 几乎占了此时已出现的刻画符号的半数。在文字创造方面, 同样显示着这一审美观念。汉字, 每一个字, 不管是独体字 (如:一、十等) 还是合体字 (即由两个或两个以上部件组合而成的, 如:江、弼等字) , 不管左右、上下、内外结构, 笔画相差多大, 基本上都保持着对称、平衡。这是一种非常有趣的现象, 也成了我国几千年文化中的突出特点。

在语言、文字的表达上, 这种审美观念便表现为对偶句。对偶句是以对偶的修辞手法所造的句子。对偶这一修辞手段可以说是世界上最早出现并运用的修辞手段。对偶不只是简单的字面、词义相配成偶, 还要求分量相当, 不能畸轻畸重。翻开先秦著作, 几乎随手都可以找到不少例子。如《弹歌》“断竹, 续竹, 飞土, 逐肉”, 便是二言的, 各成对偶, 也都各自分量相当, 而保持对称和平衡。传说这是黄帝时 (公元前21世纪之前) 的作品。又如《论语》中“多闻阙疑, 慎言其余, 则寡尤;多闻阙殆, 慎行其余, 则寡悔。[2]”《诗经》中“谁谓雀无角, 何以穿我屋?谁谓汝无家, 何以速我狱?[3]”这些语句, 都是前后成对偶的。由此可见, 先秦时期的口头或书面文学, 不管韵文、散文, 都很自觉地运用着对偶句。当然, 那时的对偶, 常常是顺其自然的, 在形式上不是有意雕琢的。自从沈约等人提出“四声八病”的主张之后, 诗歌有了格律要求, 而且越来越严密, 越来越精细。到了唐代, 格律诗已经发展到了极致。在格律诗中的对偶句, 用上了“对仗”一词。对仗是移用朝廷仪制的专有名词。它不仅要求对偶句整齐、严谨、相称, 而且必须拱卫一个中心。它们两两相对, 彼此依存。因此, 这种称为对仗的对偶句便被称为“联”。诗中的对偶句虽然称“联”, 但不能称为“对联”。而从诗中独立出来的一种崭新的文学形式对子, 倒得到了对联这一名称。对联这个专有名词出现得较晚。开始时, 常用“对子”, 后又出现了联语这个名称, 或在联前加上一个定语, 如春联、楹联等。直到明代万历年间, 沈德符写了一本《野获编》, 其中一则说:“张江陵 (居正) 盛时, 有送对联者”, 这才算为对联这一文学形式真正定了名。

至于对联的应用, 这与我国民间习俗有关。我国古代过年时在门两边要悬挂桃符。所谓桃符, 是画着降鬼大神“神荼”“郁垒”像的一寸多宽、七八寸长的桃木板。后来桃符简化, 只写上“神荼”“郁垒”名字, 或画上符, 或写上吉利的话, 这在《淮南子》一书中已有记载。我国最早的一副对联就是写在桃符上的。据《宋史西蜀孟氏》记载:“每岁余, 命学士为词, 题桃符, 置寝门左右。学士辛寅逊撰词, 昶以其非工, 自命笔题云:新年纳余庆, 嘉节号长春’。”

对联之所以源于五代, 是因为它是从律诗中的对仗演化出来的, 这自然要有一个过程, 它只能在律诗成熟以后才会产生。我们知道律诗是有严格的格律要求的, 律诗的对仗在用词、声调等方面比一般的对偶句有更高的要求, 比如: (1) 平仄在本句中是交替的, 在对句中是对立的; (2) 出句的字和对句的字一般不能重复。对联既是从对仗演化而来的, 当然基本上应遵守这些规则。因而, 除了声调有平仄之分的汉字, 别的文字是无法达到这样的要求的。

二、从汉字的多维度视角剖析汉字与对联的关系

汉字是世界上最古老的文字之一, 它是记录汉语的书写符号。在形体上逐渐由图形变为笔画构成的方块形符号, 所以汉字一般也叫“方块字”。我们知道, 汉字具有形音义三位一体的特征, 即每一个汉字都是形音义的结合体。少数异体字和多音字的存在、字体的繁简等, 并不影响在具体语言环境下每个汉字形音义的相对独立性。鲁迅先生曾概括汉字有三美:“意美以感心, 一也;音美以感耳, 二也;形美以感目, 三也。”[4]汉字的这些特点, 就是对联得以产生、并以旺盛生命力存在于中华民族文学园地的一个重要因素。

(一) 汉字是方块字, 只有方块字才有可能产生对联这种文学形式

汉字是表意文字, 字形呈独立的方块形状, 不仅便于横向排列, 也便于逐字顺次纵向排列。这特点恰好适用于悬挂、张贴在楹柱或门框以供欣赏。而每一个汉字的相互对立, 又能并不困难地造成上下两句字数相等, 空间上长短一致。因此, 在只能横向排列的表音文字系统中, 是不可能产生对联的, 尽管他们也有用成双成对的句子表达思想感情的语言现象。

汉字笔画多少、结构繁简, 相去悬殊。从笔画看, 最少的只有一笔 (“一”和“乙”) ;笔画多的, 可达四十余笔。从结构看, 最简单是独体字;在合体字中, 有些字是由六七个部件组合而成的。但不管笔画多少, 结构繁简, 无论是手写或是刻写出来的汉字, 都是每个字占有面积基本相同的一个方块, 在书写成联后, 都能整整齐齐, 两两相对, 左右对称;即使横向排列, 也丝毫不影响与竖行排列相同的特点。横行书写的对联, 早在两百多年前就已经出现, 如清代乾隆时, 大规模修建清漪园 (后慈禧挪用海军经费重建, 改名为颐和园) , 其中宝云阁前牌坊上的“暮霭朝岚常自写, 侧峰横岭尽来参”, 便是横排的。横排竖排都能整整齐齐两两相对, 这是和汉字是方块的特点有密切关系的。对联便是在汉字方块字这一特点的基础上发展的。

(二) 汉字一字多音、多字一音的特点为对联多种形式的产生提供了可能

音节是听觉感觉可以区分清楚的语音的基本单位。一个汉字代表一个音节, 一个语素基本上也是一个音节, 因此汉字和语素是相对应的, 用汉字记录汉语语素非常适合;在视觉上是字字相对, 诉诸听觉时, 也仍是一一相对。不管视觉、听觉都保持匀称相对的特点。经过长期的发展, 双音词和多音词在增加, 但单音词仍然占有多数, 其中有些合音词的语素也作为单音词而存在。双音词、三音词等运用到对联中, 由于与之相对的即便不是双音词、三音词, 也总是力求用中间不停顿的两个字或三个字与之相对, 所以朗读起来时, 音节同样一一相对。这也极有利于联语的撰制, 尤其是对句活动的开展。汉字有大量的多义词、多音词、同义词、同音词以及反义词等。用之于对联的创作, 尽管难度增加, 但是它也同时增加联语和对句创作的趣味性, 丰富了对联的表现手法, 当然也有利于对联的发展。

1.叠字联就是充分利用汉字字音特点的一个典范。叠字联是把对联中的同一个字或几个字重叠起来使用, 以增强对联声律的节奏感, 造成“大珠小珠落玉盘”的语言音乐美;同时还能利用同形汉字的不同音义变化来表达一定的思想感情, 深化对联的主题。叠字联常常通过叠字这种特殊的语言文字形式来引起读者的注意, 加深读者的印象。例如, 西湖天下庭园有这样一副著名的叠字联, “水水山山, 处处明明秀秀;晴晴雨雨, 时时好好奇奇”。这是一副叠字联, 声调抑扬起伏, 语音清脆悦耳, 全联生动活泼, 很好地表达了热情讴歌祖国大好河山的主题。

叠字联巧妙运用汉字语音特点, 不仅使人们读起来琅琅上口, 节奏感强, 同时也增加了对联的趣味性。

2.在对联的创作过程中, 有一部分作品是利用汉字中存在很多同音、同义字词的特点, 来加工润色对联, 这样就产生了双关联。有时一字一语就可以双关两方面的事物, 字面上既可以这样理解, 而字的深层涵义或字的谐音又可以那样理解, 而通常后者是双关联的主题所在。双关联具有“言在此而意在彼”的语言含蓄美。

(1) 谐音双关联

清朝初年, 明末才子金圣叹因冒犯皇帝, 受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑。相传临行之前, 他与儿子诀别时曾说这样一副谐音双关联:“莲子心中苦, 梨儿腹内酸”, “莲”谐“怜”“梨”谐“离”。字面上是讲“莲子”“梨儿”, 然而字面之下所隐含的真正涵义却是:金圣叹看到儿子悲切恸哭之状深感可怜, 而自己即将离别儿子, 心中亦感到酸楚难忍。这副生死诀别对, 出神入化, 字字珠玑, 一语双关, 对仗严谨, 可谓撼人心魄。

(2) 寓意双关联

流传在明末清初的对联“清风满地难容我, 明月何时再照人”, 上联“清”暗喻清朝统治, 下联“明”暗指已经灭亡了的明朝。这副对联, 表面上是在借景抒情, 抒发自己的心情, 而实质是明朝的遗老遗少对昔日明朝统治的怀念。

谐音寓意在对联中被人们发挥得淋漓尽致。有的用于言表志向;有的用来传递感情;有的可能是为了避其不可但不管其中的目的是什么, 玄机只有一个:把巨大的秘密或想要表达的感情智慧地掩饰在简单的文字背后, 只有足够细心或深谙行文机缘的人, 才可一一明了。

(三) 汉字独特的造字法, 使对联具有形象美

对联有别于其他文学样式的又一特点, 是它利用汉字字形特点强调视觉效应。汉字结构严谨, 字形含蓄而美观, 容易使人产生联想。汉字构造有六书之说, 象形、指事、会意、形声、转注、假借。而象形、指事、会意, 都具形象性, 很多字是根据汉民族的思维习惯对客观事物的描摹;形声字也是以象形、指事、会意为基础。从流传至今的对联中, 我们可以发现一些妙对, 是利用汉字的形体特点匠心独运的。

1.在创作对联时, 汉字同偏旁形声字的使用, 可以造成很独特的视觉效果。旧时的交通工具主要是马车, 有一马车店贴出一副切合该店性质的商业广告联, 很是有趣:迎送远近通达道, 进退迟速逍遥遊。全联使用“辶”偏旁, 似乎向人们展示着通衢大道旅途顺畅。这样的视觉效果, 也只有汉字能够达到。

2.汉字造字法的会意、形声两种造字法使汉字有着百分之八十以上的合体字, 合体字的多数可分可合, 分开以后, 各部位仍能保持一字一音的特点, 这就为一些联语和对句的创作提供特有的机会, 使联语和对句更具特色。例如, “氷冷酒, 一点两点三点;丁香花, 百头千头萬头”, 这是利用汉字有偏旁的特点对成的名对。这一对句的绝妙之处在于它准确地利用汉字特点, 上下联都用了析字法。“氷冷酒”三字的左边正好挨次是一点、两点、三点, 又以这三字为主语, 引出下半句。下联以“丁香花”作为主语。丁上一横与百字同, 香字先写出千字, 萬字与花同为草头, 引出下句, 以对出句。在创作对联的过程中, 巧妙地运用汉字造字的特点, 创作出活泼生动的奇联妙句, 同时也增强了对联的表现力。

(四) 汉字声调的巧用, 使对联具有节奏感、音乐美

对联和律诗一样, 都是要讲究节奏的, 而平仄同节奏又有着密切的关系。所谓平仄, 就是把汉字因发音高低、升降而形成的四种声调分为平仄两类。“平”指声调平直, 没有起伏变化;“仄”意思是不平, 指声调有起伏变化。

汉字读音很复杂, 地区有差异, 古今有变化, 同一个字, 南有南腔, 北有北调。尽管如此, 我们还是可以把汉字声调概括为平仄两类。古代把四声划分为平声、上声、去声、入声, 简称平、上、去、入。现代汉语的普通话, 则把四声划分为阴平、阳平、上声、去声, 简称阴、阳、上、去。古汉语的四声, “平”就是平声, “仄”就是上、去、入三声;现代汉语的四声, 阴平和阳平属“平”, 上声和去声属“仄”。

对联创作中平仄的运用要遵从相间相反的原则, 即同一联句中平仄交替使用, 上联和下联相应的字平仄相互对立。一副对联, 如果平仄交替、对立做得好, 就能构成节奏与旋律, 造成声调的跌宕与和谐, 形成一种音乐美, 给人一种舒畅的享受。

例如厦门鼓浪屿日光岩的对联:

雾锁山头山锁雾天连水尾水连天

这副对联严格遵守平仄规律, 加之回文修辞格的使用, 使得这副对联琅琅上口, 悦耳动听。

同时, 平仄的使用又是具有其灵活性的。一副对联, 内容相关, 在个别字的运用上平仄不对立也是允许的, 否则就会束缚、破坏联语的内容, 弄巧成拙。在联语中有所谓的“一三五不论, 二四六分明”的要求, 即联中奇数字的平仄不影响整句音调的流畅, 可以灵活;而偶数字却是决定音调的关键字眼, 不能马虎。至于末尾一个字, 无论是几言对, 平仄都必须分明。上联最后一字用仄声, 下联最后一字用平声 (最好用阴平) , 这样听起来才悦耳。

总之, 凡是符合平仄要求创作出来的好对联, 读起来无不波澜起伏、悦耳动听, 给人一种美的享受。

对联产生一千多年来, 随着社会的发展, 人民生活日益丰富, 对联的用途也更加广泛, 由原先只用于年节祈福, 逐步扩大为写景状物、抒情言志、告诫劝勉, 以至政治斗争的工具, 反映了人民生活的各个方面。又由于它贴近生活、实用性强, 又能美化环境、烘托气氛, 是人们喜闻乐见的文学形式之一。除少数长联外, 一般对联只要求用有限的汉字, 来表现丰富的内涵, 这就要求文字极其凝练准确, 鲜明生动。所以对联用极富表现力的汉字来表达, 二者相得益彰, 各尽其美。仿佛用黄金铸罗汉, 以美玉雕观音, 形质俱佳。

总之, 对联是汉民族独有的内容与形式兼美的文学样式, 是中华民族文化艺术之瑰宝。

摘要：汉字是中华民族几千年文化的瑰宝, 它兼有象形、表音、表意功能, 简单优美, 内涵丰富。而对联这一文学形式言简意深、对仗工整、平仄协调, 有其独特的艺术魅力, 只有通过汉字才能得到完美的体现。因此, 对联是中国特有的一种民族传统文学形式, 是汉字文化的集中体现。汉字本身的博大精深, 使得对联内蕴深厚;汉字声调的多样, 给对联增添了节奏感;汉字独特的造字法在对联创作中的巧妙运用, 又大大增强了对联的表现力和趣味性。

关键词：汉字,对联,艺术,传统文化

参考文献

[1]苍舒.中国对联艺术[M].太原:山西教育出版社, 2000.

[2]汉字学[M].刘志成主编.成都:天地出版社, 2001.

奇妙的对联——浅淡对联用字法 第4篇

对联由上联和下联组合而成，字数多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调，如“佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带；源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠”。对联要求用字灵活多法。字用得好，妙趣横生，吟之感到口有余香，三日不绝；字没有用好，则干巴巴的，死气沉沉，毫无咀嚼之味。下面就让我们进入奇妙的对联世界，探讨对联用字之法。

一、数字法

将数字巧妙地用于对联之中，能够收到比较理想的效果。如苏州虎丘花神庙联“一百八记钟声，唤起万家春梦；二十四番花信，吹香七里山塘”，如“一门父子三词客；千古文章四大家”，又如“四面荷花三面柳；一城春色半城湖”。这些数字嵌入对联之中，不仅使得对联平仄协调，韵味十足，更丰富了对联的内容。

二、倒顺法

又称回文法，即正读反读都能通顺表意的方法，能够形成一种别致、奇特的妙联。如“僧游云隐寺；寺隐云游僧”，上下联是以中间为界，两边用字相同，不论倒读或正读，联意相同。又如“画上荷花和尚画；书临汉帖翰林书”，文字虽然不能倒排，但字音却与顺读一样。又如“迢迢绿树江天晓；霭霭红霞海日晴”，通联可倒读，变为“晴日海霞红霭霭；晓天江树绿迢迢”。

三、缺字法

或叫隐字法，是指在对联中故意空出某个关键性的字，让人填补，以增加想象的空间。如“醉翁之意不在口；君子之交淡如口”，上联缺了个“酒”，下联缺了个“水”。又如“二三四五；六七八九。横批：南北”，此联的寓意为“缺一（衣）少十（食），没有东西”。

四、嵌字法

就是把有关的人名、地名、物名或其他名字嵌入对联中，使对联意中有意的撰联方法。如“园静有（梅）独啸傲；（兰）幽伴竹共芬（芳）”，此联将“梅兰芳”三个字嵌入联中。又如“（物）能致用人求（质）；（文）可移情意欲（明）”，此联将“物质文明”四个字嵌入联中。又如“（灵）鹫向云中（隐）去；奇（峰）自天外（飞）来”，此联散嵌“灵隐飞来峰”五字。嵌字法能把作者表达的真情实感巧妙地融入對联中，大大增强了联语的感染力和艺术效果。

五、拆字法

就是利用汉字的结构特点，将一个或几个字拆开，使之单独成字，运用于对联之中。如“冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分客，横七刀竖八刀”；又如“踏破磊桥三块石；分开出路两重山”；又如“深山藏珠宝，你说是王家宝？朱家宝？半夜生孩儿，我管他子时儿！亥时儿！”，此类对联类似于猜字谜语。

六、合字法

与拆字法相反，把拆开的字合起来撰写对联的一种方法。如“此木是柴山山出；因火成烟夕夕多”；又如“执一刀，向一牛，钩心斗角，牛死见刀方懈；拾一草，飘一水，交映各影，遍地黄花休落”。

七、叠字法

也叫复字法，即将一个或数个同样的字相继重复运用于对联中的一种方法。如苏州网师园联“风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝”；如屈原故居联“三闾青山峰接峰，峰峰风景美；响鼓溪水浪打浪，浪浪白花开”；又如“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”；又如“高高下下树，叮叮咚咚泉；重重叠叠山，曲曲环环路”。一个或几个同样的字多次出现在一副对联之中，使之感情强烈，音调和谐。

八、顶真法

又叫联珠法，即在上下联为复句的联语中，每句句尾字词均为下旬的句首字词，上递下接，好像串珠子似的一种制联方法。如“蚕结茧，茧牵丝，丝丝织成绫罗绸缎；羊生毛，毛扎笔，笔笔写出锦绣文章”；又如“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”。

九、隐喻法

也称譬喻法，是指在对联中对要反映的事物不直接言明，而用相关的话语暗示，以深化主题。如“蔺相如，司马相如，名相如，实不相如；魏无忌，长孙无忌，人无忌，我亦无忌”。也可以以甲比乙，借题发挥，以活跃文字，增添情趣。如“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”；又如“书山有路勤为径；学海无涯苦作舟”。

十、谐音法

利用一字多音或同音不同意的特点，使一句话同时涉及两件事，含有两层意思。如“因荷（何）而得藕（偶）；有杏（幸）不需梅（媒）”；又如“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香”；又如“饥鸡盗稻童筒打；鼠暑凉梁客咳惊”。

十一、部首法

也叫同旁法，指将相同的部首偏旁用于联中，虽局限性很大，但如能用好，则别有韵味。如“逢迎远近逍遥过；进退连还运道通”；又如“湛江港清波滚滚；渤海湾浊浪滔滔”；又如“荷花茎藕蓬莲苔；芙蓉芍药蕊芬芳”；还有广东东莞虎门联“烟锁池塘柳；炮镇海城楼”，此联中上下联同位置的字部首偏旁相同。

当然，一副对联的用字不一定只用一种方法。如“听雨，雨住，住听雨楼里住听雨声，声滴滴，听，听，听；观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观”，此对联就运用了顶真法、叠字法。

新年结婚的对联 第5篇

1. 连理枝头腾风羽合欢筵上对芹杯

2. 两情鱼水春作伴百年恩爱花常红

3. 柳暗花明春正半珠联璧合影成双

4. 柳色映眉妆镜晓桃花照面洞房春

5. 鸾凤和鸣昌百世鸳鸯好合庆三春

6. 鸾凤双栖桃花岸鸾燕对舞艳阳天

7. 孟梁自古慕高风满载而归六礼通

8. 千里姻缘一夕会半生结缡百年亲

9. 巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵

10. 琴瑟和鸣今日起百年偕老乐融融

11. 琴瑟永偕千岁乐芝兰同介百年春

12. 情歌唤醒水中月喜酒润开庭前花

13. 秋满瑶京旋折桂月明银汉听吹箫

14. 瑞彩盈庭山聚秀祥光当户斗联辉

15. 上苑欣闻弄玉笛高风此日说齐眉

16. 双飞都是关雎鸟并蒂常开连理枝

17. 双飞黄鹂鸣翠柳并蒂红莲映碧波

18. 堂上银屏方报喜案前金桔又呈祥

19. 土宝妆成箫弄月三都赋就笔陵士

20. 万里风云骐骥足百年珠树凤凰枝

21. 万树宝花天不夜一轮玉鉴月初圆

22. 文彩旧传鹦鹉笔春风新拂凤凰枝

23. 午夜欢鸣欣起舞百年举案喜齐眉

24. 喜逢佳节庆佳偶好趁华年谱华章

25. 喜今日银河初渡愿他年玉树生枝

26. 喜鹊喜期报喜讯新燕新春闹新房

27. 香烟篆就平安字烛叶开成并蒂花

28. 向晓红莲开并蒂朝阳采风喜双飞

29. 幸福生活春长在恩爱夫妻情谊长

30. 绣阁风和箫引凤蓝田日暖玉生春

31. 烟开香叶兰风起春人桃花暖气匀

32. 瑶池晓日翔春鸟月殿红云拥紫鸾

33. 银镜台前人似玉金鸾堂上语如花

34. 迎东风双燕展翅向朝阳并蒂花开

35. 玉镜人间传合璧银河天上渡双星

36. 玉楼光辉花并蒂金屋春暖月初圆

37. 玉漏莫催归宝马银花频合晚香车

38. 玉树琪花香作锦水光山色翠连云

39. 玉台词赋传鹦鹉金阁花枝引凤凰

40. 玉宇欣看金鹤舞画堂喜听彩鸾鸣

41. 浴罢兰汤双影共月明高阁映婵娟

42. 云汉桥成牛女渡春台箫引凤凰飞

43. 种就福田如意玉养成心地吉祥云

44. 紫燕双飞迎春舞红花并蒂向阳开

45. 尊前合成调鹦鹉洞房吹箫引凤凰

46. 百两盈门喜迎风辇三星在户雅奏鸾声

47. 必齐之姜必宋之子愿花长好愿月长圆

48. 但愿和合百千万岁为歌窈窕一二三章

49. 栋起连云庭悬齐月堂延爱日座满春风

50. 风暖丹椒青鸾对舞日融翠柏宝镜新开

51. 光耀三星昌开五世祥符玉燕瑞叶石麟

52. 红花并蒂向阳开放银燕比翼凌空飞翔

53. 红锦裁云紫箫吹月琼硅无玷东箭有筠

54. 红梅吐芳喜成连理绿柳含笑永结同心

55. 鸿案春融齐眉有颂鸾台日永博议成书

56. 吉日良辰兰芷发色华堂曲宴孔雀群翔

57. 佳女善男男婚女嫁欢天喜地地久天长

58. 交警鸡鸣明星有灿静调雁柱旭日始和

59. 金屋才高诗吟白雪玉台春早妆艳红梅

60. 金玉其心芝兰其室仁义为友道德为师

61. 景丽三春天台桃熟祥开百世金谷花娇

62. 礼传人伦祥征卜凤诗歌风化乐赋关雎

63. 满树梅花初舒玉蕊半窗好月最惬诗杯

64. 美满婚姻情深意重和睦家庭地久天长

65. 契结百年朱陈通好韵流五夜琴瑟同调

66. 曲拟鸾兰祥微风小光生玉杵饮合琼浆

67. 三星在户求尔新特百年偕老见此良人

68. 天拥妆台天作之合花临宝扇文定厥祥

69. 箫引凤凰春生斑管杯浮竹叶香到梅花

70. 雪映南窗梅标上范箫吹画阁玉种蓝田

71. 银烛交辉锦屏作画金枝焕彩梅萼为钿

72. 玉树和风屏开翡翠贵堂风静帘卷瑚珊

73. 玉烛调元光天化日吉星在户美景良辰

74. 云映南窗梅漂上苑箫吹绣阁玉种蓝田

75. 红梅有信比心灵美好白雪无尘似情爱纯真

76. 互敬互尊侣百年偕老相亲相爱家万代遐昌

77. 花好月圆关雎歌古调风和日丽红豆发新枝

佛教的新年对联 第6篇

上联：持名功夫，贵在念念无间断

下联：德行高尚，令人频频闻妙香

上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛

下联：心心极乐天，念佛佛念，净性天

上联：圆满佛法，以五戒十善为基础

下联：求生安养，视信愿有无为决定

上联：九界众生，离求生净土，上不能圆成佛道

下联：十方诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌

上联：我佛如来，见一切众生，皆大欢喜

下联：弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严

上联：但看百年后，无论老少俱成灰

下联：及早作归计，求生安养无量寿

上联：人身难得今已得，佛法难闻今已闻

下联：此身不向今生度，更向何生度此身

上联：净土法门，稀有难值，往生即成佛道

下联：人生在世，生死事大，还不赶快念佛

上联：心存邪恶，烧香拜佛有何益

下联：持身正大，不求佛佑佛自佑

上联：有相皆虚妄

下联：无我即如来

上联：发落齿疏，幻形凋谢，实未足虑

下联：归依三宝，得闻佛法，欢喜无量

上联：以一念而除众念

下联：登九品直趋涅盘

上联：以念佛心，证无生忍

下联：将净土教，度有缘人

上联：礼敬慈尊，三身圆现

下联：虔诵佛号，万德齐彰

上联：都摄六根，净念相继

下联：高登九品，大愿方成上联：末法修行，净土为归，方向正

下联：一切法门，般若为导，慧灯明

上联：深信念佛，句句是金刚般若

下联：切愿往生，念念显妙明本心

上联：人生无常，转眼成空

下联：离欲清净，一心念佛

上联：末法不念佛，修行难有成下联：学佛无般若，如同盲者行

上联：无常就是苦，诸法空幻，悟者少

下联：岁月不留情，百年光阴，转眼到

上联：生死海中，念佛第一

下联：人天路上，作福为先

上联：因名法藏，誓愿宏深，所建极乐国，净妙世无双

(.)

下联：果号弥陀，慈悲广大，九品度众生，威德无穷极

上联：净土法门，带业往生，方便至极

下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外

上联：有缘入佛门，切莫宝山空手回

下联：能见弥陀佛，往生才能有把握

上联：看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生

于新年的对联 第7篇

九州日月开春景; 四海笙歌颂狗年。

子夜钟声扬吉庆; 狗年爆竹报平安。

三多竹叶雄鸡画; 五福梅花义犬描。

小犬有知嫌路窄; 大鹏展翅恨天地。

天狗下凡春及第; 财神驻足喜盈门。

丰年富足人欢笑; 盛世平安犬不惊。

犬守家门门有喜; 毫敷毛笔笔生花。

犬守门庭何叫苦; 马驰远路不辞难。

犬爱穷家天下贵; 凤毛麟角世间稀。

犬效丰年家家富; 鸡鸣盛世处处春。

犬画红梅臻五福; 鸡题翠竹报三多。

犬吠鸡鸣春灿灿; 莺歌燕舞日瞳瞳。

犬吠鸡鸣春灿烂; 莺歌燕舞景妖娆。

犬踏霜桥迎五福; 鸡登雪石报三多。

犬卧宅阶知地暖; 鹊登梅萼报春新。

犬卧阶前知地暖; 鹊登梅上唱春明。

犬看门户民长泰; 法治国家世永春。

犬能守夜户常泰; 人若忘恩天不容。

日新月异雄鸡去; 国泰民安玉犬来。

日新月异鸡报晓; 岁吉年祥狗看门。

月明松下房栊静; 日照云中鸡犬喧。

月明柳下虫鱼静; 日照人间鸡犬喧。

月异日新鸡报晓; 年祥岁吉犬开门。

风流一代玩狮夜; 气象千端入犬年。

方观竹叶舒鸡爪; 又赏梅花印犬蹄。

四季平安黄犬誉; 九州锦绣玉龙飞。

龙翔华夏迎新岁; 气搏云天奋犬年。

戌犬腾欢迎胜利; 酉鸡起舞庆荣归。

戌岁兆丰千囤满; 狗年祝福四时安。

戌时火树银花夜; 狗岁丰衣足食人。

戌岁祝福万事顺; 狗年兆丰五谷香。

对联的词类与词性 第8篇

请看杭州孤山放鹤亭联:

水清石出鱼可数;

人去楼空鹤不归。

在简短的联语中, 动词几乎占去了一半, 出、数、去、空 (亦作动词用) 、归。但用词极巧, 不因重动而使联语有雕琢之感, 令人读之生情、意境洞出, 给人一种缠绵、空旷、沧桑变幻之感, 余味无穷。

孙中山先生不但是位伟大的民主革命家, 还是楹坛高手, 他早年曾写过这样一副对联:

愿乘风破万里浪;

甘面壁读十年书。

联语字里行间渗透出作者早年满怀豪情, 壮志凌云的胸怀。上联一个“乘”字, 一个“破”字, 展示了作者树立远大的志向, 非凡气概;下联的一个“面”字, 一个“读”字, 写出了作者苦读求知, 不懈追求的治学精神, 一扬一抑, 准确地刻画了作者的内心世界。

北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联:

大肚能容, 容天下难容之事;

开口便笑, 笑世间可笑之人。

考题中的对联 对联中的历史 第9篇

对联种类繁多,分类各异。如清代对联大师梁章钜所著《对联丛话》将对联分为故事类、庙祀类、廨宇类、胜迹类、佳话类以及哀挽类等十大类;今人则从字数上将对联分类为短联、中联、长联等,从联语出处将对联分类为集句联、集字联、摘句联和创作联等,从应用范围上将对联分类为门联、装饰联、交际联等……为便于考生复习备考,笔者从历史学科本身的特点出发,将对联类历史试题分为历史人物类、历史事件类、历史现象类,并逐一进行例析。

一、历史人物类对联

历史人物类对联是用对联来表现在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹的历史人物。历史人物类对联从内容的角度看有的是介绍历史人物生平、褒扬其事迹、歌颂其功德;有的是对历史人物进行讨伐、针砭、讽刺和嘲骂;有的是对历史人物进行劝谏、讥笑、责难。从呈现形式看,历史人物类对联有的是时人或后人通过直接书写对联对历史人物进行馈赠、敬挽或评介等;有的是后人在与历史人物有关的历史遗迹如庙、堂、亭、阁、宫、祠、馆、园、楼、台、廊、寺、墓、坟、碑、碣等处题写对联,一方面可以揽胜,另一方面可以发思古之幽情。

例1 “一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功,晚年颓唐,结叹由衷。”此对联评价的人物应是

A. 鲁迅B. 李大钊C. 陈独秀D. 胡适

解析 题中的对联属于典型的历史人物类对联,从内容上看,该对联是对历史人物的是非功过进行了评价。对联中的“仲甫先生”考生未必知道,但通过“科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功”可以得出该人物一方面领导了新文化运动,另一方面在建党上做出了丰功伟绩,加上“陈”“李”两字更加决定了答案只能在B、C中选择。而与“晚年颓唐”相符合的只有陈独秀(李大钊早在1927年就被杀害)。

答案:C

例2 浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”这副对联歌颂的是

A. 神农教民农耕B. 黄帝创制历法

C. 尧舜禅让D. 大禹治水

解析 该对联题写于与古代历史人物相关的历史遗迹(陵墓和庙宇)之上,旨在为历史人物歌功颂德。通过分析题中对联“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”可以得出的历史信息有“三过家门而不入”“治水”,在A、B、C、D四个选项中与此相关的只有大禹治水。

答案:D

二、历史事件类对联

历史事件类对联是以对联的形式来对历史事件进行直接或间接的反映,这类对联往往具有较高的历史研究价值,是史学家手头常备的重要史料之一。

例3 (2008上海高考)“共争青岛归来,同看国贼罢黜;欢呼学生复课,庆贺商店开门。”以上这副对联反映的历史事件是

A. 保路运动B. 五四运动

C. 五卅运动D. 一二·九运动

解析 根据所学历史知识可以从“共争青岛归来,同看国贼罢黜”中分析得知五四运动取得了初步胜利,北洋政府最终没有在巴黎和约上签字,曹汝霖、章宗祥、陆宗舆被免职;“欢呼学生复课,庆贺商店开门”描写的是当时人们喜悦的场景。

答案:B

例2 “七十二健儿酣战春云湛碧血;四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”黄兴此联反映的历史事件是

A. 萍浏醴起义B. 浙皖起义

C. 黄花岗起义 D. 武昌起义

解析 题中的对联为著名民主革命领导人黄兴,结合所学知识可分析得知:“七十二健儿酣战春云湛碧血”指的是“七十二烈士”为国捐躯,“秋雨湿黄花”点出了“七十二烈士”牺牲的地点黄花岗。

答案:C

三、历史现象类对联

历史现象类对联就是以对联的形式表现某一历史时期特定的历史现象,该历史现象可以是特定历史时期人们生存状态的反映,可以是当时社会的流行元素,也可以是当时人们的某种心理趋同等等,不一而足。

例4 (2009年山东高考)右图是20世纪重庆商务总会的一副楹联,它体现了近代工商业者的

A. 重义轻利思想

B. 维新图强思想

C. 实业救国思想

D. 中庸自保思想

解析 把握对联创作的时间“20世纪”,对联的内容“借热情规划商情”“天下兴亡,匹夫有责”“莫教美利让四方”等既体现了重庆商会与美商争利的爱国思想,也反映了渴望大办实业的美好愿望。综合起来就是20世纪我国盛行的实业救国思想具体反映。

答案:C

例2 讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道:“竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地,铜灯半盏,烧尽田地房廊,不见烟火冲天。”这反映了

A. 外敌武力入侵的灾难

B. 中国人惧怕洋枪洋炮

C. 科学技术产生巨大威力

D. 吸食鸦片危害无穷

解析 题中的对联生动形象地反映了19世纪上半期中国社会吸食鸦片盛行,从而对家庭社会造成严重危害的社会现象。“竹枪一支”“铜灯半盏”是吸食鸦片的必备工具,“妻离子散”“烧尽田地房廊”则是吸食鸦片后家破人亡、钱财散尽的写照。

答案:D

随堂练习

一、单项选择题

1. 广州某校学生利用假期参观了肇庆古文化遗址——丽樵楼,该楼是为纪念宋代清官包拯在端州清廉为官而建。回校后,老师要求学生写一篇关于包拯在端州的调查报告。下列四副对联最适合做调查报告主题的是:

A. 解危济困,安邦柱国,万民额手寿巨擘;治水秀山,兴工扶农,千载接踵颂广安

B. 星岩朗曜光山海,砚渚清风播古今

C. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

D. 世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜

2.“宣尼若不删订六经,何处觅中华民族文化?杏坛(注:学校)早已昭告天下,此间有东亚炎黄子孙”。楹联褒扬的是

A. 黄帝B. 孔子C. 孟子D. 司马迁

3.“开辟荆榛,千秋功业;驱逐荷虏,一代英雄。”此联称颂的英雄是

A. 戚继光B. 郑成功

C. 刘铭传D. 左宝贵

4.“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。” 此联是对何人作品高度而又恰如其分的评价

A. 罗贯中 B. 吴承恩

C. 吴敬梓 D. 蒲松龄

5.“怒发冲冠,只缘二帝蒙尘(注:指两位皇帝被掳走),壮志欲餐胡虏肉;精忠报国,而竟千秋遗恨,英雄未复旧河山。”下列选项中与此联有关的历史事件是

A. 白登之围B. 安史之乱

C. 靖康之变D. 土木之变

6. 章太炎1904年为某人70大寿所作的讽刺联:“今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,七十又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。” 做七十大寿的“某人”是

A. 光绪皇帝B. 慈禧太后

C. 李鸿章 D. 袁世凯

7. 1976年“四·五运动”中,人民群众写下了大量的悼文、挽联。“五·四运动,四·五精神,顶天立地大英雄。生荣死哀,光耀二十世纪;八·一倡义,一·八赍志,赤胆忠心好总理,鞠躬尽瘁,恩被九亿神州。”张复同志写的这副挽联表达了对谁的讴歌、哀思?

A.毛泽东B.周恩来C.朱德D.董必武

8. 1919年春,上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了,有人在其大门上帖了幅对联:“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指

A. 帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B. 辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C. 日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D. 中国在巴黎和会上外交失败

9.在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶琴瑟,八大王王王在上。”一位中方官员义正辞严对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。”此条约是

A.《南京条约》 B.《北京条约》

C.《马关条约》 D.《辛丑条约》

10.“太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是洪秀全为天京文阁殿新考时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是

A. 描绘了太平天国定都后的斗争片段

B. 体现了太平天国倡导男女平等的政策

C. 反映了太平天国时期的文化改革措施

D. 表达了要彻底击退外国侵略军的意志

11.“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”上述材料反映了

A. 洋务运动中的新气象

B. 戊戌变法产生的社会变化

C. 民国初年的社会风貌

D. 中国共产党建立带来的社会变化

12. 1979 年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联:“借新账还旧账账账不清,吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批:“已经过去。”这副对联说明了

A. 人民公社化运动挫伤了农民生产积极性

B. 旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C.“大跃进”运动没有实现人民的愿望

D. 农村经济体制改革取得了显著效果

二、材料分析论证题(共30分)。(04年上海高考)

美国哈佛大学哈佛燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗人写的对联:

“文明新旧能相益,心理东西本自同。”

对联赞叹了人类文明在时间和空间上的传承与交融。哲学家、社会学家、经济学家、科学家、文学家……各有评论。假如你是历史学家,对这副对联作何评论?请自拟一个题目,写一篇历史小论文。(选题2分,观点12分,史实12分,文字4分)

注意:

1. 观点明确,论述集中,不要泛泛而谈;

2. 联系中外史实,详略以说明观点为度;

3. 文字通顺,条理清晰,结构合乎逻辑。

参考答案

一、选择题

1. B 2. B 3. B 4. D5. C 6. B

7. B 8. D 9.D 10.D11.C12.D

二、材料分析论证题

(1)选题(共2分):题论相符,确切明了(2分)题论基本相符,不够确切(1分)。

(2)观点(共12分):如体现以下基本观点。人类文明是全世界各民族共同创造的;(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

人类文明是前后继承、创造、发展的;(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

人类文明是互相补充、交融、促进的。(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

如从其他视角论述,体现人类文明发展的道路、方式是多样的;人类文明的发展有经验,也有教训……应按上述规则给分,但本部分最高不超过12分。

(3)史实(共12分):符合所论主题的史实,充分10-12分,较充分6—8分,尚可4分,较差2分;

(4)逻辑与文字(共4分):史论结合,文字通顺(4分);逻辑尚合理、文字较通顺(2分);论述散乱,尚可读通(1分)。

新年的庆祝对联 第10篇

上联：黄莺鸣翠柳

下联：紫燕剪春风

横批：莺歌燕舞

上联：春花含笑意

下联：爆竹增欢声

横批：喜气盈门

上联：丹凤呈祥龙献瑞

下联：红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

上联：丹凤呈祥龙献瑞

下联：红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

上联：龙腾碧海赞海阔

下联：凤舞蓝天领天高

横批：龙凤呈祥

上联：雷鸣龙起蛰

下联：泥暖燕含春

横批：新春伊始

上联：绿竹别其三分景

下联：红梅正报万家春

横批：春回大地

上联：年年顺景则源广

下联：岁岁平安福寿多

横批：吉星高照

上联：五更分两年年年称心

下联：一夜连两岁岁岁如意

横批：恭贺新春

上联：五湖四海皆春色

下联：万水千山尽得辉

横批：万象更新

上联：喜居宝地千年旺

下联：福照家门万事兴

横批：喜迎新春

上联：喜滋滋迎新年

下联：笑盈盈辞旧岁

横批：喜迎新春

上联：天增岁月人增寿

下联：春满乾坤福满楼

横批：四季长安

上联：一帆风顺吉星到

下联：万事如意福临门

横批：财源广进

上联：一年好运随春到

下联：四季彩云滚滚来

横批：万事如意

上联：一年四季春常在

下联：万紫千红永开花

横批：喜迎新春

上联：一年四季行好运

下联：八方财宝进家门

横批：家和万事兴

上联：悠悠乾坤共老

下联：昭昭日月争光

横批：欢度佳节

上联：佳节迎春春生笑脸

下联：丰收报喜喜上眉梢

横批：喜笑颜开

上联：春满人间百花吐艳

下联：福临小院四季常安

横批：欢度春节

上联：百世岁月当代好

下联：千古江山今朝新

横批：万象更新

上联：一帆风顺年年好

下联：万事如意步步高

横批：吉星高照

上联：百年天地回元气

下联：一统山河际太平

横批：国泰民安

上联：春雨丝丝润万物

下联：红梅点点绣千山

横批：春意盎然

上联：红梅含苞傲冬雪

下联：绿柳吐絮迎新春

横批：欢度春节

上联：日出江花红胜火

下联：春来江水绿如蓝

横批：鸟语花香

上联：春满人间欢歌阵阵

下联：福临门第喜气洋洋

横批：五福四海

上联：红杏丛中朝见牛羊出圈

下联：绿柳郊外夕闻鸟雀归林

上联：喜洋洋绿水青山春永驻

下联：美泰泰丰衣足食福无边

上联：羊笔如花写就辉煌岁月

下联：春风似剪裁成锦绣江山

上联：逢盛世全国奏响和谐曲

下联：借东风百姓铺开锦绣章

上联：建设四化，赖一代俊杰

下联：指点江山，有无数忠良

上联：发扬实事求是科学作风

下联：巩固安定团结大好形势

上联：靠集体发家致富春常在

下联：凭劳动勤俭节约庆有余

上联：货架上下汇集祖国春色

下联：柜台内外倾注同志深情

上联：发扬联系群众光荣传统

下联：坚持实事求是优良作风

上联：要节约半丝半缕半寸步

下联：不浪费一粥一饭一分钱

上联：注重反映当代社会生活

下联：积极培养大批文学新人

上联：春暖人心世界三千同雀跃

下联：风搏羊角云程九万共鹏飞

上联：国富民殷羊毫挥颂千秋业

下联：年丰人寿燕剪裁成万点春

上联：浩气常存频加马力奔新路

下联：雄风不减再握羊毫绘壮图

上联：骏马奔驰满载乌金辞岁去

下联：吉羊起舞豪吟白雪报春来

上联：骏马辞年不懈奔腾千里志

下联：吉羊献岁同迎欢乐万家春

上联：骏马荣归一路梅花频送笑

下联：吉羊欢驾九州绿草快铺春

上联：老马识途破雾导航奔胜境

下联：吉羊接力承先启后展宏图

上联：马去蹄香北国又添千里马

下联：羊来春暖南疆再现五仙羊

上联：马去羊来华夏腾飞添马力

下联：龙吟虎啸天公抖擞降龙才

上联：马首是瞻美酒千盅迎曙色

下联：羊毫初试豪情万斛写春光

上联：门对青山羊兔群群嬉碧毯

下联：窗含绿水鸭鹅队队戏清波

上联：喜气满门庭，亿民乐佳节

下联：春风吹大地，万物吐新茸

上联：过佳节，八佾蹁跹歌盛世

下联：庆新春，万民高唱颂尧天

上联：春雨润苗，万树千树竞秀

下联：园丁勤育，多出快出人才

上联：军民团结，共筑万里长城

下联：鱼水情深，同绘四化宏图

上联：东风劲吹山川，香花朵朵

下联：甘雨细润科研，硕果累累

上联：勤学苦练，攻克技术难关

下联：精钻深研，攀登科学高峰

上联：百花争艳，神州莺歌燕舞

下联：大地生辉，祖国桃红柳绿

上联：举国上下，促进安定团结

下联：万众一心，实现经济调整

上联：发扬民主，国家繁荣昌盛

下联：加强法制，人民安定团结

上联：科学坦途少，有志方竟成

下联：英杰豪气多，无高不可攀

上联：奔长征，社社队队擂战鼓

下联：庆胜利，山山水水飞彩霞

上联：爆竹一声，送走因循守旧

下联：礼花万点，迎来改造革新

上联：紫燕高飞，剪开千重云雾