阿拉伯数字范文
阿拉伯数字范文(精选12篇)
阿拉伯数字 第1篇
2.公历世纪、年代、年、月、日、时刻要求使用阿拉伯数字。例如:公元前3世纪;20世纪90年代;公元前440年;1997年7月1日。
3.时、分、秒以阿拉伯数字表示。例如:15时40分, 15:40。
4.引文著录、行文注释、表格、索引、年表等, 年月日的标记可采用全数字表示法。例如:收稿日期:2010-10-25。
5.物理量量值必须使用阿拉伯数字, 并正确使用法定计量单位。例如:0.133k Pa;0.2cm×0.3cm×0.3cm;36℃~39℃。非物理量在一般情况下亦应使用阿拉伯数字。例如:45.6万元, 290美元;48岁;11个月;1480例;4.8万册;200幅。
6.部队番号、文件编号、证件号码和其他序号应用阿拉伯数字, 序数词即使是多位数也不分节。例如:84062部队;国家标准GB2312—80;国办发[1987]9号文件;HP-3000型计算机;维生素B12。
阿拉伯数字的标准写法 第2篇
图1 对于如何正确、规范和流利书写阿拉伯数字的问题,是我国会计人员应掌握的基本功。重视会计工作中数码字的训练,有助于会计人员素质的提高,结合现实会计人员数码字书写的实际情况看,不仅存在大量不规范书写,而且存在“0”、“6”不分,“7”、“9”难辨的情况,况且还有把“1”改为“4”或改为“7”等错误现象,还有些人把汉字的书写艺术引入小写数字领域,主张在会计记录中将数字“1234567890”写成美术字。所有这些,都不是财会工作中合乎规范的书写方法,也不合乎手工书写的正常习惯。
应该说财务会计中,尤其是会计记账过程中书写的阿拉伯数字,同数学中或汉文字学中的书写方法并不一致,也不尽相同。
从字体上讲,既不能把这些数字写成刻版划一的印刷体,也不能把它们写成难以辨认的草字体,更不能为追求书写形式把它们写成美术体。从数字本身所占的位臵看既不能把数字写满格,占满行,又不能把字写得太小,密密麻麻,让人不易辨清楚,更不能超越账页上既定的数格。
从字型上看,既不能让数字垂直上下,也不能歪斜过度,更不能左倾右斜,毫无整洁感觉。况且,书写后要让人看着合乎规定要求,既流利又美观,还方便纠错更改。
总之,财会工作中,尤其是会计记账过程中,阿拉伯数码字的书写同普通的书写汉字有所不同,且已经约定俗成,形成会计数字的书写格式。其具体要求是:
1、每个数字要大小匀称,笔划流畅;每个数码独立有形,使人一目了然,不能连笔书写。
2、书写是字迹工整,排列整齐有序且有一定的倾斜度,各数字倾斜度要一致,一般要求求上端一律向右顺斜数字与底线通常成45 度到 60 度地写。
3.每一组数字的正确书写是,应从左至右,笔划顺序是自上而下,大小一致,数字上下左右对齐,不可逆方向书写。在印有数位线的凭证、账簿、报表上,每一格只能写一个数字,不得几个字挤在一个格里,更不能在数字中间留有空格。在没有印刷数字格的会计书写中,同一行相邻数字之间应空出半个阿拉伯数字的位臵,而且距离相等,以不能增加数字为好。
4、每个数字要紧贴底线书写,但上端不可顶格,其高度约占全格的 1/2~2/3 的位臵,要为更正错误数字留有余地。除 “ 6、7、9 ”外,其他数码要高低一致。书写数字“ 6 ”时,上端比其他数字高出1/4;书写数字“ 7 ”和“ 9 ”时,下端比其他数字伸出1/4。
5、对于不易写好、容易混淆且笔顺相近的数字书写,尽可能地按标准字体书写,区分笔顺,避免混同,以防涂改。如:“1”不能写短,且要合乎斜度要求,防止改为“4”、“6”、“7”、“9” ;书写“6”字时可适当扩大其字体,使起笔上伸到数码格的1/4处,下圆要明显,以防改为“8”;“7”、“9”两字的落笔可下伸到底线外,约占下格的1/4位臵;“6”、“8”、“9”、“0”都必顺把圆圈笔划写顺,并一定要封口;“2”、“3”、“5”、“8”应各自成体,避免混同。
6、除“4”、“5”以外数字,必须一笔写成,不能人为地增加数字的笔划。但注意整个数字要书写规范、流利、工整、清晰、易认不易改。采用规范的手写体书写,并要保持个人的独特字体,以防模仿或涂改。.在写阿拉伯数字的整数部分,可以从小数点从右向左按照“三位一节”用分位点 “,”分开或加 1/4 空分开。如 8,541,630 或 8 541 630。.阿拉伯数字表示的金额为小写金额,书写时,应采用人民币符号“¥”。“¥”是汉语拼音文字之(yuan)第一个字母缩写变形,它既代表了人民币的币制,又表示人民币“元”的单位。所以,小写金额前填写人民币符号“¥”以后,数字后面可不写“元”字。需要注意的是:“¥”与数字之间不能留有空格。书写人民币符号时,要注意“¥”与阿拉伯数字的明显区别,不可混淆。在填写会计凭证、登记会计账簿、编制会计报表时,数字必须要按数位填入,金额要采用“ 0 ”占位到“分”为止不能采用划线等方法代替。
如在会计运算或会计工作底稿中,运用上下几行数额累计加减时,应尽可能地保证纵行累计数字的位数对应,以免产生计算错误。
除采用电子计算机处理会计业务外,会计数字应用规范的手写体书写,不适用其他字体。只有这样,会计数字的书写才能规范、流利、清晰,合乎会计工作的书写要求。
(二)数字书写错误的订正方法
阿拉伯数字是阿拉伯人发明的吗 第3篇
阿ā拉lā伯bó数shù字zì最zuì早zǎo出chū现xiàn在zài古ɡǔ代dài印yìn度dù,直zhí到dào公ɡōnɡ元yuán8世shì纪jì,才cái由yóu印yìn度dù天tiān文wén学xué家jiā毛máo卡kǎ传chuán入rù阿ā拉lā伯bó地dì区qū,阿ā拉lā伯bó人rén称chēnɡ其qí为wéi“印yìn度dù数shù字zì”。后hòu来lái,这zhè种zhǒnɡ数shù字zì经jīnɡ过ɡuò阿ā拉lā伯bó人rén的de不bù断duàn改ɡǎi进jìn,又yòu传chuán入rù了le欧ōu洲zhōu,并bìnɡ很hěn快kuài传chuán遍biàn全quán世shì界jiè,被bèi各ɡè国ɡuó所suǒ采cǎi用yònɡ。
这zhè套tào数shù字zì系jì统tǒnɡ最zuì先xiān只zhī有yǒu1、2、3、4、5、6、7、8、9,当dānɡ时shí还hái没méi有yǒu“0”。“0”这zhè个ɡè数shù字zì,在zài那nà时shí还hái是shì一yí个ɡè黑hēi点diǎn。后hòu来lái,又yòu经jīnɡ过ɡuò了le几jǐ百bǎi年nián的de演yǎn化huà,“0”才cái正zhènɡ式shì出chū现xiàn,这zhè套tào完wán整zhěnɡ的de10个ɡè数shù字zì才cái真zhēn正zhènɡ形xínɡ成chénɡ了liǎo。
阿拉伯数字 第4篇
(1) 先选中需要转换的数字, 笔者试着输入了一串数字“987655858”, 然后选中。
(2) 单击菜单栏“插入”中的“数字”。
(3) 在弹出的“数字”对话框中的“数字类型”中选择“壹, 贰, 叁”, 然后点“确定”。
最早的阿拉伯数字有几个 第5篇
阿拉伯数字由0,1,2,3,4,5,6,7,8,9共10个计数符号组成。采取位值法,高位在左,低位在右,从左往右书写。借助一些简单的数学符号(小数点、负号、百分号等),这个系统可以明确的表示所有的有理数。为了表示极大或极小的数字,人们在阿拉伯数字的基础上创造了科学记数法。
起源
健康时代:数字女人,数字生活 第6篇
更要品位;
要流行,
也要个性。
打造健康时尚的无双品位,
请跟我们仔细“数”一下你的生活!
数字女人
时尚发展到今日,其成熟已经体现为由内而外完美的搭配,热爱时尚,追求完美的女人们,请倒数开始吧!
九大标签
电脑:数字时代的文盲就是电脑盲。要想成为女人中的翘楚,首先得成为一个电脑高手。
外语:地球因为电脑的普及、交通运输的发展,已经成为一个村子了。至少熟练掌握一门外语会让你在这个村子里生活得更方便、更自由。
MBA:当“知本经济”的概念逐渐被越来越多的人接受时,MBA便成为了新淑女的一枚重要标签。
驾照:没有汽车不是你的错,但会不会开汽车却是时尚与落伍的一个天然分水岭。
手机:尽管这玩意儿早已不再是什么稀罕的东西,但没有手机却肯定是封闭而拮据的。而且,为了配得上你的与众不同,你的手机也应该独具个性。
掌上电脑:记事本早已是上个世纪的文物了,除非你有狂热的书法爱好。
贵宾卡:数量越多越好,折扣越低越有面子。
香烟:这是展示性格与性感的最重要的道具,千万要精挑细选,比如台湾产的520香烟——至于打火机则是可有可无,反正,当你拿起香烟时,自有殷勤的绅士为你点亮殷勤的火苗。
香水:女人味道,当然要是最美妙的、最与众不同的——只是注意,千万别用过了量。因为,真女人的味道,是闻不到,感觉得到。
八本写真集
青春如流水,花样年华总难长长久久。有机会、有心情,就多给自己留一些回忆的资本吧。至少,你应该拥有八本写真集:1、婴儿照;2、童年岁月;3、花季时光 ;4、大学纪念;5、爱情故事;6、婚纱照;7、合家欢;8、与子偕老。
七天好心情
没有比好心情更好的美容品了。一个星期只有7天,能使自己天天保持好心情,你就会发现,做女人真的挺好。教你几个保持好心情的绝招:1、懂得幽默;2、擅于有计划地做事;3、同运气好的人做朋友;4、多安排几次旅游。
六支口红
能以不同的表情从容地面对不同的心跳,这才是一个成熟女性,一个永远也不会寂寞的真女人。所以,你至少应该准备6支口红,用在不同的场合:泡吧时,黑色莹光口红最酷;约会时,要以红色或紫色体现性感;同女伴逛街,玫瑰淡红都是青春的表情;商业谈判则要使用浅红以示尊重;旅行中要用自然的桔黄、或者粉质的暗红,不易褪色;居家时,对了,且且记住,在家里一样要用口红,那得选择一种最亲切的色彩,该是什么呢?问你的家里人好了。
五只手袋
手提袋是女人的另一张脸,不同的心情要化不同的妆,不同的服装当然要配不同的手袋。比如:穿套装时适用单肩或手提方正的“鳄鱼”手袋;休闲装时则可用软质地休闲风格的“扑拉达”手袋;差旅之中有一只“路易维登”的箱子才叫够派;旅游则适用双肩背的“C”牌软皮背包;购物逛街的选择性是最强的,哪怕一只国产的布质“黑眼睛”也是一种风格啊。
四季名牌装
别以为拒斥名牌就是个性了。如果你的衣柜里永远只有街边店里淘来的廉价衣服,那不能说明你随和,只能证明你永远也不会成为一个让别人重视的女人。
选择什么样的名牌因人而异,但是,至少一套“三宅一生”、一套“宝姿”、一套“莲娜丽姿”、一套“范思哲”是应该拥有的。“三宅一生”是因其够夸张,个性鲜明易认,可充招牌;“宝姿”取其端庄,为职业装中之老大;“莲娜丽姿”为其娇媚,最具名媛趣味;至于“范思哲”,穿休闲装谁能比她更有面子呢?
三份工作经验
艺多不压身,大学期间,半工半读的工作经验是必不可少的;毕业后第一份工作是上帝的安排,第二份工作才是你的选择;三份之后,你便是你自己的上帝了。
两位闺中密友
之所以要有至少两位,是因为如果你和A闹翻了,B还可以从中调解;如果B重色轻友,还有A可以替补。但是不可贪多,因为朋友多了,比敌人多了更可怕。
一次失恋经验
失恋使人深刻。至少一次刻骨铭心的失恋记忆,其实是女人情感宝库中的最大财富。
零公里情感里程
不管你有过多少次爱情故事,但每一次新的起程,都应该把里程表归零。爱情的世界其实很小,同第三个人的故事就尘归尘,土归土吧。轻装上路,爱的滋味才会更加甘醇。
数字生活
健康的观念远比健康的身体更可贵,作为一个新健康主义的代言人,还得从头到尾再数一回!
一套居室: 连住的房子都是租借的,就别奢谈数字健康了。“家”是什么?家是放心的地方。心总在漂着,总在流浪的人,永远与健康无缘。
二台电脑: 台式机与笔记本缺一不可,都数字时代了,你还带着钢笔去开会吗?
三部手机: 健康新一代至少要有三部手机,一个工作用,一个家庭用,还有一个……特别用处,不告诉你。把工作与生活混为一谈的人,怎么说也是不能列入数字时代的健康人群的。
四轮加速器: 虽然“打的”也是一种方式,但却与品质无关。当几万元就可以圆你一个轿车梦的时候,你还要去挤公车或者骑自行车吗?当然你可以说这是在锻炼身体,但是可怜的是你的心理健康,将在公车的摇荡与拥挤间被冲得七零八碎。
五份保险: 最健康的投资就是买保险。安全,医疗,家庭财产,人寿,失业等五个险种互为保障,不可或缺。健康的你当然会选这种健康的投资。
六位数以上的年收入: 别说买车买房,单是应付日常开支已捉襟见肘,拿什么来买健康与舒适呢?
七张VIP卡: 这不仅是面子,更是生活品质的证明。酒店,饭店,健身中心,咖啡馆,书吧,商务会所,越野俱乐部……如果你连七张VIP卡都凑不齐,那么在我谈健康人生的话题时,请免开尊口。
八小时工作量: 猩猩再雄壮,也只能在丛林中生存;人类再软弱,也是在阳光下生活。其本质区别就在于人类一直在从事着创造性的工作——但千万别成为工作狂,健康的生活就是健康的工作与健康的休息的健康调配,如果你变成了一个点钞机,也就远离了健康。
九种好习惯:
热爱运动:不管是为了减肥还是健身,热爱运动的人永远会比别人多一份健康的自信。
定期旅行:国家已经颁布了“带薪休假”的法令,你还不知道吗?
每年体检:不管多么可怕的病,只要发现得早,总会有得治。
使用信用卡:口袋里不装钱是吝啬鬼,而揣着大把纸钞的则肯定是暴发户。要做健康时代的新人,就尽量少碰那些沾满了各种细菌的纸钞。
交游广泛:多个朋友多条路,即使退一万步讲,想打桌麻将也不愁没腿子。
支持公益:你的滴水之惠,在接受者心中永远都是涌泉之恩,新健康就是大家都健康。
绿色消费:关心生存环境,就是关心自身生活的质量,一个倡导绿色消费的人才是一个真正文明健康的人。
古典情怀:有良好爱好的人,才是真正健康的人。茶道,书法,围棋,绘画,音乐……中国古典文化博大精深,专其一二,即能受益终身。
阿拉伯数字 第7篇
2008年2月14日于日本召开的第1306届广播用语委员会上, 电视字幕中数字的使用方法被作为问题提出。以此为契机, 有关于日语书写中数字用法的研究也不断出现。笔者重点将对日语中在表示公历年份、年代等时以及在四字惯用语、专有名词中的使用现状进行调查并以此为基础尝试探寻这一现状的特征, 并对它进行讨论和研究。
二、日语书写中数字的概况
在日语书写中, 数字的表现形式主要有两种: 一种是阿拉伯数字 (1, 2, 3……) , 另一种是汉字数字 ( 一、二、三……) 。在日语中, 阿拉伯数字也被称为「算用数字」「洋数字」等。
阿拉伯数字是同西洋文字一起流入日本的, 并于江户末期至明治时期开始被广泛使用。汉字数字是中国首先开始使用的数字表现方式, 随着汉字在日本的普及, 汉字数字自然也成为了日语中数字表现的一种形式。
日语数字在书写时也有其相应的使用规则, 即横写中一般使用阿拉伯数字, 而竖写中一般则使用汉字数字。但在实际使用的过程中, 汉字数字也并非是竖写时的专用。同样, 由于汉字数字本来就是汉字的一部分, 加之汉字的书写采用的是横写的方式, 所以汉字数字用在横写文章中也无可厚非。这样便形成了日语书写中汉字数字与阿拉伯数字混用的状况。
三、日语书写中数字的使用现状
1. 公历年份及年号中数字的书写形式
(1) 总检索语料数87件, 其中“1868年”的使用次数27次, 使用频率31. 03%; “一八六八年”的使用次数为60次, 使用频率68. 97% 。
(2) 总检索语料数1964件, 其中“2008年”的使用次数1923次, 使用频率97.91%;“二〇〇八年”的使用次数为41次, 使用频率2.09%。
(3) 总检索语料数90件, 其中“明治6年”的使用次数17次, 使用频率18. 89%; “明治六年”的使用次数为73次, 使用频率81. 11% 。
(4) 总检索语料数1290件, 其中“平成21年”的使用次数1247次, 使用频率96.67%;“平成二十一年”的使用次数为42次, 使用频率3. 25%;“平成二一年”的使用次数为1次, 使用频率0.08%。
由此结果可以看出, 在表示公历年份的数字使用上, 随着时间的推移也相应的发生着变化, 用阿拉伯数字来进行公历年份的表示也越来越为人们所使用和接受。
而在日本传统的年号书写方面, 日本人很明显的倾向于使用日本传统的书写方法, 即汉字数字。随着时代的发展, 日本人也似乎愿意选择更简便快捷的阿拉伯数字来书写年号。年号中“21”的部分如采用「二一」的形式来书写的话, 会因为无法与「にじゅういち」 ( 二十一) 对应而让人误解或令人不知所云, 所以在书写年号时一般不采用这种省略“十”的形式。
2. 四字惯用语中数字的书写形式
(1) 总检索语料数147件, 其中“1石2鳥”的使用次数0次, 使用频率0%; “一石二鳥”的使用次数为147次, 使用频率100% 。
(2) 总检索语料数110件, 其中“4苦8苦”的使用次0次, 使用频率0%; “四苦八苦”的使用次数为110次, 使用频率100% 。
(3) 总检索语料数46件, 其中“唯1無2”的使用次数0次, 使用频率0%; “唯一無二”的使用次数为46次, 使用频率100% 。
通过以上检索结果可以一目了然地看出在惯用语中数字书写的特点, 即使用汉字数字来表现。日语的惯用语, 尤其是四字惯用语, 它们中的很多都是来自汉语中的谚语、俗语和成语等, 所以日语惯用语中数字的表达基本上都保留了中文中原本的模样, 也就是用汉字数字进行表达。
3. 专有名词中数字的书写形式
(1) 总检索语料数62件, 其中“宇治10帖”、“宇治一〇帖”的使用次均为0次, 使用频率0%;“宇治十帖”的使用次数为62次, 使用频率100%。
(2) 总检索语料数81件, 其中“2大政党”的使用次数6次, 使用频率7. 41%; “二大政党”的使用次数为75次, 使用频率92. 59% 。
(3) 总检索语料数862件, 其中“第2次世界大戦”的使用次数118次, 使用频率13. 69%; “第二次世界大戦”的使用次数为744次, 使用频率86. 31% 。
《广辞苑》中对「固有名詞」有如下「唯一的に存在する事物の名称を表す名詞」。由于专有名词的结构不易发生变化, 所以一般情况下专有名词中的数字都使用汉字数字来进行表达, 从而保证了专有名词的稳定性和结构的统一。
四、日语书写中数字使用现状的成因
1. 外部因素
中国和日本都是使用汉字的国家, 汉语对日语的影响可谓根深蒂固。在中日词汇交流的过程中, 大量的汉语词汇涌入日本并对日语的发展产生了深刻的影响。因此, 一些汉语中原本的表达方式, 尤其是惯用语等相对稳定的表达被原封不动地援引了过来, 而这些表达方式往往不容易发生变化。
2. 历史因素
历史因素并不是由外部文化冲击而变化的, 而是日本社会在历史沿革过程中, 对新鲜事物的自发地进行吸纳、使用或是对旧事物无意识地误用, 并逐渐被广泛认可。这种因素对数字使用现状的影响具有不稳定性。
3. 心理因素
心里因素是指运动、变化着的心理过程, 包括人的感觉、知觉和情绪等, 被称为事物发展变化的“内因”。由于语言使用者对自身需求的认知不同, 如对复杂书写方式的规避或对简易方便的书写方式的追求, 会在一定程度上影响到书写中数字使用情况。
五、结语
本文抽取了各方面数千条语料实例, 从出现次数和出现频率两个方面对日语书写中数字的使用现状进行了调查分析, 并依此为基础探寻了隐藏在这一现状背后的成因。这对日语学习者能够使用更为规范的日语或许会有些许帮助。今后有必要对日语中数字的书写方式进行更深层的考察和研究。
摘要:日语书写中的数字表现长期处于汉字数字和阿拉伯数字混用的状态, 并且在场合和文体的不同存在着差异。本文利用从BCCWJ (現代日本語書き言葉均衡コーパス」) 随机抽取的日语书写中数字用例, 基本明确了日语书写中数字的使用特征及其形成的原因。
关键词:日语书写,数字,混用,现状,形式
参考文献
[1]屋名池诚.『横書き登場』.东京:岩波新书, 2004.
[2]讲坛社校阅局.『日本語の正しい表記と用語の辞典』 (第三版) .东京:讲谈社, 2013.
[3]『最新用字用語ブック (第5版増補) 数字の書き方の基準』) .东京:时事通信社, 2009.
[4]日本エディタースクール.『日本語表記ルールブック』.东京:日本エディタースクール出版部, 2012.
[5]山下洋子.「七転八倒は7転8倒か?」.放送研究と調査, 2009, 9:52-56.
[6]李庆祥.日语数字的写法和用法——兼与汉语数字用法比较.日语学习与研究, 1991, (3) :40-43.
阿拉伯数字在招贴设计中的构成特点 第8篇
一、阿拉伯数字在招贴设计中的构图形式
在招贴设计中, 将形式要素有重点、有秩序地组合在一起, 才能体现画面整体的形式感, 产生独特新颖的效果。一张招贴往往需要一个表现的重点, 有个强有力的视觉的焦点能够传递中心主题, 同时形成不同形式的风格。另外, 合理的视觉流程, 将给观者带来视觉的美感, 更有助于视觉语言的表达。阿拉伯数字作为文字, 在招贴的构图中既可以充当点, 又可以充当线、面、图, 通过规则的自由的版式设计, 形成招贴艺术的形式特点。
(一) 充当点
“点”在几何学的意义上是可见的最小形式单元, 是位置的表示形式, 是构成其他形态的要素, 是线、面的起始和终结, 因而, 它无所谓方向、大小、形状。就视觉艺术来讲, 单独的“点”似乎并没有移动的痕迹, 总是表示着静止。对于阿拉伯数字来说, 它在招贴中以单体元素出现时, 都是“点”的体现, 或渺小的姿态, 或夸张的表现;以很多个“点”出现时, 通过不同的排列方式, 通常就组成线、面, 配合组成其他构成要素。“点”, 是构图的基本要素之一。例如图1。
(二) 充当线
“线”在几何学定义中具有位置和长度, 而不具备宽度和厚度。在视觉设计中, 线条往往是一幅作品构图中最基本的部分。在构图中, 动势、体积、质感, 都可以用线条来描绘;线条能表示出很多涵义, 如交叉、并列、平行、交叠, 表示构图的种种变化。就“线”的形态来讲, 有直线、曲线、折线、立体交叉线等。“线”从动势上来讲, 有水平、垂直、斜向之分。总的来说, 线都是运动的, 能产生视觉上的联系, 并充满着丰富的变化。阿拉伯数字以“线”的形式出现, 是招贴设计中常见的构图形式。阿拉伯数字作为一种符号, 在本身文化语言的基础上, 以种种线的形式出现, 成为构图的中心或辅助构图的要素, 可以使画面更活泼, 更生动。例如图2, 靳埭强2006设计奖中未来设计师的作品。
(三) 充当面
“面”是线的运动轨迹, 它是由线的移动所产生的有长度、宽度而没有厚度的行迹。阿拉伯数字作为“面”出现在招贴中, 分为几种:一种是作为画面主体构成出现的面, 它在招贴版面中占有重要的位置, 处于视觉的焦点;如图3。另一种是作为辅助主体图形的背景图像或装饰出现, 通过阿拉伯数字单体元素或结合其他构成要素, 起到补充主体和烘托主题画面的作用。例如图4, 由众多凌乱的数字和字母, 通过大小变化、穿插错落, 组成图中人的形体的负型。这种以背景的方式出现的面构图, 给人厚重却不沉闷的视觉效果。
(四) 充当图
图形是表诉一幅招贴作品非常好的构成语言。在一幅招贴作品中, 图形在整个构图中的编排是否生动, 决定着对整幅作品的大体感觉。采用的数字文字, 以不同编排的方式表达确切含义的图形, 是很有感染力的。
(五) 规则型
在招贴画面中, 存在着最佳视域、最佳视点和最佳视觉流线。把招贴的重点形象安排在最佳视域, 主体形象和其它形象的关系按照最佳视觉流线安排, 能够使观众心情舒畅, 达到事半功倍的效果。按照常规的视觉流程, 遵循着一定的规律与构成方式, 采用简练而明快的视觉流线, 体现了招贴舒服平稳的构图特点。文字编排讲究的是一种空间运动, 是视线随着文字运动的过程。阿拉伯数字在构图版面中以规则的形式出现, 顺应人们的视觉习惯, 具有稳定、正规之意。例如图5。
(六) 自由型
在自由构图中, 有很大部分的图形与文字, 是作为无需观者完全读懂的视觉元素进行处理的。招贴中采用阿拉伯数字随意排列, 运用数字级数大小配合、字体虚化、重叠等, 可增加信息化时代感。如图6、7。阿拉伯数字在招贴中的自由构图分为四种:
1. 把阿拉伯数字置于一个具体的眼点, 即版心, 作为视线的诱导, 以最佳的视点, 突出视觉重点, 发挥最大的信息传达功能, 进而产生具有多样统一的视觉效果。
2. 以阿拉伯数字或相近的元素反复排列, 进行有规律、有秩序、有节奏的轨迹运动, 形成形象的连续性和统一性, 让人既有安定、整齐、秩序的感觉, 又能从统一中表现变化。
3. 有意的违反秩序, 使阿拉伯数字个别的要素突出, 产生局部的、少量的突变。这种构图打破规律性, 突破常规的单调性, 成为视觉的亮点, 从而产生醒目的视觉效果。
4. 彻底地打破阿拉伯数字在招贴中编排的常规, 用感性来支配。一切都是随意的、自由的。这种一反常规, 自由无序、互相冲撞、互相矛盾的姿态, 挑战稳定常规, 在矛盾和偶然中创造不一般的视觉效果。
二、阿拉伯数字在招贴中与其他符号的结合
阿拉伯数字虽说较中文和英文等更有其特色, 但对招贴主题的表现来说未免有些势单力薄, 对主体的传达往往有些宽泛。为了更加有说服力, 阿拉伯数字在很多情况下都是和其他文字搭配在一起, 共同构成招贴组成要素的。
(一) 阿拉伯数字与汉字结合
不论是作为主体或主体的说明文字, 以及烘托主题的背景, 阿拉伯数字与汉字结合的实例都很多。阿拉伯数字与汉字结合能丰富招贴的内容, 深化创意主题。阿拉伯数字与汉字结合的构成特征, 分为两种:第一种是阿拉伯数字与汉字一同作为说明文字出现。例如图8, “74家展”招贴, 就是阿拉伯数字和汉字的结合来作为说明文字, 补充主题内容的。第二种是, 阿拉伯数字与汉字以图形的形式在招贴中分布构成。例如图9, 2005靳埭强获奖作品《汉字中国》, 就是采用汉字的部首笔画图形与阿拉伯数字组成新的图形符号。
(二) 阿拉伯数字与英文结合
英文又称拉丁文, 是世界通用的语言文字。阿拉伯数字与英文结合, 体现一种新时代的文化特质, 深化了语言符号的交流。同阿拉伯数字与汉字结合有相似之处, 阿拉伯数字与英文结合也分为两种:第一种是互相结合作为说明文字出现, 陪衬主体内容;另一种是阿拉伯数字与英文以图形的形式在招贴中分布构成:或以英文的文字图形为主, 阿拉伯数字图形为辅, 或以阿拉伯数字图形为主, 英文文字图形为辅。如图10, 以阿拉伯数字“2”为图形元素, 用较多的英文词作为“2”的立体阴影图形。
(三) 阿拉伯数字与图形符号结合
图形应用讲究高度简洁、形式明快、极富创意、表现情感, 在有限的篇幅中进行创造性的组合, 使其直观、有效、迅速地传达信息。这里所说的阿拉伯数字与图形符号结合, 不同于阿拉伯数字的图形化语言。在这里, 阿拉伯数字与图形符号结合, 是指在构图版式中, 阿拉伯数字应用与图形应用的协调搭配。当然, 划分的界限也不是很严格。在一幅招贴作品中, 非文字的图形有非常丰富的表诉语言, 阿拉伯数字与图形结合可以使招贴内容更丰富多样。阿拉伯数字与图形结合, 是以招贴版式排列的位置、图形的方向作为主要构成元素的。在编排中, 阿拉伯数字与图形可以任意方位的叠加、重合, 产生层次感。例如图11, 日记DI AR Y, 就是用一些虚幻的不确切的个性图形符号与阿拉伯数字结合, 体现其形式美感。
摘要:阿拉伯数字作为文字, 在招贴的构图中既可以充当点, 又可以充当线、面、图, 通过规则的自由的版式设计, 形成招贴艺术的形式特点。阿拉伯数字在很多情况下还和其他文字 (中文、英文) 搭配在一起, 共同构成招贴组成要素。阿拉伯数字与图形结合, 可以使招贴内容更丰富多样。
参考文献
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[2][英]斯图亚特·沃尔顿著.王锦、刘建鸿、梁良、朱园译.人性:情绪的历史.上海:上海科学普及出版社, 2007.4
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[5]海军.视觉的诗觉—平面设计的符号学向度.重庆:重庆大学出版社, 2007.4
阿拉伯数字 第9篇
建筑的数字化进程表现为数字技术对设计的引领, 包括引领设计工具, 引领设计理念和引领设计实践。其结果产生了新的数字化设计工具, 新的设计理念以及作为结果的新的建筑形态。由于新生事物的生命力和发展力具有极大的不确定性, 因此它们的出现在多数情况下受到人们的猜疑甚至反对。数字技术与建筑学的融合和发展也不例外, 尽管随着数字化程度的不断深入和人们认识程度的提高, 人们表现出更多的理解和支持, 但其发展前景仍然受到很大程度的质疑或漠视。
“创作工具与创作结果常是一体的两面, 藉由创作工具的操作过程, 就会得到类似的创作结果。”传统的设计工具和数字设计媒介有两点差异:⑴对于传统设计工具而言, 其表达的一般是设计者已经构思好的东西 (也许不是深思熟虑, 但也是初步构想) , 即先有构思想法, 再通过工具再现出来并进行深化和调整;而数字媒介除了具有传统工具的上述功能外 (甚至更强) , 还拥有另外一个重要的能力, 就是可以引领设计者, 即设计师可以观察计算机为我们创造的东西, 并进行判断和取舍数字媒介扮演了最初“构思”的角色。⑵相对于传统设计工具的简单操作而言, 数字媒介要求设计师对其组成的硬件尤其是软件有一个基本的认识和熟悉过程, 尽管对传统工具也需要专业训练才能掌握, 但对数字媒介的熟练操作似乎需要花费更多的精力。对于设计工具的数字化, 人们普遍持有矛盾的态度, 他们欢迎数字工具对设计中繁重的重复性工作的替代, 而在强调构思设计的部分又表现出过分的审慎和抵触 (一个主要原因是他们担心失去对设计的控制权) , 这也是尽管设计工具的数字化开始于智能化辅助设计, 但结果却是计算机辅助绘图获得繁荣的原因之一。
数字技术与建筑学的最初碰撞产生了超级工具这个闪亮的火花:首先, 作为数字技术对建筑学改造的最初成果, 表现在对传统绘图工具的替代, 侧重于解决繁重的重复性工作, 具体表现为:⑴传统绘图板的延续, 数字技术所扮演的仅仅是纯粹的绘图工具, 是对传统绘图工具的改造和替代;⑵释放, 即利用数字化绘图工具可以进行建筑形式、材料、色彩和结构等的综合研究, 来精确、微妙的验证、评价及润饰那些尚处在设计甚至是构思阶段的建筑, 这是传统工具无法做到的;其次, 随着数字技术的发展, 数字技术逐渐向偏重于构思设计的早期设计阶段渗透, 出现了传统设计工具和数字工具并存, 各自发挥其特点的新的应用方式, 并提出不同设计工具的运用最终会对建筑形体产生影响:⑴展现形体, 数字技术在辅助表达建筑形体方面提供了强大的功能;⑵优化功能, 由于计算机的参与使得建筑可以在功能角度获得优化并由此获得个性的形体;最后, 作为“对世界进行的非常真实并深具象征意义的重构的实际参与者”, 数字技术成为我们的合作者:⑴和机器一起工作, 在这种工作方式中, 设计工具和理念都被数字化, 甚至呈现出一种“由计算机引领设计过程的新方向”;⑵设计运算, 这是计算机应用的另一个主要方面, 即人工智能与建筑学的结合应用 (图1) 。
然而, 数字技术的潜力不止于此, 格雷戈林恩在《动态造型》一书中说过, 数字技术“对现代建筑理论和设计方法的挑战不是简单地使用计算机形成一系列新形象, 而是以一种更成熟完善的方式来理解这种工具的作用”。以工具为代表的技术从来就不是中性的, 它不仅影响作为其创造成果的客体, 同时还会影响创造和使用它的主体人。当然, 工具并不是唯一的原因, 周围环境因素的变化对主体人的作用更加无形、强烈而深刻。在这个数字时代, 这些作用的合力结果之一就是作为主体的人对于周围客体 (建筑仅仅是其中很小的一个部分) 认识的深化或变化。卡尔朱说过, “史无前例地, 我们正在进入一个完全人工制造的空间, 一个由工具理性之梦引导出的平行宇宙 (a parallel universe) 。我们已经到达地质时代的某个点上, 在这里我们不仅能随着宇宙自组织形成多样的存在形态而产生的物质宇宙的巨大增殖中搭上一个便车, 而至关重要的是, 我们将能介入、捕捉和打开在造物矩阵 (matrix) 内部结构中的普罗米休斯之火, 而这造物结构时至今日在很大程度上仍是晦暗不明的即使不是完全不可进入”。从这句话中我们可以体会到时代所赋予我们的和作为建筑师我们所应该回报时代的认识、把握“造物规律”的能力和创造、组织“存在形态”责任。实质是我们所熟悉和陌生的, 因为其结构“仍是晦暗不明的”;虚拟世界是对于现在陌生而在未来需要我们去探索和熟悉的, 就其最纯粹的形式而言, 它是来自现实的形而上的黑匣子内的有节奏的分泌物, 而计算就是这个黑匣子的机械机制的化身。
受数字技术影响较为明显以及和建筑师关系密切的一例就是人们对于世界复杂性的认识以及建筑师以自己特有的语言建筑对这种认识的响应。此时, 建筑空间已经突破传统意义的限制, 包含实质和虚拟两个层面的含义, 即建筑师面对的领域除了几千年来人们所熟悉的由原子搭建的实质空间, 还包括看得见却摸不到的以光速运动的比特所建构起来的虚拟空间, 一个纯粹的人工世界。在这里, 建筑师通过操作比特这种新型材料来进行更加自由的设计建造。卡尔朱说:“建筑将不再是简单地将两块砖放到一起的艺术如密斯凡德罗曾说的那样, 而成为将两个比特或量子比特安排在一起的艺术。”数字建构表达了一种对未来建筑发展趋势的探索, 一种以建筑来表现对世界的最新认识, 它需要设计者更实际和严肃的思考。
“技术发展与成熟对于建筑的影响不仅仅是解决形式问题的工具, 更是思考形式意义的主要线索” (图2) 。数字科技从第一代纯粹性的运算应用转变为网络时代的信息沟通, 从超级工具到设计观念与方法的本体, 显示出推翻近现代与古典传统空间观和实质形式的潜力。对于那些试图探究数字建筑可能的设计者而言, 摆脱以实质空间创造为中心的传统设计逻辑, 超越把数字当作纯粹工具的思考模式, 通过结合网络社会空间和网际空间混成的虚拟现实环境, 创造出不仅看得见, 摸得着的物质空间, 更包括那些不存在, 人们却将花更多时间来面对、使用的数字信息空间。由此, 数字化的影响从实质层面的工具进化上升到理论层面的设计探索, 而这种探索的终极目标之一就是返回到实践, 指导实践, 这是整个社会数字化进程在建筑领域的体现。“数字建筑是一种设计的切入点, 它是建立在一个设计资讯整合的环境上数字建筑以空间作为诠释的舞台, 结合了数字的概念、媒体与生活内容如果数字推动了技术、流程与观念的前进, 建筑则需整合创意、文化与营造产业”。
“数字设计的过程中有两个设计的层次:想与做, 或者是概念与实践”。在网际空间中的建构更多层面上是着重于想或这说是做“概念”, 而如何将这些想法、概念付诸实践, 或者说数字建构能对现实中的建筑产生怎样的影响却是建筑师更为关心的问题。格雷戈林恩曾说过, “数字形式就是技术。我们正在搞清楚软件的模拟功能。在任何其他工业中都可以找到数字形式:所有汽车看上去都和Taurus (福特轿车系列中的一种) 相类似。那种认为这类现象不会在建筑领域发生的想法是幼稚的。”实质空间中的数字建筑实践, 是基于建筑师在与数字技术的交互影响过程中所获取的工具支持、美学体验和认知经验的基础之上, 反映了建筑师对于新的思维认知领域的探索和实践。当块茎、滴状、柔顺、团块等并不具有美学倾向的词语在建筑评论中出现的频率越来越高时, 当人们发现比例、中心、边缘等词汇对诸如哥拉斯当代艺术馆、Fresh H2O水博物馆等建筑的描述如此乏力时, 人们应该体会到数字化在实质空间中的渗透和蔓延 (图3) 。它带给整个社会的变化是如此深刻和彻底, 尽管许多人仍旧在猜疑、犹豫、迷惑甚至反抗, 但建筑的数字化时代已经拉开了序幕。克里斯亚伯说, “最成功的当代建筑作品可能是这样一些作品:它们从传统中吸取和当代仍然相关的部分;同时, 通过类推过程, 根据现在的情况映射出未来的远景。”
历史告诉我们, 科学技术最终要和人们的生活相结合。19世纪末的现代工业技术革命推动了二十世纪现代主义的发展和盛行;同样, 二十世纪末以数字技术为标志的信息技术革命并不仅仅是创造出“超级工具”那么简单, 数字技术的发展必然会带来建筑界的变革。“让计算机来引导我们” (Let the computer lead) , 看看我们能创造出什么样的未来!
森田成长的数字与数字的成长 第10篇
一位经济大师曾说:数字是企业成长跳动的音符,是所有成功企业得以传承的心灵韵律。
诞生于20世纪末的江西森田电力设备有限公司,用近11年的时间,由一个名不见经传的小企业,逐步实现了一个成功企业最初的原始积累,完成了由小到大、由弱到强的层层递进过程。如今,企业正顺风顺水地步入良性发展的快车道。
从1999年到2010年,企业从原来的借江西省电力设备总厂一隅,到如今正式入驻工业园,仅硬件发展空间就在原来的基础上扩大了4倍。
1999年,公司的资产规模为1000万元,到2010年,资产规模已扩大到5000万元,扩大了5倍。
1999年,公司只生产10KV以下的单一配电变压器,到2010年,公司已具备生产35KV及以下全部型号规格的电力及配电变压器,并同时生产(F) ZBW系列非金属体组合式变电站、ZGS型组合式变电站、干式变压器及非晶合金变压器、互感器、开关柜、成套补偿装置、漏电保护器等,产品品种扩大了10倍。
公司下一个10年规划纲要明确提出,再通过10年的努力,将使公司形成一个以变压器产品为主导,集相关产业链及维修于一体、集多种经营形式为辅的现代化产业集团,使其具备上市的能力。
这或许是一次历史性的跨越
回眸一个优秀企业的成长历程,有时就像欣赏一曲美妙的音乐,而放眼一个企业的未来,我们能感悟到的就是:心有多高,路就有多远
数字出版不是数字化出版 第11篇
让我们回到事情的起点吧。数字出版首先是出版。想想出版的链条,想想我们出版业为了一个选题、一个策划而激情荡漾的瞬间。数字出版也需要一样的过程。唯一的不同是顶上了数字的名号,就让大家混淆了,觉得必须要掌握了技术才能入场。而实际上,随着数字出版的发展,数字二字意味的是展示平台和市场,技术可以忽略不计,可以看做平台的一部分,不管是盛大、汉王,抑或是方正,技术都是打包送的,只要你有适合他们各自平台的数字内容。出版业要思考的是我们以什么为平台,为什么市场而出版。对于出版社而言,只要开发出有价值的内容,不用在乎谁的平台,谁的技术,可以所有平台通吃。
就像在纸质书时代,出版社出了好书,全国的书店都会销售,出版社并不需要自己去建书店一样,在数字时代,平台更多,分成卖也好,打包卖也好,按页卖也好,按天卖也好,各种平台商自有他们自己应对各自受众的方式,出版社只要捧好自己的内容,尽可能多地把东西铺出去,就可以获利。当然,在选择过程中,要注意保护自己的内容,跟纸书一样,防止盗版的发生。这个出版社可以从各个平台的DRM技术和流程的阐述中,做出判断,其本质就跟我们把书铺给书店,要测评它是否有返款能力,是一样的。
出版社的核心竞争力,是对于内容的创造,而不客气地讲,这个环节本来应该是出版社的看家本领,现在却成为最薄弱的环节。抱着一堆数字化图书去授权,成了各家的通行做法。举个简单的例子,如果一个专业出版社要开始做大众图书,他会把专业书目的图书改改,直接用吗?当然不会。数字出版应该是出版社的一个新的编辑室,从选题策划到组织写作,都应该是明确地为数字平台而操作。这跟初中教辅要按照初中市场的要求来,高中的要按照高中的来,是一个道理。数字出版的平台目前有手机平台、手持阅读器平台、互联网平台,每个平台的特点都不同。按照中国移动目前的授权方法去操作,把一本20万字的长篇小说,搬到每屏140字左右的手机上去读,能有市场吗?
这些平台的成熟,将对内容的需求凸现出来,正是出版社开始数字出版之路的最好时机。不是说以前纸书的内容不能用,而是必须要进行改写、改装、再创作。哪个出版社抓住了这个先机,就能够真正地步入数字出版时代。这个过程甚至可以细节到,如果针对的是新浪受众来出版,篇幅应该是什么长度,每个篇章的扣子是什么。如果针对的是中国移动的手机受众,篇幅长度是什么,扣子怎么设计。数字环境下,受众做决定的时间不超过10秒钟,10秒钟之内不点击,这个受众就流失了。大家看盛大文学红红火火,自我安慰地说,没关系,他们做的是原创。自欺欺人!什么叫原创,难道我们的出版不是原创吗?起码文学类图书出版的核心就是原创。人家把原创都拿走了,文学出版还剩什么?
在起点中文网上,可以看到,他们花大价钱拿来的出版社授权的合作资源被放在了第五屏、第六屏的位置,不客气地讲,人家根本不在乎这部分资源。出版社如果还自我陶醉地认为盛大稀罕自己的那点内容,看看人家原创部分的购买数字吧。梦该醒了,但是梦还不到破碎的地步,迎头赶上正当时。
数字图书馆数字资源建设研究 第12篇
数字图书馆数字信息资源是指数字化文献或数字化信息资源, 包括以数字形式出版的数字信息资源 (原生数字资源) 和通过扫描等数字化技术转换生成的数字信息资源 (数字化信息资源) 。图书馆数字资源建设, 其实质是建成分布式的数字信息资源系统。数字资源从存储的地点可分为:光盘、磁盘、电子图书、电子期刊、电子报纸等各种电子出版物 (现实资源) 和通过计算机从网上下载的信息资源 (虚拟资源) 。
数字信息资源的独有特点和信息描述方式
数字信息资源和纸质文献资源相比, 具有以下特点:存储空间小;没有复本;传播范围广;检索方便;生产速度快、时间性强;需要辅助设备和长时间保存等。
数字信息资源从描述方式上分为对象数据和元数据。数字化图像、视频、音频和数字化文本等属于对象数据, 元数据指描述和管理对象数据并利于检索的数据。它包括描述性元数据、结构性元数据以及各类型元数据。元数据的技术和方法的研究是数字化资源建设中的热点和关键技术问题。它象征着图书馆数字化建设水平的高低。
数字信息资源建设应遵循的原则
(1) 实用性原则。图书馆的宗旨就是一切为了读者, 用户至上。数字图书馆也不例外, 信息资源的建设从实际需要出发, 为用户提供有用的信息资源, 最大限度地满足用户各层次、各种形式的信息需求。如果用户不需要, 即使再好再有特色的信息资源也是无用的。所以, 在进行数字资源建设时, 我们一定要进行用户需求调查, 再结合本馆的目标任务, 特色资源和学科优势进行建设。如高校图书馆的服务对象是教师和学生, 其任务主要是为广大教师和学生提供教学和科研提供服务。
(2) 整体性原则。图书馆数字资源的建设, 是全社会各个领域信息资源共建共享的重要内容。个体的狭义数字图书馆是广义数字图书馆 (全球图书馆、国家图书馆等) 的一个组成部分, 广义的数字图书馆不需要复本, 所以狭义数字图书馆的数字资源建设应该纳入广义数字图书馆数字资源建设的统一规划。CALIS项目就属于广义的资源建设的规划。整体性对狭义数字图书馆数字资源建设非常重要, 个体数字图书馆必须根据资源共建共享的目标, 与其他图书馆进行分工, 合作建设, 按收藏范围, 建设各自有特色的资源。
(3) 科学性原则。一方面, 对馆藏文献数字化是, 并不是将所有的文献对进行数字化, 应先进行科学的价值评估, 选择有本地或本馆特色和有价值的文献进行数字化, 以达到科学化和特色化。另一方面, 随着数字图书馆的发展, 数字资源的建设力度会加大, 而数字资源中的网络资源也将会随之加大。目前, 网络资源和纸质文献相比, 具有数量大、更新快、杂乱无序、缺乏社会监督等特点, 因此, 图书馆员一定要遵循科学的方法和态度, 研究网络资源的分布规律, 以辩证的态度筛选出对用户有价值、有用的信息。建立虚拟资源, 供广大用户使用, 解决用户面对海量网络信息无法选择的困难。
(4) 系统性、连续性原则。数字信息资源的建设在系统性和连续性上, 和纸质文献的收藏是一样的。从纵向方面, 属于服务性的学科资源, 应最大限度的搜集得系统完整。从横向方面, 每一种学科都与其他学科领域的相互交叉, 边缘交错。要揭示出交叉领域学科之间相互渗透的规律, 保障所收集的信息资源的实用价值。数字资源的收藏只有保持其连续性, 坚持不断地收藏补充, 不能时断时续。只有系统的、连续的收藏和长期的积累, 才能最大限度地发挥信息资源的效能。
(5) 特色化原则。数字图书馆信息资源的建设, 不同于以往传统图书馆的资源建设, 不求大而全、小而全。因为数字图书馆的信息是不需要复本, 这样做没有实际意义, 而且也造成重复建设, 个体数字图书馆的建设, 一定要根据本地的经济发展特色和地域状况, 以及本馆的具有特色的文献资源, 确立起馆藏收集范围。通过个人捐赠、社会征集、购买等方式收集这方面的文献资源, 各图书馆应有所分工, 建设有自己特色的数字化数据库, 只有提供特色数据库的数字图书馆才有生命力。
(6) 标准化原则。为了达到信息资源的区域内和全球共享, 数字资源建设过程中, 应当遵循标准化原则。依照标准、规范化建立的数字资源, 才有可能在全球范围内为用户所共享。传统实体图书馆, 各馆所使用的图书馆集成管理软件系统存在很大差异, 导致各馆自主开发建设的数据库, 标准和格式不一, 无法对接和转换, 根本无法在区域内和互联网上实现资源共享。因此, 在数字信息资源建设中.必须采用统一的标准, 才能实现资源的交换和互操作, 实现全球范围的资源共享。
图书馆数字信息资源内容建设的获取方法
图书馆数字资源是指数字化文献或数字化信息资源, 包括以数字形式出版的数字信息资源 (原生数字资源) 和通过扫描等数字化技术转换生成的数字信息资源 (数字化信息资源) 。数字资源的主要形式有光盘工作站、数据库、电子图书、电子期刊、电子报纸、联机馆藏目录等各种电子出版物和网络信息资源。现阶段我国数字资源的内容建设主要有这几种方法。
(1) 对馆藏文献进行数字化转换和自建数据库
对现实馆藏的文献利用扫描等数字化技术对馆藏印刷文献进行加工, 生成数字化资源。但是, 在目前技术条件下, 大量文献扫描需要大量的人力和财力, 而且必定会造成重复建设的问题。一个图书馆没必要也不可能将所有文献数字化。因此需要一个领导机构, 统一管理协调, 确立各馆的资源收藏范围, 应该先将本馆或本地的主要馆藏、利用率高的和有独特价值的文献进行数字化, 建成高质量的、独特的二、三次文献特色数据库。特色数据库的开发, 要根据各馆的目标任务和服务对象来进行。如各高校将本校的博士论文、硕士论文建成全文数据库, 形成自己的特色数据库, 补充本馆的数字资源;上海图书馆的《上海之窗》石湾图书馆的《陶瓷世界》;辽宁图书馆的《张学良专集》;以及我校图书馆自主研发的《张仲景医集文献》数据库, 都属于自建特色数据库。并挂在网上, 以实现资源的共享。
在数字化技术的选择上, 应该选择具有存储空间小、转换速度快、准确率高、网络快速传送、能全文检索, 还能保持文献的版式原貌、而且成本较低等特点。目前相对成熟的OCR光学字符识别技术, 但制作成本高、速度慢、不能保留文献的原貌。后来出现的PDF格式, 它具备全文检索又能保留书刊原来版式, 但转换成本非常高, 在资金紧缺的情况下无法接受。目前, 我国采用较多的是CAJ格式和VIP格式, 这两种格式具备了存储空间小、转化成本低、效率高等特点, 但它采用的是图像格式, 不支持全文检索。
(2) 购买电子资源
目前大多数图书馆通过购买电子期刊、电子图书、数据库等, 迅速积累了本馆的数字资源, 现阶段数字图书馆信息资源建设的主要方式是从出版发行公司购买数据库的所有权。但这必定会造成数据库重复的现象, 数据库种类有限, 而需购买的图书馆却很多。购买商业数据库, 尤其国外的商业数据库价格很高, 占图书馆经费中的绝大部分。因此各图书馆在购买商业数据库之前, 要求先试用半年, 观察其质量和使用效率, 然后再决定购买那些用户急需的、内容丰富、性价比高的数据库。购买商业数据库, 应由一个领导机构组织团购, 一是价格便宜, 二是领导统一协调, 进行各馆数据库资源优化配置, 尽量避免重复购买, 造成资源浪费。商业数据库出版商有:如清华同方联合研发的CNKI工程、万方开发的网上数据库联机检索系统、CALIS外文期刊目次数据库、重庆维普资讯系统等。提供电子图书的有超星中文电子图书、方正Apapi数字图书馆、书生之家中华图书网等。各图书馆应根据用户的实际需求和本单位的经济条件有针对性地选择购买各种类型数据库和电子图书。
(3) 组织网络资源
随着网上信息量的猛增和不断扩充, 大量杂乱无序的网络信息, 给人们的检索利用带来了不便和困难, 各图书馆应利用现代的技术条件和专业人才, 有针对性地开发组织与本馆馆藏相关的网络信息资源, 建立虚拟馆藏, 补充本馆的数字资源。对那些免费开放的网络资源, 根据用户的实际需求, 选择有价值的网站, 对其资源进行分析、分类和整合, 建立专业指引库, 方便用户检索和获取有用的信息。
结束语
数字图书馆信息资源建设模式, 主要是通过自建、捐赠、购买及网络资源共享等方式获得, 各馆应根据自身的建设任务和服务对象, 科学采集数字资源, 实现资源共享, 更好地为国家经济建设和用户服务。
阿拉伯数字范文
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